2023年愛之鏈課文解析大全（17篇）

人類社會發(fā)展至今，總結(jié)已經(jīng)成為一種重要的思維活動和表達(dá)方式。如何分析和欣賞古代詩詞是我們在學(xué)習(xí)文學(xué)時面臨的挑戰(zhàn)?？偨Y(jié)是一個重要的思維工具，以下范文對于我們進(jìn)行總結(jié)工作具有參考價值。

愛之鏈課文解析篇一

一、對句子的理解

1、拿筆的時候，全靠它推動筆桿；遇到危險的事，都要由他去試探或冒險；穢物、毒物、烈物，他接觸得最多；刀傷、燙傷、軋傷、咬傷，他消受的機(jī)會最多。

這句話是對食指的描寫，運用了排比的句式，寫出了食指的'作用及他勤奮賣力、敢于探險、不怕犧牲的性格特征。

2、他永遠(yuǎn)不受外物沖撞，所以曲線優(yōu)美，處處顯示著養(yǎng)尊處優(yōu)。

中指所處的獨特位置，受到無名指和食指的保護(hù)，所以才有曲線優(yōu)美的姿態(tài)，養(yǎng)尊處優(yōu)的性格。這里運用了擬人的手法，寥寥幾筆，勾勒出了中指美的姿態(tài)和高傲的特點。

3、舞蹈演員的手指不是常作蘭花狀嗎？這兩根手指正是這朵蘭花中最優(yōu)美的兩瓣。

作者運用設(shè)問的句式，強(qiáng)調(diào)了舞蹈演員的手指常作蘭花狀，這蘭花狀的姿態(tài)是優(yōu)美的，而無名指和小指則是最優(yōu)美的。

4、手指的全體，同人群的全體一樣，五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了。

這句以手指的全體比喻人的全體，闡明團(tuán)結(jié)就是力量的人生道理，是文章表達(dá)的主旨?？山Y(jié)合生活實際引導(dǎo)學(xué)生體會這句話蘊(yùn)含的道理。

二、對詞語的理解

堂皇：形容氣勢宏大。文中形容中指的相貌很有氣勢。

附庸：泛指依附于其他事物而存在的事物。文中是指無名指和小指遇到工作時就只能依附于其他幾根手指。

養(yǎng)尊處優(yōu)：指生活在優(yōu)裕的環(huán)境中。文中形容中指處在眾手指簇?fù)砗亲o(hù)下的優(yōu)裕環(huán)境。

愛之鏈課文解析篇二

這篇散文，字里行間浸潤著濃郁的草原風(fēng)情：那一碧千里的草原風(fēng)光，那馬上迎客、把酒聯(lián)歡、依依話別的動人情景，那純樸、熱情好客的蒙古族同胞，都令人難以忘懷。本文是作者第一次訪問內(nèi)蒙古大草原時的所見、所聞、所感，并通過這些所見、所聞、所感，贊美了草原的美麗風(fēng)光和民族之間的團(tuán)結(jié)。

本文層次井然，作者按照事情發(fā)展順序敘述，先描寫草原秀美的景色；再描寫草原迎客場面和草原聯(lián)歡的情形。作者移步換景，由景及人，最后，以簡明有力、含義豐富的詩句結(jié)束。全文安排有序，脈絡(luò)清楚，銜接緊密，推進(jìn)自然。課文寫景語言優(yōu)美，善于運用比喻和擬人的寫法，不但形似而且神似，生動貼切，同時又不失純樸簡練，生動感人。三是情景交融，無論是描寫自然風(fēng)光還是主客相見、聯(lián)歡、惜別，處處流露出作者的贊美之情。

本文作為“走進(jìn)西部”的第一篇課文，目的一是引導(dǎo)學(xué)生感受充滿詩意的草原風(fēng)光與民族風(fēng)情，體會作者對草原的熱愛和對民族團(tuán)結(jié)的贊頌之情；二是在閱讀中體會表達(dá)上的一些特點，并積累語言；三是走進(jìn)西部，通過這一篇課文的學(xué)習(xí)，引發(fā)學(xué)生對西部了解的欲望，激起對西部探討的興趣。

教學(xué)本課的重點是引導(dǎo)學(xué)生隨著作家的敘述，在頭腦中浮現(xiàn)出一幅幅生動的畫面，從而感受草原風(fēng)光與人情的美好。教學(xué)難點一是品味優(yōu)美的語言，體會表達(dá)方法；二是通過學(xué)習(xí)此文，引起認(rèn)識西部，了解西部的興趣。

人教版《草原》課文原文

這次，我看到了草原。那里的天比別處的更可愛，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。在這境界里，連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣。

我們訪問的是陳巴爾虎旗。汽車走了一百五十里，才到達(dá)目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也還是草原。草原上行車十分灑脫，只要方向不錯，怎么走都可以。初入草原，聽不見一點兒聲音，也看不見什么東西，除了一些忽飛忽落的小鳥。走了許久，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見了一條迂回的明如玻璃的帶子——河！牛羊多起來，也看到了馬群，隱隱有鞭子的輕響。快了，快到了。忽然，像被一陣風(fēng)吹來似的，遠(yuǎn)處的`小丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過來。這是主人來到幾十里外歡迎遠(yuǎn)客。見到我們，主人們立刻撥轉(zhuǎn)馬頭，歡呼著，飛馳著，在汽車左右與前面引路。靜寂的草原熱鬧起來：歡呼聲，車聲，馬蹄聲，響成一片。車跟著馬飛過小丘，看見了幾座蒙古包。

蒙古包外，許多匹馬，許多輛車。人很多，都是從幾十里外乘馬或坐車來看我們的'。主人們下了馬，我們下了車。也不知道是誰的手，總是熱乎乎地握著，握住不散。大家的語言不同，心可是一樣。握手再握手，笑了再笑。你說你的，我說我的，總的意思是民族團(tuán)結(jié)互助。

也不知怎的，就進(jìn)了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐擺上了，主客都盤腿坐下，誰都有禮貌，誰都又那么親熱，一點兒不拘束。不大一會兒，好客的主人端進(jìn)來大盤的手抓羊肉。干部向我們敬酒，七十歲的老翁向我們敬酒。我們回敬，主人再舉杯，我們再回敬。這時候，鄂溫克姑娘們戴著尖尖的帽子，既大方，又稍有點兒羞澀，來給客人們唱民歌。我們同行的歌手也趕緊唱起來。歌聲似乎比什么語言都更響亮，都更感人，不管唱的是什么，聽者總會露出會心的微笑。

飯后，小伙子們表演套馬、摔跤，姑娘們表演了民族舞蹈?？腿藗円参璧奈瑁某?，并且要騎一騎蒙古馬。太陽已經(jīng)偏西，誰也不肯走。是呀！蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！

愛之鏈課文解析篇三

《假如》是小學(xué)語文二年級上冊的一篇課文，是一首極富童趣的詩，借馬良的神筆，表達(dá)了對小樹、小鳥、殘疾人發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛，這些關(guān)愛顯示了兒童一顆博大而純真的心。小詩內(nèi)容淺顯，感情真摯，我重點引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中理解詩的內(nèi)容，在朗讀中感悟詩的內(nèi)涵，在朗讀中受到關(guān)愛他人、關(guān)愛生活、關(guān)愛環(huán)境的教育。

我以講《神筆馬良》的故事導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生濃厚的興趣，學(xué)生不斷地補(bǔ)充我講的故事內(nèi)容，積極參與到了學(xué)習(xí)活動中來，通過對故事的了解，學(xué)生知道了馬良是個心地善良、樂于助人的孩子，他用手中的神筆幫助窮人實現(xiàn)了一個又一個的愿望。我又抓住契機(jī)把學(xué)生引入文本：有一位小朋友也非常渴望擁有馬良的神筆，她想用馬良的神筆做許多許多的事，她把自己的心愿寫成了一首詩，題目是假如。學(xué)生讀題后迫不及待地打開書讀起課文來在引導(dǎo)學(xué)生理解詩的內(nèi)容后，我設(shè)計不同形式的讀使學(xué)生融入文本，走進(jìn)小作者的內(nèi)心。這首詩的朗讀有兩個難點：一是每段的句式相對一致，朗讀時卻不能一樣，應(yīng)該有一定的變化。二是各段所描繪的對象不同，朗讀時應(yīng)該突出各自的不同形象。為突破難點我首先范讀這首詩，使學(xué)生感受到作者三個愿望蘊(yùn)涵的不同情感，我從孩子們興奮的眼神里知道，他們被小詩人感動了。我還重點指導(dǎo)學(xué)生讀好四處假如我有一支馬良的神筆這句話，并引導(dǎo)學(xué)生在讀中體會三個愿望的不同情感：畫一個紅紅的太陽是興奮，畫許多好吃的`谷粒是喜悅，畫一雙好腿是沉重。我運用了指名讀、齊讀、引讀、創(chuàng)設(shè)情景讀、比賽讀等方式對學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。在讀中，孩子們的心和作者的心緊緊貼在了一起，在潛移默化中受到了關(guān)愛他人，關(guān)愛生活，關(guān)愛環(huán)境的教育。

孩子們的心是最純最美的！在課堂上我也被孩子們感動著：學(xué)完課文后我設(shè)計了一個教學(xué)環(huán)節(jié)，假如你有一支馬良的神筆，你會畫什么？孩子們似乎早就期待著這個問題，小手舉得像一片樹林，假如我有馬良的神筆，我會為盲人畫一對明亮的眼睛，讓他們能重見光明，能看到美麗的世界！假如我有馬良的神筆，我會給沙漠畫上草地、森林，讓動物們能在那里快樂地生活，使人們能安居樂業(yè)。假如我會給貧窮的山區(qū)畫一所學(xué)校，讓家庭貧窮的小朋友能在明亮的教室里讀書、學(xué)習(xí)。假如我會給缺水的地方畫上河流，讓田里的莊稼能得到灌溉，人們能喝到甘甜的水。假如我會給無家可歸的人們畫許多漂亮的樓房，使他們能過上幸福的生活。假如我會給我們的學(xué)校畫許多綠綠的樹，五彩繽紛的花，使我們的校園像花園一樣美！

孩子們的腦子里充滿了無窮的想象力，孩子們的心靈里有著熾熱的真情，孩子們的心里裝著無數(shù)美好的愿望，孩子們的心最純最美！

愛之鏈課文解析篇四

《彷徨》是魯迅的小說作品集，共收入其1924年至1925年所作小說十一篇。首篇《祝?！穼懹?924年2月16日，末篇《離婚》寫于1925年11月6日，實際的時間跨度是一年半多。整部小說集貫穿著對生活在封建勢力重壓下的農(nóng)民及知識分子“哀其不幸，怒其不爭”的關(guān)懷?！夺葆濉酚?926年8月由北京北新書局初版，列為作者所編的《烏合叢書》之一。作者生前共印行十五版次。此后印行的版本都與初版相同。

《祝?！穼懴榱稚┖翢o希望、就是有點希望也要被撲滅的一生；

《在酒樓上》寫曾經(jīng)激進(jìn)的青年呂緯甫，最終回到子曰詩云的教授之中；

《幸福的家庭》其實在經(jīng)濟(jì)的壓迫之下并不幸福；

愛之鏈課文解析篇五

《社戲》通過“我”和少年伙伴們夏夜行船、船頭看戲、月下歸航等情節(jié)的描寫，展示了“我”的一段天真爛漫、童趣盎然的江南水鄉(xiāng)文化生活經(jīng)歷，刻畫了一群農(nóng)家少年的形象，表現(xiàn)了勞動人民淳樸、善良、友愛、無私的美好品德。文學(xué)作品就是一個藝術(shù)形象--透過語言，在自己心理屏幕上復(fù)活出一個活生生的形象世界，一個生命世界，一個情感世界。

魯迅的《社戲》寫于1922年，是文中的“我”回憶孩提時所看過的一場民間戲，一場生平最難忘、最好看的戲。文章的引子說了“我”在倒數(shù)上去的看過的僅有的兩場戲。兩場戲都是在北京看的，而且都是“沒有看出什么來就走了”。第一場是初到北京時，聽朋友說北京的戲最好，因此去看。到戲園以后人很多，沒有座位。發(fā)現(xiàn)中間有幾個空座擠過去要坐時，卻被告知“有人，不行!”座位留著，卻沒人來坐!后來被一個辮子很光的人領(lǐng)著找到了“座位”，卻是“坐板比我的上腿要狹到四分之三，腳比我的下腿要長過三分之二”，“我”沒有爬上去的勇氣，更聯(lián)想到了私刑拷打的刑具，因此離場而去。第二場是一場為湖北水災(zāi)募捐的公益戲，而且出場的多是名角，因此決計去看。因為事先聽說舞臺是新式構(gòu)造，用不著爭座位，便拖延到9點才去。到后才知道已無座位，只得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的擠在人堆里看。一來因為向一位陌生胖紳士請教名角姓名被投以鄙視，重傷自尊，二來因為久等名角“叫天”未出，加之戲場嘈雜，處境不堪因而離去。從戲場出來后覺得“夜氣很清爽，真所謂‘沁人心脾’，我在北京遇著這樣的好空氣，仿佛這是第一遭了”足見戲場之沉悶?！拔摇币驗榭吹揭槐驹u論中國戲的日文書，說“中國戲是大敲，大叫，大跳，使看客頭昏腦眩，很不適于劇場，但若在野外散漫的所在，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看起來，也自有他的風(fēng)致”由此想了“我”孩提時在野外看過的一場民間好戲，引出“社戲”。

“我”小時候每年在掃墓完畢后都會跟母親到外祖母家所在的平橋村去住幾天。這地方雖小但對于我來說卻是“樂土”，因為在這里不但可以免念“秩秩斯干幽幽南山”又可以和伙伴們做許多有趣的事。在這里有一段有趣的敘述“和我一同玩的是許多小朋友，因為有了遠(yuǎn)客，他們也都從父母那里得了減少工作的許可，伴我來游戲。在小村里，一家的客，幾乎也就是公共的。我們年紀(jì)都相仿，但論起行輩來，卻至少是叔子，有幾個還是太公，因為他們合村都同姓，是本家。然而我們是朋友，即使偶而吵鬧起來，打了太公，一村的老老少少，也決沒有一個會想出“犯上”這兩個字來，而他們也百分之九十九不識字。我們每天的事情大概是掘蚯蚓，掘來穿在銅絲做的小鉤上，伏在河沿上去釣蝦。蝦是水世界里的呆子，決不憚用了自己的兩個鉗捧著鉤尖送到嘴里去的，所以不半天便可以釣到一大碗。這蝦照例是歸我吃的。其次便是一同去放牛，但或者因為高等動物了的緣故罷，黃牛水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也總不敢走近身，只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著，站著。這時候，小朋友們便不再原諒我會讀“秩秩斯干”，卻全都嘲笑起來了?！钡拔摇钡谝慌瓮膮s是到離平橋村五里的趙莊去看戲。在“我”十一二歲的這一年，看戲的時間雖然等到了，但卻因為沒有預(yù)定船只，無船去看戲，“我”急得要哭。“到下午，我的朋友都去了，戲已經(jīng)開場了，我似乎聽到鑼鼓的聲音，而且知道他們在戲臺下買豆?jié){喝”一句巧妙的寫出了“我”的難過和羨慕之情。吃過晚飯后朋友們都高興的在講戲，只有“我”在一旁獨自難過。聰明的雙喜想到了主意：“大船?八叔的航船不是回來了么?”但母親和祖母卻不放心。聰明的雙喜又大聲的說道：“我寫包票!船又大;迅哥兒向來不亂跑;我們又都是識水性的!”于是我們得到了看戲的允許，一哄的出了門?！拔业暮苤氐男暮龆p松了，身體也似乎舒展到說不出的大”一句傳神的寫出了“我”由悲轉(zhuǎn)喜的心情?！按蠹姨麓p喜拔前篙，阿發(fā)拔后篙，年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾。母親送出來吩咐“要小心”的時候，我們已經(jīng)點開船，在橋石上一磕，退后幾尺，即又上前出了橋”寫出了一種出發(fā)的輕快的旋律?！暗诘钠鸱倪B山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向船尾跑去了”一句寫出了船行之快?！拔摇钡男那槭旨鼻校`把松柏林當(dāng)成了趙莊，漁火當(dāng)成了戲臺，笛聲當(dāng)成了歌吹。“那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里”寫出了夜的寂靜。“最惹眼的是屹立在莊外臨河的空地上的一座戲臺，模胡在遠(yuǎn)處的月夜中，和空間幾乎分不出界限，我疑心畫上見過的仙境，就在這里出現(xiàn)了”試想濃濃的夜色，遠(yuǎn)處燈火輝煌的戲臺可不正像仙境么?阿發(fā)早就料到船近不得臺旁，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)停著看。“其實我們這白篷的航船，本也不愿意和烏篷的船在一處，而況沒有空地呢”一句寫出了“我”可愛的個性。“我”們一開始看到的是一個黑的長胡子的'人背上插著四張旗，捏著長槍，和一群赤膊的人正打仗，雙喜說，那是有名的鐵頭老生，能連翻八十四個筋斗，但那晚鐵頭老生卻不想翻筋斗給“白地”看。接著走出一個小旦來，咿咿呀呀的唱?！拔摇弊钤敢饪吹氖且粋€人蒙了白布，兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精，其次是套了黃布衣跳老虎，但是等了許多時都不見。小旦進(jìn)去后，又出來了一個很老的小生?！爸挥X得戲子的臉都漸漸的有些稀奇了，那五官漸不明顯，似乎融成一片的再沒有什么高低”一句傳神的寫出了由于戲的不精彩“我”已打瞌睡了。忽而一個紅衫的小丑被綁在臺柱子上，給一個花白胡子的用馬鞭打起來了，大家才又振作精神的笑著看。在那一夜里，“我”以為這實在算是最好的一折了。由于老旦的登臺，雙喜提議回家，大家都贊成?！澳呛酱?，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥”一句生動的寫出了伙伴們駕船技術(shù)的高超。搖船的伙伴疲乏力盡，桂生想到了偷羅漢豆煮吃。在偷豆時有六一公公家的和阿發(fā)家的，阿發(fā)比較后說：“偷我們的罷，我們的大得多呢?！毙⌒∧昙o(jì)就有如此豁達(dá)的胸襟，實在不簡單。雙喜以為再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。這可見雙喜的聰明。吃完豆后，雙喜擔(dān)憂用了細(xì)心的八公公的鹽和柴，他一定會知道，且會罵的。“然而大家議論之后，歸結(jié)是不怕。他如果罵，我們便要他歸還去年在岸邊拾去的一枝枯桕樹，而且當(dāng)面叫他‘八癩子’”這足見這群孩子的頑皮。最后我們順利的抵達(dá)了平橋，但卻見母親久等在橋下，這可見母親十分擔(dān)心。文章的尾聲部分講了偷豆后第二天的事。八公公雖然沒來找麻煩，但六一公公卻來了。但當(dāng)?shù)弥钦埧蜁r卻轉(zhuǎn)怒為喜，還送了許多給母親和“我”。“真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了”。文章結(jié)尾一句成段，點題。全文結(jié)構(gòu)緊湊，安排合理，語言生動，是一篇經(jīng)典的短篇小說。

愛之鏈課文解析篇六

只用手輕輕地一拂，隨著軀體的舒張，她微微揚起自己披著秀發(fā)的頭，卻原來已經(jīng)是飄浮在空中，如飄浮在大海的波濤之上。是浪花還是白云，如沐浴又如包裹，如嬰兒的襁褓。

是星星還是蘋果，藍(lán)的、紅的、綠的、黃的、乳白的，星星點點，如旋轉(zhuǎn)如梭行，如拉長線，帶著一種誘人的果園的芳香。她是一只鳥兒嗎？如大鵬，如鷗，如鶴，又何必如大鵬如鷗如鶴，她只是她自己罷了，本來就這樣如魚得水地自由。

真想俯瞰這美麗而親切的大地，江河如帶，森林如羽毛，田疇如棋盤，稍一定睛，卻不是棋盤，而是一本打開了的與沒完全打開的錯落的書。書，她所愛的，她所恨的，她為之而活著，為之而走錯了路，為之而幾乎去死的書。如今，書也隨著她飛揚，書聲朗朗，悅耳。

她枕著書飛翔，天光明滅，宇宙奏出贊美生活的大合唱。

呱、呱！一聲聲逼近了，怎么會有老鴰，她不明白。呱！老鴰的這一聲就叫響在她的耳邊，呼嚕嚕，一會兒黑鴉鴉的一片飛到了她的眼前，不停地呱呱地叫著，像吵鬧，像哭叫，漸漸地遠(yuǎn)去了，一聲弱似一聲地遠(yuǎn)去了。

生活原來應(yīng)該是勇敢的飛翔，每個人都應(yīng)該生出堅強(qiáng)有力的翅膀。

不，不能夠沒有鳥兒的翅膀，

不能夠沒有勇敢的飛翔。

不能夠沒有天空的召喚，

不然，生活是多么荒涼。

20年前，他把這幾句寫在她的筆記本上。然后，他披著棉大衣去了，向那真正荒涼的戈壁去了，只留下了一個漸漸縮小和淡化的背景。于是，她呆望著天空。

20年來，她想到這四句詩就流出最痛苦卻也是最慰藉的熱淚。為了生活也為了荒涼。

生活總歸會戰(zhàn)勝荒涼的吧，她從小就這樣相信的。

那呱的一聲，究竟給她帶走了什么呢？她說不清，反正帶走了致使她終生都弄不清的感情，據(jù)說是帶到幕布的那一邊去了，無垠。

有時她呆呆地眺望遠(yuǎn)空，白云朵朵，千變?nèi)f化。躲在那灰蒙蒙的紗幕后面，她似乎看見了他，自己和飛翔，并肩的飛翔，比翼齊飛。但她沒有完全看清，辨別不出來，更捕捉不到。剎時間，一匹匹駿馬飛黃騰達(dá)，濺起了一朵朵云花。一束束、一蓬蓬五彩繽紛的焰火騰空而起，閃光耀眼，如發(fā)光的傘。

她曾為那一朵焰火在半空中的失落而掉過淚。就在她少女時光，就在歡慶國慶的時候，她淹沒在人，歌，花，旗的海洋里，她像一滴快樂的水珠，涌過來，跳過去，為的是追逐和她的青春一樣飽滿的多彩的焰火，不僅僅是為了賞玩。

后來，她追逐他如追逐焰火。也許從追逐焰火時便在追逐他。后來她失去了他。

今天，她似乎又看到了。她知道，今年，青春的廣場將再次籠罩在青春的光彩下邊。今年國慶將有焰火。大概還有閱兵、游行、歡呼，和平鴿，就像從前一樣。

其實，這邊永遠(yuǎn)有藍(lán)的天，綠的樹，潺潺的流水，而今，這一切更加鮮艷了。不是嗎？

他回來了，他們都回來了，吃過苦的，長進(jìn)了的，從來沒有失去過真誠的信仰和希望的。

不是嗎？空中高高地掛著一顆心，像一盞明燈，鮮紅如火。是一顆真正的活潑潑的心，是一顆她永遠(yuǎn)也沒有懷疑過的真正的男子漢的心。你伸出手來，即使遠(yuǎn)隔百丈，你也能感到那灼熱的體溫。而且是鮮紅的，不是橙紅，不是暗紅，更沒有褐黃。那是一顆赤誠，純凈的心，你可以環(huán)繞著它上下四方地巡視。那是一顆完整的心，艱苦的歲月并沒有使它或有絲毫的缺損。你屏住呼吸，聽著空氣，你聽到了，那顆心在為你而跳動。

電話鈴響了，“你好！”

“那不可能！我聽見了你！”

“是我。是我。是我。”

“你……活著？”

“為什么不？為了今天。為了給你打電話?！?/p>

“然而我們，我是說我已經(jīng)錯過了許多年，許多年使我老了……”

“活著就不老，在電話聽筒上，你聽不到我的心跳嗎？”

沉默了一會兒，他興奮地說：“你知道吧，今年建國三十五周年，晚上在天安門燃放焰火――禮花。”

她的眼睛亮了，她仰慕著。

“快拿去，這顆心是獻(xiàn)給你的！”空中的心在低語。

“給我？然而我……”她一時愕然，她沒有想到也不能相信這一切都是真的，真的能夠重又實現(xiàn)的。十年前，她已經(jīng)夢見過自己的墓碑了。

“當(dāng)然是你的。正因為有了你，才有了空中的這顆心，正因為有了我們，才有了國慶的禮花。”

“而我……”她有點凄然。

空中的心也凄然了。但他最后慷慨地說，“再也沒有什么‘而我’了，把這顆心拿去吧！”

她仍然有點把握不定，有點迷惘。

心換了一個姿勢，更加堅決，也更加急切了，心在空中飛舞。如果你仔細(xì)去聽，似乎有音樂和鼓點。緊接著，從空氣的每個分子的空隙里，發(fā)出了對她的呼喊，也許還有深責(zé)。

那通過了一切試煉的堅強(qiáng)的完整的心，卻會對她的遲疑束手無策嗎？

她愿意嗎？本來她生有一雙稚嫩的眼睛，是透明的晶體。她生有一顆稚嫩的心，像花朵一樣地向生活開放。然而……。

就像在童年，她和她最喜愛的妹妹幻幻穿過小橋，沿著小溪到那幾株柳樹當(dāng)中捉迷藏。

“幻幻，好啦，你來找呀！”她喊道。她躲在樹后面，只見幻幻慌慌忙忙地東跑西跑，咕咚一聲掉到河里去了。

冬至那天，白天最短，黑夜最長。應(yīng)該是40年代的初期吧？往事如煙，如針刺。

幻――幻！

“我在這兒呢，好姐姐！”

她順著聲音抬頭一看，唉喲，原來她站在對面高高的房屋的屋頂上。

“快下來，危險！”

然而幻幻不聽她的話?；没么┲患霞t色的小花旗袍，旗袍上布滿了許許多多銀灰色的小飛機(jī)，得意地在屋頂上跳著舞，變化著舞姿。嘴里好像還在唱著什么。

她在草地上，急急地，苦苦地仰望著妹妹，“快下來吧，快回家！咱倆回家玩，家里來了一只小黃狗，我求求你……”

妹妹像是中了魔，愈舞愈起勁，過了好大一會兒，妹妹的舞蹈節(jié)奏開始放慢了，她把雙臂緩緩伸平，臉上顯示出了幸福的表情，陶醉著，期待著。

剎時，站在草地上的她看到了妹妹身上的飛機(jī)的起飛，一架接著一架，銀灰色的小飛機(jī)徐徐升騰，天空布滿了無數(shù)只銀鳥，組成了浩蕩的群翔。

就在這個時候，呱地一聲，最可怕的事情發(fā)生了。從高空猛地飛來烏黑的烏鴉，大烏鴉，直向幻幻撲來，而幻幻竟沒有回首看姐姐一眼，便含著笑被老鴰叼走了。

仿佛她也跟著妹妹去了，到處是荒野，是墳?zāi)?，是荊棘，是風(fēng)沙。那扇大門呼地一聲關(guān)緊了，無論她怎樣哭喊，門是再也不開了。

妹妹就是在冬至的這一天失去的。舊社會的記憶就是這一天冬至。她感不到冷，因為她的體溫已與外界拉平，她的心比冬至還冷。漫漫的長夜，她的眼前永遠(yuǎn)是幻幻著魔地跳舞的樣子，你為什么不回頭看著我呢？莫非你吃了魔幻藥，樂于隨著烏鴉而去？妹妹臨去的表情快樂而迷醉。于是她的心扉張開了，合不上了，像人已經(jīng)死了卻合不上眼睛。

然后是陣陣的鑼鼓，是炮火的轟鳴，是大潮翻涌……冬天過去了，有了國慶，有了國慶的禮花。

大潮翻涌中她失去了他，就像童年失落了自己的伴侶幻幻一樣。

在失去了他以后，她那在失去幻幻時敞開了的心扉呼地一聲合緊了，成為永遠(yuǎn)打不開的墻壁。上面好像掛著一只生了銹的鎖。

如今重又看到了，焰火在空中()飛騰。如今重又聽見了，滴滴達(dá)達(dá)。達(dá)達(dá)滴滴，冥冥之中，空中的那顆心正在融化，如滾燙的血，霞光四射，萬物復(fù)蘇，春風(fēng)春雨，到處是起飛的飛機(jī)，開動的汽車，奔跑的飛馬和起錨的航船，到處是送行的人揮動著帽子，迎接的人揮動著鮮花。

那就是春天！那就是他！那就是他的心，他的血，一滴，一滴，每一滴都觸動了她的已經(jīng)有點老化的血管。她的血管每顫抖一次，紅霞便更加耀眼光輝，嗡地長鳴，所有的窗戶，所有的門都迎著春風(fēng)開放。所有被遺忘的種子都在發(fā)芽，所有失落的花朵都重新吐艷，所有陰冷的角落都射進(jìn)了陽光。她的心靈的大門終于打開了，終于接收了新的不可思議的信息。

一滴，顫抖一次，顫抖一次，又一滴，像是泉水叮咚，她再也抑制不住自己了，她和他都融化在春天的潮水里了，她和他變成了一體，激起了萬丈波瀾。

1979年84年

愛之鏈課文解析篇七

《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，一向得到極高的評價。

魯迅的回憶性散文，也就是魯迅的往事。它是一本家喻戶曉的散文集。是一本必讀的散文集。是一本如良師益友的散文集。《朝花夕拾》不是為少年兒童寫的，但寫了許多關(guān)乎少年兒童的事，讀起來興味盎然，而且隨著年歲的增加，我們總能從中讀出不同的味道來，這就是魯迅作品的魅力所在。全書由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長與〈山海經(jīng)〉》《二十四孝圖》《五猖會》《無?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》《后記》構(gòu)成。本書里面的每一篇文章都展現(xiàn)當(dāng)時的世態(tài)人情、民俗文化，流露了魯迅先生對社會的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。敘述親切感人，又有機(jī)地糅進(jìn)了大量的描寫、抒情和議論，文筆優(yōu)美清新，所以被堪稱現(xiàn)代文學(xué)史上最高水平的回憶散文?！冻ㄏκ啊纷髌分形勒Z句摘抄：

1、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。

2、生活，就是面對現(xiàn)實微笑，就是越過障礙注視未來；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對困惑或黑暗時，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。

3、人生似一束鮮花，仔細(xì)觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細(xì)細(xì)品味，才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。

4、人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不

同的人有著不同的人生追求；人生是一條沒有回程的單行線，每個人都用自己的所有時光前行。

5、生活是一位睿智的長者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>

6、生活是一部大百科全書，包羅萬象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會使人獲得濃縮的生命。

7、生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠(yuǎn)，絢麗多彩。

8、人生如一本書，應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié)，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。

9、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場雨，重要的不是它的大小，而在于及時。

10、人生的路漫長而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時會風(fēng)平浪靜，行駛順利；而有時卻會是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續(xù)航行。人生的路漫長而多彩：在陽光中我學(xué)會歡笑，在陰云中我學(xué)會堅強(qiáng)；在狂風(fēng)中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想；當(dāng)我站在中點回望，我走出了一條屬于我的生之路。

11、前天，已將《野草》編定了；這回便輪到陸續(xù)載在《莽原》上的《舊事重提》，我還替他改了一個名稱：《朝花夕拾》。帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉(zhuǎn)成離奇和蕪雜的文章。或者，他日仰看流云時，會在我的眼前一閃爍罷。

12、生命的美麗，永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中；就像大樹的美麗，是展現(xiàn)在它負(fù)勢向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中；像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中；像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

13、生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊(yùn)悠長；生命是優(yōu)美的樂曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。

愛之鏈課文解析篇八

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

這首詩是杜甫764年初夏在成都草堂所作的《絕句四首》中的第三首，描寫了草堂周圍的風(fēng)景。

“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”“黃鸝”也叫黃鶯，羽毛黃色，嘴淡紅色，叫的聲音很好聽。“鳴”就是叫。“翠”是新綠。第一句是說，新綠的柳枝上有一對黃鸝在歡唱。草堂周圍多柳，鳥兒成雙成對，喜慶而又富有生機(jī)?！鞍槨币彩且环N鳥，羽毛白色，腿長，能涉水捕食魚蝦?！扒嗵臁?，蔚藍(lán)色的天空。第二句是說，一行白鷺在萬里晴空自由自在地飛翔。這兩句詩，先寫眼前，再寫天上，由近及遠(yuǎn)，“黃”、“翠”、“白”、“青”四種顏色相互映襯，構(gòu)成一幅色彩鮮明、生機(jī)勃勃的圖畫，令人賞心悅目，同時也表達(dá)了作者的`喜悅心情。

“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”“含”，包含?！扒镅?，因嶺上的積雪終年不化，故稱。詩人憑窗遠(yuǎn)眺，岷山的景色仿佛是嵌在窗框中的一幅畫，頗為壯觀。再向門外一看，見到停泊在岸邊的來自東吳的船只，寧靜而安詳。“泊”，停泊?！皷|吳”，指長江下游，現(xiàn)在江蘇一帶。船只沿著岷江，穿三峽，直達(dá)長江下游，暢行千里，令人振奮。“千秋雪”是從時間上來說的，“萬里船”是從空間上來講的，景色既美又壯闊。詩人身居草堂，思接千載，視通萬里，胸襟多么開闊!

愛之鏈課文解析篇九

1、板書課題：落花生看了這個課題，有什么問題要問嗎?

2、花生，知道不知道?有的地方因為它有營養(yǎng)，吃了對身體有好處，所以叫它“長生果”，平常叫它花生。但課題上為什么要加個“落”字，叫它“落花生”?看圖介紹花生，花生的特點就是落花入土而生果，所以在植物學(xué)上就叫它――落花生。

二、檢查預(yù)習(xí)，整體感知

2、指名說板書

種花生

過收獲節(jié)

3、課文就這兩大部分組成，你們說這篇課文長不長?

不長，但是這篇文章很精彩，知道是誰寫的嗎?

4、介紹作者背景，明確學(xué)習(xí)任務(wù)

(小中見大平中見奇重點突出)

(1)要弄明白作者通過講花生，說了一個什么道理?

(2)領(lǐng)會“重點突出，主次分明”寫作方法

5、作者的筆名落華生就是從這篇文章變來的，你想他是不是為自己的文章有點感到驕傲?所以同學(xué)們要好好學(xué)，這篇文章很有味道。

三、重點感悟，學(xué)習(xí)課文

(一)

1、下面我們采用抓重點的方法學(xué)習(xí)課文。怎樣知道文章哪一部分是重點呢?第一，看看他寫的是“詳”，還是“略”。

愛之鏈課文解析篇十

一、出色的結(jié)構(gòu)安排

（一）記事有條理。全文以時間先后為順序，由施屏障始，到撤屏障止，順著眾賓的所聞寫來，使讀者能有親歷的感覺。

（二）行文有波瀾。所記之事，是旋律一步比一步緊，聲音一步比一步高，火起之后，記事的波瀾到了最高峰，真是千態(tài)萬狀，盡來眼底?！坝谑琴e客無不變色離席”以下是波瀾漸低的寫法，卻也有作用，比喻的說法是用綠葉來襯托紅花，為的是使花顯得更紅艷。（三）擒縱之法，或是說勒放之法。第3段寫夫婦入睡，微聞鼠聲，幾乎歸于靜寂，“賓客意少舒”，這是勒。緊接著“火起”，形勢大變，是一放。前面有了一勒，這一放才顯得如山洪暴至，一泄而下，痛快淋漓，故感人也益深。（四）前后照應(yīng)。記敘文，尤其篇幅比較長的，容易顧此失彼，《口技》在這一點上則頗有可學(xué)之處。例如文章開頭提一下演技之前的簡單設(shè)施，結(jié)尾重復(fù)一次，這是前后呼應(yīng)，提醒讀者，文中所寫的千態(tài)萬狀只是“技”，并沒有弄虛作假。

二、精彩的文字

（一）簡練。文言，尤其是古代文字，簡練是共同的特點?！犊诩肌匪浿潞苄缕?，也相當(dāng)繁雜，卻僅僅用了三百多字。

（二）生動。一般說，生動是由于文字所表達(dá)的意義能夠形象化。例如，賓客的“伸頸”，“側(cè)目”，“變色離席”，“奮袖出臂”，婦人的“驚覺欠伸”，老鼠的“作作索索”，等等，都能給讀者留下鮮明的印象。

（三）貼切。例如，寫小兒是“含乳啼”，大兒是“絮絮不止”，深巷中犬吠是“遙聞”，老鼠作作索索是“微聞”等，都恰如其分，準(zhǔn)確逼真。

（四）繁簡得當(dāng)。一事有一事的發(fā)展變化，其中有大小，有輕重，有順逆，有松緊，所以不能平均地寫?！犊诩肌分虚g部分形容口技之妙詳寫，開頭結(jié)尾略寫，在繁簡方面處理得當(dāng)。

三、生動、形象、細(xì)膩的場面描寫。

《口技》一文的第一部分（第1段）是寫表演前的準(zhǔn)備和全場情況的。而在這段文字的開頭，就有一幅“鳥瞰圖”似的場面描寫。文章開頭一句“京中有善口技者”，落筆扣題，總寫一筆，點出地點（“京中”）和人物（“善口技者”）。接著就點明表演的場合：“會賓客大宴”。作者在此著墨寥寥，未加鋪陳，但是，卻從總體著眼，概括地寫出了全場總的氣氛和景象。作者將一幅熱鬧畫面鮮明形象地展現(xiàn)在我們面前。除了全面的鳥瞰圖似的描寫外，作者又?jǐn)z取了有典型性的特寫鏡頭。如：“會賓客大宴”描寫之后，緊接著就寫了“于廳事東北角施八尺屏障，……無敢嘩者”這一場面。作者至此使用了工筆的畫法，把那種在場面中有代表性的'典型場合、人物、道具、表演效果，都作了細(xì)膩的、真實生動的刻畫和描繪。再有，《口技》一文對場面的描寫，尤其對熱鬧場面的描寫，除寫得有條不紊，嚴(yán)謹(jǐn)有序外，還寫得錯綜復(fù)雜，變化多姿。如第二部分（第2—4段），是寫表演者的精彩表演和聽眾反應(yīng)的。以其中對口技的描繪為例，它是由遠(yuǎn)及近，由外及內(nèi)，由物及人，由小及大，由少及多，由微弱而喧鬧，由緩慢而急快，由簡單而紛繁，由一家而涉及鄉(xiāng)鄰。各聲并出，紛至沓來，直至萬簌俱發(fā)，莫名其端時，真使人應(yīng)接不暇，嘆為觀止！其他，如寫表演的過程、交代場景和寫聽眾的反應(yīng)，無不寫得有頭有尾，眉目清晰，層次井然，嚴(yán)謹(jǐn)有序。當(dāng)中又穿插三個場景描寫：第一個場景描寫四口人五聲齊發(fā)，形成第一個波瀾。第二個場景寫一家人復(fù)睡入夢，恢復(fù)安靜的情形，這是前面高潮的余波，一起一落，文增波瀾，主要起過渡作用，承上啟下，聲情潛伏。第三個場景寫緊張的救火場面，是整個表演的高峰，情節(jié)發(fā)展的高潮。隨聲換形，場次分明?？傊?，有所選擇的場面描寫，顯示了人物活動的典型環(huán)境，烘托了人物，渲染了氣氛，推動了情節(jié)發(fā)展，深化了主題思想。

愛之鏈課文解析篇十一

《口技》一文，在場面描寫上，尤其對熱鬧場面的描寫十分生動、形象、細(xì)膩，頗具特色。

首先，大凡要寫好一個場面，尤其是熱鬧場面，先要有一個全面的鳥瞰圖。

《口技》一文的第一部分（第一段）是寫表演前的準(zhǔn)備和全場的情況的。而在這段文字的開頭，就有一幅“鳥瞰圖”似的場面描寫。文章開頭一句“京中有善口技者”，落筆扣題，總寫一筆，點出了地點（“京中”）和人物（“善口技者”）。接著就點明表演的場合“會賓客大宴”。作者在此著墨寥寥，未加鋪陳，但是，卻從總體著眼，概括地寫出了全場總的氣氛和景象。作者將一幅熱鬧的生活畫面鮮明形象地展現(xiàn)在我們面前。

其次，除了全面的鳥瞰圖似的描寫外，作者又?jǐn)z取了有典型性的特寫近鏡頭。

如在“會賓客大宴”描寫之后，緊接著就寫了“于廳事之東北角，施八尺屏障……無敢嘩者”這一場面。作者至此使用了工筆的畫法，把那種在場面中有代表性的典型場合（“于廳事之東北角，施八尺屏障”）、人物（“口技人坐屏障中”及“眾賓團(tuán)坐”）、道具（“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”）、表演效果（“少頃……無敢嘩者”），都作了細(xì)膩的、真實生動的刻畫和描繪。

總之，用全場鳥瞰筆法，寫出了總的氣氛；而近鏡頭的特寫，則將人物、道具、口技效果具體真實地顯現(xiàn)出來。而在場面描寫中鳥瞰和特寫是經(jīng)常結(jié)合在一起而又是交叉使用的。它不可舍此而就彼，亦不可舍彼而就此。

再有，《口技》一文對場面的描寫，尤其是對熱鬧場面的描寫，除寫得有條不紊，嚴(yán)謹(jǐn)有序外，還寫得錯綜復(fù)雜，變化多姿。

如在第二部分（第二、三、四段）中，是寫表演者的精彩表演和聽眾反應(yīng)的。這段文字寫得有條不紊、嚴(yán)謹(jǐn)有序，如：

表演的順序：首寫表演前的情況；次寫表演者的表演；末寫表演的結(jié)束，再現(xiàn)表演者和道具。

表演的.過程：有開端，有發(fā)展，有高潮，有結(jié)束。

場景的交代：1、設(shè)置屏障的場地；2、在表演進(jìn)行中有：一家四口人在室內(nèi)活動的場面，在救火時喧鬧紛亂的場面；3、表演完畢后場景的再現(xiàn)。

對口技本身的描繪：如以聲響而言，它是由遠(yuǎn)及近，由外及內(nèi)，由物及人，由小及大，由少及多，由微弱而喧鬧，由緩慢而急快，由簡單而紛繁，由一家而涉及鄉(xiāng)鄰。各聲并出，紛至沓來，直至萬籟俱發(fā)，莫名其端時，真使人應(yīng)接不暇，嘆為觀止！

寫聽眾的反應(yīng)：開始“撫尺一下”之后是靜場，“滿坐寂然，無敢嘩者”；在表演進(jìn)行中，寫一家四口人的活動時，始則寫其“滿坐賓客無不伸頸，……”，繼則寫其“賓客意少舒，稍稍正坐”，在救火的場面中，則寫其“賓客無不變色離席，……幾欲先走”；最后表演完畢，“撤屏視之”，仍是簡單的道具。

賓客驚嘆的神態(tài)，可想而知。

作者的贊語：由“眾妙畢備”“以為妙絕”，到“凡所應(yīng)有，……不能名其一處也”。在寫出其精妙的表演和觀眾的反應(yīng)之后，又加上作者的贊語，更增強(qiáng)作品的藝術(shù)效果。

以上所有這些，無不寫得有頭有尾，眉目清晰，層次井然，嚴(yán)謹(jǐn)有序。同時在這中間，作者又根據(jù)表現(xiàn)口技表演的需要，從聽眾的角度，按照表演的先后順序，把其他各個方面穿插其間，交替照應(yīng)，糅合熔鑄，連綴編織，把一個寫得有條不紊、嚴(yán)謹(jǐn)有序的場面又描繪得錯綜復(fù)雜、變化多姿。如在第二部分中：

第二段寫一家四口人的聲音，“一時齊發(fā)”，“眾妙畢備”，形成文章第一次高潮時，作者卻把筆鋒一轉(zhuǎn)，將視線投向聽眾，引出“伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆”八字，把全神貫注、贊賞陶醉的聽眾神情刻畫得惟妙惟肖。

第三段寫一家人復(fù)睡入夢，恢復(fù)安靜的情景時，有鼠聲、盆器翻傾的響聲和夢中的咳嗽聲，卻以動見靜，襯托出靜夜的特征。這是前面高潮的余波，一起一落，又增波瀾。

第四段寫一個緊張救火的場面時，文章起得突然，猶如平地**，打破了寧靜狀態(tài)，由臥室引向火場，將兩個場面有機(jī)地聯(lián)系起來，形成文章的高潮。把一個千頭萬緒、千變?nèi)f化、千言萬語、千呼萬喚、千鈞一發(fā)、千難萬險、千差萬別、千真萬確的場面刻畫得淋漓盡致，熱鬧極了！

如此行文的錯綜復(fù)雜，跌宕不已，就使得文章波瀾迭起，搖曳多姿。

還有，它既要描寫以人物活動為中心的生活畫面，又要反映豐富多彩的斗爭生活。前者如描寫了以一家四口人在臥室內(nèi)的活動為中心的生活畫面；后者又反映了在救火場面中的斗爭生活，從而展現(xiàn)了復(fù)雜多變的故事情節(jié)，并刻畫了眾多人物的音容情態(tài)。

至于文章的結(jié)尾，則與開頭相呼應(yīng)，起落分明。表演結(jié)束，場景再現(xiàn)，文亦戛然而止，煞得干脆有力。道具的重現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)其表演工具的簡單，突出其技藝在“口”，點明題意。這種繪聲繪色的描寫，讀來如聞其聲，如臨其境，怎不令人心馳神往，為之喝彩叫絕！

總之，場面的描寫是要有所選擇的，是應(yīng)有其明確目的的。而在文藝作品中，場面的描寫是用來顯示人物活動的典型環(huán)境，烘托人物，渲染氣氛，推動情節(jié)發(fā)展，深化主題思想的。《口技》一文中的場面描寫就起到了這樣的作用。

愛之鏈課文解析篇十二

一：所謂成長，就是一些不切實際的幻想破滅了，而另一些合理的科學(xué)的理念一步一步變?yōu)楝F(xiàn)實。

二：我曾說，對于一個男生來說，最重要的是擔(dān)當(dāng)和幽默。沒有擔(dān)當(dāng)?shù)哪猩?，一遇事，就黏黏糊糊，怨天尤人，多麻煩；沒有幽默感的男生，干巴巴的，整天這么對著，多么恐怖！

三：性命的健康固然需要有健壯的身體，但這絕不是性命健康的全部好處。真正的性命健康乃是非痛苦的非歪曲的人生。

四：真正厲害的人從來不暴跳如雷，從來不潑污水。

五：兇惡每“戰(zhàn)勝”一次善良就把自我壓縮了一次，正因它宣告了自我的丑惡。善良每敗于兇惡一次，它就把自我弘揚了一次，正因它宣揚了自我的光明。

六：自我豐富才能感知世界的豐富；自我善良才能感知世界的完美；自我坦蕩才能逍遙地生活在天地之間。

七：沒有必須程度的超脫就沒有理智，就沒有客觀，就沒有全面，就沒有正視，就沒有自我調(diào)節(jié)，就沒有發(fā)展和進(jìn)步。而只有自高自大自吹自擂自怨自艾自苦自鬧自說自話丑表功氣迷心瞎激**抒情，厭惡的很。

八：真性命真事業(yè)真學(xué)問真感情只能屬于無所畏懼的人，具有某種“傻子”氣質(zhì)的人。

九：世界上絕對不是只有黑白兩種顏色，善惡兩種品德，敵我兩種力量，正謬兩種主張，資無兩個階級。

十：世上許多事，你得擱到一個較長的歷史周期里去看。除了真理，好和壞對和錯，都受到時刻空間的限制；真也有生壞住滅的過程，不是一成不變的。

十一：過于偉大或者過于卑微，過于高明或者過于愚蠢，過于奇特或者過于陳舊的話語，都值得懷疑。

十二：人生在世有兩種境界，一種是痛而不言，一種是笑而不語，痛而不言是一種智慧，笑而不語是一種豁達(dá)，擁有這兩種境界任何其一的人都是高尚的人，可惜我不是。

十三：一切決定于時機(jī)，時候到了石頭里也會孵出小鳥，時候不到火焰里也照樣透心冰涼。

十四：不好著急。人生一世，最要緊的恰恰是耐心二字。

十五：任何事情，急于求成都是幼稚的幻想，急于求成的結(jié)果必須是不成，對此不就應(yīng)有任何懷疑。

十六：至味無言，至理無文，至情無歌，至性無心。

十七：任何人試圖以真理裁判道德裁判者自居，以救世主自居，眾人皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，不好隨便信他。

十八：真正厲害的人從來不暴跳如雷，從來不潑污水。

十九：友誼不用碰杯，友誼無需禮物，友誼只但是是咱們不會忘記。

二十：遺忘幫忙我在一些事情上轉(zhuǎn)過臉去，信念幫忙我在另一些事情面前點燃起照明的火把。

二十一：兇惡每“戰(zhàn)勝”一次善良就把自我壓縮了一次，正因它宣告了自我的丑惡。善良每敗于兇惡一次，它就把自我弘揚了一次，正因它宣揚了自我的光明。

二十二：耐心高于智慧，耐心重于道德，耐心戰(zhàn)勝了而且必將繼續(xù)戰(zhàn)勝任何對手。

二十三：自我弄不清楚的東西不必須就壞，對于自我鬧不明白的東西明智的做法是一看二研究，不行就先掛起。

二十四：人們對天才有許多定義，有的說天才即勤奮，有的說天才是三分運氣七分汗水，都言之有理。但如果是我，如果淺薄如我都能有機(jī)會談天才的定義問題，我要說，天才即集中時刻集中精力。具有正常智商的人，如能集中自我的時刻與精力，全力做好一兩件事，而且是長期堅持不懈，一般都能做出不俗的成績，都能表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)牟啪邅怼?/p>

二十五：友誼不用碰杯，友誼無需禮物，友誼只但是是咱們不會忘記。

二十七：在絕大多數(shù)狀況下，生活的力量仍然有可能戰(zhàn)勝不讓你好好生活的力量，對于不讓你好好生活的邪惡力量來說，你能好好地生活就是針鋒相對的回答。

二十八：人有時候需要等待，有時候需要忍耐，有時候需要為顧全大局而持續(xù)沉默，有時候一時看不清楚需要再看一看。(支部書記述職報告)

二十九：遺忘幫忙我在一些事情上轉(zhuǎn)過臉去，信念幫忙我在另一些事情面前點燃起照明的火把。

三十一：青春是偉大的財富，信任是永遠(yuǎn)的靠山，率真是制勝的法寶，好奇點燃了領(lǐng)悟的熱烈，友善鋪就了向前的坦途。

三十二：人生一世，總有個追求，有個盼望，有個讓自我珍視，讓自我向往，讓自我護(hù)衛(wèi)，愿意為之活一遭，乃至愿意為之獻(xiàn)身的東西，這就是價值了。

三十三：一個人為了柴米油鹽，為了住房這樣的事去忙碌去奮斗是不可恥的，是就應(yīng)珍惜這種生存權(quán)利的。

三十四：政治不是我的主業(yè)，我始終堅持的是寫作。我之因此是王蒙不是正因我當(dāng)過什么什么，而是你反過來，正因我有這個潛質(zhì)影響和活兒。

三十五：頌揚別人常常是肯定自我，指責(zé)別人常常是反射著自我的弱點。嘲笑自我常常是嘲笑別人，給別人抬轎其實也是抬自我。以上是分享律，或日借光效應(yīng)。

三十六：文學(xué)是一種社會現(xiàn)象，而社會并不是一種文學(xué)現(xiàn)象。社會上尚沒有完全弄清完全解決的問題，期盼透過文學(xué)作品的閱讀來得到信念，得到前景，得到路線圖，那是不現(xiàn)實的。

三十七：人有時候需要等待，有時候需要忍耐，有時候需要為顧全大局而持續(xù)沉默，有時候一時看不清楚需要再看一看。

三十八：在絕大多數(shù)狀況下，生活的力量仍然有可能戰(zhàn)勝不讓你好好生活的力量，對于不讓你好好生活的邪惡力量來說，你能好好地生活就是針鋒相對的回答。

三十九：一切決定于時機(jī)，時候到了石頭里也會孵出小鳥，時候不到火焰里也照樣透心冰涼。

四十：政治有時候會扭曲生活，但生活會消解政治。老百姓自有一套生活哲學(xué)。人世間的色彩太多了，黑白之間還有超多的青黃灰。

四十一：善于等待的人是聰明的人，也是真正有信心有潛質(zhì)有頭腦有見解的人。

四十二：多好的事情都有過去的時候，多壞的事情也有過去的時候。

四十三：由于有所共鳴與傳承，人類才不至于過分地迷失和繞圈子走老路，由于有所區(qū)別，人類才會有發(fā)展。

四十四：我愛生活，我嘆息一切完美的瞬間的短促。只有文學(xué)才能使完美的瞬間與永恒連接起來。

四十五：領(lǐng)悟使我不悲觀不絕望不瘋狂不灰溜溜也不墮落，而且不虛度年華，不哭天抹淚不怨天尤人不無可奈何不無所事事。——《我的人生筆記》(美段)

四十六：高尚有高尚的代價，低下有低下的收益，清高有清高的寂寞，渾水摸魚有渾水摸魚的紅火，智慧有智慧的痛苦，愚傻有愚傻的福氣。

四十七：真性命真事業(yè)真學(xué)問真感情只能屬于無所畏懼的人，具有某種“傻子”氣質(zhì)的人。

四十九：善于等待的人是聰明的人，也是真正有信心有潛質(zhì)有頭腦有見解的人。

五十：自我豐富才能感知世界的豐富；自我善良才能感知世界的完美；自我坦蕩才能逍遙地生活在天地之間。

五十一：首先是要找對找到找定自我的優(yōu)勢。雖非大才，必有可取。相對而言，你就應(yīng)發(fā)揮自我的長處，切不可離開自我的條件自我的長處而這山望著那山高，總覺得生活在別處。

五十二：人生最缺少的是什么？是時刻，是經(jīng)驗，是學(xué)問，更是一種比較純凈的情緒。

五十三：你務(wù)必以逸待勞，你務(wù)必心懷久遠(yuǎn)，你務(wù)必從容不驚，你務(wù)必舉重若輕。

五十四：多好的事情都有過去的時候，多壞的事情也有過去的時候。

五十五：堅信時刻，時刻對善良有利，對智慧和光明有利，對陰謀不利，對狹隘不利。

五十七：俗并不可怕，俗人也不可怕，可怕的是用俗來剪裁排斥一切高尚和高雅，或者使世俗向低俗再向惡俗發(fā)展。還有令人起雞皮疙瘩的，是自我已經(jīng)俗得能夠了，偏偏還要以高尚和高雅自居，張口閉口都是旁人的庸俗。

五十八：領(lǐng)悟是一個人的真正看家本領(lǐng)，是人的第一特點，第一長處，第一智慧，第一本源，其他一切都是領(lǐng)悟的結(jié)果領(lǐng)悟的恩澤。

五十九：自我豐富才能感知世界的豐富，自我好學(xué)才能感知世界的.新奇，自我善良才能感知世界的完美，自我坦蕩才能逍遙地生活在天地之間。

六十：我贊成不搞無謂的爭論，對于花樣翻新的名詞口號，對于熱點熱門，對于咋咋呼呼，我常常抱不為所動怒，靜觀其變，不信其邪，言行對照，比較分析的態(tài)度。

六十一：一個人總是能夠用自我的理想來超越自我的成熟和經(jīng)驗，又總能夠用自我的成熟和經(jīng)驗來校正和豐富自我的理想。這是一個最好的狀態(tài)。既是理想的又是實踐的，既是成熟的又是天真的。

六十二：一個人總是能夠用自我的理想來超越自我的成熟和經(jīng)驗，又總能夠用自我的成熟和經(jīng)驗來校正和豐富自我的理想。這是一個最好的狀態(tài)。既是理想的又是實踐的，既是成熟的又是天真的。

六十三：該玩就玩玩，該放就放放，該趕就趕趕，該等就等等…永不氣急敗壞，永不聲嘶力竭。

六十四：至味無言，至理無文，至情無歌，至性無心。

六十五：所謂明白也就是弄清真相的意思，先弄清真相再做出價值決定，這是最根本的原則。先做出價值決定再去過問真相，乃至永不去問真相，這是聰明的白癡最突出的標(biāo)志。

六十六：沒有必須程度的超脫就沒有理智，就沒有客觀，就沒有全面，就沒有正視，就沒有自我調(diào)節(jié)，就沒有發(fā)展和進(jìn)步。而只有自高自大自吹自擂自怨自艾自苦自鬧自說自話丑表功氣迷心瞎激**抒情，厭惡的很。

六十七：高尚有高尚的代價，低下有低下的收益，清高有清高的寂寞，渾水摸魚有渾水摸魚的紅火，智慧有智慧的痛苦，愚傻有愚傻的福氣。

六十九：一個人就應(yīng)知道自我能夠做什么，就應(yīng)做什么，務(wù)必做什么，更就應(yīng)知道不就應(yīng)做什么，不好做什么，其實做也做不到什么。

七十：過于偉大或者過于卑微，過于高明或者過于愚蠢，過于奇特或者過于陳舊的話語，都值得懷疑。

愛之鏈課文解析篇十三

記得小時候?qū)W習(xí)課文的時候，覺得寫的很好很美，但現(xiàn)在讀起來又有了一些另類的體會，那就是父輩的教育問題。

文中，父親讓孩子說一下花生的好處，最后自己說有一樣最可貴：它的果實埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實，也必須挖起來才知道。這句話現(xiàn)在一讀就覺得有些不妥，你想想，埋在地里別人必須挖起來才知道有沒有果實就是最可貴的嗎?桃子、石榴、蘋果掛在枝頭上就賤嗎?做人要深藏不露，還是才華橫溢?做事是偷偷摸摸，還是光明磊落?要知道這如果是對孩子說的話，對他一生的影響都會很大，所以作者后來起筆名“落花生”。

實際上人之外的東西本身都是沒有貴賤好壞有用無用之分的，但人的主觀性一定要根據(jù)對人的用處去將外物歸類。電影《霍元甲》中田中安野說茶有高低和品性之分，霍元甲則認(rèn)為茶品的上下高低,不是由茶本身決定的,而是由人來選擇的。喝茶是一種心情,茶品的高低只不過是一種選擇.這句話說得真是鞭辟入里，入木三分。也說明不同的人對事對物都有不同的看法，也導(dǎo)致做人的不同，這也許就是張三之所以是張三，李四之所以是李四吧。

文中父親對孩子們的希望是“要做有用的人，不要做只講體面，而對人沒有好處的人”。這句話本身沒錯，但在落花生文章里面，也就是順帶打擊了桃子之流，說桃子石榴蘋果這些使人一見就生愛慕之心的果實是只講體面而對人沒有好處的東西。

我想，不管哪個時代，做人都要做既很有用又體面的人。

附：霍元甲中的對話

田中安野：霍先生這么說，難道當(dāng)真不懂茶?

霍元甲：不是我不懂，是我不愿意懂。我不想將茶分出高低。是茶就好。

田中安野：可是這茶卻有高低和不同品性之分。

霍元甲：什么是高?什么是低?

霍元甲：它們本身都是生長與/自然當(dāng)中，并沒有高低之分。

田中安野：看來閣下真不懂，否則的話，自然會品出高低。

田中安野：哦?為什么?

霍元甲：喝茶是一種心情，如果你的心情中了，茶的.高低還有那么重要嗎?

霍元甲：我想是這樣的。

田中安野：那么先生，安野想請教，既然武術(shù)沒有高低之分，為何還要比武競技呢?

霍元甲：我以為，世上的武術(shù)確實沒有高低之分，只有習(xí)武的人才有強(qiáng)弱之別，通過競技我們可以發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識一個真正的自己，因為我們真正的對手，可能就是我們自己。

我讀完《落花生》這一課產(chǎn)生了許多感想，我對課文中的父親、母親還有孩子們很佩服。

課文第一自然段“母親說”的那段話：“讓它荒著怪可惜的，你們那么愛吃花生，就開辟出來種花生吧”。從“母親”說的這段話里知道了母親很勤勞，也很辛苦，母親也可以在外面買點花生可是她讓她的孩子盡過勞動來鍛煉自己的孩子，讓她的孩子們自己創(chuàng)造自己的生活來教育自己的孩子。

父親說的那段讓我產(chǎn)生了很大的啟發(fā)“花生的好處有很多，有一樣最可貴”它的果實埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實高高掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。比如我們有的同學(xué)穿的好，吃得好、戴的好但是不好好學(xué)習(xí)。這篇課文使我懂得了要做踏踏實實的人要像花生一樣，不要做外表好看內(nèi)心不美的人。

課文中“我”說的那段話，人要做有用的人，不要做只講體面而對比人沒有好處的人。

能為他人和自己創(chuàng)造財富的人才叫有用的人，我要做有用的人不會讓爸爸媽媽和老師操心。

愛之鏈課文解析篇十四

坐在火車上，我靜聽機(jī)輪“咣當(dāng)”“咣當(dāng)”地響，這聲音將把我送到北京，送到春節(jié)的歡悅里。

車廂里煙氣彌漫，有人玩撲克牌，有人嗑瓜子，有人打盹；他們上車時候的高興心情，都被這旅途的倦怠磨滅了。只有我，為自己的秘密所激動，幸福地望著燈火闌珊的遠(yuǎn)方。

車過豐臺了，再快一點兒??！

一年半前，我考到太原工學(xué)院。頭年春節(jié)，由于表現(xiàn)自己的剛強(qiáng)吧，也許還有別的傻氣的念頭，我明明沒事也不肯回家。錯過了一個春節(jié)，再等第二個可就不那么容易了。

不過，考試，同學(xué)，這已經(jīng)成為“過去時”的了，現(xiàn)在，家，就要到啦。

一進(jìn)門，全家轟動起來。媽媽正在包餃子，小弟弟拿面杖敲著案板，大喊：

“好哇，真好哇，哥哥回來啦！”誰都說我胖了，我一頓飯能吃七個饅頭么；只有媽說我瘦了，而且眼圈還紅了紅。

我往過去自己睡的鋪上一靠，馬上弟弟把全家的“物資”運送過來：

“哥哥，快吃，這是南豐橘，這是國光蘋果，這是榛子――可有好些空的，這，這是咱們家的剩饅頭……”

而媽媽在一邊嚷：“一肚子心火先別吃那些，擦把臉，燙燙腳，吃點掛面睡一覺吧?！?/p>

就這樣，舊歷二十九，我回到了家。

大年三十兒，我排了一下午隊，好容易買了兩張戲票。往家走的時候，爆竹聲已經(jīng)密起來。

上高中的時候，我們班與女附中的同年級班建立了密切的聯(lián)系，我們常一起開晚會、過班日、遠(yuǎn)足旅行。我也認(rèn)識了她們班主席沈如紅，我和她都愛看蘇聯(lián)小說，聊起天來詞兒特別多。她的臉形，穿的衣服，都特別像小孩子。如果打上領(lǐng)巾，和人說話的時候眼睛一眨一眨，那么就沒有人會相信她已經(jīng)是高三的學(xué)生了。我們兩班在一起時，她總愛嘲笑男同學(xué)，而我總是第一個起來反攻，互有勝敗。畢業(yè)以后，她響應(yīng)教育局的號召，留下做教師，調(diào)到郊區(qū)新成立的中學(xué)，沒有升大學(xué)。一年半以來，我在太原，仍然常與她通信。她的信不多，但是充滿熱情和關(guān)心。從上了大學(xué)，我好像忽然懂得了，在我們的友誼中，有一種那么純真、美好，值得珍惜的東西。真奇怪，中學(xué)時代竟沒有覺得，等到離得遠(yuǎn)了，她卻萬分親近起來，她從北京寫給我的每一封信，都被我讀了又讀，想了又想，于是不論上課、打球、散步，我都感到她就在自己的身旁。這次春節(jié)回北京，我已經(jīng)下了決心，要去看她，去和她談，也許幸福就落在我們身上。我和金東勤說過，他贊成，而且祝福我。

大年初一，我拿著兩張戲票出城找沈如紅去了。

來到校門口，簡直難以相信待會兒就要見著她。她胖了么？眼睛是不是還一眨一眨？對我來，驚奇？歡迎？還是冷淡？我請她看戲，她高興去嗎？雖然我并不迷信，卻恨不得對著什么祈禱一回。

沈如紅跑出來，沒等我“觀察”她的神色，就拉著我到她屋里去。她說：“我想，你今天一定會來?！蔽艺f：“我在太原，怎么今天一定會來？”她說：“過春節(jié)了你還不想媽么？想媽，還能不來北京么？來北京，還能不找我來玩么？”從她談話的口氣，我猜，她一定是教幾何的，這樣懂得邏輯推理。

我按照早在太原就準(zhǔn)備好了的，和她神聊起來。我談山西的酒和醋，學(xué)山西話，描繪工學(xué)院教授們的形形色色，談第一遭出遠(yuǎn)門的感想，我談的都是有趣的、逗笑的、生動的。我希望自己的每一句話都使她快活。

她聽著，慢慢地點頭，眼睛不眨，也沒有笑。

我有點不好意思了，一見面就是我自說自笑。于是我說到半截打住了。

她這才笑了，說：“你呀，還跟從前一樣淘氣?！?/p>

淘氣，淘氣，我難道是小孩子？我沒回答，打量她住的屋子。一間小西房，簡單而干凈。小書架上堆滿書。全屋只有一件“貴重物品”：桌上放著一個留聲機(jī)。

“好闊氣呀！”我摸著留聲機(jī)，問她，“多少錢買的？”

她臉微紅著告訴我，一星期以前，學(xué)校評獎優(yōu)秀教師，她做初一的班主任有成績，得了這個獎品。

“你真好！”我去握她的手，“把你的優(yōu)秀事跡告訴我吧?！?/p>

“哪有優(yōu)秀事跡？”她分辯說，把手從我的手里抽出來，扣好上衣的一個扣子，“我喜歡我們班的孩子，他們也喜歡我。就是這么回事……”

她有點變了，不是頭發(fā)的樣式，不是長相，不是說話的聲音，變了的不在這里。

在她說我淘氣的時候，在說到“我們班的孩子”的時候，我覺得我面前真的是一個大人，一個老師了。這種感覺使我不由對她尊敬起來。

“剛做教師的時候，我還為自己的前途惋惜呢，特別是接到同學(xué)們的來信，情緒就更波動。你記得我們班的學(xué)究、近視眼的黃書萱嗎？她現(xiàn)在在莫斯科大學(xué)學(xué)物理。同學(xué)們有的留蘇，有的上大學(xué)，我卻留下教書，可是，孩子們教育了我，為了這樣的孩子，難道不應(yīng)該獻(xiàn)出一切嗎？我就這樣扎下了根，在這兒生長起來了?！?/p>

我想：她的心靈是多么高尚呀。

“大學(xué)生同志，你可過得好？”她問我。

“就算不壞吧。”我馬馬虎虎地說。

我又想起來，問她：“黃書萱在莫斯科哪兒？”

她說：“她們可棒了，她學(xué)了一年俄語，去年九月到的蘇聯(lián)。就在我們唱的那個‘列寧山’上，她說，在那兒上課，俄語跟不上，開頭跟駕云呀似的，啊，我這兒還有她的信呢。”

她拿出莫斯科寄來的信。我好奇地、羨慕地看著信封上的蘇聯(lián)郵戳，我原來也被保送去考留蘇預(yù)備生，因為功課不好沒考上，黃書萱的信使我想起這段傷心的事，臉也紅了。

“郵票呢？”我問她。

“送給孩子了。”

這時聽見一片喧鬧，有人敲門，沈如紅的眼睛亮了，她驕傲地告訴我：“我的學(xué)生們來了?！?/p>

“老師過年好！”“老師您好！”六個矮矮的男女學(xué)生圍上沈如紅問好，沈如紅一一地回答了他們。

他們瞧見了我，小聲問她：“這是誰呀？”

沈如紅說：“他姓王，我過去的同學(xué)?！?/p>

“王老師您好！”大家向我行禮。

“我可不是老師！”不知怎的，這些學(xué)生來，使我不太高興，他們使我不能單獨與她在一起。

“老師，您看！”一個孩子掏出一個泥捏的小娃娃，送給沈如紅。又一個孩子拿出自己做的書簽，書簽上畫著滑稽人。第三個孩子拿出一艘用粉筆刻成的精致小船。……最后一個孩子拿出一個面刺猬，他說：“老師，您要是看膩了就可以把它吃嘍?！贝蠹叶夹α?。

沈如紅拉開抽屜拿出一疊小本子，送給他們每人一本。他們要求沈老師為他們寫幾句話，于是她仔細(xì)地一本一本地寫起來。孩子們圍著她、擠著她，目不轉(zhuǎn)睛地望著她。

我羨慕地看著他們。孩子們挨沈如紅是那么近，沈如紅扶著他們的肩膀，摸著他們的頭發(fā)。我聽著他們的話聲和笑聲，老師和學(xué)生的聲音混在一起。相形之下，我悲苦地覺得，對于沈老師，我這個“淘氣的”大學(xué)生又算什么，還不如這些孩子，更親近，更可愛呢。

沈如紅組織他們開起聯(lián)歡會來了。一個孩子唱歌，一個孩子說笑話，一個孩子學(xué)口技，喔喔喔，咕咕咕，公雞母雞都來了。沈如紅又給他們講了一段童話，安徒生的《海的女兒》……怎么沒個完啊？我氣惱了，氣沈如紅：你忘了我嗎？什么時候才能把這些小鬼打發(fā)走？也氣這些孩子：真討厭，你們就瞧不見沈老師這里有一位“遠(yuǎn)方的客人”嗎？最氣的，還是自己：你滿腔熱情地從太原來到北京，買了戲票，大年初一不陪媽媽、弟弟玩，倒跑到這里“罰坐”！

“請王老師來一個吧！”送刺猬的小孩提議。

他們鼓掌。

“我什么都不會?！闭f完我就走到一邊，看著窗子。玻璃上映出沈如紅的影子，她抬起頭來，望著我。我回頭一看，遇到她那樣深重的責(zé)難眼光，我不知所措……沈如紅說：“來，我們聽張唱片吧。”看也不看我，就去打開留聲機(jī)，上緊弦，開始放唱片。

穿過朝霞太陽照在列寧山，

迎接著黎明多么心歡……

溫柔的男高音唱起來了。在我的中學(xué)時代，我們曾經(jīng)多少次地唱這支蘇聯(lián)歌曲呀。我們班和她們班，我和她，曾經(jīng)多么親切地共同唱這支明朗的歌兒啊。

后來孩子們走了，已經(jīng)快到十二點。我應(yīng)該說點什么了，否則一切希望就要破滅。我口吃地說：“我喜歡‘列寧山’這個歌?！?/p>

她點頭。

我說：“我們一塊唱過?！?/p>

她說：“大概是的。”

沉默了一會，我憋紅了臉，急急地說出來（因為稍一停頓我就說不下去了）：

“下午你有空嗎？一齊去聽京戲吧。我買了票，聽完戲，咱們聊聊……”

她說：“你一提下午我想起來啦，你記得周大個兒嗎？”

“周大個兒是我們班的同學(xué)，當(dāng)然記得。”

她高興地告訴我：“周大個兒可不簡單呀，他上了體育學(xué)院，當(dāng)上排球選手啦。

你知道他是用左手殺球的，總是出人意外地取勝。去年保加利亞排球隊來的時候，他還上場了呢。今天下午，他們有一場排球表演賽，送了我一張票。對了，你去不去？你要去，我給他打個電話再要一張。”

看來，我只有走了。

沈如紅留我吃飯，我搖頭。沈如紅和我談天，我結(jié)結(jié)巴巴答不上來。我告辭了幾次，走出來。她說要送我走一段路，我也拒絕了。最后我們握手，我無望地緊握著她的暖和的有力的小手。

快到京戲開演時間了，我得趕回城里。進(jìn)城后，買了兩個饅頭，迎著風(fēng)，一口一口地啃著饅頭，走向戲院。

謝謝張云溪和張春華，他們的精彩表演――《獵虎記》，使我暫時忘掉了上午的不愉快，跟著他們，走進(jìn)了一個勇武豪俠的世界里。

回到家，晚飯吃得很少。媽媽以為我病了，摸著我的腦門試溫度，又問了我老半天。

夜里，躺在床上，總也睡不著。爆竹聲一直不斷，一聲比一聲急。還恍惚可以聽見小孩的叫喊，女人的笑聲和“春節(jié)特別廣播節(jié)目”中的音樂。人人都?xì)g度春節(jié)。

可我呢，我翻來覆去，久久地思索：這次回家，這次過春節(jié)，是什么破壞了我的興致，使我煩惱起來？因為沈如紅嗎？不，事實上我沒向她表示什么，她也沒拒絕。

漸漸地，漸漸地，我懂了，來到北京，來到老同學(xué)的身旁，我覺得我缺少那么一種東西。在沈如紅的留聲機(jī)中，在她和孩子共同的笑聲里，在“列寧山”歌兒的旋律中，在周大個兒的排球上，在黃書萱的莫斯科來信中，以至于在京劇演員張云溪的筋斗里，都有一種那么充實，那么驕傲，那么使人羨慕和使自己仿佛變得高大起來的東西。我呢？馬馬虎虎地上了大學(xué)，空著手回到了故鄉(xiāng)，什么都沒有。

生活里常常這樣，他按照作息時間表起床，工作，生活，一切都很順利，一切也莫過如此。但是，一旦向四周一看，自己已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在后頭，于是，心疼痛了。

第三天，接到金東勤的來信：“……現(xiàn)在是三十兒晚上，給你寫信。你高興吧？

有個家在北京真是天大的福氣。告訴你，我們這兒也很好，現(xiàn)在正舉行化裝舞會呢……我和小胖商量好，一過初三就組織個補(bǔ)習(xí)俄文的小組，咱們班不是俄文沒考好么？可惜你不在，要不然可以做咱們組文體干事，咱們一塊學(xué)習(xí)……”

這信，我看了又看，然后告訴媽媽：“明天我就回太原去?！眿寢尯偷艿芗{悶，也有點難過，我明明還可以再住十天，一年半沒見了，回來了又急著要走?？墒?，我不能等了，我想立刻回到學(xué)校，學(xué)習(xí)，讀書，鍛煉身體，和同學(xué)們在一起，往前趕，往前攻。原諒我吧，媽媽！

當(dāng)我坐著火車，在汽笛聲中緩緩離去的時候，偷偷掉下了一滴眼淚。是舍不得自己的家嗎？我已經(jīng)是大小伙子了。是惋惜春節(jié)過得太快？不如說是留戀。舊日在一起的姑娘們呢？她們都很好。春節(jié)過得熱鬧、輕松，而且滿足。而且今年春節(jié)來得早，雪都快化了。

生活在飛，人也()變了，他們都有的可夸耀，得獎啦，當(dāng)選手啦，去蘇聯(lián)留學(xué)啦。

瞧沈如紅和孩子們這個笑哇，笑得房都要塌了。連張云溪得的掌聲都比往年多，他謝了七次幕。

1956年

愛之鏈課文解析篇十五

把口技一文編排在本單元，就是要求把本文當(dāng)作一篇摹狀貌的說明文來學(xué)。作者在文中緊扣一個統(tǒng)領(lǐng)全文的善字來作文章，以列數(shù)字的方法說明了口技人演出道具的簡單，暗示了口技人高超的表演技藝?？诩急硌葸^程中賓客的反映，是從側(cè)面烘托出口技人高超的表演技藝，而全文的重點是作者以準(zhǔn)確而又不乏生動形象的語言對口技表演者的描摹，從正面描寫和說明了口技人精湛而又高超的表演技藝。特別是在口技表演的.高潮部分，忽一人大呼：火起！一段，作者以五個百千組成的長短句，和七個同時發(fā)出的各種聲音組合一起，把一場從失火到救火，再到賓客以假當(dāng)真的畫面描摹得活靈活現(xiàn)，栩栩如生，使讀者與文中聽眾都有親臨其境、親聞其聲之感。特別是賓客的變色離席、奮袖出臂、兩股戰(zhàn)戰(zhàn)、幾欲先走的驚慌欲逃之神態(tài)，更讓人不得不嘆服口技人技藝之精湛。

作者在注重形象說明的同時，也注重了說明順序。全文以時間為順序，把一場口技表演從開端到發(fā)展、高潮、結(jié)局說明得有條不紊、有詳有略、有主有次，既從正面描摹，又注重了側(cè)面烘托，且首尾照應(yīng)，渾然一體，它既不失是一篇好的場面描寫的記敘文，同時也是一篇摹寫口技特色的說明文。

愛之鏈課文解析篇十六

春天到了，孔子聽說泗水正漲春潮，便帶著弟子們到泗水河邊游玩。

孔子的心情很不平靜，就像他眼前的泗水波瀾起伏?；顫姎g快的泗水從大山中滾滾而來，又不知疲倦地奔騰而去，孔子動情地望著泗水河，陷入了沉思。弟子們不知老師在看什么，都圍攏過來。

子路問道：“老師在看什么呢？”

孔子說：“我在看水呀?！?/p>

“看水？”弟子們都用疑惑的.眼光望著老師。

子貢說：“老師遇水必觀，其中一定有道理，能不能講給我們聽聽？”

孔子凝望著泗水的綠波，意味深長地說：“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，他好像善施教化……由此看來，水是真君子??！”

弟子們聽了老師的一番宏論，無不驚訝，誰能料想，從司空見慣的流水中，老師竟能看出如此深奧的道理！

綠草如茵的河畔，弟子們圍在老師身邊，有的蹲著，有的坐著。老師撥動琴弦，弟子們跟著唱起歌來。歌聲融進(jìn)溫暖的春天里。泗水河畔，洋溢著濃濃的師生情誼。

過了一會兒，弟子們?nèi)齼蓛缮㈤_了，有的采花，有的捕蝶，有的垂釣，有的戲水，只有顏回和子路在陪伴著老師?？鬃诱f：“可以說說你們的志向嗎？”

子路是個急性子，老師的話音未落就開了腔：“我愿意把車馬、衣服拿出來跟朋友們一塊兒享用，就是用壞了、穿破了我也不會在意。朋友之間就應(yīng)該有福同享嘛?！?/p>

溫文爾雅的顏回經(jīng)過深思熟慮，從容不迫地說：“我希望成為一個不為自己表功的人?！?/p>

孔子用贊許的眼光看著他們，微微地點了點頭。

子路問道：“老師能和我們說說您的志向嗎？”

孔子微笑著說：“我就盼望著有那么一天，所有人在晚年的時候都能夠安享幸福，朋友之間都能夠相互信任，年輕的子弟們都能夠懷有遠(yuǎn)大的理想?！?/p>

“顏回呀，聽說你把自己的志向?qū)戇M(jìn)了一首歌里。何不唱給老師聽聽？”

孔子說著，將琴推到顏回面前，顏回并不推辭，他調(diào)好琴弦，一邊彈一邊唱?？鬃酉仁莻?cè)耳傾聽，過了一會兒，竟情不自禁地手舞足蹈起來。

泗水河畔的春意更濃了。

愛之鏈課文解析篇十七

本以為自己的聲音很清脆，看錄像時發(fā)現(xiàn)自己的聲音很大，缺乏張力，句與句之間的聯(lián)系缺乏層次感，連帶著課堂就不是太能吸引人。想起盛新鳳老師說的話，課堂上說話一定要輕輕柔柔的說，不要太用力，這樣課才有美感。這句話早就記在心里，可是當(dāng)局者迷，自己在這一方面并沒有太在意。這次以一個旁觀者的心態(tài)去看這節(jié)課，才知道自己的聲音原來是這樣的，以后一定努力改正。

教學(xué)總結(jié)花生的可貴品質(zhì)時，我估計孩子們可能會結(jié)合課文內(nèi)容來說，準(zhǔn)備在學(xué)生們自由發(fā)言后總結(jié)給出“不圖虛名、默默奉獻(xiàn)”這些詞的。沒想到上課時學(xué)生們直接就把這兩個詞說了出來，我當(dāng)時把這兩個詞板書后，這一環(huán)節(jié)的教學(xué)就結(jié)束了。課上完后，我很后悔，當(dāng)時應(yīng)該讓學(xué)生說一說為什么說他們不圖虛名、默默奉獻(xiàn)的，因為課后我發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生課前看課課通都把這兩個詞寫到了書上，其實大部分同學(xué)似懂非懂。因為缺乏教育機(jī)智，這個環(huán)節(jié)沒處理好。

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