教案可以幫助教師系統(tǒng)化地準(zhǔn)備教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量和效果。教案的編寫要充分考慮學(xué)生的前提知識和學(xué)習(xí)能力，以便制定相應(yīng)的教學(xué)策略。這些教案范文展示了各個(gè)學(xué)科不同單元內(nèi)容的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法。
故宮博物院教案兩課時(shí)篇一
(1)記憶本課中出現(xiàn)的新的生字、生詞，了解蕭紅其人及與魯迅的關(guān)系。
(2)能夠有感情地、流暢地朗讀課文。
(3)能夠理清文章中的主要事件并進(jìn)行概括。
(4)學(xué)習(xí)作者選擇生活中的點(diǎn)滴來表現(xiàn)人物的特點(diǎn)的方法。
2.過程與方法。
(1)自讀，梳理事件。
(2)小組探究，分析人物特點(diǎn)。
(3)品悟白描的描寫特色。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
(1)感受魯迅先生溫和平易的性格和細(xì)膩的精神世界。
(2)感受魯迅克己愛人、奮斗不息的精神。
教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
教學(xué)過程。
教師活動。
學(xué)生活動。
設(shè)計(jì)意圖。
1、導(dǎo)入新課。
教師談話導(dǎo)入：1936年10月19日，魯迅因病去世。偉人的去世令許多人悲傷不已，其中有一位年輕的女性作家，她曾經(jīng)得到過魯迅的幫助和扶持，在萬分悲痛中，她用清新、冷靜的筆觸勾勒了一位普通卻又絕不普通的亦師亦友的魯迅先生。引入課文。
預(yù)習(xí)準(zhǔn)備：自讀課文，學(xué)習(xí)課內(nèi)生字詞;查找資料，了解蕭紅其人及其作品，了解蕭紅與魯迅的交往。
課堂交流：教師檢查預(yù)習(xí)，學(xué)生匯報(bào)學(xué)習(xí)所得。
培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新課的興趣。
2、師友互助。
教師提出合作要求：
1、文章形式上以空行分段，文章講到了哪些事，試用簡短的詞語概括出來。
2、作者的選材有什么特別之處?在我們的印象中，魯迅先生是那個(gè)帶著偉大光環(huán)的革命家、思想家和文學(xué)家，而在這篇課文中，我們了解了他的更多的身份，這篇文章中的魯迅都有哪些身份?哪一個(gè)事件中的魯迅是你喜歡的，說說自己的理解。
學(xué)生分小組按要求進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。匯報(bào)、交流。
參考小標(biāo)題：笑，走路，談穿著，公園的印象，看電影，紙煙，休息，工作，踢鬼，吃魚丸，病中，海嬰的自豪，明朝會，病好了，木刻畫，若沒有我呢，病“好了”，魯迅休息了。
培養(yǎng)學(xué)生的概括、分析能力，培養(yǎng)學(xué)生捕捉選材的能力。
3、課堂小結(jié)。
學(xué)生自由發(fā)言。
第二課時(shí)。
教學(xué)過程。
教師活動。
學(xué)生活動。
設(shè)計(jì)意圖。
1、回顧導(dǎo)入。
教師引導(dǎo)學(xué)生回顧：回顧生字詞，魯迅給你留下了什么印象?
學(xué)生回顧課文內(nèi)容。
2、分層提高。
教師提出探究要求：
2、細(xì)讀課文，還有哪些內(nèi)容打動了你，說說自己的感受。
3、你能想象魯迅先生喜歡的畫嗎，為什么魯迅就喜歡這幅木刻畫呢?
4、你還能提出什么問題?
學(xué)生分組探究，在課文旁邊坐批注。
交流。
培養(yǎng)學(xué)生的理解能力和表達(dá)能力。培養(yǎng)學(xué)生提出問題的能力。
3、歸納總結(jié)。
教師介紹白描手法。
學(xué)生筆記。
4、拓展提高。
片段練習(xí)。
三、板書。
慈愛的父兄博聞的學(xué)者。
敬業(yè)的偉人風(fēng)趣的智者尊敬愛戴。
可敬的長者熱情的主人深切懷念。
無畏的勇者堅(jiān)強(qiáng)的病人。
故宮博物院教案兩課時(shí)篇二
在家中閑來無事，看到書架上有一本簫紅的集子，順手就把它取了下來。翻看了一下其中內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)最后一篇是她寫的《回憶魯迅先生》，便細(xì)細(xì)品讀了起來。
我曾讀過回憶魯迅的文章，而簫紅的這一篇卻令我十分難忘，因?yàn)樗鼮槲覀冋故玖唆斞赶壬?dú)特的一面。
我曾以為魯迅是冰冷的。因?yàn)樗盟奈恼屡c敵人作斗爭，深深擊中了敵人的心臟，如一個(gè)殺手般。魯迅和魯迅的文章并不是完全是這樣的。蕭紅把魯迅――那個(gè)生活中平易近人的魯迅呈現(xiàn)在大家面前，讓我們在深入研究魯迅的作品之時(shí)，也讀懂了他。
簫紅在文章的開頭就寫魯迅的笑：“魯迅的笑聲是明朗的，是從心里的喜歡。”下面還有寫他的笑的：“魯迅的笑聲沖下樓梯來，原來有幾個(gè)朋友在樓上也正談的熱鬧”。原來這也是他！原來魯迅并不總是板著臉的，魯迅在平日的生活中不會只表現(xiàn)出它的批判現(xiàn)實(shí)冷峻的一面。這讓我想到了寫的《社戲》。《社戲》中的魯迅也是樂觀的、開朗的，還有《從百草園到三味書屋》中的他，也是如此。
另一方面，生活中的魯迅細(xì)致，周到。有一次魯迅傷風(fēng)初愈，夜里十二點(diǎn)談話后，仍然堅(jiān)持要送簫紅。臨別時(shí)，他提醒簫紅下次再來時(shí)辨認(rèn)門的方法。簫紅出門后回頭看時(shí)，魯迅先生那一排房子黑黑的，若不是告訴的那樣清楚，下次來她怕要記不住的。
在感到了他的平易近人之時(shí)，也被這樣書中的一段話十分感到了魯迅的不同，“魯迅先生不游公園，住在上海十年，兆豐公園沒進(jìn)過，虹口公園這么近也沒有進(jìn)過?！！边@句話說明魯迅先生熱愛時(shí)間，珍惜時(shí)間。魯迅是一個(gè)熱愛時(shí)間人，他的這種熱愛時(shí)間，珍惜時(shí)間的精神值得我們學(xué)習(xí)。在我看來，珍惜時(shí)間即珍惜生命。而反觀身邊許多人，每天都沉浸在娛樂之中，這何嘗不是在浪費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)自己的`生命。
不會忘記那個(gè)惜時(shí)如命、“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡膰?yán)肅的魯迅，更不會忘記那個(gè)“很喜歡吃油炸的東西”、“笑聲是明朗的”、細(xì)致地生活著的魯迅。因?yàn)椋@也是他。
故宮博物院教案兩課時(shí)篇三
藤野嚴(yán)九郎《謹(jǐn)記周樹人君》。
附板書：
?神態(tài)笑樂觀開朗平易近人。
?
?穿著審美自然樸素人情練達(dá)。
?飲食起居簡單隨和體恤他人。
?瑣事待人接物愛護(hù)青年支持革命。
?休閑娛樂幽默風(fēng)趣童心未泯。
?讀書.寫作博學(xué)廣識克已待人。
作者郵箱：
[1]。
《回憶魯迅先生》.由本站會員分享，版權(quán)歸作者所有,請注明出處!
故宮博物院教案兩課時(shí)篇四
喜歡魯迅，喜歡他的作品，更喜歡他的性格!
喜歡魯迅，喜歡他的真情，更喜歡他的思想!
喜歡魯迅，喜歡他的才華，更喜歡他的勇氣!
魯迅先生，是中國白話文的奠基人，是為中國做出了偉大奉獻(xiàn)的文學(xué)家，思想家和革命家。在“五四”運(yùn)動的洪流中，拿起筆成為了新文化運(yùn)動的主將。1936年10月19日，這是一個(gè)由淚水匯成的日子，魯迅先生放下他心愛的筆，永遠(yuǎn)地離開了我們!
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”他這樣說，他也這樣做了。在那個(gè)民不聊生的時(shí)代里，在那個(gè)寫滿悲苦的記憶里。只有用他手中的筆寫下他心中的`悲憤，記下他對時(shí)代的吶喊。他手中的筆仿佛一把刺向敵人胸膛的利劍，他的作品仿佛一盞驅(qū)散黑暗的明燈。
《吶喊》《彷徨》《墳》《野草》……這一本本書中系托了魯迅先生太多太多的感情，太多太多的思考。正是因?yàn)樗牟恍嘟茏鳎屇莻€(gè)時(shí)代的人們看見了希望，看見了曙光。而在今天，他的作品依然給我們是心靈的震撼。如果，說在那個(gè)時(shí)代沒有他的出現(xiàn)，人們也許會感到迷茫。如果說在那個(gè)時(shí)代沒有他的出現(xiàn)，也不會有那么多不朽的篇章震撼著人們的心。魯迅先生的作品對于我來說是一股動力，讓我學(xué)會了很多很多。
如果，中國現(xiàn)代文學(xué)是一片天空，那么，魯迅先生一定是那一顆永遠(yuǎn)最亮的啟明星。如果，中國現(xiàn)代文學(xué)是一首嘹亮的歌，那么，魯迅先生一定是那一段高潮的旋律。如果，中國現(xiàn)代文學(xué)是一座五彩的花園，那么，魯迅先生一定是那一朵最艷麗的花朵!
故宮博物院教案兩課時(shí)篇五
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解課文背景，整體感知課文，體會偉人魯迅日常生活中平易溫和的一面。
2、學(xué)習(xí)本文從擷取生活瑣事中去展現(xiàn)人物性格的寫作方法。
3、學(xué)習(xí)魯迅先生克己待人待客、關(guān)愛親人、生命不息，戰(zhàn)斗不止的精神。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
了解課文背景，整體感知課文，體會偉人魯迅日常生活中平易溫和的一面。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)本文從擷取生活瑣事中去展現(xiàn)人物性格的寫作方法。
學(xué)習(xí)方法：
自主預(yù)習(xí)、合作明確、拓展練習(xí)。
學(xué)習(xí)過程：
一、明確目標(biāo)(自讀目標(biāo)，明確本節(jié)課的方向，課堂上才能做到有的放矢)。
二、課前熱身(充分利用提前學(xué)習(xí)學(xué)案的時(shí)間，對課文進(jìn)行預(yù)習(xí)，感知。)。
(一)背景說明及人物介紹。
1、創(chuàng)作背景2.關(guān)于蕭紅。
3.關(guān)于魯迅(結(jié)合資料，整理這些內(nèi)容)。
(二)自讀課文，做好預(yù)習(xí)批注。
1、標(biāo)明本文的18個(gè)小節(jié)。(每小節(jié)以自然段之間所空一行為標(biāo)志)。
2、標(biāo)出讀不準(zhǔn)的字音和不理解的.詞語。(通過查工具書解決并掌握，默寫在下面)。
三、課堂探究。
(一)自主學(xué)習(xí)(先自主學(xué)習(xí)以下問題，疑難問題在題號上做出標(biāo)記。)。
2、讀完課文，魯迅留給你的最初印象是什么?
3、文章記述了魯迅的那些小事?給每一部分加一個(gè)小標(biāo)題(可用文中語句，也可自己概括)，看看誰的小標(biāo)題更恰當(dāng)。
4、從這些生活小事中，找出你認(rèn)為最受感動或最受啟發(fā)的細(xì)節(jié)或語句，與同學(xué)交流，品味從中得到的啟發(fā)。
5.除了寫魯迅，還寫了其他什么人?寫他們有什么作用?作用一樣嗎?
6.魯迅是偉大文學(xué)家、思想家、革命家，但本文卻是細(xì)致記述了魯迅的生活、工作中的瑣事。從自己的閱讀感受出發(fā)，說說這樣寫的好處。
(二)合作研討(三個(gè)臭皮匠賽過諸葛亮，趕快參加吧!)。
小組長組織組員研討自主學(xué)習(xí)時(shí)解決不了的問題。
(三)展示講解(機(jī)會總是垂青有準(zhǔn)備的人，抓住機(jī)會，亮出風(fēng)采!)。
由已經(jīng)掌握的學(xué)生或老師在黑板前進(jìn)行必要的講解，其他學(xué)生補(bǔ)充質(zhì)疑。
四、鞏固提升(真金不怕火煉，是金子總會發(fā)光的。)。
必做題。
1、看清字形給加點(diǎn)字注音。
2、識記作者。
本文作者是，現(xiàn)代著名女作家。其代表作有、，等，她被譽(yù)為“當(dāng)今中國最有前途的女作家”。
3、分析下面加點(diǎn)動詞所表現(xiàn)的人物特征。
他剛抓起帽子來往頭上一扣，同時(shí)左腿就伸出去了，仿佛不顧一切地走去。
4.魯迅先生說;“鬼也是怕踢的，踢他一腳就立刻變成了人?！边@句話妙在哪里呢?文中記述了好些魯迅說的話，再舉一例，談?wù)勂渲械拿钊せ螂[含的道理。
選做題。
結(jié)合課文內(nèi)容及自己對魯迅的了解，補(bǔ)充對聯(lián)：
上聯(lián)：儉樸熱忱甘于奉獻(xiàn)下聯(lián)：
五、課堂反思。
故宮博物院教案兩課時(shí)篇六
《愚公移山》2（兩課時(shí)）
《愚公移山》教學(xué)設(shè)計(jì)示例2（兩課時(shí)）第一課時(shí)
一、介紹文學(xué)常識
1．簡介有關(guān)寓言的知識。
寓言是一種文學(xué)體裁，常用夸張手法描寫人物，或把動植物與非生物擬人化．使深奧的生活哲理和道德教訓(xùn)從簡單而又明白易懂的故事中體現(xiàn)出來。中國先秦時(shí)期，諸子百家的散文中有不少此類作品，好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育。
2．簡介列子和《列子》。
列子，名寇，又名御寇，戰(zhàn)國前期鄭國人，道家代表人物之一，其學(xué)本于黃帝、老子，主張清靜無為。東漢班固《漢書?藝文志》“道家”部分錄有《列子》八卷，早已散失。今本《列子》是東晉太搜集有關(guān)的古代資料編寫而成的，里面保存了不少先秦時(shí)代的寓言故事和神話傳說。全書共載民間故事、寓言、神話傳說等一百三十四則，題材較廣泛，有些頗富教育意義。
二、閱讀分析（課文內(nèi)容）
1．學(xué)習(xí)第一自然段。
本段交代了故事的背景，即寫太行、王屋二山又高又大的特點(diǎn)和本來的地理位置。為愚公移山之難設(shè)伏，以此反襯愚公移山的決心很大，其精神可嘉。
本段應(yīng)掌握的文言實(shí)詞：方（見方，指面積）
仞（古代以六尺或八尺為一仞）
河陽（黃河北岸。河，黃河；山的北面或水的南面叫做陰，山的
南面或水的北面叫做陽。）
2．學(xué)習(xí)第二自然段。
本段是故事情節(jié)的開端、發(fā)展部分，寫愚公移山，得到全家人和遺男的支持幫助。
本段應(yīng)掌握的文言實(shí)同：懲（苦于）汝（你，文中作“你們”之義）
許（贊許）易（交換）
曾（乃，并）此（換牙）
本段應(yīng)掌握的通假字有：指――直反――返
本段應(yīng)掌握的文言虛詞：且：年且九十（副詞，將近）
且焉置土石（副詞，況且）
焉：且焉置土石（疑問代詞，哪里）
始一反焉（語氣助詞）
諸：（兼詞，之于）
以：（介詞，憑）
本段應(yīng)掌握的文言句式。習(xí)慣句式。(“如……何”，其意思是“把……怎么樣”。)
3．學(xué)習(xí)第三自然段。
本段是故事情節(jié)的高潮，寫愚公面對智史的嘲笑，理直氣壯地駁斥智史的觀點(diǎn)。
本段應(yīng)掌握的文言實(shí)詞：徹（通）苦（愁）匱（盡）
本段應(yīng)掌握的通假字有：惠――慧亡―一無
本段應(yīng)掌握的修辭手法：頂針（子又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫……）
6．學(xué)習(xí)第四自然段。
本段是故事情節(jié)的結(jié)局，寫愚公移山之舉感動了無地，他在神的幫助下，實(shí)現(xiàn)了移山的愿望，照應(yīng)了上文?！安灰选闭諔?yīng)了上文愚公對智叟說的話，作為全篇的結(jié)尾，照應(yīng)了第一段的內(nèi)容。
本段應(yīng)掌握的通假字有：盾――措，放置。
三、隨堂練習(xí)（略）
第二課時(shí)
一、閱讀分析（愚公人物形象）
1.愚公為何移山？
其原因是愚公“面山而居。懲山北之塞，出入之迂也”。
2.愚公為何堅(jiān)信一定能把大山搬走？
愚公移山的信心來自他對人和自然關(guān)系問題上的認(rèn)識。他懂得“子子孫孫無窮匾也，而山不加增”的道理，即人力目前來看是有限的，從長遠(yuǎn)來看是無窮盡的；而自然條件在一定時(shí)間內(nèi)甚至于相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)不會有變化，只要世世代代堅(jiān)持下去，就一定能把大山搬走；自然是能夠被征服的，困難是能夠克服的。愚公這種移山的信心是古代勞動人民征服自然愿望的生動反映。
3.愚公“愚”、智叟“智”嗎？
愚公以發(fā)展的觀點(diǎn)來看待問題，而智空對移山是“笑而止之”，在他看來，自然條件是無法改變的，人的力量是有限的，從而斷定人在自然面前是無能為力的。兩相對比，我們不難看出誰聰明誰愚蠢，愚公、智良二人命名的深長意味蘊(yùn)含其中。
小結(jié)：文章通過完整的.故事情節(jié)，運(yùn)用對比、烘托等手法刻畫了愚公的形象，成功地反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)的毅力，也說明了要克服困難就必須下定決心、堅(jiān)持奮斗的道理。
4.其妻和智叟對愚公移山的態(tài)度一樣嗎？這兩個(gè)人在情節(jié)發(fā)展上有什么作用？要求學(xué)生找出描寫兩人的語言，朗讀并從以下幾個(gè)方面加以分析比較。
（1）兩個(gè)人對愚公的稱謂一樣嗎？
其妻稱愚公為“君”，言語間表達(dá)的是對愚公的尊重；而智叟稱愚公為“汝”，言語間流露出對愚公的輕視態(tài)度。
（2）兩人說話時(shí)所采用的句式相同嗎？
其妻說“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何”，智里說“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何”，這兩句詩句式相同，但內(nèi)容有很大的差異。愚公之妻是從“獻(xiàn)疑”的角度講的，“以君之力”帶有關(guān)心的意味，“曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何”語氣較輕，她不反對愚公移山。智史顯然是譏笑和責(zé)難愚公，阻止愚公移山，“以殘年余力”顯出十足的輕蔑，“曾不能毀山之一毛”是挖苦，“其如土石何”反問語氣強(qiáng)烈，毫無掩飾地譏笑愚公。
這兩個(gè)人物對情節(jié)的發(fā)展都具有一定的作用。其妻的“獻(xiàn)疑”，引起全家人討論運(yùn)土的問題，導(dǎo)致移山行動的開始；智叟的“笑而止之”，引出愚公的反駁，由此過渡到神話結(jié)尾，才顯得自然合理。
（3）兩人所說的話哪一句最不相同？
其妻說“且焉置土石”，提出了土石放哪里的疑問；而智叟開口則說“甚矣，汝之不惠”，他用一個(gè)倒裝句，強(qiáng)調(diào)了愚公不聰明的程度。由此可以看出，其妻對自己丈夫移山之事更多的是關(guān)心和擔(dān)憂，智叟對愚公移山之事全然否定，對愚公十分輕視。
二、難點(diǎn)分析
對京城氏之于“跳往助之”這一細(xì)節(jié)應(yīng)如何理解？
京城氏之子是“遺男”，年紀(jì)很小，他去幫助愚公移山，必然是得到了他的寡母的同意，可見愚公的事業(yè)受到了眾人的擁護(hù)。在從“跳往助之”來看，他是出自真誠、高高興興地去的。孩子閱世不多，不了解事情的艱巨性，所以用天真的態(tài)度來對待移山一舉，其中也含有“愚”的成分；但反過來看，這種“愚”卻表現(xiàn)了他對有意義的事業(yè)的熱情。
三、難點(diǎn)分析
神話結(jié)尾有什么作用？
神話不同于迷信，在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的條件下，人們只能通過幻想，借助具有超人力量的神來實(shí)現(xiàn)征服自然的愿望。馬克思說：“任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力形象化?！北疚牟捎蒙裨捊Y(jié)尾，借助神的力量來實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，是解決人和自然矛盾的想象方式，所反映的是古代勞動人民的美好愿望，跟宣傳輪回、報(bào)應(yīng)等封建迷信思想有著本質(zhì)的不同。
四、.總結(jié)、擴(kuò)展
本文是古代寓言中的名篇，有生動的故事情節(jié)，又帶有神話色彩，歷來臉炙人口。寓言中塑造了愚公的生動形象，寓意深刻。
討論一，我們今天是否仍然需要愚公精神？為什么？
今天仍然需要這種精神，因?yàn)樯鐣髁x現(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)極其偉大而艱巨的工程，必須毫不動搖地堅(jiān)持下去，才能取得勝利。
這種觀點(diǎn)看起來似乎是“實(shí)事求是”的，其實(shí)不然。寓言是生活中某些普遍道理的反映。
這篇寓言所要說明的是人力可以戰(zhàn)勝自然的道理，說愚公不愚，就是因?yàn)橛薰眠@個(gè)道理，并決心將它付諸實(shí)踐，不怕困難，挖山不止；如果繞山開道或干脆搬家，豈不是屈服于自然、甘心做自然的奴隸么？這種觀點(diǎn)所反映的是某些人害怕困難的心理。
五、布置作業(yè)
l．熟讀課文，背誦“河曲智叟止之曰……亡以應(yīng)”一段。
2．完成課后練習(xí)。
《愚公移山》教學(xué)設(shè)計(jì)2（兩課時(shí)）由本站會員分享，,請注明出處!
故宮博物院教案兩課時(shí)篇七
執(zhí)教：張滄梅。
教學(xué)目標(biāo)?：
1、體會偉人魯迅日常生活中平易溫和的一面。
2、學(xué)習(xí)本文善于從擷取生活瑣事中去展現(xiàn)人物性格的寫作方法。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
理解偉人魯迅豐富而細(xì)膩的感情世界。
教學(xué)過程。
（一）導(dǎo)入??：由《紀(jì)念劉和珍君》及同學(xué)們對魯迅的傳統(tǒng)印象引入。
提起魯迅，總會想起很多詞語：深邃、沉重、嚴(yán)厲、倔強(qiáng)、勇毅、果敢……濃黑的一字須，根根向上的頭發(fā)，吸著煙斗、面目嚴(yán)肅冷峻，這是魯迅通常留給我們的印象，他似乎“對一切人都懷有憂慮和敵意”，但那卻不是他的全部，他活著的時(shí)候，周圍有許多文學(xué)青年愿意“親近”他，蕭紅就是其中的一個(gè)。
（二）作者簡介及寫作背景。
蕭紅，19出生于黑龍江省呼蘭縣一個(gè)地主家庭。
1930年為了反抗父母包辦的婚姻離家出走。
1932年認(rèn)識蕭軍并與之結(jié)為志同道合的伴侶。
1934年在魯迅的幫助下和蕭軍一起來到上海。
抗戰(zhàn)爆發(fā)后，上海淪陷，蕭紅到了香港，1942年病逝于香港九龍。
主要作品：《生死場》、《馬伯樂》、《呼蘭河傳》、《小城三月》。
魯迅說過，“想看好花，一定要有好土”；又曾表示，“只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草”。為了培育蕭紅這朵中國三、四十年代中國女性文學(xué)園圃的奇葩，魯迅甘作春泥，甘為人梯，在她的作品中傾注了大量心血；魯迅去世之后，蕭紅從悲痛中振奮起來，陸續(xù)出版和發(fā)表了《馬伯樂》、《回憶魯迅先生》、《蕭紅散文集》、《呼蘭河傳》等名篇佳作，這些作品又像春泥一樣，繼續(xù)滋養(yǎng)著中國文壇的茂林佳卉。魯迅和蕭紅之間的動人情誼已經(jīng)成為文壇佳話，被千千萬萬的讀者傳誦……在林林總總的魯迅回憶錄中，蕭紅的《回憶魯迅先生》是一枝獨(dú)秀。它不僅是魯迅回憶錄中的珍品，而且可謂是中國現(xiàn)代懷人散文的楷范，是敬獻(xiàn)于魯迅靈前的一個(gè)永不凋謝的花圈。
由于作者蕭紅跟回憶對象魯迅之間有著直接交往，對回憶對象充滿著緬懷崇敬之情，素材又來自于親歷、親聞、親見，因此作品不僅富于史傳性，而且也富于文學(xué)性。
（三）默讀課文，初步感知。
思考：文中的魯迅留給你的總體印象是什么？
（四）深入研讀討論。
1、作者作者選擇了哪些生活場景來表現(xiàn)魯迅的性格的？
蕭紅的這篇懷人散文內(nèi)容涉及魯迅的飲食起居，待人接物，讀書寫作，休閑娛樂，在內(nèi)容上沒有嚴(yán)格的邏輯順序，材料與材料之間互不關(guān)聯(lián)，形成某種斷裂，有些片斷即使倒置似乎也無礙于文章的連貫。這就表明，這是一篇非常情緒化的文章。作者動筆之前對于全篇的布局似乎漫不經(jīng)心，全無預(yù)設(shè)。動筆之后，作者心底的感情如噴涌的泉水，飛湍的激流，盡情傾瀉揮灑，形諸筆墨而成為藝術(shù)結(jié)晶。凡屬作者感到有詩意潛質(zhì)和傾訴沖動的內(nèi)容她就斷斷續(xù)續(xù)寫出，用感情的紅線將素材的珍珠逐漸織成一幅清晰的畫面。
2、作者通過女性作者的細(xì)心體察，敏銳捕捉到了魯迅先生許多有靈性的生活細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出魯迅的個(gè)性，情趣，魅力，氣質(zhì)，試從文中找出這些細(xì)微處加以分析。
文章開頭就是神來之筆：“魯迅先生的笑聲是明朗的，是從心里的.歡喜。若有人說了什么可笑的話，魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起來?！绷攘葞拙?，一個(gè)樂觀爽朗、平易近人的魯迅形象便躍然紙上，跟一些人心目中“多疑善怒”、“冷酷無情”的魯迅形成了鮮明對照。這是蕭紅用自己心靈感受的非常個(gè)人化的魯迅，是一個(gè)使常人敢于走近并能夠伸手去觸摸的可親的魯迅。文中尚有多處提到了魯迅的笑聲：有一次蕭紅去魯迅家包餃子吃，“餃子煮好，一上樓梯，就聽到樓上明朗的魯迅先生的笑聲沖下樓梯來，原來有幾個(gè)朋友在樓上也正談得熱鬧?！笨梢婔斞附^不是一個(gè)不可親近的人，朋友帶給彼此的愉悅由此可見一斑；在校對《海上述林》的間隙，魯迅見蕭紅進(jìn)來，對著幾乎天天見面的她，居然說出“好久不見，好久不見”這樣隨便，這樣孩子化的語言，透著風(fēng)趣，透著玩笑；蕭紅時(shí)時(shí)受著魯迅爽朗的笑聲的感染，也居然學(xué)會了以自己的好心情來回報(bào)魯迅先生，那一次天晴了，太陽出來了，“許先生和魯迅先生都笑著，一種對于沖破憂郁心境的嶄然的會心的笑。”這又是一種如何溫馨和諧的其樂融融的景致啊。
蕭紅還形神兼?zhèn)涞孛枥L了魯迅的一些習(xí)慣動作，比如走路很輕捷，“剛抓起帽子來往頭上一扣，同時(shí)左腿就伸出去了”；這些動作表現(xiàn)出魯迅一往無前、義無返顧的大無畏精神。淡淡幾筆，就畫龍點(diǎn)睛般地勾畫出一個(gè)獨(dú)一無二、鮮靈生動的“活的魯迅”。
魯迅先生不大注意人的衣裳，他說：“誰穿什么衣裳我看不見得……”他自己就從來不注重穿著，但卻從不缺乏審美觀，那些美學(xué)的診斷足見他獨(dú)到的眼光，那根桃紅色的束發(fā)的綢條馬上引來了魯迅的嚴(yán)正反對“不要那樣裝飾她……”看來自然樸素、莊重嚴(yán)肅還是魯迅追求的美的境界?！澳悴淮┪也耪f的，你穿的時(shí)候，我一說你該不穿了?！比绱艘痪浜唵蔚恼Z言哪里可見魯迅的尖銳與咄咄逼人，它體現(xiàn)了魯迅怎樣的人情練達(dá)啊。
故宮博物院教案兩課時(shí)篇八
這篇《回憶魯迅先生》里，她在字里行間，都流露出了對于魯迅先生的深深的崇敬與感激。她還運(yùn)用了自己善于機(jī)敏地捕捉細(xì)節(jié)的特長，充分地施展出了女性作者細(xì)膩、清新的筆調(diào)，為讀者刻畫出了一個(gè)特別富有人情味的魯迅先生的形象。蕭紅當(dāng)時(shí)經(jīng)常出入于魯迅先生的家中，她用自己的筆，把讀者輕輕地領(lǐng)進(jìn)了魯迅家敞開的大門，讓讀者看到了魯迅家庭的和―諧、生活的樸素。
她細(xì)膩地描繪了魯迅、許廣平、海嬰一家生活起居的習(xí)慣，魯迅先生飲食的愛好、衣著的怪癖、工作的勞累、臨終前的病容，以及許廣平先生的操勞、海嬰的頑皮，甚至描繪了兩位年老保姆與日本醫(yī)生的面影，她還細(xì)致地描繪了客廳、臥室的陳設(shè)，一草一木的姿態(tài)，以及她與魯迅全家之間的感情。在蕭紅的筆下，魯迅不僅是一個(gè)偉大的思想家，他還是一個(gè)和藹寬厚的老人；他不僅是中國文化界的思想領(lǐng)袖，他還是一個(gè)美滿家庭的家長，一個(gè)尊重妻子的好丈夫，一個(gè)了解兒子的好父親，一個(gè)辛勤培植晚輩作家的情義深重的慈祥寬厚的長者。蕭紅這篇回憶魯迅先生的文章，非常富有女性作家的特點(diǎn)，比起其他一些紀(jì)念魯迅先生的文章來，特別具有清新雋永的藝術(shù)風(fēng)格。
這篇回憶錄非常好讀，也很有趣，完全可以吸引學(xué)生。在課前不妨預(yù)先布置學(xué)生思考這樣一個(gè)問題：以前大家都學(xué)過不少魯迅的作品，對魯迅到底有什么樣的印象？是否真的理解和喜歡魯迅？帶著這個(gè)問題進(jìn)入閱讀，讓傳記的有關(guān)描寫來比照和豐富同學(xué)們對魯迅的印象。因?yàn)檫@篇回憶錄對魯迅的描寫非常生動有趣，顯然和通常對魯迅的認(rèn)識有些“落差”，學(xué)生的興趣也在這里。閱讀中應(yīng)當(dāng)提醒同學(xué)們，我們接觸的不止是一個(gè)熱情、幽默、睿智的魯迅，還應(yīng)當(dāng)深入一步，思考一下自己對魯迅的思想、人格的認(rèn)識又有哪些新的變化？當(dāng)同學(xué)們通過閱讀發(fā)現(xiàn)魯迅也有如此生活化、人性化的一面，完全可以很放松地走近這位文化巨人時(shí)，教學(xué)的目的也就基本達(dá)到了。
這一課除了獲得對魯迅的.新認(rèn)識，還有一個(gè)潛在的目標(biāo)，也是更高的要求，就是讓同學(xué)們能夠由此而思考怎樣看待像魯迅作品這樣的“經(jīng)典”的問題。對魯迅有隔膜，是很自然的事情，因?yàn)橥瑢W(xué)們畢竟年輕，對魯迅作品及其為人還不能充分理解。還有一種情況就是，有些對魯迅高度評價(jià)的定論，先入為主地框定了我們的頭腦，反而阻礙了對魯迅精神豐富性的認(rèn)識。要讓同學(xué)們了解，屬于經(jīng)典的東西，對于后世讀者特別是年輕人都是有距離的，包括對他所屬時(shí)代以及語言表達(dá)等方面的隔膜，都可能成為閱讀障礙。我們不可能像讀當(dāng)下流行小說那樣順暢輕快。但要真正了解人類的智慧，吸取精神力量，提高自己的人格境界，還是要學(xué)習(xí)經(jīng)典。對經(jīng)典的學(xué)習(xí)要有一份尊崇，一份超越，高雅的閱讀品味需要逐步培養(yǎng)。
此外，要重視對這篇回憶錄的藝術(shù)賞析，要讓學(xué)生了解：
一、蕭紅以細(xì)膩的感覺捕捉傳主日常生活的細(xì)節(jié)，隨意點(diǎn)染，就把魯迅寫活，展現(xiàn)出一位偉人性格的豐富性。
二、這篇作品與一般傳記不同，文學(xué)性很強(qiáng)，作者感情的融入非常多，文筆散漫而又抒情。因?yàn)槭腔貞涗?，有許多印象片斷的重現(xiàn)，包括對一些生活細(xì)節(jié)的捕捉與體味，描寫似乎很隨意，甚至有些零碎，卻一點(diǎn)也不覺得繁瑣，讀著讀著，許多印象就連貫?zāi)燮饋?，讓我們看到魯迅生動豐富的個(gè)性，看到偉人生活化、人情味的一面。
三、注意這篇回憶錄的敘述角度，特別是對傳主情感評價(jià)的心理視角，作品中的“我”往往一身二任，既是事件發(fā)生的見證人，同時(shí)也是事件的評價(jià)者。
故宮博物院教案兩課時(shí)篇九
《回憶魯迅先生》是一本描寫魯迅先生生平的書。本書主要對魯迅先生的生活進(jìn)行了記述，下面整理了《回憶魯迅先生》的節(jié)選課件，一起來看看吧！
教學(xué)目標(biāo)。
1、課文的研讀，感受偉人魯迅先日常生活中平易溫和的一面；
2、學(xué)習(xí)本文通過捕捉有靈性的生活細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物性格的寫作方法；
3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)魯迅先生克己待人待客、關(guān)愛親人、生命不息，戰(zhàn)斗不止的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：理解偉人魯迅豐富而細(xì)膩的感情世界。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文通過捕捉有靈性的生活細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物性格的寫作方法。
教學(xué)方法：導(dǎo)讀法。
教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)（本課為第二課時(shí)）。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、學(xué)生查找有關(guān)魯迅的資料；
2、課堂選擇有關(guān)魯迅的圖片；并設(shè)計(jì)幻燈片；
授課人：陳生德。
教學(xué)過程：
一、激趣引入，展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、?結(jié)合中國傳統(tǒng)文化中關(guān)于生的意義引入；
2、?展示學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
(1)、走近魯迅，了解魯迅；
(2)、交流互動，學(xué)習(xí)文法；
二、合作探究，體會文情。
1、?談?wù)勀闶煜さ?魯迅。（學(xué)生可能因?yàn)殚喿x魯迅的文章大都比較深刻，含蓄，因此感到魯迅是深邃的、沉重的、嚴(yán)厲的。）。
2、?教師結(jié)合課件談一談魯迅的相關(guān)資料。
3、請你找出本文中比較精彩的生活細(xì)節(jié)，合作完成下列問題。
問題設(shè)置：
(2)、魯迅先生對自己的親人如何？
(3)、課文還有那些讓你感動的地方？
4、師生交流有感情朗讀部分細(xì)節(jié)；
5、思考：通過對本篇課文的學(xué)習(xí)，你對魯迅有沒有新的認(rèn)識？請談?wù)勀愕捏w會。
三、交流互動，學(xué)習(xí)文法。
1、?細(xì)節(jié)賞析：找出本文中你最喜歡的細(xì)節(jié)描寫，然后小組交流，并說說喜歡的理由。
2、?教師例析課文開篇與結(jié)尾；
3、?有人說這篇回憶魯迅的鎖記是流水帳，你如何？學(xué)生試分組討論并回答。
教師明確：
(1)、文章圍繞魯迅忘我工作等精神風(fēng)貌和個(gè)性特點(diǎn)記述，并非無中心的散漫之作；
(2)、文中采用擷取凡人瑣事刻劃悼念的對象，收到了刻骨銘心、感人至深的藝術(shù)效果。
(3)、通過女性作者的細(xì)心體察，敏銳捕捉到了魯迅先生中許多有靈性的生活細(xì)節(jié)，顯示了魯迅的偉大思想和人格。
(4)、提供局外人所無從了解的生活細(xì)節(jié)，再現(xiàn)一個(gè)真實(shí)而又富有人情味的偉人。
四、小結(jié)。
五、作業(yè)：
1、找出自己喜歡的語句并寫在筆記本上；
2、完成課后詞句品析。
故宮博物院教案兩課時(shí)篇十
魯迅，以前也只是在一些教材書上稍微的認(rèn)識過他而已。老師跟同學(xué)們說魯迅，說他是一位大文豪，一位民族英雄，還講魯迅的偉大，講他的神話。就這樣，在那懵懂的歲月里，魯迅還真讓我當(dāng)做神明般的膜拜著。
到看了蕭紅的，魯迅他非神非圣。而說魯迅的，也只能讓聶紺弩，王士箐，鄭學(xué)稼之流去顛倒黑白，亂說一陣吧！而像我這膚淺的平民也只能這樣亂搞一通了。
在蕭紅的回憶的筆下，勾勒出了一個(gè)生活化的魯迅，一個(gè)親切的魯迅。而非神非圣，他也就是一個(gè)平凡的人，一個(gè)朋友，一個(gè)好伴侶，一個(gè)好父親。是一個(gè)再平凡不過的人的形象呈現(xiàn)著。親切而又可愛！
魯迅他有一個(gè)正常的生活，一個(gè)幸福的家庭。他也笑，蕭紅寫道“魯迅先生的笑聲是明朗的，是從心里的歡喜。若有人說了什么好笑的話，魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑的咳嗽起來?！笨吹某鍪菢O易相處的一個(gè)人。
不像我老爸，人老實(shí)，總是有時(shí)候不懂的幽默的情趣。倒是有一點(diǎn)特別形式，就是我老爸不管我老媽是多么的嘮叨著也是煙不停手。魯迅是學(xué)醫(yī)的，知道吸煙不好，可是他卻有理的煙不停手，一面煙霧彌漫，一面和客人談笑。就算是他生病了也還是吸煙不停。和我老爸一樣的老頑固，越是勸阻其戒煙，少吸點(diǎn)，越是有古怪的理論：“我吸煙才有精神干活，好養(yǎng)活你們?！本退闶强人缘膮柡σ部偸切熢谧旖菕熘蠇屢仓荒芨傻芍?。而魯迅也有他的理論：“我吸煙雖是吸的多，卻是并不吞到肚子里去的?！惫皇菍W(xué)醫(yī)的，有文化的。光是這“煙鬼”的形象就可以看出魯迅他是多么可愛的一個(gè)人??！
魯迅也有像我們這幫小毛孩一樣的，也挑食。可是他挑的有權(quán)威呢，不想吃的.果斷不吃！不像我們從小被教育著不可以挑食，哄著騙著要你吃。必要的時(shí)候，老媽還是逼著往嘴里塞。要是哪一天有魯迅那種孩子氣的權(quán)威，想想也挺好玩挺可愛的吧！雖然挑食，但是魯迅的家常生活其實(shí)是非常簡單的，也很有規(guī)律。而且又有許廣平這般賢惠的愛人，還有海嬰那調(diào)皮可愛的兒子，這樣一小家子的幸福生活是多么讓旁人羨慕的呀！
魯迅又是個(gè)很不錯(cuò)的朋友，他是善于談話的。從下午兩三點(diǎn)起就陪客人，陪到夜里十二點(diǎn)。他們談知識，談國家，談將來，談過去。我老爸也陪客人，可是談笑間大多也只是些柴米油鹽，左鄰右舍的趣事。倒是有一點(diǎn)和我們現(xiàn)在這群小毛孩差不多，我們和魯迅也都是夜貓子。朋友客人從魯迅家出去時(shí)候也就深夜了，本該是睡覺的時(shí)間了，然而魯迅現(xiàn)在才剛要開始他的工作，開始寫作了。拿起筆停不下來也就直接到旭日東升，海嬰要去上學(xué)了，魯迅他差不多也剛睡下。而我們這些同學(xué)，也就幾乎在夜間還生活在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里，偶爾多少學(xué)生也還是有學(xué)習(xí)到日曬三竿的??！
大家都是人，所以不免有人的弱點(diǎn)。最后魯迅還是戰(zhàn)勝不了病魔的纏身，一身那般奔忙。人總是要死，可是死的早也就什么都結(jié)束了！帶去的也只剩下太多的留戀。
而在我印象中的魯迅是不是死了后就是真的成了神了。可是在蕭紅筆下的《回憶魯迅先生》里的魯迅確實(shí)是一個(gè)非神非圣，親切而又可愛的人??！
故宮博物院教案兩課時(shí)篇十一
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦、默寫《九月九日憶山東兄弟》；
2.理解興高采烈、思緒萬千等核心詞語的含義；
3.能積極主動地投入課堂學(xué)習(xí)，敢于提問，自主讀書，合作討論，直至解決問題。
教學(xué)重點(diǎn)：正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦、默寫《九月九日憶山東兄弟》。
教學(xué)難點(diǎn)：體會詩人身居外地在重陽佳節(jié)思念家人，思念親朋的思想感情。
教學(xué)過程：
一.導(dǎo)入
師：今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《每逢佳節(jié)倍思親》
師：讀了課文你就會知道老師為什么把這個(gè)思寫成紅色
讀課題：
師：看一看，思下面是什么？上面是什么？對，心田。從心田里發(fā)出的聲音才是最真、最美的聲音，讓我們用心里的聲音來讀課題。
師：看到這個(gè)課題，小朋友，你想知道些什么？
師：這些問題，你打算怎么解決？
師：那就請你用自己喜歡的方式去尋找問題的答案。
二.自主讀書，討論交流。
[1]師：小朋友們讀得很認(rèn)真，現(xiàn)在誰能告訴我們，是誰每逢佳節(jié)倍思親？
板書：王維
師：王維是誰？誰來告訴我們？
板書：長安
師：讀得真好，但老師還想見一見王維，誰來扮演王維作一個(gè)自我介紹？
[2]師：佳節(jié)指什么節(jié)日？什么時(shí)間？又有哪些風(fēng)俗呢？
板書：九月九日
板書：興高采烈
師：請你接著老師的.話說下去，用上興高采烈。
師：六一兒童節(jié)到了
師：誰還能用興高采烈說一句話？
師：誰能用你的聲音讓我們感覺到長安人們的興高采烈？
[3]師：王維興高采烈嗎？那他怎么樣？他想到了哪些人？還想到了哪些事？
板書：山東兄弟
師：這就叫思緒萬千。
板書：思緒萬千
師：你有過思念的感覺嗎？你會用什么方法表達(dá)你的思念？
師：可是當(dāng)時(shí)還沒有如此先進(jìn)的通訊設(shè)備，就連寫一封信，也要很長時(shí)間才有可能寄到家鄉(xiāng)。作為詩人的王維表達(dá)思念的最好方式是寫詩。
三.感悟詩歌
1.朗誦：
師：下面我們掌聲有請?zhí)瞥笤娙送蹙S為我們朗誦他的詩作--《九月九日憶山東兄弟》。
2.學(xué)生讀詩
師：詩寫得棒，讀得也棒！連我都想讀了。誰敢和我比一比？
師：我讀詩的水平可不簡單，要想和我比，你可得多讀幾遍。
出示《九月九日憶山東兄弟》配樂
3.小比賽
4.誰能背誦這首詩？
四.小結(jié)課文
師：現(xiàn)在誰明白了老師為什么把這個(gè)思寫成紅色？
五.默寫古詩
師：誰來幫幫老師，把黑板上的這首詩寫完整。其余的同學(xué)請?jiān)诘紫履瑢憽?/p>
（提醒書寫和握筆姿勢）
評價(jià)：
師：連粉筆字都寫得這么好看，你的鋼筆字一定更好看！
茱萸這個(gè)詞書本不要求會寫，你都能寫出來，真不簡單。
六.延伸
師：你回家還想做什么？
師：課后小朋友就做自己想做的事吧。
今天的課就上到這兒。
板書：
興高采烈長安九月九日山東
思緒萬千(王維)每逢佳節(jié)倍思親(兄弟)
故宮博物院教案兩課時(shí)篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解人類征服自然的強(qiáng)烈愿望，培養(yǎng)心志堅(jiān)毅的精神和敢于挑戰(zhàn)困難、戰(zhàn)勝困難的精神。
2.了解寓言的特點(diǎn)。理解故事的對話、情節(jié)、懸念等知識。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：理解人類征服自然的愿望、信心和毅力。
難點(diǎn)：對愚公的評價(jià)，對愚公精神的認(rèn)識。
課前準(zhǔn)備：
1.學(xué)生反復(fù)閱讀、熟悉課文，借助工具書認(rèn)識生字詞;有條件的從網(wǎng)上查閱有關(guān)作者、《列子》的資料，以備課堂交流。
2.教師查閱、準(zhǔn)備有關(guān)作者、作品的資料，包括課文錄音、徐悲鴻的畫《愚公移山》、歌曲《愚公移山》等。
教學(xué)方法：
以討論為主，加強(qiáng)朗讀。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入示例。
播放歌曲《愚公移山》。
今天我們就來學(xué)習(xí)選自《列子》的課文《愚公移山》，看看古人是怎樣對待困難的。
二、了解作者、作品。
學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)時(shí)查到的資料，簡單介紹作家、作品，然后由教師補(bǔ)充。
參考資料：《列子》，相傳為戰(zhàn)國時(shí)期的列御寇所著。原作早已不見，今本《列子》八篇，從它的思想內(nèi)容和語言使用看來，可能是晉人的作品。它的內(nèi)容多是民間故事、寓言和神話傳說等，其中有許多故事直到今天還膾炙人口，由這些故事還形成了不少成語，如杞人憂天、朝三暮四、歧路亡羊等。
三、整體感知課文。
(一)播放課文錄音或教師范讀課文，要求學(xué)生感知理解課文，體驗(yàn)課文的語感和人物的情感，并且把不會讀或讀不準(zhǔn)的字音注到課本上。
(二)學(xué)生自由大聲朗讀課文，要求初步區(qū)分?jǐn)⑹稣Z言和人物對話的不同，盡量理解課文中不同人物的不同感情。
四、理解課文，揣摩詞句。
(一)學(xué)生對照課文注釋試著翻譯課文，要求盡量直譯，不明白的地方可以小組討論。教師巡視，參與學(xué)生的討論，解答學(xué)生的疑難。
補(bǔ)充注釋的字詞：
1.面山而居面：面對。
2.損魁父之丘損：減少、削減。
3.叩石墾壤墾：挖。
4.曾不能毀山之一毛曾：簡直。
5.曾不若孀妻弱子曾：竟然。
6.而山不加增加：增加。
(二)學(xué)生分為小組，各小組推舉一人翻譯課文，看看哪個(gè)小組譯得最好。其余同學(xué)對照課文，評價(jià)翻譯的準(zhǔn)確性，并指出不夠準(zhǔn)確的地方，糾正自己譯得不準(zhǔn)確的地方。
(三)學(xué)生討論，找出課文中與現(xiàn)代漢語表達(dá)不同的句子，說說現(xiàn)代漢語中是怎樣表達(dá)的。
若學(xué)生找不出，可以出示以下句子讓學(xué)生討論。
1.聚室而謀?！?愚公)召集了(全家人)在家里商量。(省略句)
2.雜然相許?！?全家人)紛紛表示贊同。(省略句)
3.如太行、王屋何?——對太行山王屋山能怎么樣呢?(固定句式)
4.遂率子孫荷擔(dān)者三夫?！谑锹暑I(lǐng)三個(gè)能挑擔(dān)子的子孫。(定語后置句)
5.甚矣，汝之不惠?！闾宦斆髁?。(主謂倒裝句。對比“起來，不愿做奴隸的人們”，理解倒裝句的強(qiáng)調(diào)作用。)
6.何苦而不平?——愁什么挖不平呢?(賓語前置句)
7.帝感其誠?！斓郾凰恼\心感動了。(被動句)
(說明：以上句子牽涉到多種文言文特殊句式，但由于學(xué)生剛接觸到文言文，只要講清其特殊之處、現(xiàn)代漢語中怎么表達(dá)即可，目的在培養(yǎng)學(xué)生的語感，為今后的學(xué)習(xí)積累一些材料，而不必講述特殊句式的名稱。)
五、朗讀體會人物感情。
(一)在理解課文的基礎(chǔ)上學(xué)生自由大聲朗讀，要求讀出各人物的不同感情。
(二)對比以下帶“曰”的句子，學(xué)生討論可以在各個(gè)“曰”字前加上什么樣的狀語，應(yīng)該用哪種語氣來讀“曰”字后的對話。
1.聚室而謀曰
2.其妻獻(xiàn)疑曰
3.雜曰
4.河曲智叟笑而止之，曰
5.北山愚公長息曰
“雖我之死”以后的幾句話則是表明態(tài)度，“曰”字前可以加上“嘆息而又堅(jiān)定”等詞語，要讀得充滿信心，語氣堅(jiān)定。
還可以從各人的用詞中引導(dǎo)學(xué)生加以品味，理解其妻、智叟、愚公的不同態(tài)度：
其妻——獻(xiàn)疑、君、魁父之丘、且焉置土石
智叟——笑而止之、甚矣、汝、不惠、殘年余力、山之一毛、其如土石何
愚公——長息、汝、固、不可徹、曾不若、雖、何苦
說明：其妻用“獻(xiàn)疑”“君”等詞，表現(xiàn)了她的尊敬，“且焉置”句說明她的擔(dān)心。智叟用“汝”表現(xiàn)他態(tài)度的不尊敬，“甚矣”“不惠”表示了他嘲笑的程度，“其如土石”句是反問句，與其妻的“且焉置”句的一般疑問句在語氣上是大不相同的。而愚公的“長息”表示他對智叟頑固的悲嘆，“雖我之死”幾句突出了他的信心。
以上是一家之見，學(xué)生有獨(dú)特的感受和理解，只要言之有理也應(yīng)該肯定。
投影徐悲鴻的畫《愚公移山》，讓學(xué)生加深理解。
(三)根據(jù)學(xué)生討論的情況，讓學(xué)生分角色朗讀課文，要求讀出人物的情感態(tài)度。
(四)學(xué)生自由朗讀課文，理解課文。
六、課外作業(yè)。
(一)朗讀并背誦課文中愚公反駁智叟的話。
(二)解釋“閱讀練習(xí)探究”第四題，掌握其中的詞語。
故宮博物院教案兩課時(shí)篇十三
《化石吟》是一首科學(xué)抒情詩，展示了人類對化石的研究成果，再現(xiàn)了億萬年前的神奇景象。
【目標(biāo)導(dǎo)航】
1、了解生物進(jìn)化方面的有關(guān)知識。
2、理解聯(lián)想和想像在詩中的作用。
3、品味詩的語言，體會說明與詩有機(jī)結(jié)合的特點(diǎn)。
故宮博物院教案兩課時(shí)篇十四
本次教學(xué)活動采用的是以圖畫的形式引題。在接下去的教學(xué)活動中，穿插了謎語這一游戲的教學(xué)方法，當(dāng)學(xué)生知道自己猜的是對的時(shí)候，有一種很強(qiáng)的滿足感。整個(gè)活動，學(xué)生的興趣和參與的積極性還是蠻高的，但在最后的學(xué)習(xí)兒歌的環(huán)節(jié)，學(xué)生能夠很好地和教師一起做動作，但卻記不住兒歌的詞。因此，這次活動還是存在著一定的不足和需要改正的地方。
1、引題方式不夠新穎
以圖畫的方式引題相對比較的常見，而且圖畫是死的，不太能夠讓學(xué)生直接感受到春天的美麗。以后可以嘗試播放一個(gè)春天美景的短片，或是讓圖畫動起來，給圖畫配上聲音等，使學(xué)生更有一種身臨其境的感覺。
2、學(xué)習(xí)兒歌的環(huán)節(jié)需改進(jìn)
雖然前面猜謎語的時(shí)候已經(jīng)引出了兒歌中會出現(xiàn)的物體，但在引用進(jìn)兒歌的時(shí)候比較的突然，方法不夠好，以至于學(xué)念兒歌時(shí)不能夠順利的完成。經(jīng)后在引出兒歌的環(huán)節(jié)上需要再用些更巧妙的方法。
領(lǐng)域語??
活動類型
文學(xué)欣賞
故宮博物院教案兩課時(shí)篇十五
引導(dǎo)學(xué)生背幾首學(xué)過的李白的詩歌，老師隨之導(dǎo)入：李白是一位偉大的浪漫主義詩人，他的詩豪邁灑脫，雄奇奔放，超脫于俗世，但是李白并不是一個(gè)不食人間煙火的圣人，他有和我們普遍人一樣的遭遇、苦惱和追求，今天讓我們通過一個(gè)夢走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界。
展示課題，作者，學(xué)習(xí)目標(biāo)：誦讀——品味——體悟。
1、找一位學(xué)生朗讀全詩
老師明確：作為詩歌的學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確的朗讀是第一步。
2、老師配樂范讀
明確：讀音準(zhǔn)確是第一步，作為賞析，還要讀出詩歌的感情。
1、學(xué)生讀第一段后思考天姥山是什么樣子，引導(dǎo)學(xué)生體會“連”、“橫”、“拔”、“掩”、“傾”等字的妙用，再齊讀，讀出語勢變化。
2、由老師設(shè)問哪幾句是描寫夢中天姥山的句子將第2段切分成兩部分。
賞析第一部分（到“水澹澹兮生煙”）：引導(dǎo)學(xué)生自讀，然后就自己喜歡的句子讀讀，感受詩人當(dāng)時(shí)的內(nèi)心世界，并用自己的聲音傳達(dá)出這種心情。
賞析第二部分（到“仙之人兮列如麻”）老師明確：詩人游興正濃，這時(shí)天色暗下來，轉(zhuǎn)瞬間在詩人面前出現(xiàn)了一個(gè)神仙世界。
學(xué)生自讀后閉目想象神仙世界的情景，然后用自己的語言加以描述。
找學(xué)生讀自己的描述文字，然后引導(dǎo)學(xué)生討論，神仙們聚集到金銀臺上做什么？
再找學(xué)生讀這幾句，讀出向往與喜悅之情，然后齊讀體會，最后要求當(dāng)堂背誦這幾句。
賞析第三部分（到“失向來之煙霞”）
老師設(shè)問：詩人在夢到最美好的時(shí)候突然醒來，此時(shí)心中是什么感受？應(yīng)該怎樣讀這幾句詩？引導(dǎo)學(xué)生在讀中體會詩人的惆悵與失意。
3、學(xué)生齊讀末段
明確“世間行樂亦如此”中“此”的指代內(nèi)容（夢境）
老師設(shè)問：“詩人發(fā)出了怎樣的'感慨”
生讀最后兩句后老師明確：這種感慨不是無緣無故的，所謂日有所思，夜有所夢，夢是心理情感的曲折反映。想當(dāng)年，李白被詔入京，曾大呼“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，自認(rèn)為可以實(shí)現(xiàn)自己“濟(jì)蒼生、安社稷”的政治理想，然而外戚專權(quán)，同僚爭權(quán)，自己備受排擠，不到三年便被賜金放還。詩人的感慨是看透了黑暗現(xiàn)實(shí)的一種頓悟。
學(xué)生再齊讀全段體會。
老師明確：李白的政治理想在快要實(shí)現(xiàn)時(shí)突然破滅，這種打擊是多么殘酷，但李白之所以被稱為詩仙，就在于他有傲岸的性格和博大的胸懷，正如余光中在《尋李白》中所寫“酒入豪腸，七分嘯成了劍氣，剩下的三分釀成了月光，繡口一吐就是半個(gè)盛唐?！?/p>
師生齊讀下課。
故宮博物院教案兩課時(shí)篇十六
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一、學(xué)生齊讀課文后，檢查上節(jié)所學(xué)字詞掌握的情況。
二、學(xué)生默讀第四、五段，思考問題。
理解：不是。這一句議論表明作者從父親的“躊躇”中感受到了父親一直把“我”當(dāng)孩子關(guān)懷照料的深情。
理解：這里兩個(gè)“聰明”都是糊涂的意思，這是針對：父親和腳夫講價(jià)錢，“我”總覺得他說話不大漂亮;父親囑托茶房好好照應(yīng)“我”，“我”心里暗笑他迂;認(rèn)為自己已經(jīng)長大，完全能料理自己，父親大可不必過分小心。表現(xiàn)了“我”對自己當(dāng)時(shí)不理解父親深情的自責(zé)。
3、這兩段文字中所寫的哪些事情體現(xiàn)了父親對兒子的細(xì)心關(guān)照?
理解：體現(xiàn)父親對兒子細(xì)心關(guān)照的事情主要有：(1)父親因?yàn)槭旅Γ腥怂汀拔摇?，他再三囑咐，甚是仔?xì);(2)盡管有事，終于決定親自去送;(3)給“我”揀定靠車門的一張椅子;(4)囑“我”路上小心，夜里要警醒些，不要受涼;(5)又囑托茶房好好照應(yīng)“我”。父親的慈愛之心真是感人肺腑。
三、范讀第六段后學(xué)生齊聲朗讀，回答問題。
理解：具體寫“背影”的是“我看見……顯出努力的樣子”一段。表現(xiàn)父親舉動艱難的詞語有“蹣跚”、“慢慢探身”、“攀”、“縮”、“肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子”等。
理解：父親疼愛兒子，為兒子受累費(fèi)勁心里反而高興。買來橘子，父親覺得盡到了照顧兒子的責(zé)任，兒子在旅途中可以不受干渴之苦，心里滿足欣慰。
理解：“我”兩次流淚是被父親的愛子深情感動了。流淚后，怕父親看是擔(dān)心惹父親傷心。表現(xiàn)了對父親的憐愛之情。
四、學(xué)生齊聲朗讀結(jié)尾一段，老師簡要分析。
分析：這段寫別后對父親的思念。表現(xiàn)了三層意思：一、二句表現(xiàn)對老境頹唐的父親的哀憐;三~六句表現(xiàn)對父親往日發(fā)怒的理解;最后三句以在淚光中再現(xiàn)“背影”結(jié)束全文，呼應(yīng)開頭，抒發(fā)對父親深切的思念之情。
五、揣摩文中父親所說的幾句話的含義。
1、“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路!”
理解：是對兒子的勸解和寬慰。
2、“不要緊，他們?nèi)ゲ缓?”
理解：“不要緊”是對兒子的.寬慰，“他們?nèi)ゲ缓谩笔钦f叫別人去不放心。體現(xiàn)了對兒子的深切關(guān)懷。
3、“我買幾個(gè)橘子去。你就在此地，不要走動?！?/p>
理解：細(xì)心關(guān)照之后，又想起兒子路上中渴的問題。擔(dān)心橘子買來之后找不到兒子，又怕行李丟失，于是又叮囑兒子不要走動。可見為兒子著想得周到。
4、“我走了，到那邊來信!”
理解：惦記兒子一路是否安全，叮嚀兒子來信好讓他放心。
5、“進(jìn)去吧，里邊沒人?！?/p>
理解：不讓兒子送他，催促兒子回車廂去照看行李。事事為兒子著想。
這幾句話樸實(shí)無華，卻飽含深情，有豐富的內(nèi)涵，深刻地揭示了父親的心理活動，充分表露了父親的愛子深情。
六、歸納寫作特點(diǎn)。
1、抓住人物形象在特定環(huán)境下的特征“背影”細(xì)致描寫，表情達(dá)意。
2、平實(shí)質(zhì)樸的語言飽含感情。
對于這些特點(diǎn)，同學(xué)們一定要結(jié)合讀課文細(xì)心體會，真正領(lǐng)司了才能在寫作時(shí)借鑒。
七、朗讀全文，認(rèn)真體會文章的思想感情與寫作特點(diǎn)。朗讀時(shí)要體現(xiàn)感情。
八、課外作業(yè)。
1、朗讀比賽。兩三人一組，看誰讀得最有感情。
2、寫作練習(xí)。你父母疼愛你的哪件事深深感動了你?這件事的經(jīng)過怎樣?你受到了怎樣的感動?參照這樣的思路自擬題目寫一篇文章，抄在作文本上。
故宮博物院教案兩課時(shí)篇十七
1。教育學(xué)生從小樹立“哪兒需要就在哪兒扎根”的志向。
2。學(xué)習(xí)本課生字新詞;能用“哪兒……哪兒……”、“不管……不管……總是……”造句。
3。理解課文內(nèi)容。領(lǐng)會文章的中心思想;有感情地朗讀課文。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
理解白楊本質(zhì)特性和爸爸的心愿。難點(diǎn)：領(lǐng)悟爸爸的心愿。
【課前準(zhǔn)備】。
1。向?qū)W生介紹沙漠和白楊樹的有關(guān)知識。
2。準(zhǔn)備一幅能夠分步拼貼的教學(xué)掛圖和幻燈片。
【教學(xué)步驟】。
第一課時(shí)。
（一）揭示課題、審題：
1。課文寫了白楊的哪些特點(diǎn)呢？
2。課題是《白楊》，全文僅僅就是寫白楊嗎？
（二）老師范讀課文。
（三）學(xué)生自學(xué)課文。
1。出示自學(xué)思考題。學(xué)生自學(xué)：
（1）或根據(jù)上下文理解下列詞語：
戈壁茫茫清晰渾黃一體高大挺秀。
分辨介紹撫摸表白沉思。
（2）課文主要寫了什么內(nèi)容？
（3）大戈壁是什么樣的？白楊樹是什么樣的？
（4）爸爸是怎樣向孩子們介紹白楊樹的？
（5）試著給課文分段，歸納段意。
2。老師檢查自學(xué)效果。
（四）學(xué)生質(zhì)疑問難。
（五）課內(nèi)練習(xí)：
1。寫近義詞：介紹撫摸（）分辨（）高大挺秀（）。
2。寫反義詞：清晰（）動搖（）軟弱（）消失（）。
3。朗讀課文，找出文章中的三個(gè)問句。
第二課時(shí)。
（一）復(fù)習(xí)導(dǎo)入，找出三個(gè)問句。
上節(jié)課我們初步學(xué)習(xí)了課文，了解到課文講的是一位旅客帶自己的兩個(gè)孩子到新疆去。在火車上向孩子們介紹了白楊樹，并借白楊表白了自己的心愿。那么這位旅客的心愿是什么呢？他是怎樣借白楊來表白自己的心愿的呢？這是這節(jié)課學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
先請同學(xué)們找出課文中的三個(gè)問句。
這節(jié)課我們就順著這三個(gè)問句來學(xué)習(xí)課文。
（二）學(xué)習(xí)第一部分。
1。列車在哪兒前進(jìn)呢？齊讀第一小節(jié)，讀后回答：大戈壁是什么樣的情景？
2。出示大戈壁的掛圖。教師描述。
茫茫的大戈壁上，沒有山，沒有水，也沒有人煙，有的只是滿地的黃沙。大風(fēng)一起，飛沙走石，遮天蔽日，一片渾黃，分不清哪里是天，哪里是地，大戈壁是多么荒涼呀！
（高大挺秀：又高大又挺拔又秀麗。最高的白楊有35米高，相當(dāng)于十層樓房那么高。）。
4。老師在大戈壁的背景圖上貼上一行高大挺秀的白楊樹。
5?？吹竭@白楊樹，爸爸的神情是怎樣的？兄妹倆又是怎樣的呢？分角色朗讀4—13小節(jié)。
（三）學(xué)習(xí)第三部分。
1。指名朗讀14小節(jié)。讀后小黑板上出示爸爸介紹白楊的三句話，然后逐句講讀。
第一句：“這白楊從來就這么直，這么高大?！?/p>
（1）“從來”是什么意思？這句話講了白楊的什么特點(diǎn)？
（2）朗讀比較，體會感情。
第二句：“哪兒需要它，它很快就在哪兒生根、發(fā)芽、長出粗壯的枝干”。
（1）這句話講出了白楊的什么特點(diǎn)？
（2）指導(dǎo)有感情朗讀。
第三句：“不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動搖”。
（1）這句話贊揚(yáng)了白楊什么特點(diǎn)？
（2）幻燈再現(xiàn)白楊與風(fēng)沙、雨雪、干旱、洪水抗?fàn)幍那榫啊?/p>
（3）老師描述：
在風(fēng)沙面前，白楊像城墻一樣巍然屹立;在雨雪面前，白楊像青松一樣挺拔高潔;在干旱面前，白楊像駱駝一樣耐旱耐渴;在洪水面前，白楊像中流砥柱一樣牢固堅(jiān)定。這就是白楊的品格！
2。小結(jié)，指導(dǎo)有感情朗讀。
（四）學(xué)習(xí)第三部分。
3。引讀16小節(jié)。讀后討論爸爸的心愿。
（爸爸的心愿是：不僅自己要像白楊那樣扎根邊疆，還希望孩子們也能像白楊那樣扎根邊疆。所以爸爸上面的三句話既回答了兒子的問題，又是在借白楊勉勵自己，教育孩子。）。
6。老師在大白楊樹的旁邊貼上兩棵小白楊樹。
（五）總結(jié)課文。
1。中心思想：
這篇課文講的是一位在新疆工作的父親，在旅途中向子女介紹生長在戈壁灘上的白楊，借以表達(dá)自己扎根邊疆、建設(shè)邊疆的志向，同時(shí)希望自己的子女也能像白楊那樣。哪里需要就在哪里生根、發(fā)芽、成長。
2。抓住三個(gè)問句，總結(jié)文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
3。交流感受、升華中心。
（六）布置作業(yè)。
1。造句：（1）哪兒……哪兒……。
（2）不管……不管……總是……。
2。有感情地朗讀課文。
故宮博物院教案兩課時(shí)篇十八
2003年10月15日，是一個(gè)令全世界華夏兒女難忘的日子。
深秋的戈壁大漠，寒風(fēng)凜冽。從大清早開始，人們就把目光聚集到這里——酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心。此刻，載人航天發(fā)射場亮如白晝，與航天員朝夕相處的教練、專家來了，手舉鮮花的少先隊(duì)員來了，嘹亮的《歌唱祖國》的樂曲聲響起來了……人們懷著無比激動的心情來為“神舟”5號飛船送行，為航天員楊利偉送行。人人臉上寫滿了喜悅與自豪。
身著乳白色航天服的楊利偉，面向五星紅旗肅然佇立。
“總指揮同志，我奉命執(zhí)行中國首次載人航天飛行任務(wù)，準(zhǔn)備完畢，待命出征，請指示！”透過防護(hù)面罩，他的眼神顯得格外平靜。
“出發(fā)！”載人航天工程指揮部總指揮鄭重地下達(dá)命令，剛勁的話語中蘊(yùn)含著期待與信任。
隨著發(fā)射時(shí)間一秒一秒地逼近，人們的心弦都繃得緊緊的，似乎可以聽到自己急促的呼吸聲。
“五分鐘準(zhǔn)備！”
“一分鐘準(zhǔn)備！”
“十、九、八、七、六、五、四、三、二、一！”
“點(diǎn)火！”
“起飛！”
烈焰升騰，大漠震顫。宛如巨龍的橘紅色火焰劃破秋日的戈壁長空，托舉著“神舟”5號飛船的火箭，在地動山搖般的轟鳴聲中騰空而起，直指蒼穹。
“飛行正常！”
三分鐘后，電波傳來了楊利偉的聲音。這聲音穿過茫茫太空，傳到北京指揮控制中心，傳到游弋在浩瀚大洋上的“遠(yuǎn)望”3號測量船，傳到每一個(gè)炎黃子孫的心中。
“神舟”5號發(fā)射成功！指揮大廳里一片歡騰，每個(gè)人的臉上都洋溢著澎湃的激情、勝利的喜悅和無限的自豪。
飛船以平均90分鐘繞地球1圈的速度飛行，從200千米外的太空中，不時(shí)傳來?xiàng)罾麄グl(fā)回的信息。
“向世界各國人民問好！向在太空中工作的同行們問好！向祖國人民、港澳同胞、臺灣同胞、海外僑胞問好！感謝全國人民的關(guān)懷！”當(dāng)飛船運(yùn)行到第7圈，距地面343千米時(shí)，楊利偉深情地向地球發(fā)回了問候。
“我看到我們美麗的家了！”在與家人通話時(shí)，楊利偉興奮地對兒子說。
“來到茫茫太空，我看到了神奇美妙的景色。舷窗外，陽光把飛船的.太陽能帆板照得格外明亮，下面就是人類居住了一萬多年的美麗的地球。蔚藍(lán)色的地球披著淡淡的云層，長長的海岸線在大陸和海洋間清晰可辨。飛船高速飛行著，一會兒白天，一會兒黑夜。黑白交替之間，地球的邊緣仿佛鑲了一道美麗的金邊，景色十分迷人。”??！這就是楊利偉眼中的太空，這就是他眼中的地球。
浩瀚的太空從此寫下了中國人的名字，留下了中國人的腳印。中華民族千年的飛天夢想，今朝終于成真了！
春光染綠我們雙腳。
故宮博物院教案兩課時(shí)篇十九
1、朗讀課文，整體掌握文意，探究文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。
2、掌握愚公這一人物形象，體會對比、烘托手法的表達(dá)效果。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、積累文言文常用的詞語，培養(yǎng)語感。
2、理解神話結(jié)尾的作用，體會文中細(xì)節(jié)的作用。
【教學(xué)方法】
1、誦讀法：
通過誦讀，培養(yǎng)同學(xué)學(xué)習(xí)文言文的語感。
2、理讀法：
引導(dǎo)同學(xué)積累常見的文言詞語，包括古今異義詞、多義詞、通假字和常用虛詞。
【教學(xué)手段】
多媒體課件。
【課時(shí)布置】
一課時(shí)。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)語
同學(xué)們從小就知道我們今天將要學(xué)習(xí)的故事——愚公移山。那就讓我們在上課文之前，先回憶一下這個(gè)故事。請看flash《愚公移山》。
二、重點(diǎn)文常
1、作者：列子，名寇（又名御寇），鄭國人，戰(zhàn)國前期道家代表人物之一，他的作品已經(jīng)散失，今本《列子》是東晉人搜集的有關(guān)古代資料編寫的，里面保管了不少先秦時(shí)代的寓言故事和神話傳說。
2、文體：寓言這種體裁的特點(diǎn)是寄托一定的道理在一種比喻性的虛構(gòu)的短小故事中，往往帶有諷喻或勸戒的意味。
三、讀課文，理解文意
1、同學(xué)默讀課文，根據(jù)課下注釋解釋全文，有問題的一會兒質(zhì)疑。
2、同學(xué)質(zhì)疑，教師提醒同學(xué)注意一些重點(diǎn)詞語的解釋。
四、理解全文
1、愚公家周圍環(huán)境如何？他為何要移山？移山有什么好處？（盡量用原句回答。）
有“太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。”“懲山北之塞，出入之迂也”
移山則可“指通豫南，達(dá)于漢陰”。
2、移山有何困難？這樣寫有什么作用？
困難有山高大、面積廣、年老力衰、移山人少、運(yùn)土石工具簡陋，往返路途遙遠(yuǎn)。這樣寫的作用可以烘托出愚公移山的決心之大。
3、智叟與愚公在移山問題上的分歧在哪里？你認(rèn)為誰的觀點(diǎn)正確？
智叟：“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”眼前的，停滯的觀點(diǎn)。
愚公：“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”久遠(yuǎn)的，發(fā)展的觀點(diǎn)。
4、考慮：但也有人說愚公“有愚”，智叟“有智”，你的看法呢？
明確：這是一種形而上學(xué)的觀點(diǎn)。寓言只是用假托的故事，就某一點(diǎn)來曉喻一個(gè)道理，決不能以今天的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步來看待愚公的“愚”和智叟的“智”，也不能以今天提倡的“巧干”來要求愚公。
5、考慮：這里用了什么寫作手法來表示人物？
通過愚公和智叟的對比，再次表示出愚公堅(jiān)定的意志和必勝的信心。智叟不智，愚公不愚，“愚公”實(shí)“智”，“智叟”實(shí)“愚”，這正是寓言給兩人取名的用意。
6、不是智叟一個(gè)人對移山發(fā)生了質(zhì)疑，還有愚公的妻子，那么，愚公妻子的`態(tài)度和智叟的態(tài)度是一樣的嗎？請你找找文章中的描寫，比較分析。
同學(xué)討論，明確：
愚公妻：
稱謂：妻稱愚公“君”（尊敬愚公）
語氣：“以君之力……何？”（擔(dān)心）
“且焉置土石？”（獻(xiàn)疑）
智叟：
稱謂：智叟稱“汝”（輕視愚公）
語氣：“甚矣，汝之不惠”（倒裝，輕蔑）
“以殘年余力……土石何？”（嘲諷）
7、這則寓言有何寓意？
明確：告訴人們，只要下定決心，堅(jiān)持不懈，任何困難都可戰(zhàn)勝。
8、問：為什么用這個(gè)神話結(jié)尾？
討論并明確：意在說明愚公移山的精神和行動驚天地、動鬼神，也反映古代勞動人民的美好愿望。
9、全班朗讀課文。
五、總結(jié)全文
運(yùn)用對比烘托手法，通過愚公的勝利，反映古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，說明要克服困難必需下定決心，堅(jiān)持不懈奮斗的道理。
六、安排作業(yè)
1、積累相關(guān)的文言知識。
2、練習(xí)冊上的相關(guān)作業(yè)。
七、教學(xué)后記
故宮博物院教案兩課時(shí)篇二十
教學(xué)目標(biāo)
1、有感情地朗讀課文，背誦課文。
2、在理解課文的基礎(chǔ)上完成有關(guān)練習(xí)。
教學(xué)重難點(diǎn)
背誦課文，完成有關(guān)練習(xí)。
教學(xué)資源
小黑板
相關(guān)練習(xí)
學(xué)程預(yù)設(shè)導(dǎo)學(xué)策略、調(diào)整與反思
一、復(fù)習(xí)本課生字，默寫并訂正。
二、正確、流利、有感情課文。
三、把搜集到的創(chuàng)造發(fā)明的`故事講給大家聽。
四、遷移練習(xí)。
1、自由完成。
2、參與討論。訂正。一、復(fù)習(xí)本課生字，默寫并訂正。
二、正確、流利、有感情課文。
三、把搜集到的創(chuàng)造發(fā)明的故事講給大家聽。
四、完成相關(guān)練習(xí)。（小黑板出示）
1、擴(kuò)詞。
板往前
2、仿造例子，用加點(diǎn)的詞說一句話。
例：媽媽已經(jīng)下班了。
已經(jīng)
例：魯班出神地看著，忽然眼睛一亮，馬上找來一根粗木棍。
忽然
3、把句子補(bǔ)充完整。
（1）下課了，同學(xué)們有的，有的。
（2）架子上的葡萄，像一顆顆。
你為什么？
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