通過總結(jié)，我們可以看到自己的努力和成果，也能夠找到改進的方向和機會。學會適應變化，是我們在快速變化的世界中生存必備的能力。下面是一些精選的總結(jié)樣例，歡迎大家閱讀和分享。
呼倫貝爾歷史與文化心得篇一
三峽是中國著名的旅游景點之一，擁有悠久的歷史文化。我最近有幸前往三峽旅行，親身體驗了這里的歷史文化，并從中獲得了一些心得體會。在這篇文章中，我將通過五個段落來分享我的觀點和感受。
首先，三峽的歷史悠久而且豐富多彩。在三峽地區(qū)有一些重要的歷史遺跡和文化景點，如宜昌楚文化博物館、宜昌古樓以及著名的紅巖寺等等。這些景點彰顯了楚文化的獨特魅力，使人們對中國歷史文化有了更深入的了解。我在楚文化博物館看到了大量的文物展覽，了解了楚國的發(fā)展和文化特點。在紅巖寺，我感受到了佛教文化的莊嚴和內(nèi)涵。這些歷史遺跡和文化景點讓我深刻認識到中國傳統(tǒng)文化的博大精深，也讓我對中國歷史保護和傳承有了更深刻的體會。
其次，三峽的自然景觀也是令人驚嘆的。三峽是世界上最長的峽谷之一，其壯麗的自然景色吸引了大量的游客。我曾經(jīng)在游船上遠遠地觀賞三峽的美景，也曾在三峽大壩上俯瞰整個峽谷。這種親身體驗讓我領略到了大自然的偉力和美麗。此外，三峽地區(qū)還有許多著名的自然景點，如小三峽和瞿塘峽等等，這些地方都呈現(xiàn)出了大自然的宏偉和壯麗。在這里我找到了內(nèi)心的寧靜和平靜，也對大自然的奇妙之處有了更深刻的感受。
第三，三峽的民俗文化也是令人稱贊的。三峽地區(qū)擁有獨特的民俗風情和傳統(tǒng)節(jié)日，如龍舟競渡、楚風楚韻歌舞表演等等。我曾經(jīng)觀看了一場精彩的龍舟競渡比賽，這是一項有著悠久歷史的傳統(tǒng)體育項目，代表著中國人的團結(jié)和勇敢。在楚風楚韻歌舞表演中，我欣賞了一些具有地方特色和濃厚楚文化的表演，如楚劇和楚歌等等。這些傳統(tǒng)活動讓我領悟到了中國民眾的生活方式和文化傳承，也讓我對中國民俗文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。
第四，三峽對于中國的歷史和文化具有重要的意義。三峽地區(qū)是中國高速發(fā)展的象征，也是中國悠久歷史的見證。三峽大壩的建設是中國的一項偉大工程，是中國人民智慧和勇氣的結(jié)晶。它對于中國的能源發(fā)展和改善人民生活條件起到了重要的作用。同時，三峽也代表了中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和價值觀。這里的歷史遺跡、自然景觀和民俗文化都是中國文化的重要組成部分。因此，保護和傳承三峽的歷史文化是非常重要的。
最后，對我個人而言，三峽的歷史文化之旅是一次珍貴的經(jīng)歷。通過參觀歷史遺跡、欣賞自然景觀和體驗民俗文化，我深刻認識到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，也體會到了大自然的偉力和美麗。我相信通過保護和傳承三峽的歷史文化，我們可以更好地傳承中國的文化遺產(chǎn)，讓更多的人了解和欣賞。同時，我也希望通過自己的努力，為三峽的歷史文化保護和傳承做出一份貢獻。
總之，三峽的歷史文化是無可比擬的，它代表了中國的傳統(tǒng)和獨特之處。在三峽的旅行中，我通過參觀歷史遺跡、欣賞自然景觀和體驗民俗文化，對中國的歷史和文化有了更深刻的理解。保護和傳承三峽的歷史文化是我們每個人的責任和使命。愿我們共同努力，讓三峽的歷史文化永遠熠熠生輝。
呼倫貝爾歷史與文化心得篇二
作為中國現(xiàn)代史上十分著名的古代國家之一，楚國延續(xù)了大量的歷史文化和光輝歷史。楚國不僅在藝術、文學等各個領域讓我們大開眼界，同時還為人們上演了許多震撼人心的歷史事件。在近期的學習中，我也對楚國的歷史文化進行了深入研究，下面將會就我的心得和體會進行分享。
第一段：以楚國的發(fā)展歷程為切入點
想要理解一個國家的歷史文化，了解它的發(fā)展歷程，是不可避免的環(huán)節(jié)。楚國的歷史文化源遠流長，從春秋時期就已經(jīng)開創(chuàng)了自己的發(fā)展之路。在過去的幾千年中，楚國與周邊國家和地區(qū)有著繁榮的文化交流，得到了廣泛而深厚的積累和沉淀。從戰(zhàn)爭狀態(tài)到和平狀態(tài)，從封建社會到社會主義，楚國在歷史長河中一次又一次地為世界文化提供了許多想法和啟示。
第二段：楚國的文化繼承與創(chuàng)新
楚國在文化上有著強烈的繼承和創(chuàng)新意識。在繼承方面，楚文明充分吸取了中原文化的智慧和文化成果，延續(xù)了中原文化的傳統(tǒng)。在創(chuàng)新方面，楚文明不斷拓展世界文化的視野，為世界文化的發(fā)展作出了重要貢獻。楚國的文化精髓不斷地體現(xiàn)在文學、藝術、音樂、哲學等方面，形成了獨特的楚文化風格，使其在中國歷史上占據(jù)著重要的地位。
第三段：楚文化特點與代表性成就
楚文化的特點主要表現(xiàn)在三個方面。第一是藝術的高度發(fā)展，包括殷墟書法、漢代石刻以及楚辭等。第二是思想的獨立和創(chuàng)新，楚辭明顯體現(xiàn)了楚國的獨特性和創(chuàng)造性。第三是民間文化的豐富，包括深厚的神話和傳說。除此之外，楚國的軍事、經(jīng)濟、政治等領域都有著重要的代表性成就，例如楚國的銅質(zhì)器具和楚國長江流域的森林經(jīng)濟。
第四段：對楚國歷史文化的展望
楚文化的傳承和創(chuàng)新既有其獨特性，也有其遺失性。歷史上，楚國曾經(jīng)輝煌和燦爛過，但也曾經(jīng)沉淪和衰退。在現(xiàn)代社會，楚文化的傳承又面臨著諸多挑戰(zhàn)。如何才能更好地傳承和發(fā)揚楚文化，是擺在我們面前需要面對和解決的難題。因此，未來的任務就是發(fā)揮學術和社會力量，進一步深化楚文化的挖掘和研究，從而實現(xiàn)文化的自信、自我重構和穩(wěn)步發(fā)展。
第五段：對楚文化的感悟與結(jié)論
在這次對楚文化的研究過程中，我對楚文化抱有更為深刻的理解和認識。與其他中國古代文化相比，楚文化有其獨特性和特點，讓人忍不住為其魅力所傾倒。楚文化不僅有著深刻獨特的內(nèi)涵和博大精深的思想，還在中國歷史中創(chuàng)造了許多領域的突破。我相信，隨著不斷深入楚文化研究的進行，包括我們在內(nèi)的每一個人都會對楚文化有著更加深刻的認識與追求，為文化傳承與發(fā)展作出更為積極的貢獻。
呼倫貝爾歷史與文化心得篇三
哈密位于中國新疆維吾爾自治區(qū)東部，是新疆的一個古老城市。在哈密的歷史悠久、文化底蘊厚重。前不久我來到這里旅游，深深感受到了哈密的歷史文化魅力。在我參觀了哈密的歷史遺跡、品嘗了當?shù)氐奶厣朗澈土私饬水數(shù)厝嗣竦纳盍曀字?，我對哈密的歷史文化有了更深的體會。
首先，哈密的歷史源遠流長。據(jù)歷史記載，哈密城始建于漢代，距今已有2000多年的歷史。著名的絲綢之路穿越哈密，使這個城市成為了東西方文化交流的重要樞紐。在哈密的歷史古跡中，最具代表性的就是“哈密古城”了。這座古城始建于明代，至今已有幾百年的歷史，保留著許多古老建筑和傳統(tǒng)文化遺存。在古城的街巷間漫步，仿佛穿越時空，回到了古代的哈密。這使我深深地感受到了哈密悠久的歷史沉淀。
其次，哈密的文化底蘊豐富多樣。作為維吾爾文化的重要城市，哈密的文化多元融合，形成了獨特的維吾爾族文化。在哈密的各個角落，我都能感受到這種濃厚的文化氛圍。無論是市中心的廣場上還是小巷里的攤位，到處都可以看到維吾爾族的傳統(tǒng)手工藝品和音樂表演。我還有幸參觀了維吾爾族的傳統(tǒng)藝術工坊，親眼目睹了他們制作維吾爾族傳統(tǒng)藝術品的過程。這些文化元素讓我對哈密的文化底蘊有了更深入的了解。
再次，哈密的美食讓我流連忘返。哈密以其獨特的地理環(huán)境和氣候條件，孕育了許多獨特美食。最有代表性的就是“哈密瓜”了。哈密瓜以果肉細膩、甜度適中而聞名于世。我品嘗了一口新鮮的哈密瓜，果然名不虛傳，滿口的甜蜜讓我回味無窮。除了哈密瓜，哈密還有許多其他美食，如羊肉泡饃、孜然羊肉串等。這些美食給了我一次又一次的口腹之歡，也讓我對哈密的美食文化有了更深的認識。
最后，哈密的人民和諧友善，生活習俗獨特。在哈密的街頭巷尾，我能夠感受到當?shù)厝嗣竦臒崆楹每?。無論是和當?shù)厝私徽?，還是在當?shù)厝说募抑衅穱L食物，我都感受到了他們的友善和真誠。我還參觀了當?shù)厝说拿袼妆硌荩麄兩碇S吾爾族的傳統(tǒng)服飾，跳起了歡快的舞蹈。這些生活習俗和傳統(tǒng)藝術的展示，讓我更加了解了哈密人民的生活方式和文化習俗。
總結(jié)起來，哈密的歷史文化給了我深刻的體會。哈密的歷史悠久、文化底蘊豐富，從哈密古城到維吾爾族的文化表達，我都感受到了哈密的獨特之處。哈密的美食和人民的友善更是讓我留下了深刻的印象。在這次旅行中，我不僅僅欣賞到了哈密的歷史文化，更深入地了解了這座城市的人文魅力。哈密將繼續(xù)保持其獨特的歷史文化魅力，吸引更多的人們來探索、體會。
呼倫貝爾歷史與文化心得篇四
為了推動“兩學一做”學習教育常態(tài)化，通過深入學習黨的十九大精神，進一步增強黨員意識，5月25日—29日中心組織了遵義紅色之旅，讓我們追尋革命足跡，體會革命精神。
在為期五天的培訓中，我們實地參觀了遵義會議會址、茍壩會議會址、息烽集中營舊址、婁山關戰(zhàn)斗遺址、茅臺鎮(zhèn)四渡赤水之三渡渡口，瞻仰了鳳凰山紅軍烈士陵園，聽取了遵義會議和會議精神專題教學，觀看了舞臺劇《偉大轉(zhuǎn)折》等等。在鳳凰山紅軍烈士陵園，我們向革命烈士紀念塔敬獻了花籃。
在烈士紀念碑下，仔細聆聽了有關鄧萍烈士的英雄事跡，為革命烈士不畏強敵視死如歸的精神深深感動。在婁山關戰(zhàn)斗遺址，親身體驗了小尖山、大尖山的長征路，親身感受了當年戰(zhàn)斗場景的激烈和紅軍翻山越嶺的艱險。在遵義會議紀念館，了解了遵義會議是中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關的轉(zhuǎn)擇點，是在關鍵時刻挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命的一個偉大革命進程。在茅臺鎮(zhèn)，參觀了當年紅軍四渡赤水中第三渡的茅臺渡口和四渡赤水紀念館，仔細聆聽了四渡赤水的歷史始末和毛澤東同志如何在第三渡和第四渡中運籌帷幄，將紅軍困局轉(zhuǎn)危為安的精彩故事。
通過這次培訓，使我更深切地感受到革命的`艱辛，戰(zhàn)爭的殘酷，和平的可貴，幸福生活的來之不易，更加激發(fā)了我們要珍惜今天擁有的一切，加倍的努力工作。這次紅色之旅我有幾點體會：
在新時代，我們?nèi)孕枰獙W習借鑒革命年代戰(zhàn)爭的經(jīng)驗。
三是要勇于探索，敢于創(chuàng)新，堅持革命先輩的獨立自主，要敢于走別人沒有走過的路，不斷在攻堅克難中追求卓越，探索出改革發(fā)展的新道路。
這次“紅色之旅”對我而言，不僅是一次開闊視野、增長見識的機會。更是一次從思想、黨性認識上的重大洗禮。在重溫黨的偉大歷史的同時，更多的是對我自己當今的信仰和未來生活的冷靜思考。
作為一名共產(chǎn)黨員，我更應該發(fā)揚光榮傳統(tǒng)，要把這次紅色之旅當作人生的一次新的起點，要用嶄新的精神面貌，高昂的斗志，投入到新的工作中去，不斷鞭策自己，不斷創(chuàng)新，不斷進步，為建設“高效、便捷、一流”的政務服務工作盡自己的一份綿薄之力。
呼倫貝爾歷史與文化心得篇五
三峽位于我國長江中游，是中國最重要的自然及文化遺產(chǎn)之一。三峽擁有悠久的歷史，自古以來就是文化交流的重要通道。這里分為瞿塘峽、巫峽和西陵峽，這三個峽谷自古以來就是艱險之地，但也賦予了這里獨特的歷史文化價值。在探索三峽歷史文化的過程中，我深刻認識到了三峽的偉大和寶貴之處。
第二段：感受自然景觀的魅力
當我站在三峽的望岳樓上，俯瞰著滔滔江水和蜿蜒的峽谷時，我被自然的壯麗景色所震撼。這里山巒疊嶂，峽谷縱橫，懸崖峭壁與茂密的森林交匯在一起。無論是陽光下波光粼粼的江水還是雨后的瀑布流淌，每個景象都美得令人心醉。同時，這里還有世界上最大的水利工程——三峽大壩，令人驚嘆不已。這種自然景觀的壯麗往往能夠喚起人們內(nèi)心的敬畏和對自然力量的敬重。
第三段：感受古文化的深厚底蘊
除了自然景觀，三峽還有豐富的歷史文化遺產(chǎn)。在三峽大壩的附近，有著兩千多年歷史的白帝城。在這里，我仿佛走進了過去，感受到了古代文化的獨特魅力。白帝城有著濃厚的文化底蘊，它是三國時期著名將領劉備登基的地方，也是古代巫山巫峽的轄區(qū)。在白帝城的古建筑中，保存著許多古老的文物和歷史資料，讓我對古代文化有了更深入的了解。
第四段：感受人文風情的獨特韻味
除了自然景觀和歷史文化，三峽還有悠久的人文風情。在巫山小三峽的游船上，我親身體驗到了當?shù)氐拿袼孜幕?。四周山水環(huán)繞，船上的導游講解著當?shù)氐膫鹘y(tǒng)故事和民間傳說，讓我領略了這里獨特的人文韻味。此外，三峽還有著獨特的飲食文化和藝術表演，每一道美食和精彩的表演都體現(xiàn)了當?shù)厝嗣竦闹腔酆蛣?chuàng)造力。這些民俗文化和人文風情讓我對三峽的歷史文化產(chǎn)生了更加濃厚的興趣。
第五段：深刻的歷史文化體驗
在探索三峽歷史文化的旅程中，我深深體會到了三峽的歷史文化對于我國的重要意義。這里蘊含著豐富而悠久的文化積淀，是我們民族的瑰寶。探索三峽的歷史文化是一次全面的心靈之旅，它讓我領略了自然的壯麗、文化的深厚和人文的韻味。同時，我也認識到保護和傳承三峽歷史文化的重要性，我們需要共同努力，為后人留下這一寶貴的財富。
總結(jié)：探索三峽的歷史文化是一次難得的旅程，它能夠喚起我們內(nèi)心對于自然、文化和人文的敬畏與喜愛。通過這次體驗，我對于三峽的歷史文化有了更深入的了解，對于保護和傳承這一寶貴財富也更加堅定了信念。三峽的歷史文化必將繼續(xù)影響著我們。
呼倫貝爾歷史與文化心得篇六
楚國是中國歷史上一個強大而有影響力的國家，其歷史文化對中國乃至世界都有著深遠的影響。在近幾年的學習和旅行中，我對楚國歷史文化有了更深入的了解和感悟。
第一段：楚國歷史的輝煌
楚國是春秋戰(zhàn)國時期中的一個強國，在當時的中原王朝和諸侯國中處于頂尖地位。楚國的領土曾經(jīng)包括今天的湖南、湖北、江西、四川、重慶等地，其國力一度遠勝于周朝。漢族人口最多的湖南和湖北，也都曾是楚國的基本領土。楚國曾經(jīng)有許多重要的歷史事件，如伍子胥、范蠡東渡江，屈原投汨羅江、楚漢相爭等等，這些都是中國歷史上著名的故事和事件。
第二段：楚國文化的多元性
楚國的文化表現(xiàn)出多元性。在楚國文化中，除了詩歌文學、音樂藝術之外，還包括了豐富多彩的傳統(tǒng)文化，如楚劇、楚印、楚風等。其中，楚劇是中國南方戲曲的代表作之一，多以楚地的歷史故事為題材，深受當?shù)厝嗣駳g迎。楚印是楚國的金屬文物，其制作手法獨特，歷史悠久，具有較高的文化價值。楚風則是楚國音樂藝術的集大成者，反映了古代楚人不同階層的生活、思想和情感等方面的特點。
第三段：楚國文化的精神內(nèi)涵
楚國文化的精神內(nèi)涵具有獨特的價值和意義。楚文化追求的是以人為本、自由開放的價值觀。其中最代表性的是《楚辭》中的“自由”的文化內(nèi)涵。楚人的“自由”精神把“自由”作為一種內(nèi)在的靈魂之力，代表著人類自由發(fā)展、創(chuàng)造和獲得幸福的追求?？梢哉f，《楚辭》中的自由思想，對中國文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠和持久的影響。
第四段：楚國歷史文化的現(xiàn)代價值
楚國的歷史文化在現(xiàn)代社會中依然具有巨大的價值。各種楚文化的遺存和傳承，不僅是中華文明的重要組成部分，也有著與現(xiàn)代文化傳媒、管理、傳承和創(chuàng)新相結(jié)合的重要意義。通過研究楚文化，我們可以發(fā)現(xiàn)和認識到中國文化的多彩性、多元性，更好地認識我們自己的文化傳統(tǒng)和本質(zhì)屬性。同時，還可以發(fā)揮楚文化在文化傳媒、教育和文創(chuàng)領域等方面的價值，推動文化創(chuàng)新、科技進步、社會穩(wěn)定和文化生態(tài)保護。
第五段：楚國文化的未來
楚國文化的未來是充滿著無限的可能性和機遇的。如何恰當?shù)貍鞒泻蛣?chuàng)新楚國文化，如何在社會發(fā)展中更好地發(fā)揮楚國文化的價值和作用，都是我們亟待思考和研究的問題。應在保護傳承楚國文化的同時，把眼界放遠，積極推進文化的全球化過程，加強與國外文化的交流與合作，將楚國文化推向世界，讓世界認識中國文化的無限魅力。
總之，楚國歷史文化是中華文明中的一道亮麗風景線。楚人的自由精神和多元文化對現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)新都產(chǎn)生了深遠的影響，在推動人類文明和文化經(jīng)濟的發(fā)展中起著重要的作用。未來，我們依然需要在楚文化傳承和創(chuàng)新中不斷探索，為中華文明的偉大復興貢獻力量。
呼倫貝爾歷史與文化心得篇七
歷史與文化是一個國家、一個民族的靈魂，是我們了解過去的根基，也是我們走向未來的指南。由于歷史與文化的重要性，我特意進行了深入學習和思考。通過這段時間的學習，我深刻認識到歷史文化不僅僅是了解過去，更是對于現(xiàn)實和未來的啟迪與指引。
首先，歷史文化讓我明白了文化的連貫性與發(fā)展。每一個國家都有自己獨特的歷史，而這個歷史決定了一個國家的文化特征。我以中國為例，中國是一個擁有悠久歷史的國家，各個歷史時期留下的文化遺產(chǎn)構成了中國獨特的文化。從古代的“禮”、“樂”、“尚書”到現(xiàn)代的昆曲、京劇等，中國文化以其豐富多樣、源遠流長的特點成為世界上獨一無二的文化符號。當我查閱歷史資料、聆聽老一輩人講述過去的時候，我深刻感受到了文化的連貫性，歷史與文化之間緊密相連，一脈相承。
其次，歷史文化讓我感受到了智慧的沉淀與傳承。歷史上的偉大人物們通過自己的奮斗和智慧，在不同的時代留下了寶貴的遺產(chǎn)，成為后人學習的對象。他們的智慧在歷史的沉淀中得到保留，并通過文化的傳承來影響著后世。哲學家孔子的思想、科學家愛因斯坦的相對論等都是人類智慧的結(jié)晶，它們成為了歷史上的巨大財富，供后人學習和借鑒。這種智慧的沉淀和傳承，讓我體會到了歷史的重要性，也提醒著我們尊重歷史，珍惜現(xiàn)在，為未來做好鋪墊。
再次，歷史文化使我瞥見了人文關懷與素養(yǎng)的核心。歷史中有許多動人的故事，這些故事中流淌著人文關懷與素養(yǎng)的力量。比如在紀實文學《紅樓夢》中，賈寶玉通過對一系列的人物形象和情節(jié)的塑造，展現(xiàn)了他對社會弊端的關注和對人性善惡的思考。這些故事讓我深刻體會到了人文關懷的重要性，同時也啟發(fā)了我關注社會現(xiàn)象和他人需求的意識，提升了自己的人文素養(yǎng)。
最后，歷史文化讓我體悟到了自身的責任與擔當。我們這個時代是在歷史的長河中誕生的，我們肩負著開創(chuàng)未來的重任。我們應該從歷史中吸取智慧，傳承文化，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。同時，也要思考自己在未來的發(fā)展中該承擔的責任。歷史文化讓我明白了作為一個人，我們要有擔當，有追求，不斷進取，為社會的發(fā)展做出貢獻。
歷史文化的學習帶給我許多觸動，讓我深刻認識到歷史的連貫性，感受到智慧的沉淀與傳承，瞥見人文關懷與素養(yǎng)的核心，體悟到自身的責任與擔當。通過深入學習和思考歷史文化，我更加堅定了對傳統(tǒng)文化的熱愛和珍視的決心。同時，我也不斷鞭策自己，提升自身的理解力和綜合素質(zhì)，豐富自己的歷史文化知識，為實現(xiàn)個人的成長與社會的繁榮做出自己的貢獻。歷史文化無論是對個人還是對整個社會來說，都具有重要的意義，我們應該努力學習和傳承，讓歷史文化在我們的心中熠熠生輝。
呼倫貝爾歷史與文化心得篇八
歷史是人類進步的鏡子，文化是民族精神的瑰寶。歷史文化是我們身處的大地所擁有的無盡寶藏，意義非凡。探究歷史文化的過程，不僅讓我更加了解自己的根源，更激發(fā)了我對民族文化的熱愛。在這篇文章中，我將與大家分享我的歷史文化心得體會。
第二段：歷史文化的重要性
歷史文化是一個國家和民族的瑰寶，承載著豐富的智慧和經(jīng)驗。通過學習歷史，我們可以更好地理解過去的經(jīng)驗，從而更好地指導未來的發(fā)展。歷史文化是一個民族的根基和靈魂，是永恒不滅的追求。它讓我們明白民族文化的偉大與豐富，也讓我們深切感受到了自己的責任與使命。
第三段：深入了解歷史文化
在我認識歷史文化的過程中，我深入了解了中國古代文化的博大精深。中國文化源遠流長，擁有著悠久的歷史和獨特的特點。無論是傳統(tǒng)文化的保留與傳承，還是傳統(tǒng)藝術的飽滿與傳承，都讓我感到深深的震撼。而這些古代文化中蘊含的價值觀，對現(xiàn)代社會的引領和啟示更是不可估量的。歷史文化讓我深入了解到，我們是一個擁有寶貴傳統(tǒng)的民族，我們需要尊重和傳承這一傳統(tǒng)，才能繼續(xù)發(fā)展。
第四段：歷史文化的力量
歷史文化承載著民族的希望與夢想，猶如一顆指引人前進的明燈。它不僅能夠鼓舞人心，激發(fā)斗志，還能讓人深刻體會到民族的韌性和堅毅。歷史文化中的英雄事跡、詠史詩篇在我們心中不斷地激發(fā)著執(zhí)著和奮進的力量。正是這種力量，推動著我們不斷地向前進，不斷地追求更好的明天。
第五段：對歷史文化的思考與感悟
歷史文化不僅是一個國家和民族的驕傲，也是我們每個人生命中的一部分。在學習歷史文化的過程中，我不僅學到了歷史的經(jīng)驗與教訓，更學到了對生命的思考與熱愛。歷史文化使我明白了個人與民族的價值，讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活和環(huán)境。同時，歷史文化也讓我更有自信和勇氣去面對未來的挑戰(zhàn)，努力為民族的繁榮與進步做出貢獻。
結(jié)論：
通過對歷史文化的學習與思考，我深刻體會到了歷史文化的重要性和力量。歷史文化是我們存在的根源，也是我們發(fā)展的指南。它讓我明白了個人與民族的責任與使命，激發(fā)了我對傳統(tǒng)文化的無限熱愛。正是歷史文化，讓我們擁有了堅強的信念和不屈的斗志，讓我們保持了對美好未來的期許與追求。我相信，在繼承與發(fā)展傳統(tǒng)文化的道路上，我們能夠創(chuàng)造出更美好、更輝煌的明天。
呼倫貝爾歷史與文化心得篇九
哈密，作為新疆地區(qū)的重要城市之一，既有悠久的歷史，又蘊藏著豐富的文化資源。在近期的一次旅行中，我有幸深入了解了這座城市的歷史文化，收獲良多。下面將結(jié)合我在哈密的所見所聞，談談我的哈密歷史文化心得體會。
第二段：深入探索哈密古城
我所到過的哈密古城是一片古老而又美麗的土地。這座城市有著悠久的歷史，據(jù)說距今已有兩千多年的歷史。在哈密古城中，我看到了許多精美的歷史建筑，它們不僅令人贊嘆其獨特的設計和構造，更是給予了我深深的歷史沉淀感。在古城的街道上漫步，我仿佛置身于古代的世界，感受到了那段歲月的厚重。而且，哈密古城還保留了一些古代的城墻和城門，這些古色古香的建筑讓我感受到了城市的底蘊和活力。
第三段：體驗哈密的民俗文化
除了歷史建筑，哈密還有豐富的民俗文化。我特意去參觀了哈密的民俗博物館和哈密的村落，親身體驗了哈密人民的日常生活和傳統(tǒng)文化。在民俗博物館中，我看到了傳統(tǒng)的手工藝品、服飾以及昔日生活用品，這些文物展示了哈密為我們留下的寶貴文化遺產(chǎn)。而在村落中，我看到了哈密人民親切熱情的待客之道，體味到了他們對待生活的熱愛和對傳統(tǒng)文化的尊重。這次體驗讓我大開眼界，深深感受到了哈密的獨特魅力。
第四段：品味哈密的特色美食
除了歷史和文化，哈密還以其獨特的美食而聞名。我嘗試了一些當?shù)氐奶厣朗?，包括烤羊肉串、馕和拌面。這些美食雖然看起來簡單，但是卻有著獨特的風味和口感?？狙蛉獯瞩r嫩多汁，馕是一種類似于面餅的食物，拌面則是將面條和蔬菜一起炒熟的美食。品嘗當?shù)孛朗车耐瑫r，我也了解到了許多關于哈密的飲食文化和餐桌禮儀。這次美食之旅使我更加深入地了解了哈密的地方特色。
第五段：結(jié)語
哈密的歷史和文化是其城市的靈魂和核心。通過這次旅行，我更加深入地了解了哈密的歷史文化，感受到了這座城市的獨特魅力。哈密的古城、民俗文化、特色美食不僅展示了這座城市的歷史、人文和地方特色，更是彰顯了哈密人民的智慧和勤勞。哈密是一座值得一游的城市，它的獨特歷史和豐富文化定會給每位到訪者帶來深深的觸動和思考。在未來，我期待再次踏上這片土地，繼續(xù)感受哈密的歷史文化魅力。
呼倫貝爾歷史與文化心得篇十
11月6日下午從漢口坐火車再轉(zhuǎn)汽車于晚上七點多到達“茶圣”陸羽的故鄉(xiāng)天門，而我們落座的金穗賓館正好在陸羽大道邊，庭園式賓館，環(huán)境非常好。一到天門就聽當?shù)氐呐笥颜f天門乃“三鄉(xiāng)寶地”，全國有名的僑鄉(xiāng)，狀元之鄉(xiāng)和棉花之鄉(xiāng)，真是好地方啊!難怪是湖北省四個直轄縣之一，確實有獨特之處。安頓完畢，早早休息，養(yǎng)精蓄銳，迎接明天開始的精彩學習!
第二天早上七點不到就來到賓館旁邊的會議場所天門劇院，已有早到的百姓排好了幾米長的隊伍，每個人都很規(guī)矩，不大聲說話，有很多穿唐裝的義工開始為我們服務，安排好人群，驗票，問好，態(tài)度非常溫和，臉上總掛著舒心的微笑，不斷地說您好，謝謝，并鞠躬。還真有些不習慣，感覺像身處幾千年前的禮儀之邦，不由得內(nèi)心安寧下來。每個人都很安靜，相互禮讓，沒有擁擠、插隊、吵鬧、浮躁、這是一個什么樣的論壇?什么樣的環(huán)境?帶著疑惑，跟隨義工老師的引領有序的進入會場，并依次坐下來，每個座位上都有一個文件袋，里面?zhèn)溆泄P、筆記本、《弟子規(guī)》、《愛與感恩歌曲集》、論壇溫馨提示。
提起傳統(tǒng)文化，成長于文化斷層期的我們多數(shù)沒有什么清晰的概念。即使有所涉獵可能也會感嘆地說：中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長;也有人可能會說：在現(xiàn)今時代，傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時了，太保守了。 傳統(tǒng)文化究竟是不是過時了?對我們當前社會還有沒有價值?我們通過下列的事實來證明她亙穿古今的強大生命力和日益凸顯的社會利益：
類歷史上的四大文明古國，只有中國文化作為文化主體保留至今。以傳統(tǒng)文化為立國之基的中國在世界上存在了長達五千年，對比在歷史上強盛一千多年的羅馬帝國，卻早已不復存在。
二戰(zhàn)后的日本，在吸收西方先進技術的同時，繼續(xù)在家庭、學校、公司、政府部門保持固有中國人的傳統(tǒng)文化，以兼收并蓄的方式得以在短時間內(nèi)迅速崛起成為世界強國。
美國是現(xiàn)代西方文明的代表，近期統(tǒng)計表明，其青少年犯罪率為6900萬件/天。美國等一些西方國家在為其日益嚴重的社會亂象深感不安，有識之士已明顯地體會到他們崇尚個體，倡導競爭的理念是社會動亂的根源。他們開始在東方文化中尋找救世的良方。許多著名大學紛紛開辦漢學系，美國政府還設立專門的基金，組織學者研究中國傳統(tǒng)文化。
面對日益動蕩不安的社會局勢，有識之士無不在努力尋求救世的良方。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點：“挽救二十一世紀的社會問題，唯有中國的孔孟學說和大乘佛法?！笔澜缧枰袊爬衔幕砟畹耐茝V和實踐;已被費黜達近百年之久的中華傳統(tǒng)文化在中國大地上急需拯救。作為中國人，我們不要手捧著金飯碗，在外流浪找飯吃啊。
一個民族如果沒有自己的科技，可能會亡國;一個民族如果喪失了自己的文化，就要亡種，而亡種比亡國更可怕。迄今十多億中國人仍然哺之于中的豐富營養(yǎng)成分的中國傳統(tǒng)文化，一棒子打死，妄自菲薄、數(shù)典忘祖，搞歷史虛無主義是不行的;但抱殘守缺、照抄照搬、全盤吸收，大搞復古主義也違背歷史發(fā)展的規(guī)律。因此，理性發(fā)展中國傳統(tǒng)文化是中國人的不貳選擇。
二、加強對中國傳統(tǒng)文化的保護和發(fā)展
雖然中國傳統(tǒng)文化在中國后期的封建社會里一定程度上起著阻礙歷史進步的作用。但仍然有與現(xiàn)代化融合從而促進現(xiàn)代化成功實現(xiàn)的諸多營養(yǎng)成分存在，以儒家思想為主的“東亞價值觀”仍是亞洲各國發(fā)展的文化基礎，而且還受著那些“文明過度”的西方學者的特別青睞——認為在中國這種以倫理主義為核心的傳統(tǒng)文化中可以尋求到醫(yī)治由“過度文明”帶來的“文明病”的良方。
(一)重視中國傳統(tǒng)文化的理論研究。任何一個民族、一個國家，不管是對歷史負責，還是對未來負責，都應保有自己的文化特色，保護自己的文化遺產(chǎn)。盡管這個“文化醬缸”在一定時期內(nèi)束縛了歷史的發(fā)展，但中國傳統(tǒng)文化是中國的特色，是中國寶貴的物質(zhì)和精神財富，是五千年文化的積累，是中國文化保持長久生命力的重要因素。因此，加強中國傳統(tǒng)文化的研究、整理，從中吸取精髓，使之發(fā)揚光大;摒棄糟粕，以史為鑒。
(二)保護中國傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體。文化的“神”是文化的核心和靈魂;文化的“形”是文化的“神”的載體，要發(fā)揮傳統(tǒng)文化新的生命活力，就應實現(xiàn)其“神”與其“形”的現(xiàn)代統(tǒng)一。因此，一方面要致力于傳統(tǒng)文化固有的“形”保存、保護——經(jīng)典文本、文物古跡、傳統(tǒng)節(jié)慶、優(yōu)良的民間習俗、民間諺語等文化遺產(chǎn)，使之繼續(xù)發(fā)揮作為傳統(tǒng)文化其“神”的載體的作用;另一方面又要總結(jié)傳統(tǒng)文化中的“神”，對其進行現(xiàn)代價值再創(chuàng)造，融入中國特色社會主義的理念和價值觀念，及時反映和體現(xiàn)出改革開放進程中涌現(xiàn)出的一些新思維、新觀念、新取向，使中國文化更具時代特征和時代引導能力，使有“形”的文化遺產(chǎn)具有現(xiàn)代生命力。
(三)重構中國傳統(tǒng)文化的價值體系。中國傳統(tǒng)文化的許多腐朽、落后、愚昧成分已經(jīng)難以適應中國特色社會主義現(xiàn)代化建設實踐的需要，必然會被文化自身的新陳代謝所拋棄。中國傳統(tǒng)文化的傳承與改造要有面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的時代意識，弘揚中華民族的主體意識，堅持取其精華、去其糟粕，古為今用、洋為中用的原則。傳統(tǒng)文化中“仁義禮智信”、“以和為貴”、“兼愛”、“尚賢”、“自強不息”等普適性文化元素要大膽地發(fā)揚光大，應該成為中國先進文化的重要組成部分。而西方經(jīng)典文化也應吸收、消化、使之中國化，成為中國文化中渾然天成的一部分，使中國傳統(tǒng)文化的價值體系更加完善。
三、大力弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
中國傳統(tǒng)文化注重人的價值，強調(diào)以民為本。早在千百年前，中國人就提出“天地之間，莫貴于人”、“民惟邦本，本固邦寧”，主張治國須利民、裕民、養(yǎng)民、惠民。我們繼承發(fā)揚這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就是要堅持以人為本，堅持發(fā)展依靠人民、發(fā)展為了人民、發(fā)展成果由人民共享，把人當做主體、把人當做目的，關注人的生活質(zhì)量、發(fā)展?jié)撃芎托腋Ｖ笖?shù)，最終實現(xiàn)人的全面發(fā)展。
中國傳統(tǒng)文化注重堅韌剛毅，強調(diào)自強不息。“天行健，君子以自強不息”。中華民族之所以能在五千年的歷史進程中生生不息、發(fā)展壯大，歷經(jīng)挫折而不屈，屢遭坎坷而不餒，靠的就是這樣一種奮發(fā)圖強、堅韌不拔的精神。在社會主義革命、建設、改革的不同歷史時期，中國人民所展現(xiàn)出的進取精神、創(chuàng)造熱情與頑強毅力，在應對各種艱難困苦和嚴峻挑戰(zhàn)中煥發(fā)出來的偉大力量，正是這種自強不息精神的生動寫照。
中國傳統(tǒng)文化注重“和而不同”，強調(diào)社會和諧。中國人早就提出了“和為貴”、“和合”的思想，追求人際和諧、身心協(xié)調(diào)、天人合一的境界，崇尚“仁義禮智信、溫良恭儉讓”的美好人格，向往“人人相親，人人平等，天下為公”的理想社會。今天，我們提出構建社會主義和諧社會，建設一個民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會，實現(xiàn)物質(zhì)和精神、民主和法治、公平和效率、活力和秩序的有機統(tǒng)一，便是對注重社會和諧的中國傳統(tǒng)文化的發(fā)揚光大。
中國傳統(tǒng)文化注重“協(xié)和萬邦”，強調(diào)親仁善鄰。中華民族歷來愛好和平。中國在對外關系中始終秉承“強不執(zhí)弱”、“富不侮貧”的精神，提倡“海納百川，有容乃大”的胸懷，主張吸納百家優(yōu)長、兼集八方精義。今天，我們繼承愛好和平的優(yōu)良傳統(tǒng)，就是要高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，奉行獨立自主的和平外交政策，堅定不移地走和平發(fā)展道路，既通過維護世界和平來發(fā)展自己，又通過自身的發(fā)展來促進世界和平，推動建設一個持久和平、共同繁榮的和諧世界。
中國傳統(tǒng)文化注重團結(jié)統(tǒng)一，強調(diào)獨立自主。中華民族自古以來便是一個多民族的統(tǒng)一的大家庭，很早就形成了“大一統(tǒng)”的觀念。經(jīng)過幾千年的發(fā)展，團結(jié)統(tǒng)一的意識深深積淀、內(nèi)化在中國人的文化心理之中。中華民族萬眾一心、自立自強的民族精神具有堅不可摧的力量，近代歷經(jīng)屈辱的中華民族經(jīng)過全民族百年抗爭重新站立起來。今天，中國始終堅持維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一，始終堅持從本國國情出發(fā)，探索出一條獨立自主的發(fā)展之路。
同時，我們應當看到，作為歷史產(chǎn)物的中國傳統(tǒng)文化也有其歷史局限性，它既包含有許多優(yōu)秀成分，也不可避免地混雜著某些糟粕成分。特別是中國經(jīng)歷了漫長的封建社會，封建主義思想文化根深蒂固。這種糟粕成分，集中表現(xiàn)為封建主義腐朽思想文化。比如，官僚主義、等級觀念、特權思想、家長制作風、迷信活動等。在當今社會，這些腐朽思想文化的影響依然存在。封建主義腐朽思想文化腐蝕人的心靈、敗壞社會風氣，影響和阻礙社會發(fā)展。 弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，抵制封建主義腐朽思想文化，關鍵是要對豐厚的中國傳統(tǒng)文化進行深入挖掘、科學梳理，在繼承中創(chuàng)新，在實踐中發(fā)展。在對待中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度上，我們要采取“古為今用、推陳出新”，“取其精華、去其糟粕”的方針，自覺運用馬克思主義的立場、觀點和方法，辨析、剔除傳統(tǒng)文化中所包含的封建主義腐朽思想成分，同時結(jié)合時代特征，繼承、發(fā)揚傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分，努力在承前啟后、推陳出新中鑄造中華文化的新輝煌。
中國傳統(tǒng)文化塑造了中華民族醇厚中和、剛健有為的人文品格和道德風范，不僅對中國的經(jīng)濟和社會發(fā)展發(fā)揮了巨大影響，為中國人的文化性格和行為方式的形成奠定了歷史基礎，而且對人類文明的發(fā)展已經(jīng)產(chǎn)生并將繼續(xù)產(chǎn)生重要影響。中華文化是我們共同的驕傲、共有的財富，是抹不去的生命“痕跡”。每一個中華兒女都是中華文化的承載者、傳播者，有責任、有義務弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當代中國熠熠生輝、發(fā)揚光大。
學習體會：在還沒有是上中國傳統(tǒng)文化的這門課程的時候，就會覺得他是一門很無聊很乏味的課程。而在自己真正的學了這們課程之后才發(fā)現(xiàn)自己原來的想法是錯的。中國傳統(tǒng)文化他是一門不需要去死記硬背，不需要去絞盡腦汁的計算，他只需要你用心的去理解就夠了的一門課程。他不僅教會了我們知識，更教我了我們要如何思考及應該怎樣思考。老師在上課時會把一個個枯燥乏味的東西以小故事或視頻的形式向我們呈現(xiàn)。它不會讓你感覺到壓力，但卻會讓你產(chǎn)生興趣。學習中國傳統(tǒng)文化這門課程不僅讓我體會到中國傳統(tǒng)文化的魅力，也了解到了他的精華及典故。更讓我體會到了他不僅是門課程更是一個催人進步的啟明燈，指導著我們前進的方向。
呼倫貝爾歷史與文化心得篇十一
呼倫貝爾草原，美麗神奇的自然景觀，也是擁有深厚文化底蘊的地方。今年暑假，我有幸參加了呼倫貝爾文化課程，從而更深入地了解了這片土地的文化。在這篇文章中，我將分享我自己對于呼倫貝爾文化課程的心得體會。
第一段：課程介紹和背景
第一天上課時，講師簡要介紹了呼倫貝爾的歷史和文化，讓我們對整個課程的內(nèi)容和形式都有了初步的了解。我們了解到呼倫貝爾是一個多民族、多文化的地方，這里有中原文化和少數(shù)民族文化的碰撞與融合。在這片廣袤的草原上，有蒙古、達斡爾、鄂溫克、鄂倫春等十余個少數(shù)民族，他們各自有著豐富多彩的文化和生活方式。我們也從中領悟到，任何一個地區(qū)都有其獨特的文化和歷史，這也是我們學習人類文明的價值所在。
第二段：學習少數(shù)民族文化的心得
在接下來的幾天里，我們?nèi)チ撕魝愗悹柺薪紖^(qū)的少數(shù)民族博物館，深度了解了蒙古族、鄂倫春族的文化及傳統(tǒng)藝術的獨特魅力。蒙古的草原、舞蹈、音樂等紛繁多彩的元素令我們陶醉，仿佛感受到了大草原無與倫比的魔力；而鄂倫春族的畫「鄂霍次克圖」更是神奇又美妙動聽，讓我們對少數(shù)民族文化更為了解和尊重。在媒體日益發(fā)達，文化大熔爐席卷全球的背景下，我們深刻地領悟到；學習和傳承各民族文化，才能更好地傳承人類文化底蘊和多元文化的和諧發(fā)展。
第三段：歷史文化遺址的探訪
在呼倫貝爾文化課程之旅中，我們還前往考古遺址——斡園遺址進行了深度的探訪。在遺址中，我們發(fā)現(xiàn)了大量的原始石斧和玉器，這些古老的遺跡激發(fā)了我們對歷史的好奇心和探求的欲望。在尋訪當中，我們不僅可以暢游于草原的美景，領略自然美景之余，也深入地體驗到了這片土地的文化積淀。這樣的學習方式和場景，讓我們對于歷史文化的探索和傳承有了更深的認知，這是傳統(tǒng)課堂難以比擬的。
第四段：親手體驗文化傳統(tǒng)手工藝
在呼倫貝爾文化課程中，我們還體驗了傳統(tǒng)手工藝——針織制作。我們采集羊毛，學習了織毛線的技巧，創(chuàng)建了自己的毛線襪和帽子。這項活動是人文課程中的一員，不僅讓我們體驗了針織制作的意義和過程，更讓我們領略到了物品背后的文化內(nèi)涵和情感寄托。我們發(fā)現(xiàn)，在這些祖輩留給我們的文化創(chuàng)作之中，是我們的祖先對于大自然的深度理解和感悟，讓我們更加珍惜這些傳統(tǒng)文化和技藝。
第五段：感想與收獲
面對豐富紛繁而復雜的文化，課程已經(jīng)結(jié)束，然而呼倫貝爾文化課程留給我和同學們的是無窮的思考和收獲。我們要尊重不同的文化；開放包容、多元融合的精神。這樣方能更好的發(fā)掘、保護、促進各民族文化的傳承與發(fā)展。通過學習課程，我們更加了解到文化的多重性和獨立性，了解到文化的底蘊所在恰是人類文明的精髓，同時更加意識到我們自身對于文化的承載和推廣的責任。呼倫貝爾文化課程的結(jié)束，是我們未來發(fā)展的起點，可以把所學到的文化下滑應用到自己的生活當中，努力去保護和推廣各自的文化，為人類文明發(fā)展做出自己的貢獻。
結(jié)論：呼倫貝爾文化課程不跑路，對于我們的未來成長有著巨大的意義。帶我們走進了自然的秘境，厚重的歷史文化，深刻的民俗傳統(tǒng)，開闊了我們的視野，增強了我們的文化素質(zhì)，在感受自然的魅力的同時，領略了文化的魅力和文明精神的發(fā)揚其上。我們有責任去把所得到的文化經(jīng)驗和心得，爭做推廣中國文化、世界文化多元發(fā)展的構建者。
呼倫貝爾歷史與文化心得篇十二
為了推動"兩學一做"學習教育常態(tài)化，通過深入學習黨的十九大精神，進一步增強黨員意識，5月25日—29日中心組織了遵義紅色之旅，讓我們追尋革命足跡，體會革命精神。
在為期五天的培訓中，我們實地參觀了遵義會議會址、茍壩會議會址、息烽集中營舊址、婁山關戰(zhàn)斗遺址、茅臺鎮(zhèn)四渡赤水之三渡渡口，瞻仰了鳳凰山紅軍烈士陵園，聽取了遵義會議和會議精神專題教學，觀看了舞臺劇《偉大轉(zhuǎn)折》等等。在鳳凰山紅軍烈士陵園，我們向革命烈士紀念塔敬獻了花籃。
在烈士紀念碑下，仔細聆聽了有關鄧萍烈士的英雄事跡，為革命烈士不畏強敵視死如歸的精神深深感動。在婁山關戰(zhàn)斗遺址，親身體驗了小尖山、大尖山的長征路，親身感受了當年戰(zhàn)斗場景的激烈和紅軍翻山越嶺的艱險。在遵義會議紀念館，了解了遵義會議是中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關的轉(zhuǎn)擇點，是在關鍵時刻挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命的一個偉大革命進程。在茅臺鎮(zhèn)，參觀了當年紅軍四渡赤水中第三渡的茅臺渡口和四渡赤水紀念館，仔細聆聽了四渡赤水的歷史始末和毛澤東同志如何在第三渡和第四渡中運籌帷幄，將紅軍困局轉(zhuǎn)危為安的精彩故事。
通過這次培訓，使我更深切地感受到革命的艱辛，戰(zhàn)爭的殘酷，和平的可貴，幸福生活的來之不易，更加激發(fā)了我們要珍惜今天擁有的一切，加倍的努力工作。這次紅色之旅我有幾點體會：
在新時代，我們?nèi)孕枰獙W習借鑒革命年代戰(zhàn)爭的經(jīng)驗。
三是要勇于探索，敢于創(chuàng)新，堅持革命先輩的獨立自主，要敢于走別人沒有走過的路，不斷在攻堅克難中追求卓越，探索出改革發(fā)展的新道路。
這次“紅色之旅”對我而言，不僅是一次開闊視野、增長見識的機會。更是一次從思想、黨性認識上的重大洗禮。在重溫黨的偉大歷史的同時，更多的是對我自己當今的信仰和未來生活的冷靜思考。
作為一名共產(chǎn)黨員，我更應該發(fā)揚光榮傳統(tǒng)，要把這次紅色之旅當作人生的一次新的起點，要用嶄新的精神面貌，高昂的斗志，投入到新的工作中去，不斷鞭策自己，不斷創(chuàng)新，不斷進步，為建設“高效、便捷、一流”的政務服務工作盡自己的一份綿薄之力。
呼倫貝爾歷史與文化心得篇十三
文化歷史是人類共同的財富，它不僅僅反映了一個國家或者一個民族的生產(chǎn)力和生活方式，更是一種精神的傳承與延續(xù)。在我的讀書生涯中，我一直深入學習探究中華文化的源流和歷史變遷，感受到了文化對人們生活方式，價值觀念，風俗習慣等方面的管束和引領。在這個過程中，我不斷提高了自己的文化素養(yǎng)，也更加堅定了自己的文化自信，這都是我對文化歷史學習的一些個人心得體會。
第二段：傳統(tǒng)文化的魅力
傳統(tǒng)文化是中華文化的重要組成部分，它承載著我們祖先的智慧和民族的血脈。學習傳統(tǒng)文化，不僅可以領略到歷史的輝煌，更可以錘煉我們的文學修養(yǎng)和文化自信。我曾經(jīng)在學校組織的古文課上讀過《論語》和《三字經(jīng)》，這些經(jīng)典書籍極富哲理深意，讓我對人生的認知和價值觀念得到了升華。另外，學習傳統(tǒng)文化還可以加深對民間藝術和傳統(tǒng)技藝的理解，比如中國書法、中國畫、雕塑、剪紙、蠟染等，這些藝術形式都帶有濃郁的中華文化氣息，而通過親手體驗和欣賞，可以更好地感受其獨特魅力。
第三段：歷史對當代所帶來的啟示
對歷史的學習和思考，對于我們當代人的社會生活和未來發(fā)展具有重要意義。通過了解歷史，我們可以領略到先賢們通過艱苦努力所取得的那些智慧和成果，同時可以發(fā)現(xiàn)歷史遺留下來的問題如何影響當代社會。比如說，中華文化中的“仁愛精神”、“忠誠守信”、“和平共處”等理念對當代的社會建設具有重要的指導作用。同時，我們也會發(fā)現(xiàn)，很多當代由來已久的問題和挑戰(zhàn)其實在歷史中早有根源，這些問題往往需要有正確分析和解決方案，時刻提醒我們要不斷深化改革，推進發(fā)展，不斷讓我們的社會變得更加美好。
第四段：文化歷史給我啟示和幫助
學習文化歷史，不僅可以加深我們對傳統(tǒng)文化和歷史的了解，更可以對自己的成長和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。通過深入學習，我意識到“擺脫文化自卑心理、弘揚中華優(yōu)秀文化、維護祖國共同文化”是我們的文化自信說要做到的三個方面。另外，學習文化歷史還開闊了我的思維視野，加深了我對人類文明發(fā)展和未來走向的探究，我堅信，歷史不僅帶給我為人處世的智慧，更教給了我如何去鉆研和學習歷史的方法和技巧。
第五段：總結(jié)
文化歷史對于一個人的成長來說，就如同根基和支柱，起著支撐的作用，任何時候都不可或缺。在學習歷史的過程中，我不斷提高了自己的文化自信和民族自豪感，時刻警醒自己要不斷深化對中華文化的理解和認識，胸懷弘大情感，做好自己的文化傳承人。文化歷史學習的道路還很長，但我們要始終不渝地走下去，跨越時空，傳承中華文化的精髓，努力構建社會主義文化強國的美好愿景。
呼倫貝爾歷史與文化心得篇十四
2017年5月25日，東高地三小電子社團和機器人社團的同學們走進了樂多港奇幻樂園進行科技研學活動。樂園采用街區(qū)式規(guī)劃布局，打造室內(nèi)外主題景觀、自然景觀和人造景觀，融入了中國傳統(tǒng)文化及北京地域文化等人文元素，是歷史文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合的主題樂園。讓孩子們在先進的聲、光、電及影視技術運用中感受驚險與刺激，體驗奇幻與浪漫，觸摸歷史，感悟文化。
同學們在“鄭和下西洋”場館中，以鄭和下西洋的傳奇航行事跡為背景，途徑多國，了解當?shù)貧v史和特色，并在最后體驗了一場海嘯帶來的生死浩劫。鄭和，這位歷史上偉大的航海家，世界文明交流的先行者，他不怕困難，勇往直前的精神深深感染著孩子們。
在“翱翔紫禁”活動項目中，孩子們乘坐在時空機器上，踏上一段穿越北京歷史、現(xiàn)在和未來的非凡旅程，時而陣陣風聲從耳邊呼嘯而過，時而直沖云霄，翱翔在雄偉壯麗的長城之上，飽覽天安門廣場閱兵，感受北京的歷史變遷。
這次的研學活動，讓孩子們收獲頗豐，長城的雄偉、十三陵的神秘，還有一個個生動的小故事，讓他們駐足流連。他們回顧歷史，感悟著中國的歷史文化，同時再一次看到了科技的迅猛發(fā)展，感受到科技的魅力，相信他們在今后學習的道路上會不斷探索，勇往直前!
呼倫貝爾歷史與文化心得篇十五
呼倫貝爾是一個美麗的地方，是中華民族珍貴的文化寶庫。而在這片土地上，彰顯著遼闊的草原文化和多元的民族文化。在去年的一個夏天，我有幸參加了一次關于呼倫貝爾文化課程的學習，這次學習讓我對呼倫貝爾的文化有了更深層次的了解，也使我受益匪淺。在此，我將分享我的心得和體驗。
第二段：文化背景。
呼倫貝爾背負著五千年文化的源頭，蘊藏著數(shù)不勝數(shù)的民族文化遺產(chǎn)。其中，蒙古族的文化是呼倫貝爾最具代表性的。學習呼倫貝爾文化的基本原則是尊重本土文化、尊重民族文化。蒙古族的文化經(jīng)常表現(xiàn)在其生活中，紅格爾與包法利兩項民間運動就是蒙古族常見的體育活動。
這次呼倫貝爾文化課程的學習體驗范圍很廣，包括：生態(tài)環(huán)境與資源利用、草原文化與傳統(tǒng)民俗、歷史文化與古代遺跡等等。其中最令我印象深刻的是整合呼倫貝爾生態(tài)環(huán)境與資源利用的課程。我們深入學習了呼倫貝爾田園綜合體的建設，掌握了一些建筑設計的技能。學習這些技能有助于我們更好地推廣中華民族的文化遺產(chǎn)，讓更多人了解和關注呼倫貝爾的文化。
第四段：對未來的影響。
我們所學習的呼倫貝爾文化課程將有助于我們將這些文化理念應用于未來的工作和生活中。我們可以更好地了解我們的文化，并更好地傳承和發(fā)展它，從而推進社會的可持續(xù)發(fā)展。同時，我們也可以為這個我們的國家所需要的創(chuàng)新和發(fā)展提供更加深刻的思路和更加強大的基礎知識。
第五段：結(jié)論。
通過學習呼倫貝爾文化課程，我更加深入地了解到了我們國家的多元文化，同時我也找到了一些途徑來探索和表達自己的文化成長。呼倫貝爾文化課程對我有著深遠的影響，它拓寬了我的視野，增加了我的文化認同感，同時也讓我有了更加積極的人生態(tài)度。我相信，在未來的發(fā)展中，呼倫貝爾文化課程所帶給我的心靈啟示將伴隨著我，并成為我取得更大成就的動力。
呼倫貝爾歷史與文化心得篇十六
瑞金沙洲壩的楊大娘是紅軍家屬。大兒子參加紅軍以后，家里少了一個勞動力，里里外外什么事都要她自己操心。
1933年7月的一個傍晚，楊大娘澆完菜園，回家準備挑水做飯。她剛拿起扁擔，卻發(fā)現(xiàn)水缸里的水滿滿的。大娘奇怪了：前天水缸滿，昨天水缸滿，今天水缸又滿了。這是怎么回事?她問小兒子：“小發(fā)仔，下午你挑水了嗎?”
11歲的小發(fā)仔把頭搖得撥浪鼓似的，說：“我沒挑。”
楊大娘越想越覺得奇怪，就跑到田頭問代耕隊長：“我屋里那口水缸，天天都滿滿的。是你派人給我家挑水了吧?”
“沒有啊，”代耕隊長也感到奇怪，將信將疑地問，“真有這樣的事?”
正說著，上屋的二嬸也提著菜藍子走過來搭話：“是啊，我屋里的水缸也是干了又會滿，滿得都快要溢出來了，不知道是誰在做好事?！?/p>
代耕隊長把斗笠往頭上一扣，笑笑說：“毛主席主張調(diào)查研究，你們該去調(diào)查調(diào)查呀!”
楊大娘和二嬸覺得這話有理，倆人商量了一陣，就各自回家了。
第二天，楊大娘擦桌子、洗衣服，不到下午，滿滿一缸水就用完了。她故意不去挑，也不下地干活，早早拿起一雙鞋底，坐在門口，和二嬸你一針我一線地納起鞋底來。她倆鞋線扯得嗦嗦響，納好鞋底又上鞋幫，四只耳朵聽動靜，兩雙眼睛觀八方，邊做針線活，邊搞起“調(diào)查”來。但是等了半天，也沒有半點兒動靜，她倆心里納悶極了。
太陽離西山只有兩竿高的時候，楊大娘忽然聽見屋里的后門響了，接著又聽到水桶鐵鉤碰撞的聲音。她倆驚喜地互相丟了個眼色，不約而同地喊了出來：“這回捉到了!”說著站起身就往屋里跑。
楊大娘剛進門，差點跟一個挑著水桶的人撞個滿懷。她抬頭一看，見這人身材高大魁梧，穿一身紅軍制服，正沖著她和二嬸笑。望著他那雙明亮的大眼睛，她覺得很面熟，但是又記不起在什么地方見過。二嬸一下就認出來了：“呀，這不是毛主席嗎!”
二嬸拉著毛主席坐下，楊大娘趕忙端上一碗茶，說：“毛主席，你來沙洲壩不久，可處處愛護體貼老百姓，叫我們怎么感謝你呀!”
毛主席喝著茶，和兩位紅軍家屬聊起家常來，問她們：生活有沒有困難?代耕隊耕的田滿意不滿意?房子漏雨不漏雨?小孩子在列寧小學的功課好不好?一直談到天擦黑，毛主席又要去挑水，非要把水缸挑滿不可。楊大娘拗不過，只好答應了。
毛主席為楊大娘和二嬸家挑水的事，很快就在村里傳開了。
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呼倫貝爾歷史與文化心得篇十七
1928年，朱德同志帶領一支紅軍隊伍到井岡山跟毛主席會師。山上是紅軍，山下不遠就是敵人。
井岡山上出產(chǎn)糧食不多，常常要抽出一些人到山下的茅坪去挑糧。從井岡山上到茅坪，來回有五六十里，山高路陡，非常難走?？墒敲看翁艏Z大家都爭著去。
朱德同志也跟戰(zhàn)士們一塊兒去挑糧。他穿著草鞋，戴著斗笠，挑起滿滿的一擔糧食，跟大家一塊兒爬山。白天挑糧，晚上還常常整夜整夜地研究怎樣跟敵人打仗。大家看了心疼，就把他那根扁擔藏了起來。不料朱德同志又找來了一根扁擔，寫上“朱德扁擔不準亂拿”八個大字。大家見了，越發(fā)敬愛朱德同志，不好意思再藏他的扁擔了。
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呼倫貝爾歷史與文化心得篇十八
歷史文化具有豐富的內(nèi)涵和深遠的影響力。它是人類智慧的結(jié)晶，是人類社會長期發(fā)展過程中呈現(xiàn)出來的寶貴財富。通過學習歷史文化，我們能夠了解人類社會的發(fā)展軌跡，理解人的價值觀念的形成和變化。進一步，歷史文化可以啟迪智慧、傳承文明，為我們提供前人經(jīng)驗教訓，為今人指明道路。因此，深入學習歷史文化并從中汲取營養(yǎng)是十分重要的。
段落二：歷史文化給我?guī)淼莫毺伢w會
在學習歷史文化的過程中，我深刻體會到歷史的長河永不停息，并不僅僅包含了戰(zhàn)爭、政治、經(jīng)濟等方面的內(nèi)容，還涉及到人的思想、道德、文學藝術等各個方面。歷史文化使我認識到，盡管人類的科學技術不斷進步，生活條件日益改善，但人類自身的優(yōu)缺點并未徹底改變，這是歷史反復證明的事實。同時，歷史文化培養(yǎng)了我對現(xiàn)實世界的批判精神和判斷力，使我懂得怎樣正確對待現(xiàn)實世界，同時也讓我看到了人性的復雜性和社會的種種不公。
段落三：歷史文化啟迪我的思考和智慧
歷史文化給予了我在社會生活中正確判斷和選擇的能力。歷史上的經(jīng)驗能夠讓我對現(xiàn)實問題進行充分的思考與分析，提供一種相對客觀的思維方式，使我能夠更為從容地應對困難和挑戰(zhàn)。例如，通過學習歷史，我深刻意識到民主、科學、人文等價值觀念的重要性，在現(xiàn)實生活中我能夠運用這種價值觀念進行正確的判斷和選擇，讓自己在快節(jié)奏的社會中找到一種相對安全和穩(wěn)定的立身之道。
段落四：歷史文化激發(fā)我對人文關懷的熱愛
歷史文化激起了我對人文關懷的熱愛之情。我深知人類文明的歷史需要人們精神上的相互交流，需要人們尊重并關懷他人，使社會和諧與進步。通過學習歷史文化，我明白了寬容、友善和彼此尊重的重要性。這種人文關懷的熱愛促使我主動參與社區(qū)公益活動，幫助弱勢群體，關心他人的困境以及社會的不公。在與人交往中，我也能發(fā)現(xiàn)并欣賞到不同文化、價值觀的多樣性，并高度尊重每個人的選擇和立場。
段落五：歷史文化的未來發(fā)展與個人的努力
隨著時代的進步，歷史文化已經(jīng)進入一個更加復雜多變的階段。然而，個人的努力也是歷史文化能夠繼續(xù)發(fā)展的關鍵。作為一名熱愛歷史文化的年輕人，我將努力踐行歷史文化所倡導的價值觀念，傳承與弘揚優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。同時，我也希望歷史文化能夠得到更多的關注與支持，通過教育和宣傳，讓更多的人加入到歷史文化的研究、傳播和保護中來，使歷史文化得到更好地繼承與發(fā)展。
歷史文化是人類智慧的結(jié)晶，是前人留給我們的寶貴財富。通過深入學習歷史文化，我們可以認識到歷史的重要性與價值，從中汲取智慧，指導我們在現(xiàn)實世界中做出正確的判斷和選擇。歷史文化還能夠激發(fā)我們對人文關懷的熱愛，促使我們關心他人，尊重多樣性，致力于社會的和諧與進步。通過個人的努力和社會的共同關心，我們有信心讓歷史文化繼續(xù)發(fā)展，為人類社會的繁榮與進步不斷作出貢獻。
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