藝術(shù)是一種表達情感、展示美的方式，我欣賞各種形式的藝術(shù)作品?？偨Y(jié)的結(jié)構(gòu)應(yīng)該清晰且條理分明，便于讀者閱讀和理解。閱讀總結(jié)范文可以培養(yǎng)自己的寫作能力和思維方法，提升自己的表達能力。
遠離邪教心得篇一
邪教是一種以迷惑人們的信仰觀念為手段，騙取人們財產(chǎn)、精神及生命的不法組織。跟隨邪教，不僅會受到組織的控制和剝削，更會對家庭、社會和個人產(chǎn)生不可逆轉(zhuǎn)的傷害。在我國，邪教問題已經(jīng)引起了廣泛關(guān)注。因此，如何遠離邪教，是我們每個人必須認(rèn)真思考和面對的問題。
第二段：了解邪教的危害
邪教之所以能獲得一批支持者，多半是因為他們往往能以宗教信仰或者某種對世界觀的解釋方式來吸引人們，然后通過心理上的控制、愚弄和恐嚇等手段來控制人以達到利益盈利的目的。這些邪教往往會迷惑你的想法，操縱你的思維，讓你喪失自我判斷的能力，因此極易導(dǎo)致醫(yī)學(xué)上的“腦殘病”，不僅會危害到個人的健康，還可能會對家庭、社會產(chǎn)生復(fù)雜的影響。比如有些教在傳教時會鼓勵信徒與非教徒斷絕關(guān)系，甚至和家人產(chǎn)生矛盾。因此，了解邪教的危害非常重要，對自己和他人的身心健康有廣泛的保護意義。
第三段：加強自我保護意識
如何遠離邪教？首先，我們需要加強自我防范和保護意識。首先，我們必須要有正確的思想，認(rèn)識到邪教的危害，保持警覺，對那些發(fā)展前途不明朗的自封“教主”的組織要保持懷疑。其次，在日常生活中，我們必須開通思路，開放視野，接受多元化的觀念，避免閉塞的環(huán)境使自己處于容易被搖擺的狀態(tài)。正視人生，多與理智、專業(yè)的人交往，學(xué)習(xí)科學(xué)的知識，如此漸漸地，你的眼界和生活境界就會越來越開闊，同時也更加能夠判斷和分辨好與不好。
第四段：發(fā)動身邊的人群
除了自我保護，我們還可以主動發(fā)起行動，幫助身邊的人遠離邪教。首先，我們可以開展邪教宣傳教育，讓更多的人了解到邪教的危害和邪教的手段特點。同時，我們還可以利用社區(qū)團體，開展各種活動，讓更多的人融入到集體中去，讓他們有機會接觸到更多的思想、文化和社交活動，從而遠離邪教。還可以通過給那些極易受到邪教陷阱誘惑的人提供關(guān)愛與幫助，轉(zhuǎn)移他們的注意力，讓他們逐漸地認(rèn)識到了解邪教的重要性。
第五段：總結(jié)
總之，遠離邪教是每個人應(yīng)該關(guān)注的問題，不僅是為了自身的身心健康考慮，更是為了家庭和社會的和諧穩(wěn)定發(fā)揮應(yīng)有的作用。為此，我們必須熟悉邪教的套路和危害，避免成為邪教的陷阱之一；加強自我保護與警覺意識，增強自身的思維能力和判斷能力；同時還要積極參與社區(qū)活動及志愿行動，幫助身邊的人盡早擺脫邪教的影響，維護我們的共同利益。遠離邪教，我們才能過上健康、快樂和幸福的生活。
遠離邪教心得篇二
邪教是一種極端的宗教或信仰組織，容易對人們的精神和身體造成嚴(yán)重的傷害。為了增強同學(xué)們遠離邪教的意識和能力，學(xué)校組織了一次主題班會，深入講解了邪教的危害和識別方法。通過參加這次班會，我深刻地認(rèn)識到遠離邪教的重要性，也得到了一些寶貴的心得體會。
首先，邪教對人們的精神造成嚴(yán)重傷害。邪教往往通過虛假的言論、虛無縹緲的承諾，甚至是利用人們的弱點和迷茫期，滿足他們的心理需求，進而控制他們的思想。李洪志的“法輪功”、魯迅小說中的“虎樓”等都是典型的邪教組織，他們逐漸剝奪人們的思考能力，使其成為盲從的“跟風(fēng)者”，失去了獨立思考和選擇的能力。對于青少年來說，正是這種迷信與盲從的心態(tài)容易使其在學(xué)業(yè)和人際關(guān)系中變得渾渾噩噩。因此，我們要時刻警惕，遠離邪教的誘惑，保持清醒的頭腦。
其次，邪教對人們的身體健康產(chǎn)生負面影響。邪教組織通過秘密的手段，誘使人們進行超出自身承受能力范圍的鍛煉或懲罰性體罰，嚴(yán)重損害人們的身心健康。有些邪教還宣揚不吃飯、不睡覺等奇怪的行為，甚至發(fā)展出自己獨特的飲食體系，如素食主義。然而，這些奇怪的行為與理論都是無稽之談?？茖W(xué)告訴我們，人體需要均衡的營養(yǎng)和適當(dāng)?shù)乃邅砭S持正常運轉(zhuǎn)。我們無須追隨那些害人不淺的“神仙”，更應(yīng)該相信科學(xué)，遠離迷信。
此外，邪教還對人們的人際關(guān)系帶來一定的威脅。邪教組織常常鼓勵成員與親朋好友疏遠甚至破裂，以削弱他們的社會聯(lián)系，降低他們的思想獨立性。曾經(jīng)有人由于加入邪教，不僅與家人失去了聯(lián)系，還遭到了大量的嘲諷和誹謗。這使我深深意識到保持良好的人際關(guān)系的重要性，它不僅能給予我們心靈的慰藉，還能在我們?nèi)松飞辖o予我們幫助和支持。遠離邪教，我們應(yīng)該重視家人和朋友的意見和幫助，保持與他們的良好關(guān)系。
最后，了解邪教并學(xué)會識別也是遠離邪教的重要一環(huán)。學(xué)校舉辦的這次主題班會讓我意識到，邪教不僅包括了宗教邪教，還延伸到了經(jīng)濟、科技等方方面面。例如，一些網(wǎng)絡(luò)平臺通過宣傳“快速致富”的經(jīng)濟理念吸引年輕人，實際上是在利用他們的貪心心理進行詐騙。因此，我們要通過多種渠道、多種方式了解邪教相關(guān)知識，學(xué)會識別邪教組織的外在特征和行為特點，以防止自己陷入其中。此外，學(xué)會運用科學(xué)思維和合理判斷能力，從事物的合理性和可行性、事實與否等角度對待一切新鮮事物。
通過這次主題班會，我深刻認(rèn)識到遠離邪教的重要性，也學(xué)到了一些識別邪教的方法。作為一名學(xué)生，我要增強自身的思想獨立性，保持冷靜的頭腦，更加珍惜自己的身體健康，并時刻提醒自己與家人和朋友保持良好的關(guān)系。同時，我還要學(xué)會用科學(xué)的眼光對待一切新鮮事物，不盲從、不迷信，堅守自己的底線，拒絕任何違背科學(xué)和倫理準(zhǔn)則的邪教行為。只有這樣，我們才能真正享受到健康、快樂的人生。
遠離邪教心得篇三
第一段：引言（100字）
宗教是人類文明的重要組成部分，擁有無限的魅力，但人們有時會陷入宗教邪教的陷阱中。我親身經(jīng)歷過宗教邪教的困擾，深知其對個人及社會的危害。在與宗教邪教斗爭的道路上，我增長了見識，積累了許多寶貴的體會。以下是關(guān)于遠離宗教邪教的心得體會。
第二段：誘惑與疑慮（250字）
宗教邪教常常以獨特的教義和宣傳手法來吸引人們的注意力。這些宣傳常常能滿足人們內(nèi)心深處對于信仰、救贖和安慰的需求。在我曾經(jīng)迷信的時候，我也陷入了宗教邪教的迷思中。然而，隨著時間的推移，我開始質(zhì)疑所接受的教義和宗教領(lǐng)袖的動機。我開始看到一些疑點，比如教派中的權(quán)力斗爭和經(jīng)濟利益。這些疑點引發(fā)了我對宗教真實性的懷疑，進而讓我決定摒棄宗教邪教。
第三段：知識的力量（250字）
為了能更好地辨別宗教邪教和正統(tǒng)宗教之間的區(qū)別，我開始通過閱讀書籍和研究學(xué)術(shù)資料來糾正自己的認(rèn)知。我有機會了解宗教的起源、發(fā)展和各種派別之間的關(guān)系。知識讓我明白，宗教是多樣的，每個人都有權(quán)利選擇自己的信仰，但宗教邪教往往封閉、獨裁，并控制其成員的思想和行為。通過深入了解各種宗教，我對宗教邪教產(chǎn)生了更為深刻的認(rèn)識和警惕性。
第四段：個人成長（300字）
在與宗教邪教的較量中，我逐漸明白自己內(nèi)心的需求和對真實的追求。我發(fā)現(xiàn)只有我自己才是真正的信仰的主宰，任何外在的力量都不能替代個人的信仰。從畏懼和迷信中解脫出來，我開始關(guān)注自身的成長和發(fā)展，培養(yǎng)自我批判的能力，不輕易接受他人的意見，更重要的是，堅持自己的獨立思考。這種個人成長不僅讓我成為一個更加堅定的人，也使我能夠遠離宗教邪教的陷阱。
第五段：呼吁與展望（300字）
宗教邪教的存在給個人和社會帶來了嚴(yán)重的傷害。我們應(yīng)該認(rèn)識到這個問題的嚴(yán)重性，并積極采取行動來遠離宗教邪教的影響。對于個人而言，我們應(yīng)該保持審慎的態(tài)度，不被宣傳和代言人的情緒席卷。同時，政府和社會也應(yīng)該加強對宗教邪教的監(jiān)管，保護公民免受宗教邪教的傷害。只有通過個人的堅守和社會的共同努力，我們才能夠擺脫宗教邪教的困擾，邁向一個更加和諧與公正的社會。
總結(jié)：回顧過去的經(jīng)歷，我意識到遠離宗教邪教并不是一條容易的道路。然而，借助于我積累的知識和經(jīng)驗，我成為了一個更加成熟和自信的人。我希望通過分享我自己的體會和認(rèn)識，能夠幫助更多的人認(rèn)識到宗教邪教的危害性，并一起努力遠離宗教邪教的誘惑。只有這樣，我們才能夠真正實現(xiàn)個人的自由和社會的進步。
遠離邪教心得篇四
近年來，邪教問題在中國引起了極大的關(guān)注和重視。邪教活動危害巨大，不僅對個人的身心健康產(chǎn)生威脅，而且會破壞社會秩序，損害國家利益。因此，遠離邪教成為了我們每個人都應(yīng)該遵循的底線，隨著社會文明不斷進步，越來越多人對邪教有了更深刻的認(rèn)識，怎樣遠離邪教，并且宣傳正能量，成為我們思考的問題。
第二段：邪教危害
邪教的危害不容小覷，邪教把自己包裝成神秘、高深、易得成就的東西，往往會迷惑初入它們門派的人，因為一些精神追求和信仰需求，被邪教披上合適的外衣，進而到被洗腦，甚至攻擊體制和主流思想，瘋狂擾亂社會。有的邪教活動組織采用“瑞氣橫生”的言辭、過激的宣傳手段，以及一些不人道的考驗來吸引成員。有一些會在組織內(nèi)規(guī)定成員要減少飲食、不睡覺，并進行身體強迫行為，讓成員身體受到嚴(yán)重傷害。邪教公司也可能使用一些新的醫(yī)學(xué)技術(shù)和手段來欺騙和騙取成員的金錢和財產(chǎn)，將人們置于生活的絕境之中，這對家庭和個人的經(jīng)濟有嚴(yán)重的影響。
第三段：正確認(rèn)識邪教
遠離邪教首先要正確認(rèn)識邪教。邪教并非精神文明建設(shè)的一部分，也不是符合世俗正義的，甚至是帶著欺詐和騙局的。每個人都應(yīng)該認(rèn)識到邪教的本質(zhì)特征，增強自覺抵御邪教侵?jǐn)_的意識，不輕易相信借此牟取私利的人。同時，也需要深入了解各種不良公司的企業(yè)文化、經(jīng)營模式，了解公司的歷史、業(yè)績、聲譽、管理規(guī)定等，挖掘出邪教所破壞的社會文明價值，增加警惕性，深刻認(rèn)識的遠離邪教的重要性。
第四段：遠離邪教的建議
邪教活動與現(xiàn)代社會的快速發(fā)展相比，內(nèi)容 and 形式都滯后，其利用人對事物的虛幻和不確定性的感覺的恐慌和不安，來謀取人的高潮，這種過程是充滿歧義和欺騙的。因此，我們遠離邪教需要遵從現(xiàn)代社會的新知識，才能更好地培養(yǎng)吸收正面的文化概念；同時，我們也要加強自我保護，吸收一些健康娛樂方式，增加自己的審美能力和精神境界。沒必要去追逐金錢和隨時保持積極的心態(tài)，在面對困難時，相信自己的智慧能夠在正常的道路上找到出路。
第五段：結(jié)尾
對于身處21世紀(jì)的我們，遠離邪教，是非常重要的。正是因為我們有了這種良好的習(xí)慣和意識，我們更加愿意相信社會是美好的、寧靜的、公平的，自然而然地會去引領(lǐng)我們的家庭和周圍的人一起去做到這一點。讓我們堅定遠離邪教的信心，努力去營造一個健康、美好的社會環(huán)境，從而使我們的生活更加美好安全。
遠離邪教心得篇五
宗教作為人類信仰體系的核心，對于人們的生活、思想和社會行為有著深遠的影響。然而，在一些極端情況下，宗教也可能變成迷信和邪教的載體，給人們帶來巨大的傷害。我曾有親身經(jīng)歷，在逐漸喚醒的過程中遠離宗教邪教，感悟到了宗教的本質(zhì)和自由選擇的重要性，并從中汲取了寶貴的教訓(xùn)和體會。
第二段：了解宗教的本質(zhì)
宗教的核心是信仰，是人類對超自然力量的尋求和虔誠。它本應(yīng)給予我們精神安慰和指引，成為我們?nèi)松飞系囊槐K明燈。然而，在一些宗教組織中，追求權(quán)力和金錢的欲望逐漸侵蝕了宗教的本意，使得宗教變成了一種利益的追求和控制的工具。這樣的宗教組織往往通過威權(quán)、洗腦和恐嚇等手段，剝奪信徒的自由權(quán)利、思考能力和獨立人格，導(dǎo)致人們成為為他人服務(wù)的附庸。
第三段：自由選擇的重要性
在逐漸認(rèn)識到宗教邪教的本質(zhì)后，我明白了自由選擇的重要性。作為一個獨立思考的個體，我們有權(quán)利去選擇信仰與否，去選擇心靈歸宿的道路。沒有人有權(quán)利強迫我們相信某種宗教，或者迷信某種邪教。我們應(yīng)該保持清醒的頭腦和獨立的判斷力，不被他人的言行所左右。同時，我們也應(yīng)該保護他人的自由，讓每個人都能自由地選擇自己的道路，并開放地尊重和接納不同的信仰。
第四段：溫和理性的宗教觀
遠離宗教邪教后，我逐漸轉(zhuǎn)變了對宗教的看法，形成了一種溫和理性的宗教觀。我相信宗教可以給予人們內(nèi)心的寧靜和慰藉，成為人們心靈的寄托和指引。然而，宗教不應(yīng)成為迷信的源泉和人們行為偏執(zhí)的借口。宗教應(yīng)該與科學(xué)知識相結(jié)合，和諧地共存并互相促進。只有在溫和理性的宗教觀下，宗教才能真正發(fā)揮其積極作用，引導(dǎo)人們向善向美向上。
第五段：體驗與反思
通過遠離宗教邪教的經(jīng)歷，我體驗到了宗教的光明與黑暗，也深刻地反思了自己的信仰觀念。宗教應(yīng)該是一個自由與尊重的領(lǐng)域，讓每個人都能自主地選擇自己的信仰，并在宗教的指引下，成為更善良、更有智慧的人。同時，我們也要保持警惕，避免陷入邪教的迷信和控制之中，保護好自己和他人的自由和尊嚴(yán)。
結(jié)語
遠離宗教邪教，是我逐漸喚醒和成長的過程。在這個過程中，我了解到了宗教的本質(zhì)，意識到自由選擇的重要性，形成了溫和理性的宗教觀，并從中得到了寶貴的體驗和啟發(fā)。我相信，只有遠離宗教邪教，將信仰還給人們的內(nèi)心，我們才能真正擁抱宗教的光明面，成為更加真實、自由和善良的個體。
遠離邪教心得篇六
第一段：引入邪教的定義和危害（字?jǐn)?shù)：200字）
邪教是指宣揚違背科學(xué)理性的虛假信仰，蠱惑人心、剝奪人民的思想自由與生命價值的一種犯罪行為。在神秘的外衣下，邪教往往掩蓋著背后的險惡用心。邪教常常以心理欺騙、洗腦術(shù)等手段控制信徒，對其進行思想灌輸，剝奪其獨立思考與判斷能力。在我國，邪教活動已經(jīng)造成了多宗嚴(yán)重的社會事件，給社會穩(wěn)定和人民安寧帶來了巨大的威脅。
第二段：探討邪教的特點與識別方法（字?jǐn)?shù)：250字）
要從根源上預(yù)防和遏制邪教，必須具備識別和辨別邪教的能力。邪教常常以迷信、神秘、無限承諾和社會名人的支持等方式掩蓋其真相。同時，邪教活動還具有組織化、網(wǎng)絡(luò)化特點，借助于社交媒體、傳銷模式等手段擴大其影響力。為了防止個人淪為邪教的犧牲品，我們應(yīng)該增強對邪教的了解，警惕邪教的各種手段和花招，提高自我保護意識。
第三段：講述班會內(nèi)容和活動（字?jǐn)?shù)：250字）
為了加強對同學(xué)們防邪教意識的培養(yǎng)，我們以“遠離邪教”為主題，開展了一次精彩的班會。在班會上，我們邀請了心理學(xué)專家進行講座，為同學(xué)們解讀邪教的本質(zhì)和危害。同時，通過舉辦小組討論、角色扮演等活動，增強了同學(xué)們對邪教的識別能力和應(yīng)對策略。還有同學(xué)分享了他們的親身經(jīng)歷，讓大家了解到邪教對個人和家庭帶來的巨大痛苦。
第四段：總結(jié)班會對我們的啟示與影響（字?jǐn)?shù)：250字）
這次班會讓我們深刻認(rèn)識到邪教的危害性和欺騙性。我們明白了任何時候都不能墜入邪教的圈套，要保持審視和批判的能力。同時，我們也學(xué)會了如何辨別邪教的手段和思想灌輸。通過班會，我們不僅個人意識的提高了，而且形成了班級共同抵制邪教的信念和力量。我們決心同心協(xié)力，共同遠離邪教，保護好自己和身邊的親友。
第五段：展望未來，繼續(xù)加強防邪教教育（字?jǐn)?shù)：250字）
班會的效果遠超我們的預(yù)期。同學(xué)們對邪教教育的關(guān)注度大幅提高，其防范邪教的意識也更加強烈。我們決定在未來的學(xué)校教育中，加大對邪教預(yù)防宣傳的力度。組織更多面向全校師生的活動，借助專業(yè)人士對邪教進行解析與示范。通過多角度、多方式的教育，提高廣大師生對邪教的認(rèn)識和辨識能力，有效遏制和防范邪教的傳播。我們相信，只有從根本上提高人民群眾的警惕性和防范能力，才能真正保護好自己的心靈和家園。
以上就是我對于“遠離邪教主題班會心得體會”的連貫的五段式文章。通過對邪教定義與危害的闡述，探討識別邪教的特點與方法，講述班會內(nèi)容和活動，總結(jié)班會對我們的啟示與影響，以及展望未來繼續(xù)加強防邪教教育的思考，我們增強了對邪教的認(rèn)識和防范意識，也為以后的工作提供了有益的思路和方向。
遠離邪教心得篇七
什么是邪教?國家法律命名的清清楚楚：邪教是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立的組織，是一種社會的_力量，他們不僅編造歪理邪說，制造思想混亂，而且構(gòu)筑“秘密王國”，制造恐怖事件，危害群眾生命財產(chǎn)安全，不僅盤剝信徒錢財，非法牟取暴利，擾亂國家經(jīng)濟秩序，而且制造敵對政治勢力，伺機亂政奪權(quán)，嚴(yán)重危害國家安全。
邪教組織有什么特征呢?法律上說：
一、邪教有一套反科學(xué)的歪理邪說。人活在世上，不可避免會碰到一些困難、一些疑惑，有些人會感到無助、孤獨、失去方向。這時，邪教就以它的蠱惑性理論趁虛而入。它通常宣稱，只有它，才具有最“科學(xué)”的理論和觀念，只有它，擁有使一切問題迎刃而解的方法，只有它才能最終可以控制思想和肉體，可以使精神戰(zhàn)勝物質(zhì)，獲得超能力以及最終的目標(biāo)——人的完善，使得一些是非判斷力不強的人昏昏沉沉上了當(dāng)。
二、邪教有一個無所不能的“救世主”。一般情況下，這個所謂的救世主就是邪教的教主，他們通常自封為大師、先知、教主、偶像、使者、首領(lǐng)等身份。雖然名稱各異，但都無所不知，無所不能，能洞曉過去、現(xiàn)在和未來。而且，教主擁有絕對的，信徒們必須不存任何雜念，對他要虔誠信仰，絕對服從。
三、邪教教徒必須無私奉獻。他們應(yīng)該遵從教主的命令，拋棄原來所有的社會關(guān)系，如父子、夫妻、朋友以及工作等等。“_功”就要求_“放下名利情，_上蒼穹”。
四、邪教教主往往都是貪得無厭之徒。表面上看他們道貌岸然，實際上對金錢有瘋狂的占有欲。他們網(wǎng)羅教徒的目的之一就是聚斂錢財。而聚財?shù)姆椒ㄒ彩俏寤ò碎T，如街頭活動、開設(shè)課程籌集“善”款，通過誘騙或強制手段，使信徒“自動”交出全部或部分私人財產(chǎn)。
五、邪教有著強烈的政治野心和反政府、_的特質(zhì)。
六、以“末世論”蠱惑人心。邪教教主大肆宣揚世界末日，頻頻發(fā)出某年某月某日為世界末日的預(yù)言，擾亂人心，造成極大恐慌。這時，邪教教主往往以救世主的面目出現(xiàn)，聲稱只有信教才能逃過劫難。
我們認(rèn)識了邪教和邪教組織特征后，我們每個人才能人人有責(zé)地反邪教，所有的邪教活動才能煙消云散，不可能在我們的社會有任何立足，危害我們的生命財產(chǎn)安全和國家安全了。
實際上，邪教的可怕，不在于他那些聳人聽聞的邪教活動，更在于我們忽略了的精神意志的堅定信仰。邪教更多的是在和精神匱乏的人們玩心理游戲，而我們生活中，思維意識深處那些看不見的“邪教”，就得以滋生，使我們失去更為堅實的精神依靠。
所以，邪教并不可怕，可怕的是我們的精神意志和精神信仰的堅定。
遠離邪教心得篇八
近年來，邪教在我國的蔓延越來越嚴(yán)重，誘騙信徒的手段也愈加狡猾。邪教不僅僅會毀掉一個人的家庭和財產(chǎn)，還會毀掉他的靈魂。遠離邪教，維護自己和家庭的和諧健康，我深有感觸。
第一段，從“了解邪教知識”入手。了解邪教的基本知識，這樣才能更好地防范邪教。我曾經(jīng)因為一時的好奇參加過一次邪教活動，意識到這些人所傳授的知識和言語都是異端邪說，影響了我對生活的認(rèn)識。幸虧及時醒悟，及時制止了邪教組織的轉(zhuǎn)化工作，及時認(rèn)識到這些組織的危害性。從我自身的經(jīng)歷來看，我認(rèn)為預(yù)防邪教之前先要從根本物品扼殺邪教產(chǎn)生的根源。
第二段，著重闡述“宣傳正能量”。去年，我參加了社區(qū)舉辦的正能量宣傳活動。這些活動以講座、演講、唱歌等各種方式展開。這其中的主題涉及人類的情感、道德、宗教等各種生活是方方面面。通過這些活動，我學(xué)到了怎樣對待人生的壓力，怎樣同情那些受到傷害的人，學(xué)習(xí)到應(yīng)該從自身做起，從身邊的小事入手宣傳正能量。
第三段，從“宗教與邪教的區(qū)別”入手。對比了解宗教和邪教的區(qū)別，有助于加深對邪教的危害性認(rèn)識。宗教內(nèi)部的教義是以圣經(jīng)等經(jīng)典為基礎(chǔ)，具有非常規(guī)的信仰體系，只要不違反法律和道德標(biāo)準(zhǔn)，我們應(yīng)該尊重他人的信仰。而邪教通常披著宗教外衣，拉攏信徒從而達到非法獲取錢財?shù)哪康?；而且，邪教還會泯滅信徒的人性，讓他們癡迷于教義中。
第四段，從“勇敢揭露邪教”入手。有時候，我們可能會看到那些看似微不足道的邪教事件，但如果大家都選擇沉默，邪教就這樣悄悄地侵入了我們的社區(qū)。所以，我選擇拿起電話，向相關(guān)部門舉報邪教活動以揭露這些邪教組織。此外，我也常與周圍的人討論邪教問題，普及邪教知識。
第五段，從“營造正常心態(tài)”入手。遠離邪教，培養(yǎng)一個正常的心態(tài)很重要。我們每個人都應(yīng)該以正常的心態(tài)來看待世界和生活，同時，我們也需要積極參與宣傳正能量的活動，營造一個正常的社會氛圍，讓大家都能夠自覺地抵制邪教的誘惑，防止被邪教誤導(dǎo)。
總之，我們要遠離邪教，就要用心去了解它、揭露和舉報它、開展正能量的宣傳，并營造一個正常、健康的心態(tài)。這樣，我們才能真正擺脫邪教的誘惑，維護好我們自己的家庭和生活，讓我們擺脫邪教產(chǎn)生的危害。
遠離邪教心得篇九
邪教，是一種透過誘騙、欺騙等手段煽動信徒對現(xiàn)有價值觀和世界觀的否定，轉(zhuǎn)而接受其主張的“毒瘤”。其組織傳播的思想和信仰，不僅會對個人的身心健康造成極大的傷害，甚至?xí)φ麄€社會產(chǎn)生惡劣的影響。因此，我們每個人都應(yīng)該明確地認(rèn)識到邪教的危害，并時刻保持警惕。
第二段：了解邪教的危害
邪教是存在許多危害的，其中包括身體和心理上的危害，同時也會破壞個人與家庭、社會等關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，給自身帶來無法挽回的后果。在邪教團體中，追隨者會被要求按照領(lǐng)袖們的教學(xué)方式生活，而這樣的教化方式容易使得他們心智受損，進而出現(xiàn)各種行為異常。有些邪教組織甚至為了讓他們的信徒可以深入掌握，會對他們進行殘酷的體能訓(xùn)練，使得信徒身體虛弱，甚至死亡的情況也時有發(fā)生。同時，邪教組織也會大肆利用信徒不爭氣、寂寞、無助、痛苦等的感情弱點，來達到他們轉(zhuǎn)化信仰的目的。
第三段：防范邪教的策略
防范邪教，需要我們不斷提高自身的警惕性，一旦發(fā)現(xiàn)有傳教人士包圍自己周圍的時候，應(yīng)及時提高警惕，切勿輕信。我們還需要提高自己的思辨能力，防止被邪教組織的謊言所迷惑。此外，還可以選取一些防范邪教的閱讀材料進行比較，盡可能了解邪教的教義和組織。如果有身邊的朋友、親戚希望加入某個邪教組織，我們應(yīng)該及時勸阻，最好向當(dāng)?shù)氐慕M織報案，避免被邪教組織的傳教者所誘騙。
第四段：如何擺脫邪教的影響
如果自己或身邊的人已經(jīng)接觸或者加入邪教組織，我們需要采取積極的措施來擺脫其影響。首先，我們要坦誠地對待自己的現(xiàn)狀，勇敢面對現(xiàn)實，認(rèn)清加入邪教組織所帶來的一切危害，同時也要明確擁有自己的思想和信仰，杜絕被邪教組織掌握思想的可能。此外，我們還應(yīng)該盡量多參與家庭、工作和社會活動，避免孤立自己，加強身心的穩(wěn)定與承受能力。
第五段：結(jié)語
邪教可以毀掉我們的生命，摧毀我們的家庭和社會。我們需要遠離邪教，同時也要隨時提高自己的思辨能力和自我防范的能力，這樣才能真正地避免被邪教所侵蝕。我們每個人都應(yīng)該擁有自己的思想和信仰，不容許邪教組織利用我們的不爭氣、寂寞和痛苦等方面問題來誘騙我們，從而讓我們破產(chǎn)身心。保持理智、冷靜、清醒，將是我們最重要的警惕和防范邪教組織的方法。
遠離邪教心得篇十
第一段：引入（150字）
在當(dāng)今社會，各種各樣的邪教和迷信依然存在。邪教活動中，有許多人受到謊言和毒害而走入歧途，從而在被洗腦、控制和剝削的惡性循環(huán)中徘徊。為此，我們應(yīng)當(dāng)積極遠離邪教，以使自己遠離悲劇。在我所經(jīng)歷的生活中，我曾經(jīng)被一種邪教所影響，現(xiàn)在又?jǐn)[脫了自己。在這樣的經(jīng)歷中，我有了一些體會和想法，下面我將這些分享給大家。
第二段：遇上邪教（250字）
那是我大學(xué)的第二年，我因為要找一個能夠保持身體健康的方法，而就在一個健身會所認(rèn)識了一位口才杰出的男子。通過他的“熱情”宣傳和邀請，我與他一同加入了一個“氧氣瑜伽” 教練培訓(xùn)班。但是在我不斷繳納昂貴的學(xué)費后，我發(fā)現(xiàn)自己學(xué)不到什么實用的東西，反而是一些有著神話色彩的說法和對毒品和宗教信仰的宣傳。我意識到，在邪教的掩蓋下，一些人別有用心地利用我們的不安和脆弱，欺騙和掠奪我們的財產(chǎn)，同時，他們還想在我們的潛意識中植入一些跡象，以期控制我們。
第三段：脫離邪教（300字）
當(dāng)我認(rèn)識到邪教的危險性之后，我開始重新思考自己的初衷。我不僅要在親身經(jīng)歷中擺脫邪教，還要在內(nèi)心中剔除邪教銷售員植入的毒品和毒害。我通過閱讀勸退邪教的資料，與學(xué)業(yè)上的導(dǎo)師和身邊值得信賴的朋友進行交流，以遠離邪教和控制和恢復(fù)自己的身體和心理健康。在這個過程中，我也更忠誠地了解了自己的信仰和價值觀。我認(rèn)識到，一個人要想穩(wěn)步前行，不僅需要維護自己內(nèi)在的和諧，還需要錘煉自己的理性思維和獨立思考能力。
第四段：內(nèi)心的反思（250字）
在經(jīng)歷邪教后，我發(fā)現(xiàn)我的世界觀和人生價值觀都有了更深的質(zhì)變。我通過與專業(yè)人士的交流和學(xué)習(xí)，增強了自己的理性思維和辨別是非的能力，同時我的信仰和價值觀也更加清晰和鮮明。我對邪教態(tài)度更加堅決，對邪教和毒品的危害和人民的安全具有更加深刻的理解和認(rèn)識。我認(rèn)為，任何邪教都是損害人類革命和社會穩(wěn)定的毒瘤，我們必須以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度遠離。
第五段：總結(jié)（250字）
離開邪教是我人生中的一個歷程，我在這個過程中學(xué)到了很多。我認(rèn)為，通過分享自己的經(jīng)歷和感悟，可以幫助更多的人，特別是年輕人對邪教和毒品有更清晰的認(rèn)識和免疫力。我們應(yīng)該積極遠離任何形式的邪教，同時也要認(rèn)識到，一個人內(nèi)心的平和與堅定才是調(diào)整自己和對抗邪教最重要的武器。最終，我們要培養(yǎng)理性思維和獨立思考能力以啟發(fā)更多的人，在思想和信仰上遠離邪教，并與遠離邪教的力量相結(jié)合。
遠離邪教心得篇十一
邪教是一種在社會上存在很久的現(xiàn)象，它以迷惑、蠱惑人心的方式吸引人們加入并相信一些荒謬的、違背常識的觀念。我曾經(jīng)深入研究過一個邪教組織，親身經(jīng)歷了其中的種種，于是我獲得了一些關(guān)于邪教的心得體會。
首先，邪教出現(xiàn)的背后往往有人們的內(nèi)心迷茫和渴望。在我接觸過的那個邪教組織里，大多數(shù)成員都曾經(jīng)遭受挫折，感到失落和困惑。他們在人生道路上遇到了各種各樣的問題，并且無法找到滿足自己內(nèi)心需求的答案。于是，在一個領(lǐng)導(dǎo)者的蠱惑下，他們渴望著找到一個所謂的“真理”，希望解決自己的痛苦和困惑。
其次，邪教中的信徒常常被迫斷絕與外界的聯(lián)系。邪教組織通常會把信徒封閉在一個封閉的環(huán)境中，不讓他們接觸外界的信息和人際關(guān)系。這樣做的目的是為了控制信徒的思想和行為，使他們完全聽從領(lǐng)導(dǎo)者的指令。在我所研究的那個邪教組織里，成員們被告知外界是邪惡的，只有組織內(nèi)的人才是真正可靠和信任的。他們被教導(dǎo)相信，只有通過組織的信仰才能達到拯救和救贖。
邪教的主要特征之一就是洗腦。通過種種手段，邪教組織試圖控制信徒的思想和行為。他們會不斷重復(fù)一些觀念和指令，使信徒們變得盲目順從。在我親身經(jīng)歷過的邪教組織里，每天早晨和晚上都會進行長時間的集體宣講，領(lǐng)導(dǎo)者會通過復(fù)雜的邏輯和情感控制來影響信徒。此外，邪教組織還常常使用睡眠剝奪、饑餓和身體懲罰等手段來讓信徒們接受所謂的“洗禮”。
最后，邪教給信徒帶來的是心理和身體的剝奪。在我接觸過的那個邪教組織里，信徒們不僅遭受了思想上的控制，還承受了身體和心靈上的虐待。他們被要求放棄自己的身份和人格，完全服從于邪教的領(lǐng)導(dǎo)者。許多信徒失去了原有的家庭和社會關(guān)系，他們的時間和財產(chǎn)都被邪教組織控制。這種剝奪讓他們失去了生活的樂趣和自由。
總的來說，邪教是一種極具危害性的社會現(xiàn)象。它利用人們內(nèi)心的迷茫和渴望，通過斷絕聯(lián)系和洗腦等手段控制信徒，最終剝奪他們的身心自由。我們應(yīng)該提高對邪教的警惕，同時加強對那些易受邪教影響的人群的關(guān)注與幫助，讓他們遠離邪教的危險。
遠離邪教心得篇十二
黃色是一種鮮艷亮麗的顏色，色彩飽和度高，給人留下深刻的印象。然而，黃色也常常與低俗、庸俗、不端等負面意義聯(lián)系在一起。因此，我們應(yīng)當(dāng)遠離黃色，讓自己遠離這些負面情緒和行為，保持積極健康的心態(tài)和品行。在與黃色保持距離的過程中，我深切地體會到了遠離黃的重要性和意義。
首先，遠離黃可以保護我們的審美觀。藝術(shù)是一種高度審美的體驗，而低俗的黃色內(nèi)容往往會扭曲我們的審美觀。在遠離黃的過程中，我學(xué)會了欣賞更高層次的藝術(shù)作品，品味那些真正有內(nèi)涵和創(chuàng)造力的作品。黃色內(nèi)容可能會以低俗幽默和庸俗形象吸引我們的注意，但這樣的注意并不是真正的欣賞，而是被低俗內(nèi)容所蒙蔽。當(dāng)我們遠離黃色的干擾時，我們的審美觀將得到升華和提高。
其次，遠離黃可以保護我們的思想品質(zhì)。低俗和庸俗的黃色內(nèi)容往往會對我們的思想產(chǎn)生不良影響。黃色內(nèi)容往往伴隨著猥褻和低級趣味，如果我們過于接觸這些內(nèi)容，我們的思維可能會失去清晰和深度。與此相反，當(dāng)我們遠離黃色干擾時，我們可以有更多的時間和精力去接觸高質(zhì)量的知識，提高我們的思考能力和思維品質(zhì)。遠離黃色的過程不僅讓我們保持心智的清醒，還讓我們擁有健康積極的思想狀態(tài)。
第三，遠離黃可以保護我們的情感和心情。黃色內(nèi)容往往充斥著負面情緒和消極思維，容易引發(fā)煩惱和抑郁情緒。當(dāng)我們沉迷于黃色內(nèi)容時，我們很難保持積極向上的心態(tài)和情緒狀態(tài)。然而，當(dāng)我們遠離黃色的干擾和誘惑時，我們可以更好地調(diào)節(jié)自己的情感，保持愉悅和平靜的心境。遠離黃色的過程不僅可以提升我們的心情，還可以保護我們的心理健康，讓我們更好地抵御外界的消極情緒。
第四，遠離黃可以提高自身的道德修養(yǎng)。黃色內(nèi)容往往違反社會道德和倫理準(zhǔn)則，容易引發(fā)不良行為和道德滑坡。然而，當(dāng)我們遠離黃色誘惑時，我們可以更好地堅守自身的道德底線，增強自身的道德修養(yǎng)。只有保持遠離黃的態(tài)度，我們才能更好地培養(yǎng)自己的自律意識和道德觀念。遠離黃色不僅是對自己負責(zé)，也是對社會負責(zé)的行為。
綜上所述，遠離黃對我們來說是非常重要的。遠離黃色可以保護我們的審美觀、思想品質(zhì)、情感心情和道德修養(yǎng)。在遠離黃的過程中，我深切地感受到了遠離黃色所帶來的積極變化和提升。因此，我們應(yīng)當(dāng)積極遠離黃色，抵制低俗和庸俗的誘惑，保持積極陽光的心態(tài)和品行，成為一個有品質(zhì)、有內(nèi)涵、有修養(yǎng)的人。
遠離邪教心得篇十三
夏天的蟬鳴從竹隙流向被陽光打碎的浮塵，嘈雜的空氣把破碎的影子拉到了很遠的角落。
記憶中的外婆，站在石橋的頭上，在春雨迷蒙的清晨，還是黃昏的秋日。我從身后細微的距離看著藏青色的剪影，明白這也許是一些事情開始時的視角，遠方的群山從此有了存在的意義。
走過千山萬水，你又回到了起點。白墻大和的村子沒變，身份卻像陌生人。蟬來自很久以前，似乎能把你拉離這個世界。
蕭索的身影領(lǐng)著小孩子們穿過石橋。在她的教學(xué)中，你學(xué)會了識別不同的蟬鳴。長或短的歌唱是童年的主旋律；永遠相信，不斷的喧囂在漂浮的空氣中引起你思想的共鳴，你看到自己從漂浮的角度一步一步向遠方的群山前進。
奶奶出生在一個優(yōu)越的家庭，這在動蕩的時代是不幸的。你突然明白了，奶奶有意無意的和鄰居疏遠了，為什么奶奶的眼睛會時不時的閃開。她只是帶著稚氣未脫的孩子走過流水和日常生活，也許有時候會避開那個時代沒有走出來的人的不同眼光。她的手摩挲著石橋模糊的線條，她的背像一尊看熱鬧的雕像。也許在一個暴風(fēng)雨的夜晚，她的父母離開了她。也許她看見他們從后面離開了石橋。也許原來的橋在另一個暴風(fēng)雨的夜晚倒塌了...
我不明白她是怎么一個人過著風(fēng)吹雨打的漫長生活的。我不明白她溫柔的眼神下藏著什么痛苦。在從橋上伸向遠方群山的迷離眼神中，似乎有某種力量在維系著我的祖母，就像風(fēng)雨創(chuàng)造的翅膀。而她保護下的孩子，從家到市場的那面長長的綠旗溫暖的手掌，她門前巨大的榕樹下的一言一行，不知道從哪里冒出來的糖果，在我奶奶試圖創(chuàng)造的世界里長大，卻沒有發(fā)現(xiàn)任何隱藏的東西。
走在縱橫交錯的流水中，遠離遙遠險峻的山川漂流，你永遠或不敢穿過觸手可及的遠山。連綠色輪廓的存在都是一個問號，你卻隱隱約約的明白，遠方的山是一個你只能期盼的距離，需要你保持一定的距離，存在于記憶中。你相信橋頭的身影一定是在等待他們的歸來，遠山的存在只有在法眼下才有意義。
你開始明白，無論你在哪里流離失所，搖擺不定，或者幾場風(fēng)暴，總會有一個村莊留在記憶深處，沒有改變。望著橋頭的身影，留給你的是遙不可及的遠方。
遠離邪教心得篇十四
你們好!
我真心的對你們說：“戒毒吧!吸毒對你們沒有好處?！笨矗戏孔余従影幱直魂P(guān)進了戒毒所進行強制戒毒，這已是第三次了。自從染上了吸毒后，好端端的17歲小伙，僅僅過了2年的時間邊看上去便像幾十歲的中年人，又干又瘦，弱不禁風(fēng)，為了這，他母親幾乎哭瞎了眼，破敗的家已沒有往日的生機，真是慘不忍睹。
我邊想到了這件事。晚飯后我上網(wǎng)進行了查詢，搜索出來的資料讓我震驚萬分，我開始知道了毒品的種類、毒品的危害。最讓我印象深刻的就是那幾張吸毒者癮發(fā)作時對別人或?qū)ψ约涸斐傻膫ΑＫ麄冇械陌蜒浪⒉暹M自己的鼻孔，有的割掉了自己的手指，有的砍掉了自己的左臂。每幅圖片都是那么的慘烈、揪人心。其中一個叫丟丟的三歲孩子被一個毒癮發(fā)作的吸毒者打成重傷，那樣子真叫人心疼。
毒品的危害是多么大呀!不僅是吸毒的人受害，連家庭也跟著破碎了。為此，我強烈的
希望國家要對毒品嚴(yán)格進行控制，對青少年要加強毒品危害的教育，并真誠的希望我們每一個人都要珍惜生命、遠離毒品、健康生活。
遠離邪教心得篇十五
邪教，是指教唆追隨者接受荒誕謬誤以達到某種目的的組織或團體。邪教往往以虛假的宗教或思想體系吸引并控制人們的思想，給人們帶來惡劣的影響。在一段時間的接觸中，我得到了一些關(guān)于邪教的心得體會。邪教的侵蝕力如此之大，我們需要警醒并思考如何有效防范。
首先，邪教通過滿足人們的心理需求吸引追隨者。人們在迷失或困惑的時候，渴望找到一種寄托，一種信仰，來給自己指引和支持。邪教抓住這種內(nèi)心需求，在教義中塑造出一種完美的幻想，讓人們產(chǎn)生仰慕之情。通過許諾心靈的安寧和對未知的解釋，它利用心理上的空缺和憂慮，將追隨者引入歧途。所以，我們要注意保持冷靜的思考和審視能力，不被表面的虛幻所蒙蔽。
其次，邪教通過剝奪追隨者的自由意志與個性，控制其思想和行動。邪教往往通過洗腦和強制隔離等手段，剝奪追隨者的自主權(quán)和個人思考的能力。追隨者被灌輸了對領(lǐng)袖的崇拜和無條件服從的觀念，使其對自己的決策質(zhì)疑心趨近于零?，F(xiàn)實中的邪教組織常常發(fā)生悲劇，有的追隨者被迫離開家庭和朋友，完全成為邪教組織的附庸；有的在領(lǐng)袖的耳濡目染下，甘愿為邪教付出一切，甚至參與惡行。因此，我們需懂得保護自己的獨立思考和決策權(quán)，不隨波逐流或被他人所操控。
再次，邪教往往利用社交網(wǎng)絡(luò)和傳媒來傳播其觀念和招募追隨者?，F(xiàn)在，信息傳播發(fā)達，社交網(wǎng)絡(luò)和傳媒成為了邪教滲透的主要途徑。邪教通過精心制作的宣傳片和虛假信息，吸引了大量觀眾，尤其是對宗教和心靈探索有興趣的人群。同時，邪教往往通過傳媒的擴散，進一步增強了追隨者的認(rèn)同感和群體性暗示。正因為如此，我們要保持對信息的警覺和分辨能力，不盲目相信和傳播無根據(jù)的信息。
最后，邪教還深度侵蝕追隨者的心理健康和人格。邪教利用追隨者的痛苦和心理弱點，將其置于心理壓迫和控制之下。邪教組織獲得追隨者的認(rèn)同和忠誠的方式之一，就是施加心理暴力，逐漸消磨掉個體的思考能力和自信心。隨著時間的推移，追隨者心智的健康程度將逐漸惡化，他們會變得極度依賴領(lǐng)袖和邪教組織。因此，我們要保持良好的心理素質(zhì)和情緒調(diào)節(jié)能力，不讓自己成為邪教傷害的對象。
綜上所述，邪教是一個嚴(yán)重威脅人們心理健康和社會安全的問題。我們需要認(rèn)識到邪教的危害性，并積極擁有正確的警惕心態(tài)，做到合理思考、拒絕盲從。只有提高自身素質(zhì)，加強法制教育，不斷加強對邪教的防范與打擊，才能保護好每個人的心靈安全，維護社會的和諧穩(wěn)定。
遠離邪教心得篇十六
遠離是一種境界，一種開放性的收獲，同時也是一種成長的機會。當(dāng)我們選擇遠離某些事物、某些人或某些壞習(xí)慣時，我們將迎來新的可能性和更美好的未來。在這個充滿誘惑和紛擾的社會中，我們深感遠離的重要性，它不僅能夠保護我們，還能夠讓我們更好地發(fā)展自己。在過去的經(jīng)歷中，我學(xué)到了一些關(guān)于遠離的心得體會。
首先，遠離讓我們更加專注。擁有太多的選擇和干擾往往使我們迷失在瑣碎之中，無法集中精力去做一件事情。遠離娛樂讓我找到了專注的能力，我把時間集中在學(xué)習(xí)和提高自己的事情上。我發(fā)現(xiàn)，在遠離手機、電視和其他娛樂方式的過程中，我的思想變得更加清晰，更加專注。我能夠更好地掌控自己的時間和目標(biāo)，從而取得更好的成果。
其次，遠離不健康的關(guān)系讓我們更加堅強。在人際關(guān)系中，我們不可避免地會遇到一些負面的人或消極的影響。與這些人保持距離，甚至主動遠離，是保護自己心理健康的重要步驟。遠離不健康的關(guān)系給了我更多的空間去反思，更多的時間去成長。我開始重視自己的情感健康，并學(xué)會了對待負面情緒的方法。我意識到，只有把自己置于正確的環(huán)境中，才能發(fā)展出更加健康、積極的人際關(guān)系，從而讓自己更加堅強。
第三，遠離時間浪費讓我們更加高效。在日常生活中，我們常常會陷入時間的浪費之中，比如沉迷于社交媒體、游戲等。通過遠離這些時間浪費的方式，我發(fā)現(xiàn)可以騰出更多的時間去做更有意義的事情。我開始擴展自己的技能、提高自己的知識，并更好地利用時間規(guī)劃和管理。遠離時間浪費讓我有了更多的能力去面對挑戰(zhàn)，實現(xiàn)自己的目標(biāo)。
第四，遠離消極的思維讓我們更加積極。消極的思維會限制我們的想象力和行動力，使我們陷入低谷中難以自拔。通過遠離消極的思維，我開始學(xué)會用積極的思維看待問題，尋找解決方法。我花時間閱讀正能量的書籍、聽積極的音樂，也開始與樂觀的人相處。這樣的改變讓我變得更加自信和積極，我相信這種積極的心態(tài)將繼續(xù)助我駛向成功的道路。
最后，遠離讓我們更加清晰地認(rèn)識自己。在社會的包圍下，我們往往會模糊了自己的本性。通過遠離社會的喧囂和外界的期待，我找到了真正的自己。我開始清楚地認(rèn)識到自己的興趣、價值觀和夢想，并努力朝著這些方向前進。我明白了遠離不僅是對自己負責(zé)，也是對自己內(nèi)心真正需求的回應(yīng)。
總之，遠離給了我更多的機會去發(fā)展自己、釋放潛力。通過遠離，我變得更加專注、堅強、高效和積極，也更加清晰地認(rèn)識到自己的真實需求。遠離并不是一種逃避，而是一種選擇和成長的機會。在今后的道路上，我將繼續(xù)堅持遠離不好的影響，保持積極向上的態(tài)度，迎接更好的自己。
遠離邪教心得篇十七
“對，對！”我家太高興了，爺爺中了六合彩，一下子中了600多。
爺爺喜氣洋洋的對我們說:“我想在下期買個大點的，多贏點錢。下期買兩千元特別碼！”聽爺爺這么一說，奶奶急了，站起來說:“這怎么行？失敗了，兩千塊錢就沒了。不不！”然后爸爸說:“可以買，但是不能買太多?！蔽覌屢舱f:“我覺得還是少買吧，萬一錯過呢？”爺爺不肯改變主意，不顧家人的反對，堅持下大注。
下一期六合彩，爺爺真的買了2000元的特別碼。全家人的心懸在半空中，生怕錯過。
驚心動魄的時刻終于來了，六合彩開獎了。全家人緊緊盯著手機，看著六合彩的號碼一個個出來，心里全是聲音。我越來越緊張了。我擔(dān)心特殊碼不是爺爺買的那個。
“中國，中國，中國，中國！”當(dāng)特殊代碼出來的時候，全家人都忍不住大喊一聲。結(jié)果一出來，我家就像個泄了氣的皮球，那兩千塊錢浪費了。爺爺很難過，坐著不動?？吹酱蠹叶歼@樣，我忍不住嘀咕了一句:“六合彩真不是個好東西！”爸爸還說:“六合彩怎么這么容易贏？你總是輸?shù)枚嘹A得少。”奶奶和媽媽也附和。爺爺一聽，郁悶得一句話也沒說。當(dāng)我的家人看到爺爺這樣的時候，他們什么也沒說。過了一會兒，爺爺突然站起來鄭重宣布:“我再也不買六合彩了，請你監(jiān)督我！”“爺爺，我支持你。我們再也不會買六合彩了。我們應(yīng)該遠離六合彩。”我支持爺爺?shù)男袨椤?/p>
六合彩是有害的東西。就像毒品一樣，我們不應(yīng)該碰它。我們應(yīng)該遠離這種有害的東西。希望沉迷于買六合彩的人快點醒悟，迷路，洗手，不要再研究六合彩，不要再買六合彩，遠離它。
遠離邪教心得篇十八
_，也在社會上的某個角落生根發(fā)芽，蒙騙著某些人的雙眼，侵蝕著某些人的靈魂，毒害著某些人的身軀。
_是指冒用宗教、氣功或者其它名義建立，神化首要分子，利用制造、散布歪理邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。_大多是以傳播宗教教義、拯救人類為幌子，散布謠言，且通常有一個自稱開悟的具有超自然力量的教主，以秘密結(jié)社的組織形式控制群眾，一般以不擇手段地斂取錢財為主要目的。
2001年1月23日下午，劉思影在媽媽的帶領(lǐng)下，與另外幾個“_功”的癡迷者來到天安門廣場，點燃了身上的汽油。
“火燒不著你，只從你身上過一下。一瞬間就到了天國?！眿寢尠参康?/p>
“那是一個美妙的世界，你起碼是個‘法王’，還有很多人伺候你?！卑⒁桃矊λf。
一起練功的阿姨的話仿佛又在耳邊響起。那一刻，思影仿佛看到了“天國”。然而，火苗竄起后，一切都變了。鉆心的疼痛和巨大的恐懼，使年幼的思影禁不住失聲哭喊:“媽媽——”“阿姨，救救我!”
據(jù)來自北京積水潭醫(yī)院的消息，參與今年除夕天安門廣場_癡迷者自焚事件的12歲女孩劉思影，3月17日下午病情突然加重，經(jīng)積水潭醫(yī)院全力搶救無效，于當(dāng)晚19時45分死亡。
同學(xué)們，只要我們崇尚科學(xué)，拒絕_，相信，總有一天，_會從我們身邊消失的。
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