優(yōu)質(zhì)個(gè)人素質(zhì)演講稿大全(16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-30 11:17:10
優(yōu)質(zhì)個(gè)人素質(zhì)演講稿大全(16篇)
時(shí)間:2023-10-30 11:17:10     小編:紙韻

演講稿的成功與否與演講者的表達(dá)能力、語(yǔ)言組織能力、觀點(diǎn)清晰度有很大關(guān)聯(lián)。在寫(xiě)演講稿時(shí)要注意用詞的準(zhǔn)確性,避免使用模糊不清或難以理解的詞語(yǔ)。具備一定演講技巧和經(jīng)驗(yàn)的演講者往往可以用簡(jiǎn)潔有力的語(yǔ)言打動(dòng)聽(tīng)眾。

個(gè)人素質(zhì)演講稿篇一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委:大家好!非常高興參加這次演講比賽。今天我演講的題目是《增強(qiáng)紀(jì)律觀念,提高自身素質(zhì)》。懸衡而知平,設(shè)規(guī)而知圓。五寸之矩尺天下之方,遵規(guī)守紀(jì)量四海之長(zhǎng)。那什么是紀(jì)律?我想紀(jì)律是河床,若沒(méi)有河床的存在,洶涌澎湃河流必定會(huì)泛濫成災(zāi);紀(jì)律是琴弦,只有遵循它的旋律才能彈奏出美妙的樂(lè)曲;紀(jì)律是忠誠(chéng)、是敬業(yè)、是戰(zhàn)斗力、是前進(jìn)的動(dòng)力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的基礎(chǔ),是我們嚴(yán)于律己,做好本職工作的法寶,是引領(lǐng)我們正確前行、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)理想必不可少的伙伴。當(dāng)前,我們不難發(fā)現(xiàn),在工作紀(jì)律方面仍然存在著一些問(wèn)題。例如在工作作風(fēng)上的觀念淡薄,在實(shí)際工作中的遲到早退、自由散漫、個(gè)人主義至上等等。這些現(xiàn)象不僅影響了我們的工作熱情,干擾了單位的工作秩序,更重要的是影響了執(zhí)政為民的形象,降低了黨和政府的公信力和執(zhí)行力。起初,我以為科技工作是清閑而又愜意的,只要敲敲鍵盤,看看報(bào)紙,偶爾打印一下文件,就萬(wàn)事大吉了。誰(shuí)說(shuō)機(jī)關(guān)單位同志下鄉(xiāng)走過(guò)程,耍形式!還記得前幾天隨同領(lǐng)導(dǎo)下鄉(xiāng),我們冒著h7n9的危險(xiǎn),走進(jìn)一個(gè)又一個(gè)養(yǎng)殖企業(yè),頂著三十多度的大太陽(yáng)在藥材、核桃、白蘆筍項(xiàng)目基地里檢查實(shí)際情況。

個(gè)人素質(zhì)演講稿篇二

職場(chǎng)禮儀是職場(chǎng)溝通的紐帶。

在日常生活中,禮儀能夠調(diào)節(jié)人際關(guān)系,可以說(shuō)禮儀是人際關(guān)系的調(diào)節(jié)器。

人們?cè)谌穗H交往時(shí)按禮儀規(guī)范去做,是有助于彼此的相互尊重,相互關(guān)系的友好建立,可以避免或者緩和不必要的沖突和矛盾,同樣職場(chǎng)禮儀也起著這樣的作用。

職場(chǎng)禮儀又分為多種禮儀:有同事間的溝通禮儀、接待訪客禮儀、遞交簽字文件禮儀等等。

職場(chǎng)禮儀是個(gè)人和企業(yè)的敲門磚。

現(xiàn)在大多數(shù)的企業(yè)是需要面試的,在面試的過(guò)程中,就要學(xué)會(huì)職場(chǎng)禮儀,也許你沒(méi)有介紹信,但是你可以通過(guò)一些職場(chǎng)禮儀為自己樹(shù)立良好的職業(yè)形象,也許僅僅是輕輕的關(guān)上門;端正的坐姿;大方自然的解答,都會(huì)展現(xiàn)自己很好的一面,那么很有可能你的第一印象就達(dá)到了企業(yè)的要求,通過(guò)第一印象的好評(píng),很有可能被公司錄取。

所以不懂職場(chǎng)禮儀,將成為工作中的絆腳石,也許別人的工作能力沒(méi)有他強(qiáng),但是其他同事懂得職場(chǎng)禮儀,知道怎樣與領(lǐng)導(dǎo)搞好關(guān)系,怎樣與同事之間和諧相處,那么自然別人爬的比他高比他快。

由此可見(jiàn),職場(chǎng)禮儀是工作中要學(xué)的重要知識(shí),只有掌握它、應(yīng)用它,你才能更好的工作。

職場(chǎng)禮儀體現(xiàn)在多方面的,提高語(yǔ)言表達(dá)技巧,掌握運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù),同時(shí)注重衣著服飾,平時(shí)的動(dòng)作、姿態(tài),使自己的形象更好的展現(xiàn)。

當(dāng)老板時(shí)??匆?jiàn)你注重細(xì)節(jié),做事有條不紊,他才會(huì)信任你,給你更多的發(fā)展空間。

所以注重職場(chǎng)禮儀會(huì)在無(wú)形中給你帶來(lái)機(jī)會(huì),學(xué)會(huì)職場(chǎng)禮儀會(huì)讓你看上去更專業(yè)。

職場(chǎng)禮儀不僅可以有效的展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)和魅力,還能體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)知水平,個(gè)人的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和價(jià)值。

禮儀不僅體現(xiàn)在日常生活中,還體現(xiàn)在工作中,通過(guò)職場(chǎng)禮儀在復(fù)雜的人際關(guān)系中保持冷靜,按照禮儀的規(guī)范來(lái)約束自己,通過(guò)職場(chǎng)禮儀中的一些細(xì)節(jié),會(huì)得到領(lǐng)導(dǎo)更多的信任,使人際間的感情得以溝通,與同事間建立起相互尊重、相互信任、友好合作的關(guān)系,從而使自己的事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展,能在職場(chǎng)中如魚(yú)得水。

職場(chǎng)禮儀不僅體現(xiàn)個(gè)人的形象,它還體現(xiàn)在企業(yè)形象上,一個(gè)企業(yè)重視員工的職業(yè)禮儀,那么就會(huì)使企業(yè)體現(xiàn)出不一樣的素質(zhì)水平和企業(yè)管理理念。

在今天世界交流日益頻繁,不僅服務(wù)行業(yè)重視職場(chǎng)禮儀和企業(yè)形象,許多企業(yè)都重視職場(chǎng)禮儀的培養(yǎng),對(duì)于一些工業(yè)企業(yè),提高產(chǎn)品質(zhì)量已不能增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力,所以提升服務(wù)和形象的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)成為現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)更重要的籌碼。

職場(chǎng)禮儀是提高個(gè)人素質(zhì)和單位形象的必要條件;是人立身處世的根本;是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑,是現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)的附加值。

職場(chǎng)禮儀是表現(xiàn)企業(yè)對(duì)客戶人性化的服務(wù)和關(guān)愛(ài)的重要途徑,服務(wù)和形象的競(jìng)爭(zhēng)力是企業(yè)走向世界的國(guó)際通行證,企業(yè)生存發(fā)展的重要條件,而服務(wù)和形象需要人來(lái)體現(xiàn),所以對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)職場(chǎng)禮儀、應(yīng)用職場(chǎng)禮儀是企業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容。

比如在一些售后服的地方,我們可以看到、感受到企業(yè)的真誠(chéng),員工面帶微笑,為顧客端杯倒水,對(duì)顧客遇到的問(wèn)題,他們會(huì)耐心的解答并處理好問(wèn)題。

這些體現(xiàn)的也是一些職場(chǎng)禮儀,他們能與顧客很好的溝通,并且在溝通的過(guò)程中傳達(dá)了企業(yè)的形象、服務(wù)態(tài)度和管理理念,從而提高了企業(yè)的信譽(yù)度、服務(wù)質(zhì)量、企業(yè)形象。

職場(chǎng)行為禮儀

1職員應(yīng)具備的辦公室禮儀

辦公室禮儀最能體現(xiàn)一個(gè)人是否具備良好的素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng),因?yàn)檗k公室是人們?nèi)粘9ぷ鞯牡胤?,同事們?cè)谶@里朝夕相處,很多禮節(jié)需要人們?nèi)プ⒁?,良好的禮儀不僅能樹(shù)立個(gè)人和公司的良好形象,也會(huì)關(guān)系到一個(gè)人的個(gè)人前程和事業(yè)發(fā)展。

1.著裝禮儀

在辦公室工作,服飾要與之協(xié)調(diào),以體現(xiàn)權(quán)威、聲望和精明強(qiáng)干為宜。

男士最適宜穿灰或藍(lán)三色的西服套裝及領(lǐng)帶。

女士則最好穿西服套裙、連衣裙或長(zhǎng)裙。

在辦公室里工作不能穿背心、短褲、涼鞋或拖鞋,也不適合赤腳穿鞋。

帶的首飾也不宜過(guò)多。

2.見(jiàn)面禮儀

打招呼在人際交往關(guān)系建立之初,能發(fā)揮潤(rùn)滑劑的功效。

向辦公室的人打招呼,不論是領(lǐng)導(dǎo)還是一般的同事,都應(yīng)該平等對(duì)待。

對(duì)周圍的同事更應(yīng)保持有禮、和善的態(tài)度。

和人打招呼時(shí),一定要注意:說(shuō)話時(shí)注視對(duì)方;保持微笑;專注地傾聽(tīng);偶爾變化話題和說(shuō)話方式。

3.進(jìn)餐禮儀

在辦公室吃飯,拖延的時(shí)間不要太長(zhǎng)。

準(zhǔn)備好餐巾紙,應(yīng)該及時(shí)擦拭,不要用手擦拭油膩的嘴。

嘴里含有食物時(shí),不要講話。

他人嘴含食物時(shí),最好等他咽完時(shí)再對(duì)他講話。

4.與同事相處禮儀

同事是與自己一起工作的人,與同事相處得如何,直接關(guān)系到自己的工作、事業(yè)的進(jìn)步與發(fā)展。

處理好同事關(guān)系,在禮儀方面應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

(1)尊重同事

(2)不在背后議論同事的隱私

(3)與異性同事保持一定的“度”

2使用辦公設(shè)備禮儀

辦公室的公用設(shè)備是公共財(cái)產(chǎn),是每位職員工作必備的工具,所以,維護(hù)這些看似與自己沒(méi)多大關(guān)系的設(shè)備的禮儀是我們的責(zé)任和義務(wù)。

1.使用會(huì)議室禮儀

(1)提前預(yù)約

(2)保持會(huì)議室的整潔干凈

(3)使用完畢后按時(shí)交還

2.其他各類公用設(shè)備實(shí)用禮儀

(1)使用公司書(shū)籍禮儀

使用書(shū)籍時(shí)應(yīng)盡量保護(hù)書(shū)籍完好,不批畫(huà)、涂改、污損書(shū)籍,不對(duì)書(shū)籍進(jìn)行撕扯、割頁(yè)。

使用完畢,應(yīng)立即還到書(shū)籍保管處,以免丟失。

不得擅自把公司書(shū)籍?dāng)y出公司外,私自將圖書(shū)帶回家。

(2)使用公用電腦禮儀

注意保養(yǎng)電腦,注意文件的保密,不要偷看別人的東西。

不要占用他人的存儲(chǔ)空間。

不要在工作期間玩電腦游戲。

(3)使用復(fù)印機(jī)禮儀

復(fù)印機(jī)是公司里使用頻率較高的公共設(shè)備,這時(shí)同事容易在使用時(shí)間上發(fā)生沖突,一般來(lái)說(shuō),遵循先來(lái)后到的原則,在公司里一般不要復(fù)印私人的資料。

個(gè)人素質(zhì)演講稿篇三

尊敬的各位老師、各位同學(xué):

大家好!

不知道在座的諸位有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:我國(guó)外經(jīng)貿(mào)部副部長(zhǎng)xxx先生在歐洲瑞士參加談判。談判結(jié)束后,他去了一趟公共廁所,一進(jìn)去竟被眼前的一幕驚呆住了,他不敢相信自己的那雙眼睛,可定睛一看,自己的眼睛果然沒(méi)看錯(cuò),有個(gè)白白胖胖的小男孩在很認(rèn)真很投入地修理抽水馬桶。x先生走到那小男孩的旁邊好奇地問(wèn):“這是你的工作嗎?”小男孩手里拿著修理工具抬起頭掃向了x先生,然后說(shuō):“這不是我的工作,我上廁所的時(shí)候發(fā)現(xiàn)它壞了,想把它修好,好讓其他人用?!睆倪@件事上,x先生很快意識(shí)到這個(gè)小男孩確實(shí)不簡(jiǎn)單啊!就是這件很平常的事情,讓x先生敬佩萬(wàn)分、一生難忘?;貒?guó)后,x先生把這件事情通過(guò)媒體報(bào)導(dǎo)了出來(lái),一下子引起了社會(huì)各界人士的強(qiáng)烈反響,都說(shuō)這個(gè)小男孩素質(zhì)高、了不起,值得每個(gè)人去學(xué)習(xí)、看齊。

在我們中國(guó),也同樣存在著此類的“小男孩”。我們遠(yuǎn)的不說(shuō),就說(shuō)說(shuō)我們xx職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生吧!

我是一名大一新生,記得開(kāi)學(xué)初,我剛來(lái)到這所大學(xué),就被大學(xué)里的花草所吸引與陶醉,仿佛回到高中母校,相當(dāng)?shù)氖煜?、如此的親切。剛來(lái)報(bào)到的那一天,我身邊帶了許許多多的行李,什么大箱啊小包的很不方便。一路過(guò)來(lái),這一趟來(lái)的確實(shí)不容易,可能是前個(gè)晚上太過(guò)興奮沒(méi)睡好,所以那天精神有點(diǎn)憔悴。幸運(yùn)的是有幾位學(xué)長(zhǎng)看到我這么艱辛拖著巨重的行李后,立即跑來(lái),很熱情地接過(guò)了我手中的行李,幫我搬到宿舍,又給我取來(lái)了生活用品等,還把我床鋪擦了又擦,結(jié)果擦的滿頭大汗。他們的一舉一動(dòng)我都看在眼里、記在心里,跟x先生那樣立刻在內(nèi)心產(chǎn)生了無(wú)比的敬佩,一生難忘??墒?,當(dāng)我呆呆地站在那里的時(shí)候,我真的不知道我能在這個(gè)時(shí)候做點(diǎn)什么,好象他們變成是新來(lái)的學(xué)生,床鋪是他們的,而我倒變成了一根“老油條”,是老生??晌掖騼?nèi)心就對(duì)他們感激不盡,他們弄好要離開(kāi)的時(shí)候,我情不自禁地伸出手一一跟他們握手,表示萬(wàn)分的感謝,用最敬佩的目光向他們行注目禮,直到他們走出寢室鐵門的背影消失在我眼前為止。現(xiàn)在,應(yīng)該說(shuō),我豪無(wú)后悔進(jìn)入這所富有生機(jī)的大學(xué),進(jìn)入這美好的校園繼續(xù)深造。也很慶幸自己的“喬遷新居”,讓我住進(jìn)了一個(gè)非常文明、熱鬧、溫暖的新家。

記得x先生說(shuō)過(guò)這樣一句話,他說(shuō):“人是要有精神的?!痹谶@里我必須告訴大家,人不但要有精神,而且還要有文明素質(zhì)。在當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈、形式逼人、不進(jìn)則退的年代里,文明與素質(zhì)就顯得更加重要了。也許,你現(xiàn)在擁有的想法和心態(tài),造就了現(xiàn)在的你;今后,你擁有的想法和心態(tài),將造就一個(gè)未來(lái)的你,但文明與素質(zhì)是個(gè)不變的永恒。我們只要具備了文明與素質(zhì)這兩樣,我們所做的平凡小事也會(huì)變得富有情趣,沉重的學(xué)習(xí)也會(huì)變得輕松愉快,苦難的光陰也就變得甜蜜,前面的道路也就越走越遠(yuǎn)。

在xx學(xué)院,我還發(fā)現(xiàn)了一種精神,什么精神呢?那就是團(tuán)隊(duì)精神。擁有這種精神就像擁有了一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富。講到這里,我想提出一個(gè)小小的問(wèn)題來(lái)考考大家:“團(tuán)”字是怎么寫(xiě)的,大家知道嗎?“團(tuán)”字無(wú)非是把“才”字圍繞在里面,也就是說(shuō)把人才匯集在一起。中國(guó)有個(gè)成語(yǔ)叫做“德才皆備”,是用來(lái)形容一個(gè)高素質(zhì)人才的。那么,我們學(xué)校的校訓(xùn)是什么?是“崇德尚能”。一個(gè)人既有德又有能,怎么不是個(gè)真正的人才呢?看來(lái)我們學(xué)校是一個(gè)專門生產(chǎn)這種人才的大型企業(yè)。這種既有德又有能的人才生產(chǎn)出來(lái)后,我想就成為免檢產(chǎn)品了。所以說(shuō),團(tuán)隊(duì)精神和文明素質(zhì)對(duì)于任何人來(lái)說(shuō),都是少不得的。

謝謝大家!

個(gè)人素質(zhì)演講稿篇四

職業(yè)禮儀是人在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序、方式來(lái)表達(dá)的律己、敬人的過(guò)程,涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。

從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn);從交際的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法;是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法;從傳播的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。

個(gè)人素質(zhì)演講稿篇五

各位老師,同學(xué):

早上好!

今天我要說(shuō)的主題是:做一個(gè)有修養(yǎng)的人。

修養(yǎng),是文化,智慧,善良和知識(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的一種美德,是崇高人生的一種內(nèi)在的力量。我國(guó)古代就有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的說(shuō)法。要想成為有修養(yǎng)的人,必須具備三個(gè)品質(zhì):淵博的知識(shí),思考的習(xí)慣和高尚的情操。

同學(xué)們,當(dāng)早晨第一抹朝陽(yáng)照在我們身上的時(shí)候,你也許會(huì)感嘆生活實(shí)在是太美好了,當(dāng)你和一個(gè)有涵養(yǎng)的人談話,你總覺(jué)得人性是那樣的淳樸;當(dāng)你在一個(gè)優(yōu)美潔凈的環(huán)境中散步,你總說(shuō)這是大自然給你的饋贈(zèng);當(dāng)你鉆進(jìn)知識(shí)的海洋里遨游時(shí),你感覺(jué)到生活是那樣的充實(shí)快樂(lè)??墒?,在我們這個(gè)美麗的校園,也出現(xiàn)了一些不盡人意的地方。

同學(xué)們,做一個(gè)有修養(yǎng)的人不能只是一句掛在嘴邊的空話。其實(shí)我們每個(gè)人都在追求真善美,也都希望做一個(gè)有修養(yǎng)的人,那為什么不付之以實(shí)際行動(dòng)呢?勿以惡小而為之,勿以善小而不為,這是古訓(xùn)。

親愛(ài)的同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái),從自身做起,從生活中的一點(diǎn)一滴的小事做起。上課的時(shí)候?qū)P穆?tīng)講,尊重老師;與同學(xué)交往真誠(chéng)禮貌,文明待人;受到委屈要不失君子風(fēng)度,被誤解也能夠?qū)捜菟?遇到師長(zhǎng),來(lái)賓,主動(dòng)敬禮問(wèn)好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓,靠右行走,保障暢通;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿起;愛(ài)護(hù)公共財(cái)物,不亂寫(xiě)亂劃,嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度,相互監(jiān)督,共同促進(jìn)。

修養(yǎng)不僅能給他人以滿意和快樂(lè),而且還會(huì)使自己變得美麗;變得更高尚。多一份修養(yǎng),就多了一種人生的崇高完美;多一份修養(yǎng),就多了一種生活的純真愉快。

個(gè)人素質(zhì)演講稿篇六

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們,大家好!

很高興能有這個(gè)機(jī)會(huì)和大家在一起交流學(xué)習(xí),借委局百家講壇這個(gè)機(jī)會(huì),和大家共同探討加強(qiáng)自身修養(yǎng)這個(gè)話題。下面,現(xiàn)就本人的理解和實(shí)際體會(huì)來(lái)談?wù)剬?duì)這個(gè)問(wèn)題的理解。由于經(jīng)驗(yàn)不足,水平有限,我的發(fā)言只能算是拋磚引玉,望大家包涵并多提寶貴意見(jiàn)。

“修養(yǎng)”一詞原意包括修身養(yǎng)性、反省自新、陶冶品行和涵養(yǎng)道德。具體到而言又分法律、道德和文化三個(gè)層次:法律層次的個(gè)人修養(yǎng)就是知法、懂法、守法,道德層次的個(gè)人修養(yǎng)就是公德意識(shí)和責(zé)任意識(shí),文化層次的個(gè)人修養(yǎng)則是人品、愛(ài)好、習(xí)慣、價(jià)值取向及個(gè)人文化素養(yǎng)。馬克思主義賦予“修養(yǎng)”新的含義,就是要進(jìn)行自我教育、自我改造。這種教育和改造離不開(kāi)群眾的社會(huì)實(shí)踐,離不開(kāi)在實(shí)踐中個(gè)人的主觀努力。

從廣義講,“修養(yǎng)”是指人們政治、道德、學(xué)術(shù)以至技藝等方面進(jìn)行的勤奮學(xué)習(xí)和涵養(yǎng)鍛煉的功夫,以及經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力達(dá)到的一種能力或思想質(zhì)量;從狹義看,“修養(yǎng)”通常是指思想品德修養(yǎng)。思想品德修養(yǎng)是以人的政治態(tài)度、思想意識(shí)和道德質(zhì)量為基本內(nèi)容的。總的來(lái)說(shuō)修養(yǎng)是指人在思想道德、質(zhì)量品格和精神境界等方面經(jīng)過(guò)鍛煉和培養(yǎng)而達(dá)到的一定水平。一名黨員干部、一個(gè)普通公民都要在自己的成長(zhǎng)過(guò)程中不斷地摒棄身上的缺點(diǎn)毛病,以期在各個(gè)方面珍于完善,也就是一個(gè)人的修養(yǎng)。

加強(qiáng)自我修養(yǎng)的途徑很多,其最終實(shí)現(xiàn)的路徑和方式也千差萬(wàn)別,但判斷的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè):就個(gè)人行為表現(xiàn)而言,是否做到了“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!本蜕鐣?huì)評(píng)價(jià)而言,是否能贏得廣泛的肯定與贊許。正如中共中央總書(shū)記胡錦濤在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第三次全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào),必須堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng),使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色,發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),樹(shù)立和堅(jiān)持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績(jī)觀,以優(yōu)良作風(fēng)帶領(lǐng)廣大黨員、群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。

由于紀(jì)檢監(jiān)察干部所處的特殊位置的職責(zé)需要,要求我們干部必須用高于一般人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)完善自己的人格形態(tài)。這一要求促使領(lǐng)導(dǎo)干部重視人格修養(yǎng),用較高標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)化人格修養(yǎng),提升個(gè)人魅,不斷完善自己的人格。通過(guò)認(rèn)真深刻領(lǐng)會(huì)總書(shū)記的重要講話,結(jié)合自己平常的所思所想,在我個(gè)人看來(lái),加強(qiáng)自身修養(yǎng)的關(guān)鍵點(diǎn)和著力點(diǎn)可以用四個(gè)“四”概括,即激發(fā)“四種心境”、保持“四種狀態(tài)”、把握“四種關(guān)系”,實(shí)現(xiàn)“四種升華”。

個(gè)人素質(zhì)演講稿篇七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),同志們:

大家晚上好!我叫xx,來(lái)自xx。當(dāng)我在思考如何搞好“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹(shù)形象”這個(gè)主題活動(dòng)時(shí),一直有個(gè)想法縈繞在腦海里,那就是它的源動(dòng)力或者說(shuō)內(nèi)在動(dòng)力在于要把工作當(dāng)作一種幸福。因此,今天我演講的題目是《愛(ài)崗敬業(yè),把工作當(dāng)作一種幸福》。

如果說(shuō)生命是一艘船,工作則是這艘船上的帆。如果說(shuō)生命是一首歌,工作則是這首歌的旋律。人的一生,可以沒(méi)有很大的名望,可以沒(méi)有很高的職位,也可以沒(méi)有很多的財(cái)富,但,不可以沒(méi)有工作。有的人把工作當(dāng)作謀生的手段,有的人把工作當(dāng)作創(chuàng)業(yè)的平臺(tái),也有的人把工作當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)。而我,要把工作當(dāng)作一種幸福。

xx工作已有四年半的時(shí)間。在這四年多的時(shí)間里,我換過(guò)五個(gè)單位,從事過(guò)四種工作,也認(rèn)識(shí)了很多朋友、同事和領(lǐng)導(dǎo),從他們身上,我學(xué)會(huì)、磨練了工作的方法和技巧;這幾年的辛勞,讓我懂得了“一份耕耘,一份收獲”的人生真諦;這幾年的積累,更讓我燃起了對(duì)未來(lái)生活的美好憧憬。

工作給了我干事的快樂(lè)。如果你是一滴水,你是否滋潤(rùn)了一寸土地;如果你是一線陽(yáng)光,你是否照亮了一分黑暗;如果你是一顆螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你的崗位。這是雷鋒日記里的一段話,它告訴我們無(wú)論在什么樣的崗位,都要發(fā)揮最大潛能,做出最大奉獻(xiàn)。作為xx的普通一員,來(lái)這里工作已半年多的時(shí)間,這份工作的特殊和辛苦也已深有體會(huì)。有時(shí)為了趕個(gè)材料,加班乃至通宵是常有的事,吃飯、休息變得很不規(guī)律,身體素質(zhì)大不如從前,也同樣犧牲了陪同家人的時(shí)間。但是,當(dāng)寫(xiě)的講話材料能得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,提的意見(jiàn)建議能被領(lǐng)導(dǎo)采納,制定的文件能推動(dòng)某方面的工作,就會(huì)感到由衷的欣慰和快樂(lè),所付出的辛勞、汗水也都變得無(wú)所謂,疲憊也就煙消云散了。

工作給了我拼搏的動(dòng)力。記得去年年底,我們xx組織了幾次大的活動(dòng),xx周密部署、指揮有序,各科室團(tuán)結(jié)協(xié)作,緊密配合。大家心往一處想,勁往一處使,圓滿完成了各項(xiàng)工作,得到了縣領(lǐng)導(dǎo)的肯定,部門、鎮(zhèn)(街區(qū))負(fù)責(zé)人的好評(píng)。成績(jī)的取得來(lái)之不易,在各項(xiàng)活動(dòng)中,我深刻感受到縣府辦的新氣象,廣大干部職工團(tuán)結(jié)、拼搏、奉獻(xiàn)的精神感染、激勵(lì)著我不斷拼搏,努力奮斗。我為是一名縣府辦職工而自豪,我為工作在縣府辦而幸福!

時(shí)下,“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹(shù)形象”活動(dòng)正如火如荼地開(kāi)展?!敖ㄒ涣鲌F(tuán)隊(duì)、樹(shù)一流形象、創(chuàng)一流業(yè)績(jī),讓領(lǐng)導(dǎo)滿意、讓基層滿意、讓群眾滿意”,是不可推卸的責(zé)任。作為一名辦公室工作人員,更應(yīng)義不容辭地承擔(dān)起這一責(zé)任。那么,自然的選擇就是:愛(ài)崗敬業(yè),把工作當(dāng)作一種幸福。有句口號(hào)說(shuō)得好:不愛(ài)崗就會(huì)下崗,不敬業(yè)就會(huì)失業(yè)!愛(ài)崗敬業(yè)是一種工作態(tài)度,具體來(lái)說(shuō)就是要做好本職工作,把一點(diǎn)一滴的小事做好。我相信,只要能愛(ài)崗敬業(yè),創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),從“我”做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起,這就是一種幸福!

謝謝大家!

個(gè)人素質(zhì)演講稿篇八

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

我們的心經(jīng)常都是受外境的引誘,追求美麗的東西,喜歡美妙的音聲,貪求美味的食物,迷惑于舒適的感受等等;而且經(jīng)?!?jiàn)異思遷’不可控制。所以說(shuō)‘心如平原走馬,易放難收?!鼤?huì)盲目地闖禍,會(huì)不顧一切地胡作非為,帶給自己莫大的煩惱和苦楚,因此不得不小心。所以人要明心、修身。古人云:正心,修身,齊家,治國(guó),平天下。修養(yǎng)一記道德之情操,勉以躬行實(shí)踐謂之修身。

修身要中庸,所謂中庸便是摒棄勝負(fù)之念,合宜順氣,氣和則順,氣凝則阻,我們要心無(wú)雜念,存和氣之念于心。中庸的道德大家已經(jīng)缺乏很久了,聰明的人自以為是,愚笨的人又不能達(dá)到。

推其長(zhǎng)處,違其短處,別人的缺點(diǎn)不是你嘲笑的對(duì)象,也不是你指責(zé)的對(duì)象,因該是你呵護(hù)的對(duì)象,就像你呵護(hù)自己的傷口一樣。小人看到別人的缺點(diǎn)會(huì)很高興,看到優(yōu)點(diǎn)會(huì)很生氣,君子看到別人的缺點(diǎn)會(huì)很生氣,還有一種境界就是看到別人的缺點(diǎn)同情,憐憫,慈悲。子曰:己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人,己所不欲勿施于人。簡(jiǎn)單的說(shuō)就是做別人有益的事,不做別人有害的事。

佛曰:不生不滅,不凈不詬。有常無(wú)常,雙樹(shù)枯榮。南北西東,非假非空。我根慧愚鈍未能參悟透卻也知道愛(ài)別離,怨憎會(huì),撒手西歸,全是無(wú)類。一切皆無(wú)泡影。我們大多數(shù)人雖然不能參悟透,但也能略知一二,要看破放下,世俗的東西不要看得太重,不要太執(zhí)迷。大道容下,大德容重。

《大學(xué)》中說(shuō)自天子以至于庶人,皆是以修身為本。似乎我感受到了。

個(gè)人素質(zhì)演講稿篇九

遞送名片——遞名片時(shí)要用雙手。

而且遞送名片時(shí),除了要檢查清楚是自己的名片之外,還要看看正反兩面是否干凈。

向?qū)Ψ竭f送名片時(shí),應(yīng)面帶微笑注視對(duì)方。

名片的位置是正面朝上,并以對(duì)方能順著讀出內(nèi)容的方向遞送。

接收名片——接收他人遞過(guò)來(lái)的名片時(shí),都應(yīng)盡快起身或欠身,面帶微笑,用雙手的拇指和食指接住名片下方兩角,名片接到手后,應(yīng)認(rèn)真閱讀十分珍惜的放在名片夾里,切不可在手中擺弄。

遞送次序——一般是地位低的人先向地位高的人遞名片,男性先向女性遞名片。

當(dāng)對(duì)方不止一人時(shí),應(yīng)先將名片遞給職務(wù)較高的或年齡較大者,如分不清職務(wù)高低和年齡大小時(shí),則可先和自己對(duì)面右側(cè)方的人交換名片,然后按順序進(jìn)行。

名片位置——在穿西裝時(shí),名片夾只能放在左胸內(nèi)測(cè)的口袋里。

左胸靠近心臟的地方,無(wú)疑是對(duì)對(duì)方的一種禮貌和尊重。

不穿西裝時(shí),名片夾可放于自己隨身攜帶的商務(wù)手提包里。

注意使用手機(jī)的場(chǎng)合

在會(huì)議中,和別人洽談的時(shí)候,最好將手機(jī)關(guān)機(jī)或者調(diào)到振動(dòng)狀態(tài),這樣既顯示出對(duì)別人的尊重,又不會(huì)打斷講話者的思路。

在會(huì)場(chǎng)上手機(jī)鈴聲不斷,并不能反映你業(yè)務(wù)忙,反而顯得你缺少修養(yǎng)。

在安靜的辦公大樓里,接聽(tīng)電話時(shí)應(yīng)放低自己的聲音,這樣既避免別人聽(tīng)到自己的談話內(nèi)容,也不會(huì)打擾到其他同事辦公。

選擇適合的手機(jī)鈴聲,為了不讓他人笑話,成年人請(qǐng)用正常的鈴聲,萬(wàn)一在不當(dāng)?shù)臅r(shí)候手機(jī)響起,也不會(huì)讓你尷尬。

雖然現(xiàn)代社會(huì)推崇個(gè)性,但過(guò)于個(gè)性的電話鈴聲只會(huì)損害你的商務(wù)形象。

介紹準(zhǔn)備——將年輕人介紹給年長(zhǎng)者,本公司同事介紹給外公司的同事,職位低者介紹給職位高者,公司同事介紹給客戶,非官方人士介紹給官方人士。

握手準(zhǔn)備——握手時(shí),伸手的順序是上級(jí)在先、主人在先、長(zhǎng)者在先、女性在先,握手時(shí)應(yīng)起身、保持一步距離,握手力度適中,注視對(duì)方并微笑。

個(gè)人素質(zhì)演講稿篇十

同學(xué)們,老師們:

大家好!

有一種美,令人驚艷令人回味令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目;

有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露;

有一種美,給生活帶來(lái)激情,給生命帶來(lái)溫馨,它——無(wú)時(shí)無(wú)刻不與我們同在;

構(gòu)建和諧社會(huì),構(gòu)建和諧校園,我們大家現(xiàn)在都是大學(xué)生,都是校園中的一分子。大家都想知道怎樣的校園氛圍才是和諧,是打造和諧的人際關(guān)系,是形成良好的校園文化?其實(shí)我們大家很清楚,構(gòu)建和諧校園就如同“保持公共衛(wèi)生一樣”那需要公民公德素質(zhì)的提高。同樣構(gòu)建和諧校園有待于每個(gè)同學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。所以我要說(shuō):構(gòu)建和諧校園要從培養(yǎng)我們大學(xué)生的人文素質(zhì)開(kāi)始。

所謂“人文”就是對(duì)人生的思索,是心靈對(duì)生活的關(guān)懷,而人文教育是人類自由的搖籃,它使生命個(gè)體與自己本源契合在一起,形成自我認(rèn)識(shí)與自我超越個(gè)價(jià)值觀和做法方向。

人文精神最根本的一點(diǎn)是喚起人自由自在的人格境界,一種獨(dú)立精神與為它思想。廣義的“文化”是指人類在認(rèn)識(shí)世界,改造世界,成長(zhǎng)過(guò)程中所創(chuàng)造,積累的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,包括,物質(zhì)文化,精神文化,制度文化,做法文化等多種類型。

對(duì)于我們要努力去構(gòu)建的和諧校園,人文素質(zhì)中的制度文化素質(zhì),精神文化素質(zhì),做法文化素質(zhì)是我們必須加以提高的。合理的校園管理制度與校園的和諧密不可分,制度作為處理,學(xué)生與學(xué)生,學(xué)生與老師,學(xué)生與學(xué)校,老師與學(xué)校,日常事務(wù)的直接依據(jù),它的合理與否關(guān)系到校園之內(nèi)的和諧,更重要的是,由于合理的制度對(duì)于每個(gè)人都是一樣的,使我們的老師,同學(xué)在處理任何關(guān)系時(shí)都有一種公平和諧的心態(tài),對(duì)于構(gòu)建和諧校園,完善校園內(nèi)的各項(xiàng)規(guī)章制度應(yīng)該成為校園建設(shè)的重中之重。

如果大學(xué)是一棵樹(shù),那么滋養(yǎng)它的是“學(xué)生的精神文化素質(zhì)”,學(xué)生的精神文化素質(zhì)的充實(shí)空虛與否,是衡量校園文化是否和諧,是否健康活力富有生機(jī)的依據(jù)。一個(gè)和諧的校園精神文化,能夠增強(qiáng)大學(xué)內(nèi)群體的積極性主動(dòng)性。

同學(xué)們,構(gòu)建和諧校園需要我們大家一同努力,我們的言行要與我們美麗的校園相和諧,要與我們的校園規(guī)章制度相和諧,要與我們的傳統(tǒng)道德文化相和諧。

個(gè)人素質(zhì)演講稿篇十一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友,大家好!

提高文明素質(zhì),改掉不良習(xí)慣,勢(shì)在必行

我們要參與到“講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),塑形象”活動(dòng)中。在精神文明建設(shè)的活動(dòng)中帶個(gè)好頭。要從具體的事情抓起,把“講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),塑形象”活動(dòng)不斷引向深入。從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,從現(xiàn)在做起。從小事做起,從自我做起。從日常的具體行為抓起。

抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí),養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣,即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說(shuō)粗話臟話;不亂貼亂畫(huà);不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。

要發(fā)揮好模范帶頭作用,通過(guò)開(kāi)展“講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),塑形象”活動(dòng),倡導(dǎo)科學(xué)文明的`生活方式,要加強(qiáng)科普和法制教育,深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》,《文明守則》等,不斷提高文明道德水平,增加自我保護(hù)意識(shí)和遵紀(jì)守法意識(shí),堅(jiān)持同封建迷信、反科學(xué)、偽科學(xué)和邪教做斗爭(zhēng)。

要選準(zhǔn)切入點(diǎn),建立長(zhǎng)效管理機(jī)制,使“講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),塑形象”活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中,要把“講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),塑形象”活動(dòng)與“文明行業(yè)”活動(dòng)結(jié)合起來(lái),做到相互促進(jìn),協(xié)調(diào)發(fā)展。

要從現(xiàn)在開(kāi)始,從自我開(kāi)始,要從一點(diǎn)一滴抓起,常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉,一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。作為一名大學(xué)生,我們要不斷提高自身素質(zhì)。

個(gè)人素質(zhì)演講稿篇十二

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

我代表五(3)班演講的題目是“提升文明素質(zhì),爭(zhēng)做文明小學(xué)生”。

為提升文明素質(zhì),提高城市文明程度,不斷推進(jìn)全國(guó)文明城市創(chuàng)建的進(jìn)程。我們小學(xué)生作為行動(dòng)的小主體,要迅速行動(dòng)起來(lái),從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,爭(zhēng)做文明學(xué)生,為早日實(shí)現(xiàn)全國(guó)文明城市創(chuàng)建目標(biāo),建設(shè)魅力、綠色的城市作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。而我們小學(xué)生的需要做的,就是爭(zhēng)做一個(gè)文明的小學(xué)生,努力讓校園變得更加美好。為此,我向全校的同學(xué)們發(fā)出以下倡議:

—、從小事做起,同鑄美好心靈。讓我們的一言一行展示我們的美好心靈。做到文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法;樹(shù)立誠(chéng)信之心,自覺(jué)踐行誠(chéng)實(shí)守信;永懷孝敬之心,自覺(jué)踐行尊老愛(ài)幼;增強(qiáng)責(zé)任之心,自覺(jué)踐行愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)。

使者;要保護(hù)公共環(huán)境,維護(hù)公共秩序,做到“三管九不”,即管好自己的手,不亂貼亂畫(huà),不亂扔垃圾,不破壞公共設(shè)施;管好自己的嘴,不講粗話臟話,不隨地吐痰,不在公共場(chǎng)所喧嘩;管好自己的腿,不闖紅燈,不亂穿馬路,不踐踏草坪,讓文明成為校園最美麗的風(fēng)景線。

三、從現(xiàn)在做起,共創(chuàng)愛(ài)心校園。以強(qiáng)烈的主人翁意識(shí),從我做起,從身邊小事做起,主動(dòng)幫助他人,熱心公益事業(yè),積極參與文明交通、文明行為勸導(dǎo)等志愿服務(wù)活動(dòng),在全校形成人人都是志愿者、人人都是受益者的良好局面,使志愿服務(wù)成為校園的愛(ài)心“名片”。學(xué)生素質(zhì)高一分,校園形象美十分。親愛(ài)的同學(xué)們,你的每一份努力,都會(huì)讓我們的校園離文明更近一步;你的每一份責(zé)任,都會(huì)激起更多人文明意識(shí)的增強(qiáng)。讓我們攜起手來(lái),從提高自身道德素質(zhì)做起,用行動(dòng)踐行文明、捍衛(wèi)文明、筑造文明,為創(chuàng)建全國(guó)文明城市貢獻(xiàn)自己的智慧和力量!

謝謝大家!

個(gè)人素質(zhì)演講稿篇十三

金秋十月,我榮幸的參與了學(xué)校組織的團(tuán)學(xué)干部培訓(xùn)班,通過(guò)這次短暫但特別有意義的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我的的確確獲益匪淺,以下就是我個(gè)人通過(guò)這次不平凡的學(xué)習(xí)中所總結(jié)的心得體會(huì),請(qǐng)團(tuán)組織檢閱。

在這次培訓(xùn)中,談了許多問(wèn)題,例如比較熱門的如高校生的素養(yǎng)問(wèn)題,藝術(shù)修養(yǎng),人生目標(biāo),人生價(jià)值,學(xué)生干部的素養(yǎng)。其中我覺(jué)得最讓我有所感受的是當(dāng)代高校生應(yīng)當(dāng)具有什么樣的素養(yǎng)和實(shí)力這個(gè)問(wèn)題,通過(guò)這次學(xué)習(xí),我對(duì)這個(gè)問(wèn)題有了更深化的了解。我認(rèn)為,在這不斷變換發(fā)展的時(shí)代,對(duì)于我們將來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者來(lái)說(shuō),提出了新的更高的素養(yǎng)要求。作為21世紀(jì)建設(shè)人才的當(dāng)代高校生,要想不落伍,就得學(xué)會(huì)超群的生存、發(fā)展本事,能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì),與時(shí)俱進(jìn)。

有預(yù)見(jiàn)力,能察于未萌,見(jiàn)微知著;有應(yīng)變實(shí)力,能隨之應(yīng)變;有創(chuàng)新實(shí)力,能不斷自我否定,自我更新,自我發(fā)展。這就要求我們?cè)谛8咝I粌H必需具有扎實(shí)的基礎(chǔ)與專業(yè)學(xué)問(wèn),有基本的學(xué)習(xí)實(shí)力,能應(yīng)用學(xué)過(guò)的學(xué)問(wèn)來(lái)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,是高層次的復(fù)合型人才;而且必需具有自我調(diào)控實(shí)力,能夠適應(yīng)21世紀(jì)高科技發(fā)展所帶來(lái)的多元化、多變性、發(fā)展的外部世界。而且這種適應(yīng)是在人的主體意識(shí)被喚醒的一種主動(dòng)性適應(yīng),也就是不僅要能科學(xué)地相識(shí)世界,更重要的是適應(yīng)外部世界。相識(shí)世界很重要,適應(yīng)世界更重要。不能適應(yīng)世界,就不能達(dá)到改造世界、創(chuàng)建世界的目的。

詳細(xì)來(lái)講,我覺(jué)得這個(gè)時(shí)代要求我們當(dāng)代高校生的素養(yǎng)必需達(dá)到下述四個(gè)標(biāo)準(zhǔn):

第一、具有堅(jiān)決的中國(guó)特色社會(huì)主義信念。

中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),必需造就具有中國(guó)特色社會(huì)主義信念的人。必需把社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所要求的優(yōu)良素養(yǎng)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必備的商品意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)觀念等有機(jī)地結(jié)合起來(lái),成為中國(guó)特色社會(huì)主義所要求的合格人才。

必需相識(shí)到,經(jīng)濟(jì)全球化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,要求人的思想觀念、思維方式、道德標(biāo)準(zhǔn)隨之轉(zhuǎn)變。但轉(zhuǎn)變不是拋棄,更不是全盤否定。科學(xué)、合理的東西恒久不會(huì)過(guò)時(shí),恒久要堅(jiān)持。如愛(ài)國(guó)家、講奉獻(xiàn)、守紀(jì)律等恒久不會(huì)過(guò)時(shí);又紅又專的要求恒久不會(huì)過(guò)時(shí)。目前某些高校生身上存在的崇拜主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義、自由主義等行為,正是由于在轉(zhuǎn)變過(guò)程中的盲從造成的。

其次、具有全面發(fā)展的綜合素養(yǎng)。

現(xiàn)代化的人應(yīng)當(dāng)是全面發(fā)展的人。人的素養(yǎng)是由政治、思想、文化、法律、道德以及人格等諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一體。各要素不是孤立存在的,而是相互貫穿,相互影響,不行分割的整體。缺少哪一方面都會(huì)對(duì)人的整體素養(yǎng)產(chǎn)生不良的影響。生產(chǎn)力愈發(fā)展,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)愈發(fā)達(dá),對(duì)人的素養(yǎng)要求就愈全面,愈高。

作為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的合格人才,必需具有良好的思想品質(zhì);具有與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的良好的道德、法律素養(yǎng);具有深厚的專業(yè)學(xué)問(wèn)和勞動(dòng)技能。

第三、具有與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素養(yǎng)。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì),首先要求的是具有現(xiàn)代化理念的人才。要成為一個(gè)具有現(xiàn)代化理念的人,必需培育自己與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素養(yǎng)。

第四、要有團(tuán)隊(duì)精神和凝合力精神。

一個(gè)人的能量總是有限的,而一個(gè)團(tuán)隊(duì)的.能量則是無(wú)限的。實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值除了具有獨(dú)立完成工作的實(shí)力外,更重要的是具備和他人協(xié)同完成任務(wù)的實(shí)力。因此團(tuán)隊(duì)精神的確立對(duì)一個(gè)組織的正常運(yùn)行與發(fā)展就顯得尤為重要。我覺(jué)得在平常工作中的許多事情,靠一個(gè)人是不行能做的成的,只有依靠大家的能量。靠著團(tuán)隊(duì)的幫助才能做好,提到了團(tuán)隊(duì)精神就又牽涉到了另一個(gè)問(wèn)題那就是凝合力,我始終覺(jué)得凝合力對(duì)我們高校生來(lái)說(shuō)特別重要,因?yàn)橐粋€(gè)團(tuán)隊(duì)要肯辦事,辦好事,辦成事,沒(méi)有凝合力,不行。所以說(shuō)我覺(jué)得我們高校生應(yīng)當(dāng)在這方面對(duì)自己有肯定要求。

面對(duì)這么多要求,我們應(yīng)當(dāng)如何做呢?科學(xué)精神創(chuàng)始人狄爾泰認(rèn)為,人是一個(gè)整體的人,是活生生的有思維、能動(dòng)表現(xiàn)自己社會(huì)性的人,是“有意志、有情感、有想象的存在物”。因此,人漸漸形成的價(jià)值觀、意識(shí)、觀念,是高校生綜合素養(yǎng)自我培育的主要能動(dòng)作用。這也就是說(shuō),高校生綜合素養(yǎng)的培育,除社會(huì)、學(xué)校、家庭的良性誘導(dǎo)外,關(guān)鍵是自我能動(dòng)作用的發(fā)揮。沒(méi)有本人素養(yǎng)的自我培育意識(shí),沒(méi)有主體的能動(dòng)作用,綜合素養(yǎng)的培育將是一句空話。

個(gè)人素質(zhì)演講稿篇十四

20xx年基層衛(wèi)生人員培訓(xùn)班于今天開(kāi)班了。此次培訓(xùn)的目的是對(duì)全旗鄉(xiāng)村醫(yī)生進(jìn)行業(yè)務(wù)技能培訓(xùn),是全面加強(qiáng)我旗農(nóng)村衛(wèi)生工作的一個(gè)重要步驟,也是提高全旗鄉(xiāng)村醫(yī)生綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力的具體措施。首先,我代表旗衛(wèi)生局向參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)的各位學(xué)員表示熱誠(chéng)的歡迎!同時(shí)向應(yīng)邀為培訓(xùn)班授課的各位工作人員表示衷心的感謝!下面,我講幾點(diǎn)意見(jiàn)。

務(wù)能力,努力使農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)有新突破,使我旗衛(wèi)生事業(yè)能夠再上一個(gè)新的臺(tái)階。

二、認(rèn)真學(xué)習(xí),加強(qiáng)培訓(xùn),不斷提高自身業(yè)務(wù)能力。作為鄉(xiāng)村醫(yī)生,既是農(nóng)村最基層基本醫(yī)療和公共衛(wèi)生服務(wù)的承擔(dān)者,也是廣大農(nóng)牧民生命與健康的“守護(hù)神”。目前,我旗的村衛(wèi)生室承擔(dān)著醫(yī)療條件簡(jiǎn)陋、醫(yī)術(shù)水平亟待提高的社會(huì)壓力和經(jīng)濟(jì)壓力,但你們?nèi)允冀K默默無(wú)聞的奮戰(zhàn)在一線,為百姓排憂解難,基層老百姓也非常認(rèn)可,服務(wù)態(tài)度較好,與群眾的思想感情貼得比較緊,你們用自己的實(shí)際行動(dòng)贏得了老百姓的信任。但是,醫(yī)學(xué)知識(shí)日新月異,沒(méi)有新的醫(yī)學(xué)知識(shí),就不能做好農(nóng)村衛(wèi)生工作,就不能勝任新形勢(shì)下鄉(xiāng)村醫(yī)生的工作。為此,大家要充分珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),積極參加培訓(xùn),汲取更多更新的知識(shí),努力提高自己的診療水平和依法行醫(yī)的意識(shí),為保障廣大人民群眾的身體健康創(chuàng)造良好的技術(shù)條件。同時(shí)要擠時(shí)間學(xué)習(xí),創(chuàng)造機(jī)會(huì)學(xué),要把看病的過(guò)程作為學(xué)習(xí)的過(guò)程、鉆研業(yè)務(wù)的過(guò)程,潛心研究,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),增長(zhǎng)才干,把我們的醫(yī)療水平提高到一個(gè)更高檔次,建立起一支高素質(zhì)的農(nóng)村醫(yī)務(wù)人員隊(duì)伍,要努力實(shí)現(xiàn)小病不出村,常見(jiàn)病不出鄉(xiāng),大病不出旗的目標(biāo)。

三、遵守紀(jì)律,確保成果,努力做到“三個(gè)認(rèn)真”。為保證培訓(xùn)取得實(shí)效,我就本次培訓(xùn)班提出以下“三個(gè)認(rèn)真”要求:

1、認(rèn)真組織本次基層衛(wèi)生人員業(yè)務(wù)培訓(xùn)班是由旗衛(wèi)生局統(tǒng)一安排。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的討論計(jì)劃與安排后付諸實(shí)施,培訓(xùn)安排詳實(shí)、可行,因此是一次認(rèn)真組織的培訓(xùn)。在為期四天的培訓(xùn)過(guò)程中應(yīng)繼續(xù)保持這種認(rèn)真的組織態(tài)度。

2、認(rèn)真?zhèn)湔n由于本次培訓(xùn)意義重大,因此參與培訓(xùn)的工作人員都經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的篩選,均為經(jīng)驗(yàn)豐富、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的同志。并經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的準(zhǔn)備工作,本次培訓(xùn)就醫(yī)改五項(xiàng)重點(diǎn)工作精神的傳達(dá)、健康檔案的建立、網(wǎng)上藥品集中采購(gòu)相關(guān)政策、中蒙醫(yī)相關(guān)政策、內(nèi)兒科、婦產(chǎn)科、布病防治知識(shí)等內(nèi)容的培訓(xùn)。因此說(shuō)準(zhǔn)備是充分的,內(nèi)容也是豐富的。希望授課的工作人員在培訓(xùn)過(guò)程中,能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)不足,認(rèn)真講授好每一項(xiàng)培訓(xùn)內(nèi)容。

3、認(rèn)真聽(tīng)講各位學(xué)員都是我旗奮斗在基層一線的醫(yī)務(wù)工作者,具有一定的醫(yī)療技能及業(yè)務(wù)素質(zhì),有勤奮好學(xué)的作風(fēng)。希望各位學(xué)員在本次培訓(xùn)班上,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,發(fā)揚(yáng)認(rèn)真、刻苦、求知的學(xué)習(xí)精神,保持一種良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn),真正學(xué)有所得、學(xué)有所獲,大家要嚴(yán)格遵守各項(xiàng)管理規(guī)定,遵守作息時(shí)間,保持課堂紀(jì)律,認(rèn)真聽(tīng)課,記好筆記,堅(jiān)決杜絕晚來(lái)早走、中途溜號(hào)的現(xiàn)象發(fā)生。

定要珍惜這次培訓(xùn)機(jī)會(huì)。這次培訓(xùn)只有兩天,時(shí)間雖然不長(zhǎng),但內(nèi)容十分豐富,也十分重要,對(duì)大家來(lái)講是一次提高理論素養(yǎng)、調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu)、拓展知識(shí)層面的難得機(jī)會(huì),希望大家沉下心來(lái),集中精力,力求學(xué)深學(xué)透、融會(huì)貫通。學(xué)習(xí)期間,大家要端正學(xué)習(xí)態(tài)度,思想上高度重視,爭(zhēng)取在有限的時(shí)間內(nèi),取得最好的學(xué)習(xí)效果。

最后,祝大家在培訓(xùn)期間生活愉快,身體健康,學(xué)習(xí)進(jìn)步!祝培訓(xùn)班圓滿成功!

謝謝!

個(gè)人素質(zhì)演講稿篇十五

在小時(shí)候,母親常這樣告誡我:當(dāng)你得到了別人的幫助時(shí),肯定要?jiǎng)偤孟蛉说乐x,以示你的誠(chéng)意。當(dāng)你給別人帶來(lái)不便時(shí),肯定要?jiǎng)偤孟蛉酥虑福悦饬粝虏涣嫉挠∠?。而?lái)上高校前,母親又這樣對(duì)我說(shuō):“我可以接受你的無(wú)所作為,但,請(qǐng)不要劣跡斑斑”。我不服,我問(wèn)她無(wú)所作為是什么意思。她笑笑和我說(shuō):“你該問(wèn)我的是劣跡斑斑才對(duì)吧?傻孩子,我的意思是:要你先會(huì)做人,再去學(xué)習(xí)”。

我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中會(huì)遇到各種各樣的人。有一句俗話:“一樣米養(yǎng)百樣人”,有的人寬偉大量、為人隨和;有的人耿直倔強(qiáng),疾惡如仇;有的人天性軟弱,寡言慎行;有的人內(nèi)向孤僻,清高自傲;有的人大咧爽朗,豪俠仗義;有的人狹隘小氣,尖酸苛刻。每個(gè)人的性格不同,道德層次也不同。那么什么樣的人才是我們最應(yīng)當(dāng)推崇的呢?古代就有這樣的例子,給了我一個(gè)明確的答案:

唐太宗李世民有一員心腹大將叫侯君集。此人才華出眾,具有較強(qiáng)的軍事實(shí)力和行政實(shí)力。玄武門兵變時(shí),候君集建言獻(xiàn)策。為李世民奪江山立下了豐功偉績(jī)。李世民觀賞他的才華,一再給他封官加爵,任命他為兵部尚書(shū),封陳國(guó)公。但侯君集并不滿意,常常牢騷滿腹,自以為是。最終他被忍無(wú)可忍的李世民給殺了。

因?yàn)橛胁湃A,所以他覺(jué)得皇帝應(yīng)當(dāng)重視他,應(yīng)當(dāng)能容忍他的缺點(diǎn)。因?yàn)橛胁湃A,所以他就搞點(diǎn)陰謀陰謀,展示自己的用武之地。因?yàn)橛胁湃A,所以他就剛愎自用,不搞好人際關(guān)系。如此“劣跡斑斑”,這樣的才華要來(lái)又有何用?這個(gè)用血淋淋的事例換來(lái)的教訓(xùn),是想告知我們:做個(gè)人吧,做一個(gè)有品德的人吧!

關(guān)于德才兼?zhèn)洌缘聻橄鹊墓适隆9磐駚?lái)還有許多:原始社會(huì)時(shí),堯舜傳位前進(jìn)行慎重的考察,才放心交于品德高尚之人;在漢朝時(shí)專設(shè)孝廉為人才選拔的科目,對(duì)從仕者的品德進(jìn)行探究;而在現(xiàn)代,企業(yè)管理中評(píng)價(jià)人才的標(biāo)準(zhǔn)便是德能勤績(jī),德為首,能排后。

古人教化我們“厚德載物”。因?yàn)闆](méi)有崇高的道德不足以擔(dān)當(dāng)社會(huì)的.責(zé)任。打個(gè)簡(jiǎn)潔的比方,品德好比材料,才華好比刀鋒。只有好的材料才具備較高的強(qiáng)度、硬度及較好的性能。稍有常識(shí)的人都知道,只有性能優(yōu)良的材料才能打造出鋒利的刀鋒,才能百戰(zhàn)不折。而只有才華沒(méi)有品德,就好比只有劍刃沒(méi)有好鋼材,劍刃揮動(dòng)幾下就折斷了。

因此,品德是如此的重要,這是我們年輕人必需培育和不斷修煉的人生課題。我們?cè)诮窈蟮纳钪?,不僅要注意提高技能,更要不斷的培育好的自己的品德,努力成為德才兼?zhèn)渲?,為建設(shè)我們的祖國(guó)發(fā)揮我們年輕人的光與熱,效率與激情,讓厚德與才智并進(jìn)!就像我們的校訓(xùn):“務(wù)本崇實(shí),修德精業(yè)”一樣,先修好德,再精于業(yè)。

個(gè)人素質(zhì)演講稿篇十六

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

古人說(shuō),“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。

作為具有50--年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深惡痛絕。

當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高,就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn),在當(dāng)前的形勢(shì)下,禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,而是全民所需。

毫不疑問(wèn),我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會(huì)煥然一新,人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中!

謝謝大家!我的演講完畢!

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/5249032.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔