在平時的學習、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧。借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。下面是小編為大家收集的作文初中記敘文【通用3篇】，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
作文初中記敘文【通用3篇】一
正月初三的晚上，爸爸同意給我買輛玩具遙控車，當時我心情特別高興。第二天早晨，我就迫不及待地問爸爸什么時候可以擁有那輛玩具車，爸爸微笑著說：“等著吧，我得去看個親戚，給人家拜個年，等拜完年再領你買遙控車。趁著有空，你先練你的字，讀你的書。”
我不情愿的答應了。等我練完字、看完書的時候，發(fā)現(xiàn)爸爸還沒回來，就焦急的給爸爸打電話，爸爸說他馬上就回到家。這時我心急如焚，恨不得馬上得到那輛神往已久的遙控車！爸爸回來后，我高興的撲上前去迎接爸爸，爸爸說：“我們走吧，去買遙控車！”我的心甭提有多高興了，興奮地拉著爸爸的手三步并作兩步向樓下奔去。
到了賣車的地方，我挑了一亮黃色的車子，它是一輛精致的法拉利跑車，看上去非常帥！車的上面還有一個5號的標志。剛買完遙控車我就迅速拆開包裝，在店前的廣場上跑。車的速度可太快了，還會飄移呢！在那里過足了癮，我抱著心愛的跑車回家了。
中午一吃過午飯，我就拿著遙控車下樓了，正好樓下院子的小朋友們都到齊了，他們也拿著自己的遙控車在玩兒呢！看見他們，我興奮地說：“來咱們來玩碰車吧！規(guī)則是這樣的，我的賽車和吳銀淼的碰，周全和晨晨的'碰，看誰的賽車厲害怎么樣？”大家都紛紛表示同意。比賽開始，我最先用三十六計中的最后一計“走為上計”，意思是說，你知道自己打不過別人，那就趕緊逃跑。我就是讓我的賽車用“閃電飄移”躲開吳銀淼賽車的撞擊，再用“神龍擺尾”向吳銀淼的賽車攻去，只一下就把吳銀淼的賽車撞歪了。我獲得了勝利，真是太爽了！
這一天是我在寒假里最高興的一天，因為我不但擁有了自己的遙控車，還贏得了一場賽車比賽！
作文初中記敘文【通用3篇】二
每天飯做好后，父親就趕緊去叫奶奶。天天都是這樣，而且是每頓飯都去叫，只到有一天奶奶要求自己做飯，說是她自己做飯隨便些，什么時候餓了什么時候就可以做了吃，父親便不再說什么，還給奶奶搬了袋米過去，我看著父親，不知道他為何要這樣做。只到有一天……
那天早飯之后，我夾著一片菜葉說真難吃，父親便說我奶奶那個時候哪吃過菜，完全就是艾蒿草，有時甚至還過樹皮。聽了這話，我頓時明白，父親為奶奶所做的一切都是為了感恩。我們都應該學會感恩，因為父母尋我們無私的關愛而感恩，因老師的教誨而感恩，因朋友的幫助成感恩。
鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔;高山感恩大地，因為大地讓它高聳;我要感恩，感恩我的老師。
不知是哪個花開的時刻，悄悄地，悄悄地，我們——二十一世紀的接班人就來到了世上，慢慢地，慢慢地到了上學的年齡。我們永遠忘不了那人生的第一次，是多么地高興、快樂。原來是老師和藹的微笑，溫和的話語就像快活的音符一樣奏出美妙的樂章，讓我們?nèi)绨V如醉。
就這樣，老師在我們心里播下了快樂的火種，校園里時時響著我們清脆、明亮的聲音。那是怎樣的一種幸福啊!于是，我們感受到的一切歡樂因老師的愛而起。老師把所有的希冀寄托在我們身上。當我們感受到知識的魅力時，他們在叮嚀：同學們，別忘了奮進呀;當我們在學習上失敗時，他們在鼓勵：成功是從這里起步的;當我們悲傷時，他們在安慰：同學們振作起來呀!多少個難忘的日子呀!是您——光榮的人民教師，讓我們學會如何面對困難，如何感受生活，如何珍惜幸福，如何自我發(fā)展。您不僅帶著我們在知識的海洋里遨游，更重要的是教會了我們要學著去感恩別人。這其中的點點滴滴，一個個動人的情景把我們的生活點綴得精彩美麗，也把我們的記憶鞏固得刻骨銘心。
感恩老師，并不需要我們?nèi)プ鍪裁大@天動地的大事。它表現(xiàn)在日常生活中的點點滴滴。如：課堂上，一道堅定的目光，下課后，在走廊里看到了老師，一聲禮貌的“老師好”，放學了，向老師招招手，說上一句“老師再見”，這些都是對老師的感恩。
所以，只要擁有一顆真誠的心，一顆感恩的心，生活就會在我們的感恩中變得更加美好。
作文初中記敘文【通用3篇】三
至圣的啟示初中生600字作文
孔子困于陳蔡?；氐妹讱w，造飯?；厝∶锥场＜罢?，子曰：“吾夢父，希祭?！被卦唬骸安豢伞Ｃ诅?，不忍棄，乃食。”子曰：“知人不易!” -----題記
知人不易。
這是至圣孔子所發(fā)出的喟嘆。
舉例來說，就像我熟悉的蕭然。她很開朗，經(jīng)常說個不停。但在一起久了就會發(fā)現(xiàn)，她有一個多情憂傷的靈魂。在她的文字里，“青春是一道明媚的憂傷”，只有酒紅、深白、冰藍三色存在，令人大呼上當。
也許我小題大做，因為這司空見慣。夫妻不一定真的恩愛，滿口仁義之人最先挑起戰(zhàn)爭，道貌岸然的人有時內(nèi)心恰好最是骯臟。這一切都不得不讓千百年來的人和至圣一起發(fā)出感嘆：知人不易。
《北齊*顏之推家書》中說：“耳聽為虛，眼見為實。寧信眼視，勿信耳聽。”在今天仿佛已成了過去。畢竟人與人之間的隱瞞深了，一次之見，一事之聞就不一定再真實。
如果說知人不易的一些原因可歸結(jié)于別人的隱瞞太深，偽裝的太好，那么另一方面就必得歸咎于人性中的輕視輕信和自己的主觀原因了。于是便有人說：“眼見不一定為實?！?又譯：眼睛看見的不一定是真的。)
這又啟示我們：與人交往須長時間觀察，萬不能只聽像狡詐的提比略(Tibiling)或?qū)捄甑膴W古斯丁(Hogasiding)這樣人的一面之見。也不能只以一件事決定人的.好壞，否則"知人不易"便是當然了。
未來將有更多的"畫餅"和"蕭然"。么認清他們或說是使"知人容易"的方法，就是認清人性，"失去他信力"(魯迅語)。有人說“防人之心不可無”，便是這種想法的體現(xiàn)。劉墉更絕，在《我不是教你詐》中說，“我不是教你詐，是教你認清人性。不可因為他們的壞，忘記他們的好;不可因為他的善，忘記他們的惡”。這大概可算作經(jīng)典語錄了罷。
但有人反其道而行之，或自憐，或嘲諷。亞美尼亞君主狂妄地自封“王中王”，卻被羅馬大將用一只小部隊完全擊敗，便后悔對這為大將所了解的都錯了，哀嘆“知人不易”。其實用對韋斯巴薌的評語再合適不過：“若他不狂妄，便不會知人不易了?！?/p>
所以，從這個方面來看，至圣的啟示，也正是所有人的啟示。
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