在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧。是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。下面是小編為大家收集的中華文化有哪幾個(gè)方面【通用3篇】，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
中華文化有哪幾個(gè)方面【通用3篇】一
大千世界，無(wú)奇不有，可不是嗎？我家，就出了個(gè)“俗世奇人”——表弟。
表弟，又名開(kāi)心，年齡五歲，個(gè)子不高，眼睛水靈水靈的，眼睫毛如刷子一般，小嘴粉嫩粉嫩的，一個(gè)瀟灑的西瓜頭，構(gòu)成了這個(gè)“俗世奇人”，他也是一個(gè)移動(dòng)表情包，他那彈珠似的眼睛朝你撲閃兩下，準(zhǔn)把你迷的神魂顛倒，掏出腰包，滿足他的要求，就憑這一招，他就挖空了我的“國(guó)庫(kù)”，把硬幣，變成了棒棒糖，把紙幣，變成了溜溜球。同時(shí)，他也是一個(gè)十足的“兩面派”。
你可千萬(wàn)別被他的外表所迷惑了，他是個(gè)一流的“謀略家”。
開(kāi)心做謀略家就兩招：一、利用；二、扔掉。舉個(gè)例子，上一次，外婆帶我倆去超市購(gòu)物，他看中了一把玩具水槍，他暗暗抿嘴一笑，開(kāi)始了“謀略”計(jì)劃。幾分鐘后，他滿臉堆笑地向外婆跑去，跟外婆后面屁顛屁顛地說(shuō):“好外婆，人家想要一把槍，給人家買(mǎi)嘛，好不好嘛。”說(shuō)著挑了挑眉毛，這一來(lái)，外婆的骨頭都酥軟了，哪能招架的住，最終，開(kāi)心得到了夢(mèng)寐以求的水槍，他實(shí)施的第一步大功告成，可下一秒……
回到家，外婆的心花還未謝，還沉浸在開(kāi)心的甜言蜜語(yǔ)中，走過(guò)去，還想再嘗試一次甜言蜜語(yǔ)的洗禮，問(wèn)正在給水槍灌水的開(kāi)心：“外婆好不好？還給你買(mǎi)水槍呢。”誰(shuí)知開(kāi)心這個(gè)“忘恩負(fù)義”的家伙，端起水槍，對(duì)著外婆的圍裙就是一槍?？蓱z的外婆還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，塑料圍裙就已經(jīng)進(jìn)水了，真是白做了一個(gè)好心人，這也正好證明了第二招。
別看他只有五歲孩童的外表，內(nèi)心不知還有多少個(gè)計(jì)謀沒(méi)使呢！
盡管我們被他欺騙了一次又一次，每次被他騙完后都懊悔不及，可一到關(guān)鍵時(shí)刻，還是變成了一只只任開(kāi)心“宰割”的羊羔。
這就是我家的“兩面派”，這就是我家的——俗世奇人。
中華文化有哪幾個(gè)方面【通用3篇】二
一、審題立論
審題即在行文前對(duì)作文材料中展示的各個(gè)組成部分作準(zhǔn)確、全面的審讀和理解，然后按要求進(jìn)行寫(xiě)作?？v觀2005～2006年高考議論文題目，主要包括命題型和話題型兩種形式。但無(wú)論哪種形式，只要我們認(rèn)真審清題目的內(nèi)涵和外延，就可寫(xiě)出構(gòu)思深刻的作文。下面，就結(jié)合一些實(shí)例作簡(jiǎn)要介紹。
(一)命題型議論文的審題
1、推敲含義。這種方法主要適宜于直接以詞語(yǔ)為題目的文題。這類題目相對(duì)而言比較簡(jiǎn)單，考生只要能夠準(zhǔn)確把握詞語(yǔ)的意義，就可以根據(jù)詞義立意。例如今年湖南高考要求以《談意氣》為題，寫(xiě)一篇議論文。考生只要結(jié)合材料中提供的一種解釋就可立意，如可談志趣、性格與交友的關(guān)系;可談意氣用事的危害;還可通過(guò)歷史人物(如蘇軾、范仲淹等)生存狀態(tài)的概說(shuō)，表現(xiàn)他們超脫曠達(dá)、心憂天下的精神風(fēng)貌。
2、理清關(guān)系。這種方法主要適宜于直接以短語(yǔ)為題目的文題。這類題目難度較大，考生首先必須了解短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)，明確它們的關(guān)系，然后確定寫(xiě)作方向。如《失敗和成功》是對(duì)比關(guān)系，就要論證兩者的互相轉(zhuǎn)化;《人與路》(2006年江蘇高考作文題)是選擇關(guān)系，就要闡明兩者之間的相互關(guān)系;《小溪、大河、大海》是比喻關(guān)系，就要分析它們所蘊(yùn)涵的道理。
3、聯(lián)類對(duì)比。這種方法主要適宜于寫(xiě)作重點(diǎn)難以把握的文題。對(duì)于這種命題，考生不妨將它與另一個(gè)相似的題目進(jìn)行比較，從中辨明各自的側(cè)重點(diǎn)確定立意。如果考生難以把握《談六合彩的危害》的重點(diǎn)，就可將它與《談六合彩的由來(lái)》進(jìn)行比較，前者側(cè)重于挖掘六合彩的危害，后者側(cè)重于探究六合彩的起源。這樣一來(lái)，寫(xiě)作重點(diǎn)就凸顯了出來(lái)。
(二)話題型議論文的審題
1、重視概念的內(nèi)涵。話題有時(shí)是以一個(gè)概念的形成出現(xiàn)的，比如“誠(chéng)信”、“欣賞”、“選擇”等。概念都具有特定的內(nèi)涵，忽視了概念內(nèi)涵就有走題之虞。如以“熱”為話題作文，提示語(yǔ)中已經(jīng)列舉了“網(wǎng)絡(luò)熱”、“打工熱”、“炒股熱”等例子，指的是一種社會(huì)現(xiàn)象，就不能將“熱”理解為“熱情”、“熱心”等。如果錯(cuò)誤理解內(nèi)涵，作文之始就誤入歧途了。
2、重視背景語(yǔ)的指向。背景語(yǔ)往往是命題者著意營(yíng)造的一種情境，不同的背景語(yǔ)引發(fā)的思維走向是不同的。只有審清了背景語(yǔ)的思維指向，才能保證寫(xiě)作中思維模式與文章內(nèi)在文脈的貫通。
請(qǐng)看下面一則材料：
哲理之于人生，時(shí)時(shí)相隨，事事蘊(yùn)涵，處處顯現(xiàn)。逆境出人才，順境就出不了人才?做人堅(jiān)持“行方”原則，具有潤(rùn)滑功能的“行圓”策略就可拋棄?人生，需要我們思辨的哲理太多太多：德與才、苦與樂(lè)、美與丑、愚與智、榮與辱……請(qǐng)以“人生哲理”為話題寫(xiě)一篇文章。審讀背景語(yǔ)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，要求我們寫(xiě)的“哲理” 應(yīng)是矛盾對(duì)立的雙方。
3、重視提示語(yǔ)的暗示。話題作文在開(kāi)放中又有限制，這些限制多出現(xiàn)在提示語(yǔ)中。比如有這樣一則材料：
人的一生總要與書(shū)打交道，在與書(shū)的接觸過(guò)程中，一定會(huì)有一些故事發(fā)生，之后就會(huì)有一些屬于自己的思考。請(qǐng)以你與書(shū)的交往過(guò)程或以對(duì)書(shū)的思考為內(nèi)容范圍寫(xiě)一篇文章。
提示語(yǔ)中包含著豐富的信息，“你與書(shū)的交往過(guò)程”隱藏的限制至少有：(1)要寫(xiě)自己的，不能寫(xiě)他人的;(2)要寫(xiě)出過(guò)程，最好是寫(xiě)成散文或記敘文?！皩?duì)書(shū)的思考”透露的信息則有：(1)要以寫(xiě)對(duì)書(shū)的感悟、體驗(yàn)以及書(shū)對(duì)“我”的啟示教益為主;(2)文體上最好寫(xiě)隨筆、雜感或議論文。有了上述思考，就可以保證在審題中沒(méi)有大的失誤。
考試作文審題是很重要的一環(huán)，寫(xiě)作水平再高，審題不準(zhǔn)，偏離要求，也不能得高分。準(zhǔn)確抓住中心要求，認(rèn)真審題，審題關(guān)一過(guò)，構(gòu)思就容易了。
二、引用論據(jù)
“事實(shí)勝于雄辯”，但初學(xué)者對(duì)材料論據(jù)往往原原本本地引用，以敘代議，結(jié)果不僅減弱了論據(jù)的作用，甚至淹沒(méi)了論據(jù)。
一則事實(shí)材料的含義往往很豐富，敘述事實(shí)作論據(jù)時(shí)，就不能不考慮“取其一點(diǎn)”，這樣才能集中火力真正有效地證明論點(diǎn)。所以，我們要學(xué)會(huì)對(duì)材料剪裁、概括與拓展。
從論點(diǎn)需要出發(fā)，注意敘述的角度，把握好材料的側(cè)重點(diǎn)，剔除掉與論點(diǎn)無(wú)關(guān)的材料與數(shù)據(jù)，使二者盡可能吻合。
例如要論述“創(chuàng)造發(fā)明來(lái)自于勤于思考、善于分析”這個(gè)論點(diǎn)，可這樣敘述：
瓦特的故事大家都很熟悉。小時(shí)候，看到火爐上茶壺的蓋子被水蒸氣沖開(kāi)，他就感到驚異，引起了他的深思和追問(wèn)，想問(wèn)個(gè)究竟，從中得到了啟發(fā)，并思考著如何用水蒸氣來(lái)掀動(dòng)更重的東西。后來(lái)，瓦特在英國(guó)格拉斯哥大學(xué)工作中發(fā)現(xiàn)，已有的蒸汽機(jī)有很大的缺點(diǎn)，于是他年年月月地觀察著、思考著、分析著、試驗(yàn)著，終于在一七八二年創(chuàng)造出萬(wàn)能蒸汽機(jī)。
敘述材料要求文字簡(jiǎn)潔，內(nèi)容明確。
記敘性的材料，因?yàn)闉榱烁腥?，所以通常?xiě)得生動(dòng)細(xì)致，而議論文中的敘述，目的是為了說(shuō)理，因此，不需原本照抄，否則會(huì)喧賓奪主，淹沒(méi)事例的重點(diǎn)。敘述時(shí)緊扣論點(diǎn)，截取與論點(diǎn)有關(guān)的文字，用極簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，切忌啰唆與含糊，拖泥帶水，雜亂無(wú)章。
例：請(qǐng)以馬克思和居里夫人的事跡來(lái)論證“人生的意義在于貢獻(xiàn)而不是索取”這個(gè)論點(diǎn)，要求論據(jù)高度概括，只用一兩句話。
“馬克思致力于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè)，盡管有時(shí)喝開(kāi)水，啃饅頭，他對(duì)此都甘之如飴;居里夫人一生清貧，卻將自己歷盡艱辛提煉出來(lái)的價(jià)值一百萬(wàn)美元的一克鐳，奉獻(xiàn)給了人類。他們追求的是人類的解放，科學(xué)的進(jìn)步。”
〔簡(jiǎn)評(píng)〕
“致力于”強(qiáng)調(diào)了貢獻(xiàn)之大，與喝開(kāi)水、啃饅頭形成對(duì)照，指出求索的極少;一個(gè)“甘之如飴”，把馬克思的品質(zhì)、情操、胸懷都寫(xiě)了出來(lái)。
“一克鐳”前用了“價(jià)值一百萬(wàn)美元”、“歷盡艱辛提煉出來(lái)的”，都不要報(bào)償，奉獻(xiàn)給了人類，而且是在“一生清貧”的情況下做出的，這不是貢獻(xiàn)極大而索取極少嗎?
這兩例和論點(diǎn)結(jié)合緊密，吻合濃縮得很好，抓住了側(cè)重點(diǎn)，高度概括。
三、敘述材料要善于拓展
拓展，就是把材料中與論點(diǎn)相關(guān)的部分?jǐn)U展開(kāi)來(lái)，使敘述的內(nèi)容與所要論證的觀點(diǎn)緊密聯(lián)系起來(lái);或者將蘊(yùn)涵在材料中并不顯露的地方加以挖掘、擴(kuò)充，使材料能成為論證論點(diǎn)的有力論據(jù)。同時(shí)敘述材料時(shí)，突出或增補(bǔ)一些與論點(diǎn)相同或相近的詞語(yǔ)。
如瓦特之例，不僅扣住論點(diǎn)，而且剪取故事中與論點(diǎn)“勤于思考，善于分析”相吻合的這一側(cè)面，突出這一面。如多處強(qiáng)調(diào)瓦特“感到驚異”、“想問(wèn)個(gè)究竟”、 “追問(wèn)”、“深思”、“思索著”、“分析著”、“試驗(yàn)著”，這些擴(kuò)展語(yǔ)句是不可少的。少了這樣的語(yǔ)句，再好的例子也不能很好地為論點(diǎn)服務(wù)。
例文：
有錢(qián)難買(mǎi)幼時(shí)貧
董樹(shù)堂
球王貝利喜得貴子，有記者賀道：“看他長(zhǎng)得多壯，今后一定會(huì)成為優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員，成為像你一樣的體育明星?！必惱患偎妓鞯卮鸬溃骸八锌赡艹蔀橐幻麅?yōu)秀運(yùn)動(dòng)員，但絕不會(huì)有我這樣的成就。因?yàn)樗F(xiàn)在就很富有，缺乏先天競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，而我小時(shí)候非常貧窮?！痹谪惱磥?lái)，一個(gè)人能成才，或在事業(yè)上有所造詣，幼時(shí)貧窮起著至關(guān)重要的作用。
“幼時(shí)貧”之所以金貴，在于它能夠使孩子提前涉世，早日領(lǐng)略人生，認(rèn)識(shí)生活的艱難，從而增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，發(fā)憤長(zhǎng)智求知學(xué)本領(lǐng)，乃至成就事業(yè)。高爾基沒(méi)有早年喪父當(dāng)童工、做學(xué)徒，飽嘗人間苦難的經(jīng)歷，是不可能寫(xiě)出他的自傳體三部曲等名著的。陳章良自幼貧寒，9歲上小學(xué)，在17歲跳級(jí)考入大學(xué)后，未向家里要過(guò)一分錢(qián)，靠微薄的助學(xué)金和課余勞動(dòng)所得出色地完成了學(xué)業(yè)。正因?yàn)樗慌鲁钥?，才能?8歲當(dāng)教授，30歲獲侯賽因青年科學(xué)獎(jiǎng)。
“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！?孟子語(yǔ))今天，我們沒(méi)必要讓孩子都去“餓體膚”，但注重孩子的早期教育，讓他們懂得衣食不易、生活之艱辛，則是很有必要的。
〔簡(jiǎn)評(píng)〕
四則論據(jù)，突出“有錢(qián)難買(mǎi)幼時(shí)貧”，“善濃縮，會(huì)概括”，文章短小精悍很具說(shuō)服力。
中華文化有哪幾個(gè)方面【通用3篇】三
書(shū)法
中國(guó)傳統(tǒng)文化豐富多彩！有猜燈謎、包餃子、舞獅、剪紙等等。其中，我最喜歡的是中國(guó)的書(shū)法了！因?yàn)橹袊?guó)的書(shū)法博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
書(shū)法是我國(guó)的瑰寶。爸爸告訴我，歷代書(shū)法家有：歐陽(yáng)修、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫，他們被稱為書(shū)法四體。爸爸曾經(jīng)帶我去看過(guò)書(shū)法展覽，有些寫(xiě)得方方正正的是楷書(shū)，有些寫(xiě)得龍飛鳳舞的是草書(shū)。雖然有些我看不懂，但覺(jué)得很漂亮。爸爸說(shuō)，中國(guó)的毛筆書(shū)法有三千多年的歷史，我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。所以我有空就向爸爸學(xué)習(xí)寫(xiě)毛筆字。我體會(huì)到一個(gè)小小的點(diǎn)，看起來(lái)簡(jiǎn)單，寫(xiě)起來(lái)卻很難。要是握筆的姿勢(shì)、用筆的力度不對(duì)，字都寫(xiě)不好的?？磥?lái)寫(xiě)毛筆字也是一門(mén)學(xué)問(wèn)。
我為博大精深的中國(guó)文化而驕傲，為中國(guó)古老的書(shū)法藝術(shù)而自豪。我愛(ài)中國(guó)的書(shū)法！
剪紙
中華傳統(tǒng)文化豐富多彩，但我最感興趣的是剪紙。
舅媽會(huì)剪各種各樣、奇形怪狀的窗花，非常漂亮，我很羨慕，于是纏著舅媽教我剪一些簡(jiǎn)單又漂亮的窗花。那天，舅媽拿出兩把剪刀和兩張白紙，要教我剪一個(gè)“喜”字。舅媽讓我把紙對(duì)折，再寫(xiě)上半個(gè)“喜”字，然后慢慢地剪下來(lái)。一開(kāi)始，我怎么剪都剪不好看，在舅媽的幫助下，我終于剪出了一個(gè)大的“喜”字，我喜出望外。舅媽不但會(huì)剪“喜”字，還會(huì)剪“鳳凰”、“喜雀”、“蝴蝶”、“小魚(yú)”、“小鹿”……個(gè)個(gè)栩栩如生，讓人愛(ài)不釋手。
媽媽還特意讓我上網(wǎng)查找了一些有關(guān)剪紙的資料。原來(lái)剪紙藝術(shù)是從唐代一直流傳到今的，已有上千年的歷史了，是一種歷史悠久的民間藝術(shù)。有些人，還能把一張張普普通通的紙，剪成一張張“花草樹(shù)木”、“山山水水”、“活潑的小孩”、“年邁的老人”等等，真是太神奇了。
剪紙不僅豐富了我的課余生活，還訓(xùn)練了我的動(dòng)手能力，更發(fā)揮了我的想象力，設(shè)計(jì)出一張張美麗的剪紙。
中國(guó)傳統(tǒng)文化——書(shū)法
咱們中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。就像一座巨大的寶，有中國(guó)書(shū)法、篆刻印章、皮影、武術(shù)……今天，我就向大家說(shuō)說(shuō)中國(guó)書(shū)法吧！
中國(guó)書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù)，是中華文化的燦爛之花，漢字的發(fā)展經(jīng)過(guò)了甲骨文、金文、石刻文、篆書(shū)、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)這些過(guò)程。
從古至今，中國(guó)有很多偉大的書(shū)法家，有顏真卿、柳公權(quán)、蘇東坡、米芾、懷素、張旭……王羲之就是我國(guó)偉大的書(shū)法家之一，人稱“書(shū)圣”，他的行書(shū)《蘭亭序》是天下第一行書(shū)。
我練習(xí)毛筆字已經(jīng)有一年多的時(shí)間了，剛開(kāi)始寫(xiě)時(shí)，毛筆在我手里可“不聽(tīng)話”了，手不停的抖，字也寫(xiě)得歪歪扭扭的，難看極了。
爸爸媽媽說(shuō)，多多練習(xí)，寫(xiě)多了就不抖了。我聽(tīng)了以后，認(rèn)真地練習(xí)，果然，練了一段時(shí)間后，手就不抖了，字也越寫(xiě)越好看。
都說(shuō)“字如其人”，我一定要練好毛筆字，把祖國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
家鄉(xiāng)的剪紙
剪紙是我國(guó)民間的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，是智慧的結(jié)晶。
剪紙，剪刀和紙是離不開(kāi)手的。剪刀要選擇輕巧、靈活、鋒利的，這樣，剪出的作品才不顯粗糙；紙張以紅紙或其它光澤為好，質(zhì)地薄的紙為宜。如果要剪出好的作品，則要根據(jù)造型，先決定紙張的折疊，一定要折得整齊、嚴(yán)實(shí)，并要壓平。初學(xué)剪紙者可先將花紋畫(huà)上，然后根據(jù)畫(huà)上的筆印剪。以后有經(jīng)驗(yàn)了，便可隨折隨剪。花樣可不拘一格，但是不宜總使用直線型的，應(yīng)多采用些曲條紋，因?yàn)榍鷹l紋往往耐看，富有流動(dòng)感。在剪的過(guò)程中，手對(duì)紙的轉(zhuǎn)動(dòng)和剪的方向要配合好，這樣，剪出的紋路才清晰連貫。
最后，去除多余的部分，再剪出一個(gè)外框，這時(shí)，一件小小的作品即告完成。有了上述的一般剪法后，你還可以豐富一下想象力，剪條龍，剪個(gè)網(wǎng)袋……總之，當(dāng)你運(yùn)用自如時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你是那樣富有耐心。
小學(xué)三年級(jí)上冊(cè)第五單元作文300字篇五_景泰藍(lán)
在眾多傳統(tǒng)文化中，我最喜歡景泰藍(lán)。因?yàn)樗芨哔F，是從宮里傳來(lái)的。最好的景泰藍(lán)是明代景泰藍(lán)，因?yàn)槟菚r(shí)的景泰藍(lán)雖不如清代的精細(xì)，花紋樣式多，但釉底較厚，鍍金線條飽滿，更加生動(dòng)。所以明代的景泰藍(lán)最好。
景泰藍(lán)，又名“銅胎掐絲琺瑯”，景泰藍(lán)是一種瓷銅結(jié)合的獨(dú)特工藝品。制作景泰藍(lán)先要用紫銅制胎，接著，工藝師在上面作畫(huà)，再用銅絲在銅胎上根據(jù)所畫(huà)圖案粘出相應(yīng)的花紋，然后用不同色彩的琺瑯釉料鑲嵌在圖案中，最后再經(jīng)反復(fù)燒結(jié)磨光鍍金而成。景泰藍(lán)的制作既運(yùn)用了青銅和瓷器工藝，堪稱中國(guó)傳統(tǒng)工藝的大集成者，這種銅的琺瑯器創(chuàng)始于明代景泰年間，因初創(chuàng)時(shí)只有藍(lán)色，故名景泰藍(lán)。
有一次，我在中央二套的《鑒寶》欄目中，看見(jiàn)了一個(gè)深藍(lán)色的明代景泰藍(lán)，上面花紋不多，但畫(huà)的栩栩如生，像真的有花和樹(shù)長(zhǎng)在上面似的。鍍金線條都鼓了出來(lái)，非常漂亮。我便喜歡上了景泰藍(lán)。
中國(guó)古代勞動(dòng)人民真聰明，造出了景泰藍(lán)這種既漂亮又不失高貴的工藝品。
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