最優(yōu)中國教育的論文（通用16篇）

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中國教育的論文篇一

一、小學(xué)音樂教育的積極化意義

（一）形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣

音樂可以帶給人多種多這樣的感受，不同的感受可以激發(fā)人向不同的發(fā)展。人們可以從音樂的鑒賞過程中得到直觀的感受——喜、怒、哀、樂等。我們就是要充分利用這一特點(diǎn)將它與小學(xué)音樂會教育的培養(yǎng)相連接。從兒童的喜好興趣中挖掘深層次的東西。讓兒童從小就開始音樂的熏陶。讓他們熟悉音樂、鑒賞音樂、參與音樂，從中體會音樂帶給他們的樂趣。我們要努力給其營造一種身心得到徹底放松的氛圍。這種音樂的教學(xué)，不應(yīng)該像基礎(chǔ)類科目那樣讓他們感到索然無味，而是要真正讓他們放松自我，用心去感受音樂的不一樣之處。音樂的氛圍可以帶給他們一種不斷滿足的過程，讓他們發(fā)現(xiàn)自己的情感世界，正確引導(dǎo)，慢慢形成積極健康的向上品質(zhì)。音樂的學(xué)習(xí)也有著自身的特色之處，我們要利用這些規(guī)則和作用幫助兒童的性格品質(zhì)的培養(yǎng)。音樂的學(xué)習(xí)也不是一朝一夕就能提高的，這樣就需要兒童自身能夠培養(yǎng)一個充滿耐心的心態(tài)，凡事不可急功近利，教會他們在音樂中潛移默化的.養(yǎng)成良好的習(xí)慣和耐心、細(xì)心、用心的學(xué)習(xí)態(tài)度。這樣即鍛煉了他們的意志力，也提高了音樂的素養(yǎng)教育，何樂而不為。

（二）樹立對事物的正確認(rèn)識

音樂的授課方式就是集體的授課方式，孩子們在一起才能暢所欲言，自由發(fā)揮他們的想象力，提高他們的表達(dá)能力。通過他們之間的溝通中協(xié)調(diào)他們之間的合作能力。要他們學(xué)會人與人之間的互助互愛，尊重與溝通。在音樂活動中共同感受音樂帶給他們的無窮魅力。并且慢慢從過程中提升自己的音樂素養(yǎng)和技能知識。更重要的是在這過程中增強(qiáng)了他們的組織紀(jì)律性，培養(yǎng)他們熱愛集體的意識積極為集體榮譽(yù)做貢獻(xiàn)。一般性格沉悶的孩子可以通過這樣的教學(xué)過程慢慢改善他們的性格特點(diǎn)，變得開朗、活潑起來。

（三）形成正確的世界觀、人生觀、價值觀

讓學(xué)生自己就能夠正確地判斷是非，對待人和事，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在小學(xué)就讓他們能夠正確的樹立世界觀、人生觀、價值觀有利于他們?yōu)槲磥淼某砷L和發(fā)展，這也是性格教育的重要原因之一。小學(xué)的音樂教育就培養(yǎng)他們對音樂的興趣，塑造他們多樣化的性格特征。

二、小學(xué)音樂教育的有效途徑

（一）音樂鑒賞

從音樂中感受聲音帶給我們的奇妙之處。音樂的鑒賞本身就是一種擴(kuò)大視野的方式。通過學(xué)習(xí)外國的優(yōu)秀文化不斷地陶冶學(xué)生們的情操，發(fā)揮他們的想象力，提高他們的思想道德的建設(shè)方面的進(jìn)程。從歌曲的背景、文化中挖掘深刻教育意義，這樣才能有效地培養(yǎng)學(xué)生們各種方面性格的形成。

（二）系統(tǒng)學(xué)習(xí)歌唱

唱歌是音樂的主要表現(xiàn)形式。將音樂以演唱的方式進(jìn)行表達(dá)。它不需要任何的工具做支撐。學(xué)生們更容易參與到這種形式當(dāng)中去。這種簡單的方式不僅能讓學(xué)生自己感受到音樂的魅力之處，同時也可以讓他們學(xué)會聆聽別人的演唱，然后同自己的演唱進(jìn)行比較，起到溝通和了解過程的作用。教師還要教給他們呼吸、發(fā)聲、吐氣、達(dá)情的具體方法。并且通過不同歌曲的演唱也能讓他們更自由地控制其聲音——長、短、強(qiáng)、弱等方面，激發(fā)他們細(xì)膩的情感世界。

（三）器樂類演奏

器樂的學(xué)習(xí)是在演唱的基礎(chǔ)之上的，音樂的學(xué)習(xí)不僅僅是聲音的控制，器樂方面的使用也會加大學(xué)習(xí)的效果。器樂的學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)他們的興趣愛好，激發(fā)潛能的發(fā)展?？梢詷O大程度上培養(yǎng)他們的自制力、堅忍能力和不怕困難的精神。有些孩子的唱歌天賦更高，但是還有一些孩子的器樂方面就天賦一品。所以針對不同的學(xué)生我們用不同的方式去對待就能樹立他們幼小的自信心。使他們有接受未來新型事物的勇氣。

（四）音樂類活動組織

開展大型的音樂活動一直以來是最受學(xué)生們歡迎的方式之一。他們能在活動的過程中感受這種氣氛下帶給他們的興奮和刺激。同學(xué)們之間的相互交流也是他們溝通情感，學(xué)會相處方式的有效途徑。最重要的是可以培養(yǎng)對他們的團(tuán)隊合作能力與協(xié)調(diào)溝通能力。讓他們學(xué)會自尊自愛，感受到集體的凝聚力。使他們在活動中慢慢發(fā)揮自身的優(yōu)勢之處，展示自我，張揚(yáng)個性。良好的性格決定未來的發(fā)展。性格對一個人有著至關(guān)重要的指引作用，小學(xué)生的性格培養(yǎng)就是要在兒童的萌芽時期。音樂可以幫助人修身養(yǎng)性。音樂的藝術(shù)的美妙之處在于他可以通過音樂的欣賞，品味他們的不同之處，調(diào)節(jié)自己的情感，保持樂觀向上的積極態(tài)度這樣有助于形成良好的品性。音樂可以使人心曠神怡，精神愉悅，幫助兒童形成良好的精神品質(zhì)，所以小學(xué)的音樂教育在兒童的成長和發(fā)展中起到了關(guān)鍵性的作用。我們要把握住小學(xué)的音樂教育的培養(yǎng)形勢，這樣才能夠更好地培育下一代——祖國未來的新星。

中國教育的論文篇二

[摘要]進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時代后，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人成為世界各國教育改革的共同抉擇，因而教育問題影響著一個國家的國計民生。本文從中國教育改革的現(xiàn)狀入手，通過分析中國教育發(fā)展的不足和弊端，以及對中外教育觀念和方式上存在的差異進(jìn)行分析，提出了在我國教育改革中應(yīng)該遵循的一些原則。

[關(guān)鍵詞]教育弊端；中外對比；改革方案

一、我國教育現(xiàn)狀

1、就學(xué)人口多，培育出的人才少

由于教育體制的思想問題，引發(fā)了人才結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了嚴(yán)重失衡的問題，當(dāng)代人社會價值取向以及人生觀產(chǎn)生了一系列的分歧。社會上關(guān)注的是把教育和將來的工作、生活、居住、收入以及名聲等緊密聯(lián)系在一起，大家產(chǎn)生了這樣的認(rèn)為，讀了大學(xué)，而且是要上名牌大學(xué)才是好事，只在乎形式和結(jié)果，并不在乎現(xiàn)在的大學(xué)教育的實(shí)際效果是否理想，這就是嫡傳于2000多年前的“升官發(fā)財”的思想。這種思想的結(jié)果不僅導(dǎo)致了中國人才結(jié)構(gòu)的不平橫，同時也誤導(dǎo)學(xué)子們的道德價值取向，他們上學(xué)的根本目的，首先并不是從學(xué)術(shù)的研究，學(xué)業(yè)上的成就入手。而是更多的考慮學(xué)業(yè)結(jié)束后找什么樣的工作，過怎么的生活，使得很多的價值取向發(fā)生分歧。這就造就了就學(xué)的人口雖多，但培育出的人才就較少的現(xiàn)狀。

2、教育成本投入高，質(zhì)量低

改革開放的30年以來，我過更多的重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)而忽視了對教育的投入，在隨后的教育改革中，我國鼓勵地方和民間辦校，導(dǎo)致了民辦學(xué)校高費(fèi)招生的狀況，產(chǎn)生了所謂的貴族學(xué)校，這使得中國的教育出現(xiàn)高低不同的差距，雖然在教育事業(yè)上投入了巨資，但沒有得到應(yīng)有的教育效果。

3、職業(yè)教育的虛化

高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院的不斷開設(shè)，雖然已不屬于義務(wù)教育，但在現(xiàn)在這個考試擇校的時代，高校的招生意向人客觀上影響著教育取向，我們選擇的高校，往往是針對其可以培育出高素質(zhì)的全方面人才，而且在課程改革中以應(yīng)試教育為主，素質(zhì)教育只是一種虛化的形式，使得那些我們承載著的是國家社會的期待和希望以不在那么引人注目。教育上的虛化也使教育事業(yè)面臨了一大難題。

二、國內(nèi)外教育差異

1、教育思想不同

中國的家長在對孩子的教育上持有嚴(yán)厲的態(tài)度，以一種命令的姿態(tài)來對待孩子的教育，他們會以一種居高臨下的態(tài)度，給孩子們帶來緊迫感。往往這樣的教育態(tài)度會讓孩子產(chǎn)生壓力和叛逆感。而國外的老師向朋友一樣，他們給孩子們一種自由發(fā)展的空間不會死盯著學(xué)生，在一個充滿競爭的時代他們會讓學(xué)生自己意識到競爭的強(qiáng)烈，從而自發(fā)的去適應(yīng)這個時代，自己在時代中去探索，去拼搏。和中國的學(xué)生繁多的家庭作業(yè)相比而言，外國的老師在布置作業(yè)是往往會征求學(xué)生的意見，然后大家達(dá)到共識，然后在決定怎么做。更重要的是，國外的老師更加注重學(xué)生的自主發(fā)揮。

2、國內(nèi)的應(yīng)試教育，國外的開放教育

國內(nèi)的教育是一個教育和給予的過程，老師教授學(xué)生知識，學(xué)生一味的去接受，老師并不會因?yàn)槟硞€學(xué)生的沒有接受而停止自己的繼續(xù)教育，也不會用很多的時間讓學(xué)生充足的練習(xí)。而國外的老師更注重學(xué)生的掌握，他們更注重讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉自己，在實(shí)踐中學(xué)到知識。他們會培養(yǎng)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生主動的在自己喜歡的領(lǐng)域去探索，去學(xué)習(xí)。這樣就更能夠讓學(xué)生積極主動的去學(xué)習(xí)，也會收到更好的效果。興趣有了，學(xué)習(xí)就不難了。朱棣文教授曾經(jīng)說過，中國學(xué)校過多地強(qiáng)調(diào)學(xué)生書本知識學(xué)習(xí)和書面應(yīng)試能力，而對激勵學(xué)生的創(chuàng)新精神則顯得明顯不足。李政道教授強(qiáng)調(diào)：“培養(yǎng)人才最重要的是創(chuàng)造能力?！彼哉f國外的教育更加注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)，而中國的學(xué)生這一方面相當(dāng)缺乏。很明顯的差異，一個強(qiáng)調(diào)知識學(xué)習(xí)，一個強(qiáng)調(diào)能力培養(yǎng)。一個強(qiáng)調(diào)知識傳授，一個強(qiáng)調(diào)人才培養(yǎng)。

3、大學(xué)教育差異

國內(nèi)的大學(xué)是通過應(yīng)試教育來選拔的，如今的大學(xué)教育形成了一個這樣的局面，上大學(xué)難而出大學(xué)易。而過外截然不同，國外的大學(xué)上大學(xué)相對容易，而從大學(xué)畢業(yè)很難。這就體現(xiàn)出了一個問題，國外的大學(xué)真正的很重視能力的培養(yǎng)。在大學(xué)期間學(xué)生必須得通過一系列的考核，所以他們得不斷的創(chuàng)新，不斷的努力，不斷的進(jìn)取。而在中國很多大學(xué)生的學(xué)業(yè)荒廢在大學(xué)接受教育期間，盲從與游戲，戀愛，攀比和別的事情上，忽視了學(xué)習(xí)的重要性。從高校獎學(xué)金的角度來講，國外的全額獎學(xué)金能減輕學(xué)生的很多負(fù)擔(dān)，所以學(xué)生會通過各種不同的努力來減輕上學(xué)的負(fù)擔(dān)，而在國內(nèi)，這項(xiàng)政策遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠帶來巨大的競爭壓力，也并沒有使得學(xué)生為此而激烈的競爭。

三、教育改革方略淺議

以創(chuàng)新教育為核心，培養(yǎng)創(chuàng)新性人才。為了迎接21世紀(jì)的挑戰(zhàn)，各國的教育改革風(fēng)起云涌。我國應(yīng)對這樣激烈的競爭應(yīng)該實(shí)施改革策略，開展學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的課堂，設(shè)置思維性的活躍課堂氛圍。為學(xué)生提供更多的自由空間，____在西伯利亞科學(xué)城會見科學(xué)界的人士時發(fā)表重要的講話時指出：要迎接科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)和知識經(jīng)濟(jì)的迅速興起的挑戰(zhàn)，最重要的是堅持創(chuàng)新。所以說教育水平提高了，就會為經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展提供巨大的動力。就是正所謂的科教興國，人才強(qiáng)國。只有培育出一批優(yōu)秀的人才，才能夠?yàn)榻ㄔO(shè)國家提供更加有力的保障。培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，建立完善的教育體制，營造一種活躍的、開放型的、寬松和諧的、有利于創(chuàng)新的壞境，讓學(xué)生在自主思索、想象、發(fā)問、選擇甚至是行動。為學(xué)生創(chuàng)造性的活動提供空間，大力鼓勵學(xué)生培養(yǎng)科學(xué)素質(zhì)能力。

參考文獻(xiàn)：

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中國教育的論文篇三

摘要：幼兒教育教學(xué)對兒童的成長有著重要的影響，它是基礎(chǔ)教育的重要組成部分。由于幼兒的認(rèn)知能力與自控能力都相對較差，因此教學(xué)方式應(yīng)當(dāng)進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整與改革。在幼兒教育的實(shí)踐過程中發(fā)現(xiàn)，如果能夠?qū)⒂螒蚺c教學(xué)有機(jī)地結(jié)合在一起，將會提高教學(xué)的效果，使幼兒在潛移默化中學(xué)到知識。文中將對當(dāng)前游戲在幼兒園教學(xué)中運(yùn)用存在的問題進(jìn)行分析，并提出有效促進(jìn)游戲在幼兒教學(xué)中融合的途徑。

關(guān)鍵詞：游戲；幼兒園教育；運(yùn)用；融合

幼兒展開活動的最基本形式就是游戲，在游戲的過程中幼兒能夠毫無顧忌的將本性展露出來，同時游戲也能夠激發(fā)幼兒的潛質(zhì)，促進(jìn)幼兒身心的健康發(fā)展。在幼兒園的教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)意識到游戲?qū)τ變簩W(xué)習(xí)與發(fā)展的重要性，應(yīng)當(dāng)游戲作為教育的基本形式之一。

一、游戲在幼兒園教育教學(xué)中運(yùn)用與融合的問題

（一）缺乏游戲教學(xué)的意識

長久以來幼兒園教育也遵從著小學(xué)、中學(xué)的模式展開教學(xué)，課程設(shè)計缺乏趣味性與吸引力。幼兒園教育將游戲與課堂分離，沒有意識到游戲?qū)τ谡n堂教育的重要性。隨著教育的發(fā)展，幼兒教學(xué)中也會涉及到數(shù)學(xué)、語文、英語等不同科目課程的教學(xué)，這些課程設(shè)置的目的是為了幫助幼兒打好基礎(chǔ)，但是枯燥的教學(xué)模式會給幼兒造成一定的心理壓力，從而阻礙了幼兒天性的培養(yǎng)與發(fā)展?，F(xiàn)階段雖然有很多幼兒園開始有意識的將游戲融入課堂教學(xué)，但是游戲只是輔助性的內(nèi)容，幼兒難以真正感受到游戲的樂趣。有些教師甚至僅將游戲作為課堂管理的手段，只有幼兒遵守紀(jì)律、表現(xiàn)良好，才有機(jī)會參與游戲，這種形式會抹殺、扭曲游戲的價值，使兒童的天性被遏制。另外，由于缺乏游戲教學(xué)的意識，即使將游戲引入到課堂上，教學(xué)效果也并不明顯。在游戲的過程中，教師并沒有對幼兒予以啟發(fā)與引導(dǎo)，反而以自我為中心展開教學(xué)，幼兒不能夠積極主動參與到游戲中，而是依賴于教師，教師怎么說他們就怎么做，幼兒無法真正融入游戲，游戲也不能真正融入課堂。

（二）缺乏對游戲精神的挖掘

游戲的價值不僅僅在于娛樂，它本身會蘊(yùn)藏一種游戲精神，幼兒在游戲的過程中能夠充分感受到這種精神，并在潛移默化中加深對這種精神的理解與運(yùn)用。這種精神可能是對能力的培養(yǎng)，也可能是對價值觀的培養(yǎng)。例如“看誰數(shù)的對”游戲中，幼兒a抽取動物卡片與數(shù)字卡片，按照卡片上的要求學(xué)習(xí)幾聲動物叫，然后由幼兒b說出是什么動物，叫了幾聲。這一游戲能夠鍛煉幼兒的反應(yīng)能力、聽覺能力以及對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。在例如“領(lǐng)路人”游戲，有一個幼兒牽引蒙著眼睛的另一個幼兒過障礙，這一游戲能夠培養(yǎng)幼兒的合作能力與信任意識。在實(shí)際的幼兒教育教學(xué)中，教師很少注重對游戲精神的挖掘，而是單純的以游戲來調(diào)動課堂氣氛，如果幼兒過于投入游戲，教師則會采取一定的手段加以制止，這種現(xiàn)象的存在都不利于教學(xué)的展開。另外，教學(xué)游戲也缺乏一定的.創(chuàng)新性，長期參與同一種游戲會使幼兒喪失對游戲的興趣，繼而忽略對游戲精神的領(lǐng)悟與學(xué)習(xí)。

二、促進(jìn)游戲在幼兒園教學(xué)中融合的有效途徑

（一）樹立游戲教學(xué)的意識

教師應(yīng)當(dāng)樹立游戲教學(xué)的意識，了解游戲在課堂教學(xué)中的價值。在現(xiàn)階段的幼兒教學(xué)中，教師更注重教育而忽略了游戲，這不僅不利于教學(xué)的展開，也會遏制幼兒的發(fā)展。為了促進(jìn)游戲在幼兒教學(xué)中的融合，教師應(yīng)當(dāng)有意識的關(guān)注游戲的價值，并充分挖掘其內(nèi)在的精神與意義。在教學(xué)的過程中，教師應(yīng)當(dāng)給予幼兒足夠的想象與創(chuàng)造空間，使其天性能夠被釋放。教師應(yīng)當(dāng)將尊重幼兒的主體地位，讓他們在教學(xué)中能夠按照自己的方式進(jìn)行游戲，將自己的本性展露出來。

（二）促進(jìn)教育模式的改革

教師應(yīng)當(dāng)對課堂內(nèi)容進(jìn)行綜合性的分析，在適當(dāng)?shù)臅r候加入游戲，讓游戲元素貫穿課堂，與學(xué)習(xí)自然的融合到一起。這就要求教師要能夠從幼兒的角度出發(fā)，了解游戲的魅力。實(shí)踐證明，幼兒能夠在游戲的影響下記住知識，游戲能夠提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣，并且這種興趣將極大的推動學(xué)習(xí)效率的提升。同時游戲的展開要保證幼兒享有主體地位，使他們充分融入到課堂的學(xué)習(xí)與游戲。例如在講十以內(nèi)的數(shù)學(xué)時，可以設(shè)計主題為“記憶力大比拼”的游戲，教師準(zhǔn)備1個皮球、2個香蕉、3個蘋果、4個梨、5個橘子等可以滿足十以內(nèi)計數(shù)的物品，讓幼兒在幾分鐘內(nèi)記憶下各物品的數(shù)量，然后將物品遮蓋住，讓幼兒說出某樣物品的數(shù)量或者某幾種物品相加的數(shù)量。

（三）挖掘更多的游戲資源

如果在不同的課堂上都應(yīng)用同一種形式開展游戲教學(xué)，那么幼兒很可能會逐漸失去對游戲的興趣，因此將游戲應(yīng)用于課堂中還要注意對游戲的創(chuàng)新，這要求教師充分發(fā)揮想象力，發(fā)掘周圍能夠用于教學(xué)的游戲資源。例如在課堂上可以將室內(nèi)教學(xué)與室外游戲結(jié)合起來，可以將親子互動引入課堂教學(xué)等。教師也可以對幼兒加以引導(dǎo)，激發(fā)他們的想象力與創(chuàng)造力，為他們提供泡沫、硬紙板、彩紙等工具，讓他們針對所學(xué)的內(nèi)容自制工具，或者自己創(chuàng)造游戲。在進(jìn)行自我創(chuàng)造的過程中幼兒的創(chuàng)造性將得到極大的開發(fā)，在將作品完成后，他們也會感受到一定的成就感與認(rèn)同感，為幼兒未來的身心發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

三、結(jié)語

游戲在幼兒的成長中扮演著的重要的角色，在游戲中幼兒會積極投入，將自己的天性毫無保留的展現(xiàn)出來，在游戲中幼兒的能力與身心都將得到極大的發(fā)展。幼兒園教師應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到游戲在教育教學(xué)中融合與運(yùn)用的意義與價值，并對教育模式進(jìn)行改革，讓二者能夠自然而然的融合到一起，通過對游戲資源的擴(kuò)充，促進(jìn)幼兒教學(xué)的展開。

參考文獻(xiàn)：

[1]韓丹.游戲在幼兒園教育教學(xué)中的運(yùn)用與融合[j].新課程學(xué)習(xí)(上),2012(12).

中國教育的論文篇四

核心素養(yǎng)在化學(xué)高效課堂的構(gòu)建摘要：核心素養(yǎng)實(shí)際上一個高素質(zhì)人才所必須具備的技能之一，而且在現(xiàn)在全球各國的教育建設(shè)中，都將核心素養(yǎng)的落實(shí)和培養(yǎng)作為教育的重要選擇。對于高中化學(xué)課程來說，它的核心素養(yǎng)的形成，可以幫助學(xué)生去理解其他學(xué)科中邏輯相對縝密的。但是在現(xiàn)在的高中化學(xué)課堂的教學(xué)中，怎么將核心素養(yǎng)落實(shí)到高中化學(xué)課堂教學(xué)中，并且課堂的效率還能是高效的，這是需要高中化學(xué)教師真正思考的問題。因此，本文將立足于高中化學(xué)課堂教學(xué)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，對核心素養(yǎng)在高中化學(xué)高效課堂的構(gòu)建展開探討。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)高中化學(xué)高效課堂

1核心素養(yǎng)促進(jìn)實(shí)驗(yàn)教學(xué)

化學(xué)這門學(xué)科它實(shí)際上是由兩個部分組合而成，其中包括實(shí)驗(yàn)教學(xué)和理論教學(xué)。實(shí)驗(yàn)教學(xué)占據(jù)著化學(xué)教學(xué)中十分重大的一部分，很多理論上的知識體系，是沒有辦法能夠單純依靠教師口頭上的講解能夠讓學(xué)生所理解的，這個時候就需要教師運(yùn)用相對應(yīng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)，來幫助學(xué)生進(jìn)行理論知識下的理解。在以往的實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，整體環(huán)節(jié)都是由教師進(jìn)行主導(dǎo)，即教師操作，教師講解。而核心素養(yǎng)下的化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，是指高中化學(xué)教師在進(jìn)行化學(xué)教學(xué)的時候，利用學(xué)生的獨(dú)立思考能力，從而展開課堂教學(xué)。其中學(xué)生獨(dú)立思考能力的強(qiáng)弱是化學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)之一。具體來說，就是教師不能夠全盤替代，要讓學(xué)生自己進(jìn)行探討，從而慢慢看著開展課堂化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)活動。以魯教版高中化學(xué)教材為例，教師在教授《研究物質(zhì)性質(zhì)的方法和程序》的時候，這節(jié)課程的教學(xué)目標(biāo)是：

第一，讓學(xué)生能夠了解金屬鈉的物理性質(zhì)及主要的化學(xué)性質(zhì)

第二，通過鈉和水以及鈉和氯氣之間的反應(yīng)，讓學(xué)生能夠認(rèn)識到鈉是一種很活潑的金屬;

第四，通過實(shí)驗(yàn)操作，讓學(xué)生能夠熟練取用藥品，和記性加熱等基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)操作步驟;

第五，通過課堂學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生觀察、分析實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)象，從而讓學(xué)生體會怎樣科學(xué)、合理地運(yùn)用觀察的方法進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn)。根據(jù)這樣的教學(xué)目標(biāo)，教師在進(jìn)行納與水的實(shí)驗(yàn)教學(xué)時，教師可以讓學(xué)生先觀察教師是怎么進(jìn)行實(shí)驗(yàn)步驟操作的，如：用鑷子將金屬鈉從試劑瓶中取出，然后用濾紙將金屬鈉的表面煤油吸干。

就這一個步驟，教師便可以讓學(xué)生進(jìn)行思考，操作上，是否有能夠更好的方式呢?通過這樣的一個方式，既能夠培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和探究問題的能力，又能夠讓學(xué)生在課堂教學(xué)的過程中，能夠更快更好地接受知識的熏陶。學(xué)生自己的獨(dú)立思考得來的知識，會遠(yuǎn)比教師的一句一字的教授，讓學(xué)生記憶的更加牢固，所以，這樣的教學(xué)方式，不僅是在潛移默化的過程中，形成了學(xué)生在化學(xué)學(xué)科上的核心素養(yǎng)，而且還能夠很好地提高高中化學(xué)課堂教學(xué)的效率。

2核心素養(yǎng)幫助理解理論知識

在高中化學(xué)教學(xué)中，除了實(shí)驗(yàn)教學(xué)，剩下的一部分便是理論知識上的講解了。在化學(xué)這門學(xué)科中，有些理論知識是直接可以通過化學(xué)實(shí)驗(yàn)的展示，從而讓學(xué)生去理解和接受的。但還有一部分理論知識點(diǎn)，它是沒有實(shí)驗(yàn)操作的環(huán)節(jié)，是需要學(xué)生通過抽象的思維方式，從而去理解，形成自己的知識結(jié)構(gòu)的。因此，這種知識點(diǎn)，對于學(xué)生來說，學(xué)習(xí)起來會比較痛苦和乏味，畢竟邏輯性太強(qiáng)了，理解起來需要花費(fèi)一段時間。但是基于核心素養(yǎng)下，進(jìn)行理論知識的傳授，相對來說就會好很多。以魯教版高中化學(xué)教材為例，教師在教授《化學(xué)中常用的物理量———物質(zhì)的量》，這節(jié)課程的教學(xué)目標(biāo)是：第一，讓學(xué)生懂得什么叫物質(zhì)的量、摩爾、摩爾質(zhì)量、阿伏伽德羅常數(shù)、氣體摩爾體積、物質(zhì)的量的濃度的基本含義;第二，通過課堂學(xué)習(xí)，讓學(xué)生掌握物質(zhì)的量、摩爾質(zhì)量、阿伏伽德羅常數(shù)、氣體摩爾體積、物質(zhì)的量濃度等各物理量之間的相互關(guān)系是什么，并且學(xué)會也能夠物質(zhì)的量去計量物質(zhì);第三，讓學(xué)生掌握用物質(zhì)的量濃度來表示溶液的組成，從而能夠配制一定物質(zhì)的量濃度溶液的方法;第四，讓學(xué)生能夠使用物質(zhì)的量進(jìn)行有關(guān)化學(xué)反應(yīng)的簡單計算。根據(jù)這樣的教學(xué)目標(biāo)，教師在教學(xué)的時候標(biāo)可以利用核心素養(yǎng)中的問題探究能力，來展開課堂教學(xué)。教師讓學(xué)生先行閱讀課文內(nèi)容，看看是否能夠找出物質(zhì)的量、摩爾、摩爾質(zhì)量、阿伏伽德羅常數(shù)、氣體摩爾體積、物質(zhì)的量的濃度的概念定義，其中哪些能夠找到，哪些找不到。然后教師讓學(xué)生針對找不到的內(nèi)容，進(jìn)行小組探討，看看小組討論的結(jié)果是什么。最后再統(tǒng)一由教師進(jìn)行講解。通過這樣的方式，教師在教學(xué)的過程中的教學(xué)效率便能夠有一個快速的提升，同時學(xué)生自己的核心素養(yǎng)也能夠有所發(fā)展。

3結(jié)語

總而言之，在高中化學(xué)的課堂教學(xué)中，只有教師能夠做到深入的理解化學(xué)學(xué)科的核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，做到真正把握好高中化學(xué)知識點(diǎn)的教授方向，立足于這兩點(diǎn)的基礎(chǔ)上，再結(jié)合一系列相關(guān)的教學(xué)手段，從而才能詩構(gòu)建核心素養(yǎng)下的高效的高中化學(xué)教學(xué)課堂。

中國教育的論文篇五

隨著建設(shè)創(chuàng)新型國家戰(zhàn)略的提出、大學(xué)生就業(yè)形勢的日益嚴(yán)峻，各地方高校在國家和地方政府的引導(dǎo)下大力推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。然而目前在高校、教師和大學(xué)生層面都仍存在問題，筆者針對如何普及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、培養(yǎng)大學(xué)生正確的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識、建立和完善課程體系、加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)、完善激勵機(jī)制等方面提出了對策。

關(guān)鍵詞大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革

革近年來，隨著教育部陸續(xù)出臺有關(guān)開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的文件，舉辦各類全國性的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目比賽，引導(dǎo)全國各高校積極開展相關(guān)的教育活動，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)已經(jīng)成為近年來高校教育的熱點(diǎn)。2015年5月4日，國務(wù)院辦公廳發(fā)布了《國務(wù)院辦公廳關(guān)于深化高等教育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實(shí)施意見》（國發(fā)辦[2015]36號）（下稱《實(shí)施意見》），將深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革提上了具體的日程。地方高校如何進(jìn)一步結(jié)合自身?xiàng)l件做好大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革已經(jīng)上升為工作的重點(diǎn)。

1地方高校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的意義

（1）是為建設(shè)創(chuàng)新型國家提供人才智力支撐的需要。黨的十七大明確提出：“提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家。這是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國力的關(guān)鍵?！秉h的進(jìn)一步對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的人才培養(yǎng)作出了重要部署，提出了實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的重要戰(zhàn)略思想。最新出臺的《實(shí)施意見》指出：“深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)改革，是國家實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)提質(zhì)增效升級的迫切需要，是推進(jìn)高等教育綜合改革、促進(jìn)高校畢業(yè)生更高質(zhì)量創(chuàng)業(yè)就業(yè)的重要舉措”。建設(shè)創(chuàng)新型國家、促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型、提高我國的綜合實(shí)力，并實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，關(guān)鍵在于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。高校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、不斷深化教育改革，將有利于提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，有利于培養(yǎng)出一批又一批具有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、勇于實(shí)踐的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才隊伍。

（2）是促進(jìn)高校畢業(yè)生就業(yè)的需要。隨著高等教育大眾化進(jìn)程的加速，全國各高校的招生規(guī)模逐年擴(kuò)大，本科生和研究生的畢業(yè)人數(shù)也在不斷增加。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計，2014年全國普通高校畢業(yè)生規(guī)模為727萬人，比2013年增加28萬人。面對日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，各地各高校應(yīng)通過各種途徑加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)，鼓勵畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)，從而有效緩解不斷擴(kuò)大的就業(yè)壓力，同時創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會和就業(yè)崗位。

2地方高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育存在的問題

自1997年開始，國內(nèi)很多知名的高校對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育做了很多的探索與實(shí)踐。隨著有關(guān)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的文件逐一出臺，國家對此項(xiàng)工作的支持力度越來越大。各地方高校在國家有關(guān)部門和地方政府的指導(dǎo)下積極開展了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，由部分高校先行試點(diǎn)發(fā)展到了全國范圍內(nèi)推廣實(shí)施。在試點(diǎn)和探索的過程中，各高校通過不同的方式形成了比較典型的三種教育模式：以中國人民大學(xué)為代表的學(xué)科導(dǎo)向模式，以北京航空航天大學(xué)為代表的實(shí)踐導(dǎo)向型模式，以上海交通大學(xué)為代表的綜合型模式。然而，地方高校在開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中尚存在一些問題，亟待以改革促進(jìn)進(jìn)一步的發(fā)展。

2.1對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育重視不夠

盡管各地方高校紛紛加入了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的大潮中，眾多應(yīng)用型和教學(xué)型高校已經(jīng)把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育列入了教育教學(xué)改革的范圍，但部分高校在實(shí)際操作中還存在對大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重要意義認(rèn)識不足、重視不夠的問題。部分高校只局限于歸納和總結(jié)的層面，有些高校將大力開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育等同于參加國家和地方組織的各項(xiàng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目比賽，以參賽為目的，以獲獎為目的，還有部分單純開展大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃。此類活動在這些高校中主要依托于團(tuán)委、學(xué)生工作處、就業(yè)辦、教務(wù)處等部門分別開展，尚未形成一體化的教育體系。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育及其改革、實(shí)踐缺乏一個統(tǒng)一的平臺，未能聚集學(xué)校的合力，導(dǎo)致在各項(xiàng)工作開展中缺乏積極性和創(chuàng)造性，部分工作還存在重復(fù)性的問題，在一定程度上影響了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的開展及深化。

2.2大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識有待加強(qiáng)

剛剛經(jīng)歷高考進(jìn)入大學(xué)，度過迷茫期，大學(xué)生還受到經(jīng)驗(yàn)缺乏和專業(yè)水平的制約。加上部分高校尚未形成良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育氛圍，很多大學(xué)生對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)識模糊、有限，并且沒有意識到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重要性。這些學(xué)生參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)和活動僅僅是為了應(yīng)學(xué)校學(xué)分規(guī)定要求，缺乏興趣的培養(yǎng)和正確意識的樹立。部分高校過于強(qiáng)調(diào)“就業(yè)難”的問題，在強(qiáng)調(diào)就業(yè)率的同時忽視了對學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識的正確引導(dǎo)，也忽視了在課堂上激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣、挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能，導(dǎo)致學(xué)生的認(rèn)識片面，認(rèn)為參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動是為了學(xué)分、為了將來好就業(yè)。部分學(xué)生甚至簡單為了就業(yè)而創(chuàng)業(yè)，缺乏正確的就業(yè)觀和擇業(yè)觀，以及對未來職業(yè)發(fā)展的規(guī)劃。

2.3缺乏完善的課程體系

目前，雖然各地方高校已經(jīng)把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育列入了教育教學(xué)改革的范疇，但很多高校開展此項(xiàng)教育的形式比較單一，缺乏系統(tǒng)性、規(guī)范性和整體性。課程體系建設(shè)是教學(xué)的核心，以專業(yè)教育為依托建立完善的課程體系是開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的必要條件。很多高校已經(jīng)將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程作為必修課納入專業(yè)培養(yǎng)方案，但在課程設(shè)置及課程開發(fā)方面仍有較大的提升空間。一方面，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教育互不相融。目前大部分地方高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的受眾非常有限，主要是少部分對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)有興趣的、具有較好的創(chuàng)新潛質(zhì)的學(xué)生。學(xué)生通過參與科研和實(shí)踐活動、參加相關(guān)的比賽享受到老師的專業(yè)指導(dǎo)，并能得到學(xué)校在這方面的資金支持，同時還能進(jìn)行學(xué)分置換。由于參與活動的一般都是相對優(yōu)秀的學(xué)生，因此創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在這些高校并未實(shí)現(xiàn)普及，尚未成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識及能力的重要手段，更不能成為促進(jìn)就業(yè)的重要途徑。究其原因在于這類地方高校未能把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教育較好地融合在一起，與專業(yè)教育脫離，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育就猶如無本之木、無源之水，沒有專業(yè)教育這塊沃土，實(shí)踐缺乏系統(tǒng)的理論與技術(shù)支撐，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育最終只是空談。另一方面，課程設(shè)置不夠完善。很多地方高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程設(shè)置較為隨意和零散，主要由各二級學(xué)院根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況臨時安排。大多是相關(guān)比賽的指導(dǎo)和畢業(yè)生的就業(yè)指導(dǎo)，尚未形成系統(tǒng)的、完善的課程體系，加上大部分課程以選修課的形式存在，而學(xué)生不一定對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重要性有正確的認(rèn)識，單純依靠他們的興趣來選擇是否參與，這樣的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到應(yīng)有的效果。一些地方高校借鑒試點(diǎn)高校的成功經(jīng)驗(yàn)在本校進(jìn)行實(shí)施，但缺乏可行性分析，結(jié)果并不符合本校的實(shí)際情況。目前大部分地方高校的學(xué)生對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)識還處于初級階段，對該類課程并不十分了解，其他學(xué)校的成功經(jīng)驗(yàn)在本校有可能讓學(xué)生難以接受。

2.4師資隊伍建設(shè)不足

由于很多地方高校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的形式單一，往往是為某項(xiàng)賽事或某項(xiàng)課題臨時組建團(tuán)隊，這樣的團(tuán)隊缺乏穩(wěn)定性，流動性較大。此外，教師本身在做好自己的本職工作之外，還要開設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程或進(jìn)行相關(guān)指導(dǎo)，工作任務(wù)繁重，很難對這類課程進(jìn)行更系統(tǒng)、深入的研究。而教師本身也可能由于時間的問題缺乏系統(tǒng)的研究和培訓(xùn)，加之目前各高校在人才引進(jìn)方面都強(qiáng)調(diào)科研能力和高學(xué)歷，因此很多教師缺乏創(chuàng)業(yè)的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。一些高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程的講授以學(xué)生工作、團(tuán)委和就業(yè)指導(dǎo)部門的人員為主，這樣的師資隊伍存在數(shù)量不足、專業(yè)性不強(qiáng)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)缺乏等問題。師資隊伍建設(shè)是開展教育的重要保障，因此把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育從理論到實(shí)踐落到實(shí)處的前提是需要有一支既有專業(yè)背景、又能從事學(xué)術(shù)研究、更有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的師資隊伍。這對各高校的教師隊伍建設(shè)又提出了新的挑戰(zhàn)。

2.5激勵機(jī)制不夠完善

在大力推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的同時，很多高校都忽略了制定和完善相應(yīng)的配套政策，缺乏針對學(xué)生和教師的激勵機(jī)制。從學(xué)生層面來說，很多學(xué)校通過學(xué)分置換來鼓勵學(xué)生參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動，因此對學(xué)生而言創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)只是獲得學(xué)分的一個再尋常不過的途徑，部分學(xué)生只以應(yīng)付的心態(tài)完成任務(wù)，而缺乏積極性。從教師的層面來說，教師是高?？蒲械闹黧w，而上到國家下到地方均是以科研能力為最重要的杠桿之一來衡量高校的綜合實(shí)力。因此，教師們在教授課程之外關(guān)注的重點(diǎn)就是申報各類國家級、省部級項(xiàng)目和課題。此外，與教師自身利益密切相關(guān)的問題也是他們關(guān)注的重點(diǎn)，例如職稱的晉升、工作量的認(rèn)定、獎項(xiàng)的認(rèn)可等等。而由于目前很多高校在開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的過程中沒有制定出相應(yīng)的對教師的獎勵、認(rèn)定辦法，因此教師在指導(dǎo)過程中積極性不高，很多教師還因?yàn)楣ぷ骱涂蒲腥蝿?wù)繁重等問題無法投入太多精力對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生在參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽和活動中產(chǎn)出的一些成果科技水平不高。

3地方高校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的策略

3.1成立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)部門

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革事關(guān)國家的發(fā)展大計，各地方高校應(yīng)該高度重視此項(xiàng)改革的重要性及可操作性，而不能僅作紙上談兵。首先，應(yīng)從頂層設(shè)計入手來統(tǒng)籌規(guī)劃和組織實(shí)施，從學(xué)校層面開始推動此項(xiàng)改革。成立以學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為首、各相關(guān)職能部門和專業(yè)院系負(fù)責(zé)人共同組成的工作統(tǒng)籌和指導(dǎo)機(jī)構(gòu)。例如，成立“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作指導(dǎo)委員會”專門負(fù)責(zé)指導(dǎo)此項(xiàng)工作。該機(jī)構(gòu)有利于統(tǒng)一全校的思想及協(xié)調(diào)全校資源，有利于最大限度地匯聚力量深入推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。其次，應(yīng)該改變傳統(tǒng)的以學(xué)生工作處、團(tuán)委、就業(yè)辦、教務(wù)處等部門分別開展相關(guān)工作的局面，成立專門的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育部門。例如，成立“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育學(xué)院”或“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中心”，專門負(fù)責(zé)相關(guān)課程體系構(gòu)建和教學(xué)工作、師資隊伍的建設(shè)和培養(yǎng)、平臺的建設(shè)、學(xué)生參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽的組織和指導(dǎo)、實(shí)踐資源和實(shí)踐平臺的開發(fā)等工作。目前已有一些高校成立了這樣的部門，其教學(xué)和服務(wù)對象涵蓋了包括本科生和研究生在內(nèi)的全體在校學(xué)生。該部門利用資源優(yōu)勢從理論到實(shí)踐逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)業(yè)精神及創(chuàng)業(yè)能力，取得了很多成績。3.2營造良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍校園內(nèi)良好的氛圍是提高大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)參與度的外部推動力，是產(chǎn)出豐碩成果的外部環(huán)境。各地方高?？梢詮膬蓚€方面營造良好的氛圍，加強(qiáng)對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的宣傳和推廣。一是學(xué)?？赏ㄟ^校園網(wǎng)、微信平臺、報刊等形式積極宣傳國家相關(guān)部委及高校在推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育方面的政策措施。對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的成功案例進(jìn)行宣傳，對相關(guān)知識進(jìn)行掃盲，為學(xué)生樹立良好的意識打下一定的基礎(chǔ)。二是可利用各種學(xué)生活動大力宣傳學(xué)校參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽等活動的情況、參加活動的意義、學(xué)校的經(jīng)費(fèi)支持和鼓勵政策等。還可以開展專題教育或?qū)W術(shù)交流活動，擴(kuò)大學(xué)生的知識面，開闊學(xué)生的視野。此外，學(xué)校可以與創(chuàng)新技術(shù)含量高或創(chuàng)業(yè)成功的企業(yè)展開合作，組織學(xué)生參觀這類企業(yè)，請這些成功的創(chuàng)業(yè)者介紹他們的創(chuàng)業(yè)歷程，分享他們的成功經(jīng)驗(yàn)，從而激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動他們的積極性。

3.3構(gòu)建完善的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程體系

各地方高校應(yīng)將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育納入學(xué)校教育教學(xué)目標(biāo)中，并結(jié)合各高校的實(shí)際情況和專業(yè)特色構(gòu)建相應(yīng)的課程體系。一方面，可以將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)課程納入通識課程的范圍。要實(shí)現(xiàn)對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的普及、在全校范圍推廣，通識教育是必由之路。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)課程一旦成為通識課程，必然會引起全校師生的重視，切實(shí)改變以往教育受眾面積小、成果產(chǎn)出少的局面。在具體的課程設(shè)置方面，可以考慮開設(shè)類似“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)”、“職業(yè)規(guī)劃”等課程。在課程內(nèi)容上盡量實(shí)現(xiàn)與專業(yè)教育之間的融合，注重將本專業(yè)的理論與復(fù)雜的社會現(xiàn)象結(jié)合起來，讓學(xué)生在熟悉專業(yè)知識的同時能認(rèn)識到專業(yè)知識在工作中的運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和解決問題的能力。在課程建設(shè)上，除了利用本校資源開發(fā)具有地方特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程外，還可以依托慕課等利用校外的優(yōu)勢資源，豐富課程內(nèi)容與形式。另一方面，通過開設(shè)內(nèi)容豐富的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐課程，構(gòu)建形式多樣的實(shí)踐平臺。通過通識課程中對基礎(chǔ)知識的掌握和專業(yè)課程中對意識的引導(dǎo)，學(xué)?？梢蚤_設(shè)專門的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐課程。例如，創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新方法課程等。通過內(nèi)容豐富、形式多樣的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐課程為學(xué)生提供各種實(shí)踐的機(jī)會和渠道，鍛煉他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)能力，避免出現(xiàn)理論課程與實(shí)際操作脫節(jié)。各地方高校在開展實(shí)訓(xùn)課程中，一是可以利用好現(xiàn)有的虛擬仿真實(shí)驗(yàn)中心來開展實(shí)踐教學(xué)，加快創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程的場地改造和建設(shè)；二是積極拓展政府、企業(yè)、校友等各類資源。加強(qiáng)校企合作，建設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)社會實(shí)踐基地，邀請成功企業(yè)家和校友對實(shí)踐教學(xué)出謀劃策，為學(xué)生構(gòu)建形式多樣的實(shí)踐平臺；三是開設(shè)競賽實(shí)訓(xùn)課程。通過國家級、省級創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽和訓(xùn)練項(xiàng)目充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和潛力，鼓勵學(xué)生積極參與，給予學(xué)生專業(yè)的指導(dǎo)和幫助，同時培養(yǎng)出一支具有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)能力的隊伍。

3.4加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)師資隊伍建設(shè)

大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)離不開高素質(zhì)的師資隊伍，人才的培養(yǎng)在很大程度上還取決于教師。因此，各地方高校必須加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)，通過各種途徑培養(yǎng)一批致力于創(chuàng)新思維培養(yǎng)、創(chuàng)新方法訓(xùn)練和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐知識傳授的師資。具體可以從三個方面著手：首先，加強(qiáng)對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)授課教師的培訓(xùn)。支持和鼓勵教師到行業(yè)、企業(yè)掛職鍛煉，積極參與新項(xiàng)目、新技術(shù)、新產(chǎn)品的研發(fā)。建立專業(yè)教師的校外實(shí)訓(xùn)基地，定期組織授課教師到校外實(shí)訓(xùn)基地進(jìn)行培訓(xùn)，以利于教師定期更新課程案例素材、積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，做到教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法與時俱進(jìn)。其次，加強(qiáng)與各行各業(yè)的溝通與合作。聘請科學(xué)家、企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)成功者擔(dān)任創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐課程的兼職教師，彌補(bǔ)校內(nèi)師資的不足，擴(kuò)大創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育師資隊伍。再次，支持教師參加國內(nèi)外創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)交流和研討，掌握該領(lǐng)域的國內(nèi)外新動態(tài)，不斷提高教師的研究能力和指導(dǎo)能力。

3.5建立和完善針對師生的激勵機(jī)制

建立和完善針對師生的激勵機(jī)制是調(diào)動教師指導(dǎo)和學(xué)生積極參與的重要保障，是確保創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育長期健康發(fā)展的重要支撐。在教師激勵方面，學(xué)校應(yīng)對教師承擔(dān)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)、指導(dǎo)及培訓(xùn)工作給予與教學(xué)工作量同等的認(rèn)定，保證必要的經(jīng)費(fèi)支持。對教師在參與各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育活動中取得的獎項(xiàng)或成果給予認(rèn)可和獎勵，并在職稱評定、課程建設(shè)、教材立項(xiàng)、科研項(xiàng)目、年度考核等方面予以傾斜。通過這些舉措激勵專家教授參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)，提高產(chǎn)出成果的含金量。在學(xué)生激勵層面，學(xué)校應(yīng)對現(xiàn)有的教學(xué)和學(xué)籍管理制度進(jìn)行改革，完善學(xué)分的轉(zhuǎn)換制度，擴(kuò)大對學(xué)生參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動的學(xué)分認(rèn)定范圍。對學(xué)生的優(yōu)秀項(xiàng)目和獲獎作品實(shí)行獎勵制度，頒發(fā)獲獎證書并給予相應(yīng)的獎金。對在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面特別有潛質(zhì)的學(xué)生可以進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)，例如舉辦“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)特色班”等。進(jìn)入特色班的學(xué)生能參加更高層次的學(xué)習(xí)、獲得更多的實(shí)踐機(jī)會?？傊ㄟ^不同層面的激勵，進(jìn)一步激活地方高校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的熱情，為地方高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的可持續(xù)發(fā)展提供良好的保障。

參考文獻(xiàn)

中國教育的論文篇六

報到那天，教務(wù)主任把我們一行安排在高二實(shí)習(xí)，我被安排在高二（5）班，這是段長特意安排的，我的指導(dǎo)老師姓繆是一名有著20年教齡的高級教師，我暗自高興能得名師指導(dǎo)，同時作為一名實(shí)習(xí)班主任，幫助班主任李玲老師管理班級。整個實(shí)習(xí)階段分為三個階段，分別是：聽課階段、講課階段、小結(jié)評議階段，正是這三個階段使我們實(shí)習(xí)步驟一步步展開，使我們的實(shí)習(xí)取得了圓滿成功，也獲取了實(shí)習(xí)輝煌的成果，現(xiàn)在，來詳細(xì)總結(jié)這三個階段：

到了第二個星期四，我就在指導(dǎo)老師的授意下開始講“線性規(guī)劃”這一節(jié)。這一節(jié)分3個課時，一個課時40分鐘，由于是第一次講課，所以心里有一點(diǎn)緊張，教案及備課也是全面細(xì)心完整，經(jīng)指導(dǎo)老師看過指導(dǎo)后，我開始上課。聽課老師有年段數(shù)學(xué)組長，指導(dǎo)教師及另外一個數(shù)學(xué)教師，在上完課后，我認(rèn)真地聽取了各位老師對我的評價后，我認(rèn)識到了自己的不足，如：講課聲音不夠大，字跡板書不夠合理安排等，但整體教學(xué)清晰，教態(tài)自然等。在剖析了自己的不足以后以及把握了自己優(yōu)點(diǎn)之后，我開始對自己定位后再上課，這樣整個3節(jié)下來我終于明白了這方寸講臺所蘊(yùn)含的真正含義，那就是在這方寸上，你得用最佳的狀態(tài)及最佳的方法和學(xué)生進(jìn)行面對面地交流，使知識傳授給學(xué)生。我除了正式授課還承擔(dān)了班級里的作業(yè)批改及練習(xí)評講等。在這一系列下來，雖然很苦很累，但也磨練了自己，我認(rèn)為值得。

以上是我對整個教學(xué)活動的總結(jié)。

現(xiàn)在，以下是對班主任工作的小結(jié)。

作為一個班主任，首先是抓好班集體的凝聚力。這是第一天作為班主任時，李老師對我講的第一句話，于是在這句話以后我開始了我的實(shí)習(xí)班主任生涯，班主任工作除了每天督促全班做好廣播操及下午視聽課紀(jì)律外，還要帶領(lǐng)同學(xué)們進(jìn)行必要的體育鍛煉及開主題班會，這些必要的.班主任工作極大地促進(jìn)衛(wèi)我跟學(xué)生們的交流，于是在了解了同學(xué)們的一些想法后，我有針對性地和李老師配合開展了一系列的活動，如，有男同學(xué)提議每個星期一的最后一節(jié)自習(xí)課是否可以給他們一節(jié)活動課。于是我上報段長，再征得段長和李老師同意后和高二（6）班同學(xué)舉行了一場別開生面的籃球比賽，并在最后取得勝利，但是在這次比賽后我們并不是真正地看中結(jié)果，在此次活動中表現(xiàn)出的班級凝聚力才是這次最大的收獲。

其次，就是開展主題班會了，此次實(shí)習(xí)我總共開了兩次主題班會，分別以“成長中的心理健康教育”和“時間與效率”為主題，大大使同學(xué)們在學(xué)習(xí)過程中糾正不良的心理狀態(tài)及使他們明白時間怎樣合理搭配才能提高學(xué)習(xí)效率。

中國教育的論文篇七

——讀《中國教育缺什么》有感

這幾天看了朱永新老師的《中國教育缺什么》一文，啟發(fā)很深。朱老師認(rèn)為，中國教育缺服務(wù)意識，缺人文關(guān)懷，缺個性特色，缺理想追求。所有的這些“缺”，我都承認(rèn)，也都有一定感悟。這里，我特別要說一說缺人文關(guān)懷。

教育的真正任務(wù)是什么？是讓孩子成人，是讓孩子的身體，心理和行為模式都健康地成長。而后才能順利融入社會。最重要的教育任務(wù)是什么？當(dāng)然就是養(yǎng)成教育，是人生行為教育！絕對不是讓孩子學(xué)會認(rèn)幾個字，讀幾本書那么簡單。會讀書不如會做事,會做事不如會做人，會做人不如會感恩，會感恩的人才是最快樂，最有價值的人。如果連做人做事都不會，就沒有必要讀書，讀了也是白讀！

看看我們的孩子們，他們每天都在忙碌些啥？他們生活得怎樣？一個字——“苦！”。救救孩子吧??！

教育部門覺察到了，也早開始行動了。從“應(yīng)試教育”到“素質(zhì)教育”的改變，足以說明一切。可“素質(zhì)教育”搞得轟轟烈烈，“應(yīng)試教育”同樣搞得扎扎實(shí)實(shí)?？芍^上有政策，下有對策。

這么多年來，我們的孩子仍在知識的海洋里拼命“遨游”，絲毫沒有樂趣！可教育部門似乎喜歡裝聾作啞——聞而不問、視而不見。

教育必須和社會接軌，中央提出要構(gòu)建社會主義和諧社會，于是最近校園里又提出了“溫馨教室”、“和諧校園”建設(shè)。“溫馨”“和諧”，是最能體現(xiàn)人文關(guān)懷的字眼，看上去就讓人感到陣陣暖意。

“溫馨”“和諧”最終強(qiáng)調(diào)的是一種融洽的人際關(guān)系，包括師生關(guān)系、生生關(guān)系、師師關(guān)系。她既體現(xiàn)在整潔舒心的硬件環(huán)鏡中，也體現(xiàn)在誠信協(xié)調(diào)的軟件人際中；既體現(xiàn)在平時的教育教學(xué)過程中，也體現(xiàn)在學(xué)校組織地所有活動中。她旨在促進(jìn)教育生態(tài)的均衡發(fā)展和師生的共同成長?？梢?yàn)橛辛饲懊妗八刭|(zhì)教育”出效緩慢的前車之鑒：無論學(xué)校、還是家庭，有哪一家不在給孩子加班加點(diǎn)？有多少孩子能真正享受到雙休日的快樂？究其原因就是那該死的考試指揮棒。盡管考試制度在改革，可至少從目前情況看，學(xué)習(xí)成績?nèi)匀皇堑谝晃坏?。教育質(zhì)量是學(xué)校的生命，而優(yōu)良率、及格率哪一個不是主要由學(xué)生的各課文化成績決定的？如今真為“溫馨教室”、“和諧校園”工程擔(dān)心。擔(dān)心面上溫馨了（硬件角度），暗底里卻“濤聲依舊”（軟件角度）。

“人的德性的養(yǎng)成，不同于知性，至少有三個基本規(guī)律：人要活動；人要讀書；人要培養(yǎng)才藝”。朱永新老師講得很有道理。我認(rèn)為對學(xué)生進(jìn)行行為教育應(yīng)始終貫穿其中。然而行為教育長期以來被我們的傳統(tǒng)教育體系所忽略。但是由于行為教育在人生中具有極為重要的地位，西方國家和中國大陸以外的地區(qū)，都非常重視：有專門的行為教育學(xué)教授和專家，也有專門的行為教育研究和培訓(xùn)。國內(nèi)目前的成人教育中，有很多收費(fèi)極為昂貴的培訓(xùn)課程如《成功學(xué)》等，往往一兩天的培訓(xùn)費(fèi)就達(dá)數(shù)千元，其本質(zhì)上就是行為教育?，F(xiàn)在的學(xué)校教育體系，并不提供系統(tǒng)的行為教育，即使教育大綱里有所謂的“思想品德課”，也僅僅是做做樣子的，不被重視。所以我們這個社會里才會有賣肉的北大才子，做乞丐的南京博士，自殺的武漢博士和殺人的馬家爵們！

考試制度要改革，可現(xiàn)在上海的中考制度給人以一種錯覺，學(xué)好語數(shù)英理化，稍重視一下體育，完全ok了。思想政治等其他無所謂！一切都是走過場而已。我們不能再這樣下去了，改革的步子該快點(diǎn)了，要全面鋪開“學(xué)業(yè)考”，最好普及制義務(wù)教育（高中）。唯有這樣，才能重視行為教育，真正體現(xiàn)人文關(guān)懷。

中國教育的論文篇八

在序言中，陶行知說，這本書是他在教育里摸黑路所見的幾線光明，從教書寫到教學(xué)，從教學(xué)寫到教學(xué)做，看似前后矛盾，恰恰體現(xiàn)了作者長進(jìn)之處。此處，我深以為然，為學(xué)日增，今日之我必勝昨日之我。故，看似矛盾處，恰是長進(jìn)處。

陶行知力圖改造中國教育，所以，在選擇舊稿時，凡是為外國教育制度拉多上車的文字一概刪除，不留?！八舻亩际俏宜w驗(yàn)出來的，所以我所寫的便是我所信的，也就是我所行的?！?/p>

這便是陶行知的教育原則：行是知之始，知是行之成，從其名字也可窺其一斑。做中學(xué)，實(shí)踐出真知，杜威思想之根基。陶行知的主張看似和王守仁主張“知是行之始，行是知之成”完全相反，但是，陽明的“知”正如蘇格拉底的“知善者必能行善”中的“知”，不是死知識，而是內(nèi)心的信念。所以，竊以為他們并無本質(zhì)的不同。

陶行知之所以要改造中國教育，根源在于傳承母親那份對孩子的愛心，這被作者視為母親留給他最好的精神。母親60壽宴時，作為對母親的壽禮，作者立志將父母傳給他的精神在中國教育上表現(xiàn)出來。母親所喜愛的是她的四個孫兒，她稱呼他們?yōu)樗捏刺?。因此，作者立志要把母親愛蟠桃的心推廣出去，使全國的蟠桃們都能得到他們應(yīng)得的愛護(hù)。

從這天起，陶行知便深刻地注意到小朋友們所受的教育。當(dāng)時的教育現(xiàn)狀是：蟠桃園已經(jīng)由玉皇大帝交給猴子看管了。之所以叫他看管，是怕他“后來閑中生事，不若與他一件事管了，庶免別生事端”。誰知猴子不當(dāng)一件事兒做，往往在園子里耍了一會兒，吃了幾個桃子，變成二寸長的一個人兒，在大樹梢頭濃葉之下睡著了”。

其心殷切，其情真摯。所以，后來，他開辦曉莊師范學(xué)校，培養(yǎng)具有開拓創(chuàng)新的教師，影響深遠(yuǎn)。陶行知的主要觀點(diǎn)：試驗(yàn)主義與新教育。他認(rèn)為的新教育是：“夫教育之真理無窮，能發(fā)明之則常新，不能發(fā)明之則常舊?！币簿褪钦f，新舊教育的區(qū)別在于發(fā)明能力。

怎么發(fā)明？

曰：“凡天下之物，莫不由有賴于其所處之境況。境況不同，則征象有異。故欲致知窮理，必先約束其境況，而號召其征象，然后效用乃見。此試驗(yàn)之精神，近世一切發(fā)明所由來者也。彼善試驗(yàn)者立假設(shè)，擇方法，舉凡欲格之物，盡納于軌范之中：遠(yuǎn)者近之，征者大之，繁者簡之，雜者純之，合者析之，分者通之，多方以試之，屢試以驗(yàn)之，更較其異同，審其消長，觀其動靜，察其變化，然后因果可明而理可窮也?！?/p>

這話說的何其具體、通透，所以，我全盤引用。當(dāng)然，雖然作者沒說，其中到處都晃動著杜威的影子。就像他在后文中說的那樣，這只是“嫁接”杜威的經(jīng)驗(yàn)，并把它納入自身經(jīng)驗(yàn)之中去，根還是自己的。

如何試驗(yàn)？

例如：試驗(yàn)甲乙兩教授法之優(yōu)劣，則必將試驗(yàn)時一切情形，歸于一致。蓋必先一其教師，一其教材，一其設(shè)備，一其時間，一起地方。而所較之學(xué)生又須年齡等，男女等，家境等，程度等，然后施以各異之教法，乃可知結(jié)果之攸歸；屢試而驗(yàn)，然后二法之優(yōu)劣，乃可得而發(fā)明焉。故欲求常新之道，必先有去舊之方。試驗(yàn)者，去就之方也。蓋賞論之，教育之所以舊者五，革而新之，其惟試驗(yàn)。

五舊分別為：

1、依賴天工。

改善試驗(yàn)者役物而不為物所役；制天而不為天所制，惟其以人力勝天工，故能探其奧蘊(yùn)，常保其新焉。

2、沿襲陳法。

舊法適于過去未必于現(xiàn)在，按過去的方法來解決今天的問題，如何求得進(jìn)步？

3、率任己意。

教育是一門專門的事業(yè)，必學(xué)焉而后成。然從事教育之人，偏欲憑一己一時之意，以定進(jìn)行之趨向。故思而不學(xué)，憑空構(gòu)想者有之；一知半解，武斷從事者有之；甚至昧于解決，以不了了之者亦有之?？障雱t無新可見，武斷則絕自新之路，不了了之，則直無吾新之希望。欲救斯弊，必使所思者皆有所憑，所斷者皆有證據(jù)；困難之來必設(shè)法求所以解決之，約束之，利用之：凡此皆試驗(yàn)之道也。

4、儀型他國。

夫一物之發(fā)明，先守秘密。不知道還要等多久才能公開，等到向外傳播，不知又要經(jīng)歷多久。即便是學(xué)習(xí)他國，有可能出于誤會，一訛傳訛，危害不淺。即便得其真相，而輾轉(zhuǎn)傳述，多需時日。我們認(rèn)為是新的，在他人那兒已經(jīng)是舊的。況且作為其形同同志他山之石，可以攻玉，不同而效仿，則適于外者未必適于中。若能真心試驗(yàn)，則特別發(fā)明，足以自用。

5、偶爾嘗試。

強(qiáng)調(diào)試驗(yàn)者要有計劃，有方法，視阻力為當(dāng)然，失敗為難免，具有百折不回之氣概，再接再厲之精神?？傊囼?yàn)主義既能塞陳舊之道，復(fù)能開常新之源，試驗(yàn)之用，豈不大哉！

陶行知認(rèn)為，新舊教育之分在于能否發(fā)明，而發(fā)明之道在于試驗(yàn)。的確，他說的十分在理。只是，試驗(yàn)之說不就是杜威的做中學(xué)嗎？只是因?yàn)闀r代背景不同，陶行知力圖“嫁接”杜威的思想，使之本土化，中國化。除此，基本無他。

中國教育的論文篇九

提高大學(xué)生的素質(zhì)及實(shí)施素質(zhì)教育是當(dāng)今高等教育(包括高等職業(yè)技術(shù)教育)的核心問題。本文闡述了與大學(xué)生素質(zhì)相關(guān)的思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)、人文素質(zhì)、身體素質(zhì)及心理素質(zhì)等五個方面的基本內(nèi)涵,指出了實(shí)施素質(zhì)教育的主要內(nèi)容和具體措施,對大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育具有較強(qiáng)的針對性和較高的參考價值。

素質(zhì)知識能力素質(zhì)教育

素質(zhì)一詞我們并不陌生,在教育教學(xué)中經(jīng)常被提起。自1993年“中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定”發(fā)表后,全國上下,在教育領(lǐng)域引發(fā)了一場大的革命。素質(zhì)教育成了根本的教育理念,并不斷在推進(jìn)、發(fā)展。在我們的教學(xué)中,常常提出“傳授知識,培養(yǎng)能力,提高素質(zhì)。”在我們的人才培養(yǎng)方案中明確指出:素質(zhì)教育為根本。因此,如何提高大學(xué)生的素質(zhì)及實(shí)施素質(zhì)教育成為當(dāng)今高等教育的核心問題,是教育工作者要深入學(xué)習(xí)和研究的重要課題之一。

1.素質(zhì)的內(nèi)涵。素是表示本來的意思或本色。而素質(zhì)是指事物本來的性質(zhì)。在心理學(xué)上,素質(zhì)是指人的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺器官上的先天的特點(diǎn)。素質(zhì)用在一個人的內(nèi)在品格上是指父母先天給予的基因狀態(tài),通過后天的社會影響和教育后所形成的內(nèi)在品格。是人的知識和能力的綜合表述。素質(zhì)是一個人的內(nèi)在品格,并通過知識和能力表現(xiàn)出來。

2.素質(zhì)的內(nèi)容。素質(zhì)是一個人的內(nèi)在品格,是知識和能力的綜合表述。因此,對于不同的人群,素質(zhì)的內(nèi)容也有所不同。這里我們以大學(xué)生為對象,其總體素質(zhì)要求筆者認(rèn)為應(yīng)包括以下五個方面內(nèi)容:思想道德素質(zhì)、專業(yè)(業(yè)務(wù))素質(zhì)、人文素質(zhì)、心理素質(zhì)及身體素質(zhì)。

針對大學(xué)生五個方面的素質(zhì)內(nèi)容進(jìn)行教育和影響,使學(xué)生得到全面發(fā)展,綜合素質(zhì)全面得到提高的過程就是素質(zhì)教育。素質(zhì)教育是整體的、全方位的、不是單一的。

(一)思想道德素質(zhì)教育

對于大學(xué)生來講,樹立堅定的政治觀,科學(xué)的世界觀、人生觀,良好的道德觀,勤奮的勞動觀是十分必要的。筆者認(rèn)為,在大學(xué)生綜合素質(zhì)的五個基本部分中,思想道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)的培養(yǎng)和提高是比較關(guān)鍵的,而思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)尤其重要。

在實(shí)施思想道德素質(zhì)教育中,應(yīng)明確:

1.思想道德素質(zhì)教育的基礎(chǔ)內(nèi)容。對于大學(xué)生來講主要是學(xué)習(xí)如何做人,做怎樣人的問題。即行為準(zhǔn)則——如何破除自私自利、明辨善惡是非、開朗大方、熱愛集體、吃苦耐勞、尊師重友、遵守紀(jì)律、愛護(hù)公物、注重公德、保護(hù)自然、行為文明等。

2.思想道德素質(zhì)教育的主體內(nèi)容。即思想準(zhǔn)則——破除迷信、樹立正確的世界觀、人生觀、熱愛祖國、有理想、有遠(yuǎn)大抱負(fù)等。

3.思想道德素質(zhì)教育的主導(dǎo)內(nèi)容。即社會主義的思想道德——愛祖國、愛人民、愛科學(xué)、愛勞動、愛護(hù)公共財物的五愛教育及為社會、為人民貢獻(xiàn)過程中實(shí)現(xiàn)個人價值的觀念。做一名有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的大學(xué)生。

4.思想道德素質(zhì)教育的構(gòu)成系統(tǒng)。思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)是多渠道、多方面綜合因素構(gòu)成的,主要包括:一是主導(dǎo)思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。即“兩課”、各總支、輔導(dǎo)員、班主任等專門的思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。二是學(xué)科思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。即學(xué)科知識內(nèi)容中的德育因素、學(xué)科施教活動中的德育因素、學(xué)科學(xué)習(xí)過程中的德育因素等。三是養(yǎng)成思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。即學(xué)科之外的美育、體育、勞動技術(shù)、校園文化等。

5.思想道德素質(zhì)教育的對策。筆者認(rèn)為,思想道德素質(zhì)教育的對策主要從以下五個方面研究探索。一是貫徹實(shí)施思想道德素質(zhì)教育重在建設(shè)的方針;二是建立思想道德素質(zhì)教育工作體系;三是通過創(chuàng)建示范工程建設(shè)等辦法促進(jìn)思想道德素質(zhì)教育;四是運(yùn)用現(xiàn)代傳播手段,推進(jìn)思想道德素質(zhì)教育;五是自主式的思想道德素質(zhì)教育。

(二)業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)教育

大學(xué)生的業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)教育是教育的重點(diǎn)。業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)主要表現(xiàn)在科學(xué)文化知識、能力和職業(yè)崗位技能等方面。針對不同的專業(yè)其內(nèi)容有所不同。

1.專業(yè)知識的教育。知識是人們在改造世界的社會實(shí)踐中獲得的科學(xué)認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。也就是說知識是從社會實(shí)踐中得來的對事物的認(rèn)知,是人們對社會實(shí)踐成果的積累和存貯。對大學(xué)生知識的傳授主要是依據(jù)專業(yè)教學(xué)計劃(人才培養(yǎng)方案),教學(xué)大綱及選用合適的教材,通過課堂、實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)和業(yè)余時間的各種活動,達(dá)到人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求。通過師生雙向活動,來傳授并使學(xué)生掌握相應(yīng)的基本理論知識和實(shí)踐應(yīng)用知識。也就是學(xué)科理論及實(shí)踐知識。

2.專業(yè)能力培養(yǎng)。能力是指人們應(yīng)用已有知識,認(rèn)識并解決實(shí)際問題所具有的品質(zhì)。知識是能力的基礎(chǔ),沒有知識就不可能具備能力。能力的表現(xiàn)形式是多樣的,存在于社會中每個獨(dú)立存在的事物中。人有多少活動領(lǐng)域就應(yīng)有多少能力。隨著知識,信息量的增加,其能力也發(fā)生變化。人的活動領(lǐng)域增多,使人的能力也增強(qiáng)。技能,存在于能力之中,但它有別于通常所說的能力,它是指人體各器官產(chǎn)生運(yùn)動后所形成的能力。例如,操作技能、表演技能等。技能的提高同樣是從課堂、實(shí)踐等各教學(xué)環(huán)節(jié)來實(shí)現(xiàn)的。從傳授知識中培養(yǎng)能力,從而達(dá)到提高素質(zhì)的目的。實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),更突出體現(xiàn)能力和技能的培養(yǎng)。在專業(yè)能力的培養(yǎng)過程中,廣大教師應(yīng)該成為傳授知識、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)的忠實(shí)工作者。

(三)人文素質(zhì)教育

人文素質(zhì)是相對于科學(xué)知識、專業(yè)素質(zhì)而言,是一種基礎(chǔ)的社會文化素質(zhì)。其實(shí)質(zhì)是如何做人的問題。人文是指人性和教養(yǎng)。這是每個人在社會發(fā)展進(jìn)程中,都需要面對的問題。人文素質(zhì)教育正是在這方面給人以指向并授予人以能力和方法。

人文素質(zhì)的培養(yǎng)與發(fā)展,不僅需要通過專業(yè)教學(xué)計劃去實(shí)施,更要通過個人愛好和自我發(fā)展,通過校園文化和社會影響去熏陶,通過哲學(xué)、語言、文學(xué)、藝術(shù)、音樂、體育、歷史、哲學(xué)、法學(xué)、論理學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域受教育,受感染,獲得人格的塑造和教養(yǎng)的提高。

(四)身體素質(zhì)的教育

身體素質(zhì)是對一個人體質(zhì)、體魄上的完美要求。身體素質(zhì)主要由以下幾方面構(gòu)成:體質(zhì)——完美的構(gòu)成和健康的質(zhì)地;體魄——健康和強(qiáng)壯;技能——體育運(yùn)動的技能和技巧;衛(wèi)生知識——人體解剖學(xué)常識、防治病常識等。只有在體質(zhì)、體魄、技能、衛(wèi)生常識等方面得以健康發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)身體素質(zhì)的完美要求。

(五)心理素質(zhì)教育

心理素質(zhì)對大學(xué)生來講至關(guān)重要,心理素質(zhì)是非智力因素,需要在家庭、社會和學(xué)校的教育影響下逐漸養(yǎng)成,形成品格。健康的心理素質(zhì)應(yīng)具有堅強(qiáng)的毅力、持久的耐力、樂觀的態(tài)度、穩(wěn)定的情緒、較強(qiáng)的組織能力、表達(dá)能力、臨場應(yīng)變能力、敬業(yè)精神、競爭意識、寬容的態(tài)度、友好往來、和睦相處等一些非智力因素。

通過心理素質(zhì)的培養(yǎng)、教育、養(yǎng)成,使自己更好的適應(yīng)社會、適應(yīng)生活、適應(yīng)未來。否則,將產(chǎn)生心理變態(tài),人格扭曲,思維混亂,行事盲目,做不好應(yīng)做的事,甚至做了壞事。

本文通過對大學(xué)生的素質(zhì)與素質(zhì)教育的分析與探索得出:(1)確立了素質(zhì)與素質(zhì)教育的內(nèi)涵,明確了概念;(2)確立了對大學(xué)生素質(zhì)要求的五項(xiàng)內(nèi)容;(3)提出了對當(dāng)今大學(xué)生的思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、人文素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)的教育內(nèi)容,教育方法和渠道。并對大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的主要意義予以論述;(4)對研究及實(shí)施素質(zhì)教育具有較高的指導(dǎo)作用和參考價值。

[1]教育部高等教育司.高職高專院校人才培養(yǎng)工作水平評估資料匯編[m].北京:人民郵電出版社,20xx:8.

[2]國務(wù)院關(guān)于大力推進(jìn)職業(yè)教育改革與發(fā)展的決定[z].國發(fā)[20xx]16號.

中國教育的論文篇十

1.課程性質(zhì)與目標(biāo)的定位問題

就我區(qū)實(shí)施傳統(tǒng)禮儀課程的預(yù)期來看，課程性質(zhì)與目標(biāo)的定位是課程實(shí)施者面臨的核心問題。如果從課程內(nèi)容的綜合程度來區(qū)分，課程的管理者應(yīng)確定課程的性質(zhì)是分科課程還是綜合課程。如果確定為分科課程，課程管理者就應(yīng)當(dāng)以傳統(tǒng)禮儀為核心推進(jìn)課程的實(shí)施。如果確定為綜合課程，課程管理者就應(yīng)當(dāng)圍繞一定的話題或主題進(jìn)行課程設(shè)計，或者和其他學(xué)科進(jìn)行整合，避免重復(fù)教學(xué)。同樣，如果從教育哲學(xué)取向的角度來劃分，課程管理者就要確定傳統(tǒng)禮儀課程是學(xué)科課程還是活動課程。如果確定為學(xué)科課程，那么和分科課程的情況相似，就應(yīng)當(dāng)專注于傳統(tǒng)禮儀的學(xué)習(xí)。如果是活動課程，就應(yīng)當(dāng)以學(xué)生經(jīng)驗(yàn)為中心，以傳統(tǒng)禮儀教育的日?；?、生活化和形象化為重點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際實(shí)施傳統(tǒng)禮儀教育課程。

2.課程內(nèi)容的選擇與組織問題

課程內(nèi)容的選擇與組織是實(shí)施傳統(tǒng)禮儀課程的另一個重要問題。首先，課程內(nèi)容的選擇往往受到社會、受教育者身心發(fā)展規(guī)律和科學(xué)文化知識等因素的制約。從《中華傳統(tǒng)禮儀教程》這套教材所構(gòu)成的課程框架來看，傳統(tǒng)禮儀教育課程中還存在一些與現(xiàn)代社會不相適應(yīng)的內(nèi)容，離學(xué)生的生活實(shí)際有一定距離?！督坛獭愤x用的材料中生僻字較多，增加了學(xué)生理解文章的難度，需要教材編寫者標(biāo)注注釋。其次，從課程內(nèi)容組織的角度來看，傳統(tǒng)禮儀教育課程的組織范圍和序列還需不斷完善。課程組織的范圍描述了學(xué)生在不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域需要花費(fèi)的時間，《教程》將四到六年級統(tǒng)整為一冊教科書，是否有利于學(xué)生接受，還需要結(jié)合學(xué)校教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行調(diào)研。另外，課程組織的序列問題也是課程管理者需要考慮的重點(diǎn)問題。序列是學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)在有機(jī)聯(lián)系中的表達(dá)次序，需要課程管理者綜合運(yùn)用學(xué)與教的心理學(xué)原理對課程內(nèi)容進(jìn)行合理的編排。

3.課程的評價問題

課程的評價問題也是傳統(tǒng)禮儀教育課程亟待解決的重要問題。課程的評價包括對教科書的評價、施教的評價和學(xué)業(yè)的評價。傳統(tǒng)禮儀教育課程評價的關(guān)鍵在于施教和學(xué)業(yè)的評價，科學(xué)、系統(tǒng)的評價直接關(guān)系到學(xué)生和教師的課程實(shí)施效果，需要課程管理者進(jìn)行深入的研究。筆者認(rèn)為，傳統(tǒng)禮儀教育課程實(shí)踐性和操作性較強(qiáng)，同德育課程的評價有一定的相似性，可以采用主觀性評價和客觀性評價相結(jié)合的方式進(jìn)行?？陀^性評價主要采用材料性客觀題，構(gòu)建真實(shí)的`情境和人物，主要考察學(xué)生對傳統(tǒng)禮儀文化經(jīng)典的記憶和初步應(yīng)用。主觀性評價主要采用表現(xiàn)性評價和檔案袋評價，主要考察學(xué)生對傳統(tǒng)禮儀實(shí)踐的參與情況和積極程度。

課程實(shí)施的不同策略會導(dǎo)致不同的實(shí)施效果。一套切實(shí)可行的實(shí)施策略可以顯著降低課程實(shí)施的阻力，從而保證課程的有效實(shí)施。傳統(tǒng)禮儀課程的實(shí)施策略可以參考路易斯與朋蒂利的研究成果，采用從中間向上的策略，這種策略主要包括以下幾種因素：

（1）幫助教師注意來自校外的信息，利用這一點(diǎn)作為改革的誘因；

（2）鼓勵教師帶著改革和變化的觀念，思考如何運(yùn)用新信息；

（3）通過教師互相交流，提供機(jī)會，來促進(jìn)新觀念的廣泛傳播；

（4）通過向校內(nèi)和校外的人宣傳，促進(jìn)新思想的普及、推廣。綜上所述，傳統(tǒng)禮儀教育課程在我區(qū)實(shí)施可分為以下幾個步驟。

1.結(jié)合國家教育政策，確定科學(xué)、可行的課程標(biāo)準(zhǔn)（綱要）

在傳統(tǒng)禮儀教育課程中，教師傳授什么內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)什么內(nèi)容，課程管理者應(yīng)當(dāng)作出明確的規(guī)定。結(jié)合中共中央、國務(wù)院以及國家和北京市教育行政部門的相關(guān)政策來看，筆者認(rèn)為傳統(tǒng)禮儀課程標(biāo)準(zhǔn)（綱要）可以參照《完善中華傳統(tǒng)教育指導(dǎo)綱要》和《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》兩份文件來起草制定，因?yàn)檫@兩份文件已經(jīng)將傳統(tǒng)禮儀教育的目標(biāo)（包括學(xué)段目標(biāo)）和內(nèi)容做了較為具體和科學(xué)的表述，具有很強(qiáng)的科學(xué)性和指導(dǎo)意義，課程管理者可在此基礎(chǔ)上進(jìn)行修改和補(bǔ)充，減少了課程標(biāo)準(zhǔn)的研發(fā)投入。此外，傳統(tǒng)禮儀教育課程的管理者應(yīng)逐步加大對課程資源的開發(fā)力度。首先，課程管理者可錄制傳統(tǒng)禮儀的示范教學(xué)片段，提供給任課教師和學(xué)生使用，以便更好地展開教學(xué)和學(xué)習(xí)。其次，課程管理者可建立課程的學(xué)習(xí)網(wǎng)站或微信公眾平臺，及時推送傳統(tǒng)禮儀的文化知識和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，便于任課教師溝通和交流。

2.推動傳統(tǒng)禮儀教育課程基地學(xué)校的建立

學(xué)校作為課程實(shí)施的重要媒介，應(yīng)當(dāng)引起課程管理者的重視。課程管理者可選擇一至兩處文化基礎(chǔ)較為深厚、傳統(tǒng)文化課程有效實(shí)施的學(xué)區(qū)，建立三至五所基地學(xué)校，并且提供一定的課程支持，使其成為實(shí)施傳統(tǒng)禮儀教育課程重要陣地?？紤]到基地學(xué)校的建立設(shè)計到校區(qū)的整體教育和教學(xué)規(guī)劃，為降低實(shí)施的難度，課程實(shí)施者可結(jié)合北京市中小學(xué)生課外活動計劃，先在基地學(xué)校建立宣傳傳統(tǒng)禮儀的學(xué)生文化社團(tuán)，培養(yǎng)學(xué)生骨干，配合教師推動傳統(tǒng)禮儀教育課程的實(shí)施。

3.鼓勵學(xué)校和教師圍繞傳統(tǒng)禮儀教育開展校本教研

從課程互動調(diào)適的取向來看，課程實(shí)施是一個連續(xù)的動態(tài)過程，是一個由課程設(shè)計者和執(zhí)行者共同對課程進(jìn)行調(diào)適的過程。面對一項(xiàng)新的課程，教師在實(shí)施的過程中必然會產(chǎn)生一些關(guān)于課程的改進(jìn)與改革建議，通常這些建議比較零散，缺乏整合。但是在校本教研的過程中，教研團(tuán)隊作為一個整體參與課程實(shí)施，團(tuán)隊內(nèi)部通常會進(jìn)行系統(tǒng)化的總結(jié)，并上升為教研組的整體意見，達(dá)成共識。因此，校本教研在學(xué)校如能廣泛開展，將會顯著降低課程實(shí)施的阻力，同時加速課程的完善。

4.積極開展傳統(tǒng)禮儀教育課程的校區(qū)交流活動

課程的實(shí)施進(jìn)行到一定程度后，課程管理者需要開展傳統(tǒng)禮儀教育課程的校區(qū)交流活動，可在基礎(chǔ)學(xué)校舉辦現(xiàn)場會，為傳統(tǒng)禮儀教育課程搭建推廣的平臺。就目前區(qū)域課程推廣的實(shí)際情況來看，傳統(tǒng)禮儀教育廣泛開展將成為海淀區(qū)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)教育的一個創(chuàng)新點(diǎn)和發(fā)展點(diǎn)，將對學(xué)生基本素養(yǎng)的提升產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。課程管理者最終應(yīng)建立一套開放而有活力的傳統(tǒng)禮儀教育課程，瞄準(zhǔn)定位，不斷發(fā)展和完善，使其成為海淀教育中一道靚麗的風(fēng)景。

中國教育的論文篇十一

摘要：音樂是中華民族的瑰寶，可以豐富學(xué)生的情感，培養(yǎng)積極樂觀的態(tài)度，同時又能提高審美能力，樹立終身學(xué)習(xí)的愿望，它是中華民族文化的重要組成部分，是培養(yǎng)全面素質(zhì)人才的有效途徑。在黨的號召下，我國在逐漸縮小地域差異，在農(nóng)村小學(xué)的音樂教育實(shí)施過程中也有了重大的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)音樂現(xiàn)狀與對策

新中國成立以來，我國的教育經(jīng)歷了幾次重大的改革，也取得了巨大的成績。教育部20xx年新音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的頒發(fā)更是讓音樂教育上了一個新臺階。音樂是中華民族的瑰寶，可以豐富學(xué)生的情感，培養(yǎng)積極樂觀的態(tài)度，同時又能提高審美能力，樹立終身學(xué)習(xí)的愿望，它是中華民族文化的重要組成部分，是培養(yǎng)全面素質(zhì)人才的有效途徑。在黨的號召下，我國在逐漸縮小地域差異，在農(nóng)村小學(xué)的音樂教育實(shí)施過程中也有了重大的發(fā)展。本文將對農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并提出相應(yīng)的改進(jìn)策略。

一、農(nóng)村小學(xué)教學(xué)中存在的問題

（一）師資隊伍欠缺、專業(yè)水平有限

加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)是提高教學(xué)質(zhì)量的保證，據(jù)調(diào)查，全國有90多萬所農(nóng)村學(xué)校，音樂教師近10萬，按照一個學(xué)校一個音樂教師來算是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。高校畢業(yè)生畢業(yè)后都喜好去經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的城市，而只有少部分學(xué)生愿意投身到農(nóng)村的學(xué)校。對農(nóng)村小學(xué)的音樂教師專業(yè)水平的要求并不低于城市小學(xué)，也需要全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。教師的專業(yè)水平如何也直接影響到教學(xué)的成果。隨著基礎(chǔ)教育的改革，對中小學(xué)教師的綜合水平也增加了要求，高校對于培養(yǎng)未來的中小學(xué)教師也做出了很大的努力，教師不光要有過高的文化素養(yǎng)，也需要過硬的專業(yè)知識。但是部分高校對于音樂教育專業(yè)的學(xué)生培養(yǎng)還是不夠全面，雖然學(xué)校開設(shè)了聲樂、鋼琴、舞蹈、教學(xué)法等專業(yè)課程，但多半是為了培養(yǎng)演唱、演奏方面的人才，對于培養(yǎng)一個合格的教師的方法依舊欠缺。為了緩解目前教師緊缺的問題，也有不少音樂教師是半路出家，理論水平、綜合水平都不高，嚴(yán)重影響了小學(xué)音樂教育事業(yè)的發(fā)展。

（二）重視程度不夠，意識觀念不強(qiáng)

黨和國家的教育方針指出，要培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才，音樂教育是美譽(yù)教育的重要內(nèi)容，是其他學(xué)科無法替代的。教育部門雖然對農(nóng)村小學(xué)的音樂課程提出樂明確的要求與教學(xué)目標(biāo)，但學(xué)校以及家長對音樂教育都不是十分重視，音樂課往往成為擺設(shè)，被其他學(xué)科占用，一學(xué)期也上不了幾堂課。另外教師的待遇差，所授學(xué)科不被重視也嚴(yán)重影響了教師的積極性，這都是造成農(nóng)村小學(xué)音樂教育事業(yè)進(jìn)步緩慢的原因。

（三）教學(xué)設(shè)備不足，教學(xué)方式陳舊

教學(xué)設(shè)備是教學(xué)過程中必不可少的教學(xué)用具，對于傳統(tǒng)的教學(xué)手段像黑板、粉筆、風(fēng)琴等教具農(nóng)村小學(xué)基本配備，而鋼琴、奧爾夫樂器、音響多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)資源在農(nóng)村小學(xué)配備不多，離中小學(xué)音樂教育的要求還相差很遠(yuǎn)。在音樂課上也只是簡單的歌唱，教學(xué)方式也是教師唱一句學(xué)生跟著唱一句，比較單一，學(xué)生對音樂課提不起興趣，這樣的音樂課堂學(xué)生根本無法更深的感受音樂、欣賞音樂。

二、農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)的改進(jìn)策略

（一）加大師資隊伍建設(shè)，改善教師專業(yè)水平

學(xué)校教育中，學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，可想而知教師在教學(xué)過程中占有重要的地位，起著關(guān)鍵性的作用。作為音樂教師要求全方位的發(fā)展，課標(biāo)中也曾提到要學(xué)科綜合，所以音樂教師的技能水平也要比其他教師要求更高，要有過高的文化素養(yǎng)，還要有過硬的專業(yè)水平。校方應(yīng)當(dāng)定期到音樂課堂給予教師指導(dǎo)與幫助，我們要做到穩(wěn)定教師隊伍，擴(kuò)大教師隊伍，改善教師待遇，也要倡導(dǎo)高校畢業(yè)生投身到農(nóng)村小學(xué)的教育事業(yè)當(dāng)中，想辦法調(diào)動教師的積極性，教研人員也要定期進(jìn)行教師培訓(xùn)，使教師的專業(yè)水平得到改善，從而壯大教師隊伍。

（二）管理部門加強(qiáng)力度，提高重視程度

我國著名的音樂教育家賀綠汀曾經(jīng)說過：“中小學(xué)音樂教育是關(guān)系到整個后代的文化修養(yǎng)、思想境界和道德品質(zhì)的大事，決不能可有可無，等閑視之。”作為美譽(yù)的重要傳播手段之一，提高農(nóng)村小學(xué)音樂教育水平勢在必行。各個管理部門應(yīng)當(dāng)明確給農(nóng)村小學(xué)音樂提出要求，設(shè)定目標(biāo)，并定期檢查指導(dǎo)。校方也應(yīng)當(dāng)配合管理部門，嚴(yán)禁出現(xiàn)音樂課被其他科目搶占的現(xiàn)象，提供教師一個良好的授課環(huán)境。教師更要嚴(yán)格按照課程標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行教學(xué)，從而來提高農(nóng)村小學(xué)音樂課的質(zhì)量。

（三）增加投入，配備健全的教學(xué)資源

現(xiàn)代化教學(xué)手段配備不足也是農(nóng)村小學(xué)音樂課開展不好的重要原因，教師上課光憑一張嘴來教唱是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在音樂課堂上，教師需要創(chuàng)設(shè)情境、與學(xué)生進(jìn)行情感交流，一些教學(xué)用具如：沙錘、音響、多媒體等等是必不可少的，課程標(biāo)準(zhǔn)中也要求中小學(xué)要求了解民族樂器，學(xué)唱民族音樂，這都需要現(xiàn)代化教學(xué)手段作為教具來輔助教師進(jìn)行授課。因此，對于音樂教育方面必須加大投入，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識。

（四）提高認(rèn)識，改變課堂的教學(xué)模式

音樂教育不是簡單的歌唱教育，其中還包括音樂欣賞，以及音樂實(shí)踐活動。傳統(tǒng)的教學(xué)模式與方法已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需要。這就需要師生共同努力改變課堂的教學(xué)模式，教師要提高認(rèn)識，需要努力學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，并掌握一些國外的教學(xué)法，如：達(dá)爾克羅茲的體態(tài)律動、奧爾夫的聲勢教學(xué)法等，給農(nóng)村小學(xué)音樂課堂注入新鮮的血液。這需要師生之間、學(xué)校與教師之間、管理部門與學(xué)校之間的共同努力，轉(zhuǎn)變過去陳舊、古板的教學(xué)模式，讓農(nóng)村小學(xué)音樂課煥然一新。

作為一名合格的音樂教師必須要嚴(yán)格要求自己，尤其是農(nóng)村小學(xué)的音樂教師，不因環(huán)境、待遇等客觀因素而放松對學(xué)生的培養(yǎng)，不論是城市的小學(xué)生還是農(nóng)村的小學(xué)生，都是祖國的花朵，未來的棟梁之才，身為教師必須要自省自悟，提高全方面的素質(zhì)，全身心地投入到農(nóng)村的音樂教育事業(yè)當(dāng)中去。

中國教育的論文篇十二

陶行知先生是我國近代最具有影響力的教育家、教育思想家。近期拜讀了他的著作《中國教育改造》一書，該書是陶行知教育思想結(jié)晶。陶行知開創(chuàng)出生活教育理論，主要包括生活即教育、社會即學(xué)校、教學(xué)做合一三個方面。主張教育同實(shí)際生活相聯(lián)系，反對死讀書，注重培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性和獨(dú)立工作能力。后又把生活教育的特點(diǎn)歸結(jié)為生活的、行動的、大眾的、前進(jìn)的、世界的、有歷史聯(lián)系的幾方面，是爭取大眾解放、民族解放的教育。讀了陶行之的教育論，掩卷沉思，頓覺獲益匪淺。作為基礎(chǔ)教育教師的我，也產(chǎn)生了一些淺薄的認(rèn)識和感悟，以下是我的理解和感受：

孔子和陶行知是中國教育史上有著世界知名度的偉大教育家。從孔子到陶行知再到今天新課程，他們的教育思想和教育理念一脈相承有諸多相通之處，又打上了各自的時代烙印。因?yàn)樗麄兘逃砟畹慕K極追求都是以實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展與完善為目的，我們可以具體地解讀為教育對象的全體性、教育目標(biāo)的基礎(chǔ)性以及教育內(nèi)容的生活化等。

陶行知說，現(xiàn)在的教育要結(jié)合生活、社會，是好生活就是好教育，是壞生活就是壞教育；是認(rèn)真的生活，就是認(rèn)真的教育，是馬虎的生活，就是馬虎的教育；是合理的生活，就是合理的教育，是不合理的生活，就是不合理的教育；不是生活就不是教育；是康健的生活，就是康健的教育，是不康健的生活，就是不康健的教育。教會學(xué)生生活同時也是教會學(xué)生做人、處世。學(xué)校里的教育有很多是空洞的、理論性較多的教育，而生活中的教育卻是實(shí)在的教育、終生的教育，把理論和實(shí)際生活結(jié)合在一起，那種教育才是成功的教育?？v觀當(dāng)代的教育，真是讓人擔(dān)憂。

家長、學(xué)校都是為了分?jǐn)?shù)而教育學(xué)生：“好好讀書，將來考上個名牌大學(xué)，找個好工作……”學(xué)生的一切都是以學(xué)習(xí)的成績分?jǐn)?shù)來決定。導(dǎo)致現(xiàn)在有的學(xué)生除了讀書什么都不會，甚至連最起碼的生活自理能力都沒有，說白了就是生活白癡。這些人將來如何生活、生存？這類人其實(shí)到了社會上也做不了什么事的。連生活都成問題的人，我想在社會上立足也是很困難的。

陶行知先生也是最具有批評精神和創(chuàng)造精神的教育開拓者。他博大的教育思想，求真的教育實(shí)踐，行知合一的師德風(fēng)范為我們樹立了光輝的榜樣，不愧為是“偉大的人民教育家”，“萬世師表”。今天重新審視陶行知先生的創(chuàng)造教育思想與實(shí)踐，在全面推進(jìn)以培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育的今天，借鑒陶行知先生的創(chuàng)造教育思想，把創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的培養(yǎng)真正滲透到平時的教育活動之中，為目前進(jìn)行的新一輪基礎(chǔ)教育課程改革提供有效的理論指導(dǎo)。

同時，我們教師要不斷豐富、發(fā)展陶行知先生的創(chuàng)造教育思想，進(jìn)一步促進(jìn)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，要勇于充當(dāng)促進(jìn)素質(zhì)教育的全面推進(jìn)的旗手，為早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)一份力量。

中國教育的論文篇十三

隨著人類社會文明程度的提高，現(xiàn)代文明病，也誘發(fā)產(chǎn)生了。同時，工業(yè)化程度進(jìn)一步提高導(dǎo)致環(huán)境污染加劇。這些由于社會發(fā)展所帶來的不良結(jié)果，已在某種程度上對人類的健康與正常的生活構(gòu)成潛在危害。為此，時代賦予體育教育以新的歷史使命，并提出許多新的課題，客觀上要求我們必須突破傳統(tǒng)體育教育價值觀，從更加豐富的層面看待體育教育與人的發(fā)展以及社會發(fā)展之間關(guān)系，理應(yīng)把“促進(jìn)學(xué)生身體健康”的傳統(tǒng)體育價值觀同“學(xué)會生存的必要知識和技能”這一新的教育價值觀有機(jī)地結(jié)合起來，建立一種符合時代要求和現(xiàn)代社會發(fā)展形勢的全新體育教育價值觀。

體育教育應(yīng)配合學(xué)校教育，致力于解決人類更好地生存這一新課題，使體育教育更好地為滿足人類生存的多重需要和改善人類生存狀態(tài)服務(wù)。

1體育教育與人類生存需要的關(guān)系

美國心理學(xué)家馬斯洛提出的需要層次論，深刻地揭示出人類自身需要的本質(zhì)。人類五個層次的需要與人對體育教育的需要本身就有著內(nèi)在的聯(lián)系。這是體育教育本質(zhì)功能的表現(xiàn)，無論是自我價值實(shí)現(xiàn)，自我尊重的需要，還是自我安全、社交的需要，都與體育教育有著廣泛的聯(lián)系。

人類的生存需要除了人能動地改造物質(zhì)世界以滿足自身外，還有人類生存需要所反映出的客觀性，人不得不受到由人們的生存條件、生存能力、生存方式所決定的生存狀態(tài)的影響和制約。人類如何生存發(fā)展，這就需要解決人類怎樣掌握生存和發(fā)展所必備的知識、技能和形成各種本領(lǐng)，養(yǎng)成良好習(xí)慣等。體育教育應(yīng)在解決人類所需的這些實(shí)質(zhì)性問題上發(fā)揮出自身應(yīng)有的獨(dú)特作用。從目的來看，體育教育應(yīng)是為人類身心健康與人的發(fā)展服務(wù)的；從過程來看，應(yīng)是一種有效地掌握體育基本知識、技術(shù)和技能體育以及衛(wèi)生保健常識、技能的學(xué)習(xí)過程，是一種教與學(xué)的過程；從內(nèi)容來看，應(yīng)包含有人類生存與發(fā)展所需要的各種生存能力的形成與提高的內(nèi)容。

我們不僅僅在理論上認(rèn)清身心培育的教育屬性，而應(yīng)在身心教育的實(shí)踐中充分反映出具有教育屬性的身心培育活動。那種在實(shí)踐中單一的運(yùn)動性和活動性用來達(dá)到身心培育目的的做法以及把它簡單地看作也是一種體育教育性質(zhì)活動的觀念是錯誤的。這只能反映出我們某些體育教育工作者在認(rèn)識體育教育本質(zhì)問題上，還存在著不足，具有不完全性和不深刻性，僅僅看到了體育的特殊性，沒有看到教育的普遍性。

人們知道，當(dāng)嬰兒開始伸展四肢，幼兒開始學(xué)習(xí)走路時，表明每個人都具備基本活動的能力，它僅僅是運(yùn)動的原始狀態(tài)，包涵了體育運(yùn)動要素中的一些而不是全部，這還與嬰兒自發(fā)的本能需要有關(guān)，并未構(gòu)成內(nèi)涵深刻而豐富的科學(xué)性體育運(yùn)動。它的本質(zhì)理應(yīng)是讓人們通過一般教與學(xué)的活動過程，去掌握知識、技能以及科學(xué)鍛煉身體的方法，去學(xué)會人類生存與發(fā)展所必備的某些生活能力和本領(lǐng)。只有這樣，才能達(dá)到體育為人類生存發(fā)展服務(wù)的終極目的。

體育教育過程應(yīng)是一種理論、實(shí)踐、再理論、實(shí)踐的過程。需要把握的體育知識、技術(shù)和方法以及體育衛(wèi)生保健常識和技能運(yùn)用于體育運(yùn)動實(shí)踐和人類生活實(shí)踐中去的，這是體育教育的根本特征。

人的需要與人對體育教育的需要有著多方面的聯(lián)系。隨著社會的進(jìn)步，體育（廣義）功能也在不斷拓展，這種拓展又意味著體育教育與人們社會生活方面的聯(lián)系日益加強(qiáng)，意味體育教育在滿足人類生存與發(fā)展的需要上，無論在廣度上還是深度上都在不斷地延伸。這就要求我們在體育教育發(fā)展中，充分考慮到社會需要與個人需要的融通、物質(zhì)需要與精神需要的平衡、短期與長遠(yuǎn)需要的兼容等問題。從現(xiàn)階段社會發(fā)展的趨勢看，我們學(xué)校體育的著眼點(diǎn)應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)生的生存能力、自我指導(dǎo)鍛煉能力、體育運(yùn)動能力等方面上來。其中，使學(xué)生學(xué)會和掌握各種基本的生活技能，養(yǎng)成各種良好的生活習(xí)慣，無疑對于學(xué)生適應(yīng)生活，更好地生活都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2體育教育在人類生存能力發(fā)展中的重要意義

體育教育過程包含著兩個重點(diǎn)，一是人的內(nèi)發(fā)性自尊、自強(qiáng)、自愛、自我價值實(shí)現(xiàn)的需要。二是人的身心健康發(fā)展的需要。而體育教育則可通過促進(jìn)學(xué)生能力發(fā)展的學(xué)習(xí)過程，使他們多方面的需要得到滿足和實(shí)現(xiàn)。

傳統(tǒng)體育教育注意力僅僅局限在發(fā)展學(xué)生在校期間的身體上，忽視學(xué)生各種能力的發(fā)展。要學(xué)會生存，在體育教育中就不能僅以發(fā)展學(xué)生的身體為滿足，還必須從廣泛的領(lǐng)域，培養(yǎng)他們適應(yīng)未來新生存環(huán)境的各種能力，成為能夠適應(yīng)未來生活需要的現(xiàn)代人。

事實(shí)上，正確的走、站、坐、臥的姿態(tài)，良好的作息和飲食衛(wèi)生，用眼和腦的衛(wèi)生常識；游水能力；各種自我防衛(wèi)技巧；防火常識；基本的運(yùn)動創(chuàng)傷救護(hù)常識和方法；交通安全常識等體育衛(wèi)生保健的內(nèi)容，都與人類生存與發(fā)展的需要緊密相關(guān)。

由此可見，體育教育的目標(biāo)應(yīng)是長遠(yuǎn)和近期目標(biāo)的統(tǒng)一，今后大、中、小學(xué)校體育教材內(nèi)容應(yīng)是豐富多樣的、有效實(shí)用的。

3未來體育教育對人們生存方式的影響

當(dāng)代體育教育同樣面臨著社會生產(chǎn)和社會各方面變革所帶來的一系列挑戰(zhàn)，工業(yè)化程度的提高，腦力勞動量的增加；環(huán)境污染的增加；工時縮短出現(xiàn)閑暇時間增多；居住條件的改善，人際交流機(jī)會減少，這些現(xiàn)實(shí)問題都給體育教育提出了許多新的課題。要適應(yīng)未來變遷和發(fā)展的客觀要求，必須對傳統(tǒng)教材內(nèi)容進(jìn)行修改、篩選和必要的補(bǔ)充，對教學(xué)素材進(jìn)行全面改革，只有這樣，才能更好地發(fā)揮體育教育在生存與發(fā)展服務(wù)中的重要作用。

因此，健全和發(fā)展體育教育，加強(qiáng)體育教育與社會的聯(lián)系，使它的發(fā)展和科學(xué)社會主義健康向上的生活方式密切結(jié)合起來，具有一定的歷史意義。

教育

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中國教育的論文篇十四

2傳統(tǒng)教師評價的負(fù)面影響

3傳統(tǒng)作文教學(xué)的誤區(qū)研究

4詞匯教學(xué)在閱讀教學(xué)中的地位和作用研究

5大學(xué)生選擇教育類專業(yè)的心理相關(guān)研究

6大眾媒體對小學(xué)生的影響分析

7當(dāng)代兒童對兒童文學(xué)的期待與要求

8地方課程與學(xué)校課程的開發(fā)與管理研究

9東西方教育模式與人才培養(yǎng)研究

10獨(dú)生子女家庭教育問題研究

11多媒體技術(shù)在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用

12兒童課外文學(xué)閱讀現(xiàn)狀的調(diào)查與研究

13兒童文學(xué)作品在小學(xué)語文教材中所占的比重、地位及意義

14改革開放以來小學(xué)作文教學(xué)方法的多元現(xiàn)象研究

15改進(jìn)小學(xué)課堂教學(xué)效率的策略與方法研究

16改進(jìn)小學(xué)語文課堂教學(xué)效率的策略與方法研究

17關(guān)于文學(xué)欣賞的研究

18合格教師基本標(biāo)準(zhǔn)的探究

19緩解教師心理問題的措施、途徑的研究

20激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的研究

中國教育的論文篇十五

3月29號和30號兩天，有幸聽了全國特級教師們的觀摩課和經(jīng)驗(yàn)分享，對自己來說是一次視聽上的享受、精神上的升華，很對得起“混”進(jìn)會場的這段時間。課堂上感受最深的是老師們用各種方式激發(fā)學(xué)生的潛能，讓他們自發(fā)的主動進(jìn)行學(xué)習(xí)，作為聽課的教師也身同感受，雖已聽完課近十余天，我還是不得不拿起筆，自覺的寫寫聽課后的感受，作為對授課教師的致敬和學(xué)習(xí)延伸吧。

吳正憲老師的課很遺憾沒有趕上，但是在精彩的說課中那真誠而樸實(shí)、博學(xué)而謙遜的風(fēng)格給我留下了深刻的印象。用她的話說，在教學(xué)上，要善于借雞下蛋，比如在學(xué)習(xí)方程時，出示方框讓學(xué)生說說表示了什么，逐步引入未知數(shù)。如果無雞可下，就自己下蛋。創(chuàng)造情景，講授方法。吳老師還很注重深入淺出，就是將深入厚重的道理用淺顯的語言表達(dá)出來，很容易讓學(xué)生理解和接受。

吳老師很注重模型思想的滲透，建模的過程包括四個核心：情景、問題、建模、應(yīng)用。問題是要學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)并提出來的，建模的過程就是學(xué)生推理、抽象、歸納、總結(jié)的過程，應(yīng)用說簡單一點(diǎn)就是解釋與應(yīng)用，講故事來解釋它。比如在講授《分?jǐn)?shù)的意義》一課時，老師的定位重在學(xué)生自己建模的過程，而這個過程又重在分?jǐn)?shù)意義的理解上。其實(shí)，分?jǐn)?shù)的意義和加法的意義以及小數(shù)的意義是相通的，就是相同的.計數(shù)單位的累積。找準(zhǔn)了計數(shù)單位，就很容易理解分?jǐn)?shù)的意義。在她的課上，經(jīng)?；仡^看，來積累數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)，通過對識圖能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生看到兩個量之間的關(guān)系，為初中函數(shù)的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。

吳老師強(qiáng)調(diào)，學(xué)生在老師指定下按程序進(jìn)行操作，充其量是個操工，不是探索者。比如在講《圓的周長》一課時，可以讓學(xué)生思考：周長是怎么決定的？你有什么好方法求周長？學(xué)生會想到折紙的方法，再制造矛盾，那如果是書上的圓呢？學(xué)生會思考到用測量的方法，又制造矛盾，如果是圓滑過的軌跡呢？學(xué)生經(jīng)過這些思考后，再出示派，效果會好得多。

引發(fā)的思考：教師什么時候進(jìn)步得快？是反思的時候。什么時候才會反思得深刻呢？是受刺激的時候。所以要經(jīng)常的經(jīng)予一定的刺激。教師的專業(yè)發(fā)展，首先要能上課，專業(yè)不能丟；其次，要能說，善于交流；第三，要學(xué)會研究，把自己所說的內(nèi)容條理化、邏輯化、策略化。

久仰劉德武老師的大名，聽他講的《埃舍爾和他的神奇的奇士圖》一課，是一種享受。不急不慢、娓娓道來的風(fēng)格中不乏教師的睿智與機(jī)敏，學(xué)生在探究發(fā)現(xiàn)、自主學(xué)習(xí)的過程中，能清晰感受到教師數(shù)學(xué)思想的滲透。他說，方法比知識更重要，學(xué)習(xí)知識要有問題意識，解決問題要有知識意識。

劉老師的“交則通，通則透”給我留下了深刻的印象。以兩條平行的路為例，只有有了交點(diǎn)，道路才會暢通。在數(shù)學(xué)的各個角落，都能找到相通的例子。比如在《畫角》一課中，用兩個三角板能畫出多少個不同的角度？有的學(xué)生都沒有測量都會很快發(fā)現(xiàn)30度、45度、60度、90度等，活動性很強(qiáng)，但是數(shù)學(xué)性不強(qiáng)。不妨改變一下思路：

1、搭配意識。和搭配相通：90度45度和30度、60度、90度搭配，很快會找到。

2、數(shù)學(xué)整理。將所得到的這些數(shù)據(jù)按從小到大或從大到小的順序進(jìn)行整理，排列后如下：30、45、60、75、90、105、120、135、150、180。

3、發(fā)現(xiàn)問題。通過觀察發(fā)現(xiàn)相差都是15度，而在150度到180度之間不是，可以遇測到中間應(yīng)該有一個角是165度，包括前面還應(yīng)有15度，這就是思維的遇見性，元素周期表上的一些元素還沒有發(fā)現(xiàn)時，科學(xué)家已經(jīng)預(yù)測到肯定會有這個元素存在。

4、解決問題，讓學(xué)生畫出165度的角和15度的角。學(xué)生可能會想出一些方法，最后的結(jié)果其實(shí)無關(guān)緊要，這個不斷思考操作的過程就是學(xué)生思維得以擴(kuò)展、創(chuàng)造力得以發(fā)展的過程。

在《圓的認(rèn)識》一課中，學(xué)生們都說4名學(xué)生站在正方形場地上向中心點(diǎn)投沙包不公平，那老師能否再進(jìn)一步引導(dǎo)：站到哪兒就公平了呢？為什么公平呢？如果是5名同學(xué)來站，怎樣能夠公平呢？挺有意思的問題，當(dāng)時在場的老師們很多都沒有想出來，這個思考也不一定要有答案，但是這個過程就是學(xué)生知識運(yùn)用的過程。

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中國教育的論文篇十六

摘要：隨著高校的擴(kuò)招，三本作為一支快速發(fā)展的特殊力量，其與一、二本學(xué)生在心理特征、家庭環(huán)境以及生源質(zhì)量方面均有著明顯的不同，三本學(xué)生應(yīng)以何種模式去發(fā)展，迄今為止還沒有現(xiàn)成的答案去參考，所以三本學(xué)生教育管理工作仍處于探索階段。本文從三本學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)、整體現(xiàn)狀、教育教學(xué)管理機(jī)制等三方面，對三本學(xué)生教育教學(xué)管理模式進(jìn)行初步的探討。

關(guān)鍵詞：英語教學(xué)三本模式

隨著的高校擴(kuò)招號角的吹響，我國高等教育目前正處在從精英教育向大眾化教育迅猛地轉(zhuǎn)化期間，作為高等教育機(jī)構(gòu)中的一支重要后起力量，在此期間，三本院校也在以一種快速的模式迅猛的發(fā)展，他們對社會各方面的發(fā)展都起到了積極的推動作用，培養(yǎng)造就出專業(yè)人才、擴(kuò)充了高等教育資源、扶持繁榮了當(dāng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)。然而，無論是新創(chuàng)的三本院校也好，或是普通高校通過擴(kuò)招方式招錄三本學(xué)生也罷，在實(shí)際教學(xué)中我們卻遺憾的發(fā)現(xiàn)，在人才培養(yǎng)模式方面仍然沿襲普通高校生的人才培養(yǎng)方案，課程設(shè)置和教學(xué)計劃和普通高校生并沒有什么顯著的區(qū)別。不同之處就在于三本學(xué)生用學(xué)費(fèi)的高額差異換取一個能接觸高等教育的一個機(jī)會。顯然，這和我們創(chuàng)辦三本的初衷相背離。因此，在如此龐大的學(xué)生及不容樂觀的就業(yè)形勢面前，學(xué)生的培養(yǎng)和教育就顯得更加的困難和艱巨。如何才能更好有效的完成此項(xiàng)艱巨的任務(wù)是我們每一位從事三本教育工作者頭等考慮的大事，不容忽視。本文從三本學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)、整體現(xiàn)狀、教育教學(xué)管理機(jī)制等三方面，對三本學(xué)生教育教學(xué)管理模式進(jìn)行初步的探討，以供業(yè)者參考和探討。

一、明確三本院校學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，制定合理的人才培養(yǎng)計劃

三本院校大多以地方性型為辦學(xué)定位、以應(yīng)用為導(dǎo)向的辦學(xué)方向，以培養(yǎng)高級應(yīng)用型人才為其人才培養(yǎng)模式。ww它與普通高校（一本、二本）和高職（專科）又有一定的區(qū)別，它比一、二本更務(wù)實(shí)、更強(qiáng)調(diào)操作和動手能力的培養(yǎng)，而又優(yōu)于高職（?？疲┰盒＃群笳叨嗔烁嗟睦碚撝R及研究的科研課題。因此，教育工作者的工作，不能盲目照搬傳統(tǒng)的一，二本人才培養(yǎng)方案，我們也不能盲目地模仿高職院校只注重課程的實(shí)用性或一套完整的高級培訓(xùn)操作模式，只是在課程設(shè)置和課外實(shí)踐上做簡單的增加或減少。課程教學(xué)中也不能一味地強(qiáng)調(diào)理論知識和公式化的教學(xué)方式，應(yīng)在充分了解當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、他們的辦學(xué)定位、專業(yè)方向、學(xué)生特點(diǎn)等基礎(chǔ)上，制定合理可行的人才培養(yǎng)計劃。在合理可行的情況下，從人才培養(yǎng)目標(biāo)，學(xué)術(shù)教育，課程設(shè)置，教學(xué)計劃，教學(xué)輔助，技能實(shí)踐等方面發(fā)展人才培養(yǎng)計劃，制定針對性較強(qiáng)的教育教學(xué)管理制度與管理模式，使三本的學(xué)生具有比較扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和均衡的知識結(jié)構(gòu)和熟練的專業(yè)技能。也就是說，普通三本院校的學(xué)生，同時具備了傳統(tǒng)本科（1、2本）和?？茖W(xué)生的技能優(yōu)勢。

一、二本院校、普通三本院校及專科院校三所大學(xué)中，文憑或?qū)W位資格的相關(guān)證書都獲得國家（國際）和社會各界的認(rèn)可。在社會環(huán)境中，不同業(yè)務(wù)單位所需要的人才各不相同。雖然傳統(tǒng)的本科大學(xué)生在理論知識和文化意識方面更有為利，在辦公室，寫字樓等工作環(huán)境中，能夠更好地適應(yīng)和發(fā)揮。類似的工作范疇包括：秘書，文員，保險，人力資源管理行業(yè)。但對于那些需要專業(yè)人才的企業(yè)單位來說畢業(yè)于普通三本院校的學(xué)生會比畢業(yè)于傳統(tǒng)本科院校和?？圃盒５膶W(xué)生更受歡迎，因?yàn)樗麄兺ǔＵJ(rèn)為畢業(yè)于傳統(tǒng)本科院校的學(xué)生只注重理論知識，?？圃盒．厴I(yè)的學(xué)生只注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)，而普通三本院校培養(yǎng)出來的學(xué)生無論是在專業(yè)技能還是在實(shí)踐能力方面都要強(qiáng)于普通高等院校的學(xué)生，而且最重要的是，他們知道如何充分發(fā)揮該專業(yè)所需要的技能。其中類似的工作領(lǐng)域包括：電子、電器、汽車、交通運(yùn)輸行業(yè)等。但實(shí)際情況并非如此，現(xiàn)如今三本學(xué)生大多面臨就業(yè)難的問題，并未有以上我們所說的優(yōu)勢存在。為什么會有如此大的現(xiàn)實(shí)差異？培養(yǎng)目標(biāo)與人才培養(yǎng)計劃的最終結(jié)果為什么會有如此令人詫異的天壤之別？刨其根，究其果，問題主要表現(xiàn)在學(xué)生和學(xué)校規(guī)章制度制度的實(shí)施管理等方面。

筆者通過教學(xué)發(fā)現(xiàn)三本學(xué)生有其較為特殊的自身特點(diǎn)，本著因才施教原則，只有了解了學(xué)生才能更好的找出適用于他們的方法，特大致歸納如下：

二、三本學(xué)生的現(xiàn)狀與其自身特點(diǎn)

1、學(xué)生普遍缺乏求知欲，學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，沒有形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度

由于多數(shù)學(xué)在入學(xué)前文化程度相對較低，基礎(chǔ)比較薄弱，導(dǎo)致入學(xué)后對大學(xué)中所授的專業(yè)知識理解困難。缺乏恒心和毅力。對所學(xué)內(nèi)容也只是做膚淺表面的理解，目的就是為了應(yīng)付考試，而不能全力以赴去解決那些難題。雖能保證可以按時上下課，但學(xué)習(xí)效果并不理想，無法提高學(xué)習(xí)積極性。依賴性較重。另外，優(yōu)越的家庭條件讓他們將更多的精力花費(fèi)在了娛樂、消費(fèi)上，嚴(yán)重影響了學(xué)習(xí)的動機(jī)。當(dāng)然，其中也有一些基礎(chǔ)相對不錯，這些學(xué)生能夠約束自己的學(xué)習(xí)和生活，他們?yōu)榱丝佳谢虺鰢魧W(xué)，確定了明確的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)動機(jī)。懂得大學(xué)時期的學(xué)習(xí)機(jī)會很難得，這部分學(xué)生自律性很強(qiáng)，他們用不屈的毅力，頑強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)精神努力學(xué)習(xí)。

2、盲從感、迷失感較強(qiáng)，缺乏明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)

由于學(xué)校對學(xué)生的引導(dǎo)不足，多數(shù)三本學(xué)生沒有明確的目標(biāo)，即使能按時到班但在課堂上也心不在焉，覺得學(xué)與不學(xué)無所謂，精神狀態(tài)不佳。其他同學(xué)逃課，喝酒，他們也會盲目跟從，缺乏自己的判斷力。不明白為何上大學(xué)，上學(xué)又應(yīng)該如何學(xué)，并且也不知到底要學(xué)什么，學(xué)的內(nèi)容對以后又會有什么幫助。

3、學(xué)習(xí)和生活自理能力較差，但他們思維活躍，活動能力較強(qiáng)

這些三本學(xué)生多數(shù)都來自經(jīng)濟(jì)條件較好的家庭，嬌生慣養(yǎng)，未能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，缺乏吃苦耐勞，刻苦學(xué)習(xí)的精神，無法獨(dú)立處理生活中遇到的一些事情，不愿意參加公益勞動，對應(yīng)該從事的集體勞動也是怨聲載道，惰性極強(qiáng)。不愿意親自動手，或花錢雇人代做或以各種理由借口逃避。相對而言，他們自律性不強(qiáng)。但是，這些學(xué)生往往又多才多藝，思維開闊，興趣愛好極為廣泛，尤其表現(xiàn)在藝術(shù)和體育等方面。他們積極地參與社會活動并具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，對各種社團(tuán)，協(xié)會所組織的各種活動都積極的參與，表現(xiàn)出其應(yīng)有的熱情。人際關(guān)系和諧，交友廣泛。

4、缺乏自信心，具有較強(qiáng)的自不如人的自卑感

由于三本學(xué)生差如人意的高考成績，當(dāng)他們邁進(jìn)高等院校大門，面對其他高等學(xué)子后，他們就會產(chǎn)生更嚴(yán)重的自卑感，缺乏學(xué)習(xí)的信心，總覺得低人一等，不如一本、二本的學(xué)生。在就業(yè)方面，經(jīng)常遭受不公，由于許多雇主在招聘員工時，三本院校的學(xué)生往往并不在他們的考慮范圍。這就使得一些學(xué)生在心里上產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑感，對自己的未來失去信心，對畢業(yè)證的含金量、所在的學(xué)校甚至所學(xué)的專業(yè)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的質(zhì)疑。

通過以上四方面分析，針對目前三本學(xué)生的自身特點(diǎn)，使我們意識到學(xué)生教育和管理工作的復(fù)雜性和重要性，從而也對此項(xiàng)工作有了一個更深刻的認(rèn)識。因此我們必須努力做到：

（1）加快專業(yè)教育工作者職業(yè)化建設(shè)的步伐。專業(yè)可以帶來創(chuàng)新，只有熟悉教育教學(xué)業(yè)務(wù)和把握教育教學(xué)規(guī)律才會創(chuàng)新教育教學(xué)管理工作。只有通過加強(qiáng)專業(yè)教育工作者培訓(xùn)和競爭機(jī)制，才能培養(yǎng)出一支專業(yè)化程度高的教育和教學(xué)團(tuán)隊。

（2）構(gòu)建人性化的管理理念，實(shí)行人性化管理，使教育教學(xué)管理工作者樹立正確的人才觀、質(zhì)量觀。以學(xué)生為中心，引導(dǎo)和提高學(xué)生的個性心理品質(zhì)，從而達(dá)到教書育人、管理育人的最終目的。建立與學(xué)生溝通的橋梁，充分利用現(xiàn)有資源搭建與學(xué)生進(jìn)行思想感情交流的平臺，以一種易于被學(xué)生接納的工作作風(fēng)，采取互動的民主方式，多方位的了解學(xué)生。

（3）制定細(xì)則嚴(yán)格實(shí)施規(guī)章制度，改進(jìn)教育教學(xué)管理機(jī)制

嚴(yán)格的規(guī)章制度的實(shí)施是保證高效管理的有力手段，只立制度，不去執(zhí)行，只憑“說教”，沒有相應(yīng)的制度約束，學(xué)生違紀(jì)時，“人情”，勝于規(guī)章制度，使學(xué)生有恃無恐，導(dǎo)致教師教學(xué)態(tài)度不認(rèn)真，以上這些都不是有效管理。

三本院校的教育教學(xué)工作才剛剛開始，需要我們做的事情還很多，路程還很遙遠(yuǎn)，只有我們用心才能將此項(xiàng)工作做好，使我們的三本學(xué)生擁有更為光明的前景。

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