讀后感是讀者對(duì)于自己閱讀過的書籍、文章等作品的個(gè)人感受和體驗(yàn)的一種表達(dá)方式，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一篇讀后感了吧。讀后感是我們對(duì)于文字所產(chǎn)生的情感和思考的記錄，它可以讓我們更深入地理解書中的主題和意義。讀后感是在閱讀過程中，根據(jù)自己的理解、感悟和思考所寫下的一篇文字，它是對(duì)所讀內(nèi)容的一個(gè)總結(jié)和概括，也是對(duì)作者觀點(diǎn)的一種回應(yīng)。寫讀后感時(shí)，可以圍繞書籍的主題或特定觀點(diǎn)展開，進(jìn)行重點(diǎn)闡述和分析。以下是小編特別為大家準(zhǔn)備的讀后感范文，希望對(duì)大家在寫作中有所幫助。
張愛玲秋雨讀后感篇一
伴著最后一聲嘶啞的蟬鳴消失，伴著最后一片枯黃的葉子從枝頭飄落，在這個(gè)蕭蕭的季節(jié)里，我擁有著《秋雨雅聲》。
我對(duì)雨有著一種莫名的戀情，特別是綿綿的秋雨。夜深時(shí)，我坐在燈下，注視著窗外稀稀落落的秋雨，忍不住翻開了這本還散發(fā)著油墨清香的書，開始了一段寂寞的旅程，走進(jìn)了一段塵封的歷史。
從商到唐，從焚書坑儒到康乾文字獄，從晉魏賦文到宋元詞曲，中國(guó)語(yǔ)言的博大精深如同秋雨陪伴在身邊，打在身上、心上。從道士塔到柳公祠，從廟宇到青云譜，從沙中的清泉到西湖的風(fēng)景，從都江堰到吳江船，古典文化像秋雨陪伴在側(cè)，砸在身上，讓我無法抬頭。從潑墨揮毫的八大山人到酗酒的酒公，從手握重權(quán)的朝廷大臣到妓院撫琴的女子，秋雨依舊陪伴，而我卻被這有著天壤之別的社會(huì)差異刺得無法動(dòng)彈。
再美好的景色，難道只要沾上了中國(guó)的歷史，就一定會(huì)變得如此沉重嗎?中國(guó)真正的文人，只能是孤寂的，沉重的。
一壺上好的碧螺春，需慢慢的沏，慢慢地品，在速食主宰的今天，又有誰(shuí)會(huì)去慢慢地品嘗那苦澀的青茗呢?于是，幾千年來文人的清高與孤傲在秋雨身上繼續(xù)。
我依舊喜歡秋雨，不同的是，我更融入了秋雨。
張愛玲秋雨讀后感篇二
這次讀書，我盡力不讓自己強(qiáng)求能收獲什么，粗粗讀完了一遍，以為不會(huì)有什么感觸，卻不自覺地又翻回去，看了好幾遍那些讓我留戀的幾個(gè)段子，幾個(gè)情節(jié)，慢慢地便像是心里涌出了什么似的，卻又有些朦朧，說不太出來?，F(xiàn)在也只是粗略地談?wù)劯惺埽趯懙倪^程中再逐步提煉，總結(jié)感悟與所得。
?半生緣》中不乏名門貴族，然而給我的感覺卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止富麗堂皇，更多的是那隱藏在金燦燦的名利下的一股子莫大的悲哀。
曼璐這女子，便正是如此。起初我對(duì)她頗感同情與崇敬，為了家庭，才做了舞女，放棄了尊嚴(yán)，嬌艷做作，只為討那千萬(wàn)男人歡心，撈了他們鈔票好維持全家生濟(jì)，她為全家付出太多，最終付出了自己一生的幸福為代價(jià)。我的確欣賞曼楨的高雅天真自尊自愛，也為曼璐的`擦脂抹粉，瘋瘋顛顛的行為感到不適，但一開始我始終覺得她雖會(huì)與鴻才撕打，會(huì)艷妝濃抹企圖遮掩漸蒼老的容顏，卻仍是美麗而偉大的，她寧愿付出自己的幸福，來?yè)Q取全家的幸福，那時(shí)，曼楨世鈞甚至還不及她給我的印象深刻。
但當(dāng)她嫁進(jìn)了鴻才家，在華麗的房子里，獨(dú)自忍受病痛，沒有丈夫的疼愛，甚至還要拖著病體與醉酒的丈夫撕打吵鬧一番，這日子里滿滿地盡量悲涼，雖有再多的財(cái)產(chǎn)名利，生活卻徒有止不盡的空虛，甚至受盡了侮辱，又同謀害慘自己的親生妹妹，也難怪最終年紀(jì)尚輕便郁郁而終，雖然越到后來，越厭惡她，最終她死去了，也隱隱地有些同情這女子了，她也曾有過青春，有過豫瑾，但最后卻成了凄涼虛弱狠毒的女人，以病死退出了舞臺(tái)。
仔細(xì)回味，仿佛結(jié)婚什么的也不再重要了，曼楨把事實(shí)告訴世鈞，雖然回不去了，其實(shí)說不定也是可以回去的，但這樣便夠了，不需再結(jié)婚，在一起白頭偕老，那個(gè)時(shí)刻，只要說出這經(jīng)歷，解開了心結(jié)，便知足了，將一輩子戀著對(duì)方，再?zèng)]有遺憾，曼楨曾想著出去以后一定要把這一切都告訴世鈞，可真正面對(duì)面坐著，訴說了，卻仿佛在說一件很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的別人的事，平靜得讓人心疼，世鈞知道了這一切，就足矣。
這樣的結(jié)局，的確摻著絲絲的苦意，但更多的讓人回味，讓人留戀這份感覺，或者說，正是這絲絲苦意，讓人不禁含淚微笑，享受著苦盡后的澀澀的甜意。
在都市中，豪宅里，卻住著無人理解的悲傷孤獨(dú)的人，人前像小丑強(qiáng)裝歡笑，背地里暗自撫弄傷痕累累的心。
半生緣，僅僅只半生而已，緣份至半生便已盡矣......
半生緣，卻又遠(yuǎn)未至“半生”，以為經(jīng)歷了大半人生，卻只是匆匆?guī)啄旯饩?.....
張愛玲秋雨讀后感篇三
張愛玲說，于千萬(wàn)人之中遇見你所要遇見的人,于千萬(wàn)年之中,時(shí)間的無涯的荒野里,沒有早一步,也沒有晚一步,剛巧趕上了。愛情動(dòng)人，亦傷人。是牽掛，亦是負(fù)累。會(huì)欣喜，亦會(huì)悲憂。有收獲，亦有缺憾。
讀了《愛》我忽然意識(shí)到，喜歡懷念過去的人其實(shí)未必是因?yàn)椤斑^去的已經(jīng)過去”才更加的懷念，也或許是因?yàn)樾睦镉兄鴮?duì)曾經(jīng)美好的向往。念舊并不是渺小的沙，也許也并沒有大到關(guān)乎人的道德品性，但是過去的一切無一不需要經(jīng)歷時(shí)間的積蓄和沉積。如果缺少了這個(gè)經(jīng)歷和過程，再過于浮夸和喧嘩也不過是過眼云煙罷了。
《愛》寫到“有些愛，只能止于唇齒，掩于歲月。等命運(yùn)垂顧，留時(shí)間解答?，F(xiàn)在所經(jīng)歷的苦難笑一笑，都有甜蜜的回味?！边@世間的每一個(gè)人都有屬于自己的歸宿。有些愛，我們確實(shí)只能交給命運(yùn)，等時(shí)間為我們一一作答。因?yàn)闆]有誰(shuí)會(huì)停留在同一個(gè)地方，尋找所謂的心靈慰藉，現(xiàn)下的生活中有太多的無可奈何，太多的言不由衷，只有我們自己釋然了，明白了，剩下的才會(huì)是暮然回首的那份感慨和那份無憾的回憶。
太陽(yáng)每一天都要升起又落下，月亮每一天也有落下再升起。生活就是一次又一次的迎接白天又送走黑夜，我們送走了黑夜又再次迎來白天。年年如此，歲歲如此，在這個(gè)世界上我們不過是渺小的一粒沙，每天都苦苦的掙扎著，帶著一點(diǎn)點(diǎn)對(duì)生活的無可奈何，可我們又在太陽(yáng)一次又一次升起的時(shí)候找尋希望，努力生活。
淺笑淡然，隔著這一程山水，守這那一份妄念。愛對(duì)大多數(shù)年輕人來說可能像是一團(tuán)火，真摯而又熱烈，時(shí)間的打磨又何嘗不是對(duì)我們成長(zhǎng)的一份包容。對(duì)遲暮之年來說，愛像是一壺醇香的酒。歲月的流逝，讓愛這杯酒早就芬芳四溢。幸福往往不在于我們占有了什么，更在于我們成長(zhǎng)的過程。在人生的長(zhǎng)河中，有的人忙著欣賞沿途的風(fēng)景，而有的人努力讓自己成為最靚麗的風(fēng)景。每個(gè)人都有自己的一份追求，它不盡然是相同的，但人生的美好其實(shí)是一程多彩的旅途，我們?cè)谶@段旅程中存留著屬于自己的那份本真，才能去體驗(yàn)生活給我們帶來的那份淡然。
讀了《愛》我明白了花總有一天會(huì)凋謝，但是花兒謝了還有幽幽清香，而青春謝了就音信全無，摸不到尋不著。人這一生，就是循環(huán)往復(fù)，我們?cè)谌諒?fù)一日的過程中慢慢體會(huì)到，生活就像是單行線，無法回頭，只能向前，而正是這樣的信念，我們急急緩緩，跌跌撞撞才有了這大千世界，才有了這諸般色彩。
生活盡管千瘡百孔，但正因?yàn)橛羞@樣的存在所以我們苦苦的追尋，所以我們才懂得了什么叫做生的希望，死的意義?！稅邸犯嬖V我們，對(duì)生付諸努力，尊重時(shí)間，同樣尊重生命，這就是人生。
張愛玲秋雨讀后感篇四
默默地蹲在沉舊的地板上，那一刻的她，心中充滿著驚惶和恐懼。她低著頭，悄悄地啜泣著，是那樣無依無靠，又是那樣地楚楚動(dòng)人，淚，順著瘦削的臉龐，滴落在冰涼的地中，微微張著雙眼，望著落日悄然而下，竟是如此凄美啊！余輝依然灑著大地，襯著她那張高傲的臉。
是的，她要強(qiáng)，不會(huì)向命運(yùn)低下她那孤傲的頭。但今天，她卻被他重重地打了，像陽(yáng)光割鋒利的玻璃般尖銳，耀眼的光芒四處飛濺，沒有留下一點(diǎn)殘照。她知道，是因?yàn)樗?，所以她恨她﹗或許有一天，她會(huì)輕輕地離開，離開這個(gè)昏暗的家！
終于，她離開了，是那么的毫無牽掛呀！孤身一人，徘徊在車水馬龍的街頭，身穿奇裝異服，昂首闊步地走著。是寂寞，還是孤單？可她卻仍然有著如同曾經(jīng)的高傲，不拘于世俗！只因她成了上海最受歡迎的女作家。
她高傲，執(zhí)筆淡淡地描繪著畫，不辭辛苦地為自己的作品配著，不給予人。
她高傲，愛呆在愛丁頓公寓中，卻不輕易見人。
她高傲，只愛胡蘭成一人，直到最后被拋棄，也如初，盡管他無意于她常相廝守了。
對(duì)，她被拋棄了，卻仍至死不渝地愛著他，沒有停止。在《半生緣》中，她說：我永遠(yuǎn)和你在一起，我們一生一世都別離開！看看吧，這是一個(gè)多么瘋狂的吶喊！但是，也很凄涼，因?yàn)樗龕鄣锰嗔耍?/p>
最后，她沒有了他轟轟烈烈的愛，失去了她驚世駭俗的才，更是不能自拔。她依就無怨無悔，雖然“曲中人散盡了”，她只說了一句微不足道的話：我將只是萎謝了。
她也很愛《紅樓夢(mèng)》，可能是愛那千古佳句吧“一曲紅樓多愁夢(mèng)，情天情海幻情身”，也可能是愛林黛玉和賈寶玉一見鐘情的愛！不過，當(dāng)黛玉紅顏已逝，他們陰陽(yáng)相隔時(shí)，她卻只是凄愴地笑，我知道，那種笑叫苦笑，是情非得已，更是愛！
我曾細(xì)細(xì)想過，她若沒遇上胡蘭成，也許就不再會(huì)擁有這“天涯海角有我在牽你招你”了。她會(huì)似曾經(jīng)，慢慢地寫著，寫完她的成名作《第三爐香》、《第四爐香》、《第五爐香》……她會(huì)再成為上海最受歡迎的女作家，更不會(huì)不能自拔了。
我看見她緩緩走了，仿佛只有她那若有若無的倩影，細(xì)長(zhǎng)的指尖佛拭著臉，凄然淚下，只為說；什么都失去了，什么都沒了。
她真的什么都不再擁有了，她太高傲了。
張愛玲秋雨讀后感篇五
*文脈，好大的氣派！讀完余秋雨先生的《*文脈》一書，我長(zhǎng)時(shí)間沉浸在一種感動(dòng)和震撼之中。
*文學(xué)幾千年的發(fā)展史，著作浩如卷帙，星光璀璨奪目，哪些作品和人物能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)，可以成為穿越時(shí)空成為不朽的經(jīng)典？余秋雨先生站在歷史的高度，以他獨(dú)特的視角，靈動(dòng)的思考，運(yùn)用xxx減法xxx的研究方法來梳理了*文學(xué)的脈絡(luò)。他說：xxx減而見筋，減而見神，減而得脈xxx.在博而精的文學(xué)基礎(chǔ)和底蘊(yùn)之上，他目光如炬，深邃的穿越漫長(zhǎng)而悠遠(yuǎn)的歷史，進(jìn)行了大膽而獨(dú)到的取舍。
秋雨先生的*文脈，是*文學(xué)歷史發(fā)展中最高等級(jí)的生命潛流和審美潛流。這股潛流體量不大，不一以貫之，時(shí)斷時(shí)續(xù)，就像一條倔強(qiáng)的`山脊連成的天際線，綿延不斷，生生不息，代代相傳。正是這條天際線，讓我們知道那個(gè)天地之大，以及那個(gè)天地之限，并領(lǐng)略了注定要長(zhǎng)久包圍我們生命的文化儀式。
等級(jí)，是文脈的生命；等級(jí)，是由品味來決定的。品味決定等級(jí)，等級(jí)構(gòu)成文明。秋雨先生的*文脈，是*文學(xué)的等級(jí)和品味，是精神文化層面上的高低之分，是民族大道，人類尊嚴(yán)。文中字里行間都充滿著秋雨先生慷慨豪邁的情懷，俯仰天地古今的感悟和對(duì)中華文學(xué)家園滿腔的熱愛和關(guān)切之情。
從漢字的起源到詩(shī)經(jīng)的出現(xiàn)，從先秦諸子到漢大賦，從魏晉南北朝到大唐盛世，從英杰輩出的宋代到文脈衰弱的元明清。先生用詩(shī)意充沛的筆墨夾敘夾議，帶領(lǐng)我們?nèi)ビH近百花齊放絢麗多姿的先秦諸子、僻居荒村氣定神閑的陶淵明；去敬仰行吟江邊孤傲悲愴的屈原、倍受酷刑而握筆的司馬遷；去了解風(fēng)骨飄逸桀驁多才的魏晉名士、唐詩(shī)宋詞巍峨頂峰上的諸多身影……那些在歷史長(zhǎng)河中逐漸模糊的形象，通過他的文字，變得清朗而感性，我們可以感受到他們的喜怒哀樂和別樣情懷。同時(shí)，秋雨先生對(duì)影響*文脈至深的科學(xué)制度，進(jìn)行了深刻批判和公正評(píng)價(jià)，并剖析了文脈的根本，用清新簡(jiǎn)練的文字表達(dá)了精神之脈和人格之脈的深刻思想與啟蒙精神。
在飽蘸深情、蕩氣回腸的筆墨間，我們也不難發(fā)現(xiàn)始終云繞著秋雨先生的淡淡憂傷和飄忽的無奈。*文脈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有過諸多的輝煌，也有過百年的蒼涼。*現(xiàn)代文學(xué)成果寥落，偌大*沒有出現(xiàn)過一個(gè)近似于王陽(yáng)明的哲學(xué)家，也沒有出過一個(gè)近似于曹雪芹的小說家。研究隊(duì)伍的夸張、偽飾、把玩的風(fēng)尚大幅貶損了文學(xué)的形象。面對(duì)當(dāng)前寂寥的文化良知領(lǐng)域，秋雨先生主張重啟文脈之思，重開嚴(yán)選之風(fēng)，重立古今坐標(biāo)，重建普世范本，清理地基搬開蕪雜，尋獲大柱石基，讓出疏朗空間，洗凈眾人耳目，呼喚亙古偉步，期待中華文化的復(fù)興?，F(xiàn)代是如此的荒瘠，我們不要在那里流浪太久。當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，人心浮躁。*文脈在今天的斷裂，是*文學(xué)的悲哀，是中華民族魂的失落。
*文脈她不是一篇散文，她是一種宣言，是一種思想。她對(duì)于提高我們的精神生活，防止當(dāng)今工業(yè)社會(huì)人性的異化和疏離，具有積極的引導(dǎo)作用。
讀《*文脈》一書至少可以讓我們短時(shí)間沉靜下來，細(xì)細(xì)體味文中優(yōu)美的詞句，慢慢感悟文學(xué)的品味；忘記塵囂，忘記利益，忘記人與人之間的復(fù)雜關(guān)系；耐心地回顧過去，靜靜地審視周圍，回歸自然回歸本我。
張愛玲秋雨讀后感篇六
每個(gè)作家的背后，總會(huì)有幾段支撐著他們的故事。這些故事，或美好、或哀傷；或圓滿、或殘缺，但總會(huì)成為他們創(chuàng)作的最初。我在整理書架時(shí)發(fā)現(xiàn)了《張愛玲傳》，記得書的結(jié)尾我是隔了許久才看的，因?yàn)檫@個(gè)女人跌宕起伏的一生，讓我這個(gè)若干年后的局外人對(duì)此產(chǎn)生一種微妙的情感。
弱水三千只取一瓢飲
張愛玲，她是李鴻章的重外孫女、張佩綸的孫女；她出生在腐朽的晚清，見證了家族的輝煌衰?。桓视跓o為墮落的父親、勇于追求自由的母親，不幸福的家庭也注定了張愛玲不平凡的感情生活。因?yàn)楦改赣H失敗的婚姻，她不輕易動(dòng)心，直到遇到了那個(gè)對(duì)她一生產(chǎn)生巨大影響的胡蘭成。她不在乎他的家庭、不在乎他的職業(yè)，她對(duì)他的愛近乎執(zhí)著。當(dāng)她捎信告訴胡蘭成，她已決心與他斷絕關(guān)系的時(shí)候，沒人知道這個(gè)女人的心用怎樣的痛楚來關(guān)閉她好不容易開啟的心門，即使后來出現(xiàn)了一個(gè)賴雅。這樣執(zhí)著的愛，也許就是造成了張愛玲感情的悲劇。愛，是需要決心的，過于執(zhí)著的愛，也許是種傷害?！疤斓刂械娜f(wàn)物生靈有多少被囚禁、被羈籠，他們可以屬于你，可當(dāng)他們身心分裂而為你擁有時(shí)，你實(shí)際并沒有擁有?！蔽疫€年輕，還沒能懂得這種難以摸索的愛情，但張愛玲的故事，給我的啟示是深刻的。
君子之交 死生不貳
沒有一個(gè)人是獨(dú)立于世界而存在的。張愛玲也有與她相知相交的朋友，像蘇青、宋淇等，當(dāng)然還有炎櫻。炎櫻無疑是她的摯友，在張愛玲初次到香港時(shí)，兩人便成為要好的朋友，炎櫻也見證了張愛玲兩場(chǎng)婚姻。她們有著相距甚遠(yuǎn)的性格，卻很好地形成了互補(bǔ)，彼此牽掛著。張愛玲在舊金山的時(shí)候，會(huì)因?yàn)檠讬训膩碓L而坐立不安，擔(dān)心她會(huì)失約，戲稱她是“從天而降”，她喜歡炎櫻快樂的笑臉，認(rèn)為她“永遠(yuǎn)都是一眼輕快活潑的流泉”。擁有一個(gè)摯友，無論現(xiàn)實(shí)多么殘酷，生活多么艱難，依然不會(huì)舍你而去，依然會(huì)有那么幾個(gè)人單純地惦記著你。
欲美之 何患無辭
“有一天我們的文明，無論是升華還是浮華，都要成為過去。然而現(xiàn)在還是清如鏡明如水的秋天，我應(yīng)當(dāng)是快樂的?！睆垚哿犭m然身處在亂世，卻依然能夠活在自己淡然的世界中。她書寫的故事創(chuàng)造出了無數(shù)人物，也許受自身經(jīng)歷的影響，在張愛玲的故事中，大多已被渲染了一股哀傷的氣氛，主人公也多數(shù)被賦上悲劇的色彩。張愛玲總有能力把故事寫進(jìn)讀者的心中，她不在故事的表面停駐，而是深入到情節(jié)的內(nèi)部、到人物的內(nèi)心?！八且黄裹S輕靈、隨風(fēng)而逝的落葉。從枝頭飄落，她的根，再也捉不住她的方向。”她輕輕的下筆，卻給予讀者深深一擊。她的辭藻很美，卻又是那樣的實(shí)在，她的每一句話，無論濃墨重彩，抑或輕描淡寫，都存在那樣一種美，令人不禁致予難以言表的贊美。
因?yàn)槎?，所以慈悲?/p>
張愛玲秋雨讀后感篇七
其實(shí)開始對(duì)張愛玲并沒有很多的認(rèn)識(shí)，只知道她是很著名的作家，很受人喜歡，寫的小說很被喜歡。盡管從小就聽過她，卻只看過她的《傾城之戀》。當(dāng)時(shí)看的時(shí)候也是很粗略地一掃而過，以至于現(xiàn)在有些情節(jié)已想不太起來，對(duì)于“傾城”之說，也沒有很深刻的理解?，F(xiàn)在來看《張愛玲傳》，才對(duì)張愛玲有了更多的理解，但也不算全面和深入。
都說環(huán)境對(duì)一個(gè)人有很大的影響，顯然地，這對(duì)于張愛玲來說同樣是適用的。出生于那樣一個(gè)顯赫的封建貴族家庭，雖然張家早就走向了下坡路，但舊制度的崩壞一時(shí)還沒有打破這些家庭日常生活的平靜，張愛玲的幼年就是在富裕的物質(zhì)生活、闊綽的排場(chǎng)下度過的。張愛玲的父親是個(gè)典型的遺少式人物，有舊式的文化教養(yǎng)，會(huì)吟詩(shī)做賦，這對(duì)她的學(xué)習(xí)都有一定影響。幼年的生活于她而言是“溫暖牌朦朧的、橙紅色的歲月”，此時(shí)的她是快樂的吧。
然而，在受傳統(tǒng)文化影響的同時(shí)，張愛玲對(duì)西式教育也有著深深的向往。后來父母離婚，在父親家里受到嚴(yán)重的不公平對(duì)待，甚至差點(diǎn)因病而死，于是她進(jìn)到母親家中，開始她一心向往的生活。但她與母親的隔閡漸漸加深，母親致力于培育她成為一名標(biāo)準(zhǔn)的淑女，但她卻常讓母親失望。母親對(duì)她的冷淡也使她的`生活越來越不愉快。而且在出國(guó)留學(xué)深造的計(jì)劃失敗后，她進(jìn)入香港大學(xué)學(xué)習(xí)，在此階段內(nèi)打下了西方文化和歷史的底子，也逐漸形成自己的人生觀。
“出名要趁早”，這是我對(duì)張愛玲的名言中記憶最深刻的一句。確實(shí)，她從九歲就開始寫作投稿，“向編輯先生進(jìn)攻”。后來陸續(xù)在學(xué)校發(fā)表文章，在大學(xué)畢業(yè)后開始在文壇上出名，紅極一時(shí)。她一直渴望做一個(gè)自食其力的人，于是她在西方一份英文月刊《二十世紀(jì)》上陸續(xù)發(fā)表英文文章，如《中國(guó)人的時(shí)尚和生活》、《中國(guó)人的親教》等，這些文章也讓外國(guó)人對(duì)中國(guó)有了新的認(rèn)識(shí)。她的家庭背景和她受的西式教育使她能夠以獨(dú)特的視角真實(shí)地寫出中國(guó)人的形象和中國(guó)現(xiàn)狀，她對(duì)中國(guó)人的劣根性有著清醒的認(rèn)識(shí)。她是一個(gè)矜持孤傲的人，以其意智心靈對(duì)生活有著很清醒的認(rèn)識(shí)。她的很多作品也體現(xiàn)著她對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，對(duì)世事的洞明.......
她的作品到現(xiàn)在仍有很大的市場(chǎng)，現(xiàn)在也仍然有很多的張愛玲迷，對(duì)張愛玲及其作品深深喜愛著。張愛玲是一個(gè)善于生活藝術(shù)化的享樂主義者，又是一個(gè)對(duì)人生充滿悲劇感的人。她悲天憫人，時(shí)時(shí)洞見蕓蕓眾生可笑背后的可憐，但在現(xiàn)實(shí)生活中卻淡漠寡情。
其實(shí)整本書讀下來，我對(duì)張愛玲的認(rèn)識(shí)也很淺，很模糊，最感興趣的也是她和胡蘭成的愛情。她是一位很有情才的作者，她的家庭背景和她受的教育使她對(duì)每一樣事物都有自已獨(dú)特的見解，她的勤奮好學(xué)也讓她更加出色。她才華橫溢，她淡漠孤傲，她的人生是傳奇的人生。我既羨慕她的才華又同情她的孤獨(dú)，她晚年生活的凄涼。曾有人這樣評(píng)價(jià)張愛玲：“只有張愛玲才能同時(shí)承受燦爛奪目的喧鬧以及極度的寂寞”，而我很希望擁有同她那股對(duì)世界銳利而清醒深刻認(rèn)識(shí)的眼光。
張愛玲秋雨讀后感篇八
張愛玲的散文《愛》短小精悍、洗盡鉛華、膾炙人口，不是傳奇，勝似傳奇，讓人嘆為觀止，堪稱最美愛情悲劇。
開頭一段，僅為四字，故事性極強(qiáng)，引人入勝。“這是真的”，其真實(shí)感不僅體現(xiàn)在對(duì)比技巧的真實(shí)，還體現(xiàn)在回憶的真實(shí)感和敘事的真實(shí)性。
為何提及“小康之家”，無論富貴之家還是貧窮之家，都不大可能被拐賣，小康之家之說，表明故事的真實(shí)性，也反映出事物的普遍性?！吧妹馈睂懗隽伺拥慕^世之美，用“閉月羞花、沉魚落雁”則落入俗套，“生得美”說明了一生下來就是美人胚子，無需任何修飾，純屬“清水出芙蓉，天然去雕飾”，這跟潮汕方言“生好”有異曲同工之妙，所以，贊人“女大十八變”并非好話，有之前很丑或者整容之嫌?！氨挥H眷拐了”，深深的凄美之感便升騰而起，因?yàn)槊赖臇|西有價(jià)值，一旦有價(jià)值的東西被毀滅，那就是悲劇。這里先是“月白”，其實(shí)為凄景、凄物，再是“各自走開了”，意味著唯一的幸福瞬間幻滅，到了“就這樣就完了”，讓人感覺到美好的事物或快樂的時(shí)光總是短暫的。
接踵而至的是無盡的苦難，痛苦又漫長(zhǎng)，剛好印證了“長(zhǎng)的是磨難，短的是人生”，與美好甜蜜形成強(qiáng)烈的對(duì)比，讓女子刻骨銘心，“老了的時(shí)候她還記得從前那一回事”，從前那最溫柔最觸及靈魂深處的人和物，以至于“常常說起”“在那春天的晚上，在后門口的桃樹下，那年青人”，讓人憐惜不已、感慨萬(wàn)分。
愛，要怎么說出口？“噢，你也在這里嗎？”是“我愛你”的張氏語(yǔ)言，含蓄美，非常符合中國(guó)人的審美觀。而“說了一聲”和“問一聲”，看似相似，其實(shí)略有不同，前者更傾向于明知故問，脈脈含情。后者，已然是冷冷的陳述，或者是熱烈之后的凄愴。
“春天的晚上”和“后門口的桃樹下”，看似簡(jiǎn)單，實(shí)為化用“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”于無形，營(yíng)造出美好、朦朧的愛情氛圍。
“于千萬(wàn)人之中遇見你所要遇見的人，于千萬(wàn)年之中，時(shí)間的無涯的荒野里”意境雄渾遼闊，與微信登錄界面神似，時(shí)空感強(qiáng)烈，存在著巨大的張力美，比起陳子昂的“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”有過之而無不及。
《愛》從絢爛始，以平淡終，凄美至極，有如一顆璀璨明珠，集愛情、時(shí)空、人性等永恒主題于方寸之間，今昔感強(qiáng)烈，物是人非，蔥綠配桃紅的蒼涼，閃爍在浩瀚散文之中，讓人愛不釋手。
張愛玲秋雨讀后感篇九
最近心血來潮，又開始讀人物傳記。
其實(shí)我個(gè)人總覺得，讀人物傳記總有那么點(diǎn)光明正大的窺探隱私和比對(duì)生活的人性弱點(diǎn)在里面。
讀到張愛玲，完全是在蝸牛上隨機(jī)而為之的行為，但讀完之后，居然覺得這本是我看過所有版本中最好的一版，有一種撿到寶的感覺。
第一次讀張愛玲的傳記是在大學(xué)，完全出于偽文藝青年的需要;第二次讀張愛玲是在工作最為忙碌和無聊的時(shí)候，因?yàn)橐ジ龊笃?，這是絕對(duì)無聊但耗時(shí)的工作，當(dāng)時(shí)香港后期公司工作室的茶水間擺著一本張愛玲傳，還是繁體，于是成了打發(fā)時(shí)間的好物。
兩本的作者我都不記得了，但讀罷，絕對(duì)可以肯定兩位的立場(chǎng)和生活境遇絕對(duì)不同，盡管傳記的素材都是一定的，但用不一樣的語(yǔ)言和立場(chǎng)去描述，自然結(jié)果是不同的，依稀記得，特別能分辨出一種是社會(huì)主義情懷，一種是資本主義視角。
而這一版，卻少了些立場(chǎng)性的東西，讓我很喜歡。因?yàn)榛畹浆F(xiàn)在這個(gè)年紀(jì)，我們也是在努力從非黑即白的價(jià)值觀中慢慢掙脫出來，個(gè)人認(rèn)為平和和真正辯證的開始看待問題，是人成熟的標(biāo)志，而可能有些人一輩子都沒有成熟，始終處于黑白分明的掙扎階段。
首先文章的語(yǔ)言真的好細(xì)膩，而且有一股子張愛玲文章的語(yǔ)言意境，不知作者是故意而為之，還是本身就習(xí)慣于這樣的筆觸。因?yàn)槲襣oogle了一下作者的資料，實(shí)在不多，便無從知曉了。
第二就是在描述張愛玲的童年，她的父母，她的愛情，她的寫作，始終想秉持著更加中立的視角，我覺得這個(gè)尤其難得吧，畢竟我們寫文章，總是希望最終表達(dá)自己的觀點(diǎn)，當(dāng)然，其中的仰慕之情還是完全可見的。
如此一來，傳記給了讀者更多自我想象的空間，諸如張愛玲對(duì)母親的情愫，張愛玲和胡蘭成的愛情，張愛玲對(duì)自己作品一定要自己翻譯的堅(jiān)持，張愛玲對(duì)紅樓夢(mèng)的癡迷，張愛玲晚年始終不想回訪上海的決絕......
當(dāng)然，同一本書，不同的人讀，或者同一個(gè)人不同時(shí)期去讀，都會(huì)有不同的理解和觀感，在當(dāng)下這個(gè)階段，我覺得是我讀過最舒服的一版《張愛玲傳》。
張愛玲秋雨讀后感篇十
余秋雨，1946年生，浙江余姚人，藝術(shù)理論家，*文化史學(xué)者，散文作家。
全書分為“文化苦旅”、“山居筆記”、“千年一嘆”、“霜冷長(zhǎng)河”、“行者無疆”這五個(gè)部分。
余秋雨老先生好些年以前寫過一些史論專著，文筆很有特色，輕新脫俗，灑脫、放達(dá)而又瀟灑，讓人讀上去自然而又舒服，不夸張，不悲傷，沒有什么好詞好句，沒什么特別的手法，不像有些文章用比喻，用擬人，用夸張等等，不局限于這些章法，而是用自己獨(dú)特的風(fēng)格寫出讓每個(gè)人都嘆為觀止的文章。
就像老舍寫的《草原》。自然而又優(yōu)雅，不做作，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾行字，就完美地描繪出了所要說的那一幅畫面，真實(shí)而又美好。
就如“青山綠水，長(zhǎng)路一條，走不了多遠(yuǎn)就有一座。高高的，全由青石條砌成，石匠們手藝高超，雕鑿得十分細(xì)潔。頂上有浮飾圖紋，不施彩粉，通體干凈。鳥是不在那里筑窩的，飛累了，在那里停一停，看看遠(yuǎn)處的茂樹，就飛走了?！?/p>
這一段，這是一開始的一段，只是簡(jiǎn)單的敘述而已，卻給人無限遐想的空間，想象著遠(yuǎn)處的山，清澈見底的水，綿延十幾里的路，路邊是一座又一座牌坊，它們很高，很大，還有好看的圖紋。
張愛玲秋雨讀后感篇十一
常規(guī)、長(zhǎng)態(tài)、日常生活，往往會(huì)使人不知不覺的迷失本性，丟失自我。
當(dāng)“突發(fā)”降臨，人們措手不及的時(shí)候，反而會(huì)在忙亂中真情流露。這種流露出來的“真我”，顯現(xiàn)了人類自身固有的“最美”。
所以大喜大悲、怦然心動(dòng)、劫后余生的瞬間，才那么讓人感動(dòng)、心動(dòng)。真實(shí)，真實(shí)的自我，竟成為了我們永遠(yuǎn)追求的夢(mèng)。
哀也罷、嘆也罷，想來想去，真我就在不知不覺流逝的日子中被一層層的包裹起來，愈包愈厚，到最后，連自己都不知道哪一層下面是真實(shí)的自己了。層層的包裹日積月累下來已經(jīng)連皮帶肉，真要揭掉，會(huì)是徹骨之痛。
也有例外，這就是面對(duì)突發(fā)，當(dāng)生活的層層包裹在突發(fā)面前一下子失去了意義的時(shí)候，真我一下顯現(xiàn)出來。反正那些包裹也沒有了存在的價(jià)值和意義，生命都朝不保夕，就讓“真我”站出來暢快一回吧。
只可惜，當(dāng)生活又恢復(fù)了常態(tài)，日子又開始了它的周而復(fù)始，人們又自覺自愿的鉆進(jìn)那層層的包裹，將真我更深的藏在里面，又一切如舊。人生，多么的滑稽??！
張愛玲的《封鎖》將這種滑稽演繹得入木三分，她說：“封鎖期間的一切，等于沒有發(fā)生，整個(gè)的上海打了個(gè)盹兒，做了個(gè)不近情理的夢(mèng)”。好一個(gè)“不近情理”，人性就是在近情近理中一點(diǎn)點(diǎn)的磨失掉了。
70年前一個(gè)23歲女子寫的故事，讓如今成年的我讀起來由衷地感嘆：好一個(gè)精靈透徹的女子！同時(shí)又深深地為之嘆息：喜歡她文字的人多，懂得她的人卻那么少。因此，她的一生無比寂寞，縱有萬(wàn)種風(fēng)情，又能與誰(shuí)說？過多的才華，給她帶來的是自信，不是快樂。
“她在自己的`臥室里獨(dú)自憑窗，孤獨(dú)且不被了解，像一顆孤星，幽微的發(fā)著冷光，溫暖不了她自己?！?/p>
張愛玲秋雨讀后感篇十二
一個(gè)世俗女子，為了金錢而寫作;一個(gè)脫俗之人，隱居在城市高樓。文字在她筆下，才真正有了生命，直鉆人心。她悲天憫人，卻冷漠寡情;她通達(dá)人情世故，卻我行我素;文章里家長(zhǎng)里短，生活中卻獨(dú)標(biāo)孤高。同時(shí)承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂，暗散一路幽香，任由裙裾飛揚(yáng)。她的人生，怎一個(gè)傳奇所能詮釋。
張愛玲的一生，有輝煌，有落幕，有快樂，有孤獨(dú)。她筆下的文字，所詮釋的都是她的經(jīng)歷?？梢哉f，她的一生是值得所有人羨慕的，但羨慕的同時(shí)又有一點(diǎn)傷痛。
她，出生貴族家庭，從小衣食無憂。雖說，從小母愛不足，但是呢，小小年紀(jì)的她，用智慧，贏得了她父親的喜愛。但也因?yàn)樗赣H的愛造成了她性格的孤傲，濃烈的戀父情節(jié)，更是家庭的環(huán)境，造成了她婚姻的不幸。
從她的文字中，我們可以讀到她的孤傲與自信，她的悲天憫人。她不幸但又令人羨慕的一生。對(duì)于張愛玲的小說，我最喜歡的是傾城之戀。還記得看這本小說的時(shí)候我才上初中，那時(shí)候的我真的很迷戀她的小說。我從她的文字中，我讀到，在**的社會(huì)中，她對(duì)于一份美好愛情的向往。里面的白流蘇就是現(xiàn)實(shí)生活中張愛玲的縮影，經(jīng)歷過慘敗婚姻的白流蘇不愿再相信愛情，也不愿意在動(dòng)蕩不安的社會(huì)里卑躬屈膝去博同情，但是，因?yàn)榉读某霈F(xiàn)，她再度渴望并相信愛情，愿意執(zhí)子之手，與子偕老。這活生生就是現(xiàn)實(shí)生活中張愛玲的縮影呀，在動(dòng)蕩的年代，烽火連天的城市里，她渴望能擁有一份屬于自己的愛情，只是結(jié)局并不如她筆下白流蘇的結(jié)局相同而已。
可以說，張愛玲是一朵開在大上海的玫瑰，美麗而讓人避而遠(yuǎn)之，開的絢麗，凋謝迅速，讓人痛心。這也造成了世人對(duì)于張愛玲的那份同情，當(dāng)然她的這種性格也造成了后來很多文人對(duì)她的抨擊。她雖不似林徽因美貌雙全，婚姻美滿，也不似冰心老人謝婉瑩，讓人紀(jì)念與敬仰，但是，不得不說，她筆記下的文字是社會(huì)的縮影，是社會(huì)的真是寫照，是她對(duì)于人生的真是向往，更是民國(guó)時(shí)候文學(xué)史上的瑰寶。
她的文字，是民國(guó)文學(xué)史上的巔峰，相比較現(xiàn)在的流水小說，我更愛她的跌宕起伏，更愛她的熾熱如火，讓人又愛又恨，愛她的悲天憫人，恨她的孤高自賞。
張愛玲秋雨讀后感篇十三
私以為這樣的雨天，倚窗而坐，沏一盞清茗，讀上半卷宮詞，幾篇散文實(shí)在不失為一件美事。在這喧囂的城市中，偶爾附庸風(fēng)雅仍是極為必要的化用襄王登蘭臺(tái)之宮時(shí)慨然之言：快哉，此雨！
的確，這樣的雨天邂逅愛玲的散文實(shí)在別有一般滋味。誠(chéng)然，愛玲的散文遠(yuǎn)不及其小說為人所稱道，但寥寥數(shù)語(yǔ)間仍可見那份獨(dú)屬于愛玲的驚心，冷艷。別人筆下千篇一律的溫潤(rùn)纏綿到她這里竟是這般陰森，灰暗。
是的，這才是愛玲，絕代風(fēng)華的愛玲。雖然頂著才女頭銜的她的名字幾乎至于家喻戶曉的地步，然而對(duì)她的了解和喜愛實(shí)在是小眾的，甚至于將她當(dāng)做那一派上不得高臺(tái)盤的言情作家，這實(shí)在是大錯(cuò)特錯(cuò)的。
愛玲的文字之美不在于情節(jié)，不在于辭藻，單單在那一點(diǎn)陰森的灰暗，那一絲惆悵與絕望，是真正的纏綿。
所以曾經(jīng)有有識(shí)之士談到愛玲小說的改編劇，認(rèn)為即便是王家衛(wèi)都無法拍出那份味道來?！秲A城之戀》《紅玫瑰與白玫瑰》《半生緣》這幾部膾炙人口的小說曾被改編過數(shù)次，無一例外，都是失敗之作。電影電視劇，講究的是市場(chǎng)，是營(yíng)銷手段，所以為了吸引眼球往往喧賓奪主，嘩眾取寵，拋卻了本身作品的內(nèi)核，基調(diào)，轉(zhuǎn)而追逐大眾的浪漫調(diào)子。實(shí)在是大錯(cuò)特錯(cuò)，尤其是類似于《傾城之戀》這樣疑似大團(tuán)圓的劇本更是慘遭毒手，私以為《傾城》的惆悵無奈不亞于《沉香屑》。所以說，許多人眼里的愛玲根本上是稱不上才女與絕代風(fēng)華的，或者說，他們所認(rèn)識(shí)的，根本不是愛玲，因?yàn)閻哿岬那閼?，她的愁，人們不懂?/p>
看過愛玲的照片，實(shí)在稱不上是一位美人。然而，她身上所透出來的那一份冷艷高貴卻是直逼你的眼目的。曾經(jīng)有人拿民國(guó)時(shí)代另一位有名的才女林徽因與她作對(duì)比。林的確也是難能一見的才女，然而不同的是林的美麗是明媚的，是較為貼近生活的，換言之所有女人都愿意自己成為林徽因，但是鮮少有人希望自己是張愛玲。愛玲的風(fēng)華似乎全靠那一份冷艷的氣質(zhì)。那為什么說林也是難能一見的絕代風(fēng)華呢？因?yàn)檫@兩人的美不是源于外表，而是內(nèi)心，才華使之出眾。所謂美人，未必需要秉傾城之貌，最重要的還是蕙質(zhì)蘭心。試問誰(shuí)會(huì)喜歡一個(gè)雙目無神，空洞乏味的木頭美人。單憑美貌，無人能真正做到風(fēng)華絕。我們現(xiàn)在形容美人的傾國(guó)傾城一詞最早源于漢武皇后李夫人，而讓閱盡無數(shù)美人的漢武帝終生年年不忘的原因卻是她最后拒見圣顏的聰慧之舉。而即便是以紅顏禍水著稱的楊貴妃，她的美麗也不是空有美貌的，通音律，善霓裳舞，這些都表面楊玉環(huán)可并非只是一個(gè)木頭美人。
說回愛玲的文字。其實(shí)我一向是非常反感學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)文章的鑒賞方式的，這種鑒賞僅僅只能停留在辭藻的層面，即使對(duì)情感的品位也太過于格式化，而不能深刻到韻味。真正好的文章往往不會(huì)是因?yàn)樗A麗的辭藻，它往往只是一種共鳴，一種怦然心動(dòng)的感覺，并不是這些條條框框，簡(jiǎn)單粗暴的賞析所能表達(dá)的。對(duì)愛玲的文字，我想起紅樓夢(mèng)中，薛寶釵的花語(yǔ)：任是無情也動(dòng)人。然而，她卻也不是無情，反倒又是一種薄情轉(zhuǎn)是多情累的感覺，是的，這一切的一切，完全靠的還是一種感覺。
今日本來不過是心血來潮，卻不想洋洋灑灑倒是寫了這許多，似賞析又不是賞析，然而，依舊還是覺得有些褻瀆了這份怦然心動(dòng)，反倒敗興當(dāng)真是悔之悔之！
張愛玲秋雨讀后感篇十四
作為一個(gè)當(dāng)當(dāng)云閱讀的忠實(shí)粉絲，我現(xiàn)在大部分的書都是用當(dāng)當(dāng)看的電子書。下面這三本步不例外。這本書很不錯(cuò)，就是排版不是我喜歡的類型，她的字體太小無法放大，而且無法把我想要記錄的句子記錄下來，這算是這本書的唯一的缺點(diǎn)了。
《初妝張愛玲》《盛妝張愛玲》《卸妝張愛玲》這三本書就是張愛玲對(duì)自己的自傳了。我一口氣直接把這三本書讀完，說明這書真的無法形容的好，張愛玲自己也說這是她一生中最好的作品。
《初妝張愛玲》，講述的是她早年時(shí)期，家人之間的關(guān)系，說明一下處于一個(gè)怎樣的時(shí)期。還有她求學(xué)路的艱辛。
《盛妝張愛玲》人剛到中年的時(shí)候，荷爾蒙總是會(huì)使人向往一種美麗的愛情。我們偉大的作家張愛玲也避免不了，她陷入了胡蘭成的坑中，這個(gè)時(shí)期比較的漫長(zhǎng)。張愛玲形容“見了他，她變得很低很低，低到了塵埃里。但她的心里是歡喜，從塵埃里開出花來”。她覺得胡蘭成愛很多人，不要緊，她可以和別人分享他?？墒沁@種不對(duì)等的愛情是不會(huì)走到最后。
在這本書中，有一個(gè)求簽的章節(jié)，雞鳴寺求簽：花無百日紅艷，富貴難久相伴，易為盛名所累，晚境塵世飄零。看完這個(gè)書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這就是張愛玲的真實(shí)寫照。
《卸妝張愛玲》晚年，從上海到香港，從香港到美國(guó)，從炎櫻家到救世軍，從救世軍到文化救濟(jì)處（一個(gè)寫文暫時(shí)收留文人的地方）。她總是從一個(gè)地方搬到另外一個(gè)地方，基本上都是在搬家。在這期間她遇到了賴雅，她的丈夫，賴雅帶給她的也是快樂與痛苦并存的。
張愛玲的一生在我看來稱的上是悲慘，不過那個(gè)時(shí)期又有幾個(gè)人過得好呢。她自己也說“我確實(shí)處于一種譫妄狀態(tài)，人生好像不再是荒涼，它把我推到絕境?！薄昂孟裎夷陱?fù)一年，步步走的都是絕路。如同一個(gè)人只剩下兩個(gè)銅板還給人要了去，太悲慘了。”
在賴雅離世的時(shí)候，“我雖然卸下這不堪負(fù)荷的重?fù)?dān)，可是我這世界再也沒有一個(gè)可以依靠或傾述的親人了。偌大的世界，絕對(duì)的孤獨(dú)，盡管我早已經(jīng)預(yù)備著這一刻的到來，但是同樣，我一生中無論多早為生命的殘破憂患預(yù)作準(zhǔn)備，當(dāng)那一刻來臨，我還是要痛苦一場(chǎng)的?！薄斑@些天，不，這些年，我實(shí)在是太累了。”
時(shí)代造就了她，同時(shí)也讓她體會(huì)了人生八苦。人總會(huì)逃不過錢、情、命。她的一生大部分沒有錢，愛情、親情也不得其所，友情算是比較完美的，晚年病痛纏身。
看完這基本書，我想去看看她的作品?？隙ê懿诲e(cuò)吧。
張愛玲秋雨讀后感篇十五
張愛玲說：這是真的。美麗的女孩，經(jīng)歷了人世種種磨難，到后來她應(yīng)該是失去了青春和美貌，但卻依然記得那個(gè)春天，那棵桃樹，那件月白色的衫子，那個(gè)年輕人，以及他說的“噢，你也在這里嗎”。
張愛玲的短文少，《愛》是其中一篇絕佳。
短短的三百多字，窮盡了人生所有不如意?？傆性S多人為了文中男女主角的錯(cuò)過而扼腕唏噓。不是平行線，他們有著最甜蜜的交集，但是兩條線的交點(diǎn)是那么微小。短短一句話的時(shí)光，他們相遇相愛，卻也帶來一世相離的苦楚。天意弄人，最美好的初戀情懷因?yàn)橐馔獬蔀闊o奈和心酸。然。
可是這短短的三百多字，又是包含了多少的甜蜜。困厄可以有很多，可以鋪天蓋地、驚險(xiǎn)襲來，但在這苦難中，唯一需要用來支撐自己的，便是那一瞬的愛。女孩從一次又一次的侮辱中生存下來，是因?yàn)樗齼?nèi)心深處有著最純明的渴望。她永遠(yuǎn)記得，那個(gè)春天美好的愛戀，她是希望能再尋回它的。所以她可以一直堅(jiān)持，一直銘記，哪怕歲月更迭?！坝谇f(wàn)人之中遇到你所要遇到的人，于千萬(wàn)年之中，時(shí)間的無涯的荒野中，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了?！眲偳哨s上了，給她送來了能夠作為一生財(cái)富的愛，絲絲縷縷，無盡綿長(zhǎng)。這一輩子也該足夠。
每次當(dāng)我想要讀讀張的作品的時(shí)候，我總會(huì)去重讀《愛》，也總會(huì)想起奶茶的那首《原來你也在這里》：
奶茶的能撫平人的悲傷的治愈系聲音將張愛玲沉寂了半個(gè)多世紀(jì)的這篇文章詮釋得恰到好處，《愛》是蒼涼惆悵且無奈的，盡管她沒有動(dòng)用痛徹心扉這樣的詞來寫這個(gè)故事，但張的看似平靜的語(yǔ)言卻隱藏了無限的悲哀，這里面淺淺的哀愁的情緒就像名貴的香水，不管你離多遠(yuǎn)聞，怎么努力地聞都是這個(gè)始終不變的味道，若即若離，卻讓人時(shí)時(shí)刻刻都能感受到。而《原來你也在這里》卻有著溫暖的曲調(diào)，奶茶用她暖暖的聲音，填補(bǔ)了張愛玲半個(gè)世紀(jì)多的荒蕪，終于圓滿了這段錯(cuò)過后終于相聚的愛情。
平淡的文字道出了所有的蘊(yùn)藏在內(nèi)心深處的感情，質(zhì)樸卻坦誠(chéng)，美好得令人心痛。也許在他們無法相守的以后，女孩曾努力地把自己當(dāng)做一個(gè)被人看低的侍妾，但她總是會(huì)記得那一句平常得無以復(fù)加的“哦，原來你也在這里嗎？”。那時(shí)的她，干凈美好，全身上下都是純潔的細(xì)胞，單純的思想使她曾讓她對(duì)未來充滿了希冀，也始終安靜平和地生活著，可是當(dāng)歲月剝奪了青春，只留下了斑駁的印記在臉上與心上的時(shí)候，只能回首望望年輕時(shí)的簡(jiǎn)單記憶。
佛說：前世的五百次回眸才換來今生的擦肩而過。還好他們之間有過那句“哦，原來你也在這里”，歲月縱然無情，但前世的多少次回眸才換來這次的不期而遇啊。
張愛玲曾說過自己的創(chuàng)作理念：“我是喜歡悲壯，更喜歡蒼涼?！薄吧n涼是一種啟示。”《愛》大概是將這樣一種蒼涼描刻得淋漓盡致。而正是在這樣簡(jiǎn)略的蒼涼之下，才能集顯愛的偉大與真摯。張愛玲自身的經(jīng)歷也算坎坷，幼時(shí)特殊的家庭際遇讓她更懂珍惜、守護(hù)愛，而后來愛情的失敗，她該是更看透了情這一字的。智慧如她，可以用自己的文字構(gòu)劃一個(gè)愛的完美世界。拿得起，怎能輕易放下?？v然自己無法得到，也可以將之放在內(nèi)心最柔軟的地方，時(shí)時(shí)惦念懷想，也算是一種苦澀的浪漫。她便是這樣的人罷，只是這樣的人在這世上又有幾多。所以，文字中也無可避免地透露出蒼涼。這似乎是對(duì)現(xiàn)實(shí)的嘲諷，也是一種悲哀的無可奈何。
多希望這樣一個(gè)美好的女人能找到自己真正的歸宿。但我想，即便不能，她也是可以淡淡一笑，然后歸于平靜的。因?yàn)樗蟾乓呀?jīng)明白，什么是為愛而生，向愛而死。
張愛玲秋雨讀后感篇十六
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1.于千萬(wàn)人之中遇見你所要遇見的人，于千萬(wàn)年之中，時(shí)間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了,沒有別的話可說,惟有輕輕地問一聲："噢,你也在這里？"
夜讀發(fā)現(xiàn)據(jù)說是張愛玲的這兩句。文藝女青年為什么這么喜歡張愛玲，也就有了答案。
我讀不了紅樓夢(mèng)，也就讀不了這一類型的書。我覺得無論如何，那是在大觀園里面的雞毛蒜皮的小事，猜度揣摩的小心思，一個(gè)小地方鉆來鉆去沒有意思。還不如李逵雙斧一揮，諸葛亮羽扇一指，殺它個(gè)落花流水。
但是人總是有些小心思需要安撫，總有些小情懷需要抒發(fā)，這些安撫和抒發(fā)需要用很細(xì)很細(xì)的筆去描，用很巧很輕的顏色去寫。讓人家在細(xì)膩轉(zhuǎn)承中感受到里面的機(jī)靈勁。
張愛玲就是有這個(gè)本事。
一般的狗血女作家寫得很細(xì)膩，但不機(jī)靈，寫得很敏感，但是不上檔次，可以有很多很多的電視劇，但沒有一出不是一次性消費(fèi)品，沒有把玩的.余地。
“于千萬(wàn)人中遇到你”一句，從佛學(xué)中偷來的，用在愛情上很合適。跟你遇見原是有萬(wàn)般機(jī)緣，就是這個(gè)意思，但用了很細(xì)很細(xì)的工筆來描，用很鋪陳的顏色來排比，覺得很芳香入口，濃淡皆宜。
仿佛是認(rèn)識(shí)已久，只是隔斷了數(shù)重輪回，此次相見，也是命中注定。巧到了極點(diǎn)，也輕到了極點(diǎn)。真是女兒家心思，很細(xì)，很溫柔，被動(dòng)的，但心里卻有一團(tuán)火。
“很低很低”那一句，也是一個(gè)驗(yàn)證。曲折迂回，讓到了無限遠(yuǎn)，然后慢慢的兜回來，還開出了一朵花，你說是不是很細(xì)很細(xì)，是不是很溫柔很溫柔，是不是雖然很細(xì)很溫柔，但里面有一團(tuán)火焰，化身出來，成為了一朵非常鮮艷亮麗的花兒。
我無法知道摘下來的是不是就是張愛玲寫的。我沒時(shí)間鉆進(jìn)去，沒時(shí)間讀。盡管我似乎有的是時(shí)間。
最新《張愛玲作品》讀后感
張愛玲作品讀后感
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《張愛玲作品》個(gè)人讀后感
張愛玲讀后感
張愛玲秋雨讀后感篇十七
默默地蹲在沉舊的地板上，那一刻的她，心中充滿著驚惶和恐懼。她低著頭，悄悄地啜泣著，是那樣無依無靠，又是那樣地楚楚動(dòng)人，淚，順著瘦削的臉龐，滴落在冰涼的地中，微微張著雙眼，望著落日悄然而下，竟是如此凄美啊！余輝依然灑著大地，襯著她那張高傲的臉。
是的，她要強(qiáng)，不會(huì)向命運(yùn)低下她那孤傲的頭。但今天，她卻被他重重地打了，像陽(yáng)光割鋒利的玻璃般尖銳，耀眼的光芒四處飛濺，沒有留下一點(diǎn)殘照。她知道，是因?yàn)樗?，所以她恨她﹗或許有一天，她會(huì)輕輕地離開，離開這個(gè)昏暗的家！
終于，她離開了，是那么的毫無牽掛呀！孤身一人，徘徊在車水馬龍的街頭，身穿奇裝異服，昂首闊步地走著。是寂寞，還是孤單？可她卻仍然有著如同曾經(jīng)的高傲，不拘于世俗！只因她成了上海最受歡迎的女作家。
她高傲，執(zhí)筆淡淡地描繪著畫，不辭辛苦地為自己的作品配著，不給予人。
她高傲，愛呆在愛丁頓公寓中，卻不輕易見人。
她高傲，只愛胡蘭成一人，直到最后被拋棄，也如初，盡管他無意于她常相廝守了。
對(duì)，她被拋棄了，卻仍至死不渝地愛著他，沒有停止。在《半生緣》中，她說：我永遠(yuǎn)和你在一起，我們一生一世都別離開！看看吧，這是一個(gè)多么瘋狂的吶喊！但是，也很凄涼，因?yàn)樗龕鄣锰嗔耍?/p>
最后，她沒有了他轟轟烈烈的愛，失去了她驚世駭俗的才，更是不能自拔。她依就無怨無悔，雖然“曲中人散盡了”，她只說了一句微不足道的話：我將只是萎謝了。
她也很愛《紅樓夢(mèng)》，可能是愛那千古佳句吧“一曲紅樓多愁夢(mèng)，情天情?；们樯怼?，也可能是愛林黛玉和賈寶玉一見鐘情的愛！不過，當(dāng)黛玉紅顏已逝，他們陰陽(yáng)相隔時(shí)，她卻只是凄愴地笑，我知道，那種笑叫苦笑，是情非得已，更是愛！
我曾細(xì)細(xì)想過，她若沒遇上胡蘭成，也許就不再會(huì)擁有這“天涯海角有我在牽你招你”了。她會(huì)似曾經(jīng)，慢慢地寫著，寫完她的成名作《第三爐香》、《第四爐香》、《第五爐香》……她會(huì)再成為上海最受歡迎的女作家，更不會(huì)不能自拔了。
我看見她緩緩走了，仿佛只有她那若有若無的倩影，細(xì)長(zhǎng)的指尖佛拭著臉，凄然淚下，只為說；什么都失去了，什么都沒了。
她真的什么都不再擁有了，她太高傲了。
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張愛玲秋雨讀后感篇十八
其實(shí)好早之前就看完了《張愛玲傳》，也想著做人做事應(yīng)該有始有終，既然看完一本書，總得寫點(diǎn)兒什么吧！不求能寫出啥驚天地泣鬼神的佳作，但是學(xué)著小學(xué)生模樣，為了應(yīng)付“老師”，寫個(gè)讀后感、心得體會(huì)應(yīng)該也不是什么大問題。況且，畢竟沒有真正意義上的老師在監(jiān)督，也沒有要像寫考試作文一樣，非得拿個(gè)高分，反正就是看菇?jīng)鲂那?，開心樂意了，寫寫隨筆，聊聊人生，談?wù)劺硐??？墒?，看完《張愛玲傳》，我真不想寫，因?yàn)槲矣憛捤乃魉鶠?，六親不認(rèn)、自命清高，尤其是想到她和胡蘭成的那點(diǎn)兒破事，就覺得糟心，那種感覺就像是：我種了十幾畝地的大白菜，被胡蘭成那頭豬給拱了，恨呀！咬牙切齒的恨！一手人生好牌，被張愛玲打得亂七八糟，真是讓人無語(yǔ)到淚崩。
可是，耐下心來，靜靜思索著，又著實(shí)覺得很心疼她，雖是一代風(fēng)華正茂的才情女子，揮斥方遒，指點(diǎn)文學(xué)的江山，也曾紅遍整個(gè)上海灘，論及張愛玲，那可是無人不知，無人不曉呀！但怎奈命運(yùn)待她，是如此的薄情寡義。得不到父愛，母愛也無故缺失，甚至當(dāng)她跟父親提出要出國(guó)留學(xué)時(shí)，父親將她打得半死不活，并且將她關(guān)在家里，足足囚禁了半年之久，那段灰暗的日子，張愛玲日夜與空房作伴，與靜月為友，對(duì)未來是生無可戀，沒有半點(diǎn)兒期許。
我不知道，如若我的遭遇與張愛玲的相似，我會(huì)變成什么樣子。但現(xiàn)在的我明白，如果不能感同身受，那就選擇理解與寬待。每個(gè)人都有各種各樣的難言之隱，每個(gè)人都會(huì)遇到自己意想不到的事情，好的、不好的，愿旁觀者都能用包容的態(tài)度去對(duì)待，你要知道，世界并不只是非黑即白，還有一塊灰色地帶，在那里，我們學(xué)會(huì)看破不說破；在那里，我們學(xué)會(huì)善誠(chéng)理解；在那里，我們學(xué)會(huì)讓同類感覺到舒服。我想這大概就是我們口中所謂的：看穿社會(huì)人心，我們依然活得天真。
對(duì)張愛玲，我只想說，雖你一生蒼涼悲苦，但也活得明白；雖你傷得千瘡百孔，但也不是無功而返；雖你至死不愿回國(guó)，但也無怨無悔。人生渺渺，你的一生值了！
張愛玲秋雨讀后感篇十九
張愛玲散文的精神世界首先用一個(gè)次來概括，就是完整。張的散文尤其強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感的表達(dá)，同時(shí)張愛玲本人人文涉獵范圍極廣，雖然她不是哲學(xué)家，但是其擁有完整的世界觀，這種觀會(huì)不自覺地體現(xiàn)在其散文的精神世界中去，因此張愛玲的散文世界是完整的。
《天才夢(mèng)》可以看成是張愛玲的處女作，短短千余字，盡管這還是一個(gè)天才未實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想之時(shí)的心情與感受，但已經(jīng)可以看出一個(gè)優(yōu)秀作家的特質(zhì)諸如敏感、早慧、孤獨(dú)、機(jī)智、卓越。同時(shí)，作為張愛玲的個(gè)性特質(zhì)也展露了出來，一方面是世俗成名欲望，另一方面是深刻的悲劇意識(shí)。能否實(shí)現(xiàn)天才夢(mèng)？還是一個(gè)疑問，她還沒有從成功中建立自信，她用輕松機(jī)智的語(yǔ)言調(diào)侃，是的天才不那么逼人；說到世俗生活的愚笨，就沒有了輕松與調(diào)侃，她敏感的懷疑自己的生存能力，我們感到了文字的沉重。不能實(shí)現(xiàn)天才夢(mèng)，這一切即是真是的煩惱，天才未實(shí)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)生活中等于一個(gè)廢物，天才也成為笑話，僅為別人提供了笑料。待人接物，人與人的交接，對(duì)孤獨(dú)感已經(jīng)深入靈魂的張愛玲來說，是痛苦的折磨。當(dāng)她獨(dú)自存在。她能感受生活的魅力，欣賞雨夜的霓虹燈，吃，鹽水花生，“在沒有人與人交接的地方，我充滿了生命的歡悅?！辈⒂纱松仙綄?duì)生命獨(dú)特的看法：“生命是一襲華美的袍，爬滿了虱子”。很難想象一個(gè)十九歲的女孩會(huì)寫下如此驚心動(dòng)魄的文字，人世的悲劇意識(shí)已經(jīng)鐫刻在了他的靈魂之中。其次張愛玲其個(gè)人的背景，因而很早就把世界看透了，有限的時(shí)間，放到無限的空間里，因而人的一切都是徒勞的。因?yàn)橹廊说囊磺卸际峭絼诘?，因而在世間看到人的一切努力和掙扎的時(shí)候變得慈悲起來，又覺得世人都是可憐又可愛的。正是因?yàn)檫@種超脫的眼光，因而即使在戰(zhàn)爭(zhēng)來臨的時(shí)候冷冷的站在那里，像一個(gè)從天上意外掉下來的天使，用一種探知似的熱情，靜靜的去看眼前人的視界——人們都在拼命的跑，因而忘記了她，突然覺得自己的世界里什么也沒有，因而孤獨(dú)、蒼涼起來。同時(shí)也正是在這種世界觀之下，看到的世人都是可愛的，對(duì)世人有一種慈悲心。張愛玲對(duì)世人有一種寬容的愛，她敢于接受世人的不善，并因?yàn)樗麄兊牟荒鼙M善而同情他們。她的世界因?yàn)楹棋蚨諘?，最終歸于一種可有可無的平靜。因而讓她動(dòng)心的事總是一些可有可無的小事?！八勺犹茄b在金耳的小花磁罐里。旁邊有黃紅的蟠桃式磁缸，里面是痱子粉。下午的陽(yáng)光照到那磨白了的舊梳妝臺(tái)上。有一次張干買了個(gè)柿子放在抽屜里，因?yàn)樘耍仁赵谀抢?。隔兩天我就去開抽屜看看，漸漸疑心張干是否忘了它的存在，然而不能問她，由于一種奇異的自尊心。日子久了，柿子爛成一泡水。我十分惋惜，所以至今還記得。
張愛玲秋雨讀后感篇二十
在《自己的文章》一文中，張愛玲用了比較坦誠(chéng)、平和的語(yǔ)氣，談到了自己在寫小說和散文中的一些想法和思路，這篇文章也是我們深刻的了解張愛玲的作品和去還原一個(gè)真實(shí)的張愛玲的最好的一手材料了。在文中張愛玲非常謙虛的指出了自己寫小說存在的缺點(diǎn)和不足，但也堅(jiān)定的表明了自己寫小說和散文時(shí)自己堅(jiān)持的主張和以后該努力的方向，字里行間中透露著張愛玲的作為一位文學(xué)大家的風(fēng)范和氣量。
張愛玲覺得自己寫小說和散文是不太注重文學(xué)理論的，并認(rèn)為文學(xué)理論是文學(xué)出品出現(xiàn)后而產(chǎn)生的產(chǎn)物，她認(rèn)為一個(gè)作家應(yīng)該是在文學(xué)作品中，經(jīng)過自身提煉和吸收獲得適合自己的文學(xué)理論，可能也只能這種方式才能讓作家把那些文學(xué)理論融入到自己的血液中，可以比較自如把文學(xué)理論一些好的東西渾然天成的融入到自己的文學(xué)作品里，創(chuàng)造出一流的作品，當(dāng)然她也肯定了文學(xué)理論對(duì)于推動(dòng)文學(xué)作品上的積極作用，她把文學(xué)理論和文學(xué)作品比作平行的一前一后的兩只腳，文學(xué)理論是不可能處在文學(xué)作品之上，更不會(huì)是手持鞭子的御者。
張愛玲認(rèn)為人是為了追求和諧安穩(wěn)的一面才去斗爭(zhēng)的，可許多的文人卻過多的關(guān)注于人生的斗爭(zhēng)，而忽視了和諧的一面。她認(rèn)為斗爭(zhēng)只存在一個(gè)時(shí)代，每個(gè)時(shí)代斗爭(zhēng)的東西可能會(huì)是不同的，但人們追求安穩(wěn)的生活相信是每個(gè)時(shí)代的人都有著的愿望，因此張愛玲認(rèn)為安穩(wěn)實(shí)質(zhì)是一種永恒。所以張愛玲在文學(xué)作品中透露著追求人生安穩(wěn)的一面，但因此也會(huì)缺少一種“力”，給人振奮的一種力量。
張愛玲覺得寫文學(xué)作品應(yīng)該給人一種啟示，而這種啟示是蘊(yùn)含在自己的作品當(dāng)中的，讓人們?cè)诠适轮凶约喝カ@得，因此她會(huì)把自己的小說作品寫的更加的真實(shí)，但因?yàn)橐鎸?shí)因此自己的作品就會(huì)缺少激烈，但她堅(jiān)定的認(rèn)為自己只能這樣寫，激烈的東西往往可以給人一時(shí)的刺激，但真實(shí)反映人們的生活，才能給人以啟示，而這可能是永恒的。因此張愛玲的小說中除了《金鎖記》中得曹七巧是一個(gè)極端病態(tài)的人物外，其它人物都是平凡的不徹底的人物，他們不是英雄，而是我們生活在這個(gè)時(shí)代的負(fù)荷者，我們可以從他們的身上找到自己的影子，從中獲得啟示，我想這也是張愛玲所一直追求的文學(xué)方向。
張愛玲說自己喜歡用參差對(duì)照的寫法來表現(xiàn)人生的蒼涼，而不是去表現(xiàn)壯烈，壯烈雖有力但缺少美，而悲劇往往給人一種強(qiáng)烈的對(duì)比，而蒼涼之所給人回味，是因?yàn)榻o人一種參差的對(duì)照，從以上這些觀點(diǎn)我們便可以看出為什么張愛玲樂于寫悲劇，為什么去營(yíng)造蒼涼氣氛的原因了。
張愛玲在文中提到了自己的主題欠分明，但張愛玲認(rèn)為這并不是什么缺點(diǎn)，因?yàn)樵S多偉大的作品主題都是很模糊的（在這里她用了托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》來證明了自己的觀點(diǎn)）張愛玲認(rèn)為讓故事自身去說明表達(dá)的，比擬定了主題再去編故事要好的多。因此張愛玲認(rèn)為一味的強(qiáng)調(diào)主題，那些唯主題論者是機(jī)械的并且是刻板的。
張愛玲《自己的文章》一文，說理清楚，觀點(diǎn)明確，論證深刻而有說服力，一篇讓我受益匪淺的作品。
張愛玲秋雨讀后感篇二十一
空穴才會(huì)來風(fēng)，余斌先生的這部《張愛玲傳》在同類書中被公認(rèn)為是最好的一部，而且一版再版，自有其獨(dú)到之處。比起市面上相當(dāng)多的以“傳奇”為賣相的張愛玲傳，這本看著實(shí)在令人很過癮。讓一心圖利的人作張愛玲傳記而不打“傳奇”牌幾乎是不可能的，他們很多沒讀過幾本張愛玲的作品，即便讀了也沒有尋根究底地深思，就發(fā)揮著膚淺的浪漫幻想，臆造出一個(gè)“曠世才女”的曖昧“傳奇”。
其實(shí)張愛玲畢生都在捕捉“通常的人生的回響”。本身作者很知道這一點(diǎn)。
作者在《后記一》中寫到，1984年讀研二，他開始在舊報(bào)閱覽室的古墓清涼中翻看印在灰撲撲老黃頁(yè)上的張愛玲作品。那時(shí)候大陸還沒有張愛玲的作品集出版，作者自己到故紙堆里翻找著來讀，另有一番生鮮的刺激。想必作者當(dāng)時(shí)也“驚艷”了吧。機(jī)緣吧，作者的研究生畢業(yè)論文是《論傳奇》。作者自謙由于迷戀所謂“專著的規(guī)?！?，“拖泥帶水寫了十幾萬(wàn)字”。這就是這本書的雛形了。由此算來，作者是領(lǐng)銜了中國(guó)大陸的張愛玲研究了。
讀了這本書，首先得出的結(jié)論是作者很懂張愛玲。晚年隱居的張愛玲給人留下的最后印象是一個(gè)孤僻固執(zhí)的怪老太婆，往回追溯，張愛玲一支筆闖美國(guó)的受挫，兩次婚姻的犧牲付出，漂泊香港日本的艱辛，在新中國(guó)大陸感到的壓抑……她不是一個(gè)一直生活在光鮮光亮之中的“傳奇”。誠(chéng)然她寫作上具有異乎尋常的才華，可這不僅僅是天才的稟賦使然，更多因?yàn)樗且粋€(gè)有著強(qiáng)烈“世俗進(jìn)取心”、萬(wàn)分勤奮的寫作者。當(dāng)年繁華上海灘上的聲名鵲起、奇裝炫人，也并不是她生命的常態(tài)，仿佛那短暫兩三年“一撒手”的恣肆歡愉提前消耗了她畢生的幸?！瓱o論如何，以我看來她是一個(gè)尋通常生活而不得的人。況且，現(xiàn)世安穩(wěn)一直是她念念不忘的心愿。茫茫人海，她只是一個(gè)女子，生逢漫漫亂世，內(nèi)秀外拙，不太會(huì)保護(hù)自己的女子。作者沒有隔著撩人的紗幕敘述一個(gè)不太靠譜的傳奇式的傳主，而是深入人心，深入人間煙火寫出傳主每個(gè)人生階段令人信服的心理狀況，將傳主生活和寫作的關(guān)系論述得條分縷析，平實(shí)客觀，合情合理。
作者真真是知文論人，對(duì)傳主的作品每每見解獨(dú)到，點(diǎn)評(píng)精當(dāng)。對(duì)不見容主流的《秧歌》《赤地之戀》也能客觀大膽地分析其好處，準(zhǔn)確判斷這些作品在傳主創(chuàng)作轉(zhuǎn)型階段的意義和成就。對(duì)傳主晚年的紅樓夢(mèng)研究、海上花譯注和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)小說藝術(shù)的繼承與發(fā)揚(yáng)等也都敘述得十分到位，這部分應(yīng)該是要花些工夫的，非得咀透中國(guó)傳統(tǒng)通俗小說寫實(shí)白描等精髓不可。學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)專業(yè)。大膽假設(shè)，小心求證。立了一家之言。令人佩服的一點(diǎn)是此書寫在張愛玲晚期一批作品發(fā)表出土之前，但是作者對(duì)其從四十年代末五十年代就開始的寫作風(fēng)格轉(zhuǎn)型卻分析得仍然適用，可見把握之準(zhǔn)確。對(duì)現(xiàn)下張愛玲晚期風(fēng)格研究仍有資鑒意義。由此我也想到夏志清在他的《中國(guó)現(xiàn)代小說史》中表示，迅雨（傅雷）1944年寫的《論張愛玲的小說》誤批了張愛玲的轉(zhuǎn)型之作《連環(huán)套》。此說可信。
本書文筆也十分有美感，時(shí)時(shí)被吸引住回讀。甚至有讀者說讀來仿若張愛玲的筆觸。可能是一種“耳濡目染”的熏陶吧。
總之，百聞不如一讀。
張愛玲秋雨讀后感篇二十二
那個(gè)年代，這是一個(gè)故事，凄美而感人，無須過多言語(yǔ)的詮釋：這又是一首情歌，潛在的情感穿越各種迷離，一生永不褪色。一生中，只有那句刻骨銘心的話維系著兩顆跳動(dòng)的心，心與心的感應(yīng)，心與心的默契，如黑夜里的一個(gè)亮點(diǎn)，支撐著一個(gè)人的理性靈魂。這種寓平靜中的“轟轟烈烈”，也許，這就是張愛玲散文《愛》的魔力。
“這是真的”，我的情感隨作者的坦言而觸動(dòng)。她該是一個(gè)愛做夢(mèng)的女孩吧！我喜歡有月的夜，月光可以柔柔地瀉在月白的衫子，她愛在春天的晚上，輕輕地靠在桃樹下，攀著發(fā)青的嫩枝，讓情感從這里延伸，初春是美的，無奈冬意還未褪盡，她的目光一直停佇在桃樹對(duì)面的那扇門，仿佛門的開啟與閉合緊緊聯(lián)系著所有的驚喜與感動(dòng)，今夜無月，黑夜中，她已忘記了自己的美，她的執(zhí)著已忘記了自己是位小康之家的女兒，她忘記這是一種叛逆，她在乎的是那份感動(dòng)。
“噢，你也在這里嗎？”輕輕的，話語(yǔ)簡(jiǎn)潔得連一個(gè)字也容不下去。是男性特有的女性羞澀？是驚奇發(fā)生的激動(dòng)？彼此的無言，生怕更多的言語(yǔ)，都會(huì)驚動(dòng)周圍的小生命，破壞了無聲的美。彼此固守著那一段距離，那一份清泉般的美麗。他會(huì)發(fā)現(xiàn)她今夜的美嗎？他為何要保持著那段短短的距離，相識(shí)而無語(yǔ)，那份最真摯的情感、最純真的愛戀為何深藏心底不敢輕易地表露！也許是家庭的緣由，也許是無形的網(wǎng)，也許這是對(duì)傳統(tǒng)無聲的背離。春天的晚上，桃樹之下的邂逅，無言的默契，那一份寂靜的黑色掩飾不了內(nèi)心的狂熱，靜與動(dòng)的比照，恰恰給我們留下如詩(shī)的空白。想象也因此而美麗，張愛玲正是用真實(shí)的粗線條描繪出她的理想主義。
“就這樣就完了”無聲的美讓人感到缺憾，以至于歷盡種種苦難之后，這種美變成生命唯以回味的愛戀，現(xiàn)實(shí)的無奈同時(shí)讓這份愛戀倍受時(shí)間無情的煎熬。
“沒有早一步，也沒晚一步，正好趕上了。”就是那句話構(gòu)成一段美麗而沒有結(jié)果的緣，張愛玲跳躍的筆觸時(shí)刻捕捉著情感的觸動(dòng)與兩極感受的隱性描寫，蒙太奇的畫面、理想與現(xiàn)實(shí)中的碰撞，讓我們強(qiáng)烈地感受到美的無奈、美的缺憾，也許山盟海誓能代表轟轟烈烈的愛，但這比不上為愛無聲守候的美。
我要一片藍(lán)天，自由地飛；我要像一陣云煙，無聲無息的美。也許精神之戀是不完美的，那個(gè)年代，愛無須表白，無聲的缺憾也是一種美的演繹。
張愛玲是個(gè)響徹文壇的名字，在我，其實(shí)更喜歡把她看成一個(gè)值得去肯定的小女人。只是生就帶著一股靈敏的銳氣。
張愛玲也畢竟是張愛玲，短短幾百字，便很清晰的浮現(xiàn)了初戀的美好。真正的悸動(dòng)，也不過是在那一兩眼之間而已。那句“哦，你也是在這里？”經(jīng)典極了，像極了我曾細(xì)細(xì)想象過那些畫面該說的臺(tái)詞，那種朦朧的青澀，就這樣悄悄的爬上樹梢，浮滿那時(shí)的空氣。
這種愛情純凈無比，那是一縷很溫馨的美好。無需多言，就可以很安靜的幸福。
青春是泡沫堆起的時(shí)光，是落日托起的一疊疊背影，這個(gè)年紀(jì)，有太多擁有，值得贊美。
在學(xué)校也或有這般的感情，只是禁果總是不被允許偷嘗的，何況是尚未熟透的？的確，這時(shí)的愛情，太脆弱，就像玻璃做著發(fā)光的夢(mèng)，光芒四射的時(shí)候，同樣也破碎不堪了。
還是在這不早不晚的時(shí)候，投給你心儀的那個(gè)人一個(gè)微笑，一個(gè)溫暖的背影吧。
這就夠了，將來的某一天，再回想起這絲朦朧，一定會(huì)溫暖的心醉。這是我們最純真的年華啊。
張愛玲秋雨讀后感篇二十三
20世紀(jì)40 年代，有一位女子幾乎一夜名滿天下。她擅長(zhǎng)描寫男女之間的微妙關(guān)系。有學(xué)者認(rèn)為，她的作品是當(dāng)時(shí)文學(xué)的巔峰之作。她的作品聚焦于日常，沒有政治，沒有火焦氣。她讓我們感受到那個(gè)時(shí)代上海和香港的風(fēng)韻猶存。
然而，如同傳奇一般的她，卻活得寂寞，童年的陰影，感情的起伏，就連死亡，都是一人孤獨(dú)的死去。 沒有人真正的懂得她，無論你將她置于神壇，還是凡塵中，她都是坦然、灑脫，“對(duì)于講我的話，我一點(diǎn)好奇心都沒有，提起我的也不一定與我有關(guān)”。這就是她，一個(gè)讓無數(shù)學(xué)者癡迷的她。
1920年9月30日，張愛玲出生于上海的古宅中。她家世顯赫，是清朝貴族的遺脈，骨子里就透著常人學(xué)不來的貴族氣質(zhì)。盡管張愛玲對(duì)家世小心的保持著距離，但是依舊對(duì)她有著影響，她為人處世的標(biāo)準(zhǔn)，人生理想的追求等，都已經(jīng)深深地滲透到了她以后的生活中?？赡軓垚哿峋褪且粋€(gè)唯美的純粹主義者。
正因?yàn)檫@一點(diǎn)對(duì)于那場(chǎng)所有人都不看好的傾城之戀，她卻愛得“低到了塵埃里”。但好比她自己所說:“這世上的愛沒有一種不是千瘡百孔的”。 最終，這場(chǎng)傾城之戀結(jié)束了。也正是這場(chǎng)傾城之戀，張愛玲說：“是從你起，我才學(xué)會(huì)了，怎樣，愛，認(rèn)真的……”。在她36歲時(shí)，終于等到了自己的愛情，盡管在很多人眼里，賴雅像是張愛玲袍子上的“虱子”。但是張愛玲卻將這件“爬滿了虱子”的“袍子”珍藏了十一年。
1995年中秋節(jié)，在團(tuán)圓的日子里，她書寫了別離、孤獨(dú)、平靜和傲然。
在她的一生中，她做了自己應(yīng)該做的，認(rèn)真拒絕了她不愿意、不喜歡的事。她活得比一般人要坦然、灑脫的多。
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