閱讀是一種心靈的旅行，給予我們豐富的情感與思考。想要寫一篇引人深思的讀后感？下面分享一些建議，希望對您的寫作有所啟發(fā)。來看看以下是小編為大家整理的讀后感參考范文，它們或許能夠幫助你寫出一篇優(yōu)秀的讀后感作文。
早期教育和天才讀后感篇一
雖然本書是將近一百年之前的著作，但是仍然具有很強的可讀性，讀后不但會深刻認識到早期教育的重要性，同時也會學(xué)習(xí)到一些至今仍然很有效的早期教育方法。
1、早期教育的重要性
(1)通過對卡爾。威特、威廉。詹姆斯。賽德茲等少年天才的分析，他們都是在很早的時候就展現(xiàn)出與普通人的不同，在大多數(shù)人認為還應(yīng)該無憂無慮玩耍的時候，就已經(jīng)熟練掌握了多種語言，并開始展露頭角，在十幾歲就已經(jīng)開始對學(xué)術(shù)有造詣并升入世界著名大學(xué)。這些少年天才并不是病態(tài)的，而是全面發(fā)展，過得非常的健康快樂，尤其是卡爾。威特。
(2)天才并不是完全是由于天賦而是得益于科學(xué)、恰當(dāng)?shù)脑缙诮逃?。每個人出生的潛能肯定不同，但是如果一個潛能100的人，后天開發(fā)只有40,而一個潛能80的人后天開發(fā)能夠達到60,也會出現(xiàn)巨大的差距。作為父母，應(yīng)該重視早期教育，運用科學(xué)的方法，最大限度的開發(fā)孩子的潛能，那么就便是天賦平平的孩子也能取得不凡的成就。
(3)人的潛能是遞減的法則。越是接近0歲，及早用恰當(dāng)?shù)姆绞揭龑?dǎo)，孩子可以激發(fā)出來的潛能更大。而到了8歲左右，潛能就已經(jīng)基本定型?？?。威特的父親提出，“對子女的教育應(yīng)當(dāng)隨著嬰兒智慧曙光的出現(xiàn)開始”.
(4)人的發(fā)展也存在敏感期，寬窗口期。在恰當(dāng)?shù)臅r期，鍛煉激發(fā)孩子的某項能力、學(xué)習(xí)某種知識，就能夠起到事半功倍的良好效果。語言發(fā)展存在敏感期:1-7歲。孩子的語言天賦6、7歲開始枯竭，到8歲基本已經(jīng)消失殆盡。音樂學(xué)習(xí)敏感期:5歲開始學(xué)鋼琴。對于音樂的敏感期:從一歲五個月出現(xiàn)，大約8歲結(jié)束。幼兒具備閱讀能力，從2歲起就可以開始閱讀。
(5)孩子在幼年時期整個大腦是完全開放的，學(xué)習(xí)毫不費力，可以說給孩子什么就能吸收什么。
(6)很早接受教育的小孩子長大后是幸福的，因為他更方面適應(yīng)能力都很強，從小也比其他孩子更快樂。從早期就開始接受良好的教育，會讓孩子從小就過得更加幸福。
(7)對孩子來說，學(xué)習(xí)是快樂的事情，而不是痛苦。填鴨式的教育讓孩子痛苦，孩子只會被動的成為知識的儲存器，卻缺乏理解能力和自我學(xué)習(xí)能力。
2、早期教育的方法
(1)原則:
a、學(xué)習(xí)注意激發(fā)孩子的興趣、多采用游戲的方式。要遵循兒童的天性，采用啟發(fā)、誘導(dǎo)、激發(fā)興趣，做游戲、模擬等孩子喜歡、有趣的方式進行。早期教育不完全是灌輸知識的時期，更是教會孩子獲取、發(fā)現(xiàn)知識、獲得學(xué)習(xí)方法的時期，讓孩子獲得獨立思考的能力。有效的學(xué)習(xí)都是建立在興趣的基礎(chǔ)上，不要強迫孩子學(xué)習(xí)。要想教給孩子什么知識，首先巧妙的方式激發(fā)孩子的興趣，讓孩子自己主動想學(xué)，再教給孩子知識，并教會孩子如何自己主動去學(xué)習(xí)相關(guān)的知識。教孩子知識，也要看時機是否成熟，是否有興趣，理解力是否達到。早期的知識教育，并不是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼n堂教育一樣，而是生活化的隨意傳授，在和孩子游戲中、散步中都是講解知識的好時機。孩子小時候的學(xué)習(xí)不是坐在書桌前的枯燥學(xué)習(xí)，而是各種游戲、體驗、感受、豐富多彩的生活中學(xué)演習(xí)，這才是真正有效的學(xué)習(xí)。要用一切機會開闊孩子的眼界，各種參觀、展覽、活動、旅行都應(yīng)該讓孩子去體驗和感受。讓孩子自己講述自己的體會和見聞，可以鍛煉孩子的觀察力、分析力、語言表達能力、寫作能力。讓孩子從小養(yǎng)成讀書和思考的習(xí)慣，而不是只是瘋玩。針對孩子要學(xué)習(xí)的內(nèi)容和孩子的興趣設(shè)計出各種游戲。
b、對孩子品格的培養(yǎng)同樣重要。防止自己和孩子出現(xiàn)驕傲自滿的情緒十分重要。不要忽視對孩子習(xí)慣、品德的培養(yǎng)，良好的習(xí)慣和健康的心智非常重要。要培養(yǎng)孩子的品德:勤奮、自制力、勇敢、禮儀、服從、誠實、善良、自尊心。對于孩子的問題，先弄清事情真相，再講道理，不要錯怪孩子，也不要用打罵方式。善行記錄，好的進行記錄在一個本子上。錯誤的不強化，用恰當(dāng)?shù)姆绞街赋龊图m正。對孩子恰當(dāng)?shù)谋頁P可以讓孩子建立自信，但是要適度和注意方式，不過分表揚，不空洞表揚，否則就可能導(dǎo)致孩子自滿，狂妄自大。從小培養(yǎng)孩子做好事的習(xí)慣，以及培養(yǎng)孩子的愛心。讓孩子從小養(yǎng)成整潔的習(xí)慣，也不要過分追求愛美。不要讓孩子說我不行，要讓孩子凡事學(xué)會想辦法。尊重孩子，不要戲弄孩子，也不要欺騙孩子。對孩子的提問認真作答，不欺騙，不戲弄，不會的要一起尋找答案。
(2)各種能力培養(yǎng)的方式:
a、語言能力。語言是接受知識的工具，要讓孩子盡早很好的掌握這項能力。不斷的給孩子講日常生活中的事物，不要用兒語，最好用正常、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言。語言學(xué)習(xí)，背不如練。從孩子小的時候就要像對待成人正常說話一樣和孩子說話，教會孩子正確、標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)確、完整的發(fā)音和用詞用語。語言教育采用聽和說的方式進行，語言的開發(fā)對思維和智力的開發(fā)有重要作用。給孩子講故事，可以讓孩子盡早了解世界，學(xué)習(xí)語言，培養(yǎng)想象力。孩子大一點，可以將故事講一半不講結(jié)尾就結(jié)束，讓孩子自己想象各種結(jié)尾并講出來，激發(fā)孩子想象力。再大一點，可以不給孩子讀書，讓孩子自己主動閱讀。之后，可以讓孩子給他人通信以及自己寫日記的方式，提高語言表達能力。
b、閱讀能力。閱讀對于孩子智力發(fā)展非常重要。要從小培養(yǎng)孩子的閱讀能力。2歲開始就可以教孩子閱讀。但是要注意:父母的態(tài)度和方法。閱讀材料的多少和順序。讓孩子覺得學(xué)習(xí)快樂。在孩子想要學(xué)習(xí)更多的時候結(jié)束，可以讓孩子保持學(xué)習(xí)的興趣。教學(xué)詞匯應(yīng)該從日常用語開始。學(xué)習(xí)詩歌，可以培養(yǎng)孩子的音律感覺。培養(yǎng)孩子快速閱讀的能力，可以鍛煉孩子的理解力，而不是慢慢的讀，邊讀邊記效果不好，快速閱讀，多讀幾遍自然記住了。讓孩子在閱讀中提高理解力，而不是刻意的去記住信息。
c、想象力培養(yǎng)。講神話故事，并讓孩子相信是真的，不要過早扼殺孩子的想象力。做手工。讓孩子自己表演故事。
d、記憶力、觀察力訓(xùn)練?！傲羯窨础庇螒?-經(jīng)過商店，和孩子比賽記憶櫥窗里的東西。讓孩子從小記路。
e、感官、觸覺訓(xùn)練。培養(yǎng)對音樂的感覺，播放古今名曲。看世界名畫摹本，擺放有名雕塑模型。閱讀繪本。培養(yǎng)對色彩的感覺--看色卡、彩色玩具、用蠟筆等進行顏色競賽讓孩子根據(jù)指令畫正確的顏色。散步注意觀察大自然的各種顏色。觸摸感受各種材質(zhì)，體驗不同的感覺。
f、數(shù)學(xué)能力。生活中各種場合的數(shù)數(shù)。購物游戲。
g、社交能力。多帶孩子參加各種聚會，和集體活動，并對孩子的表現(xiàn)關(guān)注和進行指導(dǎo)。
h、情商培養(yǎng)。讓孩子學(xué)會識別情緒和自己化解情緒。在做游戲中對孩子進行干擾訓(xùn)練。
i、自信心、自尊心的培養(yǎng)。從小鼓勵孩子，讓孩子一點點建立起自信心。不當(dāng)眾批評孩子，批評注意方式，不要用打罵的方式。
j、金錢教育。不要從小給孩子大量的金錢，也不要毫無節(jié)制的滿足孩子的所有愿望。要讓孩子通過自己的努力勞動獲得適當(dāng)?shù)牧慊ㄥX，懂得付出才有回報，懂得儲蓄和理財。學(xué)會節(jié)儉。
k、意志力培養(yǎng)。通過各種游戲，提高游戲難度等方式，培養(yǎng)孩子的意志力，以及克服困難的能力。
l、勇氣、挫折訓(xùn)練。培養(yǎng)孩子的勇氣。不要過度保護孩子，讓孩子適當(dāng)?shù)拿半U，孩子也能做得很好。面對現(xiàn)實的能力，面對挫折的能力。
m、身體健康。孩子的健康非常重要。飲食有節(jié)制，多運動鍛煉。食物決定一個人的性格。讓孩子有良好的飲食習(xí)慣，良好的胃和牙齒。養(yǎng)成勤洗手的習(xí)慣。鍛煉唱歌、深呼吸鍛煉肺部。
(3)有益的游戲:
對孩子的教育，游戲是非常有用的方式。游戲設(shè)計要巧妙、要目的明確，不要白白浪費孩子的精力。
角色扮演--鍛煉語言表達能力。
留神看，經(jīng)過的商店、馬路上、桌子上的東西復(fù)述--記憶力、觀察力訓(xùn)練。
親近自然，散步、園藝、養(yǎng)小動物--培養(yǎng)觀察力。
講故事--激發(fā)想象力、鍛煉記憶力、傳授知識，鍛煉語言表達能力。
賣東西、比誰的東西多數(shù)數(shù)、擲色子比輸贏、給予金錢獎勵--數(shù)學(xué)知識。
模仿雕像游戲，保持一個動作誰的時間長--鍛煉孩子肌肉。
盲人摸像游戲--讓孩子蒙眼摸東西，給予孩子物品的描述給予提示，鍛煉孩子的語言表達能力和分析力。
猜東西，將家里的東西講出來特點來互相猜。紙牌游戲，將各種知識寫在紙牌上互動。
用紙、布等做手工。學(xué)習(xí)園藝--培養(yǎng)耐心、觀察力，激發(fā)興趣。
平靜下來有戲--取棍子游戲，其他棍子不能動，鍛煉專注力，控制情緒的能力。
3、感悟
(1)保護孩子好奇心、探索欲的重要性。成年后的個人職業(yè)選擇能否適合自己，能否在事業(yè)上取得成就于此有很大相關(guān)性。
(2)早期教育不在于知識灌輸，而在于潛能激發(fā)、能力培養(yǎng)。這才是整個人生幸福的基石。而死記硬背、填鴨式的灌輸知識對于兒童的早期教育百害而無一利，不但摧毀孩子的好奇心、求知欲，而且錯過孩子潛能開發(fā)，能力鍛煉的關(guān)鍵時期。
(3)一個各方面優(yōu)秀的孩子，不是上天賜予的，而是父母悉心培養(yǎng)的成果。其中必然包含了至少父母之中一個人對教育的高度重視，以及對正確教育方法的深刻理解，以及對于孩子持之以恒的付出。
(4)相信教育對于孩子成才的決定性作用。只要采取科學(xué)的早期教育，正常的孩子都可能成為不平凡的人。
(5)家庭教育對于孩子的教育總要性遠遠高于學(xué)校教育。在入學(xué)之前孩子主要由家庭教育，入學(xué)之后學(xué)校的教育的知識也十分有限。父母要承擔(dān)起孩子教育的重擔(dān)。
(6)在入小學(xué)之前，一個人的人生基礎(chǔ)就已經(jīng)基本打牢固。潛能的發(fā)展已經(jīng)基本定型，各種習(xí)慣也已經(jīng)基本定型。在此時沒有得到良好教育的孩子，入學(xué)之后也難以有良好的發(fā)展。
(7)隨波逐流的教育理念和教育方法只能培養(yǎng)普通的孩子。取得優(yōu)異成績的孩子，起父母都必定有著對教育獨到的見解，采取不一樣的教育方法，有自己的堅持，堅持自己的想法去做，意志堅強。
(8)教育是一個循序漸進的過程，欲速則不達。有條不紊的進行。
(9)對于教育重視不夠，還要不斷學(xué)習(xí)大師，以及成功案例，取其精華，并結(jié)合自己孩子的特點，找到最適合自己孩子，最有效的教育方法，堅持并及時調(diào)整。
(10)父母要做好早教，必須要有正確的早教方法，同時要不斷學(xué)習(xí)儲備充足的知識。
(11)對待教育付出才有回報，要有投入才有收獲。付出時間、金錢、精力才能收獲孩子的能力，不要妄想孩子的能力自己就有很大的增長。
(12)教育的一致性。父母教育主張的一貫性，以及整個家庭成員教育上的一致性，不要前后不一致，以及多人之間不一致，會造成孩子的困惑，讓教育效果大打折扣。不同意，始終如一的不同意就不會產(chǎn)生問題。
(13)不要用打罵，而是講道理的方式，用孩子能夠理解的方式和孩子講道理，可以讓他感受，思考，從而理解。
(14)對孩子教育，父母要用心，時刻關(guān)注、了解孩子。及時發(fā)現(xiàn)苗頭和問題，用恰當(dāng)?shù)姆绞接枰约m正和改變。
(15)做父母，要有愛心、耐心、恒心。
(16)擺正心態(tài)，教育的效果不會立馬顯現(xiàn)出來，但要堅信，只要用正確的方法堅持下去，日積月累效果會大不一樣。
(17)不要忽視音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)，會讓孩子以后的人生更加幸福和豐富多彩。
(18)讓孩子有更多的體驗，在體驗中找到興趣點，然后幫助孩子、引導(dǎo)孩子根據(jù)自己的興趣去搜集、學(xué)習(xí)這方面的知識，掌握知識，掌握自己搜集信息、自己學(xué)習(xí)的能力。
(19)讓孩子學(xué)會將知識學(xué)以致用，而不是學(xué)習(xí)一些字面上的知識。
(20)家長要注意保護孩子的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。
(21)孩子都喜歡新的東西，喜歡變化。抓住這個特點，對于孩子的吃、玩、學(xué)都有用。
(22)度要把握好。孩子吃、玩、學(xué)的時間，量的度家長要把握好，過猶不及。
(23)注意孩子藝術(shù)氣質(zhì)的培養(yǎng)，音樂、繪畫、詩歌。
(24)品德、健康、智慧都發(fā)展得好的孩子才會幸福。
(25)身教重于言教，要求孩子做到的自己首先要做到，自己言行要成為孩子的榜樣。父母自身優(yōu)秀會極大的感染孩子，如果孩子發(fā)自內(nèi)心的不認同你，那么教育就起不到效果。
(26)打罵對于孩子教育只會起反效果，用講道理，孩子自己承擔(dān)自然后果的方式讓孩子明白道理。
(27)為孩子精心布置成才環(huán)境，布置成孩子發(fā)自內(nèi)心喜歡的方式，孩子就會更快樂的成長。
(28)父母是孩子的教育者，同時也在教育中有成長和收獲，自己也會有改變。
(29)成長環(huán)境的不同，在很大程度上決定了孩子未來的不同。
(30)真正的藝術(shù)來自于本能的沖動，學(xué)習(xí)的只能是技巧。
(31)教育得當(dāng)，孩子在10歲時完全就可以擁有大學(xué)的水平。只要是孩子有興趣的學(xué)習(xí)就不會對孩子造成不良的影響。
(32)早期教育對孩子來說如此重要，當(dāng)父母的應(yīng)該抓住這個時期對孩子進行科學(xué)有效的教育，不要讓時間白白浪費掉。做父母也是有有效期的，在父母能夠發(fā)揮最大作用的時候，用好這個時期，以后的教育就會順利很省心很多。
(33)孩子3歲就已經(jīng)基本具備成人的性格。在三歲之前，孩子的大腦可以吸收大量的知識。語言、文字、圖形、音樂、人生的準(zhǔn)則、態(tài)度等等。不要怕太多，孩子的吸收能力超過你的想象。
(34)學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)是有興趣的基礎(chǔ)之上才能起到好的效果，死記硬背，硬灌知識只能讓孩子失去對知識的理解力和興趣，成為知識的儲存器，不能自己思考和理解。
(35)作為教育者，做好兩方面工作很重要。一是做好教育記錄。將教育的過程、收獲、問題進行記錄，可以反思和理清教育的問題。另一個是做好教育計劃。設(shè)定好教育的目標(biāo)，規(guī)劃好教育的方向，才能夠避免本末倒置。
(36)讓孩子獲得充足的知識，是父母教育的重要任務(wù)。
早期教育和天才讀后感篇二
這次開家長會，老師一共介紹了6本書，推薦給所有家長看。我只買了其中的5本，還有一本缺貨。這是我學(xué)習(xí)完的第1本書《早期教育與天才》。本書向我們展示了一句話：3歲看大，7歲看老。
有娃的父母們，各種育兒經(jīng)典都想看一看，生怕自己錯過了什么好的育兒方案。聽說有致富成功學(xué)，厚黑處事學(xué)。如今我覺得可以總結(jié)一個育兒玄學(xué)。
一大群妹子在猶豫到底要不要結(jié)婚，要不要生，是順產(chǎn)還是剖腹產(chǎn)？生孩子值得不值得？是婆婆帶孩子還是自己親媽帶？是全職帶娃還是索性賺大錢，丟給家里帶？她們還在考慮生娃到底痛不痛苦，自己要結(jié)婚的另一半對自己愛還是不愛。而已經(jīng)有娃的這一部分，對于另外一半，愛不愛自己已經(jīng)不重要了。他們沉迷于育兒經(jīng)，爭取要把自己的娃帶成絕世神童。
這本書所舉例的經(jīng)典里面，所有天才神童都有一對不錯的父母，父母們都有自己的信仰。作為一個有信仰的家庭，很多問題都會變的很簡單。但是如果這些方法搬到天朝，那無法改變這里的父母（原生家庭的信仰），不太適合照搬。這些育兒方法都只供參考。但我相信從這些參考里面，你可以知道。一個人的成功，只歸功于個人的努力是微乎其微的，他需要代代人的努力，代代人的成功。并且把這種努力，這種信仰，一代代的傳承下去，這種家庭才會強盛。
《早期教育與天才》還提到了許多育兒的細節(jié)，尤其強調(diào)語言學(xué)習(xí)。想要自己的孩子，適合這個社會的發(fā)展，必須要他有很強的閱讀能力，理解能力。如果他在語言方面都有困難（聽、說、讀、寫）。那在以后的人生中會遇到更多的困難。
社會結(jié)構(gòu)已經(jīng)改變了。從男尊女卑，轉(zhuǎn)變?yōu)槟信降龋餐呦蛏鐣?。雖然它的轉(zhuǎn)變很緩慢，但是育兒不再不僅僅是媽媽的事。
社會的工作流程也轉(zhuǎn)變了。從單一的依靠體力勞動。變成了體力腦力相結(jié)合，進而轉(zhuǎn)化為精細的腦力勞動。部分的職位已經(jīng)被人工智能所取代。比如去取高鐵票，只用到站在機器上刷卡，不需要人工服務(wù)。比如買飲料，奶茶店的服務(wù)員已經(jīng)變成了機器人。
人們只好專注于培養(yǎng)技能更高的孩子，以便于在后來的人工智能社會生存。育兒方向也改變了，但初衷不變。他們不僅要勝任機器人無法替代的職位，更要適合與人競爭，與人和平共處。
倘若你想到這些，便不會奇怪為什么育兒會如此火爆。他們不過是想自己的后代，獲得更好的生存技能。原始人只需要摘果子奔跑和辨別方向的技能，他們有自己的洞穴會生火，就可以逐漸經(jīng)營一個家。而現(xiàn)代人，要生存下來繁衍后代，需要學(xué)習(xí)的技能就太多了。
我們來說說書中提到哪些技能。
1、開發(fā)語言能力。加強孩子的聽力和會話能力。是家長首先要做的。語言能力要從胎教抓起，我想起在哪里讀過關(guān)于佛教的一個注解。孩子在胚胎時期，已經(jīng)具有第八識。雖然很多人覺得，他是沒意識的，但是你可以把這一點作為參考，在懷孕的時候就培養(yǎng)他的語言能力。假設(shè)他是可以聽懂的，那么你們的交流就可以開始了。
2、標(biāo)準(zhǔn)語言發(fā)音是教育的起跑線。有很多真正喜歡把兒童音作為正式語言教給孩子。這在后來的學(xué)習(xí)中，可以糾正過來。如果你想更簡便。直接把標(biāo)準(zhǔn)交給他。我覺得許多日常生活中的道理也可以如此。在人格上你把孩子作為成人對待，把成人世界的道理直接交給他。
3、語言學(xué)習(xí)方法。不教語法，重復(fù)朗讀。
4、在2~3個月就開始閱讀訓(xùn)練。不要覺得孩子不懂這些，可以直接把這些交給他。選擇色彩豐富的書籍，讓孩子首先從色彩上對讀物感興趣，父母朗讀，培養(yǎng)孩子認真聆聽的習(xí)慣。
5、不用給孩子買過多的玩具?？梢远鄮Ш⒆尤ド⒉?，給孩子準(zhǔn)備一個小沙坑。多帶孩子到外面的世界出游，了解人情世故，學(xué)習(xí)風(fēng)土人情。
6、早期教育注重品德。孟母三遷的故事我們早就聽說過，選擇好的鄰居，好的玩伴，培養(yǎng)孩子的社交能力講偉人的故事，樹立他們的信心，用童話故事給他們找榜樣。
7、唱歌有益肺部呼吸，所以培養(yǎng)孩子唱歌的能力。
8、讓孩子具有良好的食欲，吃東西定時定量。小時候不要過分苛求餐桌禮儀，讓他愉快的用餐。如果不能和大人同桌，就給他安排旁邊的桌子。無論是用左手還是右手，無論是用勺子，叉子還是筷子，能夠通過自己的努力吃飽，是首要的第1步。請不要在吃飯時罵孩子。
9、養(yǎng)育孩子的父母家人需要注重自身形象。家長和孩子可以不穿質(zhì)地最好的，價錢最貴的衣服，但一定要干凈整潔。家長的一言一行也代表了孩子。
總的來說這本書的編寫不夠有條理，親身育兒體驗中。孩子的健康才是首要的，沒有健康的身體和思想，一切所謂的天才育兒法都無從談起。首先應(yīng)該追求讓孩子身強體壯，不容易生病感冒。然后是德育，然后才是所謂天才培養(yǎng)。
這本書告訴我們，所謂天才就是語言能力更強（聽說讀寫從幼兒抓起）。
而這種方法養(yǎng)育出來的孩子，本書的作者卻沒有給出任何統(tǒng)計答案。他沒有舉例說明，這些孩子長大以后有沒有更幸福，有怎樣的人生成就，有怎樣的婚戀生活，是如何度過了童年以后的人生。所以我覺得這本書，說服力不夠。（北海雪）
早期教育和天才讀后感篇三
這次開家長會，老師一共介紹了6本書，推薦給所有家長看。我只買了其中的5本，還有一本缺貨。這是我學(xué)習(xí)完的第1本書《早期教育與天才》。本書向我們展示了一句話：3歲看大，7歲看老。
有娃的父母們，各種育兒經(jīng)典都想看一看，生怕自己錯過了什么好的育兒方案。聽說有致富成功學(xué)，厚黑處事學(xué)。如今我覺得可以總結(jié)一個育兒玄學(xué)。
一大群妹子在猶豫到底要不要結(jié)婚，要不要生，是順產(chǎn)還是剖腹產(chǎn)？生孩子值得不值得？是婆婆帶孩子還是自己親媽帶？是全職帶娃還是索性賺大錢，丟給家里帶？她們還在考慮生娃到底痛不痛苦，自己要結(jié)婚的另一半對自己愛還是不愛。而已經(jīng)有娃的這一部分，對于另外一半，愛不愛自己已經(jīng)不重要了。他們沉迷于育兒經(jīng)，爭取要把自己的娃帶成絕世神童。
這本書所舉例的經(jīng)典里面，所有天才神童都有一對不錯的父母，父母們都有自己的信仰。作為一個有信仰的家庭，很多問題都會變的很簡單。但是如果這些方法搬到天朝，那無法改變這里的父母（原生家庭的信仰），不太適合照搬。這些育兒方法都只供參考。但我相信從這些參考里面，你可以知道。一個人的成功，只歸功于個人的努力是微乎其微的，他需要代代人的努力，代代人的成功。并且把這種努力，這種信仰，一代代的傳承下去，這種家庭才會強盛。
《早期教育與天才》還提到了許多育兒的細節(jié)，尤其強調(diào)語言學(xué)習(xí)。想要自己的孩子，適合這個社會的發(fā)展，必須要他有很強的閱讀能力，理解能力。如果他在語言方面都有困難（聽、說、讀、寫）。那在以后的人生中會遇到更多的困難。
社會結(jié)構(gòu)已經(jīng)改變了。從男尊女卑，轉(zhuǎn)變?yōu)槟信降?，共同走向社會。雖然它的轉(zhuǎn)變很緩慢，但是育兒不再不僅僅是媽媽的事。
社會的工作流程也轉(zhuǎn)變了。從單一的依靠體力勞動。變成了體力腦力相結(jié)合，進而轉(zhuǎn)化為精細的腦力勞動。部分的職位已經(jīng)被人工智能所取代。比如去取高鐵票，只用到站在機器上刷卡，不需要人工服務(wù)。比如買飲料，奶茶店的服務(wù)員已經(jīng)變成了機器人。
人們只好專注于培養(yǎng)技能更高的孩子，以便于在后來的人工智能社會生存。育兒方向也改變了，但初衷不變。他們不僅要勝任機器人無法替代的職位，更要適合與人競爭，與人和平共處。
倘若你想到這些，便不會奇怪為什么育兒會如此火爆。他們不過是想自己的后代，獲得更好的生存技能。原始人只需要摘果子奔跑和辨別方向的技能，他們有自己的洞穴會生火，就可以逐漸經(jīng)營一個家。而現(xiàn)代人，要生存下來繁衍后代，需要學(xué)習(xí)的技能就太多了。
我們來說說書中提到哪些技能。
1、開發(fā)語言能力。加強孩子的聽力和會話能力。是家長首先要做的。語言能力要從胎教抓起，我想起在哪里讀過關(guān)于佛教的一個注解。孩子在胚胎時期，已經(jīng)具有第八識。雖然很多人覺得，他是沒意識的，但是你可以把這一點作為參考，在懷孕的時候就培養(yǎng)他的語言能力。假設(shè)他是可以聽懂的，那么你們的交流就可以開始了。
2、標(biāo)準(zhǔn)語言發(fā)音是教育的起跑線。有很多真正喜歡把兒童音作為正式語言教給孩子。這在后來的學(xué)習(xí)中，可以糾正過來。如果你想更簡便。直接把標(biāo)準(zhǔn)交給他。我覺得許多日常生活中的道理也可以如此。在人格上你把孩子作為成人對待，把成人世界的道理直接交給他。
3、語言學(xué)習(xí)方法。不教語法，重復(fù)朗讀。
4、在2~3個月就開始閱讀訓(xùn)練。不要覺得孩子不懂這些，可以直接把這些交給他。選擇色彩豐富的書籍，讓孩子首先從色彩上對讀物感興趣，父母朗讀，培養(yǎng)孩子認真聆聽的習(xí)慣。
5、不用給孩子買過多的玩具?？梢远鄮Ш⒆尤ド⒉?，給孩子準(zhǔn)備一個小沙坑。多帶孩子到外面的世界出游，了解人情世故，學(xué)習(xí)風(fēng)土人情。
6、早期教育注重品德。孟母三遷的故事我們早就聽說過，選擇好的鄰居，好的玩伴，培養(yǎng)孩子的社交能力講偉人的故事，樹立他們的信心，用童話故事給他們找榜樣。
7、唱歌有益肺部呼吸，所以培養(yǎng)孩子唱歌的能力。
8、讓孩子具有良好的食欲，吃東西定時定量。小時候不要過分苛求餐桌禮儀，讓他愉快的用餐。如果不能和大人同桌，就給他安排旁邊的桌子。無論是用左手還是右手，無論是用勺子，叉子還是筷子，能夠通過自己的努力吃飽，是首要的第1步。請不要在吃飯時罵孩子。
9、養(yǎng)育孩子的父母家人需要注重自身形象。家長和孩子可以不穿質(zhì)地最好的，價錢最貴的衣服，但一定要干凈整潔。家長的一言一行也代表了孩子。
總的來說這本書的編寫不夠有條理，親身育兒體驗中。孩子的健康才是首要的，沒有健康的身體和思想，一切所謂的天才育兒法都無從談起。首先應(yīng)該追求讓孩子身強體壯，不容易生病感冒。然后是德育，然后才是所謂天才培養(yǎng)。
這本書告訴我們，所謂天才就是語言能力更強（聽說讀寫從幼兒抓起）。
而這種方法養(yǎng)育出來的孩子，本書的作者卻沒有給出任何統(tǒng)計答案。他沒有舉例說明，這些孩子長大以后有沒有更幸福，有怎樣的人生成就，有怎樣的婚戀生活，是如何度過了童年以后的人生。所以我覺得這本書，說服力不夠。
早期教育和天才讀后感篇四
首先得承認，這是一本有趣的書。在這個權(quán)威缺失的時代，我們沒有必要去為自己創(chuàng)造一個權(quán)威?？v觀此書，作者提出了早期教育的重要性，他的主要觀點有：
1、孩子生來存在天賦上的差異。
2、越早進行早期教育越能激發(fā)孩子的潛能，兒童的潛在能力是不斷遞減的。
3、教育是社會之本，家庭是最好的學(xué)校，父母在子女教育問題上有著重大的責(zé)任和義務(wù)。
4、要給孩子一片自由的天空。
5、環(huán)境對孩子的成長產(chǎn)生決定性的影響。
現(xiàn)在的人并不是不懂得去早期教育，誰不想自己的子女能夠出眾，得到全面的發(fā)展呢？但是他們對早期教育的認識沒有一個明確的概念和范圍。大多數(shù)家長都有早期教育的觀念，而且很多家長是按照自己的早期教育的方式來進行，但是收效卻并不明顯。為什么呢？其中書中有部分讓我印象深刻，老威特并沒有因為兒子對畫畫工具產(chǎn)生強烈的興趣而開始決定培養(yǎng)小威特的繪畫才能。而是讓小威特盡情地把玩這些畫畫的工具，并不強迫他去畫，也沒有給他定格成為畫家的目標(biāo)。有些家長很不解，但是老威特說的一句話對現(xiàn)在的許多家長很受用，也很經(jīng)典：“真正的藝術(shù)是來自于藝術(shù)家的內(nèi)心世界以及他們的本能沖動?！笨梢赃@樣說藝術(shù)本質(zhì)是不可學(xué)的，或者說藝術(shù)本身是無法學(xué)習(xí)的，能夠?qū)W的只是技術(shù)和技巧。
拿什么讓孩子們終身受益呢？父母一直在尋覓的教育寶典，從何而來？教育是一門藝術(shù)！愛因斯坦說過：“孩子生來都是天才，往往在他們求知的歲月中，是錯誤的教育方式扼殺了他們的天才?！贝司湓挼莱隽嗽缙诮逃缲撛诩议L身上的重責(zé)！本書作者也說到：“從某種事實來看，天才還是庸才，與其說是由先天的遺傳、稟賦等因素所決定的，莫如說石油后天的環(huán)境和教育等因素所決定的。早期教育是一個事實根據(jù)?！苯逃獜脑鐝男￠_始，早期的教育是黃金時期，不可錯過，同時我也堅信“無論什么樣的人，上天都必然賜予他一項出類拔萃的才能！”
最后，要指出的，在閱讀本書的過程中，時刻能體會出濃濃的愛意，能體味出一種深沉的人文主義情懷，能體會到"父愛如天空，母愛如大地"的深情厚誼。古人云"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"，希望閱讀過這本書的教師，不僅能把這份深沉的愛獻給自己的子女，同時也能把它獻給廣大的學(xué)生。我同時堅信，愛是創(chuàng)造天才的唯一方式！
早期教育和天才讀后感篇五
該書由日本學(xué)者木村久一對幾個著名的少年天才的教育經(jīng)歷的分享，提出了早期教育對于兒童教育的重要性，并較為詳細的介紹了卡爾威特等幾名著名天才兒童的獨到教育方法，也有作者對這些早期教育成功案例的分析和見解。雖然本書是將近一百年之前的著作，但是仍然具有很強的可讀性，讀后不但會深刻認識到早期教育的重要性，同時也會學(xué)習(xí)到一些至今仍然很有效的早期教育方法。
（1）通過對卡爾。威特、威廉。詹姆斯。賽德茲等少年天才的分析，他們都是在很早的時候就展現(xiàn)出與普通人的不同，在大多數(shù)人認為還應(yīng)該無憂無慮玩耍的時候，就已經(jīng)熟練掌握了多種語言，并開始展露頭角，在十幾歲就已經(jīng)開始對學(xué)術(shù)有造詣并升入世界著名大學(xué)。這些少年天才并不是病態(tài)的，而是全面發(fā)展，過得非常的健康快樂，尤其是卡爾。威特。
（2）天才并不是完全是由于天賦而是得益于科學(xué)、恰當(dāng)?shù)脑缙诮逃Ｃ總€人出生的潛能肯定不同，但是如果一個潛能100的人，后天開發(fā)只有40,而一個潛能80的人后天開發(fā)能夠達到60,也會出現(xiàn)巨大的差距。作為父母，應(yīng)該重視早期教育，運用科學(xué)的方法，最大限度的開發(fā)孩子的潛能，那么就便是天賦平平的孩子也能取得不凡的成就。
（3）人的潛能是遞減的法則。越是接近0歲，及早用恰當(dāng)?shù)姆绞揭龑?dǎo)，孩子可以激發(fā)出來的潛能更大。而到了8歲左右，潛能就已經(jīng)基本定型。卡爾。威特的父親提出，"對子女的教育應(yīng)當(dāng)隨著嬰兒智慧曙光的出現(xiàn)開始".
（4）人的發(fā)展也存在敏感期，寬窗口期。在恰當(dāng)?shù)臅r期，鍛煉激發(fā)孩子的某項能力、學(xué)習(xí)某種知識，就能夠起到事半功倍的良好效果。語言發(fā)展存在敏感期：1-7歲。孩子的語言天賦6、7歲開始枯竭，到8歲基本已經(jīng)消失殆盡。音樂學(xué)習(xí)敏感期：5歲開始學(xué)鋼琴。對于音樂的敏感期：從一歲五個月出現(xiàn)，大約8歲結(jié)束。幼兒具備閱讀能力，從2歲起就可以開始閱讀。
（5）孩子在幼年時期整個大腦是完全開放的，學(xué)習(xí)毫不費力，可以說給孩子什么就能吸收什么。
（6）很早接受教育的小孩子長大后是幸福的，因為他更方面適應(yīng)能力都很強，從小也比其他孩子更快樂。從早期就開始接受良好的教育，會讓孩子從小就過得更加幸福。
（7）對孩子來說，學(xué)習(xí)是快樂的事情，而不是痛苦。填鴨式的教育讓孩子痛苦，孩子只會被動的成為知識的儲存器，卻缺乏理解能力和自我學(xué)習(xí)能力。
（1）原則：
a、學(xué)習(xí)注意激發(fā)孩子的興趣、多采用游戲的方式。要遵循兒童的天性，采用啟發(fā)、誘導(dǎo)、激發(fā)興趣，做游戲、模擬等孩子喜歡、有趣的方式進行。早期教育不完全是灌輸知識的時期，更是教會孩子獲取、發(fā)現(xiàn)知識、獲得學(xué)習(xí)方法的時期，讓孩子獲得獨立思考的能力。有效的學(xué)習(xí)都是建立在興趣的基礎(chǔ)上，不要強迫孩子學(xué)習(xí)。要想教給孩子什么知識，首先巧妙的方式激發(fā)孩子的興趣，讓孩子自己主動想學(xué)，再教給孩子知識，并教會孩子如何自己主動去學(xué)習(xí)相關(guān)的知識。教孩子知識，也要看時機是否成熟，是否有興趣，理解力是否達到。早期的知識教育，并不是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼n堂教育一樣，而是生活化的隨意傳授，在和孩子游戲中、散步中都是講解知識的好時機。孩子小時候的學(xué)習(xí)不是坐在書桌前的枯燥學(xué)習(xí)，而是各種游戲、體驗、感受、豐富多彩的生活中學(xué)演習(xí)，這才是真正有效的學(xué)習(xí)。要用一切機會開闊孩子的眼界，各種參觀、展覽、活動、旅行都應(yīng)該讓孩子去體驗和感受。讓孩子自己講述自己的體會和見聞，可以鍛煉孩子的觀察力、分析力、語言表達能力、寫作能力。讓孩子從小養(yǎng)成讀書和思考的習(xí)慣，而不是只是瘋玩。針對孩子要學(xué)習(xí)的內(nèi)容和孩子的興趣設(shè)計出各種游戲。
b、對孩子品格的培養(yǎng)同樣重要。防止自己和孩子出現(xiàn)驕傲自滿的情緒十分重要。不要忽視對孩子習(xí)慣、品德的培養(yǎng)，良好的習(xí)慣和健康的心智非常重要。要培養(yǎng)孩子的品德：勤奮、自制力、勇敢、禮儀、服從、誠實、善良、自尊心。對于孩子的問題，先弄清事情真相，再講道理，不要錯怪孩子，也不要用打罵方式。善行記錄，好的進行記錄在一個本子上。錯誤的不強化，用恰當(dāng)?shù)姆绞街赋龊图m正。對孩子恰當(dāng)?shù)谋頁P可以讓孩子建立自信，但是要適度和注意方式，不過分表揚，不空洞表揚，否則就可能導(dǎo)致孩子自滿，狂妄自大。從小培養(yǎng)孩子做好事的習(xí)慣，以及培養(yǎng)孩子的愛心。讓孩子從小養(yǎng)成整潔的習(xí)慣，也不要過分追求愛美。不要讓孩子說我不行，要讓孩子凡事學(xué)會想辦法。尊重孩子，不要戲弄孩子，也不要欺騙孩子。對孩子的.提問認真作答，不欺騙，不戲弄，不會的要一起尋找答案。
（2）各種能力培養(yǎng)的方式：
a、語言能力。語言是接受知識的工具，要讓孩子盡早很好的掌握這項能力。不斷的給孩子講日常生活中的事物，不要用兒語，最好用正常、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言。語言學(xué)習(xí)，背不如練。從孩子小的時候就要像對待成人正常說話一樣和孩子說話，教會孩子正確、標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)確、完整的發(fā)音和用詞用語。語言教育采用聽和說的方式進行，語言的開發(fā)對思維和智力的開發(fā)有重要作用。給孩子講故事，可以讓孩子盡早了解世界，學(xué)習(xí)語言，培養(yǎng)想象力。孩子大一點，可以將故事講一半不講結(jié)尾就結(jié)束，讓孩子自己想象各種結(jié)尾并講出來，激發(fā)孩子想象力。再大一點，可以不給孩子讀書，讓孩子自己主動閱讀。之后，可以讓孩子給他人通信以及自己寫日記的方式，提高語言表達能力。
b、閱讀能力。閱讀對于孩子智力發(fā)展非常重要。要從小培養(yǎng)孩子的閱讀能力。2歲開始就可以教孩子閱讀。但是要注意：父母的態(tài)度和方法。閱讀材料的多少和順序。讓孩子覺得學(xué)習(xí)快樂。在孩子想要學(xué)習(xí)更多的時候結(jié)束，可以讓孩子保持學(xué)習(xí)的興趣。教學(xué)詞匯應(yīng)該從日常用語開始。學(xué)習(xí)詩歌，可以培養(yǎng)孩子的音律感覺。培養(yǎng)孩子快速閱讀的能力，可以鍛煉孩子的理解力，而不是慢慢的讀，邊讀邊記效果不好，快速閱讀，多讀幾遍自然記住了。讓孩子在閱讀中提高理解力，而不是刻意的去記住信息。
c、想象力培養(yǎng)。講神話故事，并讓孩子相信是真的，不要過早扼殺孩子的想象力。做手工。讓孩子自己表演故事。
d、記憶力、觀察力訓(xùn)練。"留神看"游戲——經(jīng)過商店，和孩子比賽記憶櫥窗里的東西。讓孩子從小記路。
e、感官、觸覺訓(xùn)練。培養(yǎng)對音樂的感覺，播放古今名曲?？词澜缑嬆”荆瑪[放有名雕塑模型。閱讀繪本。培養(yǎng)對色彩的感覺——看色卡、彩色玩具、用蠟筆等進行顏色競賽讓孩子根據(jù)指令畫正確的顏色。散步注意觀察大自然的各種顏色。觸摸感受各種材質(zhì)，體驗不同的感覺。
f、數(shù)學(xué)能力。生活中各種場合的數(shù)數(shù)。購物游戲。
g、社交能力。多帶孩子參加各種聚會，和集體活動，并對孩子的表現(xiàn)關(guān)注和進行指導(dǎo)。
h、情商培養(yǎng)。讓孩子學(xué)會識別情緒和自己化解情緒。在做游戲中對孩子進行干擾訓(xùn)練。
i、自信心、自尊心的培養(yǎng)。從小鼓勵孩子，讓孩子一點點建立起自信心。不當(dāng)眾批評孩子，批評注意方式，不要用打罵的方式。
j、金錢教育。不要從小給孩子大量的金錢，也不要毫無節(jié)制的滿足孩子的所有愿望。要讓孩子通過自己的努力勞動獲得適當(dāng)?shù)牧慊ㄥX，懂得付出才有回報，懂得儲蓄和理財。學(xué)會節(jié)儉。
k、意志力培養(yǎng)。通過各種游戲，提高游戲難度等方式，培養(yǎng)孩子的意志力，以及克服困難的能力。
l、勇氣、挫折訓(xùn)練。培養(yǎng)孩子的勇氣。不要過度保護孩子，讓孩子適當(dāng)?shù)拿半U，孩子也能做得很好。面對現(xiàn)實的能力，面對挫折的能力。
m、身體健康。孩子的健康非常重要。飲食有節(jié)制，多運動鍛煉。食物決定一個人的性格。讓孩子有良好的飲食習(xí)慣，良好的胃和牙齒。養(yǎng)成勤洗手的習(xí)慣。鍛煉唱歌、深呼吸鍛煉肺部。
（3）有益的游戲：
對孩子的教育，游戲是非常有用的方式。游戲設(shè)計要巧妙、要目的明確，不要白白浪費孩子的精力。
角色扮演——鍛煉語言表達能力。
留神看，經(jīng)過的商店、馬路上、桌子上的東西復(fù)述——記憶力、觀察力訓(xùn)練。
親近自然，散步、園藝、養(yǎng)小動物——培養(yǎng)觀察力。
講故事——激發(fā)想象力、鍛煉記憶力、傳授知識，鍛煉語言表達能力。
賣東西、比誰的東西多數(shù)數(shù)、擲色子比輸贏、給予金錢獎勵——數(shù)學(xué)知識。
模仿雕像游戲，保持一個動作誰的時間長——鍛煉孩子肌肉。
盲人摸像游戲——讓孩子蒙眼摸東西，給予孩子物品的描述給予提示，鍛煉孩子的語言表達能力和分析力。
猜東西，將家里的東西講出來特點來互相猜。紙牌游戲，將各種知識寫在紙牌上互動。
用紙、布等做手工。學(xué)習(xí)園藝——培養(yǎng)耐心、觀察力，激發(fā)興趣。
平靜下來有戲——取棍子游戲，其他棍子不能動，鍛煉專注力，控制情緒的能力。
（1）保護孩子好奇心、探索欲的重要性。成年后的個人職業(yè)選擇能否適合自己，能否在事業(yè)上取得成就于此有很大相關(guān)性。
（2）早期教育不在于知識灌輸，而在于潛能激發(fā)、能力培養(yǎng)。這才是整個人生幸福的基石。而死記硬背、填鴨式的灌輸知識對于兒童的早期教育百害而無一利，不但摧毀孩子的好奇心、求知欲，而且錯過孩子潛能開發(fā)，能力鍛煉的關(guān)鍵時期。
（3）一個各方面優(yōu)秀的孩子，不是上天賜予的，而是父母悉心培養(yǎng)的成果。其中必然包含了至少父母之中一個人對教育的高度重視，以及對正確教育方法的深刻理解，以及對于孩子持之以恒的付出。
（4）相信教育對于孩子成才的決定性作用。只要采取科學(xué)的早期教育，正常的孩子都可能成為不平凡的人。
（5）家庭教育對于孩子的教育總要性遠遠高于學(xué)校教育。在入學(xué)之前孩子主要由家庭教育，入學(xué)之后學(xué)校的教育的知識也十分有限。父母要承擔(dān)起孩子教育的重擔(dān)。
（6）在入小學(xué)之前，一個人的人生基礎(chǔ)就已經(jīng)基本打牢固。潛能的發(fā)展已經(jīng)基本定型，各種習(xí)慣也已經(jīng)基本定型。在此時沒有得到良好教育的孩子，入學(xué)之后也難以有良好的發(fā)展。
（7）隨波逐流的教育理念和教育方法只能培養(yǎng)普通的孩子。取得優(yōu)異成績的孩子，起父母都必定有著對教育獨到的見解，采取不一樣的教育方法，有自己的堅持，堅持自己的想法去做，意志堅強。
（8）教育是一個循序漸進的過程，欲速則不達。有條不紊的進行。
（9）對于教育重視不夠，還要不斷學(xué)習(xí)大師，以及成功案例，取其精華，并結(jié)合自己孩子的特點，找到最適合自己孩子，最有效的教育方法，堅持并及時調(diào)整。
（10）父母要做好早教，必須要有正確的早教方法，同時要不斷學(xué)習(xí)儲備充足的知識。
（11）對待教育付出才有回報，要有投入才有收獲。付出時間、金錢、精力才能收獲孩子的能力，不要妄想孩子的能力自己就有很大的增長。
（12）教育的一致性。父母教育主張的一貫性，以及整個家庭成員教育上的一致性，不要前后不一致，以及多人之間不一致，會造成孩子的困惑，讓教育效果大打折扣。不同意，始終如一的不同意就不會產(chǎn)生問題。
（13）不要用打罵，而是講道理的方式，用孩子能夠理解的方式和孩子講道理，可以讓他感受，思考，從而理解。
（14）對孩子教育，父母要用心，時刻關(guān)注、了解孩子。及時發(fā)現(xiàn)苗頭和問題，用恰當(dāng)?shù)姆绞接枰约m正和改變。
（15）做父母，要有愛心、耐心、恒心。
（16）擺正心態(tài)，教育的效果不會立馬顯現(xiàn)出來，但要堅信，只要用正確的方法堅持下去，日積月累效果會大不一樣。
（17）不要忽視音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)，會讓孩子以后的人生更加幸福和豐富多彩。
（18）讓孩子有更多的體驗，在體驗中找到興趣點，然后幫助孩子、引導(dǎo)孩子根據(jù)自己的興趣去搜集、學(xué)習(xí)這方面的知識，掌握知識，掌握自己搜集信息、自己學(xué)習(xí)的能力。
（19）讓孩子學(xué)會將知識學(xué)以致用，而不是學(xué)習(xí)一些字面上的知識。
（20）家長要注意保護孩子的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。
（21）孩子都喜歡新的東西，喜歡變化。抓住這個特點，對于孩子的吃、玩、學(xué)都有用。
（22）度要把握好。孩子吃、玩、學(xué)的時間，量的度家長要把握好，過猶不及。
（23）注意孩子藝術(shù)氣質(zhì)的培養(yǎng)，音樂、繪畫、詩歌。
（24）品德、健康、智慧都發(fā)展得好的孩子才會幸福。
（25）身教重于言教，要求孩子做到的自己首先要做到，自己言行要成為孩子的榜樣。父母自身優(yōu)秀會極大的感染孩子，如果孩子發(fā)自內(nèi)心的不認同你，那么教育就起不到效果。
（26）打罵對于孩子教育只會起反效果，用講道理，孩子自己承擔(dān)自然后果的方式讓孩子明白道理。
（27）為孩子精心布置成才環(huán)境，布置成孩子發(fā)自內(nèi)心喜歡的方式，孩子就會更快樂的成長。
（28）父母是孩子的教育者，同時也在教育中有成長和收獲，自己也會有改變。
（29）成長環(huán)境的不同，在很大程度上決定了孩子未來的不同。
（30）真正的藝術(shù)來自于本能的沖動，學(xué)習(xí)的只能是技巧。
（31）教育得當(dāng)，孩子在10歲時完全就可以擁有大學(xué)的水平。只要是孩子有興趣的學(xué)習(xí)就不會對孩子造成不良的影響。
（32）早期教育對孩子來說如此重要，當(dāng)父母的應(yīng)該抓住這個時期對孩子進行科學(xué)有效的教育，不要讓時間白白浪費掉。做父母也是有有效期的，在父母能夠發(fā)揮最大作用的時候，用好這個時期，以后的教育就會順利很省心很多。
（33）孩子3歲就已經(jīng)基本具備成人的性格。在三歲之前，孩子的大腦可以吸收大量的知識。語言、文字、圖形、音樂、人生的準(zhǔn)則、態(tài)度等等。不要怕太多，孩子的吸收能力超過你的想象。
（34）學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)是有興趣的基礎(chǔ)之上才能起到好的效果，死記硬背，硬灌知識只能讓孩子失去對知識的理解力和興趣，成為知識的儲存器，不能自己思考和理解。
（35）作為教育者，做好兩方面工作很重要。一是做好教育記錄。將教育的過程、收獲、問題進行記錄，可以反思和理清教育的問題。另一個是做好教育計劃。設(shè)定好教育的目標(biāo)，規(guī)劃好教育的方向，才能夠避免本末倒置。
（36）讓孩子獲得充足的知識，是父母教育的重要任務(wù)。
早期教育和天才讀后感篇六
首先得承認，這是一本有趣的書。在這個權(quán)威缺失的時代，我們沒有必要去為自己創(chuàng)造一個權(quán)威?？v觀此書，作者提出了早期教育的重要性，他的主要觀點有：
1、孩子生來存在天賦上的差異。
2、越早進行早期教育越能激發(fā)孩子的潛能，兒童的潛在能力是不斷遞減的。
3、教育是社會之本，家庭是最好的學(xué)校，父母在子女教育問題上有著重大的責(zé)任和義務(wù)。
4、要給孩子一片自由的天空。
5、環(huán)境對孩子的成長產(chǎn)生決定性的影響。
現(xiàn)在的人并不是不懂得去早期教育，誰不想自己的子女能夠出眾，得到全面的發(fā)展呢?但是他們對早期教育的認識沒有一個明確的概念和范圍。大多數(shù)家長都有早期教育的觀念，而且很多家長是按照自己的早期教育的.方式來進行，但是收效卻并不明顯。為什么呢?其中書中有部分讓我印象深刻，老威特并沒有因為兒子對畫畫工具產(chǎn)生強烈的興趣而開始決定培養(yǎng)小威特的繪畫才能。而是讓小威特盡情地把玩這些畫畫的工具，并不強迫他去畫，也沒有給他定格成為畫家的目標(biāo)。有些家長很不解，但是老威特說的一句話對現(xiàn)在的許多家長很受用，也很經(jīng)典：“真正的藝術(shù)是來自于藝術(shù)家的內(nèi)心世界以及他們的本能沖動?！笨梢赃@樣說藝術(shù)本質(zhì)是不可學(xué)的，或者說藝術(shù)本身是無法學(xué)習(xí)的，能夠?qū)W的只是技術(shù)和技巧。
拿什么讓孩子們終身受益呢?父母一直在尋覓的教育寶典，從何而來?教育是一門藝術(shù)!愛因斯坦說過：“孩子生來都是天才，往往在他們求知的歲月中，是錯誤的教育方式扼殺了他們的天才?！贝司湓挼莱隽嗽缙诮逃缲撛诩议L身上的重責(zé)!本書作者也說到：“從某種事實來看，天才還是庸才，與其說是由先天的遺傳、稟賦等因素所決定的，莫如說石油后天的環(huán)境和教育等因素所決定的。早期教育是一個事實根據(jù)?！苯逃獜脑鐝男￠_始，早期的教育是黃金時期，不可錯過，同時我也堅信“無論什么樣的人，上天都必然賜予他一項出類拔萃的才能!”
最后，要指出的，在閱讀本書的過程中，時刻能體會出濃濃的愛意，能體味出一種深沉的人文主義情懷，能體會到“父愛如天空，母愛如大地”的深情厚誼。古人云“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，希望閱讀過這本書的教師，不僅能把這份深沉的愛獻給自己的子女，同時也能把它獻給廣大的學(xué)生。我同時堅信，愛是創(chuàng)造天才的唯一方式!
早期教育和天才讀后感篇七
這次開家長會，老師一共介紹了6本書，推薦給所有家長看。我只買了其中的5本，還有一本缺貨。這是我學(xué)習(xí)完的第1本書《早期教育與天才》。本書向我們展示了一句話：3歲看大，7歲看老。
有娃的父母們，各種育兒經(jīng)典都想看一看，生怕自己錯過了什么好的育兒方案。聽說有致富成功學(xué)，厚黑處事學(xué)。如今我覺得可以總結(jié)一個育兒玄學(xué)。
一大群妹子在猶豫到底要不要結(jié)婚，要不要生，是順產(chǎn)還是剖腹產(chǎn)？生孩子值得不值得？是婆婆帶孩子還是自己親媽帶？是全職帶娃還是索性賺大錢，丟給家里帶？她們還在考慮生娃到底痛不痛苦，自己要結(jié)婚的另一半對自己愛還是不愛。而已經(jīng)有娃的這一部分，對于另外一半，愛不愛自己已經(jīng)不重要了。他們沉迷于育兒經(jīng)，爭取要把自己的娃帶成絕世神童。
這本書所舉例的經(jīng)典里面，所有天才神童都有一對不錯的父母，父母們都有自己的信仰。作為一個有信仰的家庭，很多問題都會變的很簡單。但是如果這些方法搬到天朝，那無法改變這里的父母（原生家庭的信仰），不太適合照搬。這些育兒方法都只供參考。但我相信從這些參考里面，你可以知道。一個人的成功，只歸功于個人的努力是微乎其微的，他需要代代人的努力，代代人的成功。并且把這種努力，這種信仰，一代代的傳承下去，這種家庭才會強盛。
《早期教育與天才》還提到了許多育兒的細節(jié)，尤其強調(diào)語言學(xué)習(xí)。想要自己的孩子，適合這個社會的發(fā)展，必須要他有很強的閱讀能力，理解能力。如果他在語言方面都有困難（聽、說、讀、寫）。那在以后的人生中會遇到更多的困難。
社會結(jié)構(gòu)已經(jīng)改變了。從男尊女卑，轉(zhuǎn)變?yōu)槟信降?，共同走向社會。雖然它的轉(zhuǎn)變很緩慢，但是育兒不再不僅僅是媽媽的事。
社會的工作流程也轉(zhuǎn)變了。從單一的依靠體力勞動。變成了體力腦力相結(jié)合，進而轉(zhuǎn)化為精細的腦力勞動。部分的職位已經(jīng)被人工智能所取代。比如去取高鐵票，只用到站在機器上刷卡，不需要人工服務(wù)。比如買飲料，奶茶店的服務(wù)員已經(jīng)變成了機器人。
人們只好專注于培養(yǎng)技能更高的孩子，以便于在后來的人工智能社會生存。育兒方向也改變了，但初衷不變。他們不僅要勝任機器人無法替代的職位，更要適合與人競爭，與人和平共處。
倘若你想到這些，便不會奇怪為什么育兒會如此火爆。他們不過是想自己的后代，獲得更好的生存技能。原始人只需要摘果子奔跑和辨別方向的技能，他們有自己的洞穴會生火，就可以逐漸經(jīng)營一個家。而現(xiàn)代人，要生存下來繁衍后代，需要學(xué)習(xí)的技能就太多了。
早期教育和天才讀后感篇八
現(xiàn)如今的家庭里，一般都是一家只要一個寶寶，因此對于寶寶的教育都非常重視，都希望自己的孩子可以贏在起跑線上，因此對于嬰幼兒早期教育都非常的重視。有很多寶媽對于嬰幼兒早期教育都有一個錯誤的認識，就是只需要讓孩子去上早教班就可以了，其實這是完全錯誤的！
其實所謂嬰幼兒早期教育，是寶寶從出生就已經(jīng)開始的，寶媽們對于寶寶的照顧，以及言行，都會影響到寶寶以后各方面的發(fā)育，而早教班只不過是在這個基礎(chǔ)上更好的開發(fā)了寶寶的智力而已。具體的教育方法您可以看下本文介紹：
一、語言
感知語言：多于嬰兒說話，給嬰兒創(chuàng)造一個豐富的語言環(huán)境，促進嬰兒語言的發(fā)育。
發(fā)音：可重復(fù)啊、噢、嗚等單音教嬰兒發(fā)音。
二、生活與交往
生活規(guī)律：逐漸養(yǎng)成按時吃，喝，按時睡眠的習(xí)慣，訓(xùn)練醒來把尿。
交往：多用親切的聲調(diào)與嬰兒說話，用慈愛的目光注視他(她)，多給嬰兒關(guān)懷與鼓勵。
三、認知
視覺刺激：距離小兒眼睛20～30厘米處，用顏色鮮艷或伴有響聲的玩具吸引寶寶集中注視后，再向水平或垂直方向移動，訓(xùn)練嬰兒追蹤。
轉(zhuǎn)頭找聲音：再嬰兒的不同方向用說話聲、玩具響聲或者音樂聲等，訓(xùn)練嬰兒轉(zhuǎn)頭尋找。
觸覺刺激：給寶寶容易抓握的玩具玩，促使手的張開和進行觸摸刺激。
四、運動
頭豎直：每天適當(dāng)豎起抱嬰兒數(shù)次，練習(xí)頭豎立，也可將嬰兒背部貼住母親胸部抱，使得他(她)更主動的練習(xí)抬頭。
俯臥抬頭：在奶前1小時，覺醒狀態(tài)下練習(xí)俯臥抬頭，用玩具在前逗引，每天數(shù)次，每次30秒，逐漸延長時間。
撫觸及嬰兒操：每天做嬰兒撫觸1～2次或做嬰兒操，練習(xí)上肢，下肢，抬頭的動作。
對于現(xiàn)在的孩子而言，嬰幼兒早期教育非常有必要，它可以早早的幫助寶寶開發(fā)腦部智力，而且還可以幫助寶寶增強體質(zhì)，而且可以很好的拉近寶寶和爸媽之間的關(guān)系，各位寶爸寶媽只需要在平時多多關(guān)注自己的寶寶，就可以給自己的寶寶很好的成長空間和環(huán)境。
早期教育和天才讀后感篇九
有娃的父母們，各種育兒經(jīng)典都想看一看，生怕自己錯過了什么好的育兒方案。聽說有致富成功學(xué)，厚黑處事學(xué)。如今我覺得可以總結(jié)一個育兒玄學(xué)。
一大群妹子在猶豫到底要不要結(jié)婚，要不要生，是順產(chǎn)還是剖腹產(chǎn)？生孩子值得不值得？是婆婆帶孩子還是自己親媽帶？是全職帶娃還是索性賺大錢，丟給家里帶？她們還在考慮生娃到底痛不痛苦，自己要結(jié)婚的另一半對自己愛還是不愛。而已經(jīng)有娃的這一部分，對于另外一半，愛不愛自己已經(jīng)不重要了。他們沉迷于育兒經(jīng)，爭取要把自己的娃帶成絕世神童。
這本書所舉例的經(jīng)典里面，所有天才神童都有一對不錯的父母，父母們都有自己的信仰。作為一個有信仰的家庭，很多問題都會變的很簡單。但是如果這些方法搬到天朝，那無法改變這里的父母（原生家庭的信仰），不太適合照搬。這些育兒方法都只供參考。但我相信從這些參考里面，你可以知道。一個人的成功，只歸功于個人的努力是微乎其微的，他需要代代人的努力，代代人的成功。并且把這種努力，這種信仰，一代代的傳承下去，這種家庭才會強盛。
《早期教育與天才》還提到了許多育兒的細節(jié)，尤其強調(diào)語言學(xué)習(xí)。想要自己的孩子，適合這個社會的發(fā)展，必須要他有很強的閱讀能力，理解能力。如果他在語言方面都有困難（聽、說、讀、寫）。那在以后的人生中會遇到更多的困難。
社會結(jié)構(gòu)已經(jīng)改變了。從男尊女卑，轉(zhuǎn)變?yōu)槟信降?，共同走向社會。雖然它的轉(zhuǎn)變很緩慢，但是育兒不再不僅僅是媽媽的事。
社會的工作流程也轉(zhuǎn)變了。從單一的依靠體力勞動。變成了體力腦力相結(jié)合，進而轉(zhuǎn)化為精細的腦力勞動。部分的職位已經(jīng)被人工智能所取代。比如去取高鐵票，只用到站在機器上刷卡，不需要人工服務(wù)。比如買飲料，奶茶店的服務(wù)員已經(jīng)變成了機器人。
人們只好專注于培養(yǎng)技能更高的孩子，以便于在后來的人工智能社會生存。育兒方向也改變了，但初衷不變。他們不僅要勝任機器人無法替代的職位，更要適合與人競爭，與人和平共處。
倘若你想到這些，便不會奇怪為什么育兒會如此火爆。他們不過是想自己的后代，獲得更好的生存技能。原始人只需要摘果子奔跑和辨別方向的技能，他們有自己的洞穴會生火，就可以逐漸經(jīng)營一個家。而現(xiàn)代人，要生存下來繁衍后代，需要學(xué)習(xí)的技能就太多了。
總的來說這本書的編寫不夠有條理，親身育兒體驗中。孩子的健康才是首要的，沒有健康的身體和思想，一切所謂的天才育兒法都無從談起。首先應(yīng)該追求讓孩子身強體壯，不容易生病感冒。然后是德育，然后才是所謂天才培養(yǎng)。
這本書告訴我們，所謂天才就是語言能力更強（聽說讀寫從幼兒抓起）。
早期教育和天才讀后感篇十
游戲反映兒童發(fā)展。游戲行為是我們觀察兒童發(fā)展的窗口，告訴我們兒童在各個領(lǐng)域內(nèi)的發(fā)展?fàn)顩r。游戲鞏固兒童的發(fā)展。游戲是兒童發(fā)展?fàn)顩r得以表現(xiàn)和鞏固的背景和工具，提供了繼續(xù)學(xué)習(xí)的機會。游戲還引發(fā)兒童發(fā)展。游戲是兒童發(fā)展變化的工具，它使機體的功能和結(jié)構(gòu)組織獲得質(zhì)的進步。所以，游戲的過程中，我們不僅了解著兒童的發(fā)展，也能促進著兒童的發(fā)展。在《游戲、兒童發(fā)展與早期教育》這本書中從多方面提到了游戲?qū)和l(fā)展的促進作用。這些如果讓家長有所了解，應(yīng)該可以解釋我們的理念和行動。
第一，大腦發(fā)育和游戲有著密切聯(lián)系。游戲為兒童提供了積極參與的機會和不同的選擇，并且能夠產(chǎn)生反饋，因而它是一種高質(zhì)量的最近過程，能夠刺激較為理想的大腦發(fā)育，令兒童充分施展所能。記得有一位幼教領(lǐng)域的專家說過：“會玩的孩子聰明”，我們不難發(fā)現(xiàn)，在游戲中互動越多，游戲行為越豐富，說明這個孩子是一個有想法，思維很活躍的孩子，游戲中的主動行為反映著這個孩子大腦活動的積極狀態(tài)，也就是我們所說的聰明。
第二，文化學(xué)習(xí)和游戲也有著很大關(guān)系。在游戲中，兒童的行為也能夠培養(yǎng)出普遍適合于各種文化環(huán)境的認知和社會能力。游戲中的各種扮演行為來源于孩子對社會生活的觀察和學(xué)習(xí)，隨著幼兒游戲的深入開展，孩子們在游戲中就逐步展現(xiàn)著源于現(xiàn)實，又不同于現(xiàn)實的各種文化社會環(huán)境，在游戲交往中，孩子們的社會交往能力也在不斷的提升。
第三，游戲能促進兒童認知層面的發(fā)展。首先是概念發(fā)展。隨著年齡的增長和經(jīng)歷的豐富，兒童的概念知識也迅速增加，游戲能夠極大地輔助這一過程。在游戲中，兒童能夠檢驗自己對于空間、時間、可能性和因果關(guān)系等尚不成熟的概念認知，并加以改正。其次是思考和解決問題、發(fā)散思維、心理理論等等方面。
第四，游戲能促進語言和讀寫能力的發(fā)展。游戲向兒童提出了很高的語言要求，刺激他們最大程度地鍛煉自己的沿能力。兒童必須有意識地利用語言的詞匯和句法特征來指示假裝游戲中發(fā)生的人、物和環(huán)境的轉(zhuǎn)換，并且隨著游戲的進行敘述和詳細表達游戲的主題。另外，游戲在社會層面、情緒層面對兒童的發(fā)展也有一定的影響作用。
總之，游戲?qū)和l(fā)展的作用是多方面的，游戲應(yīng)是幼兒園的基本活動，是我們一直倡導(dǎo)的理念，近兩年，游戲課程化的理念也是遍布了整個幼教屆，各個幼兒園也都從不同程度上用各種方式闡釋著自己對課程游戲化精神的理解?？梢娫谟變簣@，游戲一直以來都是應(yīng)該受到重視，而且要用游戲化的精神來指導(dǎo)著幼兒園所有的課程。
早期教育和天才讀后感篇十一
有娃的父母們，各種育兒經(jīng)典都想看一看，生怕自己錯過了什么好的育兒方案。聽說有致富成功學(xué)，厚黑處事學(xué)。如今我覺得可以總結(jié)一個育兒玄學(xué)。
一大群妹子在猶豫到底要不要結(jié)婚，要不要生，是順產(chǎn)還是剖腹產(chǎn)？生孩子值得不值得？是婆婆帶孩子還是自己親媽帶？是全職帶娃還是索性賺大錢，丟給家里帶？她們還在考慮生娃到底痛不痛苦，自己要結(jié)婚的另一半對自己愛還是不愛。而已經(jīng)有娃的這一部分，對于另外一半，愛不愛自己已經(jīng)不重要了。他們沉迷于育兒經(jīng)，爭取要把自己的娃帶成絕世神童。
這本書所舉例的經(jīng)典里面，所有天才神童都有一對不錯的父母，父母們都有自己的信仰。作為一個有信仰的家庭，很多問題都會變的很簡單。但是如果這些方法搬到天朝，那無法改變這里的父母（原生家庭的信仰），不太適合照搬。這些育兒方法都只供參考。但我相信從這些參考里面，你可以知道。一個人的成功，只歸功于個人的努力是微乎其微的，他需要代代人的努力，代代人的成功。并且把這種努力，這種信仰，一代代的傳承下去，這種家庭才會強盛。
《早期教育與天才》還提到了許多育兒的細節(jié)，尤其強調(diào)語言學(xué)習(xí)。想要自己的孩子，適合這個社會的發(fā)展，必須要他有很強的閱讀能力，理解能力。如果他在語言方面都有困難（聽、說、讀、寫）。那在以后的人生中會遇到更多的困難。
社會結(jié)構(gòu)已經(jīng)改變了。從男尊女卑，轉(zhuǎn)變?yōu)槟信降?，共同走向社會。雖然它的轉(zhuǎn)變很緩慢，但是育兒不再不僅僅是媽媽的事。
社會的工作流程也轉(zhuǎn)變了。從單一的依靠體力勞動。變成了體力腦力相結(jié)合，進而轉(zhuǎn)化為精細的腦力勞動。部分的職位已經(jīng)被人工智能所取代。比如去取高鐵票，只用到站在機器上刷卡，不需要人工服務(wù)。比如買飲料，奶茶店的服務(wù)員已經(jīng)變成了機器人。
人們只好專注于培養(yǎng)技能更高的孩子，以便于在后來的人工智能社會生存。育兒方向也改變了，但初衷不變。他們不僅要勝任機器人無法替代的職位，更要適合與人競爭，與人和平共處。
倘若你想到這些，便不會奇怪為什么育兒會如此火爆。他們不過是想自己的后代，獲得更好的生存技能。原始人只需要摘果子奔跑和辨別方向的技能，他們有自己的洞穴會生火，就可以逐漸經(jīng)營一個家。而現(xiàn)代人，要生存下來繁衍后代，需要學(xué)習(xí)的技能就太多了。
早期教育和天才讀后感篇十二
拿起教育信息資料，讀者劉萬里的《天才》一文，感慨萬千，雖然故事情節(jié)有些夸張，但讀到母親看著孩子翻箱倒柜尋找自己童年時，她眼里飽含淚水時，我也不禁悵然?！巴映升?、望女成鳳”是每個家長的美好愿望，因為孩子是父母的希望，是整個家庭的未來。孩子的成長牽動著億萬父母的心。
作為既是教師又是家長的我也一直在問自己，應(yīng)該怎樣教育孩子，怎樣對待孩子。
有人說家長不能把自己的愿望強加在孩子身上，孩子應(yīng)該享受快樂的童年。有人說要放養(yǎng)，也有人說要圈養(yǎng)。我覺得他們說的都有一定的道理，但也不全面。家長一味地不加引導(dǎo)，漫無目標(biāo)，放任自流不可取；犧牲童年快樂，獲得一生的輝煌也覺可惜。我個人還是比較贊同幼兒養(yǎng)性，童蒙養(yǎng)正，少兒養(yǎng)志，成人養(yǎng)德的觀點。
家長怎樣對待孩子，教育孩子真的要向農(nóng)民學(xué)學(xué)。
農(nóng)民怎樣對待莊稼，決定了莊稼的命運；家長怎樣對待孩子，決定了孩子的命運。農(nóng)民希望莊稼快快成長的心情和家長希望孩子早日長才的心情是完全一樣的?？墒亲龇▍s往往不同。
莊稼長勢不好，農(nóng)民從不埋怨莊稼，相反，總是從自己身上找原因，孩子學(xué)習(xí)不行時，許多家長卻一味指責(zé)，很少想過自己的責(zé)任，在自己身上找原因。
我看作為家長的我們真要與時俱進，只有適合的，才是最好的。
早期教育和天才讀后感篇十三
19世紀(jì)末的亞歷山大小鎮(zhèn)，一位名為尤金的青年，起初無才無德的他，經(jīng)父親的介紹才到鎮(zhèn)上的一家報館做排字工作，后來在不斷地打拼中，他輾轉(zhuǎn)芝加哥，紐約等地，在維持生計的基礎(chǔ)上他發(fā)掘出了自身繪畫的天賦，并與相愛的姑娘安琪拉結(jié)婚。時下廣告業(yè)興盛的情況下，他從藝術(shù)界開始像商界轉(zhuǎn)變，他的收入越來越高，思想也逐漸變化，愛上了富家小姐蘇珊，拋棄了忠實的妻子，從此在社會上聲名狼藉，失去了工作后，妻子因生產(chǎn)身體不適逝去，他才醒悟過來。
我想，這正是反映出了人性的弱點。
尤金第一次遇到了安琪拉便因貪戀她的美色展開了瘋狂的追求。婚后，他繼續(xù)去紐約奮斗，期間與紐約上層社會的歌唱家克里斯蒂娜相戀，這段婚外情無疑是非常不道德的。他跟隨著蒂娜出入紐約市的上流社會，各種繁華景象的美妙讓他深感自身貧窮的卑微。他的大腦也開始不理智起來，當(dāng)初與安琪拉結(jié)婚時的山盟海誓開始動搖了，他在后悔為什么當(dāng)初與安琪拉結(jié)婚，過著如今租房的貧窮生活。
這不正是現(xiàn)代都市生活造成的奢靡思想的縮影嗎？許多人空有一番抱負、壯志，苦于借口生活太難，賺錢不易，身心俱疲，不想為之付出努力，不觸及法律底線的同時，“傍大款”的社會現(xiàn)象日趨嚴(yán)重。
很多人雖然沒有觸及法律底線，但道德的底線卻是一次次地被他們踐踏著：不斷更換伴侶，只是貪戀伴侶或者說下一個伴侶的錢財。
其實，這種現(xiàn)象當(dāng)然不止在現(xiàn)代發(fā)生，從古至今就有無數(shù)的人為了錢財干出過違背良心的事，和珅在位到處搜刮民脂，殘害百姓，以至于在他被查出貪污的時候他已是家纏萬貫，富可敵國；著名小說《歐也妮葛朗臺》也是很鮮明的一個揭露資本主義的罪惡，體現(xiàn)金錢對人的思想靈魂的腐蝕和摧殘；現(xiàn)在的反腐、反貪運動進行的如此高漲也是如此。不光是婚姻的改變，由于尤金思想上的改變，使他對自己畢生熱愛的繪畫事業(yè)也不屑一顧。
從起初的全身心地投入，學(xué)習(xí)繪畫。到后來在芝加哥支付房租都成問題的他，因為一幅畫賣出的價格很低，他便很認真地畫著每一幅畫，以期待能賣出更好的價錢，有更可觀的收入維持生活。再到后來被畫鋪的老板看到他杰出的作品，一張畫能賣到他以往從未想過的價格，最后依靠繪畫的.功底為出版社設(shè)計版圖，編輯，發(fā)行書籍，走上商界道路。這一切都看上去那么的自然，尤金“天才”式的繪畫天賦與他的超凡才智使他的人生平步青云。但同時，他服飾，舉止，言行的變化使他對藝術(shù)的變化也發(fā)生了根本的改變。
從他剛開始學(xué)習(xí)繪畫立下的鴻鵠之志：“我覺得我能成為世界上最好的藝術(shù)家”到后來一步步演變?yōu)椤笆裁此囆g(shù)家的榮耀，可笑！藝術(shù)家只有人們的贊美聲，我要生活在現(xiàn)在，豪華的汽車，高聳的大廈，而不是生活在死后的贊譽聲中?！彼麩釔劾L畫的那份初心已完全變質(zhì)了。
在他貧窮時只仰慕他的才華，機靈，有責(zé)任心，在他在芝加哥、紐約辛勤工作之時幫他料理好一切家務(wù)，任勞任怨，勤勤懇懇的妻子由于尤金權(quán)利，財產(chǎn)的增加在尤金眼里變得越來越無足輕重。尤金早已忘記妻子在她最困難的時候?qū)λ麩o私的照顧，無微不至的幫助，她對妻子的愛一天天地減少，在他事業(yè)低迷，身體不適的一段時間里妻子始終在他身邊照顧他，而在妻子患嚴(yán)重的風(fēng)濕時，還與富家小姐蘇珊偷偷約會，他仍不知懺悔，在妻子懷孕后，他絲毫沒有體現(xiàn)出家庭責(zé)任感和即將作為一名父親的擔(dān)當(dāng)，沒有被肚子里的孩子和妻子不斷地挽回所打動。
因為金錢，權(quán)利的得到，他認為他可以另組家庭，對于蘇珊來說，他說什么一輩子只愛她，這句話他當(dāng)初對安琪拉也是這么說的，到了最后，工作丟失，投資失利，和蘇珊所謂的忠貞不渝的愛情在失去了錢之后顯得那么不堪一擊。不論當(dāng)初愛的多么死去活來，最終還是與蘇珊分手了。
在達到近乎事業(yè)的巔峰時，每過一段時間都會有公司都會向尤金拋出橄欖枝，從月薪五千，八千，一萬，一萬二，一萬五……雖然他十分熱愛眼前的工作，對繪畫抱有無盡的熱情，但他已厭倦了貧窮，厭倦了付不起房租，厭倦了過去窮困潦倒的生活，所以公司給他開出的這些條件對于他都是無法拒絕的，年少時對繪畫的初心，渴望成為藝術(shù)家的野心早已拋至九霄云外。這一切都是由于金錢，地位，權(quán)利的上升。
生活中也有很多這樣的例子，來到大城市尋找機遇，證明自己。誰不是想賺更多的錢，讓家庭過的更富足，讓生活更美好呢？但大城市帶來機遇的同時，也會帶來欲望。如果你能抓住機遇，遠離欲望，那么通往成功的道路也就離你不遠了。但相反，如果你被欲望，被名利所征服，結(jié)果也是相反的。
最后，尤金由于是公眾人物，被公司老板認為他與蘇珊的婚外情可能會被媒體曝光，給公司帶來不好的影響。另外他在另一個公司的股票投資由于公司業(yè)績不佳而虧損，“天才”逆襲式的人生一下子跌落到了谷底。他的妻子在產(chǎn)房中因身體狀況極差而去世才讓他悔恨不已。
其實，她的妻子不止一次地懷疑過尤金的婚外情，但每次又都會勸說自己，會不會是自己哪里做的不好，總是盡可能地做的更好，期待丈夫能夠回心轉(zhuǎn)意。
人性的又一弱點暴露無遺，越是得不到的越想要，在眼前的東西不知珍惜，直到失去后才后悔。失去了，才懂得它對自己的重要性。因此，我們要學(xué)會珍惜眼前人，活在當(dāng)下。
早期教育和天才讀后感篇十四
早期教育與天才這本書通過一個個天才誕生的生動事例，澄清了一些教育誤區(qū)，闡述了兒童早期教育的重要性、迫切性和可行性，告訴我們應(yīng)該如何培養(yǎng)孩子不同尋常的綜合素質(zhì)，下面是本站帶來的早期教育與天才讀書心得，歡迎大家閱讀。
它發(fā)展的機會，就會一個個地枯死，就會發(fā)生兒童可能能力遞減的現(xiàn)象。早期教育造就天才的原因就在于此。早期教育的目的是要把孩子培養(yǎng)成 這是一本專門闡述早期教育對兒童成長產(chǎn)生重要影響的書。作者在書中提出，早期教育造就英才，對于兒童的教育越早越好。因為，兒童的可能能力是有著遞減法則的，教育開始得越晚，兒童可能能力的實現(xiàn)就越少。產(chǎn)生這一法則的原因是這樣的，每個動物的可能能力，都各自有著自己的發(fā)達期，而且這種發(fā)達期是固定不變的。當(dāng)然，有的動物可能能力的發(fā)達期是很長的，但是也有的動物可能能力的發(fā)達期很短。不管哪一種，如果不讓它在發(fā)達期發(fā)展的話，那么就永遠也不能再發(fā)展了。同樣，兒童的能力如果不在其發(fā)達期給一個完全的人，一個全面發(fā)展的人。斯特娜夫人也認為，“理想的人是品德、健康、才能三位一體的人”。。
整個小學(xué)階段都是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的最佳階段，作為小學(xué)教師我們要從學(xué)生的長遠發(fā)展出發(fā)，為學(xué)生的未來著想，切實為學(xué)生終身幸福奠基。從小培養(yǎng)他們樹立良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，培養(yǎng)積極、向上的進取精神，在輕松、愉快的氛圍中探求知識、釋疑破難;使學(xué)生的個性充分張揚，潛力充分顯現(xiàn)，培養(yǎng)一批又一批鮮活的有時代特色的創(chuàng)新人才。
最近讀了兒童早期教育的鼻祖——木村久一先生寫的一本書叫《早期教育與天才》。
現(xiàn)在的人并不是不懂得去早期教育，誰不想自己的子女能夠出眾，得到全面的發(fā)展呢?但是他們對早期教育的沒有一個明確的概念和范圍。大多數(shù)家長都有早期教育的觀念，而且很多家長是按照自己的早期教育的方式來進行，但是收效并不明顯。為什么呢?其中書中有部分讓我印象深刻，老威特并沒有因為兒子對畫畫工具產(chǎn)生強烈的興趣而開始決定培養(yǎng)小威特的繪畫才能。而是讓小威特盡情地把玩這些畫畫的工具，并不強迫他去畫，也沒有給他定格成為畫家的目標(biāo)。有些家長很不解，但是老威特說的一句話對現(xiàn)在的許多家長很受用，也很經(jīng)典：“真正的藝術(shù)是來自于藝術(shù)家的內(nèi)心世界以及他們的本能沖動。”可以這樣說藝術(shù)本質(zhì)是不可學(xué)的，或者說藝術(shù)本身是無法學(xué)習(xí)的，能夠?qū)W的只是技術(shù)和技巧。
早期教育從何開始是最理想的呢?書中介紹了最早可以在懷孕期間就可以開始了。本人非常欣賞音樂教育。并不僅僅是因為根據(jù)老維特的經(jīng)驗“音樂往往能造就天才”，而是因為音樂的確是美妙的東西。因為它不需要語言來解釋其中的奧妙。你可以是一個沒有受過教育的人，甚至是目不識丁的人，還可以是一個身有殘疾的盲人，但只要你有聽力，你就能毫不費力的從音樂中享受到它表達出來的東西。
書中小賽德慈的母親在教小賽德慈“快樂、興奮、幸?！睍r，小賽德慈流露出不解的表情，他覺得這幾個詞都差不多，所以母親在多次講解后仍不能明白他們的差別。母親用迷人的吉他聲告訴他，小賽德慈專注的聽著，母親輕松地彈奏了一連串的音符，并且主要是在吉他的一弦上彈奏的：“你明白了嗎?這就是快樂的感覺?？鞓肥莻€形容詞，快樂就像一弦上彈奏出來的音符。”“哇!原來是這樣!”從那以后小賽德慈在對詞匯意義的把握上顯得很輕松。也許有的家長認為那是因為小賽德慈的母親會彈吉他，可以借此教育，如果我們不會音樂那怎么辦呢?在此我想說的是，音樂是能夠直接觸動人心弦的工具，我們可以利用音樂來達到很好很有效的教育效果。所以教育孩子的另一個基本要求是要全面提高家長的綜合素質(zhì)。
并不是說每個家長必須什么都具備，但是知識面應(yīng)該做到博而廣。 另外我還體會到對孩子進行早期教育必須要注意以下三點：(1)要遵循兒童的天性，選擇孩子們最喜歡的方式來進行教育，采取啟發(fā)、誘導(dǎo)的方式去開啟兒童的智慧是最有效的。(2)早期教育不完全是一個向孩子灌輸知識的過程，而是應(yīng)該在向孩子傳輸知識的同時，讓孩子逐步掌握獲取、發(fā)現(xiàn)知識的方法，因為獲取知識的方法和善于思考的能力才是孩子一生中最大的財富。(3)天才兒童既然是早期教育的結(jié)果，那么一旦停止早期教育，天才亦會變成庸才，所以早期教育并不是一勞永逸，必須堅持，否則，早期教育就會徒勞無功。
家庭是孩子成長的搖籃，父母是孩子的第一任老師，也是終生的老師，培養(yǎng)孩子良好的人生觀、價值觀、良好的道德品質(zhì)，是人生重要的一課。父母要善于傾聽孩子的心聲，給予孩子自己考慮問題的空間，讓孩子獲得成功的滿足感，極為重要。給孩子增強信心的機會，讓孩子去感受實現(xiàn)自我價值的喜悅，父母要正確引導(dǎo)孩子認識現(xiàn)實世界，培養(yǎng)教給孩子處理事情的方式和能力，讓孩子有能力應(yīng)對困難，面對現(xiàn)實，不受阻力影響的心理。培養(yǎng)良好的性格，讓孩子贏在起跑線上。
首先得承認，這是一本有趣的書。在這個權(quán)威缺失的時代，我們沒有必要去為自己創(chuàng)造一個權(quán)威?？v觀此書，作者提出了早期教育的重要性，他的主要觀點有：
1. 孩子生來存在天賦上的差異。
2. 越早進行早期教育越能激發(fā)孩子的潛能，兒童的潛在能力是不斷遞減的。
3. 教育是社會之本，家庭是最好的學(xué)校，父母在子女教育問題上有著重大的責(zé)任和義務(wù)。
4. 要給孩子一片自由的天空。
5. 環(huán)境對孩子的成長產(chǎn)生決定性的影響。
現(xiàn)在的人并不是不懂得去早期教育，誰不想自己的子女能夠出眾，得到全面的發(fā)展呢?但是他們對早期教育的認識沒有一個明確的概念和范圍。大多數(shù)家長都有早期教育的觀念，而且很多家長是按照自己的早期教育的方式來進行，但是收效卻并不明顯。為什么呢?其中書中有部分讓我印象深刻，老威特并沒有因為兒子對畫畫工具產(chǎn)生強烈的興趣而開始決定培養(yǎng)小威特的繪畫才能。而是讓小威特盡情地把玩這些畫畫的工具，并不強迫他去畫，也沒有給他定格成為畫家的目標(biāo)。有些家長很不解，但是老威特說的一句話對現(xiàn)在的許多家長很受用，也很經(jīng)典：“真正的藝術(shù)是來自于藝術(shù)家的內(nèi)心世界以及他們的本能沖動?！笨梢赃@樣說藝術(shù)本質(zhì)是不可學(xué)的，或者說藝術(shù)本身是無法學(xué)習(xí)的，能夠?qū)W的只是技術(shù)和技巧。
拿什么讓孩子們終身受益呢?父母一直在尋覓的教育寶典，從何而來?教育是一門藝術(shù)!愛因斯坦說過：“孩子生來都是天才，往往在他們求知的歲月中，是錯誤的教育方式扼殺了他們的天才。”此句話道出了早期教育肩負在家長身上的重責(zé)!本書作者也說到：“從某種事實來看，天才還是庸才，與其說是由先天的遺傳、稟賦等因素所決定的，莫如說石油后天的環(huán)境和教育等因素所決定的。早期教育是一個事實根據(jù)?！苯逃獜脑鐝男￠_始，早期的教育是黃金時期，不可錯過，同時我也堅信“無論什么樣的人，上天都必然賜予他一項出類拔萃的才能!”
最后，要指出的，在閱讀本書的過程中，時刻能體會出濃濃的愛意，能體味出一種深沉的人文主義情懷，能體會到"父愛如天空，母愛如大地"的深情厚誼。古人云"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"，希望閱讀過這本書的教師，不僅能把這份深沉的愛獻給自己的子女，同時也能把它獻給廣大的學(xué)生。我同時堅信，愛是創(chuàng)造天才的唯一方式!
早期教育和天才讀后感篇十五
維克多？一個成功人士。
維克多？一個被人嘲笑的智障。
這二者是同一個人嗎？
的確就有這么個人，他就是世界頂級智商俱樂部——門薩協(xié)會的主席——維克多·謝列布利雅柯夫。
這本書就講了維克多的經(jīng)歷：維克多是個早產(chǎn)兒，他說話晚，吐字也含糊不清，他也經(jīng)常被同學(xué)們嘲笑，叫他“傻瓜維克多”但是他的父母一直鼓勵他，給他肯定，但是老師也認為他不可能做出數(shù)學(xué)題，認為他的智商只有73，認為他的發(fā)明是抄襲的，因此他初中都沒畢業(yè)，當(dāng)他參加工作后，因為解開了廣告牌上的數(shù)學(xué)題，進入了艾費利公司，施展了自己的才華，后來又知道了自己的智商是173。最后維克多通過自己的努力進入了“門薩協(xié)會”并成為了“門薩協(xié)會”的主席。
這是真的嗎？不會是作者編的吧！
其實許多科學(xué)家也有相同的遭遇： 科學(xué)家愛因斯坦小時候是個既愚蠢又不善表達的男孩，他的父母都以為他是智障。到中學(xué)時，每科成績都很差，他的老師建議他休學(xué)，甚至對他說：“你永遠也不會有什么出息的。”但是愛因斯坦通過努力，終于成了大科學(xué)家。發(fā)明大王愛迪生十三歲就被學(xué)校開除，他爸爸稱他是“笨蛋”，高中的老師叫他“豬頭”，他的校長說他“永遠一事無成”。但是愛迪生非常執(zhí)著，每一個發(fā)明都要實驗好多次，最終，他為人們發(fā)明了許多東西。生物學(xué)家達爾文上學(xué)時的成績也不好，他整天只顧著玩，鄰居們都認為他不務(wù)正業(yè)，將來肯定沒有出息，他的父親更是氣憤地對他說：“家人的臉都被你丟光了！”但最終達爾文成了著名的生物學(xué)家。
這本書的最后一頁寫著“做你自己”，的確，我們要相信自己，這樣，才能有意想不到的事情發(fā)生。
早期教育和天才讀后感篇十六
我十歲生日收到的禮物中有一本書——《天才之路》。其中有篇關(guān)于球王貝利的文章題目叫《天才之路》，讓我記憶深刻，并久久不能忘記。其中有這樣一段：
“圣誕節(jié)到了，男孩的媽媽說：‘我們沒有錢買圣誕禮物送給我們的恩人，就讓我們?yōu)樗\告吧?！∧泻⒏鷭寢尪\告完畢，向媽媽要了一只鏟子就跑了出去，他來到一處別墅前的花圃里，開始挖坑。
教練把小男孩總樹坑里拉上來，說：‘我今天得到了世界上最好的禮物。明天你到我的訓(xùn)練場上去吧。’3年后，這位17歲的小男孩在1958年世界杯上率領(lǐng)巴西隊第一次捧回金杯。一個原來不為世人所知的名字——貝利，隨之傳遍世界?！?/p>
貝利是靠自己過人的天分與自己的一顆懂得報恩之心得到了貝阿佐特教練的信任，而貝阿佐特教練用信任造就了一代“球王”——貝利。愛心與信任能鋪設(shè)天才之路，能創(chuàng)造一個奇跡，能造就一個舉世球王。愛潑斯坦博士曾經(jīng)是一個有嚴(yán)重學(xué)習(xí)障礙的人，是他的老師—默菲給他不斷的鼓勵、信任和博大的愛心，讓他一步步成長起來，并完成了正常人也不容易完成的學(xué)業(yè)，成為醫(yī)學(xué)博士。
我想如果人人都擁有愛心與信任，這個世界就會變得美麗、和諧！貝利是幸運的，他從一個在貧民窟里踢垃圾的`孩子成長到一代球王，并在世界足壇上寫下了自己光輝的一頁。多少年過去了，貝利今年65歲了，但他的名字依然還年輕著，所有的人都親切的稱他為“球王貝利”。天才之路都少不了用愛心鋪成，并且這樣的愛，這樣的心將綿延不斷、生生不息、世代流傳。
早期教育和天才讀后感篇十七
把幼兒園教育擴展到家庭、社區(qū)是我們幼教人新探索的一種新型教育模式，它不僅使嬰幼兒家長及早的了解了幼兒園、認識到了早期教育的重要性，并熱心的參與到親子活動中來，同時，幼兒園對社區(qū)嬰幼兒產(chǎn)生了巨大的向心力，凝聚力，提高了入園率、早期教育已成為學(xué)前教育的重要內(nèi)容。為充分發(fā)揮早期教育的巨大作用和優(yōu)勢，確保早期教育的成果，對前一段早期教育工作總結(jié)如下：
一、做好宣傳發(fā)動工作，提高家長對早期開發(fā)的認識
剛開始活動時，大家都沒經(jīng)驗，忙忙活活，效果還不明顯，但家長看到了孩子燦爛的笑臉，看到了自己孩子與其他孩子的差距，在親子活動中，家長體驗到了什么是“不和群”，什么是“膽怯怕羞”，什么是“固執(zhí)任性”，什么是“心理品質(zhì)良好”?？吹郊议L帶著怨氣而來，滿意而歸，老師們也舒心的笑了。
在此基礎(chǔ)上，我們的工作有了轉(zhuǎn)機，參加活動的家長回去一宣傳，我們再進行宣傳發(fā)動時，許多不愿來的家長也抱著試試看的心情來參加活動了，參加活動的人數(shù)越來越多，有的家長因為有事，一次不帶孩子參加活動，就象小學(xué)生拉下功課一樣感到非常遺憾。參加過活動的孩子都非常向往幼兒園，許多家長不是周六就帶孩子來園，開始我們還以為家長記錯了時間，后來家長們告訴老師：孩子天天嚷著來幼兒園，不帶他來就碰頭。聽了家長的話，我們真是感慨萬千：任何一種新生事物的發(fā)展壯大，都不會是一帆風(fēng)順的，在經(jīng)歷了家長的不接受和認可的過程中，我們幼教人付出了多少心血和休息時間，現(xiàn)在終于迎來了收獲的季節(jié)。
二、采取得力措施，加強社區(qū)服務(wù)，搞好家園共育
在工作剛有起色后，我們老師廣泛搜集早期教育資料，為每次參加的家長開設(shè)了專題講座時間，每次一個專題，內(nèi)容豐富多彩，具有實用性，根據(jù)家長的需要，打印出來，發(fā)放到家長手中，家長非常滿意。
在此基礎(chǔ)上，我們又為家長創(chuàng)設(shè)了“社區(qū)導(dǎo)報”，不僅宣傳科學(xué)育兒知識，小兒防病知識，早期智力開發(fā)信息，小幽默、小兒歌等，還插入許多圖片，做到了內(nèi)容充實，聲情并茂。來參加活動的家長人手一份，家長們對導(dǎo)報非常感興趣，因為他們這方面的知識太匱乏了，一發(fā)放到手，許多家長就如饑似渴地讀起來，有的家長對我們說：你們幼兒園老師太辛苦了，不光要照顧好幼兒園的孩子，還要花費時間辦導(dǎo)報，而且內(nèi)容這么豐富，設(shè)計這么新穎，真是不簡單??！
家長最關(guān)心的還是孩子的活動，我們設(shè)計的親子游戲，也經(jīng)歷了一個逐步完善的過程，一開始不是材料準(zhǔn)備不足，就是設(shè)計內(nèi)容偏離了某個年齡段，雖然家長孩子比較滿意，但我們不滿意，于是每設(shè)計出一個親子游戲活動，大家都要反復(fù)磋商、推敲、不斷改進，從而做到了不斷完善，效果更好，做到了家長滿意，孩子開心，教師稱心。
三、早期教育活動成果顯著，推動了幼兒園的各項工作
社區(qū)早期教育活動的開展的轟轟烈烈，推動了幼兒園各項工作的順利開展，今年三周歲幼兒入園率由去年的98%提高到100%，剛?cè)雸@的孩子很快適應(yīng)了幼兒園生活，再也看不到往年孩子入園時母子生死別離的場面了。通過開展早期教育，孩子適應(yīng)新環(huán)境的能力，生活自理能力，語言表達能力都有了較大提高。社會、家長對幼兒園開展的這項工作給予了高度評價。
早期教育和天才讀后感篇十八
讀完這厚厚一大本書的最后一頁：第823頁；讀完這最后一頁上的最后一行：“接著，他靜靜地回進房去，關(guān)上了門?！边€沒來得及合上書頁，一些想要說的話就洪水般涌來。先說哪句呢？我真怕慌忙之間亂了頭緒，可是想一句一句有條有理說出來太難了，好像這股洪流太龐大，心里不能放下，非得一股腦兒都發(fā)泄出來才了事。如果什么都不說，不寫下來，任其煙消云散，那又未免太可惜了。只好勉為其難，伸手去抓一抓，看能抓到些什么想頭。
回顧這整本書的閱讀過程，首先應(yīng)該說是慶幸，慶幸自己沒有半途而廢，慶幸自己工夫沒有白費。德萊塞到底沒有讓我失望，作為一個享譽世界的名作家，他的磅礴的氣勢和入木三分的刻畫，終于在最后的二百多頁里達到巔峰。而在開頭，漫長而籠統(tǒng)的敘述里，盡管也不能說乏味，但至少讓人有泛泛而談之感，總覺得不夠深刻。這就好比鄉(xiāng)鎮(zhèn)上的景致，房屋是低矮的，道路是狹窄的，雖然有些花草點綴，卻也平平淡淡，不聲不響。如果光有這些，那他恐怕就算不上什么大作家了。但是這個寫作的過程，也像這個天才人物的成長一樣，在變化，在不斷擴展。隨著世面的鋪陳，眼界的拓寬，一個多彩而又豐富的世界呈現(xiàn)出來了。天才人物是順著他的人生軌跡在移動，在一步步接近他輝煌的事業(yè)和非凡的才華的中心。而讀者也正好有幸能跟著作者的發(fā)揮，踏上這個心路歷程。說起來，讀書不都是這樣嗎？好書總要讀到最后，才能抵達那個最高的頂點，然后才能一覽眾山小。
《天才》講述的是一個藝術(shù)天分很高、卻又性情不太穩(wěn)定的畫家尤金，在經(jīng)歷過一系列挫折成敗，心靈在情感的大起大落后，所獲得的豐富和澄澈。這是藝術(shù)修為的一個升華過程，同時也是對人生的思考和品格的錘煉。出身在平常家庭的尤金，恰好趕上美國正在崛起的歷史大環(huán)境，雖然他不了解外面的世界，可是他心里已經(jīng)有了那股沖動。他有細膩的內(nèi)心感受和豐富的感情，初戀的失敗讓他在家鄉(xiāng)變得郁郁寡歡。很早就輟學(xué)，又不愿總是呆在寂寞的小地方。于是不顧家人的勸阻，只身來到芝加哥。當(dāng)時的芝加哥正在日新月異的建設(shè)中。他想繪畫，把看到的一切畫下來，并以此謀生?？墒撬煺媪?。他沒有多少錢，也沒有認識的人，何況他的繪畫技藝還很稚嫩，雖然有些特別，有些天分，卻畢竟還缺少雕琢。生活所迫，他只好打工養(yǎng)活自己。好在他終于有了一份穩(wěn)定的收入，他沒有就此滿足，而是開始了業(yè)余學(xué)習(xí)。他進了美術(shù)學(xué)校，經(jīng)過老師的指點，才華慢慢地顯現(xiàn)出來。后來他進了雜志社，漸漸有了不錯的表現(xiàn)，也小有名氣。再后來他去了更大的城市——紐約。畫了一些頗有才氣的畫，也贏得了難得的機遇和人們的青睞。可以說他有的是才能，也有的是激情，但有一個問題卻困擾著他，那就是感情。
這個情感豐富又性情飄忽不定的人，有藝術(shù)家身上常有的毛病。感情始終是刮過他們內(nèi)心的強勁的風(fēng)，席卷著內(nèi)心的波瀾?？赡苁歉髡咦陨淼慕?jīng)歷有關(guān)（小說多多少少都帶有一點兒自傳的成分），提及到感情方面的糾紛，作者就激動起來了，那是真正的動情，文字瞬間變得細膩了，有溫度了，鮮活了。尤金喜歡女人，而且只喜歡年輕漂亮、有見識有素養(yǎng)的女人。這并不新鮮，是男人都會喜歡的。所不同的是，他不僅喜歡，還入迷，同時，又不想專一地只喜歡一個，他想保有自己的自由，因此持開放的戀愛觀，在某種程度上他是被躍動的青春之花給迷住了，花兒那樣鮮活，那樣美好，這世界上還有什么更珍貴呢？他的戀愛同時也是一種審美，對美的癡迷。為了這愛，為了這美，他可以不顧一切。
第一個波瀾襲來了，是結(jié)婚引起的風(fēng)波?？梢韵胍?，尤金這樣的才華，加上他的好運氣，再加上他英俊的外貌，優(yōu)雅瀟灑的舉止，不凡的談吐，當(dāng)然會有不少漂亮的女孩子會喜歡。接觸的機會多了，結(jié)識的范圍廣了，糾葛自然難免。舉起這個，放下那個，哪個都好，哪個都舍不得，卻又各有所長、各有所短，不能兼得。傳統(tǒng)的太保守，開放的又不放心，猶豫徘徊，拖泥帶水。好不容易選定了一個保守的作為結(jié)婚對象，卻又懊悔起來了。他還想保持自己自由戀愛的權(quán)利，因為有那些迷人的姑娘在他周圍，不僅容貌好還那么有見識，他想和她們一起談笑風(fēng)生，就和沒結(jié)婚時一樣。可是既然結(jié)了婚，他又怎么能不顧自己妻子的感受呢？壓抑著自己內(nèi)心的欲望，使他變得憂郁消沉，終于神經(jīng)衰弱，不能再繼續(xù)畫畫了。另上經(jīng)濟上也陷入了困頓，他陷入了人生的第一個絕境。不得不去做體力勞動，當(dāng)鐵路工人。夫妻倆也有了婚后的第一次分居。
盡管難熬，但好在這個危機過去了。他又站立起來了，這一次他成了出版界一個成功的高管，由于他獨特的眼光和良好的藝術(shù)修養(yǎng)，由他設(shè)計的廣告，由他發(fā)掘的美術(shù)人才，都為他帶來了巨大的成功。他又成了眾人矚目的焦點，一個了不起的傳奇人物。他變得如此富足，工作似乎也把他變成了一個規(guī)矩的人，夫妻倆不計前嫌，又和睦地生活在一起，看起來和和美美，似乎再也沒有什么可擔(dān)憂的了。然而，又一股烈風(fēng)襲來了，是龍卷風(fēng)，這一次他變得如此癡迷，如此不顧后果、不計得失。盡管他已經(jīng)是個將近四十的已婚男人，卻迷戀上一個只有他一半年齡的姑娘。他見了她就歡喜，見不著她就難過，這讓他越來越覺得自己的婚姻是個悲劇，他不該跟那樣一個平常的女人結(jié)婚，她看起來那樣俗氣，何況當(dāng)初如果不是害怕她會尋短見，他本來是不想結(jié)婚的。他越來越覺得這場婚姻是個圈套，就越覺得自己目前的生活是個空殼，是謊言，他活得一點兒都不開心，他卻還不得不偽裝起自己來。他受夠了，他再也不想錯過這么好的一個姑娘了。她一舉一動一顰一笑都讓他不能忘懷。而她呢？她不也喜歡他嗎？盡管一開始畢竟還是有些顧慮，可是看他神采奕奕的樣子，這樣一個有才華又有名望的男人在自己面前滿眼的愛慕之情，有哪個女孩子會不動心呢？兩個人你情我愿，就彼此靠得越來越近。尤金的妻子發(fā)現(xiàn)自己的丈夫移情別戀后，就想辦法使自己懷上了尤金的孩子。與此同時，那個女孩的母親，作為上流社會有名望的公眾人物，為了不使自己的女兒陷入一樁丑聞，想盡辦法阻撓他們在一起。眼看一場羅密歐朱麗葉式的悲劇就要發(fā)生了，尤金準(zhǔn)備不惜一切代價，女孩也一直天真地主張要自由戀愛，在她看來，既然他們夫妻倆已經(jīng)沒有了愛情，在一起對他們彼此都不好。而她，并不想要一個做妻子的名分，她可以和尤金同居而不結(jié)婚，這樣似乎才更符合她的戀愛觀。盡管這真心相愛的兩個人滿以為他們在一起是天經(jīng)地義，而且會實現(xiàn)的?？山Y(jié)果卻是一場空。尤金的妻子告知尤金她懷了孕，女孩的母親也動用她的社會關(guān)系，使尤金失去他的社會地位，而且?guī)缀跻暨M身敗名裂的深淵。尤金還一意孤行地要和妻子離婚，結(jié)果妻子卻因難產(chǎn)而死，給他留下一個女兒。他這才深深地感覺到愧疚，為自己的絕情殘酷后悔不已。而那姑娘也因為母親的阻撓和哄騙，答應(yīng)考慮一年后再做決定。終于，兩個人不了了之。
從道德觀念上來講，尤金對婚姻的不負責(zé)任，在現(xiàn)實中很難會有人同情，可作為一種藝術(shù)作品，它自有一種魅力，讓人拋開那些道德觀念的束縛，而不由得發(fā)出一些感嘆。從感情上講，尤金無疑是一個失敗的英雄，他沒能爭取到自己的愛情，沒能實現(xiàn)自己的愿望，他陷進了一種內(nèi)心的糾紛和矛盾中，他不知道該怎樣調(diào)和自己內(nèi)心的沖動和良心的譴責(zé)，他畢竟不單純是為了好色，他認為自己的喜歡里有一種高尚的情感，那是對青春之美的無限向往，他認為自己有追求的權(quán)力，但當(dāng)這種追求在現(xiàn)實生活中被放任開后，看到無辜的人被傷害到頭破血流，他能不自責(zé)嗎？能不反思能不困惑能不糾結(jié)能不苦悶嗎？于是他只好把這些壓抑這些求而不得的渴盼一股腦兒傾注到他的藝術(shù)里，沒錯，那就是美術(shù)，美屬于那里！
最后，再回味一遍那個結(jié)尾：“接著，他靜靜地回進房去，關(guān)上了門。”想想，不是很有意思嗎？這個關(guān)上的門，不正是作者合上的話匣子嗎？要說的話都在里面了，多么貼切又多么真實，多么酣暢淋漓！難怪，作者德萊塞最喜歡他自己作品中的這一部！
早期教育和天才讀后感篇十九
實話實說，我是看不懂這本書的。那些人講得東西太深奧，像什么量子力學(xué)，四維空間，我都不明白?？蛇€是想看，不為什么，就是想。
作者說，有一個精神病科醫(yī)師告誡他，不要想那些病人告訴你的世界觀，不然你遲早也會瘋的。讀到這里，突然有些羨慕作者，至少他能理解精神病人的世界，而我不能。換句話說，因為我知識不夠，理解力也不夠，所以我連瘋的資格都沒有。
我是個普通人，沒有超高的智商，也沒有超高的情商，平平凡凡的過一輩子，也許就是我的歸宿了?？戳诉@本書，突然覺得諷刺，我不能成為什么改變世界的大人物，卻連瘋也做不到了嗎？你可能想說，瘋有什么好的。但我并不是想瘋，只是想擁有掌控自己命運的能力。
我并不比別人優(yōu)秀多少，至少智商不足以高到加入門薩——這本書里的一個精神病人就是門薩會員。所以沒什么可沾沾自喜的，一點成績，一柜圖書，都沒什么了不起，至少我現(xiàn)在，連瘋的資格都沒有。
每個天才都有可能是個瘋子，每個瘋子也都有可能是個天才。我不是天才，也不想當(dāng)個瘋子，至少現(xiàn)在不想。但如果有一天，我因為什么事想不開而瘋了，我希望能做個真正的瘋子，天才的瘋子，希望那時候，我能有瘋的資格。
好好讀書吧，不然當(dāng)你在某一天突然發(fā)現(xiàn)，你連瘋的資格都沒有，該是多么可悲！
早期教育和天才讀后感篇二十
作者高銘從精神病患者的眼中為我們展現(xiàn)世界的另一個樣子，相信每個人都曾這樣懷疑過：這個世界究竟是什么樣子的？我們看到的就是世界的全部么？那些無法解釋的神鬼靈異超能事件全部只是迷信么？自然科學(xué)對世界的解釋已經(jīng)得到終極答案了么？科學(xué)與迷信之間有確鑿無疑的分界線么？"偽科學(xué)"之為偽科學(xué)是因為它的迷信還是因為它無法被科學(xué)所否定？沒有被證明是正確的東西就一定是錯誤的么？不要忘了，在哥白尼提出"日心說"之前，偉大的亞里士多德和托勒密的"地心說"已經(jīng)統(tǒng)治地球1300年了。天才與瘋子的評判標(biāo)準(zhǔn)，不是事實，而是人心。
本書50個案例大概可以分為幾種類型：
最常見的精神病，比如妄想癥，精神分裂癥，最容易理解的就是某人的愛人去世以后，他卻能一直認為愛人還活著，而且是平常飲食起居都在一起，還能和愛人對話等等，這種就是因為極其強烈的愛和無法接受的刺激導(dǎo)致的幻覺，對于此種癥狀，最好的辦法就是理解。如果精神病患者自身是快樂的，而且又不影響他人的生活，我們就應(yīng)該尊重他，而不是強行的改變，西方還有專門的人權(quán)機構(gòu)來維護精神病患者的權(quán)利就是這個意思。"他們沒有做錯什么，他們只是內(nèi)心很痛苦。"
一部分人是因為某些未知的原因能看到別人看不到的東西，或者總是能夢到別人夢不到的東西。比如有人每隔一段時間都會做同樣的一個夢境：夢到自己一個人住在海平面上，天非常藍，海非常靜，空氣非常清涼，可是只有他一個人，每次視線里移動的都只是冰山，耳邊的聲音都只是海水。那里有十個房間，但是另外九個房間里的都是干枯的尸體。他寧可自己是那些干枯的尸體，也不愿意一個人那樣一直等?？吹竭@里我想到了威爾史密斯主演的《我是傳奇》：一個人，一座城，對那時候的威爾史密斯來說，最大的希望莫過于找到一個同類，我現(xiàn)在都能回想起史密斯那深入骨髓的孤獨感，那種孤獨感緊緊抓住他，甚至自言自語的勇氣都沒有。還有一個患者能記住自己所有的前世，能記住所有的生生死死，能記起自己前世的悲歡離合喜怒哀樂，特別是那些極其痛苦的經(jīng)歷，活著非?？鞓返娜兆?，那么多掛念的人都消失了，而他卻一次次轉(zhuǎn)世后還能記得，內(nèi)心的痛苦可想而知。對于這些患者，我不知道是不是應(yīng)該用"精神病患者"來稱呼，他們承受了常人無法理解的痛楚和壓力，日常生活中出現(xiàn)不正常的現(xiàn)象也就可以理解了。每個人生命中都曾有過不能告知的痛苦，不表達不意味著沒有，我們看不見不代表我們可以否認存在。
第三種精神病患者是最神奇的。這些人往往是對物理學(xué)生物學(xué)match哲學(xué)心理學(xué)等有獨特的認識，他們自己建立了某種偽科學(xué)理論體系，之所以說是偽科學(xué)，是因為他們是在現(xiàn)有科學(xué)的基礎(chǔ)上推論出來的，而且是現(xiàn)有科學(xué)否定不了的，更神奇的是這些理論可以解釋我們現(xiàn)有科學(xué)理論解釋不了的問題。不管是四維理論還是廣義相對論惠勒理論平行宇宙理論超炫理論蟲洞概念黑洞概念。
從絕對四維理論來看，流逝的不是時間，流逝的是我們自己，在物質(zhì)三維理論上加上時間軸的話，我們自己就像是一個很長很長的蟲子，從床上延伸到大街上，延伸到學(xué)校超市，延伸到好多地方。因為我們的動作在每個時間段是不同的`，所以跨越時間來看，我們都是一條條蟲子。從某一個時間段開始，到某一個時間段結(jié)束。
從惠勒理論來看，再加上去年剛剛上映的《星際迷航》，在宇宙中的某個地方，因為多個重力扭曲造成某個平衡的位置，在這個位置上的行星不會公轉(zhuǎn)和自傳，自身的重力也被其他重力場吸收掉了，這個行星就會停在那里，那里就是時間的終點。書中的某個患者就堅信自己到過了那里，關(guān)鍵是他能自圓其說，還能讓很多人相信他。
從果凍理論來說，我們的物質(zhì)世界是有極限的，就像果凍一樣，果凍中的一些細小的氣泡就像是我們的精神。佛教道教基督教都告訴人們有一個天堂或者仙境，其實說的都是一個精神的領(lǐng)域，但是只要精神是受制于肉體等物質(zhì)世界，人類就不可能超脫出果凍這個物質(zhì)極限進而到達無限的精神世界。精神存在于不存在之中，存在于無物質(zhì)之中。我想，這也許就是為什么禪修的時候，只有忘記自己和周圍物質(zhì)世界的存在，達到忘我的狀態(tài)才能享受精神的愉悅。
讀這本書的過程內(nèi)心是非常復(fù)雜的，一方面是因為沒有物理學(xué)基礎(chǔ)，要不是作者用一些比喻來解釋我?guī)缀跏且稽c看不下去的；另一方面我閱讀的過程中一直在產(chǎn)生對未知世界的恐懼?，F(xiàn)在有點明白為什么很多研究心理學(xué)精神病學(xué)哲學(xué)的人會有點不正常了：在自己沒有牢固的世界觀體系的前提下去深入研究新的理論是很容易讓自己深陷其中不能自拔，甚至?xí)凶呷胄敖掏降奈ｋU，作者也在書中說好幾個患者都有邪教主的潛質(zhì)，但是在已有的堅實的世界觀體系下是很難獲得突破的，因為用已知去解釋未知，用已知去開發(fā)未知本就是互相矛盾的，就像我們用三維的理論去理解四維是不可能成功的，就像用男人的思維去理解女人只能是徒勞，你家的小狗狗永遠也不會知道你今天早上不高興是因為你昨晚失戀了。人類真的很渺小，從地球幾十億年的歷史來看，現(xiàn)有的認識也許只是天書中一個標(biāo)點而已。
作者最后用"人生若只如初見"來結(jié)尾，是因為作者在接觸精神病人的過程中對世界產(chǎn)生了越來越多的迷茫，學(xué)的越多，疑惑越多，雖然一直在不停的思考和學(xué)習(xí)，也有了淵博的知識，可是總沒有一個結(jié)論，總不能形成一個足以說服自己的理論體系。作者為此抑郁了很長一段時間，直到讀到納蘭容若這句詩：只要能對未知世界保持著敬畏之心和尊重之心，給自己一個嘗試著去了解、辨析的機會，給自己思考和探索的可能，這不就是自己的初衷么，至于能不能找到最終的答案，已經(jīng)不是那么重要了。
早期教育和天才讀后感篇二十一
我本以為天才通往成功的道路是鋪滿鮮花的，但直到我讀了《苦難與天才》這篇短文時才知道原來他們通往成功的道路是如此艱辛。
帕格尼尼就是一位天才，3歲學(xué)琴，12歲首次舉辦音樂會，并一舉成名，轟動音樂界。之后他的琴聲遍及各國，迎來了許多聽眾與演奏家的贊美。音樂評論家勃拉茲稱它是操琴功的魔術(shù)大師；歌德評價他在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂。
可是他遭遇的苦難讓人無法想象：四歲時一場麻疹和強真性昏厥癥以使他快入棺材了；七歲時患上嚴(yán)重肺炎；四十六歲時牙床突然長滿膿瘡；隨即又染上了可怕的眼疾；五十歲時，關(guān)節(jié)炎、腸道炎、喉結(jié)核等多種疾病吞噬著他的肌體；他僅活到五十七歲就口吐鮮血而亡；死后尸體也備受折磨，先后搬遷了8次?？吹竭@我不經(jīng)想：這樣的一生，真讓人同情。不過即使被病魔纏身，身體上的痛苦，精神上的折磨，卻并沒有阻擾他完成夢想的決心。于是又給自己的生活設(shè)置了障礙和漩渦，他曾長期把自己軟禁起來每天練琴10至12小時要是是別人要么怨天尤人就是對生活失去信心，是生不如死的感覺啊，所以他的生活別人是無法過的。
這讓我想到一般遭遇苦難與不幸的人有兩種，一種是絕望而放棄，自甘墮落；一種是不屈不撓，絕不放棄，絕對不會向命運低頭。帕格尼尼就是后者，上帝給予了天賦，同時也給他帶來不少的苦難，但他坦然面對生死，熱愛挫折苦難，他踏著堅定不移的腳步，不管遇到多大挫折苦難，他都堅韌不拔，堅持不懈，堅強勇敢，樂觀面對，勤奮刻苦，付出了萬分的努力，戰(zhàn)勝了一次次的挫折苦難，一次次的考驗，最終達成理想。他是強者中的強者，高手中的高手，名人中的名人。
生活中，我們每個人都有成功的機會，但總是錯失了它。由于懦弱，害怕挫敗，連邁出一步的勇氣都沒有，因為怕被道路上的荊棘刺傷，懼怕了；還有的即使只離成功有一步之遙，但是眼前的挫折太巨大了或者因為苦難而弄得身心疲憊，無法再走下去了。他們害怕承受這種痛苦的滋味就退縮了，放棄了，因為他們可能認為這樣就解脫了。其實他們不知道苦難是一筆財富，有多珍貴，但這只有堅持到最后，像帕格尼尼這樣的人才體會得到其真諦。戰(zhàn)勝苦難的經(jīng)歷是多么有價值，有意義，精彩而又有成就感的。
想想我們自己吧，帕格尼尼是個病人而我們卻是健康的人。面對苦難我們就是如弱者。我記得自己曾經(jīng)有多少次面對難的題目我總是堅持不了多久就放棄，面對復(fù)雜繁瑣的事我總是推三阻四，我怕苦怕痛，我很懦弱。但現(xiàn)在我明白苦難雖痛苦但成功后的甘甜是讓人多么喜悅而又回味的。我正在嘗試推開那扇成功之門，盡管前方有多坎坷，未來多么迷茫，我想試著去闖，自己也該成長了，未來的更大的苦難有多大我不知道，但現(xiàn)在我怎能連這小小的洪溝都跨不過去呢，更別說前方的路了。一分耕耘，一分收獲只有付出才有回報。我相信只要努力，勇敢面對苦難，屢敗屢戰(zhàn)，風(fēng)雨后的彩虹肯定很美。
平庸的人不受傷，受傷的人不平庸；失敗的人怕痛，成功者享受痛?？嚯y對于像帕格尼尼這樣天才的人正是他進步的階梯，而對于弱者來說卻是無底的深淵。從帕格尼尼的經(jīng)歷讓我知道，對于任何人來說，不管你是不是天才，苦難都是最好的大學(xué)，當(dāng)然，你必須首先不斷被其擊倒，然后才能成就自己。天才就是這樣煉出來的。每個從這畢業(yè)都會有屬于自己的廣闊藍天，任你自由飛翔。
早期教育和天才讀后感篇二十二
因為懂得，所以慈悲。
——題記
她的身材高挑修長，留著一頭烏黑的卷發(fā)，身著色彩鮮明的旗袍，款款地走在時間的長河中。一路走過，沒有早一步也沒有晚一步，她和身邊的同行人換了許多，但她永遠帶著自己的光芒，獨自行走于人事紛擾的生活中。
她便是民國時期著名的女作家——張愛玲，我更愿意稱她為女作家，而不是在前面加上“天才”二字，正因為這兩個字，她的所有才華被當(dāng)做理所當(dāng)然，所有的缺點被世人詬病。生命是一席華美的袍，爬滿了虱子。她自在灑脫的性格不會去理會這些閑言碎語，但在我心中他就是個女作家，世俗標(biāo)簽給她帶來的麻煩，我于心不忍，我們不過是通過她獨特的眼光看世界罷了。
我喜歡張愛玲，喜歡她“冷眼看世界”的態(tài)度；喜歡她清冷孤傲的才氣；喜歡她“想做就做，想穿就穿，想愛就愛”，不懼世俗眼光的自由……張愛玲從小就表現(xiàn)出驚人的文學(xué)天賦，在圣瑪麗學(xué)校上學(xué)時，她寫的文章就十分受歡迎，多次被登上?？?，她對此并不感興趣。后來在香港大學(xué)讀書時，遇見了生命中的摯友——炎櫻，一個與她性格完全相反的女孩。香港，這個充滿了異域風(fēng)情的殖民地，成了她的成名地之一；在香港，她寫出了很多優(yōu)秀的作品，可惜戰(zhàn)亂紛紛，張愛玲被迫放棄學(xué)業(yè)回到了上海，迎來了自己事業(yè)的第二春。
她很早就懂得“出名要趁早”，當(dāng)時上海灘無人不知張愛玲，黃浦江上飄著她的文字，街頭巷尾都在談?wù)撝@個小姑娘極高的才華。后來她遇見胡蘭成，她變得很低很低，低到塵埃里，她的心愿“執(zhí)子之手與子偕老”卻被辜負了，她的痛徹心扉都融入到她的作品中。后來的后來，張愛玲的故事仿佛綿長而無平淡。
正如張愛玲說的“我以為愛情可以填滿人生的遺憾，誰知，制造更多遺憾的，卻偏偏是愛情”，少年不知愁滋味，為賦新詞強說愁，年少的我不知愛情是何物，只得從她的`文字中窺探深閨中的奧秘。無論是《紅玫瑰與白玫瑰》中那一抹蚊子血與白月光，或是一粒飯粘子與心頭上的朱砂痣；還是《半生緣》中顧家兩姐妹紛紛擾擾、起承轉(zhuǎn)合的愛恨情仇；抑又是《傾城之戀》中白流蘇與范柳原在戰(zhàn)火前堅貞不渝的愛情……張愛玲筆下的每一個故事都透露出“深愛只為謀生”這種冷酷的婚戀觀，但看似外熱內(nèi)冷的愛情卻引得男男女女們擠破了頭往里擠，她以一種局外人的角度看待世俗情感，海中月是天上月，眼前人是心上人，向來心是看客心，奈何人是劇中人，每一個人物都是她的人生寫照，散發(fā)著民國時期的獨特韻味。
張愛玲在《燼余錄》中寫到“時代的車轟轟地往前開，我們坐在車上，經(jīng)過的也許不過是幾條熟悉的街衢，可在漫天的火光中也自驚心動魄?？上覀冎活櫭χ谝黄臣词诺牡赇仚淮袄铮覍の覀冏约旱挠白印覀冎豢匆娮约旱哪樕n白渺小，我們的自私與空虛，我們恬不知恥的愚蠢。誰都一樣，我們每個人都是孤獨的”，我愿走進張愛玲的世界，感受她的清冷孤傲，卻像兩條平行線般，永不相交，各自過著孤獨的生活。
早期教育和天才讀后感篇二十三
早期教育首先是一個開發(fā)智力的過程。
?人的腦細胞約有140億之多，連接各細胞的組織叫神經(jīng)纖維。剛出生的嬰兒，腦細胞大多還未開始運作?？茖W(xué)研究表明，腦細胞如果一一地分散開來，便毫無作用可言，而出生后隨著腦力活動的開展，連接各細胞的神經(jīng)纖維也跟著增多，如果你不刺激大腦，連接各細胞之間的神經(jīng)纖維就不多、不發(fā)達、很簡單。而受到的有益刺激越多，腦細胞的互相纏結(jié)越豐富，神經(jīng)纖維就能連成一個非常龐大的復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)，人就越聰明。而此過程的70%~80%在三歲前就完成了。
?所以我們在孩子三歲前給孩子的大腦最有益的刺激和訓(xùn)練，孩子就越聰明。在嬰幼兒時期，他的大腦正在生長，千萬不要缺少精神營養(yǎng)。
?其次，早期教育是為了開發(fā)人的潛能。
?可能很多人知道，人都有潛能，現(xiàn)在世界上的心理學(xué)家都公認，我們一般人只開發(fā)出自己潛能的3%~10%，大部分都被埋沒了。那么，人的潛能到底有多大?據(jù)美國麻省理工學(xué)院的研究，光人的記憶能力，就能記住美國國會圖書館一千萬冊圖書的`知識的50倍?？墒俏覀冇涀×硕嗌?我們的潛能都被埋沒了。
?歲時是底最寬，越大三角形越窄，就是從0歲開始開發(fā)，所能達到的智力水平最高。比如說人的智力就像一棵樹，如果你從0歲開始開發(fā)，也許能長到100米，你從1歲開始開發(fā)，頂多只能長到90米，你從5歲開始開發(fā)，就只能達到70米了。所以說越早越好，如果我能從女兒出生就懂早期教育的話，我女兒比現(xiàn)在還要聰明。
?有人一聽到早教要從0歲開始，就跟我說，我孩子都兩歲多了，三歲多了，現(xiàn)在開始早教是不是晚了，不晚，六歲之前都是智力開發(fā)的最佳期，只是三歲之前更重要一些。不要說晚，只要你去教,對孩子的智力開發(fā)和性格養(yǎng)成就有很大好處，否則過了六歲才是晚了。
?早期教育包括智力的開發(fā)和優(yōu)良性格的養(yǎng)成兩方面。兒時的性格培養(yǎng)對他的一生都有影響。人的性格是早期生活形成的，人一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣，壞性格，會影響他的一生。這正如日本發(fā)明家協(xié)會會長、著名早教專家井深大所說：早期經(jīng)驗獲得的信息，會像血肉一樣長在腦里，長期發(fā)揮作用。
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