優(yōu)質(zhì)毛概實(shí)踐報(bào)告弘揚(yáng)紅色文化大全(17篇)

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優(yōu)質(zhì)毛概實(shí)踐報(bào)告弘揚(yáng)紅色文化大全(17篇)
時(shí)間:2023-11-01 09:54:10     小編:ZS文王

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毛概實(shí)踐報(bào)告弘揚(yáng)紅色文化篇一

中華傳統(tǒng)文化以其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的鮮明特色而屹立于民族文化之林,是中華民族的精神之根和文化之魂。今年暑期實(shí)踐中,校團(tuán)委與校友會(huì)發(fā)起“文化中國(guó)行”實(shí)踐項(xiàng)目,并獲得北京大學(xué)校友基金的支持與贊助,扶持青年學(xué)子長(zhǎng)期開展弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、繼承中華文明、發(fā)揚(yáng)民族精神、傳承國(guó)學(xué)精粹的實(shí)踐活動(dòng)。

經(jīng)過層層篩選,北京大學(xué)赴南京云錦研究暑假實(shí)踐團(tuán)、北京大學(xué)赴福建廈門調(diào)研實(shí)踐團(tuán)、北京大學(xué)艾德萊斯暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)、北京大學(xué)禪學(xué)社赴海北藏族自治州實(shí)踐團(tuán)、北京大學(xué)歷史學(xué)系鄒魯行社會(huì)實(shí)踐團(tuán)、北京大學(xué)歷史學(xué)系敦煌實(shí)踐調(diào)研團(tuán)、北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院赴大連暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)、北京大學(xué)歷史學(xué)系赴江蘇開弦弓村村史調(diào)研實(shí)踐團(tuán)、北京大學(xué)赴福建泉州暑期調(diào)研團(tuán)、北京大學(xué)耕讀社傳統(tǒng)文化研修夏令營(yíng)等十支團(tuán)隊(duì)入選“文化中國(guó)行”項(xiàng)目。

五千里神州大地,塞北江南,雪山草原,不同的地域孕育出各異的文化,而每一種文化的精髓都是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶。

禪學(xué)社于今年7月底在絲路南段——青海省海北州進(jìn)行“漢藏文化交流現(xiàn)狀調(diào)研”的社會(huì)實(shí)踐。該州內(nèi)27個(gè)民族和諧共處,是漢藏友好之路唐蕃古道起點(diǎn),王洛賓因在此創(chuàng)作《在那遙遠(yuǎn)的地方》獲聯(lián)合國(guó)“東西文化交流特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”,中國(guó)首個(gè)核武器研制基地原子城是全國(guó)愛國(guó)主義教育基地。禪學(xué)社對(duì)海北州社會(huì)和諧、多民族共榮的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行深入考察,為當(dāng)?shù)匚幕咛峁┖侠砘ㄗh,發(fā)掘、整理、推廣傳統(tǒng)文化和諧因子,為社會(huì)的長(zhǎng)治久安、實(shí)現(xiàn)“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想作出文化方面的貢獻(xiàn)。

江南依舊那江南,料此江村應(yīng)如是?北京大學(xué)歷史學(xué)系赴江蘇開弦弓村村史調(diào)研實(shí)踐團(tuán)來(lái)到開弦弓村,看看風(fēng)云激蕩的百年過去,這座村落是否還是費(fèi)老筆下的江村模樣。江村團(tuán)以史學(xué)視角和方法為主,合人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等交叉學(xué)科手段和檔案整理、實(shí)地參訪、口述訪談、問卷調(diào)查等方法,完成《江村的變與不變——北京大學(xué)歷史學(xué)系赴開弦弓村》實(shí)踐報(bào)告,整理3萬(wàn)余字口述史稿,收集136份問卷調(diào)查,拍攝1400余張實(shí)地參訪照片,記錄近1萬(wàn)字社調(diào)日記和5000余字成員心得。

齊魯之大地,聆圣道于杏壇,憶先祖于泰山。北京大學(xué)歷史學(xué)系鄒魯行社會(huì)實(shí)踐團(tuán)來(lái)到儒家文化發(fā)祥地——山東濟(jì)寧,探尋儒家文化的源頭,觀摩孔孟顏曾四圣遺跡,考察儒學(xué)研究中心,調(diào)研圣地鄉(xiāng)情民俗。大漠孤煙,長(zhǎng)河落日,絲路駝鈴,敦煌悠悠佇立。北京大學(xué)歷史學(xué)系敦煌實(shí)踐調(diào)研團(tuán)遠(yuǎn)赴隴西,在敦煌、嘉峪關(guān)、張掖、西寧等地開展調(diào)研活動(dòng),領(lǐng)略絲路沿線文明古跡的獨(dú)特風(fēng)貌,考察“一帶一路”戰(zhàn)略在甘肅等地的實(shí)施現(xiàn)狀。這兩支團(tuán)隊(duì)在對(duì)中華文化圣地的探訪中,不僅加深了對(duì)中華傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)同,提高了對(duì)華夏文明的自豪感,并且利用各種平臺(tái)宣傳自身見聞與調(diào)研成果,號(hào)召更多的北大學(xué)子擔(dān)負(fù)起調(diào)研、傳承傳統(tǒng)文化的使命與責(zé)任。

鄒魯行社會(huì)實(shí)踐團(tuán)成員在嘉祥縣武梁祠閱讀墓葬出土石刻

錦繡金陵,六朝古都南京以時(shí)光為梭、智慧為線,織出云霞般絢爛的云錦。北京大學(xué)赴南京云錦研究暑期實(shí)踐團(tuán)來(lái)到江南古都石頭城,一行6人參觀云錦研究所、江寧織造府和南京博物院,深入了解云錦的歷史與現(xiàn)狀,領(lǐng)會(huì)中華傳統(tǒng)工藝的精美。在調(diào)研中,團(tuán)隊(duì)經(jīng)過仔細(xì)考察、認(rèn)真思索,并精心模擬推演云錦工業(yè)的發(fā)展前景,提出南京云錦發(fā)展的思路,以供當(dāng)?shù)卣髽I(yè)參考。

華夏文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,不僅僅體現(xiàn)在詩(shī)詞歌賦的雋永,而且深深印刻于傳統(tǒng)工藝的精巧。

重拾燈下千古事,再聞?dòng)爸泄臉仿暋_|南皮影數(shù)百年間影影綽綽,帶給民間無(wú)限歡樂,在電視、網(wǎng)絡(luò)等新興媒體興起后,遼南皮影陷入窘境。北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院赴大連暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)來(lái)到遼寧大連,調(diào)研遼南皮影的現(xiàn)狀,力圖為遼南皮影戲進(jìn)行深入調(diào)研,提出合專業(yè)實(shí)際的建議方法,共筑遼南皮影的未來(lái)。

艾德萊斯傳統(tǒng)工藝被譽(yù)為“二十一世紀(jì)最后的絲綢手工制作工藝”,如今這種自然經(jīng)濟(jì)的古老手藝正在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的潮流中苦苦掙扎。為此,艾德萊斯實(shí)踐團(tuán)10人前往新疆烏魯木齊、和田及喀什三地,調(diào)研艾德萊斯手工業(yè)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型狀況。艾德萊斯實(shí)踐團(tuán)深入新疆腹地,看見的不只是艾德萊斯綢這一傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品在現(xiàn)代社會(huì)中的生死抉擇,更多的是了解到了其背后體現(xiàn)出的民族傳統(tǒng)文化的艱難轉(zhuǎn)型。如何在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下保護(hù)和發(fā)展民族傳統(tǒng)文化已成為幾乎所有民族共同面臨的問題。實(shí)踐團(tuán)領(lǐng)隊(duì)依力亞爾說道:“這一問題的提出不僅僅因?yàn)槟骋幻褡逦幕畟鹘y(tǒng)、古老而具有價(jià)值’,也不僅因?yàn)槠浼夹g(shù)精湛、色彩絢麗,更重要的是這些傳統(tǒng)文化是民族的符號(hào)象征,是民族認(rèn)同的重要載體?!?/p>

本次“文化中國(guó)行”項(xiàng)目還吸引了廣大留學(xué)生的加入,不僅加加深了留學(xué)生對(duì)中華文化的理解與熱愛,更好地弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,同時(shí)也給活動(dòng)帶來(lái)了靚麗的風(fēng)采,給團(tuán)隊(duì)調(diào)研帶來(lái)了別樣的視角。泰國(guó)留學(xué)生曾增金隨隊(duì)走進(jìn)了遼南皮影戲,驚喜地表示本次活動(dòng)給她帶來(lái)了極大的收獲,加深了她對(duì)中國(guó)的`了解,并表示期待以后繼續(xù)參加類似活動(dòng)。

悠悠華夏千古,脈脈文明永續(xù)。中華傳統(tǒng)文化是民族精神的根基,是中華文明面向未來(lái)的土壤,是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)最強(qiáng)大的精神動(dòng)力與智慧源泉。廣大青年在傳統(tǒng)的探索與弘揚(yáng)中汲取養(yǎng)分,堅(jiān)持格物致知、知行合一,經(jīng)世致用、古為今用,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提升文化自信心。依托“文化中國(guó)行”項(xiàng)目,北大學(xué)子走向中華文化的源頭,擁抱華夏精神的內(nèi)核,在挖掘與調(diào)研中繼承傳統(tǒng),在保護(hù)和繼承中發(fā)展創(chuàng)新,為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)作出貢獻(xiàn),為傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新注入活力。

毛概實(shí)踐報(bào)告弘揚(yáng)紅色文化篇二

“濟(jì)南是人泉,泰山是神泉”,這是寒假登泰山時(shí)聽到的一句話,意思是濟(jì)南的名人多,泰山的名神多。本來(lái)不懂這句話,逛完了泰山才懂它的真含義:神,的確很多,大小廟宇無(wú)數(shù);來(lái)過的神人也很多,懸崖絕壁上都有某年某日某人的題詞!

我在凌晨三點(diǎn)醒的,當(dāng)時(shí)同寢室的四個(gè)人已經(jīng)醒了,在悄悄談話,被窩里的腳有些冷,說不清是被她們的談話聲吵醒還是房間太冷把我凍醒,總之是醒了。水杯里的水已經(jīng)冰涼開始凍徹肌骨,這泰山頂上的凌晨,除了我和屋里的人,所有的人都睡覺了,世界是一片安靜。

我們出發(fā)的時(shí)間還不到五點(diǎn)半,天依然黑透著,室外溫度倒也不低,有人驚嘆和屋里一樣冷??!當(dāng)時(shí)走在古建筑的冷清大街上,確實(shí)有魑魅魍魎的感覺,路上稀疏有幾家開門的店鋪,露出燈光。而我們則依靠點(diǎn)點(diǎn)手機(jī)燈光行走,偶爾有巡夜的人,露出一點(diǎn)手電筒的光,只一束,不過已經(jīng)很感激了!幾個(gè)人稀落落的在街頭,出租軍大衣,叫賣高香,價(jià)格是貴的離奇,且摻雜謊價(jià)成份太大,他們都身穿黃綠色軍大衣,縮著腦袋和脖子,像一只只凍壞了的猴子。路倒是夠平整,只是臺(tái)階很多,有時(shí)我幻覺這是在沒有路燈的某個(gè)地方,看看路邊的燈--很有古韻的亮著,周圍是花花綠綠的畫,臺(tái)階下是距離千米的泰安市,有點(diǎn)點(diǎn)燈,有長(zhǎng)龍似的路燈,遠(yuǎn)處看來(lái)有些縹緲,真的像天宮,一抬頭,貞節(jié)牌坊似的建筑,憑借昏暗的光,看見上面是“天街”二,哦,原來(lái)現(xiàn)在在泰山頂上!

行走夜路,頭頂繁星,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,連月亮也逃到天的東方讓路。什么北斗星,北極星,牛郎織女星…馬導(dǎo)一邊指著一邊教我們辨認(rèn)。看見天上繁星,看到山下的燈火美景,仿佛山是鏡子,把星星射到人間,抑或人間是湖面,飄了天空的影子,我陶醉這奇景,就想收錄到照相機(jī)里。路前面是陰森恐怖的,黑黑一片,只聞到濃烈的香氣,是焚燒的香,那一刻來(lái)不及仔細(xì)看周圍,急著趕路,而路在腳下也不太平了,石頭參差不齊,我忽然害怕了,小時(shí)候聽說過鬼迷路的故事“晚上走路時(shí),鬼出來(lái)?yè)v鬼,故意變出路來(lái)迷惑人,使人繞來(lái)繞去的走不出原地,只是繞圈而已”我突然記起昨天晚上賓館老板的話“走了別回來(lái)啊”不像是對(duì)人說的話,只像說鬼的。這世界上可能真的有鬼吧?!

出了廟,分兩個(gè)岔路,不知道走哪邊。停下來(lái),隱隱約約聽到人聲嘈雜!路要依靠一步步挪過去,十分陡峭,而且看不見任何東西,只能靠摸。

站在泰山頂上,穿羽絨服,依然很冷。天已經(jīng)黑透了,只在西方留著魚肚的白色,殘陽(yáng)漸漸退盡,第一次在山上,別樣感覺!我們穿過度假村,有山有水,大家興致勃勃,拍照說笑。漸漸的身上開始熱了!后山的小路窄,幾處都險(xiǎn)象環(huán)生,石壁陡峭,好幾次都是從山崖邊上過來(lái),心驚膽戰(zhàn)。而石頭太陡,道路有些泥濘。所以盡管周圍的自然風(fēng)景秀美,絲毫沒時(shí)間去欣賞,于是,為了趕路,錯(cuò)過了欣賞最美的風(fēng)景。在荒山野嶺,就我們四個(gè)女同學(xué),討論野人討論狼,有些恐怖,往前喊也不見人聲。盡管行路難,不過一路上還是很有意思的,周圍的懸崖峭壁,容不得喘息,每次摔倒后,都有劫后余生倒吸一口涼氣的僥幸。

有山必有水,山澗窄窄的小溪,嘩嘩啦啦,十分動(dòng)聽,流下來(lái)的水儲(chǔ)存在山腳下,底下的鵝卵石清晰可見,忍不住伸手掬一捧水,好清涼!環(huán)視四周,山上已經(jīng)有結(jié)冰了,我明白了一句話“流水不腐戶樞不蠹”大抵說流動(dòng)的東西不容易壞,所以流動(dòng)的水不容易結(jié)冰。空氣也開始清新涼爽,吸一口,仿佛鼻孔中的汗毛被凍結(jié)住一樣,但身上卻實(shí)在的熱,絨衣早已經(jīng)濕透,汗水順著兩頰流下,頭發(fā)也被沾濕。這是運(yùn)動(dòng)著,估計(jì)停下來(lái)會(huì)被凍壞的,畢竟半山腰的溫度極度低了,每升高一百米氣溫降低一些啊!而手下的石頭也都冷如冰塊,溫度很低。

從山下到山上遇到過幾個(gè)人,有婦女有挑山工,每次我們?cè)儐柭烦蹋紩?huì)得到干脆回答。不得不提小路邊上的石頭上都有紅色的路標(biāo)提示,每當(dāng)猶豫不決走哪條路時(shí),就會(huì)絕處逢生了!路邊有些打碎的盤子,相信是哪個(gè)挑山工一不小心打碎了挑的東西吧!進(jìn)而感嘆他那天折本和工作的危險(xiǎn)艱辛。最后穿過的是一片松樹林,青翠的松針葉,筆直的樹干,這是以前的松樹所不及的。地下有堆積的一層松針,頗有滄桑感。山的陡壁有幾棵泛紅的果樹,不知道是什么果子?我不是貪吃,而是好奇,就晃晃悠悠的踩著石頭去摘果子,原來(lái)是枸杞大的東西,成葡萄似的一串串,所以遠(yuǎn)處紅的像火!可是已經(jīng)腐爛了,有股霉變的氣味兒,畢竟冬天了,經(jīng)了霜的東西。仰頭,山上的樹綠色的,白色的--經(jīng)霜的,像玉樹瓊枝。此時(shí)那一刻,突然懼怕起來(lái):天已經(jīng)暗了,突然來(lái)了什么山妖,我們是無(wú)縛雞之力的,于是猜測(cè)這莫名其妙的野果樹也是妖怪精心設(shè)計(jì)的,我摘了,就引鬼上身了,也許是《畫皮》看多了!最后還是毫發(fā)未損的下來(lái)了。山間有時(shí)響起幾句《紅高粱》的“妹妹你大膽的往前走”,像是專門給壯膽的。

在天已黑透的山路上,幾個(gè)人結(jié)伴而行,別有一番滋味!記起錢鐘書先生在《圍城》里說:“旅行是最勞頓,最麻煩,叫人本相畢現(xiàn)的時(shí)候”的確如此。

我們,呆慣了象牙塔,出去走走,既體會(huì)了假期的樂趣,也接觸了我們博大精深的傳統(tǒng)文化,在天寒地凍的季節(jié),更鍛煉了人吃苦耐勞的品質(zhì),幾個(gè)人齊心協(xié)力的做一件事情,覺得假期分外有意義!

毛概實(shí)踐報(bào)告弘揚(yáng)紅色文化篇三

這次暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們選擇了“宣傳中醫(yī)傳統(tǒng)文化”為主題的下鄉(xiāng)宣傳活動(dòng),為期兩周時(shí)間,感受頗深,收獲多多。

了解了在民眾心中中醫(yī)傳統(tǒng)文化的知曉度及他們的平時(shí)就醫(yī)方式,了解方式,以及中醫(yī)藥普及過程中遇到的問題及其自身的優(yōu)缺點(diǎn)。

現(xiàn)逐一述說如下:我們選擇的目標(biāo)群體為xx郊區(qū)東八間房北石家村的所有民眾。

1、離北京較近,文化程度較好,普及廣,能代表大眾;

3、目標(biāo)群體數(shù)量穩(wěn)定,有利于調(diào)查普及的實(shí)施和效果;

4、交通方便,有利于我們團(tuán)隊(duì)每天方便定時(shí)到達(dá),并按計(jì)劃實(shí)施方案;

6、群體年齡分布均勻,18—70歲不等。

我們采取的活動(dòng)方式為現(xiàn)場(chǎng)義診,包括量血壓,測(cè)心率,穴位貼附,推拿按摩,針灸,拔罐等現(xiàn)場(chǎng)演示,發(fā)放調(diào)查問卷,發(fā)放宣傳冊(cè),現(xiàn)場(chǎng)咨詢,現(xiàn)場(chǎng)講座及討論。

經(jīng)過為期兩周的活動(dòng),我們獲得大量資料,經(jīng)分析總結(jié),當(dāng)面了解發(fā)現(xiàn),中醫(yī)傳統(tǒng)文化及中醫(yī)藥在大眾心目中的地位:67%的人認(rèn)為中醫(yī)藥效果良好;59.6%的人人認(rèn)為中醫(yī)在治療慢性病中優(yōu)于西醫(yī);25%的人稱生了病,愿意首先看中醫(yī),89.1%的人認(rèn)為中醫(yī)實(shí)惠但不方便,治病效果較慢;21%的人不了解中醫(yī);13.2%的人不相信中醫(yī);53.5%的人平時(shí)習(xí)慣選擇中醫(yī)就診;68.9%的人認(rèn)為現(xiàn)如今中醫(yī)應(yīng)當(dāng)在保健領(lǐng)域加快步伐;91%的人認(rèn)為,中西醫(yī)結(jié)合比較好。

通過了解,大多數(shù)人通過電視媒體了解中醫(yī)傳統(tǒng)文化,部分人在治療疾病過程中了解中醫(yī),親身體驗(yàn)并感知。少部分人只是見過中醫(yī)診治,但并未就醫(yī)過,只有很少一部分人通過閱讀書籍,講座等了解。

1、中醫(yī)療效較慢,對(duì)大多數(shù)疾病來(lái)說,人們首選西醫(yī),中醫(yī)逐漸被忽視;

3、草藥味道苦澀難下,特別是現(xiàn)在的很多人,不能接受;

4、中醫(yī)看病主觀性強(qiáng),不能令患者一目了然,從心里接受;

7、西方文化的沖擊,是中醫(yī)傳統(tǒng)文化受到一定的阻礙。

1、中醫(yī)治本,緩解癥狀的同時(shí),調(diào)整機(jī)體內(nèi)部環(huán)境,功在千秋;

3、藥物天然,副作用小;

4、在保健養(yǎng)生方面獨(dú)具特色,符合當(dāng)代人的生活需求;

5、醫(yī)療費(fèi)用較西醫(yī)廉價(jià),適合各類群體,減少有病不治,小病變大病,有病沒錢治病的發(fā)生。

總之,中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化還需要大力普及,讓越來(lái)越多的人知道中醫(yī),了解中醫(yī),并使中醫(yī)成為他們健康的守護(hù)者,這也是我們這次活動(dòng)的遠(yuǎn)期目標(biāo)。

本次活動(dòng)開展期間,更多的人了解了中醫(yī),并親身體驗(yàn)了針灸,拔罐,推拿等治療,為許多老人測(cè)血壓,心率,呼吸,為他們的健康做了指導(dǎo),并提出了許多可行建議,以及在今后如何調(diào)理預(yù)防。在養(yǎng)生保健方面也給他們發(fā)放指導(dǎo)手冊(cè),以便他們查閱學(xué)習(xí),大大方便實(shí)惠了眾多中老年人。

甚至為有些病人當(dāng)場(chǎng)解除疾病痛苦。我們也通過此次活動(dòng)的反復(fù)宣傳,了解了目前中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化在大眾心目中的地位,大眾的認(rèn)知與需求度,從而為我們今后宣傳,普及中醫(yī)藥文化掌握了重要信息掃清道路。亦讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,真正讓中醫(yī)以一種更合理的,貼心的方式,讓患者去感知接受。

毛概實(shí)踐報(bào)告弘揚(yáng)紅色文化篇四

1

、為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,深入開展“四進(jìn)四信”活動(dòng),由五十名金融系師生組成的暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)利用假期“追憶紅色歷史 弘揚(yáng)革命精神”——尋訪北京紅色圣地,先后來(lái)到新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館、魯迅博物館、中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館進(jìn)行學(xué)習(xí)實(shí)踐,使得革命精神的旗幟隨著實(shí)踐團(tuán)的行進(jìn)迎風(fēng)飛揚(yáng)。

2

、驕陽(yáng)似火,夏山如碧,正值三伏天氣,七名我校材料學(xué)子在“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐的號(hào)召下,來(lái)到陜甘邊革命根據(jù)地——銅川照金,圍繞“探尋紅色遺跡,傳承革命精神”這一主題,進(jìn)行為期7天實(shí)踐活動(dòng)。

3

、盛夏7月,從杭州至湄潭,歷時(shí)10天,行程2000余公里,浙江大學(xué)丹青學(xué)園赴貴州遵義湄潭社會(huì)實(shí)踐團(tuán)的13名隊(duì)員完成了一次尋根之旅、反哺之旅。

4

、為了順利開展20xx年暑期社會(huì)實(shí)踐,按照院團(tuán)委《關(guān)于開展20xx年大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的通知》要求,認(rèn)真在大學(xué)生中開展中國(guó)夢(mèng)和愛國(guó)主義教育,進(jìn)一步激發(fā)廣大青年學(xué)生成才報(bào)國(guó)的責(zé)任感和積極性,組織引導(dǎo)廣大青年學(xué)生在深入社會(huì)、了解國(guó)情、接受鍛煉的過程中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,牢固樹立跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)努力奮斗的理想信念,結(jié)合自控學(xué)院和人文學(xué)院兩學(xué)院團(tuán)組織的工作實(shí)際,由自控學(xué)院和人文學(xué)院分團(tuán)委教師和團(tuán)員青年組成20人組成追憶“不能忘卻的偉大勝利”紅色之旅深化改革觀察團(tuán)進(jìn)行深入實(shí)踐。

5

、千米海拔,萬(wàn)里行徑,俯身而望,山水盡收眼底。

6

、為深入貫徹xxxxx系列重要講話精神,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,積極投身“四個(gè)全面”,水資源與環(huán)境工程學(xué)院以紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年為契機(jī),組織了以“弘揚(yáng)光榮文化傳統(tǒng),傳承紅色革命精神”為主題的暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

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、為深入貫徹xxxxxx系列重要講話精神,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,積極投身“四個(gè)全面”,水資源與環(huán)境工程學(xué)院以紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年為契機(jī),組織了以“弘揚(yáng)光榮文化傳統(tǒng),傳承紅色革命精神”為主題的暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

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、從小生活在遵義的我,自認(rèn)為對(duì)遵義的文化有很深的了解。

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、今年正值中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反xxx戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年,東北大學(xué)工商管理學(xué)院、理學(xué)院、信息學(xué)院以及材冶學(xué)院7名同學(xué)組成團(tuán)隊(duì),奔赴延安,以“中國(guó)xxx與中流砥柱”為主題,探尋中國(guó)xxx人在延安的艱苦xxx歷程以及他們?yōu)閤xx勝利做出的不可磨滅的貢獻(xiàn)。

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、為了響應(yīng)黨的號(hào)召,我們小分隊(duì)以“揚(yáng)愛國(guó)心,凝民族魂”為主題,在藍(lán)天碧海的舟山開展了為期三天的寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),學(xué)習(xí)舟山紅色歷史,感悟中華民族精神。

毛概實(shí)踐報(bào)告弘揚(yáng)紅色文化篇五

“憶往昔崢嶸歲月稠”,上輩人用血雨守護(hù)自己的家園,捍衛(wèi)國(guó)家的尊嚴(yán),為的是踐行自己的馬克思列寧主義信仰;為的是中國(guó)的國(guó)土不被外國(guó)列強(qiáng)瓜分占領(lǐng);為的是自己的子孫后代吃飽穿暖。下面是暑假關(guān)于三下鄉(xiāng)紅色革命社會(huì)實(shí)踐報(bào)告,歡迎閱讀參考。

暑假關(guān)于三下鄉(xiāng)紅色革命社會(huì)實(shí)踐報(bào)告1

為深入貫徹習(xí)xxxx系列重要講話精神,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,積極投身“四個(gè)全面”,水資源與環(huán)境工程學(xué)院以紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年為契機(jī),組織了以“弘揚(yáng)光榮文化傳統(tǒng),傳承紅色革命精神”為主題的暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。于201x年7月9日起,水環(huán)青春筑夢(mèng)隊(duì)一行22人在管文娟、韋紅剛兩位老師的帶領(lǐng)下,圍繞“投身四個(gè)全面 深入革命老區(qū) 弘揚(yáng)紅色文化 倡導(dǎo)環(huán)境保護(hù)”四個(gè)方面,結(jié)合學(xué)院專業(yè)特色,開展了系列活動(dòng)。

7月9日17時(shí),院團(tuán)委書記曾華、14級(jí)輔導(dǎo)員管文娟老師、新進(jìn)團(tuán)委老師王健出席了“三下鄉(xiāng)”出征儀式。7月10日,實(shí)踐隊(duì)遠(yuǎn)赴紅色革命老區(qū)瑞金,在近六個(gè)小時(shí)的車程中,老師們講述紅軍故事,激發(fā)愛國(guó)情懷,增強(qiáng)集體意識(shí);隊(duì)員們唱著紅歌,拉近彼此距離,驅(qū)散路途疲憊。到達(dá)目的地后,實(shí)踐隊(duì)立刻投入到“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)中。

環(huán)境質(zhì)量監(jiān)測(cè)組在南昌、瑞金的紅色革命景點(diǎn)——八一廣場(chǎng)、江西革命烈士紀(jì)念堂、葉坪革命舊址群等地使用專業(yè)的測(cè)量?jī)x器進(jìn)行檢測(cè)。這不僅幫助了當(dāng)?shù)鼐用窳私饪諝赓|(zhì)量,還讓隊(duì)員們獲得了將專業(yè)知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合的寶貴鍛煉機(jī)會(huì),充分了發(fā)揮專業(yè)特色,提高了動(dòng)手能力。

環(huán)境保護(hù)組帶著前期準(zhǔn)備的調(diào)查問卷,組織村民開展生態(tài)環(huán)境調(diào)查。問卷調(diào)查主要針對(duì)革命舊址環(huán)保問題,如舊址垃圾回收,國(guó)家相關(guān)的環(huán)保政策等。參與調(diào)查的村民都十分支持,認(rèn)真填寫了問卷并對(duì)瑞金革命根據(jù)地舊址環(huán)境保護(hù)提出了自己的意見和建議。

為了體驗(yàn)紅軍生活,實(shí)踐隊(duì)吃著紅軍飯,體會(huì)著革命戰(zhàn)士們食宿條件的艱辛,接著來(lái)到了葉坪革命舊址群參觀學(xué)習(xí),舊址內(nèi)有“一蘇大”舊址、xxx蘇區(qū)中央局舊址、紅軍烈士紀(jì)念亭、紅軍檢閱臺(tái)、紅軍烈士紀(jì)念塔、公略亭、博生堡等多處文物。在蘇維埃臨時(shí)政府舊址,當(dāng)?shù)匚乃噲F(tuán)重現(xiàn)了革命時(shí)期的會(huì)議場(chǎng)景,先烈們堅(jiān)強(qiáng)不屈,百折不撓的革命精神在每個(gè)隊(duì)員的心中久久回蕩。

當(dāng)年的xxx不忍心看百姓和又臟又臭的塘水,于是親手和其他百姓一起挖了井,從此讓百姓們喝起了又干凈清甜的井水?!俺运煌诰?,時(shí)刻想念xxx?!奔t井旁石碑上的這句話時(shí)刻提醒著人們勿忘先烈敢于犧牲,甘于奉獻(xiàn)的革命精神。懷著對(duì)紅軍戰(zhàn)士的敬仰之情,實(shí)踐隊(duì)在此重走了一段紅軍路,更加深刻地認(rèn)識(shí)到紅軍長(zhǎng)征的艱辛與不易。

二蘇大會(huì)址——中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)xxx大禮堂,1934年10月紅軍主力長(zhǎng)征后,******軍隊(duì)卷土重來(lái),被下令拆除?,F(xiàn)今的大禮堂是1956年按原貌修復(fù)的,1961年被xxx公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

經(jīng)過一天的參觀學(xué)習(xí),隊(duì)員們更加清楚的了解到新中國(guó)的誕生,是無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血、前赴后繼、英勇戰(zhàn)斗換來(lái)的。我們應(yīng)該銘記老一輩革命家為xxx所建立的豐功偉績(jī),向先烈學(xué)習(xí),傳承革命文化,為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)助力。

201x年7月11日,為了體驗(yàn)xxx建國(guó)的艱 辛,學(xué)習(xí)紅色革命精神,我院實(shí)踐隊(duì)在早上9時(shí)抵達(dá)了瑞金有名的革命根據(jù)地“羅漢巖”。實(shí)踐隊(duì)踏著先烈足跡,感受革命時(shí)期惡劣的戰(zhàn)斗環(huán)境,體會(huì)革命先輩那不畏艱難、不怕犧牲的革命精神;緊跟黨的步伐,在中央革命根據(jù)地歷史博物館前,面向黨旗,高舉右手,緊握拳頭,許下自己志愿加入中國(guó)xxx,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,永不xxx的莊嚴(yán)承諾。

本次的活動(dòng)內(nèi)容可總結(jié)為“十個(gè)一”,即看一部紅xxx,唱一首紅歌,聽一個(gè)紅軍故事,吃一頓紅軍飯,走一段紅軍路,做一次問卷調(diào)查,重溫一次入黨誓詞,品一杯紅井水,為群眾做一件好事,拍一張全家福等。通過這些活動(dòng)的開展,隊(duì)員們不僅互相有了更深的了解,增進(jìn)了彼此間的友誼,而且深刻地感受到了革命先烈們自力更生、艱苦奮斗、全心全意為人民服務(wù)的革命精神。新一代的大學(xué)生應(yīng)勇于承擔(dān)“繼承和弘揚(yáng)革命英雄主義精神”的歷史使命,積極樹立與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,學(xué)習(xí)八字真經(jīng),投身四個(gè)全面。

7月14日下午,我們有幸采訪到一位鄭山村的革命老戰(zhàn)士,在采訪過程中,他目光深深地向遠(yuǎn)處望去,眼眶里帶著點(diǎn)點(diǎn)淚花,面帶滄桑的敘說的他的革命情懷。

這位戰(zhàn)士名為李春標(biāo),出生貧窮,目不識(shí)丁,卻把一生都奉獻(xiàn)給了祖國(guó),為祖國(guó)的建設(shè)而奮斗。當(dāng)我們?cè)诟改妇幙椀膿u籃里幸福生活時(shí),7歲的他就參加了游擊隊(duì),看崗放哨,在與敵人的斗爭(zhēng)中被200多斤的炮彈炸傷,頭破血流。在那戰(zhàn)亂的時(shí)代,大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)不斷的爆發(fā),每天都有炸彈飛機(jī)襲擊,傷亡無(wú)數(shù)。在一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,他機(jī)智靈活,英勇擒敵,但胸部仍被敵人射中一槍,一個(gè)排48人,45人壯烈犧牲,他僥幸存活,。1951年參加抗美援朝,面對(duì)兇惡的日本侵略者,中國(guó)和朝鮮同仇敵愾,眾志成城,前赴后繼,英勇斗爭(zhēng),展開了一場(chǎng)波瀾壯闊的抗日偉大xxx,用鮮血和生命譜寫了正義戰(zhàn)勝邪惡、光明戰(zhàn)勝黑暗、進(jìn)步戰(zhàn)勝反動(dòng)的英雄史詩(shī)。

每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都是冷酷的,容不得一點(diǎn)失誤,曾今在一場(chǎng)戰(zhàn)役中,由于指揮員發(fā)錯(cuò)了一個(gè)信號(hào),造成了巨大的損失,犧牲了70%的戰(zhàn)士,這讓他消沉了一段時(shí)間。但是愛國(guó)的情懷一直深藏在他心中,消沉過后便是不懈的xxx動(dòng)力,1953年8月,他再一次加入戰(zhàn)爭(zhēng),為中國(guó)揮灑著他的青春,他的生命,把一生都奉獻(xiàn)給祖國(guó),為祖國(guó)服務(wù)。1995年,加入中國(guó)xxx。

采訪結(jié)束后,老人對(duì)我們寄予厚望,囑咐道“祖國(guó)的未來(lái)是你們的,需要你們不斷努力”。 老人的話語(yǔ)真摯而樸實(shí),“三下鄉(xiāng)”正需要隊(duì)員們學(xué)習(xí)老一輩革命戰(zhàn)士克服一切障礙的精神,不怕苦不怕累勇往直前的信念。我相信,閃閃紅星實(shí)踐隊(duì)的每一位隊(duì)員都是最棒的,他們不會(huì)辜負(fù)老人的期望,只會(huì)做得更好,更棒。

暑假關(guān)于三下鄉(xiāng)紅色革命社會(huì)實(shí)踐報(bào)告2

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。沒有經(jīng)歷過痛苦的雕琢,怎能有一顆堅(jiān)毅勇敢的心;沒有經(jīng)歷過挫折的錘煉,怎能擔(dān)起時(shí)代賦予的重任?正可謂:玉不琢,不成器,這是一句永恒的真理。而這次的三下鄉(xiāng)好比是一場(chǎng)戰(zhàn)役,給了我們?nèi)松械牡谝粋€(gè)磨練!

本次下鄉(xiāng)的團(tuán)隊(duì)陣容強(qiáng)大,由合肥工業(yè)大學(xué)合肥校區(qū)與宣城校區(qū)學(xué)生共同組團(tuán),書記領(lǐng)導(dǎo)親自帶隊(duì),下鄉(xiāng)目的地是安徽省六安市的金寨縣。金寨縣位于皖西邊陲,大別山腹地,地處三省七縣二區(qū)結(jié)合部。金寨縣是安徽省面積最大,人口最多的貧困山區(qū)和旅游資源大縣,也是我國(guó)第二大將軍縣,是著名的革命老區(qū)。

毛概實(shí)踐報(bào)告弘揚(yáng)紅色文化篇六

今年寒假春節(jié)期間,進(jìn)行了“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化”的社會(huì)實(shí)踐?;顒?dòng)中,采用“點(diǎn)面結(jié)合”,即選取典型項(xiàng)目踩點(diǎn)的方式深入學(xué)習(xí)和了解了xx地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史和傳承、保護(hù)現(xiàn)狀,并在大學(xué)生及其他各類人群中宣傳了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)同物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣都是我們中華民族的瑰寶,而相對(duì)于物質(zhì)文化遺產(chǎn)而言,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特殊性在于它不是實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)實(shí)體可以以一種固定的形態(tài)被保存下來(lái)。它只能存在于人們的意識(shí)中,其傳承載體只能是人,而這無(wú)疑增加了它的傳承難度。

在現(xiàn)代文明的沖擊下,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承正面臨著極大的困難。諸如蘇繡、香山幫建筑營(yíng)造技藝、御窯金磚等,其在現(xiàn)代社會(huì)中的應(yīng)用價(jià)值與其保護(hù)與傳承所需花費(fèi)的人力、物力、財(cái)力在某種程度上并不成正比。為保護(hù)人類珍貴的遺產(chǎn),聯(lián)合國(guó)教科文組織已呼吁中國(guó)藝術(shù)研究院以及其他各有關(guān)單位為研究和保護(hù)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開展相關(guān)的工作,重點(diǎn)深入到具有悠久歷史和文化傳統(tǒng)的地區(qū)!

xx擁有豐厚的文化底蘊(yùn),在這片土地上有著眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),古梅山、老街歷史、山地漁獵文化、稻作文化、新化山歌、舞春牛、手獅舞、抬故事、梅山儺戲等藝術(shù)……數(shù)不勝數(shù),不得不令人自豪。但另一方面,xx地區(qū)的大部分人們對(duì)自的非遺了解的并不是很深。

由此我們想到,何不在大學(xué)生及其他一些社會(huì)群體中宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的光輝歷史和保護(hù)現(xiàn)狀從而激發(fā)公眾的保護(hù)熱情呢?這將是一件很有意義的事。

1、構(gòu)建和諧社會(huì)、培育民族精神、建設(shè)先進(jìn)文化、全面推動(dòng)文明對(duì)話和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展!

2、探討非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀與發(fā)展問題,深入認(rèn)識(shí)它的概念內(nèi)涵和獨(dú)特價(jià)值!

3、了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的基本方法及其傳承規(guī)律,總結(jié)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的各種實(shí)踐問題!

4、引起全社會(huì)的關(guān)注,讓大家了解非物質(zhì)文化當(dāng)前的發(fā)展?fàn)顩r,呼吁大家(特別是高校大學(xué)生)加入保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的隊(duì)伍中來(lái)!

5、利用大學(xué)生的獨(dú)特視覺角度,挖掘非物質(zhì)文化遺跡,尋訪先輩足跡,了解先輩的生活意識(shí)形態(tài),引發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化走向的思考,甚至是對(duì)人類文明發(fā)展的探究!

1、活動(dòng)激發(fā)和體現(xiàn)了公眾的民族精神和民族自豪感。

我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是整個(gè)中華民族的寶貴財(cái)產(chǎn),我們的活動(dòng)旨在探索非遺有效的保護(hù)、傳承機(jī)制,宣傳保護(hù)和繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性,激發(fā)公眾的保護(hù)意識(shí)?;顒?dòng)過程中,公眾在不同程度上表現(xiàn)出了對(duì)蘇州非遺的熱情和強(qiáng)烈的民族自豪感,我們?yōu)閾碛羞@些璨燦的文化遺產(chǎn)而驕傲。

2、活動(dòng)中我們深入學(xué)習(xí)和了解了xx地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀以及它的獨(dú)特內(nèi)涵。

目前,xx的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)情況不容樂觀,公眾對(duì)于婁底非遺的關(guān)注度不高。前面說到非遺的的傳承載體只能是人,而對(duì)于眾多古老的技藝,并不是很容易就能學(xué)會(huì)并且學(xué)成后相對(duì)一些賺錢較快的工作也有其弱處。所以許多年輕人不愿意花時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)。另外它的傳承方法一般都是由老藝人授徒,傳承效率不是很高。

另外非遺之所以能被這樣保護(hù)是有其獨(dú)特的價(jià)值和內(nèi)涵的。百年來(lái)業(yè)余生活的方式,已經(jīng)在無(wú)形之中打上了婁底獨(dú)特的烙印。這些一旦失傳,損失將是巨大的。

3、關(guān)于非遺保護(hù)的方法和規(guī)律總結(jié)。

活動(dòng)中,通過資料我們了解到目前由國(guó)務(wù)院文件提出的非遺保護(hù)的十六字方針:“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”。

通過幾天的活動(dòng)以及一些資料并結(jié)合自己的思考,我提出以下幾點(diǎn)對(duì)非遺的保護(hù)上的建議:

第一、首先要在公眾中宣傳非遺的基本知識(shí),要讓人們從而認(rèn)識(shí)到非遺對(duì)于民族的重要性,從而激發(fā)人們對(duì)非遺的認(rèn)同感。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)的非遺歷經(jīng)幾百年已經(jīng)有了民族的根基,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)的身份證。

具體的我們可以經(jīng)常搞一些活動(dòng),如傳統(tǒng)戲曲節(jié)目進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園,非遺作品展覽之類的,當(dāng)我們從自己身邊的非遺中看到自己先輩的身影,并聯(lián)想到自己時(shí),難道我們不會(huì)為自己是中國(guó)人,擁有這樣的傳統(tǒng)文化而自豪嗎?我相信一旦有了這樣的認(rèn)同感大家就會(huì)自發(fā)地為保護(hù)非遺盡一份力。保護(hù)非遺是要有一定的民眾根基的,并不是光靠一個(gè)傳承人、一個(gè)保護(hù)單位就能做好的。

第二、“教育要從娃娃抓起”,非遺的保護(hù)也與此有相通之處,我想從小就開始教育孩子關(guān)于非遺的知識(shí)無(wú)疑是有好處的,因?yàn)楫吘顾麄兪且袚?dān)起保護(hù)非遺的重任的??!就好比現(xiàn)在一些小學(xué)課程中開設(shè)了京劇課,孩子們從小就接觸、了解了,長(zhǎng)大了自然會(huì)在不知不覺中有了對(duì)京劇的保護(hù)熱情。

第三、國(guó)家完善相關(guān)的法律法規(guī)。雖然目前我們已有了一些相關(guān)法律法規(guī),但借鑒一些國(guó)外好的政策來(lái)完善自己還是有好處的。

第五、非遺項(xiàng)目在傳承的同時(shí)也應(yīng)該也所創(chuàng)新,在繼承傳統(tǒng)項(xiàng)目的同時(shí)開發(fā)新的發(fā)展方向,以有利于自身的生存。但需要注意的是,創(chuàng)新的同時(shí)也不能丟了傳統(tǒng),創(chuàng)新更多的是方法而非目的。

以上只是我個(gè)人的想法,還有許多的不成熟的地方。

一個(gè)星期的活動(dòng)讓我學(xué)到了很多,我為我們有這樣璀璨而光輝的文化遺產(chǎn)而自豪,但同時(shí)也為它們艱難的處境而揪心,祖宗留給我們的財(cái)產(chǎn)我們沒有理由丟掉。

非遺是一個(gè)民族文化內(nèi)涵的最佳體現(xiàn),而當(dāng)我們盲目追逐外來(lái)的一些新鮮的文化如圣誕節(jié)等等,我們漸漸冷落了我們自己的,傳統(tǒng)的東西。誰(shuí)還會(huì)想到我們過端午節(jié)的意義??jī)H僅是去超市買一些速凍的粽子吃了意思一下嗎?會(huì)有人再鄭重其事地親手包了粽子并聯(lián)想到我們的屈原、我們泱泱大國(guó)的悠悠歷史了嗎?你會(huì)說有,但你必須承認(rèn)這樣的人越發(fā)地少了……8月7號(hào)立秋,向來(lái)我們有立秋節(jié)氣“啃秋”的習(xí)俗,即在立秋之日啃吃西瓜,意用西瓜啃去余夏暑氣,啃下“秋老虎”,迎接涼爽的秋季。但今年我自己家就沒有“啃”瓜,甚至,我是在立秋當(dāng)天才知道有這個(gè)習(xí)俗的!不想說“悲哀”這個(gè)詞,但確實(shí)有很多無(wú)奈吧!

前些日子又聽聞韓國(guó)要將“風(fēng)水”申請(qǐng)為他們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),貼吧內(nèi)自然是嘩然一片,韓國(guó),你已經(jīng)不是一次企圖竊取我們的東西了!但我們?cè)谥肛?zé)韓國(guó)的強(qiáng)盜行為的同時(shí)有沒有想過這一切是為什么?如果我們一早就已經(jīng)將這些申請(qǐng)了、保護(hù)好了,他韓國(guó)還能有可乘之機(jī)嗎?難道真的要等到那么一天,端午節(jié)不是我們的了、漢字不是我們的了、中藥不是我們的了、風(fēng)水不是我們的了……我們一回首發(fā)現(xiàn)那些曾經(jīng)屬于我們的東西不再屬于我們的時(shí)候才恍然大悟嗎?亡羊了還補(bǔ)的了牢嗎?我是很想平靜地寫完的,但到了最后這邊自己又有些憤慨了,因?yàn)轫n國(guó),更因?yàn)槲覀冏约海?/p>

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)啊,幾百年流傳下的東西能毀在我們手里嗎?

毛概實(shí)踐報(bào)告弘揚(yáng)紅色文化篇七

沅江市各市區(qū)及鄉(xiāng)村

20xx年2月12日至20xx年3月5日共22天

為響應(yīng)我校對(duì)此次寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的具體要求,開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀及傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)踐行活動(dòng),弘揚(yáng)優(yōu)良社會(huì)風(fēng)氣;拓展學(xué)習(xí)資源和發(fā)展空間;激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,增進(jìn)生存體驗(yàn);形成服務(wù)意識(shí),強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任。

在社會(huì)實(shí)踐過程中,我在飲食、文娛及傳統(tǒng)活動(dòng)等方面對(duì)沅江市的春節(jié)文化習(xí)俗進(jìn)行了調(diào)查。

春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日,也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日,如何過慶賀這個(gè)節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,然而各個(gè)地區(qū)風(fēng)俗不盡相同。據(jù)調(diào)查,沅江市的春節(jié)習(xí)俗主要可以概括成:二十三,打揚(yáng)塵、送灶神;二十四,過小年:二十九,貼春聯(lián);大年三十熬一宿;初一崽,初二郎,初三初四拜街坊;大年初六,把店開;七不去,八不歸;正月十五,掛燈籠。

1、二十三,打揚(yáng)塵、送灶神:打揚(yáng)塵的意思就是大掃除。一般這類清潔平時(shí)是不太做得,但等到要過年的時(shí)候,就要把房間徹徹底底的清掃一遍。湖南話為“打揚(yáng)塵”。每次,我家在二十三這一天打揚(yáng)塵,最重要的事就要擦窗戶,尤其是室外那一側(cè)面。一年積攢的灰塵要在這一天清理的干干凈凈,更好的迎接新的一年。除了打掃,就是祭灶神了。家家戶戶要將灶臺(tái)、幾案、鍋碗瓢盆打掃干凈,在灶神像旁貼上對(duì)聯(lián)“上天言好事,下界保平安”,并在灶前供上貢品,我家一般用香油,但也有用糖果之類的。全家大小要在這時(shí)行禮許愿。

2、二十四,過小年:關(guān)于小年,湖南各地過的時(shí)間有些差別。株洲等大部分地區(qū)視農(nóng)歷臘月二十四為“小年”,益陽(yáng)等地以二十三為“小年”,而邵陽(yáng)、婁底等地卻以正月十五日為“小年”。不過我家的小年就是這二十四這天。過小年是過年的開幕式,從這一天開始,喜慶的氣氛持續(xù)到元宵。從這天開始,餐桌上就會(huì)大魚大肉不斷,一直到元宵過后。

3、二十九,貼春聯(lián):春節(jié)時(shí)張貼對(duì)聯(lián)由來(lái)已久。對(duì)聯(lián)源于古代的桃符。清人所著《燕京歲時(shí)記》中說:“春聯(lián)者,即桃符也。自入臘以后,即有文人墨客在街頭書寫春聯(lián),以圖潤(rùn)筆。祭灶之后,則漸次粘掛,千門萬(wàn)戶,煥然一新?!贝郝?lián)最能體現(xiàn)出春節(jié)喜慶的氛圍。

4、大年三十熬一宿:全家團(tuán)圓聚飲,菜肴有余有剩,叫吃團(tuán)年飯。吃飯的時(shí)間是不定的,從凌晨到晚上十二點(diǎn)都可以,這段時(shí)間會(huì)聽到各處都有鞭炮聲,表明就是哪一家開始吃團(tuán)年飯了。說到這里要講講鞭炮了,過春節(jié)放鞭炮是一個(gè)古老的民俗,已有1000多年的歷史。舊時(shí)放鞭有兩個(gè)意思,一是為了驅(qū)鬼迎神、祈禱五谷豐登:二是為了增加節(jié)日歡樂的氣氛?,F(xiàn)在更多的是增加節(jié)日氣氛了。不過現(xiàn)在很多城市禁鞭,無(wú)形中削弱了過年的氣氛,不過湖南好多地方過年從來(lái)就沒有禁過鞭。除夕這天晚上,就要放三次鞭炮:一次是在吃團(tuán)年飯時(shí)放,意思是告訴人們吃團(tuán)年飯了:再一次是在新年鐘聲敲響是放,意為辭舊迎新;另一次就是早上開門時(shí)放,表示迎來(lái)一個(gè)嶄新的美好的年頭。

5、初一崽,初二郎,初三初四拜街坊:這句俗語(yǔ)講的是大年初一兒子要攜妻帶子給自己的父母拜年;而大年初二是一家人回娘家給岳父岳母拜年:初三初四街坊互拜。俗話說得好“遠(yuǎn)親不如近鄰”。湖南人特別重禮節(jié),常以情義待人。這幾天,街坊鄰里們都紛紛走出家門,互?!斑^了一個(gè)熱鬧年”。拜年時(shí),主人會(huì)放鞭炮以示喜慶。

6、大年初六,把店開:初六取六六大順之意,很多商家也會(huì)選在這天開門大吉,以祝愿在新的一年里,生意興隆,財(cái)源廣進(jìn)。同時(shí),一些在外地工作的人也會(huì)選擇這一天離家外出工作,民間諺語(yǔ):“三六九,往外走”,所以這幾天民航,鐵路,公路等交通系統(tǒng)人流量會(huì)大大增加。

7、七不去,八不歸:到了初七初八,湖南人講究“七不去(念ke去聲,家鄉(xiāng)話發(fā)音),八不歸”’意思是初七不外出,初八不回家。初八這一天,“八”取“發(fā)”之意,工廠上班,商家營(yíng)業(yè),一切活動(dòng)都恢復(fù)正常。以后,熟人見面,互道“請(qǐng)拜個(gè)遲年!”

8、正月十五,掛燈籠:正月十五,古稱上元節(jié),又名燈節(jié)。有俗語(yǔ)說:“三十夜的火,元宵夜的燈”。元宵觀燈多是用篾扎紙糊的各式燈籠,有的掛于門頂屋檐,有的就是手拿著去游街了。這一天家家點(diǎn)燭于灶臺(tái)屋角,戶戶煮食元宵團(tuán)。一到晚上便熱鬧非凡,不論大人小孩都會(huì)手持燈籠上街去趕廟會(huì)、唱大戲、耍獅舞龍、騎竹馬等迎春文藝活動(dòng),還有猜燈謎等等,通常是喧鬧通宵,故名鬧元宵。其中以舞龍燈最為普遍,鄉(xiāng)下的舞龍的隊(duì)伍是最多的了,民間認(rèn)為耍龍可保清吉,所以“龍”所到之處,鼓樂齊鳴,鞭炮不絕,大家多會(huì)賜上一個(gè)紅包。湖南人拜年、看龍燈、放鞭炮之外,還有唱花鼓戲,至于正月十五吃元宵這一點(diǎn)全國(guó)各地全都一樣吧,就不多說了。

春節(jié)是中華民族闔家團(tuán)圓的節(jié)日,人們?cè)诖汗?jié)這一天都盡可能地回到家里和親人團(tuán)聚,表達(dá)對(duì)未來(lái)一年的熱切期盼和對(duì)新一年生活的美好祝福。春節(jié)不僅僅是一個(gè)節(jié)日,同時(shí)也是中國(guó)人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體,是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠(yuǎn)的精神支柱。這些年,隨著科技的發(fā)展,相隔遙遠(yuǎn)的家人,朋友一年中有很多機(jī)會(huì)能相見或交流,所以人們對(duì)春節(jié)的團(tuán)圓變得不那么重視了。但是春節(jié)依舊是我心中一個(gè)最特殊的節(jié)日,在這一段時(shí)間內(nèi)的團(tuán)圓似乎更有一種喜慶和吉祥的感覺,或許這其中就包含了我在每年春節(jié)時(shí)對(duì)于新的一年的祝愿吧。最后,祝大家新年快樂!

毛概實(shí)踐報(bào)告弘揚(yáng)紅色文化篇八

在這個(gè)寒假里,我作了有關(guān)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的一個(gè)調(diào)查,發(fā)現(xiàn)總體情況并不是很好。在我的學(xué)校中情況稍好,可在居住的地方情況卻很差。大多數(shù)人對(duì)此并不在意。

我認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)過了幾千年的積累與沉淀,其底蘊(yùn)之深厚,內(nèi)容之豐富,是世界上的其他文化所不能比擬的。在這個(gè)過程中,它已經(jīng)形成了一個(gè)以儒家文化為主的有機(jī)統(tǒng)一的整體,成為整個(gè)中華民族巨大的財(cái)富與精神的食糧。

中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容極其豐富,儒家文化是其核心內(nèi)容,是傳承至今的主流文化思想。除了儒家文化以外,還有道家、法家、兵家、墨家等文化流派。這些都是我們十分寶貴的精神財(cái)富。

除此之外,中國(guó)傳統(tǒng)文化具有鮮明的道德準(zhǔn)則與價(jià)值觀念,是每一代炎黃子孫的重要學(xué)習(xí)資源。在《樂羊子妻》這篇文中這樣說道:“羊子路遇金餅,拾之歸家,妻見大怒,曰:‘妾聞志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來(lái)之食,況拾遺求利以污其行乎?’”短短一句話,卻真實(shí)地反映了我們的祖先的道德追求。在《三字經(jīng)》中還有這樣一段話:“為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀。香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知。首孝悌,次見聞。”它清楚地表達(dá)了為人便要孝敬父母,尊師重道,禮讓兄弟這個(gè)道理?!度纸?jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等書簡(jiǎn)單易懂,成為古代孩子們經(jīng)典的啟蒙讀物。

除文章以外,唐詩(shī)宋詞也是一個(gè)極其重要的存在。一首詩(shī)詞便是一個(gè)江湖,一次凝眸就是一個(gè)過場(chǎng)。我想念我心中的那個(gè)女子,想念那長(zhǎng)安城中叱咤風(fēng)云的女皇;想念那“欲奏江南曲,貪封薊北書”的巾幗宰相;想念那“愿為黃鵠兮歸故鄉(xiāng)”,卻只為黎民兮嫁與天一方的烏孫公主;想念玉環(huán)那仙樂風(fēng)飄的霓裳......

“桂棹兮蘭槳,擊空明兮朔流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方”,人生百年,滄海一粟,有時(shí)候,世界似乎只剩下一扇窗。有人望出去,是山河故鄉(xiāng);有人望出去,是凈土氣象??刺K子聊發(fā)少年狂,挽雕弓,射西北天狼;盼岳飛收拾舊山河,百死報(bào)家國(guó),守土復(fù)開疆。永不改變的是他們滿腔的壯志豪情,永不磨滅的是他們一生不變的信仰。

作為新一代大學(xué)生,我們應(yīng)充分了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義與價(jià)值。我們應(yīng)該明白,中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族數(shù)千年以來(lái)沉淀下來(lái)的精華,學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化,一方面可以增加對(duì)歷史的了解,對(duì)文化的了解,豐富自己的知識(shí)面,另一方面也可以培養(yǎng)民族自豪感,增加民族凝聚力。另外,萬(wàn)物發(fā)展皆有其相通之處,數(shù)千年的文化史,亦是中國(guó)人民數(shù)千年的思想和行為演變史。以史鑒今,可以提高我們思想的深度與廣度。我們應(yīng)以正確積極的態(tài)度去對(duì)待它,做到承前啟后,據(jù)舊創(chuàng)新,沉淀底蘊(yùn),厚積“厚發(fā)”,積極傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并使之走向世界,面向未來(lái)。

毛概實(shí)踐報(bào)告弘揚(yáng)紅色文化篇九

遙遠(yuǎn)的東方有一條龍,她的名字叫“中國(guó)”。我們都是龍的傳人,我們身上流動(dòng)著同樣的血,學(xué)習(xí)著同樣的文化,中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動(dòng)著人類進(jìn)步,為人類培育出一代又一代英雄兒女,我們中華兒女應(yīng)該學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

我們的中國(guó)是一個(gè)有著幾千年傳統(tǒng)文化的國(guó)家,愛護(hù)環(huán)境,尊老愛幼,做好人好事都是我們的美德。

一提到中國(guó)人雷鋒,這可能都是婦孺皆知的事情吧,中國(guó)的軍人們,都是具有像雷鋒一樣的品質(zhì),都是哪里有困難,哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們,有著時(shí)刻關(guān)心我們的軍人們,難道你沒有看過關(guān)于我國(guó)的軍人們的.連續(xù)劇嗎?個(gè)個(gè)都是那么的嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、樸實(shí)、勤奮、英勇的人,都是有堅(jiān)持不懈的精神,關(guān)愛人民的精神,這也是值得大家學(xué)習(xí)的吧!

保護(hù)環(huán)境也是我們中國(guó)人所追求的,現(xiàn)在我們中國(guó)愛護(hù)環(huán)境的人也更多了,祖國(guó)也變得更美麗了,像我們得學(xué)校,也變得更干凈,更美麗,更漂亮了。

毛概實(shí)踐報(bào)告弘揚(yáng)紅色文化篇十

中國(guó)有很多傳統(tǒng)文化,比如,剪紙、品茶、春節(jié)、放鞭炮、舞獅子等,我最喜歡的傳統(tǒng)文化就是過端午節(jié)了。

端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五,這一天,人們都要吃粽子,有的地方還進(jìn)行賽龍舟的活動(dòng)。這天,奶奶買了很多粽子。我剝開用葉子做的粽子皮,里面是糯米和紅棗,吃在嘴里軟軟的,黏黏的,甜甜的,非常好吃。我家還買了用五彩線編成的粽子和公雞,掛到門上,聽說這樣可以避邪。

我想知道,端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?我上網(wǎng)尋找答案。原來(lái),過端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原。屈原是楚國(guó)的貴族,他為國(guó)盡忠,卻遭奸臣?xì)еr陷害,被迫在五月初五這天含恨投江自盡。人們得知后,紛紛劃船追趕拯救。大家爭(zhēng)先恐后,就演變成后來(lái)的賽龍舟。為了保護(hù)屈原的尸體不被魚吃掉,人們用竹筒裝糯米飯投入江中,后來(lái)漸漸改為用粽子包裹,再用彩線纏繞,形成了粽子。人們對(duì)屈原如此敬仰,不僅是敬仰他的文學(xué)造詣,更敬仰他的憂國(guó)憂民、不畏強(qiáng)暴、磊落堅(jiān)貞、大義凜然的嵩高品質(zhì)。

還有一些節(jié)日也是為了紀(jì)念古代的人物,比如,寒食節(jié)是為了紀(jì)念春秋時(shí)晉文公的臣子介之推,七夕節(jié)是為了紀(jì)念牛郎織女。這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。我們要將它們發(fā)揚(yáng)光大,傳遍世界。

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毛概實(shí)踐報(bào)告弘揚(yáng)紅色文化篇十一

滄海桑田,神州巨變。在迎接共青團(tuán)的十八大召開、紀(jì)念建團(tuán)九十周年之際,為深入學(xué)習(xí)貫徹__“向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向人民群眾學(xué)習(xí)”重要指示和紀(jì)念建團(tuán)90周年大會(huì)上的重要講話精神以及七部委《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實(shí)踐育人工作的若干意見》文件精神,充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐作為加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育重要途徑的優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步引導(dǎo)廣大青年學(xué)生為“十二五”和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)作貢獻(xiàn),迎接共青團(tuán)的十八大勝利召開,我院決定組織開展追尋紅色足跡系列實(shí)踐活動(dòng)。廣泛開展尋訪老共青團(tuán)員、老紅軍和戰(zhàn)斗英雄活動(dòng),在尋訪、考察的過程中,通過豐富多彩的形式深入感悟、走訪、實(shí)踐,堅(jiān)定擁護(hù)共青團(tuán)、熱愛共青團(tuán)、報(bào)效祖國(guó)的理想信念。

“紅色文化”所張揚(yáng)的對(duì)信念的堅(jiān)守、對(duì)理想的執(zhí)著、對(duì)光明的向往,及革命英雄人物身上所體現(xiàn)出來(lái)的集體主義、愛國(guó)主義、勇于奉獻(xiàn)、敢于犧牲等崇高品質(zhì),正是我們當(dāng)代人在心靈深處缺失的東西。

“喚醒和激發(fā)大學(xué)生純真心靈中最真摯的感情”,“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”就是一條很好的途徑。大學(xué)生是善良、純真和容易感動(dòng)的,是為人間真情和崇高品格所感染的。使得大學(xué)生群體對(duì)那段歷史、對(duì)英雄人物,對(duì)政治正面宣傳的認(rèn)識(shí)和接受變得自然、容易,而且深刻。

深情回顧共青團(tuán)的奮斗歷史,熱情謳歌共青團(tuán)的光輝業(yè)績(jī),繼承和發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),深層增強(qiáng)共青團(tuán)組織的凝聚力,從而更加堅(jiān)定大學(xué)生跟著共青團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo),做好基層共青團(tuán)組織工作。

調(diào)查背景

一、社會(huì)背景

風(fēng)雨兼程,繼往開來(lái),中國(guó)共青團(tuán)在歷經(jīng)九十年風(fēng)雨磨礪后毅然領(lǐng)導(dǎo)了一個(gè)民族奮發(fā)圖強(qiáng)、再度復(fù)興的重任。今天,他依然以歷史的身份再次向我們闡述著中華民族的過去與將來(lái)。憶往昔崢嶸歲月,偉大的中國(guó)共青團(tuán)穿過歲月的峰頭,伴隨歷史的云煙,邁著滄桑卻仍矯健的步伐,一步步,走過了90個(gè)春夏秋冬,今天迎來(lái)了她90歲的生日。

九十周年來(lái),我們的共青團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)青年,推翻了了舊社會(huì),建立了新中國(guó),努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè),使祖國(guó)大陸走向繁榮富強(qiáng),使中華民族屹立在世界的民族之林。共青團(tuán)九十年的實(shí)踐證明,中國(guó)共青團(tuán)能拯救中國(guó),中國(guó)共青團(tuán)能帶領(lǐng)全國(guó)人民走向繁榮昌盛,中國(guó)共青團(tuán)能實(shí)現(xiàn)中華民族的崛起??傊?,中國(guó)共青團(tuán)是中國(guó)_的強(qiáng)大后備力量。在此之際,我們熱烈慶祝中國(guó)共青團(tuán)的生日,重溫90年來(lái)共青團(tuán)所走過的光輝歷程,共創(chuàng)美好未來(lái)。

二、歷史背景

(一)共青團(tuán)的發(fā)展歷程

義的學(xué)校,是中國(guó)_的助手和后備軍。自誕生以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)在中國(guó)_的領(lǐng)導(dǎo)下,在_、_、_三代領(lǐng)導(dǎo)核心和老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的親切關(guān)懷下,不斷發(fā)展壯大,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族青年,始終站在革命和建設(shè)的前列,在建立新中國(guó),確立和鞏固社會(huì)主義制度,發(fā)展社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的進(jìn)程中發(fā)揮了生力軍和突擊隊(duì)作用,為黨培養(yǎng)、輸送了大批新生力量和工作骨干。90年來(lái),中國(guó)共青團(tuán)走過了光輝的歷程。

在不斷發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)及取得偉大成果的同時(shí),共青團(tuán)和黨政府不斷提高國(guó)民生活水平和質(zhì)量,相繼免除農(nóng)業(yè)稅,建立農(nóng)村醫(yī)療合作體系,將經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果給全民分享。當(dāng)中國(guó)共青團(tuán)帶領(lǐng)全國(guó)人民一年年提高國(guó)民收入,一步步實(shí)現(xiàn)小康社會(huì),一天天把中國(guó)力量展現(xiàn)給全世界,中華民族以一個(gè)嶄新的姿態(tài)重新展現(xiàn)在了世人面前。當(dāng)東方的巨龍?jiān)俅悟v飛,一個(gè)嶄新的時(shí)代即將來(lái)臨!

(二)共青團(tuán)的巨大作用

1、在三大歷史轉(zhuǎn)變中建立的四大作用

(1)、披荊斬棘的開拓者。

(2)、朝氣蓬勃的生力軍。

(3)、馬克思主義的宣傳隊(duì)。

(4)、黨領(lǐng)導(dǎo)工運(yùn)的好助手。

2、.在推進(jìn)社會(huì)變革中建立的六大歷史功績(jī)

為黨培養(yǎng)了大量的優(yōu)秀軍人,形成了年輕有力的軍隊(duì)力量。、外交方面的功績(jī)

堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,結(jié)束了中國(guó)近代以來(lái)屈辱外交的歷史,維護(hù)了國(guó)家的主權(quán)、安全和民族尊嚴(yán)。

三、追尋紅色足跡的意義

時(shí)代進(jìn)步的方向應(yīng)是朝著光明,這是毋庸置疑的。希望我們能夠在前人所留下的“紅色文明”中得到“新的啟迪、新的奮斗方向、新的革命目標(biāo)”,通過回顧偉人們的紅色文化場(chǎng)景,舞臺(tái)在現(xiàn),進(jìn)一步得到“靈魂”,跨越60年的又一次洗禮,如今世界物質(zhì)文明的強(qiáng)盛,讓很多青年人已再見不到艱苦樸素的作風(fēng)、再見不到任勞任怨的高尚情操。

改革開放后,國(guó)門

打開,西方的價(jià)值

觀念不可避免的涌入和蠱惑,金錢

利益的驅(qū)使,人們

對(duì)物欲的熱切追

求,逐漸消逝著中 期歷難中形成的民族凝聚力和向心力,這在很大程度上造成了民族文化精神的某種迷失。

而紅色文化它們強(qiáng)烈反映出共產(chǎn)主義的向往和堅(jiān)定信念,積極的展現(xiàn)了中國(guó)人民反壓迫、求生存、求解放、求幸福的偉大斗爭(zhēng)和建設(shè)歷史,展示了中華民族自強(qiáng)不息、英勇奮斗的偉大民族精神,表現(xiàn)了中華兒女為了建立理想社會(huì)制度而敢于犧牲的崇高品質(zhì)。在中國(guó)人跨越世紀(jì)的時(shí)候,對(duì)歷史的懷舊,對(duì)歷史的回顧正視和反思,那是一段永遠(yuǎn)道不盡的歷史語(yǔ)境。

聊城大學(xué)2012年

寒假社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告

題目: 關(guān)于濟(jì)南市紅色文化現(xiàn)狀、傳承與保護(hù)的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

毛概實(shí)踐報(bào)告弘揚(yáng)紅色文化篇十二

今天上午六點(diǎn)鐘,伴著剛升起的太陽(yáng),我們迎來(lái)了在河北的第一個(gè)早晨。一個(gè)個(gè)睡眼惺忪,火車上的疲憊感在一晚上的休息后漸漸褪去。北冶小學(xué)的早晨感覺很美,這種美是沒被現(xiàn)代工業(yè)影響的清新,是在大山早上醒來(lái)的朦朧。

早飯過后,我們準(zhǔn)備出發(fā)去西柏坡英雄紀(jì)念館。這是我們的第一件事情----參觀西柏坡革命根據(jù)地。十幾個(gè)人聚集在操場(chǎng)上,望著天桂山秀麗的景色,一個(gè)個(gè)拿起了手機(jī),準(zhǔn)備將這美景收進(jìn)自己的相冊(cè)。一張集體合影之后,我們出發(fā)了。

一路上,司機(jī)師傅給我們講著一件又一件關(guān)于西柏坡,關(guān)于革命老前輩的事情,我們聽得津津有味。然而沿途的風(fēng)景也讓我震撼。不遠(yuǎn)處山巒層出不窮,好似在講述無(wú)數(shù)個(gè)革命故事,溪澗綿延不斷,仿佛在歌頌著祖國(guó)的大好河山。一路上,我們忙著欣賞著沿途的風(fēng)景,有一瞬竟忘記了目的地。南方的小橋流水固然幽美,但比這北方山水,總感覺不夠豪邁。是的,南方的美有點(diǎn)小氣,放眼北方,遠(yuǎn)處藍(lán)天與蒼山交融,給人以寬廣的胸襟。_是睿智的,這個(gè)地方易守難攻,是兵家重地。新中國(guó)就這樣在這里一步步向我們走來(lái)。

不知不覺中西柏坡紀(jì)念館到了。首先映入眼簾的就是紀(jì)念館前五位偉人的雕塑,他們是_,_,_,_和_。進(jìn)入紀(jì)念館,就像踏進(jìn)那革命長(zhǎng)廊。我們聽著導(dǎo)游為我們講述著一件又一件革命往事,令我最深刻的是在八號(hào)展廳,三幅戰(zhàn)役圖與地上的裝飾為我們還原了當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。那是一幅長(zhǎng)約二十米,寬約十米的畫卷,是幾個(gè)學(xué)生花了四個(gè)多月的時(shí)間完成的,加上地上的武器裝飾,真的是很壯觀?,F(xiàn)在的我們,無(wú)法回到那硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),也無(wú)法真實(shí)的去感受戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。但是,在物質(zhì)日益豐厚的今天,我們不能忘記歷史。

隨后,我們?nèi)チ藗ト说墓示訁⒂^,那樣簡(jiǎn)陋,_中央作戰(zhàn)廳,一句話講出它的布局,一臺(tái)電話,兩幅地圖,三張工作桌。而我們的偉人就是在這樣的工作條件下決勝千里之外,還有當(dāng)時(shí)_的同志工作的地方,也是相當(dāng)?shù)钠D苦。隨后我們?nèi)⒂^了_,還有_住的地方。_的房間非常簡(jiǎn)樸,看到他的辦公桌,就仿佛看到他當(dāng)時(shí)夜以繼日的身影,桌上還有他寫給_的稿子。毛主的臥室有一個(gè)大浴缸,還有一面鏡子。那面鏡子,無(wú)論你站在遠(yuǎn)處,還是近處,都能照出你的全身。在_臥室前面,有一個(gè)碾盤。仿佛看到_和其他的革命前輩坐在碾盤上商討著軍事,有一句話這樣說,碾盤上布下雄兵百萬(wàn)。屋子里奏響勝利凱歌。

從紀(jì)念館出來(lái),十四個(gè)甬翼兒對(duì)著紀(jì)念館前的五星紅旗敬禮。飄揚(yáng)在空中的國(guó)旗,顏色格外鮮紅,那是用無(wú)數(shù)革命英雄的血染紅的。

這半天的洗禮,讓每一名甬翼兒收獲很多,優(yōu)越生活條件下的我們,還能否堅(jiān)守革命前輩對(duì)國(guó)家,對(duì)民族的那份赤誠(chéng)之心?作為國(guó)家未來(lái)的我們,應(yīng)當(dāng)憶苦思甜,深知今天生活的來(lái)之不易。肩負(fù)起復(fù)興中華的重?fù)?dān)。正青春,讓我們不斷向前。將這份紅色精神在慈善中傳承下去!

這是我第一次參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),一開始報(bào)名參加這次活動(dòng)是被這次實(shí)踐的主題“紅色南梁”所吸引,而這次的實(shí)踐地點(diǎn)也正是我的家鄉(xiāng)慶陽(yáng),可以讓我更好地了解我的家鄉(xiāng),也可以向老師同學(xué)們介紹我的家鄉(xiāng),還有一點(diǎn)是我可以向?qū)W長(zhǎng)學(xué)姐學(xué)習(xí)更多我這個(gè)專業(yè)所涉及不到的東西。

7月8日我們傳媒學(xué)院實(shí)踐小分隊(duì)出發(fā)了,坐了一整天的大巴車,經(jīng)過了好幾次的轉(zhuǎn)車才到達(dá)目的地,可以看得出每個(gè)人都很疲憊。我們一下車就扛著行李和設(shè)備去了南梁革命紀(jì)念館,我們想用攝像機(jī)記錄南梁紀(jì)念館里的紅色精神、南梁精神,我們?cè)谥v解員的帶領(lǐng)下了解了我們所不知道的紅軍事跡,也看到了那個(gè)時(shí)期的生活環(huán)境的還原,就仿佛可以看見當(dāng)時(shí)那些革命烈士們拋頭顱灑熱血的場(chǎng)面,我們對(duì)革命先烈們深深的敬仰和欽佩。我們一行人兩天的時(shí)間用腳步走過南梁的每一寸土地,這片流淌著紅色血液的土地。緊接著我們?nèi)チ私饬肆袑帉W(xué)校,這所學(xué)校延續(xù)著革命的火種,孩子們用淳樸憨厚的笑容迎接著未來(lái),這也正是我們所傳承的南梁精神,紅色精神。

不知不覺,一周的實(shí)踐活動(dòng)很快就結(jié)束了,回顧一下自己在整個(gè)活動(dòng)中收獲很多,在那些紅軍身上,他們樸素的品質(zhì)是我們必須的學(xué)習(xí)的,如今是新的時(shí)代,在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我們更要堅(jiān)定住信仰,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),繼承偉大黨人的心理斗志。

這次實(shí)踐活動(dòng)不但豐富了我的社會(huì)實(shí)踐見識(shí),同時(shí)也提高了我的團(tuán)隊(duì)合作能力和自身素質(zhì)的修養(yǎng),也讓我樹立起義務(wù)服務(wù)社會(huì)的思想和堅(jiān)持不懈的勇氣;同時(shí),也讓我更加明確了人生目標(biāo),為將來(lái)更好的回報(bào)祖國(guó)、服務(wù)社會(huì),這也就是我們這次實(shí)踐的真正目的吧!

紀(jì)念_勝利湖南紅色景點(diǎn)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

為響應(yīng)_的全國(guó)大學(xué)生_紀(jì)念勝利70周年尋訪活動(dòng)并結(jié)合_每年推行的大學(xué)生“青春三下鄉(xiāng)”活動(dòng)。7月15日,西北工業(yè)大學(xué)人文與經(jīng)法學(xué)院赴湖南韶山實(shí)踐隊(duì)來(lái)到了著名的山水洲城——長(zhǎng)沙。在長(zhǎng)沙進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的一天內(nèi),我們攀登了岳麓山,游覽了湖南大學(xué)和橘子洲。

15日上午,我們來(lái)到了南岳72峰之一的岳麓山。_時(shí)期,岳麓山“與長(zhǎng)沙城隔江相望,對(duì)長(zhǎng)沙有瞰制之利”,使其成為長(zhǎng)沙戰(zhàn)場(chǎng)極其重要的一個(gè)軍事制高點(diǎn)。一山、一城,在那段異常慘烈的戰(zhàn)史中,曾如此唇亡齒寒、存亡相依。剛踏入山腳,便感受到暑氣削減,滿目翠綠,清風(fēng)蟬鳴,神奇地將我們帶人了一個(gè)平和寧?kù)o的世界。我們沿著蜿蜒的山道一路向上,又走過了一級(jí)一級(jí)的青石板臺(tái)階,來(lái)到了陸軍73軍_陣亡將士公墓??谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間的三次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn),由三湘子弟組成的陸軍73軍于長(zhǎng)沙圍抗日軍,該軍在激烈的戰(zhàn)斗中,傷亡重大,其第5師師長(zhǎng)及將士,還有其他幾個(gè)師及軍司令部直屬部隊(duì)眾多官兵壯烈殉國(guó)。1946年春,最后一任軍長(zhǎng)韓俊指令專人督修公墓于此。站在這些墓碑前,盡管隔斷著幾十年的時(shí)空,我們依然能感受到他們保家衛(wèi)國(guó)的一腔熱血以及勇往直前、不懼犧牲的精神。

從岳麓山下來(lái)便進(jìn)入了湖南大學(xué)的校園內(nèi)。湖南大學(xué)是歷史悠久、聲譽(yù)斐然的著名高校。被譽(yù)為“千年學(xué)府,百年名?!?。湖大校園風(fēng)景秀麗,大量近代的紅磚黑瓦述說著她的古樸歷史。我們著重參觀了湖大的新老圖書館,老圖書館現(xiàn)在作為一個(gè)景點(diǎn)來(lái)開放,館中收藏了大量的各界人士捐贈(zèng)的文藝作品,使得這座紅樓更具文藝氣息,新圖書館頗具現(xiàn)代化,方正的大樓直指青天。

路過岳麓書畫院,幾根斷裂布滿青苔的花崗巖大門柱靜默的立在草坪上,這些都是日軍轟炸留下的傷痕,告誡世人戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,在湖大風(fēng)光綺麗下也掩蓋著飽受戰(zhàn)火侵襲的滄桑,她幾度遷址,幾經(jīng)受創(chuàng),損失了大量珍貴的儀器和文物。同時(shí)校園內(nèi)的建筑設(shè)施也被摧毀,使得正常的教學(xué)工作無(wú)法開展。即便如此,當(dāng)時(shí)的湖大并沒有被嚇倒,而是以英、德、法、日四種文向中外文化界發(fā)表宣言,表示_到底的決心,極大地鼓舞和激勵(lì)學(xué)生們的抗日熱情和士氣?;叵胛覀兾鞴ご蟮南容厒?,同樣是在日軍轟炸的威脅下,“七星燈火、壩上長(zhǎng)夜”的故事是他們航空?qǐng)?bào)國(guó)的最美詮釋。

來(lái)到橘子洲,遠(yuǎn)眺湘江北去,仰望岳麓青翠,大家都情不自禁朗誦起_的《沁園春·長(zhǎng)沙》“悵寥廓,問蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮?”這一問,流露出他的風(fēng)華正茂。千萬(wàn)重,其中的豪氣與壯志仿佛在宣告世人,他_來(lái)了!憶往昔思今日,如果沒有以_為代表的這一代人的努力,中國(guó)的今天我們無(wú)法預(yù)料。他們?cè)诿鎸?duì)日寇鋼鐵洪流下,帶動(dòng)著身邊一批又一批的愛國(guó)者為民族存亡而戰(zhàn)。恰同學(xué)少年,此時(shí)的我們心潮澎湃,恨不得回到那個(gè)時(shí)代“到中流擊水,浪遏飛舟”!

白天的行程結(jié)束的很快,但大家都充滿了對(duì)這座城市的不舍,雖然有很多未能做的,留下了許多的遺憾,但是大家感觸頗多。這一天里,我們?cè)谠缆瓷缴暇拺延⒒辏v足于那些為民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)而犧牲的前輩先烈的墓前;走在湖南大學(xué)的校園內(nèi),感悟那個(gè)年代留下來(lái)的那種大學(xué)生的豪情;在橘子洲頭,我們意氣風(fēng)發(fā),憶往昔崢嶸歲月。夜色下的星城愈發(fā)的美麗,我們漫步在湘江江畔,享受著這夜間難得的靜謐和清風(fēng)帶來(lái)的涼爽,大家不免沉醉于此。

毛概實(shí)踐報(bào)告弘揚(yáng)紅色文化篇十三

有志者事竟成,破釜沉舟、百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽、三千越甲可吞吳!適逢_勝利70周年,財(cái)大資環(huán)亮劍隊(duì)在7月上旬滿懷激情的開始了團(tuán)隊(duì)在信陽(yáng)及周邊地區(qū)的紅色之旅,去重溫那段充滿崢嶸歲月的歷史。

英雄已故,精神永存

確山被稱為“駐馬店紅色文化第一縣”。團(tuán)隊(duì)首先來(lái)到了被稱為偉大的抗日民族英雄、優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、杰出的人民軍隊(duì)將領(lǐng)、卓越的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家——楊靖宇將軍的紀(jì)念館。這里有著大量詳實(shí)的有關(guān)楊靖宇將軍的歷史文物和資料,如楊靖宇將軍犧牲前食用的草根、樹皮、棉絮,楊靖宇將軍穿過的棉襪、靰鞡鞋等,讓隊(duì)員們深刻感受到楊靖宇將軍_生活的艱辛與苦難。

竹溝革命紀(jì)念館是確山又一重要的革命紀(jì)念地。_、_、_、_、張愛萍、王思茂、_、徐海東等黨和_都曾在這里工作。當(dāng)然,也有許多革命先輩在這里獻(xiàn)出了他們寶貴的生命,為了紀(jì)念他們,這里興建了竹溝革命烈士陵園;當(dāng)隊(duì)員們來(lái)到陵園時(shí),被這里莊嚴(yán)的氛圍所影響,不由自主的產(chǎn)生了一種對(duì)他們的敬畏之情,也深深的了解到革命勝利的來(lái)之不易和如今幸福生活的寶貴。

_老兵,永遠(yuǎn)懷念

經(jīng)歷多方打聽與尋找,團(tuán)隊(duì)找到一位耄耋老兵——王義祥。當(dāng)談到日軍時(shí),王義祥老人就有些激動(dòng)“小時(shí)候在家鄉(xiāng)見到過駐扎在那里的日軍,他們燒殺搶掠、無(wú)惡不作,那時(shí)就非常的恨他們!”

據(jù)王義祥老人回憶,他鄰居家的女人就被日本鬼子_過,如今她已不在人間。“日本鬼子簡(jiǎn)直不是人,把那女人侮辱后,還把她推到糞坑里......”說道這里時(shí),王義祥老人哽咽了,隊(duì)員能夠理解老人的感受,同時(shí)也體會(huì)到了日軍侵華對(duì)老百姓的迫害與傷害。

感悟篇

毛概實(shí)踐報(bào)告弘揚(yáng)紅色文化篇十四

時(shí)間過的真快啊!又一個(gè)充實(shí)的寒假過去了。在xx年的寒假,我有了一個(gè)充實(shí)的、難忘的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷。我度過了一段被人稱為“老師”的難忘的,陽(yáng)光的日子。

記得小時(shí)候就有一個(gè)夢(mèng)想,希望長(zhǎng)大后能成為一名光榮的人民教師??墒呛髞?lái)經(jīng)歷了人生的種種,我成為了一名學(xué)習(xí)食品科學(xué)與工程專業(yè)的大學(xué)生??蓛簳r(shí)的那個(gè)夢(mèng)想?yún)s一直都沒有消逝。老師那高大的形象和偉岸的身軀,“好大一棵樹”的優(yōu)美旋律卻依然在我腦海中縈繞,在身邊回響。于是就有了這樣一個(gè)“一石三鳥”的經(jīng)歷??梢詫?shí)現(xiàn)我的兒時(shí)夢(mèng)想;能多一種不同的人生經(jīng)歷;可以靠自己的雙手完成學(xué)業(yè)。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)不僅僅讓我學(xué)會(huì)了這幾種東西。而使自己更加清楚的了解了自身的能力和學(xué)到了許多課堂以外學(xué)不到的東西。

在假期前兩三周我就找到了家教的工作。雖然做家教的地方離家很遠(yuǎn),薪水給的也很少,我還有暈車的毛病,可是為了我的理想和追求,我還是欣然前往了。第一天是試講,我給兩位高中生補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué),為了能做的更好,我又把高中時(shí)代的課本重新翻閱了幾遍,走上了我的人生第一講。盡管有些緊張,但是我還是通過了第一關(guān)。當(dāng)時(shí)我心中唯一的感受就是做一名老師真的很不容易呀。

一回生,二回熟,就這樣我便做起了我的“老師”了??赡苁堑谝淮谓o學(xué)生做家教吧,我格外認(rèn)真,每次講課的前一天晚上,我都很努力的備課,生怕講錯(cuò)了那一道題??墒沁@樣事情還是發(fā)生了,有一次我講錯(cuò)了一道題,當(dāng)時(shí)要是有一個(gè)地縫,我恨不得鉆進(jìn)去。就這樣我每天早出晚歸,雖然很辛苦,很累,但是卻很充實(shí),算是順利的完成了我的家教任務(wù)。學(xué)生家長(zhǎng)也對(duì)我很認(rèn)可,那兩個(gè)學(xué)生也對(duì)我很尊敬,我們也成為了好朋友。特別是他們管我叫“孫老師”的時(shí)候,我的感覺就好像是飄向了天,很自豪,很光榮。那時(shí)我才真正的明白人們?yōu)槭裁凑f老師是太陽(yáng)低下最高尚的職業(yè)。

做了一個(gè)月的“靈魂工程師”我學(xué)到了很多的東西。我的努力也沒有白費(fèi),我的那兩個(gè)學(xué)生在考試中,數(shù)學(xué)成績(jī)提高了20多分,聽到了這個(gè)消息我高興極了,我好像覺得自己真的是一名人民教師了,兩個(gè)學(xué)生的家長(zhǎng)還讓我下個(gè)假期繼續(xù)去做家教,但是我婉言拒絕了,并不是我不愿意,而是我覺得我應(yīng)該去體驗(yàn)更多的人生經(jīng)歷,更多的豐富自己的人生。

一個(gè)月過去了。而我人生的實(shí)踐經(jīng)歷卻才剛剛開始。這段時(shí)間里,我更加清楚的了解了自己,對(duì)自己的能力有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),我的身上還有很多的不足和缺點(diǎn),我要不斷的完善自己,這樣才能適應(yīng)時(shí)代的要求,成為一名高素質(zhì)的人才。能戰(zhàn)勝自己的人才是真正的英雄,這次經(jīng)歷將會(huì)激勵(lì)我更加努力的學(xué)習(xí)和從各方面去充實(shí)自己,使自己成為全面的發(fā)展的創(chuàng)新型社會(huì)人才。

三百六十行,行行出狀元。而要想成為一位名副其實(shí)的狀元就要付出更多的努力,就要經(jīng)歷的比別人更多。因?yàn)槟且彩悄愕娜松?cái)富,而且的是無(wú)價(jià)的。所以,努力吧!只要你去拼搏,去努力,每個(gè)人的人生都將會(huì)是輝煌的。

傳統(tǒng)節(jié)日是我國(guó)文化的一種表現(xiàn)形式。每個(gè)民族都有本民族的傳統(tǒng)節(jié)日以及傳統(tǒng)習(xí)俗,他們之間既有共同點(diǎn)也有自己獨(dú)特的地方。正是因?yàn)椴町惖拇嬖诓耪蔑@了民族的特色,也代表了民族的傳統(tǒng)信仰。此外,不同地域有著不同的節(jié)日習(xí)俗,這些習(xí)俗都是地域文化的具體體現(xiàn)。

小年夜是個(gè)喜慶的日子,也是歡樂過大年的沖鋒號(hào)。一家人團(tuán)圓在一起樂呵呵地圍桌吃飯、聊天,分享這一年的收獲和喜悅。在我們這里小年夜是農(nóng)歷的十二月二十三號(hào)。在這一天我們一般都會(huì)到祠堂(我們當(dāng)?shù)氐脑捊凶觥皬d屋”)祭祖,這個(gè)儀式是要整個(gè)族人都參加。

過年的時(shí)候,什么都需要有個(gè)新面貌,所以連屋子也不例外。“掃屋”也稱“掃塵”,從字面意思也可以知道是打掃衛(wèi)生。一般情況下“掃屋”是定在二十四號(hào)。由于現(xiàn)在的人都不太講究以前的規(guī)矩,只要在大年夜前做完就可以了?!皰呶荨痹诋?dāng)?shù)卦⒁鉃閽呷セ逇猓有乱荒甑暮眠\(yùn)。這是一項(xiàng)巨大的工程,需要大量的人力和物力,基本上全家人都要參與進(jìn)來(lái)。

民以食為天,吃才是最實(shí)在的事情。所以過年的時(shí)候肯定少不了吃的東西。

——年糕。我們當(dāng)?shù)氐哪旮舛际鞘止ぶ圃斓?,自給自足的。現(xiàn)在還保持著相當(dāng)傳統(tǒng)的制作工藝,都是比較古老的制作方法。我們使用的工具也是近“石器時(shí)代”的工具——石磨。首先制作年糕的第一步就是將普通的大米用石磨磨成粉狀,這個(gè)過程完全是靠力氣來(lái)完成的。有了“米粉”這個(gè)原材料就可以開始制作年糕了。經(jīng)過一系列復(fù)雜的工序最后得出圖片中的成品。它的寓意為步步高升。這種年糕的味道甜甜的,嚼起來(lái)很有韌勁,是不錯(cuò)的過年佳品。

這是最隆重的一天,也是最喜慶的一天。所有人都會(huì)在這一天變得生龍活虎,精神抖擻。當(dāng)?shù)厝撕茉缇统赃^晚飯,然后家里的人都出轉(zhuǎn)悠,拜早年。小孩通常都是最開心的人,因?yàn)樗麄兛梢栽谶@一天玩?zhèn)€不停——放鞭炮、玩游戲、買東西。我們當(dāng)?shù)剡€有一個(gè)老習(xí)俗,就是在除夕夜的整十二點(diǎn)要祭祖。大家都會(huì)把自己準(zhǔn)備好的年貨供奉給祖先,祈求保佑平安幸福。這個(gè)儀式完成后就是熱鬧的時(shí)候了,各家各戶會(huì)盡情地燃放鞭炮,煙花。熱鬧的氣氛會(huì)隨著漂亮的煙花和響亮的鞭炮聲直到天亮。

開年第一天是歡樂的一天,家家戶戶洋溢著幸福,分享著快樂。大年初一,所有小孩都要起床很早,然后見到大人就要問候。這種不變的習(xí)俗一直被默默的傳承下來(lái)。這一天的早餐一般都是吃米粉,一家人一起開心的吃著米粉,沉浸在歡樂的氣氛中。因?yàn)槊追坌螤疃己荛L(zhǎng),所以它寓意著健康長(zhǎng)壽。因此吃米粉的時(shí)候,老人吃的米粉越長(zhǎng)越好,這是對(duì)他們的祝福。

隨著大年初五的帶來(lái),人們歡樂的情緒開始沉淀下來(lái),為新的一年奮斗做好準(zhǔn)備。這一天被當(dāng)?shù)厝朔Q為“散節(jié)”,意味著歡樂的春節(jié)要告一段落了。我的調(diào)研也隨著“散節(jié)”的到來(lái)畫上了圓滿的句號(hào)。

毛概實(shí)踐報(bào)告弘揚(yáng)紅色文化篇十五

要做到我們中國(guó)這樣的傳統(tǒng)美德,就像一個(gè)有愛心,有思想,有文明的人。要堅(jiān)強(qiáng),要誠(chéng)實(shí),要守信,勇敢,才能成為一個(gè)真正的英雄了。

愛國(guó),是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美德,古往今來(lái),多少愛國(guó)英雄為保衛(wèi)祖國(guó),為國(guó)家的榮譽(yù),犧牲自己的利益,貢獻(xiàn)祖國(guó)。1851年,吉鴻昌將軍赴美“考察”。那時(shí)候,中國(guó)人被西方人看作“下等民族”,有些中國(guó)人自己也看不起自己。有一次,吉鴻昌將軍去郵局寄包裹,郵局的職員知道他是中國(guó)人,竟輕蔑地說:“‘中國(guó)’在哪里?我不知道”。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國(guó)人,還說:“只要說‘我是日本人’,就什么事都好辦了。”吉鴻昌將軍頓時(shí)怒不可,當(dāng)面斥責(zé)道:“什么!你要自稱日本人?我吉鴻昌決不這樣做!我是頂天立地的中國(guó)人!”他回到住處,當(dāng)即制作了一塊木牌子,上面寫道:“我是中國(guó)人!”,并把它佩掛在胸前,昂首挺胸地走在大街上。好一個(gè)“我是中國(guó)人”,體現(xiàn)出了吉鴻昌的愛國(guó)心。

我們作為一名學(xué)生,我們的責(zé)任是認(rèn)真學(xué)好科學(xué)知識(shí),將來(lái)貢獻(xiàn)祖國(guó)。這是一項(xiàng)光榮而艱巨的任務(wù),祖國(guó)的命運(yùn)就是我們的將來(lái),我們不要辜負(fù)祖國(guó)對(duì)我們的培育,發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿_3

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們,大家好!

我是來(lái)自***。今天,我要演講的主題是:弘中化傳統(tǒng)文化,展名校學(xué)子風(fēng)采。

浩瀚蒼穹,蔚藍(lán)天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明?!奥仿湫捱h(yuǎn)矣,吾將上下而求索”,屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才,報(bào)效祖國(guó)?!案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。還有岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,中國(guó)人演繹了多少了不起的神話!

我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問候,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長(zhǎng),文明禮貌,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí),“敬業(yè)樂群、臻于至善”,不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事,但是我堅(jiān)信,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,終有一天,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心。

我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。

“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝?!蔽磥?lái)屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

我的演講完畢,謝謝大家!

毛概實(shí)踐報(bào)告弘揚(yáng)紅色文化篇十六

紅色,是信仰,是忠誠(chéng),是追求,它象征光明,凝聚力量,引領(lǐng)未來(lái)。紅色基因,是傳承,是內(nèi)核,是紐帶,它懷抱初心,秉持信念,激發(fā)能量。要弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng),傳承紅色基因,做新時(shí)代的奮斗者。

紅色基因,是一種革命精神的傳承,“井岡山精神”“長(zhǎng)征精神”“延安精神”等紅色基因,是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的源頭,也是黨內(nèi)政治文化的源頭。無(wú)數(shù)革命先輩在異常困難的革命斗爭(zhēng)中形成的革命精神、優(yōu)良作風(fēng)和高尚品德,是我們黨在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成很多獨(dú)具特色的紅色傳統(tǒng)。作為新時(shí)代的我們,要深入挖掘革命文化的精神特質(zhì)和時(shí)代價(jià)值,充分運(yùn)用紅色資源、大力弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)和全面繼承紅色基因。

弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng),傳承紅色基因。紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神內(nèi)核,是中華民族的精神紐帶。如雷鋒、焦裕祿、錢學(xué)森等傳承紅色基因的時(shí)代先鋒,他們用奮斗與犧牲,書寫著對(duì)真理和信仰的執(zhí)著,對(duì)祖國(guó)和人民的忠誠(chéng)。要大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,一以貫之向革命先輩先烈、歷代先賢名人學(xué)習(xí)看齊,以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化,增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感,弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng),傳承紅色基因。加強(qiáng)思想道德建設(shè)和精神文明建設(shè),繼承和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培育文明的社會(huì)風(fēng)尚。汲取紅色革命精神,汲取紅色文化養(yǎng)分,匯聚奮進(jìn)的磅薄力量,自覺擔(dān)負(fù)起新時(shí)代賦予的新使命。不忘初心、牢記使命、珍惜當(dāng)下,切身體會(huì)國(guó)之不易,感受擔(dān)之深沉,大力發(fā)揚(yáng)敢為人先、勇爭(zhēng)一流、不畏艱險(xiǎn)、開拓奮進(jìn)的精神。

弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng),傳承紅色基因,為建設(shè)富強(qiáng)、文明、民主、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量,奮力續(xù)寫新時(shí)代發(fā)展新篇章。

毛概實(shí)踐報(bào)告弘揚(yáng)紅色文化篇十七

漫步于伯先公園,“舉旗幟、聚民心……”“永遠(yuǎn)跟黨走、共筑中國(guó)夢(mèng)”等標(biāo)語(yǔ)立即映入眼簾,紅色文化撲面而來(lái)。從伯先公園的大門,到拾階而上的步道,再到五卅演講廳,公園里長(zhǎng)長(zhǎng)的游覽線路將零散標(biāo)語(yǔ)標(biāo)識(shí)整合成了一體的紅色文化展示。伯先公園作為團(tuán)省委青年學(xué)習(xí)社學(xué)習(xí)線路、新時(shí)代文明實(shí)踐站、集團(tuán)黨群綜合教育基地,一直是許多部門單位的黨建活動(dòng)重要陣地,伯先公園濃厚的紅色文化氛圍,配合山勢(shì)地形、房屋雕像,以及鮮為人知的歷史人物和事件,讓參觀學(xué)習(xí)者可以在身臨其境之中,回顧歷史、尋覓革命蹤跡和增長(zhǎng)見識(shí)體驗(yàn)。

而最實(shí)力“圈粉”的則西津渡連續(xù)推出的一系列紅色文化活動(dòng)?!拔逡弧逼陂g,西津畫院推出了“助力奔跑?美麗鎮(zhèn)江”專題攝影展。近期,鑒園廣場(chǎng)再次推出“風(fēng)雨同舟,筑夢(mèng)同心”詩(shī)書畫印展。鎮(zhèn)江市美術(shù)館的“靈秀鎮(zhèn)江——百年回眸”美術(shù)書法作品展,則吸引了眾多游客前往參觀。尚清戲臺(tái)在休息日和節(jié)假日推出了紅色戲曲,“沒想到在歷史街區(qū)還能看到這么精彩的節(jié)目?!庇慰图娂娊o予好評(píng)點(diǎn)贊,有些甚至也會(huì)跟著演員們哼唱起來(lái)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),有近20萬(wàn)名游客和市民參加了這些紅色文化活動(dòng)。

西津渡的黨史館最近火出了圈。^v^鎮(zhèn)江地方史館、鎮(zhèn)江方志館自2019年8月1日開館運(yùn)營(yíng)以來(lái),在市史志辦的指導(dǎo)下,西津渡文旅公司放眼大局、提升站位,堅(jiān)持制度先行、集中資源優(yōu)勢(shì)、聚焦服務(wù)保障、探索市場(chǎng)運(yùn)營(yíng),先后制定工作人員崗位職責(zé)、服務(wù)接待制度、預(yù)約登記、收費(fèi)及投訴處理制度等各類制度近30項(xiàng);利用微信公眾號(hào)開辟市“兩館”宣傳專欄,定期向社會(huì)和公眾宣傳推廣市“兩館”及地方黨史、人文歷史知識(shí),累計(jì)宣傳已有50期。

堅(jiān)持開門抓黨建的原則,在城建集團(tuán)黨委的領(lǐng)導(dǎo)下,西津渡文旅公司聯(lián)合銀山門社區(qū)和西津古渡社區(qū)成立黨建工作引領(lǐng)社區(qū)治理創(chuàng)新聯(lián)盟,將黨群共建成果,融入街區(qū)治理創(chuàng)新之中,提出“黨建”+“服務(wù)”“治理”“文明”“公益”的新型治理模式。近期更是以伯先公園為基地,組織多場(chǎng)紅色文化講座和報(bào)告會(huì)。

“今年以來(lái)黨史館已累計(jì)接待各類團(tuán)隊(duì)250批次,各類參觀人員達(dá)到了2萬(wàn)余人。僅6月份西津音樂廳已預(yù)定各類慶祝建黨100周年演出8場(chǎng)。黨建聯(lián)盟定期開展黨日活動(dòng)觀摩,提高黨建活動(dòng)質(zhì)量,社區(qū)“平安鑼”、巡山護(hù)林員、愛心驛站等社會(huì)團(tuán)隊(duì)走進(jìn)西津渡開展共建共治活動(dòng)。

據(jù)介紹,黨史學(xué)習(xí)教育開展以來(lái),西津渡黨支部與江蘇省黨史學(xué)習(xí)教育基地融合,集中人力物力財(cái)力,從規(guī)劃展示館調(diào)集精干講解力量,指導(dǎo)參與講解服務(wù)工作,安排固定講解員2名,在集團(tuán)黨委牽頭下成立“紅領(lǐng)”聯(lián)合志愿講解團(tuán)融入黨史宣講服務(wù),來(lái)自鎮(zhèn)江城建產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、鎮(zhèn)江華潤(rùn)燃?xì)獾?家單位的30余名青年黨員、團(tuán)員承擔(dān)起義務(wù)宣講地方黨史的使命,目前已發(fā)放黨史教育宣傳冊(cè)近1萬(wàn)份。(記者 司馬珂 通訊員 張歡)

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