專(zhuān)業(yè)林清玄散文布袋蓮讀后感范文(19篇)

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專(zhuān)業(yè)林清玄散文布袋蓮讀后感范文(19篇)
時(shí)間:2023-10-30 20:30:19     小編:曼珠

讀后感可以是對(duì)書(shū)中情感的共鳴,也可以是對(duì)書(shū)中觀(guān)點(diǎn)的拓展和補(bǔ)充。在寫(xiě)讀后感時(shí),我們需要從自己的角度出發(fā),真實(shí)地表達(dá)自己的感受和觀(guān)點(diǎn)。以下是小編為大家整理的一些寫(xiě)作技巧和注意事項(xiàng),希望能夠幫助大家寫(xiě)出更好的讀后感作品。

林清玄散文布袋蓮讀后感篇一

林清玄的散文有不同于朱自清的,林清玄的語(yǔ)言相對(duì)樸實(shí)、通俗易懂。在我的語(yǔ)文課本里,有《桃花心木》這樣一篇文章,也是出自林清玄先生之手,閱讀后會(huì)明顯感覺(jué)到,林清玄的文章善用借物喻人的手法。

林清玄先生善于捕捉生活中的小細(xì)節(jié),林清玄有一雙擅長(zhǎng)挖掘與發(fā)現(xiàn)的慧眼,可以從一個(gè)細(xì)微的現(xiàn)象甚至一個(gè)動(dòng)作,通過(guò)奇妙的聯(lián)想,從而得到許多受益匪淺的人生啟迪。

《發(fā)芽的心情》講述的是林清玄先生在武陵農(nóng)場(chǎng)打工的經(jīng)歷。林清玄幫忙采摘秋季成熟的水蜜桃與梨子。一個(gè)月后,被采光果實(shí)的果樹(shù)竟然已經(jīng)在寒風(fēng)中凋零落盡。農(nóng)場(chǎng)主人告訴林清玄先生,每當(dāng)一年的冬季,總會(huì)有一些果樹(shù)像那樣死去,而有的卻能堅(jiān)持到春天的來(lái)臨。這一現(xiàn)象使善感的林清玄引起了深思,樹(shù)就像人一樣,有的人面臨殘酷冬天的肅殺,面對(duì)折磨甚至流下血心的汁液,卻從不低頭。有那些弱的,就無(wú)法堅(jiān)持春天的到來(lái)。只有永遠(yuǎn)保持春天的心等待發(fā)芽的人才能勇敢的過(guò)冬,在流血之后還能枝繁葉茂,長(zhǎng)出更美的果實(shí)。于是,林清玄先生便常對(duì)自己說(shuō):“跨過(guò)去,春天不遠(yuǎn)了,我永遠(yuǎn)不要失去發(fā)芽的心情。”若是我們也能隨時(shí)保持如此的心態(tài),雨后的彩虹一定會(huì)很美吧!

既是作家,便有超俗的情懷?!恩X魚(yú)骨的滋味》則是林清玄先生對(duì)童年溫暖回憶與對(duì)母愛(ài)的懷念。小時(shí)候家里窮,沒(méi)有錢(qián)吃鱔魚(yú),但是能干的母親總是變著花樣做鱔魚(yú)骨湯給林清玄吃。溢滿(mǎn)母愛(ài)的魚(yú)骨湯,總是濃濃的在林清玄先生的心中流淌,直到現(xiàn)在仍然回味無(wú)窮。吃著飯館里的鱔魚(yú),不禁回憶起以前蘊(yùn)含著暖暖母愛(ài)的魚(yú)骨湯。

林清玄先生對(duì)生活與文字的敏感,源于林清玄細(xì)致溫柔的內(nèi)心。情感是真摯不變的,需要我們用心去感受挖掘。

林清玄散文布袋蓮讀后感篇二

當(dāng)我走進(jìn)這一本書(shū)的時(shí)候,我覺(jué)得非常美妙從天真的心到純善的心,再?gòu)拿篮玫男牡礁哐诺男?,這整一本書(shū)倒是圍繞新展開(kāi)的。林清玄它也如同一個(gè)孩子一樣,在當(dāng)今這一個(gè)混濁的世界里還能有一顆透明的心,保持清明。

而這本書(shū)中我最喜歡的一篇文章就是《清歡》了,讀了這篇文章我也在想我們現(xiàn)在的生活是不是太繁華了?沒(méi)有了清歡的存在。

雖然生出繁華,可是還是有有清歡的感覺(jué)。你是否注意過(guò)我們仰望星空的次數(shù)越來(lái)越少,看到星空會(huì)驚訝的大叫?你是否注意過(guò)我們路邊的野花不再那么嬌艷?你更注意過(guò)那身邊清歡的事嗎?我想答案一定是沒(méi)有。

而在我的記憶中輕緩的事莫非就是讀一兩首優(yōu)美的小詩(shī),小令;這已經(jīng)稱(chēng)得上高雅了。

你是否想過(guò)歲寒三友的崇高?你是否想過(guò)他們的高潔?

竹子他在瑟瑟的寒風(fēng)中挺立,他不被寒風(fēng)屈服,他是那樣的堅(jiān)毅、高雅。

梅花,它凌寒獨(dú)自開(kāi),在寒風(fēng)中盡顯他的風(fēng)姿,讓人們不禁被它的傲霜枝所屈服。

松柏,它在逆境中成長(zhǎng),不畏環(huán)境的惡劣與否,他是值得我們敬佩的。

歲寒三友是高雅的象征,也是堅(jiān)毅的象征,更是清歡的象征。清歡就是如此,它不是李白的豪放、灑脫;它也不是文天祥的 壯懷激烈,更不是歐陽(yáng)修的綿綿情恨,納蘭性德無(wú)奈的哀傷。清歡是值得我們?cè)谛牡缀煤没匚兜?,是一種說(shuō)不出的靜、雅。

林清玄散文布袋蓮讀后感篇三

林清玄是中國(guó)臺(tái)灣一代文學(xué)大師,他為后人留下了無(wú)數(shù)文學(xué)著作。書(shū)中飽含著書(shū)墨的韻味,從生活、見(jiàn)聞、佛教等方面為我們展示了世界上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

光是人每一天都能見(jiàn)到的東西,陽(yáng)光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種種的現(xiàn)象。有多少人因?yàn)楣獠识チ吮拘?,在?yáng)光下展示出一副虛假的外殼;從古至今,所有的詩(shī)卻從未有過(guò)寫(xiě)過(guò)正陽(yáng)的,也許是因?yàn)槿嗽谡?yáng)下會(huì)感到害怕吧。此刻的人對(duì)別人充滿(mǎn)了懷疑,把真實(shí)埋藏在了內(nèi)心的最深處。

此刻,人的環(huán)保意識(shí)越來(lái)越差,一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢(qián)的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點(diǎn),失去了土地原先的價(jià)值——生長(zhǎng)植物。城市里再也難覓土地的蹤影,才會(huì)引發(fā)林清玄如此的感想。

人總喜歡用金錢(qián)來(lái)衡量一個(gè)事物的價(jià)值,殊不知有些東西是不能用金錢(qián)買(mǎi)到的,例如你不能買(mǎi)一點(diǎn)感恩,只能買(mǎi)一些禮物作為感恩。俗話(huà)說(shuō)的“有錢(qián)能使鬼推磨”,林清玄認(rèn)為是不對(duì)的,我也這么認(rèn)為。金錢(qián)不是萬(wàn)能的,也不是什么都能買(mǎi)、能送的??墒牵绻粋€(gè)人能真情流露,懷著真心去送祝福,那不用說(shuō)感恩,明月都能夠送,對(duì)方也必須收得到。

也許我們還能夠從書(shū)中領(lǐng)悟到其他的道理,這,也許就需要我們?nèi)ヂ肺读恕?/p>

林清玄散文布袋蓮讀后感篇四

這個(gè)學(xué)期,我讀了《林清玄散文精選》,它,猶如一股涓涓細(xì)流淌過(guò)我的心間,心曠神怡;它,猶如一陣徐徐清風(fēng)拂過(guò)我的心間,淡雅至極;它,又猶如一朵純純白花飄進(jìn)我的心間,沁人心脾。

林清玄的散文文筆流暢清新,表現(xiàn)了醇厚、浪漫的情感,在平易中有著感人的力量。我在這本書(shū)中最喜歡的散文是《一杯蜜是煉過(guò)幾只蜂的》,它寫(xiě)了一杯蜜茶中小蜜蜂們的所做,讓我看到了蜜蜂的許多優(yōu)點(diǎn)。

我從小就怕昆蟲(chóng),對(duì)蜜蜂也是沒(méi)什么好感,頂多也就知道它們比較勤勞而已。讀了這篇文章后,我看到了它除了勤勞以外的很多優(yōu)點(diǎn):它們很專(zhuān)情,除了蜂王以外不聽(tīng)任何人的話(huà),養(yǎng)蜂人抓到了蜂王就是抓住了整巢蜜蜂;它們不怕死,當(dāng)外敵侵犯時(shí),奮不顧身,總是沖在最前面,用唯一的螯刺攻擊敵人,從而結(jié)束生命,明知會(huì)死,卻不帶絲毫猶豫;它們還很無(wú)私,為了釀蜜甚至減少了壽命,卻給人類(lèi)帶來(lái)了極大的好處。

其實(shí),人和蜜蜂也是一樣的。一項(xiàng)偉業(yè)中,怎么可能沒(méi)有像蜜蜂一樣的幾個(gè)人在付出?就像一杯蜜一樣,是煉過(guò)幾只蜂。

此后,我買(mǎi)蜜茶時(shí)心甘情愿,也喜歡喝蜜茶了呢,那時(shí),總會(huì)想起那為此犧牲的幾只蜂。

林清玄散文布袋蓮讀后感篇五

第一流人物是什么人物?

第一流人物在清歡里,也能體會(huì)人聞?dòng)形兜娜宋铮?/p>

第一流人物是在塵世間,也能找到清歡的滋味的人物!

這是林清玄對(duì)清歡的理解,他說(shuō),清歡之所以好,是因?yàn)樗鼘?duì)生活的無(wú)求,是它不講物質(zhì)的條件,只講究心靈的品味。清歡不同于“人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟”那樣的自我放逐;或者“人生得意須歡盡,莫使金樽對(duì)月”那種盡情的快樂(lè)。清歡不同于“人生有情淚沾臆,江水江花豈終極”這樣悲痛的心事;或者“人生不相見(jiàn),動(dòng)如參與商,今夕復(fù)何夕,共此燈燭覺(jué)”那種無(wú)奈的感嘆。

清歡,是在獨(dú)山中自己飲茶,可以品到茶中有清歡;清歡,是在湖邊靜待花開(kāi)時(shí)的沉默;清歡,是在躺椅上看蒼茫變幻,云卷云舒;清歡,是在綠樹(shù)掩眏,清風(fēng)徐徐的山路中,踏著青石板感受到的澄明與安靜。

貓頭鷹人,一個(gè)捉貓頭鷹為生的人,初見(jiàn)時(shí),非常樸質(zhì),是剛從鄉(xiāng)下到城市謀生活的樣子。一年后,他的長(zhǎng)相幾乎和他賣(mài)的貓頭鷹一樣,耳朵上舉,頭發(fā)揚(yáng)散,鷹鉤鼻,眼睛大而瞳仁少,嘴唇緊抿,坐在那里就像是一只大貓頭鷹。

原來(lái),一個(gè)人的職業(yè),習(xí)氣,心態(tài),環(huán)境都會(huì)塑造他的長(zhǎng)相和表情,賣(mài)鷹者的長(zhǎng)相本來(lái)就是那樣子,只是習(xí)氣與生活的濡染改變了他的神色和氣質(zhì)罷了.

尋找清歡,把玩人生!

林清玄散文布袋蓮讀后感篇六

經(jīng)過(guò)幾天不懈的努力,我終于看完了《林清玄散文》,這是一本很有道理的書(shū),收集很很多小文章,反映了許多大道理。令我印象最深的是那篇文章《水終有澄清的一天》。我明白了,只要內(nèi)心保持寬容,外界的打擾也會(huì)消失。

在“我”童年時(shí)居住的三合院,沿著屋檐滴水的溝槽下,擺了一口大水缸,大到你雙手不能環(huán)抱。這是用來(lái)接下雨天的水,用來(lái)洗衣洗澡的。雨水是渾的,放一些明礬進(jìn)去,等幾天,水才會(huì)澄清。

要使水渾濁卻只要一下子,所以鄉(xiāng)下的父母立了規(guī)矩,不能玩家里的水。鄉(xiāng)下的孩子都知道這個(gè)規(guī)定。但,不玩自己家的水,不代表不玩別人家的水,而“我”家正好在上學(xué)的必經(jīng)之地。有調(diào)皮的孩子會(huì)沖進(jìn)來(lái),猛地?cái)囈幌录依锼桌锩娴乃?,馬上就跑了。

“我們”又氣憤又緊張,只要一不小心,他們就跑進(jìn)來(lái)攪一下,因此這使我們很苦惱。

媽媽看了看“我們”,說(shuō):“那些惡作劇的孩子,你愈在乎,他們愈高興。只要不理他們,時(shí)間久了,他們就不覺(jué)得好玩了?!甭?tīng)了媽媽的話(huà),“我們”正常生活,水,也澄清了。

故事的作者領(lǐng)悟到:生命中的故事,是一時(shí)一刻的。智慧與心境的清明追求,確是生生世世的。當(dāng)我們?cè)獾酱驍_時(shí),任何的憤怒與看守都不會(huì)起任何作用,反而會(huì)讓他們更開(kāi)心,這時(shí)需要的不是我們的追趕,而是放下內(nèi)心的憤怒,等著這些紛擾澄清下來(lái),就像那水缸的水一樣。

為了別人的打擾而憤怒不己的人,在生活中真的大有人在??墒遣还茉趺磻嵟驍_的人都不會(huì)減少。既然這樣,還不如放下來(lái),讓自己清凈下來(lái)了,世界也就清凈了。

林清玄散文布袋蓮讀后感篇七

讀了這么多篇林清玄先生的散文,感覺(jué)他是以寫(xiě)父母的愛(ài)和人生哲理為主的。

我們?nèi)プx林清玄先生的文章時(shí),應(yīng)該是和自己的生活聯(lián)系在一起的吧!不然又怎么會(huì)明白林清玄先生是如何從生活中領(lǐng)悟人生、領(lǐng)悟哲學(xué)的呢!也許正因?yàn)榱智逍壬軐?duì)生活抱以平常心,才能從萬(wàn)物中去領(lǐng)略人生吧!

林清玄先生先生說(shuō):"我的寫(xiě)作,不只是在告訴人關(guān)于這人間的美麗,而是在喚起一些沉睡著的美麗的心。"正如他本人所說(shuō),他的文章以最樸實(shí)的語(yǔ)言告訴世人最深刻的哲理。

林清玄散文布袋蓮讀后感篇八

寧?kù)o的夜晚,幕色漸深沉,泡一杯清茶,獨(dú)坐在一盞散發(fā)溫和光線(xiàn)的臺(tái)燈下,和著淡淡墨香,靜靜地閱讀著《林清玄散文集》。此時(shí)微風(fēng)習(xí)習(xí),四周一片安詳與靜謐,不知不覺(jué)我已經(jīng)靜下心來(lái),走進(jìn)了林清玄那淡雅清新的“禪語(yǔ)”天地。

光是人每天都能見(jiàn)到的東西,陽(yáng)光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種種的現(xiàn)象。有多少人因?yàn)楣獠识チ吮拘?,在?yáng)光下展示出一副虛假的外殼;從古至今,所有的詩(shī)卻從未有過(guò)寫(xiě)過(guò)正陽(yáng)的,也許是因?yàn)槿嗽谡?yáng)下會(huì)感到害怕吧?,F(xiàn)在的人對(duì)別人充滿(mǎn)了懷疑,把真實(shí)埋藏在了內(nèi)心的最深處。

現(xiàn)在,人的環(huán)保意識(shí)越來(lái)越差,一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢(qián)的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點(diǎn),失去了土地原來(lái)的價(jià)值——生長(zhǎng)植物。城市里再也難覓土地的蹤影,才會(huì)引發(fā)林清玄如此的感想。

人總喜歡用金錢(qián)來(lái)衡量一個(gè)事物的價(jià)值,殊不知有些東西是不能用金錢(qián)買(mǎi)到的,例如你不能買(mǎi)一點(diǎn)感恩,只能買(mǎi)一些禮物作為感恩。俗話(huà)說(shuō)的“有錢(qián)能使鬼推磨”,林清玄認(rèn)為是不對(duì)的,我也這么認(rèn)為。金錢(qián)不是萬(wàn)能的,也不是什么都能買(mǎi)、能送的。但是,如果一個(gè)人能真情流露,懷著真心去送祝福,那不用說(shuō)感恩,明月都可以送,對(duì)方也一定收得到。

也許我們還可以從書(shū)中領(lǐng)悟到其他的道理,這,也許就需要我們?nèi)ヂ肺读恕?/p>

林清玄散文布袋蓮讀后感篇九

在讀了林清玄的散文過(guò)之后給人一種回味無(wú)窮的感覺(jué),作者那易懂的語(yǔ)言,卻又含著很深的`寓意,哲理。讀完后撼動(dòng)了我的心,這本書(shū)的封皮呈黃色,醒目卻不刺眼,與它的圖案十分相配:一陣風(fēng)吹來(lái),純白的蒲公英種子隨風(fēng)飄散,飄渺、空靈,十分簡(jiǎn)潔唯美,我想也代表著我們這一代代的孩子的夢(mèng)想吧。中央用孩子的字體寫(xiě)著“林清玄”三個(gè)大字,給人一種親切的感覺(jué)。展開(kāi)封皮,一行小而精練的小字映入眼簾:“期許少年們有天真的心,純善的心,完美的心,莊嚴(yán)的心。能在這悲傷的人間,擁有快樂(lè)?!闭沁@一行字,給了我很大的興趣讓我讀下去。

正式打開(kāi)書(shū)時(shí),我便被那充天真,無(wú)邪的自序吸引。和標(biāo)題一樣,拉近了我們與作者的距離,向我們?cè)V說(shuō)了作者不老的心。這本書(shū)分四卷,分別是天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴(yán)的心。每一卷的開(kāi)頭都有一首精練的小詩(shī),讀來(lái)十分搞笑,我仿佛能從一首首小詩(shī)中看到作者兒時(shí)天真可愛(ài)的臉。

第一卷“天真的心”:講述了一件件小事,都是些我們生活中很平凡的事情,平凡得不能再平凡的小事:一只烏龜、一棵樹(shù)、一些流浪狗、一個(gè)傳說(shuō)。而令我感到吃驚的是,作者用孩童般的最單純天真的視角,把最單純天真的事情,竟能寫(xiě)出如此多的細(xì)節(jié)和道理。在作者的筆下,能夠從一只烏龜寫(xiě)到身外之物的不重要,寫(xiě)到人只看到名利金錢(qián)的悲哀。作者循序漸進(jìn),由淺到深,直擊我們的內(nèi)心――那如白紙般內(nèi)心的最深處的那片凈土。

而第二章“純善的心”描繪的不是一向再清澈的人或心。而是在塵世扎根,出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會(huì)中的真善美、假丑惡的比較,引起了我們對(duì)良知的新看法。

第三、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風(fēng)格,用孩子般的筆法,給我一種親近的感覺(jué),讓我借作者的文筆來(lái)看那充滿(mǎn)未知的世界。

看完這本書(shū),突然發(fā)現(xiàn)書(shū)的最后也有一行小字。它告訴我們:“挫折,學(xué)習(xí)智慧;離散,學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。我們是不是除了課業(yè),更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那?”或許,這就是作者寫(xiě)這本書(shū)的原因吧。

林清玄散文布袋蓮讀后感篇十

隨著年齡的逐步增加和“心智的成熟”,我們小小的心里接觸到了大大的世界。眼看著我們即將褪去幼稚、可愛(ài)的外表,應(yīng)對(duì)形形色色的人和事,恐怕此刻的我們?nèi)耘f缺少了些什么。那就是一份難能可貴的童真。

在網(wǎng)絡(luò)突飛猛進(jìn)的現(xiàn)代,想知曉萬(wàn)千世界是彈指間的事。然而讓思想過(guò)濾去一些繁碎的事情要探尋自我的心,那就是無(wú)窮無(wú)盡的了。此刻的我們還不能很清楚地辨認(rèn)誰(shuí)是誰(shuí)非,這樣就很容易混淆是非。書(shū)本起到了很好的“啟蒙”作用。教師大力推薦我們讀書(shū),從而認(rèn)清這個(gè)世界是完美的,這個(gè)世界是充滿(mǎn)善意的。

懷著一顆“天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴(yán)的心”,我讀完了一本有許多誘發(fā)人思考的小故事組成的散文集。作者眼見(jiàn)的世界是彩色樂(lè)觀(guān)的,好似內(nèi)心總會(huì)被某些東西所觸動(dòng),這也正是“用心珍惜人生的情感”。我真可惜自我怎樣沒(méi)有作者的經(jīng)歷和所見(jiàn)所聞還有令人贊嘆的感想。也許我不能期望每一天都與完美的事相遇,但也能像作者一般存著真、善、美的心靈,看這個(gè)多姿多彩的世界。

“天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴(yán)的心”是每一卷首語(yǔ)的標(biāo)題,是作者對(duì)少年們的期許,也是我們?cè)谌松?jīng)歷成長(zhǎng)的時(shí)候每一個(gè)階段的標(biāo)志桿。每一段時(shí)間我們都要反過(guò)去回顧一下,不要讓我們意念的小火車(chē)順著軌道偏斜的道路開(kāi)去。不但這樣我們要常常擦拭心靈的鏡子。如此照見(jiàn)的時(shí)間才是光亮、美麗的呢!

天真的心,每個(gè)孩都以往擁有。孩提時(shí)我們夢(mèng)想過(guò)自我像小鳥(niǎo)兒自由自在地翱翔于藍(lán)天,擁有一片廣大、自由的天地。在我們明亮、清澈的眼里,看到不生不熟的世界,多么好奇、親切。當(dāng)我們睜開(kāi)雙眼,發(fā)現(xiàn)自我還是一個(gè)渴望認(rèn)清世界的孩子。

純善的心,看到作者深信佛法、普度的情感讓我崇拜??墒恰靶撵`里總免不了煩惱、悲哀、苦痛,不如心里為飛走的蝴蝶做感動(dòng)”。即使找不到純?nèi)话察o的一刻,我們還是能夠感受到發(fā)生自身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的溫暖來(lái)感化心靈。

完美的心和莊嚴(yán)的心又是如此重要。沒(méi)有人生的莊嚴(yán)又怎樣談到完美的人生。每個(gè)人感受到的完美、幸福是不相符的,看待好、壞的角度也是截然不一樣的。但我們都竭力地發(fā)現(xiàn)它們的存在,用心感受它們,每一天的生活也就從容而有情趣了。

當(dāng)然,小小的我們沒(méi)有作者那樣深刻的覺(jué)悟,那樣脫俗的佛心,只是期望能在生命的成長(zhǎng)中永遠(yuǎn)歡樂(lè)。

林清玄散文布袋蓮讀后感篇十一

在七年級(jí)下學(xué)期,老師向我們推薦了林清玄的散文自選集(少年版),這是繼《張曉風(fēng)散文》和《畢淑敏散文》之后,我閱讀的第三本散文集。也許是因?yàn)樽髡呤且晃荒行园?,我?duì)這本《林清玄散文》充滿(mǎn)期待與好奇。

這本書(shū)分為了四部分:天真的心、 純善的心、美好的心和莊嚴(yán)的心。每一章都從不同方面敘述了作者對(duì)世界的認(rèn)識(shí),對(duì)愛(ài)的理解,對(duì)過(guò)去時(shí)光的懷念,對(duì)心靈的探究以及對(duì)社會(huì)種種現(xiàn)象的感悟。其實(shí)這里的四種“心”,也就是林清玄自己對(duì)廣大少年的期許,他期許少年們擁有天真的心、 純善的心、美好的心和莊嚴(yán)的心,能在這渾濁的世界,保持清明,能在這悲傷的人間,擁有快樂(lè)。所以,我認(rèn)為這本書(shū)不僅是一本散文集,更是少年們的心靈向?qū)?shū),教會(huì)少年們?nèi)绾蚊鎸?duì)風(fēng)浪,如何保持一個(gè)健康的心態(tài)。

也許是與林清玄三年的修佛經(jīng)歷有關(guān),在林清玄的散文中總能隱約映出一種寧?kù)o致遠(yuǎn)、看破紅塵的悠揚(yáng)氣質(zhì),仿佛帶給我一次心靈的洗禮,使我在待人處事時(shí)更加的淡定從容。

另外,在林清玄的散文中總是蹦出一些臺(tái)灣的特殊風(fēng)俗與文化。如“過(guò)火”、“狩獵”等等,使我感覺(jué)這又像是一本百科全書(shū)。

與張曉風(fēng)、畢淑敏兩位女作家相比,林清玄這位男性作家卻一點(diǎn)也不缺少細(xì)膩或是婉轉(zhuǎn),而且柔中帶剛,擅于細(xì)小中見(jiàn)真知,富有禪意。每每讀起林清玄的散文,總感覺(jué)是一縷清泉,緩緩流入我心間。

在林清玄的諸多散文中,我感觸最深的便是《今天的落葉》。這篇文章講的是作者掃落葉時(shí)因嫌累而想把明天、甚至以后的葉子都一次性?huà)咄辏Y(jié)果卻事倍功半,因?yàn)槊魈斓穆淙~永遠(yuǎn)不會(huì)在今天落下。

我由此悟出:未來(lái)雖然有遠(yuǎn)大的理想,但是活在當(dāng)下、活在此刻、活在今天,才是生命實(shí)在的態(tài)度。今天樹(shù)林中的落葉,要在今天打掃干凈,明天自有明天的落葉,不必?zé)?。沉下心?lái),專(zhuān)注于生命的每一刻。如此,生命的每一刻都可以很精彩。

想想我自己,從前也總是喜歡把明天、后天的任務(wù)做完,長(zhǎng)久以來(lái),顧此失彼,把事情弄的一片混亂。

今天掃完今天的落葉,今天把今天的事做好,不要為明天煩惱,要努力地活在今天這一刻。這句話(huà)送給大家,也送給我自己。

林清玄散文布袋蓮讀后感篇十二

令我印象最深的'是那篇文章《水終有澄清的一天》。我明白了,只要內(nèi)心保持寬容,外界的打擾也會(huì)消失。

在“我”童年時(shí)居住的三合院,沿著屋檐滴水的溝槽下,擺了一口大水缸,大到你雙手不能環(huán)抱。這是用來(lái)接下雨天的水,用來(lái)洗衣洗澡的。雨水是渾的,放一些明礬進(jìn)去,等幾天,水才會(huì)澄清。

要使水渾濁卻只要一下子,所以鄉(xiāng)下的父母立了規(guī)矩,不能玩家里的水。鄉(xiāng)下的孩子都知道這個(gè)規(guī)定。但,不玩自己家的水,不代表不玩別人家的水,而“我”家正好在上學(xué)的必經(jīng)之地。有調(diào)皮的孩子會(huì)沖進(jìn)來(lái),猛地?cái)囈幌录依锼桌锩娴乃?,馬上就跑了。

“我們”又氣憤又緊張,只要一不小心,他們就跑進(jìn)來(lái)攪一下,因此這使我們很苦惱。

媽媽看了看“我們”,說(shuō):“那些惡作劇的孩子,你愈在乎,他們愈高興。只要不理他們,時(shí)間久了,他們就不覺(jué)得好玩了。”聽(tīng)了媽媽的話(huà),“我們”正常生活,水,也澄清了。

故事的作者領(lǐng)悟到:生命中的故事,是一時(shí)一刻的。智慧與心境的清明追求,確是生生世世的。當(dāng)我們?cè)獾酱驍_時(shí),任何的憤怒與看守都不會(huì)起任何作用,反而會(huì)讓他們更開(kāi)心,這時(shí)需要的不是我們的追趕,而是放下內(nèi)心的憤怒,等著這些紛擾澄清下來(lái),就像那水缸的水一樣。

為了別人的打擾而憤怒不己的人,在生活中真的大有人在??墒遣还茉趺磻嵟?,打擾的人都不會(huì)減少。既然這樣,還不如放下來(lái),讓自己清凈下來(lái)了,世界也就清凈了。

林清玄散文布袋蓮讀后感篇十三

初讀《林清玄散文》,我感受到林清玄清淡雋永的文章精華,猶如一道清泉,在這浮華人世里滌蕩心塵、開(kāi)啟心智。應(yīng)對(duì)世事紛亂、人心迷惘,林清玄以自身體驗(yàn)和思考,將佛理修養(yǎng)化作完美情緒。會(huì)心便是契會(huì)于心,是將執(zhí)著的分別之情超越,融會(huì)入以乘的心地,在無(wú)言中冥合真諦。

翻開(kāi)書(shū)頁(yè),將目錄掃視了幾遍,首先映入眼簾的就是《發(fā)芽的情緒》,初看這個(gè)題目,心中充滿(mǎn)疑惑:植物發(fā)芽怎樣還會(huì)有情緒呢?帶著這個(gè)疑問(wèn),我走進(jìn)了這篇文章。

這篇文章主要講了有一年,我在武陵農(nóng)場(chǎng)打工,為果農(nóng)摘收水蜜桃和水梨,那時(shí)候也已是冬天了。過(guò)了一個(gè)月后,果實(shí)摘完了,我卻愛(ài)上了那里的風(fēng)土,經(jīng)過(guò)果園主人的許可,我能夠在倉(cāng)庫(kù)里一向住到春天。摘完的果實(shí)還要剪枝,等到春天,我要離開(kāi)了,可在走時(shí)卻看見(jiàn)兩棵果樹(shù)沒(méi)有發(fā)出新芽,枝丫枯干,它們已經(jīng)死了。我覺(jué)得很疑惑,便問(wèn)果園主人,他也不明白為什么。細(xì)細(xì)品讀這篇文章,這一篇探索人生真諦的隨筆??纯磫?wèn)題,再看看文章,我似乎找到了答案。

從年輕人的角度而言,由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏,往往在成績(jī)面前沾沾自喜、驕傲自大,而在挫折面前卻經(jīng)不起考驗(yàn),灰心喪氣、失去信心。作者對(duì)這個(gè)問(wèn)題提出了自我的見(jiàn)解,認(rèn)為一個(gè)人取得成績(jī)固然重要,或者說(shuō)是一種財(cái)富,但在受到挫折時(shí),就很少有人認(rèn)為也是一種財(cái)富了。他認(rèn)為:“一個(gè)人假如一生都沒(méi)有成功過(guò)固然痛苦,假如不幸沒(méi)有失敗過(guò)也不開(kāi)心。沒(méi)有失敗過(guò)和沒(méi)有成功過(guò),其實(shí)都一樣,未能真正領(lǐng)會(huì)真實(shí)的人生?!庇谑亲髡甙洋w驗(yàn)人生的成功與失敗作為人生的重要經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)失敗的青年人,在某種程度上“求敗”,迎接各種磨難,甚至比取得成功更重要。

只有失敗之后才會(huì)有求得“發(fā)芽的情緒”,求得將來(lái)的更好發(fā)展,這對(duì)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。

我最喜歡的一段是:我想到,人世間的波折其實(shí)也和果樹(shù)一樣,有時(shí)候我們面臨了冬天的肅殺,卻還要剪去枝,甚至流下了心里的汁液。有那些懦弱的,他就不能等到春天,只有那些永遠(yuǎn)持續(xù)春天的情緒等待發(fā)芽的人才能勇敢地過(guò)冬,才能在流血之后還能繁葉滿(mǎn)樹(shù),然后結(jié)出比剪枝前更好的果實(shí)。

人生的道路不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順,人生的天空不可能永遠(yuǎn)的陽(yáng)光燦爛。應(yīng)對(duì)人生、應(yīng)對(duì)未來(lái),我們務(wù)必慎重,務(wù)必認(rèn)真對(duì)待,充分思考一切問(wèn)題,認(rèn)真做好工作的每一環(huán)節(jié),周密細(xì)致地制定我們的計(jì)劃,慎重確定我們的一切應(yīng)對(duì)措施,預(yù)防任何坎坷的到來(lái)、任何挫折的降臨。這樣,事到臨頭,我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。

一旦真正的坎坷來(lái)了,挫折到了,我們大可不必以為天塌下來(lái)了,世界的末日到了。任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚(yú)船。笑迎一切挑戰(zhàn),應(yīng)對(duì)一切挫折,將風(fēng)浪與挫折拋在身后,闖過(guò)去,前面必定是陽(yáng)光燦爛,前面必定是坦蕩如砥。

我們?nèi)粢幌蚨⒅部?、盯著挫折,看不到光明、看不到前途,走不出心里的陰影,那么,坎坷與挫折就會(huì)被放大,就會(huì)像山一樣地壓倒我們。

舉輕若重,我們慎重地對(duì)待一切。舉重若輕,我們簡(jiǎn)單地應(yīng)對(duì)世界。

一個(gè)人,時(shí)時(shí)將腳印背在身上,自我會(huì)被壓垮倒下;將腳印丟在身后,昂首走過(guò)去,這才是應(yīng)有的人生態(tài)度!

林清玄散文布袋蓮讀后感篇十四

讀過(guò)《林清玄散文集》,內(nèi)心有很多感想,這本書(shū)中給我留下印象最深的文章是《感謝困難》。一篇短小精干的散文,卻帶給了我很多感觸?!袄щy,折磨,痛苦是多么珍貴!如果一切平順,誰(shuí)會(huì)靜下來(lái)沉思,誰(shuí)會(huì)生起智慧,誰(shuí)又能在平凡安逸的日子中超越自我、登上高峰呢?如果沒(méi)有困難,誰(shuí)又會(huì)謙卑地跪下來(lái)祈禱?誰(shuí)又能相信有無(wú)邊的宇宙?誰(shuí)又能寄情于來(lái)生呢?”讀到這個(gè)題目這篇文章時(shí),覺(jué)得不可思議,甚至認(rèn)為這題目應(yīng)該是充滿(mǎn)諷刺的反語(yǔ)。然而事實(shí)并不是這樣。這篇不到400字的文章改變了我的想法。

一直以來(lái)別人都告訴我,要把困難踩在腳下,要戰(zhàn)勝困難,不向困難低頭,卻從未有人告訴我要感謝困難。但仔細(xì)想想,感謝困難也是應(yīng)該的。如果沒(méi)有困難,我們?cè)跄荏w會(huì)得到成功的來(lái)之不易?如果沒(méi)有困難,我們?cè)跄茉诔晒χ蟾惺艿教鹈坌腋??如果沒(méi)有困難,我們又如何挑戰(zhàn)自己,攀登理想的高峰?所以說(shuō),沒(méi)有困難的人生是不完整的,沒(méi)有了困難,生活將會(huì)變得索然無(wú)味。有人認(rèn)為,生活,平平淡淡才是真。然而這種對(duì)于平淡的渴望也必定是在經(jīng)歷一番挫折困難之后才產(chǎn)生的。如果生活一直是平淡的,人們就一定會(huì)希望去尋找困難,尋找給自己制造困難的人。

所以說(shuō),自尋困難并不是神經(jīng)病,而是真正智慧的人才懂得的生活“秘籍”。因?yàn)樗麄兌美щy的重要性,他們感謝困難,將困難視為人生的一大財(cái)富,因此他們尋找困難。

結(jié)合實(shí)際生活來(lái)看也的確是這樣。人們似乎總是要在遇到困難挫折時(shí)才能發(fā)現(xiàn)自己的不足,并加以改正。比如說(shuō)一位學(xué)生,他的學(xué)習(xí)方法存在著一些問(wèn)題,家長(zhǎng)老師提醒他,他也置之不理,覺(jué)得那不是真的。然而真的有一天,他在考試中失利了,這時(shí)候他才會(huì)開(kāi)始反省自己的學(xué)習(xí)方法,才能加以改正,才可以在下一次考試中取得成功。所以困難并不是壞事,它反而可以幫助我們。上帝對(duì)每一個(gè)人都是平等的,經(jīng)歷了一次困難總要換回點(diǎn)什么。有的困難,換回了寶貴的人生經(jīng)驗(yàn),有的困難,換回了下一次的成功,有的困難,甚至換回了你一生的轟轟烈烈!

感謝這篇文章,當(dāng)我再遇到困難時(shí),我不會(huì)再怨天尤人,不會(huì)帶著不好的情緒咒罵困難,而是打起精神,懷著感謝困難的想法勇敢地面對(duì)它!

林清玄散文布袋蓮讀后感篇十五

這篇三百余字的小散文,沒(méi)有多余的修飾,很隨意的筆法,文采拼不及《荷塘月色》,情感深不過(guò)《荷葉母親》,邏輯性強(qiáng)不如《葡萄月令》,感染力遠(yuǎn)不超《少年中國(guó)說(shuō)》……它如同風(fēng)鈴般,沒(méi)有濃妝艷抹,沒(méi)有惺惺作態(tài),沒(méi)有故作深沉,更不去招蜂引蝶。

可這偏偏使得我對(duì)此情有獨(dú)鐘,深深迷戀。

我迷戀于作者的那分善感,那雙將生活察覺(jué)得如此細(xì)微透徹的慧眼!常言道:“世界上不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!彼プ×恕帮L(fēng)鈴”與風(fēng)應(yīng)和這一常見(jiàn)的,卻被世人所忽略了的生活現(xiàn)象,在他眼中,風(fēng)鈴是活的,且是一個(gè)敏感而極富靈性的生命使者。它是風(fēng)的音樂(lè)演奏者,有了它,人們就會(huì)在炎炎夏日聽(tīng)出大自然的清涼,在凌寒冬日感受到大自然的溫暖?!帮L(fēng)鈴”之所以如此神奇是因?yàn)樗行?,在它的用心感知下風(fēng)才有了光彩和生氣。推此及人,人只有有了一顆善感的心,有了一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,才能不斷“來(lái)覺(jué)知生命的流動(dòng)、觀(guān)察生活的內(nèi)容、感動(dòng)于生命與生命的偶然相會(huì)”。

作者將風(fēng)鈴寫(xiě)的精致而有靈氣,實(shí)際是在寫(xiě)人的心靈。他希望能通過(guò)心與心的相映,來(lái)營(yíng)造一個(gè)美好動(dòng)人的世界。

林清玄散文布袋蓮讀后感篇十六

我想林清玄的心必是寧?kù)o的,充滿(mǎn)感激的,否則無(wú)法越過(guò)塵世悟清生命。

我想林清玄的心必是細(xì)致的,善于觀(guān)察的,否則無(wú)法透過(guò)平凡看到非凡。

有這樣一顆心就有這樣的文字。有些蘊(yùn)含佛理,有些則充斥著深深淺淺的鄉(xiāng)愁。林清玄是土生土長(zhǎng)的臺(tái)灣人,不似一些幼年在大陸生活過(guò)的臺(tái)灣作家,但在臺(tái)灣這篇土地上的文字,卻都彌漫著一種對(duì)故鄉(xiāng)的思念,遙望大陸的無(wú)奈。林清玄的文字往往引人深思,即使一片文章只有小小一段也飽含哲理。比較喜歡那些由小細(xì)節(jié)組成的文章,仿佛能更接近生命的純粹。

《金色印象》便是這樣一組??戳恕端5募t眼睛》,發(fā)現(xiàn)自己真的沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)一只真正快樂(lè)的豬,它們看似吃喝玩樂(lè)終生,卻從不真正自由;有點(diǎn)可惜以前沒(méi)有仔細(xì)觀(guān)察水牛的眼睛,但我相信耕田的水牛眼睛是紅色的,這是一種僅憑感覺(jué)沒(méi)有依據(jù)地相信,我相信這些水牛沒(méi)有流下屈辱的淚水,只是倔強(qiáng)地紅著眼睛,自由,對(duì)于每一個(gè)生靈來(lái)說(shuō)都是最重要的。

《鳥(niǎo)的心情》有點(diǎn)天馬行空,我也想成為一只鳥(niǎo),可以飛快地想到達(dá)哪里就到哪里,我也不想成為一只鳥(niǎo),因?yàn)椴恍⌒木捅蝗祟?lèi)捉入鳥(niǎo)籠,一只自由的鳥(niǎo)可以很快樂(lè),像我,像林清玄,以一個(gè)人類(lèi)的身份想要擁有一份鳥(niǎo)的心情,可是我想,只要有鳥(niǎo)兒不自由,人類(lèi)就無(wú)法擁有這種心情。我不知道我對(duì)《果實(shí)是樹(shù)的心》的體會(huì)是否是作者想要表達(dá)的,我以為,擁有果實(shí)的樹(shù)是充實(shí)而美麗的,若人的心中充滿(mǎn)美好,這個(gè)人也會(huì)充實(shí)而不是空虛。

《金色印象》中的片段給我以能夠表達(dá)的同感,《夜夢(mèng)記五則》雖也讓我深有感觸,發(fā)出的感嘆卻像是囈語(yǔ)。《心門(mén)》表現(xiàn)的是一種對(duì)待生活的態(tài)度,我想作者對(duì)生活的態(tài)度定不是那個(gè)“我”所說(shuō)的;其實(shí)文中是有兩個(gè)“我”,一個(gè)不甘得過(guò)且過(guò),一個(gè)則安慰另一個(gè)平淡度日。就是在這種矛盾與掙扎里更顯出林清玄希望能在生活中不斷有收獲。還無(wú)法理解《名字》,其實(shí)名字于人只是一個(gè)稱(chēng)呼,把人與人區(qū)分開(kāi)來(lái),每個(gè)人擁有自己的名字,忘記了自己的名字,便等于迷失掉了自己,找回自己吧,沒(méi)有人會(huì)真正忘了自己的名字,沒(méi)有人會(huì)真正迷失了自己。

《薔薇和荊棘》中我看到了不被相信的無(wú)奈,若我看見(jiàn)了一株薔薇,就算我看見(jiàn)的是一團(tuán)荊棘好了,我也會(huì)相信它會(huì)開(kāi)花的,若我作為一株薔薇,我相信自己會(huì)開(kāi)花,即使被人誤認(rèn)為是無(wú)用的荊棘,我也不在乎,一個(gè)人的價(jià)值不需要?jiǎng)e人的肯定也終會(huì)展現(xiàn)出來(lái)的。

不知道為什么對(duì)這些不合常理的想象情有獨(dú)鐘,覺(jué)得它們散發(fā)著讓人不自覺(jué)追尋的光芒。林清玄其他的散文也足夠吸引人,像《木魚(yú)餛飩》、《三生石上的舊精魂》等,既使人感興趣,又在不經(jīng)意間讓人放下俗念。

“人間有味是清歡”,林清玄在文中也有提到過(guò)這幾句,“清歡”不易得,讀林清玄的文字卻別是一番滋味。

林清玄散文布袋蓮讀后感篇十七

每個(gè)作家有每個(gè)作家的寫(xiě)作風(fēng)格,每個(gè)作家的寫(xiě)作風(fēng)格都不同。在老師的帶領(lǐng)下,我看過(guò)了很多的散文集了。

這篇文章,先開(kāi)頭是講了個(gè)故事,我們快樂(lè)的思想是決定我們一生的最重要的關(guān)鍵。這個(gè)故事告訴我們快樂(lè)的思想乃是建立幸福人生的第一步,一個(gè)人沒(méi)有快樂(lè)的思想,那么盡管用盡一切努力,可能還是會(huì)落空。一旦快樂(lè)的思想被建立起來(lái),即使生活悠閑單純,幸福乃至人間的美善都會(huì)自然的來(lái)到。我有時(shí)也擁有快樂(lè)的思想,的確很好。一生想要快樂(lè),就要先有快樂(lè)的思想。就像文中的故事一樣。同樣是在砌磚,有了快樂(lè)的思想會(huì)比別人多一份喜悅。

一本散文書(shū)一直放在我的書(shū)桌上,每當(dāng)我寫(xiě)完作業(yè)都會(huì)把這本愛(ài)不釋手的書(shū)讀一讀。以前買(mǎi)第一本散文集時(shí),我都不是很喜歡讀,可現(xiàn)在我已經(jīng)真的喜歡讀散文了。林清玄的散文不像其他的散文,道理都含在文章里,讓人很容易看懂很清麗悠遠(yuǎn),我喜歡這種風(fēng)格。

讀林清玄的散文集,我感覺(jué)到他善于捕捉生活中的小細(xì)節(jié)《軟枝楊桃》。

林清玄他的文字如水樣輕柔,語(yǔ)言親切,大多數(shù)寫(xiě)得都是散文。他的散文很有哲理,當(dāng)將它們運(yùn)用在生活中時(shí),更易懂。

書(shū)的封面上寫(xiě)了:期許少年們有天真的心,純善的心,美好的心,莊嚴(yán)的心期許他們能在這混濁的世界,保持清明,能在這悲傷的人間,擁有快樂(lè)。的確,我挺喜歡這句話(huà)。

每年的散文介紹沒(méi)有輪到我,很遺憾,不過(guò)下次是席慕容的散文集,我也會(huì)認(rèn)真讀的。我愛(ài)散文,我會(huì)一直繼續(xù)看下去的。

林清玄散文布袋蓮讀后感篇十八

寧?kù)o的夜晚,幕色漸深沉,泡一杯清茶,獨(dú)坐在一盞散發(fā)溫和光線(xiàn)的臺(tái)燈下,和著淡淡墨香,靜靜地閱讀著《林清玄散文集》。此時(shí)微風(fēng)習(xí)習(xí),四周一片安詳與靜謐,不知不覺(jué)我已經(jīng)靜下心來(lái),走進(jìn)了林清玄那淡雅清新的“禪語(yǔ)”天地。

翻開(kāi)第一頁(yè),我就被書(shū)的目錄所吸引:《暖暖的歌》《發(fā)芽的心情》《黃昏菩提》……。迫不及待地欣賞完第一篇文章,我已深深地陶醉在林清玄散文中獨(dú)有的清新氣息中,品哲學(xué)之理,聽(tīng)禪經(jīng)之音,感覺(jué)是那么美妙。他的文章猶如一道山泉緩緩流淌我的心中,他的文字猶如一股真淳的涼風(fēng)慢慢安撫我浮躁的心靈。一切是那樣的自然安靜與空靈轉(zhuǎn)動(dòng),專(zhuān)注于字里行間的溫柔,我仿佛聽(tīng)到一位禪師低低柔柔地說(shuō)教著禪意,清淡而溫婉,我的心里灑進(jìn)了陽(yáng)光的溫暖。

我喜歡讀林清玄的散文,喜歡他的文字所特有的淡香,如一縷蓮花般的沁香又如現(xiàn)代繁雜人世的凈土,走進(jìn)他的文字,豁然開(kāi)朗,放下雜念,起伏跳躍的心兒也就此慢慢靜下。正如《黃昏菩提》中寫(xiě)到:“凡是樹(shù),就會(huì)努力生長(zhǎng);凡是人,就不會(huì)無(wú)端墮落。凡是人就會(huì)有人的溫暖;凡是樹(shù),就會(huì)有樹(shù)的風(fēng)姿?!薄案卸鬟@人世的缺憾,讓我們警醒不至于墮落;感恩這溫暖,讓我們走出匆忙或無(wú)知,找到生命之泉?!绷智逍们逖耪鎿吹奈淖制諏幈娚男撵`。他的文章似春風(fēng)吹散人們心里的陰霾,樂(lè)觀(guān)面對(duì)挫折,他讓每天忙于生計(jì)的人們能放慢匆匆的步伐,細(xì)觀(guān)花開(kāi)靜聽(tīng)雨聲,體會(huì)人生的豐富多彩與不虛此行。他的筆風(fēng)細(xì)膩與淡雅讓我震驚,一個(gè)陽(yáng)剛堅(jiān)毅的男作家竟絲毫不遜色于當(dāng)代女性作家的婉轉(zhuǎn)與柔情。剛?cè)嵯酀?jì)被他用文字詮釋得恰到好處,宛如一片花瓣落在水面泛起微微漣漪,留下無(wú)盡的遐思。

我喜歡林清玄的散文,平易近人中又有靈光在閃動(dòng)。林先生是一個(gè)徜徉于文學(xué)海洋里的修行者,他的心境純潔,他的文章就像一幅素描,簡(jiǎn)單幾筆就能勾勒出一個(gè)紛繁復(fù)雜的人的心底世界。我驚羨于他有如此深厚的文學(xué)功底,幾句平淡而雋永的話(huà)語(yǔ),卻是精靈在靈活的飛舞;幾個(gè)簡(jiǎn)單樸實(shí)的生活小故事,卻足以讓人一遍遍反復(fù)拜讀,去傾聽(tīng)林先生的心聲,去尋找自己一路走來(lái)和他相似的身影??础缎睦锏陌俸匣ㄩ_(kāi)》:“大其愿,堅(jiān)其志,細(xì)其心,柔其氣?!绷窒壬娜松鷾?zhǔn)則在野百合身上得到了完美的體現(xiàn),這篇散文所展現(xiàn)的也正是林先生做人做事的最高境界:以清凈心看世界,以歡喜心過(guò)生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙?!币恢晷⌒〉囊鞍俸?,一個(gè)小小的心愿,為了心中美好的心愿無(wú)比執(zhí)著與堅(jiān)韌,一朵小花演繹了一段美麗的感人故事,凈化了無(wú)數(shù)顆澎拜的心。

夜色更深,輕輕將書(shū)合上擁在懷里,閉目凝神,空氣中似乎也彌漫了禪的氣息。“世事離戲一步遠(yuǎn),人生離夢(mèng)一步遙?!蔽覀兗?xì)細(xì)欣賞著林清玄散文的文字魅力,讓這些素靜充滿(mǎn)禪意境的文字把我們的心燈點(diǎn)燃,將心底照亮。接受陽(yáng)光的溫暖穿透與微風(fēng)的涼爽輕拂,讓我們和《林清玄的散文集》一起靜心聽(tīng)禪語(yǔ),素心勇向上吧。

林清玄散文布袋蓮讀后感篇十九

我買(mǎi)了一本《林清玄散文集》,我讀了幾篇文章,感覺(jué)寫(xiě)得都十分好,其中一篇《快樂(lè)的思想》足以讓我反復(fù)回味。

這篇文章,先開(kāi)頭是講了個(gè)故事,我們快樂(lè)的思想是決定我們一生的最重要的.關(guān)鍵。這個(gè)故事告訴我們快樂(lè)的思想乃是建立幸福人生的第一步,一個(gè)人沒(méi)有快樂(lè)的思想,那么盡管用盡一切努力,可能還是會(huì)落空。一旦快樂(lè)的思想被建立起來(lái),即使生活悠閑單純,幸福乃至人間的美善都會(huì)自然的來(lái)到。我有時(shí)也擁有快樂(lè)的思想,的確很好。一生想要快樂(lè),就要先有快樂(lè)的思想。就像文中的故事一樣。同樣是在砌磚,有了快樂(lè)的思想會(huì)比別人多一份喜悅。

一本散文書(shū)一向放在我的書(shū)桌上,每當(dāng)我寫(xiě)完作業(yè)都會(huì)把這本愛(ài)不釋手的書(shū)讀一讀。以前買(mǎi)第一本散文集時(shí),我都不是很喜歡讀,可此刻我已經(jīng)真的喜歡讀散文了。林清玄的散文不像其他的散文,道理都含在文章里,讓人很容易看懂很清麗悠遠(yuǎn),我喜歡這種風(fēng)格。

讀林清玄的散文集,我感覺(jué)到他善于捕捉生活中的小細(xì)節(jié)《軟枝楊桃》。

林清玄他的文字如水樣輕柔,語(yǔ)言親切,大多數(shù)寫(xiě)得都是散文。他的散文很有哲理,當(dāng)將它們運(yùn)用在生活中時(shí),更易懂。

書(shū)的封面上寫(xiě)了:期許少年們有天真的心,純善的心,完美的心,莊嚴(yán)的心期許他們能在這混濁的世界,持續(xù)清明,能在這悲傷的人間,擁有快樂(lè)。的確,我挺喜歡這句話(huà)。

每年的散文介紹沒(méi)有輪到我,很遺憾,但是下次是席慕容的散文集,我也會(huì)認(rèn)真讀的。我愛(ài)散文,我會(huì)一向繼續(xù)看下去的。

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