通過寫讀后感可以將所讀書籍中的觀點(diǎn)和理念與自己的生活實(shí)際相結(jié)合。如何寫好一篇讀后感？要注意論述的連貫性和層次感，結(jié)構(gòu)清晰，重點(diǎn)突出。以下是一些感人至深的讀后感范文，讓我們一起探索作品中的深意。
野性的呼喚讀后感篇一
出于對(duì)狗的喜愛，我曾閱讀過許多描寫狗的小說;但最具震撼力的，無疑是美國作家杰克?倫敦的這部《野性的呼喚》。
故事開始于美國南部一個(gè)大法官家中。我們的主人公是一條有著圣伯納德犬和蘇格蘭牧羊犬混血血種的狗，巴克，一條養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族狗。但故事還有一個(gè)背景，阿拉斯加淘金熱，大批的人涌向那個(gè)冰天雪地的地方，他們需要助手——狗，因此，大批的狗被販賣到阿拉斯加;這其中，也包括了巴克。他先是被園丁助手販賣出去，又在一個(gè)地方被一個(gè)穿紅毛衣的人用棍棒“教育”，在那里，他懂得了“棍棒與犬牙的法則”，這里，也是他野性被喚醒的第一步。
如果說，這個(gè)男人的棍棒是打開他塵封野性的鑰匙，那么后面卷毛的慘遇以及等等他的同伴的習(xí)性和遭遇則是真正交給他生存法則的教條。卷毛的死，讓他明白了極地的生存法則：只能站著，絕不能倒下，倒下就是死。派克的偷盜，讓他明白了，在這個(gè)地方，只有生存是最重要的，這里不是南方，道德沒有任何用;他第一次順利的偷竊，也標(biāo)示著他已經(jīng)適應(yīng)了這里的生活。當(dāng)然，還有一條對(duì)巴克的轉(zhuǎn)變有著重要意義的狗——絲毛犬。他不斷的試圖挑釁，巴克開始一直忍讓著，避免引發(fā)正面沖突。正是他讓巴克不斷的學(xué)習(xí)，并且真正變得狡猾：他能引起內(nèi)哄，能自己結(jié)黨。最后巴克戰(zhàn)勝了他，是他讓巴克嘗試到了殺戮的快感，血腥的滿足。他讓巴克，真正意義上回歸了野性。
此時(shí)的巴克，已經(jīng)沒有任何仁義道德可言。他適應(yīng)了北方殘酷的生存環(huán)境，習(xí)慣了弱肉強(qiáng)食的生活。他殺掉了絲毛犬，取而代之當(dāng)上了領(lǐng)頭犬，并且將一只狗隊(duì)管理的井然有序。他，已經(jīng)完全蛻變了。蛻變成一只堪比當(dāng)?shù)氐膼鬯够θ踔帘葠鬯够θ€要狡猾的“野獸”。
他輾轉(zhuǎn)經(jīng)過了許多主人的手中，在最后一個(gè)主人，對(duì)他有救命之恩的約翰?桑頓和他的狗那里，他感受到了愛，感受到了溫暖，開始了一段，也是最后一段，平靜的生活。但此時(shí)巴克身上的野性已然復(fù)蘇。他感受到了來自森林深處的召喚。他一次又一次的奔向林中，卻又因?yàn)樯ｎD一次又一次的回來。在這段過程中，他認(rèn)識(shí)了一條狼。在那一次他奔回營地的路上，他感受到了不同尋常的氣息。他發(fā)現(xiàn)，營地上已經(jīng)滿是當(dāng)?shù)氐耐林?，耶哈茲人，并且，他們已?jīng)殺害了桑頓和他的朋友們，他的狗。巴克懷著滿腔的怒火，如一只狂怒的野獸，沖向了耶哈茲人，他毫不留情的撕斷他們的喉嚨，并且不為他們所傷。他一直追趕著他們，一直發(fā)泄著自己的怒火。
最后，他回到營地，找到了桑頓的尸體。他仰望蒼天，發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嗥叫。這嗥叫是傷感的，是忠誠的，是震撼人心的。巴克對(duì)約翰這濃濃的愛意正是野性的另一種表達(dá)方式。
桑頓死了，人類社會(huì)對(duì)于巴克而言再無牽掛，他走入狼群，以實(shí)力當(dāng)上了狼王，并且被當(dāng)?shù)氐耐林醋鲇撵`一般的野獸。他每年，都會(huì)來到桑頓當(dāng)年死亡的地方，默哀，然后，繼續(xù)回歸到它的狼群中去。
巴克原是一只文明犬，但為了生存，他掙脫了文明的束縛。他有著極強(qiáng)的適應(yīng)能力，他能很快的認(rèn)識(shí)到環(huán)境的改變帶該人們信條的變化并及時(shí)的作出反應(yīng)。我們當(dāng)今的社會(huì)，不也是這樣一種弱肉強(qiáng)食的狀態(tài)么?適者生存，這是一個(gè)亙古不變的真理，在動(dòng)物，乃至人類世界里，都是真理。巴克在不斷的磨練中，成長(zhǎng)為一只無可匹敵的狗，甚至轉(zhuǎn)化為狼。而我們，也應(yīng)該在生活的磨難中，不斷學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)。從一株溫室中的花朵，蛻變成可以經(jīng)受住風(fēng)雨考驗(yàn)的，蒼天大樹。甚至，能夠?yàn)閯e人遮擋風(fēng)雨。成長(zhǎng)為一個(gè)真正成熟的人。
故事里，狗也有不同的性格：有溫順隨和的、有友善的、有的尖刻外向的、有很有威嚴(yán)的、有陰險(xiǎn)狠毒的、有膽小怕事的、也有喜歡偷懶裝病的。這些狗，其實(shí)也就如同一個(gè)人類社會(huì)的縮影。人類之間有競(jìng)爭(zhēng)，狗之間也有競(jìng)爭(zhēng);人類有需要肩負(fù)的責(zé)任，他們也有。他們，也是人類靈魂的再現(xiàn)。他們有野性，人類，也有。每個(gè)人內(nèi)心深處，其實(shí)都向巴克一樣，潛藏著一份最深層的，最原始的，又不易被人們發(fā)覺的野性。現(xiàn)代人的生活，受到各種規(guī)則壓制太久，不再能看到野性，只能看到一只只被馴服的家獸。而有野性的人，是不羈的，是充滿活力的。他們不為機(jī)械化的工作生活所困擾，充滿了積極向上的精神。他們敢愛敢恨，有殘忍也有仁慈，有憎惡也有摯愛，而且他們從不吝于表達(dá)自己的情緒。他們的靈魂，敢于響應(yīng)遠(yuǎn)古時(shí)期的呼喚;他們的靈魂，是屬于自然的。他們，是人類的巴克。
這是一部意味深長(zhǎng)的小說，它集動(dòng)物故事、探險(xiǎn)故事、回歸自然故事、人性故事、心理故事、寓言故事等等于一身。它表面上寫的是一只名叫巴克的聰明強(qiáng)壯的狗，在阿拉斯加荒野的殘酷環(huán)境下，為了生存和群狗進(jìn)行殊死戰(zhàn)斗，隨后他身上狼的野性逐漸被喚醒，最后回歸原始森林，變成了狼;但更深層的反映了在封建社會(huì)受到壓迫的底層民眾對(duì)自由的渴望。同時(shí)，在這本書里，我也讀到了對(duì)光明未來的向往。
我相信，這本書教給我的精神，不戰(zhàn)勝困難誓不罷休的毅力以及對(duì)自由的渴望，還有這個(gè)殘酷世界弱肉強(qiáng)食的生存法則，足夠我受用一生。
野性，可能是一種殘忍的東西，但也是一種很單純的東西。它可以讓一條文明狗享受殺戮的快樂;也可以讓一條血腥的狗，對(duì)一個(gè)人無比忠誠，無比深愛，與一個(gè)人架構(gòu)起深厚的友誼。但說到底，它最終帶來的，是一種靈魂的歸屬。
野性的呼喚讀后感篇二
《野性的呼喚》講的是在一片被破壞的森林旁的工地里，野猴群偷工人午飯的故事。工人們不管把午飯藏到哪里，猴群都會(huì)找到并把它們偷走。因?yàn)?，它們?cè)趨擦种匈囈陨娴牡胤?，已?jīng)被人類破壞了，它們不得不跟人類打交道，否則只有滅亡。
讀完《野性的呼喚》，我既為野猴群失去家園感到悲哀，又為它們敢于從可怕的人類手中巧取食物的行為感到欽佩。要知道，即使是人類，在目睹家園被破壞的慘劇發(fā)生后，也會(huì)有很長(zhǎng)一段時(shí)間的萎靡不振。可這些野猴們居然在家園被毀后很快地振作起精神，尋找其他的生存之路。我最欽佩它們這一點(diǎn)。
我雖然讀完了《野性的呼喚》，但它給我的感受，我會(huì)一直珍藏在心中。
野性的呼喚讀后感篇三
這個(gè)暑假，我過得累但卻充實(shí)，因?yàn)槲议喿x了一本非常有意義的書。書名是《野性的呼喚》。
這本書講了一只叫巴克的寵物狗被送到阿拉斯拉這個(gè)冰天雪地里做一只雪撬犬，而它更是做了礦群里的領(lǐng)頭犬，而結(jié)局更是出乎人們的意料，巴克居然成了狼王。杰克·倫敦表面上說的是狗，實(shí)際上也反映了人的世界。
記得有一次，我在做奧數(shù)作業(yè)，碰到了一道難題，我思索了半天，也沒想出來，在我想放棄時(shí)，想到了杰克。倫敦說：“面對(duì)危機(jī)只能勇敢接受并最終征服。”想到這里，我又做了起來，一小時(shí)后，我終于把這道題解決了。
所以我想說，生命是矛盾的，世界是復(fù)雜的，讓世界充滿生機(jī)的是它，同時(shí)把世界推入地獄的也是它——野性。它有狡猾，也有忠誠，它帶來野蠻，也帶來了友情。這便是真實(shí)的生命，多彩，燦爛，生生不息。
野性的呼喚讀后感篇四
杰克·倫敦是我最喜歡的作家作品之一。他于1876年生于一個(gè)美國作為舊金山，自幼對(duì)于家境比較貧寒，生活經(jīng)濟(jì)困頓。他做過這些報(bào)童，當(dāng)過水手，曾在阿拉斯加淘過金，甚至還蹲過監(jiān)獄……正是因?yàn)檫@種在社會(huì)最低層的生活為杰克·倫敦的寫作積累了經(jīng)驗(yàn)豐富的素材，也毀滅了他的健康。1916年，這個(gè)時(shí)候年僅40歲，才華橫溢的作家，死于自己心臟功能衰竭，而此前他已被使用各種挑戰(zhàn)病魔進(jìn)行折磨我們多年。
一個(gè)人會(huì)死，然后無非是一把灰，一把黃土。 但肉體被毀滅，但精神永存。 杰克·倫敦的精神生活在他的作品的線條中，在“野性的呼喚”中，在巴克對(duì)自由的永無止境的追求中，在狂野中，以及在油炸牛排中掙扎的老拳擊手的無助但從未放棄的鐵拳中.杰克·倫敦的精神是漫長(zhǎng)的，它是對(duì)自由的真誠呼喚，內(nèi)心最初的活力贊美和歌頌。
野性的呼喚是杰克在倫敦的杰作。這個(gè)故事是根據(jù)作者在阿拉斯加冰原，作為金礦工人的生活改編的。故事的主角是一只叫巴克的毛茸茸的大狗。他從溫暖的文明南方被綁架到冰凍的北極荒野，成為一個(gè)韁繩和鞭子，從事無休止的辛勞雪橇狗。在經(jīng)歷了多次苦難和死亡之后，他最終離開了人類的世界，在荒野中，追逐著風(fēng)，尋求著自由，展現(xiàn)著最原始的生命力，成為了野狼群的領(lǐng)袖。
有人認(rèn)為，這是狗的故事。有些人認(rèn)為，這是狼的故事;但我認(rèn)為這實(shí)際上是所有生命的活力要大力宣傳在藍(lán)天下，自由和美麗活力的故事。
但是，我們生活在社會(huì)自由的風(fēng)中，呼吸著自由的空氣，我們的生命卻無往而不在枷鎖牢籠之中。巴克教育作為其中一只狗，在人類的“文明”規(guī)則中無法進(jìn)行選擇通過自己的生活，作為教師一個(gè)人，更加發(fā)展有著他們同樣的無奈。只是，我們必須始終沒有應(yīng)該可以相信，生命，應(yīng)該嚴(yán)格按照企業(yè)生命體自身的意愿綻放。所有的生命體都有不同選擇的權(quán)利和自由，選擇需要服從，選擇一些叛逆，選擇一種高傲的生存，選擇莊嚴(yán)的死去。所有的生命體都是利用大自然獨(dú)一無二的偉大復(fù)興創(chuàng)造。我們國家脫胎而出，模子就此毀滅，因此，所有的生命體就應(yīng)該為學(xué)生自己的生命驕傲而昂揚(yáng)，無論因?yàn)樗菫榱艘粋€(gè)非常尊貴的人，還是對(duì)于一只或許被認(rèn)為“卑賤”的狗。
野性的呼喚讀后感篇五
一只小狗，巴克，原是主人的愛犬，卻被不幸的命運(yùn)曲卷到了雪地做雪橇狗，那兒的同伴很是殘忍，為了爭(zhēng)第一而不擇手段。有一次，他差點(diǎn)被同伴咬死，躲過了這一關(guān)的方法是——野蠻。它是一只文明狗，最后卻變成一只流氓狗。在狼群的呼喚下，它回到了大自然。
實(shí)在出乎意料之外，一只文明狗，就這樣變成了……其實(shí)我們的生活離不開野蠻?！耙靶U”二字，看似不雅，卻蘊(yùn)含著深刻的意義。是不是很驚訝？是否感覺自己的生活總是文明的？你錯(cuò)了！舉例說明如何：
生命是復(fù)雜的，它有時(shí)對(duì)，有時(shí)錯(cuò)；它的道理很多，卻又千奇百怪。人的生命離不開任何，更離不開可以在危急時(shí)刻保護(hù)你的，或是你最討厭的——野蠻?！兑靶缘暮魡尽芬粫锌植喇嬅?，也有血腥畫面，總的來說，它是野蠻的替身，是道理的替身。
野性的呼喚讀后感篇六
利用寒假的時(shí)間，我讀了一些名著，那下面就說一下《野性的呼喚》吧。這本書的作者是美國的杰克·倫敦。
主要內(nèi)容是：淘金時(shí)代，一條狗的命運(yùn)是可悲的，但如果是一條絕頂聰明的狗呢？這本書就是圍繞這樣一條狗——巴克的生活展開的。離開溫暖舒適的家，一頓痛打教會(huì)了他第一課：狗永遠(yuǎn)贏不過大頭棒；拉雪橇的生活教會(huì)了他第二課：只有適者才能生存；與印地安人的決斗教會(huì)了他第三課：沒有什么是戰(zhàn)勝不了的！他在短時(shí)間內(nèi)脫穎而出，打敗斯皮茨，取而代之成為雪橇隊(duì)的首領(lǐng)，遠(yuǎn)近馳名：他為挽救被困水中的主人桑頓，幾次下水，不顧一切。
他向往著祖先充滿野性的生活，可是又對(duì)主人充滿著深深的眷戀，該何去何從？這時(shí)主人慘遭橫禍，野狼的呼喚又在遠(yuǎn)方響起。最終，他成了野狼的首領(lǐng)，帶領(lǐng)狼群歌唱富有生命力的歌。
看了這本書，最明顯的感受是向往自由，向往自己喜歡的生活。像書中的主人公巴克，很眷戀充滿野性的生活，但又舍不得主人桑頓，只好白天去森林里，晚上再回到主人身邊。很多人也像巴克那樣，向往著這邊，又眷戀著那邊，實(shí)在是不知道要選擇哪個(gè)，要放棄哪個(gè)?，F(xiàn)在的很多家長(zhǎng)都嚴(yán)格要求自己的孩子，都望子成龍，望女成鳳，很少給孩子自由活動(dòng)時(shí)間。孩子現(xiàn)在還小，需要的是一片自由的天空。
同樣，讓我們給別人自由，也要愛護(hù)動(dòng)物。
野性的呼喚讀后感篇七
“生命的頂峰是以一種狂喜為標(biāo)志的，它是生命不能超越的。”
在手機(jī)里存在了半年的一本書，只花了兩個(gè)小時(shí)就讀完了?？赐曛?，陷入了對(duì)人類行為意圖的反思和對(duì)生命意義的反思。和書名一樣，生活中需要這種野性的呼喚，包括對(duì)真善美的追求和對(duì)邪惡勢(shì)力的迂回對(duì)抗，人性需要覺醒而不是渾渾噩噩的過日子。
人類行為意圖有很多種，出于美好的目的抑或是邪惡的目的。無論你做出什么行為，周遭的人或者物體是可以感知到的，科學(xué)家就發(fā)現(xiàn)植物是可以感知到人類感情的。我不相信人之初性本善，但是我相信人是通過反思和練習(xí)讓自己變得越來越接近完美。做任何事情只要是以美好的行為意圖作為起點(diǎn)，可能結(jié)果會(huì)不盡人意，至少無愧于心。
生命的意義全在乎自己的體會(huì)和感受，別人是給不了的，每個(gè)人都可以活出自己的精彩。生活或工作中競(jìng)爭(zhēng)是避免不了的，人生也會(huì)經(jīng)歷很多艱難困苦，只要不過度追求外在的物質(zhì)和權(quán)謀，以和平的心態(tài)迎接挑戰(zhàn)，人生會(huì)更豐富。
“生命的頂峰是以一種狂喜為標(biāo)志的，它是生命不能超越的。”
很喜歡書中的這句話，我的理解是，生命只是為了完成對(duì)美好生命的禮贊。
野性的呼喚讀后感篇八
在我剛明白這是寫一只狗變得狼的故事時(shí)，我就急切地想讀這本書，因?yàn)槲蚁矚g狼。我明白這是一種靈性的動(dòng)物，它們聰明像狐貍卻比狐貍勇敢；它們兇猛如老虎卻比敏。狼的身上有許多動(dòng)物的優(yōu)點(diǎn)，所以狼是值得佩服的動(dòng)物。但狼又是可怕的，它們經(jīng)歷過太多生與死的磨礪，目光里滿是機(jī)警。（我是指對(duì)陌生事物）
一只狗怎樣會(huì)變成一只野性的狼？那只叫巴克的狗為什么放棄南方溫暖的家而選擇了深林？等等的疑問，迫使我讀完了這本書。
巴克是可悲的，但也是幸運(yùn)的?？杀氖撬粺o情地拋出了禮貌世界，它本能夠受到寵愛，但蠻荒世界教會(huì)它必須堅(jiān)強(qiáng)，必須強(qiáng)勢(shì)，不能倒下，一但倒下就意味著死亡。而幸運(yùn)的是，巴克在荒地中釋放了血液中的野性，釋放了它可能一輩子也無法釋放的本事和領(lǐng)導(dǎo)才能。
巴克的退化或者說是原始化，毋庸置疑是人類造成的。人類的愚蠢沒有讓自我獲得多大的利益，卻為自我又樹立了一個(gè)強(qiáng)大的敵人。巴克曾得到過愛。桑頓的愛讓巴克感到溫暖，感受到人類的關(guān)懷，使得它也以更加熾烈和狂熱的愛回報(bào)桑頓。然而人類的戰(zhàn)爭(zhēng)讓巴克失去了唯一的關(guān)懷，它的野性被全部喚醒，它明白它同人類在沒有任何聯(lián)系也就不再留戀。它奔向自我的生活，奔向只為自我戰(zhàn)斗的生活！
這部書很真實(shí)很血性，也映出作者的渴望，他渴望自由，他期望自我更強(qiáng)大，不屈服于自我的命運(yùn)。應(yīng)對(duì)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，我不得不告訴自我，僅有自我強(qiáng)，才能不被別人比下去，才能在社會(huì)中立足。這同巴克置身的血腥的荒地沒有太大的區(qū)別。雖然這一切對(duì)我來說太陌生了。
野性的呼喚讀后感篇九
在暑假里，當(dāng)我第一次翻開杰克倫敦的巨著——《野性的呼喚》時(shí)，那一首極其凄涼而又非常富有哲理的詩深深地打動(dòng)了我：“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望；寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩行。”
正如杰克倫敦的所有作品一樣，他都有一股強(qiáng)烈的雄性荷爾蒙氣息，撲面而來，無法抗拒。其實(shí)，萬物也像杰克 倫敦所說的一樣，世間萬物心中都有一個(gè)非常古老的本性——野蠻。他們所在的差別很簡(jiǎn)單，只不過是有沒有爆發(fā)出來而已。
這本書講的是：有一只拉雪橇的公狗巴克（《野性的呼喚》），信奉“大棒”和“利齒”的法則，野狼之王才是它生命與靈魂的最后歸宿；它還是那個(gè)賭博人生的男人毒日頭（《毒日頭》），遵守游戲的規(guī)則，肌肉似鐵、意志如鋼?！岸嗲槲幢夭徽煞??！鄙ｎD主人的疼愛曾讓巴克掙脫狼群的召喚，沉溺膝前身后的溫柔快樂；黛蒂的猶豫終于使毒日頭放棄萬貫家財(cái)，回歸與事無關(guān)的田園生活！
可是，這種種充滿曲折起伏的經(jīng)歷意外，都是堅(jiān)強(qiáng)的巴克明白了一個(gè)道理：要想在爭(zhēng)風(fēng)勾角的邪惡的社會(huì)中永遠(yuǎn)生存下去，作為一個(gè)強(qiáng)者，每一步都只可以往前沖、往前沖、再往前沖！絕對(duì)不會(huì)有一個(gè)后退的機(jī)會(huì)。如果在這之中，你付出了對(duì)朋友的友誼就等于是付出了自己的生命！
所有讓巴克變得冷酷的原因終究只有一點(diǎn)：爆發(fā)出出于本能的古老的野性。不然，在這個(gè)世上，巴克不僅不能征服狼群、征服世界，還會(huì)被狼群和世界吞噬，巴克無論身軀多么強(qiáng)壯，到底還是會(huì)被淘汰。
激烈的競(jìng)爭(zhēng)使人們不能有半點(diǎn)的憂豫，勝負(fù)就在就在那一瞬間產(chǎn)生，面對(duì)對(duì)手只有勇敢的迎戰(zhàn)，并最終征服……或許這就是人與生命的意義。然而，野性帶來的同時(shí)，也帶來了古老的友情——純真與忠貞的友情，這就是文明與古老的結(jié)晶，當(dāng)巴克的主人死去時(shí)，它仰望蒼天，發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嚎叫，這叫聲是傷感的，是忠誠的，是震撼人心的……生命是矛盾的，世界時(shí)復(fù)雜的，它有奸詐，它有文明，也有野蠻，可是這就是真實(shí)的人生，人生因此而精彩，因此而燦爛，因此而生生不息……讀完《野性的呼喚》，掩卷而思，不覺已感動(dòng)涕零。
野性的呼喚讀后感篇十
暑假的一天，我無意間在書架上發(fā)現(xiàn)了一本書，名字叫《野性的呼喚》，正好家里的其他書都看過一遍了，拿來看看。
《野性的呼喚》是美國著名作家杰克·倫敦以一條狗的.經(jīng)歷來表現(xiàn)文明世界的狗在狗主人的逼迫下回到原始狀態(tài)的小說。寫的雖是狗卻反映了人的世界。巴克原來是南方米勒法官家的一條狗，過著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。后來被人賣到了寒冷偏遠(yuǎn)的北部，成為了一條雪橇犬。在極為惡劣的環(huán)境下，巴克領(lǐng)教了棍棒和犬牙法則，迅速地適應(yīng)了極地環(huán)境，并練就了吃苦的本領(lǐng)。最后巴克響應(yīng)了野性力量的召喚，回歸了自然，成為了狼群的領(lǐng)導(dǎo)者。
讀了這本書后我被主人公巴克深深地吸引住了。他適應(yīng)能力極強(qiáng)，被賣到極為寒冷的北方后，不但沒有被惡劣的環(huán)境摧毀，反而還迅速掌握了生存法則，表現(xiàn)出了超常的機(jī)制與勇敢，這不能不得益于其極強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)能力。
他努力、認(rèn)真。最初開始拉雪橇的時(shí)候，他完全沒有經(jīng)驗(yàn)，但是他會(huì)慢慢摸索規(guī)律。而且，同樣的錯(cuò)誤，他會(huì)牢牢地記住，不會(huì)再犯第二次。
他勇敢而又機(jī)智。面對(duì)棍棒和犬牙法則，他非常懂得保護(hù)和隱藏自己。面對(duì)絲毛犬的挑釁，他不莽撞地硬碰硬，而是等自己的力量積蓄到一定程度時(shí)才進(jìn)行致命地反擊。
他渴望尊重與愛。當(dāng)他遇到約翰·桑頓后，他才真正知道什么是尊重和愛。而以往那些建立在不平等關(guān)系上的“友誼”只是一種附庸。所以，他回饋以最真誠、熾熱的愛。
讀完這本書我感嘆于作品結(jié)構(gòu)上的精美。他將巴克從馴化向野性轉(zhuǎn)變的這一過程寫的天衣無縫，環(huán)環(huán)相扣，合情合理，順理成章地烘托了小說的主題思想。
野性的呼喚讀后感篇十一
《野性的呼喚》是杰克·倫敦最負(fù)盛名的小說。故事主要敘述一只強(qiáng)壯勇猛的狼狗巴克從人類文明社會(huì)回到狼群原始生活的過程。
巴克是一頭體重140磅的十分強(qiáng)壯的狗。它本來在一個(gè)大法官家里過著優(yōu)裕的生活，后來被法官的園丁偷走，輾轉(zhuǎn)賣給郵局，又被送到阿拉斯加嚴(yán)寒地區(qū)去拉運(yùn)送郵件的雪橇。巴克最初被賣給兩個(gè)法裔加拿大人。這些被買來的狗不僅受到了冷酷的人類的虐待，而且在狗之間為了爭(zhēng)奪狗群的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，也無時(shí)不在互相爭(zhēng)斗、殘殺。由于體力超群、機(jī)智勇敢，巴克最終打敗斯比茨成為狗群的領(lǐng)隊(duì)狗。他先后換過幾個(gè)主人，最終被約翰·索頓收留。那是在巴克被殘暴的主人哈爾打得遍體鱗傷、奄奄一息時(shí)，索頓救了它，并悉心為它療傷。在索頓的精心護(hù)理下巴克恢復(fù)得很快，由此他們之間產(chǎn)生了真摯的感情。巴克對(duì)索頓非常忠誠，他兩次不顧生命險(xiǎn)救了索頓的命，并在索頓和別人的打賭時(shí)，拼命把一個(gè)載有一千磅鹽的雪橇拉動(dòng)，為索頓贏了一大筆錢。不幸的是，在淘金的過程中，索頓被印第安人殺死?？衽?，巴克咬死了幾個(gè)印第安人，為主人報(bào)了仇。這時(shí)恩主已死，它覺得對(duì)這個(gè)人類社會(huì)已無所留戀。況且，一段時(shí)期以來，荒野中總回蕩著一個(gè)神秘的呼喚聲。這個(gè)聲音吸引著它。那來自森林深處的呼喊便時(shí)時(shí)誘惑著巴克，那是一種凄涼怪誕、叫人毛骨悚然的調(diào)子，可巴克卻很高興跟著一起嚎。原始動(dòng)物的強(qiáng)悍習(xí)性在它身上越發(fā)強(qiáng)烈，在一次捕獵中，巴克嘗到了那種嗜血的欲望和因殺戮而獲得的快樂……最終成為了狼王。
人類社會(huì)存在著競(jìng)爭(zhēng)和人類具有的向上的精神就是一種古老的野性的體現(xiàn)吧。野性，是它帶來了征服萬物的欲望與野蠻。就像巴克一樣，當(dāng)所有的事實(shí)都在告訴它世界上只有征服者和被征服者時(shí)，來自本性深處的不屈的斗志被喚醒，因?yàn)樗肋@一切就是生命的價(jià)值。
但野性并不僅僅是殘酷，它也帶來了古老的友情，可以說是文明與古老的結(jié)晶。當(dāng)巴克最后一個(gè)主人索頓死的時(shí)候，它仰望蒼天，發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嗥叫。這嗥叫是傷感的，是忠誠的，是震撼人心的。巴克對(duì)索頓濃濃的愛意正是野性的另一種表達(dá)方式。
所以我想說生命是矛盾的，世界是復(fù)雜的，但這個(gè)復(fù)雜的世界正是由自然最簡(jiǎn)單的方法造就的。讓世界充滿生機(jī)的是它，同時(shí)把世界推入地獄的亦是它——野性。它有狡猾，也有忠誠；它帶來野蠻，也帶來了友情。就這樣吧，這便是真實(shí)的生命，多彩，燦爛，生生不息。
野性的呼喚讀后感篇十二
習(xí)慣的束縛令內(nèi)心煩亂;
又一次從冬日的睡眠中，
喚醒對(duì)原始野性的春戀。
你讀到過這首詩嗎?它是美國著名作家杰克倫敦寫的成名作——《野性的呼喚》的開頭。
暑假里，我就有幸從朋友那兒借來閱讀了這本精美的小說。小說的主人公是一條名叫巴克的狗。整個(gè)故事以當(dāng)時(shí)美國阿拉斯加淘金熱背景，講述了在北方險(xiǎn)惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何從一條馴化的南方狗，退化到似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)。小說中的巴克是一條碩大無比的雜交狗，它被人從南方主人家偷出來賣掉，幾經(jīng)周折后開始踏上淘金的道路，成為一條拉雪橇的苦役犬。又經(jīng)過殘酷的、你死我活的斗爭(zhēng)，巴克最終確立了領(lǐng)頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中，雖然主人幾經(jīng)調(diào)換，但巴克和最后一位主人桑頓結(jié)下了深厚情誼。桑頓多次將巴克從極端繁重的苦役中解救出來，巴克也多次營救了身處險(xiǎn)境的主人。當(dāng)最后的主人不幸遇難后，巴克將殺害主人的人一一咬死。從此，便走向了荒野。正是這巴克一路上多次聆聽到的、非常向往的野性的呼喚，最終讓巴克選擇與狼共存、原始野性的生活。
巴克是那樣聰明能干，五分鐘就為主人賺了1500美元，自己150磅的身體卻能拉動(dòng)1500磅的貨物;巴克是那樣勇敢忠誠，它能在那么惡劣的環(huán)境里生存，不怕任何困難，越是困難，越要去挑戰(zhàn)，它甚至可以幾天幾夜不睡覺，主人叫它跳懸崖，它就跳懸崖……在杰克倫敦的筆下，精彩鮮活地描寫總讓我覺得巴克它已不是一只狗，而是一個(gè)無比頑強(qiáng)、不屈不饒的戰(zhàn)士。讀著讀著，我的心被之感動(dòng)、為之震撼。我想，也許在巴克看來，人類還不如它們狗忠誠，而是那么的殘忍，用毒打的方式制服它們，當(dāng)它們因饑餓、疲勞、傷病不能為主人拉雪橇?xí)r，主人就無情地將它們殺死。所以它才要義無返顧的走向荒野。
我從前言中了解到，《野性的呼喚》這本小說反映了作家所生活的時(shí)代的個(gè)人奮斗的真諦。我想，杰克倫敦之所以能寫出《野性的呼喚》這么精美而又有震撼力的小說。一個(gè)跟他艱難的生活經(jīng)歷分不開，還因?yàn)榻芸藗惗匾恢笔莻€(gè)非常熱愛讀書、熱愛寫作的人。在他少年時(shí)代，杰克倫敦就開始了如饑似渴的閱讀，積極為校報(bào)投稿。他不僅從書中尋找到他生活中無法找到的答案，又廣收博覽，才成就了自己一部又一部作品，獲得了巨大成功。不管是《野性的呼喚》中的巴克，還是生活中的杰克倫敦，他們那種頑強(qiáng)的生命斗志都值得我在今后的學(xué)習(xí)生活中學(xué)習(xí)、借鑒。
難怪，歷經(jīng)百年，杰克倫敦的《野性的呼喚》，還是一本有魅力有吸引力的好書!
野性的呼喚讀后感篇十三
作為一個(gè)普通的讀者，我無意強(qiáng)調(diào)作者反復(fù)想表達(dá)的那些東西，僅僅只是希望在重現(xiàn)文脈的過程中，表達(dá)出那些我感受到的?！兑靶缘暮魡尽防锍尸F(xiàn)的并不只是一個(gè)充滿了血腥暴力爾虞我詐的狗狼世界，同時(shí)也是人類殘酷的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)的縮影，它體現(xiàn)出的，是一種生存的智慧。
在這部書中，最令我印象深刻的，不是那雪的苦旅中的絕望，不是那愛與希望中的幸福，也不是那在野性與愛間的掙扎，而是馴養(yǎng)狗巴克在初到北方時(shí)的堅(jiān)韌與瘋狂的學(xué)習(xí)能力。
隨大流的社會(huì)中，特立獨(dú)行或許意味著耀眼奪目，然而更多的是孤立。山不靠我，故我只得靠山。在面對(duì)新的環(huán)境時(shí)，我們最好的選擇就是適應(yīng)環(huán)境、融入生活。而巴克無疑是一個(gè)優(yōu)秀的生命，它的優(yōu)秀體現(xiàn)在它極其強(qiáng)大的生存本能——低調(diào)的觀察身邊的一切，記住一切需要記住的學(xué)習(xí)一切可以學(xué)習(xí)的，并盡一切所能做的更好。這種學(xué)習(xí)本能足以使它在任何環(huán)境中生活得如魚得水。
在我們的生命中，不論是升學(xué)或是走進(jìn)社會(huì)，都要以一顆不屈的心，通過模仿與思考了解身邊的環(huán)境，適應(yīng)環(huán)境。
“巴克很貪吃。它每天能分到一磅半干鮭魚，可是這些吃下肚兒，就像沒吃一樣。它總是吃不飽，肚子長(zhǎng)期忍受著饑餓的煎熬。巴克的腳沒有那些愛斯基摩狗的腳那樣解釋堅(jiān)硬，一整天都疼痛難忍，只能一瘸一拐的走路，一到扎營時(shí)，它就躺下來，像一條死狗一樣.”
任何一個(gè)人，在讀到這些文段時(shí)，都一定可以體會(huì)到巴克在初為雪橇犬時(shí)那些肉體上難以忍受的痛苦，這些痛苦無時(shí)無刻不在折磨著它未定的彷徨的心。初入新環(huán)境，及時(shí)盡力調(diào)整心態(tài)，及時(shí)積極地努力著，可長(zhǎng)期養(yǎng)成的生活習(xí)慣給自身帶來的影響卻接踵而來，難以改變的生活習(xí)慣，會(huì)讓你做什么都慢上半拍，可這是一個(gè)必然的過程讀后感。
環(huán)境會(huì)將你改造，迫于生存，某些不論你看好或看壞的東西都會(huì)改變，痛苦會(huì)在無形中漸漸消失，如果能忍受先前的痛苦，則必然蛻變。忍得一時(shí)，海闊天空。
只有不盲目的人才不會(huì)空虛。就如同雪橇狗們，它們被一種難以名狀的自豪感緊緊抓住，那是挽繩與雪道帶來的自豪，那種自豪足以讓它們堅(jiān)持苦干到最后一息，足以引誘它們高高興興的死去，而一旦把它們趕出挽具，它們是會(huì)心碎的——在它們的心中，拉撬是它們存在的終極意義，這種意義帶來的力量足以支撐起它們心中那永不磨滅的火焰。
野性的呼喚讀后感篇十四
《野性的呼喚》（又譯為《荒野的呼喚》）是美國近現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義作家杰克。倫敦（1876—1916）寫的長(zhǎng)篇小說。在這部小說里，通過作者精彩而生動(dòng)的描寫，我很容易的走進(jìn)了一只狗的世界里。這只狗就是巴克，一只圣伯納犬和蘇格蘭牧羊犬的混血兒，不同的是，巴克不是神話中充滿了人的幻想的狗，而是從南方優(yōu)越的環(huán)境中被賣到北方冰天雪地的環(huán)境中，并在那里生活、事跡足以震撼我們心靈的狗。
巴克在南方的一個(gè)法官家長(zhǎng)大，經(jīng)過完全的馴化，巴克已經(jīng)“習(xí)慣了要信任它所認(rèn)識(shí)的人，它對(duì)他們的信任已經(jīng)超出了對(duì)它自己的信任”。但是，就是這種信任，讓巴克經(jīng)歷了它生命中的第一次欺騙，這次的欺騙徹底改變了巴克的生命軌跡，它被賣到了寒冷的北方，遠(yuǎn)離了南方優(yōu)越的生活。在巴克被拐賣的第一站，它受到了一頓大棒嚴(yán)厲的教訓(xùn)，從此，巴克明白了一個(gè)道理：對(duì)拿著大棒的人它是沒有成功的希望的。那根大棒讓巴克知道了弱肉強(qiáng)食的原始統(tǒng)治法則，同時(shí)也激發(fā)了巴克體內(nèi)最原始的野性。
《野性的呼喚》影響我最大的，是它包含的生存和生命的啟示。 首先，棍棒法則。在無情的棍棒下，高貴的巴克被打得頭昏腦脹，毫無反抗的余地。在這里，我們可以看到馬克思主義對(duì)作者的影響：無產(chǎn)者受到殘酷的剝削和沉重的壓迫，而維護(hù)這種剝削壓迫的，則是棍棒——社會(huì)權(quán)利機(jī)構(gòu)。巴克在棍棒下明白了一個(gè)道理:
在那拿著大棒的人面前是沒有希望的。“棍棒法則”教會(huì)了它如何服從，巴克選擇了承認(rèn)失敗但不垮下。在殘酷的社會(huì)法則里，服從是安身立命的最佳選擇，但并不意味著成為制度的行尸走肉，我們還應(yīng)對(duì)這個(gè)制度保持清醒的認(rèn)識(shí)，服從、防范，為反抗保留力量。
適者生存。在那個(gè)殘酷的環(huán)境中，不夠堅(jiān)強(qiáng)、不夠智慧、甚至不夠奸詐陰險(xiǎn)，都無法存活下去?；囊皼]有和平，生命和肉體隨時(shí)隨刻都處在危險(xiǎn)之中。在這樣的地理環(huán)境中，任何為生存而進(jìn)行努力的手段和行為都是合乎情理的，斯文、高潔、謙讓這些文明社會(huì)所贊揚(yáng)的美德則都是弱者的表現(xiàn)。養(yǎng)尊處優(yōu)的巴克學(xué)會(huì)了在極寒的雪地里挖坑避寒，通過偷竊獲得讓自己生存下去的食物，用力量和奸詐使自己成為最強(qiáng)大的存在而保護(hù)自己不被傷害，周圍的環(huán)境一直逼迫著巴克，而巴克也在努力地讓自己適應(yīng)著環(huán)境，并成為個(gè)中翹楚，對(duì)抗著嚴(yán)峻的生存挑戰(zhàn)。物競(jìng)天擇，適者生存，無論在哪里，都是永恒不變的真理。在這部作品中，伴隨死亡而來的不是眼淚，乞求，而是尊嚴(yán)；死亡也不是陰森森的，而是冷靜、清醒的。這種意識(shí)主要表現(xiàn)在抗拒死亡的威脅、尋求有尊嚴(yán)的死亡、遵循死亡的自然規(guī)律等方面，這也正是他熱愛生命，禮贊生命的獨(dú)特方式。《野性的呼喚》中那些雪橇狗尋求死亡的方式（非常有尊嚴(yán)且高貴）以及巴克最終選擇了荒野而不是被異化的人類文明社會(huì)，表明了這一點(diǎn)。正是因?yàn)橛兄鴱?qiáng)烈的而清醒的死亡意識(shí)，所以他筆下的主人公對(duì)生命有著出自本能的熱愛，對(duì)死亡有著源自本能的反抗。其實(shí)對(duì)死亡的恐懼，對(duì)死亡的抗?fàn)?，從另一個(gè)角度講也是對(duì)生命的熱愛。而只有意識(shí)到人類作為生命個(gè)體的存在終有一天要被死亡終結(jié)這一悲劇性的事實(shí)，人們才會(huì)倍加珍惜和熱愛生命過程中的每一個(gè)瞬間。
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