總結(jié)是一種有效的反思和思考方式，有助于我們追求進(jìn)步。寫總結(jié)時(shí)，我們要注意選擇合適的語言和詞匯，以突出主題和思想。接下來是一些優(yōu)秀總結(jié)的要素和結(jié)構(gòu)，供大家參考學(xué)習(xí)。
題西林壁古詩課件篇一
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
注釋
（1）題西林壁：寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬北麓。題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。
（2）橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。側(cè)：從側(cè)面看。
（3）各不同：不相同。
（4）識：認(rèn)識；清楚。（注：這里不是看清楚，沒有看的意思，只有清楚的意思。）
（5）真面目：指廬山真實(shí)的景色。
（6）緣：同“原”，因?yàn)?；由于?/p>
（7）此山：這座山，指廬山。
譯文
橫看是蜿蜒山嶺側(cè)看是險(xiǎn)峻高峰，遠(yuǎn)近高低看過去千姿百態(tài)不相同。之所以不能認(rèn)識廬山的真實(shí)面目，只因?yàn)樯硖幵谶@層巒疊嶂深山中。
詩意
從正面看廬山的山嶺連綿起伏，從側(cè)面看廬山山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。人們之所以認(rèn)不清廬山本來的面目，是因?yàn)樽约荷碓趶]山之中??！
賞析
蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩?！额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。
作者簡介
蘇軾（1037年1月8日—118月24日），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學(xué)家、書法家、畫家。蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其文縱橫恣肆；其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書，為“宋四家”之一；工于畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。
題西林壁古詩課件篇二
《題西林壁》
作者：蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
注釋：
1、西林：西林寺，在現(xiàn)在江西省的廬山上。這首詩是題在寺里墻壁上的。
2、緣：因?yàn)椤?/p>
3、此山：指的是廬山。
簡析：
蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩?！额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。
開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，實(shí)寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風(fēng)景。
后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢？因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵。
題西林壁古詩課件篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)會“緣”字。
2．學(xué)會背誦《題西林壁》。
3．讀懂詞句意思，理解詩歌內(nèi)空體會詩人富有哲理的詩句。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
理解蘇軾富有哲理的話“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。并聯(lián)系生活從中獲得啟示。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)檢查
1．指名背誦《望天門山》（按詩題、詩人、詩句這個(gè)順序背誦）
2．這首詩表達(dá)了怎樣的思想感情？（抒發(fā)作者對祖國大好河山熱愛。贊美之情。）
二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)《題西林壁》
1．聽范讀
2．自讀古詩，要求讀準(zhǔn)字音，讀通詩句。
3．檢查預(yù)習(xí)
緣 廬 峰
4．指名讀《題西林壁》
5．齊讀
6．用自己的話說說這首古詩給你的初步印象（描寫廬山的景色）
7．質(zhì)疑
三、按上節(jié)課三步方法學(xué)習(xí)第二首《題西林壁》
1．知詩人，解詩題
蘇軾（1037-1101）北宋文學(xué)家，書畫家，字子瞻，號東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。書法，詩詞造詣很高。
題西林壁：書寫在西林寺的墻壁上。
2．抓字眼，明大意
（1）學(xué)習(xí)1、2句：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！?/p>
（2）討論句意：（從正面看形成嶺，從側(cè)面看形成峰，遠(yuǎn)近高低各不相同）
（3）把握朗讀重音
讀出氣勢，有強(qiáng)弱對比，如遠(yuǎn)近高低都是重音，要讀出起伏，“遠(yuǎn)”強(qiáng)一些，“近”弱一些，“高”強(qiáng)一些，“低”弱一些。
（4）學(xué)習(xí)3、4句：“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”
不識：不認(rèn)識，看不清。緣：因?yàn)椤?題：書寫。
（5）討論句意
看不清廬山的本來面目，只因?yàn)樽约荷碓趶]山之中，看來看去，只能看到廬山的一部分。
（6）指名說全詩意思
3．想意境，悟詩情
（1）放廬山幻燈片，讓學(xué)生想象當(dāng)時(shí)意境，領(lǐng)悟表達(dá)了詩人什么樣的思想感情，讓學(xué)生聯(lián)系生活試講3、4句詩的含義。
（2）引伸：對于比較復(fù)雜的事物，如果不能全面客觀地進(jìn)行分析，就可能被局部現(xiàn)象所迷惑，不能全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識這個(gè)事物。
（3）提問：我們評價(jià)一個(gè)同學(xué)時(shí)，應(yīng)該怎樣看
板書：
宋代：蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
題西林壁古詩課件篇四
題西林壁是描寫廬山的一篇古詩。那么題西林壁古詩是什么意思呢？請看下文題西林壁古詩的詳細(xì)內(nèi)容！
題西林壁
作者：蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
注釋
（1）題西林壁：寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬北麓。題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。
（2）橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。側(cè)：從側(cè)面看。
（3）各不同：不相同。
（4）識：認(rèn)識；清楚。（注：這里不是看清楚，沒有看的意思，只有清楚的意思。）
（5）真面目：指廬山真實(shí)的景色。
（6）緣：同“原”，因?yàn)椋挥捎凇?/p>
（7）此山：這座山，指廬山。
譯文
從正面看廬山的山嶺連綿起伏，從側(cè)面看廬山山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。人們之所以認(rèn)不清廬山本來的面目，是因?yàn)樽约荷碓趶]山之中啊!
賞析
蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩?！额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。
開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，實(shí)寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風(fēng)景。
后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢？因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認(rèn)識為人處事的一個(gè)哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點(diǎn)不同，對客觀事物的認(rèn)識難免有一定的片面性；要認(rèn)識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然。
蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩?！额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。
開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，實(shí)寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的`廬山風(fēng)景。
后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢？因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認(rèn)識為人處事的一個(gè)哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點(diǎn)不同，對客觀事物的認(rèn)識難免有一定的片面性；要認(rèn)識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然。
題西林壁古詩課件篇五
大家好！我今天向大家說課的題目是《觀潮》。下面我將從八個(gè)方面來講述。
一、說教材。
古詩《題西林壁》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書小學(xué)語文第七冊第二組中的第一篇精讀課文。這一組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題進(jìn)行編排，這一組課文選擇的文章形式多樣，內(nèi)容豐富，都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。
《題西林壁》是詩人蘇軾游觀廬山后的總結(jié)，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，從中揭示一種生活哲理來啟發(fā)讀者的思考和領(lǐng)悟。他的哲理用原文是：“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這也就是俗語所說的：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。這首絕句的長處不在于形象或感情，而在于富有理趣?！额}西林壁》是這組課文的第一課，起著非常重要的引領(lǐng)作用。
二、說教學(xué)目標(biāo)。
本課有兩首古詩，我根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的第二學(xué)段目標(biāo)、教材給出的對閱讀教學(xué)內(nèi)容的要求、綜合學(xué)生的實(shí)際、單元編排和教材分析，確定第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo)為：
1、能借助注釋，圖片理解詩意。
2、鞏固學(xué)習(xí)古詩的方法。
3、能正確、流利、有感情地朗讀課文
4、能聯(lián)系生活實(shí)際體會詩中所蘊(yùn)涵的哲理
教學(xué)重點(diǎn)。
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、鞏固學(xué)習(xí)古詩的方法。教學(xué)難點(diǎn)
本課教學(xué)難點(diǎn)是能聯(lián)系生活實(shí)際體會詩中所蘊(yùn)涵的哲理，即俗語所說的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。
三、教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備：多媒體課件
學(xué)生準(zhǔn)備：查找有關(guān)蘇軾的資料，預(yù)習(xí)課文。
四、說學(xué)生。
四年級的學(xué)生通過四年的學(xué)習(xí)和積累，已經(jīng)具備了一定的學(xué)習(xí)古詩的方法和能力，但他們大多還是覺得古詩文學(xué)習(xí)起來有些艱澀難懂，對詩的理解還停留在比較膚淺的程度上，不能很好地體會到古詩獨(dú)有的意境和韻味。本首詩又是一首哲理詩，如何讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)深，讓古詩課堂充滿趣味，還能符合四年級學(xué)生的認(rèn)知水平。這都是本堂課面臨的挑戰(zhàn)。
五、說教法。
根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對閱讀教學(xué)提出的核心目標(biāo)即培養(yǎng)閱讀能力，注重情感體驗(yàn)，豐富積累，培養(yǎng)語感以及本教材對閱讀教學(xué)內(nèi)容的要求。所以我將采用層進(jìn)式引讀法，即按范讀，默讀，誦讀，演讀，美讀的方法，以讀代講。在指導(dǎo)學(xué)生正確流利有感情的朗讀時(shí)，我將借助多媒體課件，讓學(xué)生感受廬山不同角度的美，讓學(xué)生在感受，想象中提出疑問，為什么作者已經(jīng)從橫側(cè)遠(yuǎn)近高低的角度看到廬山的美景了還會說不識廬山真面目呢？提出質(zhì)疑后，采用小組討論探究的方法，讓學(xué)生悟出當(dāng)局者迷，旁觀者清的哲理。真正做到把讀書和思考的時(shí)間還給學(xué)生，讓學(xué)生在讀中感，在讀中悟，在讀中積累，在讀中培養(yǎng)，用指導(dǎo)學(xué)生讀得方法，完成教學(xué)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)。
六、說教學(xué)過程。
（一）游戲?qū)?/p>
聽詩音樂版的題西林壁，猜出歌曲的名稱，即這節(jié)課要交的課題，學(xué)生齊讀課題。老師趁機(jī)板書題西林壁，【宋】，蘇軾【游戲?qū)耄闲W(xué)生的'年齡和心理特點(diǎn)，用有趣的方法點(diǎn)燃他們的好奇和探新之心，打開他們的求知欲望的大門】這個(gè)環(huán)節(jié)預(yù)計(jì)用1分鐘。
（二）知作者，解詩題
過渡：這是一首古詩，誰還記得學(xué)習(xí)古詩的步驟呢？
師通過提問和出示課件的方式，提醒同學(xué)們在學(xué)習(xí)古詩詞，要注意課文的注釋和圖片，以幫助學(xué)生以后的自學(xué)，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)中的使學(xué)生應(yīng)用課文注釋和圖片初步理解課文（設(shè)計(jì)意圖）通過回顧學(xué)習(xí)古詩的方法，鞏固學(xué)習(xí)方法，讓他們掌握學(xué)習(xí)古詩的步驟，有利于學(xué)生的自學(xué)，達(dá)到教是為了不教的目的這個(gè)環(huán)節(jié)，也是為了學(xué)生能夠清楚地知道老師的教學(xué)步驟這個(gè)環(huán)節(jié)預(yù)計(jì)用2分鐘。
（三）抓字眼，明大意
這個(gè)環(huán)節(jié)預(yù)計(jì)用9分鐘，要做到正確流利有感情的朗讀課文，解決教學(xué)的重點(diǎn)過渡句：學(xué)習(xí)古詩第二步是什么？其一是能用普通話正確的、流利讀詩老師在背景音樂的播放中范讀，課件中出示學(xué)生聽得要求即要把難讀的字做個(gè)標(biāo)記。范讀后，老師提問，學(xué)生指出，老師教學(xué)生難讀字的正確讀音。
（預(yù)設(shè)學(xué)生會提出：嶺ling峰feng緣yuan廬lu）全班同學(xué)默讀，抽讀，師進(jìn)行指導(dǎo)朗讀時(shí)應(yīng)具有的層次感、節(jié)奏感。{出示課件，對詩的朗讀指導(dǎo)}抽讀，全班齊讀，同桌對比讀，達(dá)到了正確、流利的教學(xué)目的。
【設(shè)計(jì)意圖】：因?yàn)槔首x是學(xué)習(xí)古詩最好的老師，讓學(xué)生有滋有味、興致盎然的讀一首詩，學(xué)生自然就能夠漸漸地解詩意、悟詩情。這是第一遍讀詩，我只要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏就行。其二是用普通話正確流利、有感情的朗讀課文過渡：同學(xué)們都能夠正確流利的讀出古詩了，但這還不夠，我們還需要有感情的朗讀。
通過解決難讀字，理解文章大意后，欣賞廬山橫側(cè)遠(yuǎn)近高低的圖片，（出示課件）讀出廬山的神秘，奇特，多變，引導(dǎo)學(xué)生閉上眼睛身臨其境的感受廬山的美，在背景音樂的播放中，學(xué)生做到正確流利有感情的演讀全詩。
【設(shè)計(jì)意圖】：古詩的語言很精練，以這樣的練習(xí)形式，并配以相關(guān)畫面，可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力以及思維和語言表達(dá)能力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。并在此過程中讓學(xué)們明白了廬山確實(shí)是每一處都有著各自的特點(diǎn)。（在此過程中，理解詩的前兩句意思）
（四）多誦讀，悟詩情這個(gè)環(huán)節(jié)預(yù)計(jì)用7分鐘
這個(gè)環(huán)節(jié)預(yù)計(jì)用7分鐘教學(xué)的重點(diǎn)，即聯(lián)系生活實(shí)際領(lǐng)悟本詩的哲理過渡句：那同學(xué)們知道廬山的真面目了嗎（生搖頭）詩人也不知道，于是，詩人寫下了。。（學(xué)生：不識廬山真面目，只緣身在此山中）抽查誦讀，齊誦讀，學(xué)生質(zhì)疑，提出，作者已經(jīng)從橫側(cè)遠(yuǎn)近高低的角度觀賞了廬山，為什么還會說“不識廬山真面目”呢。通過小組討論，老師巡視提醒的方法，學(xué)生得出答案。通過盲人摸象的圖片展示，加深要想對某個(gè)事物有全面的，符合實(shí)際的認(rèn)識，就必須站在客觀的立場上也就是俗語所說的當(dāng)局者迷，旁觀者清，再讓學(xué)生舉個(gè)生活中的事例，加深理解。
【設(shè)計(jì)意圖】：當(dāng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情還高漲時(shí)，我以具有相通性的趣味故事點(diǎn)撥、啟發(fā)，使他們的探究很自然地從課內(nèi)延伸到課外，這樣，對這首詩中蘊(yùn)含的哲理也就能比較容易的理解。
5、誦讀鞏固，總結(jié)全文
過渡：這個(gè)哲理也就是這首詩廣為流傳的原因，讓我們齊來誦讀這首詩。
總結(jié)：題西林壁，這首詩，不僅是對廬山雄奇壯觀，千姿百態(tài)靜態(tài)的描寫，還告訴我們要客觀，全面的看問題，課后，同學(xué)們背誦本詩，下節(jié)課檢查。
題西林壁古詩課件篇六
教學(xué)目標(biāo):
1、有感情的朗讀古詩,會默寫古詩。
2、正確理解詩句的意思,聯(lián)系生活體會詩中所蘊(yùn)含的哲理。
教學(xué)重點(diǎn):
正確理解詩句的意思,感悟詩境。
教學(xué)難點(diǎn):
聯(lián)系生活實(shí)際,體會“當(dāng)局者迷,旁觀者清”的哲理思想。
教學(xué)課時(shí):
1課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備:
多媒體教學(xué)課件
教學(xué)過程:
一、激發(fā)情趣,導(dǎo)入新課
1、集體背誦《望廬山瀑布》這首詩?！叭照障銧t生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”
2、今天我們還要學(xué)習(xí)一篇關(guān)于廬山的詩《題西林壁》(板書)。讓我們隨著詩人蘇軾一起,到廬山去領(lǐng)略一下那神奇的自然風(fēng)光。
二、了解詩人,理解題意。
1、這首詩的作者是誰,誰能把課前預(yù)習(xí)到的有關(guān)詩人的情況向大家介紹一下。
蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋著名文學(xué)家、書畫家,是“唐宋八大家之一”,與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱“三蘇”。他一生坎坷,屢遭貶謫。本文是蘇軾在被貶途中經(jīng)過廬山是寫下的五首游記之一。
2、交流對題目《題西林壁》的認(rèn)識。
題:書寫。
西林:在江西廬山后。
壁:墻壁。
教師簡介題壁詩形成的原因。
三、精讀古詩,理解詩意。
1、教師泛讀。
2、學(xué)生結(jié)合注釋,自由閱讀,自主思考。
3、指名讀詩,正音。
4、集體交流,能讀懂哪些?還有哪些讀不懂?教師相機(jī)進(jìn)行一下指導(dǎo)
(1) 在學(xué)生感知廬山之美時(shí),教師可出示廬山不同角度看到的不同圖片,引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過的詞匯來表示“遠(yuǎn)近高低”所見的不同形態(tài),并用簡筆畫的形式畫一畫。
橫:連綿起伏、層戀疊嶂
側(cè):高聳入云、高峻挺拔
遠(yuǎn):群山環(huán)繞、重巒疊嶂
近:奇峰羅列、危峰兀立、奇峰突兀
高:云霧繚繞
低:高聳入云
(2)引導(dǎo)學(xué)生說一說廬山的景色給人的總體印象是什么?雄偉壯觀,千姿百態(tài)(板書)
(3)引導(dǎo)學(xué)生讀中發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題:觀察的角度不同,結(jié)果也不同。最后讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際說一說,可回憶課文《畫楊梅》和“盲人摸象”的故事。
(4)引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀前兩句。
(5)教師重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生品讀三、四句。重點(diǎn)理解“緣”的意思。師生采用問答式反復(fù)朗讀這句,深層思考:為何身在廬山,卻不識廬山真面目?引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納:高有高的局限性,低有低的局限性,站在任何位置都有局限性,只有把各處的景色綜合起來,才能看到廬山的全貌,這正是“當(dāng)局者謎,旁觀者清”。(板書)所以我們要想對事物有一個(gè)全面的了解,就要多聽一聽他人的意見。
(6)引導(dǎo)學(xué)生品讀名詩佳句:王之渙《登鸛雀樓》:“欲窮千里目,更上一層樓?！倍鸥Α锻馈?“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?！?/p>
四、吟誦古詩,品悟詩境。
1、教師提示讀詩方法,并進(jìn)行朗誦示范,指名說說怎樣把握詩歌節(jié)奏(重音與停頓)?
2、學(xué)生自由朗讀,引導(dǎo)學(xué)生在聯(lián)想中品味。
3、引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀這首詩。作者喜愛廬山,從多個(gè)角度,細(xì)致地觀察了廬山,簡潔生動地描繪了廬山的奇特景象,可見他對廬山的奇麗景象留戀往返。現(xiàn)在,讓我們用自己喜歡的方式讀出作者的贊美之情。
五、總結(jié)
《題西林壁》這首古詩,不僅對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景色的贊美,更包含了“當(dāng)局者迷,旁觀者清”的人生哲理。
六、作業(yè)
1、背誦、默寫《題西林壁》
2、結(jié)合生活實(shí)際,說說你是怎么理解“不識廬山真面目,只緣身在此山中”這句詩的意思。
附《題西林壁》注釋
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
注釋（1）題西林壁：寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬北麓。題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。
（2）橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。側(cè)：從側(cè)面看。
（3）各不同：不相同。
（4）識：認(rèn)識；清楚。（注：這里不是看清楚，沒有看的意思，只有清楚的意思。）
（5）真面目：指廬山真實(shí)的景色。
（6）緣：同“原”，因?yàn)?；由于?/p>
（7）此山：這座山，指廬山。
題西林壁古詩課件篇七
作者：蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
?（1）題西林壁：寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬北麓。題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。
（2）橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。側(cè)：從側(cè)面看。
（3）各不同：不相同。
（4）識：認(rèn)識；清楚。（注：這里不是看清楚，沒有看的意思，只有清楚的意思。）
（5）真面目：指廬山真實(shí)的景色。
（6）緣：同“原”，因?yàn)?；由于?/p>
（7）此山：這座山，指廬山。
?從正面看廬山的山嶺連綿起伏，從側(cè)面看廬山山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。人們之所以認(rèn)不清廬山本來的面目，是因?yàn)樽约荷碓趶]山之中啊!
?
由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游?！额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。
開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，實(shí)寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風(fēng)景。
后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢？因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認(rèn)識為人處事的一個(gè)哲理——由于人們所處的`地位不同，看問題的出發(fā)點(diǎn)不同，對客觀事物的認(rèn)識難免有一定的片面性；要認(rèn)識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然。
蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩?！额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。
開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，實(shí)寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風(fēng)景。
后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢？因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認(rèn)識為人處事的一個(gè)哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點(diǎn)不同，對客觀事物的認(rèn)識難免有一定的片面性；要認(rèn)識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然。
題西林壁古詩課件篇八
題西林壁
橫看成嶺側(cè)成峰，
遠(yuǎn)近高低各不同。
不識廬山真面目，
只緣身在此山中。
《題西林壁》是宋代文學(xué)家蘇軾的詩作。這是一首詩中有畫的`寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊(yùn)含在對廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態(tài)變化。廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺郁郁蔥蔥連環(huán)不絕；側(cè)看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入云端。從遠(yuǎn)處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又不相同。后兩句寫出了作者深思后的感悟：之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因?yàn)椤吧碓诖松街小?。也就是說，只有遠(yuǎn)離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態(tài)。全詩緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然，耐人尋味。
題西林壁古詩課件篇九
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
注釋
（1）題西林壁：寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬北麓。題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。
（2）橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。側(cè)：從側(cè)面看。
（3）各不同：不相同。
（4）識：認(rèn)識；清楚。（注：這里不是看清楚，沒有看的意思，只有清楚的意思。）
（5）真面目：指廬山真實(shí)的景色。
（6）緣：同“原”，因?yàn)?；由于?/p>
（7）此山：這座山，指廬山。
譯文
從正面看廬山的山嶺連綿起伏，從側(cè)面看廬山山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。人們之所以認(rèn)不清廬山本來的面目，是因?yàn)樽约荷碓趶]山之中啊!
賞析
蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游?！额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的`結(jié)論。
開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，實(shí)寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風(fēng)景。
后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢？因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認(rèn)識為人處事的一個(gè)哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點(diǎn)不同，對客觀事物的認(rèn)識難免有一定的片面性；要認(rèn)識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然。
文學(xué)賞析
此詩描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。
仁者見仁，智者見智。一首小詩激起人們無限的回味和深思。所以，《題西林壁》不單單是詩人歌詠廬山的奇景偉觀，同時(shí)也是蘇軾以哲人的眼光從中得出的真理性的認(rèn)識。由于這種認(rèn)識是深刻的，是符合客觀規(guī)律的，所以詩中除了有谷峰的奇秀形象給人以美感之外，又有深永的哲理啟人心智。因此，這首小詩格外來得含蓄蘊(yùn)藉，思致渺遠(yuǎn)，使人百讀不厭。
這首詩寓意十分深刻，但所用的語言卻異常淺顯。深入淺出，這正是蘇軾的一種語言特色。蘇軾寫詩，全無雕琢習(xí)氣。詩人所追求的是用一種質(zhì)樸無華、條暢流利的語言表現(xiàn)一種清新的、前人未曾道的意境；而這意境又是不時(shí)閃爍著熒熒的哲理之光。從這首詩來看，語言的表述是簡明的，而其內(nèi)涵卻是豐富的。也就是說，詩語的本身是形象性和邏輯性的高度統(tǒng)一。詩人在四句詩中，概括地描繪了廬山的形象的特征，同時(shí)又準(zhǔn)確地指出看山不得要領(lǐng)的道理。鮮明的感性與明晰的理性交織一起，互為因果，詩的形象因此升華為理性王國里的典型，這就是人們?yōu)槭裁辞О俅蔚陌押髢删洚?dāng)作哲理的警句的原因。
如果說宋以前的詩歌傳統(tǒng)是以言志、言情為特點(diǎn)的話，那么到了宋朝尤其是蘇軾，則出現(xiàn)了以言理為特色的新詩風(fēng)。這種詩風(fēng)是宋人在唐詩之后另辟的一條蹊徑，用蘇軾的話來說，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成這類詩的特點(diǎn)是：語淺意深，因物寓理，寄至味于淡泊。《題西林壁》就是這樣的一首好詩。
題西林壁古詩課件篇十
遠(yuǎn)近高低各不同。
不識廬山真面目，
只緣身在此山中。
翻譯
從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。
我之所以認(rèn)不清廬山真正的面目，是因?yàn)槲胰松硖幵趶]山之中。
注釋
題西林壁：寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬山西麓。題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。
橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。
側(cè)：側(cè)面。
各不同：各不相同。
不識：不能認(rèn)識，辨別。
真面目：指廬山真實(shí)的景色，形狀。
緣：因?yàn)椋挥捎凇?/p>
此山：這座山，指廬山。
西林：西林寺，在現(xiàn)在江西省的廬山上。這首詩是題在寺里墻壁上的。
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！薄降氐孛?/p>
地理小知識：廬山位于中國中部江西省九江市南，北瀕長江，東接鄱陽湖。山體總面積302平方公里，南北長、東西窄。全山共90多座山峰，最高峰為大漢陽峰，海拔1474米。群峰間散布有許多壑谷、巖洞、瀑布、溪澗，地形地貌復(fù)雜多樣。
廬山風(fēng)光以“奇、秀、險(xiǎn)、雄”聞名于世，素有“匡廬奇秀甲天下”的美譽(yù)，現(xiàn)主要有12個(gè)景區(qū)、37個(gè)景點(diǎn)、230個(gè)景物景觀。廬山早有“神仙之廬”的傳說，水氣繚繞的萬頃江湖，使廬山夏日清涼，雨水充沛，云霧彌漫。廬山的年平均霧日多達(dá)191天，彌漫的云氣為廬山平添了許多迷人秀色和神秘色彩。
題西林壁古詩課件篇十一
蘇軾(1037～1101)宋朝人，字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，謚號文忠，享年64歲。南宋高宗朝，贈太師，追謚號“文忠”。眉州眉山(即今四川眉山)人，漢族，是父親蘇洵的第五個(gè)兒子，是北宋著名文學(xué)家、書畫家、散文家、詩人、詞人。嘉祐二年(1057)與弟轍同登進(jìn)士。授大理評事，簽書鳳翔府判官。熙寧二年(1069)，父喪守制期滿還朝，為判官告院。與王安石政見不合，反對推行新法，自請外任，出為杭州通判。遷知密州(今山東諸城)，移知徐州。元豐二年(1079)，罹“烏臺詩案”，責(zé)授黃州(今湖北黃岡)團(tuán)練副使，本州安置,不得簽書公文。哲宗立，高太后臨朝，被復(fù)為朝奉郎知登州(今山東蓬萊);4個(gè)月后,遷為禮部郎中;任未旬日，除起居舍人，遷中書舍人，又遷翰林學(xué)士知制誥，知禮部貢舉。元祐四年(1089)出知杭州，后改知潁州，知揚(yáng)州、定州。元祐八年(1093)哲宗親政，被遠(yuǎn)貶惠州(今廣東惠陽)，再貶儋州(今海南儋縣)?；兆诩次?，遇赦北歸，建中靖國元年(1101)卒于常州(今屬江蘇)，年六十五，葬于汝州郟城縣(今河南郟縣)。他與他的父親蘇洵(1009～1066)、弟弟蘇轍(1039～1112)皆以文學(xué)名世，世稱“三蘇”;與漢末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齊名。三蘇”為唐宋八大家中的三位，作品有《東坡七集》《東坡樂府》等。在政治上屬舊黨。豪放派詞人。
蘇軾為“唐宋八大家之一”(唐宋八大家：韓愈，柳宗元，歐陽修，王安石，曾鞏，蘇洵，蘇軾，蘇轍)宋詞豪放派創(chuàng)始人，也作婉約詩詞。
題西林壁古詩課件篇十二
蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
1.西林：西林寺，在現(xiàn)在江西省的廬山上。這首詩是題在寺里墻壁上的。
2.緣：因?yàn)椤?/p>
3.此山：指的是廬山。
蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩?！额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。
開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，實(shí)寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風(fēng)景。
后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢？因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局 限，看到的只是廬山的`一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪我們認(rèn)識為人 處事的一個(gè)哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點(diǎn)不同，對客觀事物的認(rèn)識難免有一定的片面性；要認(rèn)識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺 脫主觀成見。
這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然，耐人尋味。
本文中基本包含了考試中考察古詩的大體內(nèi)容，在準(zhǔn)備考試時(shí)，可以做復(fù)習(xí)材料看看，有助于語文考試詩詞類題。
題西林壁古詩課件篇十三
《題西林壁》是詩人蘇軾在被貶赴汝州時(shí)，經(jīng)過九江，游覽廬山后，被廬山的多姿面貌觸發(fā)詩意而在西林寺的墻上所作。前兩行寫出了廬山的多姿多彩，后兩句借景寓理，道出了識人待物的方式方法。
二：教學(xué)設(shè)計(jì)
引導(dǎo)學(xué)生理解古詩大意，明白詩中的哲理
首先在ppt上要采用大量的圖片：讓學(xué)生看到在西林寺墻上的古詩，借以明曉“題西林壁”這四個(gè)字的意思；從不同的角度看看廬山，在圖片上輔以文字引導(dǎo)，感受從正面從側(cè)面看到的廬山分別是什么樣子，借以明曉“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的意思。其次設(shè)置疑問：那么廬山究竟是什么樣子？為什么看不到廬山的真實(shí)面貌？引起學(xué)生的思考，引導(dǎo)學(xué)生在古詩中找到詩人的答案，借以體會“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的意思。
藉此，我們基本理解了古詩的大意，但是詩中的哲理有如何讓學(xué)生明白呢？
給我們的啟示，引導(dǎo)大家想想：如果蘇軾就在我們身邊，他會怎樣回答這個(gè)問題了？然后大家一起去古詩中找找蘇軾的看法，借以明曉詩中的哲理蘊(yùn)意----看事物的角度不同，得到的結(jié)論就會不同，我們要客觀全面的看待問題。
試問生活中我們是不是常常有“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這樣的感覺呢？引導(dǎo)大家一起思考交流，用生活中常用的一句話來概括這個(gè)哲理“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。
這樣這首古詩的難點(diǎn)就分散到了回憶和體會之中了，方能不知不覺的讓大家明白古詩的哲理。
題西林壁古詩課件篇十四
教材簡析：
這首詩是蘇軾在1084年游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美，山中奇花異木怪兀，流泉飛瀑山亭云閣，氣象萬千，不可勝數(shù)。這首詩不寫那些名勝景致，卻另辟蹊徑，抓住廬山姿態(tài)談游山感受。全詩不僅對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊(yùn)含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。
設(shè)計(jì)理念：
嘗試生本教學(xué)理念，以學(xué)生感悟詩中蘊(yùn)含的道理為重點(diǎn)，采用讓學(xué)生讀中悟情悟理，小組合作探究的學(xué)習(xí)方式，以誦讀為主，產(chǎn)生共鳴。
教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能
1、學(xué)會本課的生字和新詞，讀懂古詩的意思。
2、有感情的朗讀并默寫這首古詩。
3、運(yùn)用學(xué)習(xí)古詩的方法，理解詩中所含的哲理，想想詩歌所描繪的景象，感受詩人的心境，培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力。
過程與方法
反復(fù)吟誦，邊讀邊想象，感受詩歌優(yōu)美的音韻，完整的意境和蘊(yùn)含詩中的哲理。
情感態(tài)度和價(jià)值觀
感受祖國大好河山的壯美，體會古詩的韻律之美。喜愛古詩，積累古詩。
教學(xué)重難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩，積累古詩名句。體會“不是廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩所蘊(yùn)含的人生哲理。
教學(xué)準(zhǔn)備：ppt課件。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、激趣導(dǎo)入，初識廬山
1、啟發(fā)談話
我們的祖國山河壯麗，風(fēng)景如畫。說說你都游覽過哪些風(fēng)景名勝?(生自主發(fā)言)。景色秀美、山巒起伏的廬山，你游覽過嗎?(放映廬山圖片或影像)看了以后，你覺得廬山怎樣?今天，我們就隨著北宋詩人蘇軾一同到廬山一游。
2、板題：題西林壁
3、引導(dǎo)學(xué)生讀題釋題。
二、整體感知，初步了解詩意
1、指名讀古詩，糾正字音。(古詩的教學(xué)，離不開吟讀，因而在本環(huán)節(jié)中教師要相機(jī)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，讀出情，讀出神。)
2、用自己喜歡的方式練讀。(學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生。)
3、用多種形式的朗讀來檢查學(xué)生朗讀情況。
三、自主探究，理解感悟
1、借助樹上的注釋和自學(xué)任務(wù)，自讀自悟(課件出示自學(xué)任務(wù))。
(生自學(xué)，如果遇到難題，可以向老師、同學(xué)求助)
2、小組交流、互相補(bǔ)充糾正。(培養(yǎng)學(xué)生小組合作互助學(xué)習(xí)的能力)
3、集體匯報(bào)交流，感悟詩意和哲理。
(1)詩人站在生么角度看廬山?(橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低)
(2)看到的廬山分別是什么樣子?(教師按序播放不同角度看到的廬山風(fēng)景圖，引導(dǎo)學(xué)生回答。)
(橫看：山巒起伏、連綿不斷;側(cè)看：奇峰陡峭;遠(yuǎn)看：隱天蔽日;近看：危崖險(xiǎn)巖;高處俯看：深溝幽壑;山下仰望：重巒疊嶂。)
(3)詩人眼中的廬山，從不同方位看，形狀、姿態(tài)相同嗎?(各不相同)
點(diǎn)撥：詩人站在廬山的正面，只能看到它的正面，而上是不是只有一個(gè)面呢?所以無論詩人從什么角度看廬山，都只能看到廬山的一個(gè)部分，同時(shí)引導(dǎo)聯(lián)系《畫楊桃》、《畫雞蛋》的故事，幫助學(xué)生理解從不同的角度，觀察的結(jié)果也各不相同的道理。師問：你碰到過這種情況嗎?舉個(gè)例子說一說。
四、品讀欣賞，積累詩句。
1、播放廬山的風(fēng)景，配樂朗讀。
(師引發(fā)情感：在我們的眼前是成片的云霧遮擋著連綿起伏而又挺拔陡峭的.廬山，廬山時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，看到如此美麗的風(fēng)景，你們高興嗎?讓我們一起朗讀這首廣為流傳的《題西林壁》。)
2、抽查學(xué)生感情背誦并默寫。
3、感悟?qū)懛?/p>
作者筆下的這首詩，前兩句寫什么?(美景即所見)后兩句寫什么?(感悟即明理)
4、小結(jié)：作者先寫游山所見，再談感受。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊(yùn)含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。
五、總結(jié)課文，拓展延伸
1、學(xué)了這首詩，你有什么收獲?你認(rèn)為怎樣才能看清廬山的真面目?(要想對某個(gè)事物有全面的、符合實(shí)際的認(rèn)識，就必須站在客觀的立場上，正如俗語所說：“當(dāng)局者迷，旁觀者清?！?/p>
2、課后積累蘇軾的其他詩句或描寫祖國壯麗山河的詩句。
3、將這首詩改寫成短文，加上自己的感悟。
六、板書設(shè)計(jì)：
題西林壁古詩課件篇十五
目標(biāo)：
1．學(xué)會“緣”字。
2．學(xué)會背誦《題西林壁》。
3．讀懂詞句意思，理解詩歌內(nèi)空體會詩人富有哲理的詩句。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
理解蘇軾富有哲理的話“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。并聯(lián)系生活從中獲得啟示。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)檢查
1．指名背誦《望天門山》（按詩題、詩人、詩句這個(gè)順序背誦）
2．這首詩表達(dá)了怎樣的思想感情？（抒發(fā)作者對祖國大好河山熱愛。贊美之情。）
二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)《題西林壁》
1．聽范讀
2．自讀古詩，要求讀準(zhǔn)字音，讀通詩句。
3．檢查預(yù)習(xí)
緣廬峰
4．指名讀《題西林壁》
5．齊讀
6．用自己的話說說這首古詩給你的初步印象（描寫廬山的景色）
7．質(zhì)疑
按上節(jié)課三步方法學(xué)習(xí)第二首《題西林壁》
1．知詩人，解詩題
蘇軾（1037-1101）北宋文學(xué)家，書畫家，字子瞻，號東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。書法，詩詞造詣很高。
題西林壁：書寫在西林寺的墻壁上。
2．抓字眼，明大意
（1）學(xué)習(xí)1、2句：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”
（2）討論句意：（從正面看形成嶺，從側(cè)面看形成峰，遠(yuǎn)近高低各不相同）
（3）把握朗讀重音
讀出氣勢，有強(qiáng)弱對比，如遠(yuǎn)近高低都是重音，要讀出起伏，“遠(yuǎn)”強(qiáng)一些，“近”弱一些，“高”強(qiáng)一些，“低”弱一些。
（4）學(xué)習(xí)3、4句：“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！?/p>
不識：不認(rèn)識，看不清。緣：因?yàn)椤ｎ}：書寫。
（5）討論句意
看不清廬山的本來面目，只因?yàn)樽约荷碓趶]山之中，看來看去，只能看到廬山的一部分。
（6）指名說全詩意思
3．想意境，悟詩情
（1）放廬山幻燈片，讓學(xué)生想象當(dāng)時(shí)意境，領(lǐng)悟表達(dá)了詩人什么樣的思想感情，讓學(xué)生聯(lián)系生活試講3、4句詩的含義。
（2）引伸：對于比較復(fù)雜的事物，如果不能全面客觀地進(jìn)行分析，就可能被局部現(xiàn)象所迷惑，不能全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識這個(gè)事物。
（3）提問：我們評價(jià)一個(gè)同學(xué)時(shí)，應(yīng)該怎樣看
板書：
宋代：蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
題西林壁古詩課件篇十六
橫看成嶺側(cè)成峰，
遠(yuǎn)近高低各不同。
不識廬山真面目，
只緣身在此山中。
作者簡介：“蘇軾(1037-1101)，字子瞻，號東坡居士，北宋大文學(xué)家、大藝術(shù)家，在詩詞、散文、書法、繪畫等方面都有杰出的成就，對后世影響很深。他的詩詞，揮灑自如，明快豪放，善于運(yùn)用新鮮的比喻描寫山水景物，善于從常見的事物中提示深刻的哲理。
注釋：
1.題西林壁——寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬北麓。
2.橫看——從正面看，從山前山后看，山橫在眼前，所以說橫看。廬山總的是南北走向，橫看就是從東面西面看。
3.側(cè)——側(cè)看，從側(cè)面看，從山的一端——南端或北端看。
4.廬山——在江西省九江市南，自古以來就是瀏覽勝地。
5.緣——因?yàn)椤?/p>
賞析
在眾多的歌詠廬山的作品中，蘇軾的西林寺題壁詩與李白《望廬山瀑布》同樣著名。但兩首詩的.藝術(shù)構(gòu)思卻大不一樣：李白通過香爐峰瀑布一處景色的描寫，烘托廬山的磅礴氣勢，激發(fā)人們對祖國山河的熱愛;蘇軾則沒有描寫具體景特，而是概括抒寫瀏覽廬山的總印象，從中揭發(fā)一種生活哲理來啟發(fā)讀者的思考和領(lǐng)悟。這首絕句的長處不在于形象或感情，而在于富有理趣。面對雄偉壯麗的廬山，詩人不勝感嘆地說：從正面看廬山，它是一道橫長的山嶺;從側(cè)面看廬山，它是一座高聳的山峰。你再從不同距離、不同高度去看吧，呈現(xiàn)在你眼前的廬山，都是各種互不相同的形象。我們?yōu)槭裁床荒艽_切完整地把握廬山的真實(shí)面貌呢?只因?yàn)槿嗽诖松嚼锩妫劢缡艿骄窒薜木壒拾 ?/p>
“不識廬山真面目，只緣自在此山中”，難道詩人所說的只是看山，所指的只是廬山一座山嗎?普天下山山嶺嶺，哪一座不是看山角度不同，山勢互不一樣?宇宙間事事物物，又何嘗不是立腳之點(diǎn)有別，觀察結(jié)果各殊呢!對于一切事情，如果隱在它的圈子里面，就會不見全局，不明真相;只有客觀地研究它的各個(gè)方面，才能取得正確的認(rèn)識。這就是一句格言所說：當(dāng)局者迷，旁觀者清。
詩寫得巧妙別致，深入淺出，充滿智慧，我們讀過以后，仿佛自己也聰明了一些。
題西林壁古詩課件篇十七
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
注釋
（1）題西林壁：寫在西林寺的'墻壁上。西林寺在廬北麓。題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。
（2）橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。側(cè)：從側(cè)面看。
（3）各不同：不相同。
（4）識：認(rèn)識；清楚。（注：這里不是看清楚，沒有看的意思，只有清楚的意思。）
（5）真面目：指廬山真實(shí)的景色。
（6）緣：同“原”，因?yàn)?；由于?/p>
（7）此山：這座山，指廬山。
譯文
橫看是蜿蜒山嶺側(cè)看是險(xiǎn)峻高峰，遠(yuǎn)近高低看過去千姿百態(tài)不相同。之所以不能認(rèn)識廬山的真實(shí)面目，只因?yàn)樯硖幵谶@層巒疊嶂深山中。
詩意
從正面看廬山的山嶺連綿起伏，從側(cè)面看廬山山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。人們之所以認(rèn)不清廬山本來的面目，是因?yàn)樽约荷碓趶]山之中啊！
賞析
蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩?！额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。
作者簡介
蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學(xué)家、書法家、畫家。蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其文縱橫恣肆；其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書，為“宋四家”之一；工于畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/6194539.html】
