最新紅樓夢的讀后感(匯總22篇)

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最新紅樓夢的讀后感(匯總22篇)
時間:2023-10-30 21:53:28     小編:碧墨

讀后感是對閱讀某本書、文章、雜志、報紙等的感受、觸動以及心得體會的一種文學表達形式,它能夠幫助我們更好地理解、思考和評價所讀之物,我覺得我們應該寫一篇讀后感來記錄下自己的思考和感悟。讀后感是一種反映個人閱讀體驗和思考過程的重要方式,通過寫讀后感可以使閱讀變得更加深入和有意義。讀后感是一種藝術性的表達方式,可以讓我們更好地領略和理解作者的觀點、情感以及作品背后的意義。讀后感是一種思考和感悟的結(jié)晶,可以幫助我們更好地理解和把握所讀之物的核心思想和主題。讀后感是一種有效的閱讀反思方式,可以讓我們更好地發(fā)現(xiàn)和思考自己在閱讀過程中的誤解、困惑和問題,進而提升自己的閱讀能力。在寫讀后感時,可以適度援引作品中的語句和描述,用以支撐自己的觀點和感受。請大家積極參與討論,分享自己的讀后感,以便互相學習和交流。

紅樓夢的讀后感篇一

作為一個初中生,我不具備透徹的眼光,說到“評論”《紅夢樓》,那就有些自不貴力了。我只想寫寫自己對《紅樓夢》的理解。

《紅樓夢》人物眾多。每個人都有鮮明的個性。作者通過各個人物的命運和大觀園盛衰的描述,反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦,暗里斗角勾心的事實。尤其是對那群姐姐妹妹的描寫,寫到了她們的才情、苦楚,既有藝術魅力,又反映了封建的科舉制度、奴脾制度、等級制度。

紅樓夢的讀后感篇二

說實話,我不喜歡薛寶釵。她是封建主義的忠實擁護者,她強調(diào)的是封建主義的德和禮。(讀后感)
但理智一點說,薛寶釵又有許多閃光點。她做事干練,大家閨秀的風范是其他姐妹無法比的。她文采飛揚,結(jié)海棠詩社時,她也憑著含蓄雋妙的詩韻奪魁。

紅樓夢的讀后感篇三

1、《紅樓夢》讀后感

明清時期的經(jīng)濟由于閉關鎖國從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢》中的“薛王賈林”四大家族便見證了由繁華走向衰落,甚至家破人亡的全過程。

林黛玉,是因為母親病逝。她的外祖母(即賈母)聽聞此事,心中對黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛之情,想將黛玉接到自己身邊,給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬喚之后才離開父親來到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活,要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱為步步驚心。黛玉剛開始對寶玉是不愿靠近,怕這個一直受寵的寶玉會為自己添麻煩。但后來兩個人相知相熟之后,特別是在吟詩作曲中更成為了知己。黛玉,柔弱,身體又多病,在賈府中也沒有多少地位,而且要小心處事,只怕惹惱了誰的女子,最終在大家(除寶玉外)的欺騙下,在寶玉成親當晚病逝,無聲無息地離開這本不屬于她的世界。

賈寶玉,一出生便含著一塊玉,這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆,總是喜歡與女子呆在一起吟詩作對,寶玉最初見黛玉時是先看都沒看就去換了衣服,但等見到黛玉后,就非常的喜歡與黛玉在一起。當兩人都明白對方的愛慕之情后,寶玉又送了黛玉他舊時的手帕,意喻著對黛玉承諾只對她一個人好,可惜最后在不知情的情況下,寶玉和寶釵成了親,也知道林妹妹已經(jīng)不在了。之后他便一直失魂落魄,直到家中有變故,才恢復了。但在寶釵的又一次刺激下,寶玉又變得失魂落魄,直到他看破紅塵,當了和尚。

寶釵,一個一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時,給黛玉送去補品和問候,是為了讓黛玉對她的戒心放下。最終,賈府敗落,她想繼承賈母的那種地位已不復存在,況且寶玉出家當了和尚,她只能成為一個寡婦。

通過對林黛玉,賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造,可看出當時的封建專制是多么的殘酷。明清時期,封建專制也達到了一個最頂峰,使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落,而平民百姓更是苦。正可謂:國富,百姓苦;國亡,百姓苦。

2、《紅樓夢》讀后感

捧起《紅樓夢》這本書,心卻滿是沉重。

《紅樓夢》始于一個美麗的神話,有一塊被女媧用剩的五彩石在荒山里自嘆自怨,為什么同樣是女媧制造的五彩石,別人都可以用之于補天,發(fā)揮各自才能,實現(xiàn)各自價值,為何獨剩我一個,天既不用我,為何造我于世?五彩石啊五彩石,你不必自哀自怨,終有一天,你會等到有個人帶你走入紅塵,去品味人生中最有意義的事情——情。

想了很久,為什么《紅樓夢》能成為古代四大名著之一?我想是因為這本小說告訴我們,曹雪芹所處的時代是一個無愛的時代,中國無視愛,恥談愛,而且在和愛做了數(shù)千年無謂的斗爭的荒唐時代?!都t樓夢》告訴我們,我們應該真誠地發(fā)自內(nèi)心地去表達這份愛,這份愛并非“男女之愛”、“我要做個好皇帝”、“路見不平拔刀相助”,而是在互相尊重的前提下,用心去愛身邊的每個人,讓身邊的人活得更好,這樣的愛,如親情之愛、血緣之愛,出于天然??促Z珍賈蓉在父親靈前守靈哭喪,極其哀痛,甚至從進大門開始跪至父親靈前,這樣的舉止,誰能說他們是不肖子孫?然而轉(zhuǎn)身就去和尤氏姐妹調(diào)笑,似乎死的是別人的父親。賈赦病了,身為生母的賈母讓寶玉代安,寶玉代安時,作為病人的賈赦還要起身躬聽寶玉傳達賈母的話,這到底是誰看望誰啊?這樣的愛,本該出自真心,卻被人活生生的扼殺了,這告訴我們那個時代是多么的荒唐!

我看著別人寫出對《紅樓夢》的評價,看到這樣讓我震撼的故事:一位學者到國外旅游,在國內(nèi)帶走的唯一東西就是《紅樓夢》,當國外有朋友問他為什么這樣做時,他說:“每當我想念我的祖國時,我就打開《紅樓夢》,每當我打開《紅樓夢》時,我就看見了我的祖國?!?/p>

朋友,當你聽到這樣的話時,難道不為之動情?當你看見這樣的情景時,難道不熱淚盈眶嗎?曹雪芹筆下的《紅樓夢》是中國幾千年來的完美結(jié)晶,至今為止,還未能有一部作品能超越它,我想以后也不會有作品能如它橫空出世了??梢院敛豢鋸埖卣f,《紅樓夢》是一部空前絕后的精品,我們中國人應該為之而自豪,因為我們是中國人,因為我們親愛的祖國誕生了偉大的《紅樓夢》!

3、讀《紅樓夢》有感

嗚呼間秋風蕭瑟,正如曹雪芹歷時十載撰寫的紅樓,似悲似哀也。“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?!边@是曹雪芹對紅樓夢的評價,我們可以從中看出曹雪芹一切盡在不言中的辛酸。她化身為書中悲情的林黛玉,封建的殘余似乎總跟隨著她,幸運的光環(huán)永遠都無法照耀她。不過,哪怕陰天揮散不去,她堅毅如冰,不曾低頭,因為她相信,希望的光芒就在前方,她奮力追,以夢為馬!

我行若微塵,腳踏黃土;我向往星空,卻無能無力。我沒有林黛玉所遭受的不幸,卻擁有著她的矯情;我時而退縮,時而猶豫,卻永遠不會進攻。性格上的懦弱讓我習慣于“知足”,但并非“常樂”。

此刻淚水肆意在我的臉上,我的思緒回到了從前。

當我翻開買了許久卻仍未翻動的紅樓,我的思緒久久被它牽動著,把我追溯到了那個封建黑暗的紅樓中。我知道,我也能像書中的林黛玉一樣為愛掙扎,為夢迎難而上!紅樓,一個朝代,一首愛情的悲歌。林黛玉日夜夢想著和寶玉成為眷屬,為自己的幸福對抗封建勢力。過程也許是坎坷的,結(jié)果也許是失敗的,但他們不也努力過么!那我也能!合上書卷,書中的紅樓氣息卻毫不褪色。閉上眼睛,我甚至能感受到其中的辛酸。

以夢為馬,相信自己,并為之全力以赴。我終于可以區(qū)別出平舌和卷舌,我終于可以擺脫每天嘴塞木塞讀報紙的日子。我明白,想要更接近夢想,只有靠自己。我是幸運的,我要戰(zhàn)勝的敵人是自己,我成功了,我能說會道了。林黛玉是不幸的,她所承受的是一個時代的悲劇。不以成敗論英雄,我和她都是自己的英雄。

夢想是舵,引導我們駛向成功。相信自己,希望的曙光就一定會出現(xiàn)。以夢為馬,我奮力,繼續(xù)追!

初中關于讀后感的

作文

:讀《紅樓夢》有感?

初一學生關于名著紅樓夢讀后感?

紅樓夢的讀后感篇四

想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》黛玉,金陵十二釵之首,在《紅樓夢》中,林黛玉可能是個神仙,可望不可即,似乎也是一種姻緣,她給人留下的印象真可謂“凄美”二字?!捌唷眲t主要表現(xiàn)在林黛玉的“身世凄涼、纖弱多病”,“美”則表現(xiàn)在“外在、內(nèi)涵、藝術”這幾個方面。

兩者相加就構(gòu)成了林黛玉“凄美”的悲劇形象。外在之凄美:初見黛玉,作者并未直接著墨來描繪她的美,而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來突出林黛玉的絕世美麗。

心直口快的鳳姐一見黛玉即驚嘆:“天下真有這樣標致人物!我今兒才算見了!”好一個“裊裊婷婷的女兒”、“神仙似的妹妹”!筆至此處,一個活生生的“絕美”黛玉已躍然紙上,這便是林黛玉的“外在之凄美”。內(nèi)在之凄美:林黛玉是敏感而善良的。

一方面,她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事,形成了“生怕被人看輕了去”的心態(tài);另一方面,一個蘭心慧質(zhì)的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些“靈慧與可愛”之處,從而使林黛玉這個角色的塑造變得更加生動、有血有肉、感人至深。

在黛玉的善良方面,我們又可以從她與寶釵相處的文字里邊看得出來,盡管兩人在平日里為情所累而有些磨擦,而至后來待寶釵“竟更比他人好十倍”,難道我們不應該向她學習嗎?用寬容、善良的心對待每一個人。再者我們還可以從她教香菱作詩“誨人不倦”以及她的葬花之舉等事可以看出她內(nèi)心的善良。

事實證明,越到后來“大得下人之心”的不是常施下人以小恩的寶釵,而是以誠相待的黛玉,其出自本性的善良與坦誠也由此可見一斑。

可是,就是這樣一個善良美麗的人兒,最后竟淚盡而死,讓人為她盡情的感痛傷心,耿耿而不能忘懷。當然了,像晴雯、襲人這樣的人物,雖然在文中幾筆不到,卻也是風格迥異,給我留下了深刻的印象。

故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因王熙鳳從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。

一部《紅樓夢》,讓多少人為它垂淚,為它感動??!

紅樓夢的讀后感篇五

俗話說得好,"男不看紅樓,女不看西廂".其意白見.但礙于《水滸》、《三國》等從牙牙學語起就閱讀,再讀已無多大意義.無奈之中,捧起那"石頭"硬啃起來,倒別有一番"胭脂"味.下有幾條真(天真)知拙(笨拙)見,以供茶余飯后消遣。

首先,我覺得這本書并不只是單單一本愛情小說所能概括.作者為寫此書,寒窗幾十載,對醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究.整部書對研究探討青朝風俗民情很有幫助,它仿佛是當時生活的小百科,無所不包,無所不有.怪不得至今還有許多紅學家專門研究此寶.此書所現(xiàn)之人情世故,官場是非,在今天都屢見不鮮內(nèi)涵之深,可真謂看一遍兩遍不少,讀十遍八遍不多.對于我精讀此書是對吾之文學素養(yǎng)起鞏固、提高,以致于升華之用,大有相見恨晚之情。

其次,這也是一部悲劇,我細讀一些中外文學名著,大凡流傳下來的,幾乎無一例外全是悲劇.從卡西莫多到寶玉,從羊脂球到阿q,以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲,都是悲劇人物.正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動畫片中存在,沒有哪朝哪代的贊歌流傳下來.特別是中國的《水滸》、《三國》、《紅樓》都遵循著開業(yè)艱難后,強勁攀升,接著平穩(wěn)走勢,最后直線下跌的原則.這又恰與工商管理碩士mba教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處.天下沒有不散的筵席,人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連.一種文明當其躍上頂峰就必將走向衰亡.的確,照現(xiàn)在的環(huán)境發(fā)展,人類終究有個盡頭,難道這是宇宙亙古不變的定理嗎?難道這是繼柏拉圖哲學中"事物模樣的精神模式或抽象模式一定"理論之后,又一種新模式.待以后 有時間再細細思考此問題,作個中國的蘇格拉低。

第三,我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功.雖基本符合上面的曲線原則,沒有生搬硬套強加于前文之嫌,但終究是焊接產(chǎn)物.他倆根據(jù)原作的暗示,追蹤前80回的情節(jié),完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇,安排了其他一系列人物的命運結(jié)局,使《紅樓夢》成了一部完整的書,從而推動了《紅》在社會的傳播,擴大了它的影響.可是,后40回寫了寶玉中舉和家業(yè)復興,違背曹雪芹的原旨;在人物描寫和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨,和曹雪芹的原著有很大距離,近來又有人寫了后40回,竭力鼓吹完美,但再怎么樣也只能阿里基斯追烏龜,紅樓夢的后40回將是一個永遠的迷。

第四,也就是《紅樓夢》鮮明的人物形象.就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說,她"模樣又極標致,言談又爽利,心機又極深細",目光四射,手腕靈活日理萬機,指揮若定.寧國府秦可卿的喪事,特意邀請她去主持操辦,她一去就看出寧國府的五大弊端,并提出一整套治理整頓措施.王熙鳳威重令行,旁若無人,形成"脂粉須眉齊卻步,更無一個是能人"的局面.這位王夫人的內(nèi)侄女爭強好勝、追慕虛榮,具有很強的權勢欲.賈府這位年輕俊俏,素有"鳳辣子"之稱的女當家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的歡喜,曲意奉承,插科打渾,無所不至.總之,王熙鳳是一個集漂亮、聰明.能干、貪婪、狠毒于一身的復雜形象.作者還按照生活的邏輯,表現(xiàn)人物,闡發(fā)主題的需要,對眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個輔助人物不但具有自身的意義,而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來.劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個范例.劉姥姥的一進大觀園安排在小說的第六回,當時情節(jié)尚未充分展開,作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會最底層這樣一個視角,來寫賈府的顯赫氣派.通過劉姥姥這樣一個鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛,寫出了鳳姐的虛驕、矜持.劉姥姥第二次進入大觀園的時候,賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關系正處在微妙的階段,賈府在表面上正處于繁花似錦的時期.作者將劉姥姥和賈母這樣兩個地位懸殊的老太太作了巧妙的對比.賈母趁此機會極大的滿足了自己的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞,心甘情愿的出乖露丑,充當老爺太太、少爺小姐的笑料.劉姥姥第三次進大觀園時,賈府大勢已去,劉姥姥救了巧姐.這樣,劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。

最后,還是說說它的藝術成就,魯迅曾經(jīng)指出:"總之自有《紅樓夢》出來以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了."魯迅所謂的"都打破了"指的是"敢于如實描寫,并無諱飾,和以前的小說敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物".《紅樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身,更沒有把人物當作說教的工具.作者以細膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動性、豐富性和復雜性.《紅樓夢》打破了傳統(tǒng)小說的單線結(jié)構(gòu).它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關系為中心線索,同時展開貴族大家庭的其他人物、事件的描寫.在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時,展開廣闊的社會環(huán)境描寫,從而寫出了產(chǎn)生這一悲劇的社會根源。

其實,關于紅樓夢中可論的東西還有很多很多,我才剛究出些皮毛而已.譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問題,還值得再好好深挖,但礙于自己閱歷淺薄,知識貧乏,無奈只得就此擱筆.再不贅述,還恭請學姐在將來的學習生活中,循循善誘,多多指教,吳達自當感激不盡。

紅樓夢的讀后感篇六

紅樓夢讀后感(一):

近日讀完《紅樓夢》,才明確其妙地方在。

《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為重要資料,經(jīng)過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的活潑描述,而深入地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運終權盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,活潑地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書范圍雄偉,構(gòu)造嚴謹,人物活潑,語言精美,此外還有一些明顯的藝術特色,值得后人品味,鑒賞。

作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手段,展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神色,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充斥詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芳香。

曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光亮,說不得混帳惡賴,說不得聰慧才俊,說不得庸俗平?!保钊送郊釉u論。不僅僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精力美,夢想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交錯著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復雜的實際情景,構(gòu)成性情“迷人的真實”。

作者善于經(jīng)過那些看來十分平常的,日常生活的藝術描述,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記錄的社會習慣和細節(jié),在紅樓夢里都有具體活潑的刻畫。

《紅樓夢》在思想資料和藝術技巧方面的精彩造詣,不僅僅在國內(nèi)成為“中國小說文學難以征服的頂峰”。并且在國際上也受到許多國家學者的器重和研討,有法國評論家稱頌說:“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和風趣,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)全部社會的自上而下各階層的本事?!?/p>

紅樓夢讀后感(二):

《紅樓夢》是我國四大名著之一,是我國古代小說的巔峰之作,我早就心向往之,尤其是耳畔響起“天上掉下個林妹妹,似一朵輕云剛出岫,嫻靜猶如花照水,行動好比風佛柳”那悠揚的越劇時,我更是讀之入神。

《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落,最終因家庭成員獲罪被抄家,最終繁華成空的杯具故事。《紅樓夢》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學的賈寶玉……而我也是眾多癡人中的一個,也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚,暗恨自我不在小說的章節(jié)中,不能幫他們一把。有時會為了它坐在角落里暗自傷神,因為,大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。

此人便是林黛玉,嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草,集天地之靈氣,下世為人,故,她是有靈性的,她的詩也是有靈性的。然而,她的身世卻讓她的性格十分敏感,有些偏頗,旁人嘆她尖刻,而我卻覺得恰是如此,她才能詩風玉琢,因為敏感是詩人的神經(jīng)?!百|(zhì)本潔來還潔去”道盡心中無限事,在我心中,她是纖塵不染的仙子。

當讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”時,我似乎看見花一朵一朵地凋謝了,花瓣隨風滿天飛舞,花兒那以往的清香,也沒有了??墒钦l會來憐惜它們呢?僅有孤單瘦弱的林黛玉!可是當林黛玉也香消玉殞時,還有誰會來憐惜花兒,有誰會來想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨!當林黛玉聽說寶玉和寶釵成親,她的病情惡化,奄奄一息,上氣不接下氣時,她把自我最心愛的詩稿、手絹和著自我的淚、自我的血都燒光時,真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩稿,而是她所有的寄托!她的靈魂!

看完書,掩卷思考。我覺得寶玉和黛玉杯具式的結(jié)果,讓我感懷不已。一部紅樓夢,它是聲聲控訴,封建思想毀了多少有情之人??衫潇o思考,生活在封建社會的他們,結(jié)果自然是注定的。想到自我,成長在一個日新月異的完美新社會里,生活在一個幸福美滿的和諧大家庭里,我要珍惜來之不易的機會,堅持濃厚的學習興趣,持之以恒地刻苦學習、放飛自我的夢想。

紅樓夢讀后感(三):

“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人感情杯具。

作者曹雪芹經(jīng)過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。

我實在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當戶對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是所以而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。

一部《紅樓夢》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動??!

紅樓夢讀后感(四):

讀《紅樓夢》實在姐姐的影響下開始的,半白話半文言的文字,我并不能完全理解,但還是陶醉于書中文字間流露出的真情,感慨萬分我剛剛接觸《紅樓夢》一書時,便被那些惠質(zhì)蘭心·。優(yōu)雅。純潔的青春少女迷住了。于是,我開始做一個夢,一個由絢麗到凄美的夢。夢越深,情越濃。越難以自拔;夢越深,夢中的紅樓就越發(fā)的凄美??墒钱攭粜蚜耍囊簿退榱?。眼睜睜地看著一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。

夢初

賈府是一個冠冕堂皇的外表下充滿了污濁丑陋的封建大家庭。在那里有美麗的女兒國,而賈寶玉是這個紅樓女兒國里唯一的的男性。而在這個小小的紅樓女兒國短暫的幾年中,卻充滿了青春的笑和淚,愛和怨,詩和酒。賈寶玉在那里享受了很有限又難得的自由。

噩夢

噩夢,是寶玉和他表妹林黛玉,表姐薛寶釵之間的感情糾葛。黛玉是“世外仙妹寂寞林”,性格中有幾分叛逆,寶釵是“山中高士晶中雪”。是當時社會賢德媳婦的標準。在愛里,賈寶玉堅持了自我的選擇,可娶誰做妻子,卻一點選擇的權利也沒有,只能聽從父母長輩之命。黛玉,最終是含恨而去的凄涼結(jié)局。可她和寶玉的感情卻超越了一切,是靈魂的永恒。

賈府里還有一群少女少婦。被父母送牢獄般宮廷的賈元春,悲觀絕望少年出家的賈惜春,跳井而死的金釧。她們都是“薄命”的,注定沒有好結(jié)局的人物,她們同樣的美麗·清純,卻又有同樣的悲慘命運。

夢醒

紅樓一夢,恍如夢一場.《紅樓夢?!肥欠饨ㄉ鐣呢瑝?。書中,女性地位是那么的低下,命運是那么的悲慘,她們?nèi)ビ帜菢拥牟磺粨?。我對她們又敬又愛,她們又悲又憤,我更對那些喪失人性和尊嚴的男人深惡痛絕。夢醒了,只覺得她美,美在真摯,美在精神永存,可剩下的卻是殘花落盡的枝頭空留余香陣陣。

紅樓夢讀后感(五):

《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著,代表著一個時代的文學藝術頂峰。這本書展現(xiàn)了廣闊的社會現(xiàn)實生活,生動描述了多姿多彩的世俗人情,淋漓盡致的反映了一個封建大家族的方方面面,是一部現(xiàn)實主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。

《紅樓夢》原名《石頭記》,以賈,王,薛,史四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的感情故事為主線,圍繞兩個主要人物的感情糾葛,描述了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的感情故事。紅樓夢在藝術上取得了巨大的成就,傳神地塑造了一大批有血有肉的個性化人物:如多愁善感,情重多心的林黛玉,喜歡扎在女孩子堆里,不愛讀書的賈寶玉,穩(wěn)重老練,嫻靜可愛的薛寶釵,善于算計,媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢對提高我文學素養(yǎng)有很大的幫忙。

在這本書中,賈寶玉和林黛玉的感情杯具,幾代人的命運沉浮,其中所蘊含的人生哲理,世態(tài)人情,值得我們?nèi)シ磸推肺叮捉酪簧?。書中栩栩如生的精美插圖,讓我對書中涉及的相關背景知識還有每篇文章所蘊含的哲理有了進一步的了解,也讓我親身體驗了那個時代絕美的感情和深刻的社會現(xiàn)實。

紅樓夢讀后感(六):

《紅樓夢》這部不朽的名著出自著名文學家曹雪芹之手,它以獨特的手法傳神的勾膩出了每個人的性格特征。異常是對每個人的肖像描述介紹,更為精彩。作者善于把握人物的內(nèi)心世界,捕捉傳神的動作,然后用精妙的語言描繪出來,堪稱絕妙!

比如說《紅樓夢》第三回作者對王熙鳳、賈寶玉的肖像描述介紹,十分逼真。

作者為了讓王熙鳳“乖巧”、“潑辣”的性格特征更突出,所以把她單獨介紹了出來。作者先讓王熙鳳在笑聲中出場,用未聞其人、先聞其聲的手法,給我們一種非同一般的印象。之后,作者經(jīng)過對她華麗的裝飾、風騷的容貌,把王熙鳳這位嬌容華貴的少婦形象完美無瑕的展此刻我們眼前。

“一位年輕公子,面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。”這就是曹雪芹筆下賈寶玉的外貌,紅樓夢讀書筆記400字讓人看了,一覺就是一個美男子。在作家的筆下,賈寶玉是一個自幼嬌身慣養(yǎng),受老太太疼愛的富貴少爺。我經(jīng)過深讀發(fā)現(xiàn),賈寶玉的思想性格是不愿受封建傳統(tǒng),他厭棄對功名利祿的追求,他要求獨立,要求個性解放,以致在賈府居于“無人敢管”的特殊地位。

這就是讀完《紅樓夢》后,我學會的寫作知識,我今后必須會把這些運用到我的寫作中去。

紅樓夢讀后感(七):

落幕似乎是終究的結(jié)果,可是在落幕前我們又能夠怎樣表演呢?只是像黛玉葬花似的,感傷惆悵不順,最終把自我困在旅途中的一座“瀟湘館”中?還是像寶玉一樣,不羈,無束,敢于冒天下之大不韙,敢愛,敢恨,敢抗爭。我,作為這枯死,又復蘇,在這滿園中普通得再也不能更普通的雜草,特有自我的看法。說“雜”是由于并無人刻意栽培,只道是自我求生走自我的“野草”式的英雄路。見證過此起彼伏,明日又不知誰主沉浮的,總會感慨萬分——眼前一切的功名財富成就終會成為土灰,永遠保值的僅有自我,自我的本事、實力。依靠外在扶持的,永遠只能是這園中的曇花,美不美?很美,只是燦爛來得快消散得更快,快得容不得你收起得意的笑容。當然,另一種結(jié)果就似園中最不起眼的鐵樹,辛勤終身,汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前,人們不會在意,但綻放后卻會讓人們大感驚異:“喔,那還是它嗎?我為何從未想到它會如此美麗。”是的,同樣是短暫的,但仿佛帶來的驚喜更持久,也更會被人們所銘記。

那生命終究應像曇花還是鐵樹呢?是憑借沃土、清波、暖陽早早地綻放,絢爛得太容易,頹敗得太迅速?還是只身一人,獨攬所遇的悲苦心酸,努力積蓄力量,綻放得太刻骨,幸福得很長久?我會選鐵樹作為楷模,不是只因為自我是草本植物。還有,作為一株無人問津的野草,我能在土壤深層感受到于鐵樹心靈的溝通,耳熏目染,崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞,數(shù)十年磨礪只為出鞘時似驚雷劃破長空。

對,蟬蟲在黑暗中努力數(shù)十年也可“金蟬脫殼”換回一個夏天,讓世間蕓蕓眾生傾聽它的歌。每個弱者都有自我的逐鹿中原的一個英雄夢,每個沉默者都在等待一鳴驚人的好機會,每個奮斗者都明白要用自我的力量去改換天地。

“野火燒不盡,春風吹又生”。為何我能不被烈火所摧?有一根直伸地心的根莖。遇烈火,逢暴雪,慘敗中難免??墒橇一饡较?、暴雪會消停,可是草是不會停止生長的。只要堅持著,再次積蓄實力。春天,我及同道的你都會再次沖破泥土束縛,重新?lián)肀ш柟?、藍天下的任馳騁的大地。

最終,驅(qū)散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依靠,落得個閑云野鶴,自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂,勇當個鵬程萬里的好人才吧。

紅樓夢讀后感(八):

《紅樓夢》是一部中國經(jīng)典的文學巨著,是曹雪芹耗盡全部心血創(chuàng)作的曠世杰作,對后人影響巨大的作品。作品經(jīng)過描述賈府的由盛到衰,揭示了封建社會必將走向沒落的命運。小說中賈寶玉和林黛玉的感情杯具,也正是對封建社會血與淚的控訴。

作為一部文學巨著,《紅樓夢》的文學藝術鑒賞性是十分高的。比如《劉姥姥進大觀園》中,寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩,讓讀者有如置身其中的感受?!啊废嬖茡尾蛔×?,一口飯噴了出來;林黛玉笑岔了氣,伏著桌哎喲哎喲;寶玉早滾到祖母懷里,賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫笑,每一個人的神態(tài)動作卻各不相同,描述生動、形象、具體,從側(cè)面襯托出劉姥姥的風趣幽默,以及賈府上下喜歡她的原因。

《紅樓夢》里的人物眾多,出場的人物就有四百多個,許多人物的性格特點個性鮮明,栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說賈寶玉吧,他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑,內(nèi)心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭,但他卻厭惡自我所在的封建階級,認為人僅有善惡美丑之分,從沒有貴賤之分,是封建社會的叛逆者。“女人是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉”,他的這句話充分體現(xiàn)了他同情女性,尊重女性,崇尚人權平等、男女平等的可貴觀念。異常是他與林黛玉純潔的感情,更體現(xiàn)了他思想的成熟性。

再來看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里透出的對封建道德的叛逆,深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂知是誰”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個角度讓我們看到中國古代社會閨閣中優(yōu)秀的文學才女的風范。

《紅樓夢》不僅僅是我們中國文學的璀璨明珠,更是世界文學的絢麗瑰寶。今后,它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。

紅樓夢讀后感(九):

“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”,“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”這個朝代,腐朽的王朝在墮落,那里沒有親情,沒有仁義,卻有著凄涼無情但又純美如水的感情。

黛玉是水,這已無可非議。即是從姑蘇水鄉(xiāng)走來的女子,是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎,她自然帶著股清甜的水氣。“兩彎似蹙非蹙柳煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風?!彼兄才瓱o常的性格,愛哭的脾氣,與那作詩作詞的才情,無一不帶著水的特征——柔美,空靈,變化無常。然而黛玉有她堅守的一面:對寶玉的感情,用情之深深至泣血。我覺得,這種感情視富貴官爵為泥土,建立在互相欣賞,心有靈犀的基礎上,干凈飄渺。但,它始終是空虛的,如肥皂泡一般,會隨時破滅?!按汉耷锉宰匀牵ㄈ菰旅矠檎l妍”,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。

寶釵則不然,她是一個復雜的矛盾糾葛體,且不論她在“寶黛戀”中的主角,看她為人處事:和氣中帶著堅強,待人接物親厚、一視同仁,在被言語冒犯后一笑置之,是一個委婉內(nèi)斂的人。她從小受到正統(tǒng)教育的熏陶,深受封建社會“女子無才便是德”的毒害,為人行事遵守三從四德,綱紀倫常。寶釵如山,穩(wěn)重,守分,才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩(wěn),賈母不也如此夸她!“賈寶玉奇緣識金鎖,薛寶釵巧合認通靈”,他們的感情是大家認定的金玉良緣。

只可惜寶玉是個情種,他只看到山水各自的好,看到釵黛各自的美,最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的就是如此干凈純美的感情。為了真愛的人能夠拋棄一切世俗名利,甚至能夠背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現(xiàn)實,在封建社會里,把握如水的感情是很難的,縱然它靈動純潔美麗,也只是從人們的手中一點一點滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道:“趁著這奈何天,傷懷日、寂寞時,試遣愚衷,所以上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。

一曲紅樓,萬聲嘆息。紅樓一夢,寫盡了大觀園的繁華,寫盡了豆蔻年華的熱烈,亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重杯具:被折磨至死的迎春,青春守寡的李執(zhí),遠嫁的探春,跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子,最終都逃不了的凄苦命運,真覺得造化弄人。有貌怎樣?有才怎樣?有家世又怎樣?那些以往擁有的一切竟然無法換取一個簡單幸福的生活,這才是她們最大的悲哀。這樣的紅樓,是對這個人情冷暖世間的社會的無情的鞭撻。但,任是無情也動人!

紅樓夢讀后感(十):

當你問我最喜歡哪本書,我會毫不猶豫地回答說:“《紅樓夢》!”一講到《紅樓夢》,我的腦中就會浮現(xiàn)出賈寶玉,林黛玉等小說人物。

在一次關于人物描述介紹的課文學習中,又講到《紅樓夢》中的王熙鳳,讓我和譚教師對這本書產(chǎn)生了共鳴。沒想到譚教師也喜歡這本書,上課的時候,我便仔細聽譚教師對王熙鳳這個人物的性格分析,心里全都被文章迷住了。一下課,我便立刻去找譚教師一齊了解《紅樓夢》更多的含義。

有一次,我在閱讀了《紅樓夢》的時候,對文中人物林黛玉和賈寶玉的情感產(chǎn)生了疑問,便去找譚教師一同探討。譚教師認為,賈寶玉和林黛玉在初次見面的時候就一見鐘情,因為黛玉的疑心病所以在一點點小誤會的時候吃醋,在兩人的情感中會發(fā)生很多矛盾,感情不穩(wěn)定。而我的觀點則認為,在寶玉初會黛玉的時候,因為黛玉的外貌產(chǎn)生了好感,在以后的生活中,因為許多事情而漸漸發(fā)現(xiàn)了對方的心意,使感情加深了,可是由于黛玉的細心眼,難免會發(fā)生一些糾紛。在我和譚教師進取的探討和分析下,最終的結(jié)論是:黛玉和寶玉初見時,雙方心里都產(chǎn)生了一點好感,在之后生活中的矛盾和一次次的談心、溝通,使感情又更進一步,但誤會也是難免的。

我和譚教師都喜歡看《紅樓夢》,又疑問時雙方一齊討論,使我對這本書的理解更加明白了。能和教師一齊看一本書,就能互相學習到更好的知識.紅樓夢讀后感(十一):

《紅樓夢》講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子,是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

古時女子爭著要進宮,因為那樣能夠使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多。

紅樓夢讀后感(十二):

《紅樓夢》是我國四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運。

藏玄機呢!黛玉剛進榮國府時,賈母讓她做上座,她不肯,賈母說了句“你是客,本應如此?!卑凳玖怂龔膩頉]有把黛玉當成是自家人,雖然表面上和誰都很親切,可是她可是是假慈悲罷了。

讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不僅有完美的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

紅樓夢讀后感(十三):

在文學是史上,《紅樓夢》被稱為我國古代長篇小說中現(xiàn)實主義的高峰,其深遠的社會影響并不僅僅在于它高度的思想性,更在于它無與倫比的藝術價值。

《紅樓夢》以賈府為中心活動舞臺,以賈寶玉與林黛玉的杯具感情故事為主要資料,經(jīng)過對賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過程及豪華奢侈生活的生動敘述與描述,客觀而真實地揭露出封建社會的腐朽與黑暗,并明白無誤地預示了其無可挽回的覆亡趨勢。

《紅樓夢》在藝術上的成就是巨大的,這首先體此刻典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描述了不一樣人物的精神面貌,塑造出不一樣的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術畫廊。在這一人物群中,不僅僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。作者還著力刻畫了一個個聰明伶俐,可愛卻位卑的丫環(huán)、女仆,如晴雯,鴛鴦、紫娟等??墒?,我覺得或比較喜歡晴雯。能夠說她是丫頭里面最出色的一個吧!晴雯原是賈府世仆賴大家買來的,能夠說是仆人的仆人,因賈母見她“十分伶俐標致”,于是被像小禮物一樣孝敬上來。她“身為下賤”身世可憐到連家鄉(xiāng)父母也不記得。但她卻開朗倔強,心思純正健康,不像林黛玉那樣抑郁凄苦更不像花襲人那樣溫婉卑屈。在她身上包含著一種叛逆精神,舉個實例她對王夫人、鳳姐等高居于她頭上,掌握她生死大全的“主子”不屑一顧,還經(jīng)常以犀利的言語直揭襲人的虛偽。幾乎能夠說她是大觀園中一個最悲慘的犧牲者。只因模樣長得有點像林姑娘,就被罵為狐貍精,“四五日水米不曾沾牙,”就打炕上拉下來架出去了,連好些的衣服也不讓帶走,最終被摧殘屈死。

《紅樓夢》又是一部充滿想象的書,它留給人們太多的奇想、遐想、神話,還來不及好好梳理,所以需要我們的智慧的信息……它使我們猜測,使我們迷惑,使我們進入了另一個世界。于是我們覺悟了:原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現(xiàn)的世界。

《紅樓夢》更是一部百科全書,并且不僅僅是封建社會的。幾乎是,我們的一切經(jīng)歷經(jīng)驗喜怒哀樂都能從《紅樓夢》里找到參照,找到解釋,找到依托,也找到心心相印的共振。

《紅樓夢》高妙的藝術價值還在于它浸透并散發(fā)著濃郁的中國傳統(tǒng)文化的底蘊。舉個實例詩詞歌賦,繪畫,音樂,雕刻,建筑等等藝術領域的廣泛涉入,和服飾、膳食、酒令,燈謎等等民俗文化的融匯和點綴。這些藝術、民俗在文中的運用,不僅僅是增強細節(jié)的真實性,還使文章富于生命力并充滿詩情畫意。

《紅樓夢》不愧是一部永垂不朽的巨作?。?/p>

紅樓夢讀后感(十四):

《紅樓夢》讀后感

合上書,我就想,為什么那么一個龐大的家族,最終,滿門抄斬。賈家是一個很大的家族,一共40多號人。之后,我才明白,因為他們這個家族的人都不學習。

他們依仗著賈政。賈政是賈寶玉父親,在京城為官。他們還靠著賈雨村,賈雨村也在京城做官,而他們家族的有一個親人,是皇上的妃子,每隔幾天都送錢來,所以一向都很富裕。

賈家的每個人,整天吃喝完樂,到處游玩。賈家的男人賭博,女人化裝,沒有一個人認真學習過。之后因為賈政賈雨村被免了官,皇妃去世。皇上把賈家抄了。賈家最終落了個悲慘的下場。

讀完后,我才明白,不管你這個家族多么龐大,但你如果不好好學習,最終會敗到你的手里。

紅樓夢讀后感(十五):

《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為主要資料,經(jīng)過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運終權盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴謹,人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞。

小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評論。不僅僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,夢想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復雜的實際情形,構(gòu)成性格“迷人的真實”。

紅樓夢讀后感(十六):

《紅樓夢》讀后感

今日我看了讀后感,哇里面的賈府家里吃飯簡直是太設施了,說的夸張一些就是快趕上皇上的食欲了,還有黛玉和寶玉的機智也令我很佩服,我們這些貧民老百姓喝一個臘八粥就是相當于八寶粥,而賈府喝臘八粥的配料就是:紅棗、栗子、花生、菱角、香芋等,還有很多的米豆。我不明白別人是怎樣吃的反正我們家就是這么吃的,林黛玉和賈寶玉的機智令我佩服,賈寶玉給林黛玉講的故事剛剛一開頭,賈寶玉講的故事,林黛玉竟聽出來了賈寶玉是編的故事,這一點說明林黛玉反應的比較得快,而林黛玉給賈寶玉說的你有玉人家就有金來配你,人家有冷香,你就沒有暖香來配人家,然后賈寶玉才聽出來林黛玉拿他和寶釵開玩笑,這賈寶玉沒有林黛玉反應的快,可是最終還是反應過來了。

紅樓夢讀后感(十七):

在這個周末,我把《紅樓夢》這部古典名著粗略地讀了幾遍,一部中華公認的鴻篇巨著,讓千百萬人研究探討的文學作品,就著這樣讓我草草的讀完了。

《紅樓夢》是一部含笑的杯具,《紅樓夢》不只描述了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說它是一部小說,倒不如說它是一部包羅萬象的明清歷史畫卷。

在《紅樓夢》中,我認為林黛玉最為悲慘,林黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小肚雞腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。對于她和賈寶玉的感情杯具,我認為重要因素是:林黛玉的清高個性,她的清高個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融洽”,她的自卑正是她自尊的體現(xiàn),也是她杯具的開始。

黛玉是這樣的可憐,然而寶釵是那樣的無情。寶釵,堂堂公侯之女,堂堂千金大小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自我的男人,難道她不明白當寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會大失所望,便會把她冰在那兒,不再理會,這會叫她情何所堪。也許她根本沒想到原本一個“任是無情也動人”,也會落個獨守空閨的下場。

當我合上《紅樓夢》后,不禁感嘆:“真是說不盡紅樓夢,道不盡紅樓夢,每閱一回《紅樓夢》,便多生一種人生的情懷?!?/p>

紅樓夢讀后感(十八):

《紅樓夢》讀后感

《紅樓夢》主要記述賈,王,史,薛這四大家族的故事,由富貴上的頂尖到滅亡的整個過程。

翻開此書,一個個故事都吸引我的眼球,最吸引我的就是第六回,《劉姥姥進榮府》。作者的伏筆驚人,讓人一看眼前一亮,要是我就不會寫這么棒的文章。在讀這一篇時,我就迫不及待的想看大結(jié)局,明白每個人的故事。大結(jié)局的故事令我為之震憤,最終的結(jié)局是四大家族都滅絕了。

《紅樓夢》在曹雪芹的筆下寫的繪聲繪色,完美無缺。

紅樓夢讀后感(十九):

一句“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸,也表達出了知音難尋的無奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢》。

《紅樓夢》是一個杯具,它不僅僅是曹雪芹先生的真實寫照同時也是當時社會的真實寫照,從而使一個繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時十年完成這部著作,用細膩和巧妙的文筆敘述了一個繁榮一時的榮國府。

當我看完了《紅樓夢》后,我感到無比的心酸,我甚至有點怨恨作者為什么把這《紅樓夢》的結(jié)局寫得這么悲慘,這與《紅樓夢》前部分的那生氣、繁榮的景象一點有不貼合。但之后我漸漸的明白了,當時的社會就是這么黑暗,這只可是就是社會的演變過程罷了。

令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎明白她的苦衷似的。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她感到自我的世界有多么的孤獨,為了保護自我,她只能用刻薄的語氣去對待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊僅有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。這時我也想起了她那被預言的悲慘的一生。

賈寶玉,一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子,其實也有剛強男子的一面,也許到最終誰也想不到他會去出家,是因為他看破了紅塵吧,他是一個渴望得到自由的人,當姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸的成熟了,更何況在這種“指腹為婚”的時代,對他來說更是一種水深火熱。同時他又是一個癡情的人,他對林黛玉能夠不顧一切,從這也能夠看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,完美的青春就這樣被斷送了。

《紅樓夢》中的人物命運幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機德,金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛?!倍寄荏w現(xiàn)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時,試譴愚忠,所以上演出這懷金悼玉的“紅樓夢”。

《紅樓夢》一書讓我感慨萬千,它讓我第一次走入作者的筆下,體會作者的心酸。歲月流逝,生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn),但又有誰能讀懂這曹雪芹的夢中淚。

紅樓夢讀后感(二十):

《紅樓夢》這部書我看完后深有感觸,賈、史、薛、王這四大家族也被才華橫溢的賈雪芹用四句經(jīng)典的話所概括,這四句話便是:“賈不假白玉為堂金做馬;阿房宮,三百里,住不下金陵一個史;東海缺少白玉床,龍王請來金陵王;豐年好大”雪“,珍寶如土金如鐵”,從這句里能夠看出四大家族的實力和富裕的生活讓人驚嘆不已。

更讓我震驚的事曹雪芹的文筆,他把自我化身為書中的賈寶玉,栩栩如生的描繪出一個個具有特點的人物,書中人家作詩他也能根據(jù)不一樣人物特點寫出不一樣性格的詩。

《紅樓夢》是一部具有高度思想性和藝術性的偉大文學作品。作者把自我出身高貴,晚年生活卻窮困潦倒的命運充分融合到了書里,寫的十分好,我提議大家看一看,因為每看一遍都會有不一樣的收獲。

紅樓夢讀后感(二十一):

今日,媽媽介紹了一本書給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢》。它的作者是清代的曹雪芹。

在這本書中,薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》的主線人物,賈寶玉、林黛玉兩人的杯具貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人感情杯具。作者曹雪芹經(jīng)過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來這是一段完美的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。

我認為《紅樓夢》這本名著很感人??戳怂?,我還真懂得了不少道理,也時常投入不已。我覺得,當時的賈府很奢侈,賈府的賈母有權有勢,說話也很有分量,賈府上下全都得聽她的。但她異常疼愛賈寶玉,把他當作掌上明珠。雖然賈母十分疼愛賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個人物有點”玩世不恭“的意味。輕佻,頑劣,屢教不改,這些詞都能夠用在他的身上。當然,最終他也在離開黛玉的巨大悲痛中醒悟了過來,一改自我平日任性妄為的作風我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭,但很卻有才華,琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,經(jīng)常一齊玩耍,兩人是青梅竹馬,十分要好。我覺得,自我也是一個樣樣精通的小女孩,愛好很廣泛,讀書、畫畫,彈鋼琴、辦小報……我也有些愛哭,有時家人說說我的不是,呵!我的”金豆豆"就咕嚕嚕地滾了一地。可是,這些應當改正,作為現(xiàn)代的孩子,我覺得我們要堅強些,不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚。我覺得,林黛玉在我心里是《紅樓夢》里最喜歡的人物,也是最感人的人物!

自從我看了《紅樓夢》以后就很佩服曹雪芹,他能夠?qū)懗鲞@么好的作品,能把里面的人物寫得那么栩栩如生,說明他的寫作功底十分深厚,里面的人物個個好像就站在我面前,同我說話似的。我要向他學習寫作的方法,把寫文章的基本功打扎實,提高自我的寫作水平。

紅樓夢讀后感(二十二):

風花雪月之事,假假真真之幻,有有無無之亂?;蛟S沒有戰(zhàn)三國的雄偉壯觀,或許沒有水滸漢的忠義情深,或許沒有夢西游的虛幻迷人,但紅樓有著一種千古不變的發(fā)人深思。

《紅樓夢》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載,增刪五次”。本書貫用北京方言,看官可透過表面用心觀測到曹雪芹先生極力反對封建思想,批判封建腐敗。讀紅樓,令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史,還有種種風流事,種種風流情。

“他是甘露之惠,我并無此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了。”這木石前盟,那金玉良緣,勾出了一段段風流俗事。林黛玉本就是多病身,幼年喪母,寄身于外祖母家中,少不得處處留心、細心多疑。而表哥賈寶玉又是個“只愛在女兒們身邊的”。兩人一見如故,更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹,他是始終愛女兒之潔的寶哥哥。他們?nèi)找瓜喟?,情味相似,厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉(zhuǎn),可最終,也可是是“卿于新房花燭中,余則凄然焚稿末?!?/p>

身帶金鎖的薛寶釵是位極貼合封建思想的女子。待人寬厚,不得罪他人,脾氣和順??梢舱驗榕c林黛玉性格的反差,造就了一系列的杯具。封建包辦婚姻不僅僅沒能為賈寶玉帶來幸福,還讓他經(jīng)歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想,時刻銘記著“女子無才便是德”。這一場所謂的婚姻,亦是杯具。

有的時候會產(chǎn)生一種錯覺,《紅樓夢》前幾十回是一場美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園,何不宏偉?元宵眾人同樂猜謎,何不愉悅?林黛玉等人起詩社,何不自在?可是,天下沒有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開始的。這一切都如一場夢,家族興衰的夢,講述封建禮教的夢。過眼云煙。煙消云散。最終,大觀園的繁榮僅僅止步于過去。

張曉風曾說過,人生有三恨,一恨海棠無香,二恨鰣魚有刺,三恨紅樓夢未完?!都t樓夢》不僅僅是一本講述四大家族由興到衰的經(jīng)典之作,并且,在更多人眼里她就是對某一個時代的回憶,能觸發(fā)人心底的溫情。“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”黛玉葬花,葬的不僅僅是桃花,還有她居人籬下的惆悵。紅樓,夢一場,到頭來,惹得那人憔悴。

輾轉(zhuǎn)紅樓,忘不了伊細泣獨憐,忘不了伊焚稿斷癡情,忘不了紅樓一瞬卻終究夢一場。紅樓,夢。

紅樓夢讀后感(二十三):

《紅樓夢》是四大名著之一,讀了之后讓人受益匪淺?!都t樓夢》是清朝的曹雪芹寫的,作者這么用心寫。

《紅樓夢》主要記述賈,王,史,薛這四大家族的故事,由富貴上的頂尖到滅亡的整個過程。

翻開此書,一個個故事都吸引我的眼球,最吸引我的就是第六回,《劉姥姥進榮府》。作者的伏筆驚人,讓人一看眼前一亮,要是我就不會寫這么棒的文章。在讀這一篇時,我就迫不及待的想看大結(jié)局,明白每個人的故事。大結(jié)局的故事令我為之震憤,最終的結(jié)局是四大家族都滅絕了。

《紅樓夢》在曹雪芹的筆下寫的繪聲繪色,完美無缺。

紅樓夢讀后感(二十四):

“說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡?!彪S著寶玉了卻塵緣,紅樓一夢最終歸結(jié)。也許是由于閱歷過淺,在這一部綿長細膩的經(jīng)典面前,我竟有些啞言,如同涓涓溪流無意間初入大海,《紅樓夢》那高不可攀的藝術性與思想性,即便是在世界文學作品中,也理應首屈一指。

這些的確是讀過《紅樓夢》之后應有的共識,但從那些華美傳神的文字背后,我讀出的則大多是曹雪芹對后人的諄諄教誨。

每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn),諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會隱隱擔心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去,畢竟“富可是三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂不休,結(jié)果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘:由簡入奢易,由奢入簡難。另一個生動的例子,就是以往活躍于歷史風煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代,大富大貴,衣食無憂,不必研究學業(yè),不必操勞生計,衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結(jié)果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘?,F(xiàn)今中國人常懷著一種暴富的心態(tài),各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷,更為可怕的是,這種風氣正逐漸蔓延至年輕一代的學生身上,并且就發(fā)生在你我身邊。不難想象,這種無節(jié)制的享受最終將演變成國民性,讓整個中華民族都失去前進的欲望,更難以完成復興的使命。這并不是危言聳聽,巴西的一只蝴蝶揮動翅膀尚能引發(fā)美國一場龍卷風,一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會釀成不堪的杯具!我不愿再進行痛斥,柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊,我唯愿獨修其身,卻又不忍職責的折磨。整個社會的大風氣,早已不是你我能夠左右的了,堅持住內(nèi)心的一方凈土,是周國平先生、余秋雨先生、王蒙先生等,以及所有有良知的讀書人的心愿。我愿做這樣的踐行者,踐行著心中永遠簡樸安靜的生活,踐行著完美的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個意思,字里行間,他仿佛在對我們說,一切繁華都是紅樓一夢,何苦為兒女情長苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事爭喋不休,何苦為追求金錢嘔心瀝血,何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。

雖然《紅樓夢》只是一部文學作品,但它真是把“人”寫絕了:人的完美,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,我們便懂得了自我,懂得了我們的家庭,懂得了我們的民族國家。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時勢,唯愿不再是個傳說。

紅樓夢讀后感(二十五):

紅樓夢又名石頭記,這個名字大概多數(shù)人都明白吧。紅樓夢是中國古代四大名著之一,也是中國古典小說的巔峰之作,所以我讀到了癡迷的地步。

這本書以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉與林黛玉的感情杯具為主線,寫出了我國古代封建社會走向衰亡的趨勢,讀后令人不由得感慨:真乃一本好書!

本書結(jié)局甚是悲慘,黛玉先是帶病身亡,后賈府被抄家,鳳姐在為賈母舉辦葬禮時吐血身亡……真可謂說道心酸處,荒唐越可悲。由來同一夢,休笑世人癡。

紅樓夢讀后感(二十六):

紅樓夢讀后感

一句“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸,也表達出了知音難尋的無奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢》。

《紅樓夢》是一個杯具,它不僅僅是曹雪芹先生的真實寫照同時也是當時社會的真實寫照,從而使一個繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時十年完成這部著作,用細膩和巧妙的文筆敘述了一個繁榮一時的榮國府。

當我看完了《紅樓夢》后,我感到無比的心酸,我甚至有點怨恨作者為什么把這《紅樓夢》的結(jié)局寫得這么悲慘,這與《紅樓夢》前部分的那生氣、繁榮的景象一點有不貼合。但之后我漸漸的明白了,當時的社會就是這么黑暗,這只可是就是社會的演變過程罷了。

令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎明白她的苦衷似的。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她感到自我的世界有多么的孤獨,為了保護自我,她只能用刻薄的語氣去對待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊僅有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。這時我也想起了她那被預言的悲慘的一生。

賈寶玉,一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子,其實也有剛強男子的一面,也許到最終誰也想不到他會去出家,是因為他看破了紅塵吧,他是一個渴望得到自由的人,當姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸的成熟了,更何況在這種“指腹為婚”的時代,對他來說更是一種水深火熱。同時他又是一個癡情的人,他對林黛玉能夠不顧一切,從這也能夠看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,完美的青春就這樣被斷送了。

《紅樓夢》中的人物命運幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機德,金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛?!倍寄荏w現(xiàn)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時,試譴愚忠,所以上演出這懷金悼玉的“紅樓夢”。

《紅樓夢》一書讓我感慨萬千,它讓我第一次走入作者的筆下,體會作者的心酸。歲月流逝,生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn),但又有誰能讀懂這曹雪芹的夢中淚。

紅樓夢讀后感(二十七):

《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,初名叫《石頭記》。作者是清代小說家曹雪芹。

我看的是兒童版《紅樓夢》,主要寫的是一個杯具感情故事,并以這個故事為中心,經(jīng)過一個貴族大家庭的興衰變化,揭露了封建統(tǒng)治階級的虛偽、丑惡的嘴臉。

《紅樓夢》一開始,就把讀者帶進五光十色的榮國府。這是一個由少數(shù)主子和數(shù)百奴仆所組成的貴族大家庭。這些貴族家庭成員每一天想的就是如何享樂。就在這個貴族大家庭里,曹雪芹塑造出賈寶玉,林黛玉具有光彩的男女主人公,以及眾多少女形象。

男主人公賈寶玉是這本書里最重要的人物。賈寶玉生長在貴族家庭里,賈家對他寄于厚望,但他不愛讀書,憎恨封建傳統(tǒng)思想,厭惡縛束他的家庭。由于他生活在一群美麗、單純的侍女中間,而對下層的侍女飽含同情。

我覺得,少女林黛玉是一個因母親去世而寄居在榮國府里的弱女子。她自尊心強,多愁善感,很聰明,能夠說是才華橫溢。她與賈寶玉兩小無猜,之后成為生死相戀的情人,但最終他們的感情被封建家長否定,林黛玉所以含恨去世。

我認為賈寶玉也真糊涂,身邊本為就有天配的姻緣薛寶釵,卻偏偏愛上林黛玉,哎!是情人眼里出西施呀。

紅樓夢讀后感(二十八):

“儂今葬花人笑旖,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼詩句一向被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

記得上小學六年級的時候就開始讀了《紅樓夢》了,懷著一種壓抑的心境,小時候素來不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史,當時,我是這么理解的。

可當上了初中后,讀了這本書,感覺心里酸酸的。隨著見解的豐富,這本書在我心中,不僅僅只意味著一個純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和叛逆觀念。

這本書寫了賈寶玉和林黛玉的感情杯具。賈寶玉是一個封建貴族階級內(nèi)部的叛逆者形象。作為榮國府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予重望的繼承人,但他們思想性格卻促使他背叛了他的家庭,賈寶玉性格的核心是平等待人,尊重個性,主張各人按照自我的意志自由活動,在他心里,人僅有真假、善惡、美丑劃分,他憎惡和蔑視世谷男性,親近和尊重處于被壓迫地位的女性。

林黛墳生性孤傲,天真率直,和寶玉一樣,憎恨繁文縟節(jié),從不逼寶玉做不愿意做的事。她和寶玉有著共同夢想和志趣,真心相愛,林黛玉淚盡而逝。林黛玉是個內(nèi)慧外秀的女性,“閑靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分”。這首詞盡現(xiàn)了黛玉迷離、夢幻、病態(tài)、柔弱、動靜交融的美麗和氣質(zhì)。但最終還是病逝。

這不也正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個凄慘女孩所表達自我內(nèi)心所受到了凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷,憂郁的心境,而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代*小人的真實寫照,也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說的尖酸壞人,也有樂于助人,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的自刻。然而,杯具的色彩仍籠罩著這個美麗切極具有設刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也證明了作者內(nèi)心對社會的極度失望和那看破紅塵的一份灑脫與傷感。

雖說這本書字里行間顯露出的社會的世態(tài)炎涼,然而其中有著美麗的一面,善良的一面。如大觀園中的一家人一同飲酒對詩,一同喜接春聯(lián)的熱鬧、開心。亦如寶玉應對黛玉時的那一份討巧與能言善辯,一家人在一齊的溫馨也使我在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實,這也正是民間人家風俗與中華民族豐富文化的真實寫照,然而越如此,結(jié)局便越顯得滄桑凄涼,越覺得舍不得,若不是如此,作者那犀利的語言和矛頭直指向人們內(nèi)心深處。

紅樓夢讀后感(二十九):

近來我讀了中國四大名著之《紅樓夢》,讀完以后,讓我對它又有了重新的認識。

在書中,人物的性格塑造一大特色是正邪交賦,善惡相兼。正中我們常說的人無完人一樣。它一般來說不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”,它的“反而”人物關非一切皆“惡”。

書中的主人翁賈寶玉與林黛玉,無疑是寄寓了作者的初步民主主義夢想的人物,是作者塑造的正面人物,肯定人物,可是,作者又表現(xiàn)了他們性格中非夢想的、非下頭的方面,非肯定的方面??陀^地、全面的寫出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。

作者筆下的賈寶玉,他擯棄功名利祿,既不“留意于孔孟之間”,也不“委身于經(jīng)濟之道”,不但不“留意”不“委身”于此,并且對此予以激烈的抨擊,每遇人勸他讀孔孟之書,“談些仕途經(jīng)濟的學問”,他就“只筆批駁誚謗”,說熱衷于“讀書上進”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級,他的父祖為他選定的人生道路,寧受死打也不回頭,然而他只期望“每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書,或?qū)懽?,或彈琴下琪,作來吟詩……”?/p>

林黛玉也是一個性格多樣化的人物,她孤立無依傍的少女,向敵對的社會環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自我的感情,表現(xiàn)得那樣勇敢剛強,可又那樣膽怯脆弱。

在書中,我感受到了人性格的復雜化,多樣化,它真是文學史上的里程碑。

紅樓夢讀后感(三十):

一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢》,于是我認識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因為僅有放縱的哭過后才會更舒展,笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點點淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。

常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認為!因為在這背后,只是因為她太在意寶玉了,因為愛的深、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少,黛玉的心太細膩,而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間,心境像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不理解,只是因為太難受,于是她僅有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。

詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自我的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自我慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

紅樓夢的讀后感篇七

“月圓則虧,水滿則溢。世上無事可‘永保無虞’?!辈诲e的,就像中華上下五千年,從夏商周到唐宋元明清,哪個朝代沒有過一時的輝煌?漢朝的“文景之治”、“光武中興”,唐朝的“開元盛世”、“貞觀之治”……然而哪個朝代沒有過不堪回首的衰?。恐苡耐醴榛饝蛑T侯,商紂王殘暴失民心,北宋的靖康之變……每一個新的王朝都是踩著衰敗王朝的肩膀攀登上的,只有不斷的新舊更替,才能擁有現(xiàn)在的新中國!遠的不說,就拿我們身邊的食品來講,保質(zhì)期絕對不會是永久的,再好的食物總有變質(zhì)的一天。當然,紅樓夢里的四大家族也不例外,從開始的“白玉為堂金作馬”,到后來的“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈!”只用短短幾十年時間,時間的飛逝,家族的消亡,其速度之快,消亡之凈,讓人膽戰(zhàn)心驚。

清朝是眾所周知的封建社會,它冷得像一塊冰,沒有絲毫的溫度,它不住地用自己冰冷的雙手去扼殺被封建社會這張無形的網(wǎng)所束縛的人,賈寶玉便是這殉葬者之一,他本是生活在達官貴人之家的一位公子哥,卻要在家人的逼迫之下去爭名奪利,寶玉始終沒有擺脫這種糾結(jié),一邊是木石前盟,一邊是金玉良緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身,這場沒有硝煙的思想斗爭,最終讓他厭惡了世俗,掙脫了封建社會思想的束縛,看破了紅塵,脫離了苦海,青燈古佛伴其終生。寶玉的思想像一團烈火,但卻并沒有使這塊冰消融,卻讓它再次冰冷到冰點以下,就這樣,林黛玉也被無情的變成了犧牲品。

“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”在封建社會的壓迫下,黛玉苦笑著低吟出了這悲涼的詩句,也許是她的清高,也許是她的孤傲,她的一舉一動,一顰一笑,都與這個社會格格不入,她像一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭,在滿山的野草中顯得那么蒼白無力,那么脆弱。封建社會的思想既像一副沉重的枷鎖,又像一塊巨大的頑石,壓得這個瘦弱的女孩喘不過氣來。

自打元春死后,封建社會徹底地撕去了偽裝,露出了自己的本性,它帶著猙獰的笑容,骯臟的雙手,貪婪的眼神,一步一步向人們逼來,在它的手下,“為官的,家業(yè)凋零;富貴的,金銀散盡;有恩的,死里逃生;無情的,分明報應;欠命的,命已還;欠淚的,淚已盡??雌频模萑肟臻T;癡迷的,枉送了性命,它那沉重的鐵蹄,瞬間將賈府夷為平地,落得個“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈!”

紅樓夢的讀后感篇八

懷著對看書的一腔熱血,我翻開了那了不起的著作——《紅樓夢》。

《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,書中刻畫了眾多人物形象,盡管他們的'生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛與恨,痛苦與歡樂有著相通之處,他們的悲劇命運是相同的。作者用爐火純青的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術典型。它是一部中國文學史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實主義文學名著,在世界文學寶庫中也是罕見的瑰寶,是我們中學生加強藝術修養(yǎng)的良好讀物。

主人公為賈寶玉,應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他的家族是因為元春進宮當了皇帝的寵妃而盛起。

令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡,寄人籬下,她的世界是多么的孤獨,為了保護自己,只能用刻薄的語氣去對待他人,這也是養(yǎng)成生性猜疑的性格的因素,林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。

《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。這部著作展示了“金陵十二釵”及其它相關人物的人性美和悲劇美,歌頌了追求光明、崇尚自由的思想精神,揭示了當時社會中宮廷及官場的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽。無情地批判了封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度的罪惡。體無完膚地暴露了“孔孟之道”和“程朱理學”及社會道德觀念的兇殘吃人本質(zhì)。以無可辯駁的事實,預見了封建社會必然走向滅亡的結(jié)果以及不以人的意志為轉(zhuǎn)移的歷史規(guī)律。

一部好書,值得我們花費大量的時間去研究,去思考,因為我們能從中得到更多書本以外的東西。讀一部好書就如同和一個作者在交流自己的思想。

紅樓夢的讀后感篇九

一路有你,伴我走孤獨,走過無知,走過稚嫩,多少次執(zhí)子之手,便忘卻塵寰,直到“滴殘紫塞風前淚,驚破紅樓夢里心”。

初讀《紅樓夢》,如同管中窺月,只知道賈寶玉和林黛玉的悲歡離合,無論是賈寶玉和林黛玉的初次相逢,還是到最后的黛玉焚稿、寶玉哭靈,都體現(xiàn)出他們的真摯的幸福卻又照化弄人。待讀到紅樓兒女們的香消玉損,每每眼空蓄淚,才知曉人間不只是美好。還有那樣一座姹紫嫣紅的大觀園,雖然終究也不是人間天堂,卻至少隔斷了許多園外的骯臟??墒钱攬@外的勢力一點點侵入園內(nèi),便是無可挽救的悲劇的開場。園內(nèi)園外,竟是咫尺天涯。十二女伶的離鄉(xiāng)怨,林黛玉的瀟湘館,薛寶釵的蘅蕪苑,直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨,唯與作者共掬一把熱淚灑于閨閣之中。在很多時候,我總是覺得賈寶玉最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化,是他終于明白他的斗爭,他的思想其實全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍,也許是無法承受。

衰落的賈府是不可逆的現(xiàn)實,同樣也曾是作者頭頂?shù)囊环教斓?,然而大觀園中無數(shù)靈動的紅顏,大多只是作者的思想,我在多少回讀《紅樓夢》之后,才知林黛玉和薛寶釵的戰(zhàn)爭,晴雯與襲人的戰(zhàn)爭,都是現(xiàn)實與理想的不可調(diào)和。而黛玉的風流婉轉(zhuǎn),晴雯的心比天高,正是作者最深的理想化身。而寶釵的經(jīng)濟學問,襲人的溫柔和順,卻又是現(xiàn)實的閨閣塵緣。于是就知道了,賈寶玉和薛寶釵的存在,是不可避免的,是現(xiàn)實的許多的弊漏卻又根深蒂固,欲罷不能;而林黛玉和晴雯的逝去,也是理想的難行卻至死不渝。理想與現(xiàn)實在此沖突,現(xiàn)實多弊卻根深蒂固;理想難行卻矢志不渝??扇崛醯睦硐肴绾胃淖兒诎档默F(xiàn)實?“質(zhì)本潔來又潔去”“一抔凈土掩風流”這才是最深的悲劇,才是作者最大的苦悶。

親愛的紅樓夢,是你,一點一滴地教會了我關于悲劇,關于美,關于理想,關于夢……

紅樓夢的讀后感篇十

“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”。我特別愛讀書,特別是名著,讀《三國演義》,我領略到了諸葛亮的神機妙算,讀《西游記》,我感受到了孫悟空的桀驁不馴;讀《紅樓夢》,我則體會到了林黛玉的多愁善感。我覺得《紅樓夢》是我國文學寶庫中一顆璀璨的明珠。

初讀《紅樓夢》,覺得人物繁多,情節(jié)復雜,語言生澀難懂,合上書本,靜心梳理情節(jié),也能理出個大概來。

《紅樓夢》又名《石頭記》、《金玉緣》,相比之下,我更喜歡《金玉緣》這個書名,因為《紅樓夢》主要寫賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情糾葛。寶玉和寶釵被人稱為“金玉良緣”,但寶玉卻稱自己與林黛玉為“木石姻緣”,最后黛玉含恨離世,寶玉削發(fā)為僧,寶釵孑然一身。所謂“金玉良緣”也不過如此。

再讀《紅樓夢》,林黛玉離家入榮國府,黛玉葬花,寶玉成親,黛玉離世......一個個故事引人入勝。人物形象也鮮活起來,哭哭啼啼的林黛玉,見風使舵的王熙鳳,審時度勢的薛寶釵......從中領略到林黛玉的才華,感受到薛寶釵的大氣,體會到王熙鳳的潑辣......

賈寶玉嬌聲嬌氣,更似個女子。這樣的性情,也是因為成長環(huán)境所導致的,榮國府里到處是女子,男子屈指可數(shù)。不過,我覺得寶玉也是個君子,在身不由己的封建社會里,他有對愛情的執(zhí)著和對封建束縛的追求。最終卻因為黛玉之死放下一切,削發(fā)為僧,可悲可嘆。

林黛玉才華出眾,奪菊花詩,廬雪爭聯(lián),即景賦詩,與湘云月下吟詩......

紅樓夢的讀后感篇十一

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。”一曲紅樓蘊含了人間多少的悲歡情愁,使得多少人留下了那些惋惜之淚。

曾經(jīng),我一度認為那富麗堂皇的大觀園是最溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢寐以求的地方啊。而現(xiàn)在重溫紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容很多,但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。

或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書的亮點。但是,她在完美,也只是封建社會的塑造品,沒有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。

“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會不會這些花一樣,等到花期一過,也會像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。

當所有人都沉浸在與親人團聚時的喜悅中,只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒人會懂她,自從她踏進賈府的那一刻,她必須小心謹慎,注意自己的言行,一不小心說錯了什么或做錯了什么,就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。

當賈府一片喜氣洋洋時,所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來,沒想到等待的卻是心上人要成親的消息???,恨已經(jīng)無濟于事了,黛玉帶著無奈走完了自己的一生。

有些人認為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛,但《紅樓夢》也折射出了當時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念?!ずJ僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺……都證明了當時社會的黑暗。

從這本書中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當時薛寶釵不答應嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會這樣了。所以我們在現(xiàn)代這個社會,要有反抗精神,不要到以后再后悔!

紅樓夢的讀后感篇十二

《紅樓夢》的作者是清朝的小說家——曹雪芹。

曹沾,字夢阮,號雪芹,出生于一個“百年望族”的大官僚地主之家,因家境衰落而飽嘗辛酸。曹雪芹素性放達,以堅韌不拔的毅力,用了十年時間,歷經(jīng)多年艱辛,嘔心瀝血地創(chuàng)作出極具思想性、藝術性的偉大作品《紅樓夢》。據(jù)說后半本書是曹雪芹逝世后,他的徒弟續(xù)寫的。

《紅樓夢》是以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線,敘述了昌盛富裕的大家庭——賈家,一直到抄家敗落的過程。

書里的人物個性鮮明,有嬌弱多病、文采奕奕的小心眼林黛玉,有優(yōu)柔寡斷的多情公子賈寶玉,有步步為營、為人大方的薛寶釵,還有見風使陀。

這些人物關系復雜,這么多特點不同的人物組成了一個豐富繁瑣、多姿多彩的大家庭。

再加上一個個有趣精彩、撲朔迷離的故事,讓整本書的情節(jié)變得有喜有憂,精彩萬分。

所以我覺得這是一部偉大的奇書。

這部巨著寫出了封建社會的點點滴滴,呈現(xiàn)了當時社會生活的真正縮影。

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紅樓夢的讀后感篇十三

《紅樓夢》,中國古代章回體長篇小說,又名《石頭記》等,中國古典四大名著之一,一般認為是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線,描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài),展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個角度展現(xiàn)女性美以及中國古代社會世態(tài)百相的史詩性著作。

《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說,舉世公認的中國古典小說巔峰之作,中國封建社會的百科全書,傳統(tǒng)文化的集大成者。兩百年來對《紅樓夢》的研究工作一直沒有間斷,并有大量的研究著作產(chǎn)生,成為一種專門的學問——“紅學”,這在中國文學史上是罕有的現(xiàn)象。

現(xiàn)代紅學家周汝昌曾評價:《紅樓夢》是我們中華民族的一部古往今來、絕無僅有的“文化小說”。如果你想要了解中華民族的文化特點,最好的——既最有趣味又最為便捷的辦法就是去讀通了《紅樓夢》。

在小說的具體描寫中,林黛玉的才華橫溢給我留下了深刻的印象,她的詩詞不僅數(shù)量多,而且質(zhì)量高。林黛玉的才思敏捷也是出了名的,從來都是不假思索,一揮而就。

從寫實的角度講,林黛玉的多愁善感與她的瘦弱多病共同塑造了她的詩人氣質(zhì)。多愁添病,善感傷身,多愁善感也增添了她的智慧,林黛玉越聰明,也就越痛苦。一個憂郁的聰慧的女孩,對外界的感知比較容易傾向于主觀武斷,時常伴隨著情緒化的臆測,也就是敏感。

多愁即善感,善感即敏感,正是超強的敏感讓她對骯臟的社會保持著高度的警惕,與邪惡的人性拉開了很遠的距離,從而最終自絕于悲慘世界,毅然決然地殺死了自己。不過林黛玉還是實現(xiàn)了那個圣潔的愿望——“質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝”。林黛玉的精神境界是高貴的,無論是她的愛情追求還是人生境界,都是那么純潔,那么高遠。

然而,我感到在林黛玉的性格中雖然存在著叛逆因素,但也不是說她一味地與封建階級抗爭。就如她偶而說了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文,被寶釵聽到了,對她作了長篇封建論教的說教。黛玉對此不但沒有反感,反而“心下暗服”,從此變得跟寶釵非常親密。

孤身病榻中的黛玉選擇笑著與自己的姐妹們告別,在焚燒完自己的稿子,在與知己道別之后,與世長辭。也許,死對她來說是一種解脫。

總的來說,我感到林黛玉是封建社會的叛逆者,但她受封建社會思想的影響頗深。,然而,濁臭的社會不能玷污她,就連死亡也不能扭曲那顆高傲的心靈。也許,在整個大觀園里,也只有她能夠身處閨秀之中,卻心已超出凡俗,飛向那至純至潔的世界。

《紅樓夢》語言成熟優(yōu)美。其特點是簡潔而純凈,準確而傳神,樸素而多采,達到了爐火純青的境界。小說中那些寫景狀物的語言,繪色繪聲,使讀者仿佛身臨其境。《紅樓夢》無論是在思想內(nèi)容上或是藝術技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術魅力,使它足以屹立于世界文學之林而毫不遜色。

紅樓夢的讀后感篇十四

細品紅樓,別有一番滋味。最使我難忘的還是那個弱不禁風的林妹妹。她,多愁善感,卻對寶哥哥情有獨鐘;她,體弱多病,卻在骨子里有著一份傲氣;她,雖從小寄人籬下,卻有著冒犯不得的自尊。

“黛玉”,人如其名,她總是淡施朱粉,一身青綠衣衫,更是顯得她瘦骨如柴,一臉憂傷表露無遺。太多的時候,她是孤寂的。晚春時節(jié),桃花凋零,這可人兒又觸景傷情,為之抽泣起來,許是認定自己不久后亦會如此罷?她孤身一人,扛著花鋤踏出閨房,悠悠地走到林中,將收集的殘花瓣兒從囊中輕輕倒入挖好的坑中,把著鋤頭一點點將它們掩埋,淚珠順著消瘦蒼白的面龐滾落,滴入土中,連同憂傷一并帶了出來“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”初識紅樓,我并不喜歡黛玉。她的爭風吃醋令我厭惡。我曾將她比作玫瑰,身上帶刺,總把好人傷,使得氣氛尷尬至極,她卻沒事似的。后來我明白了,她從小父母雙亡,被迫寄人籬下,勢必要受人臉色,可她的自尊心令她堅強、孤傲,一味地在別人話里挑刺,也并非她所愛,只是她早已習慣于保護自己。

我欣賞黛玉對寶玉的萬般癡情。前世,她是仙人悉心呵護的一株絳珠仙草;今生,為報恩來尋寶玉,一心為他牽腸掛肚,得來的卻是“林黛玉焚稿斷癡情,薛寶釵出閨成大禮”。每每讀至些處,我便替她婉惜:黛玉的結(jié)局太過凄慘了。她一直惡疾纏身,飽受病痛的折磨。彌留之際,眾人為她沐浴,還未完畢,只聽得她斷斷續(xù)續(xù)的一句話:“寶……寶玉……你……你好……”便一絲不掛地躺在了桶里,停止了微弱的呼吸,當老祖宗聞訊趕到時,已剩下一具冰涼的尸體,慘白的臉上,眉頭依舊緊縮著,即使魂魄歸西,她的傲骨仍存,正應了“質(zhì)本潔來還潔去,強于污濁陷渠溝?!摈煊裨诓¢角?,含怨燒去了所有的詩稿和那塊令她珍惜的手帕??諝庵?,那焚化成灰的詩稿已不成形,但淡然飄忽著黛玉曾用過的墨汁香味。

我欽佩黛玉的詩情才氣。瀟湘館的陳設令我頓生敬意,當初劉姥姥二進大觀園,挨個兒地參觀各個屋子,步入瀟湘館時,滿屋書香氣息,無錦羅帷幔之類裝飾,只有文房四寶齊擺案臺,不覺贊嘆:“這許是哪位公子哥的書房吧?”只見老祖宗聞言笑答:“哪里的事!這是我那外孫女的閨房。只不過她好吟詩作賦,不興女紅罷了?!摈煊窦磁d作詩的能力可謂了得。賈元春從宮中回來探親,臨走時給眾人出了題,黛玉提筆寫下幾篇妙文,得到好評,又為寶玉連作幾篇,更是令我大開眼界。

其實黛玉何嘗不是自由的象征,她不愿受那封建思想的壓迫,語帶譏消,表達著內(nèi)心的不滿。她雖多愁善感,卻是體現(xiàn)出她內(nèi)心的純潔,她輕聲哼唱著:“花謝花飛飛滿天,紅銷香斷有誰憐?……一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!眿尚∪崛醯纳碛霸陲L中微微顫抖著,一襲青衫盈盈前進的。

品完那“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”的紅樓一夢,我早已落淚輕泣。

紅樓夢的讀后感篇十五

紅樓夢里邊有許多我喜愛的人物,比方賈寶玉、襲人、寶釵。但最喜愛的仍是林黛玉,為什么呢?因為作者把林黛玉異乎尋常的特色。

林黛玉是古典名著《紅樓夢》中的女主角,金陵十二釵之首,四咱們族賈家第四代賈敏與揚州巡鹽御史林如海之女,寶玉的姑表妹,賈母的親外孫女。年少失恃,體弱多病,紅顏薄命、身世不幸。黛玉聰明無比、琴棋詩畫樣樣俱佳,特別詩作更是大觀園群芳之冠。

在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里,更突出了林黛玉多疑與靈敏,多疑體現(xiàn)在黛玉在敲怡紅院的門時,晴雯沒有開門,黛玉又聽見寶釵和寶玉在里邊說說笑笑,不由流下了眼淚。靈敏體現(xiàn)在當?shù)诙欤瑢氂駚碚吟煊?,黛玉哭個不斷。

黛玉用詩詞來發(fā)泄自已的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的詩句,想到的往往是死、老、渙散、衰落。比方在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清,凹晶館聯(lián)詩悲孤寂”中湘云和黛玉在月夜作詩,湘云作了上句:“寒塘渡鶴影?!摈煊駥α讼戮洌骸袄湓略峄ɑ??!本腕w現(xiàn)了黛玉離別時的心情。

曹雪芹對每個人物的形象描寫的都不相同,并且還清清楚楚的、比照明顯,特別是林黛玉飽滿的人物形象,這正是寫作的妙處,咱們要認真學習他的寫作方法呀!

紅樓夢的讀后感篇十六

春夢隨云散,花飛逐水流;寄言眾兒女,何必覓閑愁。

賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主線人物,寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當事人,但也有著相當高的地位。

對于《紅樓夢》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的?!?/p>

的確,我對甚為不滿黛玉之死,黛玉素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。黛玉在文中的才華是不容置疑的,我實是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋??賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏偏自尋苦惱,氣死了??杉毤毸剂浚厝斩嘁?,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。

寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒?,我去做和尚?!鳖A示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細度之,對于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛,但命運業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為黛玉去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終最終獨守空房,也不免令人覺得有些惋惜。

寶釵也是封建禮教的犧牲品……

紅樓夢的讀后感篇十七

在這一回中,寫了周瑞家的送宮花的情景。書中寫道,周瑞家的由于要回復王夫人,而王夫人恰好在薛姨媽處,于是周瑞家的便來到薛姨媽處,見王夫人與薛姨媽詳談甚歡,便來到薛寶釵屋里,而此時的薛寶釵正在屋里與丫頭描花樣子呢,可見此時的薛寶釵已將全部心思用在家計上。若發(fā)了病時,拿出來吃一丸,用十二分黃柏煎湯送下。

其實薛寶釵給人的感覺便是冷的,不知是藥的作用,還是她本身就是冷的,她不像林黛玉那樣用自己的心去生存,而是使勁壓抑自己。而這種世事洞明的冷是可怕的,這也是賈寶玉對她敬而遠之的原因了。

林黛玉病了,賈寶玉總是很關心,立刻去看,而薛寶釵病了,賈寶玉卻是派丫頭去看,自己以讀書著了涼為由不肯立刻前去。

而這時王夫人聽到有人說話,便問是誰,周瑞家的便進去交代自己的差事。有時候,我也在納悶,一位青春靚麗的千金小姐最后居然毅然決然地拋棄了人世間的溫情,出家為尼,有人認為從這里可以看出她性格的孤僻,其實不然,同她玩的智能兒雖然是個尼姑,卻是個多情的尼姑,這在后來還要提到。而這次智能兒來賈府是她師傅帶來的,她師傅獨自留下她與惜春玩。惜春母親不詳,只知道她是賈珍的妹妹,從小在榮國府長大,估計母親也是很早去世,而父親卻成天與那些道士混在一起。

然后周瑞家的便來到王熙鳳家,那一陣笑聲讓我們感到此時王熙鳳與賈璉正是夫妻恩愛時節(jié),賈璉對這位嬌妻可謂百依百順,即王熙鳳判詞中所說:“一從二令三人木”中的“從”,于是周瑞家的給了王熙鳳四支,王熙鳳讓平兒拿出兩支給秦可卿。

正當二人準備回去時,偏偏出現(xiàn)了寧國府管家派奴才焦大送秦鐘回去,而焦大偏偏醉了,在外面大罵。而焦大的醉罵讓我們從那高高的圍墻外面看到了整個賈府的腐朽,“我要往祠堂里哭太爺去。那里承望到如今生下這些畜牲來!每日家偷狗戲雞,爬灰的爬灰,養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子,我什么不知道?咱們胳膊折了往袖子里藏'!”這句話讓我們想起冷子興的話“誰知這樣鐘鳴鼎食之家,翰墨詩書之族,如今的兒孫,竟一代不如一代了!”而焦大的悲劇讓我想到了許多開國功臣的悲劇,這也正是焦大的命運。

紅樓夢的讀后感篇十八

這是我平生第一次接觸紅樓夢,說實話起初還因原著是古文發(fā)愁,便先看了一遍電視劇,大概捋清故事情節(jié)。然后看了書,便略知其中的一二。

這個故事話說有點荒唐卻深有趣味。開頭還要從一個石頭說起,俄見一僧一道在此石之下高談闊論,聽后便打動了凡心。。。。。。他們攜著這無緣補天的石頭下凡歷練,逢見了甄士隱。他結(jié)交并救濟了寄居旁邊葫蘆廟的賈雨村。一日賈雨村拜訪甄老爺,偶因丫鬟嬌杏的一著錯,便以為對自己有意。中秋,甄士隱在家中設宴與雨村兄喝酒助興,得知賈雨村抱負后,便贈銀送衣送他上京赴考。轉(zhuǎn)天,雨村不辭而別。甄家仆人霍啟帶士隱的小女英蓮看花燈時,不慎因要小解丟失了英蓮。

3月15日葫蘆廟失火連并甄家一起燒毀。甄士隱帶著家人寄居在岳父家中,因本是讀書人,不會種田也頗受岳父冷遇,后來便出家了。賈雨村進京高中為向甄士隱報恩卻不得,納嬌杏為妾。后慘遭開革便游歷四海,經(jīng)朋友推薦,教林如海的幼女林黛玉念書。一年后黛玉之母病逝。后又遇舊識冷子興聊起賈府之況。正與離開之時,便有一人追來報喜。稟告賈雨村復員之事。因林如海寫薦信之由,并讓他護其女遠赴金陵。黛玉便入榮府與迎春、探春、惜春、王熙鳳、寶玉相見。寶黛兩人似曾相識,寶玉并送黛玉顰顰二字,并因姐妹中只有自己有玉惱怒摔玉。轉(zhuǎn)天,王夫人收到薛妹妹之子薛蟠殺人之事。

被殺人名叫馮淵,因購被拐一女英蓮而起。最初賈雨村本想明判卻被門子勸阻,門子把利害關系告訴了他,隨后依從門子之計判案。事后薛夫人帶同其子薛蟠、其女薛寶釵暫居金陵賈府梨香院。黛玉入賈府后,與賈寶玉一起于賈母處撫養(yǎng)。一日,寶玉與黛玉斗氣而出,入侄婦賈蓉之妻秦氏內(nèi)室中歇息,于夢中游太虛幻境并獲閱《金陵十二釵正冊》、《金陵十二釵副冊》等判詞,聽《紅樓夢》曲。夢中,警幻仙子授賈寶玉云雨之事,并許其妹可卿于賈寶玉,于是賈寶玉于夢中初試云雨。夢中次日,寶玉與可卿同游至“迷津”被夜叉海鬼拖拉,受驚,喚可卿呼救,室外寶玉大丫鬟襲人等忙入內(nèi)安慰,秦氏十分詫異,因其乳名正是“可卿”。入室安慰寶玉的襲人發(fā)現(xiàn)寶玉夢遺,寶玉把夢中云雨之事相告并與襲人偷試云雨,從此襲人與寶玉更加親密。

一日,王熙鳳的遠親劉姥姥帶著孫子板兒到賈府拉關系,時值風光的王熙鳳還算慷慨地接濟了劉姥姥,于此種下善因。賈府仆人周瑞之妻應薛夫人之命把皇宮式樣的扎花送予王熙鳳、林黛玉等。周瑞之妻到王熙鳳處時,王熙鳳正值與其夫賈璉在房中嬉戲,宮花由王熙鳳之陪嫁丫鬟平兒代為收下。周瑞之妻繼而尋林黛玉,于寶玉房中得見,黛玉得知宮花是眾姑娘皆有的,表示不屑。次日,寶玉隨王熙鳳于寧國府會秦氏之弟秦鐘,寶玉喜秦鐘俊俏,相約同上賈府家塾中念書。回程時,得聞寧府老仆焦大酒后“爬灰”、“養(yǎng)小叔子”等罵語。寶玉到寶釵處探病,得知寶釵吃的是“冷香丸”,故身有奇香。

寶釵要看寶玉降生時口含之玉,一旁寶釵之丫鬟鶯兒看后,述寶釵所戴之金項圈與寶玉之玉相似,所刻之字可與玉配對,寶玉察看之后,發(fā)現(xiàn)所言不虛。黛玉也來探病,正巧撞見玉、釵二人親密狀。薛夫人留兩人吃晚飯。適逢黛玉的小丫鬟雪雁冷天里聽大丫鬟紫鵑吩咐送手爐來,黛玉便借此事,奚落寶玉依寶釵只吃暖酒。席畢,黛玉為寶玉整理衣冠后同回榮國府。寶玉酒醉,回去后怒砸茶杯。次日,秦鐘正式拜會了榮國府眾內(nèi)眷,其父秦業(yè)也給塾師賈代儒封了錢禮,秦鐘正式隨寶玉入塾讀書。寶玉準備入塾,襲人為他收拾妥當,叮囑寶玉功課不必過于操勞。寶玉向家中長輩辭行之后,又獨去向黛玉作辭,不辭寶釵。

上學期間,寶玉與秦鐘形影不離,引發(fā)不少風言風語。秦鐘又因與“香憐”交好而引發(fā)賈家遠親金榮(賈璜之妻的侄兒)爭風吃醋,適逢代儒外出,其孫兒賈瑞處理不公,引發(fā)學堂內(nèi)的一場大混戰(zhàn),最后以金榮被迫磕頭道歉而告一段落。金榮雖然道歉,心里始終不服,回家后向其母抱怨,被其母勸住。金榮的母親與賈璜之妻金氏談及此事,金氏大怒,前去找秦可卿理論,卻遇見賈珍之妻尤氏。閑談中,尤氏先提起秦可卿的病,又說及秦鐘在學堂里被人欺侮,金氏不敢再多言。賈珍之友馮紫英推薦的大夫張友士為秦可卿看病,并開出藥方讓秦氏服用。

初次品讀紅樓夢,感觸頗深,其中寶玉與黛玉的愛情悲劇讓人惋惜,這次的筆記也略有借鑒,畢竟初次讀名著會有些難度,希望老師諒解,自己感受也融入其中,以后定會細讀。

紅樓夢的讀后感篇十九

四大名著之一的《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情故事為主線,通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇,揭示出封建末世危機。我不得不感慨作者的寫作能力,塑造出一個個深入人心,形象飽滿的角色,宏大的布局使整個情節(jié)一氣呵成,蕩氣回腸。

而縱觀整本書,我想仔細談談我對書中金陵十二釵之首林黛玉的感受?!八脙A城傾國容貌,兼有曠世詩才,是世界文學作品中最富靈氣的經(jīng)典女性形象?!蔽醋x《紅樓夢》之前,我對林黛玉的看法僅僅只停留在一個柔美病態(tài)、弱柳扶風的模糊印象里,讀紅樓夢后,我開始喜歡這個真實灑脫的姑娘了。

先說說其容貌,寶玉初見林妹妹時所言:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目?!蓖跷貘P也道:“天下真有這樣標致的人物,我今兒才算見了!”薛蟠更是:“忽一眼瞥見了林黛玉風流婉轉(zhuǎn),已酥倒在那里”。這樣極高的描述可見林妹妹的天生麗質(zhì)、楚楚可人。

林妹妹的才華想必也是有目共睹的,其最為著名的《葬花吟》就可見其才華橫溢。她品詩、愛詩,把文學視作最忠誠的知己,而這知己不是任何事物的附屬品,它有自己脾氣。書中她自高奮勇指導香菱學詩,告訴她“不以詞害意”。

這簡簡單單的五字“不以詞害意”,更是將她的才華展現(xiàn)的淋漓盡致。三百年前的一個十六歲的少女卻知道寫詩“第一立意要緊”“不能流于辭藻”“見了淺近的就愛”。大觀園才女如云,寫一手好詩并不稀奇,將寫詩上升到理論,卻并不容易。

這樣一美貌有才的女子若還開朗外向、愛笑愛鬧、真實灑脫又怎能讓人不愛呢?

大多數(shù)人對黛玉的印象僅僅只停留在哭哭啼啼的大致里,的確,黛玉???,但她本就是仙草化身,是為了前世恩情而來世間走一遭的,她唯一的使命便是將眼淚還盡,然后返回仙境。

但她同樣開朗活潑,在賈府這樣一個大熔爐,嚴明的生存規(guī)則、自上而下的壓力面前,所有人都學會圓潤隱忍,薛寶釵處事穩(wěn)重、溫柔世故。但是她始終倔強的捍衛(wèi)著她的棱角。迎春出事的時候,她哭得傷心;病重的時候,囑咐襲人隱瞞自己的病情,以免寶玉擔心。對下人,她愿意教香菱寫詩,愿意與紫鵑姐妹相待。一顆赤子心,對所有人坦誠相待,也沒有什么門第之見。她的世界,是一個十六歲少女的灰色童話,有瑕疵,但是真實。

不得不提的就是她與寶玉的悲慘愛情故事。在大觀園眾多好姑娘里,秒懂寶二爺笑點的,只有林妹妹。從來不勸寶二爺考功名,偏愛他頑石不化的,也只有林妹妹。林妹妹更是注重精神而不功利的,史湘云勸寶玉要注重仕途經(jīng)濟時,寶玉毫不避嫌地說“林妹妹不說這樣混帳話,若說這話,我也和他生分了?!笨v眼望去,整個大觀園里真正不視他“不成器”,真心理解他,懂他的人,除了林妹妹,又還有誰?他們是愛人,更是知己。

關于妹妹的描寫還有很多精彩的小細節(jié)可見起性格,大抵也是難以講完的。而若讓我概以一字,那便是“真”。她是個沒有被世俗污染的最純真的人。

借用曾見過的一段話來說“她的脾氣很大,她的手掌很小。她的嘴很硬,她的心很軟。她靈秀如水,執(zhí)著如火。她“不同于一般女子”。她很瘦小,但是她很有力量。她叫林黛玉,上下五千年,她是美神。

一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。她在那個時代香消玉殞,但是她屬于所有時代。”

這樣一個尤物,怎能令人不愛呢?

紅樓夢的讀后感篇二十

夜晚。

“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇見他……”

過去。

試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。

一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

這些都曾是她含淚吟出的無調(diào)的歌。過去,我以為這是多愁善感,深鎖閨閣的傷春愁思,無緣無由。

今年。

柳絮不再紛飛,蓮花奇巧的身姿在塘中清雅迷離著,我重讀了《紅樓夢》,重讀了那個讓我愛而不能,舍而心碎的女子——黛玉。

都說第二次是第一次的重復,第二次也許會趨于平淡,但第二次是一種堅持,一種回味,一次新生……或許一泓清水所承載的真是似水流年的痕跡,或許那隨心所欲的青春灑脫已如淡淡的漣漪慢慢地消融了。黛玉已不再是那個與寶玉吵架只會傷心流淚的女子;不再是“留得殘荷聽雨聲”的孤僻小姐;不再是花自飄零水自流低頭落淚的癡顰了。

在蟬的聒噪中,從質(zhì)樸而又情真意切的文字中,我感受到了黛玉的眼淚是女子的倉促之淚,她的淚是一種情的凝結(jié),是一個靈魂的最高哀痛,是一個悲劇的絕美體現(xiàn),是文章的爽朗性靈之美。

黛玉的品格、幻想和追求,她的高出流俗的“行止見識”……如果我不能了解這一切,深深感到這是一個高潔美好的人,如果不是久已感她之所感,愛她之所愛,和她同憂同樂,同笑同啼,她的悲劇就不會使我這樣,回腸蕩氣,驚心動魄。

試想,曹雪芹為何把紅樓的主角描寫的如此多淚?他必定要達到心碎的效果。悲劇是將有價值的東西毀滅給人看,價值愈高,悲劇愈大。黛玉本身就是一個悲劇,卻為其他的悲劇揮淚如雨。見到她的淚,便知紅顏薄命,便知這首由無數(shù)女子吟唱的紅樓曲也不過是一首短暫的悲歌。

“孤標傲世偕誰隱,一樣花開為底遲”,在茫茫塵俗之中可以“偕隱”的“知心”者寶玉,在最后,讓她“玉帶林中掛”,含恨而死。

一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除。才下眉頭,卻上心頭。

在這萬籟俱寂的夜晚,我耳邊縈回著這一首絕唱。思緒在這無邊的黑夜馳騁,黛玉已消散了,我用我的心在與那情韻雅潔的女子交織著。

當遙遠的聲音在耳邊徘徊時,

我又一次翻開《紅樓夢》找尋黛玉……

紅樓夢的讀后感篇二十一

小時候我讀《紅樓夢》,不解其意,只是囫圇吞棗,粗啃一番,不能從中體會出作者之心。待大些后重拾,我參悟得仍然不怎么好,卻也“吃”出了幾分“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰角其中味”。

作者在文中多次運用諧音,將自己的感慨巧妙地掩在一個個人名之下。元春,迎春,探春,惜春,或這只是“原應嘆息”矣!甄士隱這個只在《紅樓夢》形狀與結(jié)尾出現(xiàn)過的人物,心向往之已經(jīng)將所有事情參透,卻始終是守口如瓶的“真事隱”。賈寶玉,甄寶玉,真假難辨!

于是,我讀后便作詩云:

浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場。

悲喜千般同幻渺,古今一夢盡荒唐。

漫言紅袖啼痕重,更有情癡抱恨長。

字字看來皆是血,十年辛苦不尋常 !

紅樓夢的讀后感篇二十二

《紅樓夢》是中國四大名著之一,世界古典小說的巔峰之作,是中國文學乃至世界文學史上的一朵奇葩。我早就向往了,尤其是當悠揚的越劇在我耳邊響起,“一個林妹妹從天而降,像剛出洞的輕云,嫻靜如水上的花,動作如風和佛柳”的時候,我就想趕緊去看。

有人說《紅樓夢》反映了中國封建社會的腐敗無能和黑暗;有人說《紅樓夢》講的是寶玉和黛玉至死不渝的愛情;有人說《紅樓夢》是時代的敘事,像百科全書;還有人說《紅樓夢》前后貫穿著“情”字,宣揚中國名人的真善美精神。就像魯迅老師說的:“有各種各樣的東西只是因為讀者的眼光……”在我看來,《紅樓夢》講述的是一個悲劇故事,賈的家,因為皇室而繁榮昌盛,卻逐漸衰敗,最后家人因為犯罪而被沒收。

《紅樓夢》,人物形象生動傳神,蔑視名利,不愿走“學而優(yōu)則仕”的仕途,行為“偏僻乖張”,典型的叛逆寶玉;孤傲多愁善感,思維敏捷,是金陵十二釵中的黛玉。有個寶釵,大方優(yōu)雅,舉止優(yōu)雅,待人接物很圓滑,討厭官場的黑暗;還有奔放的湘云,潑辣惡毒的鳳姐,善良內(nèi)斂的襲人.我覺得最有意思的是劉奶奶,心地善良,心思縝密。劉姥姥第二次進賈府時,為了討好賈母,在酒席上故意出丑,幽默地說:“老劉,老劉,牛吃多少,老母豬吃多少,別抬頭!”哄著大家笑,我也跟著笑。

《紅樓夢》最悲傷的一幕是黛玉葬花燒稿。當我讀到《葬花吟》“花滿天,紅香無憐?”那時候,我仿佛看到剛剛開放的花朵漸漸枯萎,花瓣在風中漫天飛舞。甚至是曾經(jīng)隨風逝去的芬芳……可是誰會可憐他們呢?只有孤獨憔悴的黛玉!可是黛玉死了,還有誰會憐惜這些花,還有誰會懷念她可憐寂寞呢?難怪她要發(fā)出“沒有悲傷的歌給我,我什么都不知道”的感覺!黛玉聞知寶玉、寶釵即將成親,忽然病情惡化,奄奄一息。這時候她把自己喜歡的詩,手帕,眼淚,對寶玉的愛都燒掉了,讓人淚流滿面!在我看來,她燃燒的不僅僅是詩歌,而是她所有的寄托!她的靈魂!

對于寶黛來說,有的人是被愛情感動,有的人是被悲劇感動。站在青少年的尾巴上,我們似乎已經(jīng)學會了被他們的真實所感動。

他們不會掩飾自己的悲傷,他們可以痛苦地表達自己的不悅,他們有勇氣去讀惡《西廂》。但他們最真實的一點是,他們逃不出世界的網(wǎng),怎么逃,卻編織了自己的網(wǎng),孤獨終老。

但至少,他們努力了,沖出了銀網(wǎng),但也夠了。

我不能忍受的是,《紅樓夢》最后的結(jié)局很悲慘。黛玉死于怨,歸天,鳳魂歸金陵,寶玉出家。一個有名的賈家就這樣分崩離析了。不禁感慨“人有喜怒哀樂,月缺雨露陽光。這件事在古代很難完成!”

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