專業(yè)蘆笛巖心得體會(huì)蘆笛巖游記范文(16篇)

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專業(yè)蘆笛巖心得體會(huì)蘆笛巖游記范文(16篇)
時(shí)間:2023-10-30 12:58:12     小編:靈魂曲

通過(guò)心得體會(huì)的書(shū)寫(xiě),我們可以梳理自己的思路,明確目標(biāo),并且更好地與他人分享經(jīng)驗(yàn)。心得體會(huì)要有自己的獨(dú)特觀點(diǎn)和深度思考,不能泛泛而談。在下面給出的范文中,可以看到不同人對(duì)同一主題的不同見(jiàn)解和體會(huì)。

蘆笛巖心得體會(huì)蘆笛巖游記篇一

《西游記》這本古典小說(shuō)家喻戶曉,文中的每一個(gè)人物都活靈活現(xiàn)、栩栩如生,讓我回味無(wú)窮。 《西游記》講述了這樣一個(gè)故事:唐僧師徒四人在十四年的時(shí)間里,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,戰(zhàn)勝各種妖魔鬼怪,終于到達(dá)西天,取回了真經(jīng)。

讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄,也是我最喜歡的一個(gè)

人物。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕;他具有不屈的反抗精神;有著大英雄的不凡氣度。但是,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝斗,叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔;與一切困難斗,決不退卻低頭??這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。

說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。 豬八戒憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難??他總是挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭??他的毛病實(shí)在多。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的,但又是善意的。人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到他十分可愛(ài)。

師傅唐僧,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的憨厚、沙僧的勤快,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),有堅(jiān)定的信念。

白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。

這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。

《西游記》有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,我想:我們不僅要學(xué)習(xí)他們團(tuán)結(jié)合作的精神,還要在生活中敢于克服困難。

同學(xué)們,一起來(lái)讀一讀讓人回味無(wú)窮的《西游記》吧!

蘆笛巖心得體會(huì)蘆笛巖游記篇二

第一段:引入游記的背景和重要性(200字)

游記是一種記錄旅行經(jīng)歷與感悟的文學(xué)體裁,它以文字的形式表達(dá)了作者在旅途中的所見(jiàn)所聞和所思所感,承載著珍貴的回憶和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。撰寫(xiě)游記不僅能夠記錄自己獨(dú)特的旅行體驗(yàn),更能夠與他人分享,并啟發(fā)他人對(duì)旅行的熱愛(ài)與向往。正因如此,游記是一種重要而又有趣的文體,它讓我們感悟到了旅行的魅力與意義。

第二段:游記撰寫(xiě)的技巧和方法(200字)

在撰寫(xiě)游記時(shí),有一些技巧和方法可以幫助我們更好地記錄和表達(dá)旅行經(jīng)歷。首先,準(zhǔn)備工作很關(guān)鍵,包括提前查閱資料、做好行程規(guī)劃和攜帶必備物品等。其次,在旅途中,多觀察、多感受、多體驗(yàn),這樣才能有更多的素材和靈感。再者,要注意細(xì)節(jié)的描寫(xiě),通過(guò)細(xì)膩的文字表達(dá),讓讀者通過(guò)閱讀感受到作者親身經(jīng)歷旅行的真實(shí)感受。最后,結(jié)合朋友或?qū)в蔚闹v解,加入具體的歷史和文化背景,讓游記更加豐富與有深度。

第三段:撰寫(xiě)游記的表達(dá)方式(200字)

游記可以采用不同的表達(dá)方式,如描述、描繪、對(duì)比、感悟等。描述可以逐一敘述旅行中的見(jiàn)聞和經(jīng)歷,細(xì)膩地描繪出景色的美好和人們的活動(dòng)。描繪可以通過(guò)藝術(shù)性的手法讓讀者能夠感受到旅程中獨(dú)特的美感和情愫。對(duì)比可以突出不同旅行地點(diǎn)或景點(diǎn)之間的異同,從而讓讀者有更加全面和深入的了解。感悟則是作者對(duì)旅途中所見(jiàn)所聞的思考和領(lǐng)悟,它帶給讀者更多的思考和啟迪。

第四段:游記的價(jià)值與意義(200字)

游記不僅僅是一種記錄旅行經(jīng)歷的手段,更是一種寶貴的文化遺產(chǎn)。通過(guò)游記,我們可以了解到不同地區(qū)的風(fēng)土人情、歷史文化和自然景觀,豐富了自己的知識(shí)與見(jiàn)識(shí)。游記也對(duì)旅行業(yè)的發(fā)展和推廣起到了積極的作用,它可以為其他人提供有益的參考和建議,幫助他們更好地規(guī)劃旅行并避免不必要的困擾。此外,游記還促進(jìn)了人與人之間的交流與合作,讓我們更好地理解和尊重不同文化和價(jià)值觀。

第五段:個(gè)人的心得與體會(huì)(200字)

個(gè)人撰寫(xiě)游記的過(guò)程也是一次對(duì)自己的旅行經(jīng)歷的總結(jié)與反思。通過(guò)整理和歸納旅行的見(jiàn)聞和體驗(yàn),我們可以更好地回味旅途中的美好,也能夠發(fā)現(xiàn)自身在旅行中的成長(zhǎng)和變化。同時(shí),游記的分享也讓我們與他人交流心得,拓寬了自己的視野,并增強(qiáng)了自己對(duì)旅行的熱愛(ài)與向往??偠灾?,撰寫(xiě)游記是一次美好的心靈之旅,它讓我們?cè)谟涗涀约旱耐瑫r(shí),也能夠影響和啟發(fā)他人,將旅行的意義和快樂(lè)分享給更多的人。

總結(jié):(200字)

撰寫(xiě)游記不僅僅是記錄旅行經(jīng)歷,更是一種有趣的文學(xué)創(chuàng)作與交流方式。通過(guò)游記的表達(dá),我們可以把旅行的美好和意義與他人分享,也可以記錄下自己的成長(zhǎng)和心靈之旅。隨著社會(huì)的發(fā)展和人們對(duì)旅行的需求不斷增加,游記的撰寫(xiě)將變得越來(lái)越重要,它將繼續(xù)發(fā)揮著它的獨(dú)特魅力和價(jià)值。希望每個(gè)旅行者都能夠?qū)懗鲎约旱挠斡?,把旅行的快?lè)和感悟傳遞給更多的人。

蘆笛巖心得體會(huì)蘆笛巖游記篇三

《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一,是我們文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。每每讀及其中離奇而精彩的故事,都讓我沉浸其中回味不已。

《西游記》主要講述了孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬護(hù)送唐僧去西天取經(jīng),一路斬妖除魔最終取得真經(jīng)的故事。

小說(shuō)里面的人物形象,個(gè)性鮮明。孫悟空神通廣大,脾氣急躁;豬八戒好吃懶做,貪小便宜;沙僧腳踏實(shí)地,誠(chéng)實(shí)穩(wěn)重;唐僧心地善良,信念堅(jiān)定,卻時(shí)常鬧糊涂,分不清妖魔鬼怪,氣走孫悟空;白龍馬,任勞任怨,關(guān)鍵時(shí)刻充當(dāng)師徒間的和事佬。就是這樣一個(gè)神奇的組合,一路上磕磕碰碰,吵吵鬧鬧經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)。他們?nèi)〗?jīng)路上的日常點(diǎn)滴,既讓我感到他們的千辛萬(wàn)苦,又讓我感到師徒間的緊密團(tuán)結(jié)。

《西游記》當(dāng)中精彩的故事有很多,而我最喜歡的莫過(guò)于《三打白骨精》了。狡猾的白骨精一變姑娘,二變老奶奶,三變老翁,把唐僧等人騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)??蛇@一切都逃不過(guò)孫悟空的火眼金睛,每次他都能夠識(shí)破白骨精的身份,及時(shí)挽救唐僧于危難之中??商粕坏活I(lǐng)情,反而責(zé)怪孫悟空濫殺無(wú)辜,直把孫悟空氣得返回花果山。而唐僧呢,也由于氣走了孫悟空而被白骨精抓入了洞中。豬八戒和沙僧沒(méi)有能力救出師父,只好上花果山尋求孫悟空的幫助,好說(shuō)歹說(shuō)才將他勸回去搭救唐僧。最終,白骨精被收服,唐僧師徒又踏上西天取經(jīng)之路。

《西游記》在讓我領(lǐng)略精彩的神話故事的同時(shí),也教會(huì)了我只有團(tuán)結(jié)一致才可以取得成功的道理。

書(shū)籍是一艘艘等待出發(fā)的小船,??吭跁?shū)架上;書(shū)籍是一張張請(qǐng)柬,邀請(qǐng)我們?nèi)⒓由衿娴膲?mèng)幻之旅;書(shū)籍是一雙雙堅(jiān)強(qiáng)有力的翅膀,幫助我們橫渡理想的海洋。讓我們熱愛(ài)書(shū)籍,品讀經(jīng)典,為提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)而努力。

蘆笛巖心得體會(huì)蘆笛巖游記篇四

艾青,當(dāng)代文學(xué)巨匠,他的作品中充滿了對(duì)人類命運(yùn)的思考和深情癡迷。而在他的詩(shī)集《蘆笛》中,更是流露出了他對(duì)生活、對(duì)人類的感慨和對(duì)美的追求。讀完《蘆笛》,我被艾青那深邃的文字所包圍,思緒不由自主地追隨著他的思想,沉醉在他的詩(shī)境中。在我閱讀《蘆笛》的過(guò)程中,我有了許多感悟與體會(huì)。

艾青的《蘆笛》的首詩(shī)是《蘆笛的離別》,詩(shī)中他以蘆笛為喻,表達(dá)了人生的離別、別離、絕望與孤獨(dú)。這讓我有種油然而生的傷感,對(duì)時(shí)間的流逝與人生的無(wú)助產(chǎn)生了深思。每當(dāng)深夜靜謐的時(shí)候,我總能聽(tīng)到那令人心碎的笛聲在耳邊響起。艾青以蘆笛的離別寫(xiě)出了人生離別的無(wú)奈,使我心靈為之一震,倍感傷感。

作為悲觀主義文學(xué)的代表,艾青經(jīng)常以失敗與痛苦為主題。在《蘆笛》中,我看到了他對(duì)生命的絕望和虛無(wú)感。他用黑暗的筆觸勾勒出人生的輾轉(zhuǎn)和苦澀,帶給人們對(duì)生命的深思?!短J笛》中艾青寫(xiě)到:“悲哀我陷于田疆,丟卻一頂浮華。鶯啼也難敵我蹤。從此限我徘徊。蘆笛如我魂哀。把我指引到一個(gè)離別一樣黑暗的地方。”這種深深的絕望和無(wú)助,讓我的心靈有了一種與艾青相通的感受。

然而,不同于一味的悲觀,艾青在《蘆笛》中也流露出一種對(duì)美的追求和對(duì)生活的熱愛(ài)。他把對(duì)生命的希望與對(duì)美好事物的追求進(jìn)行了結(jié)合,使詩(shī)中充滿了溫情與力量。諸如《長(zhǎng)發(fā)捆烏》,《水流哀》等篇章以美好的色彩來(lái)描繪生活的美麗與痛苦。艾青喜歡用一抹悲情的顏色渲染出華麗的畫(huà)面,同時(shí)也反映了他對(duì)生活的熱情和對(duì)人類命運(yùn)的深情。

在《蘆笛》的詩(shī)中,還有一段溫情脈脈的描寫(xiě),讓我更感動(dòng)。那就是艾青對(duì)父愛(ài)的頌揚(yáng)與思念。他不僅把父愛(ài)情深地寫(xiě)進(jìn)了《河文的肩》這首詩(shī)中,還以父愛(ài)為主題寫(xiě)下幾篇感人的詩(shī)篇。每當(dāng)讀到這些詩(shī)句時(shí),我不禁想起自己親愛(ài)的父親,想起他無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)。正是這種深情的體驗(yàn)讓我更加理解艾青那雖然悲觀但也充滿柔情的詩(shī)境。

讀完艾青的《蘆笛》,我深深被其中所蘊(yùn)含的思索和深情所打動(dòng)。艾青對(duì)生活的觸動(dòng),他對(duì)人類命運(yùn)的思考,他對(duì)美好事物的追求,這些都在我的心中深深烙下了印記。正是他深邃而幽遠(yuǎn)的詩(shī)境,讓我體味到來(lái)自內(nèi)心深處的感悟與思考。艾青的《蘆笛》,是我心靈的一次音樂(lè),一次心靈的洗禮。

蘆笛巖心得體會(huì)蘆笛巖游記篇五

蘆笛艾青是一位文學(xué)家,他的詩(shī)歌流傳至今,被廣大讀者推崇為“詩(shī)人中的詩(shī)人”。蘆笛艾青的作品以其優(yōu)美的語(yǔ)言、獨(dú)特的風(fēng)格和深刻的思想深深吸引了我。今天,我想談?wù)勛约簩?duì)于蘆笛艾青的心得體會(huì)。

第二段:蘆笛艾青的詩(shī)歌思想

蘆笛艾青的詩(shī)歌思想主要源于他的革命理想與文學(xué)追求,他在傳達(dá)理想的同時(shí)也扶持文學(xué),用詩(shī)歌歌頌革命烈士,宣揚(yáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝革命,反復(fù)描繪集體生活,頌揚(yáng)戰(zhàn)友情誼,呈現(xiàn)革命者的高風(fēng)亮節(jié)和歷盡風(fēng)雨后的堅(jiān)韌意志。他的詩(shī)歌深刻地反映了他對(duì)社會(huì)的關(guān)注,呼喚了人們的良知、擔(dān)當(dāng)和孜孜不倦的追求。

第三段:蘆笛艾青的詩(shī)歌魅力

蘆笛艾青的詩(shī)歌魅力主要表現(xiàn)在他深邃的感受和細(xì)膩的表達(dá)上。他的詩(shī)歌充滿了奮發(fā)向上、慷慨激昂的情感,讓人在閱讀中被震撼,被感染。他的詩(shī)歌不僅僅是一個(gè)單純的抒情作品,更是一種內(nèi)在的感悟和對(duì)生命的深刻思考。他的詩(shī)歌讓人感受到一種緊迫的感覺(jué),那就是生命的苦短,要抓住每一個(gè)時(shí)刻去做自己想做的事情。

第四段:蘆笛艾青的詩(shī)歌教育意義

蘆笛艾青的詩(shī)歌從形式、意義兩方面都具有一定的教育意義。他運(yùn)用的是樸素的、感人的語(yǔ)言來(lái)詮釋他的思想,喚醒人們對(duì)特定對(duì)象的共鳴,產(chǎn)生短暫卻強(qiáng)烈的情感沖擊與思考,進(jìn)而收到詩(shī)歌的教育效果。通過(guò)蘆笛艾青的詩(shī)歌,我們可以加深對(duì)于革命理想的理解、對(duì)于愛(ài)國(guó)精神的認(rèn)識(shí)、對(duì)于社會(huì)大眾的關(guān)注等等。

第五段:得到的啟示

在我的心靈深處,蘆笛艾青的詩(shī)歌留下了濃重的印記,也給我?guī)?lái)了許多的啟示。人類的命運(yùn)在這個(gè)時(shí)刻呼喚著我們,我們應(yīng)該把握機(jī)遇,堅(jiān)定信念,追求真理,獻(xiàn)身革命,盡力做到對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)人類負(fù)責(zé)。通過(guò)蘆笛艾青的詩(shī)歌,我不僅僅是對(duì)他的敬仰,更是對(duì)這個(gè)時(shí)代的敬仰,對(duì)我們每個(gè)人的敬仰。

結(jié)論:

在我們今天這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,“細(xì)節(jié)決定成敗,感性決定高低”,讓我們?cè)诳旃?jié)奏的生活中靜下心來(lái),細(xì)品蘆笛艾青的詩(shī)歌,從中汲取營(yíng)養(yǎng),碰撞思想火花,與這個(gè)時(shí)代建立起一種心靈溝通,去領(lǐng)悟世界的美好,去感受人類情感的共鳴,去感悟生命的真諦。

蘆笛巖心得體會(huì)蘆笛巖游記篇六

蘆笛艾青,原名陶潤(rùn)洪,是一位著名的中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人。他的詩(shī)歌充滿了對(duì)人類命運(yùn)的深刻關(guān)注和對(duì)生命意義的深刻探索。他的作品曾多次獲得國(guó)內(nèi)外文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng),并在中國(guó)和海外擁有廣泛的讀者群體。在他的詩(shī)歌中,我們可以找到許多令人感動(dòng)和啟迪的思想和感悟。

第二段:對(duì)蘆笛艾青的作品的解讀和體驗(yàn)

蘆笛艾青的作品充滿了對(duì)自然和生命的深刻感受和探索。他用詩(shī)歌的形式抒發(fā)了對(duì)生命中短暫和無(wú)常的深刻感悟,為我們揭示了生命的深層意義。例如,他的《七月》一詩(shī)中寫(xiě)道:“七月又至,灼熱無(wú)比,但哪怕在這樣的炎炎夏日里,我們?nèi)匀槐仨殘?jiān)持活下去,因?yàn)樵谖覀兊纳?,有太多的意義和價(jià)值等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)?!边@樣的詩(shī)句深刻地表達(dá)出了生命的堅(jiān)韌和不屈的力量,激勵(lì)了我們?nèi)ビ赂业孛鎸?duì)生命的挑戰(zhàn)。

第三段:蘆笛艾青的思想和信仰

蘆笛艾青并不只是一個(gè)詩(shī)人,他更是一個(gè)思想家和哲學(xué)家。他不斷探求人生的意義和價(jià)值,希望為我們描繪出一幅更加充滿智慧和希望的圖景。他所擁有的信仰和信念成為他為數(shù)不多的精神支柱之一,也成為他作品中不可分割的一部分。他的信仰不僅是對(duì)于一種宏觀的人類命運(yùn)和道德的關(guān)懷,同時(shí)也是對(duì)于個(gè)體的生命力和精神力量的尊重和關(guān)注。

第四段:蘆笛艾青的創(chuàng)作手法

蘆笛艾青擅長(zhǎng)用簡(jiǎn)潔而深刻的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)他的思想和感受。他的詩(shī)歌并不是流于表面,而是有著深刻的內(nèi)涵和意義。他的作品不僅透露出人類存在的矛盾和問(wèn)題,同時(shí)也給出了答案和解決方案。他的作品如同一盞明燈,指引我們?cè)谄岷诘娜松飞锨斑M(jìn)。

第五段:總結(jié)

蘆笛艾青的作品是我們現(xiàn)代文學(xué)中的一顆珍珠,也是我們思想寶庫(kù)中的一道亮色。他用詩(shī)歌和文學(xué)語(yǔ)言,向我們揭示出生命的真諦和人生的意義。他的作品是我們的精神食糧,是我們?cè)谄D難時(shí)刻不可或缺的指引。在我們讀完蘆笛艾青的作品之后,我們可以更好地理解自己的存在和價(jià)值,去更加熱愛(ài)自己的人生,也更加堅(jiān)定我們的信念和人生追求。

蘆笛巖心得體會(huì)蘆笛巖游記篇七

紅游記是一部文革期間的小說(shuō),通過(guò)一個(gè)小知識(shí)分子的視角,記錄了當(dāng)時(shí)的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化情況。在閱讀這本書(shū)的同時(shí),我對(duì)文革這一歷史時(shí)期也有了更深刻的了解。在閱讀過(guò)程中,我體會(huì)到了很多思想和情感的沖擊,這讓我在閱讀過(guò)后有了更多的思考和理解。

第一段:對(duì)《紅樓記》的初步認(rèn)識(shí)

在我讀完第一章之后,我對(duì)文革的了解僅限于表面上的“文化大革命”,不清楚當(dāng)時(shí)發(fā)生了什么,國(guó)家的政治、文化和經(jīng)濟(jì)狀況?!都t游記》引導(dǎo)我考慮當(dāng)時(shí)的環(huán)境和背景,學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)的歷史和政治事件,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)文革時(shí)期,從而讓我對(duì)這段歷史有了更深刻的了解。

第二段:《紅游記》帶給我的思考

小說(shuō)中的主人公哈利是一個(gè)有追求、善良和自由的知識(shí)分子,他的成長(zhǎng)和遭遇讓我思考在某些既定環(huán)境下,人們所面對(duì)的處境和選擇?!都t游記》引導(dǎo)我思考,如果自己面對(duì)類似的情況,我會(huì)做出怎樣的選擇,自由和追求的精神是否值得我去堅(jiān)持。

第三段:書(shū)中人物的構(gòu)建

書(shū)中的人物在描寫(xiě)時(shí)刻刻讓我感受到他們的復(fù)雜性,他們各自身處于不同的環(huán)境中,面臨著千差萬(wàn)別的困境和選擇。書(shū)中的人物如哈利、女孩白玉和別致的導(dǎo)游張老師都是非常獨(dú)特的個(gè)性,他們的成長(zhǎng)和做事方式讓人印象深刻。他們都有自己的思考方式,也都有著自己的希望和夢(mèng)想。

第四段:《紅游記》中的“紅色血統(tǒng)”

哈利這個(gè)人物太多了,使我感受到自己作為讀者,即不是老革命、也不是紅衛(wèi)兵,但我仍然可以在書(shū)中找到自己的歸屬感。這些當(dāng)時(shí)經(jīng)歷過(guò)的人,他們都有著自己的歷史、經(jīng)歷和情感體驗(yàn),但他們?cè)诠伯a(chǎn)主義的思想上,卻具有共同的信仰。這使我感受到文革時(shí)期共產(chǎn)黨的影響力和文化的凝聚力,同時(shí)也讓我更加真切地體會(huì)到紅色血統(tǒng)的精神價(jià)值。

第五段:《紅游記》帶給我的啟示

在閱讀《紅游記》過(guò)程中,我意識(shí)到一個(gè)人的選擇和行動(dòng),與他自己和周?chē)娜硕加兄裁礃拥年P(guān)系。在文革時(shí)期,很多人選擇了沉默,很多人則直面挑戰(zhàn)。哈利之所以勇敢地選擇行動(dòng),既因?yàn)樗约旱男叛?,也因?yàn)樗谥車(chē)恍┤说闹С趾凸膭?lì)下,他們一同追尋自由和真理的追求。

總結(jié):

總之,閱讀《紅游記》這部小說(shuō)的過(guò)程中,讓我感受到很多思想和情感的觸動(dòng),對(duì)于文革歷史時(shí)期、人民中的精神和信仰以及人們面對(duì)困境時(shí)的抉擇,都有更全面的認(rèn)識(shí)和理解。深入閱讀這本書(shū),使我有更多關(guān)于人性、信仰和智慧方面的思考和啟示。

蘆笛巖心得體會(huì)蘆笛巖游記篇八

《橫游記》是中國(guó)作家楊絳的一部散文集,收錄了她在1952年至1979年期間的游記和游記散文。這本書(shū)以獨(dú)特的視角觀察和記錄了中國(guó)和世界各地的風(fēng)景名勝、人文地理和文化,是一部具有深刻思想內(nèi)涵的文學(xué)作品。這些游記展示了作者對(duì)于不同地域和文化的探索和體驗(yàn),也為讀者提供了一個(gè)追尋美、追尋文化的心靈之旅。通過(guò)閱讀《橫游記》,我獲得了很多新的見(jiàn)解和體會(huì),也更加深刻地理解了旅行的意義和價(jià)值。

第二段:旅行讓我看到了多樣的世界

在《橫游記》中,楊絳用細(xì)膩的文字和敏銳的觀察力,將各個(gè)地方的風(fēng)土人情展現(xiàn)得淋漓盡致。她描述了大好河山的壯麗景色,也寫(xiě)下了普通人的生活瑣事。從北京的廟宇古跡到香港繁忙的街市,從蘇州的小橋流水到巴黎的浪漫街道,每一篇游記都是對(duì)于不同地域的生動(dòng)描繪。通過(guò)閱讀這些游記,我仿佛置身于真實(shí)的世界,看到了多樣的風(fēng)景和人文,也感受到了各地區(qū)的魅力與獨(dú)特之處。

第三段:旅行讓我了解了不同的文化

旅行不僅可以了解到不同地域的景觀,更重要的是能夠感受到不同文化的碰撞和融合。在《橫游記》中,楊絳詳細(xì)記錄了自己在不同地方的見(jiàn)聞和體驗(yàn),如中國(guó)的民間傳說(shuō)、中國(guó)古代文化、西方的繪畫(huà)藝術(shù)等。通過(guò)閱讀這些游記,我了解到了很多之前從未接觸過(guò)的文化和知識(shí),如法國(guó)的盧浮宮、巴黎的左岸文化等。這些文化的差異和交流使我對(duì)人類的文化多樣性有了更深層次的思考,也讓我對(duì)于自己的文化有了更深入的體會(huì)和認(rèn)同。

第四段:旅行讓我思考人生的意義

在《橫游記》中,作者也不止一次地提及旅行對(duì)于人生意義的思考。她說(shuō):“自由的人雖然容易感到快樂(lè),但真正的快樂(lè)是與人共同分享的時(shí)候?!甭眯胁粌H讓我看到了美景,了解了文化,更重要的是讓我重新審視人生的意義。通過(guò)走訪不同的地方、與不同的人交流,我意識(shí)到了人生的短暫和珍貴。旅行不僅是一種享受,更是一種追求心靈自由和尋找意義的過(guò)程。通過(guò)旅行,我想要尋找到人生的真正快樂(lè)和滿足。

第五段:旅行對(duì)我產(chǎn)生的影響和啟示

通過(guò)閱讀《橫游記》,我不僅了解到了不同地域和文化,更重要的是對(duì)于旅行的意義和價(jià)值有了更深入的思考。旅行不僅是一種愉悅的體驗(yàn),更是一種擁抱世界、拓寬視野的方式。在每一次旅行中,我們都可以感受到生活的多姿多彩和人類的文化多樣性。同時(shí),旅行也是一種逃離忙碌工作和生活的方式,讓我們找到內(nèi)心的平靜和快樂(lè)。通過(guò)閱讀《橫游記》,我更加深入地理解了旅行的意義和價(jià)值,也更加堅(jiān)信旅行對(duì)于我們的成長(zhǎng)和修煉心靈的重要性。我希望以后能夠多出去旅行,多了解不同的風(fēng)景和文化,讓自己的人生更豐富多彩,也更加充實(shí)和有意義。

總結(jié):通過(guò)閱讀《橫游記》,我不僅享受到了美好的風(fēng)景,也從中獲取了對(duì)于文化和人生的思考。旅行不僅讓我看到了多樣的世界,了解了不同的文化,更重要的是讓我思考人生的意義和追求真正的快樂(lè)。在未來(lái),我將繼續(xù)保持旅行的熱愛(ài)和熱情,走出去,擁抱世界,也希望能夠通過(guò)旅行讓自己更加充實(shí)和有意義。

蘆笛巖心得體會(huì)蘆笛巖游記篇九

橫游記是中國(guó)古代文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)重要篇章,也是其中最具探討人性、審視社會(huì)現(xiàn)象的部分。通過(guò)閱讀橫游記,我獲得了很多啟示,對(duì)于人生的價(jià)值觀、人際關(guān)系以及社會(huì)問(wèn)題都有了更加深刻的思考。在這篇文章中,我將分享我對(duì)橫游記的心得體會(huì),希望能夠給讀者帶來(lái)一些啟迪和思考。

首先,橫游記給我?guī)?lái)的啟示之一是對(duì)于人生的認(rèn)識(shí)。在橫游記中,賈寶玉以及其他一些角色都經(jīng)歷了各種各樣的人生遭遇和人性的考驗(yàn)。他們的經(jīng)歷使我明白了一個(gè)道理,即人生往往并不如我們所愿。生活中的變數(shù)和不確定性是無(wú)法預(yù)料的,我們需要學(xué)會(huì)適應(yīng)和應(yīng)對(duì)。賈寶玉在宮中的成長(zhǎng)經(jīng)歷中,他通過(guò)種種磨煉逐漸成熟,從一個(gè)紈绔子弟逐漸明白人生的意義。這給我?guī)?lái)了很大的啟示,讓我意識(shí)到人生的真諦遠(yuǎn)不止于外表的虛榮和物質(zhì)的追逐,而是應(yīng)該追求內(nèi)心的真實(shí)和純粹。

其次,橫游記也讓我對(duì)于人際關(guān)系有了更深刻的思考。作為一部以階級(jí)為背景的小說(shuō),《紅樓夢(mèng)》中展現(xiàn)出了各種復(fù)雜而又真實(shí)的人際關(guān)系。賈寶玉和其他角色之間的親情、友情、愛(ài)情等關(guān)系,反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人際互動(dòng)和情感交流。橫游記中透露出的眾多人物性格和其背后的復(fù)雜故事,讓我深刻認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己的想法和人生軌跡,我們不能輕易地去評(píng)判別人。同時(shí),身邊的朋友和親人的陪伴和支持對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和獨(dú)立至關(guān)重要。橫游記中的人際關(guān)系教會(huì)了我珍惜身邊的人,并學(xué)會(huì)從別人的角度去理解和尊重他們。

第三,橫游記還讓我對(duì)社會(huì)問(wèn)題有了更加深入的思考。雖然這個(gè)故事發(fā)生在古代,但它所描繪的社會(huì)問(wèn)題卻依然具有現(xiàn)實(shí)的意義。無(wú)論是賈府里的家族紛爭(zhēng)、官場(chǎng)的腐敗還是封建禮教的束縛,這些問(wèn)題在當(dāng)今社會(huì)仍然存在。橫游記通過(guò)對(duì)賈府的描寫(xiě),抨擊了當(dāng)時(shí)的社會(huì)階級(jí)制度和封建迷信,揭示了一個(gè)龐大家族衰敗的原因。與此同時(shí),賈寶玉的“情愛(ài)”觀念對(duì)于他個(gè)人來(lái)說(shuō)帶來(lái)了痛苦與無(wú)奈,也讓我反思了現(xiàn)代社會(huì)中男女關(guān)系的困境和考驗(yàn)。通過(guò)對(duì)這些社會(huì)問(wèn)題的思考,我明白了時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步需要每個(gè)人的努力和改變,一個(gè)人的改變也許只是微小的開(kāi)始,但卻可以影響到整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。

最后,橫游記也給了我對(duì)于審視自我和追求人生意義的啟示。作為一個(gè)充滿智慧和才華的人物,賈寶玉卻在對(duì)自己和人生的追求上走了一條困惑而掙扎的路。他對(duì)于情愛(ài)的追求和對(duì)于世俗的反感,都讓我思考了人生的意義到底是什么。長(zhǎng)時(shí)間地追求自己所期望的,但未必是真正屬于自己的東西,在生活的迷茫中找尋自我,并且不斷努力追求自己真正的興趣和價(jià)值,才能找到真正的快樂(lè)和滿足。橫游記讓我認(rèn)識(shí)到,人生的意義不僅僅是外在的榮譽(yù)和物質(zhì)的追逐,更在于內(nèi)心的堅(jiān)守和對(duì)真理的追尋。

總之,閱讀橫游記給了我很多的啟示和思考。它讓我認(rèn)識(shí)到人生的不確定性、人際關(guān)系的復(fù)雜以及社會(huì)問(wèn)題的存在,進(jìn)而思考了人生的意義和追求。通過(guò)橫游記中的故事,我明白了一個(gè)人應(yīng)該如何正確對(duì)待人生中的挫折和困難,如何正確對(duì)待自己和他人。這些經(jīng)驗(yàn)和啟示使我對(duì)于自己的人生有了更加清晰的認(rèn)識(shí),并激勵(lì)我不斷成長(zhǎng)和追求真正的幸福。橫游記無(wú)疑是一部思想深刻、真實(shí)而又具有啟迪意義的作品,讀后我茅塞頓開(kāi),受益匪淺。希望更多的人能夠閱讀橫游記,從中獲得屬于自己的思考和成長(zhǎng)。

蘆笛巖心得體會(huì)蘆笛巖游記篇十

最近我參加了一次精彩的旅行,回來(lái)后我深感受益匪淺。在這次旅行中,我不僅領(lǐng)略了美麗的風(fēng)景,還懂得了很多生活的哲理。以下是我對(duì)這次旅行的心得體會(huì)。

第二段:感受自然之美

在旅行中,我有幸去到一個(gè)風(fēng)景秀麗的山區(qū)。那里的大自然無(wú)比美麗,讓人流連忘返。站在山巔俯瞰,遠(yuǎn)處的群山連成片,猶如畫(huà)卷一般展現(xiàn)在眼前。而山腳下那湍急的溪流更是奇妙,水聲和鳥(niǎo)鳴交織在一起,給人一種寧?kù)o安謐的感覺(jué)。當(dāng)我在大自然中游走時(shí),我忽然意識(shí)到,人在自然面前是多么的渺小,我們應(yīng)該珍惜大自然賦予我們的一切。

第三段:人文之美與人與人之間的情感

在旅行中我結(jié)識(shí)了許多新朋友,他們來(lái)自不同的地方,卻有著相同的愛(ài)好和欣賞美的眼光。大家在旅行過(guò)程中互相幫助,互相照顧,讓我感受到了人與人之間真摯的情感。尤其是當(dāng)我們一起度過(guò)美好的時(shí)光,分享歡笑和感動(dòng)的時(shí)刻,我明白了人與人之間的情感是多么美妙而珍貴的。在旅行中,我看到了無(wú)數(shù)的笑容和感動(dòng),這讓我明白到無(wú)論我們來(lái)自何處,我們都能夠在旅途中找到親密無(wú)間的友誼。

第四段:歷史文化的熏陶與韻味品味

這次旅行中,我還去到了一個(gè)富有歷史文化底蘊(yùn)的城市。那里的古老街道、廟宇建筑給我留下了深刻的印象。我沉浸在古老的歷史和豐富的文化中,品味了這座城市的獨(dú)特魅力。同時(shí),我也了解到了許多歷史事件和人物,這讓我對(duì)歷史文化產(chǎn)生了更濃厚的興趣。在這個(gè)城市中,我感受到了歷史的氛圍和傳統(tǒng)文化的熏陶,這讓我更加熱愛(ài)我所生活的國(guó)家和文化。

第五段:總結(jié)與建議

通過(guò)這次旅行,我深深感受到了旅行的魅力和它所帶來(lái)的益處。旅行不僅能夠讓我們欣賞美麗的風(fēng)景,還能夠擴(kuò)展我們的眼界,增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)。在旅行中,我們能夠結(jié)交新朋友,感受人與人之間的美好情感,并且對(duì)歷史文化有更深的理解和體驗(yàn)。因此,我建議每個(gè)人都要抽出時(shí)間去旅行,去感受世界的美好。無(wú)論是遠(yuǎn)行還是近游,旅行都將給你帶來(lái)難忘的經(jīng)歷和珍貴的回憶。

總之,旅游心得體會(huì)是我們?nèi)ミ^(guò)一個(gè)地方得到的一種獲取旅游體驗(yàn)的方法,而旅游心得體會(huì)也是更加富有內(nèi)涵的旅游精神。這次旅行帶給我的不僅僅是眼界的開(kāi)闊,更是內(nèi)心的感悟。通過(guò)旅行,我明白了自然界及人與人之間的關(guān)系,也懂得了更多的歷史文化。我深信,只有不斷地去體驗(yàn)和感悟,才能更好地理解這個(gè)世界,更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

蘆笛巖心得體會(huì)蘆笛巖游記篇十一

蘆笛,作為中國(guó)傳統(tǒng)民族樂(lè)器之一,擁有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。作為一位熱愛(ài)音樂(lè)的朋友,我近期學(xué)習(xí)蘆笛,通過(guò)與這一神奇樂(lè)器的接觸,我獲得了很多美妙的體驗(yàn)和深刻的體會(huì)。在這篇文章中,我將分享我對(duì)蘆笛的心得體會(huì),希望能夠與大家一同分享這段美妙的旅程。

第一段:初次接觸蘆笛的感受

初次接觸蘆笛的時(shí)候,我被它獨(dú)特的外形和纖細(xì)的身軀所吸引。當(dāng)我把它輕輕拿在手中,感受到它的輕盈和柔弱,心中涌起了對(duì)這個(gè)小巧樂(lè)器的無(wú)限好奇。拿起蘆笛后,我的第一次嘗試是吹了一個(gè)清亮的響聲,這個(gè)聲音像水蒸氣從笛身間不斷涌出。我非常喜歡這個(gè)令人陶醉的聲音,而且吹奏時(shí)的姿勢(shì)也讓我感覺(jué)非常自由和舒適。初次接觸的體驗(yàn)讓我對(duì)蘆笛產(chǎn)生了濃厚的興趣,也為我后續(xù)的學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。

第二段:蘆笛的獨(dú)特魅力

從學(xué)習(xí)蘆笛的過(guò)程中,我逐漸發(fā)現(xiàn)了它獨(dú)特的魅力。蘆笛雖然只有幾個(gè)音域,但卻能夠演奏出非常豐富的情感和音樂(lè)效果。通過(guò)吹奏蘆笛,我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用氣息和吹奏技巧表達(dá)情感,體現(xiàn)音樂(lè)的細(xì)膩和深度。蘆笛的音色清澈明亮,能夠很好地與其他樂(lè)器搭配演奏,使我對(duì)音樂(lè)的理解進(jìn)一步加深。此外,蘆笛還擁有濃郁的民族特色,吹奏蘆笛時(shí)仿佛能夠感受到中國(guó)古代文化的韻味,這正是我喜愛(ài)蘆笛的一個(gè)重要原因。

第三段:學(xué)習(xí)蘆笛的挑戰(zhàn)

然而,學(xué)習(xí)蘆笛并非一帆風(fēng)順。開(kāi)始我對(duì)于吹奏技巧的掌握非常吃力,特別是對(duì)于調(diào)準(zhǔn)和音準(zhǔn)的把握需要耐心和練習(xí)。蘆笛的吹奏要求呼吸較長(zhǎng),而且對(duì)口型和舌位的控制也極為重要。然而,正是這些挑戰(zhàn)使我更加努力地學(xué)習(xí),不斷克服困難。通過(guò)與老師的指導(dǎo)和不斷的練習(xí),我逐漸掌握了吹奏蘆笛的技巧,能夠流暢地演奏一些簡(jiǎn)單的曲目。學(xué)習(xí)蘆笛的過(guò)程讓我體會(huì)到,只要有決心和毅力,并且堅(jiān)持不懈,就一定能夠克服困難,并取得進(jìn)步。

第四段:蘆笛帶給我的美妙體驗(yàn)

通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí),我開(kāi)始能夠演奏一些更加復(fù)雜的曲目。每當(dāng)我吹奏著蘆笛時(shí),我會(huì)全身心地沉浸在音樂(lè)的世界中,忘卻喧囂和煩憂。蘆笛的音色如湖水般悠遠(yuǎn),讓我心曠神怡,仿佛與大自然融為一體。吹奏蘆笛時(shí),我能夠感受到節(jié)奏的跳動(dòng)和情感的流動(dòng),使我的心靈得到凈化和寧?kù)o。此外,我還有幸參與了一些音樂(lè)演出,與其他樂(lè)手共同演奏。這樣的經(jīng)歷讓我更加深刻地感受到音樂(lè)的魅力,也增強(qiáng)了我對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)。

第五段:蘆笛的啟示和收獲

通過(guò)學(xué)習(xí)蘆笛,我不僅獲得了音樂(lè)方面的技巧和知識(shí),更重要的是收獲了對(duì)音樂(lè)的理解和感悟。蘆笛教會(huì)了我堅(jiān)持和耐心,讓我學(xué)會(huì)了去感受和欣賞音樂(lè)的美妙。通過(guò)學(xué)習(xí)蘆笛,我認(rèn)識(shí)到音樂(lè)不僅僅是一種娛樂(lè)方式,更是一種藝術(shù)形式,一種和生活緊密相連的文化。與蘆笛的相識(shí)與相知,使我更加熱愛(ài)音樂(lè),也更加熱愛(ài)生活。我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和發(fā)展,不斷提升自己的音樂(lè)水平,將美妙的蘆笛音樂(lè)傳遞給更多的人。

通過(guò)與蘆笛的接觸,我收獲了很多美妙的體驗(yàn)和深刻的體會(huì)。蘆笛的獨(dú)特魅力、學(xué)習(xí)蘆笛的挑戰(zhàn)、美妙的吹奏體驗(yàn)以及對(duì)音樂(lè)的啟示和收獲,都讓我非常難以忘懷。我相信,只要堅(jiān)持不懈地去學(xué)習(xí)和探索,每個(gè)人都能夠體驗(yàn)到蘆笛帶來(lái)的美妙。讓我們一起用蘆笛的音樂(lè)綻放生活的色彩,共同享受音樂(lè)的力量和魅力。

蘆笛巖心得體會(huì)蘆笛巖游記篇十二

《水游記》是目前國(guó)內(nèi)非?;鸨囊粰n旅行真人秀節(jié)目,它由拍攝水墨山水畫(huà)風(fēng)格的MBrace團(tuán)隊(duì),記錄了組員們?cè)诟鞯卮┬械乃?jiàn)所聞。近期我也進(jìn)行了一次《水游記》風(fēng)格的旅行,這次經(jīng)歷讓我深有感觸。

第二段:旅游收獲

這次的旅行讓我收獲頗豐。首先,讓我更好地了解了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳詈臀幕?。南方民風(fēng)淳樸,這些鄉(xiāng)野的風(fēng)景令我們流連忘返。另外,走進(jìn)本地市場(chǎng),看到了許多奇特的紀(jì)念品和小吃,這些都讓我體驗(yàn)到了地方民俗風(fēng)情,對(duì)文化和習(xí)慣的了解也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我從中得到了很多啟示,為我今后的積累和發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)。

第三段:與同伴的團(tuán)隊(duì)協(xié)作

這次旅行也讓我認(rèn)識(shí)了一些志同道合的同伴。我們?cè)诼吠局幸宦废喟椋ハ嗾諔?yīng),相互幫助,促進(jìn)了我們的交流和合作。在一次次的挑戰(zhàn)和不易中,大家似乎都變得更加心靈相通和默契配合。而這些修煉中所培養(yǎng)的團(tuán)隊(duì)意識(shí),在今后的生活和工作中也同樣成為了‘實(shí)打?qū)崱呢?cái)富。

第四段:管理的自我反思

這次的旅行中我們都有機(jī)會(huì)充當(dāng)了某項(xiàng)任務(wù)的負(fù)責(zé)人。這也讓我反思了很多領(lǐng)導(dǎo)管理的問(wèn)題。如何安排時(shí)間、如何協(xié)調(diào)人心、該如何準(zhǔn)確把握市場(chǎng)需求和輿情等等。我們的每一次嘗試,都在某一方面得到了鍛練,讓我也明白了自己有哪些方面的不足,是哪些因素影響了我的判斷等等,從而能持續(xù)的進(jìn)步自我完善。

第五段:后續(xù)的思考

此次旅行讓我感受到了什么叫做一個(gè)超越個(gè)人的集體心靈,感受到了旅游的魅力。通過(guò)旅游人生更加精彩,讓我認(rèn)識(shí)到了未來(lái)的人生需要更多的經(jīng)驗(yàn)積累,不斷拓寬視野,提高自己的人際交往與溝通能力,成為卓越的自己。

蘆笛巖心得體會(huì)蘆笛巖游記篇十三

這本書(shū)的作者是吳承恩,他是明朝有名的小說(shuō)家。書(shū)中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過(guò)了重重磨難和各種考驗(yàn),仍堅(jiān)持到底,不屈服,頑強(qiáng)的與妖魔鬼怪斗智斗勇,歷經(jīng)九九八十一難,終于取得真經(jīng)成佛的神話傳說(shuō)。《西游記》使我感受到世間的正與惡,和只有敢于拼搏,堅(jiān)持不懈才能取得成功的道理。

書(shū)中的四師徒各有各的特點(diǎn),各有各的本領(lǐng),為這本小說(shuō)平添了幾分魅力。

沙僧原是天上的卷簾大將,因?yàn)榇蚱屏送跄傅牧蛄ПK,后將功贖罪,隨唐僧取經(jīng),他的功夫是三個(gè)徒弟中最差的一個(gè),也是唯一一個(gè)對(duì)師傅的話言聽(tīng)計(jì)從的徒弟,他水下功夫卻是三師徒中最好的一個(gè),也成了金身羅漢。

讀完這本書(shū)是我真真正正體會(huì)到了原來(lái)要想做成功一件事是多么的不容易,是要付出很多心血,也是需要堅(jiān)持到底的,只有肯下功夫,肯花時(shí)間,認(rèn)真的做就一定能夠事半功倍。

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蘆笛巖心得體會(huì)蘆笛巖游記篇十四

《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最終獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝,風(fēng)趣生動(dòng),但雖如此,在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種.種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能。

其實(shí),在我們所看到的取經(jīng)途中,有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系,這樣說(shuō)來(lái),無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下,都隱藏著丑惡,神仙也不例外,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗??墒?,在這種情景下,在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束,敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物,那就是孫悟空!

他從石頭里蹦出,對(duì)世間何事都有探索的好奇心,對(duì)于玉帝要捉拿他,卻絕不屈服,還大鬧天宮,可是有時(shí)也有些任性,作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行比較,更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的,朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。

其實(shí),那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有必須的關(guān)系,不是有一些妖怪就仗著自我與天上某某神仙有必須的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也可是如此吧,借自我身后有大人物給自我撐腰,就為非作歹,魚(yú)肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。

雖然如此,但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),最終最終如愿以償,取得了真經(jīng)。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難,可是這樣更能磨練我們的意志力,使我們得到鍛煉,所以,必須要勇往直前!

《西游記》給我的感想有太多太多,甚至又聯(lián)想到了許多,它被評(píng)為四大名著之一,可謂是當(dāng)之無(wú)愧啊!《西游記》,這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠,正閃爍著那金色的光!

西游記心得體會(huì)5

蘆笛巖心得體會(huì)蘆笛巖游記篇十五

閱讀了名著《西游記》,我收獲了許多。其中對(duì)我啟發(fā)最大的是《西游記》的第一回“猴王出世”這個(gè)情節(jié)。

“猴王出世”講的是,孫悟空和眾猴們?nèi)ハ丛钑r(shí)看見(jiàn)一股澗水奔流,眾猴們說(shuō)“誰(shuí)有本事鉆進(jìn)去尋個(gè)源頭并不傷身者就拜他為王”。于是孫悟空就大膽地走了出來(lái),嘗試著跳入瀑布泉中,之后,他不僅發(fā)現(xiàn)了天造地設(shè)的水簾洞,還讓眾猴有了安家之所,所以孫悟空按照約定成了猴王。

當(dāng)眾猴都不敢進(jìn)去水簾洞時(shí),正是因?yàn)閷O悟空敢于嘗試,所以他成功成為了猴王;而眾猴們有的覺(jué)得這是一件無(wú)望的事情不愿去嘗試,有的不敢像孫悟空一樣大膽嘗試,所以最后沒(méi)有成猴王。敢于嘗試、機(jī)智勇敢、敏捷靈巧的孫悟空,連“瞑、蹲、縱、跳”的動(dòng)作,都是那么酷帥!

像孫悟空這樣敢于嘗試的人也有很多。比如,愛(ài)迪生,他在研究電燈的過(guò)程中嘗試過(guò)上千次。愛(ài)迪生開(kāi)始改革弧光燈的實(shí)驗(yàn)時(shí),為了尋找一種能經(jīng)住2000度高溫、能燃燒1000個(gè)小時(shí)以上的燈絲,他嘗試著做了1600種不同材料的實(shí)驗(yàn),最后成功地發(fā)明了電燈。還有漢光武帝時(shí)期的鐘南意,那時(shí)爆發(fā)了一場(chǎng)大瘟疫,他決定研制一種新藥救百姓們。他不顧被感染的危險(xiǎn)不斷嘗試。新藥研制出來(lái)了,因其中有幾味有毒的草藥,鐘南意又嘗試喝下去,嘗試成功后瘟疫被控制了,也成功地救了百姓們。

莎士比亞也說(shuō)過(guò),“本來(lái)無(wú)望的事,大膽嘗試,往往能成功!”讀了“猴王出世”,我更深刻地知道了一件事看著無(wú)法完成,但如果敢于嘗試,說(shuō)不定真會(huì)成功!我也應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空敢于嘗試的精神!

蘆笛巖心得體會(huì)蘆笛巖游記篇十六

第一段:寫(xiě)明寫(xiě)游記的目的和感受(約200字)

游記是記錄旅行經(jīng)歷的一種方式,它可以讓我們記載下每一段旅途的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我曾經(jīng)有幸游歷了許多國(guó)內(nèi)外的景點(diǎn),每一次的旅行都讓我體驗(yàn)到不同的風(fēng)土人情和文化魅力。在寫(xiě)游記的時(shí)候,我深深地感受到了旅行帶給我的快樂(lè)和收獲。通過(guò)游記,我不僅可以把旅途中的瞬間定格下來(lái),還可以與他人分享我的旅行故事和心得體會(huì)。

第二段:描寫(xiě)旅程的精彩瞬間和感受(約300字)

在我的游記中,我把每一次的旅行都分成了幾個(gè)重點(diǎn)科目,例如美食、風(fēng)景和人文。每一次的旅途中,都有令人難以忘懷的美食體驗(yàn)。比如在泰國(guó),我品嘗到了地道的泰式菜肴,辣味和酸味的碰撞讓我一度愛(ài)上了這個(gè)國(guó)家的美食。而在意大利的威尼斯,我曾在水上巴士上感受到了羅曼蒂克的氛圍,那種古老而神秘的城市讓我如癡如醉。當(dāng)然,每一次的旅行都少不了對(duì)當(dāng)?shù)匚幕母形?,我參觀了不同國(guó)家的藝術(shù)博物館、歷史遺跡,了解到了不同國(guó)家的傳統(tǒng)與歷史。

第三段:談?wù)勗趯?xiě)游記過(guò)程中的收獲和體會(huì)(約300字)

在寫(xiě)游記的過(guò)程中,我深刻地感受到了自己對(duì)事物的觀察力和表達(dá)能力的提升。在游記中,我不僅要將旅途中的景點(diǎn)、風(fēng)景和人文進(jìn)行生動(dòng)的描繪,還要把我的感受和體會(huì)用準(zhǔn)確而富有感染力的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。在不斷地寫(xiě)作和修訂中,我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用不同的修辭手法和描述技巧來(lái)讓讀者更好地了解我的旅行經(jīng)歷。同時(shí),寫(xiě)游記也幫助我加深對(duì)旅途中的細(xì)節(jié)的回憶,讓我更加深入地體會(huì)到旅行的樂(lè)趣和意義。

第四段:傾訴對(duì)旅行的向往和未來(lái)的計(jì)劃(約200字)

寫(xiě)游記不僅是回憶過(guò)去的旅程,更是一種對(duì)未來(lái)的向往和計(jì)劃。每一次的旅行都讓我感受到了世界的廣闊和無(wú)限的可能性。下一次的旅途,我希望能夠前往更多的地方,體驗(yàn)更多的文化和風(fēng)情。頻頻輾轉(zhuǎn)于國(guó)內(nèi)外的旅行,讓我明白了旅途中遇到的困難和挫折并不可怕,只要保持一顆勇敢的心,就一定能夠突破自己的局限,開(kāi)啟新的篇章。

第五段:總結(jié)游記體會(huì),鼓勵(lì)他人記錄旅程(約200字)

總而言之,寫(xiě)游記不僅是記錄旅行經(jīng)歷的方式,更是一種尋找自我的旅程。通過(guò)記錄下每一次旅途中的感受和體會(huì),我們可以更好地回顧過(guò)去,并計(jì)劃未來(lái)。我希望每個(gè)熱愛(ài)旅行的人都能夠嘗試寫(xiě)游記,用文字將旅途中的點(diǎn)滴珍藏起來(lái),與他人分享自己的旅行心得。讓我們共同用游記記錄下生命中璀璨而令人向往的旅程,共同品味旅行帶給我們的無(wú)盡樂(lè)趣。

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