學習過程中的挑戰(zhàn)和收獲,都可以在總結中呈現(xiàn)。如何正確看待失敗和挫折是成長中的必修課,我們應該學會從中吸取經驗和教訓。接下來是一些把握發(fā)展機遇的范文,供大家參考學習。
遇見未知的自己閱讀心得篇一
第一次接觸這本書,是老朋友推薦的,它算是一本心理類的書。最喜歡里面的一句話:“親愛的,外面沒有別人,僅有自已。”很多時候,我們更多的去關注別人,卻忽略了自已。
它主要講述了名校畢業(yè)生的女白領若菱在生活中經歷的起起伏伏,以及她與一位老者的對話,由此教我們去探尋內心深層的自已,讓我們逐漸去了解認識內心更存粹的自已,讓我們離最真實的自已越來越近。
在書中,作者從身體,情緒,思想,身份認同四個方面去講述,并切實有效的提出了具有針對性的意見,經過團隊性咨詢,個別的療愈,或者是練習體驗的'方式來幫忙解決現(xiàn)實生活中遇到的種。種難題,進一步療愈自已的內心。無法預測未知的自已,只能用自已的勇氣解決當下的問題,期待未知的自已m。simayi和生活。遇事時,多看看自已,從自已找原因,認清最真實的自已。以往修的一門心靈修養(yǎng)課,教師說過的一句話,我至今還記得,人最重要的是認識自已,發(fā)現(xiàn)自已,探尋未知的自已。
其實,無論在書中,還是現(xiàn)實生活中,我們不得不相信:“這世界上從來沒有自已消失的問題,當碰到問題時,就得應對,處理,放下,解決?!比绻斈憧赐赀@本書,你可能會更加相信,任何事情,跟自已的勇氣比起來,真的不算什么。
很多時候,不一樣的人應對問題,想法不盡然一樣,但一樣的是:成功的那些,往往是能夠克服自已的怯懦,提起勇氣解決問題的。期望看到這些的你,亦能如此!
遇見未知的自己閱讀心得篇二
近日在同事中漂流著一本好書,是崔大夫推薦大家讀的——《遇見未知的自已》,書的作者是曾為臺灣知名女主播的張德芬。這本書很異常,它是“都市身心靈修行課”,它帶給我的是心靈的凈化,它值得我們每個人反復的閱讀、品味和吸收。
這本書讓我明白了愛,喜悅,和平是從內心,由內至外的散發(fā),而不是靠外物來獲得;讓我明白了我們喜歡某個人或某件事情,或厭惡某個人某個事物,其實都是內心的一種投射和需要;它教會我健康的呼吸方式;它教會當我產生不好的情緒時,要往內看,看看自已是否是沒有去接納臣服或者沒有成長到足夠強大的內心,才是真正產生不好的情緒的原因,讓自已在困境中不再糾結。它告訴我“每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。
所以,它能夠是一個災難,也能夠是一個禮物。如果你能帶著信心,給它一點時間,耐心細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內在蘊含著豐盛完美,并且是精心為你量身打造的禮物。所以,雖然此刻我們正在低谷,請你開始感恩,因為我們已經開始拆開那個禮物了,請讓我們繼續(xù)勇敢的、樂觀的去應對,我們會看到那個不一樣的驚喜!”
這本書,值得我們細細品味。
遇見未知的自己閱讀心得篇三
兩年前第一次接觸《遇見未知的自己》的時候,只對『真我就是愛、喜悅、和平;快樂是短暫的,喜悅是長久的;外面沒有別人,只有自己;世界上只有三件事:老天的事、別人的事、自己的事』這幾句話留下了深刻的印象。在老師的建議下我又重拾起這本書,經過2年多歷練的我對這本書有了新的認識和理解。這本書濃縮了在初次閱讀此書之后所接觸的身心靈課程和資料中所涉及的理念。是身心靈愛好者入門的上佳閱讀書籍。
這次的重讀讓我注意到與身體的連結是第一層需要做的。如果能一直堅持做,或者是定靜力比較強的人,就可以達到入定的狀態(tài)。這是真正定的開始,真正內觀自己的開始。定能生慧,當慧升起時,就會知道如何處理障礙自己的人、事,所有的情緒、思想都會平復。內在的喜悅自然的迸發(fā)出來。并且會帶著臣服、感恩、寬容的心態(tài)看待萬事萬物。帶著這樣的心態(tài)也就會到達心想事成的狀態(tài)了??梢哉f與身體的連結就是回歸生命本源的一扇門。當你完全開啟了它,后面的幾個層次都是觸類旁通的。
第二層的情緒在第一層的基礎上就比較容易接受和臣服了。
第三層的思想強調的是定靜和轉念的作業(yè),在沒有情緒平靜的狀態(tài)下,人會意識到人對事物的看法有很多面,不再固著在某一個看法上,念頭一轉,心境就轉,態(tài)度也會跟著轉,結果就會朝著自己想要的方向發(fā)展。
第四層的身份認同是告訴我們要時刻覺察自己的起心動念,明確知道自己的定位,自己的目標。不去喂養(yǎng)貪得無厭的“小我”。
當你情緒平穩(wěn),內在充滿著感恩之心和強烈的愿力,很清楚的知道自己要什么,怎么去做的時候,你就會心想事成。
但如果你無法跟你的身體取得連結,你也無法接受你的情緒,無法改變自己的思想,靠外在的認同來定義自己。你就會像女主角一樣活的痛苦不堪。女主角在智慧老人的帶領下突破一層層的障礙,最終活出了真我。這只是小說美好的愿望。現(xiàn)實生活中沒有多少人會像女主角這么幸運,很多人在付出了慘痛的代價后才不得不放下、臣服、面對,一部分人有幸被喚醒去認識真正的自我和做真正的自我。但因改變的愿力不夠還沒能突破這四個層次,還被“小我”的需要所牽絆著。
我有幸得到兩位老師的幫助從身體入手,打通身體內的能量管道,清除身體細胞的負面“勝肽”,讓身體與生命的本源真正的連結,讓內在本就存在的愛和光涌現(xiàn)出來。
遇見未知的自己閱讀心得篇四
《遇見未知的自己》應該算是我看的第一本靈心小說。作者在自序中寫到:如果你在追尋人生的答案,或是在嘗試解決人生的一個難題,或是你正處在一個停滯的階段,不知道下一步該怎么走,也許就在本書的字里行間,你會有心領神會的一刻,因而答案自動浮動。我有同樣的問題存在,于是抱著希望讀了這本書,讀完之后心中有很多感觸。
書中的老人其實就是一面鏡子,映照出我們心態(tài)的不合適,繼而指引我們反求諸己,修心、正心、養(yǎng)心,擁有好的心態(tài)。老人說:我們人所有受苦的根源就是不清楚自己是誰,而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。其實人生就是一場戲,這個內在真我不會隨你的身體而生,也不隨著死亡而消滅,它可以目睹、觀察人世百態(tài),欣賞日出月落,云起云滅,而歲月的流轉,環(huán)境的變遷,都不會改變它。老人還告訴我們:每個發(fā)生在你身上的事情都是一個禮物,只是有的禮物包裝的很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個災難,也可以是一個禮物。如果你能帶著信心,給它一點時間,耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內在蘊含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。
下面談談書中主要的觀點與我的看法。
1、從古老的問題“我是誰”開始,當然書中的老人也不會告訴你這個千古之謎的答案,“我是誰”“我到底要什么”“我們?yōu)槭裁闯32豢鞓罚俊比齻€問題帶我們進入,告訴我們“我們所有人受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰,而盲目地地攀附、追求那些不能代表我們的東西”,我們平時都戴上了太多的面具,似乎很少是活在真我中。
2、書中介紹了吸引力法則:“如果一個人充滿了快樂正面的思想,那么好的人事物會和他共鳴,被他吸引;反之亦然”。其實,這個就是潛意識法則中的信念的力量。
3、我們不斷重復的行為、情緒、思考模式,造就了神經細胞之間的網絡布線系統(tǒng),這就是我們人生腳本或人生模式的成因。
4、臣服:就是看到自己的抗拒,接納自己與外面的所有一切,包括負面的一切,沒有評判沒有目的。
5、很好的結尾語:“外面沒有別人,只有你自己。所有的人事物都是你內在的投射,就像鏡子一樣地反映你的內在。當外境有任何東西觸動你的時候,記得,要往內看?!?/p>
我們不知道命運可以改變,我們所做的,就是去和現(xiàn)實抗爭、對現(xiàn)實不滿、想要改變他人,改變環(huán)境,但卻是徒勞無功,反而適得其反。我們不知道一切的問題都是出在自己身上,只要改變了自己,改變自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會境由心轉地隨之改變。我們每個人都需要一面鏡子,正如智者的指引,讓我們擁有好的心態(tài),力量是在我們自己手中的。正如女主角若菱最后能夠在智者的指點之下,改善內在的狀態(tài),進而改變了外在的世界,就像春蠶破繭而出,迎風飛揚。
遇見未知的自己閱讀心得篇五
這是一本現(xiàn)代都市人應該怎樣活著的哲理小說。書的主旨很好。人生,在瑣碎的細節(jié)中,讓天性的純真蒙塵,不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。競爭和自由主義經濟模式,極大地放任了人性私欲的膨脹,于是,人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中,正如若菱所言“活著好累!”,以至于漸漸累到失去自我,以至于連“我是誰”這個基本問題都看不起清楚的地步。
這個思考的角度,對于我們認識自己的人生,正確地把握自己無疑是很有益的。它能夠讓我們從日常生活和習慣性的思維中跳躍而出,用另外一種方式和角度觀照自己。當然,你會發(fā)現(xiàn)原來不曾意識到的許多問題。就是這些問題,冷卻了我們的熱情,蠶食了我們的純真,消解了我們的快樂和幸福。
關于運動,書上說——任何競爭性的運動,是小我的運動,不是能讓你跟自己好好在一起的運動。
我的理解,小我,就是物質的我,是以生存為前提的基本的生活方式。我們大家一天忙忙碌碌,奔跑在生存之路上,占有權力、金錢等等社會資源,就是小我本能的驅使,那是人類最原始的動物本能。而對擁有最高智慧者的人類,精神活動才是真正的快樂之源,也是人真實的自我,所以,企圖以小我的占有,滿足真我的幸福,已經是南轅北轍。
書說——基本上,任何能讓你專心一致、活在當下的運動,都可以幫你與身體重新連接。無論是散步、太極、瑜伽、氣功,只要你能專心關照自己,孤獨自由地冥想。
我理解。但關照自己的靈魂,不見得非要通過這些運動才能實現(xiàn),就是在夜晚坐在月下,或者雨天靜立在樹林中,思考和體會生活,就能達到書中所說的狀態(tài)——與自己的身體重新連接。孤獨專心地思考,對于快節(jié)奏的競爭社會下生活的人們,是非常必要的,它能幫助我們在被物質利益的巨大輪盤脅迫著一起旋轉、真實的“我”將要出離于肉體的時候,讓我重新、哪怕是短暫的回歸,讓我的靈魂,記得我的“家”,認識回家的“路”。
書說——學會不去在意別人的眼光和評論。
是啊,社會生活高度的物質和利益化,也許讓社會評價一個人的角度,偏離了“真我”的標準,充滿了“小我”的氣息,所以,要有我自孤單,但我自高貴;我不媚眾,但我自快樂的勇氣。哈,從自己的內心出發(fā),而不是從別人的眼色中出發(fā),才能找到幸福。
書說——如果一個人充滿了正面的思想,那么,好的人事物,就容易和他起共鳴。相反,如果一個人老是悲觀和憤世嫉俗,那么在他眼里,世界就陰暗、生活就痛苦得多。
說得好。這道理就淺顯易懂了。世界的真相只有一個,為什么會有千姿百態(tài)的感受,并衍生出豐富多樣的喜怒哀樂?就因為個人的心態(tài)和角度的差異。所以,還是那句名言:咧自己的嘴笑,讓別人哭去吧!——哈。
當然,快樂不等于膚淺,恰恰相反,真正的幸福,來源于對生命深刻的認識和理解。從這個意義上說,思考、孤獨、痛苦、彷徨、堅持、執(zhí)著,就是獲得人生幸福的必由之路。只不過,要有技巧,能夠使自己在恰當?shù)臅r候,陷入沉思,感受孤獨;又可以在恰當?shù)臅r候,打開心懷,投入生活,變得真正的開心快樂。所謂技巧,就是要有豐富的知識和經歷,并把經歷變成知識,把知識變成智慧,再加上對生命深沉的愛,對生活執(zhí)著認真,從而凝結成的一種習慣和態(tài)度。
書讀到這個份上,是有價值的——雖然占用了一些打麻將的時間。對照書種作者精心付出的思想,我既感到啟發(fā),所以感謝,也覺得,一些觀點和我自己的經歷和對生活的體認有共同之處,就有些自鳴得意和欣慰——也有人做著和我同樣的思考。我從中進一步肯定了自己對生活的堅持。謝謝作者,也謝謝那個給我推薦這本書的朋友,謝謝!
美中不足的是,此書,“書”的痕跡很重。
若菱因為對婚姻的無法忍受雨夜飆車,拋錨在無人的山道上,曾讓我的心揪了起來??墒?,隨著閱讀的繼續(xù),若菱和山中茅屋里的無名老者的故事,越來越露出被“規(guī)劃”的痕跡。老者也許由于高深的修行而達到洞悉世事的境界,令人佩服,可是,若菱為了配合故事情節(jié)所表現(xiàn)出的孩童般的天真幼稚,顯得不真實,降低了這本書的說服力。這曾讓我的閱讀出現(xiàn)困難。不過,我理解作者的苦心和美意,謝謝!
遇見未知的自己閱讀心得篇六
我在暑假里閱讀了教師摧薦的這本《遇見未知的自已》,說實在的,只讀了一遍,對書的資料也沒能真正地理解透徹,只明白讀完后,心靈變得寧靜了。
書中提到,這天底下就三種事:老天的事、他人的事、我的事。說得多好??!我且不說老人講得多有道理,就拿自已來說吧,暑假偶爾去打打麻將,這不就有了以上的三種結果了:去打麻將是我的事,能否贏錢輸錢是老天的事,別人是否從我這贏到錢是他人的`事。反正我把打麻將當成是娛樂的一種方式,它也是我其中的一項興趣愛好。這樣一來,不管結果如何,我都成不了“自已思想和情緒的奴隸”。所以感悟:心態(tài)很重要!
在我們日常生活中,經常會遇到各種麻煩和困擾:工作環(huán)境不稱心,事情處理不公平,期望中的事情落空,先進評比沒有份,自已工作辛苦沒有得到領導的認可,受冤枉挨批評等等。對這類事情,如能堅持進取心態(tài),心里就會想得開,心胸也就會豁達,這樣就能妥善對待、處理好這些事情,使工作順利,心境舒暢。
我們享受生活,要建立進取的心態(tài),多從正面看問題,樂觀地對待人生,樂觀地理解挑戰(zhàn)。這對一個人的為人處事至關重要。心態(tài)是后天修煉的,我們完全能夠經過修煉我們的心態(tài)來成就我們的事業(yè),改變我們的人生,讓生活的每個角落都鋪滿陽光!
遇見未知的自己閱讀心得篇七
我想推薦的這本書,是作家張德芬的《遇見未知的自己》??赐赀@本書,就好像上了一堂精彩紛呈的身心靈修行課,醍醐灌頂;又好像是練完一次高難度的瑜伽,酣暢淋漓。這本書其實是作者自身經歷的一種影射,她用主人公的故事暗示了自己的蛻變過程,在這過程中領悟與透析人生,看似受高人指點,實際上她完全依靠自己,實現(xiàn)與自己的心靈對話,最終找回那個陌生又熟悉的自我。
書中分享了幾個有趣的實驗,共同說明了一個道理——吸引力法則。一個人充滿快樂、充滿正能量,那么好的人、事、物都會和他共鳴,被吸引過來。同樣,一個人如果總是帶著悲觀、帶著憤世嫉俗的負能量,那么經常有倒霉的事情發(fā)生他身上也就不足為奇了。
那么我們應該怎樣去召喚好的事情呢?首先總結一下我們內心追求的是什么,或者說這世界上大多數(shù)人追求的是什么?無非就是追求快樂、幸福、健康、美麗、金錢、權力等等,但是這些快樂是建立在外在基礎上的,比如老年人追求身體健康,生病了就不快樂了;男人追求事業(yè)有成,一事無成就不快樂了;女人追求幸福的婚姻,離婚就不快樂了。全世界的人都在追求快樂,都追求到了嗎,為什么真正快樂的人那么少?書中有句話:我們人類所有受苦的根源,就是來自于我們不清楚自己是誰,而盲目地去攀附和追求那些不能代表我們的東西。比如前面說的那些人。
那么我們到底追求什么呢?書中用3個詞概括出來:愛、喜悅、和平(擁有愛、喜悅、和平的“真我”)。這里的愛不是狹隘的愛情,而是無私的不求回報的愛。這里的喜悅不同于快樂,喜悅是從內心油然而生的,由內而外散發(fā)出來,不依附于任何事物,不會因為外在事物的缺失而消失。
那怎樣去追求“愛、喜悅、和平”呢,以“真我”為圓心,往外不停的畫同心圓,一層一層往外,分別代表身體、情緒、思想、身份認知等等。
同心圓的第一層代表身體,不同于我們的思想,思想通常都在過去或者未來,但身體和呼吸永遠是在當下的,是最直接的,所以我們要做的就是與身體對話,傾聽身體發(fā)出的信息。任何能讓你專心一致、活在當下的運動都可以幫助你與身體建立聯(lián)結。比如跑步、快走、游泳、太極、瑜伽等等,不喜歡運動的朋友,可以嘗試最簡單的靜坐冥想,采用腹式呼吸法,來聯(lián)結自己的身體和呼吸。
通過與身體聯(lián)結開始,慢慢的,你就會感知自己的身體,感知自己的內心,你真正追求的、需要的就會漸漸明朗起來,你吸引的、你召喚的都會慢慢跟著你來了,或者說相同頻率的人事物被你吸引了。
當然了,我們需要更多更長遠的修煉,所以不能僅僅停留在與身體聯(lián)結的淺層,不能單單依靠跑步、冥想,應向深層次發(fā)展。同心圓往外,下一層就是情緒,情緒就像能量一樣,每天圍繞我們、牽引著我們。這世界上確實有很多人一輩子都被自己的情緒所牽引,比如新聞里經??吹降?,類似去面館吃面發(fā)現(xiàn)漲價了,就把老板給砍了;在醫(yī)院和人發(fā)生口角,結果年輕小夫妻一死一傷;新手媽媽因為被老公責罵把孩子扔下5樓,然后自己也跳下去等等。這些人,就是沒有真正成為情緒的主人。
如何管理我們自己的情緒呢,在另一本書中看到過,人的情緒與認知有著很大的關聯(lián),認知層面越高,越容易管理情緒,所以單純地學習掌控情緒不如說努力提高認知,有多種方法,讀書,健身,冥想等等。這本書中介紹了一個簡單的方法,把世界上的事情分成了三類:“上天的事”、“他人的事”、“自己的事”,我們只要做好自己的事就可以了。比如堵車,這是上天的事,你沒有辦法改變,所以堵車著急也沒用,不如聽聽音樂,或者呼吸呼吸。對于“他人的事”,無需改變也盡少去干涉。已經發(fā)生的事實,要全面接受,因為事實最大,沒法改變。但是如果你的情緒真的受影響,真的是“自己的事”帶來的煩惱,那么臣服于他,接納他,不要抗拒,越抗拒的越來,不要試圖去驅趕心里的陰影,只要把光帶進來照亮它就好了。
遇見未知的自己閱讀心得篇八
其實每個人都向往著愛喜悅與和平,大部分可能由外在的一些物質或人脈關系中被表達出來,其實自己本身只是靈魂(或叫意識),包括想法,情緒,身體,外在物質都不能算作我的本質。
靈魂本身是善的,只因有這肉體與這世界,加入了太多罪惡,所以本書介紹要與真我進行連接,才會發(fā)出由內而外的喜悅。
由于身體的構造,造成了許多的限制,比如想法,感覺。造成了每個人的感官其實是片面的,不論是對人還是對自己。所以我們要審視自己的思想,包括與潛意識的溝通,能量的散播,其實都是自己造成的,自己的能量與周圍能量共振相互吸引,加之自己的大腦思想選擇性的觀察、記憶,造成”人生都是悲慘“的假象。
改善自己潛意識里的自己,了解曾經自己的不足,并且全然接受不足、有限的自己,全然改變自己的人生態(tài)度,管好自己的事,快速接受與面對事實,并積極解決,如遇到挫折與困難,要思想困難的實質,也許并非自己所想的”壞事“。這樣,人生方向就會向積極的方向發(fā)展。
遇見未知的自己閱讀心得篇九
如果問人的一生在追求什么?大多數(shù)的人會回答,每個人都在追求財富,權利,健康,愛和快樂。其實所有的這一切用五個字就可以代替——愛,喜悅,和平。
最近在讀一本書《遇見未知的自己》,看到它的時候最初是被舒服的裝幀設計吸引的,所以決定要看她。很直白易懂,在平實的故事里面倒是的確潛藏著些生活的啟示和思考,不像書評家渲染的那樣濃烈,但也的確不賴的感覺。
常說思想決定態(tài)度,態(tài)度決定行為,行為決定命運——
我開始過一種回歸地面的生活,我想自己還是喜歡貼著地面,踏實,安全感;
生活的喜悅與否取決于自己的內心,無論遇到怎樣的困惑和劫難,都請記住:今天的行為決定明天的能力,未來并不是虛無縹緲,而明天的自己絕不會是今天的這個自己!
我想,所謂成熟,應該就是一種淡定和自然——不為物喜,不為己悲。不拍被別人喜歡,也不怕被別人討厭,因為,我們只不過就是自己!
遇見未知的自己閱讀心得篇十
我在暑假里閱讀了老師摧薦的這本《遇見未知的自己》,說實在的,只讀了一遍,對書的內容也沒能真正地理解透徹,只知道讀完后,心靈變得寧靜了。
書中提到,這天底下就三種事:老天的事、他人的事、我的事。說得多好啊!我且不說老人講得多有道理,就拿自己來說吧,暑假偶爾去打打麻將,這不就有了以上的三種結果了:去打麻將是我的事,能否贏錢輸錢是老天的事,別人是否從我這贏到錢是他人的事。反正我把打麻將當成是娛樂的一種方式,它也是我其中的一項興趣愛好。這樣一來,不管結果如何,我都成不了“自己思想和情緒的奴隸”。因此感悟:心態(tài)很重要!
在我們日常生活中,經常會遇到各種麻煩和困擾:工作環(huán)境不稱心,事情處理不公平,期望中的事情落空,先進評比沒有份,自己工作辛苦沒有得到領導的認可,受冤枉挨批評等等。對這類事情,如能保持積極心態(tài),心里就會想得開,心胸也就會豁達,這樣就能妥善對待、處理好這些事情,使工作順利,心情舒暢。
我們享受生活,要建立積極的心態(tài),多從正面看問題,樂觀地對待人生,樂觀地接受挑戰(zhàn)。這對一個人的為人處事至關重要。心態(tài)是后天修煉的,我們完全可以通過修煉我們的心態(tài)來成就我們的事業(yè),改變我們的人生,讓生活的每個角落都鋪滿陽光!
前世500次的回眸才獲得今生的1次遇見,誰遇見誰都是一種緣分,何況是自己呢?其實你了解自己嗎?其實你有真正的遇見過自己嗎?其實你沒有。你還擁有你的未知。
總有些喜歡難以言喻?對于這本書——《遇見未知的自己》,就是喜歡??粗@本書,你的心情會莫名的沉靜。
在讀這本書前我就明白了這樣的一個道理:生命來無影去無蹤,無法臆測也難以捉摸,無論身處力爭上游的快跑階段,或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻,或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關頭,都會遇到悲歡離合喜怒哀樂,但卻從來沒有去深究人為什么會有那些情緒,那就好比是知道了機器是怎樣運轉卻不知道原理。
讀了之后,知道了人喜怒哀樂的源頭,知道了我們要什么,我覺得書里說的'很正確,人類所追求的東西,像權利、財富、健康,最終的目的還是追求喜悅和內心的平和。
這本書讓我明白了愛,喜悅,和平是從內心,由內至外的散發(fā),而不是靠外物來獲得;讓我明白了我們喜歡某個人或某件事情,或討厭某個人某個事物,其實都是內心的一種投射和需要。
它教會我健康的呼吸方式,它教會當我產生不好的情緒時,要往內看,看看自己是否是沒有去接納臣服或者沒有成長到足夠強大的內心,才是真正產生不好的情緒的原因,讓自己在困境中不再糾結。
它告訴我“每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。
所以,它可以是一個災難,也可以是一個禮物。如果你能帶著信心,給它一點時間,耐心細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內在蘊含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。所以,雖然現(xiàn)在我們正在低谷,請你開始感恩,因為我們已經開始拆開那個禮物了,請讓我們繼續(xù)勇敢的、樂觀的去面對,我們會看到那個不一樣的驚喜!”
我們往往看清了他人,卻看不清楚自己。其實親愛的,外面沒有別人。其實一切都只是自己的心境。這世界的事只有三件事,老天的事,我的事,他的事?;蛘咭恢闭J為是自己的事情,結果發(fā)現(xiàn)都不是。所以我們最需要做的就是認清自己,做最真的自己。
遇見未知的自己閱讀心得篇十一
幾經折騰,終于在網絡上找到了小君老師推薦的心靈雞湯——《遇見未知的自己》。夜深人靜之際,靠在床上,抱著枕頭,一口氣把它讀完,心靈仿佛經歷了一場別開生面的旅程。然后,驀地眼界開闊,茅塞頓開。
這是一本有關身心靈成長的小說,作者張德芬以其深入淺出的筆觸,揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因,以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理它以小說的形式,講述女主人公經過偶遇的一位老人的指點,從煩惱的工作生活中找到快樂,并取得生活事業(yè)雙豐收的故事。它通俗易懂,少了純心理學書籍的深奧枯燥,講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理。
誠然,生活中,我們會遇到許多煩惱,對某人的討厭、對工作的煩惱、對待遇的不滿、對伴侶的抱怨,凡人凡事,我們自己都人為地放大。于是,生活中,愁眉苦臉、呻吟抱怨,結果,碰得滿身傷痕,痛苦不堪。其實,現(xiàn)在回首細想,人生沒有任何事情可以造成心理上的痛苦,痛苦是來自你對事情的解釋:痛苦是你創(chuàng)造出來的,因為那個是你對事情的解釋。
這本書告訴我們:我們人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰,而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床豢鞓?那是因為我們失落了真實的自己。學會用潛意識的方式去處理情緒。
我們所背負的一切都是我們自己帶來的,別人是無法強壓給我們的,因為我們可以不接受。總是認為自己的苦惱時因誰或其他什么而帶來的,其實不然,真正讓自己苦惱的是我們自身,過于看重那些會讓自己苦惱的事。
我們多少人是因為與別人攀比而疲于奔波,為財富為地位,可一旦擁有了所追求的財富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因為那不是真正自己內心想要的東西,那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂和喜悅的區(qū)別,快樂是取決于外在的東西,一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了,你的快樂也隨之消失了。而喜悅是由內向外的綻放,從你內心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它,外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財富地位過程會帶來快樂,但一旦實現(xiàn)了快樂也就消失了。而如果是自己真正想擁有財富和地位且明確擁有了財富和地位就會造福社會讓更多人幸福那就不一樣了,那就達到了喜悅的境界。
外在環(huán)境影響著我們的內心世界,我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們容易失落真實的自我;認識真我,從自身做起。因為外面沒有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深,要試著學會放下,當我們真正放開的時候,你就會覺得一切都是另外一種結局,要試著看開看淡一切,學著清心,靜心,修心,做個小小的真我!
人生若都能不忘初心,人生若只愿歲月靜好,真實地活著,真誠地活著,不論榮辱得失,不談貧富貴賤,那就是最大的幸福與快樂!
遇見未知的自己閱讀心得篇十二
《遇見未知的自己》是一部關于身心成長的小說,作者張德芬以其簡簡單單的寫作風格揭示了人們煩惱和痛苦的深層原因,以其簡簡單單的文字詮釋了深刻的'人生真理。
書中解釋了我們人類對生活的追求,也是五個字可以表達的,那就是愛、喜悅、和平。
為什么付出努力后我們還追求不到我們想要的幸福?真我和愛、喜悅、和平之間的關系是什么?為什么我們要遠離真實的自我?我們不是每天都在演戲嗎?扮演各種各樣的主角,但是在場景中,我們心甘自愿扮演的有多少呢?這是我們看不到真實自我的原因之一嗎?我想是的。
所有的人和事都是你內心的反映,就像一面反映你內心的鏡子。當外界的任何東西接觸到你時,記得看看自己的內心,看看自己的哪一面被再次觸摸,看看自己的哪些陰影沒有被整理好。不要把精力浪費在外部的、不可改變的、不可抗拒的事物上。首先在內心層面達成和解,然后專注于外部能夠改變什么。
因為我們所有痛苦的根源都來自不知道自己是誰,盲目地執(zhí)著于不代表我們的東西。快樂依賴于外在的事物,一旦讓你快樂的環(huán)境或事物不復存在,你的快樂就會消失。另一方面,快樂來自內心。所以一旦你擁有了它,這個世界無法將其奪走。
因此,如果一個人充滿了快樂、積極的想法,那么好人好事就會與他產生共鳴,被他吸引。同樣的,如果一個人有悲觀和憤世嫉俗的傾向,壞事就會發(fā)生在他身上。這可能是書中提到的意氣相投,物以類聚。
遇見未知的自己閱讀心得篇十三
戴爾?卡耐基先生,是美國的教育家,譽滿全球。他所著的《超越自我》是我體會這本優(yōu)秀讀物,結合自身的工作經歷談一談對《超越自我》的讀后感。
那么我們對待工作應有怎樣態(tài)度?在工作中如何實現(xiàn)超越自我?這本書用八個章節(jié)為我們提供了答案:第一、視敬業(yè)為使命,干一行,愛一行;第二、要具有強烈的責任感,盡職盡責做好本職工作;第三、要永保工作熱情,把工作當成一種樂趣;第四、要不斷地提升自己各方面的能力,提升自身的競爭力;第五、要提升自身的執(zhí)行能力,專注自己的工作,勇于負責,不找借口;第六、全面造就自己,追求卓越,超越自我。這其中最讓我深受啟發(fā)的就是"視敬業(yè)為使命"章節(jié)。
如何才能做到敬業(yè)
一、要有責任感,敢于承擔責任。一個人無論從事何種職業(yè),都應該心中常存責任感,敬重自己的工作,在工作中表現(xiàn)出忠于職守、盡心盡責的精神,這才是真正的敬業(yè)。單位是每個人的,責任不分你我,在責任面前,每個人都應該多一些擔當,少一些推諉。
二、要少找借口,多找辦法。敬業(yè)的核心素質是:當遇到問題和困難時,能夠主動去找方法解決,而不是找借口逃避責任、找理由為失敗辯解。也就是說,敬業(yè)的人要富有開拓和創(chuàng)新精神。不管什么困難,只要我們努力去找,總會找到辦法的。因此今后在困難面前,我們唯一能做的就是多一些辦法,少一些借口,逃避和退卻都是沒用的。
三、對待工作要認真盡職,要有工作中無小事的心態(tài)。把每一件簡單的事做好就是不簡單;把每一件平凡的事做好就是不平凡。在工作中,沒有任何一件事情,小到可以被拋棄;沒有任何一個細節(jié),細到應該被忽略。,把各項工作作為鍛煉自己、加強業(yè)務知識、熟悉從小事開始,逐漸鍛煉意志,增長智慧。
四、要腳踏實地、務實進取。務實是成就一切事業(yè)的前提,成功必須靠務實努力來實現(xiàn)。成功的道路是靠腳踏實地、一步一個腳印走出來的,從沒有一蹴而就的成功。必須樹立務實進取的意識,仔細查找工作作風、思想作風和學風方面存在的不足與問題,深入剖析作風浮燥的根源,務實做事,務實做人。
總之,《超越自我》激人奮發(fā),在今后的日常生活、工作中,將保持飽滿的工作熱情,積極的工作態(tài)度,從點滴做起,認真做好每一件事,一步一個腳印,踏踏實實,對工作保持忠誠,將熱情和勤奮融入每天工作中,不斷提升自己在各方面的能力,全面造就自己,真正實現(xiàn)超越自我。
遇見未知的自己閱讀心得篇十四
它告訴我們時間安排的方式,也透露出現(xiàn)實世界的殘酷及其中面臨的抉擇…
看完這本書既有豁然開朗的感覺,時而心里也堵的慌…畢竟這同時也抹殺了我們很多諸如付出就會有回報,世間公平的天真想法,不過時間倒是勉強公平。
與此同時,它也介紹了不少的技巧…指出了靈感是可以主動追尋的,可見“沒有靈感”的說法是多么的荒謬。
轉眼,寒假就快結束了,回頭一看,顯然沒有多少成就…想做的'實驗一個都沒做成,固然也有客觀原因…可就是按捺不住憤恨--對自己的失望。
顯然,我又浪費了不少的時間。這本書雖然解答了相當一部分原先的疑惑??梢矌砹藶閿?shù)不少的困惑…例如是否該做一些表面的東西,沒有直接作用,卻間接會影響到我。又比如是均衡發(fā)展居要,還是首先發(fā)展特長…其實就是揚長避短何者為先的問題。
然而,我知道這必然又是以具體問題具體分析為結論的討論…
這本書還讓我認清了一個現(xiàn)實,那就是我們正在慢慢的離社會越來越近…而所謂未成年的特權也漸行漸遠,直至消失。這是現(xiàn)實,我們即將成年,而且此刻的高中學習已經不屬于義務教育。
如果還沉浸于過去的幼稚中,被淘汰那是必然…我們能怎么辦,當然只能承受,畢竟我們還有不可逃避的使命去完成…那是我們存在的理由。實現(xiàn)自己的理想,也為世間做貢獻。
透過此書,我領悟到或許以前太過于自找苦吃了,很多時候真的可以退一步海闊天空呢。
不覺地,我又有些糾結于我該如此么,以及我做得到呢?沒辦法,人非生而知之者,孰能無惑呢?此中種.種,暫且不論。
總歸這本書使我受益良多…
遇見未知的自己閱讀心得篇十五
這本書我覺得它教給我的理念是,能讓我把心情不愉快的長度和深度大大縮短和降低,我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓,置身其中才知那是獨來獨往的終身體驗沿途的浮光掠影,何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內在?讓我們就像那只看見彩虹的狗一樣,在谷底驚見陽光。我希望有一天我也能看到自己:站在青青的草地上,徐徐的微風里,蔚藍的天空下,看著我,輕輕的微笑。
從這本書中我還要學習做到如下四點:
如果你每次都因為一些小事情生氣,那么,你就是每天都在重復地為那張神經網接線和整合,這就變成你的一個情緒模式。以后只要你碰到一點不合心意的事情,你的第一個反應,就是習慣性的生氣,而這種習慣性,讓我們幾乎已經沒有停頓的意識,并且久而久之,我們的身體器官會對這種情緒反應產生特定的胃口,會產生饑餓感。我們會對生氣上癮,這是多么不可想象的事情啊,以前只要生氣,我們都會責怪讓我們生氣的人,我們認為是他們所做的事情讓我們生氣,我們從來不會從自己身上找問題,我們從來沒有意識到很有可能是我們自己身體的細胞有生理需求而導致我們生氣,而長壽的人,都是內心平靜的,情緒不容易受其他人影響的人。
所以,當我們遇到不高興的事情想要發(fā)脾氣的時候,一定要先停下來三分鐘,想想這件事情是否有它好的地方,想想我們是否真的準備為此生氣,想想我們生氣了是否對事情就有所改變,想想這個時候是生氣好,還是思考如何解決問題好,慢慢的,我們就會學著控制自己的情緒,而不是讓自己的情緒隨性而發(fā),甚至無法控制,這就叫不當自己情緒的奴隸。而只要你了解到生氣也會上癮的時候,想必你第一個念頭就是我要擺脫這種癮癥!
我們生活在這個社會,就脫離不了各種各樣的關系,很多時候,我們和一些人似乎總也相處不好,總是覺得別人對我們太苛刻,和我們對著干。殊不知,我們自己也是這樣對別人的,你用什么樣的方式對他人,他人就會用什么樣的方式對你。還有些時候,我們會較真為什么非要我先改變?為什么不是別人先改變?其實誰改變都不是問題,問題是,你認為你的某種關系是否正常,是否愿意從中得到益處。只要改變自己,改變自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會境由心轉地隨之改變。書中的主人公,是一個夫妻關系、婆媳關系以及工作上有存在很多問題的女人,當她得知改變自己就可以改變周圍的人的時候,她也不相信,抱著試試的心態(tài),終于解決了婆媳關系、夫妻關系并轉變了工作上的劣勢。為他人著想,就是為自己著想,同樣祝福他人,就是祝福自己。
善待自己,不僅是讓自己吃好喝好,更是要為自己的心念做一些事情,因為這些事情可以讓我們內心平靜,得到喜悅!我們的幸福,快樂的感覺,是從內而外的,不是僅僅依附于一些外在事物的。定下心來問問自己的內心呢,到底想要什么?到底需要什么?從小到大,沒有人教我們如何夢想更好的人生,我們或者根本不敢夢想更好的人生。我們可能從小就被大人批評自己這里不好,那里不好,但是現(xiàn)在我們長大了,不是以前那個人云亦云的小女孩了,我們可以分清楚對錯,可以看的到自己的優(yōu)缺點,別人的優(yōu)缺點,每個人都不是完美的。所以,接納自己,發(fā)自內心的愛自己,只有這樣,才能強大自己的內心,才不會苦苦地從外面尋找愛來填補自己。內心強大了,即使遇到不順心的事情,也可以很快恢復的人,而你周圍的人也會變得更加愛你了!
人生來就是不平等的。有些人生于官宦之家,生來很多東西都不需要操心,有些人出生貧苦,所有的事情都需自己努力,可能努力了也未必就比別人強。很多事情我們無法選擇:我們的出生,我們的`相貌、個頭,我們是否對這些已經確定無法改變的事實耿耿于懷,無法釋懷嗎?即使你對此不滿意,不斷的埋怨,難道就對事實有所改變嗎?事實就是最大,因為已發(fā)生的事情是不能改變的。如果你不能接受它,就好像拿頭在撞一面墻壁,而希望能把它撞開,結果當然是無濟于事。《沉思錄》上有一句名言就是:人會受苦的最大原因,就是和事實抗爭!看了這本書,我學會了臣服已經無法改變的事情,而專注當下可以努力改變的事情。其他人的事情,老天的事情,我無法控制,我臣服,我接納,而我能控制的,就是我自己,就是當下我能做的事情,這,才是解決問題的最有效的方法。當一個人有這樣的思想的時候,整個人,真的變得很平靜,遇到事情也不會像以前那么心急火燎,而是努力想辦法解決,這個時候事情往往會出現(xiàn)意想不到的轉機。
遇見未知的自己閱讀心得篇十六
在《超越自我》一書中,作者將敬業(yè)放在開篇第一章,足見敬業(yè)的重要性。。敬業(yè)是一種態(tài)度,一種對工作負責的表現(xiàn),也是一種習慣,一種做人的原則。其實,敬業(yè)并非現(xiàn)代名詞?!熬礃I(yè)”就是“專心致志以事其業(yè)”,即用一種恭敬嚴肅的態(tài)度對待自己的工作,認真負責,一心一意,任勞任怨,精益求精。敬業(yè)精神是個體以明確的目標選擇、樸素的價值觀、忘我投入的志趣、認真負責的態(tài)度,從事自己的主導活動時表現(xiàn)出的個人品質。敬業(yè)精神是做好教育教學工作的重要前提和可靠保障。
敬業(yè)就是在工作中要盡職盡責、一絲不茍、善始善終;;要超越自己需要我們堅守和履行負責任的信念盡職盡責的對待自己的工作無論你的職位高低都應該出色的完成自己的工作;要超越自己,需要我們對教育工作充滿激情對教育投入足夠的熱情甚至把工作當作自己的一種樂趣;要超越自己,需要我們勤奮工作不為懶惰找任何借口;要超越自己,我們要不斷的學習各項業(yè)務知識豐富自己的工作經驗增強自己的工作能力;要超越自己,需要我們沒有任何借口的去服從并執(zhí)行需要我們“在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡”“把簡單的事情做得不簡單”;要超越自己,需要我們時刻擁有積極的心態(tài)樂觀面對人生,培養(yǎng)自己堅忍不拔的意志積極爭取,創(chuàng)造機遇要敢于面對失敗和挫折。
我們對待每一個學生,都應該心中常存責任感,敬重自己的學生,在工作中忠于職守、盡心盡責,這才是真正的敬業(yè)。此時,我所能想到的就只有兩個字,那就是熱愛,熱愛教育,熱愛孩子。蘇霍姆林斯基,把一腔最為熾熱的情感,獻給了教育這項最偉大也最神圣的事業(yè),或許正是因為他對教育這樣的熱愛,才使他成為一個令人驚嘆不已也仰慕不已的教育大師。很難想象,一個不熱愛教育的人,一個對教育對孩子沒有感情的人能在教育的原野上耐心地去培花育草,沒有這樣的熱愛,沒有這樣對教育工作的赤誠,我們的世間又怎能如此的美麗呢?專注于教學工作的研究,專注于對孩子的研究,研究教育的本質,研究能夠實現(xiàn)我們教育理想的最為切實可行的教育方法,才能真正地把握教育的。我們都知道,教育工作本身是繁重的復雜的腦力勞動,但因為有了熱愛,有了這樣一份執(zhí)著,教師的勞動就不再是負擔,而成為教師內心深處一種實實在在地精神需求,在心靈的世界里永遠的絢麗奪目,從而為實現(xiàn)這種需求做出永不停歇地去追求,孜孜不倦。
總之,我們應該隨時準備把握時機,展現(xiàn)超出一般工作要求的表現(xiàn),以及擁有“為了完成任務,必要時不惜打破常規(guī)”的智慧和判斷力,要勇于對自己的工作負責,要勇于對自己的行為負責。發(fā)現(xiàn)不足,尋求突破。
遇見未知的自己閱讀心得篇十七
我在暑假里閱讀了教師摧薦的這本《遇見未知的自已》,說實在的,只讀了一遍,對書的資料也沒能真正地理解透徹,只明白讀完后,心靈變得寧靜了。
書中提到,這天底下就三種事:老天的事、他人的事、我的事。說得多好啊!我且不說老人講得多有道理,就拿自已來說吧,暑假偶爾去打打麻將,這不就有了以上的三種結果了:去打麻將是我的事,能否贏錢輸錢是老天的事,別人是否從我這贏到錢是他人的事。反正我把打麻將當成是娛樂的一種方式,它也是我其中的一項興趣愛好。這樣一來,不管結果如何,我都成不了“自已思想和情緒的奴隸”。所以感悟:心態(tài)很重要!
在我們日常生活中,經常會遇到各種麻煩和困擾:工作環(huán)境不稱心,事情處理不公平,期望中的事情落空,先進評比沒有份,自已工作辛苦沒有得到領導的認可,受冤枉挨批評等等。對這類事情,如能堅持進取心態(tài),心里就會想得開,心胸也就會豁達,這樣就能妥善對待、處理好這些事情,使工作順利,心境舒暢。
我們享受生活,要建立進取的心態(tài),多從正面看問題,樂觀地對待人生,樂觀地理解挑戰(zhàn)。這對一個人的為人處事至關重要。心態(tài)是后天修煉的,我們完全能夠經過修煉我們的心態(tài)來成就我們的事業(yè),改變我們的人生,讓生活的每個角落都鋪滿陽光!
遇見未知的自己閱讀心得篇十八
《遇見未知的自己》是教師閱讀推薦書目中唯一的一本小說,可以把它當做一本有趣的小說讀,也可以當做一本生活指南細細品味,在此分享讀書心得。下面是本站小編為大家收集整理的《遇見未知的自己》讀書心得,歡迎大家閱讀。
《遇見未知的自己》,讓我知道世上只有三件事:老天的事,他人的事,自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事,我們只能順應自然、遵其規(guī)律,不與之抗衡,內心平和,要淡然悅納。他人的事,是指不是發(fā)生在自己身上的事情,即使是自己的家人,那也是別人的事,我們不能掌握,只能像書中所說“擔心是最差的禮物,不如給他祝福吧!”人一生中最重要的事情就是管好自己的事情,覺察自己的心聲,修心養(yǎng)性,尋找內在的真我。
《遇見未知的自己》,告訴我“外面沒有別人,只有自己”。所有外在的事物都是你內心投射的結果。所有讓你心理上不舒服的不是事件本身,而是我們對事件的想法,和圍繞這個事件所編造的故事。我們費力的在別人和外界尋求答案,結果卻徒勞無功,因為我們找錯了方向,答案不在外界,而在內心。生命本是來無影去無蹤,無法臆測也難以捉摸,無論是在身處逆境茫然徘徊之時還是看盡繁華歸于平淡之際,唯有抱持觀照內心并惜福感恩,一切真相才能水落石出。
《遇見未知的自己》揭示了一個不變的真理,那就是要學會“臣服”?!皭圻^、通過、哭過之后——是臣服的體驗”發(fā)生了就是發(fā)生了,就像時光無法倒流一樣,所以要學會臣服。但這臣服,不是臣服于人,而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人,而是要學會接受!因為越是你抗拒的就越會持續(xù),當你真正放開的時候,你就會覺得一切都會是另一種結局。我們的思想總是在過去或者未來,但是我們的身體卻永遠是在當下的,所以我們要活在當下,學會傾聽自己內心深處的聲音,和身體聯(lián)結,那將會是一種難以想象的力量!
這本書我覺得它教給我的理念是,能讓我把心情不愉快的長度和深度大大縮短和降低,我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓,置身其中才知那是獨來獨往的終身體驗——沿途的浮光掠影,何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內在?讓我們就像那只看見彩虹的狗一樣,在谷底驚見陽光。我希望有一天我也能看到自己:站在青青的草地上,徐徐的微風里,蔚藍的天空下,看著我,輕輕的微笑。
從這本書中我還要學習做到如下四點:
一、 我要學會做情緒的主人,不做情緒的奴隸
如果你每次都因為一些小事情生氣,那么,你就是每天都在重復地為那張神經網接線和整合,這就變成你的一個情緒模式。以后只要你碰到一點不合心意的事情,你的第一個反應,就是習慣性的生氣,而這種習慣性,讓我們幾乎已經沒有停頓的意識,并且久而久之,我們的身體器官會對這種情緒反應產生特定的胃口,會產生饑餓感。我們會對生氣上癮,這是多么不可想象的事情啊,以前只要生氣,我們都會責怪讓我們生氣的人,我們認為是他們所做的事情讓我們生氣,我們從來不會從自己身上找問題,我們從來沒有意識到很有可能是我們自己身體的細胞有生理需求而導致我們生氣,而長壽的人,都是內心平靜的,情緒不容易受其他人影響的人。
所以,當我們遇到不高興的事情想要發(fā)脾氣的時候,一定要先停下來三分鐘,想想這件事情是否有它好的地方,想想我們是否真的準備為此生氣,想想我們生氣了是否對事情就有所改變,想想這個時候是生氣好,還是思考如何解決問題好,慢慢的,我們就會學著控制自己的情緒,而不是讓自己的情緒隨性而發(fā),甚至無法控制,這就叫不當自己情緒的奴隸。而只要你了解到生氣也會上癮的時候,想必你第一個念頭就是我要擺脫這種癮癥!
二、 改變自己,就是改變你周圍的人
我們生活在這個社會,就脫離不了各種各樣的關系,很多時候,我們和一些人似乎總也相處不好,總是覺得別人對我們太苛刻,和我們對著干。殊不知,我們自己也是這樣對別人的,你用什么樣的方式對他人,他人就會用什么樣的方式對你。還有些時候,我們會較真為什么非要我先改變?為什么不是別人先改變?其實誰改變都不是問題,問題是,你認為你的某種關系是否正常,是否愿意從中得到益處。只要改變自己,改變自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會境由心轉地隨之改變。書中的主人公,是一個夫妻關系、婆媳關系以及工作上有存在很多問題的女人,當她得知改變自己就可以改變周圍的人的時候,她也不相信,抱著試試的心態(tài),終于解決了婆媳關系、夫妻關系并轉變了工作上的劣勢。為他人著想,就是為自己著想,同樣祝福他人,就是祝福自己。
三、 善待自己,讓自己內心強大。
善待自己,不僅是讓自己吃好喝好,更是要為自己的心念做一些事情,因為這些事情可以讓我們內心平靜,得到喜悅!我們的幸福,快樂的感覺,是從內而外的,不是僅僅依附于一些外在事物的。定下心來問問自己的內心呢,到底想要什么?到底需要什么?從小到大,沒有人教我們如何夢想更好的人生,我們或者根本不敢夢想更好的人生。我們可能從小就被大人批評自己這里不好,那里不好,但是現(xiàn)在我們長大了,不是以前那個人云亦云的小女孩了,我們可以分清楚對錯,可以看的到自己的優(yōu)缺點,別人的優(yōu)缺點,每個人都不是完美的。所以,接納自己,發(fā)自內心的愛自己,只有這樣,才能強大自己的內心,才不會苦苦地從外面尋找愛來填補自己。內心強大了,即使遇到不順心的事情,也可以很快恢復的人,而你周圍的人也會變得更加愛你了!
四、 臣服已經發(fā)生的事情,專注可以努力改變的事情
人生來就是不平等的。有些人生于官宦之家,生來很多東西都不需要操心,有些人出生貧苦,所有的事情都需自己努力,可能努力了也未必就比別人強。很多事情我們無法選擇:我們的出生,我們的相貌、個頭,我們是否對這些已經確定無法改變的事實耿耿于懷,無法釋懷嗎?即使你對此不滿意,不斷的埋怨,難道就對事實有所改變嗎?事實就是最大,因為已發(fā)生的事情是不能改變的。如果你不能接受它,就好像拿頭在撞一面墻壁,而希望能把它撞開,結果當然是無濟于事?!冻了间洝飞嫌幸痪?p>名言
就是:人會受苦的最大原因,就是和事實抗爭!看了這本書,我學會了臣服已經無法改變的事情,而專注當下可以努力改變的事情。其他人的事情,老天的事情,我無法控制,我臣服,我接納,而我能控制的,就是我自己,就是當下我能做的事情,這,才是解決問題的最有效的方法。當一個人有這樣的思想的時候,整個人,真的變得很平靜,遇到事情也不會像以前那么心急火燎,而是努力想辦法解決,這個時候事情往往會出現(xiàn)意想不到的轉機。《遇見未知的自己》是教師閱讀推薦書目中唯一的一本小說,可以把它當做一本有趣的小說讀,也可以當做一本生活指南細細品味。讀的時候聯(lián)想到自己的經歷,聯(lián)系到自己的困惑深入思考下去,對自己尋找未來的路徑有一些啟迪。細看封三美女張德芬的照片,你會相信這是一個45歲的女人嗎?簡直就是一個剛剛走出校門的小女生。這時你也許會相信改變自己的心態(tài),輕松地去活可以抗拒歲月對一個人,特別是一個女人容顏的改變,進而改變一個人的氣質,活出別樣的自己。
全書以冬天的雨夜,在荒郊野外的山區(qū),一個沒有手機、沒有汽油的孤單白領階層的女性,在自怨自艾時恰逢老人為故事的開始。隨即引出老人的提問:“你是誰?”讓人逐步地去理解“小我”與“真我”。
是啊,現(xiàn)在有多少人不知道“真我”是誰?總是把外在的條件,或者自己的一個身份,一個理解的角度等一些外在的只是表示自己的東西理解為自己。為去追求我們所定義的某個身份,總是在不知某個時候失落了真是的自己。為什么我們總是不快樂?為什么我們不能擁有想要的生活?我們總是在做我們自己思想的奴隸。就像書上說的警示的句子“我們人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰,而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西”;“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功。也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動搖不到那個內在的真我,看清小我的虛假認同”“痛苦是你創(chuàng)造出來的,應為那個是你對事情的解釋”。
我是誰呢?我們可以通過比較“快樂”與“喜悅”有所發(fā)現(xiàn)??鞓肥嵌虝旱摹翱熘畼贰?,稍縱即逝,我們尋找快樂往往是向外界去尋覓,比如有人喜歡購物逛街,滿足自己的物欲,但這種快樂是短暫的,欲望滿足了又有新的欲望膨脹,正所謂欲壑難填。有人喜歡聚在一起搓麻將、打撲克,玩的時候是興奮,不過這只是短暫的精神麻醉,曲終人散后是更多的孤寂與空虛。所以我們要尋找喜悅要向內去尋覓,去關注自己的內心,關注自己的靈魂。從內心發(fā)出歡喜心,微笑著面對生活中的人和事,以感恩的心態(tài)面對生命的每一天,那么你會倍感輕松。向內尋找你會逐漸地了解我是誰,我想要的到底是什么,我離我的真我到底有多遠的距離,我真正渴求的是什么。
我們的思想總是在過去和未來,但是我們的身體和呼吸永遠是當下的?;钤诋斚?,讓自己的身體與心靈聯(lián)接起來就從吃飯睡覺開始。吃飯和睡覺是生命中的兩件大事。吃飯就吃飯,把飯吃飽,別老是憂心忡忡,總想著沒有做完的工作。以莊重、感恩的心情捧起手中的飯碗,細細咀嚼,慢慢品味,生活的滋味就在吃飯的過程里了。睡覺就睡覺,把覺睡好,可以擁有充沛的精力面對全新的一天。我的奶奶在世的時候就說:“力氣是個寶,晚上去了早上到”,這就是睡覺休息的神奇功效。一夜睡不好,十夜補不了。睡覺時氣定神閑,甭胡思亂想。擁有你所擁有的,享受你所享受的。一般人只能做到前者,只有智者才能擁有后者的追求。
“欲速則不達”。放慢生活的腳步吧!生活如此美妙,請關注此刻。過去與未來都屬渺茫,只有此刻真實,抓住此刻,用心吃飯,用心睡覺,同樣以細膩的心思用心做事,要用心,但永遠不要操心。時風來哉,種子自然會破土而出,長成挺拔的參天大樹,耐心地等待,時機成熟,所有的期盼自然水到渠成,所有我們應該遠離浮躁與焦慮,取而代之的是學會安靜、寧靜與平靜。
隨著女主角生活上的沖擊和起伏,以及配角的經歷我成長理性的帶著我們從身心靈三個方面去探討,研究“真我”幫助我們從思想,情緒和身體中解放出來?!叭绻悴粩嘀貜妥瞿承┦略谏韺W上來說我們某些神經細胞之間就會建立起來長期且固定的關系,比方說,如果你每天都生氣,感到挫折,每天都悲慘痛苦……那么你就每天都在重復地為那張神經網絡連接線和整合,這就是變成了你的情緒模式?!苯涛覀內绾稳ゲ僮魑覀兊纳硇?感受我們的潛意識;擺脫我們的情緒;檢視我們的思想。逐漸的揭開層層包裹的同心圓,找到“真我”和我們的本質“愛,喜悅,和平”
愛過,痛過,哭過之后,學會臣服當下。這話好像是對我說的,要試著活在當下,臣服所有已經發(fā)生的事情。就像書中的那句“凡是你所抗拒的,都會持續(xù)”事實擺在那里我們所有的抗拒都是徒勞,同時還要臣服我們對事件衍生的負面情緒。就像老人的那句“這些負面的情緒就像黑暗一樣,你驅散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進光來,光出現(xiàn)了,黑暗就消融了,這是千古不變的定律?!钡肝覀兌枷翊盒Q破繭而出。開始就是未來!我的同事王寶坤幾年之前就對我說:“不完美才是人生”。過分追求完美,事事苛求完美,受傷的必然是自己。我們必須適應社會,不可能讓社會來適應你。我們首先要做好自己能做的事情,對于可能改變的事情嘗試著去努力。做到做不到那是另外一回事。
最喜歡書中的一段話:“記得,每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個災難,也可以是一個禮物。如果你能帶著信心,給它一點時間,耐心細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內在蘊含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。所以,雖然現(xiàn)在我們正在低谷,請你開始感恩,因為我們已經開始拆開那個禮物了,請讓我們繼續(xù)勇敢的、樂觀的去面對,我們會看到那個不一樣的驚喜!”沒有人可以給我們一個完美的解決方案,也沒有道理可以徹底讓我們覺悟。因為這個相對的世界沒有絕對的道理。但是,我會把這本書比作靈修地圖,只是每個人可能選擇不同的主干道。而它讓我在心靈成長的路上又有了新的進步,去讓我開始真正的關心自己,并且學會如何真正的關心自己。它教給了我不同的思考方法,對心靈有益,可以療傷,可以
勵志
,可以讓人沉靜下來重新思考生命的價值。美玉前陣子來南寧時,送了本書給我《遇見未知的自己》。我沒看完,先借給面條看了。因為她有心理困擾,正好有朋友建議她看這本書。
她沒看完,便建議說:元家族的成員都該看看這本書。
這是一本都市修行的心靈書籍。周末的讀書會,我便以此為主題,分享此書心得。
其實這本書對我觸動不大,因為我已經過了那種發(fā)現(xiàn)內在自我、喚醒心靈覺醒的階段。當然里面有很多學識可以令我補充新知,完善我的個人系統(tǒng)。
因為沒看完這本書,所以我分享的更多是近期我的閱書心得。
一是,有好書,我會盡量推薦給大家;
二是,你是否要接受,隨緣。
所謂的“人講人緣,書講書緣。”就是這個意思。
這本書對面條小姐的觸動大,因為她剛好處在這樣一個心靈迷茫的人生階段,所以恰當?shù)臅芙o她指明燈的作用。所以,書講機緣,處在不同的人階段,有不同的人生需求,傾向的書籍就不同。
就我自己及大部分的女性階段而言:
15-25歲的階段,一般就是《女友》、《花溪》《瑞麗》《時尚》之類的書籍。25-35歲的階段,會更喜歡看張愛玲、張小嫻、倉央嘉措、納蘭性德等小資書籍,也能靜下心來看身心靈修行、養(yǎng)生方面的書籍。35-45歲的階段,喜歡重讀古典名著、喜歡佛禪類書籍,也喜歡疏通知遠的歷史類書籍。45歲之后,喜歡研究博大精深的中國傳統(tǒng)文化,《易經》《茶經》之類的。
同樣的,人講人緣。往往你認為很好的一本書,很迫切地推薦給別人,別人不一定會采納,這個時候,授者也要考慮和尊重受者的意見,千萬不要勉強人家。
我以前專門和元真研究過這個話題。
好比說,我認為很好的一本書、一部電影、一個體驗、一個課程……推薦給別人,尤其是身邊的人,很希望他們跟我有同樣的體驗??墒菍Ψ讲活I情,我會覺得失落,覺得可惜和遺憾。
后來和元真探討,便釋然。
明白了這一點之后,但凡我向別人推薦好東東時,便不會那么地急切。如同我辦這一次讀書會,不是要大家都要看這本書,而是,因為我們是長期的朋友,我是希望通過不定期的活動,讓我們彼此之間,逐步建立更多溝通上的共識。
而,從受者的角度來說,如果有人向你推薦什么東西,必定是那個東西是好的、對他受益的,所以我們要體晾這份用心和善心。
不管是授者,還是受者,希望你們隨緣就好。
遇見未知的自己閱讀心得篇十九
看完《遇見未知的自己》,很多自己很有感受而平常無法用語言描述的感想,情緒或者說一些迷惑都被這本書一一地表現(xiàn)出來了,這是一本修身養(yǎng)性而又富有人生哲學的書??赐旰笊钣袉l(fā)。
《遇見未知的自己》告訴我們,生命的困頓轉折是建立內在力量的最好時機。問題和困境不是來找你麻煩,而是來幫忙你,幫忙你找到你自己,幫忙你內在成長,變成一個更接近你自己本質的人。而大部分的人碰到困境時,都有很多的埋怨、躲避、壓抑,但真正有智慧的人會從中找到成長的契機。曾幾何時,內心的能量被消耗殆盡,取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉,社會不公,《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認識了自己,消極抱恨的我不是真正的我,真我就應是樂觀向上、祥和快樂的我。于是我卸掉身上背負的消極的東西,努力獲得心靈內在的力量,重拾用心樂觀的生活態(tài)度。
所以我們能夠從很多角度來看待自己。就像若菱一樣,她能夠把自己認同為一個不行的人,是不幸的命運,不公的待遇和他人的錯誤行為的受害者,能夠把造成這一切的原因都歸咎給別人。她也能夠把自己認同為一個優(yōu)秀的,事業(yè)有成,才華橫溢的人。這一切都和看待自己的角度有關。即然這樣,那么為什么我不能從正面的角度去看待自己呢。是的,我經常會覺得自己弱小,無力,沒有自信心,但是想想也有許多可取之處啊。誠實,善良,在一所不錯的學校讀書,衣食無憂,身體健康,家人們都很關心和疼愛我,和許多人比起來我并不差。在生活中發(fā)生過很多不如意的事情,既然已經發(fā)生了就臣服它吧,已經不可改變了。能夠改變的就只有對待事情的態(tài)度,然后再把這種態(tài)度轉化為實實在在的行動,那樣才是行之有效的解決辦法。
遇見未知的自己閱讀心得篇二十
《遇見未知的自己》,讓我知道世上只有三件事:老天的事,他人的事,自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的.事實。對待這樣的事,我們只能順應自然、遵其規(guī)律,不與之抗衡,內心平和,要淡然悅納。他人的事,是指不是發(fā)生在自己身上的事情,即使是自己的家人,那也是別人的事,我們不能掌握,只能像書中所說擔心是最差的禮物,不如給他祝福吧!人一生中最重要的事情就是管好自己的事情,覺察自己的心聲,修心養(yǎng)性,尋找內在的真我。
《遇見未知的自己》,告訴我外面沒有別人,只有自己。所有外在的事物都是你內心投射的結果。所有讓你心理上不舒服的不是事件本身,而是我們對事件的想法,和圍繞這個事件所編造的故事。我們費力的在別人和外界尋求答案,結果卻徒勞無功,因為我們找錯了方向,答案不在外界,而在內心。生命本是來無影去無蹤,無法臆測也難以捉摸,無論是在身處逆境茫然徘徊之時還是看盡繁華歸于平淡之際,唯有抱持觀照內心并惜福感恩,一切真相才能水落石出。
《遇見未知的自己》揭示了一個不變的真理,那就是要學會臣服。愛過、通過、哭過之后是臣服的體驗發(fā)生了就是發(fā)生了,就像時光無法倒流一樣,所以要學會臣服。但這臣服,不是臣服于人,而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人,而是要學會接受!因為越是你抗拒的就越會持續(xù),當你真正放開的時候,你就會覺得一切都會是另一種結局。我們的思想總是在過去或者未來,但是我們的身體卻永遠是在當下的,所以我們要活在當下,學會傾聽自己內心深處的聲音,和身體聯(lián)結,那將會是一種難以想象的力量!
這本書我覺得它教給我的理念是,能讓我把心情不愉快的長度和深度大大縮短和降低,我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓,置身其中才知那是獨來獨往的終身體驗沿途的浮光掠影,何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內在?讓我們就像那只看見彩虹的狗一樣,在谷底驚見陽光。我希望有一天我也能看到自己:站在青青的草地上,徐徐的微風里,蔚藍的天空下,看著我,輕輕的微笑。
從這本書中我還要學習做到如下四點:
一、 我要學會做情緒的主人,不做情緒的奴隸
如果你每次都因為一些小事情生氣,那么,你就是每天都在重復地為那張神經網接線和整合,這就變成你的一個情緒模式。以后只要你碰到一點不合心意的事情,你的第一個反應,就是習慣性的生氣,而這種習慣性,讓我們幾乎已經沒有停頓的意識,并且久而久之,我們的身體器官會對這種情緒反應產生特定的胃口,會產生饑餓感。我們會對生氣上癮,這是多么不可想象的事情啊,以前只要生氣,我們都會責怪讓我們生氣的人,我們認為是他們所做的事情讓我們生氣,我們從來不會從自己身上找問題,我們從來沒有意識到很有可能是我們自己身體的細胞有生理需求而導致我們生氣,而長壽的人,都是內心平靜的,情緒不容易受其他人影響的人。
所以,當我們遇到不高興的事情想要發(fā)脾氣的時候,一定要先停下來三分鐘,想想這件事情是否有它好的地方,想想我們是否真的準備為此生氣,想想我們生氣了是否對事情就有所改變,想想這個時候是生氣好,還是思考如何解決問題好,慢慢的,我們就會學著控制自己的情緒,而不是讓自己的情緒隨性而發(fā),甚至無法控制,這就叫不當自己情緒的奴隸。而只要你了解到生氣也會上癮的時候,想必你第一個念頭就是我要擺脫這種癮癥!
二、 改變自己,就是改變你周圍的人
我們生活在這個社會,就脫離不了各種各樣的關系,很多時候,我們和一些人似乎總也相處不好,總是覺得別人對我們太苛刻,和我們對著干。殊不知,我們自己也是這樣對別人的,你用什么樣的方式對他人,他人就會用什么樣的方式對你。還有些時候,我們會較真為什么非要我先改變?為什么不是別人先改變?其實誰改變都不是問題,問題是,你認為你的某種關系是否正常,是否愿意從中得到益處。只要改變自己,改變自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會境由心轉地隨之改變。書中的主人公,是一個夫妻關系、婆媳關系以及工作上有存在很多問題的女人,當她得知改變自己就可以改變周圍的人的時候,她也不相信,抱著試試的心態(tài),終于解決了婆媳關系、夫妻關系并轉變了工作上的劣勢。為他人著想,就是為自己著想,同樣祝福他人,就是祝福自己。
三、 善待自己,讓自己內心強大。
善待自己,不僅是讓自己吃好喝好,更是要為自己的心念做一些事情,因為這些事情可以讓我們內心平靜,得到喜悅!我們的幸福,快樂的感覺,是從內而外的,不是僅僅依附于一些外在事物的。定下心來問問自己的內心呢,到底想要什么?到底需要什么?從小到大,沒有人教我們如何夢想更好的人生,我們或者根本不敢夢想更好的人生。我們可能從小就被大人批評自己這里不好,那里不好,但是現(xiàn)在我們長大了,不是以前那個人云亦云的小女孩了,我們可以分清楚對錯,可以看的到自己的優(yōu)缺點,別人的優(yōu)缺點,每個人都不是完美的。所以,接納自己,發(fā)自內心的愛自己,只有這樣,才能強大自己的內心,才不會苦苦地從外面尋找愛來填補自己。內心強大了,即使遇到不順心的事情,也可以很快恢復的人,而你周圍的人也會變得更加愛你了!
四、 臣服已經發(fā)生的事情,專注可以努力改變的事情
人生來就是不平等的。有些人生于官宦之家,生來很多東西都不需要操心,有些人出生貧苦,所有的事情都需自己努力,可能努力了也未必就比別人強。很多事情我們無法選擇:我們的出生,我們的相貌、個頭,我們是否對這些已經確定無法改變的事實耿耿于懷,無法釋懷嗎?即使你對此不滿意,不斷的埋怨,難道就對事實有所改變嗎?事實就是最大,因為已發(fā)生的事情是不能改變的。如果你不能接受它,就好像拿頭在撞一面墻壁,而希望能把它撞開,結果當然是無濟于事?!冻了间洝飞嫌幸痪涿跃褪牵喝藭芸嗟淖畲笤?,就是和事實抗爭!看了這本書,我學會了臣服已經無法改變的事情,而專注當下可以努力改變的事情。其他人的事情,老天的事情,我無法控制,我臣服,我接納,而我能控制的,就是我自己,就是當下我能做的事情,這,才是解決問題的最有效的方法。當一個人有這樣的思想的時候,整個人,真的變得很平靜,遇到事情也不會像以前那么心急火燎,而是努力想辦法解決,這個時候事情往往會出現(xiàn)意想不到的轉機。
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