大家都不可避免地會(huì)接觸到，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家整理的少林寺簡介【范文6篇】，希望能夠幫助到大家。
少林寺簡介【范文6篇】一
瑪克西姆·高爾基，他是蘇聯(lián)著名的作家、詩人，評(píng)論家，政論家，學(xué)者，11歲時(shí)當(dāng)過學(xué)徒。他是前蘇聯(lián)下諾夫哥羅德人，俄羅斯族。1868年3月16日生于下諾夫哥羅德的一個(gè)木工家庭。是社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基人，無產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最偉大的代表者、無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)導(dǎo)師、蘇聯(lián)文學(xué)的創(chuàng)始人之一，政治生活1892年用筆名“瑪克西姆·高爾基”發(fā)表處女作短篇小說《馬卡爾·楚德拉》，從此專心從事寫作。1936年6月18日在莫斯科逝世。世人遺憾，悲傷。
人物簡介
阿列克塞·馬克西莫維奇·彼什科夫(瑪克西姆·高爾基)1868年生于下諾夫哥羅德(曾名高爾基城)的一個(gè)木工家庭。
1871年，高爾基3歲時(shí)父親去世，隨母親寄居外祖父家。
1879年，高爾基11歲走向“人間”獨(dú)立謀生，曾當(dāng)過學(xué)徒、搬運(yùn)工、面包工人等。
19世紀(jì)80年代，高爾基在喀山參加持民粹派觀點(diǎn)的知識(shí)分子秘密學(xué)習(xí)小組。
1883年，高爾基開始過流浪生活。
1884年流落到喀山，19世紀(jì)80年代末90年代初兩次漫游俄國各地，廣泛了解民情；
1889年由于參加秘密革命組織被捕，獲釋后行動(dòng)仍受憲警監(jiān)視。
寫作之路
1892年，在《高加索報(bào)》上用高爾基·馬克西姆(意為最大的痛苦)這個(gè)筆名發(fā)表處女作短篇小說《馬卡爾·楚德拉》，在地方報(bào)刊當(dāng)編輯、記者，從此專心從事寫作。
1895年，高爾基發(fā)表了著名的浪漫主義短篇《伊則吉爾老婆子》和《鷹之歌》，贊美了熱愛自由、向往光明與英雄業(yè)績的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性，表現(xiàn)了渴望戰(zhàn)斗的激情。
1898年，高爾基的第一個(gè)作品集兩卷集《隨筆與短篇小說集》問世，從此蜚聲俄國和歐洲文壇引起國內(nèi)外廣泛注意。
1899年，高爾基完成了第一部長篇小說《?，敗じ郀柦芤颉?。
19世紀(jì)和20世紀(jì)之交完成的《?，敗じ郀柦芤颉泛汀度恕穬刹恐衅≌f，通過較廣闊的現(xiàn)實(shí)畫面，著重揭示青年主人公人生探索的主題。
20世紀(jì)初，高爾基的創(chuàng)作轉(zhuǎn)向戲劇方面，以最迅速、最直接、最簡潔的形式反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾。
從1900年起，高爾基參加并主持知識(shí)出版社的工作，通過出版《知識(shí)》叢刊團(tuán)結(jié)了當(dāng)時(shí)俄國大批具有民主主義傾向的作家。
1901年，俄國第一次大革命的前夜，當(dāng)時(shí)人民群眾的革命運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，沙皇反動(dòng)政府加緊了對人民的鎮(zhèn)壓，正是革命與反革命激烈搏斗的時(shí)候。高爾基參加彼得堡的示威游行，親身感受到了工人運(yùn)動(dòng)、學(xué)生運(yùn)動(dòng)的磅礴氣勢，目睹了沙皇政府鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動(dòng)的殘暴罪行。他為了熱情地歌頌無產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)，揭露沙皇反動(dòng)政府，抨擊機(jī)會(huì)主義者、資產(chǎn)階級(jí)自由派的丑惡嘴臉，就寫下了著名的散文詩《海燕之歌》(后更名《海燕》)，塑造了象征大智大勇革命者搏風(fēng)擊浪的勇敢的海燕形象，預(yù)告革命風(fēng)暴即將到來，鼓舞人們?nèi)ビ觽ゴ蟮膽?zhàn)斗，這是一篇無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)斗的檄文與頌歌，受到列寧的熱情稱贊。《海燕》是“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分，原題為《海燕之歌》，他以這篇豪情洋溢的革命檄文，迎接了20世紀(jì)無產(chǎn)階級(jí)的革命風(fēng)暴。
1901年，高爾基還寫了第一個(gè)劇本《小市民》，揭露了資產(chǎn)階級(jí)保守派與自由主義者的矛盾，塑造了世界文學(xué)史上第一個(gè)革命無產(chǎn)者(革命工人尼爾)的形象。
1901年，高爾基因參加彼得堡的示威游行而被捕。出獄后受革命政黨的委托建立秘密印刷所，為此第二次被捕，遭流放。
1902年，寫了劇本《在底層》，這是作者通過20年時(shí)間觀察流浪漢生活的總結(jié)，是高爾基戲劇的代表作，深刻批判對幸福的消極等待思想，劇中的一個(gè)人物宣布：“人這個(gè)字聽起來多么自豪”。
1905年，是高爾基思想和創(chuàng)作發(fā)展的第二個(gè)階段(1900——1909革命前后)的開始，在革命形勢激烈的歲月里，高爾基作為戰(zhàn)士參加了革命運(yùn)動(dòng)，他的住宅成為1905年莫斯科武裝起義的據(jù)點(diǎn)之一。由于高爾基積極參加革命運(yùn)動(dòng)、與列寧結(jié)識(shí)和加入布爾什維克黨，世界觀發(fā)生了質(zhì)的飛躍，在創(chuàng)作上也更加自覺地為無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)服務(wù)，力求創(chuàng)造新的英雄人物，寫出比生活更高、更好、更美的東西來。
1905年革命爆發(fā)初期，他曾以目擊者的身份寫了討伐沙皇政府槍殺請?jiān)溉罕姷膫鲉?，?hào)召人民奮起斗爭，同時(shí)積極參加社會(huì)民主工黨的《新生活報(bào)》和《戰(zhàn)斗報(bào)》的出版，多方努力為起義者籌劃經(jīng)費(fèi)和武器。這期間他還發(fā)表大量政論，其中《談?wù)勑∈忻窳?xí)氣》一文深刻分析小市民習(xí)氣的社會(huì)根源、心理特征及其對革命事業(yè)的危害。
1906年，高爾基創(chuàng)作長篇小說《母親》和劇本《敵人》這兩部最重要的作品，標(biāo)志著其創(chuàng)作達(dá)到了新的高峰。《母親》塑造了世界文學(xué)史上第一批自覺為社會(huì)主義而斗爭的無產(chǎn)階級(jí)革命者的英雄形象，是社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基作。列寧肯定了它的現(xiàn)實(shí)意義。稱高爾基為“無產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最杰出的代表”。
1901~1910年，先后寫出了《小市民》《底層》《仇敵》《避暑客》《太陽的孩子們》《野蠻人》等許多重要的社會(huì)政治劇本，其中有的反映掙扎在死亡線上的貧苦人民的生活，有的揭露知識(shí)分子和資產(chǎn)階級(jí)市儈的精神空虛。在《小市民》一劇里作者第一次描寫了先進(jìn)工人尼爾的光輝形象。這些劇本的上演，受到革命人民的熱烈歡迎，引起沙皇政府的惶恐不安。
投身革命
1905年，俄國革命期間，高爾基積極投身于無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭，加入了俄國社會(huì)民主工黨，并同列寧會(huì)晤。
1906年初，高爾基秘密離開俄羅斯到美國，在那里宣傳革命，為黨募集經(jīng)費(fèi)，寫了揭露和抨擊資本主義制度的政論《我的訪問記》、特寫《在美國》、劇本《敵人》。《敵人》通過一個(gè)工廠的工人群眾同工廠主面對面的激烈沖突，成功地表現(xiàn)了工人階級(jí)不怕犧牲的團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗精神。
1906年，高爾基在美國寫出了兩部最重要的作品《母親》和《仇敵》，使他的創(chuàng)作達(dá)到了新的高峰?！赌赣H》是社會(huì)主義文學(xué)的奠基作品，主人公巴威爾和母親尼羅芙娜的形象概括了20世紀(jì)初俄國工人階級(jí)革命戰(zhàn)士的優(yōu)秀品質(zhì)。取材于1902年索爾莫沃工人五一游行事件，突出塑造了自覺為社會(huì)主義事業(yè)而奮斗的巴維爾及其在現(xiàn)實(shí)的教育下由逆來順受轉(zhuǎn)變?yōu)閳?jiān)定的革命戰(zhàn)士的母親尼洛夫娜的形象，滲透著對歷史進(jìn)步的堅(jiān)定信念，體現(xiàn)了在現(xiàn)實(shí)的革命發(fā)展中表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作原則，是公認(rèn)的社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義的奠基之作。列寧稱贊這部小說是“一本非常及時(shí)的書”，提出它對俄國工人“有很大的益處”。
1906年秋，高爾基從美國到意大利，定居卡普里島。由于工作上的關(guān)系他同當(dāng)時(shí)擔(dān)任黨中央委員的鮑格丹諾夫比較接近，參加了以后者為首的前進(jìn)派活動(dòng)，并受其唯心主義哲學(xué)的影響，思想上受到黨內(nèi)機(jī)會(huì)主義派別“造神論”的影響，高爾基一度接受造神說，1908年發(fā)表作品中篇小說《懺悔》，受到列寧的嚴(yán)肅批評(píng)。當(dāng)時(shí)他發(fā)表的一些論文以及專著《俄國文學(xué)史》等，也包含不同程度的“觀念復(fù)合”、“經(jīng)驗(yàn)組織”和造神論等錯(cuò)誤觀點(diǎn)。經(jīng)列寧的批評(píng)幫助，他逐漸提高認(rèn)識(shí)，脫離前進(jìn)派集團(tuán)。
1907年5月，高爾基和列寧一起參加了在那里舉行的俄國社會(huì)民主工黨第五次代表大會(huì)。
1910年，革命后，高爾基的創(chuàng)作達(dá)到了成熟階段。劇本《敵人》(1906年)第一次描寫了向資產(chǎn)階級(jí)正面進(jìn)攻的工人階級(jí)的戰(zhàn)斗集體，塑造了共產(chǎn)黨人辛佐夫的典型形象。同時(shí)期創(chuàng)作的長篇小說《母親》(1906年)在世界文學(xué)史上具有劃時(shí)代的意義。這兩部作品同為俄國無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基作。
革命失敗后，高爾基赴美國及意大利寫了一系列政論文章，抨擊西方資本主義制度和充斥于思想、文學(xué)界的形形色色反動(dòng)思潮。1908年創(chuàng)作的中篇小說《懺悔》流露出唯心主義的造神論思想，受到列寧的嚴(yán)肅批評(píng)。盡管如此，高爾基的主導(dǎo)傾向仍然是積極的，富于革命的戰(zhàn)斗精神。對新的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)創(chuàng)作方法的特征從理論上進(jìn)行了許多探索，提出現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的觀點(diǎn)。他在兩次革命之間的創(chuàng)作成果頗豐，如《奧古洛夫鎮(zhèn)》(1909)、《夏天》(1909)、《馬特維·柯熱米亞金的一生》(1910～1911)、《意大利童話》(1911～1913)、《俄羅斯童話》(1912～1917)，以及稍后完成的《童年》和《在人間》(1913～1916)。
養(yǎng)病創(chuàng)作
1921年夏天，高爾基因病復(fù)發(fā)出國就醫(yī)，直到1928年基本上住在意大利索倫托。他一邊治病休養(yǎng)，一邊通過書信和會(huì)見來訪者盡力抵制拉普等一些團(tuán)體的極“左”和宗派主義錯(cuò)誤，為培養(yǎng)青年作者及團(tuán)結(jié)不同風(fēng)格的作家做了大量工作。他還努力創(chuàng)作，發(fā)表回憶錄《列夫·托爾斯泰》和特寫《列寧》，完成自傳三部曲《童年》、《在人間》和《我的大學(xué)》，描寫了作家從生活底層走向革命道路，勞動(dòng)者尋找真理、追求光明的歷程。
1925年，高爾基在病中完成長篇小說《阿爾達(dá)莫諾夫家的事業(yè)》。
1924-1925年創(chuàng)作的長篇小說《阿爾塔莫諾夫家的事業(yè)》，在從19世紀(jì)中葉俄國農(nóng)奴制改革到十月革命的廣闊歷史背景上描寫一個(gè)家庭三代人的變遷，從心理和道德角度表現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的必然衰落。
1928年，高爾基回國后，兩次到全國各地旅行參觀，目睹祖國社會(huì)主義建設(shè)蓬勃景象，熱情高漲，寫了長篇報(bào)告文學(xué)《蘇聯(lián)游記》。
晚年生活
1931年，高爾基定居莫斯科。晚年的創(chuàng)作中，劇本《耶戈?duì)枴げ祭讍谭虻热恕泛汀锻铀蛊跫右虻热恕繁憩F(xiàn)了資本主義的沒落和社會(huì)主義的勝利；長篇小說《克里姆·薩姆金的一生》寫了十月革命前俄國社會(huì)40年的歷史變遷，以一個(gè)個(gè)人主義知識(shí)分子為中心人物反映出革命力量的壯大；《論社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義》等一系列論文，倡導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義。
1925-1936年，高爾基創(chuàng)作了許多熱情洋溢的特寫、政論、評(píng)論文章，還著有史詩型長篇小說《克里姆·薩姆金的一生》。
1934年，高爾基主持召開蘇聯(lián)作家第一次代表大會(huì)，并當(dāng)選蘇聯(lián)作家協(xié)會(huì)第一任主席。1936年6月18日2點(diǎn)30分，高爾基離開人世，享年68歲。
這位無產(chǎn)階級(jí)“文學(xué)之父”之死，官方的解釋是一樁罪惡的謀殺，是托洛茨基右派集團(tuán)龐大陰謀的一部分，由布哈林、里科夫、雅果達(dá)以及托洛茨基等人直接操縱，陰謀在于推翻斯大林政權(quán)。連他的死也被斯大林用來大做文章。
少林寺簡介【范文6篇】二
1111小柳巷東二里左右有個(gè)桃溪村，位于淮河入泊崗處的拐彎口，村子不大，但歷史悠久，早在唐朝后期該村就是一個(gè)百十戶的大村 莊。該村名揚(yáng)全國，各代相傳，是因唐朝時(shí)村東五百米左右的地方，有個(gè)很大的寺廟，當(dāng)時(shí)叫代唐寺，占地近500畝，寺有大殿，主殿，側(cè)殿，僅主殿就占地近百畝。當(dāng)時(shí)500畝寺廟不是圍墻圈地，除各殿有相對獨(dú)立的院落外，基本上是栽石樁為界。整個(gè)寺廟有和尚500多人，除少部分是真心事佛的，其余大部分都是一些平日游手好閑、吃喝嫖賭的懶漢。這些人聚在一起難免要惹出一些是是非非來。周圍七村八莊的百姓說之為邪惡之地。百姓對這寺開始是望而生威，中途是望而生畏，最后是望而生厭，因此，代唐寺從始建到鼎盛至毀寺總共不足10年的歷史，但它的故事淮河中下游流傳甚廣。這里我分三個(gè)段落講述它的盛衰變化。
（一）建寺
1111唐玄宗天寶年間，表面上雖然呈現(xiàn)著"歌舞升平"的景象，但實(shí)際上官民之爭，宮內(nèi)官官之爭，邊關(guān)種族之爭正日趨激化，危機(jī)四伏。尤其是"安史之亂"，唐王朝政權(quán)危在旦夕。當(dāng)時(shí)的神漢、巫師活動(dòng)猖獗，四處的傳言攪得人心惶惶。神漢巫師們口若懸河，神乎其神，本來唐王朝就是千瘡百孔，唐玄宗找不到滿意的答案。
1111一日，唐玄宗身邊的侍從對主子說了京城里有個(gè)自稱天慧星下凡的算卦先生，能知五百年后的事，十分靈驗(yàn)，唐玄宗心動(dòng)，傳旨召見這位算卦先生。算卦先生舞神弄鬼一番后，突然大驚失色，不敢說話。唐玄宗急不可耐追問卦相如何并下旨："不管吉兇，但說無礙。"這時(shí)算卦先生才吞吞吐吐地說："大唐江山和皇上龍?bào)w近年內(nèi)將有災(zāi)禍降臨。"唐玄宗聽后龍顏不悅，"啪"地一拍龍椅，正要發(fā)怒，但轉(zhuǎn)念一想，剛才已親口表態(tài)，管說什么均恕其無罪，君無戲言。想到此強(qiáng)壓住心頭怒火，問那算卦先生有無化解之法，算卦先生說："為免除此災(zāi)，望皇上在遠(yuǎn)離京城的地方建造一座寺廟，寺內(nèi) 主持和尚必須與皇上生辰、屬相完全一致，代替皇上遭難，這樣才能免難消災(zāi)，大唐江山和皇上龍?bào)w才能安然無恙。"
1111唐玄宗聽說此法能化解大唐災(zāi)難，寧可信其有，不可信其無，下旨令大內(nèi)的總管隨算卦先生尋找建寺地址。經(jīng)過半年的選址，最后選擇在淮河入泊崗拐彎處的一個(gè)村莊，叫桃溪。算卦先生說："桃溪乃逃兮，一切災(zāi)難均可逃避之。"回宮后唐玄宗對選址的地點(diǎn)首肯后，隨即撥5000兩白銀，開始置地、建寺、選人。唐玄宗御筆欽點(diǎn)了主持宣和尚。這宣中和尚是長安（今西安）皇家寺青云廟的一個(gè)管院和尚。據(jù)說出家前是山西北部山區(qū)的一個(gè)窯主。因塌窯砸死了七個(gè)窯工，充了家產(chǎn)，走頭無路后經(jīng)友人介紹出家為僧來到青云廟。因此人機(jī)靈善變、奸詐狡猾、善敷時(shí)事，出家后很快被主持提拔為寺院管事。幾年前唐玄宗一次來青云廟燒香，深得唐玄宗好感，因宣中和玄宗語音相近，唐玄宗在選用桃溪建寺，主持時(shí)突然想到了宣中，后派人要來宣中的生辰八字正好和唐玄宗的相近。
1111宣中接旨，皇帝欽點(diǎn)他去淮河入湖處的桃溪建寺。聽說還是代唐的寺，規(guī)格十分高，州府大人離寺三里就要下馬步行。宣中高興得無法言表，他不知是哪座祖墳頭上冒了青煙。三天內(nèi)宣和尚挑選了幾個(gè)平日和自己相處較近的小和尚，分別許了愿。幾個(gè)小和尚死心塌地的跟隨宣中，日夜兼程奔桃溪而來。地方官員的協(xié)助下很快就圈下了，并在沿淮河處一連建了十八座磚窯，同時(shí)派人去南方選購上等的圓木。
1111這宣中本是半路出家，六根未凈，手中了權(quán)和錢，常在入睡前想起那男女之事。后在一善拍馬的小木匠的牽線下，搭上了淮河下游名妓彩鳳。開始時(shí)每到天黑小木匠就雇一頂小轎將彩鳳抬入宣中和尚的住處，一來這宣中和尚正值壯年，二來是在青云廟主持和尚管教很嚴(yán)不得女色，現(xiàn)偶將淮河岸邊著名美女摟入懷中，那猛狠勁兒不用言表。再說那妓女彩鳳，自出道以來從沒遇到過又肯出錢又肯出力的主兒，今上遇上了，那彩鳳甜如蜜，柔似水，常常依在宣中懷里使出渾身招數(shù)，哄得宣中如入天堂。
1111一日，天剛蒙蒙亮，宣中推醒熟睡的彩鳳："天快亮了，快起來，轎子已準(zhǔn)備好了。"彩鳳翻個(gè)身懶洋洋地說："你折磨了我大半夜，人家剛睡著，你又叫人家起床。"宣中和尚摟起彩鳳無奈地說："小心肝，我也舍不得你走，可沒辦法。"彩鳳說："不走又怎樣？"宣中嘆氣道："嗨！小傻瓜，里出入的除了苦工就是和尚，你一女人家留在這里不壞我的名聲嗎？"彩鳳像一頭吃奶的羊羔在宣中和尚懷里拱著，嬌滴滴地說："你不會(huì)把我藏起來？"宣中和尚急了："這么大個(gè)人我把你藏哪？挖個(gè)洞藏地下？"宣中和尚雖然說的是氣話，但這句話卻提醒了彩鳳。彩鳳認(rèn)真地說："對！就藏地下，你現(xiàn)在不正在建寺嗎？反正用的是皇上的錢，你要是建個(gè)地下宮殿，那我不就不用整天像個(gè)賊似的，天黑來天黑去，我也能在你懷中睡個(gè)通宵。"宣中一拍他那光亮的腦瓜子："對呀！我何不建個(gè)地下宮殿呢。"說著又與彩鳳親熱了一會(huì)后，將她送上門外等候多時(shí)的小轎。
（二）魔窟
1111又是半年過去了，寺院初具規(guī)模，大殿、中殿、主殿、側(cè)殿均已建好。地下宮殿也建得寬敞豪華，一共十二間，每間都是凈深為8米，跨度為3米，室內(nèi)有床、桌及日常生活用品。建地下宮殿時(shí)沒人知道，全部是從南方招來的苦工，建成后一船將這些苦工送走了。
1111因建寺的目的就是要代唐朝及皇上頂災(zāi)受難的，所以寺院建成后，唐玄宗又親自為它起名叫"代唐寺"。這主持和尚和玄宗語音相近，又和玄宗皇帝的生辰八字相近，因而身價(jià)百倍。平日地方官員進(jìn)寺，都要在離寺三里下馬步行，百姓更是望而生畏。
1111宣中整天沉迷于酒色之中，身邊也逐步收養(yǎng)了一批游手好閑、吃喝嫖賭之徒。常有人在當(dāng)?shù)氐木频辍①€場、妓院里尋釁鬧事，地方官府每每一捉住鬧事狂徒，大堂三句沒審?fù)?，一聽說是代唐寺的人，知州、知縣也只得放人，有時(shí)還陪個(gè)笑臉，說幾句道歉的話。這樣一來，代唐寺里那些狂徒更是有恃無恐，為所欲為。有時(shí)地頭上一些小地痞惹了禍也冒充是代唐寺里的人。許多百姓在遭受欺壓后，告到官府，官府上書到朝廷，因都是些口角之爭，雞毛蒜皮小事，唐玄宗根本就不當(dāng)一回事。地方官府見告不倒代唐寺，也就開始對告狀的敷衍了事。
1111后來有人告家里的姑娘失蹤多日，懷疑與代唐寺有關(guān)。縣太爺說光懷疑不行，誰看見代唐寺的人綁架良家婦女了？說的也是，沒真憑實(shí)據(jù)的你叫官府有何辦法。
1111淮河上有戶打漁人家，家有一女年方二八，生得如花似玉。一日上午上街買鹽，直到日頭偏西也沒回來。家人四處尋找，后聽人說被代唐寺的和尚堵住姑娘嘴，推入轎中抬回寺里。漁家還有一子叫黑虎，年方二十有一，血?dú)夥絼偅卮竺话讶婶~叉要奔代唐寺拼命救回妹妹。其父一把抓住兒子死也不放，一邊勸解說："那寺里有幾百和尚，就算你妹妹被賊和尚抓了去，你孤單一人前去，不但救不了你妹妹，反而賠上自己性命，你叫我和你娘如何是好？"黑虎被父親這么一說，扔下魚叉蹲在地上"哞哞"哭了起來。父親又勸道："光哭也不行，準(zhǔn)得想個(gè)法子。"黑虎擦著眼淚說："有什么法子？"父親說："要想扳倒代唐寺，必須掌握寺里罪行，要想掌握寺里罪行，必須混進(jìn)寺里。"父子倆反復(fù)商量后，決定黑虎以送魚蝦為名混進(jìn)寺里。
1111一天傍晚，黑虎送魚進(jìn)寺，趁人不備躲進(jìn)茅廁里，直到天黑才悄悄溜出來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到和尚們住處每間都亮著燈。黑虎順著一條旱溝爬過去，當(dāng)接近住處時(shí)，就聽到屋里有男女調(diào)笑聲，女人蕩叫聲，開闊地?zé)o法藏身，黑虎無法接近，但可以肯定這代唐寺是個(gè)魔窯。黑虎按原路爬走，扒過院墻跑回家。黑虎將所聽到的告訴了父親，父親也斷定代唐寺是個(gè)淫窩，自己的女兒可能落難于此。
1111第二天，黑虎父子直奔知府衙門，擊鼓喊冤。知府大人開堂后聽了黑虎父子的敘話后，心想，此寺乃皇上旨意所建，宣中和尚又是御筆欽點(diǎn)之人，既不敢查，更不敢搜，就將黑虎父子大堂所說令師爺寫成奏本，派人送往京城。同時(shí)吩咐黑虎父子沉住氣，皇上沒批奏前，千萬不可聲張，以免宣中和尚聞風(fēng)轉(zhuǎn)移人證，更不可造次，枉送性命。
（三）燒寺
1111話說知府將代唐寺惡僧"吃喝嫖賭抽、坑蒙拐騙偷"等罪狀，一一列舉實(shí)例上書京城，京城提督接到上書，聯(lián)名上書唐玄宗，請求嚴(yán)征查辦。唐玄宗又找來那"天慧星"下凡的算卦先生討問良策，那算卦先生神乎其神地說："萬歲，這正合建寺本意。"唐玄宗令神算細(xì)細(xì)稟明。那算卦先生口若懸河滔滔細(xì)表道："這代唐寺乃代唐受災(zāi)、代萬人受難之人也。幾年來代唐寺眾僧欺壓百姓，強(qiáng)搶民女，污辱朝廷命官，橫行鄉(xiāng)里，逐漸引起民憤，已遭眾怒，下一步正是他遭受災(zāi)難，寺毀人亡之時(shí)，萬歲順?biāo)浦劢o代唐寺眾僧重懲，是順天意，合民心，揚(yáng)聲望之舉。"唐玄宗聽得，揮手讓算卦先生退下，給了重賞，不在話下。
1111次日上朝，唐玄宗復(fù)昨日上朝眾提督要求嚴(yán)懲代唐寺眾僧之事。滿朝文武大臣不知皇上何意鴉雀無聲，參奏眾臣忐忑不安，不知是福是禍，靜了一會(huì)后，突然有一大臣出列跪在地上三叩首后道："萬歲，這代唐寺罪孽深重，如不重懲，有損大唐聲威。"唐玄宗見有人說話，高興得一拍龍椅高聲道："好！騰就派你前往查訪處理，罪證一經(jīng)核實(shí)當(dāng)即嚴(yán)懲，騰準(zhǔn)你先斬后奏。"
1111剛才直言的是提督張大人。張大人領(lǐng)旨，作為欽差大臣擇日起程，前往淮楚。這張大人是山西太原人氏，自幼勤奮，但家境清貧，直到二十歲后在其岳父大人的資助下連續(xù)三次會(huì)考，先后中秀才、舉人、進(jìn)士；因其才高八斗，天文地理無所不通，踏入仕途后，青云直上，不到十年就從七品縣令官升到一品提督，是提督中晉升最快的一名壯年高官。張大人為官清廉，每到一處都深得百姓愛戴。這次領(lǐng)旨奔赴淮楚也是輕車簡從，只帶隨從四人。不幾日，來到淮楚地界。這張大人一不聲張，二不找官府，扮作商人，挑個(gè)小旅館住了下來。
1111清晨，張大人裝扮成一個(gè)賣貨郎，挑著付籮筐，一路向代唐寺走來。不多時(shí)他來到代唐寺門前，在一大石頭上坐下，一邊"咕咚咚"搖響手中貨郎鼓，一邊高聲叫著"小小扁擔(dān)長又長，一頭一只大籮筐，針頭線腦樣樣齊，賣給大嫂做衣裳，梳篦脂粉全都，姑娘用了更漂亮，還有祖?zhèn)鞯睦娓嗵?，孩子吃了不尿床?一陣高聲吆喝，不多時(shí)，圍過很多人來，其中有十幾個(gè)和尚，爭相購買一些胭脂粉黛，梳篦彩帶等。張大人心想：這光頭的和尚買梳篦和女人用品豈不笑話！這里分明有鬼。當(dāng)天張大人來到官府亮出圣旨，報(bào)明身份，命令速調(diào)兩千兵馬待命。
1111天剛蒙蒙亮，張大人帶領(lǐng)兩千兵馬，神不知鬼不覺地將代唐寺主殿團(tuán)團(tuán)圍住，另派少部分人馬分別守著側(cè)殿。天一亮，張大人命令搜抄寺廟，若有人敢阻攔，格殺勿論。兵勇端槍提刀沖殺進(jìn)寺廟，有的人尚剛起來，還有的和尚正摟著女人睡覺。這陣陣喊殺聲，將他們嚇得丟魂落魄，不知所措，一個(gè)個(gè)乖乖被擒。官兵在寺地下殿里搜出民女近百人。張大人將主殿的惡和尚一一上枷在押。側(cè)殿的事佛和尚一一放了。周圍百姓聽說官兵抄了代唐寺紛紛前來，有尋妻的，尋女的和看熱鬧的。丈夫?qū)ぶ耸й櫟钠拮?，父母尋著被搶被騙的女兒，哥哥找到被搶走的妹妹，整個(gè)一個(gè)代唐寺哭天喊地，氣氛悲烈。人們圍著上枷帶鎖的惡和尚，有砸土旯旮的，有吐唾沫的，和尚們一個(gè)個(gè)深深低下光頭，往日的威風(fēng)不見了。人們氣憤之極，要求張大人立斬罪和尚。張大人一邊撫慰百姓，一邊說："待罪證搜集成冊后，就地處斬。"人們又紛紛說這代唐寺是魔窟，留它不得，要張大人把它拆了。張大人一邊指揮士兵把和尚押往城里官牢，一邊疲勞地?fù)]揮手說："算了，算了。"說完帶兵而去。張大人的意思是說寺建了，就留下吧，是寺里的和尚壞而不是寺壞。無奈這張大人是山西太原人，講話鼻音太重，人多噪雜聽不清，百姓把"算了，算了"聽成了"燒了，燒了"，于是眾多百姓爭先恐后奔向大殿取來明火，四處點(diǎn)燒，張大人還沒走遠(yuǎn)，回頭看見代唐寺已火光沖天，難已撲救了。張大人搖搖頭，自言自語道："失民心者失天下，此乃真理。"
1111代唐寺從建寺到毀寺前后只有10年時(shí)間，這10年在整個(gè)歷史長河中只是短短一瞬間，但在淮河兩岸廣為流偉的火燒代唐寺的壯舉，卻和這滾滾東流的淮河水一樣永無盡時(shí)。
少林寺簡介【范文6篇】三
《28歲未成年》由Black.F同名小說改編，講述的是一個(gè)的28歲都市女青年涼夏，面臨著愛情、友誼、事業(yè)多重困擾，行至崩潰邊緣。在機(jī)緣巧合下重返17歲的校園生日，從而開啟自我救贖之路的故事。
從17歲到28歲的成長路上，人們總是淡忘了最初的夢想，不得不向生活與現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，并漸漸成為了當(dāng)初自己最討厭的人。但時(shí)光能偷走最初的眼淚，偷不走最后的溫暖，重返17歲的涼夏如何一步步重拾自己的本心
書評(píng)：
這本書真的是這么長時(shí)間里最好看的書了，不像那些言情小說，中間一直在言情，他只在書的最后出現(xiàn)一點(diǎn)言情的影子。
這本書語言很幽默有趣，引人注意，會(huì)想花時(shí)間去看，可見作者本人也是個(gè)很詼諧幽默的人，并深諳此道，寫起來駕輕就熟，讓人忍不住想笑。本書的女主角在告白遭拒絕后，賭氣過上與自己性格相反的人生，10年，放棄自己喜愛的漫畫，經(jīng)營老爸的公司，成為一個(gè)不茍言笑的嚴(yán)肅的人——她自己本身是個(gè)很幽默，很有趣，讓人覺得開朗活潑，很快就會(huì)喜歡上的人。與不喜歡的人結(jié)婚，當(dāng)然后來知道了是為了幫助他，收購他家公司，但是人家男主不知道，一直討厭她，恨著她。后來女主愛上男主，被告白的又愛上了女主，女主想要改變這種討厭的人生，精心策劃了一場失憶，偷走了這十年的時(shí)光，為了忘記男主，成為10年前的.自己——畢竟10年前的自己還是很喜歡那個(gè)被告白的人。于是有了這場車禍。但是可悲的是，女主變成10年前的自己了，那個(gè)被告白的那個(gè)人卻不喜歡他了。陰差陽錯(cuò)，男主在這次車禍后，發(fā)現(xiàn)了女主的可愛之處。畢竟不是誰家女主都這么能夠說話梗死人的，說話干脆利落，可愛風(fēng)趣，你不喜歡就怪了。結(jié)局當(dāng)然是男女主幸福的在一起了。
這本書最大的特點(diǎn)是，語言幽默風(fēng)趣，故事架構(gòu)教現(xiàn)在的小說來說有稍許復(fù)雜——不能一眼看出故事的人物的情節(jié)走向圖?？墒钱?dāng)你看完后你就會(huì)明白里面的故事內(nèi)容到底是怎樣的了。其實(shí)書想傳遞的可能是，請一直愛著一個(gè)人，不要變。這也應(yīng)該是女主最大的感觸了。
真的好有新意的一本書，一口氣就把它看完了，花了一個(gè)半小時(shí)，這是這么久以來唯一一本我可以用這么快的速度看完的，因?yàn)樘每戳恕?/p>
少林寺簡介【范文6篇】四
馬之軍，安徽阜陽市人，現(xiàn)就讀于阜陽師范學(xué)校08文2班。2008開始發(fā)表文學(xué)作品，至今已在《兒童文學(xué)》《散文世界》《全國優(yōu)秀作文選》《課外閱讀》，《人文職教》《作文通訊》，《小作家選刊》《高中時(shí)代》《學(xué)生天地》《西湖》《文學(xué)校園》《職教通訊》《青少年日記》《感動(dòng)人生》《新作文·高中生適讀》《散文詩·校園文學(xué)版》《中學(xué)生閱讀》《語文天地》《中學(xué)語文》《未來文學(xué)家》《中學(xué)生優(yōu)秀作文》《第二課堂》《安徽青年報(bào)》《現(xiàn)代教育報(bào)》《東方少年》《家園文學(xué)》《潁州晚報(bào)》《阜陽日報(bào)》《阜陽教育》等雜志報(bào)刊上發(fā)表文章多篇。累計(jì)在寫作、書法、篆刻、攝影、繪畫手抄報(bào)方面獲獎(jiǎng)150余次；發(fā)表作品百余篇。被評(píng)為“全國十佳文學(xué)少年”“金牌小作家”“少年作家”“未來文學(xué)家”“文學(xué)之星”“市級(jí)三好學(xué)生”等多種榮譽(yù)稱號(hào)。
中國青少年寫作研究中心：
少林寺簡介【范文6篇】五
四十六歲的貝多芬聽覺完全喪失，依然堅(jiān)持音樂創(chuàng)作。晚年的貝多芬創(chuàng)作最后幾首弦樂四重奏。1826年貝多芬因患上重病未能完成。1826年12月貝多芬患重感冒導(dǎo)致肺水腫。1827年3月26日貝多芬于維也納去世。
下葬的那天，所有學(xué)校停課以示哀悼，兩萬人參加了貝多芬的葬禮，他的墓碑上刻著奧地利詩人格利爾巴采的題詞：“……當(dāng)你站在他的靈柩跟前的時(shí)候，籠罩著你的并不是志頹氣喪，而是一種崇高的感情；我們只有對他這樣一個(gè)人才可以說：他完成了偉大的事業(yè)。
少林寺簡介【范文6篇】六
今天，我和同學(xué)楊承鑫、傅喆一起去桂林旅游。一下飛機(jī)，到了酒店放好行李，我們就去尋訪桂林的美食了。
第一站，我們按網(wǎng)絡(luò)上的推薦，找到了桂林最有名的特色小吃——石記米粉。這家店門面很破爛，一點(diǎn)也不起眼。但是下午兩三點(diǎn)鐘的光景，店里還有很多人在吃米粉。我們也入鄉(xiāng)隨谷，點(diǎn)了幾份當(dāng)?shù)厝讼矚g吃的干撈米粉，味道特別鮮美！
第二站，晚上的時(shí)候，我們來到了桂林市中心的美食一條街。連著兩天，我們都在這條街上解決我們的晚飯。我感覺和杭州比，味道有點(diǎn)不同，桂林的味道特別酸辣。每道菜里都有辣椒的影子。還有就是菜量都非常多，連饅頭都比杭州大許多，但是價(jià)格非常便宜！
第三站，我們來到了最美鄉(xiāng)村——陽朔。在陽朔，我們吃到了竹筒飯。比大人的拳頭還要粗一點(diǎn)的竹筒上被鑿開一個(gè)長方形的口子。里面裝潢洗干凈的米飯，還有腌過的肉。再把長方形的蓋子蓋回原來的口子上，用打濕的牛皮紙蒙在上面。最后用泥巴封住，放在火上烤50分鐘。端上來的時(shí)候，特別香噴噴。米飯里不光有肉的香味，還夾雜著竹子的清香，非常好吃！
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