通過總結(jié)可以提升自己的思考能力和分析能力。在寫總結(jié)時，我們應(yīng)該注意條理清晰，結(jié)構(gòu)合理，突出重點，揚長避短。范文中提出的總結(jié)方法和技巧對我們進(jìn)行總結(jié)時的思路和方法有很大的幫助。
讀書心得筆記高中篇一
史記是我國古代文化瑰寶中的一部重要典籍，它以其豐富的內(nèi)容和深刻的思想給我們留下了寶貴的財富。讀史使人明智，讀史使人聰明，讀史使人高尚。通過閱讀史記，我深刻體會到了史書的魅力與價值，也懂得了如何將史書中的智慧運用到當(dāng)下的生活中。
首先，史記給我?guī)砹藦V闊的知識視野。在史書中，記載了數(shù)千年的中華文明的發(fā)展歷程，從華夏族群的起源，到黃帝、堯、舜的治理，再到夏、商、周三代的興衰演變，無一不展示了我們民族的光輝歷史。通過閱讀史記，我深刻感受到了祖先們辛勤努力的汗水和為民族繁榮富強不斷奮斗的精神，也打破了我對歷史的片面認(rèn)識，讓我對世界有了更全面、更深入的了解。
其次，史記讓我領(lǐng)悟到了智慧的真諦。在史書中，包含了無數(shù)歷史人物的思想、智慧和思考。尤其是史記中記載的諸子百家，他們各自獨特的理論和觀點讓我大開眼界。孔子提倡的仁、義、禮、智，孟子強調(diào)的人性善、性本惡，荀子的性惡說，墨子的兼愛與非攻，這些都是古人智慧的結(jié)晶，不但能夠讓我思考人生的意義，也能夠應(yīng)用到我與人交往和處理問題的過程中。
史記還給我?guī)砹藢θ诵缘恼J(rèn)識。作為史書中最有代表性的人物之一，司馬遷通過個人實踐和對社會發(fā)展的觀察，對人性的諸多問題都有深入的探索和解析。在《史記》中，司馬遷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)方法和獨到的歷史觀點讓我對人性有了更為深入的認(rèn)識。他認(rèn)為“圣智者治人也，知之者治理人品也”，這句話一直深深地印在我的腦海中。通過史學(xué)家的觀察和看法，我認(rèn)識到了人性的復(fù)雜性和弱點，也明白了什么是高尚的品質(zhì)與道德。
最后，史記讓我明白了歷史的重要性和價值。過去的種種教訓(xùn)告訴我們，歷史是一面鏡子，我們可以從中看到人類社會的發(fā)展軌跡，避免重蹈覆轍，獲得經(jīng)驗教訓(xùn)，也能預(yù)見未來的發(fā)展趨勢。比如，史記中記錄的春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，讓我明白了不同思想流派的辯證關(guān)系和價值，在當(dāng)今社會的發(fā)展中，我們也需要尊重，包容不同的思想和聲音，這樣才能推動社會進(jìn)步和發(fā)展。
通過讀史記，我不僅了解了中華民族的傳統(tǒng)文化，更從中領(lǐng)悟到了寶貴的智慧與道理。史記給我提供了視野的開拓，智慧的汲取，對人性和品德的思考以及對歷史的思考。我會像打開一本史書那樣，踏實地過好每一天，在實踐中不斷增長智慧，做一個擁有歷史眼光的人，也為自己的成長和國家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。讀史使我明智，讀史使我聰明，讀史使我高尚。
讀書心得筆記高中篇二
喜歡讀書，始于幼年。當(dāng)時，幼兒園教師不僅僅教我們識字，還鼓勵我們讀一些簡單易懂的童話作品。我與書似乎有緣，一讀便著了迷，識字又異?？?，從此便上了癮。之后，我讀書的胃口越來越大，百科全書、中外名著、劇本詩歌等，只要能找到;我都要讀上一讀，父母只要同意買，我都會一一收藏。
我家住宅較小，只得讓書屈居臥室一隅。一個書柜早被眾賢擠滿，還來不及啃完，又有新書進(jìn)來，苦于無安頓之所，只好委屈在書桌一方。久之，書漸多，橫七豎八堆積成山。做家庭作業(yè)，我偶爾驚動書山，便會造成坍方，翻倒墨水瓶，弄臟書和本，徒增許多煩惱。
白天上學(xué)，教師特嚴(yán)，并下有指令:非課內(nèi)書不可閱也，違者沒收。只能在下課時讀數(shù)行，難解眼饞，很是不爽?；丶胰鐜奖?，拿一本書進(jìn)去，可謂一廁兩便，其樂無窮也。難舍難分之際，只聽媽媽敲門大吼:忘記時辰了，半時三刻還不出來，比女人生產(chǎn)還麻煩。無奈之下，只好在緊要關(guān)頭剎住。
睡前過癮，真叫大開眼戒。關(guān)好房門，天下太平，坐在床頭盡情品讀。不管三伏熱浪滾滾，三九寒風(fēng)呼呼，隔壁電視嗡嗡，外面嬉鬧喳喳。夜深人靜讀興正濃時，最恨老爸突擊查房，奪書關(guān)燈，強令睡覺。父命難違，暫且先睡，待他放心出門，再行起床，讀它個一章半回。不經(jīng)意間瞌睡蟲侵犯大腦，連打呵欠，雖強打精神，亦難以應(yīng)付。不知不覺酣然入眠，待天明醒來時，燈尚亮，書在手，頓覺好笑。
提到好笑，還有笑料。一日，表弟約我去他家下圍棋，可嘆表弟毫無男人風(fēng)度，婆婆媽媽舉棋不定，真是急煞我也。于是環(huán)視四周，覓得《中國歷史故事一百問》一書，本想下棋讀書兩不誤，可恨書中情節(jié)著實誘人，讓我身在曹營心在漢，將下棋念頭拋到九霄云外。表弟再三催促，諄諄告誡我做事要一心一意，我口中唯唯諾諾，眼睛卻舍不得離開書。表弟幾次奪書不成，只好高抬貴手饒恕我。但當(dāng)表弟收去棋盤后，我還在桌上放棋，樂得他按著肚子直不起腰來。
讀書破萬卷，下筆如有神。我無破萬卷之功力，亦無神助，只是讀了一點書，接觸了智者的一點皮毛而已，作文便小有收益，幾十篇大作見諸報刊，頗感驕傲。
書籍是人類提高的階梯，同時也是我視力下降之階梯，恐不久鼻梁要受苦了，但不管怎樣也不會改變我對書的感情。
讀書心得筆記高中篇三
讀書是為了獲取知識。前輩們用智慧探尋大自然的奧秘，用文字做下了永久的記錄，知識因此載下了歷史;前輩們研究人類社會的發(fā)展史，探求規(guī)律，知識產(chǎn)生了哲學(xué)書;思考人與自然社會之間的關(guān)系，知識誕生了科學(xué)書;前輩們用生動的象形，表述了人類的故事，知識孕育了文學(xué)書。
兒時的我，就已經(jīng)領(lǐng)略到閱讀給我?guī)淼臒o窮樂趣。還記得咿呀學(xué)語時看圖識字卡片讓我愛不釋手，看膩了，我便去搶大人的書，嘴里還“叭叭”的叫著，仿佛要朗讀似的，常常逗得大人們開懷大笑。那時，大人們都說：“這丫頭，將來肯定是個書迷!”。這話真靈驗，隨著年齡的增長，書到了我手上就像著了魔似的圍繞著我轉(zhuǎn)，睡覺看，吃飯看，上廁所也看，有時在廁所一蹲就是一個多小時，大人還以為我出了什么事，我成了地地道道的“小書蟲”。如果三天不讀書，我便會覺得好像生活少了些什么似的，唯有再次捧起書，才有了充實、有了樂趣。大人怕我看書看過了頭，常勸我要注意方法，可我讀書上了癮，屢教不改，老爸搖頭曰：“不可救藥!”。
中國的文學(xué)似乎對我有一種不可抗拒的吸引力。從辛棄疾的“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的詩情畫意，到魯迅的“我好像是一只牛，吃的是草，擠出來的是奶、血”的默默奉獻(xiàn);從柳宗元的“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的清高，到余秋雨的“此生就是來解謎的，人生的吸引力主要由懸念構(gòu)成”的抽象人生。慢慢的，中國的文學(xué)瑰寶使我深深地愛上了文學(xué)。
當(dāng)讀到安徒生的童話集——《賣火柴的小女孩》時，我曾為賣火柴的小女孩的命運做過祈禱;當(dāng)我看到《狼牙山五壯士》時，我為狼牙山五壯士的悲壯流過眼淚;當(dāng)我讀到《三國演義》時，我為諸葛亮的雄才大略欽佩不已……我深深地陶醉在書的海洋中，曾經(jīng)在一本書上看到這樣一段話“讀書能醫(yī)愚，讀書能治窮，讀書能療病，讀書能礪志，讀書能致遠(yuǎn)，讀書能練達(dá)，讀書能聰慧，讀書能知道怎樣交友，怎樣識人，怎樣說話，怎樣做事，怎樣活著才身心健康，讀書能明白什么樣地人生稱得上完美無憾?！笔前?，讀書的'好處無窮無盡!
我愛讀書，讀書之樂，樂在足不出戶，便可遨游天下，悠然領(lǐng)略醉人的景致。一卷在手，千山萬水皆在咫尺之遙。這里有無限神奇的茫茫宇宙;有親切可感的片片沃土;有熠熠生輝的埃及金字塔;有蜿蜒延伸的中國古長城;有直插云霄的東方明珠;有極盡奢華的帆船酒店;有飛流直下的瀑布;有不毛之地的黃沙;有崇山峻嶺中的袖珍小路;有繁華都市中的田園人家;有五顏六色的海底魚群;有絢爛繽紛的高原鮮花……書中有出乎想象之外的奇特風(fēng)景，有超越現(xiàn)實世界的視覺震撼。讀書之樂，樂在重回歷史，以史為鑒，學(xué)會珍惜。
一卷在手，古今中外盡在眼前。讀五千年泱泱華夏一步一步從歷史深處走來;讀后起之秀的美利堅在二百多年的時間里完成振興和飛躍;讀遠(yuǎn)古時期野蠻的征戰(zhàn)和茹毛飲血的生活;讀工業(yè)革命如何將人類歷史推向現(xiàn)代文明;讀佛教千年的教義想象釋迦牟尼的一生;讀_徒神圣的朝拜感受耶穌的傳奇讀三國劉曹孫稱霸全國，看他們的英雄豪氣;讀秦始皇的雄才偉略、吞六國實現(xiàn)國家的“大一統(tǒng)”;讀拿破侖的舍我其誰、充滿霸氣卻慘遭“滑鐵盧”;讀水滸梁山108好漢農(nóng)民大起義到慘敗的過程……書中有讀不盡的前人之事，用不完的后世啟發(fā)。
書，是一盞使人們隊生活充滿理想與希望的燈塔，它為我們指明了前進(jìn)的道路;書，是兩只擺動的船槳，它將我們在洶涌的波濤中一次次擺渡過來;書，還是一把精神鑰匙，它讓我們在艱難過后開啟生命真諦的大門!只有經(jīng)過書香的滋潤和熏陶，生命才會如此豐富多姿，生活才會處處洋溢著無窮無盡的快樂。讓我們珍惜美好的時光，與書為友，讓讀書伴著我們同行，見證我們成長中的快樂!
讀書心得筆記高中篇四
高中生活忙碌，時常需要閱讀大量的文獻(xiàn)才能完成學(xué)業(yè)任務(wù)。然而，閱讀后如何記筆記成為一個重要的問題，是大多數(shù)高中生會遇到的一個難題。在這篇文章中，我們將分享一些關(guān)于“高中讀書筆記心得體會大全”的建議，幫助學(xué)生更好地閱讀和記筆記。
第二段：讀書筆記的重要性
第一節(jié)：有助于加深理解
在為考試或課堂做準(zhǔn)備時，讀書筆記有助于幫助我們深入理解課程材料。通過寫下自己的思考和感受，我們可以更好地理解作者的意圖和內(nèi)容，并更好的把握重點。
第二節(jié)：提高復(fù)習(xí)效率
除了幫助學(xué)生更好地理解材料外，讀書筆記也能增強學(xué)生對已學(xué)內(nèi)容的記憶。精心制作的筆記可以快速回憶起學(xué)過的知識，提供了一個有用的復(fù)習(xí)參考資料。
第三節(jié)：有助于思考和批判
通過閱讀和筆記，我們可以增強我們的批判性思考，對材料進(jìn)行分析和評價。借助筆記來記錄我們的思考和疑惑，閱讀和理解也會更容易。
第三段：如何做閱讀筆記
第一節(jié)：頁眉和頁腳
可以在頁面的上方或下方標(biāo)記筆記，如書本名稱、章節(jié)信息、頁碼、日期和作者。
第二節(jié)：關(guān)鍵詞
通過關(guān)鍵詞突出信息，可以更輕松地檢索和回憶信息。
第三節(jié)：縮寫和符號
在記錄筆記時，使用幾個常用縮寫和符號可以幫助節(jié)省時間。
第四節(jié)：句子大綱
句子大綱是一種有效的筆記方式，將一段長句或一整段話歸納成一個簡短的句子或短語。這樣做可以更好地組織思路和記憶。
第四段：筆記應(yīng)該注意的問題
第一節(jié)：不要太詳細(xì)
雖然筆記應(yīng)包括足夠的信息來顯示重點，但太多細(xì)節(jié)可能會使您的筆記變得混亂而不易閱讀。
第二節(jié)：避免抄襲
如果從其他來源轉(zhuǎn)錄信息，請確保標(biāo)明引用來源和作者。
第三節(jié)：不要省略重點
在進(jìn)行筆記時，確保涵蓋所有重點和關(guān)鍵思想。這有助于您的復(fù)習(xí)和記憶能力。
第五段：結(jié)論
通過這篇文章，我們了解了讀書筆記的重要性以及如何有效地制作它們。通過合理使用不同的筆記技巧，在閱讀和保存大量信息方面更加容易。欲了解更多讀書筆記的技巧，可以尋求老師和同學(xué)的建議，或者參考一些相關(guān)書籍和網(wǎng)站。希望這些建議能幫助學(xué)生高效地閱讀、理解和記憶學(xué)術(shù)材料。
讀書心得筆記高中篇五
我讀過多愁善感的林黛玉，清高自傲的妙玉，柔弱多病的秦可卿，潑辣大方的王熙鳳，孤寂深宮的賈元春，聰敏能干的賈探春，木愣呆傻的賈迎春，看破紅塵的賈惜春，落魄村莊的賈巧姐，大大咧咧的史湘云，初嫁守寡的李紈，但她們的美麗才華都在歲月的沉淀中慢慢消逝，只有薛寶釵的唯美高貴依然在我心中傳來空靈的回響。
暗自祝福賈寶玉和林黛玉這對美好姻緣的人，多多少少對斷送了這份愛情的'薛寶釵有些怨恨。但我看見的是一個背對陽光的薛寶釵。
也許她是有城府的女子。書中寫她“挑賈母愛看的幾出熱鬧的戲點，賈母見了，更是喜歡?！笨墒牵屹澷p她懂得在什么場合該說什么話。為人處事是一門哲學(xué)，那么薛寶釵可是小小年紀(jì)便精通這門哲學(xué)的。元春省親時發(fā)下來的燈謎，即使她覺得并無什么新奇，嘴上也止不住的夸贊燈謎新穎精巧。有城府又怎樣，我喜歡的便是她那恰到好處的城府。
她是如此的善解人意。知道史湘云沒錢請詩社作席，就把哥哥的螃蟹宴搬來替史湘云解圍;史湘云送了絳紋石戒指，便給襲人也送去一份;夏金桂獨獨欺負(fù)香菱，她便把香菱要來跟在自己身邊;林黛玉身體不好，她給黛玉送燕窩，送一瓶兒蜜餞，還開導(dǎo)她愛惜自己身體和讀正經(jīng)書。這般的善解人意，更是紅樓夢中無人可比肩的。
論相貌，她“唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語，人謂藏愚;安分隨時，自云守拙。”不知是哪一點比那“傾國傾城貌”差了些。論才學(xué)，她“胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌痕”，也不比那“月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕”差。論女紅，她“坐在床邊紡織女紅”遠(yuǎn)超林黛玉的“丫鬟紫鵲坐在風(fēng)口做針線活”。論道理，寶釵心胸開闊，黛玉那小心眼兒遠(yuǎn)不及她。
某日，驀然在一個午后胡思亂想：如果寶玉先遇到的是寶釵，那會不會沒有這個結(jié)局?而后，我便釋然了：寶玉黛玉純真的愛情豈是時間可以決定的!也許從一開始就注定最后受傷的那個人是寶釵。那個樸素卻超凡脫俗，善解人意又有城府的女子。
讀書心得筆記高中篇六
“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理?！币赃@樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的愛情故事?？墒侨缛糁粸榱讼捕x，那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達(dá)的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的愛情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡·愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與愛情無關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國正處于顛峰時期，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間。當(dāng)時英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當(dāng)時的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會為世人所承認(rèn)接收。誠然，這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎(chǔ)，這明智嗎?在當(dāng)時的達(dá)官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當(dāng)戶對，此處的門當(dāng)戶對確切地說應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當(dāng)時社會所默認(rèn)?？苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒?？杀氖清X成了地位的標(biāo)志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。
讀書心得筆記高中篇七
在中國現(xiàn)代作家中，像老舍先生這樣平民出生的并不多。他在北京的大雜院中長大，熟悉下層平民的生活和心理?！恶橊勏樽印分v述的就是一個普通的人力車夫的故事祥子來自農(nóng)村，他樸實，老實，健壯，堅韌，吃苦耐勞，如同駱駝一般。來到北京后，他選擇了當(dāng)時城市底層老百姓很普通的行業(yè)——拉洋車。他自尊好強，憑借自己的力氣來賺錢吃飯。他最大的夢想就是想擁有一輛屬于自己的車，以免受到盤剝。
他的希望一次次破滅，第一次，他風(fēng)里來雨里去，贊了3年，終于買了輛車，但車很快被大兵搶走了，第2次，錢被孫偵探敲詐去，第3次，他用虎妞的錢去買，之后還是用這筆錢去把虎妞安葬了，經(jīng)歷了3起3落，祥子失去了對生活的信心，已經(jīng)變得麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖賭，自暴自棄的行尸走肉了。他與命運理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。老舍先生雖然是一個幽默大師，但《駱駝祥子》卻是一個悲劇作品。他沒有刻意幽默，而是描寫生活的本來面目。作品中的人都在走下坡路，從祥子、虎妞、小福子、二強子、老馬祖孫，到曾經(jīng)威揚一時的劉四爺，都在走向絕路、暗淡。
由這些人物的悲劇構(gòu)成了整個社會的大悲劇。悲劇總是呼喚人們來共同正視生活的殘酷和斗爭的艱巨，正視人們精神上的各種痛苦，同時嚴(yán)肅地表達(dá)了作者向令人憐憫和恐懼的一切告別的愿望，期待著他們早日成為歷史上的陳跡。即使作品說描寫的一切災(zāi)難、苦難和失誤等真的過去了，也能繼續(xù)給人以激勵和啟迪。這些作品不僅記載于文學(xué)的史冊上，也銘刻在人們的心靈中。讀完這本書后我感受到了當(dāng)時處于社會底層勞動人民生活的艱辛，同時了解到了當(dāng)時社會的黑暗，對祥子深感同情。祥子的遭遇告訴了我遇到任何事都要硬著頭皮去闖，不能氣餒。在生活中我會時時記得祥子的悲劇，讓自己成為一個堅強的人!
讀書心得筆記高中篇八
費孝通是著名社會學(xué)家、人類學(xué)家、民族學(xué)家、社會活動家，中國社會學(xué)和人類學(xué)的奠基人之一。費孝通從事社會學(xué)、人類學(xué)研究，寫下了數(shù)百萬字的著作。費孝通在其導(dǎo)師馬林諾夫斯基指導(dǎo)下完成了博士論文《江村經(jīng)濟》，該書被譽為“人類學(xué)實地調(diào)查和理論工作發(fā)展中的一個里程碑”，成為國際人類學(xué)界的經(jīng)典之作。他提出并闡述了“文化自覺”的重大命題，并出版有《行行重行行》、《學(xué)術(shù)自述與反思》、《從實求知錄》等著作，被譽為中國社會學(xué)和人類學(xué)的奠基人之一。
為中國農(nóng)民找一條出路，成為費孝通研述一生的大課題。費孝通研究中國的窮人主要是農(nóng)民，如何擺脫貧困走向富裕之路。他關(guān)心中國農(nóng)村和少數(shù)民族的經(jīng)濟發(fā)展，關(guān)心農(nóng)產(chǎn)品流通和農(nóng)民增收問題，為中國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
全書內(nèi)容概要：
《鄉(xiāng)土中國》一書總共收錄了《鄉(xiāng)土本色》《文字下鄉(xiāng)》《再論文字下鄉(xiāng)》《差序格局》《維系著私人的道德》《家族》《男女有別》《禮治秩序》《無訟》《無為政治》《長老統(tǒng)治》《血緣和地緣》《名實的分離》《從欲望到需要》十四篇論文，分別從鄉(xiāng)村社區(qū)、文化傳遞、家族制度、道德觀念、權(quán)力結(jié)構(gòu)、社會規(guī)范、社會變遷等諸多方面深度解剖了中國鄉(xiāng)土社會的結(jié)構(gòu)及其本色。
讀后心得：
《鄉(xiāng)土中國》是費孝通先生于上個世紀(jì)四十年代后期的所作的一篇偉大的作品。雖然這本書距離現(xiàn)在已經(jīng)有幾十年了，可是以現(xiàn)在的眼光來看待和閱讀這本書，還是頗有探究性和現(xiàn)實意義的。
一開始看到這本書，我就萌發(fā)了一個疑惑，“鄉(xiāng)土中國”指的究竟是什么呢?帶著這個疑問，我開始了這次對中國社會的探索之旅。而我也很快就找到了答案，“本書講的鄉(xiāng)土中國，并不是具體的中國社會的素描，而是包含在具體的中國基層傳統(tǒng)社會里的一種特具的體系，支配著社會生活的各個方面。它并不排斥其他體系同樣影響著中國的社會，那些影響同樣可以在中國的基層社會里發(fā)生作用?！弊髡呤沁@樣解釋“鄉(xiāng)土中國”的，看完這個答案的同時，我又對這本書產(chǎn)生了滿滿的好奇，于是我便繼續(xù)探索下去了。
鄉(xiāng)土是一個社會最基本的起點。作者在書中的開頭部分就說道：“從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的?！敝袊怨乓詠砭褪且粋€農(nóng)業(yè)大國，說到農(nóng)業(yè)就離不開土地，說到土地自然也離不開勤勤懇懇的農(nóng)民。農(nóng)民是中國社會的基層，土地對他們來說是重要的，是珍貴的，因為種地是最普通的謀生辦法。農(nóng)業(yè)的發(fā)展是在土地的基礎(chǔ)上，農(nóng)民播種、耕田等都要依靠土地。“靠種地謀生的人才明白泥土的可貴”，在農(nóng)民眼里，“土地”是位最近于人性的神。可見，“土地”對中國農(nóng)民和中國社會有多么重要的意義。
在看完作者對“中國社會是鄉(xiāng)土性的”的見解之后，我又往后看了其他章節(jié)，其中給我留下最深刻的印象的是《差序格局》中水的波紋原理。
在《差序格局》中，作者把人際關(guān)系比喻成丟石頭而形成的同心圓波紋。把一塊石頭丟在水面上的時候，水面會出現(xiàn)一圈圈推出去的波紋。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。每個人和別人所聯(lián)系成的社會關(guān)系，就像水的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠(yuǎn)，也愈推愈薄。拿我們自己來說，家人永遠(yuǎn)是我們最親近的人，而相對來說親戚和朋友就會顯得比較疏遠(yuǎn)一點了。
此書中還有很多觀點和看法，作者自己也說“這種一往無前的探索的勁道，看來還是值得觀摩的。”書中具有現(xiàn)實意義的觀點和作者敢于探索的精神，都值得我們不斷探究和學(xué)習(xí)。
讀書心得筆記高中篇九
今天我看了《伊索寓言》里的《駱駝與宙斯》的故事。這篇故事主要是講:駱駝見到牛炫耀自己漂亮的角羨慕不已。于是就去請求宙斯賜給它一對角，宙斯知道它的用意后不但沒有給它加上一對漂亮的'角反而還把它的耳朵砍掉了一大半。
這個故事告訴我們不能看到別人的有的東西自己就非得要有。
讀書心得筆記高中篇十
夏洛蒂勃朗----《簡愛》的作者特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心簡愛自幼父母雙亡，寄宿在舅媽的家里，從小就受盡非人的折磨，被舅媽打罵，被舅媽的兒子欺負(fù)，但卻沒有還手之力，也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。造就了她的堅韌和不屈。
她有著骨子里的傲氣，即使面對著魔鬼般的舅媽也敢放下狠話，與她作對，這讓我十分佩服。一個弱女孩，手無縛雞之力，但在面對被欺凌的場景下，會勇敢地捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，為自己辯駁，為自己申訴，喊出自己的心聲，實在不容易在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因為她的`正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。
而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”.但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán)，這是簡愛x具有精神魅力的地方。簡愛這位離經(jīng)叛道的女性，雖然并不美麗，但富有挑戰(zhàn)和抗?fàn)幍膫€性，使她充滿了魅力。她聰明好學(xué)，自尊自愛，盡管社會地位卑微，她決不自甘墮落。
讀書心得筆記高中篇十一
這個暑假，我讀了一本書，是英國作家夏洛特。勃朗特寫的《簡愛》。這本書，講的是一個毫無地位的卑微名叫為簡愛的女生。她不屈于世俗的的'壓力，獨立自足，積極進(jìn)取并取得了幸福。
簡愛的父母在她很小的時候就去世了，只有一個舅媽--里德太太和一些不知都得遠(yuǎn)房親戚。他的舅舅在他不懂事的時候就去世了，他要妻子要善待簡愛?？墒抢锏绿珔s對簡愛又打又罵，在這個家里就連仆人都可以輕易的使喚簡愛。但簡愛并不灰心喪氣，他認(rèn)真的讀書，學(xué)習(xí)。有一天他終于忍受不了里德太太和他翻臉了。里德太太把簡愛送到一個簡易的慈善學(xué)校去上學(xué)，并在校長那里撒了謊，讓校長對簡愛的印象大打折扣。很快，簡愛就到了羅伍德學(xué)校，他很認(rèn)真學(xué)習(xí)。有一天校長講話時，看到了簡愛，他想起來了里德太太的謊言并告訴所有人，簡愛被所有的老師給漠視了。簡愛并不服輸，他仍認(rèn)真學(xué)習(xí)，并澄清了所有的謊言。幾年以后，經(jīng)過了他的努力，他成為也一名教師......
合上書，我便流涌出許多感想。和簡愛比，我比他強，卻又不如她。我現(xiàn)在的生活里：學(xué)校很好，衛(wèi)生窗明桌亮，有老師教我們豐富的知識，教室里冬有暖氣，夏有電扇?；氐郊伊擞懈改傅年P(guān)愛、朋友的相互幫助，飯菜也是應(yīng)有盡有，富有營養(yǎng)，比起簡愛太強了。但是我卻沒有簡愛堅強，有忍耐力，做一件事稍微做不好，就在意別人的眼光，無心做事，最后事態(tài)變得越來越糟。而且做事總是不夠堅持，做到一半總是嫌麻煩而半途而廢。我學(xué)習(xí)態(tài)度也不如簡愛，在這么優(yōu)越的環(huán)境下，還挑三揀四，講條件，做作業(yè)總是不夠主動。
今后，我要學(xué)習(xí)簡愛，積極進(jìn)取，獨立自主。學(xué)習(xí)態(tài)度端正，做事堅持不懈，努力學(xué)習(xí)。
讀書心得筆記高中篇十二
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難?！秾W(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也?！睂τ谖覀儗W(xué)生來說，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。接下來，就由我為你們談?wù)勎业淖x書心得吧。
我們?yōu)槭裁炊x書?有可能是為讀書而讀書，沒有明顯的目的;或是為了考上一所好大學(xué);三是為了古人所說的“修身養(yǎng)性”;四是為了中華民族的偉大復(fù)興，立志成為社會的'棟梁之材。我們不能做第一種人，因為這樣沒有理想，沒有奮斗目標(biāo)，“不是我想讀書，是父母硬要我來讀書的”，沒有理想的人就如無源之水，無本之木，她的生命之泉將提前枯竭，留在世上的僅僅一堆行尸走肉罷了。做一天和尚撞一天鐘，得過且過，你想這樣的人會有怎樣的出息，在青少年時代就沒有人生理想，這是最可怕的。所以我們要堅信：明天的失敗都是因為今天不努力，今天的努力明天一天會有大收成。
培根說過：歷史使人聰明，詩歌使人富于想象，數(shù)學(xué)使人精確，自然哲學(xué)使人深刻，總之，讀書能陶冶個性。高爾基說過：人的知識愈廣，人的本身也就愈接近完美。莎士比親愛的同學(xué)，如果你熱愛你的祖國的話，那么，認(rèn)真讀書吧!書籍是全人類的智慧，它能夠協(xié)助你跟上時代的步伐，你的祖國母親正等著你去為她增加力量。如果你熱愛生命的話，那么，認(rèn)真讀書吧!因為個人的前途只有和民族、國家的利益緊緊相聯(lián)的時候，生命之花才能開得燦爛。
讓我們心中永遠(yuǎn)記住這句話：為中華民族的偉大復(fù)興而讀書!讓我們齊努力吧!
讀書心得筆記高中篇十三
作為職業(yè)高中的一名學(xué)生，讀書筆記是我們必須要做的事情之一。在筆記中不僅要記錄課堂上老師講的重點內(nèi)容，還要把自己的理解和思考記錄下來。筆記在我們的學(xué)習(xí)中扮演著重要的角色，它可以幫助我們更好地掌握知識，并且提高我們的成績。接下來，我將分享一些關(guān)于讀書筆記的心得體會。
第二段：正確的記錄方法
正確的記錄方法對于筆記的質(zhì)量有著非常大的影響。首先，我們應(yīng)該在課堂上認(rèn)真聽講，把老師講的重點內(nèi)容記錄下來。同時，我們還應(yīng)該注意課堂上老師所給的實例和案例，這樣可以更好地理解知識點，并將其應(yīng)用到實際生活中。另外，筆記中還應(yīng)包含自己的理解和思考，這樣可以更好地鞏固所學(xué)的知識。
第三段：充分利用電子設(shè)備
在現(xiàn)代化的職業(yè)高中中，我們可以利用電子設(shè)備來記錄筆記。這樣不僅手寫筆記的麻煩，而且也有助于我們更好地整理和管理筆記。我們可以使用一些筆記軟件來記錄筆記，并在課后進(jìn)行整理。同時，這些筆記軟件還提供了一些其他的功能，比如云存儲，輕松分享等等，使我們的學(xué)習(xí)變得更加便捷。
第四段：不要忽視復(fù)習(xí)
正確的記錄方法和利用電子設(shè)備管理筆記只是保證筆記質(zhì)量的前提，真正讓筆記發(fā)揮作用的是復(fù)習(xí)。在復(fù)習(xí)的過程中，我們可以對自己的理解進(jìn)行加深和鞏固，同時也可以發(fā)現(xiàn)自己筆記中的不足和錯誤。同時，我們可以將自己的筆記和老師講義進(jìn)行對比，找出差別，并對存在的問題進(jìn)行修正。
第五段：總結(jié)
作為職業(yè)高中學(xué)生，我們要認(rèn)真對待每一次課堂筆記，通過記錄和復(fù)習(xí)來提高自己的學(xué)習(xí)效果。在這個過程中，正確的記錄方法和利用電子設(shè)備管理筆記都會對筆記的質(zhì)量有著至關(guān)重要的作用。 通過筆記的復(fù)習(xí)，我們還可以找出自己的不足和錯誤，不斷提高自己的學(xué)習(xí)效果。
讀書心得筆記高中篇十四
《平凡的世界》沒有激烈的矛盾沖突，通篇在寫一些普通人、普通家庭的成長歷程；沒有戲劇化的情節(jié)，沒有傳奇的愛情，故事按照生活的常理發(fā)展著，讓讀者覺得真實可信，直寫到人的靈魂深處去。
少平與少安兩兄弟同為黃土地的兒子，在“平凡的世界”中，他們以各自不同的'方式探索著人生?！镀椒驳氖澜纭房梢哉f是作家路遙傾注了畢生心血成就絕世之作。作者把寫作的焦點放在普通人的生活上，表達(dá)了強烈的平民意識與抗?fàn)幰庾R。少平與少安都不是輕易向命運妥協(xié)的人，他們相信自己的雙手可以改變命運，他們在一次次苦難中得到錘煉與升華，表現(xiàn)出當(dāng)代農(nóng)民的頑強與堅韌。小說廣泛涉及了農(nóng)村生活的各個方面，生動地記錄了農(nóng)村生活的巨大變化，表達(dá)了昂揚向上的奮發(fā)精神，展示了人的自尊、自強與自信。
然而，人物的結(jié)局總令人傷懷，幾乎沒有一個人的結(jié)局是完美的：孫少安在事業(yè)上干出了點名堂，可是他賢惠能干的妻子卻勞累至噴血；田潤葉終于明白了李向前對他的一往情深，可向前卻已是殘廢；孫少平以他獨有的人格力量贏得了與他地位懸殊的田曉霞的愛情，可田曉霞卻再也回不到他的身邊；田潤生義無反顧地與郝紅梅結(jié)合，可畢竟郝紅梅還帶了孩子；金波呢，還不知要追尋那夢中的女子到何時……這一切的一切，總是令人惋惜。特別是少平與曉霞，他們地位相差那么多，卻能夠心心相印，我是多么想讓他們有一個完美的結(jié)局呀，可作者偏偏那么殘忍，讓美好的曉霞早早地去世了。
后來，當(dāng)我對作者的經(jīng)歷有了一些了解的時候，我漸漸明白了：生活中是沒有完美的。這應(yīng)該就是作家想要昭示給人們的真理吧。他是那么真誠、那么善良，然而，他也須承受太多太多的苦；他對生活的體驗越深，就越感受到生活的不完美；而正是這種不完美，才是更能打動人心的一種美呀。
我們應(yīng)該相信，“火把雖然下垂，火舌卻一直向上燃燒”，真、善、美永遠(yuǎn)是人們追求的最高境界。
讀書心得筆記高中篇十五
看著書面上這個年紀(jì)稍大，有著沉著在胸智慧的名人，卻也有著低調(diào)的心態(tài)，他深知當(dāng)今社會的潛規(guī)則，并一點一滴的交給我們每一個即將步入社會的人。
看慣了教育書籍的我，拿起這本好評如潮的《世說心語》也不過冷笑兩聲，想著：不過又是拿著幾個名人的例子說著該如何感恩，該如何低調(diào)做人，高調(diào)做事等空洞的大道理罷了。但是卻非然，這本書的特別之處恰是其用自己豐富的親身經(jīng)歷以及身邊朋友的一些瑣事，以小見大，卻字字珠璣，句句在理。有人說，老人就是一本最好的書，讀懂了他也就讀懂了人生，也許劉墉就是本未完成的書，卻已經(jīng)使我受益匪淺。
要說《世說心語》我最愛其中一篇《大男人·小女人·小學(xué)生》，這其中講得是這樣一個道理，一個人可以耍帥，可以做大男人、大女人、大少爺、大小姐，但是在那一切權(quán)利的背后是義務(wù)。那也是職業(yè)道德，即便是天下所有的人都認(rèn)為是對的，只要你覺得對不起專業(yè)良心，就不能讓自己通過。
總認(rèn)為自己還是一名不喑世事的中學(xué)生，總認(rèn)為“責(zé)任”這個冷峻的名詞離我們還很遙遠(yuǎn)。青春期的叛逆早已使我們蒙蔽了是非的雙眼，看不清對與錯，總固執(zhí)的覺得自己一定是對的。但我們每個人都有著自己的責(zé)任，經(jīng)?；仡^看看，我們做的怎么樣?這就是責(zé)任，沒人能替代，就算辛苦也得自己去品嘗，自己去承受。要能為自己的行為買單，畢竟，我們正一步步走向成熟!
自從來到這個世界以后，有一件行李便被安置在我們的背包中，無論經(jīng)歷多少長途跋涉，都不可能缺少它。這件行李被我們稱為——責(zé)任。懷著一顆責(zé)任的心，去面對生活，去看待生活中的種種，只要心懷責(zé)任，人生就會過得幸福而充實。
我相信，只有懂得責(zé)任的人，只有懂得客觀的去評價自己，去看待別人，才能站到人生的巔峰，才能歷劫歸來。
劉墉，是一個為自己說話也為時代說話的人，他有一刻很熱的`心、一對很冷的眼、一雙很勤的手、兩條很忙的腳和一種很自信的心情，讀懂了他你也便讀懂了如何做好自己，如何立足與這個社會。
讀書心得筆記高中篇十六
我第一次了解到史蒂芬霍金，是在我上小學(xué)時，那時我們的語文課本收錄了一篇寫他的課文。不過，那篇課文主要是贊美霍金的探索精神和人格魅力，對他的科研成果只是簡單地概括了幾句。后來，隨著知識面的拓寬，我才知道霍金是物理學(xué)中的一朵奇葩，他寫的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》都是十分受歡迎的書。這天，我正在書店里隨便看看，突然，一排《時間簡史》吸引了我的眼球。由于好奇心的趨勢，我決定買下它，回家好好拜讀霍金這位大家的作品。
但我的物理知識畢竟很少，再加上《時間簡史》又是一本學(xué)術(shù)性比較強的書，雖然我買的是普及版，可讀上去免不了覺得吃力。還好有書后的小辭典，才讓我能大致將這本書看完，盡管這本書中我還有許多理論沒搞清楚，不過，我總算領(lǐng)略到了大家風(fēng)范，領(lǐng)略到了科學(xué)的無窮魅力。
初翻《時間簡史》，我不禁嚇了一跳，里面的一些詞語，比如“人存原理”、“黑洞”、“宇宙常數(shù)”、“暗物質(zhì)”等等，有的詞語我豈止是不了解它的意思，我之前連聽都沒聽過。不過，正是這些生疏的專有名詞，向我展示了宇宙學(xué)的神奇一面。就拿“暗物質(zhì)”來說吧，你可曾想過那璀璨耀眼的星系和星系團之間，還存在著這樣一種物質(zhì)，它無法直接被觀測到，卻占宇宙質(zhì)量的90%。再談?wù)勀恰昂诙础?，書上寫道黑洞的引力很強，任何東西包括光都不能從中逃逸出來。我覺得這名字取得可真形象，就像一個黑黑的大洞，一旦進(jìn)去便出不來了。真是不禁感嘆大自然的偉大與奇妙，竟能創(chuàng)造出這樣神奇的東西，相比較而言，人類在自然面前又算什么呢！
可是，為了這些科學(xué)事實，為了這些真理，不知有多少位科學(xué)家奉獻(xiàn)了他（她）們的一生，乃至生命。我記得，化學(xué)老師曾對我說過，在化學(xué)界，為了研究氟這種物質(zhì)，多少位化學(xué)家都倒下了。在物理界，又何嘗不是這樣呢？也許研究這宇宙學(xué)，還不至于讓很多科學(xué)家付出生命，但科學(xué)家們?yōu)檎胬硭龀龅亩窢巺s是常人難以想象的。
就拿哥白尼的“日心說”做個例子吧。相信到今天，不會再有人說宇宙的中心是地球這樣的謬論了，可是有誰知道為了證實“日心說”這一觀點，科學(xué)家們斗爭了三個世紀(jì)，三百年，才讓世人接受了這一真理，更不要說從托勒密的的“地心說”到哥白尼的“日心說”經(jīng)歷了多長時間。在那三百年里，哥白尼經(jīng)過長時間對天象的觀測才出版的《天體運行論》，卻被教廷列為禁止讀的書;意大利學(xué)者布魯諾因堅持日心說并宣揚宇宙無限的思想，在1600年被教會判火刑焚死在羅馬;伽利略為日心說提供了有力證據(jù)，從而使日心說日漸深入人心，結(jié)果于1633年受到宗教裁判所的審判，并被判處終身監(jiān)禁。若不是《時間簡史》，我想我也不會了解到這些歷史。也正是這些歷史，讓我知道了每一項科學(xué)成果的來之不易，每一項科學(xué)成果的沉重價值。
所以說，我們每個人都應(yīng)該相信科學(xué)，相信真理，作為新中國的青少年更應(yīng)如此。唯有這樣，我國的科技水平才能提高，我國才能更強大，我們的生活水平才能更高。我記得書中曾提到時光機器，雖然我不知道它可不可以實現(xiàn)，但我知道只要我們相信科學(xué)，就是在實現(xiàn)我們的夢想。
真的謝謝《時間簡史》，是它讓我明白了科學(xué)的奇妙，科學(xué)的來之不易，科學(xué)的重要！
讀書心得筆記高中篇十七
“滴水之恩，涌泉相報”，“銜環(huán)結(jié)草，以恩報德”，中國綿延多年的古老成語，告訴我們的也是感恩。感恩是每個人應(yīng)有的`基本道德準(zhǔn)則，是做人的起碼修養(yǎng)。而首要就是對父母的感恩，這是根本的道理，根本的人倫，根本的共識?！把蛴泄蛉橹椋f有反哺之義”。而人也應(yīng)有盡孝之念。盡孝不僅是物質(zhì)上的回報，更多的是精神上的、情感上的回饋。就算是遠(yuǎn)渡重洋、留學(xué)海外，我們時刻要懷揣著一顆感恩的心。正當(dāng)父母為你嘔心瀝血時，對父母道上一句“謝謝”！當(dāng)父母疲勞時，為他們到上一杯濃茶，幫他們捶捶背;當(dāng)父母生病時，躲在病床前陪陪他們，陪他們多說會話;當(dāng)你遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)時，給父母打上一個電話，捎上一句祝福，這足以讓父母感動好久好久。長大了的我們，經(jīng)常會忘記回家的路，我們可曾體會過步入晚年的父母的心境?多回家看看我們的父母，讓我們的父母知道我們的心中至少還有他們，多往家跑跑，因為我們已經(jīng)欠下了太多的感情債?！案改冈冢贿h(yuǎn)游”，這句話流傳千年，到現(xiàn)在可能已經(jīng)不適用了，但當(dāng)我們在外面拼打，抑或在外面游玩時，千萬別太貪戀。要記得家里還有我們的父母。作為中學(xué)生，學(xué)會感恩，在感恩中成長尤為重要。因為這是我們價值觀，人生觀，世界觀形成的重要階段。感恩父母，感恩家人，感恩朋友，感恩社會，由此也發(fā)展成中華民族民族精神的核心——愛國主義。
不懂感恩，報效祖國是一紙空文;不懂感恩，回報社會是天方夜譚;懂得感恩，報效祖國是一腔熱血;懂得感恩，回報社會是人生追求。在感恩中成長，我們已經(jīng)長大了。
讀書心得筆記高中篇十八
今年暑假，經(jīng)好友介紹，我閱讀了《一個人的朝圣》這本書。書中講述了一個退休的老男人哈德羅，有一天突然收到多年不曾聯(lián)系的一個朋友寄來的一封告別信，因為癌癥已經(jīng)到了生死的邊緣。老人回完信，在寄信的時候，沒有果斷的塞進(jìn)郵筒，而是往下一個郵局走去，在這個過程中，他萌生了走路去看那位朋友的想法，于是他就真的這么做了。圖書記錄了老人行走的87天，穿越627里(不知道是英里還是華里，譯者沒注)英格蘭南端的布里奇走到了蘇格蘭東北的布里克。
圖書的前半部份，有點乏善可陳，只是講述了老人糾結(jié)于是不是該走下去，糾結(jié)于這么做對還是不對，從周圍的人對于他要長途跋涉的不同看法，展示了他心理變化的一個過程。當(dāng)讀到老人在自責(zé)“為什么唯一的兒子溺水的時候，他還停下來解鞋帶?”的時候，他說是因為害怕用光了所有借口以后，他最終還是沒有辦法成功把孩子救回來。隱約的感受到他對兒子不想活下去卻又不知道如何挽留的無奈。因為文中經(jīng)常出現(xiàn)老人的太太和他兒子的對話，于是在讀到老人想到“孩子成長的過程就是不斷的推開父母，離他們越來越遠(yuǎn)。當(dāng)他們的兒子終于永遠(yuǎn)的拒絕了他們的照顧，他們就要艱難地去適應(yīng)”的時候，我以為只是父母與孩子的溝通出現(xiàn)了問題，還想到了自己在成長的過程中離父母越來越遠(yuǎn)。直到書的末尾，才知道原來事實不是想像的那樣簡單。于是原本枯燥的故事變得豐厚起來，原本留存的種種疑惑被解開。
老人在二十年前就失去了兒子，他的兒子有抑郁癥和酒精上癮，在自家花園的棚架上上吊自殺了，老人親手掩埋了他的兒子。而他的太太覺得他原本可以做一個更好的父親，因為孩子的去世，兩個人的感情走到了破裂的邊緣，婚姻名存實亡了二十年。老人的太太一直無法面對失去兒子的的事實，于是每天和孩子的對話變成了自言自語，在她看來那不是鬼魂，而是一種存在，因為她能感受到兒子，那是他唯一的安慰。
在讀到后面的故事之前，我和書中提到的許多人一樣，覺得一個老男人在未經(jīng)商量的情況下離開自己的妻子，不遠(yuǎn)千里的徒步去看另外一個女人(雖然那是一個即將離世的人)肯定是因為愛情，很可能是婚外情。因為這樣很容易解釋他和他的太太之間感情不合，很容易把他的這種執(zhí)著與堅持理解為是愛所賦予的動力。直到謎底被逐一揭曉的時候，才發(fā)現(xiàn)我和書中提到的許多路人一樣很俗。
在老人行走的一路上，遇到了許許多多的人和事，這些人和事賦予了他的旅途許多別樣的意義。老人從這些人身上的故事中，看到了許多自己的影子，于是老人做了很多的思考。包括對自已的思考，在書的內(nèi)芯封面上是一雙帆布鞋和五個字“那么，我是誰?”在旅途中思考自我的過程，無疑是一個自我成長和自我療愈的過程，這一點我有深切的體會。老人發(fā)現(xiàn)“當(dāng)一個人與熟悉的生活疏離，成為一個過客，陌生的事物都會被賦予新的意義。明白了這一點，保持真我，誠實地做一個哈羅德而不是扮演成其他任何人，就變得更加重要?！?/p>
對于將死的人，如果心里有牽掛，是不太容易撒手人間的，除非是突如其來的事件。小時候，經(jīng)常聽老人說，對于一個年長即將仙逝的老人，能在走之前看一眼自己的孩子就滿意了。我曾親歷過一位老奶奶，在神智不清之后仍然堅持了兩三天，就為了等女兒從遠(yuǎn)方回來看她一眼，雖然已經(jīng)不省人世，但氣息就剛好保留到女兒回來道別。所以書中說到老人讓他那死亡邊緣的朋友一定要等他走路過去的時候，我也相信這樣的牽掛可以讓她的生命得到延續(xù)。然而，當(dāng)老人見到他那即將去世的朋友時，他的內(nèi)心卻有些猶豫了，因為這個等待的過程太過痛苦，如果不是走路走了那么久。只是給她回了一封信，也許她早就到天堂了。
老人通過行走的過程療愈了自己，打開了塵封太久太久的心門，而通過這樣的行程也療愈了他的家庭，讓兩夫妻能夠重歸于好。只是這個過程太過漫長了。因為行走，老人回憶起了許多往事。老人說“有些回憶很不容易，但大部份都很美。我很害怕，怕有一天，或許很快，就會把它們弄丟，這一次永遠(yuǎn)都找不回來了?！边@是一種對年老失憶的恐懼。讀到這里，我在想，或許我們真的應(yīng)該多關(guān)心一下自己年邁的父母了，因為父母恩情難忘。
讀完這本書，感覺像是看了一部電影，一部很寫實很飽滿的電影。讀完以后，讓我意識到了需要更加地珍惜當(dāng)下，需要保持一份執(zhí)著的信念。于是我覺得這是一本蠻不錯的書。
讀書心得筆記高中篇十九
《目送》是龍應(yīng)臺創(chuàng)作的散文集，由七十三篇散文組成，從父親的逝世、母親的蒼老、兒子的離開、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫出失敗和脆弱、失落和放手，寫出纏綿不舍和絕然的虛無。
所有的感情全部孕育在不必追這三個字，兒行千里母擔(dān)憂，但是孩子未必能知曉這一切，孩子可能在想海闊天空任鳥飛，因此你不要追；而父親的離別，逝去的終究要逝去，請多記住那份曾經(jīng)，而不必太于憂傷。要勇敢去面對。
文章中有這么一段話“有一種寂寞，身邊添一個可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間“余舟一芥”的無邊無際無著落，人只能各自孤獨面對，素顏修行?！拔覍τ谶@段話就我自己本身而言，我是很有感觸的。
仔細(xì)的品味這段話，不難體會出作者所寫的這種寂寞是比較深沉的、無奈的。一個可談的人，我想我們在生活中都很有感觸，一個談得來的知心好友是對我們的生活及情感發(fā)泄是有的很大的建設(shè)性作用的。一條狗，我覺得狗是一種很有靈性的動物，它知道我們怎么對它，反過來它也會怎么對我們，它可以撫慰我們獨孤的心靈，可以給我們陪伴。但是，反過來想想作者這段的描寫有點太過悲壯，人生說長也長，說短也短，但是人生絕對不止孤獨和寂寞，我們還有很多快樂的事情可以做，很多快樂的人可以相處，我們可以愉悅自己也可以快樂別人。
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