讀后感是讀完一本書或一篇文章后所產(chǎn)生的個人感受和思考，它可以幫助我們加深對作品的理解和探索作者的意圖。讀后感可以是對作品的贊美、批評、思考或啟示，它是讀者與作品之間的情感和智慧的交流。讀后感是從讀者自身的角度出發(fā)，對作者的作品進行評價和吸收的過程。讀后感是讀書的一種重要形式之一，可以開闊和提升個人的文學(xué)素養(yǎng)和情感境界。讀者通過讀后感來表達自己對作品的理解和思考，同時也是對作者的一種尊重和回應(yīng)。讀后感是一種個人的體驗和感受，每個人的讀后感都是獨特而有價值的。在寫讀后感時，我們可以與讀者進行對話和交流，分享觀點和感受。接下來是一些經(jīng)典讀后感范文的分享，希望能幫助大家更好地寫作和思考。
探索與發(fā)現(xiàn)讀后感篇一
一天，阿姨帶我和妹妹一起去吃麥當(dāng)勞。吃完之后，就去了新華書店。上到三樓的時候，妹妹就說："我要買水彩筆。"給妹妹買了水彩筆后，我們?nèi)司腿タ磿鋈晃野l(fā)現(xiàn)了一本書《探索發(fā)現(xiàn)大百科》，立刻拿來看，里面的內(nèi)容吸引住了我。小姨見我看得如此入神，問我想不想買，我馬上點頭要。
回到家，我迫不及待地就拿來看，里面有好多內(nèi)容，如自然探索，秘境追蹤,環(huán)球風(fēng)情，科技奧秘，文明尋奇，等等，包羅萬象，不僅給我?guī)砹素S富的知識，還給我?guī)砹瞬煌?視覺效果。
我覺得看了這本書之后，我的眼界開闊了。
探索與發(fā)現(xiàn)讀后感篇二
（一）
《科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談》是一本漫談科學(xué)發(fā)現(xiàn)的書，篇幅雖然不算大，但作者王梓坤同志縱覽古今，橫觀中外，從自然科學(xué)發(fā)展的歷史長河中，挑選出不少有意義的發(fā)現(xiàn)和事實，努力用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點，加以分析總結(jié)，闡明有關(guān)科學(xué)發(fā)現(xiàn)的一些基本規(guī)律，并探求作為一個自然科學(xué)工作者，應(yīng)該力求具備一些怎樣的品質(zhì)。這些內(nèi)容，作者是在“四人幫”形而上學(xué)猖獗、唯心主義橫行的情況下寫成的，尤其難能可貴。今天，黨中央率領(lǐng)我們進行新的長征，努力趕超世界科學(xué)作者是一位數(shù)學(xué)家，能在研討數(shù)學(xué)的同時，寫成這樣的作品，同樣是難能可貴的。
王梓坤院士是我國著名數(shù)學(xué)家、教育家、科普作家，曾任北京師范大學(xué)校長。本書中，他以一個科學(xué)家的眼光，結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，縱談古今中外科學(xué)發(fā)現(xiàn)的一般規(guī)律和過程，橫談成功者所具備的品質(zhì)――德、識、才、學(xué)。書中許多保人的思想、經(jīng)驗、警句和詩話，讀后讓人愛不釋手，備受啟迪。是一本名副其實的勵志名作。
適的時候讀到合適的書，真是讓人受用、受益一輩子啊――翻閱中國少年兒童出版社推出的《科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談》（最新版），我不禁發(fā)出了這樣的感慨。這實際上也是我30多年讀書生活的一點體會。
我最早是在求知若渴卻多少又有些茫然的初中時代，有幸看到王梓坤教授撰寫的這個小冊子的。說它是個小冊子，決無輕薄的意思。因為此書10萬字出頭，確實不厚，內(nèi)中每個小專題也就千把字篇幅。
《科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談》這部看似“成分”復(fù)雜的書――既可將其視為科普讀物、科學(xué)發(fā)現(xiàn)史，也可把它看作是科學(xué)方法論、治學(xué)經(jīng)驗談――所貫穿的兩條主線，其實倒是非常清晰的：縱談古今中外科學(xué)發(fā)現(xiàn)的一般規(guī)律和過程，橫談成功者所具備的品質(zhì)――德、識、才、學(xué)。這當(dāng)中，作者通過擷取豐富的有意義的發(fā)現(xiàn)與事實，分析、總結(jié)了諸多前人的思考與見解、經(jīng)驗與教訓(xùn)，也提出了自己的體會和觀點。20多年來，這本書一直讓我有一種常讀常新的感覺。我從中汲取的營養(yǎng)和力量，也潛移默化地融入到了我的工作、事業(yè)和生活之中，委實受益良多。
就我們?nèi)粘Ｋ姡粋€人有學(xué)問未必有才能；即使才學(xué)有余也可能見識不高。因此，在該書作者看來，德、識、才、學(xué)對人才的成長起著非常重要的作用，這些方面的缺陷往往會使他們與重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)失之交臂。他還用生動貼切的比喻――才如戰(zhàn)斗隊，學(xué)如后勤部，識是指揮員；才如斧刃，學(xué)如斧背，識是執(zhí)斧柄的手――論述了才學(xué)識三者的辯證關(guān)系，又以此來考究了一些發(fā)人深省的問題。
例如，前人已在萬有引力方面做了許多工作，但為什么是牛頓，而不是別人，在萬有引力問題上作出了巨大的貢獻呢？（這是因為各人的科學(xué)素養(yǎng)不同，各方面的修養(yǎng)、理論上儲備的深淺不同。）再如，牛頓是卓越的科學(xué)工作者，同時卻又是一個最虔誠的上帝的信徒，特別是在他后半生，竟用了25年的時間來研究神學(xué)，白白浪費了寶貴的光陰，為什么會是這樣？（這啟發(fā)我們：世界觀對人的影響如此之大，當(dāng)引以為戒。）
讀《科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談》，我印象和感受最深的一點還是作者對“方法”的強調(diào)和看重。作者認為，做任何事情都要講究方法，方法對頭，才能使問題迎刃而解，收到事半功倍的效果。這方法，不僅要針對問題的實際，使之有效；而且需切合自己之所長，揚長避短，使之可行。()因此，善于迅速地找到科學(xué)研究的有效方法，也是一種重要的才能。而認識一位天才的研究方法對于科學(xué)的進步，并不比發(fā)現(xiàn)本身更少用處。事實上，因治學(xué)方法不同而導(dǎo)致治學(xué)成果各異的例子并不少見。
在“談學(xué)”幾個專題中，作者對精讀與博覽、繼承與創(chuàng)新、專業(yè)知識與鄰近學(xué)科知識的關(guān)系、知識學(xué)習(xí)與科學(xué)研究的關(guān)系乃至資料的積累等，也有許多精辟的論述。這不僅讓科研人員讀了大有裨益，也能給大中學(xué)生改進學(xué)習(xí)方法、構(gòu)建起合理的知識和智能結(jié)構(gòu)帶來許多有益的啟示。
例如，作者主張，要在精讀基礎(chǔ)上博覽。要建立研究據(jù)點，必須認真學(xué)好最基本的專業(yè)知識，在一個或幾個鄰近的科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，下苦功夫精讀幾本最基本的、比較能照顧全面的專業(yè)書，最好是公認的名著或經(jīng)典著作。精讀后就可順讀、反讀，也可專題讀。順讀以致遠，反讀以溯源，專題讀則重點深入以攻堅。如是反復(fù)，才能鉤玄，得其精萃。如此一來，從精讀開始，經(jīng)過博而達到多學(xué)科的精；集多學(xué)科的精，就能達到某一大方面或幾大方面的更高水平的“精”.
《科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談》是身為中國科學(xué)院院士和著名數(shù)學(xué)家的王梓坤教授“十年磨一劍”、厚積薄發(fā)的“業(yè)余成果”,它的長銷不衰和影響深遠，我以為正是作者自己實踐書中所談方法獲得成功的一個最有說服力的例證。
科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談讀后感（二）：做“德、學(xué)、識、才”兼?zhèn)涞慕處?/p>
古之大成者皆“德、學(xué)、才、識”四者兼?zhèn)?，“德”即品德，此為四者之首，無德而學(xué)、才、識具備，那將是對社會的極大危害，希特勒就是很好的例證?！皩W(xué)”是指學(xué)問，就是一個人所知的多寡，其多少靠的是個人后天的'努力，不斷的學(xué)習(xí)是學(xué)問多少的決定性因素?！白R”是指人的見識，這取決于人的經(jīng)歷，很大程度上它由人經(jīng)歷和生活的環(huán)境決定?！安拧敝覆拍?，這在很大程度上是由先天素質(zhì)決定的，后天努力只能是在一定程度上提升，但很難超越，這方面體育運動員就是很好的例證，“飛魚”菲爾普斯天生就是游泳的料，恰當(dāng)?shù)挠?xùn)練可以造就他奧運歷史上前無古人的戰(zhàn)績，但假若是我，就是再好的教練，我個人也拼命訓(xùn)練，也無法達成他這樣的驕人業(yè)績。
我的工作是教師培訓(xùn)，使我培訓(xùn)的每位教師“德、學(xué)、才、識”兼?zhèn)涫俏胰松慕K極目標。然而要實現(xiàn)這一目標首先就要明確一個問題，到底什么是教師的“德、學(xué)、才、識”.我認為教師的“德”最重要的表現(xiàn)就是愛學(xué)生，只有出于這種淳樸的感情，他才會愛教師這個職業(yè)，而不是把教師職業(yè)當(dāng)做自己謀生的手段；教師的“學(xué)”則要廣泛，不能只了解本學(xué)科的知識而對其它領(lǐng)域的知識毫無所知，否則他的教學(xué)一定會單一而乏味。我們常說教育是影響，而一個旁征博引的教師一定是學(xué)生崇拜的偶像，偶像的影響可想而知，也正因為如此，處長才會帶領(lǐng)我們廣泛閱讀。教師的“才”主要是指教師的表達能力，教育這個職業(yè)不同于任何職業(yè)，教師知道得多還不行，他只有能夠很好地表達，并讓學(xué)生明白與接受，這才是最重要的。教師的“識”最難培養(yǎng)，這與一個地區(qū)的大環(huán)境有著密切的關(guān)系，受著多方面因素的制約，經(jīng)費、領(lǐng)導(dǎo)觀念、教師素質(zhì)哪一個都是無法逾越的攔路虎。不用說一線教師，就說我吧，從教20年來，走出鞍山學(xué)習(xí)的機會寥寥無幾，沒有見過外面“精彩的世界”,哪會有見識。
做一個“德、學(xué)、才、識”四者兼?zhèn)涞慕處煱?，這是每一位教師幸福的源泉和動力。
探索與發(fā)現(xiàn)讀后感篇三
但丁有句名言：“走自己的路，讓別人說去吧。
走自己的路，在別人的眼里，就是標新立異，難免招來議論。它是對陳規(guī)陋習(xí)的一種否定，一種沖擊，因而開始時總會遭到世俗的偏見。然而，“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！?/p>
大家或許都聽說過一個故事：哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸，是因為他相信自己，將船一直向西開。為什么哥倫布想到去向西航海，而其他人卻沒有想到?沒有堅持自己的信念?其實這一點最關(guān)鍵，因為哥倫布有探索精神!他要去闖一闖。牛頓說過：“沒有大膽的猜測就作不出偉大的發(fā)現(xiàn)。”
探索，古今中外有所成就的人都有這種高貴的品質(zhì)：古代的人如果沒有將字從笨重的竹簡搬到輕便的物體上的探索精神，會有紙的發(fā)明嗎?沒有萊特兄弟想象鳥一樣翱翔在空中的探索精神，會有飛機的發(fā)明嗎?所有這一切，沒有探索精神，是決然不會成功的。由此可見，探索精神是何等重要。
魯迅說：“沒有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國是不會有真的新文藝的?！编囆∑?--中國改革開放的總設(shè)計師，決心在沿海地區(qū)搞經(jīng)濟特區(qū)。無論是摸著石頭過河還是踩著高蹺往前走，需要的都是探索的精神，需要有面對失敗的勇氣，需要在前人未到的地方闖出一條路。
其實，我們要探索，不僅僅在于獲得成就感，更多的是思考和辨別。人生的道路是變幻無常的，每個人都追尋著成功的答案。就算失敗了，換個角度想一想，堅信自己的真理，歌德說過：“不經(jīng)過迷惑，你總不會聰明!要成長，你總要獨創(chuàng)才行?！?/p>
對于我們這些學(xué)生來說，不能僅局限于課本的知識，而應(yīng)當(dāng)遨游于各種有益的書籍中，要敢于對那些經(jīng)典著作提出為什么，要有自己獨特的見解。
作為新世紀的青少年，尤其需要大膽的探索精神，我們只有迎接挑戰(zhàn)，勇于探索，克服困難，才能書寫出中國新的篇章!
編輯老師為大家整理的700字關(guān)于探索的作文就到這里了，同學(xué)們作為新世紀的青少年，尤其需要大膽的探索精神，只有這樣才能促進社會的進步。
探索與發(fā)現(xiàn)讀后感篇四
《科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談》是一本漫談科學(xué)發(fā)現(xiàn)的書，篇幅雖然不算大，但作者王梓坤同志縱覽古今，橫觀中外，從自然科學(xué)發(fā)展的歷史長河中，挑選出不少有意義的發(fā)現(xiàn)和事實，努力用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點，加以分析總結(jié)，闡明有關(guān)科學(xué)發(fā)現(xiàn)的一些基本規(guī)律，并探求作為一個自然科學(xué)工作者，應(yīng)該力求具備一些怎樣的品質(zhì)。這些內(nèi)容，作者是在“四人幫”形而上學(xué)猖獗、唯心主義橫行的情況下寫成的，尤其難能可貴。今天，黨中央率領(lǐng)我們進行新的長征，努力趕超世界科學(xué)作者是一位數(shù)學(xué)家，能在研討數(shù)學(xué)的同時，寫成這樣的作品，同樣是難能可貴的。
王梓坤院士是我國著名數(shù)學(xué)家、教育家、科普作家，曾任北京師范大學(xué)校長。本書中，他以一個科學(xué)家的眼光，結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，縱談古今中外科學(xué)發(fā)現(xiàn)的一般規(guī)律和過程，橫談成功者所具備的品質(zhì)――德、識、才、學(xué)。書中許多保人的思想、經(jīng)驗、警句和詩話，讀后讓人愛不釋手，備受啟迪。是一本名副其實的勵志名作。
適的時候讀到合適的書，真是讓人受用、受益一輩子啊――翻閱中國少年兒童出版社推出的《科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談》（最新版），我不禁發(fā)出了這樣的感慨。這實際上也是我30多年讀書生活的一點體會。
我最早是在求知若渴卻多少又有些茫然的初中時代，有幸看到王梓坤教授撰寫的這個小冊子的。說它是個小冊子，決無輕薄的意思。因為此書10萬字出頭，確實不厚，內(nèi)中每個小專題也就千把字篇幅。
《科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談》這部看似“成分”復(fù)雜的書――既可將其視為科普讀物、科學(xué)發(fā)現(xiàn)史，也可把它看作是科學(xué)方法論、治學(xué)經(jīng)驗談――所貫穿的兩條主線，其實倒是非常清晰的：縱談古今中外科學(xué)發(fā)現(xiàn)的一般規(guī)律和過程，橫談成功者所具備的品質(zhì)――德、識、才、學(xué)。這當(dāng)中，作者通過擷取豐富的有意義的發(fā)現(xiàn)與事實，分析、總結(jié)了諸多前人的思考與見解、經(jīng)驗與教訓(xùn)，也提出了自己的體會和觀點。20多年來，這本書一直讓我有一種常讀常新的感覺。我從中汲取的營養(yǎng)和力量，也潛移默化地融入到了我的工作、事業(yè)和生活之中，委實受益良多。
就我們?nèi)粘Ｋ?，一個人有學(xué)問未必有才能；即使才學(xué)有余也可能見識不高。因此，在該書作者看來，德、識、才、學(xué)對人才的成長起著非常重要的作用，這些方面的缺陷往往會使他們與重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)失之交臂。他還用生動貼切的比喻――才如戰(zhàn)斗隊，學(xué)如后勤部，識是指揮員；才如斧刃，學(xué)如斧背，識是執(zhí)斧柄的手――論述了才學(xué)識三者的辯證關(guān)系，又以此來考究了一些發(fā)人深省的.問題。
例如，前人已在萬有引力方面做了許多工作，但為什么是牛頓，而不是別人，在萬有引力問題上作出了巨大的貢獻呢？（這是因為各人的科學(xué)素養(yǎng)不同，各方面的修養(yǎng)、理論上儲備的深淺不同。）再如，牛頓是卓越的科學(xué)工作者，同時卻又是一個最虔誠的上帝的信徒，特別是在他后半生，竟用了25年的時間來研究神學(xué)，白白浪費了寶貴的光陰，為什么會是這樣？（這啟發(fā)我們：世界觀對人的影響如此之大，當(dāng)引以為戒。）
讀《科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談》，我印象和感受最深的一點還是作者對“方法”的強調(diào)和看重。作者認為，做任何事情都要講究方法，方法對頭，才能使問題迎刃而解，收到事半功倍的效果。這方法，不僅要針對問題的實際，使之有效；而且需切合自己之所長，揚長避短，使之可行。因此，善于迅速地找到科學(xué)研究的有效方法，也是一種重要的才能。而認識一位天才的研究方法對于科學(xué)的進步，并不比發(fā)現(xiàn)本身更少用處。事實上，因治學(xué)方法不同而導(dǎo)致治學(xué)成果各異的例子并不少見。
在“談學(xué)”幾個專題中，作者對精讀與博覽、繼承與創(chuàng)新、專業(yè)知識與鄰近學(xué)科知識的關(guān)系、知識學(xué)習(xí)與科學(xué)研究的關(guān)系乃至資料的積累等，也有許多精辟的論述。這不僅讓科研人員讀了大有裨益，也能給大中學(xué)生改進學(xué)習(xí)方法、構(gòu)建起合理的知識和智能結(jié)構(gòu)帶來許多有益的啟示。
例如，作者主張，要在精讀基礎(chǔ)上博覽。要建立研究據(jù)點，必須認真學(xué)好最基本的專業(yè)知識，在一個或幾個鄰近的科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，下苦功夫精讀幾本最基本的、比較能照顧全面的專業(yè)書，最好是公認的名著或經(jīng)典著作。精讀后就可順讀、反讀，也可專題讀。順讀以致遠，反讀以溯源，專題讀則重點深入以攻堅。如是反復(fù)，才能鉤玄，得其精萃。如此一來，從精讀開始，經(jīng)過博而達到多學(xué)科的精；集多學(xué)科的精，就能達到某一大方面或幾大方面的更高水平的“精”。
《科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談》是身為中國科學(xué)院院士和著名數(shù)學(xué)家的王梓坤教授“十年磨一劍”、厚積薄發(fā)的“業(yè)余成果”，它的長銷不衰和影響深遠，我以為正是作者自己實踐書中所談方法獲得成功的一個最有說服力的例證。
探索與發(fā)現(xiàn)讀后感篇五
今年的暑假我很開心，因為老師送給我一本書，它的名字叫[[科學(xué)探索世界百科全書]]這是一本知識豐富和充滿無限趣味的書；這是一本奇妙和充滿幻想的書；這是一本讓人深受啟迪和受益終身的書。它可真讓我愛不釋手??！里面每一個精彩的故事都深深吸引了我……當(dāng)我讀完完美的造物結(jié)構(gòu)――足球烯。它讓我明白了石墨里面石墨晶體：晶體中每4個碳原子形成共價單鍵，并排列成六角平面的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。金鋼石里面的金鋼石分子結(jié)構(gòu)：金剛石不僅硬度大，熔點高并且不導(dǎo)電。
可最讓我感到神奇的是――能量超強的碳元素，碳元素在自然界中的含量雖然不足1%，但有它的化合物卻以其他元素構(gòu)成的化合物的總量還多，碳元素依靠這種特性構(gòu)成了很長的分子鏈，甚至生物的有機體也是從這種碳化合物為主體。
我沒讀這本書前我對這些知識一無所知，但是我讀了以后讓我明白了為什么別人說書是海洋了，我說的這些只是這本書中的萬分之一哦，暑假在家休息的你不防也買一本回家看看，我相信一定會讓你受益非淺的。
探索與發(fā)現(xiàn)讀后感篇六
一直對“科學(xué)”這個領(lǐng)域感到陌生和排斥，所以在翻開《科學(xué)探索》的藍色皮面之前，仍然有所顧忌。可未曾想到，序言中一串串的問題竟如一塊磁力極強的吸鐵石，猛地吸引住了我的目光。
哪種動物最長壽？
哪種魚潛得最深？
哪種鳥飛的最高？
鴿子為什么能送信？
恐龍的祖先是誰？。。。。。。
這些以往我從未想過的問題，此刻宛若套上迷人的外套，引我不住一頁頁地翻下去，以尋求答案。
哦！原來海洋的圓蛤類是世界上最長壽的動物，雖然只不過是無脊椎動物，它們的壽命可達到400歲！葡萄牙鯊是在海底最深處被人發(fā)現(xiàn)的魚類紀錄保持者，曾經(jīng)發(fā)生過在深至3000多公尺的海底被捕獲的實例！飛得最高的鳥是－－北美的野天鵝，可達9500米的高度！
不知閱讀了多少鏗鏘有力的文字，觀覽了多少奇彩炫逸的圖片，這本書已被我讀完?？晌揖雇耆两诳茖W(xué)的世界里，久久沒有回過神來。
輕輕合上這本我原以為會很枯燥的書，心中不禁有種強烈的震撼－－原來，科學(xué)的世界，如此精彩紛呈！
我忍不住思索：科學(xué)，到底意味著什么？
書本上告訴我，科學(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新。
而創(chuàng)新又是什么呢？政治書上說，創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。可當(dāng)我讀了愛迪生的故事，覺得創(chuàng)新不單單如此，它更是人的本質(zhì)屬性。
美國“發(fā)明大王”愛迪生擁有20xx余項發(fā)明，包括對世界影響極大的留聲機、電影攝影機和鎢絲燈泡等，迄今為止，沒有人能打破他創(chuàng)造的發(fā)明專利數(shù)世界紀錄。那么，他為什么會有這么多發(fā)明創(chuàng)造呢？我仔細閱讀了關(guān)于愛迪生小時候的故事，發(fā)現(xiàn)他從小就有著極強的好奇心，只要看到不明白的事情，就非要拽著大人的衣角問出個所以然來。我想，這應(yīng)該就是造就他有那么多發(fā)明的最主要原因－－好奇心。有了好奇心，就有了探索的欲望和尋求答案的濃厚興趣。好奇心，是創(chuàng)新的開始，是科學(xué)的根源。
回過頭想一想，好奇心不就是我們與生俱來的能力和財富嗎？小時候，我們何嘗不是拉著大人的手，指著那些在我們看來新鮮的事物，問東問西？一直問到大人也不耐煩的時候，我們才小心翼翼地收起那些千奇百怪的問題，也收起了那份好奇心，停止了探究。也許，這就是我們與愛迪生有著一樣的好奇心，卻沒有取得他那番成就的原因吧。
可我們不必在意成功與否，我們需要做的，只是在科學(xué)探索的道路上，享受著科學(xué)帶給我們的驚喜、新鮮和真知。
要真正做到“享受”著實不易，這需要我們時刻保持一顆好奇心，保持一種驚奇感。好奇心是上帝賜予我們最寶貴的財富，所以我們自然要愛好奇，愛創(chuàng)新，同時也是愛科學(xué)。而驚奇感是什么呢？愛因斯坦在回憶自己的童年時，多次提起他所體驗到的“驚奇感”。他說：“思維世界的發(fā)展，在某種意義上說就是對‘驚奇’的不斷擺脫?！贝騻€比方，當(dāng)你遇到一條別人難以解決的問題，仔細思索到終于有點頭緒的時候，心中自然會涌上一股滿足和興奮，它們促使你繼續(xù)思索下去?！绑@奇感”就是這樣一種神奇的感覺。它喚起你對知識的渴求，對創(chuàng)造的激情，是你一生的財富。
所以，同學(xué)們，讓我們愛科學(xué)吧！它的世界不枯燥，有它的世界很精彩。
探索與發(fā)現(xiàn)讀后感篇七
探索是一種很具有挑戰(zhàn)性刺激性的活動，它既可以讓人們不斷拓展自己的生存空間，也可以為社會進步作出貢獻；它既是對我們?nèi)祟愖陨淼奶魬?zhàn)，又是對人類未知事業(yè)的追尋。
探索，一個多么令人興奮的話題？作為新一代的青年人，探索更是深深地吸引著我們，令人滿懷憧憬和渴望。
探索，一個多么令人敬仰的話題。多少偉人在他們?nèi)松奶剿髦斜憩F(xiàn)出了令人佩服的精神，他們不僅拓展了自身的生命價值，而且也創(chuàng)造出對于民族乃至人類的偉大成就。
他們上天入地，走南闖北，打開了自然界一扇扇緊閉的大門，使我們了解了世界上更多的奧秘？他們的故事充滿了傳奇的色彩，他們的精神激勵著我們。
從高峻的山峰到深邃的海底，從浩瀚的海洋到茫茫的宇宙，哪里有奧秘，哪里就有人類探索的足跡?？梢哉f人類的進化史，進步史就是我們的探索史。其中既有成功的欣喜，也有失敗的悲壯：阿蒙森歷盡千辛萬苦，終于戰(zhàn)勝了死神，成為第一個到達南極點的偉大探險家；而斯科特同樣努力地付出，回報他的卻是無情的暴風(fēng)雪和死亡的災(zāi)難，但他同樣為全世界人民所紀念，因為他的死，造就了“偉大的悲劇”。雖然人類在探索的過程當(dāng)中遇到了不少困難和挫折，但任何艱難險阻都遏制不住人類對探索未知世界的激情和渴望，阻擋不了人類邁向全新領(lǐng)域的腳步。因為人類是不怕困難的，正因為人類有了這種探索精神，所以我們才在這個飽經(jīng)災(zāi)難和戰(zhàn)亂的環(huán)境中生存著，延續(xù)著。
探索，豐富了自我；探索，使人類富強。來吧，讓壯志豪情在胸中激蕩，讓憧憬在我們的腳下成為現(xiàn)實，讓我們一起出發(fā)，一起去探索！
探索與發(fā)現(xiàn)讀后感篇八
探索：多方尋求答案，解決疑問。未知：還不知道的事情。未知需我們?nèi)ヌ剿?，而有了探索就會有更多的未知?/p>
——題記
近日，我和許多伙伴一同去參觀了紫金山天文臺。通過仔細觀察了解古天文儀器、現(xiàn)代天文技術(shù)的完美結(jié)合，讓我深深感受到了中華民族千百年來的不斷探索。從嫦娥的傳說、萬戶的犧牲到神五楊利偉踏入太空、“嫦娥”奔月，這一個個里程碑展現(xiàn)了一個膚如黃土的民族對浩瀚長空的探索。雖然是世世代代踩在廣闊的大地上，卻總是想方設(shè)法地去仰望天空中未知的世界。
但是探索的過程不可能永遠一帆風(fēng)順，總會有巨浪滔天，狂風(fēng)大作的時候。萬戶想坐在綁了很多火箭的椅子上，手里拿著風(fēng)箏，想飛向天去，結(jié)果可想而知，一個年輕的生命在絢爛的焰火和美麗的夢想中流逝。祖沖之潛心鉆研，創(chuàng)造了《大明歷》，受到了朝廷眾臣的反對，雖終被采納，但那時的祖沖之早已含恨而逝十年之久了。張衡從一個執(zhí)著數(shù)星星的孩子最終成為了一名著名的天文學(xué)家，這當(dāng)中究竟經(jīng)歷了多少，早已無人知曉，但他發(fā)明的“地動儀”著實是天文史上的一朵奇葩。
探索其實很簡單，就像愛迪生問媽媽：“母雞能孵出小雞，為什么我不行？”就像法布爾問牧羊人“我們是用眼睛還是用嘴巴看到太陽？”就像小時候的張衡問大人：“天上到底有多少顆星星？”就像我們問父母：“為什么太陽是紅色的？為什么月亮?xí)r圓時缺？”。。。。。。這些問題其實一直都存在著，只不過有些人注意到了，去研究；有些人只是看到了，很快過去了。蘋果肯定不只砸過牛頓的腦袋，可只有他發(fā)現(xiàn)了萬有引力；洗澡時經(jīng)歷過因為灌得太滿而將水溢出的，肯定不只阿基米德，可只有他發(fā)現(xiàn)了浮力定律；看到水壺口冒出熱氣的一定不只瓦特一人，可只有他發(fā)明了蒸汽機。因為他們善于觀察思考，勇于探索創(chuàng)新，不可或缺的就是他們具有淵博的知識和鉆研的精神，不畏于未知，不止于未知，將未知變?yōu)橐阎?，在已知中尋找未知，這便是他們給予我們的探索的真諦。
我們不知道你在哪兒，但我們知道你就在那里，招手向我們致意。
探索與發(fā)現(xiàn)讀后感篇九
今天，老師拎著一個棗紅色的袋子面帶笑容的走進了教室，晃了晃袋子，發(fā)出了“叮呤咣啷”的清脆的聲音；然后神秘兮兮地說：“這袋子里有很多小玩意兒，全是我的寶貝?！蔽衣犃?，一頭霧水，像丈二和尚——摸不著頭腦，真不知道老師葫蘆里賣的什么藥。接著，老師又說：“大家想知道里頭裝了什么嗎？”同學(xué)們異口同聲地答道：“想！”于是，老師就說：“那你們先寫第一段，寫完了舉起手，上臺來！”我聽了，便迫不及待地寫起來。
寫完了，上臺了。哇！里面的東西可真多呀！其中有一匹駿馬，形態(tài)逼真，栩栩如生，惟妙惟肖；它是青銅色的，大概是銅鑄的吧！它膘肥體壯，撒開四蹄，仿佛是一匹久經(jīng)沙場的戰(zhàn)馬；又好像正馳騁在無邊無際的草原上，很有氣勢。
又有個小娃娃，還不到我的拇指大，小巧玲瓏。它胖嘟嘟的，十分可愛。別看它是個小不點兒，可它非常倔犟，我將它摁倒，它先是搖搖晃晃一會兒，然后便堅定地站穩(wěn)，我一下子恍然大悟：哦，原來它是個不倒翁??！我要學(xué)習(xí)它頑強的精神！
咦，這是什么？哦，原來是個小奧特曼呀！它緊握雙拳，顯得威風(fēng)凜凜，英姿颯爽，那怪獸若是見了它呀，只有兩種情況：要么嚇得呆若木雞，要么逃之夭夭，溜之大吉。
有個微型的牙簽蓋，應(yīng)該是木頭做的，為褐色，有點兒像寺廟里的大鐘，只不過敲不出聲兒！嘻嘻。
呵，這兒還有團線呢！它呈大紅色，長度不足五公分，介于三四之間。它捆得很密實，找不到一丁點兒空隙。
嗯？還有個銀光閃閃的東西！啊，是個最平常不過的別針哪！嘿……
挖耳勺，有一個，不長不短六厘米左右！就這么簡單。
最后是三樣文具——一把直尺、一本筆記簿和一支圓珠筆。直尺半橙紅半透明，長度大約十多厘米；筆記簿的封面不太大，是草綠色的，上邊寫著“銀鷺菊花茶”幾個字，看上去是買飲料贈送的；圓珠筆是橙色的，粗粗的，很好寫呦！
老師公布了答案之后，我全寫了。其實，干什么事都得動腦筋，記憶也是如此！
探索與發(fā)現(xiàn)讀后感篇十
某日，我剛跳完舞回來，就已累得滿頭大汗。因為我們這些天要排練舞蹈，由一個半小時改為了三個小時！哎，真是天理難容哇！
“哇，好燙?。 焙?，你個小小的熱水竟敢跟我動武？真是不知天高地厚哇！我正跟著找麻煩的水發(fā)著脾氣你媽媽卻一下把我拽到了冰箱旁，指著被我“整理”的亂七八糟的冰箱就開始嘮叨：“你瞧瞧，這冰箱被你弄的！食品都堆成了堆，我限你五分鐘內(nèi)給我弄好！”
沒辦法，我只好把還未才干的手不情愿地伸到寒冷的冰箱里，慢吞吞的整理起來。
這時，我偶然看見了冰箱冷凍室結(jié)成的冰和滴下的水，忽然想起熱水放到冰箱里比涼水放到冰箱里速度要快，怎么回事？這可讓我百思不得其解。我跑到書架旁，翻到我原來看過的科普書，終于明白了一切。
原來，熱水的分子運動得更快，而且冰箱中溫差大。運動快的熱水與低溫接觸的次數(shù)更多，自然凍得快。你可以發(fā)現(xiàn)，在冷空氣和熱空氣接觸時會下雪，而冷空氣和冷空氣交匯只會融合。溫度是平衡的，熱水迅速變冷，所以熱水放到冰箱里會比涼水放到冰箱里先結(jié)冰。
啊，這可這是妙?。〗裉煳也粌H發(fā)現(xiàn)了熱水為什么比涼水放到冰箱里冷凍的快的原因，還知道了生活處處有科學(xué)。更重要的是我們大家仔細的`觀察，探索與發(fā)現(xiàn)。
探索與發(fā)現(xiàn)讀后感篇十一
在人生的道路上有太多不明白的事情，然而當(dāng)我們帶著疑惑去尋求答案時，就會發(fā)現(xiàn)，我們心中的幼苗又長高了一點，我們就是這樣在探索中成長的。
年幼時的我，對一切事物充滿了好奇！記得有一次，爸爸帶回來一盆水仙花。我立即迎了上去，欣賞著它。這時，爸爸接來了一盆水，然后把花放在里面。我驚訝地問道：“爸爸，你為什么把花放在水里呀？花不是種在土里的嗎？”爸爸笑了笑，告訴我水仙花是可以在水中生長的。我覺得奇怪：“為什么花能生長在不同的環(huán)境中呢？”好奇引領(lǐng)著我去尋找答案。于是，我想做一個小實驗。我找來油鹽醬醋及各種調(diào)料，并向爸爸要了一株水仙花。我模仿著爸爸的樣子，把花放在了水里，然后又把各種調(diào)料慢慢地倒進水中。我覺得花兒會在著味道十足的環(huán)境下舒適的成長，我滿懷期待地等著奇跡的出現(xiàn)。我想如果我的水仙和爸爸的水仙花一同開花，那時，我就可以像爸爸好好炫耀炫耀了！
幾天過去了，我驚喜地發(fā)現(xiàn)，爸爸的水仙花竟然有了一個個小花苞，那上面還有許多晶瑩剔透的小水滴，在那些翠綠葉子的襯托下，非常的美麗。欣賞之余，我看向我種的水仙花，結(jié)果很是凄涼。不僅沒有看到花朵，有些葉子也已經(jīng)發(fā)黃枯萎，看到這樣的景象，我都快急哭了。為什么會這樣？我趕緊分析原因，看著花盆中的水，我想：“一定是我沒有每天按時換水施肥造成的。”于是，以后每天我都會去換換水，并變換著將油鹽醬醋等“肥料”加入水中，心中充滿著期望。又過了些日子，爸爸的水仙開花了，一串一串的，芬芳怡人?？粗@些美麗的花朵，此時我只有羨慕的份了。因為我的水仙花已經(jīng)枯萎死掉了。當(dāng)爸爸知道我難過的原因后，給我拿來一本養(yǎng)花的書，我也查閱了有關(guān)植物的一些資料，對比著我和爸爸的兩盆水仙花，我終于在探索中明白了植物養(yǎng)殖的奧秘。
至于這次養(yǎng)花的經(jīng)歷，雖以失敗告終。但它早已化為甘露，滋潤著我心中探索科學(xué)知識的幼苗。在未來的人生道路上，我會在不斷地探索、嘗試中成長。
探索與發(fā)現(xiàn)讀后感篇十二
《探索·發(fā)現(xiàn)》的觀后感
年前在電視里看了cctv-10的《探索·發(fā)現(xiàn)》節(jié)目，講的是湖南里耶出土秦簡的經(jīng)歷和后續(xù)研究，我記得幾年前的暑假在家的時候，中午的新聞30分經(jīng)常播放一些考古方面的新聞，其中就有里耶發(fā)掘出兩萬多枚秦簡的轟動性消息，當(dāng)時就對這個消息非常感興趣，因為在里耶秦簡出土之前，全國各地出土的秦簡總計也才幾百枚，這兩萬多枚秦簡記錄的信息足以重寫一個朝代的歷史，所以這一期節(jié)目引起了我強烈的興趣，可惜央視的節(jié)目是分幾天播出的，后面播出的時段我正好要上班，錯過了，郁悶之下，在水木上向著名的dvdrw買了包括央視《探索·發(fā)現(xiàn)》在內(nèi)的100張dvd數(shù)千部科學(xué)探索紀錄片，昨天郵包終于到了，看著上面清華大學(xué)郵局的郵戳，感覺挺親切的。
但在這些dvd里面卻沒找到關(guān)于里耶秦簡的那一期節(jié)目，估計是播出時間太近，dvdrw還沒來得及收藏，不過其他節(jié)目也一樣引起了的興趣，今天花了兩個多小時，看完了《中國史話》的第一期節(jié)目《尋找失落的年表》，非常的震撼，想寫觀后感了。
中學(xué)時歷史學(xué)得不錯，至今仍記得書上說公元前841年的“共和元年”是中國歷史上有確切紀年的開始，相信很多人也都還記得與之相連的“防民之口甚于防川”這個典故，而更早的歷史，確切年代就已經(jīng)模糊了，而《尋找失落的年表》里介紹的，上個世紀九十年代進行的夏商周斷代工程通過考古學(xué)家，歷史學(xué)家，古文字學(xué)家，化學(xué)家和天文學(xué)家的通力配合，找到了西周建立也就是武王伐紂的確切年份，公元前1046年，并以這個為標尺，得到了夏和商的大致建立年份(公元前2070和公元前1600)，我立即上網(wǎng)查現(xiàn)在的中學(xué)歷史課本，果然，上面清清楚楚寫著：
約前2070年 夏朝建立 禹
約前1600年 湯滅夏，商朝建立 商王湯
約前1300年 盤庚遷殷 商王盤庚
前1046年 牧野之戰(zhàn)，西周建立 周武王(姬發(fā))
前771年 西周滅亡 周幽王
而記得十幾年前我使用的歷史課本里，武王伐紂只能用“約公元前11世紀中葉”這樣模糊的語言來記錄，看來夏商周斷代工程-真是一個非常了不起的成就，它至少將中國歷史的'確切坐標向前推進了兩百年，并大大縮小了之前一千年中歷史事件的年代誤差。
紅茶來宿舍找我，看見我正在看這種歷史記錄片，大為不解，他說“這有什么意思啊，現(xiàn)在過得好不就行了，幾千年前的事，知道得這么精確有什么意思?”
我一時找不出話來回答或者反駁他，是啊，確定了武王伐紂的年份于我們的生活真的沒有什么影響，它既不會增長gdp，也不會在現(xiàn)代人里面掀起什么風(fēng)波，現(xiàn)在手捧著新的歷史教材上課的孩子，可能根本不會知道，十年前的課本上，中國歷史還只能精確到公元前841年...但是，我仍然為這個變化而激動著，在我心里，如果幾千年以后，我們的后人只知道中華人民共和國的成立是在約公元二十世紀中葉，那么我們這幾代人的存在和留下的痕跡無疑會模糊很多。
退出光盤，回味剛才節(jié)目的內(nèi)容，歷史學(xué)，天文學(xué)，化學(xué)，這些都曾經(jīng)是我非常感興趣的學(xué)科，還記得五歲那年，還沒有上學(xué)之前，外公問我的志向，我回答的是“清華歷史系”，年幼的我并不知道那時清華已經(jīng)沒有歷史系，后來自己也選擇了理科慢慢遠離了歷史，但今天看完這個紀錄片之后，竟隱約感覺和20年前那種對歷史、對知識的向往相似，如果那時我能看到這些豐富而生動科學(xué)紀錄片，那是多好的科學(xué)啟蒙，也許我的人生將是完全不同的軌跡，也許我現(xiàn)在做的將是更有意義和價值，也更適合自己性格的工作...現(xiàn)實中是沒有也許的，天亮以后還要上班，還要重復(fù)我那體力勞動的意義大于腦力勞動的工作。
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