2023年歷史實踐報告范文（20篇）

在工作和學習中，報告是一種重要的溝通工具，能夠清晰地傳達信息。報告應該遵循學術規(guī)范和寫作原則，不得夸大事實或隱瞞真相。學習如何寫好報告是一種重要的職業(yè)技能，有助于提升職業(yè)競爭力。

歷史實踐報告篇一

系部名稱：

專業(yè)：

班級：

姓名：

學號：

實踐單位：中國海鹽博物館

我們的海鹽，我們的文化

--走進中國海鹽博物館

年暑假是我步入大學的首次暑假，在這個暑假期間，我要和我的同學們共同完成一個重要任務，那就是暑期社會實踐。

這次的社會實踐是有我們班的15為男生組成的，而我們選擇的實踐課題也是緊貼我們所學專業(yè)的—研究博物館的陳列與設計，爭做優(yōu)秀講解員。經(jīng)過我們大家的商議，我們決定去我們鹽城剛開放不久的中國海鹽博物館。我們滿懷信心，希望我們的實踐會圓滿成功。

這次我們的實踐目的是更加了解我們鹽城的文化，更加熱愛鹽城這片土地;把自己從書本上學到的專業(yè)知識運用到實踐中;鍛煉我們的交際能力和動手能力;引發(fā)我們對生活的熱愛，陶冶我們的情操，啟迪我們的智慧。

我們選擇的是離我們學校不遠的中國海鹽博物館。海鹽博物館是全國唯一一座反映悠久的中國海鹽歷史文明的大型專題博物館，于11月18日在鹽城建成并對外開放。我們之所以選擇海鹽博物館，一是因為海鹽博物館代表著鹽城的海鹽文化，參觀博物館已經(jīng)使我們流連忘返，能在該博物館進行實踐活動更是我們夢寐以求的;二是海鹽博物館離我們學校不遠，便于我們組織集體實踐，再者博物館的實踐研究符合我們的專業(yè)，更能發(fā)揮我們的潛質(zhì)。

在這次實踐前我們做了充分的準備：我們做了調(diào)查表，準備了照相機、橫幅、校旗等。我們的實踐口號是：遵守秩序，認真積極，隨機應變，圓滿完成任務。

(一) 時間安排

我們這次的實踐安排在 號— 號。早晨八點出發(fā)，下午四點結束。第一天的安排：參觀海鹽博物館，找有關負責人商議我們實踐的問題;收集有關海鹽博物館的文字資料和圖片。第二天的安排：對參觀的游客進行問卷調(diào)查并研究分析。第三天的安排：

向博物館的講解員請教，學習講解的有關技巧，爭做優(yōu)秀講解員。

(二) 實踐過程

第一步：參觀了解

下了公交車，向南走了200米左右，我們終于看到了中國海鹽博物館。遠看，海鹽博物館的建筑很是奇特，像是幾塊巨大鹽的晶體拼湊而成，很有創(chuàng)意。它不僅和鹽緊緊結合了一起，而且很能吸引人們的眼球。俗話說“百聞不如一見”，只是外觀我們已被深深吸引了，我們似乎聞到了陣陣鹽的味道，不禁心潮澎湃。

我們先走進了序廳。在序廳內(nèi)有一塊大理石，上面刻有“海華鹽晶—中國海鹽文明陳列”幾個大字。在下面有一塊前言板。在序廳右側(cè)有電子導航系統(tǒng)，通過這個系統(tǒng)我們大致了解了該博物館的總體設計和每個展廳的具體位置。再往前走可以看到一艘大船模型，這是一艘清末明初運鹽船，看起來很有氣勢。

在北側(cè)是第一展廳——生命之旅。在這個展廳里，我們看到了鹽的形成、鹽的分類、鹽的應用、鹽與生活。其中我最感興趣的是鹽與生活這一塊，在展品中竟然有菜肴，很是稀奇。接著我們來到了第二展廳——史海鹽蹤。第二展廳分為兩部分，主要是講從秦漢一直到現(xiàn)代關于鹽的一些歷史發(fā)展。從古代人工曬鹽到現(xiàn)代機械化制鹽，真是一大飛躍。在第二展廳的末尾有視頻在講述現(xiàn)代機械制鹽，很生動形象。第三展廳是煮海之歌。在這一展廳里主要有關于鹽的一些神話故事和鹽城人民的文化習俗。比如說張羽煮海、悟空偷鹽等。海鹽和淮劇雜技也是這部分的精彩內(nèi)容。第四展廳——鹽與鹽城。這一部分就和鹽城息息相關了。主要有因鹽置縣、因鹽而名、滄海桑田、歷史遺韻、現(xiàn)代鹽業(yè)、沿海開發(fā)等幾個部分。最后我們又去了休閑區(qū)和場景展示廳。雖然這是額外的展廳但我覺得很有特色。觀賞完后，我們被深深的所折服，我絕的此博物館的特點是巧妙利用現(xiàn)代科技，既有靜態(tài)展物也有動態(tài)視頻，既有燈光又有音響，還有手觸式電腦設備。不愧是現(xiàn)代博物館。

第二步：投入工作

我們要把事先印好的調(diào)查問卷發(fā)放給游客，我們預想發(fā)放容易些，但如果讓游客耐下心來完成這些問卷，并完全收回這些問卷有一定的難度。所以我們在出問卷時下了一些功夫，首先我們的問卷都是選擇題，很容易做，再者題目不是很多，都是問挑出來有代表性的題，不會讓人感到厭煩;我們還自己做了一些小飾品，作為獎勵贈送給樂意接受調(diào)查的游客。

我們準備比較充分，但在發(fā)放過程中也遇到了被拒絕的尷尬的局面，不過總的來說我們還是圓滿完成了第一項任務?？偨Y一下，在發(fā)放問卷時態(tài)度一定要誠懇，語言一定要有禮貌，即使被拒絕了也不能生氣，還要有一定的耐心和技巧。

每次去一些旅游景點參觀，都會有導游或講解員為我們;講解開始了，我們組5人分了一下，每人講解一個展廳;經(jīng)過幾天的辛苦努力，我們的社會實踐活動也快接近了;-6-;在實踐中，我們也發(fā)現(xiàn)了一些問題;海鹽博物館就是為了讓更多的人了解海鹽文化;關于這次暑假社會實踐的總結和體會歸納起來有一下幾;一、要有足夠的勇氣;但我們應該相信自己，做的不好又能怎樣，當做一次鍛;二、做事。

每次去一些旅游景點參觀，都會有導游或講解員為我們耐心的講解，這不僅能夠讓我們更好地了解有關參觀景點的知識，還能引起我們的興趣。講解員是博物館必不可少的成員，要想成為一名優(yōu)秀的講解員，不但要口齒清晰，語言動聽，而且還要有親和力，給別人一種舒心的感覺。做講解員使我們這次實踐項目最具有挑戰(zhàn)項目的一項。 我們首先收集了一些博物館的重要資料，把要演講的內(nèi)容背熟，然后我們?nèi)フ埥讨v解員一些講解是應注意的問題。比如說，咱在演講時別人突然打斷你怎么辦，忘詞了怎么辦，還有別人問你一些你不會的問題怎們應付。有一位講解員的回答，我映像很深刻:“一定要始終保持微笑，遇到突發(fā)事件要隨機應變。實在應付不了就坦誠以對，或是小幽默一下化解尷尬?！蔽覀?5人分成了3組，每組5人，還有三位講解員來協(xié)助我們。

講解開始了，我們組5人分了一下，每人講解一個展廳。當我們穿上講解員的服裝，帶戴耳麥，真有一種自豪感，但緊張也在所難免。剛開始我的聲音有些斷斷續(xù)續(xù)，但慢慢的，我就適應了這種氣氛，向是在講故事一樣。經(jīng)過大家的共同努力，我們體驗講解員的任務也成功完成。

經(jīng)過幾天的辛苦努力，我們的社會實踐活動也快接近了尾聲。

海鹽博物館就是為了讓更多的人了解海鹽文化。所以說海鹽博物館還需要更大的宣傳力度，這不僅是博物館工作人員的事情，也與每個鹽城市民息息相關。還有就是博物館外沒有固定的公交車站點，會給游客帶來一些麻煩，要是能增添站點會更好。最后就是對博物館陳列設計的建議了，博物館有上下兩層，但樓梯口有兩個，從第二展廳(1)出來后就容易上二樓到第三展廳，很容易遺漏第二展廳(2)。不管怎樣這些也是我們在這次實踐中努力發(fā)現(xiàn)的問題，不過只代表我們的個人意見。

關于這次暑假社會實踐的總結和體會歸納起來有一下幾點:

一、 要有足夠的勇氣。其實剛開始做某件事時，我們都會覺得膽怯，但我們應該相信自己，做的不好又能怎樣，當做一次鍛煉機會又未嘗不可。

二、 做事要有耐心和恒心。沒有持之以恒的精神，我們很難取得成功。就像我們實踐中的發(fā)放問卷，要不是我們共同堅持，不可能完成任務。

三、 要注重培養(yǎng)我們的口才。在新世紀，一個人的口才很重要，不懂口才，你該怎樣推銷自己，怎么才能在激烈的競爭中投影而出? “紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”在學?？傄詾樽约簩W的不錯，一旦接觸到實際，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么少，這時才真正領悟到“學無止境”的含義。沒有一個人生來就什么都會，也許我們?nèi)鄙倌承┨旆?，但是我們現(xiàn)在還有時間，我們才在大學過了一年，在未來三年中，我們可以彌補的還有很多。也許現(xiàn)在你連走上講臺講話都會疙疙瘩瘩，也許你現(xiàn)在連上課舉手發(fā)言的勇氣都沒有，也許你還是一個宅男宅女，對外面的世界一點都不了解，但是現(xiàn)在，你可以改變。在未來的大學生活中，機會還有很多，你必須把握。無論是課堂，還是大學豐富的課余生活，都為你提供了機會。先天可以不足，我們后天要學會彌補。這次實踐讓我思索了很多，讓我學會了很多。

歷史實踐報告篇二

以下是一篇關于歷史系孝婦冢社會實踐報告，歡迎瀏覽！

她們每天都在挨日子。

漫漫長冬過去了，生機勃勃的.春天到來了，大地萬物復蘇，人們對生活有了些新的希望。最起碼新生長的野菜可以讓人們緩解一下饑餓的威脅。一天孝婦挖來一種名叫豆瓣菜的野菜，打算讓婆婆嘗嘗鮮，可是翻遍了家里，除了小壇子底下的一點兒油根兒，連一滴炒菜的油都找不到了，無奈的孝婦只好用鹽水煮給婆婆吃?？粗⒃谕肜锏囊安烁砂桶偷?，沒點兒油氣兒，他突然想到了香油根兒，她就用菜湯倒進菜壇子里晃了幾下，又倒進婆婆的碗里，自己卻舍不得倒一點兒，婆婆吃碗里的菜好吃，讓孝婦也到一些香油在碗里吃，孝婦見婆婆吃的高興，就形式的到來一下，也“高興”地吃起來，她吃的的菜里哪有香油啊，野菜的調(diào)料是她的淚水呀。她邊吃邊掉淚，為婆婆的苦命而傷心，可是婆婆的第二碗野菜還沒吃完就倒在了桌前，當孝婦趕緊扶起婆婆的時候，婆婆口吐白沫，停止了呼吸。

當時有個當郡決曹的于公受理了這個案件，但當郡的太守卻判殺了孝婦，到行刑場后，孝婦說：“如果有罪，死而無冤，紅血當流下，如果無罪，死而有冤，白血當逆流，東海郡大旱三年。”行刑是，一腔白血直沖云天，流淌成河。郯西南，匯成一大片汪洋，被稱為白血汪。白血汪面積至今達到幾十畝，緊靠汪邊的村莊叫白血汪，到上世紀五十年代那里更名為白溪汪，直至今日。

恰好，東?？ぴ谛D死后，連旱三年。新太守上任后，于公主動向他陳述了孝婦的冤案，并說明大旱是屈殺孝婦造成的。太守為孝婦昭雪，并將孝婦與其婆婆合葬。

藝術高于現(xiàn)實，但卻又源于現(xiàn)實。據(jù)說，元代著名的大戲曲家關漢卿所編的戲曲《竇娥冤》就取材于此。

故事傳來，讓然很感動，但還是有一個問題讓我百思不得其解，那孝婦的婆婆是為什么死的呢?通過問了別人才知道，孝婦所挖的那種名叫豆瓣菜的野菜里含有一種色素，這種色素和香油在一起加熱會產(chǎn)生化學反應，生成一種毒素，毒素強烈，所以孝婦的婆婆是吃了拌有香油的豆瓣中毒而死。孝婦本以為給婆婆菜里加點香油會更好吃，或者更有營養(yǎng)，可她并不知道會發(fā)生這樣的事。這種解釋是否科學，希望搞化學的同學來證實一下，可孝婦的事跡，確實催人淚下，值得我們學習。

孝乃中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，希望能夠代代傳承下去，并發(fā)揚光大。

有關馬陵山的傳說

和祖國其他名山相比，我們臨沂的馬陵山不能稱之為山，只能算個丘陵，它級別雖不高，也不容你小覷。它雖無泰山的巍峨，但也不缺乏山應該有的厚重：雖無黃山的云海翻騰，卻不乏神秘的朦朧，更讓你好奇的就是馬陵山的來歷還有一個神奇的傳說。

據(jù)說，一天，一群神馬從沂蒙山區(qū)馱著各種珍奇異寶，欲奔馳南下。天神關羽，為阻止珍寶外流，便將領頭的馬擒住。神馬們?nèi)厚R無首，就亂成一團，狂跳不停，背上的寶物就散落一地，變成寶藏，關公抓住馬頭不放，坐在狂跳的馬群背上，屁股坐出三個尖來，就是三臺山，左腳踏出的深坑就是石唐湖，右腳踏出的深坑就是駱馬湖，這變形成綿延起伏的馬陵山。

歷史實踐報告篇三

在經(jīng)濟發(fā)展迅速的今天，大家逐漸認識到報告的重要性，報告成為了一種新興產(chǎn)業(yè)。一聽到寫報告馬上頭昏腦漲？以下是小編為大家收集的抗戰(zhàn)歷史社會實踐報告，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

xx年是世界反法西斯戰(zhàn)爭暨中國抗日戰(zhàn)爭勝利70周年，舉國上下各種紀念活動正如火如荼地展開。xx年7月13日至7月15日，蘇州大學紡織與服裝工程學院《擊水》報社“足跡”小分隊從蘇州前往南京進行紀念抗戰(zhàn)勝利70周年的暑期社會實踐活動，收獲良多。

7月13日上午八點半，小分隊成員于蘇州大學北校區(qū)工科樓前進行了簡單的出征儀式。下午兩點到達六朝古都也是抗日名城——南京。休整過后，隊員立即開展此次社會實踐活動。小隊10人被分為三組，分別由三位大三隊員領隊。第一天，小隊一組成員到南京悅來巷參觀了抗戰(zhàn)遺址，斑駁的巷道無聲地訴說著那一段遠去的歷史;而另一組成員則采訪到了南京1213志愿者同盟秘書長王超，王超和隊員們講述了1213志愿者同盟成立的初衷、團隊運作情況、團隊定位、援助老兵的大體情況、今年的抗戰(zhàn)活動和他本人參與扶助困難抗戰(zhàn)老兵的感想，隊員們油生敬佩之情。

7月14日，小隊依舊分為三組行動。一組由王瀚城帶隊前往南京大學采訪南大歷史老師，了解南京在抗戰(zhàn)時的歷史，并前往南京民間抗戰(zhàn)博物館采訪這個民間組織的抗戰(zhàn)情結;一組由陳思思帶隊前往參觀南京大屠殺博物館和中國第二歷史檔案館;一組由李鵬麗帶隊到位于五塘廣場的向陽養(yǎng)老院看望抗戰(zhàn)老兵。王瀚城小組到達南大后，幸運地采訪到南大民國歷史研究所姜老師，姜老師回答了隊員們提出的關于南京大屠殺和紀念抗戰(zhàn)勝利70周年的相關問題。姜老師表示，在12月13日成為國家公祭日后，國家各個層面對待南京大屠殺的態(tài)度越發(fā)重視，為了紀念抗戰(zhàn)勝利70周年，各大高校也開展了很多活動，比如南大就出了一套《日軍侵華圖集》。而各界人士對于抗戰(zhàn)遺址和抗戰(zhàn)老兵的關注程度也越發(fā)重視，南京1213志愿者團隊、民間抗日戰(zhàn)爭博物館館長c吳先斌先生等能勇于承擔起歷史責任值得我們學習。對于年輕一代特別是學生，姜老師強調(diào)更要勿忘國恥，珍惜和平，反對戰(zhàn)爭!南大采訪結束后，民間抗日戰(zhàn)爭博物館的參觀也讓隊員們印象深刻，特別是對老兵的關注極盡細心與溫暖。

陳思思小組在參觀南京大屠殺紀念館和大二歷史檔案館時，從圖片和視頻、場景還原中目睹抗戰(zhàn)期間的慘烈，深深體會到戰(zhàn)爭的殘酷與八年抗戰(zhàn)的不易。雖然沒有采訪到館長，但是在和參觀的小朋友聊天的過程中，她們認識到“少年強則國強”。李鵬麗小組在幾經(jīng)周折后找到位于五塘廣場的向陽養(yǎng)老院，經(jīng)得工作人員許可后隊員們采訪到了95歲的石永固和91歲的鄔漢忠老兵。兩位老兵對往事仍記憶清晰，向隊員們講述了他們黃埔軍校受訓和抗戰(zhàn)時的故事。石老說：“當時日本人入侵，很自然的`就當兵抗戰(zhàn)了，保家衛(wèi)國是每個中國人的責任”;而鄔老言：“戰(zhàn)場是無情的，不是你死就是我亡，面對敵人你不能有絲毫的退縮!”抗戰(zhàn)老兵，民族英雄，老兵精神，歷久彌新!

7月15日上午，活動的最后一天，小隊來到南京市玄武湖進行宣傳活動。近期南京市規(guī)劃建設展覽館在進行紀念抗戰(zhàn)勝利70周年的圖片展，很多中小學生到館中參觀。小隊到場后，許多家長聽聞蘇大學子前來南京做抗戰(zhàn)活動，主動要求合影留念，隊員們也和小朋友及家長們交流與抗戰(zhàn)有關的話題。之后，小隊在玄武湖廣場分發(fā)傳單，向市民們宣傳抗戰(zhàn)精神，得到了很多市民的支持，兩個小時的宣傳活動很快圓滿結束。

此次暑期社會實踐活動“足跡”小分隊隊員們依據(jù)歷史足跡，從歷史、老兵、社會各界人士層層追尋探索，無論是實踐能力還是知識都得以很大地提升。戰(zhàn)爭的硝煙早已彌散，但歷史的血淚不能遺忘，勿忘國恥，振興中華是每位當代大學生的責任與義務。“足跡”小分隊，愿以己之力，將“愛國自強”的正能量傳遞，為抗戰(zhàn)70周年獻禮!

歷史實踐報告篇四

題目：

時間：

班級：

姓名：

作為一名歷史系的學生，本應該對自己家鄉(xiāng)的歷史故事了如指掌，如數(shù)家珍，但一時不知道從何處入手去整理，所以對這也模糊不清，心里不免有些慚愧。系里讓寫一份關于家鄉(xiāng)傳說的社會調(diào)查。我想這正是一個入手點。我對我們xx的神話傳說比較熟悉的應該算是xx孝婦的來歷。

先介紹一下孝婦冢的概況

xx孝婦冢坐落在縣城駐地，東1公里外，路南50米，東距孫葛村500米，西距東外環(huán)30米，冢高60米，周長80米，墓前有石碑兩塊，一塊為康熙三十四{公元1695年}立，一塊為光緒三十年{公元1904年}立，解放解放前有墓地近六畝，冢前設石桌，石瓶，石香爐等，祭祀器物，周圍植松柏，郁郁蔥蔥，莊嚴肅穆，1978年，被公布為縣級重點文物保護單位。

據(jù)傳，該墓葬為孝婦死后同其婆母的合葬，在當?shù)孛耖g有很多傳說，隨著時間的流逝，孝婦的事跡演變成在東海孝婦家的故事。

由于年代久遠，故事發(fā)生的具體年代已不可知，有關人物的具體情況也無法考證，只是聽村間從住的老人口述。當然，在情節(jié)上有些出入，略整理一下，內(nèi)容基本完整。

很久很久以前，xx不是縣城而是被稱為郯地，屬東海郡，由于兵荒馬亂，征役頻繁，在xx這個地方住的人戶并不多，當時，大多數(shù)的男子都被征去服役去了，長期征戰(zhàn)沙場。

有戶人家，夫妻新婚不久，丈夫就被征調(diào)走了，孝婦十分孝順，在家與婆婆相依為命，等待丈夫的歸來。戰(zhàn)亂的頻繁與無情，使百姓苦不堪言，度日如年，對于孝婦來說，生活雖然艱苦了些，但丈夫的歸期讓她對生活仍抱有很大的'希望。

真是福無雙至，禍不單行。孝婦的丈夫戰(zhàn)死在沙場上。這樣一來，婆媳倆的生活如同大海中失去了航向的航船，本來看到了燈光微弱的導航燈，突然間導航燈滅了，他決定從痛苦中走出來，決定和婆婆一起渡過難關。他比以前更加上心照顧自己的婆婆了。簡直是無微不至，一日三餐雖是粗茶淡飯，但從未怠慢過;冬天，睡覺之前先上床把被子焐暖和一些再婆婆睡覺。在鄰居看來，親生女照顧也不過如此。

?她不想拖累孝婦;總想早點兒了斷了自己，遠離這吃了上頓沒下頓，兵荒馬亂的日子，可孝婦的孝心有讓她這么感動的不舍得撇下孝婦一個人孤苦無依。她們每天都在挨日子。

漫漫長冬過去了，生機勃勃的春天到來了，大地萬物復蘇，人們對生活有了些新的希望。最起碼新生長的野菜可以讓人們緩解一下饑餓的威脅。一天孝婦挖來一種名叫豆瓣菜的野菜，打算讓婆婆嘗嘗鮮，可是翻遍了家里，除了小壇子底下的一點兒油根兒，連一滴炒菜的油都找不到了，無奈的孝婦只好用鹽水煮給婆婆吃。看著盛在碗里的野菜干巴巴的，沒點兒油氣兒，他突然想到了香油根兒，她就用菜湯倒進菜壇子里晃了幾下，又倒進婆婆的碗里，自己卻舍不得倒一點兒，婆婆吃碗里的菜好吃，讓孝婦也到一些香油在碗里吃，孝婦見婆婆吃的高興，就形式的到來一下，也“高興”地吃起來，她吃的的菜里哪有香油啊，野菜的調(diào)料是她的淚水呀。她邊吃邊掉淚，為婆婆的苦命而傷心，可是婆婆的第二碗野菜還沒吃完就倒在了桌前，當孝婦趕緊扶起婆婆的時候，婆婆口吐白沫，停止了呼吸。

當時有個當郡決曹的于公受理了這個案件，但當郡的太守卻判殺了孝婦，到行刑場后，孝婦說：“如果有罪，死而無冤，紅血當流下，如果無罪，死而有冤，白血當逆流，東海郡大旱三年。”行刑是，一腔白血直沖云天，流淌成河。郯西南，匯成一大片汪洋，被稱為白血汪。白血汪面積至今達到幾十畝，緊靠汪邊的村莊叫白血汪，到上世紀五十年代那里更名為白溪汪，直至今日。

恰好，東海郡在孝婦死后，連旱三年。新太守上任后，于公主動向他陳述了孝婦的冤案，并說明大旱是屈殺孝婦造成的。太守為孝婦昭雪，并將孝婦與其婆婆合葬。

藝術高于現(xiàn)實，但卻又源于現(xiàn)實。據(jù)說，元代著名的大戲曲家關漢卿所編的戲曲《竇娥冤》就取材于此。

故事傳來，讓然很感動，但還是有一個問題讓我百思不得其解，那孝婦的婆婆是為什么死的呢?通過問了別人才知道，孝婦所挖的那種名叫豆瓣菜的野菜里含有一種色素，這種色素和香油在一起加熱會產(chǎn)生化學反應，生成一種毒素，毒素強烈，所以孝婦的婆婆是吃了拌有香油的豆瓣中毒而死。孝婦本以為給婆婆菜里加點香油會更好吃，或者更有營養(yǎng)，可她并不知道會發(fā)生這樣的事。這種解釋是否科學，希望搞化學的同學來證實一下，可孝婦的事跡，確實催人淚下，值得我們學習。

孝乃中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，希望能夠代代傳承下去，并發(fā)揚光大。

有關馬陵山的傳說

和祖國其他名山相比，我們臨沂的馬陵山不能稱之為山，只能算個丘陵，它級別雖不高，也不容你小覷。它雖無泰山的巍峨，但也不缺乏山應該有的厚重：雖無黃山的云海翻騰，卻不乏神秘的朦朧，更讓你好奇的就是馬陵山的來歷還有一個神奇的傳說。

據(jù)說，一天，一群神馬從沂蒙山區(qū)馱著各種珍奇異寶，欲奔馳南下。天神關羽，為阻止珍寶外流，便將領頭的馬擒住。神馬們?nèi)厚R無首，就亂成一團，狂跳不停，背上的寶物就散落一地，變成寶藏，關公抓住馬頭不放，坐在狂跳的馬群背上，屁股坐出三個尖來，就是三臺山，左腳踏出的深坑就是石唐湖，右腳踏出的深坑就是駱馬湖，這變形成綿延起伏的馬陵山。

歷史實踐報告篇五

暑假伊始，河南師范大學新聯(lián)學院藝術系就投入到了緊張的暑期社會實踐籌備中。x年x月x日，藝術系“紅色之旅”暑期社會實踐隊正式開始了暑期社會實踐，走進省博物館弘揚傳統(tǒng)文化，感受歷史變遷。

下午16時，暑期社會實踐隊成員抵達省博物館。館內(nèi)豐富的陳列、恢弘大氣的物品深深吸引了實踐隊的成員。

以中原文化為主題的8個不同朝代歷史展館，集中詮釋了中原化在華夏文明歷史中最輝煌的片段，強化了同學們身為河南人的自豪感，切實增進了他們愛家鄉(xiāng)的感情。館內(nèi)璀璨瑰麗的歷史文化藝術珍品，更是呈現(xiàn)出了古代文明的輝煌。

新石器時代的五孔玉刀、春秋戰(zhàn)國時代的系列玉璧、西周后期的青銅器等藝術精品無不展示出中原文化的博大精深。

作為一種文化啟蒙、一種知識的熏陶和觀察自然與社會的窗口，參觀博物院使學生們對某一個領域的知識有了更深的了解。這次參觀體驗的經(jīng)歷，為同學們留下美好的回憶。

歷史實踐報告篇六

暑假社會實踐報告：“銘記歷史，牢記南京大屠殺”

12日上午9點，我們來到了本次征程的最重要的一站——侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館，它是南京市人民政府為銘記1937年12月13日日軍攻占南京后制造的南京大屠殺事件而筑建，展館門口的遇難者們慘絕人寰的雕塑，他們臉上寫滿了恐懼與悲慘。

進入展館內(nèi)，它正式向我們上演了一幕幕南京大屠殺時恐怖的場景。館內(nèi)陳列了當年南京大屠殺的照片，歷史檔案資料，中外人士當年對這次歷史慘案所寫的紀實、報道和出版的專著、圖書、報刊，至今尙健的1000多為幸存者的名冊、證言、證詞和事物，這一切令人倒吸一口氣。

這里為我們展現(xiàn)了南京這座和平繁華、聞名遐邇的大都市變成了慘不忍睹，陰森恐怖的人間地獄，日本軍隊在南京留下了人類歷史上最野蠻，最可恥，最恐怖的一頁。敵人的殘暴讓我們痛恨，悲惜人們的生命，我們不能忘記這屈辱的歲月。

走出館外，我們拿出腳架和dv對來此參觀的人們做了相關采訪，雖然來自不同的地方，擁有著不同職業(yè)，不同年齡，但我們卻擁有同樣的一顆和平之心。

期間碰到了北京科技學院前來做社會實踐的同學，我們與他們進行了簡短的交流。

帶著復雜的心情，我們離開了這里，這里曾是我們最期盼到來的地方，如今卻是我們最不敢提起的地方。就像館里的那句話：“可以寬恕，但不可以忘卻”，我相信每一個中國人，每一名愛國的有志青年都會牢記這段慘痛的歷史，勿忘國恥，振興中華!

簡短的吃過午飯，我們來到了雨花臺區(qū)，按著原計劃來到了南京抗日戰(zhàn)爭民間紀念館，繼續(xù)我們的紅色之旅。

雖然與館藏眾多的南京大屠殺遇難同胞紀念館無法相比，但它更注重歷史的變遷，由民間人士自由創(chuàng)辦，是中國為數(shù)不多的民間抗戰(zhàn)館之一。它藏在安德門大街邊一棟小樓內(nèi)。朝里走一個小小的徽標，這才是博物館并不寬敞的`入口。

入口處墻上鐫刻著田漢的名言警句，走進展廳側(cè)面懸掛著72張神情各異的幸存者照片，均為館長吳先斌采訪時所攝，象征著南京那段黑暗的屠殺史。

三樓，四樓是博物館的所在地，整個博物館雖百平米大，但布局卻獨具匠心。

四樓陳列著樓作為資料室陳列著有關抗日戰(zhàn)爭的書籍萬余冊，其中設有專門的書桌上有來自愛國團體和個人留下的與抗戰(zhàn)有關的愛國箴言。

我們共同代表材料學院團委寫下了自己的感悟。

回到展廳入口，迎門鐫刻的巨幅《義勇軍進行曲》詞譜，撼人心魄，愛國之情油然而生。

小結

本次材料學院暑期社會實踐南京之行就這樣順利落下帷幕。

但此次征程的每一站都深深刻在了我們的心里，千里之行，始于足下，我們在歷史的回顧中，審段視自我，認識自我，修正自我。歷史雖然過去了，但歷史也被一字一句的記錄下來，無法回寫，然而未來我們可以掌控，少年強則國強!勿忘國恥，振興中華!

歷史實踐報告篇七

撰寫開題報告是進行科研課題申請的首要工作。通過開題報告的思考與寫作可以幫助我們清楚地了解自己為什么要做這個課題，究竟想做什么，想得到什么，怎么做，能否達到自己的預期目標?若分析后覺得不現(xiàn)實，則可以立即調(diào)整自己的方向和目標，使課題目標的達成有可能性，從而避免大題小作或小題大作。課題開題報告的寫法根據(jù)課題研究的類別略有不同。但一般地說，科研課題開題報告主要包括以下幾個方面:

(一)課題名稱

1、名稱要準確、規(guī)范

準確就是課題的名稱要把課題研究的問題是什么，研究的對象是什么交待清楚，比如小學語文指導自主教學模式研究，這里研究對象就是小學語文教學，研究的問題就是指導自主教學法。有時候還要把研究方法寫出來，例如小學生心理健康教育實驗研究，其研究的對象是小學生，研究的問題是心理健康教育，研究的主要方法是實驗法，這就說得很清楚，別人一看就知道這個課題是研究什么。而有些課題名稱則起得不是很準確。如，集中識字，口語突破這個名稱，別人只看題目，就無法看出研究的.是什么問題，好象是語文，又象是英語，是中學或是小學，是小學高年級還是小學低年級更沒辦法看出來。若改為集中識字，口語突破小學英語教學模式研究，這樣就一目了然了。總之，課題的名稱一定要和研究的內(nèi)容相一致，要準確地把你研究的對象、問題概括出來。

規(guī)范就是所用的詞語、句型要規(guī)范、科學。如培養(yǎng)學生自主學習能力，提高課堂教學效率，這個題目如果是一篇經(jīng)驗性論文，或者是一個研究報告，筆者覺得不錯，但作為課題的名稱就不是很好，因為課題就是我們要解決的問題，這個問題正在探討，正開始研究，不能有結論性的口氣。

2、名稱要簡潔，不能太長

不管是論文或者課題，名稱都不能太長，要簡明扼要，通俗易懂，能不要的文字就盡量不用，一般不要超過20個字。但要盡可能表明三點:研究對象、研究問題和研究方法。

(二)課題研究的目的、意義

首先，要闡明課題研究的背景，即根據(jù)什么、受什么啟發(fā)而進行這項研究的。因為任何課題研究都不是憑空來的，都有一定的背景和思路。其次，要闡明為什么要研究這個課題、研究它有什么價值，能解決什么問題。第三，要認真、仔細查閱與本課題有關的文獻資料，了解前人或他人對本課題或有關問題所做的研究及研究的指導思想、研究范圍、方法、成果等。把已有的研究成果作為自己的研究起點，并從中發(fā)現(xiàn)以往的不足，確認自己的創(chuàng)意，從而確定自己研究的特色或突破點。這樣既可以更加突出本課題研究的的價值、意義，也可以使自己開闊眼界，受到啟發(fā)，拓展思路。一般可以先從現(xiàn)實需要方面去論述，指出現(xiàn)實中存在這個問題，需要去研究，去解決，本課題的研究有什么實際作用，然后，再寫課題的理論和學術價值。

這些都要寫得具體，有針對性，不能漫無邊際地空喊口號，寫成諸如堅持黨的教育方針、實施素質(zhì)教育、提高教育教學質(zhì)量等一般性的口號。有位老師在課題申請表中對它的課題意義是這樣說的:高考實施3十x方案后，化學學科作為一門選考科目，其教育、教學必將受到一定影響。如何在當前的形勢下進一步提高高中化學教學和教育水平，這是化學工作者所面臨的一個急待解決的問題。本課題正是以3十x對高中化學教學的影響為引線，以屆至屆為觀察樣本，運用觀察、統(tǒng)計、訪問等現(xiàn)代教育科學研究方法，研究如何在3十x實施過程中調(diào)整教學模式，提高學生綜合素質(zhì)等問題，為在教學改革的新形勢下提高高中化學教學水平進行有益的探討。這樣有針對性地寫使別人一看就覺得科學性、實用性比較強，的確有價值。

歷史實踐報告篇八

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2019歷史社會實踐報告

社會實踐報告抗戰(zhàn)歷史

有關抗戰(zhàn)的社會實踐報告：—覽抗戰(zhàn)歷史風采 思民族精神傳承

暑期社會實踐報告：銘記歷史，珍視和平

為培育和踐行社會主義核心價值觀，深入開展“四進四信”活動，由五十名金融系師生組成的暑期社會實踐團隊利用假期“追憶紅色歷史 弘揚革命精神”——尋訪北京紅色圣地，先后來到新文化運動紀念館、魯迅博物館、中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館進行學習實踐，使得革命精神的旗幟隨著實踐團的行進迎風飛揚。

重走青年路的第一站：新文化運動紀念館。在這里，北大紅樓的濃濃書香氣息沁人心脾，學生大教室、第十四書庫、第二閱覽室等無不讓人感受到蔡元培先生的學識淵博和北大學生的求思好學。革命青年們在這里傳播馬克思主義，在這里尋求著救中國之路。展映廳里“紅樓往事”的放映使同學們不禁感概道：“革命青年們的愛國之情和對真理的執(zhí)著追求讓人佩服，紅樓正以全新的面貌，見證歷史的奇跡!”

魯迅博物館是重走青年路活動的第二站，“在杭州、在紹興、在南京、在日本、在廈門、在上海”每個板塊文物的展示因陳舊而愈顯珍貴，這些板塊無不向人們訴說魯迅先生的濃濃愛國情。胡鑫雨同學說：“上學時學魯迅的文章感覺十分晦澀難懂，通過這次參觀了解到魯迅的生平和所處的歷史年代，更能理解他那種發(fā)自內(nèi)心的吶喊，沖破黑暗的決心。”

最后，實踐團隊來到中國人民抗戰(zhàn)紀念館。今年是反法西斯勝利70周年，中國人民的抗戰(zhàn)路在每個中國人心中留下了抹不去的傷痕。主題展覽以“銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來”為主題，共分為8個部分，用珍貴翔實的歷史照片、文物、歷史記錄片，來客觀真實的反映這段歷史，用這些感人的抗戰(zhàn)故事去詮釋偉大的抗戰(zhàn)精神。

金融系學生趙偉不禁感慨道：“中華民族就是要勿忘國恥，這個勝利的成果來之不易，我們只有珍惜它、愛護它，反對戰(zhàn)爭，我們只有堅持和平，要走和平發(fā)展的道路?！边@一路上，同學們對那一段紅色的歷史有著更深的認識，金融系師生情、友情不斷加深，重走青年路還在繼續(xù)，金融好青年的腳步隨著紅色精神的傳揚不斷向前!

2019歷史社會實踐報告（2） |

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xx年是世界反法西斯戰(zhàn)爭暨中國抗日戰(zhàn)爭勝利70周年，舉國上下各種紀念活動正如火如荼地展開。xx年7月13日至7月15日，蘇州大學紡織與服裝工程學院《擊水》報社“足跡”小分隊從蘇州前往南京進行紀念抗戰(zhàn)勝利70周年的暑期社會實踐活動，收獲良多。

7月13日上午八點半，小分隊成員于蘇州大學北校區(qū)工科樓前進行了簡單的出征儀式。下午兩點到達六朝古都也是抗日名城——南京。休整過后，隊員立即開展此次社會實踐活動。小隊10人被分為三組，分別由三位大三隊員領隊。第一天，小隊一組成員到南京悅來巷參觀了抗戰(zhàn)遺址，斑駁的巷道無聲地訴說著那一段遠去的歷史;而另一組成員則采訪到了南京1213志愿者同盟秘書長王超，王超和隊員們講述了1213志愿者同盟成立的初衷、團隊運作情況、團隊定位、援助老兵的大體情況、今年的抗戰(zhàn)活動和他本人參與扶助困難抗戰(zhàn)老兵的感想，隊員們油生敬佩之情。

7月14日，小隊依舊分為三組行動。一組由王瀚城帶隊前往南京大學采訪南大歷史老師，了解南京在抗戰(zhàn)時的歷史，并前往南京民間抗戰(zhàn)博物館采訪這個民間組織的抗戰(zhàn)情結;一組由陳思思帶隊前往參觀南京大屠殺博物館和中國第二歷史檔案館;一組由李鵬麗帶隊到位于五塘廣場的向陽養(yǎng)老院看望抗戰(zhàn)老兵。王瀚城小組到達南大后，幸運地采訪到南大民國歷史研究所姜老師，姜老師回答了隊員們提出的關于南京大屠殺和紀念抗戰(zhàn)勝利70周年的相關問題。姜老師表示，在12月13日成為國家公祭日后，國家各個層面對待南京大屠殺的態(tài)度越發(fā)重視，為了紀念抗戰(zhàn)勝利70周年，各大高校也開展了很多活動，比如南大就出了一套《日軍侵華圖集》。而各界人士對于抗戰(zhàn)遺址和抗戰(zhàn)老兵的關注程度也越發(fā)重視，南京1213志愿者團隊、民間抗日戰(zhàn)爭博物館館長吳先斌先生等能勇于承擔起歷史責任值得我們學習。對于年輕一代特別是學生，姜老師強調(diào)更要勿忘國恥，珍惜和平，反對戰(zhàn)爭!南大采訪結束后，民間抗日戰(zhàn)爭博物館的參觀也讓隊員們印象深刻，特別是對老兵的關注極盡細心與溫暖。

陳思思小組在參觀南京大屠殺紀念館和大二歷史檔案館時，從圖片和視頻、場景還原中目睹抗戰(zhàn)期間的慘烈，深深體會到戰(zhàn)爭的殘酷與八年抗戰(zhàn)的不易。雖然沒有采訪到館長，但是在和參觀的小朋友聊天的過程中，她們認識到“少年強則國強”。李鵬麗小組在幾經(jīng)周折后找到位于五塘廣場的向陽養(yǎng)老院，經(jīng)得工作人員許可后隊員們采訪到了95歲的石永固和91歲的鄔漢忠老兵。兩位老兵對往事仍記憶清晰，向隊員們講述了他們黃埔軍校受訓和抗戰(zhàn)時的故事。石老說：“當時日本人入侵，很自然的就當兵抗戰(zhàn)了，保家衛(wèi)國是每個中國人的責任”;而鄔老言：“戰(zhàn)場是無情的，不是你死就是我亡，面對敵人你不能有絲毫的退縮!”抗戰(zhàn)老兵，民族英雄，老兵精神，歷久彌新!

7月15日上午，活動的最后一天，小隊來到南京市玄武湖進行宣傳活動。近期南京市規(guī)劃建設展覽館在進行紀念抗戰(zhàn)勝利70周年的圖片展，很多中小學生到館中參觀。小隊到場后，許多家長聽聞蘇大學子前來南京做抗戰(zhàn)活動，主動要求合影留念，隊員們也和小朋友及家長們交流與抗戰(zhàn)有關的話題。之后，小隊在玄武湖廣場分發(fā)傳單，向市民們宣傳抗戰(zhàn)精神，得到了很多市民的支持，兩個小時的宣傳活動很快圓滿結束。

此次暑期社會實踐活動“足跡”小分隊隊員們依據(jù)歷史足跡，從歷史、老兵、社會各界人士層層追尋探索，無論是實踐能力還是知識都得以很大地提升。戰(zhàn)爭的硝煙早已彌散，但歷史的血淚不能遺忘，勿忘國恥，振興中華是每位當代大學生的責任與義務?！白阚E”小分隊，愿以己之力，將“愛國自強”的正能量傳遞，為抗戰(zhàn)70周年獻禮!

2019歷史社會實踐報告（3） |

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今年適逢反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，是多國回首歷史，緬懷先烈，共同追求和平的良好契機。我國作為第二次世界大戰(zhàn)的重要戰(zhàn)勝國，以及二戰(zhàn)亞洲戰(zhàn)場的主要反法西斯陣地，更應當弘揚反法西斯精神與和平主義精神。作為學生，我們也應當承擔起銘記與傳承歷史的責任，重視歷史，學習歷史，在追憶中紀念革命先烈，認識到戰(zhàn)爭的殘酷，培養(yǎng)追求和平的情懷。

為此，中財紅星小隊開展了以“青年親歷歷史”為主題的社會實踐活動，我們行走6地，歷時8天，成果飽滿，以下是中財紅星小隊社會實踐的相關內(nèi)容。

6月10日，小隊一行七人走進昌平城北中心六街小學五年三班，開展以回顧抗戰(zhàn)為主題的宣講活動?；顒又行￡牉樾⊥瑢W們宣講抗戰(zhàn)歷史，提問抗戰(zhàn)問題，發(fā)放活動禮品。同時小隊成員就小學生抗戰(zhàn)教育問題對學校唐主任進行采訪。此次活動讓小隊成員仿佛也回到了童真時代，與孩子們一起學習的經(jīng)歷鍛煉著我們，提升著我們，同時也傳遞著滿滿的愛!希望孩子們能夠茁壯成長，共創(chuàng)美好未來!

7月11日-7月14日，小隊拜訪了京西門頭溝區(qū)馬欄村，這里也是本次小隊實踐的重點對象。馬蘭村——七十多年前，這里血雨腥風，刀光劍影，英雄無懼，將星璀璨。實現(xiàn)了“鞏固平西，堅持冀東，開辟平北“的不世功勛，堪稱當時抗戰(zhàn)先進。在今日，這里抗戰(zhàn)精神薪火相傳，形成了一條紅線穿記憶的紅色旅游文化，建設了第一家由農(nóng)民集資建立的村級陳列館，這里古色古香，紅色蕩漾，影響了一代又一代人，堪稱今日紅色教育的典范。

小隊在這里進行了將近4天的實踐活動，他們翻山越嶺，尋挺進軍紅色足跡;聆聽歷史，了解英雄動人往事;游陳列館，銘記儒將蕭克將軍;探訪老兵，追憶沙場崢嶸歲月;采訪村民，小村今日生活點滴;采訪村長，紅色遺跡緣何完整。他們在這里也受到了充滿村長時代情懷的青年抗戰(zhàn)教育，觀看了聲情并茂的抗戰(zhàn)話劇。

真心希望馬欄村這塊紅色凈土能夠永世長存。

7月15日，小隊一起游歷了八一電影制片廠外景拍攝基地，歲月無情七十年的風風雨雨早已讓一切滄海桑田，當時的一切難以再尋，但是電影拍攝基地的真實布景給了我們一個特殊的體會歷史的機會，于是我們選擇了這里，作為我們實踐的一個重要環(huán)節(jié)。

斷壁殘垣，戰(zhàn)壕碉堡，落寞黃沙。這里是那么荒涼，讓人難以想象地處繁華的京都，想想也是蠻有意思的，你說那些露出泡沫茬口的斷壁殘垣，怎么到了屏幕上，倒有了讓人身臨其境的感覺呢，電影能還原歷史，似乎也真的有點石成金的能力。我們登上了一座城墻，在城頭向遠處看，然而遠處又是更多的殘破的看不出年代的建筑，似乎拍攝基地本身，就是一段逝去時光的見證。

7月16日上午，中財紅星小隊來到盧溝橋文化區(qū)，并游歷宛平城，我們很小的時候，便學了《盧溝橋的獅子》，就想一睹盧溝橋的風采了;后來，又在課文里學到了《盧溝橋的烽火》，對它又有了更深一層的了解。然而，盧溝橋依然超乎我們的意料之外。

78年前的7月，宛平城的寧靜，盧溝橋的月影，都被日軍的槍聲驚碎了，子彈、槍聲、炮火和鮮血使這里變成了人間地獄。而此時此刻漫步在當年彈火紛飛的橋上，坑洼的橋面分明在告訴我一種屬于中國的哲學：我們也許會有落后的一天，也許會有弱小的一天，但屬于中國人的東西，我們一定會自己親手把它拿回來，無論對手多么可怕，我們都不會膽怯，也不會放棄。

同日7月16日下午 我們來到中國抗日戰(zhàn)爭紀念館這個中國最權威最全面的大型綜合性專題紀念館，為配合今年的閱兵，紀念館今年一直閉關整修，而在前幾日才重新開館。在參觀中，隊員們認真聆聽講解，感受學習歷史，同時仔細記錄觀察紀念館的呈現(xiàn)方式。館內(nèi)那雕塑上不屈的面容讓我們內(nèi)心更加剛毅，一幕幕日寇作惡的畫面讓我們充滿憤怒，陣亡名路上一個個樸實的名讓我們心生崇敬，更有歷代主席的講話讓我們振奮鼓舞!

中國抗日戰(zhàn)爭紀念館，讓我們最全面系統(tǒng)的了解了抗戰(zhàn)的歷史風云，最直觀的展示了戰(zhàn)士的血與義，敵人的丑與惡。教育了我們青年人，勿忘歷史，振興華夏。

7月17日中財紅星小隊來到順義區(qū)的焦莊戶地道戰(zhàn)遺址紀念館，這里是享有盛名的電影地道戰(zhàn)拍攝地之一，有著較為系統(tǒng)的地道戰(zhàn)歷史陳列，和真實的地道供游人參觀。

都說中國人民機制英勇，今天當我們自己身臨其境時，才真正感到作為中國人的自豪!在那樣一個敵強我弱、敵眾我寡的形勢之下，中國人民運用聰明才智與日本侵略者周旋，最終打敗了日本侵略者!

回顧這段歷史，就是要總結經(jīng)驗，吸取教訓，把握現(xiàn)在，為國家的繁榮富強貢獻力量。通過這次活動，我們整個團隊受到了愛國主義教育，增強了使命感和責任感。這樣的活動也能激發(fā)人的熱情和青春活力，給隊員們提供了一次很好的相互交流和學習的機會。

8天的活動，6地的探尋，數(shù)日的奔波，讓我們收獲良多，受益匪淺，我們在重溫歷史，也是在記住歷史。

我們在追尋著那永遠不被磨滅的歷史，

也是讓后人沿著先輩的足跡永遠走下去。

2019歷史社會實踐報告（4） |

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七十年前的今天，日本宣布無條件投降，中國人民經(jīng)過艱苦奮戰(zhàn)取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。銘記歷史，是為了更好的面向未來。 值此七十周年紀念日，讓我們共同去追尋那些在崢嶸歲月中浴血奮斗的老兵。

經(jīng)過兩天的準備，7月16日早上，背著早已備好的裝備，懷著忐忑的心情，我坐上前往興文縣的班車，開始抗戰(zhàn)老兵尋訪之路。原本以為只要1個小時到的車程最后花了2個多小時，臨近中午才到達興文縣車站。在同學家落下腳。

由于初到興文，手頭上關于抗戰(zhàn)老兵的資料又少得可憐，只有一位知道大致位置，心里開始很迷茫，不知道如何下手，打算走一步看一步，早已做好持久戰(zhàn)的準備。幸好同學出手幫忙，在公交車上打聽到要找的老人具體地址，于是，兩人興致勃勃地出發(fā)了。

頂著下午2點鐘的太陽，我們來到老人家中，老人名叫劉明輝，今年92歲，現(xiàn)住在興文縣古宋鎮(zhèn)建設村，據(jù)了解，老人是當年參加中國遠征軍的老兵，17歲參軍，隸屬于中國遠征軍第8軍榮譽1師2團，親自參加了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭以及抗美援朝等重大戰(zhàn)爭。老人的家在山腳下，和之前想象的不同，是一幢裝修不錯的二層平房，家居很簡單，一張桌子，一個沙發(fā)，幾條凳子，客廳的正面掛著一面錦旗和一張證書，都是對這位抗日英雄的褒獎和肯定。我們到時，老人正在午休，聽說有人來，很快便從屋子里出來，很熱情地接受我們的采訪。

交談中我們發(fā)現(xiàn)老人記憶已經(jīng)不是特別完整，但依舊能夠向我們講述當年入伍的經(jīng)過和一些印象尤其深刻的戰(zhàn)役。在談到入伍從軍時，老人斬釘截鐵地說：“抗戰(zhàn)是國家大事，不打贏日本就要亡國，都該去?！弊屛覀兩钌罡惺艿嚼先藶閲腋试笭奚木?。直到今天，老人生活依然十分拮據(jù)，但他感到滿足，他說：“吃穿都不愁，生活就過得去，如果每個人都伸手向國家要錢，國家哪來這么多錢?”也許對于早已經(jīng)歷過生死的老兵來說，物質(zhì)生活的充裕與否并不重要，他們希望的只是得到國家和人民的認同，并時刻為國家盡自己的綿薄之力。

7月17日，宜賓站的第二天，我依然將地點定在興文縣，通過前一天的尋訪，在劉明輝老人家我們又了解到另外兩位老人的詳細地址，于是早晨9點，我和當?shù)亓硗庖幻瑢W一起乘車前往其中一位老兵，馬建軍老人住處——興文縣六百嶺。

由于位置較偏遠，我們乘坐摩托車到達時已是10點半，剛進門就發(fā)現(xiàn)老人正站在臥室門口。和大多數(shù)農(nóng)村房屋一樣，老人的家是一幢二層平房，裝飾也算精致。家里只有他的孫媳和曾孫，一家人非常熱情地接待了我們。談話中我們了解到，馬建軍老人在印度參軍入伍，部隊編號為中國陸軍遠征駐印軍新編第1軍30師88團2營6連，親自參加過南坎戰(zhàn)役，密支那戰(zhàn)役等著名戰(zhàn)役，幸運的是，無數(shù)場槍林彈雨卻沒有在老人身上留下一處傷疤。老人至今對當年很多往事仍記憶猶新，采訪中侃侃而談，還能大致地哼出當年的戰(zhàn)歌。有趣的是，當年由于沒有什么文化，老人和戰(zhàn)友們和英美士兵交談時通常把中國人稱為：千里士(根據(jù)口述音譯)，把日本人稱為：賈巴里士。老人說：“戰(zhàn)場上要一不怕苦，二不怕死，怕死必死，信生必生，信死必死。”

吃過午飯，我們馬不停蹄趕赴位于興文縣麒麟鄉(xiāng)的羅啟忠老兵家。

我們徒步趕到時已是下午2點半，老人獨自一人坐在家里，詳問之下，原來老人兒子兒媳出門赴宴，老人行動不便，只能一人在家。

老人依舊很熱情主動地和我們交談，老人在1942年參軍入伍，部隊編號為國民革命軍新一軍化學兵重迫擊炮團，后來又先后被編入步2團和炮1團。老人親歷翻越野人山的歷程，至今仍覺得心有余悸，甚至在山上親手埋葬過曾經(jīng)“同生死”的戰(zhàn)友。老人在參戰(zhàn)期間大多數(shù)時間作為運輸兵負責運輸部隊急需的裝備和糧食。和馬建軍老人一樣，老人也沒有在戰(zhàn)斗中受過傷。

在看到相機時，老人總會不經(jīng)意地敬起軍禮，可以看出軍旅生涯給他留下了多么深刻的印象。

采訪接近尾聲時，老人兒子兒媳剛好到家，聽說我們徒步趕來，老人兒子主動取車將我們送到公路邊，我們在下午5點左右乘車回到起點。結束了一天的尋訪。

7月19日，休整一天后，我前往宜賓抗戰(zhàn)老兵尋訪第二站——翠屏山。

經(jīng)過前兩天的尋訪，我們找到了興文縣的3位遠征軍老兵，這一次，我們的目的地是翠屏山千佛寺。尋找在寺中的另一位遠征軍老兵——黃乃文。一開始，我們并不知道黃老的詳細住址，在登山途中邊走邊問在中午11點半才找到黃老的住所——千佛寺中的一處安靜偏小的屋子。我們到時，黃老正和兒子兒媳準備午飯。

在稍后的采訪中我們了解到，黃老原屬于中國遠征軍黃埔18期2總隊教導2團。據(jù)黃老回憶，當年自己在三臺縣蠶師技術?？茖W校上學時，受徐思平秘書長的一次激動人心的講演影響而志愿參軍，于是在縣長吳力祥的帶領下從三臺徒步走到成都。黃老說：“小時候親歷重慶大轟炸，看到到處掛著的斷手斷腳，從此立志要打日本?！?/p>

老人年輕時喜歡音樂，曾經(jīng)加入郭沫若在宜賓創(chuàng)辦的抗日劇團。直到現(xiàn)在，老人依然可以隨口哼唱當年的抗戰(zhàn)歌曲，唱起時總會滿臉笑意，據(jù)悉，那時老人心里曾有退縮的想法，而正是這些歌曲給了老人堅持下去的決心。

親歷孟拱、密支那等戰(zhàn)役的黃老最大的感受就是：“戰(zhàn)爭是殘酷的，希望永遠不要有戰(zhàn)爭!”我想，這也是如今，我們每一個人的心愿。

每一位老兵的心里都渴望和平，因為他們曾都經(jīng)歷過煉獄般的戰(zhàn)爭，透過他們的講述，我們能夠深入感知當年的歷史，也期望戰(zhàn)爭永遠不會再發(fā)生。

歷史實踐報告篇九

近日，我有幸參與了一次歷史實踐報告的工作，這次經(jīng)歷讓我獲得了諸多寶貴的心得和體會。在這篇文章中，我將回顧整個過程，并對我在其中的角色和成長進行反思。通過這次實踐，我對歷史有了更深入的了解，也明白了歷史對于我們現(xiàn)在和未來的重要性。

首先，我要感謝團隊中的每一個成員。每個人都發(fā)揮了自己的優(yōu)勢，為實踐報告的成功做出了貢獻。我們齊心協(xié)力，互相支持，共同解決問題。盡管在工作中遇到了一些挑戰(zhàn)和困難，但我們始終保持了積極的態(tài)度和高度的責任心。這一團隊合作的精神讓我印象深刻，也使我更加明白團隊的力量是無可比擬的。

其次，我要提到在這次實踐中我所扮演的角色。作為團隊的一員，我負責在研究階段收集資料和整理數(shù)據(jù)。這個過程讓我對歷史的研究方法和技巧有了更深入的了解。我學會了如何從海量的信息中篩選出最重要的部分，并將其組織成有條理和邏輯的報告。這個經(jīng)歷增強了我的獨立工作能力和信息處理能力。

與此同時，我也體會到了歷史對于我們現(xiàn)在和未來的重要性。通過對歷史事件的研究，我們可以了解到人類社會的發(fā)展過程，從而更好地理解現(xiàn)狀和預測未來。歷史教會我們從過去的經(jīng)驗中吸取教訓，避免犯同樣的錯誤。此外，歷史還可以幫助我們構建自己的身份認同和傳承文化傳統(tǒng)。這些都是歷史的重要意義，也是我們進行實踐報告的初衷。

另外，我還從這次實踐中意識到歷史實踐的重要性。在這個數(shù)字化時代，我們有著足夠的信息資源和技術手段來對歷史進行研究和傳承。然而，實踐是檢驗真理的唯一標準。通過親身的實踐，我們可以更深入地了解歷史，從而形成自己的觀點和見解。這種實踐的過程不僅加深了我們對歷史的理解，也提高了我們的綜合能力和思維能力。

最后，這次實踐報告也是一個很好的機會讓我認識到自己的不足和需要提高的地方。在整個過程中，我發(fā)現(xiàn)自己在組織和表達能力方面還有很大的進步空間。作為團隊的一員，我應該更主動地參與討論，提出自己的看法。同時，我也需要提高自己的演講和寫作能力，以更清晰、準確地表達自己的觀點和結論。

通過這次歷史實踐報告，我得到了許多寶貴的經(jīng)驗和教訓。團隊的合作、個人的成長、歷史的重要性以及實踐的意義，這些都是我在這次實踐中獲得的收獲和感悟。我相信這次經(jīng)歷將對我的未來發(fā)展產(chǎn)生積極的影響，并幫助我更好地理解和應對歷史和社會中的種種問題。我期待著未來的實踐和學習機會，以不斷提升自己的能力和擴展自己的視野。

歷史實踐報告篇十

歷史實踐是一種獨特的教學形式，通過現(xiàn)場考察、文獻研究和訪談調(diào)查等方法，讓學生親身體驗歷史，深入了解歷史事件的背景和影響。我有幸參加了一次歷史實踐報告團隊，與其他成員一起學習、交流、合作，獲得了不少寶貴的心得體會。

首先，歷史實踐讓我深刻認識到歷史的重要性。在課堂上，我們學習了很多歷史事件和人物，但很少有機會親身感受歷史的真實性。通過實地考察和文獻研究，我才真正體會到，歷史是由一系列復雜的因果關系和人們的思想行為構成的。只有了解歷史，我們才能更好地認識現(xiàn)實，更好地面對未來。

其次，歷史實踐讓我意識到團隊合作的重要性。在整個歷史實踐的過程中，我們必須相互協(xié)作，共同完成各項任務。例如，在調(diào)研時，我們分工合作，采訪不同的受訪者，收集各種資料。在制作報告時，我們商討并提出不同的觀點，通過討論和辯論，最終形成了完整的報告內(nèi)容。通過這樣的合作，我們不僅學會了如何與他人合作，還學會了怎樣發(fā)現(xiàn)和利用每個人的優(yōu)勢，從而取得更好的成績。

第三，歷史實踐磨礪了我們的研究和表達能力。在整個報告過程中，我們不僅要了解歷史事件的背景和影響，還要通過調(diào)查和研究，找到相關的資料和文獻，進行深入分析和探討。在這個過程中，我們學會了如何查閱文獻和獲取信息，如何整理和歸納材料。同時，我們還需要通過口頭和書面表達，把我們的研究結果和觀點傳達給觀眾。通過這樣的訓練，我們的研究和表達能力得到了很大的提高。

第四，歷史實踐讓我學會了如何發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。在實踐報告中，我們不僅要收集和整理材料，還要對歷史事件進行深入分析和思考，發(fā)現(xiàn)其中的問題和矛盾。例如，我們在研究一次戰(zhàn)爭時，發(fā)現(xiàn)了不少歷史文獻中的錯誤和偏頗之處。通過與其他成員的討論和交流，我們發(fā)現(xiàn)了這些問題的原因，并提出了相應的解決方案。這樣的問題發(fā)現(xiàn)和解決的過程，培養(yǎng)了我們的批判思維和創(chuàng)新能力。

最后，歷史實踐讓我找到了自己的職業(yè)方向。通過參加歷史實踐，我深深地被歷史的魅力所吸引，決定將來從事與歷史相關的工作。我希望通過繼續(xù)深入研究歷史，為人們呈現(xiàn)更準確和客觀的歷史畫卷，讓更多人了解歷史的真相和價值。

總之，歷史實踐報告不僅是一次學習歷史的機會，更是一次鍛煉自我的過程。通過與其他成員的合作、研究和表達的鍛煉，我更加深入地了解了歷史的重要性，培養(yǎng)了團隊合作和溝通能力，提高了研究和表達能力，培養(yǎng)了問題發(fā)現(xiàn)和解決的能力，也找到了自己的職業(yè)方向。無論是過程還是收獲，歷史實踐的經(jīng)歷將對我的學習和未來產(chǎn)生深遠的影響。

歷史實踐報告篇十一

歷史是一面鏡子，可以讓我們深切地認識到人類社會的發(fā)展進程以及人類在歷史中所經(jīng)歷的種種磨難和成就。在實踐中學習歷史，不僅可以擴展我們的知識面，更重要的是可以培養(yǎng)我們的思考能力和判斷力。本文將從歷史實踐中所獲得的的實踐歷史心得體會這一主題出發(fā)，探討歷史對于我們身心的影響以及在實踐中所需要具備的一些品質(zhì)。

段落2：歷史對于我們身心的影響

歷史是一位偉大的老師，它可以引導我們認識過去，理解現(xiàn)在并展望未來。通過了解歷史，我們能夠從中獲得許多寶貴的教訓和啟示。首先，歷史可以幫助我們認識到人類社會的演變是一個高低起伏、曲折復雜的過程。歷史上的成功和失敗、光輝和黑暗都給我們留下了寶貴的教訓，使我們明白了要珍惜和平、追求公正和和諧。其次，歷史可以培養(yǎng)我們的思辨能力。通過研究歷史事件和人物，我們可以鍛煉我們的思考和分析能力，善于從復雜的現(xiàn)實中提取出重要的因果關系，培養(yǎng)我們的邏輯思維和批判思維。最后，歷史可以增強我們的忍耐力和韌性。歷史上的偉人和英雄們往往面臨重重困難和挑戰(zhàn)，但是他們堅韌不拔，終究取得了成功。通過學習歷史，我們可以明白在面對困難時，我們應該保持樂觀和勇往直前。

段落3：實踐中的品質(zhì)

歷史的實踐需要一些特定的品質(zhì)，并且這些品質(zhì)也是學習歷史所需要具備的。首先，實踐中需要具備的品質(zhì)是耐心。歷史的研究需要大量的時間和精力，需要對細節(jié)進行耐心的揣摩和思考。其次，實踐中需要具備的品質(zhì)是批判性思維。歷史中有很多爭議和不同的觀點，我們不能只盲從接受某種觀點，而是要根據(jù)事實的真實性進行批判性地思考和分析。再次，實踐中需要具備的品質(zhì)是好奇心。歷史研究需要有強烈的好奇心，不斷追問為什么和如何，這樣才能夠深入了解歷史事件和人物。最后，實踐中需要具備的品質(zhì)是自律和自我激勵。歷史研究需要有良好的時間管理和自我管理能力，這樣才能夠保證自己能夠全面深入地學習歷史。

段落4：在實踐中學習歷史的體會

通過實踐學習歷史，我深切地體會到了歷史的復雜性和多變性。在實踐中，我不斷地查閱各種資料，進行相關領域的調(diào)研，透過歷史事件和人物的背后，我看到了他們背后的真實。例如，在學習二戰(zhàn)的歷史時，我發(fā)現(xiàn)這場戰(zhàn)爭并非一朝一夕之辦，而是長時間的積累與摩擦。在實踐中，我也意識到了歷史的多重性。對于同一個事件，不同的人可能有不同的觀點，而我在實踐中不僅僅只看到了一個面，而是通過各種渠道收集了各個方面的聲音與觀點，使我對事件有了更加全面而立體的認識。

段落5：結語

通過實踐歷史，我深切體會到了歷史的偉大和獨特之處。歷史可以告訴我們過去發(fā)生的事情和現(xiàn)在的聯(lián)系，并引導我們思考未來的走向。在實踐中學習歷史，不僅可以擴展我們的知識面，鍛煉我們的思維能力，更重要的是讓我們從歷史的視角去看待當下的問題和挑戰(zhàn)。在實踐中，我們需要具備耐心、批判性思維、好奇心以及自律與自我激勵的品質(zhì)來深入學習歷史。通過實踐歷史，我們能夠得到對于過去、現(xiàn)在和未來的更加全面和深入的認識。歷史的實踐不僅僅是一種學習方式，更是一種追求思想和真理的道路。

歷史實踐報告篇十二

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歷史社會實踐報告

有關抗戰(zhàn)的社會實踐報告：—覽抗戰(zhàn)歷史風采 思民族精神傳承

社會實踐報告抗戰(zhàn)歷史

xx年7月18日清晨8點半，緣夢之家志愿者服務社的隊員們已經(jīng)在黃浦區(qū)老西門街道社區(qū)事務受理中心整裝待發(fā)了。今天，為了紀念抗戰(zhàn)中的老西門，我們與其他9支隊伍在老西門辦事處工作人員的帶領下，共同完成一次定向越野活動，我們的目的地設置在了諸多具有深厚抗戰(zhàn)歷史的地點，在奔跑與任務中逐漸重溫當年的抗戰(zhàn)歷史，體驗老西門深厚的文化底蘊。

比賽由抽簽開始，我們隊伍的第一站抽到了梅溪小學，作為大學生團隊，我們對這一帶并不太熟悉，為了找到梅溪小學也是費了不小的氣力。梅溪小學的文化氣息確實比較突出，在學校的圍墻上展示了很多古訓，據(jù)我們了解，這所小學早在1878年就已成立，原名正蒙書院，輾轉(zhuǎn)至今易名為梅溪小學。時值暑假，我們并沒有領略到這所歷史悠久的小學的日常。離小學不遠便是蓬萊菜場，“八·一三”淞滬會戰(zhàn)爆發(fā)之時，蓬萊菜場被燒毀，匡仲謀老先生在抗戰(zhàn)勝利后重新開設蓬萊菜場。如今的蓬萊菜場，我們也希望更多居民在買菜之余，還能對這段歷史有所印象。

歷經(jīng)兩個站點后，我們頓感小有成就，隨著緊湊的步伐，我們走過敬業(yè)中學，走過市十中學，走過黃埔學校。短短15分鐘的路程，我們經(jīng)過了這么多學堂，也是頗為驚動，老西門，它悠久的文化底蘊鑄就了這里一所又一所知識之源，教育著一代又一代不忘老西門，不忘我們的革命歷程。我們完成任務的地點大多在校史館，雖在比賽的環(huán)境中，卻并沒有著急趕路，而是靜下心來去瞻仰每一所學校的坎坷發(fā)展歷程，每所學校有著不同的教學風格，然而他們卻有著共同的歷史背景：抗戰(zhàn)。這些中學在當年抗戰(zhàn)期間培養(yǎng)了很多優(yōu)秀人才，即便是處于危險之中，這些學校仍不忘教書育人的職責，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，尋找安全的地方繼續(xù)授課。我時常覺得，一所學校從戰(zhàn)火中走來，總能更好地珍惜資源，珍惜學生。

我們的行程也快接近最后一站了，任務很是順利，在活動之初，我們本來互不相識，然而此時我們已經(jīng)彼此了解，分工明確，我很喜歡這樣的經(jīng)歷，在追尋歷史的腳步中邂逅同道的朋友，交流彼此的生活和見解。我們又走過了少年路、普育里，來到老西門，自然要逛一下老上海的弄堂，，我們的地點包含了兩個弄堂地址，做完了任務，我們照常在弄堂小道間走了幾圈。說起老上海的生活，一條條弄堂訴說著往昔的歲月，那時街坊鄰里住的緊密，人與人間多了些噓寒問暖，雖然生活條件艱苦樸素，然而人心卻是溫暖的，我們尋找任務問題的答案時，依舊能夠感受到弄堂里居民們的熱情，他們耐心地指引著我們方向，基于了我們很多關懷和幫助。

最后一站是文廟，我們的定向越野活動也接近尾聲，一聲銅鑼敲響，我們的歷史之旅由此圓滿結束。我們這一行吸引了不少路人的眼球，隊伍之間爭相追趕著，去探尋下一個“革命根據(jù)地”，我們的歷史之行，得到了廣泛的關注。今日，不虛此行。

活動結束后，我站在外灘黃浦江畔，回憶著自己踏過的每一個街角，回憶著今天遇到的每一個歷史追尋者，回憶著老人們所講述的革命歷程。外灘的鐘聲響起，仿佛又是曾經(jīng)那個租借地，又是曾經(jīng)那個半殖民地的老上海，看著這些建筑，叫人不忘曾經(jīng)的崢嶸歲月，也倍感欣喜如今的欣欣向榮。我感激這次旅程，這一天的追尋，伴隨著汗水與智慧，我結識了新的朋友，看到了不一樣的上海，時至下午，江風吹過甚是舒爽，我望著外灘熙熙攘攘地行人們，希望你們走過外灘，亦能帶走一片老西門的歷史片段，分享給你們周圍的人。

黎城縣東駱駝村是抗戰(zhàn)時期中共領導下的晉東南太行區(qū)根據(jù)地的一個小村莊，地處晉冀二省交界。這個村子山連山，溝連溝，山是石頭山，溝是亂石溝。當時是只有幾十戶人家、一百多口人的貧瘠小山村。

時隔七十幾年，透過一段段掩埋在歷史塵煙中的往事，重新追尋抗戰(zhàn)時期的村莊故事，依然可以清晰而又強烈地感受到血雨腥風下，村莊曾經(jīng)的紅色軼事。

楊秀峰夜宿西場院

1942年春的一天傍晚，一位八路軍首長和三個士兵路過東駱駝村，后經(jīng)村干部指引，借住在西場院王憲家里。

村中老人回憶，此人高個子，騎著馬，耳朵有點聾，與房東談話聲音很高，三個士兵忙里忙外，有掃院子的，有去挑水的，半夜里聽見北屋有達達聲，不知道是什么東西。第二天上午，他們起身再三答謝老鄉(xiāng)，并遞上二塊銀元給房東，房東不要，戴眼鏡的首長說“這是八路軍的紀律呀，不能破壞?！辈⒖淅相l(xiāng)招待的好。

其實就在這位首長入住的當天夜里，大約二更到三更時分，有兩個八路軍戰(zhàn)士來到劉福成家里，說他們要借用前院西廂房南兩間的房子，晚上駐哨用，于是劉福成給兩個戰(zhàn)士拿來一條毯子和一件棉衣御寒。第二天早上，估計就是5點鐘左右，劉福成起床喂完牲口，看見兩個人出門要走，就想送別，兩個八路軍示意留步，并且叮囑千萬要保密。

后來才知道西場院住的是晉冀魯豫邊區(qū)政府主席楊秀峰，這兩個八路軍戰(zhàn)士是保衛(wèi)楊秀峰的暗哨。

十口大院秘密印報紙

1941年冬，日軍井關36師團和第4、第9混成旅團一部共5000兵力，陸空配合向八路軍在華北敵后規(guī)模最大的兵工基地黃崖洞發(fā)起進攻，《新華日報》報社奉命埋藏機器，堅壁資財，背起“報館”打游擊。在總部的周密安排下，分成小組，事先做好了小型輕便的活動鉛架和小型腳踏機，用牲口馱著，工人和編輯人員荷槍實彈，一面和鬼子轉(zhuǎn)山頭，一面設法印報。盡管環(huán)境惡劣，炮火連天，但《新華日報》華北版的工作人員一直堅持出報。

新華日報社的工作人員轉(zhuǎn)戰(zhàn)到東駱駝村的時候，就住在十口這個大院里，房東姓王。院里還有許多保衛(wèi)報社的士兵，另外兩部分士兵分別住村西(包括村南口)、村東兩個出口。保密工作做得很好，一共住了有六七天時間，直到他們撤走以后村民才知道是報社在這里。印報在正房、東房，機器都是用腳蹬和手搖的，鉛印刷。送報紙的時候用扁擔擔著、驢馱著，上面還蒙著麻布，送往敵后根據(jù)地。報社要走的那天有個村民還幫著疊報紙。幾十年后專管接待的村干部證實就是新華日報社在印報紙。

十口的王家院落還在，曾經(jīng)的故事卻漸漸模糊，將近消失!

1941年11月底，《勝利報》?？?，大部分人員合并到《新華日報·華北版》。《新華日報·華北版》因戰(zhàn)爭環(huán)境的殘酷而暫時收縮發(fā)行范圍，1943年10月1日改為《新華日報·太行版》成為中共太行區(qū)委機關報，直到1949年8月10日?？！缎氯A日報·華北版》從創(chuàng)刊到1943年9月30日終刊，在太行山中堅持戰(zhàn)斗了4年零9個月，出刊846期。做出的貢獻是巨大的。在艱苦歲月，鉛和子彈共鳴，筆桿和槍桿齊飛。朱總司令稱贊說，“一份新華日報，等于10萬軍隊!”。

注：曾任《勝利報》，后來在《新華日報》華北版、《新華日報》太行版從事記者工作的劉江、魯兮也到過東駱駝村。(見劉江回憶錄)

陳賡關帝廟歇息講革命

1938年響堂鋪伏擊戰(zhàn)前夕，陳賡旅團于3月28日由襄垣下良東移至黎城縣南委泉。772團于29日對南委泉至東陽關沿線村莊進行消息封鎖，其一部駐扎于東駱駝村。30日(農(nóng)歷二月二十九)晨7時，各兵團均由現(xiàn)駐地出發(fā)，天黑前于龍王廟村與馬家峪村之間隱蔽集結。

30日的上午東駱駝村關帝廟旁的榔樹上喜鵲在不停地叫著，似乎在迎接匆匆而過的八路軍戰(zhàn)士。剛下過小雨，路上泥濘難行，春寒咋暖，灰蒙蒙的山梁上，透出一種祥和，沒有一絲打仗的氣氛。大概十時左右，一個首長騎著馬進了村，來到足夠兩人合抱的榔樹下，下馬歇息，只見此人戴著眼鏡，走路有點瘸，走到樹根的石頭下，坐下來拿出公文包，在本上寫寫畫畫。這時站在村口看大過兵的村民中，有人給這位首長端來熱水。首長放下手中的公文包，接過水碗放到另一塊石頭上先涼著，開始詢問村民生活的怎么樣，春耕都備好了嗎等等，然后就講現(xiàn)在的革命形勢，說日本鬼子很快就會被趕出中國，老百姓會過上好日子的。

首長端過水碗一飲而盡，順手將碗遞給村民說：這水甜啊!說著站起身，有點蹣跚的走到馬跟前，和村民道別后上馬朝后賈嶺方向去了，彎曲的路上，只聽見士兵欻欻的腳步聲。這時有人感嘆：八路軍大過兵，只能聽見腳步聲!

第二天早上，震驚中外的響堂鋪伏擊戰(zhàn)勝利了，村民之后才知道這位首長就是陳賡旅長，還聽說后賈嶺王家樓底做過386旅臨時旅部。后賈嶺這件事情，后來在陳賡

日記

在東駱駝村關帝廟旁的榔樹下，陳賡的老師長劉伯承于1942年6月中旬(端午節(jié)前)路過本村，前往南委泉，劉師長也是在這塊石頭上歇息的。當時他看著山上的石寨說了一句話：一村兩寨(應該是說東駱駝村山上有兩個石頭山寨,后賈嶺是386旅旅部)!遺憾的是，榔樹早已在1947年的土改運動中被賣掉了;所幸的是，兩位首長的故事卻流傳下來了。

注：摘錄陳賡日記 1938年4月1日。

四月一日

昨晚及今日四時前，各部(本旅)均回到三街、西莊、廟上村及馬家峪一帶集結，七六九團回到福堂溝集結。各團均以少數(shù)部隊在公路及東陽關一帶游擊，并擾亂敵人，主力休息一日。

據(jù)報，敵增千余人至東陽關與涉縣，將響堂鋪一帶民房全部焚毀。終日炮聲、機槍聲不息，但對我毫無損失，僅證明其殘暴、愚蠢與對我恐慌而已。

師又決定主力轉(zhuǎn)移到西井、南北委泉、源泉、三十畝一帶集結。留七七二團一個連歸亮平親率，在蘇家蛟一帶游擊偵察，并準備敵人深入山地時，由七七二團殺一回馬槍。后賈嶺架設電話，以便隨時得到前面情況。

游擊隊組織送差忙支前

抗日戰(zhàn)爭時期，東駱駝村黨支部積極響應共產(chǎn)黨八路軍號召，組織民眾投身于抗日救亡運動中，曾在王老屯、王合上組織下成立抗日游擊隊，為后方抗日做了大量工作。他們組織送軍糧、做軍鞋為八路軍戰(zhàn)士送飯、接濟困難時期的人民子弟兵，秘密保衛(wèi)八路軍首長等。

全村男勞力大概四十人左右，響當鋪戰(zhàn)役時幫助八路軍運送戰(zhàn)利品物資。八年抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，幾乎每家每戶都有人支前。每戶出一個人一頭牲口，曾前往長治市南石槽、潞城、襄垣、武鄉(xiāng)、榆社、太谷、遼縣、黃崖洞、索堡等地送差，如果遇到打仗就臨時組成擔架隊上前線。民兵王老悶在抗戰(zhàn)轉(zhuǎn)移中被鬼子殺害于后賈嶺。有不少村民草房被燒，三十多頭牲畜被搶，人民與八路軍同生死，共患難，奮力抗戰(zhàn)。

抗日戰(zhàn)爭過去幾十年了，為抗戰(zhàn)做出過積極貢獻的小山村—東駱駝村，現(xiàn)在村里人已稀少，村莊面臨消失，當年的烽火日子已經(jīng)被人們遺忘，搜集整理這些陳舊軼事，也算對先輩流血犧牲的一點緬懷吧!

歷史社會實踐報告（2） |

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今年適逢反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，是多國回首歷史，緬懷先烈，共同追求和平的良好契機。我國作為第二次世界大戰(zhàn)的重要戰(zhàn)勝國，以及二戰(zhàn)亞洲戰(zhàn)場的主要反法西斯陣地，更應當弘揚反法西斯精神與和平主義精神。作為學生，我們也應當承擔起銘記與傳承歷史的責任，重視歷史，學習歷史，在追憶中紀念革命先烈，認識到戰(zhàn)爭的殘酷，培養(yǎng)追求和平的情懷。

為此，中財紅星小隊開展了以“青年親歷歷史”為主題的社會實踐活動，我們行走6地，歷時8天，成果飽滿，以下是中財紅星小隊社會實踐的相關內(nèi)容。

6月10日，小隊一行七人走進昌平城北中心六街小學五年三班，開展以回顧抗戰(zhàn)為主題的宣講活動?；顒又行￡牉樾⊥瑢W們宣講抗戰(zhàn)歷史，提問抗戰(zhàn)問題，發(fā)放活動禮品。同時小隊成員就小學生抗戰(zhàn)教育問題對學校唐主任進行采訪。此次活動讓小隊成員仿佛也回到了童真時代，與孩子們一起學習的經(jīng)歷鍛煉著我們，提升著我們，同時也傳遞著滿滿的愛!希望孩子們能夠茁壯成長，共創(chuàng)美好未來!

7月11日-7月14日，小隊拜訪了京西門頭溝區(qū)馬欄村，這里也是本次小隊實踐的重點對象。馬蘭村——七十多年前，這里血雨腥風，刀光劍影，英雄無懼，將星璀璨。實現(xiàn)了“鞏固平西，堅持冀東，開辟平北“的不世功勛，堪稱當時抗戰(zhàn)先進。在今日，這里抗戰(zhàn)精神薪火相傳，形成了一條紅線穿記憶的紅色旅游文化，建設了第一家由農(nóng)民集資建立的村級陳列館，這里古色古香，紅色蕩漾，影響了一代又一代人，堪稱今日紅色教育的典范。

小隊在這里進行了將近4天的實踐活動，他們翻山越嶺，尋挺進軍紅色足跡;聆聽歷史，了解英雄動人往事;游陳列館，銘記儒將蕭克將軍;探訪老兵，追憶沙場崢嶸歲月;采訪村民，小村今日生活點滴;采訪村長，紅色遺跡緣何完整。他們在這里也受到了充滿村長時代情懷的青年抗戰(zhàn)教育，觀看了聲情并茂的抗戰(zhàn)話劇。

真心希望馬欄村這塊紅色凈土能夠永世長存。

7月15日，小隊一起游歷了八一電影制片廠外景拍攝基地，歲月無情七十年的風風雨雨早已讓一切滄海桑田，當時的一切難以再尋，但是電影拍攝基地的真實布景給了我們一個特殊的體會歷史的機會，于是我們選擇了這里，作為我們實踐的一個重要環(huán)節(jié)。

斷壁殘垣，戰(zhàn)壕碉堡，落寞黃沙。這里是那么荒涼，讓人難以想象地處繁華的京都，想想也是蠻有意思的，你說那些露出泡沫茬口的斷壁殘垣，怎么到了屏幕上，倒有了讓人身臨其境的感覺呢，電影能還原歷史，似乎也真的有點石成金的能力。我們登上了一座城墻，在城頭向遠處看，然而遠處又是更多的殘破的看不出年代的建筑，似乎拍攝基地本身，就是一段逝去時光的見證。

7月16日上午，中財紅星小隊來到盧溝橋文化區(qū)，并游歷宛平城，我們很小的時候，便學了《盧溝橋的獅子》，就想一睹盧溝橋的風采了;后來，又在課文里學到了《盧溝橋的烽火》，對它又有了更深一層的了解。然而，盧溝橋依然超乎我們的意料之外。

78年前的7月，宛平城的寧靜，盧溝橋的月影，都被日軍的槍聲驚碎了，子彈、槍聲、炮火和鮮血使這里變成了人間地獄。而此時此刻漫步在當年彈火紛飛的橋上，坑洼的橋面分明在告訴我一種屬于中國的哲學：我們也許會有落后的一天，也許會有弱小的一天，但屬于中國人的東西，我們一定會自己親手把它拿回來，無論對手多么可怕，我們都不會膽怯，也不會放棄。

同日7月16日下午 我們來到中國抗日戰(zhàn)爭紀念館這個中國最權威最全面的大型綜合性專題紀念館，為配合今年的閱兵，紀念館今年一直閉關整修，而在前幾日才重新開館。在參觀中，隊員們認真聆聽講解，感受學習歷史，同時仔細記錄觀察紀念館的呈現(xiàn)方式。館內(nèi)那雕塑上不屈的面容讓我們內(nèi)心更加剛毅，一幕幕日寇作惡的畫面讓我們充滿憤怒，陣亡名路上一個個樸實的名讓我們心生崇敬，更有歷代主席的講話讓我們振奮鼓舞!

中國抗日戰(zhàn)爭紀念館，讓我們最全面系統(tǒng)的了解了抗戰(zhàn)的歷史風云，最直觀的展示了戰(zhàn)士的血與義，敵人的丑與惡。教育了我們青年人，勿忘歷史，振興華夏。

7月17日中財紅星小隊來到順義區(qū)的焦莊戶地道戰(zhàn)遺址紀念館，這里是享有盛名的電影地道戰(zhàn)拍攝地之一，有著較為系統(tǒng)的地道戰(zhàn)歷史陳列，和真實的地道供游人參觀。

都說中國人民機制英勇，今天當我們自己身臨其境時，才真正感到作為中國人的自豪!在那樣一個敵強我弱、敵眾我寡的形勢之下，中國人民運用聰明才智與日本侵略者周旋，最終打敗了日本侵略者!

回顧這段歷史，就是要總結經(jīng)驗，吸取教訓，把握現(xiàn)在，為國家的繁榮富強貢獻力量。通過這次活動，我們整個團隊受到了愛國主義教育，增強了使命感和責任感。這樣的活動也能激發(fā)人的熱情和青春活力，給隊員們提供了一次很好的相互交流和學習的機會。

8天的活動，6地的探尋，數(shù)日的奔波，讓我們收獲良多，受益匪淺，我們在重溫歷史，也是在記住歷史。

我們在追尋著那永遠不被磨滅的歷史，

也是讓后人沿著先輩的足跡永遠走下去。

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xx年是世界反法西斯戰(zhàn)爭暨中國抗日戰(zhàn)爭勝利70周年，舉國上下各種紀念活動正如火如荼地展開。xx年7月13日至7月15日，蘇州大學紡織與服裝工程學院《擊水》報社“足跡”小分隊從蘇州前往南京進行紀念抗戰(zhàn)勝利70周年的暑期社會實踐活動，收獲良多。

7月13日上午八點半，小分隊成員于蘇州大學北校區(qū)工科樓前進行了簡單的出征儀式。下午兩點到達六朝古都也是抗日名城——南京。休整過后，隊員立即開展此次社會實踐活動。小隊10人被分為三組，分別由三位大三隊員領隊。第一天，小隊一組成員到南京悅來巷參觀了抗戰(zhàn)遺址，斑駁的巷道無聲地訴說著那一段遠去的歷史;而另一組成員則采訪到了南京1213志愿者同盟秘書長王超，王超和隊員們講述了1213志愿者同盟成立的初衷、團隊運作情況、團隊定位、援助老兵的大體情況、今年的抗戰(zhàn)活動和他本人參與扶助困難抗戰(zhàn)老兵的感想，隊員們油生敬佩之情。

7月14日，小隊依舊分為三組行動。一組由王瀚城帶隊前往南京大學采訪南大歷史老師，了解南京在抗戰(zhàn)時的歷史，并前往南京民間抗戰(zhàn)博物館采訪這個民間組織的抗戰(zhàn)情結;一組由陳思思帶隊前往參觀南京大屠殺博物館和中國第二歷史檔案館;一組由李鵬麗帶隊到位于五塘廣場的向陽養(yǎng)老院看望抗戰(zhàn)老兵。王瀚城小組到達南大后，幸運地采訪到南大民國歷史研究所姜老師，姜老師回答了隊員們提出的關于南京大屠殺和紀念抗戰(zhàn)勝利70周年的相關問題。姜老師表示，在12月13日成為國家公祭日后，國家各個層面對待南京大屠殺的態(tài)度越發(fā)重視，為了紀念抗戰(zhàn)勝利70周年，各大高校也開展了很多活動，比如南大就出了一套《日軍侵華圖集》。而各界人士對于抗戰(zhàn)遺址和抗戰(zhàn)老兵的關注程度也越發(fā)重視，南京1213志愿者團隊、民間抗日戰(zhàn)爭博物館館長吳先斌先生等能勇于承擔起歷史責任值得我們學習。對于年輕一代特別是學生，姜老師強調(diào)更要勿忘國恥，珍惜和平，反對戰(zhàn)爭!南大采訪結束后，民間抗日戰(zhàn)爭博物館的參觀也讓隊員們印象深刻，特別是對老兵的關注極盡細心與溫暖。

陳思思小組在參觀南京大屠殺紀念館和大二歷史檔案館時，從圖片和視頻、場景還原中目睹抗戰(zhàn)期間的慘烈，深深體會到戰(zhàn)爭的殘酷與八年抗戰(zhàn)的不易。雖然沒有采訪到館長，但是在和參觀的小朋友聊天的過程中，她們認識到“少年強則國強”。李鵬麗小組在幾經(jīng)周折后找到位于五塘廣場的向陽養(yǎng)老院，經(jīng)得工作人員許可后隊員們采訪到了95歲的石永固和91歲的鄔漢忠老兵。兩位老兵對往事仍記憶清晰，向隊員們講述了他們黃埔軍校受訓和抗戰(zhàn)時的故事。石老說：“當時日本人入侵，很自然的就當兵抗戰(zhàn)了，保家衛(wèi)國是每個中國人的責任”;而鄔老言：“戰(zhàn)場是無情的，不是你死就是我亡，面對敵人你不能有絲毫的退縮!”抗戰(zhàn)老兵，民族英雄，老兵精神，歷久彌新!

7月15日上午，活動的最后一天，小隊來到南京市玄武湖進行宣傳活動。近期南京市規(guī)劃建設展覽館在進行紀念抗戰(zhàn)勝利70周年的圖片展，很多中小學生到館中參觀。小隊到場后，許多家長聽聞蘇大學子前來南京做抗戰(zhàn)活動，主動要求合影留念，隊員們也和小朋友及家長們交流與抗戰(zhàn)有關的話題。之后，小隊在玄武湖廣場分發(fā)傳單，向市民們宣傳抗戰(zhàn)精神，得到了很多市民的支持，兩個小時的宣傳活動很快圓滿結束。

此次暑期社會實踐活動“足跡”小分隊隊員們依據(jù)歷史足跡，從歷史、老兵、社會各界人士層層追尋探索，無論是實踐能力還是知識都得以很大地提升。戰(zhàn)爭的硝煙早已彌散，但歷史的血淚不能遺忘，勿忘國恥，振興中華是每位當代大學生的責任與義務?！白阚E”小分隊，愿以己之力，將“愛國自強”的正能量傳遞，為抗戰(zhàn)70周年獻禮!

歷史實踐報告篇十三

下面關于歷史暑假實踐報告是由unjs小編收集整理的，大家可盡情瀏覽借鑒，希望能幫到大家。

從9月8號開始，我在某某中學開始了為期三個月的實習。教育實習能檢驗我們所學的知識，加強理論與實踐的結合，又能使我們更加了解和熟悉教師工作，加強我們的綜合能力，對于我們師范生是非常重要。在實習開始之前，指導老師就要求我們在做好知識準備的同時也要做好心理準備，特別要注意角色轉(zhuǎn)換，每人的一言一行都要以教師的標準來要求自己。

雖然這么說，但是剛得知自己被分配到某某中學時，心里還是有點害怕的。因為聽一些師兄、師姐說過在杭州實習的話講課的機會比較少，而且不受重視，可能學不到什么，而且某某中學又是省內(nèi)數(shù)一數(shù)二的學校，可能對實習生會不屑一顧。

但是到了學校以后，我的一切顧慮都慢慢消失啦。負責歷史系實習的是某某x老師，他曾經(jīng)來過我們學校做講座，很有學識，是高中歷史特級教師，對我們非常照顧，而我的班主任和教學指導老師是同一個人 某某x老師，她也是我的學長某某x的知道老師，已經(jīng)任教十多年，經(jīng)驗豐富，教學很有自己的一套。而且她的個性我很喜歡，就是有什么說什么，會嚴厲的指出我存在的缺點和不足，我覺得這對我的成長很有幫助。

那還是來說說說我的三個月的實習吧!

這三個月是我過得最充實，最辛苦的也是最有成就感和最有挑戰(zhàn)性的一段快樂時光，這段日子里，我終于體會到了要做好一名教師，并不像想象中的那么容易，也明白了要做好一名人類靈魂的工程師的責任感和重要性，總之，這是一段將對我以后的工作有著重要影響的日子。

第一次走上講臺的那一天我永遠不會忘記，那是中秋節(jié)放假回來，9月17號，星期二，早上第一節(jié)課，我是我們小組第一個講課的人，緊張的不得了。講課的內(nèi)容是列強入侵與民族危機，主要講了鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華，以及《南京條約》、《馬關條約》、《辛丑條約》，只記得我講的滿頭大汗，前言不搭后語，學生一直都很迷茫的看著我，我都快緊張死了，離下課還有5分鐘左右我就講完了，是指導老師替我解的圍。課后，她先鼓勵了我一番，說我教態(tài)還好的，做老師的推翻還是有的，等等，最后她說我課上有幾個知識點講錯了，這是最不應該的，然后 我都沒怎么聽到啦，可以說是迷茫的第一節(jié)課。

這也讓我深刻的覺得自己的基礎知識很不扎實，有些知識點之際都沒有掌握好，怎么將給學生聽呢?于是在以后的每一節(jié)課前，我都認真的備課，知識點都一一查清，不容許自己再犯同樣的錯誤，這是對學生，也是對自己的負責。

出來踏上講臺的喜悅，另外讓我終生難忘的就是軍訓。雖然某某中學這個實習點以前也是有的，但是他們都是沒有經(jīng)歷軍訓的。由于這次實習改革，原來都是十一放假以后再去的，總共兩個月，現(xiàn)在是9月8號就開始了，而某某中學的高一學生軍訓安排在9月22日。所以我們就跟隨班主任帶著學生去軍訓了。

某某的軍訓與其他學校不一樣，他們是去軍隊軍訓的，完全的軍事化管理。這也是我第一次進入軍營，還沒開始就已經(jīng)興奮了，但軍訓的開始更讓我刺激，就是徒步拉練到軍營。從某某到留下軍營有三個多小時的路程，我簡直不敢相信，帶著這么多學生走三個多小時，但這是某某歷年的保留節(jié)目，我也只得硬著頭皮往前沖。結果比我想象的好多了，我認識第一次走這么長的路，難以想象!

踏進軍營的我感受到的除了震撼還是震撼。震撼與那種莊嚴的肅靜還有他的簡陋。由于床鋪不夠，大部分學生是打地鋪的，而我們教師寢室四個人只有一張單人床板，于是我也是打地鋪的。這還好，反正天熱，更慘的是沒有地方洗澡，出了一整天的汗，渾身發(fā)臭也沒有辦法，尤其是學生，那套軍裝都沒得換，三天下來衣服上都有白白的鹽花了。更糟糕的是廁所，還是停留在80年代，每次上廁所都得屏住呼吸，然后迅速解決，離開。

除了艱苦的條件，更令我高興的是和學生的相處。一星期的朝夕相處是我們有了時候的感情，看著他們在烈日下暴曬很不忍心，有其是一些女生，平時在家都是小公主，在這里被熱得渾身長滿痱子，給他們搽痱子粉是每天的必修課。不過看著平時嬌滴滴的她們都更堅強和團結是我最高興的。

在實習期間我學到的很重要的一點就是作為一名叫教師必須熱愛這個工作，熱愛學生。

正如愛因斯坦所說，興趣是最好的老師，只有熱愛教育事業(yè)，才有可能搞好教育工作。培養(yǎng)人是一項偉大而復雜的艱巨事業(yè)，它要求教師要有強烈的事業(yè)心，責任感，一般職業(yè)熱情是遠遠不夠的。把教師職業(yè)當作謀生的手段，得過且過，更是和教師的職業(yè)性質(zhì)格格不入的.。教育事業(yè)需要的是教師對他的忠誠和無私奉獻精神，充分發(fā)揮自己的聰明才智。我們在實習期間也體會到了，班主任老師真的很累，早上六點半起床已經(jīng)太遲了，晚上10點半才能回到寢室，心里還在記掛著學生，教師并非一個理想的職業(yè)，相等待遇情況下，它比一般的行業(yè)要更累，甚至在八小時外還不能休息。因此就要求教師熱愛教育事業(yè)，才能對教育事業(yè)抱有執(zhí)著的追求，才能擺脫名利的困擾，堅定自己的選擇，在當前 追求經(jīng)濟利益最大化 的環(huán)境中保持一顆平常心，甘于寂寞，才能在平凡而偉大的教書育人中尋找到人生的價值。

熱愛學生是教師熱愛教育事業(yè)的直接體現(xiàn)，是師德的核心內(nèi)容。教育是知識的傳遞，人格的塑造，是心與心的溝通和交流。教師只有首先付出對學生的愛，才能贏得學生的愛，師生之間架起了感情的橋梁，學生才能主動接受教師的指導，教育才會有實效。因此，要尊重和理解學生，在人格上平等相待，做學生的知心朋友，全面關心學生的健康成長，平等地對待每個學生，。消除學習不好同學的自卑感幫助他們樹立學習的信心。

我在實習中，每天出發(fā)前都要先檢查一下自己的衣服是否整齊，。因為我明白，在教育過程中，教師的一言一行，一舉一動，都對朝夕相處的學生起著示范榜樣的作用，學生也正是從教師那里學會了如何待人接物，如何做人。因此，教師必須嚴于律己，以身作則，為學生作出表率。凡是要求學生做到的，自己首先做到;要求學生不做的，自己首先不做。

我深深感覺到這三個月我所學到的東西是在大學里永遠學不到的，我把自己全身心的投入到教學工作中去，享受學生叫的每一句 老師好 ，在那時我是真正的一名人民教師 陽光下最最崇高的職業(yè)!

年深日久，坐落于廣園東地段的原占地8萬平方米的新一軍印緬陣亡將士公墓已經(jīng)殘存無幾。廣園東路、廣深鐵路將僅存的墓門牌坊、東紀功亭、紀念塔三處建筑分割開來，淹沒在周邊密集的建筑群中，不復可辨。

建成于1947年9月的新一軍印緬陣亡將士公墓，是為紀念抗日戰(zhàn)爭期間國民黨原陸軍新編第一軍赴印緬抗擊日本侵略軍為國捐軀的2.7萬多名將士而建，位于白云山馬頭崗上(今天的濂泉路、廣園東路一帶)，原來總占地達8萬多平方米,如今被周邊單位分割,只剩下零零散散的個別建筑。

新一軍陣亡將士墓地，由三部分組成，包括公墓入口牌坊、紀念塔以及紀功亭。“文革”期間，墓園遭到嚴重破壞，面目全非。公墓的三個組成部分被割裂成三塊。如今，紀功亭被一個菜肉市場包圍，公墓入口牌坊則位于濂泉路布料批發(fā)市場內(nèi)。最主要的紀念塔，則位于周邊單位的管轄范圍內(nèi)。

昨天下午來到新一軍印緬陣亡將士公墓所處的廣園東地段。墓門牌坊上字跡已經(jīng)非常模糊，一對牌坊分別在濂泉路兩邊。其中位于西邊的墓門牌坊整個被服裝批發(fā)檔口包圍，牌坊的鋼筋混凝土柱子上掛滿童裝。東面墓門牌坊已經(jīng)被改成門房，但還能看清原來的結構。

再往北跨過廣深鐵路以北，當年的西紀功亭早已不知所終，在附近的廣園中綜合肉菜市場里，有一座破舊的八角攢尖頂亭子，這就是東紀功亭。亭子中間的“新一軍印緬陣亡將士公墓”石碑，向人們提醒著這幢建筑的身份。

從菜市場出來，往北越過廣園東路，原來的紀念塔位置已經(jīng)被建筑物擋得嚴嚴實實。 抗日陣亡將士后代分布在世界各地，如今，仍然有許多臺灣老兵回到廣州馬頭崗憑吊當日與他們一起英勇抗戰(zhàn)的英雄。

1945年9月16日，廣州受降典禮一結束，新一軍軍長孫立人立即著手籌備建設新一軍印緬抗日陣亡將士公墓。孫立人曾3次乘坐軍用飛機盤旋廣州上空，最后公墓選址定在廣州白云山馬頭崗上，因為“廣州是一個抗擊侵略者的城市，馬頭崗附近有黃花崗72烈士、廖仲愷、朱執(zhí)信諸位先生的墓園”。

根據(jù)當年《大公報》駐軍記者呂德潤的回憶，1945年1月，史迪威公路(即中印公路)通車。他在隨軍前行的前夜，到伊洛瓦底江邊的一所木屋向?qū)O立人道別。屋里只有孫將軍孤身一人和一條獵狗。

呂德潤問孫立人“是否有需要捎帶的國內(nèi)物件?”孫立人沉思片刻說：“如果你方便時看昆明街頭有沒有賣冥鈔的，如碰上就請你代我買一些回來?！睂O立人接著說：“并不是我迷信，只是我實在不知道還能用什么別的辦法去祭奠那些為國犧牲的將士們?！?/p>

1945年6月，帶著緬甸俘獲的3頭大象和日軍俘虜，新一軍回家了。同行的還有上萬陣亡將士的骨冢，一如孫立人的承諾，“招魂隨旆，同返中原，永享春秋，長安窗夢”。

公墓于1945年10月動工，1947年9月落成。整個公墓由墓門、東西兩座紀功亭、紀念塔三部分組成，門額頂上的“陸軍新編第一軍印緬陣亡將士公墓”、兩側(cè)的“頂天立地”、“震古爍今”以及兩座紀功亭正面的“勛留炎徼”題匾均為蔣介石手筆。紀功亭后面的“浩氣長存”匾額由孫立人將軍題寫。紀念塔正面石碑臺座頂安置的一只重逾千斤的展翅銅鷹，是用新一軍在印緬作戰(zhàn)時發(fā)射后的炮彈殼鑄成，鷹為新一軍的軍徽。臺座的左、右、后三面墻刻有全體陣亡將士的名字。臺座上聳立著4條尖頂石柱，高達20余米，直指云天。

思想政治工作是中國共產(chǎn)黨的生命線，他伴隨著中國共產(chǎn)黨一起走過了數(shù)十年的風雨歷程，在實現(xiàn)黨的政治理想、完成黨在各個歷史時期的使命過程中發(fā)揮了極其重要的作用，成為黨不可或缺的有力工具。大學生更應提高思想素質(zhì)，時值大學生進行社會實踐活動高潮之際，參觀革命紀念館等紅色旅游對我們了解歷史、感懷歷史至關重要。

九一八事變、西安事變等都是中國歷史的關鍵部分，有深刻的歷史意義。因此我們決定利用假期參觀九一八博物館、張氏帥府、東北解放紀念碑等歷史遺跡，來重溫紅色經(jīng)典。懷著對革命先輩的崇高敬意，10月1日——10月3日我參加了主題為“踏訪歷史遺跡 尋找紅色記憶 ”的社會實踐活動，并取得了圓滿成功。

首先，我與團隊成員來到九一八博物館參觀學習。九一八博物館內(nèi)收藏了九一八事變爆發(fā)前后近1000幅珍貴歷史照片文獻資料及700余件歷史文物，分7個部分，展示了東北人民從淪為亡國奴走向抗戰(zhàn)勝利的歷史。期間，我們拜訪了當?shù)氐睦先?，并聽他們講起了那段慘痛的歷史。

其次，我們參觀了張氏帥府。張氏帥府是原奉系軍閥首領張作霖、千古功臣張學良父子的官邸和舊居。分為東、中、西三座院落，以及部分院外建筑。內(nèi)有儀門、會客廳、書房、花園、大青樓、小青樓、趙四小姐樓、胡仙堂、邊業(yè)銀行等建筑。我們不僅參觀了張學良將軍的生平事跡展覽，還參觀了西安事變史跡陳列館，見到許多鮮為人知的珍貴照片和文物，了解了那些為革命英勇奮戰(zhàn)、流血犧牲的無名英雄可歌可泣的故事。

此外，我們還觀摩了東北解放紀念碑等歷史文物。這次社會實踐活動，大家感到受益匪淺，心靈深受震撼。“九一八事變”那段屈辱的歷史時刻鞭策我們勿忘國恥，振興中華。通過對中國共產(chǎn)黨在“西安事變”前后這一時期思想政治教育工作的研究，展現(xiàn)了黨的思想政治工作的藝術和其成功經(jīng)驗。這既有助于我們深化對黨的思想政治教育工作的認識，也有助于我們吸收借鑒，更好地做好我們今天的思想政治工作。革命偉人為了中國歷史做出的豐功偉績永遠不可磨滅，并激勵我們繼承和發(fā)揚革命根據(jù)地的光榮傳統(tǒng)，為振興中華而奮斗!

九一八事變 1931年9月18日在中國東北爆發(fā)的一次軍事沖突和政治事件。沖突雙方是中國東北軍和日本關東軍。九一八事件爆發(fā)后，日本與中國之間的矛盾進一步激化，而在日本國內(nèi)，主戰(zhàn)的日本軍部地位上升，導致日軍走上全面侵華的道路。這次事件爆發(fā)后的幾年時間里，東北三省被日本關東軍占領，因此被國人視為國恥，直至今日。發(fā)動了九一八事變，張學良撤出了東北，退入山海關內(nèi)。1933年1月1日，榆關抗戰(zhàn)爆發(fā)。同年1月3日，山海關失守。1933年2月21日，熱河抗戰(zhàn)爆發(fā)。同年3月4日，承德失守，熱河抗戰(zhàn)失敗。張學良引咎辭職，出國考察。

西安事變 是當時任職西北剿匪副總司令、東北軍領袖張學良和當時任職國民革命軍第十七路總指揮、西北軍領袖楊虎城于1936年12月12日，在西安發(fā)動的直接軍事監(jiān)禁事件，扣留了當時任職國民政府軍事委員會委員長和西北剿匪總司令的蔣中正，目的是“停止剿共，改組政府，出兵抗日”，西安事變最終以蔣中正被迫接受停止剿共一致抗日的主張，導致了第二次國共合作而和平解決。

西安事變后停止了內(nèi)戰(zhàn)促成了國共第二次合作，建立了抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，極大地鼓舞了中國人民的抗日熱情。 西安事變后中國共產(chǎn)黨獲得了休整的機會。西安事變后，張學良送蔣介石到南京，抵南京后被軍事法庭審判有期徒刑十年，但隨后被特赦，張學良將軍本人并未服刑，而是被長期軟禁。

西安事變是張學良在九一八事變后的不抵抗被全國人民譴責的情況下，受中共唆使進而不滿“先剿共、再抗日”，于1936年年底在西安挾持蔣中正，提出停止剿共、改組政府、出兵抗日等八項主張。西安事變使得國民政府停止剿共、聯(lián)共抗日，導致政府的抗日準備被迫中斷，全面抗日提前爆發(fā);另一方面使中共起死回生，獲得喘息機會，釀成抗戰(zhàn)勝利后的全面叛亂。

到了九一八歷史博物館，首先映入我們眼簾的是 “殘歷碑”，是為紀念震驚中外的九一八歷史事件而修建的。在“殘歷碑”的前面有一座警世鐘，懸掛在三角形的支架上。銹跡斑斑的鐘身上鑄造著醒目的銘文：“勿忘國恥”。警鐘的旁邊，倒放著一座“九一八”事變柳條湖爆破地點碑，是一九三八年日本侵略者修建的。

正值假期，來訪游客很多，注視著飄揚的國旗，每個人都若有所思。來訪的游客面對著“殘歷碑”上鐫刻的：“夜十時許，日軍自爆南滿鐵路柳條湖路段，反誣中國軍隊所為,遂進攻北大營,東北軍將士在不抵抗命令下忍痛撤退,國難降臨,人民奮起抗爭?！钡茸?，表情嚴肅，浮想聯(lián)翩。

我們可以看到左面巨大的石雕臺歷上密布著千瘡百孔的彈痕，隱約可見無數(shù)個骷髏，如同千萬個不死之魂在吶喊，講述著東北人民在日本帝國主義鐵蹄下充滿血淚的生活和不斷奮起抗爭的歷史。每一個目睹了此情此景的中國人都感慨萬千，熱血沸騰!游客紛紛與石碑合影，用以銘記國恥! 館內(nèi)收藏：館內(nèi)收藏的九一八事變爆發(fā)前后近1000幅珍貴歷史照片文獻資料及700余件歷史文物，分7個部分。第一部分為九一八事變的歷史背景，第 二部分為九一八事變的爆發(fā)與東北淪陷，第三部分為日本在東北的血腥統(tǒng)治，第四部分為東北軍民的抗日斗爭，第五部分為日本擴大侵華與全國抗日救亡運動的高漲，第六部分為全國抗戰(zhàn)爆發(fā)與日本侵略者的最終下場，第七部分為中日兩國人民以史為鑒盼和平，此七個部分深刻地展示了東北人民從淪為亡國奴走向抗戰(zhàn)勝利的歷史。

我們有幸認識了來訪的一位老人，就與他攀談起來，當老人知道我們來參觀的目的后非常激動，我們也就不例外地向他問起以前的事情。雖然老人所講的那段歷史我們在書上也看過，但是老人那樣淳樸，那樣真實，我們被深深打動。

老人講起了日本對東三省進行軍事占領、民族壓迫、經(jīng)濟掠奪、教育侵略、同時還對愛國的中國師生展開瘋狂鎮(zhèn)壓和屠殺。

最后老人意味深長地說：“那段日子過去了，你們年輕人可要記住肩上的責任啊!災難和恥辱并不可怕，可怕的是不能從災難和恥辱中獲取教訓”

我們絕不能忘記當年國土淪陷的慘痛歷史，強調(diào)銘記歷史，并不是要延續(xù)仇恨，而是要以史為鑒、振興中華!

這次社會實踐我們團隊考察參觀了九一八博物館、張氏帥府、東北解放紀念碑等地點，歷史的一幕幕似乎真是地展現(xiàn)在了我們眼前。實踐活動結束后我對實踐中各項原始材料進行了分類和匯總，篩選了一些比較典型的素材，并及時地整理了實踐日記、實踐通訊稿。在對實踐中做見所聞總結的同時也對紅色經(jīng)典展開了深刻的反思。

從九一八事變時期中國人民的苦難生涯，到中國共產(chǎn)黨積極探索思想政治教育的新途徑新方法，成功的建立起西北抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，和平解決了“西安事變”，最終建立全國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，到最后的解放東北，黨在這一歷史時期思想政治教育的工作，給我們留下了深刻的啟示。

紀念館內(nèi)大量的圖片文字、史記資料，擺放的軍刀、手榴彈、草鞋、煤油燈等，真實記錄了革命偉人幾十年的崢嶸歲月。氣勢宏偉，古樸莊嚴的大帥府更是讓我們感慨萬千，先輩們留給我們的寶貴財富我們要時刻珍惜。

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歷史實踐報告篇十四

歷史是人類發(fā)展的鏡像，我們通過對歷史的學習和實踐，不僅可以了解過去的經(jīng)驗和教訓，還能夠?qū)ξ磥淼陌l(fā)展有所啟示。在我多年的歷史學習和實踐中，我對歷史有了更深入的理解，也得到了寶貴的心得體會。

第二段：歷史的價值

歷史是一面鏡子，它能夠讓我們看到人類社會的起伏和變革，從而更好地把握當下的歷史機遇。通過研究歷史，我們能夠了解不同時代的人們是如何克服困難、奮發(fā)向前的，這為我們在現(xiàn)實生活中遇到的問題提供了寶貴的思考借鑒。此外，歷史還能夠幫助我們認識到人類的共同價值觀和文化傳統(tǒng)，促進不同文化之間的交流與融合，推動和諧共處的社會發(fā)展。

第三段：歷史對個人的啟示

歷史不僅對個人的成長有著深遠的影響，還能教會我們?nèi)绾握_看待人生、擁抱變化。通過在歷史中了解偉人的成長過程，我們可以了解到他們在困境中堅持不懈的奮斗精神，這給予我們在挫折中保持積極態(tài)度和勇往直前的勇氣。歷史還教會我們在面對變革時要保持開放的心態(tài)，以適應新的挑戰(zhàn)和機遇。歷史告訴我們，盡管大環(huán)境不斷發(fā)生著變化，但我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^自身不斷學習和適應來保持競爭力。

第四段：歷史對社會的警示

歷史不僅能給予個人啟示，也能對整個社會進行警示。歷史通過對過去的教訓進行總結和反思，為我們揭示了許多社會問題的根源。例如，通過對歷史上各種戰(zhàn)爭的研究，可以看到人類貪欲和野心的惡果，這讓我們深刻認識到和平的重要性。通過對歷史上的政治運動和專制統(tǒng)治的研究，我們能夠明白思想自由和民主制度的價值，進而警惕那些試圖侵蝕公民權利和自由的危險。

第五段：實踐歷史的重要性

只有將歷史學習與實踐相結合，我們才能夠更好地運用歷史的智慧指導當下的生活和工作。在學校和社會實踐中，我們可以通過參觀歷史博物館、走訪歷史名勝，親身體驗歷史事件所帶來的感受和教訓。此外，通過參與親歷歷史的社會實踐，我們能夠更好地了解歷史背后的現(xiàn)實含義，并將歷史的智慧運用到我們的生活中。實踐歷史可以幫助我們更加深入地理解歷史，培養(yǎng)批判性思維和獨立判斷能力，提高我國歷史素質(zhì)和國民素質(zhì)。

結尾：

歷史是人類智慧的寶庫，只有通過實踐學習歷史，我們才能更好地吸取歷史的智慧，為實現(xiàn)個人、社會和國家的發(fā)展作出貢獻。因此，我們應該始終保持對歷史的敬畏和探索的心態(tài)，將歷史作為一面鏡子，反思自己的成長和發(fā)展，引導我們在當下做出明智的選擇。歷史的實踐是永恒的，我們將持之以恒地學習和實踐歷史，為中華民族和人類文明的發(fā)展貢獻自己的力量。

歷史實踐報告篇十五

7月22日，在班主任趙老師的帶領下，我們一同來到了“不朽的梵高——感映藝術大展”進行暑期實踐參觀活動。

展覽的入口是將梵高的語錄和處理過的名畫線描，以大空間展示出來，體現(xiàn)出一種開闊的精神力量。而后便是一些關于這位藝術界“瘋子”的人生簡介和藝術造詣的介紹。

再往里走，便是整個展覽的感映大廳，昏暗的環(huán)境下出現(xiàn)在眼前的是流動的線條和體塊，梵高的名畫被放大，再放大，然后立體的展示在你的眼前，包圍在身體四周的這些有形式感的墻面上，無疑是一種震撼。當走到主空間時，地面上三塊拼接而成的投影，繼續(xù)著墻體四面的流動畫面，與此同時，交響樂與歌劇融合在一起，充斥著聽覺，就此展開一場藝術的饕餮盛宴。

對于我們學生來說，這樣的活動不僅可以增加我們的社會實踐經(jīng)驗，陶冶藝術情操，更可以拉近我們與大師、與藝術之間的距離，為我們精彩的暑假生活添上濃墨重彩的一筆。

歷史實踐報告篇十六

xx年是世界反法西斯戰(zhàn)爭暨中國抗日戰(zhàn)爭勝利xx周年，舉國上下各種紀念活動正如火如荼地展開。xx年7月13日至7月15日，蘇州大學紡織與服裝工程學院《擊水》報社“足跡”小分隊從蘇州前往南京進行紀念抗戰(zhàn)勝利xx周年的暑期社會實踐活動，收獲良多。

7月13日上午八點半，小分隊成員于蘇州大學北校區(qū)工科樓前進行了簡單的出征儀式。下午兩點到達六朝古都也是抗日名城――南京。休整過后，隊員立即開展此次社會實踐活動。小隊10人被分為三組，分別由三位大三隊員領隊。第一天，小隊一組成員到南京悅來巷參觀了抗戰(zhàn)遺址，斑駁的巷道無聲地訴說著那一段遠去的歷史;而另一組成員則采訪到了南京1213志愿者同盟秘書長王超，王超和隊員們講述了1213志愿者同盟成立的初衷、團隊運作情況、團隊定位、援助老兵的大體情況、今年的抗戰(zhàn)活動和他本人參與扶助困難抗戰(zhàn)老兵的感想，隊員們油生敬佩之情。

7月14日，小隊依舊分為三組行動。一組由王瀚城帶隊前往南京大學采訪南大歷史老師，了解南京在抗戰(zhàn)時的歷史，并前往南京民間抗戰(zhàn)博物館采訪這個民間組織的抗戰(zhàn)情結;一組由陳思思帶隊前往參觀南京大屠殺博物館和中國第二歷史檔案館;一組由李鵬麗帶隊到位于五塘廣場的向陽養(yǎng)老院看望抗戰(zhàn)老兵。王瀚城小組到達南大后，幸運地采訪到南大民國歷史研究所姜老師，姜老師回答了隊員們提出的關于南京大屠殺和紀念抗戰(zhàn)勝利xx周年的相關問題。姜老師表示，在12月13日成為國家公祭日后，國家各個層面對待南京大屠殺的態(tài)度越發(fā)重視，為了紀念抗戰(zhàn)勝利xx周年，各大高校也開展了很多活動，比如南大就出了一套《日軍侵華圖集》。而各界人士對于抗戰(zhàn)遺址和抗戰(zhàn)老兵的關注程度也越發(fā)重視，南京1213志愿者團隊、民間抗日戰(zhàn)爭博物館館長c吳先斌先生等能勇于承擔起歷史責任值得我們學習。對于年輕一代特別是學生，姜老師強調(diào)更要勿忘國恥，珍惜和平，反對戰(zhàn)爭!南大采訪結束后，民間抗日戰(zhàn)爭博物館的參觀也讓隊員們印象深刻，特別是對老兵的關注極盡細心與溫暖。

陳思思小組在參觀南京大屠殺紀念館和大二歷史檔案館時，從圖片和視頻、場景還原中目睹抗戰(zhàn)期間的慘烈，深深體會到戰(zhàn)爭的殘酷與八年抗戰(zhàn)的不易。雖然沒有采訪到館長，但是在和參觀的小朋友聊天的過程中，她們認識到“少年強則國強”。李鵬麗小組在幾經(jīng)周折后找到位于五塘廣場的向陽養(yǎng)老院，經(jīng)得工作人員許可后隊員們采訪到了95歲的石永固和91歲的鄔漢忠老兵。兩位老兵對往事仍記憶清晰，向隊員們講述了他們黃埔軍校受訓和抗戰(zhàn)時的故事。石老說：“當時日本人入侵，很自然的就當兵抗戰(zhàn)了，保家衛(wèi)國是每個中國人的責任”;而鄔老言：“戰(zhàn)場是無情的，不是你死就是我亡，面對敵人你不能有絲毫的退縮!”抗戰(zhàn)老兵，民族英雄，老兵精神，歷久彌新!

7月15日上午，活動的最后一天，小隊來到南京市玄武湖進行宣傳活動。近期南京市規(guī)劃建設展覽館在進行紀念抗戰(zhàn)勝利xx周年的圖片展，很多中小學生到館中參觀。小隊到場后，許多家長聽聞蘇大學子前來南京做抗戰(zhàn)活動，主動要求合影留念，隊員們也和小朋友及家長們交流與抗戰(zhàn)有關的話題。之后，小隊在玄武湖廣場分發(fā)傳單，向市民們宣傳抗戰(zhàn)精神，得到了很多市民的支持，兩個小時的宣傳活動很快圓滿結束。

此次暑期社會實踐活動“足跡”小分隊隊員們依據(jù)歷史足跡，從歷史、老兵、社會各界人士層層追尋探索，無論是實踐能力還是知識都得以很大地提升。戰(zhàn)爭的硝煙早已彌散，但歷史的血淚不能遺忘，勿忘國恥，振興中華是每位當代大學生的責任與義務。“足跡”小分隊，愿以己之力，將“愛國自強”的正能量傳遞，為抗戰(zhàn)xx周年獻禮!

歷史實踐報告篇十七

上午走完三家公司以后我們并沒有停止工作。下午繼續(xù)去臨時預約公司，下午太陽出來了，我們的預約有沒有上午那么順利了。到達九華以后我們?nèi)チ巳f英科技公司，結果被拒絕了。這是我們第一次遭到拒絕，幸好大家都很樂觀，于是繼續(xù)找公司。第二家我們來到了億達機電設備制造有限公司，結果又一次被人拒之門外。此時已經(jīng)是下午四點了，大家有點焦急了。但是沒有放棄，反而是迎難而上。第三家正誠科技有限公司終于預約成功了，接下來就一發(fā)不可收拾了，我們又走訪了湖南鑫士特鋼管有限公司，回到學校已經(jīng)是下午六點多了。

今天真的很累，但我除了高興以外感覺不到絲毫的累?？粗覀兘M驕人的績，我很欣慰。在本次社會實踐中我學會了很多，如果這次社會實踐我沒有參加的話大學四年可能就再也沒有機會參加了，那么這將是我大學四年的一個遺憾，不過現(xiàn)在不同了，因為我參與了，而且還帶領了我們組在一天內(nèi)走訪了五家企業(yè)，并且從他們那里得到了我們所需要的非常有用的數(shù)據(jù)和信息。至此我們走訪企業(yè)的目的和本次社會實踐的目的得到了實現(xiàn)。

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歷史實踐報告篇十八

暑期臨近過半，班主任趙老師帶領著我們兩個小組，來到位于中山南路的三山會館，在這個炎熱的夏天，為我們的大腦增添一點知識。

在了解的過程中，讓我們驚訝的是，它竟然是唯一保存完好的晚清會館。而稱之為三山會館的原因，是因為福州城內(nèi)有三座山:東南于山，西南鳥石山，北面越王山。檢票入館后同學們先來到了一樓展示廳，廳內(nèi)的資料講述著沙船的歷史，在探索過后，才了解沙船的真正目的是運送糧食而不如字面意思運輸沙子那般。在稍作休息后，我們來到了樓上，一幅幅歷史卷宗，一座座歷史文物，都讓我們沉醉其中。

走入對面的門洞內(nèi)，一幅別致的景象震撼到我們，古色古香的氛圍鋪面而來，中央的大舞臺被四根柱子架起，顯得高大無比，為了更近的觀看它，我們走上了二樓的廂房，絕好的位置不禁讓我們聯(lián)想起古時戲子們在舞臺中央唱戲，觀客們在看臺拍手的場景。在舞臺對面的房間內(nèi)放著一尊高大的媽祖像，聽完趙老師講解的歷史后，我們瞬間對這位神明起了一份尊敬敬畏的心情。

參觀過后，我們在院內(nèi)和館外分別留了影，這次參觀之旅，讓我們了解到了一個多樣的上海歷史，也對上海這座城更加的熱愛。

歷史實踐報告篇十九

參觀高金城烈士紀念館，感受到了先烈在艱苦的環(huán)境中仍心懷崇高理想，高金城畢生的活動與共產(chǎn)主義事業(yè)息息相關，熱忱幫助中國共產(chǎn)黨人在中華民族生死存亡之際毅然幫助和支持人民的正義事業(yè)，為民族的獨立和人民的解放而不懈奮斗。使我們深刻體會到現(xiàn)在的幸福生活來之不易，著實是無數(shù)的革命先烈用熱血，用生命換來的，我們必須倍感珍惜。

高金城，11歲入福音堂做勤雜工。13歲入內(nèi)地會學堂學習，后又到開封教會醫(yī)院勤工儉學。畢業(yè)后，來到蘭州，在白塔山下勃德恩醫(yī)院從事醫(yī)務工作。____年起，先后在甘肅張掖、酒泉創(chuàng)辦福音醫(yī)院，行醫(yī)布道。他將自己的一生都獻給了黨和人民的解放事業(yè)，為中國革命和民族解放事業(yè)譜寫了一曲壯美的詩篇。

高金城烈士紀念館參觀很快就結束了，回望著身后的標語，使我深深感到我們每一位青年的歷史擔當。我們應該努力學習專業(yè)知識，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的青春力量!

我們有幸，一次次見證歷史;歷史有幸，一回回經(jīng)歷輝煌。歷史對我們青年一代在召喚，祖國和人民對我們青年一代給予厚望。人生在勤不索何獲，我們用青春書寫將來!

歷史實踐報告篇二十

號:____

實踐單位： xxxx有限公司

實踐時間： 2011 年--月--日至2011年--月--日共--天

實踐報告正文

一、實踐目的：介紹實踐的目的,意義, 實踐單位或部門的概況及發(fā)展情況, 實踐要求等內(nèi)容。這部分內(nèi)容通常以前言或引言形式,不單列標題及序號。

二、實踐內(nèi)容：先介紹實踐安排概況,包括時間,內(nèi)容,地點等，然后按照安排順序逐項介紹具體實踐流程與實踐工作內(nèi)容、專業(yè)知識與專業(yè)技能在實踐過程中的應用。以記敘或白描手法為基調(diào),在完整介紹實踐內(nèi)容基礎上,對自己認為有重要意義或需要研究解決的問題重點介紹,其它一般內(nèi)容則簡述。

三、

四、實踐

總結

（一）標題

1、標題的要求。標題就是調(diào)查報告的題目，由報告內(nèi)容來決定，標題是畫龍點睛之筆。（1）它必須準確揭示調(diào)查報告的主題思想，做到題文相符。（2）高度概括，具有較強的吸引力。

2、標題的寫法。標題的寫法靈活多樣，一般有兩種：單標題與雙標題。

單標題就是調(diào)查報告只有一行的標題，一般是通過標題把被調(diào)查單位和調(diào)查內(nèi)容明確而具體的表現(xiàn)出來。

雙標題就是調(diào)查報告有兩行標題，采用正、副標題形式，一般正標題表達調(diào)查主題，副標題用于補充說明調(diào)查對象和主要內(nèi)容。由于這種標題形式優(yōu)點很多，正標題突出主題，副標題交代形勢、背景，有時還可以烘托氣氛，二者互相補充，因此成為調(diào)查分析報告中最常用的形式之一。

3、標題的形式。

（1）"直敘式"的標題，即反映調(diào)查意向或調(diào)查項目、或是地點的標題。這種標題簡明、客觀，一般調(diào)查報告多采用這種標題。

（2）"表明觀點式"的標題。直接闡明作者的觀點、看法，或?qū)κ挛镞M行判斷，評價。

（3）"提出問題式"，即以設問、反問等形式，突出問題的焦點和尖銳性，吸引讀者，促使讀者思考。例如，《中學生早戀問題說明了什么》等。

（二）概要

概要即調(diào)查報告的內(nèi)容摘要，主要包括以下三方面內(nèi)容：第一，簡要說明調(diào)查目的，即簡要說明調(diào)查的原因；第二，簡要介紹調(diào)查的對象和調(diào)查內(nèi)容。包括調(diào)查時間、地點、對象、范圍、調(diào)查要點及所要解答的問題；第三，簡要介紹調(diào)查研究的方法。介紹調(diào)查研究的方法，有助于使確信調(diào)查結果的可靠性，并說明選用該方法的原因。

(三)正文

正文是調(diào)查報告的主要部分。正文部分必須準確闡明全部有關論據(jù)，包括問題的提出，引出結論，論證的全部過程，分析研究問題的方法等。

1、引言

（1）引言的寫作形式。引言即調(diào)查報告的開頭，"萬事開頭難"，好的開頭，既可使分析報告順利展開，又能吸引讀者。開頭的形式有這樣幾種：

1)開門見山，揭示主題。文章開始先交代調(diào)查的目的或動機，揭示主題。例如，2002年3月我們對2001級電子商務專業(yè)的學生進行有關心理障礙調(diào)查研究，目的是要有針對性的對學生進行健康教育，矯正疏導各種不良心理，使學生健康成長。

2)結論先行，逐步論證。即將調(diào)查結論寫出來，然后再逐步論證，這種開頭形式，觀點明確，使人一目了然。例如，2002年3月，我們對我校高一400名學生心理狀況進行調(diào)查，調(diào)查結果表明，不少學生存在這樣或那樣的心理方面的障礙，大致可以分為以下幾類：…………。

4、5月間在北京、上海、廣東、廣州進行一次大規(guī)模的抽樣調(diào)查，力圖考查我國通訊網(wǎng)絡的現(xiàn)狀，并展望未來之路。"在這次調(diào)查中，除了涉及到特定專業(yè)問題外，還圍繞著網(wǎng)絡化的大趨勢設計了許多問題，包括用戶目前的網(wǎng)絡使用情況、意見、需求等，調(diào)查對象是各種單位中通訊網(wǎng)絡或計算機方面的技術人員……。

4)提出問題，引入正題。用這種方式提出人們所關注的問題，引導讀者進入正題。

（2）引言部分寫作應把握的原則。開頭部分的寫作方式很多，可根據(jù)情況適當選擇，但不管怎樣，開頭部分應圍繞這樣幾個問題：1)為什么進行調(diào)查；2)怎樣進行調(diào)查；調(diào)查的結論如何。

2、論述

（1）論述部分的重點。論述部分是調(diào)查報告的核心部分，它決定著整個調(diào)查報告質(zhì)量的高低和作用的大小。論述部分的重點：1)通過調(diào)查了解到的事實，分析說明被調(diào)查對象的發(fā)生、發(fā)展和變化過程；2)調(diào)查的結果及存在的問題；3)提出具體的意見和建議。

（2）論述部分的寫法。由于論述一般涉及的內(nèi)容很多，文字較長，有時也可以用概括性或提示性的小標題，突出文章的中心思想。

（3）論述部分的主要內(nèi)容。不管你用多少個標題，論述部分大致可分為基本情況部分和分析部分兩部分內(nèi)容。1)基本情況部分要真實地反映客觀事實，對調(diào)查資料有背景資料作客觀的介紹說明；或者是提出問題，其目的是要分析問題。2)分析部分。這是調(diào)查報告的主要部分，在這一階段，要對資料進行質(zhì)和量的分析，通過分析，了解情況，說明問題和解決問題。分析一般有三類情況：第一類成因分析；第二類利弊分析；第三類發(fā)展規(guī)律或趨勢分析。

（四）結尾

結尾部分是調(diào)查報告的結束語。結束語一般有三種形式：（1）概括全文。綜合說明調(diào)查報告的主要觀點，深化文章的主題。（2）形成結論。在對真實資料進行深入細致的科學分析的基礎上，得出報告結論。（3）提出看法和建議。通過分析，形成對事物的看法，在此基礎上，提出建議或可行性方案。

（五）附件

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