心得體會是我們對自己、他人、人生和世界的思考和感悟。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教育故事心得體會三年級篇一
近年來，教育已經(jīng)成為了一個備受關(guān)注的話題。教育故事也成為了人們關(guān)注的焦點。這些故事不僅可以為我們帶來啟示，也可以給我們帶來深刻的思考和體驗。在細心品讀教育故事的過程中，我得出了下面的幾點心得體會。
首先，教育是一種藝術(shù)，也是一門科學。教育故事告訴我們教師的教育方式的多樣性和復雜性。不同的教師有不同的教育方式和方法。因此，我們必須去尋找一種適合自己的教育領(lǐng)域的教育方式和方法，并對教育進行科學性的研究和探究。與此同時，教育也是一種藝術(shù)，需要教師的情感、智慧、創(chuàng)造力和工作熱情。只有將科學的教育方式和藝術(shù)的教育理念有機結(jié)合起來，才能更好地實現(xiàn)教育的目標。
其次，教育是一條通向成功的道路。教育故事中有許多關(guān)于成功歸來的學生和老師的故事。這些人展示了付出和努力的重要性，同時也證明了教育是一條通向成功的道路。教育故事告訴我們，成功并不是“一蹴而就”的，而是需要不斷努力的積累和辛勤的付出。
第三，教育的核心是人。教育不只是知識和技能的傳授，更是對人的關(guān)懷、引導和教育。教育故事中，我們可以看到一位好老師的真正含義：他們懂得怎樣協(xié)助學生、支持他們、關(guān)愛他們，從而引導他們走向成功。因此，作為教師，我們必須牢記“以人為本”的教育理念，從學生出發(fā)，努力啟發(fā)他們的內(nèi)在動力，激勵他們走向成功。
第四，教育需要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。教師應該通過培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，幫助學生實現(xiàn)自我價值和成才。教育故事告訴我們，創(chuàng)新和實踐能力是未來社會和市場的迫切需求。因此，教育應該培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維，提升他們的實踐能力和探究精神，這也是教育的重要目標。
最后，教育故事喚起了我的責任感和使命感。作為人類社會重要的事業(yè)之一，教育的重要性已經(jīng)被廣泛認可。作為一位教師，我們不能只是把教育工作當成一份工作，而應該深刻理解和體會教育所代表的意義和重要性，主動承擔起肩負的責任和使命。只有把教育當成職業(yè)、但更應當看待為自己和這個時代的發(fā)展做出的貢獻，才能為教育事業(yè)帶來更大的價值和意義。
總之，教育故事給我們帶了深刻的思考和啟示。我相信通過教育故事的學習，我們會能夠更好的理解教育的真諦，也能夠有更多的體驗和感悟，進一步提高我們的教育素質(zhì)和專業(yè)水平，從而為人類社會的進步和發(fā)展作出巨大的貢獻。
教育故事心得體會三年級篇二
教育是人類進步和發(fā)展的基石，它不僅僅是課堂上的知識傳授，更是對人性的熏陶和品格的培養(yǎng)。每個人都有自己的教育故事和心得體會，這些故事和經(jīng)歷帶給我們寶貴的啟示和領(lǐng)悟。在這篇文章中，我將分享一個我曾經(jīng)親身經(jīng)歷的教育故事，并探討我從中獲得的心得體會。
首先，我想講述的是一個關(guān)于家庭教育的故事。我小時候，家里經(jīng)濟條件并不富裕，我的父母只是普通的工薪階層。為了讓我接受更好的教育，他們每天都工作拼命，省吃儉用。盡管他們沒有接受過很好的教育，但他們明白知識對我來說是多么重要。我記得有一次，我因為考試成績不理想而受到了他們的批評。他們沒有責備我，而是鼓勵我努力學習，告訴我只有通過教育才能改變我的命運。這次經(jīng)歷讓我深刻理解到父母對于教育的重視，也讓我明白了教育是自己努力的方向。
接下來，我想分享一個關(guān)于學校教育的故事。在中學時，我遇到了一位非常出色的老師，他教授的是語文課。他對知識的熱愛和教學的認真程度給我留下了深刻的印象。每堂課上，他總是充滿激情地講授知識，耐心解答學生們的問題。他還引導我們進行討論，激發(fā)我們思考的能力。通過他的教育，我不僅僅學到了語文知識，更培養(yǎng)了批判性思維和分析問題的能力。這位老師讓我明白了教育不僅僅是知識的傳授，更是對學生整體素質(zhì)的培養(yǎng)。
第三個故事是關(guān)于社會教育的。大學期間，我參加了一個社會實踐項目，去一個貧困地區(qū)幫助孩子們進行英語教育。那里的孩子們生活條件艱苦，但他們卻都非常有上進心，渴望通過教育改變自己的命運。每天，我們和他們一起學習，交流和互動。通過和他們相處的時間，我深深體會到教育的力量。教育不僅僅是給予他們知識，更是給予他們希望和自信。而我們的幫助和陪伴，為他們的成長和發(fā)展提供了一個堅實的基礎。這次實踐讓我明白了教育的價值，它能夠改變一個人的命運，也能夠改變整個社會的面貌。
另外一個故事是關(guān)于自我教育的。工作后的我，意識到了終身學習的重要性。我通過自學和參加各類培訓課程來不斷提升自己。通過這些努力，我不僅僅學到了新的技能和知識，更重要的是發(fā)展了學習能力和自主學習的意識。通過自我教育，我變得更加自信和有能力應對各種挑戰(zhàn)和困難。這次經(jīng)歷讓我明白了教育的真諦，它不僅僅發(fā)生在課堂上，更是一種自覺的態(tài)度和行為。
通過以上的故事和經(jīng)歷，我深刻理解到教育對于每個人的重要性。教育能夠改變我們的命運，賦予我們知識和能力。它不僅僅是課本上的知識，更是培養(yǎng)我們的品格和素質(zhì)。教育不僅僅發(fā)生在學校，我們的家庭、社會和自我教育也是重要的一部分。通過教育，我們可以改變自己，也可以改變整個社會。因此，我們應該珍惜教育的機會，積極學習，不斷提升自己。只有這樣，我們才能獲得真正的教育，并從中獲得真正的收獲。
教育故事心得體會三年級篇三
布魯貝克的《高等教育哲學》是從事高等教育50多年的經(jīng)驗總結(jié)，是對高等教育的`許多問題進行哲學思考的結(jié)晶，我覺得就像是一篇寫得十分出色的綜述，他總結(jié)了美國眾多學者對高等教育的哲學問題的思索，其中也有互相矛盾對立的觀點，直接還原了當時美國社會上關(guān)于這些問題熱火朝天地討論。
布魯貝克寫這本書是在20世紀60、70年代，經(jīng)歷了美國高等教育發(fā)展的“黃金時代”后，進入了“艱難時期”，是學術(shù)界“大為不滿”的“冬天”，由此引發(fā)了高等教育的“合法性危機”和“象牙塔的衰落”，美國的高等教育內(nèi)外部陷入了危機之中，經(jīng)費緊缺，公眾對高校的信任度下降，社會上充斥著一個問題“高等教育為何而存在?”這些都需要從本質(zhì)上根源上探討高等教育的存在價值的哲學依據(jù)。這本書也應運而生。
坦白的說，讀本書之前我從來沒想到高等教育有這么多哲學的問題需要回答，在開頭的導言里，作者羅列了他認為自己將在本書里論述的問題，閱讀完本書后，我想根據(jù)自己的理解回答一下其中的幾個問題：
“我們怎樣才能知道高深的學問在何時是可靠的?”
用一句話來回答這個問題，那就是：當高深的學問來自學術(shù)自治的學術(shù)團體時它是可靠的。但是，這就引出新的問題，誰來監(jiān)督或者評價這些高深的學問。首先，這些高深的學問是“超出一般的、復雜的甚至是神秘的知識”，這就排除了社會上大多數(shù)人能夠理解的可能性，但是作為唯一能夠真正理解這些知識的復雜性的專家和學者，一方面是作為高深學問的發(fā)現(xiàn)者和創(chuàng)造者，另一方面要求他們自己為自己的成果作出評價，顯然是自相矛盾的。但是，除此之外，好像也沒有誰能勝任了，政府和宗教如果完全控制這些學問，那對真理的探求來說是致命傷，學生作為高深學問的接受者是不能作為指導和評價的一方的。在現(xiàn)實生活中，完完全全的學術(shù)自治也是不存在的，原因主要有：經(jīng)費上做不到完全獨立的，當然這也是一個主要的方面;政府和社會上各界團體包括宗教團體是不可能完全撒手不管的;學生對于自己要接受的知識是有一定的知情權(quán)的，特別是在現(xiàn)在，學生的意愿和需求越來越重要的情況下。
“高深的學問是否因為要躲避市場和政治競爭場所的曲解，而只好被關(guān)在密封 的象牙塔中，或者應該在具有這些成分和事件的熔爐中得到錘煉?”
歷史是不可能倒退的，而且在真正的象牙塔中也不會追求到真理的，更何況現(xiàn)在的社會還沒發(fā)達到可以完全發(fā)展不用改善現(xiàn)有人類的生存條件和生活質(zhì)量的知識，那么就不能不在社會中“摸打滾爬”，但是“躲避市場和政治競爭場所的曲解”對于高深學問來時也是很有必要的，但關(guān)鍵是要躲避的是“曲解”，而不是積極的影響，一定要在各種因素中走出自己的一條路，受社會各方面的影響是肯定的和不可避免的，但只是影響，不能讓它們“鳩占鵲巢”。
“顯然，并不是被個人都具有掌握高深學問的才能的，那么學院和大學之門應該向誰開放，選擇的標準應該是門第主義、功利主義還是平等主義?”
我覺得，學院和大學之門應該向那些愿意接受并有能力完成對高深學問追求的所有人開放。這其中，判斷一個人是不是有能力接受高等教育也是一個難點問題，我覺得，應該把高等教育建立成一個金字塔式的系統(tǒng)，能夠適應從低到高不同能力的人關(guān)于高等教育的需求。
以上是我對本書的一點看法，不足之處，請老師指正。
教育故事心得體會三年級篇四
唐代的郭子儀，戎馬一生，在平定“安史之亂”和抵御外族入侵中屢建奇功，但他從不居功自傲，忠勇愛國，寬厚待人，因此在朝中有極高的威望。安史之亂爆發(fā)后，唐肅宗拜郭子儀為兵部尚書，統(tǒng)帥全軍，郭子儀歷盡千辛萬苦，終于率軍收復了洛陽、長安兩京，唐肅宗對他說：“雖吾之家國，實由卿再造。”
后來，唐朝將領(lǐng)仆固懷恩反叛朝廷，率領(lǐng)朔方軍，并招引回紇、吐蕃等共十萬兵馬進逼京師，正當用人破敵之急，朝廷恢復和加封郭子儀為太尉，分寧、涇原、河西及朔方招撫觀察使，中書令等一系列虛職和實職。
郭子儀從不把打仗破敵當作升官發(fā)財途徑，他堅決要求辭去太尉等之職，只保留招撫觀察使一職即可。他上奏說，自兵亂以來，綱紀破壞，時下與人比高低、爭權(quán)勢已成風尚流行，他希望朝中興行禮讓，就由自己開始實現(xiàn)。
因郭子儀曾帶過朔方兵，朔方兵對郭子儀十分愛戴，當郭子儀以朔方節(jié)度使的身份到來時，朔方兵紛紛離開仆固懷恩，重歸郭子儀帳下，回紇、吐蕃見此不戰(zhàn)而退，仆固懷恩只得帶上三百親信逃到靈武(今寧夏靈武)避難。郭子儀得勝而歸，他對于往昔的官爵決心一無所受，朝廷不允，經(jīng)過他再三懇讓，才辭掉了太尉之職。
唐代宗時，仆固懷恩再次招引回紇、吐蕃、黨項等三十萬兵馬，直取長安而來，京師震恐。唐代宗急召郭子儀從河中回來，屯駐長安北面的涇陽城，抵御叛軍。郭子儀率領(lǐng)一萬唐軍剛到?jīng)荜?，就被回紇、吐蕃十多萬人馬團團圍住，形勢萬分緊急。在此關(guān)鍵時刻，仆固懷恩暴病而死。郭子儀見此情景，就單人匹馬去見回紇主將，曉之以理，說服了其與唐軍聯(lián)合，在靈武大破吐蕃，使各路攻唐大軍聞風喪膽，逃之夭夭。
當時人都非常敬佩郭子儀，就連回紇、吐蕃也稱他為神人，因為他曾施恩于很多人。
教育故事心得體會三年級篇五
各位評委、各位老師：
下午好！
今天我講的并不是我主動實施的一個教學故事，而是最近發(fā)生在我們班上最令我難忘的一件真實的事，希望把我的感動與大家分享。
最近我都在做一件事：恨孩子。我滿眼都是那些調(diào)皮搗蛋的孩子、成績最差的孩子，甚至我認為無可救藥孩子。這些孩子每天都給我繁忙的班級管理和教學工作帶來更多更大的麻煩。他們總能以各種出其不意的方式讓我的心情變糟，我唯一可以確定的是他們每天氣我的次數(shù)不少于n次。我相信他們馬上能讓我陷入班主任危機，更堅信長此以往我會折壽不少。但是這件事深深地改變了我對他們的看法。
一天早晨，我們班的圖書管理員從學校圖書館領(lǐng)來了大家日思夜盼的雜志：兒童文學、中國少年文摘、我們愛科學等，這些雜志本本設計精美、內(nèi)容精彩。教室里立刻沸騰起來，同學們個個都要求老師馬上把雜志發(fā)下去。同學們的熱情感染了我，我拿起點名表，查看雜志訂閱情況。這一看，問題來了：我記到31人訂了兒童文學，可只拿到30份雜志。怎么會錯呢？我反復地清點本數(shù)和訂數(shù)，數(shù)字就是不統(tǒng)一。當了多年的班主任，收錢從來沒有錯的，肯定是其他環(huán)節(jié)出了問題。于是我去圖書館小美那兒核對份數(shù)，小美只記到30份；我又打電話給劉會計，他那兒交錢的份數(shù)肯定錯不了，劉會計經(jīng)過認真查對還是30份。看來是我記錯了，或者學生交錢時說錯了。小美那兒又沒有多余的雜志，這下可怎么辦呢？記到的31人交了錢，我不給誰都不行??！從圖書館走回教室，一路上我還是沒有想出解決問題的辦法，可是教室里31個同學一個不少的排到了隊伍中等著領(lǐng)書。于是我干脆對他們實話實說。然后我請學生回憶一下，你當時交了多少錢，如果你記錯了的`話請告訴老師。幾分鐘過去了，沒有人來告訴我。怎么辦呢？我想這下可完了，記到交錢的學生誰也不能沒有雜志啊，這尷尬可怎么解決呀？就在這時，陸佳宇喊出來：“張老師，這一期的我不要了?！眲|杰馬上說：“下一期的我不要了?！币溃瑒|杰開學來加上上個學期，向我要雜志起碼有三次了。又有學生接下去不要雜志了。我一時說不出話來，我太意外了。這些孩子大多數(shù)是我不喜歡的孩子，甚至是我最近一直在咬牙切齒恨的那些孩子。突然間，不知道誰鼓起了掌，大家都跟著鼓起來。此時此刻，31和30這兩個數(shù)字已經(jīng)不重要了。掌聲說明一切，無需我再多言。
孩子就是這樣，讓我既恨又愛。最可惡的孩子也有他可愛的一面。每個孩子都是鮮活、靈動的個體，有著各自獨特的性格、志向和智慧。每個孩子都不一樣。恰恰是這些不一樣的孩子給我們的教學帶來更多的可能性。只有理解了這一點，才能去尊重和熱愛孩子。正如蘇霍姆利斯基所說：“沒有愛就沒有教育?！敝挥袗勰芑瘜擂螢樯衿妫喑龊椭C的育人旋律。
人人都說教學苦，在古代有“家有五斗米，不做孩子王”的說法。當了二十多年的老師，確實，做一個老師挺苦挺累的，做一個好老師就更苦更累了。但這是我喜歡的職業(yè)，是我的選擇。所以我將默默工作著、并會深深感動著。
教育故事心得體會三年級篇六
第一段：新教育的定義和重要性（200字）
新教育是指一種以培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維和實踐能力為核心的教育理念和方法。隨著社會的不斷進步和變化，傳統(tǒng)教育模式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代社會對人才的需求，教育界開始關(guān)注新教育的理念和實踐。新教育注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、合作精神和實踐能力，以培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的人才。對于新時代的教育者來說，了解新教育的故事和體會對于提高教育的質(zhì)量和效果具有重要意義。
第二段：新教育的故事（200字）
新教育的故事可以從教育實踐中汲取靈感。比如，李氏新教育就是一個發(fā)人深省的故事。這個故事講述了一個教育家李寧的努力和執(zhí)著。他創(chuàng)立了一所追求個性發(fā)展的學校，注重培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和實踐能力。他通過創(chuàng)設各種實踐課程和活動，激發(fā)學生的學習興趣和動力。他的學生在畢業(yè)后都表現(xiàn)出色，不僅在學術(shù)上有所突破，而且在社會實踐中表現(xiàn)出良好的素質(zhì)和能力。這個故事告訴我們，創(chuàng)新教育的重要性和可行性。
第三段：新教育的啟示（200字）
新教育的故事給我們帶來了很多啟示。首先，教育者應該有遠大的教育目標和使命感，為了學生的全面發(fā)展而努力。其次，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和實踐能力是新教育的核心。為此，教育者應該創(chuàng)設各種實踐課程和活動，為學生提供實踐機會和平臺。另外，教育者應該注重學生的個性發(fā)展，尊重學生的特點和需求，培養(yǎng)學生的自主學習能力和自我管理能力。最后，教育者應該時刻關(guān)注教育的質(zhì)量和效果，不斷反思和改進教育方法和手段。
第四段：新教育的困境和挑戰(zhàn)（250字）
新教育面臨著一些困境和挑戰(zhàn)。首先，新教育需要教育者有較高的專業(yè)素養(yǎng)和教育理念，但目前還存在著一些教育者的素質(zhì)不高、培訓不足等問題。其次，新教育需要很多資源和條件的支持，但目前很多學校的教育條件有限，無法提供給學生良好的教育環(huán)境。另外，新教育需要教育行政部門和社會各界的支持和配合，但目前還存在著一些政策和社會環(huán)境上的制約。這些困境和挑戰(zhàn)需要教育界和社會各界共同努力解決。
第五段：新教育的前景和發(fā)展（250字）
盡管新教育面臨一些困境和挑戰(zhàn)，但其前景和發(fā)展是可期的。新教育可以更好地滿足現(xiàn)代社會對人才的需求，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才。隨著社會的不斷進步和發(fā)展，對新教育的需求將越來越大。教育界和社會各界應該加大對新教育的支持和投入，為新教育的發(fā)展創(chuàng)造更好的環(huán)境和條件。
總結(jié)：新教育故事給我們帶來了很多啟示，同時也面臨著一些困境和挑戰(zhàn)。盡管如此，新教育的前景和發(fā)展是可期的。作為教育者，我們應該學習和借鑒新教育的理念和實踐，努力創(chuàng)造更好的教育環(huán)境和條件，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識和實踐能力的優(yōu)秀人才貢獻自己的力量。
教育故事心得體會三年級篇七
有好多的家長反映，本身的孩子“自私、任性、不會體貼人?！蔽蚁脒@是大都獨生子女的通病。是孩子生來就不會關(guān)愛別人嗎?我想不是的。是我們的家長在“無私奉獻”中，放縱、滋長了孩子的自私和任性。
絕大多數(shù)父母除開要求孩子學習好，就再也沒有另外要求了。日常平凡，即使孩子要主動做一些家務，父母也總是急忙避免，怕孩子做欠好，怕孩子磕著碰著。有些父母時常說：我只要孩子過得好，并不求他給我回報。這樣的“關(guān)愛”，這樣的“無私”，早就讓我們的孩子習氣了。
其實，愛是一種互動，也是一種交流。讓本身的孩子也來愛本身吧，從一點一滴做起：為父母獻上一句祝福，端上一杯熱茶……讓孩子知道，父母也需要他的體貼。讓藐小的體貼成為習氣，讓愛的交流成為時常，也讓本身去享受孩子的體貼。
讓本身的孩子來體貼本身，敬服本身吧，讓這份愛也成為理所當然、義不容辭。因為，一個人會愛本身的父母，未來才會更好地愛別人，愛生活，愛這個世界!
幼兒園老師教育故事心得體會5
教育故事心得體會三年級篇八
幼兒與成人、同伴之間的共同生活、交往、探索、游戲等，是其社會學習的重要途徑。社會領(lǐng)域的教育具有潛移默化的特點，幼兒社會態(tài)度和社會情感的培養(yǎng)尤應滲透在多種活動和一日生活的各個環(huán)節(jié)之中，要創(chuàng)設一個能使幼兒感受到接納、關(guān)愛和支持的良好環(huán)境，避免單一呆板的言語說教，應為幼兒提供人際間相互交往和共同活動的機會和條件，并加以指導。
正面教育是一切教育的最基本的原則，其核心是在尊重的前提下對幼兒提要求，在肯定的前提下對幼兒的行為作出補充和修正，在維護幼兒的自主性和完整性的前提下滲透課程的要求。首先是以積極的方式對幼兒提出要求。當我希望幼兒用某種方式去做一件事的時候，我就直接告訴幼兒具體如何去做和做什么，而不是告訴他不要如何做和做什么。其次是積極的環(huán)境。一個良好的、積極的環(huán)境意味著一個能夠誘發(fā)、維持、鞏固和強化積極的社會行為的環(huán)境。
（1）在物質(zhì)上是豐富和多樣的。
（2）在氣氛上是寬容和接納的。
（3）在制度上是明確和必要的。
（4）在設計上是具有某種傾向性和暗示性的。
再次是縱向比較而不是橫向比較。當周老師在說到這一點時，我都在想自己有沒有出現(xiàn)這樣的教育方式一一對應著。最后行動和言語相互強化。當我們在告訴孩子答應別人的事要做到，做個誠信的人時，首先我們也應該是這樣做的。答應孩子的事情不能忘，自己首先就要做一個好的榜樣，這樣孩子也會跟我守誠信。
幼兒的全面發(fā)展是指幼兒在身體、認知、社會性等方面的發(fā)展。因此，社會性發(fā)展是幼兒全面發(fā)展的重要組成部分，以促進幼兒社會性發(fā)展為主要目標的社會教育必然地成為幼兒全面發(fā)展教育的重要組成部分。
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