總結(jié)是一種對(duì)自身成長(zhǎng)和進(jìn)步的記錄，通過(guò)總結(jié)，我們可以看到自己的進(jìn)步軌跡，同時(shí)也可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，從而更好地改進(jìn)和提升。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該突出重點(diǎn)，以清晰地傳達(dá)所要總結(jié)的核心內(nèi)容。這些范文是根據(jù)通用原則整理而得，可供大家參考。
掃墓研學(xué)心得篇一
杜牧寫(xiě)的這首詩(shī)大家一定都背了吧？清明節(jié)到了，要去掃墓祭奠前輩。這是我們年輕一代的禮儀。周六下午出發(fā)。
我和媽媽、爸爸、哥哥、表哥一起買(mǎi)了祭拜的食物，準(zhǔn)備上山。很快，在山腳下。據(jù)說(shuō)這座山很陡，不是很陡，也很平坦，但從一個(gè)角度看，這座山的斜坡看起來(lái)很傾斜。雖然我一年來(lái)一次，但我并不覺(jué)得很奇怪。
在路上，我們看到了許多墳?zāi)?。我們仔?xì)一看，有些墓碑上有一個(gè)五邊形的心形，上面的顏色已經(jīng)褪色了。后來(lái)我問(wèn)我奶奶，就清楚了，這意味著我為國(guó)捐軀了。我很想上去朝拜，但是因?yàn)闀r(shí)間有限，沒(méi)有太多時(shí)間在這里度過(guò)，所以這個(gè)夢(mèng)想不得不破滅。
我們終于到了。我們?cè)O(shè)立了禮拜儀式，開(kāi)始燒掃墓必需的黃紙。禮拜完就開(kāi)始在小區(qū)里住了。附近有很多茶葉，嫩綠色的。雖然旁邊有很多墳?zāi)?，但這個(gè)春天的鳥(niǎo)兒，都是很香的茶葉，好像看不見(jiàn)一樣。我全神貫注于自己，幾乎被他們拋在后面。
最后一站，每個(gè)人的額頭上都冒出了汗水，我們的目標(biāo)漸漸的好像是采茶而不是掃墓(希望天上的前輩不要生氣。)，我們挑了滿(mǎn)滿(mǎn)一杯黛子茶，看這茶，我似乎能看出這茶被我們對(duì)待的滋味。
我這次真的是受益匪淺。
掃墓研學(xué)心得篇二
一片郁郁蔥蔥中，一片布滿(mǎn)了土壤芳香的土地，是的，革命英雄們就是長(zhǎng)眠在了這里。這里依然彌漫著鮮花的清香，這里依然有著無(wú)數(shù)表示哀悼的小白花，這里的紀(jì)念碑前立著的花圈，這里的一切表明，這片土地上的人們并沒(méi)有忘記他們，并沒(méi)有忘記這些為了這片土地的安寧與幸福而犧牲的英雄們。
一路顛簸著到了淄博義士陵園，首先映進(jìn)眼簾的是那屹立在正前方高大肅穆的紀(jì)念碑。白色的建筑，中間燙金大字，在風(fēng)中蕭瑟。我看著那高聳如云的紀(jì)念碑，固然時(shí)間已腐蝕了它的輪廓，但戰(zhàn)士們沖鋒陷陣時(shí)的那種豪邁和xxx絲毫沒(méi)有褪往，看著那碑文總有種讓人覺(jué)得置身于戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)的澎湃，口號(hào)聲、槍炮聲……似乎都隨著這座紀(jì)念碑永遠(yuǎn)定格在這特有的環(huán)境中，在這特別的日子里。踏進(jìn)大門(mén)，那意味著萬(wàn)古長(zhǎng)青的松柏，依然挺立，幾座裝飾樣的白橋，在嫩柳拂來(lái)拂往的縫隙間若隱若現(xiàn)，這是第一次在家鄉(xiāng)以外的地方掃墓呢。今年的清明時(shí)節(jié)沒(méi)有雨紛紛，有的是風(fēng)颼颼，固然是熏風(fēng)，卻還是帶著些涼意。邁著沉重的腳步，帶著悲傷的心情，風(fēng)劃過(guò)樹(shù)葉的聲音都是在悲叫?？墒牵f(shuō)實(shí)話(huà)，真的是小孩子的真實(shí)想法么？那個(gè)年紀(jì)，有很多孩子都不知道什么是死亡，不知道死亡是個(gè)什么定義，天真爛漫的時(shí)光，卻被形式扣上了成熟的枷鎖。
我們的`確要感謝義士先驅(qū)們的奉獻(xiàn)與犧牲，可是。我們的感激，有那么深的感情么？會(huì)悲傷么？究竟我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代，通說(shuō)別人的講述或者電視，都難以身臨其境的體會(huì)那種悲壯。同學(xué)們素裝手執(zhí)黃菊，走到紀(jì)念碑前，進(jìn)行一些儀式。宣誓，默哀，獻(xiàn)花。紀(jì)念碑前，我們獻(xiàn)花，我們哀悼，我們演講，我們宣讀了進(jìn)團(tuán)誓詞，在這里，我們的思緒仿佛回到了那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，看著那一個(gè)個(gè)熱血兒女，為了祖國(guó)的解放，為了人民的幸福，拋頭顱，灑熱血，前赴后繼，將自己年輕的生命永遠(yuǎn)留在了金華這片土地上。
然后觀看展覽館?？茨切┰?jīng)在硝煙戰(zhàn)火中用過(guò)的生活用品，看那些在槍林彈雨中穿過(guò)的衣服和帶過(guò)的頭盔，看這這些老舊的照片，看到義士的遺像，透過(guò)他的目光，我仿佛聆聽(tīng)到久遠(yuǎn)年代的戰(zhàn)火喧囂，看到了硝煙滾滾、尸橫遍野的血泊沙場(chǎng)。老人看似平靜的神情下，一顆如熊熊烈火般的心在跳動(dòng)著，燃燒著。一切回于平穩(wěn)、安靜，一切回于自然；但在那樣一個(gè)特殊的日子里，一切又被賦予了新的含義。耳畔是講說(shuō)員對(duì)當(dāng)年故事的敘述，我試著感受當(dāng)年的世界。固然我無(wú)法完全體會(huì)和感受當(dāng)年是如何的艱苦卓盡，但是通過(guò)這些遺物我們卻可以體味今天的生活是多么幸福，我們實(shí)在應(yīng)該珍惜??！。
對(duì)于我們這一批青年團(tuán)團(tuán)員來(lái)說(shuō)，接過(guò)前輩們手中的大旗，如今新時(shí)代的責(zé)任應(yīng)該由對(duì)我們來(lái)扛。而作為當(dāng)代大學(xué)生，在剩下大學(xué)生活期間，不斷進(jìn)步自己的專(zhuān)業(yè)技能，進(jìn)步自己的政治覺(jué)悟，把自己的青春奉獻(xiàn)給祖國(guó)的教育事業(yè)，致力于社會(huì)主義建設(shè)，成為為國(guó)家的棟梁，才是我們的題中之義。
縱使通向革命義士精神家園的道路很漫長(zhǎng)，過(guò)程很坎坷，但我們始終堅(jiān)信：只要在英靈們精神光芒的照耀下繼續(xù)前行。
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掃墓研學(xué)心得篇三
“清明時(shí)節(jié)接連下雨，路上人欲斷魂。問(wèn)餐廳在哪里，牧童指著興化村。”就像唐代大詩(shī)人杜牧的名句《清明》年年細(xì)雨，總給人一種悲戚的感覺(jué)。
不，一年一度的清明節(jié)要來(lái)了，還下著毛毛雨。
今天早上，又是一個(gè)富足的日子，徘徊了一會(huì)，感覺(jué)特別難過(guò)，還是不合適！被父親拖著去吃早飯，拿起香紙，扛著鋤頭去掃墓。
踏著路上的荊棘，沿著泥濘的小路，我們來(lái)到了老人和祖母的墳?zāi)骨?。父親把墳周?chē)碾s草除掉后，我在上面貼了黃紙，放了香就走了。
很多親戚都去過(guò)墳，我們冒著小雨去爺爺奶奶的墳。一路上，花，草，我無(wú)意欣賞；小鳥(niǎo)，昆蟲(chóng)，我沒(méi)有聽(tīng)，我只是想早點(diǎn)來(lái)陰間。過(guò)了一會(huì)兒，我們到了。看著孤獨(dú)的墳?zāi)?，我不禁充滿(mǎn)了悲傷。爸爸除草糊完紙后，我們拿出紙錢(qián)跪在墳前，把它們都撒在墳上。
雨越下越大，花草被打到地上，周?chē)黄兰?。這種情況帶給我一種思念的感覺(jué)：想到他們?cè)谖矣猩陮?duì)我的愛(ài)，想到他們帶給我的快樂(lè)，我不禁感到惆悵，淚流滿(mǎn)面。此時(shí)，父親也流淚了。雨還沒(méi)有停，我們已經(jīng)哭哭啼啼，站了很久。
這時(shí)，我看到遠(yuǎn)處紅色的杜鵑花。我聽(tīng)我媽說(shuō)，杜鵑花，也叫清明花，在清明時(shí)期開(kāi)花，因?yàn)樗鼈兪羌o(jì)念和安撫死者的最好的物品。于是，我跑過(guò)去，挑了幾捆，放在爺爺奶奶的墳前，希望他們能得到安慰。
每年都有晴天，每年都有不同的悲傷。這種悲哀誰(shuí)都感受不到。我向往這雨里的悲傷，所以我向往清明的來(lái)臨！
掃墓研學(xué)心得篇四
今日，我們穿著整整齊齊的校服，穿著舒服的運(yùn)動(dòng)鞋整裝待發(fā)，作文-掃墓。這時(shí)候你可能會(huì)問(wèn)我們?nèi)ジ墒裁?？我告訴你們吧！我們?nèi)ノ淞_園——掃墓。
我們出發(fā)了，在路上我就想武羅園有沒(méi)有什么變化，可是猜測(cè)沒(méi)有用，實(shí)際勘察就ok了。不知不覺(jué)中，我們進(jìn)了武羅園。哇！武羅園真變化了！尤其是其中的烈士陵園，祠堂比以前更壯觀了?？墒?，先進(jìn)入正題。
主持人說(shuō)今日掃墓有四項(xiàng)，我們先進(jìn)行第一項(xiàng)：為先烈默哀，在悲壯的音樂(lè)中，我們懷著沉重的心境的低下頭。不管是大人還是孩子，都沒(méi)有人出聲。周?chē)职察o，仿佛空氣在風(fēng)中流動(dòng)的聲音的聲音都能聽(tīng)見(jiàn)。
默哀后，開(kāi)始第二項(xiàng)，獻(xiàn)花圈。
我們班的兩個(gè)人抬著一個(gè)花圈緩緩走去?；ㄈυ陲L(fēng)的吹動(dòng)下發(fā)出“哭聲”，可能是在為犧牲的戰(zhàn)士感到悲痛吧！
獻(xiàn)花圈后，開(kāi)始第三項(xiàng)，聽(tīng)學(xué)生代表講話(huà)。
一個(gè)學(xué)生上臺(tái)講話(huà)，其中講到梁?jiǎn)⒊瑫r(shí)說(shuō)的一句話(huà)讓我深深的震撼了；少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。是?。∽鎳?guó)需要我們?nèi)ソㄔO(shè)，去發(fā)展。我們長(zhǎng)大后必須要經(jīng)營(yíng)好革命志士用鮮血換來(lái)的土地！
聽(tīng)完學(xué)生代表的講話(huà)，開(kāi)始第四項(xiàng)，聽(tīng)老縣長(zhǎng)講話(huà)。
老縣長(zhǎng)慢慢走上來(lái)，用激昂的聲音為我們講述他所經(jīng)歷的事，其中我有一個(gè)印象最深刻。有一個(gè)叫任二懷的革命先烈在鍘刀前誓死不說(shuō)出黨的秘密，最終殘暴的敵人把他殺害了。這又是一個(gè)劉胡蘭式的抗日英雄！
不知不覺(jué)中，掃墓結(jié)束了。我們從掃墓中得到了一個(gè)奮斗的發(fā)動(dòng)機(jī)，那就是——經(jīng)營(yíng)好革命志士用鮮血換來(lái)的土地！
掃墓研學(xué)心得篇五
一片郁郁蔥蔥中，一片布滿(mǎn)了土壤芳香的土地，是的，革命英雄們就是長(zhǎng)眠在了那里。那里依然彌漫著鮮花的清香，那里依然有著無(wú)數(shù)表示哀悼的小白花，那里的紀(jì)念碑前立著的花圈，那里的一切證明，這片土地上的人們并沒(méi)有忘記他們，并沒(méi)有忘記這些為了這片土地的安寧與幸福而犧牲的英雄們。
這是第一次在家鄉(xiāng)以外的地方掃墓呢。今年的清明時(shí)節(jié)沒(méi)有雨紛紛，有的是風(fēng)颼颼，固然是熏風(fēng)，卻還是帶著些涼意。還記得小時(shí)候每次掃墓完回來(lái)總是要寫(xiě)作文的，沒(méi)想到此刻都大學(xué)了，還是要寫(xiě)。呵呵。小時(shí)候會(huì)寫(xiě)邁著沉重的腳步，帶著悲傷的心境，風(fēng)劃過(guò)樹(shù)葉的聲音都是在悲叫?？墒牵f(shuō)實(shí)話(huà)，真的是小孩子的真實(shí)想法么那個(gè)年紀(jì)，有很多孩子都不明白什么是死亡，不明白死亡是個(gè)什么定義，天真爛漫的時(shí)光，卻被形式扣上了成熟的枷鎖。
我們的確要感激義士先驅(qū)們的奉獻(xiàn)與犧牲，可是。我們的感激，有那么深的感情么會(huì)悲傷么究竟我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代，通說(shuō)別人的講述或者電視，都難以身臨其境的體會(huì)那種悲壯。同學(xué)們素裝手執(zhí)黃菊，走到紀(jì)念碑前，進(jìn)行一些儀式。宣誓，默哀，獻(xiàn)花。紀(jì)念碑前，我們獻(xiàn)花，我們哀悼，我們演講，我們宣讀了進(jìn)團(tuán)誓詞，在那里，我們的思緒仿佛回到了那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，看著那一個(gè)個(gè)熱血兒女，為了祖國(guó)的解放，為了人民的幸福，拋頭顱，灑熱血，前赴后繼，將自我年輕的生命永遠(yuǎn)留在了金華這片土地上。
然后觀看展覽館?？茨切┮酝谙鯚煈?zhàn)火中用過(guò)的生活用品，看那些在槍林彈雨中穿過(guò)的衣服和帶過(guò)的頭盔，看這這些老舊的照片，看到義士的遺像，透過(guò)他的目光，我仿佛聆聽(tīng)到久遠(yuǎn)年代的戰(zhàn)火喧囂，看到了硝煙滾滾、尸橫遍野的血泊沙場(chǎng)。老人看似平靜的神情下，一顆如熊熊烈火般的心在跳動(dòng)著，燃燒著。一切回于平穩(wěn)、安靜，一切回于自然;但在那樣一個(gè)特殊的日子里，一切又被賦予了新的含義。耳畔是講說(shuō)員對(duì)當(dāng)年故事的敘述，我試著感受當(dāng)年的世界。固然我無(wú)法完全體會(huì)和感受當(dāng)年是如何的艱苦卓盡，可是經(jīng)過(guò)這些遺物我們卻能夠體味今日的生活是多么幸福，我們實(shí)在應(yīng)當(dāng)珍惜啊!。
對(duì)于我們這一批***主義青年團(tuán)團(tuán)員來(lái)說(shuō)，接過(guò)前輩們手中的大旗，如今新時(shí)代的職責(zé)應(yīng)當(dāng)由對(duì)我們來(lái)扛。而作為當(dāng)代大學(xué)生，在剩下大學(xué)生活期間，不斷提高自我的專(zhuān)業(yè)技能，提高自我的政治覺(jué)悟，把自我的青春與***奉獻(xiàn)給祖國(guó)的教育事業(yè)，致力于社會(huì)主義建設(shè)，成為為國(guó)家的棟梁，才是我們的題中之義。
縱使通向革命義士精神家園的道路很漫長(zhǎng)，過(guò)程很坎坷，但我們始終堅(jiān)信：只要在英靈們精神光芒的照耀下繼續(xù)前行。
掃墓研學(xué)心得篇六
清明節(jié)是我國(guó)人民悼念逝者、寄托哀思、緬懷先人的傳統(tǒng)節(jié)日。
我們懷著悲痛而沉重的心境來(lái)到烈士陵園，緬懷為了祖國(guó)的解放和人民安寧而英勇?tīng)奚膽?zhàn)士，瞻仰他們的豐功偉績(jī)。烈士陵園是那么莊嚴(yán)、肅穆，讓人不由得肅然起敬。
我還明白一些英雄事跡比如說(shuō)，董存瑞舍身炸碉堡;女英雄劉胡蘭應(yīng)對(duì)死亡面不改色;狼牙山五壯士，為了掩護(hù)大部隊(duì)車(chē)輛，英勇就義;黃繼光及方志敏等等一些英雄人物。我們今日的幸福生活，都是烈士們用鮮血換來(lái)的。
當(dāng)我們站在紀(jì)念碑前，不禁在腦海里浮動(dòng)先烈們英勇無(wú)畏的身影。在那樣一個(gè)年代，他們拋頭顱灑熱血，為了人民的幸福，民族的解放和國(guó)家的幸福，在硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上，進(jìn)行艱苦卓絕的戰(zhàn)爭(zhēng)，在歷史的天空已經(jīng)留下他們堅(jiān)毅執(zhí)著的面孔，使他們永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠在我們腳下的這片熱土上。
今日我們站在21世紀(jì)的延邊大地上;懷念那些英勇抗?fàn)幍牧沂總?。我們將用行?dòng)去感激他們，去紀(jì)念他們，以?xún)?yōu)異的成績(jī)?nèi)ソㄔO(shè)祖國(guó)完美的明天!人民英雄永垂不朽!
今日，我們邁著沉重的腳步，懷著沉痛的心境，來(lái)到了那些為建設(shè)新中國(guó)，為趕走日本侵略者而壯烈犧牲的英烈們的墓碑前，表達(dá)我們對(duì)先烈們的祝福和敬意。
活動(dòng)開(kāi)始后，我們先圍繞墓碑走一圈，在墓碑的后面，刻著幾個(gè)鏗鏘有力的大字，使我頓時(shí)感到氣氛很莊重，敬佩之情油然而生，他們?yōu)榱宋覀兘袢盏男腋Ｉ瞰I(xiàn)出了寶貴的生命，他們用自我的鮮血染紅祖國(guó)的大地。我思緒萬(wàn)千，我既沒(méi)有烈士們的勇敢，也沒(méi)有烈士們的精神。如果我們此刻還不好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大做個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人，怎對(duì)得起烈士們用生命換來(lái)的幸福生活呢！
默哀畢后，我們將一朵朵小白花細(xì)心翼翼地放在烈士碑前，你們的肉體雖然走了，可是你們的精神不會(huì)走，它將永遠(yuǎn)留在人們心中，它將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們前進(jìn)，它將永垂不朽!
掃墓研學(xué)心得篇七
今天是清明節(jié)，我們?nèi)チ沂苛陥@掃墓，緬懷革命烈士的偉大成就。今天有四項(xiàng)活動(dòng)。
首先是獻(xiàn)花圈，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)送給為解放全中國(guó)而獻(xiàn)出生命的革命烈士的。
第二個(gè)是默哀一分鐘。平時(shí)喜歡打鬧和傻笑的同學(xué)現(xiàn)在都很認(rèn)真了。
第三，關(guān)的祖父向我們講述了日本人在汾陽(yáng)犯下的滔天罪行和不屈的英雄。日本人的罪行是不可原諒的，所以我們必須記住歷史。我爺爺?shù)难葜v讓我思緒起伏。這里躺著為國(guó)家獨(dú)立和民族尊嚴(yán)獻(xiàn)出寶貴生命的革命先烈。他們?yōu)樽鎳?guó)的繁榮富強(qiáng)獻(xiàn)出了自己的鮮血和寶貴的生命。當(dāng)中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)，他們用自己的血肉筑起了鋼鐵長(zhǎng)城。當(dāng)祖國(guó)最需要的時(shí)候，他們跑去找家人和個(gè)人。他們毫不猶豫地站起來(lái)，把自己寶貴的生命無(wú)私地奉獻(xiàn)給祖國(guó)和人民，把自己的全部熱血灑向祖國(guó)。我們敬佩你們無(wú)私的英雄！正是因?yàn)槟銈儫o(wú)數(shù)的革命先烈，你們的無(wú)私，你們的崇高，才成就了祖國(guó)今天的和平環(huán)境和繁榮昌盛。
第四個(gè)是我作為學(xué)音代表發(fā)言。在我的演講中引用這句話(huà)是最好的?！叭绻闶蔷К摰穆吨?，一路向著大海歌唱，那么我們就是無(wú)數(shù)的小水滴，跟隨你，沖破驚濤駭浪?！笔堑模拇_，就像烈士是銀河系的星星。雖然已經(jīng)隕落，但是我們，無(wú)數(shù)的小星星，會(huì)繼承你的事業(yè)，永遠(yuǎn)沿著你的足跡走下去。
我要喊“烈士永垂不朽”。
掃墓研學(xué)心得篇八
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童謠指杏花村?！彪S著清明時(shí)節(jié)逼近，不禁暗生怯意。孤墳凄凄，野草立立，人間天上，雨紛飛，花落地，悲涼更勝?gòu)那?。讓我想起?.12親朋的亡靈。思念的淚，感恩的淚，哭泣的淚都融合在了一齊。
人們常說(shuō)，故人已有自我的世界，他們已與今世的我們作了徹底了斷。生者哀思，亡靈凄凄，莫非一寸思念的境地都不能保全，莫非一點(diǎn)點(diǎn)眷念都不能再繼續(xù)歲月流失，光陰荏苒，人間天上又何其悲凄忽地迷茫重重，生為誰(shuí)為何哭著來(lái)到這個(gè)世界是不情愿，還是舍不下前世的糾纏去竟為誰(shuí)來(lái)去無(wú)牽掛，復(fù)幾度迷離與彷徨。
哀哀清明，恨恨離歌，頻頻回首，恍如隔世。縱未有深遂的目光，亦沒(méi)有澄凈的心境，一番離愁，竟換了人間，冥冥中滋生一種物是人非的幻覺(jué)，緊緊纏繞，相伴相隨。
清明，思念似雪漫天飛舞;清明，思念如淚如雨揮灑?；ㄚＢ渎?，短松岡再添新墳。無(wú)意，喚醒的心靈，無(wú)意，惹來(lái)滿(mǎn)心的傷悲。徒步還唱“清明時(shí)節(jié)雨紛飛，路上行人欲斷魂”，竟教路旁桃花黯然失色，清明節(jié)若不是在草長(zhǎng)鶯飛的春天，若是在大雁離別、落葉飄飛的秋天，恐怕會(huì)徒增更多的傷感吧。至少，春天的綠草和鮮花能傾訴思念的情懷。
試著告訴自親朋不要在意清明節(jié)，極力抒解一股因清明來(lái)臨而驟生的愁緒。淡然相對(duì)生生別離，從容與共死之訣絕，然而，卻是愈逃避愈無(wú)法解脫。人一世僅有一次生命，想籍著生來(lái)表達(dá)更為堅(jiān)強(qiáng)的信念，想以亡來(lái)陳述更為坦然的豁達(dá)。終在“人非草木，敦能無(wú)情”的寬容里一次次釋?xiě)延忠淮未蔚厥`自我，終究在應(yīng)對(duì)歸處時(shí)情不自禁地流露出幾份生怯。
清明節(jié)的情結(jié)緣于無(wú)法釋?xiě)训碾x別，人間天上從此永不再見(jiàn)的決裂。區(qū)別僅是一個(gè)在地下長(zhǎng)眠，一個(gè)在人間徘徊，但最終的歸宿仍只是一捧黃土，逃可是灰飛煙滅的夙命。人世間最悲慘的事情也許莫過(guò)于此吧。一聲喟嘆，泄露了心底的傷。正如紅樓夢(mèng)的歌曲，眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰(shuí)尺幅鮫綃勞解贈(zèng)，叫人焉得不傷悲!
請(qǐng)?jiān)试S我借這一方小小的角落，為5.12親朋的亡靈緬懷過(guò)往;請(qǐng)?jiān)试S我獨(dú)自擁有片刻的安靜，為5.12親朋的亡靈靜靜地哭一場(chǎng);請(qǐng)?jiān)试S我折一束鮮花，插在巴蜀大地的山坡上。無(wú)名氏，我只能這樣輕輕地喚5.12親朋的亡靈為“無(wú)名氏”，不想給5.12親朋的亡靈貫上任何一個(gè)名字，為5.12親朋的亡靈立一個(gè)無(wú)字碑，請(qǐng)?jiān)徫业淖宰髦鲝?，緬?.12親朋的亡靈的時(shí)候，追憶歲月過(guò)往的時(shí)候，我只能把5.12親朋的亡靈喚作“無(wú)名氏”，以此來(lái)填補(bǔ)人生的空白。說(shuō)，生命是永恒的，是不息不滅的，永遠(yuǎn)都是美麗如花的。借由這清明時(shí)節(jié)的幾朵如雪白梨，慰燙內(nèi)心的煎熬與思念?；蛟S當(dāng)下一個(gè)清明節(jié)來(lái)臨的時(shí)候，又或許若干年后的某一天，永恒的生命將能拉近人間天上的距離，平息內(nèi)心深處因清明時(shí)節(jié)卷起的滾滾浪潮。到那個(gè)時(shí)候，陽(yáng)光是炙熱的，鮮花是嬌艷的，而你我不再是陌生的，我們會(huì)擁有共同的名字：“永恒”。
清明時(shí)節(jié)情幾許，天上人間永相隨。但愿，天上人間一年三月里的春天，花團(tuán)錦簇，沒(méi)有離別時(shí)的哀愁，也沒(méi)有追憶時(shí)的惆悵，有的是豁達(dá)，從容，溫暖和幸福。
自古以來(lái)，人們發(fā)現(xiàn)每逢清明，總有雨水相伴。故諺語(yǔ)有云:清明難得晴，谷雨難得雨。雖然這種自然現(xiàn)象隨著世事的變遷，人心的浮動(dòng)，人類(lèi)活動(dòng)對(duì)自然天象日益嚴(yán)重的影響，已經(jīng)使其有所變化。正如有人所言，是否有雨，要受大氣環(huán)流的影響。如近年來(lái)的清明節(jié)，某些地方就有未降雨的時(shí)候。但在許多地方，人們依然能夠見(jiàn)到清明降雨的天氣。今年的清明節(jié)也不例外，會(huì)烏云密布，隨即陰雨連綿，午后天氣卻急轉(zhuǎn)直下，艷陽(yáng)高照，讓人倍感清明雨水的特點(diǎn)。對(duì)于清明時(shí)降雨，網(wǎng)絡(luò)上如是解釋?zhuān)呵迕髡迪募撅L(fēng)發(fā)展，西北季風(fēng)后退的時(shí)候。從海洋上過(guò)來(lái)的濕熱的暖氣團(tuán)和勢(shì)力逐漸減弱但仍然比較強(qiáng)的冷氣團(tuán)相遇，暖氣團(tuán)中的很多水汽遇冷氣團(tuán)產(chǎn)生凝結(jié)，于是發(fā)生很多降水;清明時(shí)節(jié)江南遇雨的幾率很大，清明節(jié)前后，東南海洋上的暖濕空氣開(kāi)始活躍，與北方南下的冷空氣交匯，往往構(gòu)成降雨。并且由于這個(gè)季節(jié)冷暖空氣在江南上空交鋒頻繁，所以常出現(xiàn)綿綿細(xì)雨。所以清明時(shí)節(jié)的降水多是鋒面雨。鋒面在清明季節(jié)通常主要分布在長(zhǎng)江流域、淮河流域、黃河流域的南部地區(qū)。而民間對(duì)于清明降雨的解釋則更為直接了當(dāng)：鬼不走干路。
我們相信一切客觀存在必然有其內(nèi)在的根源。人們永遠(yuǎn)都在其自身力所能及的知識(shí)體系和認(rèn)知層面上對(duì)其做出盡可能詳盡、合理的解釋?zhuān)藗円苍诓粩嗵剿?，使其理論不斷完善，終歸使其闡述科學(xué)合理。這也是正確的做法，我們只需要理解自我能夠理解的解釋就足夠了。當(dāng)然人也能夠就此自然現(xiàn)象按照自我的理解不妨進(jìn)行觀想，也許更趣味味和意義。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童謠指杏花村?！蔽覀兙蛷奶拼?shī)人杜牧這首著名的絕句進(jìn)行觀想。清明時(shí)節(jié)正值人們祭祀故人的時(shí)候，無(wú)量無(wú)邊，生生世世因?yàn)槊曰箢嵉?，種種造作而墮入六道的群靈，最終能夠在這個(gè)時(shí)候暫時(shí)脫離惡道種種酷刑的折磨，來(lái)理解家親眷屬的供養(yǎng)。
寺院、庵堂，人間各處道場(chǎng)都要舉行各種形式的超度、施食法會(huì)。法師、居士們乞請(qǐng)佛力加持，誦念《開(kāi)咽喉真言》、《變食真言》、《甘露水真言》等等，在為六道群靈滅罪、超度的同時(shí)，讓他們有本事進(jìn)食，飲水。他們?cè)跉v經(jīng)漫長(zhǎng)的饑餓、干渴之后，最終能夠得到一些緩解。在這樣的時(shí)候，他們的感慨必須也是無(wú)法用言語(yǔ)形容的。感恩的淚，懺悔的淚，悔恨的淚都融合在了一齊。
境界的變遷，苦難的磨練能夠使人真正明白生命的真相。才后悔在世時(shí)的愚昧和執(zhí)著。后悔不相信圣賢教誨的結(jié)果，最終僅有害苦了自我。因果實(shí)實(shí)在在，真實(shí)不虛，恐怖無(wú)比。雖然如此，可是在地獄之中，縱然善念提起，想解脫卻無(wú)路可走，不但聞不到佛法，沒(méi)有善知識(shí)，就是明白了念佛，喉嚨發(fā)聲也十分艱難。哪里有在人道時(shí)那么容易做，可是在容易做的時(shí)候，卻始終不相信，不愿意去做。甚至嘲笑修道的人，真是罪過(guò)。錯(cuò)過(guò)了在人道時(shí)學(xué)佛的機(jī)緣，是最可惜的事情。
在世的家親眷屬清明時(shí)至誠(chéng)的孝敬，修善、超度、救拔、誦經(jīng)，持咒、念佛、回向，是善行的集中釋放。這種善的力量匯聚在一齊也十分巨大，也是感天動(dòng)地普降甘霖的緣起。天人感應(yīng)，同時(shí)調(diào)動(dòng)了世出世間真誠(chéng)、慈悲、清凈、平等的力量，虛空法界有如此龐大的感應(yīng)在起作用，清明時(shí)節(jié)出現(xiàn)雨紛紛的景象也就很自然了。這樣難得的機(jī)緣，哪個(gè)惡道眾生會(huì)輕易放過(guò)只怕是個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后出來(lái)理解供養(yǎng)和超度了。于是無(wú)處不是群靈們行進(jìn)的隊(duì)伍。人道中的眾生雖然沒(méi)有得見(jiàn)其身影的神通，當(dāng)然沒(méi)有工夫的人也不適宜看見(jiàn)他們，但卻能感受到他們的存在。因?yàn)槿说纳褡R(shí)有知。不一樣心境的人自然會(huì)有不一樣程度的感應(yīng)。加之在這樣的時(shí)候，追念故人，必然會(huì)聯(lián)想到他們?cè)谑罆r(shí)的種種情景，不由得使人聯(lián)系到自我，感慨人生的短促和世事的無(wú)常。不禁悲從中來(lái)，憂(yōu)從此生。如何排遣個(gè)中的情緒，古人習(xí)慣于選擇借酒來(lái)抒發(fā)身心的煩憂(yōu)。
佛在法華經(jīng)譬喻品中曰：“三界無(wú)安，猶如火宅。眾苦充滿(mǎn)，甚可怖畏。常有生老病死憂(yōu)患，如是等火，熾然不息?！逼鋵?shí)人生之苦這個(gè)客觀存在人們時(shí)常都能體會(huì)到，只可是是許多人對(duì)世事的認(rèn)知層次有別，習(xí)慣于被動(dòng)承受，以為無(wú)法改變，也就不去努力。苦難的三界眾生也不是人人都已經(jīng)善根因緣成熟，愿意理解圣賢慈悲的教誨，從根本上去改變命運(yùn)。所以輪回之苦也就永遠(yuǎn)沒(méi)有窮盡。甚至因?yàn)橛廾炼笏猎熳鳎淇嗑蛢H有不斷加重，墮落就日益加深，果報(bào)也就苦不堪言了。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，法雨普降似灌頂。
了脫生死何處覓，求生凈土最殊勝。
大地如畫(huà)歲月如歌厲我心志化我抑郁
早年足印化作詩(shī)行昭示著我回歸之途
有一種愛(ài)，從來(lái)不奢望回報(bào)!有一種愛(ài)，至真至誠(chéng)!有一種愛(ài)，血濃于水!
清明時(shí)節(jié)祭奠親人!“清明時(shí)節(jié)想故人，祭奠懷念了心愿”!
清明節(jié)中國(guó)人自我的感恩節(jié)!!
掃墓研學(xué)心得篇九
清明節(jié)是中國(guó)重要的“時(shí)年八節(jié)”之一，一般是在公歷4月5號(hào)前后，節(jié)期很長(zhǎng)，有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法，這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)原是指春分后十五天，1935年中華民國(guó)政府明定4月5日為國(guó)定假日清明節(jié)，也叫做民族掃墓節(jié)。下面是小編為大家?guī)?lái)的掃墓
心得體會(huì)
，歡迎閱讀！?
這次清明節(jié)顯然與眾不同。它讓我明白幸福生活的來(lái)之不易;它讓我知道烈士的英勇事跡;還教育我們要發(fā)揚(yáng)光大……雖然這次清明節(jié)活動(dòng)只有一個(gè)下午，但它卻教育了我們一生!
今天下午，我們懷著激動(dòng)的心情去魯藝紀(jì)念館掃墓，緬懷革命烈士，并參觀喬冠華故居。
路上，陽(yáng)光灑到我們的臉上，路旁的花兒仰起了美麗的笑臉……可我的心情卻很悲痛：是誰(shuí)用鮮血澆灌出今天的幸福生活?是誰(shuí)冒著槍彈如雨去殺敵呢?……想著想著，我們已經(jīng)到了魯藝紀(jì)念館。下了車(chē)，烈日將燙燙的陽(yáng)光投到我們的身上，但我們絲毫感覺(jué)不到炎烈。默默地看著四位少先隊(duì)員獻(xiàn)花，哀悼聲伴著微風(fēng)輕輕響起。我們不約而同地低下頭，看見(jiàn)那隨風(fēng)飄揚(yáng)的紅領(lǐng)巾，心里默默地說(shuō)：“紅旗的一角，你是用烈士的鮮血染成的。飄吧!飄吧!讓我們的祖國(guó)騰飛起來(lái)吧!
懷念過(guò)革命烈士后，我們又來(lái)到喬冠華故居。走上前去，只見(jiàn)門(mén)前紅墻黃瓦、雕梁畫(huà)棟。兩座石獅坐落在門(mén)口，非常威武。一進(jìn)去，我們便進(jìn)了一間房子，里面全都書(shū)法作品，又進(jìn)了一間房子，上面掛滿(mǎn)了喬冠華的介紹……參觀完了，我們才依依不舍地離開(kāi)。
這次清明節(jié)，我永遠(yuǎn)忘不了。
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為深入貫徹落實(shí)黨的十八大提出的弘揚(yáng)中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園的戰(zhàn)略任務(wù)，扎實(shí)推進(jìn)“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動(dòng)，繼承傳統(tǒng)，倡導(dǎo)文明風(fēng)尚，根據(jù)xx明電〔20xx〕101號(hào)文件精神，我園積極開(kāi)展“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動(dòng)，現(xiàn)就活動(dòng)情況總結(jié)心得體會(huì)如下。
首先利用清明節(jié)前的星期一舉行莊嚴(yán)、隆重的升旗儀式，大力宣傳和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神;利用班隊(duì)會(huì)時(shí)間，號(hào)召隊(duì)員搜集了大量關(guān)于清明節(jié)的由來(lái)和革命傳統(tǒng)知識(shí)，讓隊(duì)員們更加了解清明節(jié)的意義，從思想深處認(rèn)識(shí)到祭掃活動(dòng)的深刻意義;利用課余時(shí)間，讓孩子們走訪(fǎng)、慰問(wèn)身邊的老干部、老黨員、老同志，聽(tīng)他們講講過(guò)去的革命故事。
各中隊(duì)組織隊(duì)員誦讀了革命愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。隊(duì)員們?cè)谡b讀活動(dòng)中情緒高昂，他們被革命英雄的偉大事跡鼓舞激勵(lì)?；顒?dòng)旨在進(jìn)一步促進(jìn)少先隊(duì)員繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，做創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)的新時(shí)代少先隊(duì)員，樹(shù)立從小為中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的高尚理想。
為加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，更好地寄托哀思，少先隊(duì)還積極組織師生開(kāi)展了“網(wǎng)上祭英烈，共鑄中華魂”活動(dòng)?；顒?dòng)中，校大隊(duì)委通過(guò)“紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)”向全校師生發(fā)出了開(kāi)展網(wǎng)上祭奠活動(dòng)的倡議，號(hào)召師生以班級(jí)為單位，積極參與中國(guó)文明網(wǎng)開(kāi)設(shè)的網(wǎng)上緬懷紀(jì)念活動(dòng)，為先烈獻(xiàn)花、留言，寄托自己的哀思。各班級(jí)配合本次活動(dòng)，每天在晨會(huì)時(shí)間由隊(duì)員代表在班上講一個(gè)英雄小故事，向大家介紹先烈的英雄事跡。正確引導(dǎo)少先隊(duì)員繼承先烈遺志、珍惜現(xiàn)在的幸福生活，勵(lì)志報(bào)效祖國(guó)。
4月1日下午，在學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)部的組織下，學(xué)校三至六年級(jí)的少先隊(duì)員代表手捧自制的白花，懷著對(duì)烈士無(wú)限崇敬的心情來(lái)到陸蔭祥烈士墓，開(kāi)展以“接過(guò)先輩的'旗幟”為主題的清明掃墓活動(dòng)。
為貫徹落實(shí)如皋市文明辦《關(guān)于“加強(qiáng)館校銜接，共建第二課堂”的實(shí)施意見(jiàn)》的文件精神， 3月22日-24日，xxxx學(xué)校組織四—九年級(jí)2000多名師生來(lái)到xxxxx偵紀(jì)念館、李漁紀(jì)念館和絲毯藝術(shù)博物館，開(kāi)展了“館校銜接”校外教育實(shí)踐活動(dòng)。
此次“館校銜接”活動(dòng)的順利開(kāi)展，使同學(xué)們由衷感受到家鄉(xiāng)豐富的文化資源和深厚的文化底蘊(yùn)，有效地激發(fā)了同學(xué)們“愛(ài)我家鄉(xiāng)，學(xué)習(xí)科技，報(bào)效祖國(guó)”的壯志豪情。同學(xué)們誓將發(fā)揚(yáng)“騰江越海，登高致遠(yuǎn)”的新時(shí)期如皋精神，為建設(shè)美好的未來(lái)發(fā)奮學(xué)習(xí)。
總之，通過(guò)本次教育活動(dòng)，全體師生都受到一定程度的教育，今后我園將繼續(xù)對(duì)小朋友進(jìn)行繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，增強(qiáng)他們的愛(ài)國(guó)主義情感。
掃墓研學(xué)心得篇十
今日，我們中心小學(xué)全體師生來(lái)到蘇南抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑前掃墓，深切緬懷先烈們的豐功偉績(jī)，表達(dá)我們對(duì)蘇南抗戰(zhàn)的烈士們誠(chéng)摯的敬意和深深地懷念！
“青山綠水長(zhǎng)留生前浩氣，蒼松翠柏堪慰逝后英靈”。歷史的長(zhǎng)河記載了多少英雄的事跡，有多少人為了保衛(wèi)祖國(guó)和家鄉(xiāng)獻(xiàn)出了寶貴的生命，烈士們走了，但他們的事跡會(huì)幻化成永不磨滅的豐碑高高矗立在我們后人的心中。
“魂魄托日月，肝膽映河山”。是你們使我們過(guò)上了幸福的生活，給我們創(chuàng)造了一個(gè)和平的環(huán)境，你們是祖國(guó)的優(yōu)秀兒女，你們是我們學(xué)習(xí)的楷模。
憶往昔，訴不盡我們對(duì)先烈的無(wú)限懷念；看今朝，唱不完我們對(duì)明天無(wú)限的憧憬；展未來(lái)，我們信心百倍，壯志豪情。同學(xué)們，不必為烈士生命的消失而悲嘆，而要被那偉大的生命價(jià)值所震憾；過(guò)去，革命先烈用槍炮、用彈藥讓中國(guó)站起來(lái)；今日，我們也要用我們的知識(shí)、用科學(xué)，讓中國(guó)站得更穩(wěn)、更高。
同學(xué)們，讓我們永遠(yuǎn)牢記：人民為先，祖國(guó)至上，誠(chéng)實(shí)勇敢，自律自強(qiáng)，勤奮學(xué)習(xí)；全面提高自身素質(zhì)，努力構(gòu)建和諧、平安學(xué)校，以實(shí)際行動(dòng)呼喚禮貌春風(fēng)，告慰烈士忠魂。做合格ms人，優(yōu)秀句容人，自豪中國(guó)人！
隊(duì)員們，昨日永遠(yuǎn)屬于過(guò)去，今日就在腳下，讓我們銘記英雄先烈，發(fā)揚(yáng)他們的精神，去開(kāi)拓完美幸福的未來(lái)，讓我們的家鄉(xiāng)更加富饒，讓我們的祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)。
安息吧！蘇南抗戰(zhàn)的烈士。您們的精神將永垂不朽！您們的英名將萬(wàn)古長(zhǎng)青！
掃墓研學(xué)心得篇十一
清明節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日之一，掃墓也是清明節(jié)中不可缺少的重要環(huán)節(jié)之一。掃墓除了是對(duì)故人的悼念，也是表達(dá)對(duì)故人的尊重與感恩。今年的清明節(jié)，我也和家人一起去掃墓，踏著春風(fēng)，享受著寧?kù)o與感動(dòng)。
第二段：掃墓前的準(zhǔn)備
在掃墓前，先要準(zhǔn)備祭品和用品，手套、盆、抹布、擦拭液等都要備齊，這些都是掃墓的必需品，但更重要的是我們對(duì)祭品的思考。我們要認(rèn)真地選擇自己喜歡的花和蠟燭，除此之外，我們也可以選擇故人喜歡的物品，或是他們生前非常珍視的東西，這樣的祭品不僅可以傳達(dá)我們對(duì)先人的思念之情，也能夠體現(xiàn)我們對(duì)故人的了解和尊重。
第三段：掃墓時(shí)候的感悟
走在回家的路上，家人們一個(gè)一個(gè)沉默著，我也不禁開(kāi)始沉思。掃墓，就像是一個(gè)高質(zhì)量的回憶，能夠讓我們?cè)谀徐o靜地回顧故人的種種，然后讓我們更深刻的了解生命的意義。人生就像一股深無(wú)法探測(cè)到底的河流，每一個(gè)巖石、每一條河蟹都會(huì)烙在我們的記憶中，隨時(shí)又隨時(shí)的沖擊著我們的感情與思想，有快樂(lè)，有悲傷，有迷惘，有希望。
第四段：掃墓之后的情感寄托
掃墓，發(fā)現(xiàn)他們陪伴了我們走過(guò)的歲月，他們教我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)這個(gè)世界。這種感覺(jué)很平凡卻也很特別，我們沒(méi)有因?yàn)槭ニ麄兌萑氡粗?，我們也不再為他們的歡樂(lè)或是前途擔(dān)憂(yōu)，我們只是又一次回憶起過(guò)去所經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，自然的感動(dòng)而已。但這份感動(dòng)卻給我們帶來(lái)了堅(jiān)定，堅(jiān)定我們更要珍惜我們身邊的人，讓他們感受到我們對(duì)他們的愛(ài)與關(guān)心。
第五段：掃墓的意義
掃墓并不只是一場(chǎng)簡(jiǎn)單的儀式，而是一種日常生活中常常被我們所忽略的一種感情寄托。它不僅是對(duì)故人的祭掃，也更是對(duì)我們自己生命的思考和總結(jié)。我們從這樣的感性認(rèn)識(shí)中提高自我認(rèn)識(shí)，懂得珍惜眼前的人與事。感慨紛紛，不僅是對(duì)故人的感慨，也是對(duì)我們自己生命的人生托付之情！掃墓之后，我們應(yīng)該更珍惜過(guò)去的點(diǎn)滴，并更加積極地生活在未來(lái)中，讓自己真正領(lǐng)悟到生命的價(jià)值。
掃墓研學(xué)心得篇十二
3月7日，我中州大學(xué)文化與傳播學(xué)院分團(tuán)委發(fā)起組織了一次“烈士陵園掃墓”活動(dòng)。作為一名入黨積極分子，我參加了此次活動(dòng)，活動(dòng)歸來(lái)，感觸頗深。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，清明在即，天氣稍顯陰沉，人們的心情也多了幾分肅穆。早上七點(diǎn)的時(shí)候，同學(xué)們大多感到了集合地點(diǎn)，守紀(jì)律、有秩序的等車(chē)、上車(chē)。車(chē)行至鄭州南郊烈士陵園，我們首先在革命烈士紀(jì)念碑前舉行了祭奠、宣誓活動(dòng)。敬獻(xiàn)鮮花之后，同學(xué)們舉起右手，與老黨員一起宣誓：在家中，要當(dāng)勤勞懂事、孝順父母的孩子;在學(xué)校，要當(dāng)遵守紀(jì)律、努力學(xué)習(xí)的學(xué)生;在社會(huì)……堅(jiān)定響亮的誓言環(huán)繞在烈士紀(jì)念碑的碑頭，也深深印在了每一個(gè)宣誓人的心中。
懷著敬仰之情，我去參觀了烈士墓，并將帶來(lái)的白花獻(xiàn)在了人民英雄吉鴻昌的墓前。
吉鴻昌1920xx年入馮玉祥部，因驍勇善戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功，從士兵遞升至軍長(zhǎng)。1930年9月，吉鴻昌所部被蔣介石改編后，任第22路軍總指揮兼第30師師長(zhǎng)，奉命“圍剿”鄂豫皖革命根據(jù)地。吉鴻昌大義凜然地說(shuō)：“我能夠加入革命的隊(duì)伍，能夠成為共產(chǎn)黨的一員，能夠?yàn)槲覀凕h的主義，為人類(lèi)的解放而奮斗，這正是我畢生的最大光榮?！?934年11月24日，經(jīng)蔣介石下令，被殺害于北平陸軍監(jiān)獄。
英雄之所以成為英雄，必然是因?yàn)樗龀隽擞⑿鄣氖论E，但影響力多么大的事跡，沒(méi)用強(qiáng)大的思想、崇高的理想、偉大的理念做后盾，都不能成為英雄事跡。英雄長(zhǎng)眠了，他為黨的主義、人類(lèi)的解放獻(xiàn)出了寶貴的生命，但是英雄的精神永存!信念永存!生長(zhǎng)在和平年代的我們，應(yīng)不忘英雄的志向，學(xué)習(xí)英雄的品質(zhì)，只有這樣，我們才能將民族精神傳承下去，在新時(shí)代新社會(huì)里真正為人民、為社會(huì)做出一點(diǎn)事。
既然拼搏，何必在意所謂的結(jié)果?不是每個(gè)人都能成為名垂千古的英雄，尤其是在和平年代。但是為了崇高的理想、為了遠(yuǎn)大的目標(biāo)、為了更多人的幸福努力了、拼搏了、奉獻(xiàn)了的靈魂就是每個(gè)人的英雄!新時(shí)代的年輕人，這不是一個(gè)成就戰(zhàn)斗英雄的時(shí)代，這是全國(guó)人民為了一個(gè)共同的目標(biāo)共同奮斗的時(shí)代，只要我們堅(jiān)持我們的理想，堅(jiān)定我們的信念，去努力、去拼搏，我們就是自己的英雄!
坐在寬敞明亮的教室里，我寫(xiě)下這些。要是烈士們看到我們現(xiàn)在有這么好的生活、學(xué)習(xí)條件，會(huì)不會(huì)感到寬慰?一定會(huì)!這正是他們的夢(mèng)想啊!是他們?yōu)橹畩^斗、犧牲的主義領(lǐng)導(dǎo)著我們奔向越來(lái)越美好的生活!勇士們，讓我們并肩作戰(zhàn)吧!把你們高貴的品質(zhì)賦予我，將你們高遠(yuǎn)的目標(biāo)交給我，我會(huì)用你們拼搏的來(lái)的優(yōu)越條件，去努力開(kāi)創(chuàng)更美好的明天!
入黨積極分子們，團(tuán)結(jié)就是力量，讓我們團(tuán)結(jié)一致，共同努力，學(xué)習(xí)烈士們的偉大精神，提高自身的素質(zhì)覺(jué)悟，在學(xué)校努力學(xué)習(xí)知識(shí)技能，走向社會(huì)多做貢獻(xiàn)，以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，爭(zhēng)取早日成為一名真正的共產(chǎn)黨員!
掃墓研學(xué)心得篇十三
掃墓，是中華民族傳統(tǒng)文化中的一項(xiàng)重要活動(dòng)，也是表達(dá)對(duì)先人深切懷念和感恩的方式。掃墓并不是簡(jiǎn)單地祭拜，而是一種思想信仰的宣揚(yáng)和人生價(jià)值的追求。隨著時(shí)代的變遷，掃墓方式和意義也在不斷演化，但其內(nèi)核始終未變。在我多年的掃墓經(jīng)歷中，我深感掃墓的意義和價(jià)值，此時(shí)我想分享一下我的掃墓心得體會(huì)。
第一段：掃墓習(xí)俗的歷史淵源
掃墓習(xí)俗的起源可以追溯到古代。從殷商時(shí)期開(kāi)始，追思先人、拜祭祖先就成為一種風(fēng)俗。伴隨著時(shí)代變遷，這種風(fēng)俗逐漸形成掃墓習(xí)俗。但是，隨著現(xiàn)代都市化生活的快速發(fā)展，掃墓習(xí)俗逐漸受到了影響，可能許多人會(huì)認(rèn)為，掃墓已經(jīng)成為一個(gè)老古董，并失去了其原有的意義。然而，對(duì)于信奉先人傳統(tǒng)文化和崇尚先人傳統(tǒng)道德的人來(lái)說(shuō)，掃墓仍然具有重要的意義。
第二段：掃墓的文化內(nèi)涵
掃墓是一種表達(dá)對(duì)祖先和先輩深切懷念和感激之情的一種儀式。通過(guò)掃墓，我們可以活躍親友情感，增進(jìn)親友感情，感受到祖先給自己留下的寶貴精神財(cái)富。同時(shí)，掃墓也是表達(dá)國(guó)家尊瞻祖先之敬的一種方式。在掃墓的時(shí)間里，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)墓地雖然寂靜無(wú)聲，但是祖先在那里永遠(yuǎn)安息。這也提醒我們要發(fā)揚(yáng)祖先留下的傳統(tǒng)美德，追求人生價(jià)值，對(duì)生命要有更加深刻的認(rèn)識(shí)。
第三段：掃墓帶給我們的思考
掃墓儀式中，我們會(huì)對(duì)生命有更深刻的思考，同時(shí)也會(huì)對(duì)生活有更宏大的發(fā)揮激勵(lì)，這在現(xiàn)代人的生活中十分重要。 我們可以看到一段時(shí)間內(nèi)，人們過(guò)著忙碌的生活，時(shí)間過(guò)得很快，并忽略了親友間的關(guān)系。在掃墓的時(shí)間里，我們會(huì)深刻感悟到親人的重要性，重視人際關(guān)系和愛(ài)。同時(shí)，我們也會(huì)意識(shí)到自己的人生價(jià)值，意識(shí)到必須要追求更加精神和幸福的生命境界。
第四段：掃墓是傳承先人文化的一種方式
掃墓的時(shí)間上可以說(shuō)是感恩敬仰抱有之心，上下求索文化傳承之路。掃墓不僅是緬懷先人，更是闡述我們文化傳統(tǒng)的一種方式。掃墓本身就是表達(dá)了我們對(duì)文化傳統(tǒng)的重視和尊重。因此，掃墓是深化人們對(duì)文化傳統(tǒng)的感受，擴(kuò)大文化信仰的認(rèn)識(shí)，助力于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。
第五段：掃墓得到的經(jīng)驗(yàn)
掃墓并不是一味的贊頌祖先，更是一種思想信仰的追求和人生價(jià)值的根本信念。掃墓讓我們深刻認(rèn)識(shí)到親人的重要性，重視人際關(guān)系和愛(ài)。同時(shí)，也讓我們重視人生，意識(shí)到必須要追求更加精神和幸福的生命境界。掃墓的過(guò)程中，我們還能夠借助想象力，想象自己是一位祖先在身后看著我們，這會(huì)讓我們對(duì)自己的行為有所規(guī)范，以及宏觀上我們發(fā)生的事情，會(huì)借此理解自己的過(guò)錯(cuò)和改善計(jì)劃，助力于人生的成長(zhǎng)。由此可知，掃墓儀式中期我們能夠得到的不單單是對(duì)祖先的敬意，更是一份深刻的人生感悟。
總結(jié)：
掃墓是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可或缺的重要組成部分，更體現(xiàn)了對(duì)先人的敬重、對(duì)文化傳統(tǒng)的尊崇和對(duì)自身人生價(jià)值的追求。在掃墓的過(guò)程中，我們能夠感受到人與人之間的關(guān)愛(ài)和關(guān)系的深度和廣度，同時(shí)也能夠深入思考人生價(jià)值和目標(biāo)，從而更好地完成自我成長(zhǎng)和提升自我境界的目標(biāo)。我們應(yīng)該珍惜這種傳統(tǒng)文化，用心感受、傳承下去。
掃墓研學(xué)心得篇十四
小雨，清明。一碟祭品，一對(duì)素燭。以一種最安靜的方式，將往昔的人與事，靜靜回憶。
一個(gè)已然走過(guò)世間的人，無(wú)論他的生前是平庸無(wú)聞的凡夫俗子，還是馳騁沙場(chǎng)的颯爽將軍，抑或是才高八斗的風(fēng)流才子，都無(wú)法擺脫在時(shí)間長(zhǎng)河中漸漸消隱的命運(yùn)。一位過(guò)世的人可以被人永久地記住卻無(wú)法時(shí)時(shí)地想起，因?yàn)樯哂凶约含嵥榈纳?。在絕大部分時(shí)間中，對(duì)于死者的那一份記憶猶如一棵無(wú)名的野草，匍匐在茫茫的思想大草原上，是那樣的渺小。
然而，終于有了清明。
清明是一個(gè)傷感的節(jié)日，它沒(méi)有春節(jié)的歡樂(lè)，沒(méi)有中秋的溫馨，甚至沒(méi)有一種代表性的食物。而就是這樣的節(jié)日，卻存在于中國(guó)幾千年，它的真正生命力就在于一個(gè)“情”字。
父子情，夫妻情，摯友情……沒(méi)有一種情感是清明節(jié)不可以表達(dá)宣泄的。而清明中所流露出的情感卻是最純澈、最真摯的。因?yàn)橐环輰?duì)死者的愛(ài)是沒(méi)有半點(diǎn)虛偽與造作的。
跟隨著一些稍微上點(diǎn)年紀(jì)的老人去上墳，離墳而去之際總可以聽(tīng)到老人不由自主地感嘆一聲：“不知以后誰(shuí)來(lái)給我上墳。”即使他兒孫滿(mǎn)堂卻依然會(huì)這樣說(shuō)。這句話(huà)并不代表他對(duì)現(xiàn)狀的失望，這只是在人生漸漸衰亡之際感到的一種因時(shí)間流逝的滄桑，在漸漸老去的歲月里感到生命本質(zhì)的短暫與無(wú)助。
由此看來(lái)，清明又是一個(gè)讓活人感到清醒的日子。我不知道有多少古人在上完墳之后，會(huì)深感生命的短暫，爭(zhēng)時(shí)于世。但我?guī)缀鯊拿恳粋€(gè)人墳場(chǎng)歸來(lái)的臉上都看到了平靜與安詳，或許他們此刻的心胸也比先前開(kāi)闊了許多。也許他們只有站在死者的墳前，站在死亡的面前，才終會(huì)感到自己的憤怒與煩躁是多么地渺小，近乎于可笑。生命短暫不必為世俗之事奔波太多，還是多留一些時(shí)間思考人生，回憶往事吧。
以前，我總不知這種傷感的節(jié)日為何在盎然春日里舉行，在蕭瑟秋天或者寂寥冬日里不是更適宜嗎?后來(lái)，我才明白，在萬(wàn)物開(kāi)始繁盛、草木欣欣向榮的春季去感受傷感和死亡，正如在喧鬧中品味寂靜，在輝煌時(shí)品味黯淡。只有這樣，才能讓人感受到刻骨銘心的思念和對(duì)人生真正的清醒。
掃墓研學(xué)心得篇十五
“清明時(shí)節(jié)雨水多，行人欲斷魂?！毕嘈糯蠹叶紩?huì)背這首詩(shī)。今天是清明節(jié)，我們應(yīng)該去墓地祭奠我們的前輩。這些是我們年輕一代的禮儀嗎？于是我們上周六就開(kāi)始了！
媽媽、爸爸、哥哥、我、爺爺奶奶和姐姐一家一起買(mǎi)了祭拜的食物，準(zhǔn)備上山。很快火車(chē)到達(dá)了山腳。這座山據(jù)說(shuō)很陡，不是很陡，但不能說(shuō)是平坦的。看了一下，既斜又平。我一年只來(lái)一次，但我對(duì)此并不陌生。
“走，走，走.”隨著歌聲，我們走了一條又一條路，爬了一座又一座山。帶著奶奶臉上的笑容和汗水，我們到了。“我們到了！”我大叫。大家都笑了。我們安排了禮拜所需的食物，插了香。我們?cè)谀抢锏戎鵁悖缓箝_(kāi)始燒紙錢(qián)。燒完紙錢(qián)，我們?cè)谀抢锪镞_(dá)，突然想起來(lái)竹筍很多，但是旁邊的墳不是很繁華和諧。但是，這里的春天太美了，旁邊的墳?zāi)挂呀?jīng)不存在了，一個(gè)人沉浸在美麗中，幾乎從不和親人一起離開(kāi)。
在最后一站，每個(gè)人都大汗淋漓。每個(gè)人都在尋找和挖掘竹筍。我們挖了幾袋竹筍?？粗窆S，我好像已經(jīng)能?chē)L到了。
這個(gè)墳真的滿(mǎn)了！
掃墓研學(xué)心得篇十六
清明節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一，也是掃墓的傳統(tǒng)節(jié)日。掃墓是中國(guó)人自古以來(lái)的一種重要的祭祀儀式，是祭祖、表達(dá)緬懷和紀(jì)念亡者的一種方式，也是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過(guò)掃墓，人們可以緬懷自己的祖先和親人，表達(dá)對(duì)他們的思念和敬意，同時(shí)也能體會(huì)到生命的意義與價(jià)值。
第二段：掃墓的過(guò)程及注意事項(xiàng)
掃墓的過(guò)程包括清理墳?zāi)怪車(chē)碾s物、燒紙冥幣、獻(xiàn)花祭品、默哀、悼念等。在掃墓過(guò)程中，需要注意以下事項(xiàng)。首先，要保護(hù)環(huán)境，不要亂扔垃圾，避免損壞墳?zāi)怪車(chē)闹脖?。其次，要注意安全，不要在墓地周?chē)^(guò)于喧鬧，不要燃放煙花爆竹，注意防范火災(zāi)和人員聚集引發(fā)的安全事故。最后，要注意節(jié)儉，不要鋪張浪費(fèi)，盡量選購(gòu)環(huán)保、質(zhì)量好的祭品和花卉。
第三段：掃墓對(duì)人們的影響
掃墓可以讓人們更加珍視生命和親情，也可以緩解人們的思鄉(xiāng)之情和思親之感。通過(guò)掃墓儀式，人們可以感受到祖先和親人的存在和關(guān)懷，從而增強(qiáng)自己的自信和理解。同時(shí)，掃墓也可以促進(jìn)家庭、親戚之間的相互理解和交流，進(jìn)一步促進(jìn)家庭和睦、社會(huì)和諧。
第四段：掃墓中的良好習(xí)慣和精神
掃墓中的良好習(xí)慣和精神，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。例如尊重祖先、傳承家風(fēng)、弘揚(yáng)中華文化等等。這些良好習(xí)慣和精神，不僅在掃墓儀式中得到體現(xiàn)，在日常生活中也應(yīng)該成為人們的行為準(zhǔn)則和思想信仰。
第五段：結(jié)論，掃墓的意義與價(jià)值
掃墓是中國(guó)文化的重要組成部分，是表達(dá)緬懷和紀(jì)念的一種方式，是傳承家風(fēng)和發(fā)揚(yáng)民族精神的重要途徑。通過(guò)掃墓，人們可以感受到親情的深沉、生命的無(wú)常、自我價(jià)值的重要性。掃墓讓人們更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己的根和歷史淵源，增強(qiáng)了自己的民族自信心和文化認(rèn)同感。因此，我們應(yīng)該積極參與掃墓活動(dòng)，體驗(yàn)其中的深意和價(jià)值，弘揚(yáng)中華文化，傳承家風(fēng)，使掃墓成為一種美好的文化傳統(tǒng)。
掃墓研學(xué)心得篇十七
清明又返，我熱情地迎接了我人生中的第13個(gè)清明節(jié)。
“清明”在我們這兒會(huì)讓大家感覺(jué)到“迷信”，原本簡(jiǎn)單的“掃塵”演變成分“墓餅”、吃“排場(chǎng)”……老人一旦發(fā)現(xiàn)墓的方位或周遭有不好的遮擋物就能讓大伙兒忙上個(gè)半天。
今年清明，爺爺從外地回來(lái)了。一大早，爺爺就要我們徒步去老家——藻溪下山虎村。他說(shuō)，不讓我們坐車(chē)那是因?yàn)檫@樣沒(méi)誠(chéng)意。一路上，爺爺板著臉，一直到第一個(gè)墓時(shí)，他才舒展開(kāi)了笑臉，招呼我們“行動(dòng)”起來(lái)——拔雜草、分“墓餅”等。因?yàn)槟骨坝袇仓褡訐踝×岁?yáng)光，在陰涼下，我們做起事來(lái)能不事半功倍嗎?可令人驚奇的是爺爺卻放下手中活，操起一把柴刀就往那叢竹子砍去。媽媽和姑姑忙問(wèn)為什么。爺爺卻說(shuō)出了一句令人捧腹大笑的話(huà)：“這叢竹子不祥，擋住了陽(yáng)光。難怪陳氏的人才屈指可數(shù)，原來(lái)是這叢竹子影響了陳氏光宗耀祖啊!”大家一致反對(duì)讓爺爺這么大年紀(jì)去伐竹，可爺爺偏不順從“民意”。我想，爺爺平時(shí)十分疼我，我也該幫幫他。憑著這個(gè)信念，我倒戈相向，幫爺爺破竹子了，可爺爺只發(fā)配我搬細(xì)竹子的任務(wù)。我一直聽(tīng)見(jiàn)，爺爺一邊砍竹子，一邊念道：“皇天在天上，祖先在下，爸，愿您保佑我們陳家能出大人物……求求你了，每次清明我都會(huì)給您帶好吃的……”我當(dāng)時(shí)就覺(jué)得我們這兒特迷信也很好玩，可我不知好玩背后是辛勞，來(lái)來(lái)回回運(yùn)竹子，蹲著又半跪劈竹子讓我的腰都快直不起來(lái)了，哈哈，不過(guò)汗水浸濕衣背的感覺(jué)真不錯(cuò)。
過(guò)了半個(gè)鐘頭，爸爸騎著摩托車(chē)來(lái)了。他是來(lái)給爺爺換班的，爺爺不肯，爸爸只好幫我搬那些我搬不動(dòng)的大家伙。就這樣，我們祖孫三人伐竹、搬竹直至爺爺滿(mǎn)意了為止。
離開(kāi)太太的墓后我們又去祭掃另外一個(gè)姥爺?shù)哪埂?/p>
在車(chē)上搖晃了半個(gè)鐘頭后我們相繼下車(chē)了。爸爸從車(chē)后座拿出一捆金銀紙也跟隨爺爺上了山。干完拔雜草等事后，爺爺先讓我向姥爺祈求平安，然后燒了折好的紙錢(qián)，一邊燒紙錢(qián)一邊又在虔誠(chéng)祈禱著。
在回來(lái)的車(chē)上，我一直想著：“以前聽(tīng)過(guò)鬼會(huì)害人，沒(méi)想到鬼還會(huì)保佑人哪!”其實(shí)，這不也看出了老一輩人用自己獨(dú)有的方式祭拜著先人、緬懷著先人嗎?爺爺啊，雖然您的這些舉動(dòng)有些“迷信”，但我還是以您為傲，是您教會(huì)了我們做人不能忘本，得有人情味!
掃墓研學(xué)心得篇十八
今年是清明節(jié)假期的第一年。我也可以和父母一起去掃墓。
清明節(jié)掃墓是我們中華民族的傳統(tǒng)活動(dòng)。
清明節(jié)是我們緬懷祖先的莊嚴(yán)肅穆的日子。
清明節(jié)上山祭祖雖然很累，有時(shí)候會(huì)摔幾下，山路也很難走，但是祭奠親人是虔誠(chéng)的。
今天，我和父母一起去了奶奶的墓地。奶奶去世的時(shí)候才50歲，那時(shí)候我還沒(méi)出生。雖然沒(méi)有她的形象，但是思念她的感覺(jué)并沒(méi)有減少，所以更加珍惜這次掃墓行動(dòng)。我爸媽每年都來(lái)祭奠，改墓碑的字，去掉一些雜草。但是草的生命力太強(qiáng)了，一年就把整個(gè)墓都蓋起來(lái)了。這真的是“野火不會(huì)完全吞噬它們，它們?cè)诖猴L(fēng)中又長(zhǎng)高了。”割草的任務(wù)似乎很艱巨。我趕緊拿起鐮刀割草。我使勁的砍，不僅草沒(méi)砍，手指也被砍了。這時(shí)，父親來(lái)幫我了。他說(shuō)：“割草之前一定要抱緊，然后用力往下壓，再用鐮刀使勁割，這樣就可以把草割下來(lái)了。”跟著爸爸的方法，我真的能切！多虧我和父母的努力，草地終于被清理干凈了。我還幫媽媽掃地，恭恭敬敬地在上面放花，讓奶奶的墳成了綠色的花園。
清明節(jié)作為一個(gè)節(jié)日，有利有弊。雖然每個(gè)人都可以有時(shí)間去墳?zāi)?，但上山的交通已?jīng)成為一個(gè)大問(wèn)題?；貋?lái)的路上，我們堵了一個(gè)小時(shí)的車(chē)，看膩了交警叔叔們的指揮。我覺(jué)得這個(gè)區(qū)域以后的安全疏浚是有標(biāo)準(zhǔn)的。
今天清明節(jié)，雖然很累，但是很開(kāi)心。我學(xué)習(xí)知識(shí)，用自己的勞動(dòng)表達(dá)對(duì)祖先的懷念和尊重。
掃墓研學(xué)心得篇十九
第一段：介紹掃墓的背景和意義（200字）
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的祭祖掃墓日，人們?cè)谶@一天會(huì)前往祖墳或者公墓，為祖先或先人祭拜并獻(xiàn)上祭品。 as as a way to show our respect and gratitude towards our ancestors. 除了維系著家族傳統(tǒng)和紀(jì)念逝者，掃墓活動(dòng)還代表著傳承家風(fēng)、弘揚(yáng)中華文化的責(zé)任和使命。經(jīng)歷了幾次掃墓的親身經(jīng)歷，我更加深刻地體會(huì)到掃墓的意義和它對(duì)于我個(gè)人的影響。
第二段：描述掃墓的過(guò)程和我心中的感受（200字）
每逢清明節(jié)，我都會(huì)帶著一顆虔誠(chéng)的心，跟隨家人一起前往祖墳掃墓。開(kāi)始的時(shí)候，我只是一味地跟隨家人，缺乏對(duì)于掃墓背后深層含義的理解和體會(huì)。然而，隨著年齡的增長(zhǎng)，我逐漸開(kāi)始思考祭祖的意義以及我個(gè)人與祖先的聯(lián)系。在掃墓的過(guò)程中，我常常靜下心來(lái)，凝視著墓碑上那些曾經(jīng)生活過(guò)的名字、年代和墓前供奉的燒紙錢(qián)。這些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的事物，道出了血脈相連、溫情至深的親情。在這個(gè)過(guò)程中，我感受到祖先的存在并調(diào)整自己的內(nèi)心，更加珍惜眼前的一切。通過(guò)為祖先祈福和祭拜的儀式，我學(xué)會(huì)了感恩和珍惜現(xiàn)在的生活，明白了家庭和親情在人生中的重要性。
第三段：掃墓教會(huì)我關(guān)于生死的思考（200字）
隨著年齡的增長(zhǎng)，我逐漸開(kāi)始對(duì)生死有了更深的思考。每逢掃墓時(shí)，我常常沉浸在對(duì)生死的思考中，思考人生的意義和目的。穿行于墓地之間，我看到了曾經(jīng)默默無(wú)聞的墓碑，想象著他們?cè)?jīng)的故事和辛酸。掃墓這個(gè)活動(dòng)提醒著我生命的脆弱和短暫，我開(kāi)始更加珍惜和感激眼前的一切。掃墓讓我明白了生命的寶貴，讓我更加堅(jiān)定地追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。每次掃墓后，我都會(huì)積極思考人生的意義，并努力做一些有意義和有貢獻(xiàn)的事情，以此來(lái)銘記祖先的教誨和對(duì)自己未來(lái)的期望。
第四段：掃墓促使我更加關(guān)注家族傳統(tǒng)的延續(xù)（200字）
作為家族的一員，掃墓不僅是一種義務(wù)，更是一種責(zé)任和使命。每每看到墓碑上的日期越來(lái)越靠近現(xiàn)代，我意識(shí)到家族的延續(xù)對(duì)于一個(gè)家族的重要性。掃墓讓我更加重視家族傳統(tǒng)的保護(hù)和培養(yǎng)，我希望將我所了解的祖先的事跡和價(jià)值觀傳承下去，讓我們的家族文化得以延續(xù)。也正因?yàn)檫@份責(zé)任和使命，我更加努力學(xué)習(xí)、鍛煉自己，為家族的榮譽(yù)和發(fā)展做出我的貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)掃墓心得體會(huì)和對(duì)未來(lái)的展望（200字）
通過(guò)多次掃墓活動(dòng)，我體會(huì)到了掃墓的意義和其對(duì)我個(gè)人生活的積極影響。掃墓讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活，思考和追求人生的真正價(jià)值。同時(shí)，它也教會(huì)了我關(guān)注家族傳統(tǒng)的延續(xù)，使我更加明白家族的重要性。展望未來(lái)，我將繼續(xù)踐行祭祖的傳統(tǒng)，傳承家風(fēng)、弘揚(yáng)中華文化，并努力為家族的榮耀和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。掃墓不僅僅是一種傳統(tǒng)文化習(xí)俗，更是我們中華民族的文化精髓之一，我們應(yīng)該傳承并弘揚(yáng)這一美好的傳統(tǒng)。
掃墓研學(xué)心得篇二十
屈原是一個(gè)偉大的人物，他的愛(ài)國(guó)之心是無(wú)人能比的。
我們?cè)跄芡饲?，在懷王客死于秦之時(shí)來(lái)到江邊，顏色憔悴，形容枯槁。“舉世皆醉，而我獨(dú)醒?！睗O夫勸他說(shuō)：“舉世皆濁，何不隨其流而揚(yáng)其波，哺其糟而啜起醴?何故懷瑾握瑜，而自令見(jiàn)放為?”屈原長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“世人又有誰(shuí)能理解我呢?楚國(guó)日削月割，懷王客死于秦，只剩下無(wú)能的襄王與子蘭。楚命不久矣，我又有何顏面茍活于世?唯有一死，乃了我心頭之恨!”乃作《懷沙》之賦，然后懷石投汨羅江一死。后人對(duì)此不平，以為楚王那樣的昏君，不值得屈原去盡忠和報(bào)效，我認(rèn)為這忽視了他作為“政治家”的一面。焉知政治也是一種“理想”。政治家與政客不同，前者是別無(wú)選擇的獻(xiàn)身，后者卻是投機(jī)。身為“楚臣”，他不能承受楚國(guó)亡國(guó)的事實(shí)。
僅作為一個(gè)“詩(shī)人”，即使“國(guó)破山河在”，亦不必去死，詩(shī)人可以以“詩(shī)”愛(ài)國(guó)和救國(guó)。他可以為國(guó)家的教育事業(yè)做出奉獻(xiàn)，但作為三閭大夫必須沉江。屈原的這種“相始終”的精神，是他作為一個(gè)政治家面對(duì)失敗的唯一選擇，他把作為“政治家”的責(zé)任放到“詩(shī)人”之上，這才是屈原對(duì)自己的定位。
屈原是不會(huì)等到敵國(guó)軍隊(duì)侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚國(guó)。他要選擇死，一種自由的、高尚的、獨(dú)立的死?！案哂喙谥пз?，長(zhǎng)余佩之陸離”，他悲吟著，高歌著，在汨羅江飽覽他所摯愛(ài)的山河大地，從容如歸地赴死。
屈原的死是偉大的，他為了祖國(guó)，為了社稷，殫思極慮，至死不渝，流芳百世，名垂青史。
祖宗給了我們一個(gè)清明節(jié)。清明時(shí)的中國(guó)，生人走到死的邊界，冥冥之中的靈魂也來(lái)與生人相逢。中國(guó)人，不只是活在自己的生命里，還活在那些杰出的生里，活在那些杰出的死里，活在歷史里，活在未來(lái)中。五千年積淀的，絕非只是出土的竹簡(jiǎn)，而是這中國(guó)式的生命，這使得中國(guó)人“精神上的人生”比肉體上的人生更為漫長(zhǎng)浩渺。
掃墓研學(xué)心得篇二十一
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。
清明節(jié),讓人緬懷先輩,令人留戀,令人悲嘆,令人振奮,這里面蘊(yùn)含了許多的先輩們的事跡,當(dāng)他們?nèi)胪翞榘仓畷r(shí),自己的故事就告終了,剩下的,就只有讓人懷念了!
據(jù)我所知，4月5日是我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)，大約始于周代，已有二千五百多年的歷史，清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”，“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。可清明節(jié)還有一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
清明節(jié)，又被稱(chēng)為掃墳節(jié)，鬼節(jié)，冥節(jié)，與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱(chēng)三冥節(jié)，都與祭祀鬼神有關(guān)。
如果按照舊的清明習(xí)俗，在掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墳前，再將紙錢(qián)焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ鄣男轮Σ逶谥ι?，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
“聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨”當(dāng)然是指唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村?！倍拍吝@首詩(shī)寫(xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。
又一年清明節(jié)，你在緬懷著誰(shuí)?
有很多朋友都在問(wèn)清明果是什么，我去百度查了查，把部分資料放上來(lái)給大家看看：
清明果是在清明前后制作的一種食物，據(jù)說(shuō)是用來(lái)祭奠先人的。清明前后是采摘清明草的好季節(jié)。綿軟的淡粉團(tuán)在手里捏揉，隱隱有股子清香氣。那氣味是春天的甜腥氣。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！边@首詩(shī)杜牧寫(xiě)的詩(shī)大家一定都會(huì)背吧?清明節(jié)了，應(yīng)該去墳前向各位前輩去祭拜，這都是我們晚輩的禮節(jié)嘛。星期六下午就出發(fā)向。
媽媽、爸爸、弟弟、我和我的堂妹一家子，一起買(mǎi)好了祭拜的食物準(zhǔn)備上山去。很快，到了山下。這座山說(shuō)它陡峭，也不是很是很陡，說(shuō)他平坦可是一眼望去這一座山看起來(lái)斜面很斜。雖然說(shuō)每年來(lái)這里一次，但是感覺(jué)上并不是很陌生。
我們?cè)诼吠局?，看到很多的墳?zāi)?，仔?xì)一看，有一些的墓碑上面有一個(gè)五角心，上面的顏色已經(jīng)淡化了。后來(lái)我問(wèn)奶奶才清楚了，原來(lái)這代表曾經(jīng)為國(guó)家捐軀過(guò)的。我真有想要上去祭拜一下，可是因?yàn)闀r(shí)間有限，沒(méi)有許多的時(shí)間在這里耗，所以這個(gè)夢(mèng)想只好作為泡影。
到了，終于到了。我們擺好了祭拜的儀式，開(kāi)始燒黃紙等掃墓必備的。我拜好之后就開(kāi)始在附近逗留，這附近有好多的茶葉，嫩嫩的，綠綠的，雖然說(shuō)旁邊有許多的墳?zāi)共痪皻?，可是，加上這春天的鳥(niǎo)叫聲很茶葉的清香，好象旁邊是隱身的。我只顧自己差一點(diǎn)被他們落下。
到了最后的一站的時(shí)候，大家額頭上都冒出了汗珠，我們來(lái)的目標(biāo)也漸漸好象不是在掃墓，而是在采茶葉(希望在天堂的前輩們不要生氣。)，我們采了滿(mǎn)滿(mǎn)的一戴子茶葉，看這茶葉，我似乎可以看到這茶葉被我們處理過(guò)的味道了。
這次去掃墓，我真是受益非深淺。
一年一季的清明節(jié)明天就要到了，
早上我早早的起床，梳洗好了之后便朗誦這“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”上路了。在路上我看見(jiàn)很多人拿這小鐵锨、提著一大包“人民幣”“金元寶”之類(lèi)的懷著對(duì)先祖的敬意出發(fā)。
終于到了自家祖地了，我們擺好了祭拜的儀式，開(kāi)始邊燒黃紙邊和死去的先祖說(shuō)說(shuō)話(huà)。我拜好之后就開(kāi)始在附近逗留，這附近有好多的茶葉，嫩嫩的，綠綠的，雖然說(shuō)旁邊有許多的墳?zāi)共痪皻猓墒?，加上這春天的鳥(niǎo)叫聲很茶葉的清香，好象旁邊是隱身的。我只顧自己差一點(diǎn)被他們落下。
這次掃墓，我感觸很深!
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