讀后感是對讀完一本書之后所產(chǎn)生的感受和思考進行總結(jié)和歸納的一種寫作形式，它可以幫助我們更好地理解書中的內(nèi)容，深化我們的閱讀體驗。每次讀完一本書，我都會產(chǎn)生一股沖動，想要用文字把自己的感受表達出來，這樣不僅可以讓我更好地回顧書中的情節(jié)和人物，也可以與他人分享我的閱讀心得。讀后感的寫作不僅是記錄，更是一種反思和思辨的過程，它讓我能夠更深入地參與到書中的世界當中，探索其中的道理和價值。寫讀后感時，我們可以和他人交流，聽取不同的觀點，從而拓寬自己的思路。感謝小編為我們整理和分享這些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠給我們寫讀后感提供一些啟示和思路。
活著活著就老了讀后感篇一
這是余華的一篇長篇小說。也是他的代表作，和許三觀記一起入選中國百位批評家和文學編輯評選的20世紀90年代最有影響的10部作品，和獲得一些國內(nèi)外獎項，以及在多個國家出版。
對于作者的文筆和才華是毋庸致疑的，但是我們要看的是故事本身。
作者對自己的作品是這樣描述和評價：活著講述了一個人和他命運之間的友情，這就是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方；活著講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷；活著講述了眼淚的豐富和寬廣；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
對于作者自己對作品的這樣描述已經(jīng)很透徹了，但我還要要加幾句，不然寫這篇也沒有意義。
首先得歸功于我住院了，身體的破敗在某種程度上讓我有了歇息的機會，雖然我總沒有做什么事情，但是現(xiàn)在更閑了，也因此為了打發(fā)時間看起了書，并且是耐心的：所以我說要歸功于住院。插句廢話，現(xiàn)在的我全身上下只有大腦好用了，其他的不是未老先衰就是毛病不斷。
得了這樣好的機會，我把活著仔細看了兩遍，看完后覺得有些話要說，但還是沒有底，然而最后還是寫了。
福貴這個人物的性格是灑脫的，也是可以逆來順受的。做為主角，別人可以死，他必須要活，為了活著他就不得不承受命運給他的苦難和遭遇。
福貴拿自己當牛，從他的承受能力來說，他也確實堪比頭牛，壓不垮。但是牛的結(jié)局是注定悲劇的，因為牛不能反抗命運；也正因為這樣，作者就沒有寫下結(jié)局，就單從“活著”的理念開始故事，到講述故事，最后結(jié)束故事。
活著即是主題，就不能講死去，但也不是不能講死，而是用別人的死來反應主角的活。
福貴是一個紈绔子弟開始，含著銀勺子出生，吃喝嫖賭都行，典型的闊少爺形象。既可以說傳承了他爹的習性，也可以說傳承了廣大少爺?shù)谋?。但是當他遭龍二算計后，輸光了家產(chǎn)，他清醒了，到了這里也端倪的反應活著的內(nèi)涵。不然福貴是可以設(shè)定他想不開而去死的；然而作者沒有這樣去做，而是讓福貴繼續(xù)落魄。
家產(chǎn)沒了，他爹死了，又被抓了壯丁，遭遇戰(zhàn)爭；眼看解放了，回到家才知道母親已病死了，女兒也因病聾啞。故事講到這里似乎已經(jīng)描述活著的艱難了，但是苦難并沒有結(jié)束，而是接踵而來。
玉珍得了不治之癥；有慶在一次獻血獻出了生命；鳳霞好不容易苦盡甘來，嫁給了“偏頭”二喜，卻生下兒子苦根后大出血死了；二喜也隨后出了事故離開人世；苦根眼看是獨苗了，是最后的希望了，但是命運還是無情的把他帶走；終于只留下福貴一個人和一頭老牛活著。
這里面最苦當然是福貴，但是他沒有哭，而是用笑來迎接痛楚。
小說的主題也就在這樣的悲劇下反應得徹底。
起起落落。死的人早已經(jīng)消失無蹤了，但活著的人還要繼續(xù)承受活著時的所以痛苦。沒有辦法，如同待宰的老牛只能眼淚汪汪，然而福貴灑脫和順受的性格，沒有讓自己眼淚汪汪終日嘆息，而是如洞察人生，買下老牛，和它為伴當牛如己了。
活著的意義在此無限放大，他用福貴告訴人們，不管你遇到多大困難，也不要悲秋傷春，要堅強樂觀開朗的活著。
相信現(xiàn)實中比福貴更慘的絕沒有，但我們可以拿他做面鏡子，遭遇苦惱時就告訴自己：活下去，是為了活著本身而活，而不是為了活著之外的事物而活。
活著活著就老了讀后感篇二
“‘活著’在中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。”這是作者余華在自序中的話，生命于我們每個人來說，不光是饋贈，更需要我們捍衛(wèi)它的責任，感受生命賦予的悲歡離合，并努力將“活著”這件事做得出色與有意義。
《活著》以第一人稱的敘述，用最樸實無華、最平鋪直述的語言講述了福貴一生經(jīng)歷的喜樂與苦難，向我們展示了人生的真諦。書中，生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異，死亡之中冥冥不可臆測的成分也就越來越大，越能體會生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、一波接著一波的苦難象風一樣襲向人的生命旅程之時，才讓人更加深刻的體會到堅韌不屈這種難能可貴的品質(zhì)。生命雖是脆弱而無常的，但在書中，卻讓生命的堅強得到了最充分的體現(xiàn)。命運，可以感激，也可以仇恨，但是它不可違抗。帶著與生俱來的印記。
《活著》寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度，讓我們會頓悟活著的更深層次的意義。讓我們明白生命中的脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進的力量。
“人為什么而活著?”這是一個永恒的話題，更是一個眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題，余華這樣說：“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著?！被钪巧旧淼囊?，是活著的人的最基本的目的，是一種自然而然的過程。
人越懼怕死亡，人就活的越怯懦，堅強樂觀是對死亡的超越。人因為孤獨而痛苦，又因痛苦而孤獨，在冥冥中兩者相輔相成, 互為補充，互為因果。人要靠記憶來慰藉，要靠傾訴來釋然，要靠平靜來概括，要靠回首來徹悟。經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。自己的生活別人難以懂，別人的生活自己也不會刻意去懂，在這個時代中，我們都要好好地活著，無需懼怕死亡和時代的局限，只需真實的活在當下。 人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實是另一種的生，那么人就活的真實、寧靜、淡然。
《活著》是關(guān)于一個人一生的故事，因此它表達了時間的漫長與時間的短暫，時間的動蕩與時間的寧靜?！拔抑栏ＹF一生窄如手掌，可是我不知道是否也寬若大地?”在此也借助余華的話作為勉勵，生活充滿著無限可能，無法預料明天和意外哪個先來，認真做好現(xiàn)在的事與成為更好的自己，就是對于活著的一個交代了吧。
活著活著就老了讀后感篇三
前幾月，聽聞大學隔壁班的一個女孩子跳樓自殺了，研究生還未畢業(yè)。具體原因也不好去揣度了，留給大家一陣唏噓，而自我又重新思考了一下活著的意義。
最近拜讀了余華的作品《活著》，作者認為：人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。
余華認為作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應當向人們展示高尚。而他所說的高尚不是那種單純的完美，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的眼光看待世界。所以他以異常冷靜地筆觸描述了福貴老人的一生，告訴我們活著就是活著。
翻開血紅的封面，主人翁一幕幕生活畫面清晰呈此刻腦海里，合上書本已成記憶。福貴生于富貴家庭，年輕時放浪不羈，將家產(chǎn)揮霍一空，成為普通佃戶。后被強征入伍，九死一生逃回老家。在那樣的年代，生存不容易，福貴眼見著自我的親人一個個死去，最終只剩自我和一條老牛。老牛是他因同情從屠夫手中買下來的，這印證了那句話：眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
福貴承受住了難以承受的苦難，垂垂暮年與老牛相伴，和老牛念叨著親人的名字，唱著歌謠：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
在我看來，生命是載體，而生活是資料。不管我們一生要肩負多少職責，或者經(jīng)歷多少磨難，再或者享受多少輝煌，都是由生命來承擔。無論何時何地，都不能看輕生命，同時還應當進取樂觀地去應對那些或好或壞的事情。
活著活著就老了讀后感篇四
前幾月，聽聞大學隔壁班的一個女孩子跳樓自殺了，研究生還未畢業(yè)。具體原因也不好去揣度了，留給大家一陣唏噓，而自己又重新思考了一下活著的意義。
最近拜讀了余華的作品《活著》，作者認為：人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。
余華認為作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應該向人們展示高尚。而他所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的眼光看待世界。所以他以異常冷靜地筆觸描述了福貴老人的一生，告訴我們活著就是活著。
翻開血紅的封面，主人翁一幕幕生活畫面清晰呈現(xiàn)在腦海里，合上書本已成記憶。福貴生于富貴家庭，年輕時放浪不羈，將家產(chǎn)揮霍一空，成為普通佃戶。后被強征入伍，九死一生逃回老家。在那樣的年代，生存不容易，福貴眼見著自己的親人一個個死去，最后只剩自己和一條老牛。老牛是他因同情從屠夫手中買下來的，這印證了那句話：眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
福貴承受住了難以承受的苦難，垂垂暮年與老牛相伴，和老牛念叨著親人的名字，唱著歌謠：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
在我看來，生命是載體，而生活是內(nèi)容。不管我們一生要肩負多少責任，或者經(jīng)歷多少磨難，再或者享受多少輝煌，都是由生命來承擔。無論何時何地，都不能看輕生命，同時還應該積極樂觀地去面對那些或好或壞的事情。
活著活著就老了讀后感篇五
說來慚愧，身為一名文院學子，我看過的主流文學作品真的可算是少之又少。因為一次很偶然的機會，我翻開余華的這本《活著》，原意只為消遣，未曾想竟是欲罷不能?；藘蓚€半小時，一口氣從頭讀完尚不過癮，又將其中精彩片段反復咀嚼，就連作者所書的三版序言也被我一字不落地看完。
余華何其殘忍，他將小說取名為《活著》，但是小說里的人物，福貴所有至親至愛，卻在苦難無奈的生活中一一死去，猝不及防。余華實在是一個很冷酷的作者，他總是從喜悅與美好的生活狀態(tài)寫起，在我們的心被溫情治愈，覺得如此生活下去也算安穩(wěn)的時候，他在作品后面發(fā)出一聲冷笑。他毫不留情地讓我們看清生活的殘忍、生命的脆弱，讓我們把對幸福的要求一再放低，讓我們的原則一再退讓，讓我們見識到什么叫做退無可退。
故事最最開始的時候，福貴是村子里最有錢的少爺，他過得肆意，讀者在看得時候不免連連搖頭——這不成器的主。于是余華大筆一揮，少爺因賭博破產(chǎn)，老爺受打擊過大，突然去世。這便是福貴坎坷一生的第一個苦難，只是一個開始。被征兵，歷經(jīng)千難回來后活潑可愛的女兒已然因為疾病啞了，母親離世，家里就靠妻前前后后忙著。但也有欣慰，兒子已出世了。
福貴已經(jīng)回來了，家里以后的日子一定會越來越好的，那時候我這樣簡單樂觀地想著。
而余華真正的殘忍在這里卻開始慢慢顯現(xiàn)。
有慶是第一個死的。死因那么可笑——抽血過多。前一刻我們仿佛還看到這個男孩忙碌地上學放學割草喂養(yǎng)，忙碌地在辛苦的生活的男孩簡單的喜悅中追求平衡，下一刻，他突然躺在冰涼涼的醫(yī)院病床上，留下一室冰涼。
“我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。”
有慶的死那是死亡的開始，這個家庭仿佛受到了最惡毒的詛咒，女兒，妻子，女婿，外孫一個接一個死去，最后福貴只剩下自己，和一頭也叫做福貴的老牛。
所有福貴在乎的人，一個接一個死去，節(jié)奏那么快，當我剛要緩一口氣時，又一個噩耗傳來。我不知道這接二連三的死亡到底要怪誰，抑或是真的源于這個家庭惡毒的詛咒？我不知道?？赐耆?，我的心就像是在酸水中浸泡過，澀澀酸酸，欲哭無淚。想要吶喊：不，福貴的生活不應該是這樣的！但——吶喊無聲。福貴只是那個貧苦愚昧年代生活著的人中一名普普通通的一員，我知他過得坎坷，卻也知他絕不是最悲慘的那一個。以前也曾聽說那個年代的殘酷，但是這是第一次真切地看到一個人的命運可以無力到這樣的地步。
人究竟可以承受多大的苦難？我不知道。但是我們能做的只有活著而已。
活著活著就老了讀后感篇六
在悲劇的人生中，他學會了珍惜，珍惜自己的妻子，妻子做的一雙鞋，最餓時老丈人省下的一小袋米，學會了寬恕，寬恕間接害死了自己兒子的戰(zhàn)友……獨自一人活著。
這本書不同于張愛玲的《小艾》，小艾經(jīng)歷了一系列悲慘的遭遇，最后的結(jié)局還是給人一些希望的，看完以后，積聚的壓抑在結(jié)尾處有一些釋放，而《活著》看完很沉重，感覺呼吸困難，看著生命之手一次又一次給予希望，又一次一次的剝奪一個人身上的珍寶，卻無力反抗。
畢竟，回憶是一個人的歷史縮影。
活著活著就老了讀后感篇七
《活著》是余華先生所作的長篇小說之一。小說講述了福貴的一生。他的一生，風光過，也落魄過，歷經(jīng)艱辛，卻又頑強地活著。一時間竟說不清這到底是不幸還是幸運。
福貴經(jīng)歷了無數(shù)次生離死別。父親離世，母親離世。兒子有慶被抽干血而死，女兒鳳霞生子離世，戰(zhàn)友春生不堪革命侮辱自殺而死，妻子得病離世，女婿二喜工作中意外身亡，外孫苦根吃豆子撐死。福貴親手將他們埋葬在村西。從此以后，只有走到了村西，富貴一家人才能隔著兩個世界團聚。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，到頭來，福貴還是一個人。像夢一場，他孤獨地來到這個世界，終究也要孤獨地離開。
福貴是不幸的。年輕時好嫖賭，將家產(chǎn)輸光，落魄潦倒。后來為了給母親找醫(yī)生，又被拉去當壯丁，上戰(zhàn)場。黑發(fā)人送白發(fā)人，白發(fā)人又送黑發(fā)人。后來只剩孤獨一人。福貴又是幸運的。幸運的是他破產(chǎn)了，沒被當?shù)刂鳂寯赖簦趹?zhàn)場中活下來并回到了家，他的房屋沒有被當煉鋼鐵的地方而拆掉。他有過愛他的父母妻子，有過孝順懂事的孩子孫子，有過老實的女婿。人一生中所需要扮演的角色，他幾乎都扮演過了，所要體驗的家庭之樂，他也體驗過了，所以，他的一生也算是完整的吧。
小說中的“我”花了一天的時間，了解了一個人的一生。讀完不禁感慨，人的一生不就是這樣，既漫長，又短暫。福貴的一生經(jīng)歷了大起大落，這又讓我感受到了人生的變化無常?？v觀福貴的一生，我同情他，也佩服他。同情他富貴后落魄，送走了他生命中最重要的人，同情他最后孜然一身。佩服他在這么多苦難的打壓下仍舊堅強的活著，與僅受革命折磨便自殺的春生相比，他簡直是個巨人。他對生活充滿了失望，卻又熱愛生活。文章最后，福貴拉著跟他一樣年邁的福貴老牛，回到屬于他一個人的家。此時的他將他的一生像講故事一樣講給“我”聽，仿佛對過去釋懷了。
福貴是個有故事的人，他用他的一生告訴我們，什么叫活著。曾經(jīng)風光是一種活法，后來落魄又是一種活法。經(jīng)歷苦難叫活著，經(jīng)歷喜悅叫活著，安然面對過去，叫活著，坦然面對未來，叫活著。福貴還活著。他帶著堅強的毅力和看淡一切的心，平淡地活著。
生命只有一條，人生只有一次。你想怎么活著。我希望自己在人生末了，能像福貴一樣活得通透，活的坦然。雖歷經(jīng)打擊，仍堅強面對，雖孤身一人，卻逍遙自在。
活著活著就老了讀后感篇八
曾讀到這樣一段話：“巷子里的貓很自由，卻沒有歸宿;圍墻里的狗有歸宿，終身都得低著頭?！?/p>
人生之不如意十之八九，這便是人生。 天若有情天亦老，人間正道是滄桑。可上天又是如此公平，喬布斯可以改變世界，卻無法延續(xù)自己的生命;張愛玲才貌雙全，卻一生為情所困，愛而不得，情深不壽，在潦倒與孤寂中死去。三千寵愛于一生的楊貴妃，權(quán)傾一時，可謂財富愛情雙豐收，不過落得個宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死，花鈿委地無人收的結(jié)局。
再來看看余華筆下的《活著》，男主人公福貴原本算是含著金鑰匙長大的少爺，整天不干正事地混日子，把祖宅和田地全部敗光，把父親活活氣死。終于把手中的一副好牌生生地打了個稀爛。當他和家人如喪家之犬般被趕出家宅，搬入茅草屋;當他的妻子家珍被丈人敲鑼打鼓地接回娘家;當他彎著腰背著沉沉的銅板去還債，把肩背磨出血;當他脫下綾羅綢緞，換上粗布麻衣;他終于意識這個家毀在他的手中，悔恨與心酸涌上心頭，他開始痛改前非，決心重振徐家。上天待他不薄，母親毫無怪他之意;家珍在給他生了個兒子后，又回到他的身邊，對他不離不棄。他開始懂得心疼家人。家珍說，只要一家人在一起，只要 快快樂樂，窮一點沒關(guān)系。
盛極而衰，否極泰來，浪子回頭。一家人雖然窮一點，卻也挺溫馨。而他們不知道，命運之神正悄悄地靠近他們，打破這一份平靜。他去城里給母親抓藥，卻被拉去當壯丁戰(zhàn)爭爆發(fā)了，兩年間，他每天聽著炮火在自己耳邊噼里啪啦地響，看著身邊的傷兵殘將一個個死去，他以為自己也要死了，他躲在戰(zhàn)壕中，閉上眼睛等待著死亡的到來，沒想到最后被救了。他迫不及待地回到家中，與妻子和一雙兒女團聚。相顧無言，淚已千行。 家珍說往后的日子只希望每年還能給他做一雙新鞋。他明白，家珍是希望一家人從此不再分離。
生活就這樣繼續(xù)著?？鞓?、悲傷總是接踵而至。
幾年后，兒子有慶死了。而他們?yōu)閱“团畠壶P霞找到了個偏頭女婿二喜，用莫言的話說，王八看綠豆，看對眼就好。不過他們倆倒絕不是王八與綠豆，兩個人雖然身體上都有缺陷，卻是老實人，婚后生活也恩愛有加。這對于命運多舛的福貴家來說，算是意外之喜?？上Ш镁安婚L，鳳霞不久后就難產(chǎn)過世，而二喜也在不久后也意外死亡。留下垂垂老矣的福貴帶著年幼的苦根，艱難度日，直到小小的苦根也離他而去。
福貴的故事到這里就接近尾聲，然而他依然還要繼續(xù)活下去。我似乎能夠看到他那張飽經(jīng)風霜的老臉和佝僂的背脊，還有身旁那頭名叫福貴的老牛。從開始的老淚縱橫，到后來夕陽下那空洞茫然的眼神。
也許，每個人的一生都是一部小說，或平淡如水，或曲折離奇，或波瀾壯闊。而小說家，無非是通過自己的眼睛看別人的人生，或者通過描述別人的人生，寫下自己的感受。嘗盡苦樂酸甜，這便是人生。經(jīng)歷好的壞的，并他坦然然接受自己所經(jīng)歷的一切，繼續(xù)努力面對明天的太陽，這便是人生。
活著活著就老了讀后感篇九
但可以肯定的是，它們中的一部分已經(jīng)長成你的骨頭和肉。就像你讀過的書其實早已融進你的骨血，只要一個觸動點，就會噴薄而出。
記得腳步不能丈量的地方，文字可以；眼睛到不了的地方，文字可以。愿你明白！作為新時代的人，很是慶幸自己沒有生在那個年代，至少我認為我如果生在那個年代是無法生存下去的，還會成為和福貴一家一樣的成為階級斗爭的犧牲品。
縱觀福貴的一生，從他身邊的人來看，他是幸福的，那個一生都愛著他，陪著他從富貴到貧窮的妻子家珍，到死都沒有一句怨言。原文中家珍快死時對福貴說：“這輩子也快過完了，你對我這么好，我也心滿意足，我為你生了一雙兒女，也算是報答你了，下輩子我們還要一起過?！彼哉f福貴他是幸福的，至少家珍一輩子都這么愛著他。
然而他更多的是悲劇，從一開始到最后都是悲劇。他的兒子有慶，因為醫(yī)院醫(yī)護人員的無知加之對生命的不尊重不重視，為了討好當時的縣長劉解放（春生），被抽干血去救縣長夫人嚴莉莉，有慶死得冤枉，死得讓人氣憤。我一共讀了三遍這本書，每次讀到這里我都難以控制自己的眼淚，心里對那個醫(yī)生和抽血的護士恨得是咬牙切齒。
福貴的家人一個個從他身邊離開了，盡管后來他努力地去維持這個家庭的生活，不求福貴，只求溫飽，可是還是什么都改變不了，改變不了這個家徒四壁的境況，改變不了身邊的人一個個離開，看著比自己老的，比自己小的都走了，但是福貴還是繼續(xù)活著，他總能看到生活的一點點希望，書中也并沒有太多描述那些親人離世，在世的人的悲傷。特別是最后唯一的希望，孫子也死了。
《活著》帶給我的還有很多，自身學識的淺陋讓我沒有更多的感懷罷了，細細觀察當前的社會，我們的生存狀態(tài)又豈能樂觀呢？我們只有從自身做起，不斷地提升自己、充實自己，并極富熱情地關(guān)注著這個社會，盡自己所能去幫助或者關(guān)愛別人，我想，這已經(jīng)是很不錯了?！痘钪纷屛乙庾R到了當前生活的艱難與不易，讓我明白人生的艱難才剛剛開始。
《活著》確實被賦予太多的內(nèi)涵，能讀著它，無疑是一種享受，更重要的是，它讓我變得更加成熟，讓我能更清晰地了解這個社會，了解人生的意義。
新時代的人們，生活壓力大，時代變換速度快，導致不少糊涂人做出無法挽救的事?？傊诋斚?，何必言棄！
活著活著就老了讀后感篇十
我總以為一個人與一本書的邂逅是一種彌足珍貴的緣分，這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個個活生生的靈魂，這些靈魂閃耀著，藏在書本里熠熠生輝，等待著人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)他們。
《活著》就是這樣一本有生命的書。它超出了我的承受底線,那些曾經(jīng)鮮活,最終變得死寂的生命卻已深深地映在我身上。我深深記得初讀《活著》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動書頁的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有種隱秘的期待呼喚著一個轉(zhuǎn)折,一個讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折。然而，我失望了，作者是那么的殘忍與吝嗇，我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最后。
在我看來余華是冷漠無情的，他為什么要讓那么善良的妻子，那么聰明伶俐的兒子乃至更多人相繼離福貴遠去。福貴失去了太多的親人，最讓人心痛的應該就是福貴的兒子有慶吧，福貴的兒子有慶是第一個突然死去的?！坝袘c不會在這條路上跑來了?！彼哪赣H說。大多數(shù)人應該在這個時候心痛不已。有慶對生活充滿無限的向往和希冀，即使貧苦艱難的生活，即使福貴簡單而粗暴的教育方式，他都那么地熱愛生活，熱愛生命。他愛他的兩只小羊，為了割草和上學每天來回奔命。所以當他在父親面前拿了長跑第一名的時候，我衷心地笑了，因為我似乎看見了有慶的希望。可是令我無法接受的是有慶的突然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型與臨盆的縣長夫人相同，被逼著去獻血，他竟因為抽血過多而死亡。
一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己和一頭也叫作福貴的老牛。
一個時代的兵荒馬亂總是會給老百姓帶來巨大的生存壓力。福貴是不幸的大部分的中國人在那個時代的縮影。它本身就有一種泥糊不上墻的混沌，卻要他經(jīng)歷層出不窮的逃亡和失去，一次次為了活著而失去了自己的底線。他好像在一路奔跑中只有一個欲望，那就是活著！看著他過著豬狗般的逃難生活，不顧一切地要跑，要回家啊，他的形象讓人看起來可笑，又可悲。最后他經(jīng)歷了一切終于活了下來，回了家，親人們卻一個個離他而去了，最后還是他自己一個人，茍延殘喘地過，活得沒有人樣。但那又如何？生命之所以生生不息，延續(xù)萬年，就是因為有人咬著牙也能挺過來，再活個幾十年的生命的強大。生命的不息，在于就算生命如此脆弱，如此飽經(jīng)滄桑，也要承受著！即使到最后，無親無故，生命回到最初的個體，也要在田野里含著麥秸，帶著打不倒的意志，活下來！
因為遠離那些動蕩的年月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓年青的我不禁有些戰(zhàn)栗。全書籠罩著“欲哭無淚的.壓抑"。只是闔上書本之時，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現(xiàn)實生活的無情與殘忍遠比我們想象的要寬廣，而活著縱使要擔當更多難以承受的苦痛，我們依然要堅忍，頑強。這或許就是生命的力量，這或許就是活著的呼喚。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自己的意愿選擇一個方式，真實清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實現(xiàn)它的價值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人說聲再見。
活著活著就老了讀后感篇十一
導語《活著》是作家余華的代表作之一，講訴了在大時代背景下，隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反，大躍進，文化大革命等社會變革，徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難，到了最后所有親人都先后離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。下面小編為您推《活著》讀后感范文，歡迎閱讀!
“人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無人有權(quán)說他幸?！?-出自余華的短篇小說《活著》的自序。我很喜歡這本書，因為每當讀這本書時，我就會覺得自己所面臨的一切困難其實都不算什么，人總是這樣，如果他沒有體會到真正的痛苦，他會天真的以為他所面臨的是天大的困難，所以便憂郁困惑，一籌莫展。讀了這本書便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。
“幸福是什么?”這是一個人從生到死都在追求的東西，也是一個人人生價值的所在，但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書后的感悟來淺談我對“幸?！钡囊恍┛捶ò?
活著，是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著，是大自然賦予我們最基本的能力，簡單的兩個字卻充滿了對生命的渴望和對幸福的追求，但往往現(xiàn)實卻給了我們太多的苦難、無聊和平庸。而我們只能一點一點的去忍受，去擔負起生命賦予我們的責任，在經(jīng)過一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因為得來不易，所以才更加渴望和珍惜。
主人公叫“福貴”，一個在現(xiàn)代人看來略顯俗氣的名字，可是卻代表了那個年代天下父母親對子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉，他們既單純得可愛，也愚昧到可悲。于是一個個悲劇就此誕生，出生在富貴家庭的福貴并沒有那么像父母所希望的那樣富貴，他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變，到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來也是警醒我們每個人：今天你所擁有的如果不努力抓緊，明天也許就不是你的了。要珍惜眼前，活在當下。
福貴的一生可謂當時底層社會的一個縮影，勞苦大眾對于生活的磨難只有堅忍，而沒有力量去改變他。賭光家財，氣死老父，他的人生從平坦大道走向了死胡同，但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛，以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最愛的女人—家珍。他的幸福大門為家珍而開，也從未關(guān)過。
福貴的一生是那么的漫長也是那么的短暫，讓我強忍悲痛來復述他的一生吧!成親不久，賭光家財，氣死老父，同時失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱;家道中落，岳父強行帶走懷孕的媳婦，好在家珍最后回來了;外出買藥，不幸被國民黨抓壯丁，戰(zhàn)場上撿了一命，但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人可以安心過上好日子了，不料兒子有慶十三歲時卻因為救人獻血過多而死，生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機靈漂亮，但因為小時候的一場高燒變成了聾啞人，本來就不舒心的日子更加難過，還好找到了一個能當半個兒子的女婿—二喜;在以后的這段時間里恐怕是福貴一輩子中最快樂的時候了，女婿對他們很好，全家其樂融融，但可怕的事又發(fā)生了，女兒鳳霞在醫(yī)院生孩子的時候死去了;不久之后他生命中最珍愛的人，終于承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命，沒過幾年二喜因為一次建筑事故被水泥板砸死了;原本一個六口之家，還剩兩個人，但命運覺得給他的痛苦還不夠多，再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個遲暮之年的老人，經(jīng)歷了如此多的'生死離別，卻依然堅強得活著。因為他知道，在這個世界上還有人需要他，被人需要也是一種很大的幸福;因為他知道，上天讓他活著是去努力追求幸福的，盡管幸福離他很遠，盡管只剩他一個人，但只要他自己不放棄，明天也許幸福就來到他身邊了。有人說過幸福就像一只翩翩蝴蝶，你永遠也追不上它，但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。
寬容、善良是開啟幸福之門的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的，一開始家珍不肯原諒春生，但大家經(jīng)歷了提心吊膽的文革后，命運悲苦的他們還是重歸于好，所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的，他用寬容和忘卻來清除痛苦，讓內(nèi)心有更多的空間來容納幸福。
也許我們所看到的，福貴的一生除了苦難還是苦難，但我相信任何人都會被他這種堅強所打動，從而來堅強地面對自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌，但也許能寬若天地。
幸福只是內(nèi)心對生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟，而這種感覺不在于它的長短，但只要我們感受到了它的存在，珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。
在貧苦的邊緣，幸福仍然可以光顧，在光鮮的背后，幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福，不在于你所處的環(huán)境，而在于你所營造的心境，是否幸福，不在于你擁有了什么，而是在于你內(nèi)心感覺到了什么。做事遵循于本心，幸福就可以很簡單，幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。
積極追求幸福是沒有錯的，但我們在匆忙趕路的時候，卻忘記了祝?！，F(xiàn)在的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài)：一直在忙，一直在往前趕，以為拼命趕路的我們會在某個終點獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當中，我們深感疲憊，卻一直不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個過程，如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福，然而卻忘卻了生命中的點點滴滴，那么我們是否幸福，都早已沒有了感覺。所以當你不停向前奔跑的時候，適當慢下來，欣賞沿途的景和人，也許你會收獲不一樣的東西。
生活中不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福，只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈，感悟幸福吧!
活著活著就老了讀后感篇十二
真希望自己好像從未活過，最好像流星，劃過即逝。也可以像夏天的蟬，知知的叫個幾天幾個星期。
你存在著即是一件苦差事。你得經(jīng)歷許多難以想象的事情，許多意想不到的事情。你無法預知明天的太陽到來之時，他會帶著怎樣的光色。也許在明天，下一輪太陽升起之時，有些人有些事，就從此與你擦肩而過。
你渴望有個人知道你，了解你，就像月亮了解太陽落下她就要升起一樣。
你渴望被照顧，渴望被理解，渴望被安慰。可是很多事情都好像差一點點一樣。
很多事你只能暗暗埋在自己的心里，因為新的記憶會隨著歲月的增長慢慢吞噬舊的記憶?；钪匆环N修行，一種歷練。
每個人都有每個人的難處，你無法選擇自己的身世。不過既然出生，你就得竭力得好好活著，為了自己，為了自己，為了自己。
活著活著就老了讀后感篇十三
我在望不到邊際的生活中茫然前行，心中浮現(xiàn)出余華的《活著》，這正是生活的本質(zhì)。如海的眼淚，如山的壓抑，如沅的熱血，充滿了力量。
那福貴的母親的白發(fā)與撒手西去的愕然。這是面對的自己身邊第二位至親的離去。那福貴女兒的難產(chǎn)而死的痛，那福貴妻子的軟骨病，那福貴兒子失血過多而意外而來的喪子之痛，還有那福貴的老爹含淚逃離了支離破碎的徐家……隨著一支毒箭的打擊，又一支，再一支的刺痛福貴那早已野哭決然的心。死者的`死對于他們自己來說更像是噩夢的一場解脫，而痛苦的枷鎖全部轉(zhuǎn)而拷向福貴一人之身，除了心在眼淚里泡漬，還有生活的重擔，活著的堅持。
偉大的人格也許就是一種潛移默化的力量。福貴的一生寫滿了絕望的不存在，面對著眼前的絕望之境地一點點地長大，漸漸脫去徐家少爺?shù)墓鈽s放蕩，成就一個堅強樂觀的農(nóng)民。這精神上的成長遠比身體上成長珍貴得多，珍貴的力量，這來自于對活著的亙古不變的態(tài)度與信仰：人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。人格強大。即心態(tài)與觀念造成了福貴自我與外界如此黑暗的隔膜與保護，如山的壓抑，如沅的熱血，還有偉大的毅志，活著的希望。
他們說，人生不過一場戲，各人有各人的角色與臺本，可福貴就是那偏要不服命不認命的堅韌不聽上蒼的調(diào)度，那滿懷的倔強，那滿腹的荒唐，那滿懷發(fā)謚的期待，如若上蒼發(fā)出死亡的調(diào)度也決不順從!只要熱血生命仍在骨頭里嶙峋作響，就是要活著。拼死才能拼出活頭來，總有信仰會排空而來，而來與活著的福貴相遇，走在塵土飛揚的道上，活著自己的人生。充滿了力量，活著的色彩。
少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
世上千千萬萬，老來風味，大抵都是在活著，誰都逃脫不了活著的欲望。生生燈火。明暗無輒?；钪?，哪怕只有一息尚存，也可千回百轉(zhuǎn)抱有希望，真心不感到死之苦惱!
活著活著就老了讀后感篇十四
“世上只有一種英雄主義，就是在認清生活真相之后依然熱愛生活”
羅曼羅蘭如是說這句話詮釋了三種狀態(tài)：疼痛、清醒、釋然。無疑，徐福貴就是這種英雄，他的一生也符合這三種狀態(tài)疼 痛。福貴第一次體會到生活的疼痛是家里破產(chǎn)背著銅錢還債時，“一天下來，我的綢衣磨破了，肩上的皮肉滲出了血。我一個人往家里走去，走走哭哭，哭哭走走。想想自己才挑了一天的錢就累得人都要散架了，祖輩掙下這些錢不知要累死多少人?！彪S后他的母親、兒子、女兒、妻子、女婿、外孫相繼逝去，福貴所經(jīng)歷的疼痛遠超于常人。末了，他孑然一身，唯有一老牛相伴。
清 醒。無論是遭遇了什么樣的變故，福貴始終堅定著一個信念——活著。他身邊的親人愈是少，愈是活得清醒。他曉得，逝者已矣，生者如斯?；钪?，比什么都好。
釋 然。晚年的福貴鉛華褪盡，較之于青年，中年的它，多了幾分閑趣，平靜地享受生活，滿足生活。“今天有慶、二喜耕了一畝，家珍、鳳霞耕了也有七八分田，苦根還小都耕了半畝。你嘛，耕了多少我就不說了，說出來你會覺得我是要羞你。話還得說回來，你年紀大了，能耕這么些田地也是盡心盡力了。”讀到這一段時，本來就已經(jīng)盈著淚水的眼眶止也止不住地傾盆而下，是摻雜著感動、憐憫、敬佩的淚。福貴，可真是個鮮活的英雄，不甘屈于生活之下，奮力躍然其上。所以晚年才過得風雅姿意，閑適安詳。
從任性敗家到離家漂泊再到失去摯愛孤單一人，如今的福貴已能夠坦然面對一切，接受任何未知的意外。人不是孤獨的個體，他活在世界上總會有可以依靠的，或人，或物。所以，當讀書人還在唏噓不已時，書中那人早已牽著老牛一頭，在平淡的余生中漸漸遠去。
不要死，也不要孤獨地活著。如果可以，請幸福；如果生活不肯答應，不如試著接受不幸，坦然面對生活。
活著活著就老了讀后感篇十五
小說采用第一人稱的敘述方式，即以貫穿所有故事情節(jié)的主人公——福貴的口氣來展開故事情節(jié)。
福貴，從一個少爺吃喝嫖賭到終于敗壞家業(yè)，淪落到為糊口而下地，在跨越抗日戰(zhàn)爭、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒、文革……的年代里，他死里逃生，而家庭卻被命運肢解。他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個小小的孫子苦根，竟也在那個饑餓的年代里，活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，只孑然一身與老牛孤苦相依。
福貴，他是一個面對諸多不幸的窮人。
他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。
生活對于他，太重了，仿佛是看見一綹極纖細的發(fā)絲被逼迫著承受千萬斤的重量，然而它卻沒有斷。這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在?；钪瑘?zhí)著地活著——已成為一個唯一能描述福貴的形容，也是對福貴的最好的肯定與頌贊。至于幸?；虿恍腋?，我們無法斷言，也許在旁人的眼里，福貴的一生是苦苦煎熬的一生，但在他自己，也許更多地感受到了幸福。誠如福貴自己所說：“做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著。”
活著，不是用來煎熬，而是用來經(jīng)歷的。相比福貴，以及《活著》中的所有人，我們是幸運的，滄海桑田，多少的人和事都成過往，而我們，還好好地活著，這樣的存在，足以令我們心懷感恩。問題是我們都走得太匆匆，都在忙著追求更新、更快、更好，忽略了生命最基本的渴求：一個更寧靜、更溫柔、更甜美、更祥和的世界，那就是——簡單。簡單，不是重蹈貧困與簡陋，而是回歸豐富多彩、輕松愉快的精神田園。
沒想張揚，也不為取悅，只想拈一朵花，溫一盞茶，守著一點小清喜，安靜地做一個真實的自己，要做的事實在太多，我的精力又實在有限，祈求上蒼，允許我以中年人的節(jié)奏感知年輕人的幸福與快樂，靜靜融化，慢慢擴散。
我要好好的欣賞生命、享受生命！人到知天命之年，得到過也失落過，此時的我不會給自己的內(nèi)心以重負，我將理智的面對生活中的跌宕起伏，讓心態(tài)慢下來，坐看花開花謝，潮起潮落。帶份感恩與滿足，從容欣賞人生路上的風景，或許我在欣賞風景的同時，也幸運地裝點了別人的夢。
我要好好的學習為人之道，學會寬容，人人都有難處，大家都不容易；學會放棄，拽得越緊，痛苦的是自己；堅守善良，善良的女人是最美的天使。我要用心讓生活更精致多姿，讓家庭更溫情滿溢，讓友情更日久天長。懂得付出，學會經(jīng)營，從而使自己雍容豐盈、成熟端莊。
活著活著就老了讀后感篇十六
三年前的一個下午，我不知道是吃的多了無聊還是內(nèi)心的善良呼喊加入了一個義工群體，并和他們?nèi)タ赐粋€得了白血病的大學生，家是租的房子，學生的父母也在，據(jù)說看病已經(jīng)花費好幾十萬，大家去安慰了半天，就開始偷偷的給學生父母錢，事后知道有一個義工給了一千元，我比較仔細，給了五十元，和一本書，當時錢夾在書里，內(nèi)心窮酸扯淡固執(zhí)的一直以來始終認為精神滿足比物質(zhì)金錢要重要的多。
這本書的名字叫-----活著，是的，余華的活著。
網(wǎng)上買了好幾本，一本11.6元，物美價廉，而且絕對配得上可以居家旅游坐火車飛機適當時拿出來翻看裝文藝二貨青年的不二之選。
當我遞給生命能量在遞減的學生時，還沒有忘記強忍著淚水在扉頁寫下給他的留言----你要堅強的活著，小刀。
學生看著我，虛弱的問了一個問題，你覺得人活著有意義嗎？
說實話我真的不知道，但當時我堅定的點了點頭：“有”。
我不知道一個人在死亡邊緣的.念頭，但對于一個絕癥患者，人只要活著，活著就好，活著。
他的父母說他不能流血，一流就止不住，像“血疑“中的大島幸子，還要不停的換血。
相同的是都是白血病，不同之處大島家有錢，學生家據(jù)說父母把房子,牛羊都賣了，為了維持他最多一年轉(zhuǎn)瞬即逝的生命。
有時候，人的生命是如此頑強而又如此脆弱。
想想此時看這篇文章，活著的你。
離開時的陽光，烈，我開著車且打開空調(diào)回家，院里幾個老頭在下棋，習慣性湊過去瞎指點幾句，雖然沒人理還是滿意的上樓回家，先墩了地，燒開一壺水，喝茶，翻書，喂魚，休息一會給老婆孩子做飯，突然之間覺得人活著就挺好。
推薦一本書，余華的活著，一本活著，余華足以傲視人才濟濟的作家群雄。
此書的價值無法用任何評論的詞語形容，“偉大”這個詞在這本書面前也顯得渺小。
活著活著就老了讀后感篇十七
活著，到底是為了什麼?福貴的人生告訴我們：活著，不僅僅為了自己，那些你愛的人和愛你的人同樣值得你為他么而活?，F(xiàn)實也許殘酷，但不總是殘酷；往事不堪回首，就不要去回首。生活再糟糕也沒到絕望的地步，想想福貴。你或許會得到些安慰。
總是風吹過，淚花零落，仕望東去，流淌著美麗的傳說，按捺不住的心境只為讀懂余華筆下血肉豐盈的富貴，車輪碾過小巷的石子路，噠噠的馬蹄聲踏破了黎明的沉寂！
富貴，這個以往風光一時的少爺，因為年輕無所顧忌的胡鬧和為所欲為埋葬了自我和家人余生的幸福，他最終在潦倒中覺悟，也許并不算遲，可哪知厄運的腳步從未走開，富貴眼睜睜地看著身邊的一個個親人慢慢死去。他卻只能默默地活著，在死亡的陪伴下活著，單純地為了活著而活著。
一曲長歌，道出了多少哀怨一陣燕鳴，啼盡了幾許呢喃一生活著，看透了些許桑田
平靜而近乎冷酷的筆尖，勾勒出命運的俘虜；艱難而近乎殘忍的人生，釘上青春的枷鎖。讓倦怠了世俗的眼睛在字里行間靜靜地休憩。
夕陽下的兩個“富貴”漫步在自我的土地上，死亡的震撼與活著的瑣碎，可怕的是在活著湮滅。富貴學會了忍受，去忍受出于對生命存在而產(chǎn)生的敬畏，去忍受生命賦予的職責，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難。
活著，一種心態(tài)，一種姿勢，抑或一份職責，滌盡多少悲苦。不要驚嘆時間都去哪兒了更不必說時間不經(jīng)意在指間溜走，應當是你把時間活生生地丟棄！
飽滿的麥穗低著謙遜的頭顱，不時地在風中搖擺：人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著！
活著活著就老了讀后感篇十八
余華的《活著》，早有耳聞，卻一直未有機緣閱讀。直到前不久終于“抽空”讀完了。
開始憤慨福貴的奢靡，厭煩不堪；后面的改觀和他經(jīng)歷的人生大事，戰(zhàn)爭、文革、兒子去世、女兒、妻子、女婿的相繼離世。
每個階段都像幸福開啟的日子卻好景不長，悄然離去。
余華老師骨子里應該是徹徹底底體驗和經(jīng)歷過那段建國后的日子，才能把一個窮苦底層人民刻畫的那么深刻形象，沒有切身的感受無法寫出那種生活和苦難！
我的心底是被觸動的，難以言語的同情悲戚，無法想象第一人稱視角下如果“我”就是福貴，我是不是如他一般的心境，那么那么苦的日子，只是想象和閱讀都能感受滿滿的壓抑，如果切身經(jīng)歷是否能扛??！
活著是什么？只是活著嗎？或許很多很多人都是那樣的經(jīng)歷過、承受過，生活不易。
知道福貴一生的苦難，讓我更感恩目前的時代和眼下已有的生活，沒有什么是作為人熬不住，受不了的，只要活著！
活著活著就老了讀后感篇十九
活著，在語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生活富裕我們的職責，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?！痘钪肪褪侵v述了一個人與命運間的友情。
地主少爺福貴，娶了一位溫婉的富家千金家珍，年少荒淫，輸盡家財千萬，一貧如洗，爹被氣死。幸得五畝良田以謀生，母親積勞成疾，福貴在求醫(yī)的路上被強征當兵，逃得一命回家。但命運并沒有放過福貴，母親病死，女兒聾啞，兒子有慶被黑心醫(yī)生抽了過多的血而死，聾啞的女兒鳳霞幸運出嫁，又難產(chǎn)死亡，未同甘卻共苦的發(fā)妻家珍慟極而亡，女婿二喜做工時橫死，留下的唯一親人——孫子苦根又吃豆子撐死了。最后，只留下一位垂垂老矣的老人伴著一頭同樣喚作福貴的老牛。
《活著》的語言平淡無奇，仿佛就是是從一位鄉(xiāng)里老農(nóng)口中說出而不是一位著名作家。他只是敘述，冷冷地、十分正常地講述了這么一個并不正常的故事。這種語調(diào)，像外科醫(yī)生手中的手術(shù)刀，冰冷，鋒利，穩(wěn)健，剖析出生活的殘酷，在冷冰冰的敘述中將讀者完全帶入小說當中——這是那些華麗唯美的文字所做不到的。
余華并不擅長煽情，這種冷冷地敘述手法便源于他自己所說的對一切事物理解之后的超然。所謂超然，應是以旁人的眼光來看待事物，以第三人稱來敘述，然而余華卻奇怪地選取了第一人稱并更加得心應手。這或許就是《活著》的最大魅力。
余華奇怪的選取造就了沉浸于閱讀時，書中情節(jié)如同過眼云煙，然而一合上書，卻又能在瞬間感受到一種無法言說的悲涼滄桑之感的奇怪現(xiàn)象。于旁人的眼光看來，父母之死雖是一大哀事，但也尋常，然而極富與極貧的落差，生死一線的煎熬，四次白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，子女發(fā)妻女婿四連過世的噩耗，垂垂老矣孑然一身的孤獨，任何一樁落在常人身上便是令人瘋狂的災難，因此，旁人看到的只有災難。然而以第一人稱敘述，以福貴的眼光來看，沒了金錢，親人都在；沒了自由，思念還在；沒了父母妻子女兒女婿，還有孫子。連最后的親人孫子都不在了，他還有一頭相依為命善解人意的老牛。這正是不去想自己得不到和已失去，而關(guān)注自己還擁有的樂觀。
佛說，婆娑世界，眾生皆苦。婆娑即為忍受，這與余華所言活著的真諦恰恰吻合。又有詞云：人生百歲，七十稀少。更除十年孩童小。又十年昏老。都來五十載，一半被、睡魔分了。那二十五載之中，寧無些個煩惱。
由此可見，生命中，悲苦是少不了的，活著的好處，就是忍受這些苦痛，認真地、靜靜地活著。這是一種態(tài)度，代表著尊敬，對生命本身的尊敬。一個尊敬生命的人，就該是被尊敬的，即使他一無所有。
正如樸實的老農(nóng)福貴憑著那生的意志而顯得如此偉大?！痘钪返膫ゴ笾帲苍S只在于簡簡單單的活著二字。
活著活著就老了讀后感篇二十
我媽總是擔心我會越活越孤單，怕以后孤身一人，客死于他鄉(xiāng)，連一個埋我的人都沒有。
我知道她的擔心，她太了解我的性格。自卑且自負，孤單又不知道如何融入人群。
她總試圖用在我情緒低落時候給我講些自己周圍的事和人，自己種的芝麻谷子今年長的可高了，隔壁鄰居搬走了，然后讓我放寬心，時日還長，別想太多。講到最后，以我的不耐煩告終，因為我早已忘了村里的地，地里該怎么種的的種子，我告訴她，別和一個精神病講道理，你的道理在他那里是把尖刀。
我時常想，或許他們沒有送我讀書，我會比現(xiàn)在快樂的多，在東山放羊，西山種地，傻呵呵的娶個老婆，生個孩子，在北山的山腰蓋個房子，然后平平淡淡過日子。
我一直不明白為什么活的不開心，我同學說這是矯情。
我原來一直以為自己看了那么多書，知道那么多道理，但是我依舊沒能過的很好，我百思不得其解，卻依舊到處給人講道理，勸人好好活。
知道我后來的自以為是，工作后我自以為經(jīng)歷過確切的講是看過那么的生命流逝，自己應該可以結(jié)合那些道理讓自己更加闊達，讓自己的道理更加深入人心。
于是，我給老l講道理，我告訴她什么才是好好活，什么才是康莊大道。只是她聽不進去，我知道她抑郁癥犯了，越說越激動，摔碎邊上的盤子，要拉開自己的手腕，我都蒙了。我從來不知道講道理能殺人，還自以為是的和她講道理。
或許是太脆弱，或許是性格，也或許是后天經(jīng)歷。
我和人一直舉《活著》的例子，結(jié)局是牽著牛的李富貴。為什么要牽頭牛呢？人性哪有道理可言？一個瘋子就更沒有道理可言了。
某些人，垮掉了。
悄悄的，像個人是的，悄悄的跨掉了。
l說從來不奢望有個人去深入了解自己，也不需要誰雪中送炭，只是希望那些不了解自己的人留些口德，也不要自以為是，在一場自以為是的道理里殺死一個脆弱的靈魂。
活著活著就老了讀后感篇二十一
看完《活著》，整個人沉浸于福貴的坎坷生活。活著！我想說，怎么樣算活著？！
書中主要內(nèi)容，地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中的福貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每讀一頁，都讓我止不住淚濕雙眼，因為生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
人們紛紛在這個叫做活著的故事里一一死去。
作為一個冷酷的作者，余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點點美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍。
只留下我們錯愕當場。
有慶是第一個突然死去的。
“有慶不會在這條路上跑來了?！彼哪赣H說。大多數(shù)人應該在這個時候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊，為了割草和上學每天來回奔命。所以當他在父親眼前拿了長跑第一名的時候，我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了，事情在慢慢好起來，于是有了一點淡淡的喜樂。
可是我們怎么知道他會猝然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長夫人相同，他竟是因為抽血過多而夭亡的。
我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。”
一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因為遠離那些動蕩的年月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字，籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。
只是闔上書本之時，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔當諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍，頑強。這應當便是生命的力量罷。
活著活著就老了讀后感篇二十二
活著，承載了多少好處、情感和力量呢是進行時，是生命的持續(xù)狀態(tài)，是靈魂的永恒追尋。
看完《活著》，想說說關(guān)于"活著"，這樣廣大卻沉重的話題，似乎每一個語句都顯得蒼白，每一聲嘆息都顯得無力；然而，活著，是進行時，是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，無從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺前，而從那一天起，我們將活在永恒的國度里。而活著和永恒，有人只看到了一部分，于是沒有永恒的方向，迷茫地活著。
當我們聽著故事的敘述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來，感覺著他活著的狀態(tài)一點點變化：年少無知時，萎靡地活著，無視妻子的艱辛，無視父母的關(guān)切，無視現(xiàn)實的職責；風云突變后，掙扎地活著，戰(zhàn)場上經(jīng)歷生存的殘酷抗爭，生活中面臨活著的底線挑戰(zhàn)，情感上體會為父為夫主角的重擔；看盡生死后，麻木而樂觀地活著，無牽無掛，無淚無述，也無欲無求。"少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。"我們會默然發(fā)現(xiàn)，活著是一種狀態(tài)，僅僅一個詞，悲慘抑或苦難、凄涼、無奈，無法展現(xiàn)它的全貌，但是哪怕是其中一方面我們都無法深入觸及。小說以時間為主線，講述了福貴如何從游混于社會的闊少爺轉(zhuǎn)成一無所有的佃農(nóng)，如何從剛開始無所事事的"敗家子"到最后持家生活的"頂梁柱"，如何從剛開始的淡漠親情到之后飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。
作為一個冷酷的作者，余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點點完美的期望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的主角們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當場。
有慶是第一個突然死去的。"有慶不會在這條路上跑來了。"他的母親說。大多數(shù)人就應在這個時候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對生活喪失期望。他熱愛他的兩只小羊，為了割草和上學每一天來回奔命。所以當他在父親眼前拿了長跑第一名的時候，我們都天真地以為杯具該結(jié)束了，事情在慢慢好起來，于是有了一點淡淡的喜樂。
"我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。"
一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只留下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因為遠離那些動蕩的年月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字，籠罩著"欲哭無淚的壓抑"。只是闔上書本之時，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔當諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍，頑強。這應當便是生命的力量罷。
余華這么說他寫作的緣起——"我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》。"
"活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。"
所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說苦難的時候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。
我仿佛已經(jīng)看到許多問號：這樣，我們的生存還有什么好處
嗯，就像那誰說的，企圖探究活著的好處注定只能成為一個笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣并無好處。
那到底該怎樣活著
老人對生命的態(tài)度總是讓我很敬畏。在經(jīng)歷了幾十年的動蕩后，眼前的一切都已經(jīng)變得無所謂了。他們不擔心是否會被炒魷魚，不擔心是否有戰(zhàn)爭，不擔心下一周的股市行情——或者說是不愿去操心了。這就如同余華所說的——就是為了活著而活著。
這么說來，老人的態(tài)度也就是孩童的態(tài)度了。在我們絞盡腦汁去尋思到底什么是活著、該怎樣活著的時候，造物主在我們背后偷偷的笑了。原先，他早已把答案告訴了我們——終點就是起點。我們在一開始就已經(jīng)手握答案，只是這輕易而來的結(jié)論在沒有經(jīng)歷現(xiàn)實的驗證之前我們不愿意相信。于是，我們用一生的時間來驗證它。驗證結(jié)束，生命也就接近終點了。
呵呵，無數(shù)大家都說不清的事，我怎樣又能說的清呢。我只是在看完余華的《活著》以后說一些關(guān)于活著的話而已。
又或者，"活著"更本不需要我們?nèi)ザ嘌?。我們還是像福貴那樣，日出而作，日落而歸。然后在無所事事的時候，跟一個飄過的人一齊翻閱那些或痛苦或甜蜜的回憶，最后拍拍屁股，在夕陽下抽著煙斗回家去！
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