讀后感是讀完一本書或者一篇文章后，根據(jù)自己的理解和感受，對(duì)其中的思想、主題、情感等進(jìn)行總結(jié)和概括的一種表達(dá)方式。它不僅可以幫助我們加深對(duì)所讀內(nèi)容的理解，還能夠促使我們思考，并從中得到一些啟示和收獲。讀后感是我們表達(dá)對(duì)作品的評(píng)價(jià)和感受的一種方式。每次讀完一本書或者一篇文章后，我們都可以寫一篇讀后感來總結(jié)自己的觀點(diǎn)和體會(huì)，這樣能夠更好地鞏固所學(xué)知識(shí)，提高自己的思維能力和表達(dá)能力。在寫讀后感之前，可以先進(jìn)行一些背景資料的了解，幫助我們更好地理解作品的背景和作者的寫作意圖。以下是一些關(guān)于讀后感的討論和研究，希望能給大家寫作提供一些思路和參考。
中國(guó)帝王故事讀后感篇一
人類的智慧有多種表現(xiàn)形式，它們使我們不能不由衷地贊嘆人類自身的高貴卓越。中國(guó)人傳統(tǒng)的智謀，產(chǎn)生于以血緣關(guān)系為強(qiáng)大紐帶的農(nóng)業(yè)社會(huì)，代代相傳，不斷充實(shí)，浸盈在整個(gè)民族的血液中。我們的傳統(tǒng)文化，牢牢地烙印著智謀的印記；我們的行為準(zhǔn)則，無時(shí)無刻不受它的規(guī)范；我們的整個(gè)社會(huì)生活，全部籠罩在智謀的氛圍之中。
《中國(guó)智謀故事》里有一個(gè)小故事讓我非常難忘，這個(gè)故事的名字是《楚國(guó)樵夫誘敵記》，講述的是在公元前700年，楚國(guó)大軍前來攻伐絞國(guó)，但是，絞國(guó)城墻魁梧、堅(jiān)固，城頭上守衛(wèi)森嚴(yán)，一時(shí)無法攻入。于是楚武王召集文官武將商議攻城謀略。有個(gè)屈瑕的官員對(duì)楚王說：“絞國(guó)國(guó)王一向草率從事，缺少謀略，又不聽他人勸告。我看，這場(chǎng)戰(zhàn)斗，只能智取?！鼻Π阉挠?jì)謀說給楚王聽，楚王大喜，立即讓將士去辦。第二天，一些士兵脫掉軍裝上山砍柴。守衛(wèi)看見了，連忙向國(guó)王匯報(bào)絞國(guó)國(guó)王發(fā)令道:“趕快派人前去捉拿楚國(guó)樵夫。”士兵們來到山下，捉拿了30個(gè)楚人。第三天，楚王派出更多樵夫上山砍柴。絞國(guó)國(guó)王知道后，派了更多士兵前去捉拿。一位謀士前來勸阻大王，可大王就是不聽。楚國(guó)在這時(shí)發(fā)動(dòng)了攻擊，絞國(guó)在重重包圍之中難以突圍，在一片吶喊格殺聲中，絞國(guó)士兵一個(gè)個(gè)倒于血泊之中。
這個(gè)故事讓我明白了智謀是能改變你未來的救世主，也是人類的一種生活本領(lǐng)。
中國(guó)帝王故事讀后感篇二
故事是這樣的：從前，有一個(gè)賣好馬的人有一匹好馬，可沒有一個(gè)人覺的'他是好馬。于是，他就去找相馬專家。他和專家說："我有一匹好馬，可怎么也買不出去這是為什么吧？專家看了看馬，走前，把馬的價(jià)格抬高了十倍，就有很多人買了。
伯樂一顧是從這故事里概括出來的成語，形容人們對(duì)名家的崇拜，也用以比喻受知遇賞識(shí)。
中國(guó)帝王故事讀后感篇三
我非常喜歡《中國(guó)寓言故事》這本書，讀了許多遍也看不夠，并從中學(xué)到了很多東西。
有些寓言故事看著很可笑，但同時(shí)告訴我們一些很深刻的道理。比如，《刻舟求劍》告誡我們：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化；在日常的生活和學(xué)習(xí)中，我們都要具體情況具體分析，了解事物變化的規(guī)律，采取相應(yīng)的行動(dòng)，而不能總是一成不變?！懂嬌咛碜恪犯嬖V我們：做什么事情都要切合實(shí)際，不能多此一舉；因此，在學(xué)習(xí)中千萬不要耍小聰明，否則結(jié)果往往會(huì)弄巧成拙。
有些寓言故事告訴我們要善于動(dòng)腦筋，運(yùn)用自己的智慧解決問題和困難。比如，《田忌賽馬》告訴我們：同樣的馬匹調(diào)換一下出賽的順序，就得到轉(zhuǎn)敗為勝的結(jié)果；我們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到問題也要認(rèn)真研究，多動(dòng)腦筋，只有這樣才能取得好成績(jī)。《望梅止渴》告訴我們要善于動(dòng)腦筋，發(fā)揮自己的想象力，這樣就可以戰(zhàn)勝困難。
有些寓言故事還告訴我們要想做成一件事必須經(jīng)過努力，付出很大的代價(jià)。比如，《紀(jì)昌學(xué)射》告訴我們：只有練好扎實(shí)的基本功，由淺入深，循序漸進(jìn)，才能達(dá)到較高水平；我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也要踏實(shí)認(rèn)真，學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)，這樣才能不斷進(jìn)步，同時(shí)我們還要學(xué)習(xí)紀(jì)昌那種持之以恒的精神。《愚公移山》告訴我們：世上無難事，只要肯登攀，成功一定屬于那些自強(qiáng)不息的人；我們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中遇到困難也不要退縮，不要被它嚇倒，要勇敢地迎上去面對(duì)它，想方設(shè)法克服它，戰(zhàn)勝它。
我喜歡這本書，以后還會(huì)繼續(xù)閱讀它，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，感悟更深的道理。
中國(guó)帝王故事讀后感篇四
首先，讓我來說一下《毛遂自薦》的優(yōu)點(diǎn)吧，也就是《毛遂自薦》為什么讓我在看過的寓言小故事里如此吸引我的三大優(yōu)點(diǎn)：
1、這個(gè)故事不僅贊揚(yáng)了毛遂的自信、勇敢，而且他更是達(dá)成了平原君和楚王也可以說是趙國(guó)和楚國(guó)的一場(chǎng)關(guān)于生死存亡的大交易。
2、書的結(jié)尾并沒有告訴我們讀者秦國(guó)攻打趙國(guó)的結(jié)果，我也不知道。如果有興趣的同學(xué)可以上網(wǎng)去查，我想說就是因?yàn)榻Y(jié)局并沒有告訴我們讀者們趙國(guó)有沒有滅亡，才會(huì)吸引我們對(duì)這個(gè)故事后續(xù)的想法和了解，這樣就無形增加了自己想對(duì)歷史知識(shí)的了解。
3、《毛遂自薦》對(duì)我們這些孩子甚至成年人都是有十分大的幫助的。孩子們會(huì)在課堂上更積極的發(fā)言，大人們會(huì)在工作上勇敢指出工作上的不足，大膽發(fā)揮想象，更自信的為自己工作和生活錦上添花。
那么就有人會(huì)問：“你在開頭不是說毛遂為什么要去推薦自己了？”別著急，答案就是毛遂對(duì)自己的才能十分的自信，更勇于表現(xiàn)出自己的優(yōu)點(diǎn)，所以毛遂就去推薦自己了。
我建議同學(xué)們?nèi)ベI一本《中國(guó)寓言故事》，里面不僅有《毛遂自薦》，還有更多引人入勝的故事，絕對(duì)是一本好書。
中國(guó)帝王故事讀后感篇五
寒假里，我讀了《中國(guó)古代寓言故事》，這本書里面有葉公好龍、以羊替牛、吹牛無邊……其中以羊替牛，讓我的印象最深刻。
古時(shí)候，人們每到一定的日子，都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式來求得神靈的庇佑，需要?dú)⒌粢活^?；蛞恢谎颍蜒蝾^或牛頭放到大盤子里，擺上餐桌。
有一天齊宣王碰到了一位農(nóng)夫，他牽著一頭牛，齊宣王就問農(nóng)夫他要把牛牽到哪里？農(nóng)夫說：“他要把牛牽到一個(gè)地方，殺掉祭祀給神靈?！饼R宣王就問：“你看這頭牛又沒有犯錯(cuò)，卻要白白送死，你看這頭牛嚇的。”農(nóng)夫說：“那就廢除這項(xiàng)儀式吧?！饼R宣王嚴(yán)肅的說：“怎么能取消？那就以羊替牛吧?！?/p>
讀了這個(gè)故事，我覺得很不可思議，因?yàn)橛X得?？蓱z，就改成殺羊，又有什么不同呢？連小學(xué)生都懂的道理，齊宣王又怎么會(huì)不懂呢？可見齊宣王不是真的.善良，而是虛假的善良，齊宣王是多么的虛偽。
中國(guó)帝王故事讀后感篇六
今天，我們學(xué)習(xí)了三個(gè)故事，一個(gè)是《火牛陣》，一個(gè)是《出外靠朋友》，另一個(gè)是《雞鳴狗盜》。讓我先說說第一個(gè)故事吧!
火牛陣就是，牛角上都綁上利刃，牛尾上點(diǎn)上火，一群發(fā)了瘋的火牛就像瘋了一樣，向前狂奔，在戰(zhàn)爭(zhēng)中把敵軍的軍營(yíng)燒的火光沖天。這讓我看到，人只要喜歡動(dòng)腦筋，就會(huì)想到解決問題的辦法，反敗為勝。
。最后一個(gè)故事《雞鳴狗盜》講的是，一個(gè)國(guó)家正在攻打另一個(gè)國(guó)家，在路上要經(jīng)過的其中有一個(gè)國(guó)家，它的大門是早上開門，晚上不開。當(dāng)打仗時(shí)，前面那個(gè)國(guó)家的軍隊(duì)趁沒有關(guān)門之前進(jìn)入了這個(gè)國(guó)家的大門，等到另一個(gè)國(guó)家的軍隊(duì)到達(dá)時(shí)，天已經(jīng)很晚了，大門早已經(jīng)關(guān)上了，就不能繼續(xù)追趕前面的軍隊(duì)。于是后面的軍隊(duì)就有人想出來了一個(gè)辦法：學(xué)雞叫。有士兵一學(xué)雞叫，滿城的雞一聽到有雞叫聲，就都叫了起來。看門的還以為是天亮了，就把門打開了。他們真是太聰明了。
這三個(gè)故事都給我講了古代人的故事，我向他們真的學(xué)習(xí)不少知識(shí)和智慧。我很喜歡中國(guó)歷史，有時(shí)間一定要多讀歷史書。
中國(guó)帝王故事讀后感篇七
寓言，就是把一些難以理解的寓意寫成一個(gè)個(gè)故事，讓人么去讀懂。中國(guó)古代寓言故事收集了很多寓言，讓大家只要讀一本書，就可以明白很多道理。
整本書中，講的.最多的就是要團(tuán)結(jié)友愛，互幫互助。如《守紀(jì)律的海鳥》這篇文章，里面講了一種海鳥，這種海鳥很傻，還很笨拙，但他們重視一群一群活動(dòng)，很守紀(jì)律，一起飛，一起睡，就連吃東西也一起吃，從不爭(zhēng)先，所以，沒人敢損害它們，可見，團(tuán)結(jié)友愛多么重要啊。
這本書里還有很多故事，很多寓言，這都是古人才智結(jié)晶，讓我們?nèi)ズ煤米x一讀吧!
中國(guó)帝王故事讀后感篇八
俺亳州人特別喜愛芍藥，不單因?yàn)樗母苋胨?，花兒好看，還因?yàn)橛幸欢蝺?yōu)美的傳說。
唐朝武后當(dāng)皇帝時(shí)，亳州城東住著一位姓白的花匠。白花匠年輕英俊、勤勞善良，二十多歲還沒說上媳婦。爹娘替他著急，他卻不焦不躁，一天到晚，一年四季，除了下地干活兒，就是侍弄花草。春天他給花草施肥，夏天他給花草澆水，秋天他給花草剪枝，冬天他給花草培土。他的房前屋后也都是花兒，春有春蘭，秋有秋菊，夏有荷花，冬有臘梅。莊戶人雖說日子苦點(diǎn)，可有花花朵朵作伴，有蜜蜂蝴蝶起舞，倒也得到不少樂趣。
在所有的花草中，白花匠最喜愛一種花：春二三月，紫紅紫紅的花芽?jī)浩仆炼?，它長(zhǎng)得又粗又壯，很快長(zhǎng)成一蓬蓬，像一叢透明的紅珊瑚：“紅珊瑚”越長(zhǎng)越旺，又很快地變成一叢綠瑪瑙。不久花兒含苞了，花兒咧嘴了，花兒又開放了，粉紅的花瓣，金黃的花心，色彩十分明麗?；▋航惺裁疵?？不知道，那是他從渦河灣里尋來的野花。他去請(qǐng)教私塾老先生，那位老先生就給花兒起了個(gè)名字叫“灼花”，后來又把火字旁的“灼”改為草字頭的“芍”，芍花算有了名兒。
再說武則天當(dāng)了皇帝之后，胃口越來越大。御花園雖有數(shù)不清的花兒朵兒，卻不知足，非要把天下的奇花異草都搜進(jìn)皇宮，以供享樂，還要把天下的花師花匠弄進(jìn)皇宮，專為自己種花兒。
這一天，武則天的侄兒武三思來到亳州，他聽說白花匠種了許多花兒，又是個(gè)侍弄花兒的把式，就騎著高頭大馬去了。他到那地方一看，呀，眼都直了：花兒真多，味兒真香，開得真好！特別是那一株芍花，他見都沒見過。他心想若是帶回皇宮，老姑娘準(zhǔn)喜歡。她老人家一喜歡，我武三思更抖了！于是，他對(duì)花匠說：“種花的，算你小子走運(yùn)，明天隨我進(jìn)京獻(xiàn)花兒，便可在宮中謀個(gè)差事?！敝宦?，也跟著和：“這可是千載難逢的機(jī)會(huì)，還不趕快謝過大人？”白花匠說：“俺不去，這花兒俺留著看哩?！?/p>
武三思一聽，臉一下子拉長(zhǎng)了：“種花的，這是皇上的意思，你敢抗旨不遵嗎？”他拿出圣旨抖了抖，對(duì)白花匠說：“限你明天一早，帶上花兒到州衙聚集?！?/p>
這下，白花匠嚇得沒神了！哭了一天一夜，第二天一早來到州衙，后來又進(jìn)了皇宮，當(dāng)了御花園的花師，他那棵心愛的芍花也種在御花園里。
御花園里的花兒真多，天南海北的名花都有，白花匠一見就愛上了這些花兒。清早他給花兒除蟲，晚上他給花兒澆水，晌午頂著日頭給花兒鋤草，夜晚他披著月光在花間散步。他一天到晚不愿閑著，因?yàn)樗婚e著就想家；二老爹娘誰照顧呀？宅前屋后的花草誰侍弄呀？地里的五谷雜糧靠誰種呀？為這他愿一天到晚干活，干活可以暫時(shí)忘掉許多煩惱。
功夫不負(fù)苦心人，那滿園的花木也長(zhǎng)得特別喜人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一尺云錦，花兒水靈靈的，葉子支撒撒的，別提多好看了。
可是那棵芍花呢？卻長(zhǎng)得干巴巴的，白花匠一見就難受。他知道那是起的時(shí)候動(dòng)了根兒，走在路上傷了枝兒，再加上不服水土――唉，花兒也和人一樣戀著亳州的水土哩。
白花匠難受，對(duì)芍花格外愛護(hù)。天天挑水澆，一邊澆一邊唱：
芍花芍花，快快長(zhǎng)大，
葉兒返青，別再想家。
他澆下一瓢水，那花兒咕咕喝完了，小葉兒支撒撒地泛綠了。
他又給芍花追肥，一邊追一邊唱：
芍花芍花，快快長(zhǎng)大，
趕緊發(fā)棵，別再想家。
他追上幾遍肥，又松松土，芍花舒舒服服地挺挺腰，真地發(fā)棵了。
他又給芍花除蟲，一邊捉一邊唱：
芍花芍花，快快開花，
有我作伴，別再想家。
他一遍遍捉蟲，汗珠叭嗒叭嗒掉在花枝上，花枝上很快抱滿了花骨朵。
眼看花兒要開了，白花匠卻累病了。這天夜里，他躺在床上朦朧入睡。他夢(mèng)見芍花開了，粉紅的花瓣，金黃的花芯，從花芯里走出一個(gè)年輕美貌的女子，長(zhǎng)得比九天仙女還俊。她手托綾帕，冉冉地走到床前，白花匠連忙問：“姑娘，你是誰？”
“我是芍花仙子，是花王的小女兒?！?/p>
“你來做什么？”
芍花仙子說：“你為俺操心勞碌，累病了，俺擰下一支花根為你治病。”說著，眼里閃出淚花。
只見芍花仙子擰下一條根，白花匠一見，一哆嗦，心想十指連心，那該多痛啊！他感激地看著芍花仙子，見她那月白軟緞花鞋上滲出一點(diǎn)殷紅的血跡，他正想起身道謝，芍花仙子雙手遞上繡花綾帕，轉(zhuǎn)身走了。白花匠望了一眼繡花綾帕包著的花根兒，連忙起身追去。
他追呀追呀，一直追到芍花跟前，那女子忽然不見了。他輕輕地?fù)崦ǘ?，又輕輕地扒開花根，果然花根上有擰掉的痕跡，那受傷的地方還濕漉漉地往外冒水呢！
白花匠哭著回到屋里，哭著煎藥熬藥，哭著把藥服下。這藥真靈驗(yàn)，第二天病就好了，為了記著芍花仙子的恩情，他把芍花改名芍藥花。從此，他對(duì)芍藥花更加看重了，有什么心事總愛給她說。他真希望能和芍花仙子天長(zhǎng)地久呆在一塊兒，一輩子侍弄芍藥花，他心里也高興。
暑往寒來，花開花落，轉(zhuǎn)眼冬天到了，御花園里百花凋零，一片肅殺景象。偏巧武則天又動(dòng)了游興，帶著文武百官、宮娥彩女來御花園賞花看景。她一進(jìn)御花園，立即來了氣兒，叫過白花匠問道：“白花匠，這花兒怎么都敗了？”
白花匠小心回稟：“萬歲，天有四時(shí)，月有圓缺，眼下已到十冬臘月，花早該謝了。”
武則天說：“不行。朕要看花，傳我的口喻園中百花，都要連夜開放，抗旨不遵者，一律治罪！”
第二天一早，武則天賞花來了，那臘梅花迎合圣意，冒雪而開，被封為花魁，杏花開得慢了一步被貶到民間，牡丹花才冒出芽?jī)?，被貶到洛。芍藥花和白花匠卻不見了。
白花匠和芍藥花哪兒去了呢？他們連夜逃出皇宮，走了九九八十一天才回到亳州。白花匠又把那棵芍藥花栽在自家宅前，說來也怪，芍藥花回到了故土，長(zhǎng)得真快，轉(zhuǎn)眼間發(fā)芽了，長(zhǎng)葉了，開花了?；▋阂婚_從里面走出年輕美貌的芍藥仙子，她對(duì)白花匠笑了，白花匠對(duì)她也笑笑，他兩口兒成了親。他倆一塊種地，一塊兒養(yǎng)花，一塊兒撫養(yǎng)子女，他們給自己的孩子起名叫“白芍”。為了逃避官府追捕，也為了讓兒孫不再被選進(jìn)皇宮，每逢花開時(shí)節(jié)，他們將花掐去，光長(zhǎng)根兒好給百姓治病。老百姓愛芍藥花，把掐掉的花泡在瓶子里，也有種在家前屋后讓她開花的。后來越種越多，亳州的芍藥天下聞名，成了亳州一大特產(chǎn)。
中國(guó)帝王故事讀后感篇九
阿宏是歷史上有名的改革家，但他也是一個(gè)多情種卻為人鮮知。阿宏的養(yǎng)母(就是那個(gè)淫蕩的馮太后)在世的時(shí)候，愛上了太后的親戚馮潤(rùn)小姐，于是把她娶到宮里?？墒翘髤s不喜歡馮小姐，沒隔多久，就以馮小姐得病為由，把小姐趕出宮外，并且立馮潤(rùn)的妹妹為后。阿宏斗不過太后，就忍了下來。三年之后，馮太后去世了，阿宏立即把馮小姐接進(jìn)宮內(nèi)?？神T小姐愛的不是阿宏，回宮后竟然把自己的妹妹逼走，還毒死了另一個(gè)嬪妃高美人，并把她的孩子搶來當(dāng)繼子。阿宏太愛馮小姐了，忍受了她所作的一切。后來，阿宏為了事業(yè)，出宮打仗去了，馮小姐趁機(jī)和她的心上人私通，還要把阿宏的妹妹彭城公主嫁給自己的弟弟，公主忍無可忍，就跑到前線告密了。馮小姐知道丑事暴露了，于是一不做而不休，又策劃謀殺阿宏，可是又暴露了。阿宏還是愛馮小姐，又忍受了這一切，沒有殺她。但阿宏的心已經(jīng)碎了，終于在33歲那年郁郁而終，在臨死前下遺詔，要馮小姐隨他到天堂見面，死也要一起死。這樣的男人可謂千古第一癡情子，不管他所愛的人對(duì)他如何殘酷，他還是愛著她，就死也要在一起。
弘光皇帝的后宮只有皇后張氏一人，恩愛如民間夫婦。沒有什么動(dòng)人的情節(jié)，面對(duì)無盡的誘惑，它能始終如一地愛自己的妻子，難能可貴，其實(shí)。
愛情。
本來就是平平淡淡的，而放在高貴處的平淡的東西，就不是那么平淡了。
項(xiàng)羽的《垓下歌》使這位殺人如麻的屠夫多了一些柔情，他與虞姬的愛情故事廣為傳頌，同富貴，共生死，確實(shí)很感人，比梁祝的故事凄美多了。
華胥引中保劍鋒飾演的癡情帝王與他郭珍霓飾演的尚夫人。
高緯本是好色之徒，無能之輩，但認(rèn)識(shí)了馬小憐之后就再也離不開她了，就是上朝時(shí)也把她抱在懷里。周朝進(jìn)攻齊國(guó)時(shí)，高維竟說，只要馬小憐無恙，戰(zhàn)敗又如何?被虜后唯一個(gè)請(qǐng)求就是“乞還馬小憐”。高維用情之深，深受馬小憐感動(dòng)，以后雖然換了兩個(gè)丈夫，都對(duì)他奇寵無比，但還是想著高維，一天彈琴時(shí)弦斷了，于是作詩一首:"雖蒙今日寵，猶憶昔時(shí)憐。欲知心斷絕，應(yīng)看膝上弦?！比缓笞詺ⅰ９艜r(shí)，紂王寵妲己，舍棄了江山，他愛的不是妲己本人，而是妲己色相。高維不同，為情所迷，雖然不宜提倡，但就愛情而言，他絕對(duì)算的上癡情子。
劉詢本是沒落的皇族后裔，因?yàn)榛适铱仗?，被大將軍霍光接入宮中即位。劉詢繼位后仍思民間妻子許平君，不畏強(qiáng)權(quán)，拒立霍光的女兒為后，把妻子接到宮中封為皇后。后來，霍光毒死許平君，劉詢悲憤交集，發(fā)誓報(bào)酬?；艄馑篮?，劉詢一步一步削弱霍家勢(shì)力，最后沒了霍氏滿門。劉詢的愛情故事帶有悲劇色彩，讓我們。
學(xué)習(xí)。
了，什么才叫風(fēng)雨同舟，患難與共，這樣同富貴，共貧賤的愛情，才叫真正的愛情。
30歲的大禹娶女嬌后，離家十幾年外出治水。十幾年來大禹一直思念著女嬌，忍受著寂寞不曾再娶，其實(shí)統(tǒng)攬大權(quán)的大禹再娶幾個(gè)妻子又有何難?舜不是也有兩個(gè)老婆嗎?可大禹只鐘情女嬌一人。一日，手下獻(xiàn)來加飯酒，飲后頓覺就能亂性，于是下令不準(zhǔn)濫飲，可見大禹對(duì)女嬌是何等的忠心。他愛情受到了。
時(shí)間。
的考驗(yàn)，只有時(shí)間能證明一切。
劉秀沒即位前曾說：“作官當(dāng)作執(zhí)金晤，娶妻當(dāng)娶陰麗華”，后來如愿以償。劉秀即位后，欲封陰麗華為后，但陰麗華為了幫助劉秀鞏固皇位，讓劉秀封功臣的妹妹郭氏為后了。后來劉秀還是廢了郭皇后，立陰麗華為后，此時(shí)的陰麗華已經(jīng)是白發(fā)蒼蒼的老太婆了，這就是流行歌曲里唱的最浪漫的事，與你慢慢變老。劉秀的后宮甚少，孩子基本上都是陰麗華和郭妃所生，作為皇帝劉秀也算是個(gè)癡情皇帝了。
順治帝是否出家還是個(gè)謎，但他寵愛貴妃董鄂氏還是有記載的，董鄂妃死后，順治帝萬念俱空，出家為僧，就算沒出家，他的死也是因董鄂妃的死有關(guān)，他是絕對(duì)癡情的。
他與楊玉環(huán)的愛情故事可以說家喻戶曉了，本來李隆基也不算什么癡情皇帝，后宮佳麗三千，可歷代詩人都吹捧他，把他和楊貴妃的愛情故事寫的天花亂墜，我就不能不選他了。也許馬嵬坡前死的不是楊貴妃而是她的替身，如果李隆基愛楊貴妃，怎能讓她死去呢?楊貴妃22歲嫁給55歲的糟老頭，李老頭過于自卑，就把整個(gè)天下都給了楊玉環(huán)。一個(gè)是梨園始祖，一個(gè)能歌善舞，也算是天生一對(duì)了。
楚莊王本來是個(gè)好酒色的昏君，能夠問鼎天下，全因樊妃的勸諫，也可能是枕頭風(fēng)吹得好。史記上說是伍舉和蘇從冒死勸諫的結(jié)果，昏君的眼里他們的腦袋值幾個(gè)錢?一個(gè)一鳴驚人的。
謎語。
就能勸醒一個(gè)昏君?我看還是愛情的力量使楚莊王醒悟，樊妃的功績(jī)被歷代詩人所歌頌，楚莊王若不是癡迷樊妃，也不可能有這么大的動(dòng)力，這才是愛情的真正價(jià)值。
中國(guó)帝王故事讀后感篇十
昨天，我讀了一本書，叫《中國(guó)神話故事》，這本書我最喜歡的一個(gè)故事是《愚公移山》。
故事講的是：有一位老人叫愚公，愚公快90歲了，有兒子和孫子共幾十口，愚公不服老，常常帶著子孫一起去山上砍柴，到田里耕田，愚公還經(jīng)常教導(dǎo)孩子，說：做一件事情就要做好如果偷了懶，將一事無成，愚公就是這么倔強(qiáng)而固執(zhí)的老人。
愚公家門口有兩座大山，一座太行山，一座王屋山，他們和村里的其他人想要出門就一定要繞很遠(yuǎn)的路，這樣很不方便。有一天，愚公召集所有的孩子，跟他們說：“這兩座大山太擋路了，想把家前的兩座大山移走。”子孫們都很贊同，于是愚公他們就開始干起來了，他們每天就這樣干著，其他村民也不斷的加入，后來連婦人和老人也加入了，大家都盡自己所能做一些事。后來這件事被玉皇大帝知道了，他被愚公堅(jiān)忍不拔的精神感動(dòng)了，于是玉皇大帝就派了天上的兩個(gè)大力士把山搬走了。從此以后愚公他們出遠(yuǎn)門再也沒有大山擋路了。
讀完這個(gè)故事，想著愚公這樣一個(gè)快90歲的老人，就有這樣的大志，而且他們無論遇到什么困難都不氣餒、退縮，一直朝著目標(biāo)前進(jìn)。
他的這種精神鼓勵(lì)著我，我平時(shí)學(xué)習(xí)的時(shí)候不肯動(dòng)腦筋，不肯努力，現(xiàn)在跟愚公比實(shí)在是太小的一件事了。
我要克服困難，向愚公一樣堅(jiān)忍不拔。
中國(guó)帝王故事讀后感篇十一
最近我都在看一本書——《中國(guó)民間故事》。民間故事是廣大人民群眾以自發(fā)的形式世世代代口耳相傳的一種文學(xué)樣式。它以勞動(dòng)人民對(duì)現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，運(yùn)用豐富的想象和幻想，用散文的形式講述了勞動(dòng)人民對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí)與思考。
其中我最喜歡的有：徐文長(zhǎng)的故事、幸福鳥和阿凡提的故事。
其中徐文長(zhǎng)的故事的主要資料是：知府不相信徐文長(zhǎng)是神童，于是便把他召來對(duì)句，并說如果對(duì)不上，就將他驅(qū)逐出城。結(jié)果自我聽了啞口無言，只好悻悻而去；徐文長(zhǎng)與“林狠心”比力氣，力大無窮的“林狠心”輸給了斯文瘦弱的少年徐文長(zhǎng)；徐文長(zhǎng)用自我的聰明幫忙大頭和尚的畫配詩。
我的感想是：我們要多看一些有關(guān)中國(guó)民間的書，從里面學(xué)習(xí)知識(shí)，我們要向汪嘉學(xué)習(xí)，因?yàn)樗赂?，也總是為別人著想；我們也要向阿凡提學(xué)習(xí)，他也經(jīng)常幫忙別人。我們也要多看書，自我也要學(xué)習(xí)成為對(duì)別人有用的人。
中國(guó)帝王故事讀后感篇十二
皇帝——公元前220xx年，秦王嬴政統(tǒng)一六國(guó)后，自認(rèn)為”德兼三皇，功高五帝“，稱”始皇帝“，從此歷代封建君主都稱皇帝。
萬歲——皇帝的代名詞，一種說法認(rèn)為在朝賀時(shí)對(duì)君主經(jīng)常使用，久而久之，便成了皇帝的尊稱;另一種說法認(rèn)為是從西漢元封元年(公元前120xx年)漢武帝登華山后，由他開始用”萬歲“自稱，而相沿下來的。
天子——古代君王的尊稱。夏、商、周代，天子的正號(hào)是王，如周武王即可被稱天子;在秦漢至清代，天子則指皇帝。所謂”天子“，意指君主君臨天下，猶天之子。
皇后——皇帝的正妻稱皇后。秦漢以后歷代沿稱。
太上皇——帝王尊其父為太上皇;歷代皇帝傳位于太子，并自稱太上皇;天子之父參與國(guó)政，稱太上皇帝。
皇太后——皇帝的母親稱皇太后，秦漢以后歷代沿稱。
皇太子——皇帝所指定的繼承人，一般為皇帝的嫡長(zhǎng)子，但常有例外，由皇帝選定冊(cè)立。清代自雍正以后不立皇太子。一般稱預(yù)定繼承君位的長(zhǎng)子為”太子。
貴嬪——嬪妃的稱號(hào)。漢元帝時(shí)始置，原為妃嬪中之第一級(jí)。自魏晉至明均設(shè)置，但地位已經(jīng)下降。
昭儀——嬪妃的稱號(hào)。三周魏文帝時(shí)始置，僅次于皇后，晉及南北朝多沿置。
才人——嬪妃的稱號(hào)。始設(shè)于晉武帝，自南北朝至明多曾沿置。唐制，才人初為宮中之正五品，后改正四品。
貴妃——嬪妃的稱號(hào)。南朝宋武帝時(shí)始置，位次于皇后，自隋至清多沿置。
七子——女官名，位在美人、良人下，在長(zhǎng)使少使上。
良人——西漢嬪妃的稱號(hào)。
美人——嬪妃的稱號(hào)。
貴人——嬪妃的稱號(hào)。東漢位次于皇后，清代貴人已降在嬪妃之下。
世子——帝王的正妻所生的長(zhǎng)子，也稱太子，清代則封親王的嫡長(zhǎng)子為世子。
孺子——太子?jì)邋?，太子有妃、良娣、孺子，共三?古代貴族的妾也稱孺子。
太孫——皇帝的長(zhǎng)孫稱太孫。歷代王朝往往于太子歿后冊(cè)立太孫為預(yù)定之皇位繼承人。
公主——帝王之女的稱號(hào)。始于戰(zhàn)國(guó)，漢制規(guī)定，皇帝之女稱公主，帝之妹稱長(zhǎng)公主，帝姑稱大長(zhǎng)公主，后歷代大致沿用。
翁主——
tag:帝王稱謂漢代制度，諸王之女稱翁主，即后世的郡主。
駙馬——皇帝的女婿稱駙馬，非實(shí)官。清代稱“額駙”。
帝姬——古代對(duì)皇帝女公主、姊妹、姑母等的稱呼。
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