熱門山東笏山金礦事故心得體會(模板15篇)

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熱門山東笏山金礦事故心得體會(模板15篇)
時間:2023-10-31 06:30:27     小編:GZ才子

心得體會是對我們經歷過的事情進行思考和總結的一種方式。那么我們該如何提煉心得體會呢?首先,我們需要對所學內容進行全面、系統(tǒng)的整理和總結。其次,我們應該根據自己的實際情況,挖掘自身的優(yōu)點與不足,找出提升和改進的方向。而后,我們要清晰地表達自己的觀點和認識,用簡明的語言將自己的心得體會傳達給他人。最后,我們還應該不斷的完善和提升自己的心得體會,在實踐中不斷地總結和反思,使之更為深刻和具有指導意義。4.心得體會是我們在學習和實踐中得到的經驗和教訓,是我們對自己的思考和總結的見證。

山東笏山金礦事故心得體會篇一

最近,招遠笏山金礦發(fā)生了一起嚴重的事故,導致多人受傷甚至死亡。這起事故使人們不禁深思,怎樣避免類似的悲劇再次發(fā)生。作為一個關注安全問題的人,我從這起事故中得出了一些深刻的體會。

首先,我認為事故的發(fā)生與管理層的失職密不可分。在這起事故中,金礦的管理層明顯存在諸多問題。首先,他們對于安全防范措施的重視程度不夠,沒有進行及時的檢查和維護。其次,他們缺乏監(jiān)管的力度,對工作人員沒有進行足夠的培訓和教育,使其意識不到安全的重要性。最后,他們對于違規(guī)行為的監(jiān)督不力,導致一些不合規(guī)的操作被放任。因此,管理層應充分認識到安全管理的重要性,加強對員工的培訓,加強對違規(guī)行為的監(jiān)管,確保安全措施得到有效執(zhí)行。

其次,我認為事故的發(fā)生也與員工個人的安全意識不夠強相關。在這起事故中,一些員工明知違規(guī)操作,仍然選擇忽視安全措施,這無疑是對自己和他人生命安全的不負責任。因此,員工應加強自身的安全意識和責任感,時刻牢記安全第一,杜絕違規(guī)操作,積極參與到安全管理中來。

此外,我認為事故的發(fā)生也與監(jiān)管部門的失職有關。監(jiān)管部門作為對企事業(yè)單位進行監(jiān)督的機構,應該對金礦等危險行業(yè)進行嚴格監(jiān)管,確保其安全生產。然而,在這起事故中,監(jiān)管部門明顯沒有履行好其監(jiān)管職責。他們沒有密切關注金礦的安全情況,也沒有對事故預防工作進行有效監(jiān)督。因此,監(jiān)管部門應擔負起自己的責任,建立健全監(jiān)管機制,對危險行業(yè)加大監(jiān)管力度,切實保障公眾的生命安全。

最后,我認為事故的發(fā)生也提醒我們加強安全宣傳教育的重要性。在現代社會,一些不安全的行為和觀念在社會傳播中存在,需要通過宣傳教育加以改變。因此,政府、學校和媒體等應加強安全知識普及,提高公眾的安全意識和緊急處理能力,這樣才能避免類似的事故再次發(fā)生。

綜上所述,招遠笏山金礦事故給我們敲響了警鐘,引起了人們對于安全問題的重視。從這起事故中,我得出了以上幾點體會:一是管理層要承擔起自己的責任,加強安全意識和監(jiān)管力度;二是員工個人要提高安全意識,遵守規(guī)章制度;三是監(jiān)管部門要強化監(jiān)管職責,確保企事業(yè)單位的安全生產;四是全社會加強安全宣傳教育,提高公眾的安全意識。希望通過這次事故的教訓,能夠引起更多人對于安全問題的重視,共同營造一個安全、穩(wěn)定的社會環(huán)境。

山東笏山金礦事故心得體會篇二

近期,山東芴山金礦發(fā)生了一起重大事故,造成多人傷亡。這起事故引起了廣泛的社會關注,也給我們留下了深刻的教訓。通過這次事故,我深刻認識到了安全生產的重要性,也懂得了每個人都應該對自己的安全負起責任。以下是我對這次事故的心得體會。

首先,這次事故提醒我安全生產是一項永恒的主題。安全永遠是最重要的,任何時候都不能掉以輕心。在芴山金礦事故中,我注意到部分礦工在工作中不穿戴安全帽、防護服等必要的裝備,這是極其危險的。安全裝備的使用并不是簡單的形式主義,而是為了保護工人的生命安全。應該通過這次事故,引起大家對安全的重視,時刻保持高度警惕。

其次,事故發(fā)生后,芴山金礦的防范措施也引起了我深思。事故發(fā)生時,金礦的安全出口被堵塞,導致了很多人的生命無法得救。這是一個嚴重的失職行為,也是一種對生命的不尊重。無論是金礦還是其他單位,都應該嚴格遵守安全生產法規(guī),加強防范措施,確保安全出口暢通無阻。同時,應該制定應急預案,提前做好事故應對準備,最大程度地減少傷亡和損失。

再次,我認為事故的發(fā)生與管理不善密切相關。據了解,芴山金礦管理層在事故前就存在安全隱患,但沒有及時采取措施予以解決。這種對于安全問題的漠視,使得事故風險不斷累積,最終爆發(fā)成為了慘痛的教訓。管理者應該時刻牢記自己的職責,加強監(jiān)管,發(fā)現問題及時整改。不要等到事故發(fā)生后再來補救,而是應該做到事前預防,避免類似悲劇再次發(fā)生。

最后,這次事故讓我看到了對事故后果的人性化關懷。在事故發(fā)生后,全社會表達了對遇難者的悼念和對傷者的關心。各級政府、社會組織和普通市民紛紛伸出援手,為受災群眾提供了物質和精神上的支持。這種關懷讓我感受到了社會的溫暖和人情的厚度。面對困難,我們不能袖手旁觀,而是應該攜手合作,共同渡過難關。

綜上所述,山東芴山金礦事故給我們敲響了警鐘,提醒我們時刻保持對安全生產的高度警惕。我們要牢記安全生產是永恒的主題,時刻保持高度警惕;要加強防范措施,確保安全出口暢通無阻;要做好管理工作,及時解決存在的安全隱患;同時,在面對困難時,要攜手合作,共同渡過難關。只有這樣,我們才能夠為建設一個安全、和諧的社會做出自己的貢獻。

山東笏山金礦事故心得體會篇三

念好安全生產的“實字訣”

習近平總書記就安全生產作出重要指示,要求各級黨委和政府必把安全生產擺到重要位置,樹牢安全發(fā)展理念,絕不能只重發(fā)展不顧安全,更不能將其視作無關痛癢的事,搞形式主義、官僚主義。當前,全國各地正緊鑼密鼓地推動復工復產,加快追趕因疫情花費掉的時間,但生命重于泰山,黨員干部要牢牢守住安全生產底線,就必須要念好安全生產的“實字訣”,做好曉“實”情、出“實”招、壓“實”責,切實維護人民群眾生命財產安全。

曉“實”情,把安全隱患整改在面前

安全生產事關人民福祉,每個行業(yè)領域的工業(yè)生產過程中都隱藏著一些安全隱患,如何把安全隱患消除在萌芽階段,黨員干部對監(jiān)管行業(yè)領域的安全生產工作要曉“實”情,要多動腳、勤動手,多走動監(jiān)管行業(yè)生產的車間,多吸取以往安全生產事故的教訓,多指出生產過程隱患的細節(jié)。通過學習科學監(jiān)管方式,知曉在危險化學品、礦山、交通運輸、工業(yè)園、城市建設、危險廢物等行業(yè)領域安全監(jiān)管的知識,建立日常安全生產隱患排查制度,及時指出行業(yè)領域的安全隱患,能當場整改要做到當場整改,不能當場整改要做到限期整改,確保安全隱患整改在面前。

出“實”招,把安全意識牢記在心中

安全生產無小事,事故警鐘應長鳴。雖然去年全國安全生產事故總量、較大事故和重特大事故實現“三個繼續(xù)下降”,但是事故隱患和安全風險交織疊加,風險隱患仍然很多,一些企業(yè)只顧金錢利益,不顧安全生產責任,故此黨員干部要在安全監(jiān)管過程中出“實”招,要加強日常培訓演練管理,多組織可操作性的安全生產培訓,多發(fā)揮安全監(jiān)管部門的職能,多巡視重點企業(yè)生產的場所,加強源頭治理、綜合治理、精準治理,堅持“嚴”字當頭,加大安全監(jiān)管執(zhí)法處罰力度,嚴格責任追究,讓法律紅線更加明顯,法治懸劍更加鋒利,做到心中有數、手中有術,確保安全意識牢記在心中。

壓“實”責,把安全責任扛起在肩上

責任制是安全生產的關鍵抓手,搞形式主義、官僚主義是安全生產上的“攔路虎”,落實安全生產責任容不得半點的僥幸和馬虎。黨員干部要層層壓“實”責,多自查自身安全監(jiān)管責任,多落實落細安全生產工作,多排查檢查安全生產隱患,要按照管行業(yè)必須管安全、管業(yè)務必須管安全、管生產經營必須管安全和誰管誰負責的原則,落實一崗雙責,健全責任考核機制,統(tǒng)籌整合、科學設定安全生產考核指標,加大安全生產在社會治安綜合治理、部門績效考核等考核中的權重,要緊繃安全生產這根弦,牢守安全生產這條紅線,把安全責任扛起在肩上。

禍患積于忽微,安全失于大意。當前,正是復工復產的關鍵時期,黨員干部要在思想上“繃緊弦”,工作中“拉滿弓”,只有念好安全生產的“實”字訣,練好安全生產的“實”戰(zhàn)演練,真正做到曉“實”情、出“實”招、壓“實”責,才能不斷增強人民群眾獲得感、幸福感、安全感,為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、全面建成小康社會營造良好的安全生產環(huán)境保障。

山東笏山金礦事故心得體會篇四

招遠笏山金礦事故是中國近年來發(fā)生的一起重大礦難,造成多人死亡和傷痛,引起了全國范圍內的廣泛關注。在這起悲劇事件中,我們可以從中獲得一些寶貴的心得和體會,以便更好地預防類似事故的再次發(fā)生。

首先,這起事故再次敲響了安全生產的警鐘。安全是生產的基礎,沒有安全就談不上其他任何事情。礦山等高風險行業(yè)更是需要倍加重視安全問題。然而,在笏山金礦事故中,事故的發(fā)生并非偶然,而是由于安全管理措施不到位所致。因此,我們應該進一步加強礦山等高風險行業(yè)的安全培訓和安全管理,增強從業(yè)人員的安全意識和安全技能,確保每個人都能理解自己的職責和義務,并且有能力應對各種突發(fā)情況。

其次,這起事故也揭示了監(jiān)管的不足。事故發(fā)生后,有關當局和部門都進行了調查和問責。這在一定程度上說明了監(jiān)管機構的責任和作用。然而,笏山金礦事故的發(fā)生也說明了監(jiān)管的漏洞和不完善之處。如果監(jiān)管工作能夠更加全面、有力、及時地開展,那么很有可能可以及早發(fā)現和解決問題。因此,在今后的工作中,應該加強對各類高風險行業(yè)的監(jiān)管,確保監(jiān)管工作覆蓋每個環(huán)節(jié)和細節(jié),不給安全隱患和事故留下任何機會。

第三,笏山金礦事故也提醒我們要注重人員素質和職業(yè)道德。礦山等高風險行業(yè)的從業(yè)人員往往需要面對極端的工作環(huán)境和工作壓力,因此,他們的職業(yè)道德和素質尤為重要。在事故發(fā)生時,我們可以看到,一些從業(yè)人員不顧自身生命安全,主動參與營救工作,體現了高尚的職業(yè)精神和價值觀。然而,也有一些人在事故面前選擇了逃避或者無動于衷。所以,我們在招聘和培養(yǎng)從業(yè)人員時,要注重他們的素質和職業(yè)道德,培養(yǎng)他們的責任感和使命感,增強他們的自我擔當和奉獻意識。

第四,要加強事故應急能力的建設。笏山金礦事故發(fā)生后,救援行動迅速展開,但也出現了一些應急措施和設備不足的情況。因此,我們應該進一步加強事故應急能力的建設,提高應急演練的頻率和質量,完善應急處置方案,確保應急人員能夠及時有效地對各種突發(fā)情況做出反應,并且能夠隨時應對各類意外和事故,最大限度地減少損失。

最后,笏山金礦事故也提醒我們要加強輿論監(jiān)督和信息公開。在這起事故中,一些信息的滯后和公開不及時,導致了許多不必要的誤解和恐慌。因此,我們應該加強輿論監(jiān)督,確保事故信息的透明和及時公開,而不是讓謠言滋生和蔓延。只有這樣,才能在事故發(fā)生時自帶著公信力和專業(yè)性的信息傳遞給公眾,避免引發(fā)不必要的恐慌和社會動蕩。

總之,招遠笏山金礦事故是一起令人痛心的事件,我們應該從中獲得寶貴的經驗和教訓。通過加強安全管理、加強監(jiān)管、注重人員素質、加強應急能力建設以及加強輿論監(jiān)督和信息公開,我們可以更好地預防和應對類似的事故,為社會的穩(wěn)定和繁榮做出更大的貢獻。

山東笏山金礦事故心得體會篇五

安全生產月 “三人”同行“筑墻”“織網”

安全生產關系著人民群眾的生命安全和家庭幸福、社會的穩(wěn)定運行,黨和政府歷來高度重視。習近平總書記就安全生產多次作出重要指示,要求層層壓實責任,狠抓整改落實,強化風險防控,從根本上消除隱患,有效遏制重特大事故發(fā)生。2020年6月是第19個全國“安全生產月”,主題為“消除事故隱患,筑牢安全防線”。各級黨組織、廣大黨員干部應切實提高政治站位,緊扣主題有效開展隱患排查治理,筑牢安全生產“防護墻”,織密安全生產“防護網”。

加大安全知識宣傳引導力度,做好群眾的“引路人”。安全生產基礎在于安全意識的建立,營造良好的安全生產氛圍?!按蜩F還需自身硬”,各級黨組織、廣大黨員干部應緊繃“安全生產就是經濟發(fā)展”這根弦,深入學習、嚴格落實習近平總書記關于安全生產的重要指示精神,通過教育警示片、安全事故案例分析等活動提高干部安全生產意識和安全生產知識水平,發(fā)揮“頭雁”帶頭示范作用,落實安全生產月的各項工作部署。其次,做好安全宣傳咨詢日活動,深入企業(yè)開展安全警示宣傳,督促企業(yè)組織職工學習安全知識,為安全生產“主戰(zhàn)場”營造良好的安全生產氛圍;村(社)等基層黨組織可結合實際工作開展安全生產宣傳教育“七進”活動(即進企業(yè)、進學校、進機關、進社區(qū)、進農村、進家庭、進公共場所),營造全民學安全,珍愛生命的濃厚氛圍,轉變群眾“要我安全”被動意識為“我要安全”的主動意識。

深入開展安全隱患排查治理,做好群眾的“吹哨人”。安全生產的有力抓手在于隱患的排查治理。各級黨組織、廣大黨員干部應緊扣安全生產月主題,履行好安全生產監(jiān)督管理責任,結合《全國安全生產專項整治三年行動計劃》,推動促進企業(yè)開展安全隱患排查治理,及時指出、糾正企業(yè)生產過程中的短板、漏洞。引導企業(yè)從“人—機—環(huán)—管”體系做好安全隱患排查治理,做到全面的安全“體檢”。于人而言,企業(yè)安管人員應及時發(fā)現、制止、糾正人的違規(guī)操作等不安全行為,嚴格執(zhí)行安全操作規(guī)程,落實安全管理制度;于機而言,加強日常安全檢查,落實機械檢查維修制度,杜絕設備“帶病作業(yè)”,及時整改“物”的不安全狀態(tài);于環(huán)而言,要及時發(fā)現環(huán)境中的不穩(wěn)定因素,保證環(huán)境的安全隱患消除;及時糾正管理缺陷,修正完善安全管理制度、安全管理措施,提高安全管理人員的管理水平等,做到警鐘長鳴。

全面履行安全生產職能職責,做好群眾的“守夜人”。制度的生命在于落實,再好的制度不執(zhí)行就形同虛設。各級黨組織、廣大黨員干部應主動擔起“促一方發(fā)展,保一方平安”的政治責任,切實履行好法律規(guī)定的安全職能職責,促進企業(yè)落實主體責任,幫助群眾樹立安全意識;加大執(zhí)法監(jiān)察力度,用好執(zhí)法監(jiān)察這把“利劍”,面對安全生產過程中的違法違規(guī)行為,要敢于亮劍、善于用劍,堅決嚴厲打擊違法違規(guī)行為。做好疫情防控、復產復工后半篇文章,結合應急管理部出臺的統(tǒng)籌推進企業(yè)安全防范和復工復產八項措施,強化紅線意識,嚴守安全生產底線,做好風險研判、加強過程監(jiān)督;提升服務意識,主動對接企業(yè),幫助安全基礎差、管理松懈、隱患突出企業(yè)提升安全管理水平,疫情防控、安全生產兩手抓、兩手硬,安全有序推動經濟發(fā)展,踐行“生命至上、人民至上”的以民為本理念。

“人命關天,發(fā)展決不能以犧牲人的生命為代價。這必須作為一條不可逾越的紅線?!备骷夵h組織、廣大黨員干部應切實履行好安全生產職責,深入開展專項整治行動,有效提高群眾、職工、企業(yè)的安全生產意識,做好群眾的“引路人”“吹哨人”“守夜人”,眾人同省、同心、同行,為全面建成小康社會,圓滿完成“十三五”收官保駕護航!

山東笏山金礦事故心得體會篇六

為復工復產上緊安全生產的“發(fā)條”

“當前,全國正在復工復產,要加強安全生產監(jiān)管,分區(qū)分類加強安全監(jiān)管執(zhí)法,強化企業(yè)主體責任落實,牢牢守住安全生產底線”。習近平總書記就安全生產作出重要指示,強調要樹牢安全發(fā)展理念,加強安全生產監(jiān)管,切實維護人民群眾生命財產安全。

安全生產既是底線,更是生命線。脫離安全的生產就是沒有底子的桶,花再大功夫也只是竹籃打水一場空。安全生產是決定木桶容量的關鍵板子,其水平高低決定著木板的長度,衡量著效益的多少、質量的優(yōu)劣。當前,全國正處于統(tǒng)籌推進新冠疫情防控和復工復產的關鍵時期,抓緊抓細抓實安全生產至關重要。絕不能只重發(fā)展不顧安全,更不能將其視作無關痛癢的事,搞形式主義、官僚主義。要下大力氣把“短板”補長增強,確保安全生產平穩(wěn)有序。

上緊安全生產的理念“發(fā)條”。安全生產,須臾不可放松。從2019年的情況看,全國安全生產事故總量、較大事故和重特大事故實現“三個繼續(xù)下降”,安全生產形勢進一步好轉,但風險隱患仍然很多。一方面,新冠疫情給人民生命安全和身體健康帶來巨大威脅,給公共衛(wèi)生安全帶來巨大挑戰(zhàn),也給安全生產帶來巨大防疫壓力。另一方面,隨著國內疫情防控形勢持續(xù)向好,復工復產步伐逐漸加快,積極克服疫情影響,彌補疫情帶來的損失。各地開工建設勁頭足了,但也存在急于“加快”恢復,忽略了安全生產弦“加緊”。復工復產要提檔加速,但必須堅持生產與安全“兩條腿走路”。各地要樹牢安全發(fā)展理念,吹響復工復產的號角,彈好安全生產的鋼琴,加大宣傳教育力度,強化企業(yè)行動自覺,讓安全生產理念貫穿生產全程,成為基本共識。

上緊安全生產的責任“發(fā)條”。抓緊抓實抓細安全生產,說到底就是各盡其責、各司其職,把責任扎扎實實落實到具體工作中。每個主體系好“安全帶”,嚴格遵守“交通安全規(guī)則”,經濟發(fā)展的韌性會越來越強,經得起各類風險與困難的考驗。地方政府和部門要把責任制寫在日常監(jiān)管中。各級黨委和政府務必把安全生產擺到重要位置,畫好發(fā)展與安全的“并行線”,深入排查各領域各環(huán)節(jié)安全生產隱患,狠抓安全生產事故整改落實。當前,安全生產要壓實疫情防控責任,亮起職工“健康碼”,確保生產線衛(wèi)生安全。強化安全生產的法治閉環(huán)建設。有法可依,不斷完善充實安全生產法,建立不同生產領域的安全工作專門規(guī)定。執(zhí)法必嚴,嚴格責任追究,寫好法治“后半篇文章”,用法律準繩系緊監(jiān)管部門與企業(yè)安全生產的責任鏈,形成整體合力。

上緊安全生產的人民“發(fā)條”。每年6月是全國安全生產月,盡管主題一直在變化,但以人民為中心的發(fā)展思想始終貫穿其中,釋放出“安全為人民”的鮮明價值導向。樹牢安全發(fā)展理念,壓實安全生產責任,最終是讓人民共享更高質量的發(fā)展成果,不斷提高人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。“人命關天,發(fā)展決不能以犧牲人的生命為代價。這必須作為一條不可逾越的紅線?!备鞯貐^(qū)要牢記習近平總書記對安全生產工作的重要指示精神,汲取生產安全事故的深刻教訓,全面開展安全生產專項整治三年行動,扎實推進危險化學品、礦山、交通運輸、工業(yè)園、城市建設、危險廢物等重點領域安全整治,切實維護人民群眾生命財產安全。安全生產,人人有責。全社會每一個人參與,使安全意識成為全民共識,筑牢安全生產的“銅墻鐵壁”。

安全沒有小事,責任重于泰山。當前復工復產正在提速擴面,越是發(fā)展的關鍵時候,越要繃緊安全生產這根弦。我們要堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,深入貫徹落實習近平關于安全生產的重要指示精神,嚴格落實安全生產責任制,抓實抓細復工復產安全防范工作,全面有序推動復工復產,為全面建成小康社會營造穩(wěn)定的安全生產環(huán)境。

山東笏山金礦事故心得體會篇七

2019年7月14日晚上,山東省棲霞市笏山發(fā)生一起悲劇。31名登山者在下山途中突遇暴雨、山洪等災害,導致18人遇難、13人受傷。這起事故震驚全國,也給我們敲響了警鐘。

第二段:過程分析

笏山發(fā)生事故前,旅游公司并沒有對徒步路線、天氣條件、安全措施等進行全面、細致的規(guī)劃和準備。而在事件發(fā)生后,各級政府、救援部門及時協(xié)調、迅速出動,但因地形險峻、天氣惡劣,救援費時費力,造成了無法挽回的人員傷亡。

第三段:問題分析

笏山事故到底揭示出了哪些問題呢?一是景區(qū)管理方面的問題,安全措施不到位、管理混亂;二是旅游公司的問題,投機取巧、缺乏責任心;三是游客們的問題,愛攀比、缺乏安全意識。這些問題的存在,都是導致此次事故的主要原因。

第四段:心得體會

盤點此次事故,我們應該深入思考,如何提高景區(qū)管理、旅游公司、游客等各方面的安全意識。景區(qū)管理方應該加強對游客的安全教育,及時修繕路線、引導游客、設立安全提示牌等。

旅游公司要正視自身的責任,完善安全應急預案,提高服務質量,不以次充好。而游客也應該提高自身安全意識,認真聽從導游的引導,不隨意冒險。

第五段:總結

棲霞笏山事故的發(fā)生,讓我們更加深刻地認識到安全意識的重要性。在以后的登山、戶外活動中,我們都必須時刻牢記安全第一,切勿盲目崇拜極限運動,讓暴走不再是一種生命的賭博。同時,也希望各級政府加強景區(qū)安全管理,全力保障游客的安全。

山東笏山金礦事故心得體會篇八

各位朋友大家好,歡迎大家來到紅葉谷游覽觀光,首先我自我介紹一下,我是大家今天的導游劉x,大家可以叫我劉導,希望大家喜歡我的講解,也希望你能從我的講解中對紅葉谷有更多的認識。

鐘馗雕像

現在咱們所在的位置是在紅葉谷的大門景區(qū),在這一圈的唐式建筑圍繞中,最引人注目的就是這組雕塑了,這尊雕塑的名字呢叫春風得意,它是傳說中一位驅邪避鬼的英雄,那大家現在猜一猜這尊雕塑的主人公是誰?……對他就是傳說中的打鬼英雄鐘馗,玄宗皇帝在在武皇后和王皇后死后,再也沒有冊立新的皇后,當時有個武惠妃專寵,為了鞏固地位和為兒子爭得太子之位,誣陷害死了許多后宮嬪妃,有太監(jiān)宮女夜里在武惠妃的門前用糖汁寫了一個“冤”字,等到白天就有一群螞蟻附在上面,武惠妃驚嚇之下一病不起,太醫(yī)也束手無策,唐玄宗于是召畫工唐朝大畫家吳道子(《天王送子圖》),讓他畫鐘馗像,掛在床頭,驅邪避鬼,從此,鐘馗就成了民間專門用來驅鬼的英雄。相傳,鐘馗打鬼曾經來到過紅葉谷這里,在觀景臺上一望,他看到紅葉谷只有人沒有鬼,只有好人沒有壞人,紅葉谷所有景象盡收眼底,非常漂亮,他覺得紅葉谷是個樂得逍遙的地方,久而久之,我們就給他取了“春風得意”這個名字。

各位朋友大家這邊走,現在我給大家簡單的介紹一下咱們紅葉谷。紅葉谷是由濟南市園林局與濟南市園林開發(fā)建設集團共同投資興建的以野生黃櫨為主要樹種的大型近郊郊野公園,總占地4000余畝,紅葉谷內山水林潭峽湖瀑泉種類齊全,是一處絕佳的休閑娛樂圣地,紅葉谷以自然生態(tài)為主要特色,因此希望朋友們在游覽的過程中不要抽煙、亂折花木,也不要亂扔果皮紙屑,來保護我們共同的環(huán)境。

馬頭山

大家抬頭望上看,在我們面前的這座山峰叫做馬頭山,它是我們紅葉谷的主峰也是最高峰,海拔675米,相傳在明朝以前,山體內藏有母子兩匹馬,這兩匹馬常是夜出晝歸,一方面是出來覓食,另一方面是出來觀看人間百態(tài)。然而有一天,小馬偷偷地跑了出來,越玩越高興,竟把回去的時間給忘了。這是天已經快亮了,被一位起早上山干活的老人看見了。只見這匹小馬渾身上下金光閃閃,絨毛好似金絲線刺繡一般,跑起來也是神速無比,心想這匹馬一定是寶馬,回家后就把所看到的情景跟家人說了。沒曾想傳到了盜寶人的耳朵里,有一天,兩個盜寶人上山探道,剛走到半山腰,忽然刮起一陣大風,刮的是天昏地暗,飛沙走石,狂風過后,早已不見了盜寶人的蹤影。從此,再也沒有人敢來此盜寶了。而山神觸怒于小馬讓凡人看到了山中的秘密,就把小馬點化成山。后來人們就把這座山叫做馬子山。久而久之,人們就稱順了口,把馬子山稱為馬頭山了??赡艽蠹以谶@看這座山并不像馬頭,其實最佳的觀賞位置是在咱們上山盤山路的第二個拐彎處,馬頭山的背部長了許多松柏,遠遠望去非常像馬的馬鬃,不過,大家不要遺憾,聽當地的老人說,看馬頭山的最佳時機是在下山途中,這樣就可以帶回家一個馬到成功的好運!

這邊有一株樹長得非常奇特,它的樹干是沒有皮的,有沒有人告訴我這株樹叫什么?這株樹的名字五花八門,“百日紅、六月紅、紫薇”最有趣的一個名字叫“癢癢樹”,因為在無風的情況下用手輕撓它的枝丫部位,它的枝葉會發(fā)出輕輕的顫動,癢癢樹由此而來。

在咱們紅葉谷,有三種紅葉子的樹,一種是左手邊山坡上的火炬樹,一種是由手邊的楓樹,還有一種就是我們漫山遍野的黃櫨。不論我們到哪里看到和聽到的紅葉樹都是指黃櫨樹,而不是楓樹。大家注意一下我們的右手邊,這里種植了一種中草藥,據醫(yī)學記載,這種中草藥有宣散風熱,又善清解血毒,可以治療種。種熱性病,享有“藥輔小神仙”之譽,不知道有沒有叫上它名字的。這就是金銀花,花開初期是象牙白色,兩三天快要凋謝的時候變成金釵黃色,由此得名。我們吃的治療感冒的維c銀翹片的“銀”就是指的金銀花,而“翹”呢就是紅葉谷的另一種中草藥,過會我會帶大家認識一下。

絢秋湖

前面我們看到的那個湖泊就是絢秋湖,每到秋天萬山紅葉倒映水中陽光一照絢麗多彩,絢秋湖由此得名。

垂花門

大家看這個仿明清式牌坊,在西方,亭臺樓閣屢見不鮮,唯獨見不到的就是牌坊,可以說牌坊是中國所獨有的。大家再看這個門,名為“垂花門”,它是中國建筑史上的奇葩。垂花門整座建筑占天不占地,這是垂花門的特色之一。

匾上書“仁山智水”,意思是說“仁者愛山,智者樂水”,紅葉谷有山有水,可以說大家來紅葉谷是既做了回仁者,又做了回智者。大家看一下兩邊的楹聯“山連泰岱添秀色,水通趵突共幽情”這兩句寫出了紅葉谷的山處在泰山山脈上,而紅葉谷的泉水與濟南泉水則是一脈相承。再看“一谷紅雨復紅葉,四時絢春猶絢秋”,這說出了紅葉谷最美的兩個季節(jié),春天的郁金香節(jié)(4月2日—5月10日)和秋天的紅葉節(jié)(10月1日—11月12日),不過我們今年最新推出了夏季百合展(6月-8月),百合展期間將展出二十多個品種三十萬株的百合。大家隨我過來看這邊,上書“岱北洞天”,岱是指泰山,北是說紅葉谷是泰山的余脈,就是說泰山山脈上的紅葉谷景色別有天地。

流箋橋

流箋橋本來共有100根柱子,可能天意使然,現在僅存99根,可能也應了有句話:“流箋橋上走一走,都能活到九十九”。流箋橋也可以成為名副其實的“百歲橋”和“長壽橋”,朋友們可以來回摸足著99根柱子,可以福壽延年。

流箋,是唐朝的一種文化活動,類似于我們現在的筆會。唐朝時,詩文化盛極一時。詩人把詩寫在紅葉上,將紅葉放在流水中,任其漂流,有誰撿到,可以寫詩作答復。詩人之間以紅葉為媒,以紅葉會友,互相交流,這種活動就叫流箋。此橋取名流箋橋,是因為每逢秋季,層林盡染,紅葉隨風飄落水中,像一封封信箋一樣,令人不由想起古時舉辦流箋活動時的種。種詩情畫意的美。(詩曰:每恨流箋題律絕,時收紅葉論禪空。歸來一掃飄零意,夢外還留一樹楓。)

傳說,在唐朝玄宗皇帝時候,有一個宮女,無聊時就把自己的情思寫在紅葉上,放入水渠中,沒想到,幾天之后。宮女在那見到了一封“回信”,經宮女的宣傳,其他的宮女也開始寫一些詩詞寄出宮外。等到千秋節(jié)(皇帝的生日八月五日)的時候,皇帝特準方三天假,等到假期結束,有差不多將近1/3的宮女沒有回來,這就是流傳千古的“千秋節(jié)事件”。

好!在這里給大家留出十分鐘的時間,可以在此拍照留念,盡情體會一下這種絕妙的美。

長廊

大家往遠那邊看,在絢秋湖的中心有一個亭子,亭子的名字叫“陶亭”,這有三層意思,一是它是陶瓷做的,二是取陶醉之意,第三層意思是源自孟浩然的一句詩,“待到菊黃佳釀時,共盡一醉一陶然”。

走在這長廊上大家不妨隨我走上長廊來感受一下這絢秋湖“三絕”;一絕是絢秋湖的景,令人留連忘返;二絕是絢秋湖的風,清爽宜人;三絕是絢秋湖的魚,美味可口,大家一會兒可以去真切的體會一下這三絕的絕妙之處,還可以告訴一些未婚的朋友們在這里拍攝的婚紗外景更是美妙絕倫,無與倫比。

薔薇園簡介

前面大家所到的這處景點就是薔薇園。

薔薇園是一座依山就勢,景觀起伏,設計精美,又充分突出薔薇科月季為主要特色,多層次植物景觀組成的園中之園,該園有近50個品種的名貴月季:薔薇月季、藤蔓月季和豐花月季等,家中女兒出嫁的人家愛養(yǎng)一盤月季,因為月季每月都開花,就像女兒每月都回了娘家一樣。

麒麟

整個薔薇園是由站臺地、小廣場和休閑后花園三部分組成的,首先大家可以看到小廣場兩側這兩只動物,大家能認得出它們嗎?它們就是中國三大瑞獸之一的麒麟(獅子/權利平安、麒麟/富貴吉祥、貔貅/pixiu聚財),據傳麒麟是古代的一種神獸,它長著龍頭,鹿角、獅尾、牛蹄,遍身火焰紋,它的出現往往預示著富貴吉祥,國泰民安,同樣它也是一種充滿靈性的動物,俗話說的好,摸摸它的頭萬事都不愁,摸摸它的角一生樂逍遙,摸摸它的背渾身都不累,從頭摸到尾一輩子不后悔。在中國又有麒麟送子之說,麒麟為仁獸,是吉祥的象征,求子求孫的朋友趕快過來試一下沾沾靈氣,不過,我在這里告訴大家怎么摸福氣:大家先把自己的口袋撐開,摸一把就裝在口袋里,這樣才能摸到的福氣帶回家,不然,摸到也丟掉了。

雕塑

小廣場上的這尊雕塑看起來非常抽象,它像一雙手捧著地球告訴人們要保護環(huán)境,它還像一朵含苞欲放的花骨朵,象征著希望與美好的未來。

太湖石

(俗話說“齋無石不雅,園無石不名”)大家過來看一下,這邊有尊石頭非常的奇特,它孔孔相通,它在江南園林造景中經常被用到,而且這石頭的名字還與我國的一個淡水湖有關聯,大家有沒有認出來的?對了,這就是非常有名的無錫太湖石。在宋代有位著名書法家叫米芾他形容太湖石就用了瘦、皺、漏、透、秀這五個字,我簡單的給大家介紹一下,瘦是說它非常挺拔,迎風而立,皺是指它表面不平滑有褶皺,漏和透有相同之處,就是如果你拿一壺水從石頂住下澆,水可以從每個洞穴漏出來,體現出漏的特色,你再把一個香爐至于石底,它便冒煙,而秀呢是比喻它的秀美迷人,說了這么多,其實最主要的特點還是“漏和透”,大家說像不像現代女性朋友追求的美的境界?。?/p>

神秘香巴拉

現在大家所到的這處景點就是富有神秘與野趣的景點“香巴拉”,香巴拉在藏語中是“神秘美麗的地方”的意思。首先映入大家眼簾的肯定是這處寬8米的人工瀑布,在瀑布前方依山就勢搭建的這處演出舞臺,主要是為一些民族歌舞及民間藝術演出團體而準備的,游客在此可經常觀賞到豐富多彩的文藝演出活動,當我們在這里吃著燒烤看精彩的節(jié)目是不是別有一番風味。右邊這一條綠樹相映的峽谷,是一處充滿神奇色彩和生活情趣的地方,這條谷深200余米,現在大家可以隨我到里面去欣賞一下,大家可以看到這一座座建在樹上的木屋,我們叫它“空中別墅”,一座座小木屋,各自形成一個幽靜神秘的生活空間,大家可以攀軟梯,過呆橋走進小屋,它的外表看起來像鳥巢一樣,內部設施卻是非常完善。山間流水環(huán)繞,山風送爽,尤其是晚上登上這離地三四米高的小木屋,真的仿佛是闖入一個童話世界,在這個世界里,沒有喧囂,沒有紛擾,有的只是淡淡的花香,幽幽的蟲鳴,透過透明的玻璃天窗,能看見朦朧的月光中辰星眨眨,聽到蟋蟀聲聲,著實會讓您體會到大自然的田園野趣。

天趣苑

各位游客前面所到的景點是天趣苑。天趣就是天然成趣之意,漫步其中,可以賞群鶯亂舞,聽百鳥爭鳴,觀流水飛瀑。大家先看這幾個字,“竹疏煙補密,梅瘦雪添肥”,是老舍的夫人胡潔青在88歲時寫的,我們將它拿來,刻在此處,意思是說:“竹子看上去很稀松,但在煙霧籠罩下就顯的很密,梅花枝很細,但上面壓著雪,就會顯的粗大。

天趣苑是紅葉谷最具有特色的專類園之一,后邊的天網是天趣苑中的鳥籠,是山東省最大的鳥網,面積為一萬平方米。園區(qū)在建設上充分利用山勢與峽谷的結合,在山谷上覆蓋鳥網,采取鳥類自然放養(yǎng)式的形式,給人以接近和觀賞鳥類的充分空間,同時又使鳥類有一個合理的生存和棲息的空間,依據園中起伏的地勢,在建筑手法上,筑石為山,引水為瀑,在有限的空間上筑造了一個流水飛瀑燕飛鳥鳴的天堂圣地。

園中現有鳥類40余種上千余只,分為散養(yǎng)區(qū)和籠養(yǎng)區(qū)兩個區(qū)域,我們現在來到的就是籠養(yǎng)區(qū),首先看的就是鷯哥,它們會說“您好”“老板您好”“歡迎光臨”“再見”還會學摩托羅拉手機的鈴聲,這是紅綠金剛鸚鵡,它主要分布在南美洲和墨西哥等地,由于熱帶雨林遭到破壞,紅綠金剛鸚鵡已經是非常的珍貴。

噪犀鳥

大家看一下這邊的這種鳥,這種鳥嘴形粗厚而直,嘴上通常有盔突,形似犀牛角而得名——噪犀鳥,主要分布在非洲東南部,中國僅見于云南南部西雙版納地區(qū)和廣西西南部,體長65-68cm,羽毛雌雄不同色,棲所為森林,不遷徙,,每年春后約5—6月由群居轉成成對,選擇高大樹干距地約16—33的樹洞為巢,自己不啄木,利用天然腐朽的洞穴,雌鳥選好址后在洞底鋪一層木屑,在洞內產1—4個卵,產卵后蹲在巢內不出來,將自己的排泄物混著種子堆在洞口,雄鳥從洞外頻頻送來濕泥、果實、殘渣,幫雌鳥將洞口堵上,最后在洞口留一個垂直的裂隙,供雌鳥伸出嘴尖接近雄鳥的哺食,直至雛鳥破洞而出。雌鳥出洞時已全身換完年羽,立即負責哺雛。屬于善于攀巖的并趾型鳥,外趾和中趾基部有三分之二互相并合。

白鷺

白鷺屬鸛形目,鷺科,全世界只有幾種,大多數白鷺有白色羽毛,到繁殖季節(jié)還會長出很多漂亮羽毛,羽性和其他鷺相似,它喜歡棲息在湖泊,沼澤地和潮濕的森林里,屬涉鳥類,主食小鳥類,哺乳動物,爬行動物兩棲動物和淺水中的甲殼類動物,身長約90cm,只有背上長羽毛,羽毛,羽毛有較高的觀賞價值,古人喜歡用它來做裝飾,西方主人喜歡用它來點綴女幅,由于它的羽毛有很高的觀賞價值,加上白鷺喜群居,容易被人大量捕捉,造成數量銳減,幾乎陷入滅絕,后來人們穿戴打扮起了變化,加上采取嚴格的保護措施,白鷺才幸免絕種。而在這里,白鷺主要以帶魚為食。

黑天鵝

現在我們穿過彩繪繪畫的山洞就來到了散養(yǎng)區(qū)了,首先看到的是天鵝,黑天鵝分布于澳大利亞和新西蘭(包括澳大利亞、新西蘭、塔斯馬尼亞及其附近的島嶼。),而澳大利亞珀斯又有黑天鵝的故鄉(xiāng)之稱。而白天鵝喜歡集群營巢,有固定的配偶,實行一夫一妻制,一旦配對后永不分離。除夏季外,其它季節(jié)均能產卵繁殖,年產二十多只,經公母天鵝輪流孵化,35天后小天鵝即破殼而出。剛出殼的小天鵝毛色灰白色,幾天后即可下水游泳了,三、四月齡毛色逐漸轉變成白色,6月齡后具有與成年天鵝一樣的體型和體重了。

孔雀

再往上走,我們就會看到藍孔雀和白孔雀,我們可以用紅色的手絹在它們眼前晃一晃,因為孔雀愛比美,可能會開屏哦。大家知道開屏的孔雀是雄孔雀還是雌孔雀嗎?對了,是雄孔雀開屏,那你們知道雄孔雀為什么開屏嗎?這是因為開屏是它們求偶的一種方式,它開屏的另一個原因就是防御外敵,當它們身體受到威脅,或侵害時,用尾巴上的“眼睛”嚇退敵人。藍孔雀原來產于印度和斯里蘭卡。它主要生活在丘陵的森林中,尤其在水域附近。清晨和傍晚它們隨其群到田地里覓食。由于孔雀吃年幼的眼鏡蛇,因此在印度它們非常受歡迎,在許多地方它們不會遭到捕獵,它們可以非常親人。

鴛鴦

如果運氣好的話,在散養(yǎng)區(qū)的最里邊我們可以看到鴛鴦,鴛鴦害羞、怕人,因此,在游人多的地方,不容易看到。鴛鴦在人們的心目中是永恒愛情的象征,是一夫一妻、相親相愛、白頭偕老的表率,甚至認為鴛鴦一旦結為配偶,便陪伴終生,即使一方不幸死亡,另一方也不再尋覓新的配偶,而是孤獨凄涼地度過余生。其實這只是人們看見鴛鴦在水中的親昵舉動,通過聯想產生的美好愿望,事實上,鴛鴦在生活中并非總是成對生活的,配偶更非終生不變,在鴛鴦的群體中,雌鳥也往往多于雄鳥。咱們看到的天鵝才是一夫一妻的典范,一旦配對后永不分離。

現在大家游過了天趣苑,前面將要到的是紅葉谷景區(qū)唯一一處歷史人文景觀興教寺。在這里沿途大家也可以欣賞一下這一段充滿文化氣息的長廊,也被習慣地稱為文化墻壁,上面作品都是出自于一些有名氣的書法家和作家之手,這些作品可能會為一些研究和愛好書法的朋友們提供一處取之不盡,用之不竭的藝術寶庫,有興趣的朋友們,可以細細的品味一下。

以上內容就是為您提供的7篇《山東芴山金礦事故心得體會和感想山東金礦爆炸事故感悟》,您可以復制其中的精彩段落、語句,也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。

山東笏山金礦事故心得體會篇九

@基層黨員干部 做人民的“穩(wěn)心臺”

19日上午,山東笏山金礦事故中的井下被困人員又傳遞上來一張紙條,內容為“麻煩再送一部電話,作為備用。聯系不到你們,我們就找不到黨了?!边@句話震撼人心的同時,又發(fā)人深省。一句話說出了我們黨作為人民的“穩(wěn)心臺”“指明燈”,給予人民心靈的慰籍、指引人民奮進的方向。作為基層黨員干部,更應當不忘初心、不負人民,把奉獻精神、吃苦精神、實干精神貫穿于工作、生活中的各個領域,來搭建人民心中最堅固、最踏實的“穩(wěn)心臺”。

以奉獻精神為“基”,保證“穩(wěn)心臺”牢固?!盀橛袪奚鄩阎?,敢教日月換新天”,奉獻精神是基層黨員干部奮發(fā)向上、干事創(chuàng)業(yè)的保證。面對“兩個一百年”交匯期的關鍵節(jié)點,基層黨員干部要以大無畏的奉獻精神,啃“硬骨頭”、蹚“深水區(qū)”、走“泥土路”,甩開膀子為群眾造福致富、邁開步子為群眾排憂解難、轉動腦子為群眾出謀劃策,把群眾的小事做好、大事做細、難事干易、好事做廣?!耙园傩招臑樾?,與人民同呼吸、共命運、心連心,是黨的初心,也是黨的恒心”,要以高度的政治自覺誠信待人、坦白無私,在基層不斷發(fā)揮自己的本領、熱量,主動擔當作為,為群眾思、為群眾干,為建設美麗鄉(xiāng)村、美麗庭院貢獻自己的全部氣力。

以吃苦精神為“梁”,確?!胺€(wěn)心臺”堅韌。習近平總書記曾說,“青年時代,選擇吃苦也就選擇了收獲,選擇奉獻也就選擇了高尚。”誠然,基層黨員干部要把吃苦精神作為自己在基層奮進的指路明燈、前行動力,遇到磨難能夠忍受、遇到困難能夠解決,以鋼鐵的意志、磐石的信念為人民服務、為人民吃苦?!皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來”,面臨基層紛繁復雜的大環(huán)境,基層黨員干部要增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,加強自身的知識積累,做到遇到問題能解決、碰見難題心不慌,以“一桶水對付一碗水”的心態(tài),處理基層事務,把群眾最關心、受益最廣泛、需求最迫切的問題以吃苦耐勞的精神,切切實實、一絲不茍地解決。

以實干精神為“料”,實現“穩(wěn)心臺”恒久。正所謂“當官不為民做主,不如回家賣紅薯”,基層黨員干部是為人民服務的,必須真抓實干、擔當作為,釋放開拓進取的熱情,提升為民服務的本事,拓展惠民利民的空間,扎實堅定地站在群眾的角度對待問題,撲下身子辦實事、放下面子干真事、邁開步子成好事?!按蟮乐梁啠瑢嵏蔀橐保y題只有在實干中才能解決,困境只有在實干中才能破除,事務只有在實干中才能辦成,基層黨員干部要以“民生無小事,枝葉總關情”的思想態(tài)度處理群眾的難事、急事、煩心事,切忌紙上談兵、水中撈月,以實干精神著力提高群眾的幸福感、認同感、獲得感。

山東笏山金礦事故心得體會篇十

各位朋友:

你好們!

首先,我對各位光臨泉城濟南致以最誠摯的歡迎!非常高興能有機會陪同各位一道欣賞千佛山秀麗的美景,領略“深山藏古寺”的意蘊。我衷心希望大家今天能乘興而來,滿意而當,度過一段美好的時光。

我們今天要游覽的是濟南三大名勝――-千佛山、趵突泉、大明湖之一的千佛山。千佛山來自泰山的余脈,海拔285米。千佛山,位于濟南市區(qū)南部,是一座城中之山。海拔285米,占地面積約166公頃;它與趵突泉、大明湖并稱為濟南市的三大名勝。千佛山歷史悠久,唐朝以前稱歷山、舜山。到了晉朝,佛教逐漸滲入,每年都舉行遷拔儀式,意為“遷君高處,拔除不祥”,始稱遷拔山。開皇年間,山東佛教盛行,隨山勢鑿窟,攜刻佛像多尊,始稱千佛山,并建千佛寺,從此千佛山就成了香火勝地。唐貞觀年間時,又將千佛寺改稱為現在的“興國禪寺”。從元代開始,每年農歷的九月初九,都要舉行大型的山會活動。1961年正式開辟為千佛山公園,1995年山東省政府將其批準為省級七大風景區(qū)之一。千佛山的主要風景有:興國寺、娥英池、唐槐亭、齊煙九點坊等等。

我們現在是沿著西盤路上山,登山有東、西兩條路,西路有石階291級,人們習慣從西路上山,東路下山。西盤路是清道光年間(公元1821—1850年)居住在千佛山東側的一個叫喬朗齋的富豪修建的。現在這條盤山路是1952年重修的。

首先大家看到的這一巨形?臥佛〕是1996年12月落戶千佛山的,它是釋迦牟尼側身臥像,花崗巖質,長10米,重50噸。

大家現在看到的這一寶頂飛檐涼亭叫〔唐槐亭〕。它建于1957年,因旁邊這棵唐代古槐而得名。匾上“唐槐亭”三個字是原全國書法家協(xié)會主席舒同先生于1981年來千佛山時提寫的。這里原址是秦瓊廟,廟里有唐王李世民和他的大將秦瓊的塑像。秦瓊是濟南歷城人,是唐王的左武衛(wèi)大將軍,山東的英雄好漢。關于秦瓊還有一個傳說,據說當初在廟里只為秦瓊塑了一座像,但經過一夜,第二天一早塑像就躺倒了,人們把他扶起來,再過一夜,又躺倒了,反復數次,人們不知其原因,后經一老者指點,他說秦瓊一生扶佐唐王,死后也不愿占王位,你們硬要立他在此,他寧可躺倒。后來人們在中間又塑了一座唐王的像,秦瓊才永遠立在旁邊。這只是一個傳說,說明秦瓊一生忠于職守,連死后都不忘自己的使命。這個廟早已不存在了,此亭是在它的遺址上新建的。

亭子旁邊有一棵古槐,這是一棵唐槐。此亭的名字就是根據它來命名的,傳說秦瓊曾在此拴過馬,故又稱秦瓊拴馬槐。人們傳說秦瓊很孝順,每年都要來千佛山為他的老母進香,為了表達對母親的一片教心,從不騎馬上山,而將馬拴于此處,徒步上山。

這棵古槐樹已干空。但有一棵幼槐穿過樹洞勃然而生,宛如慈母抱子,人們又稱它為抱子槐,顯示了頑強的生命力,大有枯木逢春之意。

再往上走,我們就來到了〔齊煙九點坊〕。它是一座木質的丹柱坊,建于清道光二十三年(公元1843年)。上面“齊煙九點”這四個蒼勁挺秀的大字,是清道光年間歷城縣令葉圭書寫的?!褒R煙九點”出自唐代詩人李賀的一首《夢天》詩中,他在詩中寫到“遙望齊州九點煙,一泓海水懷中瀉”。意思是說,他在夢中從天上遠遠高高地下望,中國遼闊的九州小的像九點煙塵(古代中國劃分為九州:冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍,這九州又總稱為齊州),低處的海就像一杯水,眾山就像九點輕煙漂浮在海中一樣。清朝歷城縣令葉圭登千佛山在此處無意間回首,恰好看到城北有9座山頭(臥牛山、華山、鵲山、標山、鳳凰山、北馬鞍山、粟山、匡山、藥山,其中華山也叫華不注山,是最高的一座)飄浮在白色的云霧中,便誤以為自己發(fā)現了李賀詩中的“齊煙九點”就在濟南,欣喜之余便親自督造了這座牌坊并題詞。此后游人在此北望眾山頭,在煙云中若隱若現,也就信以為真,久而久之,這里便成為觀看“齊煙九點”的圣地了。

大家看一下“齊煙九點坊”的背面匾額,這“仰觀俯察”四個字是引用晉代大書法家王羲之《蘭亭序》中“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”的佳句來描繪這里的美景。而且這四個大字是從王羲之書寫的《蘭亭序》貼中勾勒放大后刻在坊匾上的。

再往前走就來到了〔云徑禪關坊〕。此坊也是一木質牌坊,建于清朝乾隆年間,形狀為四柱三門,丹柱青瓦,出檐起脊,彩畫精美古雅,具有民族風才,為濟南一帶所罕見。坊上正面刻有“云徑禪關”,背面刻有“峰回路轉”。相傳原字為清道光年間王觀成題寫,1972年維修時“云徑禪關”改為現代書法家黃立孫書寫,“峰回路轉”改為山東省博物館姜守遷書寫,兩人是濟南書法高手。

“云徑禪關”其含義是說,寺院高聳,云霧彌漫,風吹著清云,回繞禪門,到寺里拜佛,必須經過此坊,游人至皮,已進入仙境,到達佛門凈地,也就是到了大徹大悟的關鍵,需靜靜心,誠心誠意燒香拜佛。

背面“峰回路轉”則是出自宋代大散文家歐陽修的《醉翁亭記》,借以形容此處地勢峻峭,山峰曲回,道路彎轉。而在此又一語雙關,暗示人們要超脫紅塵,走出苦海,回頭是岸。

過牌坊,迎面墻壁上嵌有〔乾隆御碑〕。是乾隆皇帝下江南時(公元1748年)游覽千佛山所題的一首風光詩,題作《千佛山極目有作》,詩中主要描繪了千佛山秀麗的景色和千姿百態(tài)的石佛造像。

若的《俯瞰齊州九點》七絕碑刻。

大家往南看,這就是〔千佛崖〕。崖下由西向東依次是龍泉洞、極樂洞、黔婁洞、洞天福地坊、對華亭、呂祖洞。它開鑿于隋開皇七年(公元587年)至唐貞觀年間,一共9窟,有130余尊佛像,最早的距今約1300多年,這是濟南地區(qū)一組雕刻較早的石窟造像群,也是山東佛教的重要史跡。同洛陽的龍門石窟、桂林的七星巖石壁、敦煌的壁畫、靈巖寺的巨佛一樣,是我為極為寶貴的文物,對研究隋唐時期的文化具有重要意義。

大家看到千佛崖下最西側的這一洞窟就是〔龍泉洞〕。水深3米,面積約20平方米。洞內刻有20余尊佛像。也許大家會問為什么叫龍泉洞呢?因為此洞山風吹來洞口發(fā)出的聲音猶如龍吼,故得此名。乾隆的御碑上寫的其下有“空洞”就是指龍泉洞。洞中的泉水不是地下水,而是山上的滲水經石縫過濾后滴下來的。此洞水清見底,冷氣森森,每當夜深人靜時,便可聽到滴水的聲音,如同珠落玉盤,咚咚作響,更襯托了寺院的幽靜,當年僧人們就吃這里的水,所以有人稱之為“神水”。明代詩人劉敕曾在詩中寫到:“洞中多法水,為客()洗煩愁”。現在人們閑暇游山飲之,頗有成仙之感。有些佛教信徒到此,總想喝上一口來清心消愁。

龍泉洞的東側是〔極樂洞〕。洞內有20多尊佛像,是千佛山保留完整的一組。它有1400多年的歷史,在修復洞口時發(fā)現的。洞中正面石壁上雕有三座高大的石佛,中間為阿彌陀佛,高3米,盤膝而坐,右為大勢至,左為觀世音,各高2.5米,三者合稱為“西方三圣”。阿彌陀佛是佛名,他是西方極樂世界的教主,所以這個洞叫做“極樂洞”。人們又稱阿彌陀佛為接引佛,他能接引念佛人前往“西方凈土”。大勢至是佛教的菩薩名,是阿彌陀佛的右脅侍,觀音是左脅侍,大勢至戴的帽子是一個小佛像,觀音戴的是插柳枝的小花瓶。這些造像原雕刻均極精致,神態(tài)生動各異,經風雨千余年,有些剝蝕。特別是在“文ge”期間,佛像頭部多遭擊損,1979年園林部門重加修整,極樂洞中的阿彌陀佛像是照原型重塑的。

再往東走是〔黔婁洞〕。是為紀念戰(zhàn)國時齊國的一個隱士黔婁。洞深數丈,轉三個彎后,有一個20多平方米的空洞,高約2米,正中原塑有黔婁坐像,后被破壞了?,F洞中有一石刻,記述著黔婁子隱居在此的傳奇故事。據史書記載,黔婁,春秋時人,是一個著名的隱士,一生安貧樂道,為人正直。相傳,他在這里鑿石為洞,隱居在此,終年不下山,并著書四篇,宣傳道家主張,魯恭王聽說他非常有才能,曾聘他做相國,齊威王每次打了敗仗,就來此向他請教。為了表示對黔婁恭敬,他在很遠的地方就下馬脫靴,徒步上山,黔婁傳授秘語,齊威王便轉敗為勝,嵌在洞口上方的石刻就是記載這個傳說的。黔婁家境貧窮,一生不慕富貴,清正廉潔,傳說他在死時衣不蔽體,蓋在身上的被子又短小,蓋上頭又露著腳,曾子勸說,將被子斜著蓋就能蓋上了,但黔婁的妻子持著“邪而有余,不如正而不足”的道理,就這樣埋葬了他,所以后人對黔婁妻子的評價也是很高的,稱之為“嫁與黔婁百事乖”。

寺院東側這座雄偉壯觀的大殿就是〔大雄寶殿〕。殿內正中蓮花寶座上,供奉著佛祖釋迦牟尼塑像,兩側菩薩、羅漢侍立,分別塑有普賢、文殊菩薩和阿難、迦葉等十大弟子。塑像個個端莊大方,面容生動。

出西寺東門,可見清代山東巡撫丁寶禎的〔“十二屏風”碑刻〕,體雄渾遵勁,端莊凝重。丁寶禎,清朝時任山東巡撫(相當于省長),曾以殺了慈禧的大太監(jiān)安德海而聞名,也就是慈禧最寵愛的那個小安子而聞名。傳說他當時在山東為官,有一次上朝廷拜見皇帝,磕頭時不小心帽子掉在了地下,小安子過來,一腳給他踢走了,從此二人結下了一點私分。到后來,光緒皇帝非要殺掉小安子,慈禧下旨不讓殺,這時小安子已逃到泰安,光緒皇帝來了一道旨意,讓見到小安子就地殺了他,丁寶禎接旨后,立即派人把他抓,這時慈禧的懿旨也到了,他想慈禧肯定要赦免他,我干脆來個先斬后奏,殺了后再接旨,就這樣把小安子給殺掉了。這塊碑文已搞不清楚了。十年浩動劫中有人給泥上一層墻皮才幸免于難,保存下來。

在興國禪寺東門20余米處是〔歷山院〕,為紀念舜在歷山耕稼而建。沿著石階而上,迎面看到的是一座三開間的山門。門額上是清朝書法家農髯熙的手書大字“歷山”。進了山門是一座長方形的院落。這個院落和興國禪寺緊密相連,相互對峙,具有同等的韻味,可謂珠聯璧合。為了發(fā)掘大舜文化,所以將這上院落命名為“歷山院”。如果說興國禪寺為佛教之地,由于受大舜文化的影響,儒、道、佛三教先后影響這里,歷山院便成了三教合居的寺院,這在全國其它地方是不多見的。

〔魯班祠〕魯班,他是木工的祖師爺。這個祠堂約建于宋、元時期。魯班,姓公輸,名般(般與班同間),故稱魯班。春秋時期魯國人,是我國著名的建筑巧匠,相傳他發(fā)明了曲尺,吊線的墨斗,攻城的“云梯”等許多木工工具,后來人們把他神化,說他是一個白發(fā)老翁,常隱形于民眾之中,吸取智慧,總結經驗,然后再指導大家,當眾一旦認出他時,便騎著鶴飄然而去,后來歷代建筑工匠都拜他為“祖師”并立廟祭祀。

〔舜祠〕,是紀念上古時部落聰明首領虞舜的祠堂。在千佛山的所有建筑中,它的年代最久。據《水經注》記載:“城南對山山上有舜祠”說明北魏時就已經有舜祠。

現在我們所在的亭子就是〔一覽亭〕,一覽亭始建于清代,現在看到的是于1979年重建的。“欲窮千里目,更上一層樓”站在這里,泉城美景盡收眼底,一覽無余。我們所說的齊煙九點,只有在此可以看得清楚。其中華山和鵲山最為突出。因過去濟南有“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”的景色,從這里看北邊一片碧水茫茫。華山就好像漂在水中的芙蓉花。正如古詩中描寫到“亭勢依山名未虛,齊州一覽信無余,百層樓閣千層樹,平展度郊繡不如”。

改革開放以來,千佛山旅游獲得了長足的發(fā)展,先后建起了集我國敦煌、龍門、麥積、云岡四大石窟精華于一體的萬佛洞,以及十八羅漢、臥佛、大舜石圖園,還有20__年9月竣工完成的占地25000平方米的“彌勒勝苑”和主像為30米高的銅制彌勒佛等景觀,豐富了佛文化和舜文化的內涵。被譽為“歷山飛虹”的客運索道,如架輕舟,倘佯于青山林海之間,上行可觀山景,下行可瞻市容。下面就讓我們乘索道下山。我們還可以體驗一下集新、奇、險、樂為一體的貼地飛行的奇能滑道的刺激與樂趣。(千佛山還建有魯班祠和舜祠,我們就不一一介紹了。我們現在順著東盤路下山,今天的千佛山之旅就到此結束了。)

好了,有關千佛山的主要景點就給大家講解到這里,今天大家辛苦了。如果我的講解有不當之處,請多諒解并請您提出寶貴意見。所謂“良時莫虛擲,好句須頻讀”,意思是說,好的游覽季節(jié)您不能錯過,同樣好的文章也要常讀,九月九,千佛山山會時希望大家能再來泉城,再登千佛山。

我衷心希望千佛山之旅能給您留下一段美好的回憶。最后,我祝大家泉城之旅萬事如意!謝謝大家。

山東笏山金礦事故心得體會篇十一

打通“安全關” 助力“復興夢”

習近平總書記就安全生產作出重要指示強調:“要針對安全生產事故主要特點和突出問題,層層壓實責任,狠抓整改落實,強化風險防控,從根本上消除事故隱患,有效遏制重特大事故發(fā)生?!卑踩珶o小事,關乎人民群眾的安全感、幸福感、獲得感,也是人民群眾的切身利益所在。

只有確保安全、打通安全關,才能為新時代中國特色社會主義建設創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境,促進經濟社會發(fā)展,并為高質量打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、全面建成小康社會營造穩(wěn)定的安全生產環(huán)境。為此,我們必須牢固樹立安全發(fā)展理念,切實維護人民群眾的生命財產安全!

從管控出發(fā)層層壓實責任。由于新冠疫情的出現,當前正常的生產生活受到了影響,一些生產單位以此為由出現了麻痹大意的現象,甚至出現了推諉扯皮、玩忽職守的現象。維護人民群眾的生命財產安全是黨員干部的重要責任,對此我們應該逐層壓實責任,把安全責任分配到具體的個人?!柏熑沃剖前踩a的關鍵抓手”,人人負責任等于人人沒責任,我們應防止出現問題時“個人決策、集體負責”的產生,嚴格落實管控安全生產的主體責任、領導責任、監(jiān)管責任和崗位責任,同時建立起相應的規(guī)章制度,明晰責任對象,讓黨員干部心中有責任、肩上扛責任、做事擔責任。

從實踐著手狠抓整改落實。“實踐是檢驗真理的唯一標準”,唯有行動才能改變,不行動一切只是鏡花水月,看似光鮮亮麗,卻沒有任何作用,更會導致對于安全的淡漠。我們也發(fā)現某些安全事故的產生,并非沒有看到存在的安全隱患和漏洞,而是空喊口號,發(fā)現安全問題后整改落實不及時不到位,或者干脆不發(fā)現不整改,最終導致悲劇的產生。安全生產應常抓不懈,黨員干部應當貫徹“一百減一等于零”的法則,樹牢安全生產的紅線思維和底線思維,發(fā)現問題要及時整改落實,在整改落實中將安全隱患扼殺在搖籃之中。

從根源著眼強化風險防控。安全問題也是作風問題,風險防控應從作風上抓起,要從根本上解決安全問題,確保持續(xù)安全,必須防患于未然,在態(tài)度上、思想上、認識上,必須靠樹立正確的安全理念、安全文化、安全意識,才能真正確保持續(xù)安全的狀態(tài)。在戰(zhàn)“疫”大考中,基層黨員干部對于生命安全健康的重視,有效遏制了疫情的發(fā)展。廣大黨員干部應發(fā)揚這種精神,持續(xù)開展作風能力建設,從基層抓起、從基礎打起、從基本功練起,加大對關系生產一線安全培訓的關注力度,提升一線隊伍的專業(yè)技能,發(fā)現安全問題要及時關注、及時整改。

生命重于泰山,沒有什么是比生命更珍貴的。習近平總書記強調,前進的道路不可能一帆風順,越是前景光明,越是要增強憂患意識,做到居安思危。面對復雜多變的安全發(fā)展環(huán)境形勢,我們一定要“安而不忘危、存而不忘亡、治而不忘亂”,確保打通安全關,確保社會主義現代化建設按照既定目標有序推進,助力中華民族偉大復興的中國夢的實現!

山東笏山金礦事故心得體會篇十二

打通“安全關”助力“復興夢”

習近平總書記就安全生產作出重要指示強調:“要針對安全生產事故主要特點和突出問題,層層壓實責任,狠抓整改落實,強化風險防控,從根本上消除事故隱患,有效遏制重特大事故發(fā)生?!卑踩珶o小事,關乎人民群眾的安全感、幸福感、獲得感,也是人民群眾的切身利益所在。

只有確保安全、打通安全關,才能為新時代中國特色社會主義建設創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境,促進經濟社會發(fā)展,并為高質量打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、全面建成小康社會營造穩(wěn)定的安全生產環(huán)境。為此,我們必須牢固樹立安全發(fā)展理念,切實維護人民群眾的生命財產安全!

從管控出發(fā)層層壓實責任。由于新冠疫情的出現,當前正常的生產生活受到了影響,一些生產單位以此為由出現了麻痹大意的現象,甚至出現了推諉扯皮、玩忽職守的現象。維護人民群眾的生命財產安全是黨員干部的重要責任,對此我們應該逐層壓實責任,把安全責任分配到具體的個人?!柏熑沃剖前踩a的關鍵抓手”,人人負責任等于人人沒責任,我們應防止出現問題時“個人決策、集體負責”的產生,嚴格落實管控安全生產的主體責任、領導責任、監(jiān)管責任和崗位責任,同時建立起相應的規(guī)章制度,明晰責任對象,讓黨員干部心中有責任、肩上扛責任、做事擔責任。

從實踐著手狠抓整改落實。“實踐是檢驗真理的唯一標準”,唯有行動才能改變,不行動一切只是鏡花水月,看似光鮮亮麗,卻沒有任何作用,更會導致對于安全的淡漠。我們也發(fā)現某些安全事故的產生,并非沒有看到存在的安全隱患和漏洞,而是空喊口號,發(fā)現安全問題后整改落實不及時不到位,或者干脆不發(fā)現不整改,最終導致悲劇的產生。安全生產應常抓不懈,黨員干部應當貫徹“一百減一等于零”的法則,樹牢安全生產的紅線思維和底線思維,發(fā)現問題要及時整改落實,在整改落實中將安全隱患扼殺在搖籃之中。

從根源著眼強化風險防控。安全問題也是作風問題,風險防控應從作風上抓起,要從根本上解決安全問題,確保持續(xù)安全,必須防患于未然,在態(tài)度上、思想上、認識上,必須靠樹立正確的安全理念、安全文化、安全意識,才能真正確保持續(xù)安全的狀態(tài)。在戰(zhàn)“疫”大考中,基層黨員干部對于生命安全健康的重視,有效遏制了疫情的發(fā)展。廣大黨員干部應發(fā)揚這種精神,持續(xù)開展作風能力建設,從基層抓起、從基礎打起、從基本功練起,加大對關系生產一線安全培訓的關注力度,提升一線隊伍的專業(yè)技能,發(fā)現安全問題要及時關注、及時整改。

生命重于泰山,沒有什么是比生命更珍貴的。習近平總書記強調,前進的道路不可能一帆風順,越是前景光明,越是要增強憂患意識,做到居安思危。面對復雜多變的安全發(fā)展環(huán)境形勢,我們一定要“安而不忘危、存而不忘亡、治而不忘亂”,確保打通安全關,確保社會主義現代化建設按照既定目標有序推進,助力中華民族偉大復興的中國夢的實現!

山東笏山金礦事故心得體會篇十三

安全生產這根“弦”越繃越“懸”

2019年中共中央辦公廳印發(fā)《關于解決形式主義突出問題為基層減負的通知》,要著力從思想觀念、工作作風和領導方法上解決困擾基層的形式主義和官僚主義。作為基層安監(jiān)員,我深知安全生產領域也是形式主義的“重災區(qū)”。我們很難亮出“盡責”的“劍”,只繃著“免責”的“弦”,這讓安全生產監(jiān)督管理越變越“懸”。

文山會海,機制“懸”。當前以會傳會、以文發(fā)文已成安全生產抓落實的基本動作,開會、做方案、報表、迎檢讓基層安監(jiān)員疲于奔命。據不完全統(tǒng)計,基層安監(jiān)組織每年參加安全會議不低于40次、收文超過300件、各類方案和報表不少于80個,更別說還參與的綜治、扶貧等工作。習近平總書記強調,“要把干部從一些無謂的事務中解脫出來”,首先就是少開會、開短會,開基層需要的務實的業(yè)務會、具體工作的布置會,而不是現實中的“冷菜一盤,翻來覆去地炒”,沒有什么新方法、新方向,有的會是業(yè)務培訓半小時、領導強調1小時,無意義的消耗精力。其次就是少發(fā)文、不發(fā)文,安全生產是件常抓不懈的工作,不是“喊口號、搞突擊”就能抓好的;而現實的模式是年初有計劃,接著又是“執(zhí)法強化年”“大排查大整治大執(zhí)法行動”,以及“各類專項行動”,有總體的、有分行業(yè)的,并且每年如此,“口號”喊得跟真的一樣;試問,如果這么多行動真的都落到了實處,需要每年都搞么?既然每年都要這樣做,那就是常態(tài)化工作,就應該年初制定計劃時就提出要求,更不是“一人生病眾人吃藥”的執(zhí)行模式。最后就是各級領導不能把開會、講話、發(fā)文作為重視安全工作的具體表現,應該是多深入基層開始務實的調研,了解基層安全生產管理現狀、了解各領域、各地區(qū)安全生產工作存在的具體問題,并以問題為導向真正解決這些問題,樹立良好的安全生產監(jiān)管生態(tài),為廣大安監(jiān)員提供可靠的制度、方法、后勤等保障。

力量不足,執(zhí)行“懸”。據了解70%的基層安監(jiān)組織配備人員不足,且 90%的基層安監(jiān)員都不是專職,身兼綜治、信訪、脫貧攻堅、武裝等多重身份;雖然他們都是各單位的“精兵強將”卻時常顧此失彼,難以持之以恒地把安全生產作為工作核心,應付式、被動式開展工作已成常態(tài)。上級在隊伍建設上提出了很多標準化,但卻在沒有實現標準化前,當做已經標準化來要求,比如交通管理“六支力量”,有兩支在紙上,一支沒有保障。如果力量問題不解決,那工作實效肯定大打折扣,加上基層人員流動性大、專業(yè)性不強的原因很難真正有效的發(fā)現和解決工作中的實際問題。所以,各級領導應該把解決基層安監(jiān)系統(tǒng)人員問題作為首要,切實保證執(zhí)法力量,才能有效提高安全生產的監(jiān)管力度;各行業(yè)部門應該務實的開展業(yè)務指導,少在會場搞培訓、多開企業(yè)現場會,少發(fā)文件提要求、多到基層實帶隊查,讓業(yè)務具體化、知識實際化,讓廣大安監(jiān)員真正知道查什么、怎么查、罰什么、罰多少、改什么、怎么改,才能切實提高基層安監(jiān)隊伍的執(zhí)法水平,確保監(jiān)管效果。

名目眾多,落實“懸”?!吧厦嬉桓?、下面千條線”,一級壓一級,方案“滿天飛”在基層安全管理中已是“司空見慣”。上級部門對下級缺乏實際的考量,無論是安全宣傳、執(zhí)行或是考核上,都定下許多不切實際的“硬指標”,經常發(fā)個文件就了事,并以此作為追責的手段。比如宣傳,要求橫幅、標語、傳單、每月宣傳次數;交通執(zhí)法要求每旬聯合執(zhí)法次數、天數,單獨執(zhí)法次數、任務數;單這些扎實完成下來就要占據70%的工作時間,那么消防、企業(yè)、校園、煤礦、煙花?;扔钟檬裁慈ラ_展。很多方案連上級的鏈接機制、聯合單位都執(zhí)行不到位,卻要嚴格要求基層完成。所以,基層為了避責和降低風險,在文件上要么原文件轉發(fā),要么對內容進行刪減或簡單修改,應付了事。還有很多會議貫徹落實情況、問題整改情況、工作開展情況等上報資料,一有要求級級上報,從來沒有考慮過在哪一級就可以解決,反正全部壓在基層,有時當天布置當天就要報。基層只能疲于應付照葫蘆畫瓢,以文件落實文件,敷衍了事。所以,筆者認為上級機關在制定方針上要真正從實際出發(fā),解決硬件問題,再確定動作標準,不然提得再多、要求再高、考核再嚴,最后也是層層減量,低效落實甚至無法執(zhí)行。

過度留痕,實效“懸”。不知從何時起,名目繁多的臺賬資料成為了安全生產檢查考評的標配,“痕跡”多不多、齊不齊、全不全決定了督查考核的分數。基層需要把很多的時間和精力都耗費在收集、整理檔案上,對標對表完成那些上級規(guī)定的“硬杠杠”。會議、文件、宣傳、檢查、臺賬等等分門別類,既要文字、又要照片,系統(tǒng)里要錄入、有考核,檔案中要準備、也檢查。督查人員不到現場到會場,只找問題不問難題,找到難題不解決難題;外行替代內行,頻繁檢查,重復檢查,形式大于內容,只看“作證”、不看效果。檢查結果只為通報和追責提供依據,不為下一步工作推進提供方向。其實“痕跡”管理還是有必要的,它是反映工作落實的手段之一,但不是唯一,應該把那些無關痛癢的“痕跡”去掉,讓“作證”簡單化、核心化。會議體現不了重視,文件代表不了落實,記錄作證不了效果;有的會議只是信號,警醒就好,沒有方案,有措施就行,資料不“漂亮”,行動了就成。筆者認為“搞沒搞可以看資料,但對不對應該看成效”,安全監(jiān)督管理核心就兩個字“執(zhí)法”,只要執(zhí)法監(jiān)督到位,看住風險、杜絕大事故,消除隱患、防住小事故,違法違規(guī)行為逐年遞減,那么安全生產工作就是到位的。

山東笏山金礦事故心得體會篇十四

抱犢崮總面積665.5公頃,地貌特征表現為低山丘陵類型,頂部由一系列崮組成,屬暖溫帶季風性氣候,四季分明,森林覆蓋率在98%以上,以天然雜木林和松柏防護林為主。1992年9月,抱犢崮被林業(yè)部批準為國家級森林公園,是山東省罕見的帶有亞熱帶常綠闊葉樹種的天然雜木林匯集區(qū),有各種植物165科,627種。

抱犢崮與人工湖周村水庫交融為一體,山水相連,氣勢磅礴,以她獨有的“雄”、“奇”、“險”“秀”居魯南七十二崮之首,被譽為“魯南小泰山”,是研究魯南植被和科研教學難得的基地。

抱犢旅游區(qū)共分為4個景區(qū):巢云竹林、桃源仙境、君山望海、鳳落古崖。

巢云竹林

好了,現在我們來到的就是景區(qū)的第一個景點:巢云竹林,巢云竹林景區(qū)是抱犢崮的主要景區(qū),以觀溝登山路為主要游覽線路,以巢云觀、清華寺為中心景點,是人們進行探古、尋幽、游覽、科研、科普等活動的絕佳選擇。其景點主要有:厚殼樹、清華寺、巢云觀、千年銀杏、巢云洞等。

厚殼樹

進山后,沿石階上行約100米處就到了巢云觀,沿其門前向南一條山間小路行進,約有10米就可看到山東省境地內獨一無二的厚殼樹。

厚殼樹為紫草科厚殼樹種,樹葉大而蔭濃,摘下它的一片葉子,用帶尖的硬物稍加用力在上寫字,它就會象紙一樣很快“顯形”。更令人稱奇的是,據介紹,該樹發(fā)芽較早則風調雨順;如發(fā)芽較晚則定有自然災害,俗稱“神樹”,此樹又名“相思樹”。相傳古時候,抱犢腳下的村莊里有一位秀才,每正都要在一片樹葉上寫上一段情詩,以解對遠方情人的相思之苦,。

天然動植物園

抱犢崮國家森林公園內植物種類繁多,古老植物和現代植物混雜生長,被稱為“天然植物園”。抱犢崮氣候溫和,土壤肥沃,雨量充沛,適宜名類植物生長,植被類型較多:現初步查明有維管植物100科302屬453種,其中喬木樹種36種,灌木樹種119種,草本植物298種,具有亞熱帶與暖熱帶兩大植物區(qū)系成分的特點,并相互滲透。在植被組成上,近代植物區(qū)系中保留了很多第三紀以來或更古老的殘遺植物,如榆、臭椿、枸樹、榿木、槐、柳等一些屬種,植物區(qū)系的地源較為古老,自然植被歷史悠久。具有亞熱帶區(qū)系成分為主的天然植被,主要有欒樹、楸樹、楝等。長白山植物區(qū)系中的糠椴、蒙古櫟也有分布。抱犢崮還有“花果山”和“藥山”之美譽。果樹品種應有盡有,如桃、杏、蘋果、核桃、板栗等,自古以來一直占領著江南市場的半壁江山;天然中藥材品種有杜仲、黃精、玉竹、柴胡等100多種。

除此之外,在抱犢崮中生活的鳥、獸、兩棲、爬行類動物共有134種,林中分布的野生動物98%為有益生物。其中鳥類103種,屬13目31科和亞科,包括留鳥32種,夏候鳥24種,冬候鳥11種,旅鳥36種,屬于國家級保護的鳥類有15種。

山東笏山金礦事故心得體會篇十五

安全生產的“三大意義”和“三道防線”

江蘇響水特別重大爆炸事故、河北衡水重大建筑施工事故、山東濟南醫(yī)藥企業(yè)重大著火中毒事故……近年來,重大生產安全事故給我們敲響了警鐘:必須時刻緊繃安全生產這根弦。

安全生產,是指在生產經營活動中采取相應的措施,來避免人員傷亡和財產損失。安全生產,是為了保護勞動者和相關群眾的健康和安全,為了維護生產活動和經濟建設的秩序,為了社會的平穩(wěn)運行和有序發(fā)展。安全生產,是一種“以人為本”的理念,是一種規(guī)則意識和底線思維,安全生產需要多方的合作、科學的方法。

安全生產,是“以人為本”的體現。安全生產,關系到勞動者和周圍群眾的身體健康和生命安全。規(guī)范的生產操作流程、定期檢修的生產設備、必要的安全保障措施,能為勞動者織起一張安全保障網,消除勞動者的后顧之憂,更是在捍衛(wèi)勞動者的尊嚴?!俺情T失火殃及池魚”,生產安全不僅關系到企業(yè)的一城一池,還和周邊群眾安危的緊密相連。安全生產,是扛在勞動者肩上、懸在企業(yè)頭頂、刻在黨員干部心中的一份沉甸甸的責任。這份責任履行了,群眾才能有安全感、幸福感、獲得感。

安全生產,是經濟發(fā)展的保障。安全生產是永不過時的話題,在疫情防控與復工復產兩手抓的背景下,安全生產的重要性更是突出。以犧牲勞動者健康、忽略生產安全為代價追逐短期的、局部的經濟發(fā)展,是涸澤而漁、飲鴆止渴。一旦發(fā)生安全事故,不僅經濟效益全部歸零,還將遭受難以彌補的損失。

安全生產,是社會進步的要求。生產安全,不僅關系到經濟發(fā)展大局、社會穩(wěn)定大局,還影響著人類的理念和社會的發(fā)展進程。一方面,安全生產事關社會穩(wěn)定。安全事故頻發(fā),不僅傷害了個人,影響了家庭,還讓社會被不安的氣氛籠罩,增加了不穩(wěn)定因素。另一方面,安全生產事關社會進步。當社會意識到安全生產是一件大事了,說明這個社會已經不再處于片面追求經濟利益的蠻荒時代,而注重人的安全與尊嚴、社會的全面和永續(xù)發(fā)展、人類社會與自然的和諧共榮,這是理念的轉變與社會形態(tài)的轉型升級。

安全生產,是一個系統(tǒng)工程。安全生產,要靠“三道防線”。一是思想防線,安全生產是守法律、講規(guī)范的底線思維,是“排隱患”“治未病”的憂患意識。二是制度防線,建立和完善安全生產檢查制度、例會制度、領導制度、事故統(tǒng)計報告制度、宣傳教育培訓制度。三是多方合力、齊抓共管。操作者履行注意義務,企業(yè)落實主體責任,行業(yè)加強監(jiān)督,部門大力監(jiān)管……人防、物防、技防多管齊下,生產安全就能得到保障。

安全生產無小事。堅守思想底線,筑牢制度防線,匯聚多方合力,才能解難題、排隱患、補漏洞、治未病,讓生產安全、人民安寧、社會安定。

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