在日常學習、工作和生活中，大家都經(jīng)常接觸到。借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。以下是小編精心整理得愛就要學會放手的議論文【通用7篇】，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
愛就要學會放手的議論文【通用7篇】一
近來我讀了一篇《有一種愛叫放手》的文章。主人公在幽靜的公園里散步，忽然被一群姿態(tài)輕盈的蝴蝶給吸引住了，便伸手捉了一只。蝴蝶在主人公的手上拼命地撲閃翅膀，纖細的腿到處亂抓，想逃出她的“魔掌”。主人公有些若失，以為蝴蝶那微薄的力量支撐不了多久，用不了幾分鐘它就會休戰(zhàn)。但是蝴蝶還是拼命掙扎，它好似要抗爭到底。主人公為了不再讓它飽受煎熬與折磨，便慢慢地松開了手，讓它自由地飛走了。
這雖然是一件小事，但讓我有了非常大的震撼。由此聯(lián)想到，在老師和父母的眼中我們是祖國的花朵，美麗的蝴蝶。他們對我們的呵護有兩種情況：一種是大人對小孩鐘愛有加，無論生活和學習都要按照他們的安排去做。在學習上他們望子成龍，望女成鳳，層層加碼。除了完成老師的作業(yè)，在本該放松的雙休日不是報培訓(xùn)班就是請家教，功課排得滿滿的。孩子們就像被關(guān)進籠子里的小鳥動彈不得，得不到自由發(fā)展。還有一種是給予放手的愛，像我媽媽一樣，給我開放和自由的空間。平時，只要我做完作業(yè)，便可以根據(jù)自己的愛好做自己喜歡的事。在每年寒暑假，媽媽都會帶我去各地旅游，讓我去開開眼界，增長見識，去擁抱大自然……
我非常感謝父母對我的愛，也希望普天下的父母給予自己的子女放手的愛，讓我們自由地成長吧！
愛就要學會放手的議論文【通用7篇】二
要學會放棄_記敘文
從小到大，家長和老師教育我的都是堅持、堅持、再堅持。如今我以是長大成人，可我還是不敢忘記長輩的教悔，考試要第一，做事要最好。至到2008年，我才開始醒悟，有時，生活需要我們放棄，妥協(xié)。那么，就放棄、就妥協(xié)也不失為一種勇敢和堅強。
記得幼年時，我在農(nóng)村老家，看到有的家廳夫妻失和，而做妻子的大多不肯離婚，導(dǎo)至家廳暴力步步升級，自己和孩子受到更大的傷害。那時才幾歲的我曾和父親談過這個話題，我的態(tài)度很堅決，就是離婚。記得很清楚，一向和我十分投緣的父親一句話都沒說，只是深深的看我一眼，十二歲那年父親以離世而去，可我卻無法忘記那個眼神。
2008年，我生命中的那場劫和我不期而遇，至今我都記得我的反應(yīng)，沒有大吵大鬧，我告訴自己先和他生活一個月，一個月之后，我會離婚。那時的我雖然很失意，很自卑，很無奈，但我沒有讓自己失態(tài)。我剛在家里修好房子，尚有一點欠債，我的心結(jié)不是我的以后怎么辦，而為沒有給自己的孩子存一點私房錢而無法原諒自己。有人說，女兒是父親上輩子的情人，至此我開始相信。雖然沒有離婚，但是在心里早以是形同陌路。我不在說話，無視他的存在，我曾經(jīng)自殘，但我就是不許自己放棄自己。放棄自己去追求幸福生活的權(quán)力。包括不肯原諒他，也包括沒有辦法讓自己快樂。
生活好像一下子黑了暗了，我害怕黑，害怕狹小的空間，不敢關(guān)起沖涼房的`門來沖涼。此時我以把住房附近書店關(guān)于心理方面的書全部看過了，可我就是沒有辦法放過自己，放過他。
一個十年都沒有聯(lián)系的朋友，知道了我的情況，找到我，在十年前我們曾經(jīng)談天的地方，開始了我們那一場促心長談：你記得這個地方的，那時我們都有多窮，8個人相聚，一個人一份炒粉，一個菜都沒有，但是那時候多開心呀，現(xiàn)在我錢是有了，可我覺得生活沒有以前那么快樂，而且常常會覺得空虛，好象失去了目標。你現(xiàn)在生活上遇到問題，多想想以前，你不是那種懦弱的人，你也不是一個不理智的人，你躺在床上的時候，給自己十分鐘時間，問自己你是要和他共同生活還是要和他分開，想想和他在一起的好處和壞處，看自己能否接受那種生活，然后就毫不猶豫的走下去，而且是開開心心的走下去，別忘了，這個世界上誰都可以對你不好，但你自己不可以對你自己不好。那樣的話，我沒有辦法原諒你。
于是我在一個陰雨霏霏的晚上離開。
如今四年的時間以過去，我還是和他在一起。感覺不到快樂，也感覺不到悲傷。看到兩個孩子在我身邊健康、快樂的生活、學習，我會覺得其實，那些背叛、傷害，似乎都沒有那么痛了，我好像放下了某些東西，在慢慢的找回自已，我又可以象現(xiàn)在這樣，坐下來寫些東西。
后記：常常的看這篇手記，我會流淚會難過很久，可我還是把它寫下來了，因為現(xiàn)在的社會這種事太多太多了，因此而受到傷害的人也是太多太多，我不想還有人活在那份憤怒、痛苦、自卑、仇恨中不能自拔。留一份愛給自已吧，綠帽子能戴就戴，不能戴就摘了它，就那么簡單。放下，是一種灑脫，放棄是一種勇氣。
愛就要學會放手的議論文【通用7篇】三
關(guān)于機會的議論文
人們常說：“機會均等?！笔撬坪醪诲e，但是，機會往往垂青少數(shù)的幸運者。
那么，誰能成功這樣的幸運者呢？
對于不珍惜機會的人來，機會只能給他帶來人生的遺憾。因為有些機會一旦錯失，就不就不能追回。常常聽到一些高三學生抱怨：“如果自己在高一、高二把基礎(chǔ)打扎實一些就好了，現(xiàn)在復(fù)習也不會這么吃力了。”“為什么會這樣？只因他們沒有抓住機會，高一、高二基礎(chǔ)牢固了，高二也會輕松得多。抱怨又有什么用，除了增加新的遺憾之后，讓新的機會從身邊溜走之外，對他們沒有任何益處。他們自然不能成為少數(shù)的幸運者。
對于空想家而言，機會永遠是天邊的彩虹與沙漠中的海市蜃樓，它們清晰可見，卻遙不可及。因為不肯勤奮地學習，高等學府的大門總是緊緊關(guān)閉；因為不肯努力地工作，晉升提級總是遙遙無期；因為不肯真誠地付出，知音之弦總是無法碰響……因為機會之門永遠不會向空想家開啟。這樣的人永遠不能成為少數(shù)的幸運者。
對于不善于發(fā)現(xiàn)與思考的人而言，機會即便就在眼前，他也無法抓住。一鍋開水頂起壺蓋，一個蘋果落在頭上，食物過期變質(zhì)發(fā)霉……這些司空見慣的生活現(xiàn)象里蘊含著無數(shù)發(fā)現(xiàn)的契機。然而，只有瓦特看到了蒸汽的力量，只有牛頓想到力的來源，只有弗萊明想到霉菌的產(chǎn)生。所以，他們一個發(fā)明了蒸汽機，一個發(fā)現(xiàn)了萬有引力，一個發(fā)現(xiàn)了青霉素。正因為此，他們?yōu)槿祟惖目茖W發(fā)展做出了卓越的貢獻，歷史記住了他們的名字。他們自是機會之神的垂青者。
對于那些將機會僅僅誤解為一種機緣的人來說，機會是寓言里闖死于樹樁的兔子，而他便是寓言里的那個農(nóng)夫。將人生的希望寄托于這樣的偶然機會上，其結(jié)局除了餓死在樹樁旁，別無選擇。生活中，那些渴望一夜暴富、一夜成名而不肯努力工作踏實為人者與此類同。須知，機會需要自己去創(chuàng)造。沒有懸梁股的一心苦讀，哪有蘇秦縱橫天下，掛六國相印的機緣。沒有“淡泊明志，寧靜致遠”的潛心研究，沒有“博通古今，上知天文，下知地理”的學識，哪有計“諸葛亮三顧茅廬的機緣。沒有少年時的勤奮苦練，沒有執(zhí)著理想的不輟創(chuàng)造，哪有周杰倫風靡華語歌壇的機緣?？梢?，機會只能垂青那些有準備的人。
今天的社會為我們提供了無數(shù)的成功機會，只有珍惜機會者、善于發(fā)現(xiàn)勤于思考者、真才實學者、腳踏實地者、勇于創(chuàng)造者、執(zhí)著理想者方能抓住機會，成為少數(shù)的幸運者，成就自己的事業(yè)。
愛就要學會放手的議論文【通用7篇】四
范文一：大自然的啟示
神奇的大自然給了我們很多啟示。
滴水穿石教給我們——毅力
滴水穿石，從字面解釋來說，是一滴一滴的小水滴經(jīng)過時間的打磨，把一塊磐石穿透，這同時也是自然景象之一，真真實實的事實擺在我們面前，富有一定的哲理一只要堅持不懈地朝自己的目標奮進，終有一天會夢想成真，有句話說的好，只要你認準目標，不斷奮斗，全世界都會為你讓路。
毅力——自然綻放的芬芳。
群蟻逃生教給我們——勇敢與合作
在人類歷史中，有一支勇敢不怕犧牲的軍隊，在自然歷史中，有一群勇敢不怕死的小螞蟻，一場大火的來襲，是螞蟻們的一場災(zāi)難，也是自然之光閃耀的時機，一群螞蟻裹著，一個大球從火場中滾出來，犧牲一部分，幸存一部分，犧牲的一部分無疑是最美的因為他們勇敢，不怕犧牲，
世界發(fā)展需要合作，自然也是一份子，下雨之前，螞蟻最先知道，最早準備，也是最忙的，螞蟻的體態(tài)想必不用我的說，盡管它的家具在我們看來校的太小，但對于螞蟻來說其實不然，他們團結(jié)一致幾只甚至幾十只螞蟻合力搬一件東西，他們的合作精神，使我們佩服。
大自然的啟示讓我折服，使我感動。
范文二：一顆感恩的心
“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己;感恩的心，感謝命運，花開花落，我一樣會珍惜……”。這首歌的名字叫做感恩的心，而在這個世界上值得我們感恩的人有很多，但是其中，最值得我感恩的就是我的父母。當一個嬰兒“呱呱”落地的時候，父母就要開始擔起一個小生命的任務(wù)。而他們用那一點點愛哺育起我們的時候，心中就應(yīng)存起感恩之心。當我說到這里時，不禁想起了一句話：“滴水之恩，當涌泉相報”而父母給我們帶來的滴水之恩，哦不，應(yīng)該是一片汪洋大海，我們又何以償報呢?
落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感人的樂章，那是大樹對滋養(yǎng)它的大地的感恩;白云在蔚藍的天空中飄蕩，繪畫著一幅幅感人的.畫面，那是白云對哺育它的藍天的感恩。因為感恩才會有這個多彩的社會，因為感恩才會有真摯的友誼，因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦。讓我們懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待父母;讓我們學會感恩，因為，這會使世界變得更美好!
“感恩的心，感謝命運?；ㄩ_花落我一樣，會珍惜!”
范文三：小魚的啟示
世界上有許多發(fā)明家都是從動物身上得到的啟示。那潛水艇又是從什么身上得到的啟示呢?
當然是魚了!有一次在水池里看魚，魚一會兒浮在水面，翻個身肚皮朝天仰游起來，一會兒沉到水底，竄來竄去，只能隱約看到一點影子，可真像只小小的潛水艇。從那時候我就想:那潛水艇是不是科學家從小魚身上得到啟示的?
為了弄清楚，我就去上網(wǎng)找資料。真是不找不知道，一找嚇一跳!小魚原來它是從魚鰓里透氣。難道潛水艇也有魚鰓?小魚有氣囊，難道潛水艇也有氣囊?
當然不是，潛水艇是帶氧氣下去的，就像上月球沒有帶氧氣一樣，不能生活在月球里的。
潛水艇在水里時為什么不會沉下去呢?和小魚一樣是什么力量把身體抬起?那潛水艇是怎樣升降的呢?原來潛水艇上有一個蓄水倉，和小魚的氣囊一樣，當潛水艇要上升時，就通過水管把蓄水倉里水排出;潛水艇要沉下時，就通過水管往蓄水倉里注水。
那潛水艇是怎樣前進的呢?原來潛水艇后面有一個風扇叫排力扇，當潛水艇要前進時，只要開動排力扇就可以了。當然要升降時，也有升降排力扇可以調(diào)節(jié)升降速度。
哎!大自然真是奇妙，從動物身上一觀察就給你一個啟示。
愛就要學會放手的議論文【通用7篇】五
議論文的三要素 論證
議論文的三要素 論證由語文網(wǎng)小編整理并分享，歡迎老師同學們閱讀。是語文不可分割重要一部分，寫好作文是提高語文成績最基本的一步!下面小編為大家?guī)碜h論文的三要素 論證，希望大家能靈活運用，如果對你有幫助，請繼續(xù)支持語文網(wǎng)，并提出您的寶貴建議，小編會盡最大的努力給大家收集最好最實用的文章!
論證是論點和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。論點是解決需要證明什么，論據(jù)是解決用什么來證明，論證是解決怎樣證明的論證方式。
論證一般分為立論和駁論兩種。
(1) 立論。是就一定的事件或問題正面闡述自己的見解和主張。換言之，立論就是運用充分有力的證據(jù)從正面直接證明自己論點正確性的論證形式
(2) 駁論。就是通過反駁錯誤或反動觀點，從而樹立起自己的正確論點。反駁的.方法主要有：駁對方的論點.駁對方的論據(jù).駁對方的論證。
(3) 也有的文章采用立論或駁論相結(jié)合的方式進行論證。
論證方法有哪幾種、常見論證方法及作用：
1、舉例論證：通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。
答題格式：使用了舉例論證的論證方法使用了舉例論證的論證方法使用了舉例論證的論證方法使用了舉例論證的論證方法，列舉......(概括事例)證明了(如果有分論點，則寫出它證明的分論點，否則寫中心論點)，從而使論證更具體、更有說服力。
2、道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括更深入。
答題格式：使用了道理論證的論證方法，論證了了觀點，從而使論證更概括更深入。
注：如果引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強論證的說服力和權(quán)威性;引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強論證的趣味性，吸引讀者繼續(xù)往下讀。
答題格式：使用了引用論證的論證方法，通過引用證明的觀點，使論證更有說服力。(或更有趣味性，吸引讀者往下讀) 論證自律與自豪的實事論據(jù)五則
3、對比論證。作用就是突出強調(diào)。
答題格式：使用了對比論證的論證方法，將和加以比較，突出強調(diào)了的觀點。
4、比喻論證：可把道理講得通俗易懂，容易被人接受。使論證的內(nèi)容更加生動形象，更利于讀者明白。
答題格式：使用了比喻論證的論證方法，將比作了，證明了的觀點，從而把抽象深奧的道理闡述得生動形象、淺顯易懂。
愛就要學會放手的議論文【通用7篇】六
導(dǎo)語：一般來說，人人都有欣賞的眼光，也都需要他人欣賞的心態(tài)。但由于人性的弱點，欣賞物容易，欣賞人難；下面由小編為您整理出的內(nèi)容，一起來看看吧。
1賞識，是一個人心境磊落、視野舒朗的表現(xiàn)；也是一個人才智敏銳，氣度從容的凸現(xiàn)、賞識，是為人之道、不懂賞識，不愿賞識，人與人之間往往就多了一份挑剔，少了一份欣賞；多了一份苛求，少了一份呵護。于是乎便像醫(yī)生對患者一樣，執(zhí)著地“診斷”他人身上的不足、過失、缺點、毛病和錯誤；于是不便有了冷眼、批評諷刺以至呵護。最后結(jié)出的苦果便是信任的折損、親與力的喪失……
人人都應(yīng)該學會賞識，須知“人性最深層的需求就是渴望別人的欣賞”。而且，隨著閱力的增加，這種“渴望”會變得更加深沉、熾熱。你的一個信任的微笑，一格肯定的頷首；一個激勵的眼神，一句鼓勵的話語，可以為他人驅(qū)散積在心底的自卑的陰影，可以為他人找回失落已久的寶貴的自尊，可以為他人校正迷失的價值追求的方向，可以為他人喚醒早已封塵的潛質(zhì)、潛能，可以為他人誘發(fā)心中的創(chuàng)作的萌芽。
賞識在于心態(tài)的調(diào)整。賞識生長在和諧自由的空氣里，生長在親切平視的目光里。賞識棄絕“祖師爺”和“裁判官”的羈絆，以平和寬廣的心境、寬厚接納的態(tài)度，去聆聽靈魂深處質(zhì)樸純激的心語，去捕捉稍縱即逝的創(chuàng)作靈光。
賞識在于角度的轉(zhuǎn)換。萬事萬物，各有其長；遠近高低，各呈奇姿，于人于物，其正面或許并非那樣靚麗可人，其側(cè)面則可能是一副優(yōu)美的剪景，或許其外表還是稚嫩、丑陋、拙笨、頑劣的殼，其內(nèi)部蘊涵的卻是成熟、美麗、新異、靈動的核、我們何妨換一個角度看一看，何方拐個彎子想一想？
賞識在于標準的擇取。美丑、好壞、優(yōu)劣、成敗、是非都是相比較而存在的、追求崇高和完美被無可厚非，但苛求崇高和完美則大可懷疑。用神的標準測量凡人，用完美的測標去審度他人，賞識便會失去家園。只要我們正確擇取一個合適的參照物乃至稍降一格去看待他人，值得賞識的東西便會撲面而來；閃光的道德、奇妙的智慧、純美的人情……
賞識不是單向的施舍，是智慧與智慧的主動碰撞；賞識不是諛詞滿口的鄙俗奉承，而是對事物固有美麗的真誠接納。學會賞識，賞識者的胸襟才更顯得博大，靈魂才更趨于崇高，有了賞識，世界便獲得了求真、求美、求善的不竭動力。
2“海納百川，有容乃大”。欣賞別人是一種豁達風度。
人無完人，每個人都有自己的長處和短處。對此，妄自菲薄和恃才傲物都是不可取的，它只會使人淪于平庸。而正確地欣賞別人就會使平庸變得優(yōu)秀，使自卑變得自強，使消沉變得進取，使自滿變得謙遜。
春秋時期，管仲少時貧賤，早年曾與好友鮑叔牙以經(jīng)營小買賣為生。管仲出的本錢沒有鮑叔牙多，可是到分紅的時候，他收了應(yīng)得的那一份，還要再添點兒。鮑叔牙手下罵管仲貪得無厭，鮑叔牙替他辯解說，他家里人口多，開銷大，我自愿讓給他。管仲帶兵膽小怕事，手下士兵不滿，而鮑叔牙卻說，管仲家有老母，他為了侍奉老母才自惜其身，并不是真的怕死。鮑叔牙百般袒護管仲，是因為他知道管仲是個不可多得的人才，只是還沒有機遇施展。管仲感嘆道：“生我的是父母，了解我的是鮑叔牙?。 本瓦@樣，他們成了莫逆之交。后來，管仲在鮑叔牙的極力推薦下，成了齊國宰相，幫助齊桓公成為春秋五霸之首。
鮑叔牙欣賞管仲，百般袒護，連齊桓公的重用都讓給管仲，而他卻心甘情愿。可見，欣賞別人將有多大的氣度與胸襟。這好比幽谷香蘭，使人愈嗅愈香；峻巖勁松，使人愈壓愈堅。
法國雨果說：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈?！弊屛覀兿翊蠛Ｄ菢有{百川，像高山那樣巍巍矗立，摒棄自卑、自負和自滿，去正確地欣賞別人吧！
3賞識，是一個人心境磊塔，視野舒朗的表現(xiàn)，也是一個人才智明銳，氣度從容的凸現(xiàn)賞識是為人之道。不懂賞識，不愿賞識，人與人之間往往就多了一份挑剔，是了一份欣賞；多了一份苛求，少了一份呵護。
人人都應(yīng)該學會賞識，須知“人性最深層的需求就是渴望得到別人的欣賞”——威廉·杰姆斯語。而且，隨著閱歷的增加這種渴望會變得更加深層而熱烈，你的`一個信任的微笑，一個肯定的點頭，一個鼓勵的眼神，一句激勵的話語，可以為他人去散積聚在心底的自卑的一陰影，可以為他人找回失落已久的寶貴自尊，可以為他人校正迷失的價值追求的方向，可以為他人喚醒早已塵封的潛質(zhì)，可以為他人誘發(fā)創(chuàng)作的沖動的萌芽。
賞識在于角度的轉(zhuǎn)換。萬事萬物，皆有所長，遠近高低，各呈其姿。與人與物，其正面或許并非那樣靚麗可人，其側(cè)面則是一幅優(yōu)美的剪影；或其外表還是幼稚，丑陋，笨拙，頑劣，但其內(nèi)在蘊含的確是成熟，美麗，新異，靈動。我們何妨換一個角度去看一看，拐個彎子想一想？
4對于地球而言，如果沒有太陽，那么它就失去了往日光彩，變得暗淡無光，生命力也漸漸消退。
對于人來說，沒有相互的欣賞，就沒有了彼此的了信任，更不存在友情的發(fā)展。
所以，欣賞是世間最美好的東西，它能把我們心中的冰雪融化，是我們發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，更加的了解別人。
那么，欣賞到底是什么？
欣賞是一種情懷，著名的雕塑家羅丹曾說：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！敝挥卸眯蕾p的眼睛才能發(fā)現(xiàn)美。因此，懂得欣賞的人是幸福的。在他的眼里，世界是美好的，他把人和人的優(yōu)點都看得清清楚楚，這樣才能天天感到生活帶給你的樂趣。而對于那些尖酸刻薄，對別人指手畫腳，把別人的缺點能夠一一指出的人，他的世界僅僅是黑白兩色的，沒有任何光彩，當然，他會感到生活是如此壓抑。
欣賞是一種互補，兩個人之間，互相發(fā)現(xiàn)對方的優(yōu)點，吸取優(yōu)點，的缺點變得渺小，這樣就會起到一種互補的作用，會讓兩個人共同前進；相反，如果兩個人都發(fā)現(xiàn)了對方的缺點，那么對兩個人都沒好處，將會變得越來越糟糕。
欣賞是一種冶煉，學會欣賞別人，是自身修養(yǎng)不斷提高的一條捷徑，也是對人情商上的一種鍛煉，讓人的品位更高，在別人眼里也會樹立一種榜樣，有句古話說得好：“金無足赤，人無完人?！碧崾玖艘粋€客觀的真理：自然界原本就沒有十全十美的東西。更何況雞蛋里也能挑出骨頭來，因而批評家們永遠不愁無事可做，更不用擔心有下崗的危險。但這樣的工作有意義嗎？沒有帶來光明和希望，只有深淵和頹廢。
學會欣賞別人的人，就像走進一大片玫瑰林，聞著芬芳，滿眼的紅色；反之，在不會欣賞別人的眼里那美麗的玫瑰林就是一片丑陋，黯淡的荊棘。
學會去欣賞別人，會讓你走進另一個世界。
5王杰曾這樣說過：“一個人只有拿自己的缺點與別人的優(yōu)點相比，才能感到自己的不足，才會進步。一個人如果把自己估計過高，認為自己比別人強，那永遠就不會進步?！币虼耍覀円獙W會賞識他人。
學會賞識他人，贊美他人，絕不是“長他人志氣，滅自己威風”，而是要在知道別人的的優(yōu)點的情況下認識自己的缺點，并加以改正。
曾有一名作者做過一次調(diào)查：經(jīng)常賞識他人，夸獎，贊美他人的人往往處事積極樂觀，受人歡迎，受人尊敬，不常生病，并且比一般人長壽；而常指責，抱怨的人沒有朋友，孤獨寂寞，身體，心理脆弱，比一般人壽命短。
對于不同的事，不同的人有不同的看法。兩個囚徒一同趴在牢門向外看，一個看到了門前的爛泥，另一個看到的則是藍天白云。因此，我們應(yīng)該琢磨別人的不同看法，并從中學到一些對自己有用的東西。故事中的兩個人，我認為前者應(yīng)向后者學習，學習后者的樂觀精神。
我曾聽說過這樣一個故事：一個年輕的窮小子，在罵上帝對他不公平，讓自己一無所有。上帝就說：“好吧，小伙子，我給你一百萬，你把你的雙手賣給我吧?！毙』镒硬豢稀Ｉ系塾终f：“那你把你的眼睛賣給我吧，一百萬！”小伙子也不肯。上帝笑了笑說：“你看，你的手值一百萬，眼睛也值一百萬，你還覺得你窮嗎？你早就是個百萬富翁了?！钡拇_，我們每個人都是很富有的，所以，我們也應(yīng)該學會賞識自己。
我們應(yīng)該認識到，無論是學會賞識他人，還是學會賞識自己，這都是必要的，也是我們應(yīng)該做的。如果學不會賞識他人，在生活中就可能交不到朋友，也可能因為自己的堅持和固執(zhí)，和成功擦身而過。
所以，讓我們學會賞識他人，學會賞識自己，我相信，我們的世界會因此而更加精彩。
愛就要學會放手的議論文【通用7篇】七
議論文三要素
議論文三要素：論點、論據(jù)、論證
根據(jù)題目寫出一個觀點，再加以闡述說明，重要的是要有說服能力，三要素缺一不可，仔細看看下面的具體介紹，以后就可以多試著寫作，這樣作文才可以有長進。此外，還要多記一些名言警句和名人事例，以便在作文中更好的應(yīng)用。
議論文要素1、論點
論點，是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥。任何一篇文章只有一個中心論點，一般可以有分論點。
論點應(yīng)該正確、鮮明、概括，是一個完整的判斷句。絕不可模棱兩可。
①正確性：論點的說服力根植于對客觀事物的正確反映，而這又取決于作者的立場、觀點、態(tài)度、方法是否正確，如果論點本身不正確，甚至是荒謬的，再怎么論證也不能說服人。因此，論點正確是議論文的最起碼的要求。
②鮮明性：贊成什么、反對什么，要非常鮮明，而不能模棱兩可，含混不清。
③新穎性：論點應(yīng)該盡可能新穎、深刻，能超出他人的見解，不是重復(fù)他人的老生常談，也不是無關(guān)痛癢、流于一般的泛泛而談，應(yīng)該盡可能獨特、新穎。
論點的位置一般有四個：文題、開頭、文章中間、結(jié)尾。但較多情況是在文章的開頭，段落論點也是如此。當開始與結(jié)尾出現(xiàn)類似的語句時，開頭的為論點，結(jié)尾處的是呼應(yīng)論點。
有的議論文的論點在文章中用明確的語句表達出來，我們只要把它們找出來即可;有的則沒有用明確的語句直接表述出來，需要讀者自己去提取、概括。
注意：反問句與比喻句不能作為論點
議論文要素2、論據(jù)
是支撐論點的材料，是作者用來證明論點的理由和根據(jù)，分為事實論據(jù)和道理論據(jù)兩種。
1.事實論據(jù)：事實在議論文中論據(jù)作用十分明顯，分析事實，看出道理，檢驗它與文章點在邏輯上是否一致。(代表性的事例，確鑿的數(shù)據(jù)，可靠的史實等)。事實論據(jù)又包括事例和數(shù)據(jù)。
2.道理論據(jù)：作為論據(jù)的理論總是讀者比較熟悉的，或者是為社會普遍承認的，它們是對大量事實抽象，概括的結(jié)果。理論論據(jù)又包括名言警句、諺語格言以及作者的說理分析。
使用論據(jù)的要求：①確鑿性。我們必須選擇那些確鑿的、典型的事實。引用經(jīng)過實踐檢驗的理論材料作為論據(jù)時，必須注意所引理論本身的精確涵義。②典型性。引用的事例應(yīng)該具有廣泛的代表性，代表這一類事物的普遍特點和一般性質(zhì)。③論據(jù)與論點的統(tǒng)一。論據(jù)是為了證明論點的，因此，兩者應(yīng)該聯(lián)系緊密一致。
議論文要素3、論證
論證是用論據(jù)來證明論點的過程。議論文的論點是要解決“要證明什么”，論據(jù)是要解決“用什么來證明”，而論證是解決“如何進行論證”的問題。論證的目的在于揭示出論點和論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。
(一)議論文的論證一般分為立論和駁論兩大類型。
①立論是對一定的事件或問題從正面闡述作者的見解和主張的論證方法。
表明自己的態(tài)度時，要注意以下三點：
1)這些看法和主張必須是經(jīng)過認真的思考或者一定的實踐，確實是自己所獨有的正確的認識和見解，或者是切實能解決實際問題的主張。要使讀者感到有新意，增長知識，提高對事物的認識。
2)必須圍繞所論述的問題和中心論點來進行論證。開篇提出怎樣的問題，結(jié)篇要歸結(jié)到這一問題。在論證過程中，不能離題萬里，任意發(fā)揮，或者任意變換論題。如果有幾個分論點，每個分論點都要與中心論點有關(guān)聯(lián)，要從屬于中心論點。所有論證都要圍繞中心論點進行。這樣讀者才能清楚地了解分論點和中心論點。議論文的邏輯性很強，論證必須緊扣中心，首尾一致。
3)“立”往往建立在“破”的基礎(chǔ)之上。在立論的過程中，需要提到一些錯誤的見解和主張，加以否定和辯駁，以增強說服力，使讀者不會誤解自己的觀點。
②駁論是以有力的論據(jù)反駁別人錯誤論點的論證方式。有三種方法：反駁論點、反駁論據(jù)、反駁論證。由于議論文是由論點、論據(jù)、論證三部分有機構(gòu)成的，因此駁倒了論據(jù)或論證，也就否定了論點，與直接反駁論點具有同樣效果。一篇駁論文可以幾種反駁方式結(jié)合起來使用，以加強反駁的力量和說服力。
1)反駁論點，即直接反駁對方論點本身的片面、虛假或謬誤，這是駁論中最常用的方法。
2)反駁論據(jù)，即揭示對方論據(jù)的錯誤，以達到推倒對方論點的目的;因為錯誤的論據(jù)必定得出錯誤的論點。
3)反駁論證，即揭露對方在論證過程中的邏輯錯誤，如大前提、小前提與結(jié)論的矛盾，對方各論點之間的矛盾，論點與論據(jù)之間矛盾等等。
立論和駁論都是一種證明，無非一個是從正面證明其正確，而另一個是從反面證明其錯誤。它們可以使用基本相同的.論證方法。
(二)論證的基本結(jié)構(gòu)層次：三段論式的結(jié)構(gòu)。提出問題(引論)→分析問題(本論)→解決問題(結(jié)論)
常見的論證結(jié)構(gòu)：a、總分式結(jié)構(gòu) b、對照式結(jié)構(gòu) c、層進式結(jié)構(gòu) d、并列式結(jié)構(gòu)
(三)論證方法有以下幾種：
1)舉例論證(事實論證)：列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點;(作用：具體有力地論證了觀點(主論點或分論點)，增強文章的說服力)
2)道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點;(作用：有力地論證了觀點(主論點或分論點)，增強文章的權(quán)威性和說服力)
3)對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點;(作用：突出全面地論證觀點(主論點或分論點)，讓人印象深刻)
4)比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。(作用：生動形象地論證了觀點(主論點或分論點)，使文章淺顯易懂，易于理解和接受)此外，在駁論中，往往還采用“以子之矛，攻子之盾”的批駁方法和“歸謬法”。在多數(shù)議論文中往往是綜合運用的。
5)引用論證：引用論證比較復(fù)雜，這與具體的引用材料有關(guān)，有引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話趣聞等各種情況。(作用：【要具體分析】如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強論證的說服力和權(quán)威性;引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強論證的趣味性，吸引讀者下讀。)
邏輯性體現(xiàn)
議論文的語言必須準確、鮮明、嚴密、有針對性。
段落與段落之間 要有非常清楚的邏輯關(guān)系 ，如總分 、對照 、層進 、并列等。借助起過渡性作用的語句來突出這種關(guān)系。如：“有”、“還有”“雖 然、但是”“固然”“誠然”“由此”是等。
議論文寫作更需要哲理的思考
尤其是議論文，是獎善懲惡的，是對 人們進行規(guī)勸疏導(dǎo)的，是對人們引導(dǎo)作用的，因此必須有說服力，并要有正確 的價值取向。
認真上政治課，經(jīng) 常的看看說理性的文章、名言警句等，將提高我們的思想素質(zhì)，提高我 們認識能力，對我們寫作，尤其是議論文 的寫作大有好處。它會起到豐富文章內(nèi)容，深化文章思想，提高說服力的 作用。
議論文優(yōu)秀范文：敬畏生命
如果達爾文生活在今天的話，他的工作可能集中于物種的訃告，而不是物種的起源。
——題記
人類作為藍色星球上智力最高的動物，逐漸地成為了這漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小島上的主宰，掌握著任何其他物種的生殺大權(quán)。
人有時候比饕餮更加貪婪。動物美麗的皮毛，人類用它裹著自己孱弱的身軀;動物強壯的身體，人類用它填滿自己臃腫的肥腸。人類更可以厚顏無恥的把有益于自己的昆蟲稱為益蟲，而沒有辦法讓人類榨取的昆蟲便被劃分到害蟲的行列。每年人類都會大刀闊斧地消滅這些所謂的害蟲。可是它們也是生活在這個星球的一份子，它們也是這里的主人?？墒聦崊s像舊社會的大地主強行強占了農(nóng)民們的土地，還要受害者為他們干苦力。稍稍造成點損失，農(nóng)民便會遭到滅頂之災(zāi)。
人是霸道的強盜!明火執(zhí)仗的行兇者!假如動物們穿你的皮，吃你的肉，不知道還會有人把生命視如草芥嗎?
你有多久沒有聽過蟬叫鳥鳴了呢?也許它們沒日沒夜的歌唱惹惱了沒有心情的你?？墒?，你知道嗎?蟬要在又黑又冷又濕的泥土里辛苦四年，才能換來一個月在陽光下的歡唱。這難道不值得人去敬畏嗎?它雖然渺小，但他并不卑微!因為它懂得生命最深刻的意義，它不會浪費每一個瞬間去爭取歡唱的機會。而自詡清高的人類呢?有的卻像行尸走肉一樣的活著，成為這個世界的寄生蟲，這才是真正的卑微!
別小看地上的一只螞蟻，如果它和你一樣高大，它可以把卡車輕松舉起;別輕視天上的一只小鳥，如果它有害人之心，它可以與龐大的飛機同歸于盡!
敬畏生命，別讓蟬聲鳥鳴魚越以后只存在于我們的詩句中，而是存在于我們的身邊!
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