讀后感是一種有助于我們思考和提升自我認識的寫作形式，可以讓我們更加深入地理解所讀書籍的內(nèi)涵。讀后感的寫作可以包括對書中的人物形象塑造、情節(jié)安排和語言運用等方面的評價。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
芙蓉鎮(zhèn)小說讀后感篇一
《芙蓉鎮(zhèn)》作者說是想唱一首嚴峻的鄉(xiāng)村牧歌。讀完此書，讀者們的感受是什么呢?往下看。下面是本站小編精心為你整理小說《芙蓉鎮(zhèn)》讀后感，希望你喜歡。
隨意翻開《芙蓉鎮(zhèn)》，吸引我的是一句方言——“老表”。頓時讓我們之間感到無比的親切。于是乎拜讀之。
那《芙蓉鎮(zhèn)》給我什么感受呢?這個我沒有感受到，但是作者將我的思緒引導了他描寫的那個時代，那個時代的人和事。
在我的只是架構(gòu)里，對于大躍進、文化大革命沒有太多的知識和影像的記憶。知道就是這回事我們在建國初期由于執(zhí)政經(jīng)驗的不足，以及一些個人崇拜的嚴重等等原因?qū)е铝藞?zhí)政上的錯誤，給我國人民和社會造成了巨大的損失和傷害。
一直以來，我對于這種解釋還是非常接受了，試想誰能無過呢?知道今天我才提醒我要用自己的眼光來重新看待這段歷史。
難道因此我們就應該反對黨嗎?當然不是!我們更應該仔細學習這段歷史，記住這段歷史，想想我們現(xiàn)在正常的社會軌道，是多少個幸福家庭，多少個生命，多少人挨批挨斗換來的。只有更加珍惜現(xiàn)在我們才會擁有更好的未來。
這本書是以“文化大革命”為歷史背景的，書中的女主人公胡玉音則是文革中飽受冤屈的一個典型。
胡玉音在芙蓉鎮(zhèn)上開了一家米豆腐攤子，因她待客熱情，米豆腐好吃，所以生意興隆，于是遭到了另一家飲食店經(jīng)理李國香的嫉恨。此時正值文革時期，李國香利用職務之便將胡玉音打成“分子”，天天批斗。但胡玉音并未屈服，她在心底常說的話就是“活下去，為了我們的后人，像牲口一樣地活下去?！焙褚魣詮姷鼗盍讼聛?。文革終于結(jié)束，芙蓉鎮(zhèn)又恢復了勃勃生機，胡玉音成為了街辦米豆腐店的服務員。
從另一個角度看，胡玉音是堅強的，這點讓我十分欽佩。面對挫折、坎坷，社會的種種不公平，她沒有喪失活下去的信心，她把痛苦埋在心底，頑強地等待著這一畸形時代的結(jié)束，永遠積極、樂觀、向上。十年大革命，多少人經(jīng)不起挫折的打擊，最終自殺。而常常挨斗埃打得玉音，始終相信混亂的社會終將過去，新的時代終將到來。
談到《芙蓉鎮(zhèn)》，我們就先得了解一下它的作者——古華。古華先生生于1942年，原名羅鴻玉，湖南嘉禾人。據(jù)資料記載：古華先生的家鄉(xiāng)是著名的民歌之鄉(xiāng)，那些飽和著痛苦、憂傷、歡樂和憧憬的民歌，給了古華最初的藝術(shù)熏陶。從農(nóng)業(yè)?？茖W校肄業(yè)后，作為農(nóng)業(yè)工人和農(nóng)村技術(shù)員，古華在五嶺山區(qū)一小鎮(zhèn)旁生活了十四年，勞動、求知、求食，并身不由己被卷進各種各樣的運動洪流里，經(jīng)歷時代風云變幻、大地寒暑滄桑。遙遠的古老的山區(qū)小鎮(zhèn)，蒼莽的林區(qū)四時風光，淳樸的民風，石板街、老樟樹、吊腳樓、紅白喜慶、雞鳴大吠。對古華有一種古樸的吸引力和歷史的親切感。與農(nóng)民長期的共同生活構(gòu)成了古華創(chuàng)作的深厚基礎，也是他獲得的最有價值的東西。古華閱讀興趣廣泛，中外古今、文野雅俗，文史哲均在涉獵之中。古華雖然從五十年代末期開始學習寫作，1962年開始發(fā)表短篇習作，但他創(chuàng)作的黃金時代卻是在“三中全會”之后。他認為正是全會精神提高了他“認識生活的能力和剖析社會、人生的膽識”?！盾饺劓?zhèn)》就在這個時期內(nèi)創(chuàng)作的一部佳作，而他的創(chuàng)作成功也與他早年的生活經(jīng)歷有著密切的關系。正是他曲折而又多彩的人生豐富了他的創(chuàng)作、成就了他的作品。
《芙蓉鎮(zhèn)》描寫了1963—1979年間我國湘南農(nóng)村的社會風情：三年困難時期結(jié)束后，農(nóng)村經(jīng)濟剛剛復蘇時，胡玉音在糧站主任谷燕山和大隊書記黎滿庚支持下，在鎮(zhèn)上擺起了米豆腐攤子，發(fā)了點兒“小財”，并用積攢的錢蓋了一座樓屋，但卻被被李國香和王秋赦作為走資本主義道路的罪證查封，胡玉音被打成“新富農(nóng)”，丈夫黎桂桂自殺，黎滿庚撤職，谷燕山被停職反省。接著“文革”開始，胡玉音更飽受屈辱，絕望中她和得到了“右派”秦書田的同情，兩人結(jié)為“黑鬼夫妻”，秦書田因此被判勞改，胡玉音管制勞動。十一屆三中全會后，胡玉音、秦書田、黎滿庚、谷燕山等人終于都摘掉了帽子，生活又回到了正軌。而王秋赦發(fā)了瘋，每天凄涼地喊著“階級斗爭，一抓就靈”，成為一個可悲可嘆的時代的尾音?！盾饺劓?zhèn)》情節(jié)曲折，矛盾突出，在丑陋中反射出人性的完美，并揭露了左傾思潮的危害，歌頌了十一屆三中全會路線的勝利。
《芙蓉鎮(zhèn)》的人物描寫也相當成功，塑造了一個個個性鮮明的典型人物，給讀者留下了深刻的印象。例如，勤勞美麗、熱愛生活、渴望愛情的胡玉音，以“癲”狂方式對抗這個“癲”狂時代的秦書田，“政治闖將”、靈魂扭曲的女人李國香，無知無能，游手好閑、好吃懶做、品行惡劣的“運動根子”王秋赦等等，都真實地反映了一個時代的社會風貌與社會的變遷，并在大的時代背景下通過芙蓉鎮(zhèn)的小人物的典型故事展現(xiàn)了人性的美好與丑惡。
首先，人物是小說的靈魂。芙蓉鎮(zhèn)雖小，但它是各種人物性格相交匯的一個小社會。人物性格刻畫的深度，決定著作品的思想深度。因而，每人人物的個性愈突出，性格愈豐滿，小說就愈能廣泛深刻地再現(xiàn)社會復雜面貌。古華先生把人物的描寫與整個時代大背景緊密地聯(lián)系在一起，讓人覺得這是貼切，具有風格的社會內(nèi)涵。
其次，古華先生的取材也特別好。《芙蓉鎮(zhèn)》緊扣當時的時代主題，充分地反映了人們在十一屆三中全會后的那場浩劫的態(tài)度。古月先生在對這段歷史的再創(chuàng)作時以批判為主，但也不乏客觀理性。正如他在小說中所說：“中國大地上出現(xiàn)的這場現(xiàn)代迷信的洪水，是歷史的產(chǎn)物，幾千年封建愚昧的變態(tài)、變種。不能簡單地歸責于某一位革命領袖。不要超越特定的歷史環(huán)境去大興魏晉之風，高談闊論。需要的是深入細致的、冷靜客觀的研究，找出病根，以圖根治?！背酥?，他的選材也是讀者所感興趣的、愿意接受的，不僅不向某些歷史題材的小說那樣較之無味，而且還能讓像我這樣的90后覺得耐人尋味。
當然，小說之所以吸引人還有一個重要原因就是作者寫作技巧之高超。古華先生的語言生動、幽默、豐富、形象，在《芙蓉鎮(zhèn)》中運用得恰到好處?！盀觚敳恍M，都在泥里歇。都是一樣落難，一樣造孽。”、“王支書，我們，我們總還算是人呀!再壞再黑也是個人……就算不是人，算雞公、雞婆，雄鵝、雌鵝，也不能禁我們婚配呀!”奉書田這些話，有著鮮明的個性，通過生動的語言描寫，一個備受磨難，混世、樂天，任打任罰，玩世不恭的小知識分子活生生的呈現(xiàn)在我們面前。“他生成就不是個正經(jīng)八板的作田佬，而生成是個跑公差吃活水飯的人。兩三年下來，他田里草比禾深，土里藏得下鼠兔。后來他索性算它個毬，門角落的鋤頭、鐮刀都生了銹?！边@生動的語言描寫將王秋赦好吃懶做、不事農(nóng)桑、坐吃山空的特點寫得淋漓盡致。另外，像“挖挖你的思想根源”、“階級斗爭，一抓就靈”這些那個時代的標語，運用在文章內(nèi)，使讀者不僅不就得“過時”，反倒是作者語言幽默的一種表現(xiàn)，讓讀者在笑過這些無知、愚昧的話后，更是笑這個時代的無知與愚昧，起到了很好的諷刺效果。
芙蓉鎮(zhèn)小說讀后感篇二
復活節(jié)，比較悠閑的幾天，翻看了大陸小說“芙蓉鎮(zhèn)”。
小說情節(jié)并不復集，是描寫一個山區(qū)小鎮(zhèn)的幾戶人家在文革前后十幾年的不同遭遇。對於沒有經(jīng)歷過那個年代和那種生活的人來講，是十分沉悶的。記得十幾年前，由這部小說改拍成的電影來香港上影，我們一大幚朋友去看。不同的人有完全不同的感受。幾個香港長大的年輕人大叫很悶，看到斗爭牛鬼蛇神的場面又哈哈大笑。而那幾個從內(nèi)地來的朋友卻看得心情沉重，久久不能言語。我印象最深的卻是做豆腐小販，勤勞致富的女主角被人批斗，沒收財產(chǎn)，而好食懶飛的人卻可以不勞而獲，靠斗爭他人好食好住，飛黃騰達。今天再看這部小說，印象最深仍然是這些。
我不敢再想下去，但愿在“芙蓉鎮(zhèn)”發(fā)生過的故事不要在香港再重演吧。
芙蓉鎮(zhèn)小說讀后感篇三
主人公胡玉音是一位新生的“富農(nóng)分子”。那時候誰有錢有勢，政府就打擊誰。胡玉音因和丈夫一起賣豆腐賣豬肉掙了點本錢。而李國香的出現(xiàn)讓這平靜的芙蓉鎮(zhèn)變得十分“熱鬧”。因為李國香的出現(xiàn)也讓胡玉音的生活變得悲慘。
讀了《芙蓉鎮(zhèn)》一書，我心生感慨：如果沒有李國香，那就不會有胡玉音的悲慘經(jīng)歷了。而胡玉音的經(jīng)歷又正證明了改革開放初期的錯誤做法。如果沒有李國香的話，那整本書就失去了寫作的意義。
《芙蓉鎮(zhèn)》這本書運用的手法是非常的純熟。讓人一看就喜歡上了這本書。比如“大姐，我們做小本生意的沒掙幾個子兒?！本驼f明了胡玉音的恐懼和害怕?！昂?，這個胡玉音長得不錯，可肚子……?！斑@一看，就說出了李國香的得意勁兒?！岸?，要不要加辣?”瞧，多親切呀!
芙蓉鎮(zhèn)小說讀后感篇四
讀了這本書后，書中幾個主人公的形象牢牢地印在我的腦海里，經(jīng)久不忘。
小姑娘弗恩活潑可愛，心地善良；蜘蛛夏洛，身體雖小，卻完成了偉大的驚世壯舉題目：她犧牲了自己，用生命織出“夏洛的網(wǎng)”，拯救了小豬威爾伯;威爾伯聰明善良，以他的方式回報為他而死的夏洛，使夏洛的孩子有了新家。
這個故事教育我們題目：在這個世界上，我們都要為人善良，互相幫助。人人都這樣，我們這個世界會更加美好，學校班級會更加美好。
芙蓉鎮(zhèn)小說讀后感篇五
復活節(jié)，比較悠閑的幾天，翻看了大陸小說“芙蓉鎮(zhèn)”。
小說情節(jié)并不復集，是描述一個山區(qū)小鎮(zhèn)的幾戶人家在文革前後十幾年的不一樣遭遇。對於沒有經(jīng)歷過那個年代和那種生活的人來講，是十分沉悶的。記得十幾年前，由這部小說改拍成的電影來香港上影，我們一大幚朋友去看。不一樣的人有完全不一樣的感受。幾個香港長大的年輕人大叫很悶，看到斗爭牛鬼蛇神的場面又哈哈大笑。而那幾個從內(nèi)地來的朋友卻看得心境沉重，久久不能言語。我印象最深的卻是做豆腐小販，勤勞致富的女主角被人批斗，沒收財產(chǎn)，而好食懶飛的人卻能夠不勞而獲，靠斗爭他人好食好住，飛黃騰達。今日再看這部小說，印象最深仍然是這些。
我不敢再想下去，但愿在“芙蓉鎮(zhèn)”發(fā)生過的故事不要在香港再重演吧。
芙蓉鎮(zhèn)小說讀后感篇六
暑假期間，我閱讀了一篇長篇小說《芙蓉鎮(zhèn)》，作者是古華。
這些真實的生活畫面，雖寫風俗的變異，實是寫社會的變易，蘊含著令人咀嚼不盡的社會內(nèi)容和人生真諦。如今，改革開放已經(jīng)三十周年，拔地而起的座座高樓，現(xiàn)代化的大型企業(yè)，時尚發(fā)展的人民生活。社會鼓勵勞動，積極扶持個體，大家互幫互助，和諧和睦。
了解過去，更讓我倍加珍惜現(xiàn)在的生活;感懷歷史，現(xiàn)在更有沉甸甸的責任感去創(chuàng)造歷史?！靶∩鐣钡膭有律鐣娘w速發(fā)展，作為炎黃子孫，我們豪情滿懷建設一個更為強大的中國!
芙蓉鎮(zhèn)小說讀后感篇七
這個學期我看的小說中印象最深刻的就是古華先生的《芙蓉鎮(zhèn)》了。這篇十六萬字的長篇小說，古華先生只用了不到一個月的時刻就創(chuàng)作完成，而我，也只用了三天的時刻就看完了這部小說，可見這部小說的魅力之大，我也確確實實被它引人入勝的情節(jié)與生動的人物形象給深深地吸引住了。
談到《芙蓉鎮(zhèn)》，我們就先得了解一下它的作者——古華。古華先生生于1942年，原名羅鴻玉，湖南嘉禾人。據(jù)資料記載：古華先生的家鄉(xiāng)是著名的民歌之鄉(xiāng)，那些飽和著痛苦、憂傷、歡樂和憧憬的民歌，給了古華最初的藝術(shù)熏陶。從農(nóng)業(yè)?？茖W校肄業(yè)后，作為農(nóng)業(yè)工人和農(nóng)村技術(shù)員，古華在五嶺山區(qū)一小鎮(zhèn)旁生活了十四年，勞動、求知、求食，并身不由己被卷進各種各樣的戶外洪流里，經(jīng)歷時代風云變幻、大地寒暑滄桑。遙遠的古老的山區(qū)小鎮(zhèn)，蒼莽的林區(qū)四時風光，淳樸的民風，石板街、老樟樹、吊腳樓、紅白喜慶、雞鳴大吠。對古華有一種古樸的吸引力和歷史的親切感。與農(nóng)民長期的共同生活構(gòu)成了古華創(chuàng)作的深厚基礎，也是他獲得的最有價值的東西。古華閱讀興趣廣泛，中外古今、文野雅俗，文史哲均在涉獵之中。古華雖然從五十年代末期開始學習寫作，1962年開始發(fā)表短篇習作，但他創(chuàng)作的黃金時代卻是在“三中全會”之后。他認為正是全會精神提高了他“認識生活的潛質(zhì)和剖析社會、人生的膽識”?！盾饺劓?zhèn)》就在這個時期內(nèi)創(chuàng)作的一部佳作，而他的創(chuàng)作成功也與他早年的生活經(jīng)歷有著密切的關聯(lián)。正是他曲折而又多彩的人生豐富了他的創(chuàng)作、成就了他的作品。
《芙蓉鎮(zhèn)》描述了1963—1979年間我國湘南農(nóng)村的社會風情：三年困難時期結(jié)束后，農(nóng)村經(jīng)濟剛剛復蘇時，胡玉音在糧站主任谷燕山和大隊書記黎滿庚支持下，在鎮(zhèn)上擺起了米豆腐攤子，發(fā)了點兒“小財”，并用積攢的錢蓋了一座樓屋，但卻被被李國香和王秋赦作為走資本主義道路的罪證查封，胡玉音被打成“新富農(nóng)”，丈夫黎桂桂自殺，黎滿庚撤職，谷燕山被停職反省。之后“文革”開始，胡玉音更飽受屈辱，絕望中她和得到了“右派”秦書田的同情，兩人結(jié)為“黑鬼夫妻”，秦書田因此被判勞改，胡玉音管制勞動。十一屆三中全會后，胡玉音、秦書田、黎滿庚、谷燕山等人最后都摘掉了帽子，生活又回到了正軌。而王秋赦發(fā)了瘋，每一天凄涼地喊著“階級斗爭，一抓就靈”，成為一個可悲可嘆的時代的尾音?！盾饺劓?zhèn)》情節(jié)曲折，矛盾突出，在丑陋中反射出人性的完美，并揭露了左傾思潮的危害，歌頌了十一屆三中全會路線的勝利。
《芙蓉鎮(zhèn)》的人物描述也相當成功，塑造了一個個個性鮮明的典型人物，給讀者留下了深刻的印象。例如，勤勞美麗、熱愛生活、渴望感情的胡玉音，以“癲”狂方式對抗這個“癲”狂時代的秦書田，“政治闖將”、靈魂扭曲的女生李國香，無知無能，游手好閑、好吃懶做、品行惡劣的“戶外根子”王秋赦等等，都真實地反映了一個時代的社會風貌與社會的變遷，并在大的時代背景下透過芙蓉鎮(zhèn)的小人物的典型故事展現(xiàn)了人性的完美與丑惡。
首先，人物是小說的靈魂。芙蓉鎮(zhèn)雖小，但它是各種人物性格相交匯的一個小社會。人物性格刻畫的深度，決定著作品的思想深度。因而，每人人物的個性愈突出，性格愈豐滿，小說就愈能廣泛深刻地再現(xiàn)社會復雜面貌。古華先生把人物的描述與整個時代大背景緊密地聯(lián)系在一齊，讓人覺得這是貼切，具有風格的社會內(nèi)涵。
其次，古華先生的取材也個性好。《芙蓉鎮(zhèn)》緊扣當時的時代主題，充分地反映了人們在十一屆三中全會后的那場浩劫的態(tài)度。古月先生在對這段歷史的再創(chuàng)作時以批判為主，但也不乏客觀理性。正如他在小說中所說：“中國大地上出現(xiàn)的這場現(xiàn)代迷信的洪水，是歷史的產(chǎn)物，幾千年封建愚昧的變態(tài)、變種。不能簡單地歸責于某一位革命領袖。不好超越特定的歷史環(huán)境去大興魏晉之風，高談闊論。需要的是深入細致的、冷靜客觀的研究，找出病根，以圖根治?！背酥?，他的選材也是讀者所感興趣的、愿意理解的，不僅僅不向某些歷史題材的小說那樣較之無味，而且還能讓像我這樣的90后覺得耐人尋味。
當然，小說之因此吸引人還有一個重要原因就是作者寫作技巧之高超。古華先生的語言生動、幽默、豐富、形象，在《芙蓉鎮(zhèn)》中運用得恰到好處?！盀觚敳恍M，都在泥里歇。都是一樣落難，一樣造孽?！?、“王支書，我們，我們總還算是人呀!再壞再黑也是個人……就算不是人，算雞公、雞婆，雄鵝、雌鵝，也不能禁我們婚配呀!”奉書田這些話，有著鮮明的個性，透過生動的語言描述，一個備受磨難，混世、樂天，任打任罰，玩世不恭的小知識分子活生生的呈此刻我們面前。“他生成就不是個正經(jīng)八板的作田佬，而生成是個跑公差吃活水飯的人。兩三年下來，他田里草比禾深，土里藏得下鼠兔。之后他索性算它個球，門角落的鋤頭、鐮刀都生了銹?！边@生動的語言描述將王秋赦好吃懶做、不事農(nóng)桑、坐吃山空的特點寫得淋漓盡致。另外，像“挖挖你的思想根源”、“階級斗爭，一抓就靈”這些那個時代的標語，運用在文章內(nèi)，使讀者不僅僅不就得“過時”，反倒是作者語言幽默的一種表現(xiàn)，讓讀者在笑過這些無知、愚昧的話后，更是笑這個時代的無知與愚昧，起到了很好的諷刺效果。
總之，《芙蓉鎮(zhèn)》的風雨是一個歷史縮影，無論是它的主題思想還是人物塑造、情節(jié)構(gòu)思、語言描述都是值得稱道的。正是這成功的情節(jié)刻畫與人物描述，使得《芙蓉鎮(zhèn)》不愧為一部文質(zhì)兼美的小說。
芙蓉鎮(zhèn)小說讀后感篇八
獲得茅盾文學獎的《芙蓉鎮(zhèn)》。是一部十分優(yōu)秀的文學讀物。它的資料樸實，的的確確是改革初期的生活情景。主人公的悲慘經(jīng)歷讓我們十分地感慨。
主人公胡玉音是一位新生的“富農(nóng)分子”。那時候誰有錢有勢，政府就打擊誰。胡玉音因和丈夫一齊賣豆腐賣豬肉掙了點本錢。而李國香的出現(xiàn)讓這平靜的芙蓉鎮(zhèn)變得十分“熱鬧”。因為李國香的出現(xiàn)也讓胡玉音的生活變得悲慘。
讀了《芙蓉鎮(zhèn)》一書，我心生感慨：如果沒有李國香，那就不會有胡玉音的悲慘經(jīng)歷了。而胡玉音的經(jīng)歷又正證明了改革開放初期的錯誤做法。如果沒有李國香的話，那整本書就失去了寫作的意義。
芙蓉鎮(zhèn)小說讀后感篇九
我看完鄒越老師敘述的一些真實故事后，心里有了很大的感處，讓我懂得了老師和父母對我的付出與期望。
當鄒越老師講完一個發(fā)生在馬拉松比賽中的故事，問什么是奧林匹克精神，我就在那故事講完的一瞬間，明白了只要堅持，就是永恒的冠軍。每當你打開作業(yè)本、書或試卷的時候，你的耳邊就會響起一個聲音：“孩子，好好讀書吧!將來會有用的!”那是你的父母、老師、每一個愛你的人發(fā)出的!
每一個孩子都是在父母的嬌生慣養(yǎng)中長大的，其實，溺愛是一種很大的傷害。俗話說“窮人的孩子早當家”，在這里，我要送給那些溺愛孩子的家長們一句話：流水遇到斷崖，方能顯現(xiàn)瀑布的壯觀。雄鷹只有飛上藍天，才能見到大地的遼闊!
人民老師，一個多么偉大的稱謂呀!當我們玩耍的時候，老師還在辦公室里備課;當全市萬家燈火熄滅的時候，我們進入了夢鄉(xiāng)?？蛇€有一盞燈，在閃爍著微弱的光芒，那是老師的家。老師坐在桌前，不知疲倦地批改著全班同學的作業(yè);有的老師甚至為了自己的學生，連自己的生命都舍去了……人民教師多么偉大呀!一位教育家說過：“沒有感情，沒有愛，也就沒有教育。”
普通的鄉(xiāng)村教師張素英老師從教29年，的教學生涯是在與病魔的抗爭中渡過的。當她癱倒在講臺上后，在以后的治療中卻以頑強的毅力使自己站了起來，僅用了半年的時間就重新站在了講臺上。僅管她還需要倚著講桌講課，盡管她還得趴在炕頭備課和批改作業(yè)。這些都是緣于一個字——愛，她唯一的愿望，是努力把學生教好!
芙蓉鎮(zhèn)小說讀后感篇十
放假期間，我閱讀了一篇長篇小說《芙蓉鎮(zhèn)》，作者是古華。這部小說是對歷史進行深切的反思，對極“左”路線破壞下的中國農(nóng)村生活進行了深刻描繪的作品。這部小說，就像是作者說的，是唱了一曲嚴酷的鄉(xiāng)村之歌。然而，在這部作品之中，嚴酷之中見深情，但它同時又是一曲來之不易的新生活的贊歌，傾注著作者對黨的三中全會路線和政策的由衷熱愛。
在這部小說里有不少的聲色并作的風俗畫面。那夾岸長滿木芙蓉的一河碧波，那邊遠山鎮(zhèn)青石板街上的雞鳴犬吠，那五嶺山脈腹地里悠揚的民歌，多么令人神往，引人遐思。在那里民風淳樸，人們有互贈吃食的鄉(xiāng)情，每逢趕圩，更是繁華熱鬧。
這些真實的生活畫面，雖寫風俗的變異，實是寫社會的變易，蘊含著令人咀嚼不盡的社會資料和人生真諦。如今，改革開放已經(jīng)三十周年，拔地而起的座座高樓，現(xiàn)代化的大型企業(yè)，時尚發(fā)展的人民生活。社會鼓勵勞動，進取扶持個體，大家互幫互助，和諧和睦。如果芙蓉姐能夠看到今日，該是怎樣的心境。歷史總愛開些玩笑，非典的肆虐，但中國人民心中始終有著和芙蓉姐一樣完美的愿望，不屈抗爭，執(zhí)著追求，再大的困境逆境我們也走了出來。了解過去，更讓我倍加珍惜此刻的生活；感懷歷史，此刻更有沉甸甸的職責感去創(chuàng)造歷史?！靶∩鐣钡膭有律鐣娘w速發(fā)展，作為炎黃子孫，我們豪情滿懷建設一個更為強大的中國！
芙蓉鎮(zhèn)小說讀后感篇十一
說起“文革”，印象最深的是大學時讀劉心武的《班主任》講的是“四人幫”文化專制主義對那個時期孩子們的思想荼毒以及造成的心靈創(chuàng)傷，看得時候感覺匪夷所思又可氣。然后印象深刻的是楊絳書中，一家人被文革坑得體無完膚，真是一把辛酸淚，滿世道的荒唐人。今天讀了《芙蓉鎮(zhèn)》窺一斑而知全豹，再一次了解了文革。為什么說是十年“浩劫”，也從新理解了改革開放的美好.。
文章講述了在湘西芙蓉鎮(zhèn)上勤勞美麗的少婦胡玉音擺了個米豆腐攤子并攢錢蓋了新房子，被大齡剩女國營飲食店經(jīng)理李國香嫉妒坑害，后被化成富農(nóng)備受欺凌，與五類分子秦書田在絕境中相互扶持，后被平反。透過小社會來寫大社會，來寫整個走動著的大的時代。那個時代真像是一場夢，是勤勞、自由、熱愛生活的人的一場驚悚的噩夢，是是虛偽、善妒、好吃懶做的人的一場黃粱美夢。
胡玉音，秦書田和谷燕山在這樣一個荒謬不堪，見縫插針的時代里還能保持自己良心里的善實屬難得，王秋赦和李國香我只能說卑鄙是卑鄙者的通行證，其實滿庚應該是那個時代下很多人的縮影，沒有勇氣保持正義的內(nèi)心去被批判，只能收起良心敢怒不敢言的在夾縫中生活，背叛的僥幸和良心的譴責不斷的在心里打架，懊惱懺悔又無可奈何。
最喜歡文中的秦書田，我想被批斗的五類分子應該像玉音最開始的狀態(tài)，痛不欲生，堅強點的可能會為了生存麻木些?？墒俏覀儠锔纾瑓s讓我看到了希望和“和諧相處”的反抗，眾目睽睽下收放自如的黑鬼舞，掃大街時“華爾茲”般腳步的優(yōu)雅……不斷被他的魅力折服。他用他的樂天和他的達觀演繹了那個年代的生死價值觀。仿佛是他詮釋了“活下去，像牲口一樣地活下去”這句話，那絕對不是對生活的妥協(xié)，而是對美好生活的向往。
總算那個顛倒黑白的時代過去了，再次給鄧小平爺爺點個贊，給改革開放點個贊。感謝古華的《芙蓉鎮(zhèn)》讓我了解一段歷史，珍惜美好生活。（李婉婷）
芙蓉鎮(zhèn)小說讀后感篇十二
暑假期間，我閱讀了一篇長篇小說《芙蓉鎮(zhèn)》，作者是古華。這部小說是對歷史進行深切的反思，對極“左”路線破壞下的中國農(nóng)村生活進行了深刻描繪的作品。這部小說，就像是作者說的，是唱了一曲嚴酷的鄉(xiāng)村之歌。然而，在這部作品之中，嚴酷之中見深情，但它同時又是一曲來之不易的新生活的贊歌，傾注著作者對黨的三中全會路線和政策的由衷熱愛。
在這部小說里有不少的聲色并作的風俗畫面。那夾岸長滿木芙蓉的一河碧波，那邊遠山鎮(zhèn)青石板街上的雞鳴犬吠，那五嶺山脈腹地里悠揚的民歌，多么令人神往，引人遐思。在這里民風淳樸，人們有互贈吃食的鄉(xiāng)情，每逢趕圩，更是繁華熱鬧。
這些真實的生活畫面，雖寫風俗的變異，實是寫社會的變易，蘊含著令人咀嚼不盡的社會內(nèi)容和人生真諦。如今，改革開放已經(jīng)三十周年，拔地而起的座座高樓，現(xiàn)代化的大型企業(yè)，時尚發(fā)展的人民生活。社會鼓勵勞動，積極扶持個體，大家互幫互助，和諧和睦。如果芙蓉姐能夠看到今天，該是怎樣的心情。歷史總愛開些玩笑，非典的肆虐，20某某年12月的抗擊冰雪災害，5、12的抗震救災，但中國人民心中始終有著和芙蓉姐一樣美好的愿望，不屈抗爭，執(zhí)著追求，再大的困境逆境我們也走了出來。了解過去，更讓我倍加珍惜現(xiàn)在的生活;感懷歷史，現(xiàn)在更有沉甸甸的責任感去創(chuàng)造歷史?！靶∩鐣钡膭有律鐣娘w速發(fā)展，作為炎黃子孫，我們豪情滿懷建設一個更為強大的中國!
《芙蓉鎮(zhèn)》小說讀后感七年級學生作文
芙蓉鎮(zhèn)小說讀后感篇十三
《芙蓉鎮(zhèn)》是一部灰色的小說，同時也因這灰色保持了難得的優(yōu)雅與美麗。書中有背叛盟誓的黎滿庚，也有堅守承諾的秦書田；有出賣自我的王秋赦，也有忠于良心的胡玉音。樂觀與絕望，欣喜與悲傷，真實與虛假，一一對照又一一平衡。
“活下去，像牲口一樣地活下去！”一個幽靈般的聲音在喊。
是怎樣的年代，才會有這樣沉重的擔待？是怎樣的性格，才造就了這樣堅忍的信念？但那么陌生那么遙遠的事情，其實離我們不過三十來年！
回過頭張望張望我們的世界，一個多月前的512汶川大地震撼動了整個華夏大地。大災大難中，年輕一代挺起胸膛，攬下了更多的責任。被輿論評論為“嬌氣”、“懦弱”的80后、90后帶給社會太多太多的感動。黑暗的廢墟中，他們用頑強的毅力支撐了整整九天九夜的生命；而生死戰(zhàn)場上一張張稚氣未脫卻滿是認真的臉溫暖了所有人的心田。“小雪，你一定要活下去……”的祝福和“讓我再救一個，再救一個！”的請求縈繞在我們的心頭久久不能散去。人性的美好放射著耀眼的光芒，抵抗著自然發(fā)出的怒吼。
芙蓉鎮(zhèn)小說讀后感篇十四
今天，我有幸拜讀了當年曾獲茅盾文學獎的《芙蓉鎮(zhèn)》。
《芙蓉鎮(zhèn)》一文講述了當年政治還不清明時，發(fā)生在芙蓉鎮(zhèn)上的故事。在這一個特殊的時期，勤勞致富的人民被壓迫，好逸惡勞的人卻成為了“人上人”。在胡玉音勤勞致富蓋起了新房時，一股“颶風”陡起，胡玉音夫婦失魂落魄，谷燕山“停職反省”，黎滿庚嗒然若失，秦癲子當眾下跪。芙蓉鎮(zhèn)幸福平靜的生活被打破，每個人都處處謹慎，生怕自己被卷進這恐怖的漩渦之中。
《芙蓉鎮(zhèn)》一文揭示了人性的脆弱，頑強，陰險。當胡玉音的丈夫自殺，家抄封了，徹底的失去了生活的希望和憧憬，失去了自己的靈魂，當時的她仿佛就是一棵枯萎的芙蓉。但是在這樣的時期中她還是挺了下去，等到了改革開放，最終平反，發(fā)家致富。王秋赦原是一名窮人，因為解放所以分到了些東西，但因為他好逸惡勞所以只能變賣家產(chǎn)，維持生活，就是這樣的一個人卻因為他窮所以免于大漩渦，反而稱霸在芙蓉鎮(zhèn)，又因為各種原因，居然讓他當上了鎮(zhèn)長，讓他更加胡作非為。
讓我們聆聽著一曲嚴峻的鄉(xiāng)村牧歌吧!
芙蓉鎮(zhèn)小說讀后感篇十五
《芙蓉鎮(zhèn)》這本書是以“某”為歷史背景的，書中的女主人公胡玉音則是某中飽受冤屈的一個典型。
胡玉音在芙蓉鎮(zhèn)上開了一家米豆腐攤子，因她待客熱情，米豆腐好吃，因此生意興隆，于是遭到了另一家飲食店經(jīng)理李國香的嫉恨。此時正值某時期，李國香利用職務之便將胡玉音打成“反革命分子”，天天批斗。但胡玉音并未屈服，她在心底常說的話就是“活下去，為了我們的后人，像牲口一樣地活下去。”胡玉音堅強地活了下來。某最后結(jié)束，芙蓉鎮(zhèn)又恢復了勃勃生機，胡玉音成為了街辦米豆腐店的服務員。
從另一個角度看，胡玉音是堅強的，這點讓我十分欽佩。應對挫折、坎坷，社會的種.種不公平，她沒有喪失活下去的信心，她把痛苦埋在心底，頑強地等待著這一畸形時代的結(jié)束，永遠用心、樂觀、向上。十年大革命，多少人經(jīng)不起挫折的打擊，最終自殺。而常常挨斗埃打得玉音，始終堅信混亂的社會終將過去，新的時代終將到來。
芙蓉鎮(zhèn)小說讀后感篇十六
根正苗紅的王秋赦是一個典型的革命投機者。他與阿q很像，都是一窮二白的“流氓無產(chǎn)者”。借著土改讓他翻了身，發(fā)了家。但可惜一時翻過了頭，跌進了地主小妾的溫香軟玉里，跌了個跟頭。這倒是有情可原的，畢竟農(nóng)民被地主壓迫這么慘，哪見過這窮人骨血養(yǎng)出的細皮嫩肉呢，一時把持不住也是正常的。就像《故鄉(xiāng)天下黃花》里的趙刺猬、賴和尚，雖然一時好奇享受了一下地主的生活，但我們?nèi)匀皇强啻蟪鹕畹谋粔浩日?，階級立場鮮明，意志堅定!后來他看似“掌權(quán)”，但實際上，他也只能在群眾中揚刀立威，轉(zhuǎn)過頭來還要辛苦服侍自己的上級李國香。這翻身，其實還是很辛苦的嘛!
在塑造王秋赦這個人物形象時，作者其實是很節(jié)制的。他沒有為非作歹的大惡。就算當初家徒四壁，他在外面吃白食，也是會經(jīng)常幫各家各戶干活的。所以他并沒有很引起人們反感。而且黨的光輝成長下的他，是知恩圖報的，文中描寫了王秋赦在帶領大家進行政治學習，手捧紅寶書，面向紅太陽時，“王秋赦向群眾傳授了這套崇拜儀式后，真是豪情澎湃，激動萬分，喉嚨嘶啞，熱淚盈眶。他覺得自己無比高大，無比自豪，無比有力量。他就像個千年修煉、一朝得道的圣徒，沉湎在自己的無與倫比的幸福喜悅里。這時刻，你就是叫他過刀山，下火海，拋頭顱，灑熱血，他都會在所不辭”這是怎樣一個周身沐浴光輝、對黨深情無限的黨的兒女啊!
王秋赦的瘋是真的瘋了。他已經(jīng)被革命捆綁，“王秋赦身上露的是新社會的相啊!”革命給了他太多甜頭了，這場夢他嘴得太深，醒不過來了。作者借秦書田口對他們這些革命積極分子做了一個中肯的點評，“如今哪座大城小鎮(zhèn)，沒有幾個瘋子在游蕩、叫喊?他們是一個可悲可嘆的時代的尾音。”
芙蓉鎮(zhèn)小說讀后感篇十七
剛開始看書名《芙蓉鎮(zhèn)》，本以為和沈從文的《邊城》一般，娓娓道來是那淳樸至真的山水人情，令人無不向往的寧靜致遠的生活，讀前一章前一節(jié)前一段，一覽芙蓉鎮(zhèn)風物，山水環(huán)繞，民生安定，人情味十足，正想細細品味這民俗情暖，卻不想這風云萬變，世事難料，是好是壞，是悲是喜，時代不同，人物不同，看法不同。芙蓉鎮(zhèn)的風土人情一覽而過，接著主要人物一一登場，在每一圩賣米豆腐的芙蓉姐子胡玉音，還有和她千絲萬縷聯(lián)系的人們，鎮(zhèn)糧站主任谷燕山，干哥黎滿庚，“運動分子”王秋赦，“秦癲子”秦書田，女經(jīng)理李國香。這幾個人物的命運起起落落，跌宕起伏，是是是非，是善是惡，自知之明。
一部歷史變遷和政治風云交集的著作，一點點風吹草動，也能牽扯著小小人物的性命安危。雖說不太傾心那個時代，什么五類分子，什么滅資興無，什么革命批斗，什么wenge動蕩，整得民不聊生，人防我，我防人，無人情，批判“人性論”，嬉笑怒罵，瘋狂瘋狂!但它也在歷史長河里涌流，也是一個縮影，一個見證，是實實在在發(fā)生了的，是真真切切存在了的!
其中，我最敬佩的人物是老谷，他原是北方大兵，隨南下大軍來到芙蓉鎮(zhèn)，并扎下來做地方工作。他面相兇，卻是一顆菩薩心，鎮(zhèn)上的人們敬他愛他，心善人緣自然廣。然而正是這樣一個好干部，卻被誣陷，被冤枉，一個上過戰(zhàn)場，英勇殺敵，玉音說：這個天下就是他們這些人流血流汗打出來的，難道他還會反這個天下?看到這里，不禁落淚，怎忍心看他落得如此田地!可悲可悲!令我欣慰的是，他的義氣豪情始終如一，醉眼看世情便醉罷!
話說秦癲子，這可是一個令人難以忘懷的人物啊!他原是劇團編導，不料反右斗爭中，從劇團開除，被扣了個右派分子的帽子，后來他請求改成了壞分子帽子，還成了五類分子小頭目，頗有些光榮之意，確是個樂天派!書中這樣描寫他：“當了五類分子，做了人下人，還總是那么快活，積極，好像他的黑鬼世界里就不存在著凄苦、凌辱、慘痛一樣。游街示眾他總是儼然走在前頭。接受批斗總是不等人吆喝、揮動拳腳，撲通一聲先跪下，低垂下腦殼。人家打他的左邊耳光，他就等著右邊還有一下?！彼靼祝骸盎钕氯ィ裆谝粯踊钕氯?。”當他被罰掃青石板街，還講究一點姿態(tài)步伐，合著拍子，像劃槳一般，一擺一擺地揮灑自如，動作輕捷協(xié)調(diào)，這個場景讓我實在佩服，他的個性我很是欣賞啊!
悲情的女人玉音，觀音賜的玉女，也是作者一開始動筆的初衷，她有原型可追尋的。她朦朧羞澀的情竇初開，她安寧的小夫妻生活，還有她驚心動魄的愛情。和三個男人的恩怨情義，什么樣的時代，什么樣的社會，孕育什么的愛情果子。作者這樣說道：只有畸形的生活才有畸形的愛。
而李國香，王秋赦，他們一時的小人得志，結(jié)局如何，相信一句：因果報應。
一開始，進入書中，是期待，慢慢讀下去，是揪心無奈，還生出些許厭惡，導致中間拖了幾天，才看了屈指可數(shù)的頁數(shù)，而后再看，卻是入神入味，緊緊看著他們的命運，時而痛心，時而悲憤，時而拍手稱快，時而因一線生機反而戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，世事變化太快了，這時痛痛快快，下一刻指不定被游街示眾呢。
后記古華先生說《芙蓉鎮(zhèn)》，他寫作發(fā)端于一個寡婦平反昭雪的故事，之后具體設計四個年代，每個年代寫一章，每一章寫七節(jié)，每一節(jié)都集中寫一個人物的表演。每一節(jié)，每個人物緊密相連，經(jīng)緯編織。這種“土洋結(jié)合”的情節(jié)結(jié)構(gòu)，我看的挺痛快，生活本來就不會一直那么平平淡淡的，歷史也不是任人打扮的小姑娘，風水輪流轉(zhuǎn)啊!
最后，古華先生還提到金圣嘆在《水滸》悟出的有關小說創(chuàng)作的道理：“然而經(jīng)營與心，久而成習，不比必伸紙執(zhí)筆，然后發(fā)揮。蓋薄暮籬落之下，五更臥被之中，垂首捻帶、睇目觀物之際，皆有所遇矣?！贝_實值得你我借鑒!
芙蓉鎮(zhèn)小說讀后感篇十八
不堪回首芙蓉鎮(zhèn)一溪一河，一條青石板路，兩岸木芙蓉，滿鎮(zhèn)荷香溢湖塘，一位芙蓉仙子。這就是芙蓉鎮(zhèn)給我的最初印象。古鎮(zhèn)風情總是最能打動現(xiàn)代人浮躁的心，我也不例外。與大家熟知江南古鎮(zhèn)不同，這里有石拱橋，卻沒有烏篷船;這里少了江南的詩意，卻多了一分生活情趣。如果說江南古鎮(zhèn)是寫意的水墨畫，那么芙蓉鎮(zhèn)就是濃墨重彩的風俗畫。
這個鎮(zhèn)子里的人們樸實、親切，仿佛就是與我們共同生活的鄰居。鱗次櫛比的吊腳樓、緊密相依的商鋪、蜿蜒的青石板街、熱鬧繁華的圩場，整個鎮(zhèn)子如同一個大家庭，和諧而安寧。
這個鎮(zhèn)子是這樣美好，如果沒有接下來的各種運動，它必定是桃花源般的令人向往。魯迅曾說過：“所謂悲劇，就是將美好的東西毀滅給人看?！惫艠愕男℃?zhèn)盡管偏遠卻依然被政治波及，先是大躍進，風風火火的煉鋼運動使得大家過上了大鍋飯的日子，市場是消滅了，可人民的生活卻貧困不堪，而且明賭暗娼、拐騙偷搶風行一時。盡管后來恢復了五日圩，但芙蓉鎮(zhèn)卻再也再現(xiàn)不了萬人集市的熱鬧場面。
而鎮(zhèn)子之后的遭遇更是讓人深深的感嘆原來這就是悲劇!作為書中的主人公，芙蓉女——胡玉音，她的命運摻雜在小鎮(zhèn)的風云變幻中成為主線，其他的人物諸如：五類分子秦書田、大隊書記黎滿庚、糧站主任谷燕山、政治女將李國香、運動根子王秋赦等等都是影響著胡玉音命運的主要人物。
胡玉音算的上是早期個體戶的典型代表，靠著起早貪黑、勤勞熱情而發(fā)家致富，這實際是值得贊頌值得欽佩的。曾經(jīng)我的父母也開著一家小小的早點鋪，他們總是在凌晨四點就要起床，開始忙碌的一天，到了晚上十點才結(jié)束。繁忙的時候母親甚至要半夜起來洗衣服，兒時的我還無法理解他們的疲憊，現(xiàn)在想來必定是充滿著艱辛與勞累。一角錢一碗米豆腐能賺到的錢少之又少，不會超過三分錢，如果不是靠著勤勞與吃苦根本無法創(chuàng)造出令人羨慕的樓房。
可是就是這樣來之不易的血汗錢還是招來了國營店女經(jīng)理李國香的妒忌，再加上胡玉音的美貌與良好的人緣更讓這個單身的女人眼紅，于是她憑借著自己是區(qū)委書記外甥女的身份與高明的政治手腕一次次陷害胡玉音及幫助她的人。盡管最后胡玉音平冤昭雪、黎滿庾恢復了職務、谷燕山當了鎮(zhèn)長、王秋赦成了瘋子、李國香也嫁去省城，生活似乎又回到了正軌，但是那一場又一場轟轟烈烈的運動卻永遠烙在了人們的心里，成為了抹不去的傷痕。
某對當時社會造成的破壞是巨大的，金錢可以再賺回來，破敗的房子可以修葺好，凋敝的民生也能得到挽救，可是喪失的親情、友情等等人倫關系恐怕難以修復。
黎滿庚為了自保出賣了自己的初戀情人胡玉音，雖然是他迫不得已，也懺悔內(nèi)疚，但是依然讓人心寒，我還清晰的記得月色下的河邊，他莊嚴的發(fā)誓：“今生今世，我都要護著你···”可是現(xiàn)實卻是迫于政治上的壓力他食言了。也許我們不···能責怪黎滿庚，畢竟他已經(jīng)十分庇護照顧胡玉音了，他也有他的家庭、他的責任。我們應該反思的是錯誤的運動造成的傷害，尤其是這種人與人之間的信任與和諧一旦被破壞，實在是難以重續(xù)。
鎮(zhèn)上民風淳樸，連王秋赦這樣的土改根子其實本質(zhì)也不壞，一開始他只是懶惰、油滑、愛貪小便宜，但在街坊中他也愛幫忙，如果不是被真正歹毒陰險的李國香給利用，他也不至于最后淪為瘋子。至于李國香，她算是一個徹頭徹尾的惡人，私生活上不檢點，反而嫉妒他人的幸福家庭;引誘谷燕山不成，又設計陷害;最后自降身份與王秋赦茍合，實在是令人作嘔。這樣的大惡人雖是少數(shù)，但卻破壞了整個鎮(zhèn)子的安寧。這種見不得人好的陰暗心理更是扭曲變形到了極致。
故事的結(jié)局基本上可以算一個圓滿的結(jié)局，壞人遭到了報應，好人也終于過上了幸福生活?？墒亲x完這本書我卻無法平靜下來，本來是勞動致富的一家卻硬是被扣上發(fā)社會主義橫財?shù)拿弊?，搞的家破人亡。胡玉音與秦書田的結(jié)合的確令人祝福，可是死去的黎桂桂冤魂又該如何安息?當年被錯劃以及受牽連的“右派”遭受的待遇只能是不堪回首，也不忍卒讀，小小的芙蓉鎮(zhèn)是當時整個社會的縮影，那里發(fā)生的種.種也在全國各地出現(xiàn)過。
我兒時生活的墾殖場也曾有一位出生書香門第的知識分子夫妻不堪忍受迫害而投湖自盡，巧合的是當年迫害他們的人也自食惡果，沒有好下場。如果世間真的有因果循環(huán)，也許這些只是一種對被害者的安慰，卻永遠不可能消除傷痛。美好的芙蓉鎮(zhèn)被毀了，留下的只有王秋赦令人悲嘆的時代尾音。這一幕悲劇是時代的產(chǎn)物，重讀歷史不是為了溫習傷痛，更重要的是如何避免重蹈覆轍。
芙蓉鎮(zhèn)小說讀后感篇十九
在山清水秀的芙蓉鎮(zhèn)，有一位美麗的“豆腐西施”胡玉音，她與忠厚老實的丈夫黎桂桂一起開的豆腐坊得到鎮(zhèn)黨支部書記黎滿庚、兩站主任谷燕山和鄉(xiāng)親們的支持與喜歡，生意興隆，但卻引起國營飲食店女經(jīng)理李國香的嫉妒。在“四清”運動開始后，李國香與“土改根子”二流子王秋赦一起狼狽為奸，查封胡、黎二人起早貪黑蓋起的新房，劃胡玉音為“新富農(nóng)”，黎桂桂被逼自殺，黎滿庚和谷燕山受牽連?！拔母铩遍_始后，胡玉音與人稱“秦癲子”的秦書田一起掃大街，兩人產(chǎn)生感情并的相愛。而此時李國香嫉妒之心并未消除，,秦書田被判刑，胡玉音判刑，因懷孕監(jiān)外執(zhí)行，讀后感《芙蓉鎮(zhèn)優(yōu)秀讀后感》。
從此胡玉音忍受屈辱，掙扎求生。大雪紛飛的夜她誕下一嬰兒――谷軍。帶著兒子她辛苦的生活，終于，**的年代結(jié)束，秦書田和胡玉音得到平反，一家三口終于團圓。他們開辦了胡記米豆腐店，青石街又恢復了往常的熱鬧。
芙蓉鎮(zhèn)小說讀后感篇二十
芙蓉鎮(zhèn)位于湘鄂桂三省交界處，那里風光秀麗，芙蓉花開的季節(jié)里，爭先斗艷一派，這里的人們和各地鄉(xiāng)民們生活一樣，淳樸，歡樂，有愛。然而記錄這美好的湘西風情的小說《芙蓉鎮(zhèn)》卻是灰色的，不僅讓人想一走古老的青石小路，一賞漫天的水芙蓉，更能引起人們對人性的思考。
古華把民俗風情寓于zz風雨中，描寫了文化g攪亂下的湘西鄉(xiāng)村生活，讓特定年代的人物變遷發(fā)生在這湘南小鎮(zhèn)里，揭露了左傾思潮的危害。
芙蓉鎮(zhèn)里塑造了一個有一個典型人物，美麗善良而逐漸堅強的胡玉音，不忘良心恪守人性的谷燕山，陰險歹毒見風使舵的李國香，好吃懶做的王秋赦等，這些人性格鮮明突出，讓人難忘。谷燕山無論在任何情況下都是善良的，在文化g之前，他與黎滿庚一起幫助胡玉音開了胡記米豆腐坊，在胡玉英被劃為右派時，他自己因為受到牽連而停職，在胡語音危難之際，所有人包括她的青梅竹馬黎滿庚都與他劃清界線時，只有她還一如既往的照顧胡玉音，并且救了難產(chǎn)的胡玉音，他和胡玉音秦書田一樣是光輝典范，是人性善的集中體現(xiàn)。
這部小說，就像是作者自己在自序中說的這是“一曲嚴峻的鄉(xiāng)村牧歌”，在這里有很多值得大家反省的事，經(jīng)歷過的人不由的回想起那段不堪回首的記憶，不管是受害者還是執(zhí)行者都會心痛萬分，而沒有經(jīng)歷的人也能在這些人物中找到自己的一點影子，讀完之后，人不經(jīng)想在危難的時侯，我們是否能恪守自己的人格底線，尊重自己的良心呢。
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