總結是對過去的一個交代,開始寫起來吧!總結的核心在于對過去的經(jīng)歷進行梳理和總結。總結是在一段時間內對學習和工作生活等表現(xiàn)加以總結和概括的一種書面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結呢?以下是小編為大家整理的一些寫總結的案例,供大家參考和學習。
對古代漢語的體會篇一
第一段:介紹古代漢語的重要性(200字)
古代漢語是中華民族的瑰寶,是我們了解和研究中國文化的重要工具。在現(xiàn)代社會,雖然我們使用的是現(xiàn)代漢語,但學習古代漢語可以幫助我們更深入地理解中國古代文化和思想,豐富我們的語言表達能力。古代漢語是漢字文化的重要載體,也是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。因此,學習古代漢語對于拓寬視野、提升能力,乃至增進自身修養(yǎng)都有著積極的作用。
第二段:記敘學習古代漢語的過程和體會(300字)
我在初學古代漢語的過程中,經(jīng)歷了許多有趣的事情。起初,我對古代漢語感到陌生和困惑,因為古代漢語的字義和用法與現(xiàn)代漢語有很大的差異。但是,隨著時間的推移,我逐漸熟悉了古代漢語的基本詞匯和語法規(guī)則。通過學習《古文觀止》等經(jīng)典著作,我更加深入地理解了古代漢語的美妙之處。我發(fā)現(xiàn),古代漢語富含意境,用詞精細,蘊含著深刻的哲理。通過學習古代漢語,我逐漸開闊了自己的思維,提升了語言表達的能力。
第三段:探討學習古代漢語的意義和價值(300字)
學習古代漢語不僅可以幫助我們更好地理解中國文化,還可以提升我們的閱讀能力和思維能力。古代漢語是經(jīng)過千百年的演變發(fā)展而來的,其中蘊含著豐富的歷史信息和人文精神。通過深入學習古代漢語,我們可以更好地閱讀和理解古代文獻,如《詩經(jīng)》、《論語》等,從而更好地了解和感知古人的思想和智慧。古代漢語的學習過程也是一種對自身語言能力的挑戰(zhàn),通過學會運用不同的古代漢語表達方式,我們可以更加準確地表達自己的思想和情感。
第四段:總結學習古代漢語所帶來的收獲(200字)
通過學習古代漢語,我不僅提高了自己的語言表達能力,還領略到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。古代漢語給予我一種思想的啟迪和審美的享受,使我更加熱愛和珍惜中華文化。通過學習古代漢語,我也更加深刻地意識到語言的強大力量,它能夠記錄和傳承人類的智慧,激發(fā)人們的智慧和創(chuàng)造力。同時,學習古代漢語也培養(yǎng)了我對語言的敏感性和學習的毅力,這對于今后的學習和工作都有著重要的意義。
第五段:展望學習古代漢語的未來發(fā)展(200字)
學習古代漢語的道路不會一帆風順,需要我們付出更多的努力和時間。我希望未來能有更多專業(yè)的教學資源和研究成果,讓更多的人能夠更好地學習和掌握古代漢語。古代漢語是中國文化的寶庫,只有通過學習和傳承,我們才能更好地發(fā)掘和理解其中的深意和價值。我相信,在全社會的共同努力下,古代漢語的學習和研究將得到更大的發(fā)展,為我們更好地傳承和弘揚中華文明做出更多的貢獻。
(總字數(shù):1200字)
對古代漢語的體會篇二
書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。每一份收獲的背后,必是辛勤的耕耘?!豆糯鷿h語》是漢語言文學專業(yè)最難學的一門,但我們不能談其色變,因為那是我們的先人留給我們的寶貴的知識遺產(chǎn)。透過她,我們可以去感受先人的愛憎,可以去領悟哲人的思想,還可以去欣賞遠古的風光……就讓我們的思古幽情去穿越一次時空吧,這何尚不是一件幸事呢。
一、學習《古代漢語》的特點
古代漢語是一種定型化的語言,沿用了兩千多年,諸子散文,兩漢辭賦,歷史著作,唐宋古文……這些都在它的范疇之內。毫無疑問,這種語言是我國古代文獻資料里使用的一種最基本的書面語形式。在我看來,其特點可以歸結為以下幾點:
(一)言簡意賅。綜觀我國古代重要典籍,大多由文言寫成,而當中許多不朽之作尤其以簡約精煉著稱,如《詩經(jīng)》、《史記》。只需作簡單的分析,我們就能發(fā)現(xiàn)其本身就包含著簡練的因素:一是古代漢語中單音節(jié)詞占優(yōu)勢,雙音節(jié)詞和多音節(jié)詞則比較少;二是古代漢語中多省略。主語、賓語、謂語和介詞省略的情況很常見,再加之歷代名家多注重錘煉語言,講求“微言大義”,所以便構成了其嚴密簡潔的風格。
(二)持久不變。以文言為主體書面語的古代漢語在“五四”以前一直被人們世代相傳,代代沿用。語言成分基本未變。諸如先秦時期的一些基本句式,常用虛詞的用法等都在使用中得到了保存。此外語言三要素中最活潑的詞匯,也具有很強的穩(wěn)定性——在口語的傳遞過程中,有些詞的古義早已消失,而在古代漢語里卻依舊使用。盡管后人也模仿,但當中難免會滲入些許其時的口語,從而給語言帶來某些細微的變化。但從總體看來,文言在詞匯、語法方面還是保留了它的原始面貌。
(三)言文解構。普遍認為,口語是書面語產(chǎn)生和發(fā)展的基礎,兩者同影響共促進,關系十分密切。文言形成于先秦口語,但隨著時間的推移,文言與后世的口語逐漸拉開了距離。從漢魏到明清,由于官方的推行和科舉考試的需要,讀書人刻意模仿“四書、五經(jīng)”的語言寫詩撰文,以古雅為尚。這樣,作為書面語的文言就與人們口頭實際用的語言距離越來越大了,造成了言文分離的現(xiàn)象。
(四)久遠深奧。時間的久遠,導致了口語與這種語言的漸行漸遠,從而也益發(fā)艱澀難懂。生僻的詞語,拗口的句子,加之陌生的典籍制度……這些都多少給學習者帶來了難題,給他們在學習中添了不少困難。
二、學習《古代漢語》的重要意義
(一)學習古代漢語,打好古文功底,這不僅是個人文化素養(yǎng)的重要要求,而且,古漢語知識是語文基礎知識的重要構成部分,只有扎實、深入地掌握它,才能為日后的深造、將來的工作創(chuàng)建良好的條件。文、史、哲諸學科涵蓋文學、歷史、哲學、思想等諸多方面,這些無一不與歷史掛鉤,而要了解我國的相關情況,必然要讀取古書古文,這些都不言而喻。而即便是自然科學,如建筑、醫(yī)學、數(shù)學、天文、歷法、地學等,無一不與它有關。英國科技史專家李約瑟曾列舉了中國在一百多個方面對世界的貢獻,并認為有許多古老的發(fā)明都源于中國,而所有這些都在我國古代的文物、典籍中得到印證。
(二)離開古代漢語,我們找不到回“家”的路。這句話對于中文系的學生來說,是感覺深刻的。比較文言和白話,我們都知道,文言是幾千年歷史文化的積淀,而白話總共還不到120xx年,這是多么鮮明的對照啊。因此,我們可以說,純粹、典雅的漢語語感,其根源就在于文言。文言是白話的奠基石。上個世紀前期,我國文壇“星光”璀璨,大師輩出,如魯迅、胡適、林語堂、梁實秋、聞一多、老舍、巴金等,都堪稱楷模,他們博古通今、學貫中西,他們光華四射,文采灼灼,他們風流儒雅,氣質非凡,與其說他們是提倡白話文的文學大師,不如稱其為熟諳文言的先賢圣人??蓵r光驟轉,到了該世紀后期中國文壇卻“風流盡去”,“黯然失色”,再也沒有大師群體涌現(xiàn),即便是僅有的幾為大師,卻也是前期出生的,留給我們的,也只有無盡的哀思。積攢了千年的瑰寶,頃刻間就被全盤否定了,其結果是可想而知的。
(三)學習古代漢語,有助于掌握古代優(yōu)秀文化,提高道德修養(yǎng),堅定民族自信心,增強社會責任感。偉人毛澤東說過:“清理古代文化的發(fā)展過程,剔除其封建性的糟粕,吸取其民主性的精華,是發(fā)展民族新文化、提高民族自信心的必要條件。”(《新民主主義論》,《毛澤東選集》合訂本,人民出版社1966年版,第668頁)理所當然地,要批判地繼承古代文化,就必須學好古代漢語,因為作為古代文化傳承的重要載體,它起著舉足輕重的作用。要了解這些文化,必須具備閱讀古代資料的能力。因此,我們只有學好古代漢語,才能了解我國古代的優(yōu)秀文化,認識我們民族的過去,并進一部展望美好的將來。
(四)學習古代漢語,有助于加強同港澳臺同胞及海外僑胞的聯(lián)系,增進思想文化的溝通,為推進現(xiàn)代化建設與促進國家做出貢獻。這是毋須置疑的。據(jù)悉,此前曾有報道稱,教育部門和專家正在設想,把一些常用字回歸繁體形式,滲入中小學基礎教育之中,這也算是重視古代漢語教學的一種體現(xiàn)吧。
三、學習〈古代漢語〉的方法
鑒于《古代漢語》的難學性,下面我就班門弄斧,說說我的《古代漢語》的學習經(jīng)驗。
(一)我們都知道,人們做某件事,不外乎兩種原因:一是為了完成任務,二是對該事情感興趣。由此,我們不難清楚,前者是被動的,故而態(tài)度是消極的,所以對其結果僅滿足于完成任務,達到要求;而后者則相反,因為他感興趣,所以首先表現(xiàn)在態(tài)度上的是主動投入、熱情參與,理所當然的,對于結果,他們則期待著“更上一層樓”。經(jīng)過對比,我們毫不諱言:興趣是最好的老師。對于古漢語學習也是如此。因此,學習者一定要多方面的激發(fā)自己的學習興趣。
(二) 初接觸《古代漢語》,要首過繁體關。當遇到不認識的字的時候,先標出來,再查《古代漢語詞典》。一定要弄懂字的意思,才可能更好的理解課文。由點到面的學習。
(四)在讀課文中,有很多精讀的部分,必須要求理解,可因為時間有限,又不能一點一點地慢慢理解,所以我從網(wǎng)絡里查了很多資料“速食”。比如從百度上搜“逍遙游”,就會出現(xiàn)很多相關信息。為了節(jié)約時間,我只看譯文,然后結合譯文再看課本上的解釋,有與網(wǎng)絡上不同的觀點,再仔細體味一下,用自己的思想來作自己認為更合理的解釋,切忌照本宣科。
(五) 語法部分也要認真研讀。尤其是對不懂的部分認真研讀。不懂裝懂永遠飯桶。只要下苦心讀了,一定會懂。
對古代漢語的體會篇三
學習古代漢語最單純的收獲,是能讓自己對于古代文言體系的把握變得富有理據(jù)性。文以載道,通曉訓詁音韻文字小學之道才算完成了對整個文言體系的登堂,至于入室,相去甚遠。古代漢語是古代經(jīng)驗的累積,讀古代漢語對于傳承我們國家最優(yōu)秀的文化是必不可缺的。對于個人而言,文言語辭剛勁而典雅,這無異于給我們提供了認知上的感受與心靈的愉悅,對于個人人格魅力的養(yǎng)成以及不凡的談吐提供了一個必不可少的過程。
《新三國》的熱播,讓《三國演義》中的故事成為好多小青年們熱 議的話題,有的說《新三國》中的白話文通俗易懂,有的卻認為老版《三國演義》中的古文更耐人尋味。不難發(fā)現(xiàn),小青年們對古代漢語的了解已經(jīng)越來越少,這種現(xiàn)象有待改觀,畢竟古代漢語是我國燦爛歷史和文明的一個載體,也是我們研究歷史、傳承文化的一個途徑。我們作為教育者,必須對此給予重視。
古代漢語,顧名思義,就是古代漢族人民的語言,具體說來,就是五四以前漢族人民的語言。任何一種語言都有口語和書面之分,古人的口語是怎樣的,我們已無法了解其面貌。今天,我們研究古代漢語,主要是研究有文字記載的書面語言,也就是文言文。從殷周到清末,在這漫長的社會發(fā)展中,涌現(xiàn)了大量的語言文學,從屈原的《離騷》到明清的四大名著,中華文化博大精深,文言文作為古代漢語的書面形式,擔負了記錄、傳承、積累祖國文化遺產(chǎn)的任務。我們要學習并繼承這些遺產(chǎn),就必須研究文言文本站學習古代漢語。
學習古漢語不同于學習外語,古今漢語有許多相同的地方,這是有利條件。但是,古漢語畢竟是過去時代一種比較難懂的書面語,不下苦功是學不好的,一味地指望“訣竅”和“捷徑”更不現(xiàn)實。我們應該總結前人的經(jīng)驗,避免走彎路,并充分利用現(xiàn)在研究成果和有利條件,以較短的時間有效地掌握古漢語。我認為可以從以下幾方面入手:
一、點滴積累,掌握古代漢語常用詞語。
就好像我們學習外語一樣,掌握一定的詞匯量是基礎,沒有足夠的詞匯量,一切都是空中樓閣,紙上談兵,詞匯量越豐富,閱讀能力就越強。學習古代漢語也是一樣的,我們必須平日里注意積累,掌握一些常用的詞語。讀古文有時會碰到一些不曾見過的、陌生的字、詞,這個大家并不害怕,因為我們可以查字典,問題就可以很容易的解決了;但有時碰到一些看似熟悉的字詞卻不一定能看懂,因為它的意義變了。在詞語學習中,我們要重點學習這一部分詞語,因為如果我們按照它的現(xiàn)代意義理解文章就讀不通了。比如,“走”,現(xiàn)代漢語是“行走”的意思,古代漢語卻是“跑”的意思?!案隆?,現(xiàn)代漢語是“換衣服”的意思,古代漢語卻是“上廁所”的意思。
二、多讀多背,培養(yǎng)一定古代漢語語感。
宋代朱熹說:“讀書百遍,其義自見。謂讀得熟,則不待解說,自曉其義也?!敝膶W評論家、小說家李國濤也說:“中國古詩古文是不能不背的。當時不懂或不全懂的,先背下再說?!惫艜r候幼童入學,老師并不教其理論,而是讓他們一遍一遍地誦讀《三字經(jīng)》、“四書”、“五經(jīng)”等,這是有道理的,將這些文章爛熟于心,意義自然也就明白了。多讀多誦,熟讀熟背,然后就能達到“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”的境界了。學習古文,我們必須進行大量的閱讀,如果有十幾篇、幾十篇古文文選都能讀起來瑯瑯上口,爛熟于心,那對古漢語中一些常見的句式,常規(guī)的實詞、虛詞,如“之乎者也”之類,就很容易掌握了。閱讀過程中處處留心,注意文章的整體性,多讀多背,培養(yǎng)古代漢語的語感。要有足夠的感性認識,才能提高理性認識。
三、總結規(guī)律,了解古代漢語語法知識。
對古代漢語的體會篇四
古代漢語是中華文化的根基,也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它具有復雜的結構、嚴謹?shù)恼Z法和豐富的意蘊。初學者在學習古代漢語的過程中需要認識到其獨特的語言特點,并配合相應的學習方法和技巧,才能在短時間內突破自己的難點和挑戰(zhàn)。
第二段:學習古代漢語的心得體會
學習古代漢語首先需要掌握一些基本概念,比如古代漢語的語音、字形、詞法、句法、語義等方面。然后要注重語文素養(yǎng)的培養(yǎng),多看古籍、經(jīng)典、史書、典籍等,提高語感和語氣、加深對文字背后的文化內涵和歷史傳承的理解。此外,還應該多做習題,并且要通過對古代漢語的全面掌握,領會語言的優(yōu)美和美感,達到語文教育的目的。
第三段:古代漢語學習的難點
古代漢語的語言結構和平時所說的現(xiàn)代漢語迥然不同。特別是句式和用法的區(qū)別,古代漢語的句式比較復雜,經(jīng)常采取倒裝、省略、脫序等變化,需要高度注意。在語法方面,也要注意語法成分間的關系,以及任何小變化可能帶來不同的意義。與此同時,因為古代漢語具有濃郁的文化歷史背景,所以初學者還需要學習一些與古代文化、歷史和文學相關的知識。
第四段:如何克服古代漢語學習的難點
克服古代漢語學習的首要辦法是堅持不懈、恒心耐力,不怕難,善于思考。同時還要多讀、多寫和多聽,重點掌握每個句子的含義和結構,提高對古代漢語的理解。還可以通過在線詞典搜索漢字、知識點、句子的用法,并對自己的發(fā)音進行糾正和提高。在理解古代文化、歷史和文學的同時,還可以通過中外交流、跨文化交流等方式,擴展視野和拓展思路。
第五段:總結
古代漢語的學習是漢語學習的一門重要課程,它具有復雜的結構、嚴謹?shù)恼Z法和豐富的意蘊。初學者需要認真學習,注意日常的口語和書面語之間的差異,并注重理解語言的文化、歷史和背景。只有克服難點,不斷探索、研究和實踐,才能夠取得良好的效果,在未來的學習和工作中游刃有余。
對古代漢語的體會篇五
學習古代漢語最單純的收獲,是能讓自己對于古代文言體系的把握變得富有理據(jù)性。文以載道,通曉訓詁音韻文字小學之道才算完成了對整個文言體系的登堂,至于入室,相去甚遠。古代漢語是古代經(jīng)驗的累積,讀古代漢語對于傳承我們國家最優(yōu)秀的文化是必不可缺的。對于個人而言,文言語辭剛勁而典雅,這無異于給我們提供了認知上的感受與心靈的愉悅,對于個人人格魅力的養(yǎng)成以及不凡的談吐提供了一個必不可少的過程。
《新三國》的熱播,讓《三國演義》中的故事成為好多小青年們熱 議的話題,有的說《新三國》中的白話文通俗易懂,有的卻認為老版《三國演義》中的古文更耐人尋味。不難發(fā)現(xiàn),小青年們對古代漢語的了解已經(jīng)越來越少,這種現(xiàn)象有待改觀,畢竟古代漢語是我國燦爛歷史和文明的一個載體,也是我們研究歷史、傳承文化的一個途徑。我們作為教育者,必須對此給予重視。
古代漢語,顧名思義,就是古代漢族人民的語言,具體說來,就是五四以前漢族人民的語言。任何一種語言都有口語和書面之分,古人的口語是怎樣的,我們已無法了解其面貌。今天,我們研究古代漢語,主要是研究有文字記載的書面語言,也就是文言文。從殷周到清末,在這漫長的社會發(fā)展中,涌現(xiàn)了大量的語言文學,從屈原的《離騷》到明清的四大名著,中華文化博大精深,文言文作為古代漢語的書面形式,擔負了記錄、傳承、積累祖國文化遺產(chǎn)的任務。我們要學習并繼承這些遺產(chǎn),就必須研究文言文本站學習古代漢語。
學習古漢語不同于學習外語,古今漢語有許多相同的地方,這是有利條件。但是,古漢語畢竟是過去時代一種比較難懂的書面語,不下苦功是學不好的,一味地指望“訣竅”和“捷徑”更不現(xiàn)實。我們應該總結前人的經(jīng)驗,避免走彎路,并充分利用現(xiàn)在研究成果和有利條件,以較短的時間有效地掌握古漢語。我認為可以從以下幾方面入手:
一、點滴積累,掌握古代漢語常用詞語。
就好像我們學習外語一樣,掌握一定的詞匯量是基礎,沒有足夠的詞匯量,一切都是空中樓閣,紙上談兵,詞匯量越豐富,閱讀能力就越強。學習古代漢語也是一樣的,我們必須平日里注意積累,掌握一些常用的詞語。讀古文有時會碰到一些不曾見過的、陌生的字、詞,這個大家并不害怕,因為我們可以查
字典
,問題就可以很容易的解決了;但有時碰到一些看似熟悉的字詞卻不一定能看懂,因為它的意義變了。在詞語學習中,我們要重點學習這一部分詞語,因為如果我們按照它的現(xiàn)代意義理解文章就讀不通了。比如,“走”,現(xiàn)代漢語是“行走”的意思,古代漢語卻是“跑”的意思?!案隆?,現(xiàn)代漢語是“換衣服”的意思,古代漢語卻是“上廁所”的意思。二、多讀多背,培養(yǎng)一定古代漢語語感。
宋代朱熹說:“讀書百遍,其義自見。謂讀得熟,則不待解說,自曉其義也?!敝膶W評論家、小說家李國濤也說:“中國古詩古文是不能不背的。當時不懂或不全懂的,先背下再說?!惫艜r候幼童入學,老師并不教其理論,而是讓他們一遍一遍地誦讀《
三字經(jīng)
》、“四書”、“五經(jīng)”等,這是有道理的,將這些文章爛熟于心,意義自然也就明白了。多讀多誦,熟讀熟背,然后就能達到“熟讀唐詩
三百首,不會作詩也會吟”的境界了。學習古文,我們必須進行大量的閱讀,如果有十幾篇、幾十篇古文文選都能讀起來瑯瑯上口,爛熟于心,那對古漢語中一些常見的句式,常規(guī)的實詞、虛詞,如“之乎者也”之類,就很容易掌握了。閱讀過程中處處留心,注意文章的整體性,多讀多背,培養(yǎng)古代漢語的語感。要有足夠的感性認識,才能提高理性認識。三、總結規(guī)律,了解古代漢語語法知識。
時間過得真快,一轉眼就又到了期末了。同時也預示著這一學期古典文學的學習將畫上一個圓滿的句號。但古典文學的余音還回旋在我的腦海里。它并將激發(fā)我有繼續(xù)學習的興趣。
悠悠中華上下五千年的歷史,給我們留下了許許多多寶貴的財富,讓我們去學習,讓我們去體會,讓我們去了解等等。最主要的還是要了解中國博大精的文化。這樣的文化里:有現(xiàn)實的真實再現(xiàn);有思想上的名家名著;有情感上的真知真諦;有軍事上的智謀才能……這些都被后人記錄下來,而文學在此就承擔了相當?shù)呢熑魏椭亓俊?/p>
我不僅僅了解了作品,我還了解了許多名人名家。
接著是屈原。他是位愛國主義詩人,堆起了我國詩歌的第二座高峰。他的精神讓我們一代又一代的人所敬仰,他的“楚辭”也濡養(yǎng)了一代又一代的文人。他的精神思想,文學成就都對中華民族做出了巨大貢獻。但對他個人而講,卻是抗爭的一生,是失敗的一生。他雖然逝世了幾千年了他的精神卻永垂不朽。因此,我們將每年的五月初五定為端午節(jié)來紀念他。
司馬遷,一個天才的史學家,又稱“史圣人”。讀完他的《太史公自序》《報任安書》后,我知道了他偉大的志向,坎坷的經(jīng)歷,執(zhí)著的精神;了解了他創(chuàng)作《史記》以繼《春秋》的壯舉和用心。他受刑之后仍忍辱著書,評判歷史,褒善貶惡。他這種“言必信,行必果,諾必城”的美好品德值得我們去學習。記憶最深的要數(shù)這幾句了:“古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉。蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也?!?/p>
總之,曉之以理,動之以情,以情感人是我們學習古典文學所必須具備的。
這一篇篇杰出的作品,這一個個動人的故事和人物,無一不是來自文人之筆,正是由于人們的心靈可以在文學的海洋里暢游,人們的思緒可以跨越時空的阻礙,人們的思想可以在此平臺日趨完善和理性。
寫了這么多比較混亂和無頭緒,但我理解的實在少之又少,我希望老師在授課時能多講講有關作家的經(jīng)歷和文學作品看鑒賞,使我們對其有更多的了解。
現(xiàn)在我對文學還沒有更多的了解,但我希望通過文學可以讓我充實,令我茁壯成長。讓我懂得如何去體悟人生和領悟生活。
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對古代漢語的體會篇六
古代漢語作為中華文化的重要組成部分,是中華民族的文化基因之一。作為一名漢語學習者,我深感學習古代漢語的重要性。本文針對自己在學習古代漢語中的一些心得體會進行總結和分享。
第一段:古代漢語的特點及學習難點概述
古代漢語與現(xiàn)代漢語有著很大的區(qū)別。其特點在于詞匯較為古老,語法用法獨特,理解起來比較困難。學習古代漢語需要對漢字的含義和演變有深刻的認識,并且需要理解古代漢字的構成規(guī)則以及語音規(guī)律。同時,我們還需要理解古代漢語的句式和使用方法,這需要花費大量的時間和精力來掌握。
第二段:挖掘古代漢語內涵的方法
古代漢語有其獨特之處,但它也因此深具文化內涵。學習古代漢語不僅僅是為了理解文章本身,更是為了了解中華民族的文化和歷史。要想更好地理解古代漢語,我們需要從字形、字意、音韻、句式等多方面入手,了解其演變和發(fā)展歷程。同時,通過變法句式和熟記活用發(fā)現(xiàn)規(guī)律等方法,能進一步掌握古代漢語的用法。
第三段:學習過程中的心理體驗
古代漢語學習是一項充滿挑戰(zhàn)的任務,也是一項充滿成就感的工作。在學習古代漢語過程中,我遇到了很多困難,有好幾次我都想要放棄,但最終我還是堅持了下來。逐漸地,我能夠讀懂一些簡單的古文,這讓我感到非常自豪和有成就感。同時,我還興趣盎然地發(fā)現(xiàn)了古代漢語的美,這更是激勵我不斷努力的動力。
第四段:學習古代漢語的意義和價值
學習古代漢語,對我們有很多意義和價值。首先,古代漢語是中華民族的文化精華之一,掌握古代漢語不僅能加深對中國文化的理解,更能激發(fā)我們的民族自豪感。其次,古代漢語也有獨特的美感,我們學習古代漢語不僅僅是為了學習它的語法和詞匯,更是為了了解和領略到其美感和內涵,這也就加深了我們對文言文、古代文化等方面的體驗和理解。最后,學習古代漢語也能夠提高我們的漢字與漢語表達能力,加強我們的語言應用能力。
第五段:進一步完善古代漢語學習的方法
學習古代漢語是一個長期的過程,需要不斷地積累和完善。我們可以通過閱讀經(jīng)典名著、文學作品等來激發(fā)興趣,慢慢熟悉古代漢語的用法和規(guī)律。另外,我們還可以通過找到對口現(xiàn)代漢語的對照翻譯,學習古代漢語的語言特點和應用方法。此外,我們還可以參加一些古代漢語的課程和講座,更深度地學習古代漢語的規(guī)律和應用,進一步提高我們的語言水平和文化修養(yǎng)。
總之,學習古代漢語,不僅能夠展示出中國的文化精髓和文化底蘊,更能夠啟迪我們對中華文化的理解和領悟,是我們每個人都應該努力追求的目標。
對古代漢語的體會篇七
我是一位正在學習古代漢語的初學者,通過一段時間的學習,我深深體會到了古代漢語的獨特魅力。古代漢語是我們中華民族的瑰寶,它不僅蘊含著豐富的文化內涵,而且具有與現(xiàn)代漢語截然不同的語法結構和表達方式。在初學古代漢語的過程中,我不僅積累了豐富的詞匯和表達方式,也更加了解了古代文化的底蘊。下面,我將結合自己的學習經(jīng)歷,進行一些心得體會的分享。
首先,古代漢語的語法結構與現(xiàn)代漢語有很大的區(qū)別。在現(xiàn)代漢語中,主語、謂語和賓語的位置是固定的,而在古代漢語中,語序并不固定,往往通過詞語的變化和修辭手法來表達句子的內容。例如,在現(xiàn)代漢語中我們會說“我喜歡你”,而在古代漢語中可以說“茫茫天地,我心中只有你”。這種靈活多變的語法結構讓我對古代漢語產(chǎn)生了濃厚的興趣,并且在學習中提高了我的語言表達能力。
其次,學習古代漢語可以更好地理解古代文化。古代漢語是我們中華文化的基石之一,通過學習古代漢語,我更深入地了解了古代文人的情懷和表達方式。例如,讀古代文學作品時,通過學習古代漢語的語法和詞匯,我能夠更好地理解古代詩詞的意境和情感,進一步領悟到了古人的心靈之美。學習古代漢語不僅是一種語言學習,更是對中華文化的深入研究和理解。
另外,學習古代漢語需要注重對于詞匯和文化背景的積累。古代漢語中有很多生僻的詞匯和用法,我們需要通過詞典和相關資料的學習來逐漸掌握。同時,了解古代文化背景也是學習古代漢語的重要部分。很多古代漢語的詞匯和表達方式都與古代文化有著密切的聯(lián)系,只有了解了文化背景,我們才能更好地理解古代漢語。
最后,學習古代漢語需要通過大量的閱讀和實踐來提高。閱讀古文是學習古代漢語的重要途徑之一,通過閱讀古代文學作品,我們可以感受到古人的智慧和情感。同時,通過實際運用古代漢語進行寫作和對話,我們才能真正掌握古代漢語的表達方式和語言特點。在實踐中,我們會遇到各種各樣的問題和困難,但只要堅持不懈,一定能夠取得進步。
通過學習古代漢語,我深刻地體會到了古代漢語的獨特魅力和深厚底蘊。古代漢語的語法結構、文化背景和詞匯表達方式都與現(xiàn)代漢語有所不同,但正是這種不同讓我對古代漢語產(chǎn)生了濃厚的興趣。通過不斷地學習和研究,我相信自己能夠進一步提高古代漢語的水平,更好地理解和傳承中華文化的瑰寶。古代漢語的學習是一項艱巨但值得的任務,我會繼續(xù)努力,不斷提高自己的古漢語水平。
對古代漢語的體會篇八
我選擇了古代漢語專業(yè),并在將近一學期的學習中,有了一些心得體會。從學習內容到學習方法,從認識到興趣,我逐漸明白了古代漢語專業(yè)的重要性和魅力。以下是我對古代漢語專業(yè)導論課程的一些思考和心得體會。
首先,我想說的是古代漢語專業(yè)的學習內容非常豐富。在導論課程中,我們學習了古代漢語的基本知識,包括文字、語法、音韻等,也學習了古代文學作品和文化背景。這些內容既具有學術性,也具有實用性。通過學習古代漢語,我們不僅能夠了解古代文化,還能夠更深入地理解現(xiàn)代漢語的發(fā)展和演變。古代漢語專業(yè)的學習內容豐富多樣,給我?guī)砹藷o窮的想象空間和學習動力。
其次,我認為古代漢語專業(yè)的學習方法至關重要。在學習古代漢語的過程中,我們不僅需要記憶大量生僻字和詞語,還需要研究古代文獻。這要求我們具備扎實的基礎知識和獨立研究的能力。而好的學習方法則可以幫助我們更好地掌握這門學科。例如,我們可以通過多讀經(jīng)典文獻、多寫作業(yè)、參加討論等方式提高自己的學習效果。同時,也要注重實踐,通過實踐操作,掌握古代漢語的應用能力。只有不斷摸索和實踐,才能更好地掌握古代漢語。
古代漢語專業(yè)的學習也需要我們具備一種追求精神的態(tài)度。古代漢語是一門深奧的學問,需要不斷去發(fā)現(xiàn)、去解讀、去理解。在學習過程中,面對復雜的文獻和詞匯,我們需要堅持不懈地追求真理。這種追求精神不僅能夠培養(yǎng)我們對學問的熱愛,也能夠提高我們的學術素養(yǎng)。古代漢語專業(yè)的學習需要不斷追問和追尋,只有不斷追求,才能更好地解鎖古代文化的奧秘。
古代漢語專業(yè)的學習還需要我們具備跨學科的能力。古代漢語作為一門學科,常常需要我們與其他學科進行交叉研究。譬如,要了解一個古代文獻的背景,我們可能需要對當時的歷史、哲學、藝術等方面有所了解。古代漢語專業(yè)在學習過程中提供了這種跨學科的機會,通過與其他學科的交流,我們能夠更好地理解古代漢語及其所蘊含的文化。這種跨學科能力非常重要,不僅能夠豐富我們的學識,還能夠提高我們的綜合能力。
最后,我深深地體會到古代漢語專業(yè)的學習既是一項成就,也是一項責任。幾千年的歷史是漢語文化的底蘊,而我們作為古代漢語專業(yè)的學生,有責任將這些珍貴的文化傳承下去。我們需要繼續(xù)學習和研究古代文獻,并將我們的研究結果與更多的人分享,以此推動漢語文化的發(fā)展和傳承。這種使命感和責任感將成為我們努力學習的動力,也將使我們更加深入地研究古代漢語。
綜上所述,古代漢語專業(yè)導論課程讓我對古代漢語專業(yè)有了更深入的認識和理解。在學習過程中,我明白了古代漢語專業(yè)的重要性和魅力。通過學習內容的豐富性、學習方法的重要性、追求精神的態(tài)度、跨學科的能力和學術的使命感,我逐漸認識到古代漢語專業(yè)的學習將會對我個人和社會產(chǎn)生積極的影響。我對古代漢語專業(yè)充滿了熱愛和興趣,并期待在未來的學習生涯中能夠繼續(xù)深入研究這門學科。
對古代漢語的體會篇九
古代漢語作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是學習中國文化和歷史的必備知識。然而,由于各種原因,很多人無法參加實體的古代漢語課程,因此網(wǎng)課成為他們學習古代漢語的主要途徑。我最近參加了一門古代漢語網(wǎng)課,通過學習此課程,我有了一些有意義的心得體會。
首先,網(wǎng)課的便利性是我最為欣賞的。與實體課程相比,網(wǎng)課不受時間和地點的限制。我可以在任何時間、任何地點上課,無需擔心交通擁堵、遲到等問題。此外,網(wǎng)絡課程的學習資源也非常豐富,包括錄播課程、教材、在線討論等,這些資源提供了全方位的學習支持,幫助我更好地理解和掌握古代漢語知識。
其次,古代漢語網(wǎng)課的教學內容豐富多樣。在課程中,我不僅學習到了古代漢字的基本知識,還了解了中國傳統(tǒng)文化的深層內涵。例如,課程中探討了《論語》、《孟子》等經(jīng)典著作中的古代漢語用法,讓我更好地了解其思想內涵。此外,課程還介紹了古代漢語中的修辭手法、辭章格律等,讓我體會到古代文人的藝術境界。
第三,網(wǎng)課的互動性與合作性也讓我受益匪淺。雖然是線上學習,但通過討論區(qū)和線上小組討論,我有機會與其他學習者交流意見、分享學習感悟。這種互動和合作不僅加深了我對課程內容的理解,也擴大了我的交流圈子。通過與其他學員的交流,我不僅從他們的觀點中獲得新的啟發(fā),還學會了傾聽和尊重他人意見。
此外,網(wǎng)課的靈活性也使我能夠自主安排學習進度。不同于實體課程的規(guī)定學習時間,我可以根據(jù)自己的時間安排來學習。這種自主學習的方式讓我能夠更好地發(fā)揮自己的學習潛能,根據(jù)自己的學習節(jié)奏調整學習進度。我可以多次重復學習困難的內容,直到完全掌握為止。這種靈活性使得我能夠更加有針對性地進行學習,提高學習效果。
最后,通過古代漢語網(wǎng)課的學習,我也加深了對中國傳統(tǒng)文化的理解和熱愛。古代漢語不僅僅是一種語言,更是傳承了千年的文化遺產(chǎn)。通過了解古代漢語,我對中國古代文化的獨特魅力有了更深層次的體會,也對我國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展有了更強的責任感。
總之,古代漢語網(wǎng)課是我繼續(xù)學習和了解中國傳統(tǒng)文化的有效途徑。通過網(wǎng)課的便利性、教學內容的豐富性、互動和合作的機會以及靈活的學習方式,我不僅增加了古代漢語的知識儲備,還培養(yǎng)了對中國傳統(tǒng)文化的深厚感情。我相信,通過古代漢語網(wǎng)課這一平臺,更多的人將能夠方便、快速地了解和學習中國傳統(tǒng)文化,為傳承和發(fā)展我國文化做出自己的貢獻。
對古代漢語的體會篇十
部將李左車向陳余獻計說,井陘這條路很狹窄,兩輛戰(zhàn)車不能并行,騎兵不能排成行列,行進的隊伍必定拉得很長。請撥給他三萬人馬,攔截敵軍的糧草,再截斷他們的后路,不用十天,定可將韓信等人的頭獻上,但陳余沒有同意。
就這樣,韓信在井陘狹窄道路沒有遭到襲擊。在出井陘口前,他先派兩千輕騎兵從隱蔽小道上山,在那里觀察趙軍,準備行動。韓信又派出一萬人為先頭部隊,命他們出了井陘口就背靠河水,擺開戰(zhàn)斗列隊。
趙軍遠遠望見,大笑不止,認為這是犯了兵家的大忌。天剛亮,韓信設置起大將的旌旗和儀仗,大模大樣地開出井陘口。趙軍立即打開營壘,向漢軍發(fā)起猛烈的攻擊。
激戰(zhàn)了一會兒,韓信假裝拋旗棄鼓,逃回河邊的陣營。河邊陣地的部隊馬上打開營門放他們進去。
對古代漢語的體會篇十一
我們都知道語言是發(fā)展的,它隨著歷史的變遷而變化,但同時它也不可能變化得很大,因為它一方面有發(fā)展,一方面還有它的穩(wěn)固性。因為有繼承,所以幾千年前的漢語和現(xiàn)代漢語有許多共同處,這是繼承的一方面,但它也有發(fā)展的一方面,這就是古代漢語和現(xiàn)代漢語有所不同。因此,我們學習漢語首先須樹立歷史觀點,知道它有相同,有不同,有繼承,有發(fā)展,這對我們學習漢語是有很大好處的。
現(xiàn)在就詞匯方面來談,詞匯方面也是有繼承有發(fā)展的。那末我們對語言的發(fā)展要注意什么問題呢?如果是很大的不同,容易發(fā)現(xiàn),也容易知道它不同。古代沒有的東西,現(xiàn)在有的,語言的表現(xiàn)就不同。如現(xiàn)代的飛機、拖拉機以及各種科學和工具,都是古代所沒有的,當然它就不同;還有些東西是古代有現(xiàn)在沒有的,因為古代有許多風俗習慣和工具,都是現(xiàn)在所沒有的,所以不可能在現(xiàn)代漢語中找出從前古老的詞匯來,這種大不相同的地方,大家都容易注意到。但是,有些并不是大不相同,而是大同小異,古代的和現(xiàn)代的看起來好象是一樣的,可是真正仔細考察起來,卻并不一樣。為什么呢?因為現(xiàn)代漢語是從古代漢語發(fā)展來的,兩者不可能有很大不同。剛才說的很大的不同,只是小部分不同,大部分都是大同小異的。因為從古代來是有繼承的一面,但由于時代的不同,它也有發(fā)展的一面,所以我們學習古代漢語,特別要注意又同又不同、大同小異的地方。從詞的意義的變化,可以看出歷史觀點的重要。我們要研究古今這些詞的意義的異同,哪些相同,哪些不同,應該搞得很清楚。因為看古書,太深的字不怕,我們可以查字典得到解答。如“靔”字,這個字太深,但我們從《康熙字典》上可以查出這個字就是道家的“天”,一點也不難。又如“墬”字,這個字也很深,但是我們一查《辭?!?,知道它就是“地”字。所以說,難字難不倒我們,容易的字,倒易迷糊。剛才舉的許多字,都是很容易的字,每人都認識它,由于太熟悉了,所以古今的不同就容易忽略,容易放過,這樣使我們讀古書讀得半懂半不懂,實際就是不懂,那就有點象我們讀日文,許多字我們認識,就是不懂它的意義。當然讀古代漢語不能與讀日文相比,但是一點是相同的,那就是不要以為字很熟就懂得它的意義了。所以說,我們必須要樹立歷史觀點。
對古代漢語的體會篇十二
1、文字:記錄語言的書寫符號系統(tǒng),是最重要的輔助性交際工具。
2、漢字:是記錄漢語的書寫性符號系統(tǒng),是漢族人在長期的社會實踐中逐漸創(chuàng)造出來的。
3、六國古文:戰(zhàn)國時期秦國的文字變化較小,我們把秦以外的諸侯國的文字稱之為六國古文。
4、隸變:用橫、豎、撇、點、捺等筆畫轉寫隸書所發(fā)生的變化。
5、表音文字:用數(shù)目不過的文字及字母表示一種文字里有限的音位和音節(jié),從而標識語言中詞語的聲音。一定的音又一定的字母來表示,一定的字母又表示一定的音。
6、假借:本無其字而根據(jù)被記錄的詞的讀音,借用音同或音近的已有漢字表示新詞的一種方法。(胡)/一種借字表音的方法,即借一個已有的字來表示語言中與其聲音相同或相近的語素。這種由于音同或音近而被借來表示另外意義的字叫假借字。
7、轉注:部首相同,聲音相同或相近,意義相通,可以互相訓釋的字。
8、筆畫:字形的最小結構單位,是獨體字的結構單位,書寫時從落筆到提筆稱之為一筆或一畫,它由點和線構成。這些點和線的具體形狀叫做筆形。
9、部件:漢字合體字中由一個以上的筆畫構成的可以獨立書寫的組字單位。
10、偏旁:合體字進行第一次切分而產(chǎn)生的兩個部分。
11、筆順:書寫現(xiàn)代漢字時,筆畫有先有后,書寫時的這種筆畫先后叫做筆順。
12、部首:字典為了給漢字分類而確定的字類標目,是從分析字型的結構產(chǎn)生的。/具有字型歸類作用的偏旁,是字書中各部的首字。
13、通用漢字:在當代使用的漢字,除去專用漢字(人名、地名及科技專用字)以外的字。
14、六書:古人把漢字的結構方式和使用方式歸結為六種類型,稱為“六書”?!傲鶗敝?,象形、指事、會意、形聲是漢字的結構形體,轉注、假借指的是漢字的使用方式。
15、現(xiàn)代漢民族共同語:以北京語音為標準音,以北方話為基礎方言,以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的普通話。
16、方言:全民語言即民族共同語的地方變體或地域分支,是從屬于民族共同語的語言低級形式,是為全民范圍內某一地區(qū)的人民服務的,并不是與普通話并立的獨立形式。
17、漢語規(guī)范化:根據(jù)漢語發(fā)展的規(guī)律來確定和推廣語音、語法、詞匯各方面的標準,以便更進一步的發(fā)揮漢語的社會交際作用,促使其朝健康的方向發(fā)展。
18、樂音:周期性出現(xiàn),重復波形的音波。
18、噪音:不是周期性出現(xiàn)重復波形的音波。
19.語言的社會屬性:作為社會交際作用的語言其語音總是附載著一定的語音內容—詞義,表示特定的社會概念,而用什么樣的語音形式表示什么樣的語音內容不是由個人決定的,而是由使用該語言的社會成員約定成俗的,即詞語所表示的意義是由社會賦予的,這就是語言的社會屬性。
20.反切:是我國傳統(tǒng)的注音方式,是用兩個漢字相拼來標注另一個漢字的讀音,是由上字取聲,下字去韻和調想拼和而得出的。
21、音節(jié):聽覺上最容易分辨出來的語言單位,也是最自然的語言單位,語音的基本結構單位,由一個或幾個音素構成。
22、音素:是從音色的角度劃分出來的最小的語音單位。
23、音位:一個語言系統(tǒng)中能夠區(qū)分詞義的最小的語言單位,也就是按語音的辨義作用歸納出來的音類,是從語言的社會屬性劃分出來的語言單位。
24、元音:氣流振動聲帶,在口腔、咽頭不受阻礙而形成的音叫做元音,又叫母音。/發(fā)音時氣流不受阻礙,聲帶一定振動,響亮清晰的音素。/氣流從肺里出來振動聲帶,形成音波,通過口腔時又沒有受到任何阻礙而形成的音。
25、輔音:氣流在口腔或咽頭受到阻礙而形成的音叫做輔音,又叫子音。/發(fā)音時氣流受到發(fā)音器官的各種阻礙,聲帶不一定振動,不夠清晰響亮的音素叫輔音。/氣流從肺里出來不一定振動聲帶,通過口腔時受到一定的阻礙,這種主要依靠阻礙發(fā)出的音叫輔音。
26、鼻化元音:發(fā)音時,軟腭下降,口腔和鼻腔同時打開,元音就會帶上鼻音色彩,這種元音叫做鼻化元音。國際音標用附加符號“”表示。
27、發(fā)音部位:輔音聲母發(fā)音時口腔里發(fā)音器官構成阻礙的兩個部位。
28、發(fā)音方法:發(fā)音時,喉頭、口腔、鼻腔節(jié)制氣流的方式和狀態(tài),包括發(fā)音時構成阻礙和克服阻礙的方式,氣流強弱的情況及聲帶是否振動等幾個方面。
29.韻腹:由兩個或三個元音音素或元音帶輔音韻尾構成的韻母中,口腔開口度較大,聲音較響亮的那個元音叫韻腹,韻腹前的叫韻頭(介音),后面的叫韻尾。
30、韻頭:介于聲母和韻腹之間,表示復韻母的發(fā)音起點,發(fā)音輕而短。
30、韻尾:表示復韻母最后滑動的方向,音質含混不清。
30.單元音:發(fā)音時,舌位、唇形、開口度始終不變的元音叫單元音。
31、復元音:發(fā)音時,舌位、唇形都有變化的元音叫復元音。
對古代漢語的體會篇十三
學習語言有以下四個方面:一是語音,就是這幾個字怎樣念;二是語法,就是句子的結構。三、詞匯是一切事物、行為和性質的名稱。第四是文字,是語言的代表。關于古代詞匯,現(xiàn)在我們好象懂得,但又不一定真懂。要注意,有些詞,不要以為講得通就算對。講通了有時也會出錯。有時講起來似乎不會有什么問題了,其實不然,恰恰還有問題。剛才提到蘇東坡的詩句“娟娟云月稍侵軒”,其中的“稍”字作“稍微”講,也能講得通,但這樣的講法不對。另外,“時不再來”這句話,出在《史記·淮陰侯列傳》,那里說:“時乎,時不再來?!薄皶r不再來”這四個字,大家都認識,用現(xiàn)在的話解釋,就是“時間不再來”,這樣講好象不難懂。其實這樣結束是不對的?!皶r”不作“時間”講,而是“時機”的意思?!霸佟笔莾纱?,“再來”是來兩次。整句話的意思是“時機不會來兩次”。可見講通了的未必就是對的。再舉個例子,《史記·萬石張叔列傳》有“對案不食”的話,這好象容易懂,“案”是桌子,“對案不食”就是對著桌子吃不下飯。因為當時萬石君的兒子作錯了事,萬石君很傷心,吃不下飯,他兒子因此就悔過。所以這個故事中錯用了“對案不食”的話。但要知道,漢朝時候沒有桌子,古人是“席地而坐”的。“案”這里不能當桌子講,是一種有四條腿的托盤,可以用來放飯菜。古人吃飯時,就把飯菜盛在托盤里,因為它有四只腳,可以平放在地上?!皩Π覆皇场保钦f對著盛放著飯菜的托盤,吃不下飯去。這樣講就對了。如果這里把“案”講成桌子,雖然也能講得通,可是在別的地方就講不通。語言是有社會性的,一個詞在這里這樣講,能講得通,在別的句子里講不通?!芭e案齊眉”這個成語里,把“案”講成“桌子”,那就講不通?!芭e案齊眉”的故事是說從前的夫妻二人,丈夫叫梁鴻,妻子叫孟光,他們相敬相愛。孟光給她丈夫送飯,把盛飯菜的盤子舉得和眉一般齊。“案”只能解釋為“盤”,如果要講成桌子,那孟光一定舉不起來了??偠灾?,對古人用詞,要有敏感,要仔細分析,要從大量的材料中進行概括,進行比較,通過自己的思考,把它弄清楚。單純地靠查字典,那是不夠的。
對古代漢語的體會篇十四
漢語是世界上最古老、最活躍、最豐富的語言之一,也是當今世界上使用人數(shù)最多的語言之一。學習古代漢語不僅可以加深我們對漢語的理解,還可以幫助我們更好地認識和了解我國的歷史文化。在我學習古代漢語的過程中,我體會頗深,下面我從四個方面談談我的心得體會。
第二段:理解語言的變遷
古代漢語是近代漢語的前身,漢字的演變就是語言變遷的一部分。學習古代漢語使我意識到語言是一個不斷變化的生命體。從詞匯到語法,從句子到文章,古代漢語與現(xiàn)代漢語大不相同。學習古代漢語讓我更好地理解了漢字的演變,也讓我知道了漢字的文化內涵。
第三段:認識文化的深度
古代漢語中蘊含著豐富多彩的文化內涵,通過學習古代漢語,我深深地感受到了這一點。例如,通過研究古代詩詞,我認識到了唐詩宋詞的豐厚底蘊,深刻領悟到了詩人筆下的文化內涵。同時,在學習古代漢語的過程中,我也對我國的歷史文化有了更深入的認識和了解。
第四段:提高語言運用能力
古代漢語是經(jīng)典中的語言,它的深刻、含蓄、凝練,對于漢字的運用和發(fā)展都有著深遠的影響。學習古代漢語可以幫助我們提高語言運用能力,豐富寫作技巧,這對于日后的工作和生活都有很大的幫助。例如,在學習古代漢語中,我學會了怎樣運用多音字和多義詞,提高了漢字的運用水平。
第五段:深刻認識中華民族的文化遺產(chǎn)
古代漢語是中華民族的文化遺產(chǎn)之一,學習古代漢語不僅可以讓我們在語言運用方面更靈活,也可以讓我們更深刻地認識和理解中華民族的文化遺產(chǎn)。古代漢語的發(fā)展歷程是中國歷史的縮影,它蘊含著我國數(shù)千年的文化和歷史。通過學習古代漢語,我不僅了解了漢字的演變軌跡,也認識到了我國歷史文化的獨特性和偉大性。
總之,通過學習古代漢語,我既加深了對中華民族文化的認識和理解,也提高了語言運用能力,更讓我體會到了語言的變遷和歷史的沉淀。相信隨著不斷地學習和探索,我對古代漢語下的心得體會將會越來越深刻。
對古代漢語的體會篇十五
我們學習古代漢語,找出一條經(jīng)驗,就是要把三樣東西結合起來學習。一是古代漢語文選,二是常用詞,三是古漢語通論。我們要把常常見面的詞記熟了,學古代漢語和學外語一樣要記生字。古代漢語大概有一千到一千二百個常用詞,把它象學外文記生字那樣地記住,大有好處。不要記那些深奧難懂的字。從前教和學古代漢語的人都走錯了路,專記那些生僻的字。如那時小孩子喜歡找一個難懂的字去考老師,這樣做是沒有好處的。我們應研究那些在古書中最常見的字。那些不常見的字,你研究它有什么好處呢?同時常用詞中,我們還要記它常用的意義,那些生僻的意義,可以不記它。比如一個字有五個常用的意義和五個生僻的意義,那我們就要去記那五個最常用的意義。所以我們要搞常用的、普遍的,不搞那些特殊的、奇怪的。同學們認為記常用詞很有用處,因為一個常用詞一般在這里是這個意義,在別處一定也是這個意義。要不是這種情況的話,那就要另作處理了。譬如稍微的“稍”字,這個字現(xiàn)代和古代的意義不一樣?!吧浴弊衷诠糯斪觥皾u漸”講?!稘h書》里有一句話:“吏稍侵凌之”,是說一個人做官很老實,連衙門里的小官吏,都漸漸地欺他老實。這里“稍”字就含有漸漸地、得寸進尺地去欺負他的意思。如解作“稍微”的話,就不對了,因為不能說稍微地去欺負他。直到宋代,“稍”字還是這個意思。蘇軾的詩中有“娟娟云月稍侵軒”之句,是描寫他從一個地方回家時看見月亮慢慢升上去,漸漸侵入窗戶中的景色,是非常富于詩意的,如果說月亮“稍微”侵入窗戶時,就完全沒有詩意了。這樣我們如掌握了“稍”字這個常用字的詞義后,到處就能用“漸漸”來解釋它了。
再說“再”字在古代漢語中當兩次講。“再來”就是來兩次,“再會”就是會兩次。所有的“再”字,都當這講。古代漢語中的“五年再會”,如現(xiàn)代漢語來講,是說五年后再見。古代漢語則解作“五年之內會面兩次”。兩者差別多大!所以如果掌握了常用詞的詞義,就到處用得上了。
古漢語通論,就是講理論、講道理、講規(guī)律。講古代語法、語音、詞匯以及文字學的一些道理,來幫助我們深入地了解古代漢語。三部分中的文選是感性知識部分,古漢語通論是理性知識部分,常用詞既是感性又是理性,說它是感性,就是說它當生字來記,說它理性,就是掌握詞義后到處可用,也可說掌握它的規(guī)律。把古代漢語分為文選、常用詞、古漢語通論三部分,把理性知識與感性知識好好結合起來。此外,我們還要強調自己動腦筋,想問題。這樣的要求是比較高一些,可以提出,但不要對一般同學提出這要求。古代漢語怎樣能懂呢?把很多的文章湊起來,加以分析、概括、領悟,就能懂了。如“再”當兩次講,就是從每一篇有“再”字的文章中去領悟它的意義是否一樣,當你發(fā)現(xiàn)所有的“再”字當兩次講時,你就恍然大悟,知道這個“再”字當兩次講了。所以這是領悟處來的、歸納概括出來的。
對古代漢語的體會篇十六
現(xiàn)代漢語為白話文,為大多數(shù)國人理解學習,而古代漢語則為中國獨創(chuàng),很多字詞語句和現(xiàn)在相比,意義差別較大,所以了解并掌握一定的古代漢語知識,對研究中國古代文化的作用舉足輕重。
在學習了近一個學期的古代漢語后,我對“望文生義”這個詞有了更清楚的認識?,F(xiàn)代漢語中有不少
成語
,這其實是古代漢語的一部分,一般人僅知道一個成語的引申義,但對它的原義則孤陋寡聞。例如“風馬牛不相及”這個成語,我們都知道它用來形容兩件事情毫不相干,但究其原義,則會叫許多人大吃一驚,它的原義是指牝牡相誘,即動物交配的意思,如果你“望文生義”了,則會成為一段笑料,因而,學習古代漢語有助于培養(yǎng)一個人嚴謹治學的態(tài)度。對每個字斟酌一番,雖有“咬文嚼字”之嫌,但卻有深遠的意義,這也是尊重古人成果的表現(xiàn)。
自從文字改革以來,國人多寫簡化字,有的人為了附庸風雅,會象征性地寫幾個
繁體字
,然而他們未必懂得體字代表的意義,因此常常張冠李戴。例如,“發(fā)”這個字,繁體字“髪”和“發(fā)”兩個,讀音意義完全不同,其中前一個讀“發(fā)展”的“發(fā)”,是“發(fā)射”、“產(chǎn)生”、“興起”等義,為動詞;后一個讀“頭發(fā)”的“發(fā)”,為去聲,指“頭發(fā)”。 這種現(xiàn)象其實為古代漢語中異體字、古今字的常識,異體字是指字音意義完全相同,但字形不同的字,古今字是指古代的某一義經(jīng)發(fā)展而產(chǎn)生了新字,這個新字與古字在字形上有許多相似之處。而古代漢語的字義多與造字結構有關,由此產(chǎn)生了一個字的原義,但許多字的原義現(xiàn)在已不用,僅用它的引申義,然而在一些文獻資料中,許多字還使用它的原義,引申義反而比較少。歷時一個半學期的古代漢語課結束了,在聽張教授講解的過程中,自己真正學到了很多,在學習知識的同時,也收獲了許多學習心得和體會。于是在結課之際,來談談自己的關于學習古漢語的心得體會。
眾所周知,中國是擁有悠久歷史和燦爛文化的文明古國,也是世界上唯一文化始終傳承的文明古國,這很大程度上歸功于我國文化傳承的重要載體——漢字。從傳說中的倉頡造字到考古發(fā)掘的斑駁甲骨文,再到歷朝歷代遒勁奇秀的書法藝術,無不散發(fā)著歷經(jīng)數(shù)千年洗禮的漢語言的神奇魅力。
作為一名當代青年學生,學習古代漢語可以更好的幫助我們去了解學習我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高自身修養(yǎng)。同時,學習古代漢語使我們更便捷的閱讀古代優(yōu)秀典籍,去聆聽古圣先賢的教誨。在《古代漢語教程》的第一頁寫著摘自《論語》的一句話“博學而篤志,切問而近思”,告訴我們要廣博的學習,更要有一個堅定的追求目標;好問又要多考慮當前的問題。我想這也應是做學問之道。我們從小學到現(xiàn)在也讀了十幾年的書,讀書容易,但確立一個堅定的目標,并為之堅持努力是不容易的。
也許多數(shù)人認為學習古代漢語會是枯燥的課程,但通過張教授的講解和學習的深入,發(fā)現(xiàn)學習古漢語也是件非常有趣的事情。每個漢字被創(chuàng)造時都有它最初的意義,而歷經(jīng)歲月的變遷,它的樣子會變,也許你依然可以認出它,但卻讀不懂它了?,F(xiàn)在,我們普遍使用學習的是簡體字,簡體字雖然使用簡單方便,但也使文字失去了它原本應有的意義和造型原則。張教授在講解繁體字時,用形象的語言和生動的事例使我們清晰的記住漢字的原有意義和創(chuàng)造由來。同時老師在上課時,用幽默的語言結合現(xiàn)實的事例,來講解枯燥的知識,既活躍了課堂氣氛,也提高了同學們的學習興趣。這些的確應該感謝張教授。
蘇軾曾有言“發(fā)憤識遍天下字,立志讀盡人間書”,在信息量巨大而且便捷的當今社會,我們應盡力去讀書,去讀代表著傳統(tǒng)文化的古代經(jīng)典。“腹有詩書氣自華”,在閱讀的過程中會潛移默化的受到知識的影響,讓書卷氣來點綴生活的色彩。學習古漢語,是一件值得做的事情,也許我們不是專門去搞古漢語的研究,但是它提升的不只是我們的單純的語言知識,還有閱歷和能力。
前面說了這么多,其實,興趣是做學問最重要的動力,有了興趣,就會把學習當做一件快樂的事情。在學習古漢語課的過程中,雖然學的不深,但的確很受用,就像老師給了你一把鑰匙,然后,剩下的就靠你自己去探索了。
對古代漢語的體會篇十七
古代漢語專業(yè)導論是一門專門研究古漢語的學科。在這門課程中,我學習了古代漢語的發(fā)展歷程、基本概念、研究方法和學術成果等內容。通過學習,我深深感受到了古代漢語學科的魅力和重要性。以下是我對古代漢語專業(yè)導論的心得體會。
首先,古代漢語專業(yè)導論使我對古代漢語的發(fā)展有了更全面的了解。通過課程,我了解到古代漢語的歷史起源可以追溯到3000多年前的甲骨文和金文,而古代漢語的基本形態(tài)則在漢朝時期形成并逐漸發(fā)展成穩(wěn)定的古漢語。這讓我對古代漢字文化有了更加深入的認識,也對中國文化的源遠流長有了更加深刻的理解。
其次,古代漢語專業(yè)導論帶領我進入了一個全新的學術世界。在課堂上,老師介紹了古代漢語學界的各種研究方法和技巧,如文獻查閱、文字??焙驼Z言分析等,讓我了解到古代漢語不僅是一門語言學科,更是一門涉及歷史、文化、哲學等多個領域的綜合學科。這使我對古代漢語學科有了更加全面和嚴謹?shù)恼J識,也為我今后的學習和研究奠定了堅實的基礎。
古代漢語專業(yè)導論還使我領略了古代漢語學科的發(fā)展前景和應用價值。作為一門文化學科,古代漢語學科在當今社會中具有重要的學術價值和文化價值。通過對古代漢語的研究,可以深入挖掘中華民族文化的瑰寶,揭示中原古文明的卓越貢獻,為傳承和發(fā)展中國文化做出積極貢獻。此外,古代漢語學科在教育、翻譯、文化交流等領域也有著廣泛的應用價值,對于提高學生的語言能力和人文素養(yǎng)具有重要意義。
古代漢語專業(yè)導論還讓我更加重視自身的學習態(tài)度和方法。在這門課程中,老師強調了學習的主體性,鼓勵我們積極主動地投入到學習中去。我深刻認識到,古代漢語學科要求學生具備全面的學科素養(yǎng)和科學的研究方法,要求學生具備強烈的專業(yè)熱情和持續(xù)的學習動力。只有自覺鍛煉自己的語言文字能力和研究能力,努力提高自己的學術水平,才能在古代漢語學科的道路上取得更好的成績。
綜上所述,古代漢語專業(yè)導論是一門充滿魅力和挑戰(zhàn)的學科。通過學習這門課程,我對古代漢語的發(fā)展、學科特點和學術應用有了更全面的了解,也對自身的學習態(tài)度和方法有了更深入的思考。我相信,在以后的學習和研究中,我將更加努力地學習,深入探索古代漢語學科的秘密,為研究和傳承中華文化做出自己的貢獻。
對古代漢語的體會篇十八
提到具體措施,首先是要拿出時間,慢慢地學。應當循序漸進,不能急躁,不能企圖一下子就學好。這就是所謂欲速則不達。學外國語,有所謂“俄語一月通”,一個月內學通俄語,那種學法是不會學得牢固的。學習古漢語也一樣,不能企圖一兩個月學好。我們說,學古漢語,學一二年不算多。北大學生,每周學四小時,學二年,還只能學到一般的東西,談不到學得深透。學習不能速成。我知道大家想學得快學得好,希望能講些規(guī)律,以為掌握了規(guī)律就算學好。規(guī)律是需要講的,但不能把規(guī)律看得很簡單。學習語文是個反復的過程,快了不行。比如給古書斷句,很不簡單,常常有點錯的情況。點錯的或點不斷句的,那他一定不懂書的意思,就算是點對了,也還不能說他就一定懂。同學們常點不斷句,他們提出問題,問怎樣點才能點得對。這就涉及到掌握規(guī)律的問題。不會斷句的原因是多方面的,有詞匯方面的原因,有語法方面的原因,還有不了解古時風俗習慣的原因,等等??梢娨?guī)律是很復雜的。如果只是講規(guī)律,不從感性知識方面入手,那是不行的。兩者應結合起來。剛才有人提了這樣那樣的問題,我想總的回答一句,就是學得多了,才能逐漸積累起來,積累多了,問題就解決了。要不然,一個一個問題解決,零星瑣碎,而且還達不到自己的愿望。那么,究竟怎么辦呢?我看要多讀些好文章??梢宰x讀《古文觀止》,這書市面上有賣的,其中一共有兩百多篇文章,不要求都讀,可以少讀些,讀三五十篇就可以。要讀,就要讀些思想性較好的或自己愛讀的文章,最好能夠背誦,至少要讀熟此外還可念些詩,讀讀《唐讀三百首》。三百首太多,不妨打個折扣,也挑選些思想性好、愛讀的詩讀讀,讀一二百篇也就可以了。要讀得熟,熟能生巧。所以學古漢語的最基本要求,就是念三五十篇古文,一二百首唐詩。寧可少些,但要學得精些。
對古代漢語的體會篇十九
古代漢語是我們珍貴的文化遺產(chǎn),它是中華文化的重要組成部分。在現(xiàn)代漢語的發(fā)展中留下了豐富的語言文化積淀,同時也為我們理解和掌握中華傳統(tǒng)文化帶來了寶貴的資源。學習古代漢語,不僅能夠拓寬語言運用的視野,更能夠深入理解中華文化內涵和精神。
二、學習古代漢語的重要性
學習古代漢語,可以幫助我們對漢語有更為深入和全面的理解。因為古代漢語有許多現(xiàn)代漢語所沒有的語言特點,特別是漢字。很多漢字的意義是通過其字形或字音得到的,現(xiàn)代漢語已經(jīng)失去了很多漢字的音、義、形等本來意思。而在古代漢語中,這些意義仍然被保留著,并且在古詩、文學、文化等領域廣泛應用,更多的古詩文及言行,中有古人信仰、思想、審美等方面的體現(xiàn),有利于我們了解古人的思想和世界觀。另外,古代漢語的語言結構、語氣、語態(tài)等也有不小的差異,學習了這些,我們能夠更好地掌握中文語言的靈活運用。
三、學習古代漢語的方法
古代漢語的學習需要掌握一定的語言基礎,包括語音、字形、詞匯和句法等方面的知識。此外,古代漢語中大量運用的典故、俗語、諺語等也是必不可少的學習對象。由于古代漢語和現(xiàn)代漢語的語言習慣和表達方式不同,建議學習者在學習前要有一定的漢語基礎,并且需要耐心、細致地閱讀和理解語言文本。
四、古代漢語學習的注意事項
在學習古代漢語時,需要注意以下幾點:首先,需要具備良好的語言感覺和語言思維,而且要善于運用類比和比較的方法,對于漢語的語言形態(tài)和語言規(guī)律有基本的了解。其次,在學習過程中,要注重熟悉漢字的字形、音義、用法,同時要注意理解和解讀漢字中的文化內涵。最后,在學習古代漢語時,學習者還需耐心學習漢字的寫法。因為在古代漢語中,不同于現(xiàn)代漢語的一個字會有多個不同的字體,掌握這些技能是至關重要的。
五、結語
學習古代漢語是一件值得深入的事情,同時也是保持傳統(tǒng)文化,傳承民族精神的一種方式。通過學習古代漢語,我們可以拓寬我們的文化視野,深入了解和體驗中華文化的獨特魅力。漢語是我們共同的母語,更是該有的文化責任,我們可以通過學習古代漢語,讓更多的人了解和發(fā)現(xiàn)中華文化的博大精深。
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