我們常常會(huì)遇到一些突發(fā)的情況，需要做出及時(shí)的反應(yīng)。總結(jié)應(yīng)該從實(shí)際行動(dòng)中提煉出重要的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。這些總結(jié)范文經(jīng)過(guò)認(rèn)真挑選，包含了一些典型的寫(xiě)作要點(diǎn)，供大家參考。
姿態(tài)禮儀心得篇一
近年來(lái)，隨著全球化的推進(jìn)和社交媒體的興起，人們更加注重形象和個(gè)人形態(tài)，禮儀姿態(tài)培訓(xùn)也成為了當(dāng)今社會(huì)中不可忽視的一部分。通過(guò)這次禮儀姿態(tài)培訓(xùn)，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，使我對(duì)自身形象的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也讓我意識(shí)到禮儀姿態(tài)的培訓(xùn)是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和提升的過(guò)程。
首先，禮儀姿態(tài)培訓(xùn)讓我意識(shí)到個(gè)人形象的重要性。在這次培訓(xùn)中，老師詳細(xì)講解了禮儀的定義和意義，讓我明白了一個(gè)人的形象與禮儀是息息相關(guān)的。社會(huì)對(duì)個(gè)人形象的要求越來(lái)越高，一個(gè)養(yǎng)成了良好禮儀的人，往往更容易取得成功。比如在面試時(shí)，一個(gè)擁有良好禮儀的人，會(huì)讓面試官產(chǎn)生好的第一印象，從而增加成功的機(jī)會(huì)。而且，良好的禮儀能夠展示出一個(gè)人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，使人們?cè)谏缃粓?chǎng)合中更加自信、大方。因此，我意識(shí)到要注重自身形象的塑造，通過(guò)學(xué)習(xí)和提升禮儀姿態(tài)，提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力。
其次，禮儀姿態(tài)培訓(xùn)讓我更加注重細(xì)節(jié)和儀態(tài)的修煉。在培訓(xùn)中，老師著重講解了細(xì)節(jié)和儀態(tài)的重要性，并通過(guò)實(shí)際操作進(jìn)行了示范。通過(guò)實(shí)踐的過(guò)程，我深刻體會(huì)到細(xì)節(jié)往往決定了一個(gè)人的形象。比如在社交場(chǎng)合中，一個(gè)微笑的面容、合適的姿勢(shì)和得體的言談舉止，都能夠給人留下深刻的印象。而這些看似微小的細(xì)節(jié)，卻需要我們不斷地修煉和提升。在平時(shí)的生活中，我會(huì)更加重視容貌、言談和舉止的修養(yǎng)，通過(guò)不斷地自我反省和改進(jìn)，逐漸塑造出一個(gè)更加完美的自我形象。
再次，禮儀姿態(tài)培訓(xùn)讓我學(xué)會(huì)了與人為善和真誠(chéng)待人。一個(gè)人的禮貌和待人之道，能夠反映出一個(gè)人的修養(yǎng)和人情世故。在培訓(xùn)中，老師給我們進(jìn)行了許多實(shí)踐演習(xí)，教導(dǎo)我們?nèi)绾闻c人交往、如何與人溝通。通過(guò)這些實(shí)踐，我意識(shí)到與人為善、真誠(chéng)待人是塑造良好形象的關(guān)鍵。在日常生活中，我會(huì)積極與人交流，學(xué)會(huì)尊重他人、理解他人，并在與人交談時(shí)保持微笑和禮貌的態(tài)度。這樣不僅能夠贏(yíng)得他人的歡心，也會(huì)使自己在社交場(chǎng)合中更加得心應(yīng)手。
最后，禮儀姿態(tài)培訓(xùn)讓我認(rèn)識(shí)到禮儀姿態(tài)的學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷進(jìn)步的過(guò)程。禮儀姿態(tài)不同于其他技能的學(xué)習(xí)，它需要我們?cè)谌粘Ｉ钪胁粩嗟貙?shí)踐和銘記。而且，禮儀姿態(tài)的要求也會(huì)因時(shí)代的發(fā)展而變化。因此，我意識(shí)到要不斷地學(xué)習(xí)和提升自己的禮儀姿態(tài)。在培訓(xùn)的最后，老師給我們提供了相關(guān)書(shū)籍和視頻，以供我們后續(xù)的學(xué)習(xí)和參考。我會(huì)利用這些資源，不斷地學(xué)習(xí)和改進(jìn)自己的禮儀姿態(tài)，并積極參加相關(guān)的培訓(xùn)和講座，以保持自己的競(jìng)爭(zhēng)力和個(gè)人形象。
綜上所述，通過(guò)這次禮儀姿態(tài)培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到個(gè)人形象的重要性，注重細(xì)節(jié)和儀態(tài)的修煉，學(xué)會(huì)與人為善和真誠(chéng)待人，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到禮儀姿態(tài)是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和提升的過(guò)程。通過(guò)這次培訓(xùn)，我相信我會(huì)在以后的生活和職業(yè)發(fā)展中更加注重自身形象和禮儀修養(yǎng)，以達(dá)到更好地融入社會(huì)和取得成功的目標(biāo)。
姿態(tài)禮儀心得篇二
姿態(tài)禮儀是社交場(chǎng)合中最基本的素質(zhì)，它不僅彰顯了個(gè)人修養(yǎng)和教養(yǎng)，更是展現(xiàn)了一個(gè)人的社交能力及形象素質(zhì)。在現(xiàn)代社會(huì)中，無(wú)論是工作場(chǎng)合還是日常生活中，姿態(tài)禮儀都具有重要的意義。筆者有幸參加過(guò)多次商務(wù)活動(dòng)及社交活動(dòng)，深感在現(xiàn)代社會(huì)中，一個(gè)人的形象素質(zhì)正受到越來(lái)越高的重視。正因?yàn)槿绱?，掌握好姿態(tài)禮儀已成為現(xiàn)代人的必備技能。
第二段：論述姿態(tài)禮儀的重要性
姿態(tài)禮儀不僅可以彰顯個(gè)人的修養(yǎng)和文化底蘊(yùn)，同時(shí)也能夠給人留下深刻的印象。在社交場(chǎng)合中，整潔端莊的形象以及得體的舉止都會(huì)讓人產(chǎn)生深刻的印象，從而提高個(gè)人的社交能力。除此之外，良好的姿態(tài)禮儀還能夠助于建立良好的個(gè)人形象，增加自信心，并讓自己更容易獲得他人的認(rèn)同和敬重。
第三段：總結(jié)姿態(tài)禮儀的重要性
總之，姿態(tài)禮儀在現(xiàn)代社會(huì)中起著不可替代的作用。通過(guò)正確的形體及姿態(tài)展現(xiàn)出自己的自信、文化修養(yǎng)和禮貌，不僅有助于加強(qiáng)個(gè)人的社交能力，更能夠讓自己建立起良好的形象。
第四段：介紹姿態(tài)禮儀的應(yīng)用場(chǎng)合
在實(shí)際生活中，姿態(tài)禮儀的應(yīng)用場(chǎng)合很廣泛。例如在商務(wù)活動(dòng)中，正確的坐姿以及親切的手勢(shì)都能夠增加自己的親和力，從而有利于商務(wù)活動(dòng)的開(kāi)展。而在日常社交活動(dòng)中，如約會(huì)、派對(duì)等，整潔的穿著以及得體的舉止都能夠讓人在他人的眼中留下深刻的印象，從而提高自己的社交能力和親和力。
第五段：結(jié)論
綜上所述，姿態(tài)禮儀已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)中不可或缺的技能。無(wú)論是在商務(wù)活動(dòng)中還是日常社交活動(dòng)中，姿態(tài)禮儀都能夠助于建立良好的個(gè)人形象，提高社交能力，從而讓自己獲得重要的商務(wù)和社交機(jī)會(huì)。因此，我們應(yīng)該在日常生活中注重修煉姿態(tài)禮儀，這樣才能夠更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的要求。
姿態(tài)禮儀心得篇三
第一段：引入禮儀姿態(tài)培訓(xùn)的重要性和主題介紹（大約200字）
如今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，對(duì)于個(gè)人的形象和禮儀要求也越來(lái)越高。作為一名大學(xué)生，我深知培養(yǎng)良好的禮儀姿態(tài)對(duì)于我未來(lái)的發(fā)展有著重要的影響。近期，我參加了一次禮儀姿態(tài)培訓(xùn)，這次體驗(yàn)給了我很多啟示和收獲。在這篇文章中，我將分享我的經(jīng)驗(yàn)和感悟。
第二段：對(duì)課程內(nèi)容和學(xué)習(xí)體會(huì)的總結(jié)（大約250字）
在這次培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了各種基本的禮儀知識(shí)，比如行走姿勢(shì)、坐姿、面部表情和語(yǔ)言禮儀等。通過(guò)這些課程，我了解到儀態(tài)端莊和儀表得體對(duì)于我們與他人的交往非常重要。正確認(rèn)識(shí)和使用這些技巧可以促進(jìn)我們與別人的良好溝通，增強(qiáng)我們的自信心。此外，在人際交往中，我們還學(xué)習(xí)了如何表達(dá)自己的感情和理解他人的情感，并通過(guò)溝通技巧處理沖突。這些課程讓我認(rèn)識(shí)到禮儀姿態(tài)不僅僅是形式上的美觀(guān)，更是一種改善人際關(guān)系的修養(yǎng)。
第三段：心得體會(huì)和啟示（大約300字）
通過(guò)這次培訓(xùn)，我深刻領(lǐng)悟到了儀態(tài)與素質(zhì)的關(guān)系。良好的儀態(tài)是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)，是我們塑造自己形象的一種方式。同時(shí)，禮儀的背后蘊(yùn)含著一種尊重和關(guān)愛(ài)他人的態(tài)度，它可以讓我們學(xué)會(huì)站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題，增進(jìn)彼此的理解和信任。在今后的人際交往中，我會(huì)更加注重細(xì)節(jié)，如注重與人交流時(shí)的眼神交流，做到面帶微笑，以展示自己的友善和親近。此外，我還會(huì)更加深入了解不同國(guó)家和地區(qū)的文化差異，以便更好地適應(yīng)多元化的社會(huì)環(huán)境。
第四段：對(duì)于自身不足的反思和改進(jìn)措施（大約250字）
在培訓(xùn)中，我也發(fā)現(xiàn)了自己的一些不足之處。比如在面對(duì)陌生人時(shí)，我常常會(huì)感到不自在，話(huà)語(yǔ)不夠流暢。不僅如此，我的坐姿和站姿都不夠端正。為了克服這些問(wèn)題，我會(huì)經(jīng)常參加社交活動(dòng)，與不同的人交流，培養(yǎng)自己的社交技巧和自信心。另外，我會(huì)調(diào)整自己的坐姿和站姿，培養(yǎng)良好的儀式習(xí)慣。同時(shí)，我會(huì)注意自己的表情和肢體語(yǔ)言，在與人交流時(shí)更加注重細(xì)節(jié)。
第五段：總結(jié)體會(huì)和展望未來(lái)（大約200字）
通過(guò)這次禮儀姿態(tài)培訓(xùn)，我意識(shí)到良好的禮儀姿態(tài)對(duì)于個(gè)人的發(fā)展和人際關(guān)系的重要性。在今后的生活中，我將更加注重自己的儀態(tài)修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，并在與人交往中更加注重溝通技巧和細(xì)節(jié)。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中更好地展示自己，實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。
姿態(tài)禮儀心得篇四
從古至今，禮儀作為一種文化載體與社會(huì)行為，被人重視和發(fā)揚(yáng)。而其中的姿態(tài)也成為人們交往中的一道風(fēng)景線(xiàn)，對(duì)于身心健康有著不可忽視的作用。作為一名現(xiàn)代人，我深深感受到了禮儀姿態(tài)的重要性，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中也有些許體會(huì)和心得，此次以“禮儀姿態(tài)心得體會(huì)”為主題，談一談自己所見(jiàn)所聞所思。
第二段：學(xué)習(xí)禮儀姿態(tài)的重要性及方法
作為一名學(xué)生，我的華服課和舞蹈課都有涉及到禮儀姿態(tài)方面的訓(xùn)練。從剛開(kāi)始笨拙的動(dòng)作，到后來(lái)能夠得體地穿衣著裝，我深刻意識(shí)到了學(xué)習(xí)禮儀姿態(tài)的必要性。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，平時(shí)可以多看一些相關(guān)書(shū)籍或視頻，學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)的姿勢(shì)和動(dòng)作，并結(jié)合個(gè)人氣質(zhì)和身體特點(diǎn)進(jìn)行調(diào)整。同時(shí)也應(yīng)該多注意自己的身體健康和形體美，保持優(yōu)美的姿態(tài)。
第三段：禮儀姿態(tài)在文化傳承和社交中的重要性
禮儀姿態(tài)不僅作為一種文化形式得到保留和傳承，更是人們交際中的一種儀式感和尊重體現(xiàn)。合適的姿態(tài)和動(dòng)作不僅能夠使人感到尊重，也能讓自己更有自信和凝聚力。在社交場(chǎng)合中，這些禮儀動(dòng)作顯得尤為重要，比如交換名片時(shí)的微笑和簡(jiǎn)單的鞠躬、面對(duì)面交流時(shí)的目光對(duì)視和坐姿、入座謝絕等等。
第四段：禮儀姿態(tài)的實(shí)踐與體會(huì)
“細(xì)節(jié)決定成敗”，這句話(huà)對(duì)于禮儀姿態(tài)的實(shí)踐是再適合不過(guò)了。在我個(gè)人的實(shí)踐過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)在具體場(chǎng)合中動(dòng)作要得到完美的表現(xiàn)，往往要考慮到許多微小的細(xì)節(jié)，比如手指、雙腳的擺放和眼神對(duì)視的力度等等。特別是在文化束縛不嚴(yán)的當(dāng)下，目睹或自身感到不文明行為時(shí)，要多注意自己所能發(fā)揮的影響力，努力去培養(yǎng)出禮儀優(yōu)美的習(xí)慣。
第五段：結(jié)語(yǔ)
禮儀姿態(tài)是一種文明與禮節(jié)精髓的體現(xiàn)，可以說(shuō)，它不僅僅是人類(lèi)社會(huì)的“美學(xué)態(tài)度”，更是現(xiàn)代文明人的基本素養(yǎng)和一種與人溝通的最好方式。希望通過(guò)本篇文章，能夠引起更多的人對(duì)于禮儀姿態(tài)的重視和關(guān)注，讓我們一起在自我修養(yǎng)的同時(shí)，也為更文明、更美好的社會(huì)注入更多的正能量。
姿態(tài)禮儀心得篇五
面試中行為舉止主要涉及立姿、坐姿、手姿、行姿，
在考官對(duì)你的第一印象中，姿態(tài)，坐和站的樣子是第一個(gè)至關(guān)重要的影響要素。它表現(xiàn)了你自信、平易近人的程度以及你持有什么樣的態(tài)度，因而在你的身體語(yǔ)言里扮演了一個(gè)重要的角色。
1.站姿、坐姿
“中央部位”（從你的腰部向上至頭頂）是一位好的姿態(tài)中最具有影響力的部位之一。當(dāng)一個(gè)人筆直地站立時(shí)，他的中央部位對(duì)任何人都是開(kāi)敞的，表達(dá)了自信和開(kāi)放。當(dāng)某人趴下時(shí)，其中央部位是隱藏的，表露出缺乏熱情或缺乏信心。
良好的.姿態(tài)讓你立刻成為眾人所模仿的對(duì)象。有力的姿態(tài)是筆直、直立的，但并不代表僵硬或緊張。試試這樣：胸腔提高兩寸。注意你的肩膀、腹部、胸部、頭部和下顎如何排成一直線(xiàn)。你不但看起來(lái)更有威儀，而且實(shí)際上也更有活力，因?yàn)楦嘌鯕饬魅塍w內(nèi)。坐下后，坐在椅子三分之二即可，不要仰靠，也不要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢只坐一個(gè)椅子角。
2.行姿
行姿的要求是，輕而穩(wěn)，胸要挺，頭抬起，兩眼平視，步頻和步幅要適度，符合標(biāo)準(zhǔn)，
如果是與對(duì)方考官或工作人員同行時(shí)，要注意速度，不能超前，只能平行或略微靠后，否則是失禮行為。走路時(shí)，上身應(yīng)保持正確的姿勢(shì)，雙手不要過(guò)分?jǐn)[動(dòng)，雙膝不要太彎曲；腳不要過(guò)于分開(kāi)，也不可用拖拉的方式走路，腳步聲不要太重；不要東張西望，小心不要踩到或碰到東西，也不要任意跨越放置物。
此外還應(yīng)注意以下動(dòng)作：中華考試網(wǎng)
（1）正確的立姿行禮。先保持正確的立正姿勢(shì)，眼睛注視著正前方，上身稍向前傾，雙手自然垂直，莊重地點(diǎn)頭行禮，然后恢復(fù)到原來(lái)的姿勢(shì)。這時(shí)要注意的是，頸不可偏，膝不能曲。
（2）起立的動(dòng)作。起立時(shí)的動(dòng)作，最重要的是穩(wěn)重、安靜、自然，絕不能發(fā)出聲音，要保持安靜。坐椅子通常由左邊進(jìn)入座位，起立時(shí)亦由左邊退出。注意，不能發(fā)出其他聲音。
（3）開(kāi)門(mén)與關(guān)門(mén)。進(jìn)入面試場(chǎng)前，絕不能忘記敲門(mén)，不先敲門(mén)就進(jìn)入，是最不禮貌的行為。敲門(mén)通常為連續(xù)二、三次，等門(mén)內(nèi)有了回音，再推門(mén)進(jìn)去。至于開(kāi)門(mén)的方法，用靠近門(mén)的一只手握住門(mén)把，邊打開(kāi)門(mén)邊進(jìn)入房間，而后，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，換另一只手將門(mén)輕輕關(guān)上。
姿態(tài)禮儀心得篇六
(1)站姿禮儀站姿是人的最基本的姿態(tài)，是培養(yǎng)優(yōu)美儀態(tài)的起點(diǎn)。規(guī)范而典雅的站姿是一種靜態(tài)美，是發(fā)展不同動(dòng)態(tài)美的基礎(chǔ)。古人主張“站如松”，也就是說(shuō)，規(guī)范的站姿應(yīng)給人一種挺直高的感覺(jué)。
(2)站姿的基本要求
1、頭正、肩平、臂垂、軀挺、腿并。
2、男士站姿：叉手式站姿、背手式站姿、背垂手式站姿，v字步60—70°。
3、女士站姿：叉手式站姿、丁字步、
(3)站姿的禁忌
1、站立時(shí)忌頭歪、肩斜、胸凹、腹凸、背弓、臀撅、膝屈。
2、忌雙腿叉開(kāi)超過(guò)雙肩，雙腳亂動(dòng)或交叉地站立。
3、忌將手插在褲袋里，或交叉在胸前，那樣會(huì)給人一種敵對(duì)的感覺(jué)，貌似盛氣凌人。
4、忌自由散漫，無(wú)精打采或下意識(shí)地做些小動(dòng)作，那樣會(huì)顯得拘謹(jǐn)，缺乏自行。
姿態(tài)禮儀心得篇七
優(yōu)美的護(hù)士形象能給患者以美的享受，對(duì)患者的康復(fù)有良好的促進(jìn)作用。護(hù)理工作中常用的姿態(tài)有：持病例夾、端治療盤(pán)、推治療車(chē)、運(yùn)送患者、拾撿東西、開(kāi)關(guān)門(mén)等。
病例夾是把記錄患者病情的臨床資料很好地保存并便于隨時(shí)書(shū)寫(xiě)的夾子。每一位入院患者都要建立完整的病歷資料，以便隨時(shí)查閱，討論。所以病例夾在臨床上使用率很高，正確的持病例夾的姿勢(shì)是：用手掌握病例夾的邊緣中部，放在前臂內(nèi)側(cè)，持物手靠近腰部，病例夾的上邊緣略?xún)?nèi)收，且要前高后低。
治療盤(pán)是護(hù)理工作中最常用的物品。護(hù)士做護(hù)理操作時(shí)，往往需要端治療盤(pán)前往病房。正確的端盤(pán)姿勢(shì)配以輕盈穩(wěn)健的步伐、得體的護(hù)士服和燕帽，讓患者感覺(jué)到天使的'到來(lái)，給患者帶去快樂(lè)。
正確端治療盤(pán)的姿勢(shì)是：雙手握于方盤(pán)兩側(cè)，掌指托物，拇指不能超出盤(pán)沿，雙肘盡量靠近身體腰部，前臂與上臂成90度，雙手端盤(pán)平腰，保持上臂穩(wěn)定，取放和行進(jìn)都要平穩(wěn)，不觸及護(hù)士服。忌掌指分開(kāi)。
治療車(chē)也是護(hù)理工作中的常用物品。治療車(chē)三面有護(hù)欄，沒(méi)護(hù)欄的一面一般有兩個(gè)抽屜，用于存放備用物品。
推車(chē)的正確姿勢(shì)是：護(hù)士位于沒(méi)護(hù)攔的一側(cè)，雙臂均勻用力，重心集中于前臂，行進(jìn)、停放平穩(wěn)。注意：腰部負(fù)重不要過(guò)多，行進(jìn)中隨時(shí)觀(guān)察車(chē)內(nèi)物品，注意周?chē)h(huán)境，快中求穩(wěn)。
院內(nèi)用于運(yùn)送患者的工具有擔(dān)架、輪椅、平車(chē)。擔(dān)架和平車(chē)用于運(yùn)送不能或不宜起床的患者；輪椅用于運(yùn)送不能或不宜行走的患者。運(yùn)送患者最重要的是確?；颊咴谶\(yùn)送過(guò)程中的安全，在此前提下注意保持自身的良好姿態(tài)。
運(yùn)送患者注意事項(xiàng)：
動(dòng)作輕柔、平穩(wěn)，協(xié)調(diào)一致，速度適宜，確保患者安全、舒適。
運(yùn)送過(guò)程中，護(hù)士應(yīng)站在患者頭側(cè)，以便于觀(guān)察病情。
上下坡時(shí)，應(yīng)保持患者頭部在高處一端。
進(jìn)出門(mén)時(shí)，應(yīng)先將門(mén)打開(kāi)，不可用車(chē)撞門(mén)。
護(hù)士在遇運(yùn)送患者時(shí)應(yīng)主動(dòng)配合、讓道。切不可與運(yùn)送患者搶道、搶電梯。
以省力、美觀(guān)為原則。上身挺直、雙腳一前一后，左腳在前，腳跟著地，小腿與地面呈90°，右腳在后，腳尖著地，腳跟提起，右膝低于左膝，兩腿緊靠，臀部務(wù)必向下，切忌向后、向上撅起，以正確的蹲姿拾撿物品。注意護(hù)士服下緣不能觸地。
開(kāi)門(mén)：門(mén)前遇人則停步，請(qǐng)人先進(jìn)，進(jìn)門(mén)要用手開(kāi)門(mén)，雙手端物品時(shí)用側(cè)背開(kāi)門(mén)。注意不能用大腿或膝蓋推門(mén)，更不能用腳踢門(mén)。
關(guān)門(mén)：護(hù)士出病房時(shí)，要及時(shí)把門(mén)關(guān)好，動(dòng)作要輕，避免發(fā)出噪音干擾患者休息。
關(guān)燈：關(guān)燈時(shí)要注意禮貌，并要與患者說(shuō)明，關(guān)燈動(dòng)作要輕。
姿態(tài)禮儀心得篇八
在人生的路途中，我們總是會(huì)遇到各種各樣的難題和困境，面對(duì)這些困境，我們需要有新的姿態(tài)去應(yīng)對(duì)它們。新姿態(tài)不僅可以幫助我們解決問(wèn)題，還可以促進(jìn)我們不斷成長(zhǎng)。以下是我的一些關(guān)于新姿態(tài)的心得體會(huì)。
第一段，新姿態(tài)讓我懂得積極面對(duì)生活。在生命的旅途中，總會(huì)有各種各樣的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，有時(shí)候成敗取決于我們的態(tài)度。當(dāng)我們以積極的姿態(tài)面對(duì)生活中的挫折時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的能力得到更好的發(fā)揮，而這種能力不僅僅是指身體能力，更是心理素質(zhì)的提升。一旦我們學(xué)會(huì)了積極地思考，總是能夠在困難面前找到解決問(wèn)題的思路和方法，有時(shí)還會(huì)借此獲得更加豐厚的收獲。
第二段，新姿態(tài)讓我學(xué)會(huì)接納不同的人和事物。我們的人生總是充滿(mǎn)了一個(gè)個(gè)不同的節(jié)點(diǎn)，每一個(gè)節(jié)點(diǎn)都有著不同的人和事物。有時(shí)候我們很難接受這些人和事物，我們總是被自己的固有思維所束縛，不能客觀(guān)、理性地看待問(wèn)題。但是，當(dāng)我們學(xué)會(huì)了新姿態(tài)，卻會(huì)讓自己能夠更好地接納不同的人和事物，不同的文化、不同的生活方式、不同的信仰，這一切都變得自然而然，我們也能夠更加自由地去選擇自己想要生活的方式。
第三段，新姿態(tài)讓我更加敢于嘗試。在生命中，我們時(shí)常會(huì)面臨到一些挑戰(zhàn)，但是這些挑戰(zhàn)往往是需要勇氣去面對(duì)的。嘗試新的東西總是很難，而當(dāng)我們掌握了新姿態(tài)之后，我們就會(huì)變得更加勇敢。我們不再是那些被自己的拘束所限制的人，我們可以勇敢地去嘗試新的事物，因?yàn)槲覀冎溃切┬铝康氖挛锿鶗?huì)帶給我們很多美好的體驗(yàn)。
第四段，新姿態(tài)讓我更加關(guān)注別人的需求。我們的人生中，不僅有自己的需求，還有別人的需求。很多時(shí)候我們總是沉浸在自己的世界中，對(duì)別人的需求視而不見(jiàn)，但是當(dāng)我們掌握了新姿態(tài)之后，我們就會(huì)變得更加關(guān)注別人的需求。我們總是可以決定為別人做些什么，哪怕是一點(diǎn)微小的事，這種關(guān)注別人的需求的過(guò)程不僅可以讓我們感受到自己的力量和作用，還能讓我們的生活更加有意義。
第五段，新姿態(tài)讓我更加富有耐心。在人生的路途中，總會(huì)有一些我們需要花費(fèi)時(shí)間和耐心去解決的問(wèn)題。有些事情可能在剛開(kāi)始的時(shí)候看起來(lái)不可思議，但是隨著時(shí)間的推移，我們可以慢慢地看到它的美好之處。當(dāng)我們掌握了新姿態(tài)之后，我們就會(huì)變得更加富有耐心。我們可以在解決問(wèn)題的過(guò)程中，耐心地等待，耐心地思考，耐心地跟我們的問(wèn)題進(jìn)行相處，并且最終可以收到意想不到的美好收獲。
總而言之，新的姿態(tài)讓我們的人生更加美好，讓我們的思維變得更加靈活，便于我們以更加理性而內(nèi)心強(qiáng)大的態(tài)度面對(duì)生活的各種問(wèn)題，它不僅能夠幫助我們成為更好的人，也能夠讓我們享受到更加豐厚的人生經(jīng)驗(yàn)。所以，我愿意弘揚(yáng)新的姿態(tài)，開(kāi)啟我們?nèi)松男腋ＶT(mén)。
姿態(tài)禮儀心得篇九
1、行如風(fēng)來(lái)形容輕快自然的步態(tài)。
2、行姿要求：輕盈自如，穩(wěn)健大方，有節(jié)奏感。
3、基本行姿：
(1)頭正
(2)肩平
(3)軀挺
(4)步位直
(5)步幅適度
(6)步速平穩(wěn)
(7)膝蓋朝前男士走姿：要抬頭挺胸，顯出穩(wěn)健有力，顯示出剛強(qiáng)、雄健、英武、豪邁的陽(yáng)剛之氣。
女士走姿：收腹，擺動(dòng)幅度小，走成直線(xiàn)，步態(tài)自如、均稱(chēng)、輕盈，顯示出女性莊重，文雅的陰柔美。
4、不同情境與不同著裝德?tīng)栆?guī)范走姿。dp114
5、行姿禁忌：
(1)方向不定，忽左忽右，變化多端，手插口袋。
(2)搖晃肩膀，低頭駝背，扭腰擺臀
(3)瞻前顧后，左顧右盼
(4)速度多變，忽快忽慢
(5)腳蹭地面，發(fā)出聲響
(6)忌內(nèi)八字和外八字步伐
姿態(tài)禮儀心得篇十
姿態(tài)，儀態(tài)，語(yǔ)態(tài)，情態(tài)，心態(tài)，神態(tài)，氣態(tài)，女人擁有了這“七態(tài)”，便擁有了隨時(shí)隨地的美，誰(shuí)也拿不走的終身美，時(shí)間也剝奪不了的恒遠(yuǎn)美。
俗話(huà)說(shuō)，“世上沒(méi)有丑女人，只有懶女人?！币虼耍阋部梢院苊?，從現(xiàn)在開(kāi)始努力做個(gè)“有態(tài)”女人吧。
一、漂亮的姿態(tài)
姿態(tài)，指的是外表。漂亮的女人，不需要說(shuō)一句話(huà)，只要一個(gè)回眸，一個(gè)微笑，甚至一個(gè)背影，就足以吸引人。要做到漂亮，其實(shí)是最簡(jiǎn)單的一件事。一件得體的衣服，一個(gè)精致的妝容，一雙質(zhì)感的鞋，一條璀璨的項(xiàng)鏈，一個(gè)鮮艷的包包……都能立刻讓你從丑小鴨變成白天鵝。
法國(guó)女人的浪漫優(yōu)雅是出名的，韓國(guó)女人的精致甜美也是出名的，難道她們真就個(gè)個(gè)天生麗質(zhì)?靠的是在別人都還在睡懶覺(jué)的時(shí)候，自己早就起床在描摹妝容;靠的是在別人都還拼命吃夜宵的時(shí)候，自己卻在貼面膜，做按摩;靠的是別人都還在吃不健康的零食時(shí)，自己卻在親手為自己燉制一碗耗時(shí)兩三個(gè)小時(shí)的補(bǔ)血養(yǎng)顏湯.
如果你還是丑女人，只能說(shuō)你很懶!從現(xiàn)在開(kāi)始，不要自己一出現(xiàn)，就讓人給你貼上“懶惰”的標(biāo)簽，就讓人戴著有色眼鏡來(lái)看你。
二、優(yōu)雅的儀態(tài)
儀態(tài)端莊、優(yōu)雅的女人，舉手投足間都顯露出個(gè)人的涵養(yǎng)?？粗齻儯拖裥蕾p一幅畫(huà)一樣，她們?cè)缫鸦砻赖乃囆g(shù)品。
女人一定要注重自己的儀態(tài)。不要讓自己的身材無(wú)休止的擴(kuò)張;不要讓自己的談吐落入八卦或低俗;不要讓自己的行為虛偽造作;不要讓自己的心蒙上自私自利的灰塵。要做到這些，靠的是自己的約束。當(dāng)然，還要讓自己的言行舉止變得自然、美觀(guān)和文明。
三、合適的語(yǔ)態(tài)
語(yǔ)態(tài)，是指說(shuō)話(huà)。有些女人，你千萬(wàn)別開(kāi)口說(shuō)話(huà)，不然，乍一看還算個(gè)美女，一開(kāi)口就讓人想逃多遠(yuǎn)就多遠(yuǎn)。這樣的女人，就是不會(huì)說(shuō)話(huà)，或者說(shuō)話(huà)低俗。
不要說(shuō)黃色笑話(huà)只是男人的專(zhuān)利，不少女人說(shuō)起來(lái)眉飛色舞，該有的矜持是絲毫沒(méi)有;或者一開(kāi)口就是明星那點(diǎn)八卦事，永遠(yuǎn)說(shuō)不完;或者不會(huì)察言觀(guān)色，肆意發(fā)表言論;或者說(shuō)話(huà)嗓門(mén)大，像吵架;或者說(shuō)話(huà)有氣無(wú)力，蚊子叫;或者，滿(mǎn)口怨言和憂(yōu)愁煩惱。這些都太恐怖了，會(huì)嚇跑優(yōu)秀的人。
因此，女人應(yīng)該要在平時(shí)加強(qiáng)鍛煉說(shuō)話(huà)的能力。平緩的語(yǔ)速，溫柔的聲音，合適的語(yǔ)氣，有價(jià)值的內(nèi)容，最好再來(lái)點(diǎn)幽默。這樣，才會(huì)讓人產(chǎn)生主動(dòng)和你交流的欲望，有交流才能更好進(jìn)步。
四、真實(shí)的情態(tài)
情態(tài)，指性情，情感。女人可以女強(qiáng)人，但不要丟失女人該有的溫柔。做個(gè)溫柔的女強(qiáng)人，對(duì)自己是保障，對(duì)他人也是一種欣賞。女人可以蠻不講理，但不要丟失該有的撒嬌。撒嬌時(shí)的不講理、固執(zhí)和偏見(jiàn)，都是被理解和接納的;而完全胡鬧不講理，則真正成了令人厭煩的潑婦。
做個(gè)內(nèi)心豐富、情感細(xì)膩的女人;做個(gè)善解人意、溫柔善良的女人;做個(gè)純真可愛(ài)、陽(yáng)光性感的女人;做個(gè)優(yōu)雅浪漫、精致大方的女人。不論做哪樣的女人，都要真性情，自然不虛偽，敢愛(ài)敢恨，敢作敢當(dāng)。
五、良好的心態(tài)
心態(tài)的重要性毋庸贅述。女人更應(yīng)該擁有良好心態(tài)，尤其特殊期更要懂得保護(hù)自己的身體，不要煩惱抑郁、脾氣暴躁，不然長(zhǎng)期積累給身體造成的后遺癥是很?chē)?yán)重的。
培養(yǎng)良好的心態(tài)，有很多方法。
第二;朋友，經(jīng)常和朋友交流，在交流中幫助自己排除煩惱和憂(yōu)郁;
第三;興趣，培養(yǎng)廣泛的興趣愛(ài)好，譬如：音樂(lè)，舞蹈，瑜伽，繪畫(huà)，書(shū)法，攝影，美食，旅行等，都能陶冶情趣，安撫寂寞，讓自己陽(yáng)光快樂(lè)起來(lái)。
但是，最重要的還是要自己在生活中慢慢感悟，很多時(shí)候，只有經(jīng)歷了才能懂得，一點(diǎn)一滴的感悟，生活才是最好的老師。
六、美好的神態(tài)
有的女人看起來(lái)，永遠(yuǎn)精神抖擻，精力充沛，總有使不完的力量，而有的女人看起來(lái)，總是萎靡不振，慵懶消極，提不起精神。有的女人一出現(xiàn)，就像陽(yáng)光一樣溫暖柔和，而有的女人一出現(xiàn)，就伴隨著烏云陰霾，冰冷黑暗。有的.女人和風(fēng)細(xì)雨般能滋潤(rùn)人，而有的女人則如狂風(fēng)暴雨般摧毀一切。
一個(gè)女人的神態(tài)是其內(nèi)心的一面鏡子，直接照出心靈的美與丑。神態(tài)是一個(gè)女人綜合氣質(zhì)的表現(xiàn)。美麗的外貌，健康的身體，良好的心態(tài)，內(nèi)在的涵養(yǎng)，共同打造一個(gè)女人的美好神態(tài)。
七、寬容的氣態(tài)
氣態(tài)，指的是氣度，風(fēng)度，寬容。幾乎所有女人都不喜歡小氣的男人，但在女人要求男人大度的時(shí)候，自己是不是也很大氣呢?男人最不喜歡的就是俗女人，整天為雞毛蒜皮小事吵翻天，嘮叨個(gè)沒(méi)完沒(méi)了，耳朵里總是縈繞著這些瑣碎的噪音，試問(wèn)，哪個(gè)男人受得了，頭發(fā)不白也要落不少。
當(dāng)然，女人的氣態(tài)不是做給男人看，而是自己的一種修為。我們常說(shuō)要學(xué)會(huì)寬容，其實(shí)寬容需要有一定的氣度和風(fēng)度。心胸狹窄的人，勢(shì)必爭(zhēng)強(qiáng)好勝，斤斤計(jì)較，睚眥必報(bào)，小肚雞腸，妒賢嫉能。
因此沒(méi)有一顆豁達(dá)的心，寬容是很難做到的。俗話(huà)說(shuō)，“宰相肚里能撐船”，這樣的大氣，需要時(shí)間的積淀和長(zhǎng)期的修為。
4種常見(jiàn)姿態(tài)禮儀【3】
站姿禮儀：站立是人最基本的姿勢(shì)，是一種靜態(tài)的美。站立時(shí)，身體應(yīng)與地面垂直，重心放在兩個(gè)前腳掌上，挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。
站立時(shí)不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場(chǎng)合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前，更不要下意識(shí)地做些小動(dòng)作，那樣不但顯得拘謹(jǐn)，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態(tài)的莊重。
走姿禮儀：行走是人生活中的主要?jiǎng)幼?，走姿是一種動(dòng)態(tài)的美?！靶腥顼L(fēng)”就是用風(fēng)行水上來(lái)形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是：輕而穩(wěn)，胸要挺，頭要抬，肩放松，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。
坐姿禮儀：坐，也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐，會(huì)給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應(yīng)該：腰背挺直，肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏;男性膝部可分開(kāi)一些，但不要過(guò)大，一般不超過(guò)肩寬。
不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如鐘”4種常見(jiàn)姿態(tài)禮儀駕校培訓(xùn)。若堅(jiān)持這一點(diǎn)，那么不管怎樣變換身體的姿態(tài)，都會(huì)優(yōu)美、自然。
談話(huà)姿勢(shì)禮儀：談話(huà)的姿勢(shì)往往反映出一個(gè)人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以，交談時(shí)，首先雙方要互相正視、互相傾聽(tīng)、不能東張西望、看書(shū)看報(bào)、面帶倦容、哈欠連天。否則，會(huì)給人心不在焉、傲慢無(wú)理等不禮貌的印象。
姿態(tài)禮儀心得篇十一
1、坐姿要點(diǎn)：(坐如鐘)端莊、頭正，膝蓋并攏，入座要輕、穩(wěn)、緩。
2、坐姿的禁忌：
(1)不要滿(mǎn)座，不要搶座，頻繁變換坐姿。
(2)雙腿不能抖動(dòng)，腳尖不能伸出過(guò)遠(yuǎn)，腳尖朝上。
(3)不可將整個(gè)人堆入沙發(fā)里。女士坐姿不可將雙膝分開(kāi)，或大腿并攏而小腿分開(kāi)。
(4)雙手抱在胸前或腦后，或夾于大腿中間。
姿態(tài)禮儀心得篇十二
所謂男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁，婚禮自古代起就是一個(gè)嚴(yán)肅而重要的話(huà)題。與之相對(duì)應(yīng)的，也形成了一整套與婚禮相關(guān)的文化。古人認(rèn)為，家族和血統(tǒng)的延續(xù)，是做晚輩不容推卸的重任，即所謂“不孝有三，無(wú)后為大”，因此，把交合男女陰陽(yáng)、產(chǎn)生子嗣的婚姻之禮放在一個(gè)很重要的地位?；槎Y和婚姻制度有密切聯(lián)系，從一個(gè)側(cè)面反映了人們的文明教化程度。
仔細(xì)認(rèn)真聆聽(tīng)，椅子要淺座一些，和親屬拍照時(shí)，上半身的姿態(tài)最關(guān)鍵，所以，若有了「啊，好不容易能坐下了」這種想行，瞬間就會(huì)像泄了氣的皮球似的貓起腰來(lái)，很難看的。不能大意，要時(shí)刻保持緊張感，特別是如果新娘穿著低胸禮服，坐在椅子的中心處，扭著腰，這樣顯得肩幅寬，體型苗條。穿細(xì)長(zhǎng)禮服，把腿斜地垂下，可以使腿顯得修長(zhǎng)，新郎無(wú)精打采地坐著時(shí)，褲腿會(huì)自動(dòng)向上提，露出襪子，不雅觀(guān)，所以要特別注意，坐下去前，先提一下膝蓋部的褲子。
無(wú)論迎接客人還是拍紀(jì)念照，站立姿態(tài)很重要，因此要特別注意才好。背部有向上伸展感，頭部、臀部和腳后跟成一條直線(xiàn)，上半身有被吊起的感覺(jué)。新娘應(yīng)站在新郎身邊靠后約15厘米處，右手挎新郎左胳膊，兩人的位置象八字，正面拍照感覺(jué)最佳。新郎輕曲左胳膊，讓新娘把手插在肘里，要注意的是新娘不要拉著新郎的衣服，讓人有膽怯的感覺(jué)。不要死死地抱著新郎的胳膊，好像生怕他會(huì)逃跑似的。另外，新郎不應(yīng)該為了挺直背要過(guò)分突出腹部，不要緊挽著新娘，以免踩到裙子，也不要離得太遠(yuǎn)。
有些新娘由于不習(xí)慣穿婚紗和高跟鞋，可能會(huì)有踩到裙子的意外情況，所以禮服不宜過(guò)長(zhǎng)，且正確的走路方式是：用腳尖輕踢著裙邊，足底輕擦過(guò)地面，嚴(yán)格地講，新娘的目光應(yīng)該是始終直視前方，盡量將視線(xiàn)放于10米前，這樣有利于拍照，但為了安全起見(jiàn)，新娘的視線(xiàn)可以稍稍向下，但不可太過(guò)以免影響形象。
姿態(tài)禮儀心得篇十三
做為茶藝師，應(yīng)該具備有交割哦的文化修養(yǎng)，得體的行為舉止，熟悉和掌握茶文化知識(shí)以及泡茶技能，做到以神、情、技動(dòng)人。也就是說(shuō)，無(wú)論在外形、舉止乃至氣質(zhì)上，都有更高的要求。
1、得體的著裝：茶的本性是恬淡平和的,因此,泡茶師的關(guān)裝以整潔大方為好,不宜太鮮艷,女性切忌濃妝艷抹,大膽暴露,男性也應(yīng)避免乖張怪誕,如留長(zhǎng)發(fā)、穿乞丐裝等，總之，無(wú)論是男性還是女性，都應(yīng)儀表整潔，舉止端莊，要與環(huán)境、茶具相匹配，言談得體，彬彬有禮，體現(xiàn)出內(nèi)在文化素養(yǎng)來(lái)。
2、整齊的發(fā)型：要求發(fā)型原則上要根據(jù)自己的臉型，適合自己的氣質(zhì)，給人一種很舒適、整潔、大方的感覺(jué)，不認(rèn)長(zhǎng)短，都要按泡茶時(shí)的要求進(jìn)行梳理。
3、優(yōu)美的手型：作為茶藝人員，首先要有一雙纖細(xì)、柔嫩的手,平時(shí)注意適時(shí)的保養(yǎng),隨著保持清潔、干凈。
4、嬌好的面部：茶藝表演是淡雅的事物,臉部的化妝不要太濃,也不要噴味道強(qiáng)烈的香水,否則茶香被壞,破壞了品茶時(shí)的感覺(jué).
5、優(yōu)雅的舉止：一個(gè)人的個(gè)性很容易從泡茶的過(guò)程中表露出來(lái).可以借著姿態(tài)動(dòng)作的修正,潛移默化一個(gè)人的心情。做茶時(shí)要注意兩件事：一是將各項(xiàng)動(dòng)作組合的韻律感表現(xiàn)出來(lái),二是將泡茶的動(dòng)作融進(jìn)與客人的交流中.
行茶禮目和在于自省修身、追求完美、提升生活品味。
行茶禮儀動(dòng)作：多采用含蓄、溫文、謙遜、誠(chéng)摯的動(dòng)作。
基本要求：站勢(shì)筆直，走相自如，坐姿端正，挺胸收腹，腰身和勁部須挺直，雙肩平正，筋脈肉放松，調(diào)息靜氣，目光祥和，表情自信，侍人謙和，行禮輕柔而又表達(dá)清晰,面帶微笑。
1、站姿：優(yōu)美而雅觀(guān)的站姿,是體現(xiàn)茶藝人員儀表的起點(diǎn)和基礎(chǔ).男性站姿,身體直立站好,正面看,腳跟相靠,腳尖分開(kāi),呈50-60度雙手指自然伸直。并攏，左手放在右手上，貼于腹部，雙目平視前方;女性與男性不同的是，雙服并攏，雙手手指自然伸直后，右手張開(kāi)虎口略為握在左手上貼于腰部。
2、行姿：人的'正確行姿是一種動(dòng)態(tài)美，男性行姿雙手自然垂,呈半握拳狀,頭部微微抬起,目光平視,肩部放松,手臂自然前后擺動(dòng),身體重心稍向前傾,腹部和臂部要向上提,由大腿帶動(dòng)小腿身前邁進(jìn),一般每一步后服之間的距離20-30cm,行走路線(xiàn)為直線(xiàn).女性行姿,雙手放于腰部不動(dòng),或雙手放下,手臂自然前后擺動(dòng),勁直,肩平正,腳尖身正前方,自然邁步.
步帶和步幅也是行走姿態(tài)的重要方面，由于茶藝人員的工作性質(zhì)決定，在行走時(shí)，要求保持一定要步速，不要過(guò)急，步幅不可以過(guò)大，否則，會(huì)給客人帶來(lái)不安靜和舒服的感覺(jué)。
3、坐姿：茶藝人員在客人沏泡各種茶時(shí)大多需要坐著進(jìn)行，因此，良好的從姿態(tài)，顯得十分重要。國(guó)性坐姿，雙腿自然相靠，腳尖朝正前方，雙手自然平放在大腿上，指尖朝正前方，盤(pán)腿坐姿態(tài)為右腿在前，左腿在后，曲膝放松，雙手自如地放于雙膝上。女性坐姿與男性不同的是，雙手微微相握，貼于腰部。
做茶時(shí)，要求頭正肩平，肩部不能因?yàn)椴僮鲃?dòng)作的改變而左右傾斜，雙腿并攏，雙手不操作時(shí)，平入在操作臺(tái)上，而部表情輕松愉悅。
4、跪姿：男性雙腿并攏，跪下后，左腳尖放在右腳尖上。自然坐落，胳膊肘略彎，雙手放在大腿上，頭部微微向上抬，女性和男性不同的是，雙手稍握，入于腰部，頸項(xiàng)挺直。
1、鞠躬禮：鞠躬是中國(guó)的傳統(tǒng)禮儀，即彎腰行禮，一般用在茶藝人員迎賓，茶藝表演始終及送客時(shí)，鞠躬禮分為站式、坐式和跪式三種，行禮時(shí)，站式雙手自然下垂略身內(nèi)(不相靠)，男性手指伸直，女性微彎，坐式和跪式行禮應(yīng)將雙手放在雙膝前面。指尖不要朝正前方。鞠躬禮按照的角度大小,分為全禮和90度稱(chēng)全禮,45度稱(chēng)半禮,通常駐尊貴客人,長(zhǎng)輩用全禮。
“謝謝”、“請(qǐng)觀(guān)賞”、“請(qǐng)幫助”，伸手禮主要用在介紹茶具、茶葉質(zhì)量、賞茶和請(qǐng)客人傳遞茶杯或其他物品時(shí)用。
3、注目禮和點(diǎn)頭號(hào)禮：注目禮是用眼睛莊重而專(zhuān)注地看著對(duì)方.點(diǎn)頭禮即點(diǎn)致意,這兩個(gè)禮節(jié)一般在向客人敬茶或奉上某物品進(jìn)一并使用。
4、叩手禮：即以手指輕輕叩擊茶桌來(lái)行禮,下級(jí)和晚輩必須雙手指作跪拜狀叩擊桌子二、三下;晚輩和下能為長(zhǎng)輩和上級(jí)斟茶時(shí)，長(zhǎng)輩和上級(jí)只需單指叩擊桌面二、三下表示謝謝。有的地方在平輩之間敬茶或斟茶時(shí)，單指叩擊表示我謝謝你，雙指叩擊表示我和我先生(太太)謝謝你，三指叩擊表示我們?nèi)抑x謝你。
茶桌上還有一些禮節(jié)，如斟茶時(shí)，只能斟到七、八分滿(mǎn)，謂之：“酒滿(mǎn)敬人，茶滿(mǎn)欺人”。當(dāng)茶杯排成一個(gè)圓形進(jìn)，斟茶一定要反時(shí)針?lè)较蜓矇?，不可順時(shí)針?lè)较蜓矇兀驗(yàn)榉磿r(shí)針?lè)较蜃藙?shì)表示歡迎客人來(lái)!來(lái)!來(lái)!順時(shí)針?lè)缴韯t像是趕客人去!去!去!對(duì)這一禮節(jié),你可拿壺試一試,便函會(huì)產(chǎn)生同感。
不同地區(qū),不同民族還有不同的茶禮和忌諱,例如蒙古族在敬茶時(shí),客人應(yīng)躬身雙手接茶,而不可單手接茶.土族人最忌諱有裂縫或有缺口的茶茶碗上茶.生活在西北地區(qū)的少數(shù)民族,一般都忌諱高斟沖起泡沫,因?yàn)?這樣會(huì)使他們聯(lián)想到沙漠,草原上牲口尿尿，認(rèn)為高斟茶是對(duì)他們?nèi)烁竦奈廴琛?/p>
廣東地區(qū)，不論是用蓋或壺蓋要求續(xù)水,茶藝員或服務(wù)員不可以主動(dòng)去為客人揭蓋添水;云南地區(qū)少數(shù)民族新婚夫婦有飲”合歡茶”的禮俗;貴州西南貞豐坡柳一帶苗族、布衣族，將鮮葉制成毛筆狀，為壯元筆茶，用紅綢包裹。姑娘出嫁時(shí)帶到婆家，供獻(xiàn)雙老和親屬，所以貞豐坡柳茶又叫做“娘娘茶”中國(guó)地大物博,人口眾多,知地茶禮、茶俗豐富各異,我們應(yīng)盡可能的多學(xué)。
進(jìn)行茶藝活動(dòng)時(shí)，通常主客一見(jiàn)面，沖泡者就應(yīng)落落大方不失禮貌地自報(bào)家門(mén)，最常用的語(yǔ)言有“大家好!我叫某某，奶高興能為大家泡茶!有什么需要我服務(wù)的，請(qǐng)大家盡管吩咐?！睕_泡開(kāi)前應(yīng)簡(jiǎn)要地介紹一下所沖泡的茶葉名稱(chēng)，以用這種茶的文化背景、產(chǎn)地、品質(zhì)特征、沖泡要點(diǎn)等。但介紹內(nèi)容不能過(guò)多，語(yǔ)句要精煉，用詞要正確。否則，會(huì)沖淡氣氛。
在沖泡過(guò)程中，對(duì)每道程序，用一二句話(huà)加以說(shuō)明，特別是對(duì)一些帶有寓意的操作程序，更應(yīng)及進(jìn)指明，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。當(dāng)沖泡完畢，客人還需要繼櫝品茶，而沖泡者得離席時(shí)，不妨說(shuō)：“我準(zhǔn)備隨時(shí)為大家服務(wù)臺(tái)，現(xiàn)在我可以離開(kāi)嗎?“這種征詢(xún)式的語(yǔ)言，顯示對(duì)客人的尊重。總之，在茶藝過(guò)程中，沖泡者須做到語(yǔ)言簡(jiǎn)煉，語(yǔ)意正確，語(yǔ)調(diào)親切，使飲者真正感受到飲茶也是一種高雅的享受。
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