讀后感是一種思考的結(jié)果和表達(dá)的方式，通過寫作我們能夠更深入地思考自己的思想并將其表達(dá)出來。要寫出一篇更深入的讀后感，可以與他人交流和討論，從不同角度獲取更多的思考和觀點(diǎn)。以下是一些讀者分享的讀后感，他們對(duì)書中情節(jié)的理解或許與你有類似的觀點(diǎn)。
八年級(jí)語文叢書讀后感篇一
《渡荊門送別》(李白)
《渡荊門送別》
渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國(guó)游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
【譯文】
自劍門之外的西蜀沿江東下，
來到了楚國(guó)境內(nèi)作一次旅游。
崇山隨著荒野出現(xiàn)漸漸逝盡，
長(zhǎng)江進(jìn)入了莽原也緩緩而流。
月影倒映江中象是飛來天鏡，
云層締構(gòu)城郭幻出海市蜃樓。
我依然憐愛這來自故鄉(xiāng)之水，
行程萬里繼續(xù)漂送我的行舟。
1.點(diǎn)明出發(fā)地、目的地的語句：渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國(guó)游。
2.化靜為動(dòng)，表現(xiàn)詩(shī)人過荊門入楚地的壯闊景象，含喜悅開朗心情、朝氣蓬勃活力的語句：山隨平野盡，江入大荒流。
3.反襯江水平靜，展現(xiàn)江岸遼闊，天空高遠(yuǎn)，充滿浪漫主義色彩的語句：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
4.借故鄉(xiāng)之水的深情厚誼，表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)思念之情的語句：仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
八年級(jí)語文叢書讀后感篇二
一、字音字形
(一)字音
乞丐(qi)伶俐(ling)咳嗽(sou)旗幟(zhi)坯子(pi)魁梧(kui)眨眼(zha)中看(zhong)契訶夫(he)逮住(dai)
(二)字形
蔑視醋栗戳穿嬌貴竹篾米粟殺戮驕傲
二、詞語
招惹：(用言語、行動(dòng))出動(dòng)，逗引(多用于否定式)。
洋溢：(情緒)充分流露。
恐嚇：以要挾的話或手段威脅人。
異想天開：形容想法離奇，不切實(shí)際。
顏色：指顯示給人看的厲害的臉色或行動(dòng)。
三、文學(xué)常識(shí)
1.作者簡(jiǎn)介
安東?巴甫洛維奇?契訶夫(1860---1904)，19世紀(jì)末期俄國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，舉世公認(rèn)的短篇小說大師和卓越的劇作家。契訶夫的祖父是贖身的農(nóng)奴，父親以經(jīng)營(yíng)雜貨為生。契訶夫的童年就是在極端專制的封建家庭里度過的，所以他從小就仇視專制統(tǒng)治，向往進(jìn)步和自由。契訶夫在中學(xué)讀書和在莫斯科大學(xué)學(xué)醫(yī)期間，閱讀過大量進(jìn)步文藝作品，接受過民主主義思想的熏陶。1884年大學(xué)畢業(yè)后，他在莫斯科附近行醫(yī)，接觸了農(nóng)民、地主、官吏、教師等各種人物，擴(kuò)大了視野，加深了對(duì)沙皇俄國(guó)黑暗現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)。1890年，他又到沙皇流放犯人的庫(kù)頁(yè)島進(jìn)行了考察，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到專制制度的腐朽，這一切對(duì)他的創(chuàng)作都有著深刻的影響，形成了他創(chuàng)作中強(qiáng)烈的民主主義思想傾向。
契訶夫從1880年開始發(fā)表作品，一生共寫了七八百篇短篇小說，還寫了一些中篇小說和劇本。短篇小說如《凡卡》《普里希別葉夫中士》《一個(gè)官員的死》《變色龍》《哀傷》《苦惱》《乏味的故事》《決斗》《裝在套子里的人》《姚尼奇》《農(nóng)民》《在峽谷里》等，中篇小說如《草原》《第六病室》《未婚妻》等，劇本如《海鷗》《萬尼亞舅舅》《三姐妹》《櫻桃園》等。他常常通過一些日常平凡的事物，描寫小市民、小官吏的自私、虛偽、庸俗的丑態(tài)，揭露腐朽反動(dòng)的沙皇統(tǒng)治的罪惡，反映勞動(dòng)人民的苦難生活。
2.作品介紹
這篇小說選取社會(huì)生活的一個(gè)極小片段——街頭的狗咬人事件，通過精彩的對(duì)話，用對(duì)比的手法，刻畫一個(gè)見風(fēng)使舵、趨炎附勢(shì)、媚上欺下、反復(fù)無常而又厚顏無恥的警官形象，反映了沙皇專制統(tǒng)治的腐敗黑暗。小事情反映大問題，以小見大，是契訶夫這個(gè)短篇小說的獨(dú)特之處。
3.寫作背景
《變色龍》創(chuàng)作于1884年，作品發(fā)表前，正是俄國(guó)民意黨人刺殺亞歷山大二世(1881)之后，亞歷山大三世一上臺(tái)，面對(duì)民主浪潮的沖擊，為了強(qiáng)化反動(dòng)統(tǒng)治，挽救其必然滅亡的命運(yùn)，豢養(yǎng)了一批趨炎附勢(shì)、狡詐多變的奴才。沙皇的這些爪牙媚上欺下，對(duì)平民百姓是一副嘴臉，對(duì)貴族老爺則是另一副嘴臉。沙皇政府在竭力強(qiáng)化統(tǒng)治的同時(shí)，也搞了一些掩人耳目的法令，給殘暴的專制主義蒙上一層面紗。1880年成立的治安最高委員會(huì)頭目洛雷斯?麥里可夫后來當(dāng)上了內(nèi)務(wù)大臣，這是一個(gè)典型的兩面派，人民稱他為“狼嘴狐尾”。這時(shí)的警官再不是果戈理時(shí)代隨意用拳頭揍人的警棍了，而是達(dá)著遵守法令的官腔，干著媚獻(xiàn)邀功的勾當(dāng)。契訶夫刻畫的警察奧楚蔑洛夫正是沙皇專制警察統(tǒng)治的化身。因此，這篇作品諷刺、揭露的不僅僅是一個(gè)普通的、孤立的警察，而是那個(gè)崇拜官爵的俄國(guó)社會(huì)，是那個(gè)窮兇極惡的沙皇專制主義。
四、課文內(nèi)容分析
(一)題目解說
變色龍本是蜥蜴的一種，小說借這種動(dòng)物顏色多變的特點(diǎn)，喻指奧楚蔑洛夫見風(fēng)使舵的奴才性格特征。用“變色龍”作標(biāo)題，不僅富有諷刺意味，而且形象、醒目，有畫龍點(diǎn)睛的作用。全文緊扣一個(gè)“變”字展開情節(jié)，刻畫人物。
(二)結(jié)構(gòu)分析
按故事情節(jié)的展開，小說可以分為三個(gè)部分。
第一部分(第1—5段)，故事的開端。
第二部分(第6—27段)，這是故事發(fā)展和高潮，也是全文的重點(diǎn)。
這一部分生動(dòng)地描述了奧楚蔑洛夫“斷案”的幾次變化。在光天化日之下，作家讓奧楚蔑洛夫六次判定，五次“變色”，作了淋漓盡致的丑惡表演。
第一次判定(第6—8段)：弄死狗;罰狗的主人。
第二次判定(第9—13段)：狗是無辜的;“原告”是“敲竹杠”。
第三次判定(第14—17段)：狗是“下賤坯子”;原告是受了害，要教訓(xùn)狗的主人。
第四次判定(第18—20段)：狗又變成“嬌貴的狗”“名貴的動(dòng)物”。
第五次判定(第21—23段)：“這是條野狗”，“弄死它算了”。
第六次判定(第24—27段)：小狗“怪伶俐的”，咬人咬得好，“好一條小狗”。
第三部分(第28—29段)，故事的結(jié)局。
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八年級(jí)語文叢書讀后感篇三
在以往的荒島文學(xué)如《神秘島》、《魯濱遜漂流記》等作品中，反映的往往都是主人公辛苦勞作，終令文明得以傳播(如星期五)或延續(xù)(如廣泛出現(xiàn)的戰(zhàn)勝土匪等情節(jié))。但這本作者因此獲得諾貝爾獎(jiǎng)的《蠅王》中，卻以灰色的、淡淡憂郁的筆調(diào)描寫了文明與孩童的天真如何被極端惡劣的生存環(huán)境和未知事物的恐懼中消磨殆盡，最終一群教養(yǎng)良好的孩子墮落為“姓名都變成了遙不可及的符號(hào)”的野蠻人的故事，讀來發(fā)人深省，令人深深揪心悲哀。
小說講述在未來的第二次世界大戰(zhàn)中，一批坐飛機(jī)轉(zhuǎn)移到安全區(qū)的孩子在飛機(jī)墜毀后流落孤島，一開始大家遵循文明的生活方式，在十四歲的“頭頭”拉爾夫的指揮下生起信號(hào)火堆，靜待救援，而之后卻在所謂對(duì)“野獸”的恐懼之下，擁戴了思想極端的頭目杰克，最終陷入自相殘殺和淪落為涂花臉、不穿衣服的野蠻人境地。在這個(gè)故事中，可以顯著地看出以拉爾夫?yàn)榇淼摹拔拿魅恕?不完全的)和代表獸性的唱詩(shī)班領(lǐng)隊(duì)杰克(此細(xì)節(jié)也含有對(duì)宗教的諷刺意味)之間的矛盾，以及人心獸性在無物抑制的情況下的爆發(fā)的可怕。
文中的人物形象栩栩如生而耐人尋味，其中作為受害者典型的男孩“豬崽子”就是最特殊的一個(gè)，他因?yàn)榉逝?、氣喘病和高度近視而飽受歧視，全書中甚至沒有出現(xiàn)過一次他的真名，他是可笑、可憐又可鄙的，他最為堅(jiān)持延用正常社會(huì)的文明標(biāo)準(zhǔn)，絲毫不變通，殊不知這些標(biāo)準(zhǔn)在荒島上已完全不適用，他在大家都在用“蠻夷”的生活方式：不洗澡、打野豬、住窩棚等生存時(shí)，還自認(rèn)為是“文明人”而產(chǎn)生優(yōu)越感，但他同樣令人同情：連他始終忠心擁護(hù)的拉爾夫都對(duì)他沒有基本的尊重，他始終被視為包袱、累贅，卻仍舊對(duì)孩子們中地位高的杰克、拉爾夫畢恭畢敬，這種自輕自賤的態(tài)度令人嘆息。
而另一個(gè)在孩子們中地位低下的西蒙，在我看來反而是文中描寫的所有孩子中唯一一個(gè)頭腦清醒的。在眾人沉浸于對(duì)“野獸”無盡的恐怖聯(lián)想時(shí)，只有西蒙意識(shí)到了事件的本質(zhì)，并說“那野獸大概就是咱們自己”。可惜，西蒙因此被認(rèn)為是瘋子，連自詡“文明人”的豬崽子都對(duì)他極盡辱罵，而是西蒙在書的后半段，在山頂上發(fā)現(xiàn)了所謂“野獸”的真相——一位因空難而死的跳傘隊(duì)員。若書的結(jié)局是西蒙告訴大家真情、大家脫離野蠻的話，也就平淡乏味了，但此書最大的妙處和發(fā)人深省處在于西蒙看到腐爛爬滿蒼蠅的“供品”豬頭后，與幻覺中的“蠅王”在夢(mèng)中的交流，這讓西蒙看清了“人本是獸”，沒有文明的束縛，就會(huì)墮落為最具危害、最兇殘的“野獸“，而因種.種無理由的恐懼而產(chǎn)生的“野獸”就在人心里，而這種第一個(gè)領(lǐng)悟的先知下場(chǎng)往往悲慘，西蒙在雨夜狂奔下山告訴大家實(shí)情時(shí)被誤認(rèn)為是“野獸”而遭活活打死。
文中貫穿始終的海螺這一線索具有很強(qiáng)的象征意味。文中頭目拉爾夫用它來召集大會(huì)，海螺在這里代表秩序、發(fā)言權(quán)和文明，可隨著劇情不斷發(fā)展，細(xì)心的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，它的影響力在逐漸減弱。而在結(jié)尾部分，當(dāng)拉爾夫手持海螺找杰克一伙討回公道時(shí)，海螺被輕易砸碎了——這代表了本書中野蠻對(duì)文明的徹底征服和沒有社會(huì)秩序之城的文明之不堪一擊。
讓我們堅(jiān)守自己的文明底線吧，不要被欲望和本能所左右!
八年級(jí)語文叢書讀后感篇四
《使至塞上》(王維)
《使至塞上》
單車欲問邊，屬國(guó)過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
【譯文】
(我)輕車簡(jiǎn)從要視察邊疆，要去的地方遠(yuǎn)過居延。
(我)像蓬草飄出了漢塞，像歸雁飛入了北方的天空。
大沙漠中孤煙直上，黃河邊上落日正圓。
走到蕭關(guān)恰好遇見騎馬的偵察兵，前敵統(tǒng)帥正在燕然前線。
1.以比喻表達(dá)詩(shī)人惆悵、抑郁心情的語句：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
2.以傳神之筆勾畫出一幅塞外雄渾景象的名句：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
八年級(jí)語文叢書讀后感篇五
林肯這個(gè)名字想必大家都不陌生，他的全名為亞伯拉罕?林肯。他是美國(guó)第16任總統(tǒng)，是一位“在美國(guó)歷史上和人類歷史上必將與華盛頓齊名”的美國(guó)總統(tǒng)。
他從一個(gè)拓居地的貧困兒童成長(zhǎng)為一名律師，再到內(nèi)閣成員，最后當(dāng)上了美國(guó)總統(tǒng)的，很多人會(huì)認(rèn)為這不可思議，但這是真的，林肯靠他的勤勞和努力一步步地登上了美國(guó)歷史的舞臺(tái)，并干下了許多驚天動(dòng)地的壯舉。
182月12日，一個(gè)小生命誕生了，這個(gè)小孩的母親給他取名叫亞伯拉罕?林肯。這個(gè)小孩成長(zhǎng)得很好，很快他就成為了一個(gè)小伙子，并且能干許多事。時(shí)間流逝過去，很快，林肯當(dāng)上了國(guó)家要員，并在之前親眼目睹了黑奴被買賣和國(guó)家分裂的場(chǎng)面，于是便有一股強(qiáng)烈的愛國(guó)情感涌入他心中。經(jīng)過他的努力，愿望實(shí)現(xiàn)了，而且還給美國(guó)帶來和諧。
我深深地領(lǐng)悟到，林肯就是這么一個(gè)正義且愛國(guó)的人，是一個(gè)不會(huì)被困難嚇倒，不會(huì)為成功所迷惑的人，他不屈不撓地邁向自己偉大的目標(biāo)，而且從不倒退。總之，他是一位已經(jīng)到達(dá)了偉大境界還仍然保持自己優(yōu)秀品質(zhì)的人，是一位已經(jīng)到達(dá)最高財(cái)富境界還仍然不為金錢與權(quán)利所迷惑的人。
值得敬佩的是，林肯的孝順，勇敢，渴望讀書以及他的清廉。林肯小時(shí)家里很窮，但他很勤勞，在五歲時(shí)就能幫家里干一些力所能及的活，說起來是力所能及的活，但要我們這些12歲的少年來干，恐怕就不是力所能及的活了。如射殺火雞。林肯為了解決吃飯問題，“違背”了自己愛護(hù)動(dòng)物的想法，舉起了獵槍，上膛后朝火雞射過去;如伐木，林肯每天都要砍10根圓木，并把它修整好，這些活放在現(xiàn)在別說干了，看看都會(huì)頭暈。在林肯18，19歲時(shí)，為了能得到衣服，砍了四百根橫木給人家。再想想我們，我們處在良好的環(huán)境里，不是更應(yīng)該幫家里做點(diǎn)家務(wù)，哪怕每天幫家里掃一次地，拖一次地板。
林肯最優(yōu)秀的地方就是愛國(guó)，他為了解放黑奴，贏得南北戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，一步一步努力地成長(zhǎng)為內(nèi)閣成員，最后當(dāng)上了總統(tǒng)，因?yàn)檫@種地位才能夠領(lǐng)導(dǎo)人民，奮起作戰(zhàn)，與黑暗勢(shì)力抗衡。最終，全國(guó)四百萬黑奴被解放了，國(guó)家也從分裂的邊緣被拉了回來，這不僅使林肯興奮，而且還使整個(gè)美利堅(jiān)共和國(guó)的人民高興，歡呼，并得到了自由。
亞伯拉罕?林肯，一個(gè)沒有假日的總統(tǒng)，一個(gè)沒有天晴的水手，林肯的歷史就是那個(gè)時(shí)代的人民的生活史，他的步伐快，人們的步伐也快，他慢，人們的步伐也就隨之慢下來，是將全部身心奉獻(xiàn)給社會(huì)的人。
他的出身雖然卑微，但也造就了他的成就!
林肯傳讀后感
時(shí)代造就英雄，歷史在需要英雄的年代鑄就偉人。一個(gè)普通人，用一生的時(shí)間用一顆充滿正義、善良、寬容的心書寫了一個(gè)偉人的奮斗史，這面真實(shí)到不能再真實(shí)的鏡子，打動(dòng)了無數(shù)人。就是這么一個(gè)名字——林肯。
看完這本書，我想說林肯是美國(guó)歷史上最偉大的領(lǐng)袖，沒有之一。因?yàn)樗某删秃腿烁聍攘ψ阋越o他冠上這么絕對(duì)的榮譽(yù)。不僅在于他做了兩件偉大的事：解放黑人和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，更在于他對(duì)后世的影響，他有著超乎常人的毅力和勇氣，有著堅(jiān)忍不拔的自信，帶給我無數(shù)感動(dòng)和敬佩。
馬克思曾經(jīng)這么評(píng)價(jià)過他：“他是一位達(dá)到了偉大境界而仍然保持自己優(yōu)良品質(zhì)的罕有的人物。這位出類拔萃和道德高尚的人竟是那樣謙虛，以致只有在他成為了殉道者倒下去之后，全世界才發(fā)現(xiàn)他是一位英雄?！闭\(chéng)然，縱覽林肯的一生，幸福女神并沒有因?yàn)樗且粋€(gè)善良的人而眷顧他，反而讓他的人生之路布滿荊棘。順利對(duì)他來說是陌生的名詞，但由于他的不屈不撓，似乎一次又一次的失敗才是他的狀態(tài)?？伤闹醒b載了整個(gè)民族，他也渴望著反敗為勝。正是在這樣幾近殘酷的磨練下，他最終獲得了至高的榮譽(yù)，站在了時(shí)代的巔峰。
我想這本書留給我的不僅僅只有一個(gè)人的人生故事，還有心靈上的震撼，我收獲了許多。試想一個(gè)只讀過一年半書的孩子，一個(gè)從事過許多職業(yè)并且兩次經(jīng)商而最終失敗的年輕人，一個(gè)在參加十一次競(jìng)選而八次失利的議員，最終如何成為了總統(tǒng)并且流芳百世的?我想其間的付出和辛酸，隱忍與堅(jiān)持就是原因。林肯雖然生活在社會(huì)底層，但他身上籠罩著無數(shù)人性的光輝，他善良、正直、寬容…….這同樣照亮了他的勝利之路。他是一位戰(zhàn)士，一位偉大的戰(zhàn)士。
每個(gè)人在面對(duì)困難和挫折時(shí)都要保持著一顆積極的心態(tài)。這就是林肯對(duì)我們言傳身教的。正如他的那句名言“雖然心碎但依然火熱，雖然痛苦但依然鎮(zhèn)定，對(duì)付屢戰(zhàn)屢敗的方法就是屢敗屢戰(zhàn)?！鄙畈皇且粭l單行道，每條道上也都有你預(yù)測(cè)不到的風(fēng)景，也許坎坷，也許一帆風(fēng)順。當(dāng)你屢戰(zhàn)屢敗時(shí)，或許就是因?yàn)槟氵x擇錯(cuò)了路，這不要緊，所以你需要保持著積極的心態(tài)，重新站起來，改變方向，繼續(xù)前進(jìn)，勝利可能就在不遠(yuǎn)處。當(dāng)你一個(gè)人在路上走得很辛苦很累時(shí)，你或許可以想想林肯，想想這位堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)士是如何堅(jiān)持走完他的曲折之路的。
你要學(xué)會(huì)在苦難和挫折之中砥礪自己，錘煉意志。有時(shí)候跌倒對(duì)你來說不是件壞事兒，反而能使生活更加充實(shí)，人生更有價(jià)值。一路平坦的人的人生或許還沒有你的精彩呢。所以，面對(duì)苦難，要保持一顆積極的心。雖然我們無法成為偉人，但我們有奮斗的理由;雖然我們無法成為偉人，但我們可以選擇像個(gè)偉人一樣活著!
也許你現(xiàn)在正處于痛苦之中，覺得人間仿若地獄，灰暗又殘忍;也許你正為你自己為什么活著而煩惱，認(rèn)為自己沒有價(jià)值;也許你正遇到了最糟糕的事情，沒有信心去面對(duì)。生活的狀況萬萬種，但我們沒有理由不去戰(zhàn)勝生活，永遠(yuǎn)不要對(duì)生活失去信心。因?yàn)樵?jīng)有個(gè)人在生活充滿低谷時(shí)也不曾放棄，他用他的尊嚴(yán)感動(dòng)了無數(shù)人，只要你相信自己，你也可以。
《阿伯拉罕·林肯傳》讀后感
人生之路漫長(zhǎng)又坎坷，人生之旅中充滿了成功與失敗，布滿了玫瑰和荊棘，在艱難的跋涉中，我們選擇了成功，同時(shí)也就選擇了失敗。
22歲，生意失敗;23歲，競(jìng)選州議員失敗;24歲，生意再次失敗;25歲，當(dāng)選州議員;26歲，情人去世;27歲，精神崩潰;28歲，競(jìng)選州議長(zhǎng)失敗;31歲，競(jìng)選入團(tuán)失敗;34歲，競(jìng)選國(guó)會(huì)議員失敗;37歲，當(dāng)選國(guó)會(huì)議員;39歲，國(guó)會(huì)議員連任失敗;46風(fēng)，競(jìng)選參議員失敗;47歲，競(jìng)選副總統(tǒng)失敗;49歲，競(jìng)選參議員再次失敗;51歲，當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)。
這個(gè)人就是林肯，是公認(rèn)的美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)。他，就是在一次次的失敗中，一次次的崛起，一步步地走向成功，走向輝煌。
大凡成功的人，他們都是一段從零開始的艱巨里程，都經(jīng)歷過失敗，偉人之所以是偉人，就是因?yàn)樗麄兘?jīng)歷了比我們更多的失敗，并從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，一步步地成功的。
書中闡明了失敗并不可怕，關(guān)鍵是我們以什么樣的態(tài)度去對(duì)待，當(dāng)我們真正地明白了，理解了失敗的偉大意義，我們便也懂得了：我們應(yīng)該感謝失敗。我們學(xué)校曾經(jīng)進(jìn)行過一段較長(zhǎng)時(shí)間的感恩教育，提倡感謝曾經(jīng)給過我們幫助的人，甚至是陌生人或敵人、對(duì)手。幫助過我們的人讓我們的生活工作等更加順利，而打擊過我們的對(duì)手、敵人卻能鍛煉我們的意志，讓我們跌倒了再爬起來。其實(shí)文章所說的“感謝失敗”也是這個(gè)道理。
有人說：失敗，是一塊調(diào)色板，它使我們的生活變得五彩繽紛，絢麗燦爛，如果沒有失敗，就沒有人生的大起大落，也就少了那份執(zhí)著，少了那份激情，如果沒有失敗，生活便過于平淡，也就顯得蒼白無力，讓人覺得索然無味，沒有了大苦大樂，沒有了歡歌笑語，生活也就如一潭死水，失去了應(yīng)有的風(fēng)采、光華和生機(jī)。我覺得我的工作生活確實(shí)經(jīng)歷了不少的成功與失敗，當(dāng)然，這些與偉人們的失敗與成功是不可相提并論，簡(jiǎn)直就是連“小巫見大巫”都談不上。但我發(fā)現(xiàn)經(jīng)歷了失敗，我從中發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為成功或者更準(zhǔn)確地說是為下次更好開展活動(dòng)、為以后的教學(xué)工作而積蓄力量，孕育希望的種子，變得更堅(jiān)強(qiáng)。我相信我們的毅志也會(huì)在無數(shù)次的挫折中磨煉得更加頑強(qiáng)，我們的信心了也會(huì)隨著那份執(zhí)著更加堅(jiān)定。
我想：大凡偉人能成功，大多數(shù)經(jīng)受失敗的挫折。我們要想得到玫瑰，就必然要準(zhǔn)備接受失敗的利刺，我們要想使自己快樂，就必然要經(jīng)得起失敗后的調(diào)節(jié)……還是那句話：失敗并不可怕，關(guān)鍵是我們以什么樣的態(tài)度去對(duì)待。
初中林肯傳讀后感：林肯
前幾天，在我的一再懇求下，老媽終于同意給我在書店買了一本《林肯傳》，如果擱在以前，我翻翻幾頁(yè)，然后就扔在一旁不看了，但是，今回我剛翻了兩三頁(yè)，便就上了癮，如饑似渴讀了起來。
一開始我便驚訝的發(fā)現(xiàn)，斯坦頓口中的：“人類歷史上最完美的總統(tǒng)。”竟然是一個(gè)私生子，在當(dāng)時(shí)，這是犯法的，是會(huì)引來殺身之禍的。林肯的家庭背景基本上是和其他名人的家庭背景差不多，里窮的揭不開鍋，他的父親湯姆·林肯，基本上什么工作都干過，油漆工、獵殺過熊，動(dòng)過伐木工、還三次擔(dān)任過監(jiān)獄警衛(wèi)，但是這一系列的工作好像沒有使他們富起來，他們一年攢起來的工資才不過十美元就在這時(shí)候亞伯拉罕·林肯出生了。
我很佩服林肯，他從小沒有錢讀書，于是他便自已學(xué)著讀，可以說是自學(xué)成才，長(zhǎng)大以后，他理想著當(dāng)一名律師，于是他便云游到處借關(guān)于法律的書，后來，他逃避了婚約，原因是他得了精神病。讀到了這里，我自此驚訝的不得了，這位偉大的總統(tǒng)竟然得過精神病。
他結(jié)完婚以后，一直受著脾氣暴躁，言辭尖酸刻薄的妻子瑪麗·陶德的虐待，所以很多人感慨道：“林肯這一生最悲慘的時(shí)候不是被刺，而是他的婚姻。
就在這時(shí)，林肯當(dāng)了一名小小的參議員，與此同時(shí)瑪麗·陶德前情人“小巨人”史蒂芬·道格拉斯，廢止了《密蘇里妥協(xié)案》就此，經(jīng)過多次失敗洗禮的林肯，便于道格拉斯展開了辯論，最后，林肯走上了從政的道路。
后來林肯走上了總統(tǒng)的寶座，但是在我看來這完全是一次意外，因?yàn)楹髞硐嚓P(guān)人員說，他竟讓一個(gè)貧窮的律師當(dāng)了總統(tǒng)。
后來南北戰(zhàn)爭(zhēng)打響了，北方軍連連敗退，但是南方比較貧窮，北方封鎖了他們進(jìn)口的線路，最后南方的李失敗了，然后又向林肯投降了，后來林肯再次當(dāng)選總統(tǒng)，后來，南方演員約翰·布斯在舞臺(tái)上刺殺了林肯，于是他拿傳奇的總統(tǒng)是便結(jié)束了。
八年級(jí)語文叢書讀后感篇六
一、讀的習(xí)慣：
古人云“讀書破萬卷，下筆如有神”“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”?？梢?，閱讀能力是語文學(xué)習(xí)能力的首要條件。
(1)養(yǎng)成泛讀的習(xí)慣——產(chǎn)生興趣追求。
泛讀，就是廣泛閱讀，有人戲稱為“隨手翻翻”，這樣的閱讀有助于開拓視野。多讀一些富有時(shí)代性、文學(xué)性、人文性的美文，你的心靈會(huì)受到強(qiáng)烈的震撼，你會(huì)感悟到人生的哲理，學(xué)會(huì)做人。
(2)養(yǎng)成精讀的習(xí)慣——咀嚼書中精華。
浩瀚書海中，真正值得精讀的書不在少數(shù)。一篇文章讀一遍，雖能讀出大概，但還會(huì)有不少遺漏之處，如果多讀幾遍，就能咀嚼出更多的東西。對(duì)一篇文章、一本書的精華部分，一定要細(xì)讀，反復(fù)讀，字斟句酌，才能讀出文章所要表達(dá)的深刻含義。
(3)養(yǎng)成背誦的習(xí)慣——打下文學(xué)功底。
中學(xué)時(shí)代，是記憶力的黃金時(shí)期。如果能在此期間背誦上百篇優(yōu)秀的古文、現(xiàn)代文，就為自己打下了扎實(shí)的文學(xué)功底。
背誦，應(yīng)當(dāng)自然成誦，像流水一樣自然而然地流瀉出來，用古人的話來說，就是“使其言皆出于吾之口”，“使其意皆出于吾之心”。只有自然成誦，才能把書上的營(yíng)養(yǎng)真正化為自己的血肉，在不知不覺中提高自己的語文素養(yǎng)。自然成誦的過程就是不斷體驗(yàn)名家名篇思想感情的過程，不斷領(lǐng)悟名家名篇語言魅力的過程。自然成誦的名家名篇多了，你的思想境界、語言能力也就自然提高了。
二、寫的習(xí)慣：
(1)養(yǎng)成做筆記的習(xí)慣。
要學(xué)好語文，如果沒有知識(shí)的積累，是很難達(dá)到一個(gè)較高的層次的。語文知識(shí)的積累，主要是語言的積累和詞匯的積累，對(duì)于中學(xué)生來說，做筆記是積累知識(shí)的重要手段。
(2)養(yǎng)成寫隨筆的習(xí)慣。
同學(xué)們平時(shí)要注意觀察、感悟生活，有感而發(fā)地記隨筆，和同學(xué)、老師交流，這對(duì)提高我們的寫作有很大幫助。
(3)養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣。
做作業(yè)時(shí)應(yīng)先梳理課堂教學(xué)的重難點(diǎn)，然后再做作業(yè)。平時(shí)不要過于依賴市場(chǎng)上良莠不齊的教輔書，放棄思考，抄襲答案只會(huì)讓你的語文學(xué)習(xí)能力下降。作業(yè)書寫要清楚，如犯錯(cuò)誤一定要認(rèn)真訂正，切不可忽視。
三、說的習(xí)慣：
隨著年齡的增長(zhǎng)，很多同學(xué)上課都不愿發(fā)言。上課積極發(fā)言，敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，清楚、連貫地表述一個(gè)話題，這都有助于提高自己的語文學(xué)習(xí)能力。當(dāng)老師的問題提出之后，不要急于回答，要獨(dú)立思考或合作討論之后，積極發(fā)表自己的看法。
“語文的外延同生活的外延相等”，生活到哪里，語文就到哪里。我們應(yīng)該熱愛生活，這樣才會(huì)有一雙聰慧的眼睛，一顆好奇的心去看世界的美妙與神奇。再然后，就用我們學(xué)習(xí)的語文知識(shí)去展現(xiàn)那自然界的草長(zhǎng)鶯飛、宇宙間的斗轉(zhuǎn)星移。
四、系統(tǒng)學(xué)習(xí)法
只有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)才能打牢自己的知識(shí)根基，形成較為完整的知識(shí)架構(gòu)，形成聯(lián)系緊密、調(diào)動(dòng)迅速的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，才能有在此基礎(chǔ)上的對(duì)知識(shí)的運(yùn)用自如，才能有創(chuàng)造和創(chuàng)新。
我們現(xiàn)行的小學(xué)、初中、高中語文教材在現(xiàn)時(shí)說來，就是一套比較系統(tǒng)的教材。語文學(xué)習(xí)首先就要把這套教材學(xué)習(xí)好，掌握好，利用好。這個(gè)完整的知識(shí)系統(tǒng)需要靠自己的努力、老師的引導(dǎo)、同學(xué)的切磋，一個(gè)長(zhǎng)期的過程才能掌握好。這個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)事我們整個(gè)語文學(xué)習(xí)最主要的內(nèi)容。
其次，其他各科的教材也都自有它們完整的系統(tǒng)，對(duì)其他各科知識(shí)系統(tǒng)的掌握其實(shí)也都是語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容。語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容是無所不包的，語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等，語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容和整個(gè)學(xué)習(xí)的內(nèi)容相等。
另外，你還可以系統(tǒng)地讀一些書，以期對(duì)某一科、某一類有完整的系統(tǒng)的了解。例如系統(tǒng)讀一些歷史的、哲學(xué)的等等方面的書。
這樣長(zhǎng)期以來，你才能有深厚的語文功底，深厚的文化底蘊(yùn)。閱讀，洞明一切;寫作，有思想，有文采。你首先有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的意識(shí)、意向，然后有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的行動(dòng)，才能達(dá)到理想的目標(biāo)。
五、零打碎敲法
語文學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過程，需要在生活中、學(xué)習(xí)中不斷的積累。因此，你可以利用生活中的零碎的時(shí)間去學(xué)習(xí)，看一點(diǎn)，記一點(diǎn);同時(shí)積累一些零碎的知識(shí)，在不經(jīng)意中建造自己知識(shí)的高塔。魯迅先生就善于翻覽，各門各類的書都翻一下，隨時(shí)隨地積累自己有用的知識(shí)?！耙獙W(xué)問難，在乎點(diǎn)滴勤”，“聚沙成塔，集腋成裘”，微小的量的積累，會(huì)帶來質(zhì)的飛躍。對(duì)于語文學(xué)科來說，只有知識(shí)的廣博積累，才有語文聽說讀寫能力的提高;只有學(xué)富五年，才能才高八斗。
做生活的有心人，做語文學(xué)習(xí)的有心人，用零打碎敲的學(xué)習(xí)方法，可以把語文學(xué)習(xí)變成非常有趣味的事情。當(dāng)人們很隨意地學(xué)習(xí)東西的時(shí)候，依著自己的興趣學(xué)東西的時(shí)候，學(xué)習(xí)的時(shí)候，學(xué)習(xí)從來都是樂事。
八年級(jí)語文叢書讀后感篇七
《蠅王》講述了一群孩子在海島上失去約束后的故事。以下是小編為大家精心整理的《蠅王》讀后感，歡迎大家閱讀，供您參考。
寫于1954年，作者戈?duì)柖?，通過一個(gè)架空的時(shí)間，講述了一群孩子在海島上失去約束后的故事。故事抽象出了人性的丑惡，提醒人們避免自己的本能，不要不經(jīng)意間喚醒內(nèi)心的“蠅王”。
內(nèi)容簡(jiǎn)介：
蠅王是一個(gè)很明確的壞詞匯，《圣經(jīng)》希伯來詞匯，有個(gè)叫baalzebub，意為蒼蠅的首領(lǐng)，引申義是萬惡之源。
故事發(fā)生于想象中的第三次世界大戰(zhàn)，一群六歲至十二歲的兒童在撤退途中因飛機(jī)失事被困在一座荒島上，起先尚能和睦相處，后來由于惡的本性的膨脹起來，便互相殘殺，發(fā)生悲劇性的結(jié)果。作者將抽象的哲理命題具體化，讓讀者通過閱讀引人入勝的故事和激動(dòng)人心的爭(zhēng)斗場(chǎng)面來加以體悟。小說中幾個(gè)主要人物都具有象征意義，而那顆布滿蒼蠅的豬頭則象征人性惡，象征了人心中的黑暗世界。
故事的啟示：
作者告訴讀者，共同的假想敵+人們的剛需+主流的導(dǎo)向=人性惡的爆發(fā)。這里我們不要過多衍生，放在小說里就是杰克小孩們腦子里的惡魔+美味的豬肉+灌輸殺野豬的思路導(dǎo)致了小島上的局勢(shì)失控。這3個(gè)條件可以說只要不滿足一個(gè)，局勢(shì)就能被控制住。故事里只有拉爾夫和豬崽子是明白人，可惜真理往往在少數(shù)人手里。
作者的觀點(diǎn)也非子虛烏有，這里舉一個(gè)例子：納粹德國(guó)感覺周圍都是敵人，當(dāng)時(shí)的德國(guó)經(jīng)濟(jì)崩潰，希特勒給民眾一個(gè)方向，剩下的就是自行發(fā)展的結(jié)果了。
八年級(jí)語文叢書讀后感篇八
這個(gè)故事發(fā)生在一八_年。愛德華·格利納凡爵士和一些水手在鯊魚的肚子中發(fā)現(xiàn)一個(gè)漂流瓶，原來瓶里裝著一封兩年前在海遇難失蹤的蘇格蘭航海家格蘭特船長(zhǎng)發(fā)出的求救信，機(jī)智的格利納凡爵士、慈祥溫柔的海倫夫人、沉穩(wěn)的麥克那布斯少校地理學(xué)家巴加內(nèi)爾，還有格蘭特船長(zhǎng)的兩個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的兒女、精通航線的孟格爾船長(zhǎng)以及老水手們，他們乘坐者“鄧肯”號(hào)，踏上了營(yíng)救格蘭特船長(zhǎng)的冒險(xiǎn)之路。
其中，有自然界的種種奇遇，地震、颶風(fēng)、狼群，還有幾百頭牛一起陷入泥潭，滔滔的洪水使平原變成了海洋，他們剛逃離被閃電擊中的大樹，又碰上潛伏在水里的鱷魚，真可謂千難萬險(xiǎn)，讓我提心吊膽。
我想到了今年寒假的一天早上，我在做寒假作業(yè)本，當(dāng)時(shí)我遇到了一道難題，無論我怎么想都沒有想出來。那時(shí)的我正要放棄，忽然，我看見了放在身邊的《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》這本書，不妨想起了那一行人的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。我算得了什么?我想道。是呀，比起我來，這點(diǎn)困難是多么的渺小，我怎么可以放棄呢?想到這里，我又重新開始思考起來，經(jīng)過我努力的思考，終于，做出來了!真高興啊!
這本書讓我知道了不論在多么艱難的困境里，都要勇敢地面對(duì)，絕對(duì)不能屈服，就算在敵人面前也一樣。
八年級(jí)語文叢書讀后感篇九
《歸園田居》(陶淵明)
歸園田居
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無違。
【譯文】
南山下有我種的豆地，雜草叢生而豆苗卻稀少。
早晨起來到地里清除雜草，傍晚頂著月色扛著鋤頭回家。
道路狹窄草木叢生，傍晚的露水沾濕了我的衣服。
衣服沾濕了并沒有什么值得可惜的，只要不違背自己的意愿就行了。
【注釋】
南山：指廬山。
?。合∩?。
興：起床。
荒穢：形容詞作名詞，指豆苗里的雜草。穢：骯臟。這里指田中雜草
荷鋤：扛著鋤頭。荷，扛著。
晨興理荒穢：早晨起來到田里清除野草。
狹：狹窄。
草木長(zhǎng)：草木叢生。長(zhǎng)，生長(zhǎng)沾：(露水)打濕。
足：值得。
但：只.
愿：指向往田園生活，“不為五斗米折腰”，不愿與世俗同流合污的意愿。
但使愿無違：只要不違背自己的意愿就行了。
違：違背。
1.表明詩(shī)人帶著閑適、自豪的心情，寫一日的情形，可見詩(shī)人勤奮、執(zhí)著的語句：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
2.表明詩(shī)人熱愛田園、怡然自得、不愿在污濁的現(xiàn)實(shí)中迷失自我(畫龍點(diǎn)睛)的語句：衣沾不足惜，但使愿無違。
八年級(jí)語文叢書讀后感篇十
《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》講述的是游船“鄧肯號(hào)”的船主格里那凡意外得到兩年前遇難失蹤的蘇格蘭航海家格蘭特船長(zhǎng)的線索，請(qǐng)求英國(guó)政府派遣船隊(duì)去尋找。英國(guó)政府竟拒絕了他的請(qǐng)求。他毅然決定自行組織旅行隊(duì)，親自去完成這一事業(yè)。他帶著格蘭特船長(zhǎng)的兒女，穿過南美洲的草原，橫貫澳洲內(nèi)地和新西蘭，環(huán)繞了地球一周。一路上，他們以無比的毅力和勇敢，戰(zhàn)勝了無數(shù)艱險(xiǎn)，終于在太平洋的一個(gè)荒島上找到了格蘭特船長(zhǎng)。在閱讀這本書時(shí)，我的心情始終是激動(dòng)著的，始終處于對(duì)故事結(jié)果的急不可待的期盼中，并且被他們的故事不斷的感動(dòng)著。這真是一本值得我們廣大中小學(xué)生閱讀并且具有收藏價(jià)值的好書。
故事的主人翁格里那凡爵士是一位地位顯赫并且及其富庶的貴族院元老之一。他既慷慨又仁慈，而且他的仁慈還超過他的慷慨，因?yàn)榭犊怯邢薅鹊?，而仁慈可以是無邊的。這樣一位貴族元老，能如此“慷慨”和“仁慈”，讓我佩服，讓人肅然起敬。以格里那凡為首的一行人，不論是他嫵媚、熱情的夫人海倫小姐，還是經(jīng)驗(yàn)豐富、業(yè)務(wù)熟練的船長(zhǎng)夢(mèng)格爾以及飽經(jīng)風(fēng)浪的老水手湯姆·奧斯丁大副，還有麥克納布斯少校和具有淵博地理知識(shí)的地理學(xué)家巴加內(nèi)爾，都是一些熱誠(chéng)、勇敢、善良的人。他們的勇敢、善良、幽默、熱誠(chéng)以及他們堅(jiān)強(qiáng)的意志和與惡劣環(huán)境作斗爭(zhēng)，克服困難的精神，時(shí)刻感動(dòng)著我，鼓舞著我。
瑪麗·格蘭特小姐的弟弟小羅伯爾，他雖然只有十四歲，但是他卻十分地勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，能吃苦，在歷險(xiǎn)游歷中經(jīng)歷了大人們都所不能忍受的磨礪和苦難，但是他卻從不叫苦，不把自己當(dāng)小孩，不把自己當(dāng)弱者，他的堅(jiān)強(qiáng)的意志，不屈服的精神讓我敬佩。
小羅伯爾的姐姐瑪麗·格蘭特小姐也令我十分感動(dòng)。她自幼便母親去世，父親格蘭特船長(zhǎng)在海上遇難后，她便堅(jiān)強(qiáng)地、毅然地?fù)?dān)當(dāng)起照顧弟弟小羅伯爾的重任。既當(dāng)?shù)之?dāng)媽，自己吃盡了苦頭，經(jīng)歷了常人不可想象的艱難困苦，把全身心的愛都獻(xiàn)給了弟弟。而那時(shí)她自己也只有十四歲。她們姐弟倆對(duì)他們父親的那份親情和摯愛，令人感動(dòng)。多么和諧、美滿讓人羨慕的一家人啊!
那射中兀鷹搭救小羅伯爾的印第安人神箭手向?qū)ǚ?，在整個(gè)旅途中都表現(xiàn)出勇武、果斷、沉著、忠誠(chéng)、機(jī)智，重情重義，在最危險(xiǎn)的時(shí)候能有不離不棄和舍身救人的精神——在草原上被群狼圍攻時(shí)能舍己救人，在洪水肆虐之時(shí)，對(duì)自己的愛馬能不離不棄。他們這一行人在一起同呼吸，共患難，產(chǎn)生了深厚的情感，可以說不是親兄弟卻勝似親兄弟。格里那凡爵士一行人在太平洋沿岸與塔卡夫分別的情景，至今在我腦海中都難以忘懷。一想起那個(gè)情景，我心里就十分難受，多么希望他們能不分離啊!他們之間的友誼和感情是多么讓人羨慕和感動(dòng)啊!
總之讀了該書，我既羨慕他們之間的深情厚意，又佩服他們各自的本領(lǐng)特長(zhǎng)。他們有的有高超的航海知識(shí)和技術(shù)，有的有精準(zhǔn)的槍法和射術(shù)，有的有絕妙精湛的騎術(shù)，有的有豐富、淵博的地理知識(shí)，有的有豐厚的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。在羨慕與佩服他們的同時(shí)，我決心今后要努力學(xué)習(xí)各種科學(xué)知識(shí)，把各門功課都學(xué)好，同時(shí)還要讓自己有一項(xiàng)特長(zhǎng)。今后做一個(gè)既全面又專業(yè)的人才，為社會(huì)建設(shè)出一份力，將來在事業(yè)上能做出一番成就，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。為了這個(gè)目標(biāo)，從現(xiàn)在就開始努力學(xué)習(xí)吧!加油!
八年級(jí)語文叢書讀后感篇十一
一個(gè)小男孩每天早晨在上學(xué)之前必須把門前大樹下的落葉掃干凈，小男孩為了一次把落葉打掃干凈，就使勁搖樹，希望把明天的落葉提早搖下來，這樣明天就不用再打掃了。但是到了第二天依然有滿地的落葉，無論小男孩怎樣使勁搖樹，次日清晨依然有滿地的'落葉……小男孩終于明白：
明天的落葉搖不下來。
其實(shí)，自然界中所有的事物都同那樹葉一樣，各有著自己的生長(zhǎng)規(guī)律。春去秋來，花開花落總是無法強(qiáng)求而又無可奈何的，正如明天的事情不能在今天完成一樣。
明天對(duì)于我們來說永遠(yuǎn)只是一個(gè)模糊的概念，它看不見，摸不著，同時(shí)也無法感覺到。但是今天卻清楚地展現(xiàn)在我們面前，面對(duì)我們這切實(shí)的今天，只能是好好把握，讓今天更加豐富充實(shí)。屬于明天的一切，我們不能寄希望于今天一并完成，正如不能一步登天一樣。因此我們不能在今天奢望把明天的事情都做完，一味地憧憬明天的清閑和美好，應(yīng)該腳踏實(shí)地地走好每一個(gè)今天。
今天以后的事情虛無縹緲，我們無法預(yù)料，更不可能會(huì)提前完成，所以我們不必老是想象明天會(huì)發(fā)生什么，因?yàn)槊魈焓沁b不可及的。今日之事今日畢，明日之事明日做。今天的事情不能等到明天才去做，明天的事情也不能指望在今天提前全完成。
“若言姑待明朝至，明朝又有明朝事”
“世人若被明日累，春去秋來老將至”
無論我們對(duì)未來，對(duì)明天有多大的理想，要想得以實(shí)現(xiàn)，就必須認(rèn)識(shí)今天，把握今天，充實(shí)今天，這才是生命中最實(shí)在的態(tài)度。
八年級(jí)語文叢書讀后感篇十二
對(duì)于語文，我有著一份美好的回憶。
剛?cè)胄W(xué)時(shí)，我拿到了一本厚厚的課本，課本中每一段文字旁都有一幅可愛的插畫。上語文課時(shí)，老師讓我們捧著書大聲地朗讀，我捧著散發(fā)著油墨香氣的課本，幻想著課文中的場(chǎng)景：小姑娘用手帕擋住蒙蒙的細(xì)雨，小溪流淌匯成江海。
那時(shí)我們的教室旁是一片茂密的竹林。清晨，我們?cè)诖扒白x書，竹葉在風(fēng)中輕輕搖晃，也發(fā)出沙沙的聲響。老師甜美的嗓音，同學(xué)們稚嫩的朗讀聲都融合進(jìn)了輕拂的微風(fēng)和竹葉的聲響中。于是，我的心中對(duì)語文留下了美好的印象。
認(rèn)得的字?jǐn)?shù)多了，我漸漸的讀起了大段的文字，翻雜志；看報(bào)紙，我在密密麻麻的文字中找到了無限的樂趣。深刻雋永的小詩(shī)，書寫著生命的真滴；幽默可愛的童話，我仿佛馳騁在一個(gè)個(gè)奇異的國(guó)度；清秀曼妙的散文，散發(fā)著濃濃的鄉(xiāng)土氣息——————通過閱讀，我開始了異都之旅，我來到了法國(guó)的巧克力作坊窗前，我走近耶路撒冷高大莊嚴(yán)的哭墻，我踏進(jìn)了荷蘭漫山遍野的郁金香花田——————通過閱讀，我仿佛插上了一對(duì)翅膀，游歷了全世界。
當(dāng)時(shí)捧起文學(xué)名著時(shí)，閱讀的過程并不像我想象中的那樣困難。讀奧斯丁所著的《傲慢與偏見》，我被作者的動(dòng)人文字所深深吸引，我關(guān)注著書中人物的喜怒哀樂，隨著故事情節(jié)的變化或悲傷，或欣喜。
作者手中的筆有著魔術(shù)般的力量，文中人物細(xì)膩的情感及真切的場(chǎng)景將我深深吸引。我也不能忘記閱讀《湯姆叔叔的小屋時(shí)》的經(jīng)歷，至今一提起書名我就不由得生出一份景仰之情。作者通過述寫湯姆叔叔悲慘的經(jīng)歷，嚴(yán)厲地鞭撻了黑人奴隸制度。一本小書改變了一個(gè)國(guó)家的歷史，文學(xué)的力量可見一斑。它能深入人的內(nèi)心，衍化成一種信仰，帶給我們以理智，以希望。
我與語文的故事遠(yuǎn)沒有結(jié)束，與它接觸的越多，我與語文的感悟也就越深刻，我永遠(yuǎn)也讀不完它，世人也永遠(yuǎn)讀不完它。
八年級(jí)語文叢書讀后感篇十三
"天地玄黃，宇宙洪荒……"每天我們班教室都會(huì)傳出同學(xué)們誦讀《千字文》的朗朗讀書聲?！肚ё治摹肥俏覈?guó)南北朝時(shí)南朝梁的周興嗣編寫的一部文化經(jīng)典，迄今已有1400多年了。流傳到今天，作為一部啟蒙讀物，它獲得了很高的評(píng)價(jià)。
這部經(jīng)典4字為一句，共有250句，一千字，是名副其實(shí)的千字文，而整本書竟然沒有一個(gè)字是重復(fù)的，可見作者遣詞造句的功力深厚。書中的知識(shí)通俗易懂，內(nèi)容豐富多彩，從自然現(xiàn)象到社會(huì)歷史，從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)到發(fā)明創(chuàng)造，從做人做事到言談舉止，從宮墻建筑到名山大川等等，作者都在有限的篇幅中向我們一一道來。雖然這部經(jīng)典創(chuàng)作的年代離我們已經(jīng)很遠(yuǎn)了，但是，今天我們讀它仍然能感受到中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，讓我們既增長(zhǎng)了知識(shí)，又明白了道理。
《千字文》里有許多關(guān)于做學(xué)問的語句，對(duì)我有深深的啟發(fā)。"尺璧非寶，寸陰是競(jìng)。"說明古人很早就認(rèn)識(shí)到光陰的可貴，"一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。""篤初誠(chéng)美，慎終宜令。"修身、求學(xué)，重視開頭固然不錯(cuò)，但始終如一堅(jiān)持到最后更是難能可貴。做學(xué)問不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應(yīng)該堅(jiān)持不懈，最終才能到達(dá)勝利的彼岸。"守真志滿，逐物意移。"說的是每個(gè)人要保持善性，學(xué)習(xí)要專一，不要轉(zhuǎn)移意志，甚至玩物喪志。"孤陋寡聞，愚蒙等誚。"學(xué)問淺薄，見識(shí)少，就會(huì)被別人恥笑。我們不能只讀死書，還要多增長(zhǎng)見識(shí)，多看看外面的世界，否則就會(huì)成為"井底之蛙".
有關(guān)做學(xué)問的語句雖然不多，但是作者卻把道理說得很透徹?！肚ё治摹愤€教我們做人要有高尚的品格，要學(xué)會(huì)和別人相處。書中還有很多歷史故事，增強(qiáng)了我對(duì)歷史名人的了解。這些都深深地吸引了我。"書讀百遍，其義自見。"讓我們?cè)诙嘧x、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂趣吧！
八年級(jí)語文叢書讀后感篇十四
傅雷家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問題。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
八年級(jí)語文叢書讀后感篇十五
奧黛麗·赫本，平凡卻偉大的名字，無數(shù)次出現(xiàn)在大熒幕上，印記在人們心中。雖然她已長(zhǎng)逝，但她的存在，就像是彌留在人世間的天使。雖然她已長(zhǎng)逝，但她的存在，就像是彌留在人世間的天使。有的人并未聽過她的名字，有的人并未看過她的電影作品，有的人并未了解她的一生經(jīng)歷，但任何人只要看到她天使般漂亮的臉龐，欣賞過她的一部電影，便會(huì)把她牢記在心，這就是她的魅力所在，在舉手投足之間征服所有人?！短焓乖谌碎g》便是一本關(guān)于奧黛麗·赫本的傳記，但與其他傳記不同，此書是由她的兒子肖恩·赫本·費(fèi)雷親自撰寫，相對(duì)于其他傳記中大量的文字，《天使在人間》有更多真實(shí)的，珍貴的圖片說明，所寫的每一個(gè)故事都是最真實(shí)的，每一段文字都飽含了肖恩對(duì)母親最真摯的愛，這樣的圖片和文字讓每一個(gè)讀者都能感受到更真實(shí)的奧黛麗·赫本。
奧黛麗·赫本是偉大的。她在一個(gè)單親家庭中長(zhǎng)大，父親的離去讓她幼小的心靈深受打擊，童年中被挖去了一部分，那部分叫父愛。同時(shí)，她還飽受戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘，落下了營(yíng)養(yǎng)不良的毛病;夢(mèng)想成為首席芭蕾舞演員而苦苦練習(xí)的她卻被告知身高太高而被迫放棄;長(zhǎng)大后頗有名氣了有過兩段婚姻均以失敗告終。這些磨難都紛紛砸向奧黛麗·赫本，眾多的失敗都考驗(yàn)著她，但她完美地回?fù)簟Ｋ炎约核艿耐纯?，所缺失的愛都轉(zhuǎn)化為無私的愛來償還社會(huì)。她把自己的痛苦縮小了，把她能為社會(huì)作的貢獻(xiàn)放大了，這樣的行為讓她成為了一位偉大的女性。她成立了國(guó)際基金會(huì)，晚年期間長(zhǎng)年奔走與世界上一些貧窮的國(guó)家，關(guān)心那些國(guó)家中因?yàn)轲囸I而變得骨廋如柴的小孩，盡自己的微薄之力讓世界更多的人關(guān)注他們，呼吁更多的國(guó)家進(jìn)行贈(zèng)款。她是如此偉大的人，如同人間的天使一般。
奧黛麗·赫本是簡(jiǎn)單的。她因出眾的外貌和精湛的演技受到了所有人的矚目，在她的演藝事業(yè)仍在高峰時(shí)，她毅然退隱江湖。當(dāng)時(shí)的她面臨了兩個(gè)抉擇，事業(yè)還是孩子，結(jié)果可想而知，他選擇了孩子，由這可以看出，她是一個(gè)出色的演員，但她更希望能成為一個(gè)出色的媽媽，這是她簡(jiǎn)單的心愿。對(duì)比與其他的大牌明星，奧黛麗不喜歡燈紅酒綠的生活，她只是想過著那些平靜的簡(jiǎn)單的日子?！短焓乖谌碎g》也有寫到奧黛麗喜歡和好友一起談話家常，喜歡做一些家常便飯，書中記載了她創(chuàng)作的一些菜譜。如此簡(jiǎn)單愜意生活的她，讓人都泛起了淡淡的漣漪。
我想奧黛麗·赫本一生中演得最好的角色，不是《羅馬假日》中的公主;不是;不是，而是母親的角色，無論是對(duì)她的兩個(gè)兒子，還是對(duì)那些飽受饑餓的孩子，她都傾心地去照顧，《天使在人間》的講述讓我感覺到了一位出色的演員，一個(gè)偉大的母親正優(yōu)雅地走出來。
八年級(jí)語文叢書讀后感篇十六
作為人類思想精華的名著書籍，一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范，也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對(duì)于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料，希望大家在這里能找到相同的火花，多交流。
作為人類思想精華的名著書籍，一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范，也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對(duì)于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料，希望大家在這里能找到相同的火花，多交流。
雖然生活在二十一世紀(jì)的我是那樣的無憂無慮，可我是多么的羨慕英子的童年，羨慕她那精彩的日子，羨慕她那快樂的時(shí)光。不過，童年總是有始有終的，在英子還沒有做好準(zhǔn)備的時(shí)候，爸爸和童年就離她越來越遠(yuǎn)……所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活，我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬別身在福中不知福。如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時(shí)光，留下我們對(duì)童年最美好的印象吧!
八年級(jí)語文叢書讀后感篇十七
隨著時(shí)光的不斷流逝，你可曾想過，時(shí)間是否會(huì)有源頭?過去的時(shí)光在哪里停止，未來的時(shí)間又從哪里是出發(fā)?《時(shí)間簡(jiǎn)史》這一書將會(huì)帶你思索，讓你領(lǐng)略宇宙的神奇。不由分說，黑洞和宇宙爆炸是整本書的重點(diǎn)。
讀完整本書，我們知道，黑洞并不是愛因斯坦說的那樣。其實(shí)，黑洞不黑。書中寫道他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非?？?，快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞，那么我們也無法觀測(cè)到它，它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛因斯坦的相對(duì)論和量子理論后提出：黑洞其實(shí)不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有這很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳Ｗ踊ハ噤螠缌?，所以我們很難觀測(cè)到它。黑洞以極高的速度放射能量，當(dāng)能量耗盡時(shí)則會(huì)向宇宙大爆炸那樣從一個(gè)奇點(diǎn)發(fā)生強(qiáng)烈的爆炸，并在宇宙中消亡。
黑洞只是宇宙的一部分，那么宇宙又是如何產(chǎn)生的呢?
宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無限大的奇點(diǎn)通過大爆炸而開始的，在大爆炸中，物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中，宇宙的溫度急劇下降，下降到100億攝氏度，于此同時(shí)也在不斷地膨脹，就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅，并釋放出大量光粒子，來維護(hù)宇宙的平衡。到了后來，得以有強(qiáng)力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏，聚攏，這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球，也是通過這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。
也許人類在整個(gè)宇宙中是十分渺小的，但霍金用他被禁錮的身軀，在宇宙中暢游，，他憑借自己的智慧，向真理發(fā)出了挑戰(zhàn)，為人類的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。
讀完整本是，我感嘆道：面對(duì)浩瀚的大海，我只是發(fā)現(xiàn)了岸旁的一粒沙子。面對(duì)廣闊無垠的大海，仍需我們努力的探索啊!
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書筆記
讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》，我頗有感觸。
時(shí)間和光不是一種東西，這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒有光，但仍然有時(shí)間。光速和時(shí)間怎樣聯(lián)系起來我還不清楚。我不用去定義宇宙和時(shí)間的概念。宇宙構(gòu)成之前是一個(gè)無窮小的奇點(diǎn)，而且無限緊密，我在那里說成沒有，這不是唯心的沒有，空間和時(shí)間在大爆炸時(shí)同時(shí)的從無生有。這就會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)問題，那個(gè)無窮小的產(chǎn)生一切的奇點(diǎn)是什么和它為什么要爆炸。那個(gè)奇點(diǎn)什么也不是，不是人類所認(rèn)識(shí)的物質(zhì)，能夠起個(gè)隨便的名字，比如上帝。它就是一個(gè)無窮小無限緊密的點(diǎn)，僅僅是一個(gè)點(diǎn)。它之所以要爆炸是因?yàn)樗肽菢?，因?yàn)榇丝逃辛艘磺兴运?。這是無法證明的，人類的證明方法必然會(huì)引入第三方，為了證明第三方的正確又務(wù)必引入第四方，這樣的證明會(huì)無休止的循環(huán)下去。(看到之后，才明白這就應(yīng)算人擇原理。)宇宙論是一門既古老又年輕的學(xué)科。作為宇宙里高等生物的人類不會(huì)滿足于自身的生存和種族的綿延，還一代代不懈地探索著存在和生命的好處。但是，人類理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德——托勒密的地心說到哥白尼——伽利略的曰心說的演化就花了的時(shí)間。令人吃驚的是，盡管人們明白世間的一切都在運(yùn)動(dòng)，只是到了本世紀(jì)代因哈勃發(fā)現(xiàn)了紅移定律后，宇宙演化的觀念才進(jìn)入人類的意識(shí)。人們甚至從來沒有想到過宇宙還會(huì)演化。牛頓的萬有引力定律證明，宇宙的物質(zhì)在引力作用下不可能處于穩(wěn)定的狀態(tài)。即使在愛因斯坦的廣義相對(duì)論中，狀況也好不到哪兒去，為了得到一個(gè)穩(wěn)定的宇宙模型，他曾將宇宙常數(shù)引進(jìn)理論中。他們都期望在自己的理論中找到穩(wěn)定的宇宙模型?？梢姡钪嫜莼挠^念并不是產(chǎn)生于這些天才的頭腦之中。
霍金的生平是十分富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的狀況下做出的，這真正是空前的。因?yàn)樗呢暙I(xiàn)對(duì)于人類的觀念有深遠(yuǎn)的影響，所以媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。盡管如此，譯者之一于1979年第一回見到他時(shí)的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對(duì)論小組的討論班時(shí)，門打開后，忽然腦后響起一種十分微弱的電器的聲音，回頭一看，只見一個(gè)骨瘦如柴的人斜躺在電動(dòng)輪椅上，他自己驅(qū)動(dòng)著電開關(guān)。譯者盡量持續(xù)禮貌而不顯出過分吃驚，但是他對(duì)首次見到他的人對(duì)其殘廢程度的吃驚早已習(xí)慣。他要用很大努力才能舉起頭來。在失聲之前，只能用十分微弱的變形的語言交談，這種語言只有在陪他工作、生活幾個(gè)月后才能通曉。他不能寫字，看書務(wù)必依靠于一種翻書頁(yè)的機(jī)器，讀文獻(xiàn)時(shí)務(wù)必讓人將每一頁(yè)攤平在一張大辦公桌上，然后他驅(qū)動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁(yè)閱讀。人們不得不對(duì)人類中居然有以這般堅(jiān)強(qiáng)意志追求終極真理的靈魂從內(nèi)心產(chǎn)生深深的敬意。從他對(duì)譯者私事的幫忙能夠體會(huì)到，他是一位富有人情味的人。每一天他務(wù)必驅(qū)動(dòng)輪椅從他的家——?jiǎng)蛭髀?號(hào)，經(jīng)過美麗的劍河、古老的國(guó)王學(xué)院駛到銀街的應(yīng)用數(shù)學(xué)和理論物理系的辦公室。該系為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡。
其實(shí)時(shí)間作為一個(gè)坐標(biāo)軸早就存在于每個(gè)人的心里了。我們不論干什么事情，總會(huì)看看時(shí)間。關(guān)鍵在于，時(shí)間并非一個(gè)孤立的、自在的直線。時(shí)間和空間有同一個(gè)出發(fā)點(diǎn)，也有同一個(gè)終點(diǎn)。這就好比我們的地球，在引力場(chǎng)的作用下空間彎曲，并構(gòu)成一個(gè)球面--沒有界限的球面。宇宙的無界也就是指我們生活在一個(gè)四維的時(shí)間--空間里，這是一個(gè)四維的球體，球面是無界的。可憐我無法想象一個(gè)四維的球究竟是什么樣貌的。
按霍金的說法，其實(shí)有十維。這讓我浮想聯(lián)翩。我想到古代神話：九重天+時(shí)間。
另外，佛教說：三十六重天，十八層地獄。似乎與九有關(guān)的倍數(shù)都有很大的魔力。
霍金，這樣一位終年坐在輪椅上的人，依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器，以正常人十分之一的速度與人“交談”，但他卻同其他科學(xué)家一樣，用自己的經(jīng)歷告訴他人：執(zhí)著的探索精神是生命的最大動(dòng)力。在我心中，除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外，剩下的只是對(duì)這顆偉大心靈的崇拜與敬仰!
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