專業(yè)家鄉(xiāng)風(fēng)俗實(shí)踐報(bào)告大全(17篇)

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專業(yè)家鄉(xiāng)風(fēng)俗實(shí)踐報(bào)告大全(17篇)
時(shí)間:2023-10-30 08:16:18     小編:雨中梧

寫報(bào)告是培養(yǎng)自己綜合能力和表達(dá)能力的重要手段之一。為了確保報(bào)告的質(zhì)量和準(zhǔn)確性,可以請同事或?qū)<疫M(jìn)行審閱和提供建議。財(cái)務(wù)狀況報(bào)告

家鄉(xiāng)風(fēng)俗實(shí)踐報(bào)告篇一

通過在社區(qū)里兩周的社會調(diào)查和走訪,我對于昆山春節(jié)習(xí)俗有了很大的了解,春節(jié)民俗充分體現(xiàn)出了我國五千年來悠久的文化以及人民的勤勞與智慧,它不僅是前人為后人留下的豐富的文化遺產(chǎn),春節(jié)民俗更是文化遺產(chǎn)的精華部分。而每個(gè)地區(qū)、每個(gè)城市都具有自己獨(dú)特的春節(jié)習(xí)俗,昆山作為擁有中華古鎮(zhèn)并隨著時(shí)代不斷發(fā)展的城市,自然擁有許多自古流傳的習(xí)俗和新的習(xí)俗。

自古就有“臘月二十四,撣塵掃房子”的說法,民間的說法是因?yàn)椤皦m”與“陳”諧音,所以新春掃塵有“除塵布新”的涵義,其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。在昆山也不例外,每逢春節(jié)來臨這里的家家戶戶都要進(jìn)行大掃除,把家里各個(gè)角落都要打掃干凈。但從大年初一開始,一般人家都是不掃地的,即使掃了地,家里的生活垃圾包括臟水是無論如何不能倒到外面去的,那會倒掉“財(cái)氣”,必須聚集起來,過了大年初三再倒出去,有的甚至要過了正月半,這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)到今天。農(nóng)歷正月初一,我們稱做“大年初一”。按照傳統(tǒng)這天是新一年的開始,古時(shí)稱之為“元日”。元日的早晨叫做“元旦”,乃是“歲之朝、月之朝、日之朝”,一年、一月、一天的早晨結(jié)合在一起,這一天可真是非同尋常。既然是一年的開始,也應(yīng)該是萬象更新的開始,這一天,昆山人有很多“老規(guī)矩”,除了不能掃地,大年初一也是不能動(dòng)用刀剪的,認(rèn)為動(dòng)了刀剪會帶來“血光之災(zāi)”。還有大年初一不吉利的話是絕對不能說的。而我媽媽則告訴我初一不能懶床,真不知道是真的習(xí)俗,還是媽媽不想讓我懶床誆我的。這一天小輩要給長輩拜年,長輩要給小輩紅包,稱之為“壓歲錢”。

貼春聯(lián),春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等,它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國特有的文學(xué)形式。雖然春聯(lián)并不是昆山的習(xí)俗,但為了增加喜慶氣氛,寄托對新的一年的美好向往,大多數(shù)人家還是會貼上喜慶的春聯(lián)和門神像,還有“?!弊郑案!弊忠欢ㄒ惯^來貼。為什么要倒過來貼?因?yàn)椤暗埂焙汀暗健蓖簦案5垢5埂?,就是說福氣“到”了。

“大年夜”是大年初一前一天,昆山習(xí)俗要“守歲”?!笆貧q”也有規(guī)矩,比如家家戶戶要將蠶豆、黃豆等等放在鍋里炒,炒得畢咧剝落響,這叫“炒雜腳”,又叫“炒發(fā)祿”,意味著新的一年要“發(fā)”了,這當(dāng)然是一種良好的愿望。如今雖然過年越來越簡單,但“守歲”是大多數(shù)家庭都會進(jìn)行的。一過大年夜的半夜子時(shí),要做的第一件事情就是放爆竹,因?yàn)楸裼小氨傩膀?qū)鬼”的功能。后來時(shí)間越來越提前,提前到了子夜零點(diǎn)。雖然春節(jié)聯(lián)歡晚會一直被吐槽,但我們家還是基本每年都看,零點(diǎn)一到,外面的鞭炮聲是根本不斷,小鞭炮更是噼里啪啦響個(gè)不停,最起碼要持續(xù)半個(gè)小時(shí),晚會也是看不成了,更別說想睡著了,不想守歲也難。農(nóng)歷正月初五是財(cái)神的生日,昆山民間特別是做生意人有“接路頭”(財(cái)神又叫路頭神)的習(xí)俗。蔡云《吳歈》詩中寫道:“五日財(cái)源五日求,一年心愿一時(shí)酬。提防別處迎神早,隔夜匆匆搶路頭”。就是說初四半夜就要“搶路頭”了,從“接”到“搶”一字之差,“以爭先為利市”,便體現(xiàn)出這急不可耐的心情。所以初四的下半夜起爆竹聲便不絕于耳,震耳欲聾。接來“路頭”,商家要將他供起來,供桌上除了香燭供品之外,梁上還要有一根長線吊一條鮮龍活跳的鯉魚,因?yàn)椤磅帯敝C音“利”,故美其名曰“元寶魚”。祭拜完畢就將鯉魚放生到河浜里去。因鯉魚放入水中時(shí)會跳躍,所以叫做“跳龍門”,視為吉祥之兆。

當(dāng)然春節(jié)作為喜慶的節(jié)日當(dāng)然少不了吃,年前家家戶戶都會置辦年貨,過年期間更有許多就有昆山習(xí)俗的特色小菜。如“小雪腌菜,大雪腌肉”是老昆山的傳統(tǒng)習(xí)俗,雖然現(xiàn)在自己腌咸菜吃的人越來越少,傳統(tǒng)工藝腌制的雪里蕻已成為兒時(shí)的回憶。但是,現(xiàn)在的一些老昆山人喜歡自己準(zhǔn)備一個(gè)腌菜壇子,腌上一壇咸菜,能吃好長時(shí)間。腌臘肉是每年必做的一項(xiàng)工作,雖然現(xiàn)在能買到現(xiàn)成的,但在昆山一些地方,人們還是喜歡自己買來雞鴨魚肉,用鹽、醬油各種材料自家腌制。每當(dāng)看看窗外掛起來的一串串紅白相間的臘肉,就知道快過年啦。與蘇北地區(qū)不同的是,昆山腌臘肉喜歡曬干,我外公外婆是鹽城人,看到原來他們喜歡把臘肉腌好放壇子里然后到時(shí)候直接拿出來燒才發(fā)現(xiàn)各個(gè)地方腌臘肉的方法不同。灌香腸和腌臘肉在同一時(shí)間段進(jìn)行。自己手工灌香腸相當(dāng)費(fèi)工夫,所以,為了省事,大家都會自己買肉,然后付一點(diǎn)加工費(fèi),到專門店里或菜場上加工,自己回家晾干。過年的時(shí)候蒸熟直接切片或是炒青菜,一道香噴噴的美味就成了。每年媽媽都會去灌香腸,然后分給各家親戚,也讓新年更加熱鬧。昆山人在大年初四夜,幾乎家家都要蒸糕做團(tuán)子。糕蒸好后,要在潔白的糕面上用品紅印上吉祥的圖案。小時(shí)候最喜歡就是在團(tuán)子和糕點(diǎn)上印紅色的圖樣。還有許多特色小菜,再舉例下去便要停不下來了。

春節(jié)在中國是個(gè)非常古老的節(jié)日,也是在一年的節(jié)日中最重要的一個(gè)節(jié)日,在這個(gè)節(jié)日里也有許多的風(fēng)俗。。而在我們的祖國中國地域廣闊,所以春節(jié)也會因地域的不同在春節(jié)習(xí)俗上有著南北的一些差異。每個(gè)城市都擁有著自己獨(dú)特的風(fēng)俗,這一次的調(diào)查也讓我對春節(jié)習(xí)俗的由來和演變也有了更新一步的了解,讓我對自己的家鄉(xiāng)的春節(jié)有了更深一步的了解!

家鄉(xiāng)風(fēng)俗實(shí)踐報(bào)告篇二

富陽市富春街道作為富陽市政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。全境地域總面積103。95平方公里,行政村33個(gè),社區(qū)19個(gè)。近年來,富春街道已成為全國最大的通信器材生產(chǎn)基地之一。社會服務(wù)功能不斷完善,水平持續(xù)提升。

1、召集有興趣的親朋好友陪同前往,保障安全。

2、列出詳細(xì)計(jì)劃,使實(shí)踐當(dāng)天的活動(dòng)有條不紊。

8月7日,一大早,我們一行人從家中出發(fā)。來到比較繁華的桂花路。

由于是早晨,天氣涼爽,街上行人也不少。我們以參加社會實(shí)踐的學(xué)生身份,隨機(jī)向幾位路人進(jìn)行了采訪。

一位年逾古稀的老爺爺非常熱情,聽完我們的問題后,認(rèn)真的向我們講述了他所了解的富陽的一些傳統(tǒng)民俗。例如喪葬、上梁之類的過程。

我們又采訪了幾位二十歲左右的路人,但他們對富陽的傳統(tǒng)民俗似乎知道的并不多。在采訪過程中,有部分人對我們的訪問顯得很不耐煩,有的甚至毫不理睬。但我們不氣餒,還是在越來越高的溫度下堅(jiān)持著。

到了中午,大家已是汗流浹背,太陽逐漸變得毒辣,街上的行人也很稀少了。于是我們商量后決定結(jié)束今天的實(shí)踐活動(dòng),回家整理收集到的材料。

在市民的配合下,我們收集到以下材料:

1、喪葬:自死者臨終之日起,每個(gè)七日祭奠一次,稱為“做七”。至七七四十九日才畢,稱為“滿七”。

2、生育:婦女臨產(chǎn)前夕,娘家饋送雞蛋、紅糖、索面和嬰兒毛衫等物,叫做“催生”。滿月時(shí),要剃去嬰兒的胎發(fā),親戚家送來以粳米制成的大湯圓,稱作“剃頭湯圓”。

3、祝壽:祝賀老人的壽辰以五十歲開始,壽越高慶典越隆重,也有提前一年逢九祝壽的。賀壽時(shí)在家中設(shè)壽堂,懸掛壽幛、壽聯(lián),高燒壽燭。壽星居中上坐,本家及親友晚輩依次行禮參拜。

4、上梁:新房落成后一定會選吉日上梁。事前,房主向親友贈送粽子、饅頭、果品等。上梁時(shí),備“三牲”酬神,木工于大梁正中懸紅布一方,并上屋頂向四周拋擲粽子、饅頭、甘蔗、糖果等,讓小孩競相爭取。晚宴時(shí),請木工、泥工坐首座,幫工、親友次之,以示感謝。

這次的實(shí)踐讓我發(fā)現(xiàn)自己對于家鄉(xiāng)的風(fēng)俗了解甚少,遠(yuǎn)不如老人們知道的詳細(xì)。還有些年輕人對這些習(xí)俗一無所知。雖然現(xiàn)在提倡婚葬從簡,人們的生活節(jié)奏也很快,年輕人很少會去舉行這些儀式,但我們也不能忘記這些祖先們傳承下來的文化。

家鄉(xiāng)風(fēng)俗實(shí)踐報(bào)告篇三

洛陽,因?yàn)榈靥幝逅柖妹?,是華夏文明的主要發(fā)祥地之一。公元前770年,周平王遷都洛陽起,歷史上先后有13個(gè)朝代在此建都,時(shí)間長達(dá)1500多年。自古以來,這里墨客騷人云集,因此有“詩都”之稱,牡丹香氣四溢又有“花都”之美譽(yù)。

這里有豐富的人文景觀,其中龍門石窟是中國三大石窟之一,白馬寺是中國第一座官辦佛教寺院,洛陽古墓博物館是世界上最大的古墓群,此外還有二程墓,白園,關(guān)林等一大批歷史遺跡。最新出土的“天子駕云”也是著名文明古跡。

洛陽的自然風(fēng)光同樣引人入勝,“天津曉月”,“龍門山色”,“洛浦秋風(fēng)”,“馬寺鐘聲”等洛陽八景風(fēng)格不同,景色秀麗,暢游其間,定會是您流連忘返。

既然是花都,那就不得不說洛陽的牡丹了,至此,還有一段關(guān)于牡丹的傳說,傳說唐后武則天在一個(gè)隆冬大雪紛飛的日子飲酒作詩,她乘酒興醉筆寫下詔書“明朝游上苑,火急報(bào)春知,花須連夜發(fā),其待曉風(fēng)吹”。百花攝于此命。一夜之間綻開齊放,唯有牡丹抗旨不開。武則天勃然大怒,遂將牡丹貶至洛陽。剛強(qiáng)不屈的牡丹一到洛陽就昂首怒放,這變激怒了武后,便下令燒死牡丹。枝干雖被燒焦,但到了第二年春天牡丹反而開的更盛。因?yàn)檫@種牡丹在烈火中骨焦心剛,矢志不移。人們贊她為“焦骨牡丹。后來經(jīng)過洛陽人的精心培養(yǎng),花兒更紅艷了,所以后人起名叫“洛陽紅”。

靖康年間,金軍攻破北宋京城洛陽,牡丹從此衰落。但自從洛陽牡丹享譽(yù)之后,各地慕名者紛紛前來求購,這就使得洛陽牡丹流傳全國。在以后出現(xiàn)的幾處牡丹產(chǎn)地,無不與洛陽牡丹有著淵源關(guān)系。

早在公元前770年,洛陽就已是東周王朝的國都。當(dāng)時(shí)由于舊都鎬京殘破不堪,加之犬戎內(nèi)遷,危及鎬京安全,周平王決定東遷洛邑,東周成為在洛陽第一個(gè)建都的王朝。公元25年,光武帝劉秀建立東漢,再次定都洛陽。在經(jīng)歷了幾百年的塵封之后,洛陽大放異彩。當(dāng)時(shí)的洛陽經(jīng)濟(jì)繁榮,文化發(fā)達(dá)。

東漢末年,董卓在洛陽縱火焚燒皇宮,使一代繁華都城盡成廢墟。公元2。曹丕代漢,建立魏國,定都洛陽,以后,西晉和北魏也相繼在洛陽建都。公元6,隋煬帝楊廣弒父自立,遷都洛陽,在洛陽城西18里大興土木,又開鑿了南北大運(yùn)河,使洛陽成為水陸交通的樞紐。

公元690年,武則天改唐為周,把洛陽定都為國都。其后共有6個(gè)皇帝移度洛陽,這段時(shí)間是洛陽歷史上的鼎盛時(shí)期。宮殿建筑宏偉壯麗,城內(nèi)的大型官倉承擔(dān)著為京都儲存或轉(zhuǎn)運(yùn)糧食的重任,手工技藝得到了很大的發(fā)展,著名的唐三彩陶器就是這一時(shí)期的`代表作。五代時(shí),后梁,后唐等朝代也在洛陽建都。

因此可見,洛陽的文化底蘊(yùn)是那么的濃厚。洛陽位居中原腹地。自古以來地靈人杰。群星閃耀,在這塊神奇的土地上,歷史人物層出不窮,燦若星河,為后人留下一座璀璨的文化長廊。遙望他們在不同領(lǐng)域產(chǎn)生過的重大影響,仿佛穿越深邃的時(shí)空,感受華夏五千年文明的滄桑巨變。

這就是我古老又美麗的家鄉(xiāng)——洛陽。

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家鄉(xiāng)風(fēng)俗實(shí)踐報(bào)告篇四

20xx年6月以來,隨著國際金融危機(jī)的擴(kuò)散和影響,我國東部沿海地區(qū)實(shí)體經(jīng)濟(jì)受到較大沖擊,一些中小企業(yè)特別是外向型企業(yè)訂單大幅削減,生產(chǎn)經(jīng)營困難,部分企業(yè)實(shí)行減薪、裁員、縮短工時(shí)和限制用工需求等措施壓縮成本,出現(xiàn)了停產(chǎn)、半停產(chǎn)、破產(chǎn)和倒閉狀態(tài)。一部分內(nèi)地農(nóng)夫工因失業(yè)、收入低而離開務(wù)工地,出現(xiàn)了返鄉(xiāng)回流現(xiàn)象。為更好地了解金融危機(jī)導(dǎo)致沿海企業(yè)經(jīng)營困難對我市農(nóng)夫工的影響,進(jìn)一步維護(hù)好廣袤農(nóng)夫工的合法權(quán)益,依據(jù)市委的統(tǒng)一部署,市總工會剛好組建了專題調(diào)研組,從20xx年12月初起先,先后分組深化到我市的萬州、黔江、江津、南川、永川、璧山、銅梁、開縣、云陽、巫溪、豐都、忠縣、秀山、彭水等14個(gè)區(qū)縣和東南沿海的上海、昆山、廣州、珠海、深圳、東莞等6個(gè)省(區(qū)、市)進(jìn)行調(diào)研,通過召開專題座談會、走訪企業(yè)在崗職工、聽取村社干部狀況介紹、面對面與返鄉(xiāng)農(nóng)夫工溝通、發(fā)放調(diào)查問卷、火車站和田間地頭隨機(jī)訪談等多種方式,就金融危機(jī)導(dǎo)致沿海企業(yè)經(jīng)營困難對我市農(nóng)夫工的影響進(jìn)行了深化調(diào)研,現(xiàn)報(bào)告如下:

xx市共有786.2萬農(nóng)夫工,其中有300萬農(nóng)夫工在市外務(wù)工。截至去年12月30日,全市返鄉(xiāng)回流農(nóng)夫工47.2萬人,占全市外出務(wù)工總數(shù)的6%。其中:市外回流37.8萬人,占已返鄉(xiāng)農(nóng)夫工的80%。這其中從東部沿海發(fā)達(dá)地區(qū)回流的31.2萬人、占66.1%,從xx市外其他地區(qū)回流的7.3萬人、占15.5%;受金融危機(jī)影響的達(dá)到20.4萬人,占總數(shù)的43%。從調(diào)研組在14個(gè)區(qū)縣抽樣調(diào)查6000名農(nóng)夫工的狀況看,返鄉(xiāng)回流的農(nóng)夫工主要有以下六個(gè)方面的特點(diǎn)。

一是從性別上看,男性農(nóng)夫工較多。共抽樣調(diào)查返鄉(xiāng)回流農(nóng)夫工6000人,其中:男性有4182人,占總數(shù)的69.7%;女性有1818人,占總數(shù)的30.3%。二是從年齡上看,46歲以上的較多。抽樣調(diào)查結(jié)果顯示,回流農(nóng)夫工中年齡在29歲以下的有380人,占總數(shù)的6.4%;30—45歲的有1190人,占總數(shù)的19.8%;46歲以上的有4430人,占總數(shù)的73.8%。三是從文化上看,初中以下的較多。抽樣調(diào)查結(jié)果顯示,回流農(nóng)夫工中初中以下文化程度者有5124人,占總數(shù)的85.4%;中學(xué)及以上文化程度者有876人,占總數(shù)的14.6%。四是從行業(yè)上看,建筑制造業(yè)的較多。抽樣調(diào)查顯示,有2802人是從事電子加工、服裝加工、玩具制造和鞋類制造業(yè)的占46.7%;從事建筑業(yè)的`有20xx人,占總數(shù)的34.1%;從事餐飲住宿的有945人,占總數(shù)的15.8%;從事商貿(mào)流通、交通運(yùn)輸?shù)?05人,占總數(shù)的3.4%。五是從技能上看,未經(jīng)過培訓(xùn)的較多。抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)表明,外出前參加過工會和勞動(dòng)部門組織的技能培訓(xùn)有1434人,占總數(shù)的23.9%;沒有參加過技能培訓(xùn)的有4566人,占總數(shù)的76.1%。絕大部分是技能單一的農(nóng)夫工。六是從收入上看,工資足額兌現(xiàn)的較多。抽樣調(diào)查有89.3%的農(nóng)夫工的工資是足額兌現(xiàn)的;僅有10.7%的農(nóng)夫工沒有足額兌現(xiàn)。這其中包括兩個(gè)方面的群體:一部分是因企業(yè)破產(chǎn)倒閉或減薪裁員,有1—2個(gè)月沒能足額兌現(xiàn)工資的占6.7%;另一部分是企業(yè)中層以上管理人員和業(yè)務(wù)骨干,企業(yè)老板“有意”不足額兌現(xiàn)工資,希望通過這種方式留住人才,待企業(yè)渡過難關(guān)后,這部分人員能夠回到企業(yè)接著務(wù)工的占4%。

這次國際金融危機(jī)的沖擊,造成部分農(nóng)夫工返鄉(xiāng)回流,在座談和調(diào)研過程中我們發(fā)覺,這既帶來了消極的影響,同時(shí)又有主動(dòng)的作用。

從消極方面看,主要有五個(gè)方面的影響:一是農(nóng)夫工總體收入明顯削減。絕大部分企業(yè)都是實(shí)行先壓縮工作時(shí)間、削減員工工資、再實(shí)行裁員、最終才停產(chǎn)或破產(chǎn)倒閉。大部分返鄉(xiāng)的農(nóng)夫工都閱歷了先減薪后裁員的過程。因此,農(nóng)夫工工資普遍為正常標(biāo)準(zhǔn)的80%左右,收入削減大約20%。二是土地轉(zhuǎn)租沖突起先凸顯。由于大多數(shù)農(nóng)夫工常年在外務(wù)工,有的甚至全家外出。家中土地或由本人、或由當(dāng)?shù)卮逦瘯D(zhuǎn)租,有的已經(jīng)轉(zhuǎn)讓了土地經(jīng)營權(quán)。農(nóng)夫工返鄉(xiāng)后難以在短時(shí)間內(nèi)找到新的工作,在家又無地耕種,成為農(nóng)村的“剩余勞動(dòng)力”。三是生產(chǎn)生活上帶來新的困難。有一部分舉家外出多年的農(nóng)夫工,家中房屋年久失修,有的破爛不堪,有的已經(jīng)倒塌。這次因失業(yè)返鄉(xiāng),吃住、醫(yī)療、子女上學(xué)等問題自身無法解決,有的農(nóng)夫工無心也無力重新修建房屋。由于長時(shí)間外出,大部分農(nóng)夫工已經(jīng)習(xí)慣城市生活,對農(nóng)村的道路、照明、飲水等基礎(chǔ)設(shè)施和生活方式反而不適應(yīng)。四是部分青年農(nóng)夫工不愿返鄉(xiāng)。青年農(nóng)夫工多數(shù)是初中、中學(xué)或者高校畢業(yè)就外出務(wù)工,他們正處在精力旺盛、頭腦活躍的階段。由于多年在城市務(wù)工就業(yè),養(yǎng)成了“城里人”的生活方式和思維方式,但在身份上他們?nèi)允恰稗r(nóng)村人”。企業(yè)倒閉失業(yè)后,絕大部分青年農(nóng)夫工不愿返回農(nóng)村,不愿待在農(nóng)村,接著留在城市找尋新的就業(yè)機(jī)會。五是短期內(nèi)就業(yè)和創(chuàng)業(yè)較難。返鄉(xiāng)回流農(nóng)夫工數(shù)量慢慢增多,且多數(shù)農(nóng)夫工文化程度偏低,技能較為單一。由于內(nèi)地企業(yè)和工種與沿海企業(yè)的差距,短期內(nèi)還不能完全適應(yīng),加之本地企業(yè)也因金融危機(jī)的影響,用人單位和工作崗位都較為緊缺,在短時(shí)期內(nèi)農(nóng)夫工將面臨就業(yè)難和創(chuàng)業(yè)難。

從主動(dòng)方面看,有四個(gè)方面的作用已初顯:一是增加了社會主義新農(nóng)村建設(shè)的工作力氣。通過近年的努力,農(nóng)村的面貌得到較大改善,但建設(shè)力氣總體上還較為薄弱。金融危機(jī)導(dǎo)致部分農(nóng)夫工返鄉(xiāng)回流,這部分農(nóng)夫工見識廣、觀念新、能吃苦,是新農(nóng)村建設(shè)的一支特別重要的骨干力氣。二是帶動(dòng)和促進(jìn)農(nóng)村生產(chǎn)生活方式的轉(zhuǎn)變。多年的城市生活,培育了他們良好的生活習(xí)慣,學(xué)會了沿海農(nóng)村的生產(chǎn)方式。這次返鄉(xiāng)回流,必將有力地促進(jìn)新能源(沼氣、太陽能)的利用、農(nóng)村勞動(dòng)力貨幣化,帶動(dòng)農(nóng)村傳統(tǒng)的種養(yǎng)殖方式方法的轉(zhuǎn)變,農(nóng)業(yè)機(jī)械化設(shè)施設(shè)備等將得到更加有效的推廣運(yùn)用。三是促進(jìn)一大批返鄉(xiāng)農(nóng)夫工就地務(wù)工創(chuàng)業(yè)。從調(diào)研的狀況看,我市農(nóng)夫工出現(xiàn)了“回流不回鄉(xiāng)”的現(xiàn)象,農(nóng)夫工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的愿望特別猛烈。大部分農(nóng)夫工回流后并沒有從事單純的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他們有的興辦企業(yè)、有的從事個(gè)體經(jīng)營、有的承包荒山荒地從事規(guī)模種養(yǎng)殖、有的通過各級各部門的聯(lián)絡(luò)協(xié)調(diào),已經(jīng)就近就地實(shí)現(xiàn)了再就業(yè)。四是推動(dòng)了區(qū)縣中心城區(qū)和小城鎮(zhèn)建設(shè)。農(nóng)夫工返鄉(xiāng)回流后,一部分經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較好、經(jīng)商意識較強(qiáng)的農(nóng)夫工不愿返回農(nóng)村,有的在區(qū)縣中心城區(qū)購置新居,支配子女在縣城入學(xué),在城區(qū)周邊的工業(yè)園區(qū)實(shí)現(xiàn)就業(yè);有的在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小城鎮(zhèn)買房,有的在交通便利的公路沿線建房,興辦個(gè)體經(jīng)營、開辦“農(nóng)家樂”等。有的區(qū)縣還制定實(shí)惠政策,調(diào)動(dòng)返鄉(xiāng)農(nóng)夫工建房的主動(dòng)性,部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)出現(xiàn)了返鄉(xiāng)農(nóng)夫工“建房忙”的現(xiàn)象。

一是剛好供應(yīng)就業(yè)信息。多數(shù)返鄉(xiāng)民工都準(zhǔn)備今后接著外出務(wù)工,但往哪里去和從事什么工作都心里沒數(shù),希望獲得就業(yè)引導(dǎo),避開盲目流淌。各級黨政和勞動(dòng)部門應(yīng)主動(dòng)尋求就業(yè)信息,加強(qiáng)大中城市和沿海地區(qū)用工信息的收集發(fā)布,加強(qiáng)與本地相關(guān)用人單位的聯(lián)系,供應(yīng)大量的就業(yè)信息。既可充分利用電視、手機(jī)等現(xiàn)代通訊傳媒,也可在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村社舉辦一些小型的“鄉(xiāng)場聘請會”,讓更多的農(nóng)夫工了解到就業(yè)信息。

二是主動(dòng)開展技能培訓(xùn)。農(nóng)夫工返鄉(xiāng)回流后,43.8%農(nóng)夫工表示將接著找尋機(jī)會外出務(wù)工,但苦于沒有一技之長,渴望在當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)駕馭一兩門專業(yè)技術(shù),勞動(dòng)保障部門及各級工會應(yīng)針對農(nóng)夫工的特點(diǎn),就近開展一些免費(fèi)的好用技術(shù)培訓(xùn),如鋼筋工、焊工、電工、家政服務(wù)、種養(yǎng)殖技術(shù)等。通過政府部門組織開展訂單式培訓(xùn),實(shí)現(xiàn)“一人駕馭一門好用技術(shù)”,不斷提高就業(yè)技能水平。

三是廣泛開展創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)。政府有關(guān)職能部門應(yīng)對有確定資金實(shí)力、又具有創(chuàng)業(yè)意愿的返鄉(xiāng)民工,在肉牛、生豬、蛋雞、蠶桑、竹木、苗圃、土地規(guī)模流轉(zhuǎn)等農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展項(xiàng)目和飲食、服裝、消遣、日常用品連鎖超市等私營個(gè)體工商項(xiàng)目上加強(qiáng)政策引導(dǎo)。幫助他們選準(zhǔn)致富項(xiàng)目,并在資金協(xié)調(diào)、土地流轉(zhuǎn)、技術(shù)服務(wù)、政策傾斜等方面賜予指導(dǎo)和支持。

四是加大幫扶力度。部分農(nóng)夫工由于舉家外出務(wù)工多年,家中田地荒蕪,房屋破爛,返鄉(xiāng)后無法居住、沒有口糧,希望獲得政府的幫扶救助。各級黨政應(yīng)更加重視和切實(shí)關(guān)切返鄉(xiāng)農(nóng)夫工工資兌現(xiàn)、子女人學(xué)、大病就醫(yī)等實(shí)際問題,為生活較為困難的返鄉(xiāng)民工送大米、送棉被、送衣物,剛好把黨和政府的關(guān)懷和溫煦送到他們心坎上。同時(shí),也希望鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村、社在實(shí)施集體林權(quán)制度改革、土地規(guī)模經(jīng)營等政策時(shí),穩(wěn)定農(nóng)村土地政策,保障返鄉(xiāng)農(nóng)夫工的生產(chǎn)資料權(quán)益。

家鄉(xiāng)風(fēng)俗實(shí)踐報(bào)告篇五

雖然經(jīng)過這多年的發(fā)展,越來越多的人住進(jìn)了整潔的樓房和平房,但在農(nóng)村的大多數(shù)地方,人們還是愿意住在窯洞中,睡在土炕上。

凡是住過陜北窯洞土炕的人都知道一個(gè)好處,那便是冬暖夏涼,這種起居方式記載著陜北人繁衍生息奮發(fā)自強(qiáng)的生活痕跡,讓人一生受益,它昭示了一個(gè)民族的傳統(tǒng)習(xí)慣。源遠(yuǎn)流長的民風(fēng)民情千秋輪回。

原始的陜北土炕,“土”的掉“渣”。它已土為主體,又接納歇息著以土為生的群體,所以從原祖到子孫都稱它為土炕。

陜北的土炕如同負(fù)重的黃牛駝載了太多的責(zé)任。春秋季節(jié)燒一把火,逼逼潮氣暖暖腰身,老漢們背莊稼翻大山腰不酸腿不疼,冬季火炕一燒滿窯暖氣,老人們盤腿而坐,談?wù)摷议L里短,孩子們趴在炕上嬉鬧,媳婦們量鞋底納鞋墊,勤快的婆姨們把黃豆,綠豆,黑豆分別裝在不同的壇子里,放在熱鍋頭,蓋上被子,不幾天就生出白白嫩嫩的豆芽,或送人,或自家吃,而一家之主則抽著煙,計(jì)劃著過年,盤算來年的.生產(chǎn)......

而生活在那里的人仍然是三十畝地一頭牛,老婆孩子熱炕頭。

而在新建的平房中,雖然現(xiàn)代化得家具使人們的生活發(fā)生著許多變化,而現(xiàn)代的一些建材資料也使得土炕換了新顏,人們不再為土炕掉渣而覺得不整潔了。雖然“腹”中還是土,有些則用上水泥澆鑄的條形炕沿,瓷磚貼炕的前臉及周圍,使土炕也具有了些現(xiàn)代氣息。

而今,許多已經(jīng)在外的老人都想著回到陜北,回到那熟悉的土炕上去度過晚年。陜北土炕是匯聚人生和智慧的集散場所,陜北的人,即便走完的生命的最后一步,仍把靈魂留在了他家鄉(xiāng)的的土炕上。

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家鄉(xiāng)風(fēng)俗實(shí)踐報(bào)告篇六

寶雞,這個(gè)早在古代文化中就有著重要地位的地方,如今已成為數(shù)千華夏兒女的生命搖籃,寶雞,古稱陳倉,位于陜西關(guān)中西部,地與甘肅、寧夏,四川相連,是國內(nèi)大陸入川的捷徑要道,隴海,寶雞鐵路在此交會,因此寶雞也成為中國境內(nèi)亞歐大陸橋上第三個(gè)大型十字樞紐。

我生在寶雞,長在寶雞。志愿填在西安將我?guī)С隽松茵B(yǎng)我的地方。寶雞地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜,東西南北差異大,具有南、西、北三面環(huán)山,但多山并未阻礙寶雞的發(fā)展,東西貫穿流過的渭河成為寶雞發(fā)展的主要方向,呈角開口槽形的特點(diǎn)。寶雞全面積18172平方公里。所以說家鄉(xiāng)寶雞仍處于飛速發(fā)展的階段,人口不斷增長使得建筑面積不斷擴(kuò)張。寶雞以山地為主,南倚秦嶺,北部有原,呈現(xiàn)“六山一水三分田”的格局。

古稱陳倉的寶雞市有著悠久歷史。寶雞是華夏始祖炎帝故里,市內(nèi)建有炎帝陵,炎帝祠等著名旅游建筑。周秦王朝的發(fā)祥地,素有“青銅器之鄉(xiāng)”、“民間工藝美術(shù)之鄉(xiāng)”和“佛骨圣地”的.美譽(yù),影響了中華民族三千多年的《周禮》、《周易》,以及“姜太公釣魚,愿者上鉤”、“周公吐哺,天下歸心”,“明修棧道,暗渡陳倉”等典故皆出自寶雞,至今仍有北首嶺遺址,、,周公廟、周王陵、秦王陵群、古棧道、五丈原、法門寺、大散關(guān)等大量珍貴的歷史遺址。

家鄉(xiāng)寶雞十大怪

第三怪便是“有了辣子不吃菜”,一碗寬面澆上油潑辣子可是令人垂涎三尺,餅子夾辣子更是美味佳肴。第四怪可謂是說足了關(guān)中人民的大氣——“老碗小盆分不開”,沒有碗盆之分的人們,吃面一向用海碗來盛,這碗可不是普通的碗,而是碗口如盆般大小的超大號,一碗便飽的生活真是美滋滋的。第五怪,家家房子半邊蓋。也是為了避免季風(fēng)氣候的多雨。第六怪,板凳不坐蹲起來。寶雞人民很早就喜歡蹲在板凳上,原因我卻無法知曉。第七怪婦女帕帕頭上戴,第八怪,秦腔大戲吼起來。說到秦腔,這可是寶雞的重要風(fēng)俗之一,沒聽說過戲是吼出來的,怪了就是秦腔要吼,更是體現(xiàn)了關(guān)中人民的粗曠與豁達(dá)。第九怪“一截粗繩當(dāng)皮帶”。寶雞人民衣食無憂便在這一怪上體現(xiàn),不講究吃不講究穿,用一根粗繩綁在褲腰帶上當(dāng)腰帶,方便結(jié)實(shí)。最后一怪,陜西姑娘不對外,我在這就不詳說了,這只是個(gè)民俗風(fēng)情。

上面聽說的十個(gè)民俗只有在過的生活中比較多見,如今已有很多人在新時(shí)代新社會中不那么做了,不過仍然用其來表現(xiàn)寶雞這塊寶地的民俗風(fēng)情。如今,寶雞經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,以其優(yōu)越的歷史條件發(fā)展旅游業(yè),又沒放棄以往的工業(yè)發(fā)展,帶動(dòng)著寶雞人民致富安康。

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家鄉(xiāng)風(fēng)俗實(shí)踐報(bào)告篇七

調(diào)查家鄉(xiāng)特有的民俗風(fēng)情

家鄉(xiāng)特有的風(fēng)俗

我的家鄉(xiāng)有哪些特有的風(fēng)俗?

我老家是廣西柳州,柳州市別名“龍城”,是一座具有2100年歷史的古城,現(xiàn)是中國廣西壯族自治區(qū)的直轄市,轄五區(qū)兩縣(柳江縣、柳城縣),總面積為5200多平方公里,市區(qū)面積為650多平方公里,是一個(gè)以漢族為主的多民族聚居城市,是廣西的僑鄉(xiāng)之一,是體操王子李寧、乒乓球世界冠軍謝賽克、著名文學(xué)家王拯和傳說中的歌仙劉三姐的故鄉(xiāng),全市總?cè)丝?75萬,其中市區(qū)人口88萬。

家鄉(xiāng)的風(fēng)俗挺多的,我所知道的不過才是冰山的一角罷了。

家鄉(xiāng)風(fēng)俗實(shí)踐報(bào)告篇八

“風(fēng)俗”,就像是一陣風(fēng),悄悄地游走在生活中,影響著人們的生活,它讓不同的地方演繹出不同的精彩生活,正因?yàn)橛辛怂庞辛烁鞣N各樣的生活方式,才有了各不相同的角落,不同的世界。

對于新一代愛追潮流的年輕人來說,或許,那一套套的分素習(xí)慣的確讓人感覺俗套,因?yàn)轱L(fēng)俗祖祖輩輩相傳,固執(zhí)不變,現(xiàn)在的人們就此做起事來一板一眼,甚至幾千年都保持著曾經(jīng)的一種生活方式,但是,話說回來,風(fēng)俗又畢竟是一種優(yōu)良傳統(tǒng),我們炎黃子孫一代接一代的相傳,保持著這種文化的香火傳遞,的確很寶貴,正是有了這些風(fēng)俗才有了今日現(xiàn)代與古典風(fēng)俗的結(jié)合,創(chuàng)造了別具風(fēng)格的美,正是因?yàn)樗?,才使各個(gè)民族與地區(qū)之間有了更鮮明的差別,正是因?yàn)樗?,生活才更加新鮮有趣,也正是因?yàn)樗?,讓旅游變得更加有意義。

風(fēng)俗從小就在生活里陪伴著我,而我最熟知與最喜歡的便是過年的風(fēng)俗,這其中的樂趣真是無窮。

到了初一早上六點(diǎn),人們要早起吃餃子,初二早上吃烙,意為“合樂”——合家歡樂,是有諧音而來。這里便是常說的初一的餃子初二的面,這之后,親戚間便頻繁來往了,有了客人,主人們熱情招待,桌上放滿各種水果、干果、糖果和飲料,吐出的皮要留到地上,因?yàn)椴仍谏厦嬗行∷槁暎陲L(fēng)俗里,這叫踩碎,意為踩祟就將過去一年的不好的邪祟踩光,有些人還要扔掉幾雙破鞋,意為扔邪,熱熱鬧鬧的來往過后便迎來了元宵節(jié),這一天,人們慶祝團(tuán)員,家家吃湯圓,到了晚上,賞燈賞月,這一天,可是新年的第一次月圓,就這樣,一路守著風(fēng)俗的規(guī)矩,伴著熱鬧,帶著紅火,載著希望,年就快快樂樂的過完了,之后,人們便繼續(xù)專注的投入到工作和學(xué)習(xí)中了。

過年的風(fēng)俗,遠(yuǎn)比我用文字演繹的精彩豐富,相信,在其他的地方,有著與眾不同的風(fēng)俗習(xí)慣,那里的年也一樣過的紅火,當(dāng)然我們這里也有著其他的風(fēng)俗,比如:月圓去拜佛,年中不可理發(fā),女兒工作多探父母,端午吃粽子,臘八喝粥,八月十五吃餃子……每一樣都有著它特殊的意義。

風(fēng)俗,帶給人們快樂,讓平凡的生活不那么平凡。它是一種傳統(tǒng),使中國的文化彰顯的偉大;它豐富生活使文明不斷傳承,讓后輩們保留著祖先們善良、熱情、和氣、團(tuán)圓的優(yōu)良本性,我愛我的家鄉(xiāng),我也愛這里的風(fēng)俗。我相信,趨于現(xiàn)代化的家鄉(xiāng)會與風(fēng)俗相稱的融洽,家鄉(xiāng)將因這樣的風(fēng)俗而獲得更好的發(fā)展,也將因這樣的風(fēng)俗培育出更好的一代又一代。這里的子孫們將為這些努力奮斗,逐步前進(jìn),創(chuàng)造更美好的未來!

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家鄉(xiāng)風(fēng)俗實(shí)踐報(bào)告篇九

重慶這個(gè)地方的資源也很多的。在重慶可以感受到以前自己沒有感受到的東西。

具有三千年的悠久歷史的重慶旅游資源豐富,既有集山、林、泉、瀑、峽、洞等為一體的壯麗自然景色,又有巴渝文化、民族文化、三峽文化、陪都文化、都市文化于一體的濃郁文化景觀。全市共有自然、人文景點(diǎn)三百余處,其中有世界文化遺產(chǎn)一個(gè),全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位十三個(gè),國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)六個(gè)。重慶還是川菜主要代表地域之一,發(fā)源自重慶的火鍋更是聞名遐邇。

到過山城的外地人,恐怕也極少有人不去嘗試一下久負(fù)盛名的重慶火鍋。重慶人吃火鍋,可以上溯至清光緒年間。那時(shí)的人大姐邊上打上一口灶,放上一只大鐵鍋,煮上一鍋鹽,內(nèi)放分為九格的竹木條格,供九人同時(shí)而食,為避腥氣,加上麻辣佐料,成為今日的麻辣燙雛形。

重慶人能吃,在火鍋上的發(fā)展上得到了充分的顯示。以毛肚等牛內(nèi)臟為主的傳統(tǒng)大鍋,到了現(xiàn)在重慶人的手中,鍋里的內(nèi)容起了根本變化,對蝦、螃蟹、海參、魷魚、年糕、苕粉、黃花、木器、廠耳,各種干副食品和時(shí)鮮蔬菜,都加入了下鍋隊(duì)伍。從口味上,也有了麻辣、荔枝、咸甜之分,而清湯火鍋也有了發(fā)展,有雞湯、魚湯、排骨湯幾種。就連燙火鍋的燃料,也有了現(xiàn)代氣息,泥爐、土灶被油爐、酒精爐、天然氣爐、液化氣爐所替代,還有用固體燃料鍋,使土生土長的重慶火鍋帶上了積分洋氣。

雄偉壯闊的長江三峽,璀璨多彩的重慶夜景,秀麗怡人的芙蓉江是重慶的重要旅游資源。

長江三峽是中國10大風(fēng)景名勝之一,中國40佳旅游景觀之首。古有李白的“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”的美境。長江三峽西起重慶奉節(jié)的白帝城,東到湖北宜昌的南津關(guān),是瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱,是長江上最為奇秀壯麗的山水畫廊。隨著規(guī)模巨大的三峽工程的興建,這里更成了世界知名的旅游熱線。

我的家鄉(xiāng)亦如此,美妙盡在其中!

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家鄉(xiāng)風(fēng)俗實(shí)踐報(bào)告篇十

近年來,崇信縣高度重視返鄉(xiāng)農(nóng)夫工創(chuàng)業(yè)就業(yè)工作,不斷強(qiáng)化返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)就業(yè)服務(wù),充分激發(fā)他們對建設(shè)家鄉(xiāng)的熱忱,全縣返鄉(xiāng)農(nóng)夫工創(chuàng)業(yè)就業(yè)工作穩(wěn)步推動(dòng)。近期,結(jié)合全縣精準(zhǔn)扶貧工作,通過相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)分析和對農(nóng)夫工的狀況調(diào)查,總結(jié)出了一些促進(jìn)我縣返鄉(xiāng)農(nóng)夫工創(chuàng)業(yè)就業(yè)的具體想法和建議。

(一)基本狀況

崇信縣是一個(gè)農(nóng)業(yè)縣,轄2鄉(xiāng)4鎮(zhèn)2個(gè)工業(yè)園區(qū),人口10.2萬人,其中農(nóng)業(yè)人口8.18萬人。農(nóng)村勞動(dòng)年齡人口約5萬人,常年外出務(wù)工人員約3萬人,全縣累計(jì)返鄉(xiāng)農(nóng)夫工近11000人,返鄉(xiāng)農(nóng)夫工占常年外出農(nóng)夫工總數(shù)的50%。其中,實(shí)現(xiàn)自主創(chuàng)業(yè)的農(nóng)夫工6000多人,主要從事種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)和個(gè)體經(jīng)營等形式實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)就業(yè)。

(二)農(nóng)夫工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)特點(diǎn)分析

1、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)主體多為中青年群體。這個(gè)年齡階段的農(nóng)夫工經(jīng)過多年的打拼磨練,積累了相當(dāng)?shù)母挥噘Y金,且駕馭了確定的專業(yè)技能,工作技術(shù)上游刃有余,人際關(guān)系和社交網(wǎng)絡(luò)上如魚得水。最重要的是他們的思想觀念經(jīng)過在外的歷練不再保守落后,他們有勇立潮頭自主創(chuàng)業(yè)的意向。當(dāng)他們具備“天時(shí)地利人和”——有足夠的創(chuàng)業(yè)條件,有完善的創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ),有良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境時(shí),返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)便順然誕生。返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)人員中涌現(xiàn)出的創(chuàng)業(yè)明星如柏樹鎮(zhèn)的謝月林、銅城工業(yè)園區(qū)杜銀祥、黃寨鎮(zhèn)馬寨村的高昕等人,在外打工一些年后,觀念相識和閱歷、技術(shù)的積累都達(dá)到確定程度,同時(shí)有返鄉(xiāng)農(nóng)夫工創(chuàng)業(yè)扶持實(shí)惠政策因素,他們便回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),投入幾十萬到上百萬不等,創(chuàng)辦建材生產(chǎn)企業(yè)、種植養(yǎng)殖合作社、職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校等,安置和帶動(dòng)縣內(nèi)富余農(nóng)村勞動(dòng)力就近創(chuàng)業(yè),發(fā)揮較好的示范帶動(dòng)作用。

2、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的.規(guī)模相對較小、結(jié)構(gòu)單一。從全縣返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者建辦實(shí)體看,企業(yè)多是小規(guī)模企業(yè),主要依靠自有結(jié)余資金,親朋好友幫扶資金,投資10—50萬元的較多。在縣內(nèi)建辦的自己的企業(yè)及實(shí)體店20xx多戶,比如從事種植、養(yǎng)殖行業(yè)的返鄉(xiāng)農(nóng)夫工在發(fā)展結(jié)構(gòu)上相對比較單純,所以創(chuàng)業(yè)成功率還有優(yōu)勢,真真在發(fā)展前途上下功夫,還能形成更多的規(guī)模。

3、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益明顯,但穩(wěn)定性差。大多返鄉(xiāng)農(nóng)夫工文化程度雖比一般農(nóng)夫高,但大多也都是初中學(xué)畢業(yè)的低學(xué)歷,只有打工閱歷,駕馭的多是生產(chǎn)技術(shù),沒有受過相應(yīng)的特地創(chuàng)業(yè)技能培訓(xùn),返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)存在確定盲目性,市場分析和產(chǎn)品定位以及防備風(fēng)險(xiǎn)的實(shí)力比較欠缺、在企業(yè)管理上更是缺乏,造成在自主創(chuàng)業(yè)初期雖然經(jīng)濟(jì)效益明顯,但穩(wěn)定性較差,堅(jiān)持發(fā)展?jié)摿Σ蛔恪R恍┓掂l(xiāng)自主創(chuàng)業(yè)的農(nóng)夫工,起初年均收入在5—10萬之間,時(shí)間一般為2—3年,但也不乏成功創(chuàng)業(yè)者,收入能夠達(dá)到20—30萬左右,與外出務(wù)工收入和本地就業(yè)相比,收入偏高。

(一)緣由分析。

大部分農(nóng)夫工返鄉(xiāng),選擇在家鄉(xiāng)就業(yè)的緣由大體分為四類:一是因?yàn)榧抑猩嫌欣舷掠行?,無人照料,放棄外出打工機(jī)會,以便利照看家庭選擇回鄉(xiāng)就業(yè);二是因?yàn)楦咝.厴I(yè)生數(shù)量不斷攀升,自身的職業(yè)技能和學(xué)問文化水平偏低,無法適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)用工須要,導(dǎo)致農(nóng)夫工就業(yè)形勢異樣嚴(yán)峻,大批農(nóng)夫工因找不到崗位而返鄉(xiāng)。三是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展加速,地方創(chuàng)業(yè)環(huán)境不斷改善,為農(nóng)村勞動(dòng)力就地就近轉(zhuǎn)移供應(yīng)了吸納空間。四是有一批許久在外務(wù)工的農(nóng)夫工,通過打拼,駕馭了確定技術(shù),有著收入頗豐的資金積累。目前,本縣務(wù)工工資水平雖比外面發(fā)達(dá)省市、地區(qū)平均低300—500元,但扣除外出就業(yè)的交通、房租等成本,當(dāng)?shù)貏?wù)工的實(shí)際收入水平與外出就業(yè)基本相當(dāng)。

(二)近年來的措施成效

1、完善政策機(jī)制。近年來,崇信縣委、政府堅(jiān)持把加快推動(dòng)全民創(chuàng)業(yè)作為保增長、保民生、保穩(wěn)定的大事來抓,為返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)搭建平臺,壯大了縣域經(jīng)濟(jì)實(shí)力、拓寬了農(nóng)夫增收渠道。先后出臺了關(guān)于做好農(nóng)夫工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)服務(wù)工作的看法等政策文件。明確了各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(區(qū))的工作目標(biāo)任務(wù),要求縣婦聯(lián)、縣總工會、縣人社局、縣有關(guān)金融機(jī)構(gòu)等部門整合資源抓好政策的落實(shí)和工作的開展,各部門結(jié)合實(shí)際,供應(yīng)了共多項(xiàng)優(yōu)先實(shí)惠政策,支持農(nóng)夫工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(區(qū))結(jié)合項(xiàng)目實(shí)施作了農(nóng)夫工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的規(guī)劃,農(nóng)夫工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)就業(yè)的人數(shù)占有勞動(dòng)力的農(nóng)夫工人數(shù)的20%以上,全縣已掀起了農(nóng)夫工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的熱潮。

2、強(qiáng)化典型帶動(dòng)。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(區(qū))結(jié)合產(chǎn)業(yè)發(fā)展和園區(qū)建設(shè)都培植了農(nóng)夫工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的示范戶,示范戶的種類主要是結(jié)合縣扶貧辦項(xiàng)目、縣農(nóng)牧局種養(yǎng)項(xiàng)目發(fā)展種養(yǎng)的大戶;比如黃花鄉(xiāng)涼水泉村的致富女能人袁占梅帶動(dòng)群眾創(chuàng)辦了涼水泉榮盛養(yǎng)殖園、高年養(yǎng)殖園,在她的帶動(dòng)下,近年來,全村人均純收入達(dá)到2984元。她曾先后榮獲“全國科普惠農(nóng)興村帶頭人”、“甘肅省勞動(dòng)模范”、全省農(nóng)村婦女“雙學(xué)雙比”競賽活動(dòng)女能手等多項(xiàng)榮譽(yù)。手工制造企業(yè)、服務(wù)業(yè)示范戶以梁小紅為代表成立了公劉文化傳播有限責(zé)任公司,以傳播手工刺繡編織技藝、培育優(yōu)秀文化傳承人才為目的,著力于傳統(tǒng)手工刺繡、編織等作品的研發(fā)與創(chuàng)新,留意專業(yè)技術(shù)人才的培育與提高,打造突出崇信傳統(tǒng)刺繡編織文化的精品力作,讓周邊地區(qū)乃至全國的愛好者更多的了解崇信公劉農(nóng)耕文化和民俗藝術(shù),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)愿望和幻想,這些典型示范戶充分發(fā)揮了吸引和接納農(nóng)夫工創(chuàng)業(yè)就業(yè)的作用。

3、部門協(xié)作推動(dòng)。出臺優(yōu)先實(shí)惠政策的相關(guān)職能部門及負(fù)責(zé)項(xiàng)目審批的服務(wù)部門深化到各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(區(qū))主動(dòng)對接,找尋工作的重點(diǎn),為農(nóng)夫工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)供應(yīng)了服務(wù),縣人社局、農(nóng)牧局結(jié)合精準(zhǔn)扶貧在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的協(xié)作支持下,大力抓技能培訓(xùn),提升農(nóng)夫素養(yǎng)促增收,緊緊圍繞果樹工、電焊工、餐廳服務(wù)、牛肉拉面等多種農(nóng)夫好用工種集中培訓(xùn),截至目前共有6624農(nóng)夫工參加了技能培訓(xùn),為返鄉(xiāng)農(nóng)夫工創(chuàng)業(yè)起到了極大的推動(dòng)作用。

(一)相關(guān)扶持政策有待加快落實(shí)。優(yōu)先實(shí)惠政策的對接難。已經(jīng)出臺的優(yōu)先實(shí)惠政策,但真的要享受政策的優(yōu)先實(shí)惠,在加強(qiáng)辦事程序上還須要進(jìn)一步優(yōu)化,農(nóng)夫工在申請享受和辦理落實(shí)上較難。

(二)創(chuàng)業(yè)資金不足,融資渠道不暢。返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者的初期投資大多靠外出務(wù)工積累的資金,資金量不大,創(chuàng)業(yè)時(shí)缺乏通盤考慮,一次性投入到項(xiàng)目中去,發(fā)展到確定階段后,缺乏后續(xù)資金和防備風(fēng)險(xiǎn)的實(shí)力。還因受限金融體制、企業(yè)規(guī)模、信用條件等因素的制約,返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)企業(yè)獲得銀行貸款特別困難,只有靠高息民間借貸輸入企業(yè)維護(hù)生產(chǎn)和再生產(chǎn)的“血液”,成本高、負(fù)擔(dān)重,有時(shí)因資金短缺,痛失不少好的商機(jī),資金問題成為返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)辦企業(yè)難以持續(xù)發(fā)展的瓶頸。

家鄉(xiāng)風(fēng)俗實(shí)踐報(bào)告篇十一

調(diào)查地點(diǎn):xx縣

調(diào)查時(shí)間:20xx年x月x日——20xx年x月x日

調(diào)查人:xxx

調(diào)查對象:文化、人居環(huán)境、特色產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟(jì)、開發(fā)項(xiàng)目。

欒城縣位于冀中平原西部,河北省西南部,省會石家莊東南方,為石家莊近郊縣??偯娣e345平方公里??h境東鄰藁城市,南接趙縣,西靠元氏縣、鹿泉市,北接裕華區(qū)。縣城距省會石家莊15公里,北距首都北京320公里。京廣鐵路、京深高速公路、107國道、308國道縱貫縣境,南三環(huán)路橫穿縣境北部,省級、縣級和鄉(xiāng)村公路四通八達(dá),連接成網(wǎng),交通便利,區(qū)位優(yōu)越。欒城被納入石家莊市“1+4組團(tuán)”(即主城區(qū)五區(qū):橋東區(qū)、橋西區(qū)、新華區(qū)、裕華區(qū)、長安區(qū)加四縣:正定、欒城、鹿泉、藁城)組團(tuán)式城市發(fā)展框架,列為省會4個(gè)衛(wèi)星城之一。

欒城縣歷史悠久。2500多年前春秋時(shí)期,晉國中軍元帥、正卿欒書(謚號武子)食采于此,建為欒邑,西漢置關(guān)縣,東漢改置欒城縣。漢代名將柴武、唐代宰相蘇味道、元代數(shù)學(xué)家李冶、紅巾軍起義領(lǐng)袖韓山童、韓林兒父子等均為欒城人。歷史上有“南京到北京,小縣數(shù)欒城”之美稱。宋代著名文學(xué)家“三蘇”——蘇洵、蘇軾、蘇轍都是欒城后裔,欒城縣蘇丘村即其蘇東坡祖籍紀(jì)念館祖籍,其祖先蘇味道之墓現(xiàn)保存完好,蘇東坡祖籍紀(jì)念館被共青團(tuán)河北省委命名為著批“河北省青少年愛國主義教育基地”。

全縣城鎮(zhèn)化水平達(dá)到40%。境內(nèi)綠化率近48%,氣候溫和,光照充足,降水適中,四季分明。

欒城是全市8個(gè)工業(yè)強(qiáng)縣(市、區(qū))之一。該縣工業(yè)企業(yè)4000多家,已形成醫(yī)藥、化工、紡織等幾個(gè)優(yōu)勢行業(yè)。建成了醫(yī)藥工業(yè)區(qū)、竇嫗化工工業(yè)區(qū)和5個(gè)工貿(mào)小區(qū)。骨干企業(yè)有神威藥業(yè)、宏源熱電、圣雪公司等20多家企業(yè)。其中,神威藥業(yè)股份有限公司躋身全國中成藥企業(yè)50強(qiáng)前列,“神威”商標(biāo)被評定為全國馳名商標(biāo)。神威公司軟膠囊、圣雪公司無水葡萄糖產(chǎn)銷量全國第一。個(gè)體私營經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,20xx年完成增加值13億元。

2011年,堅(jiān)持“園林式、生態(tài)型、現(xiàn)代化”建設(shè)定位,縣城詳細(xì)規(guī)劃覆蓋率達(dá)到80%。城區(qū)綠地總面積241.56萬平方米,綠化覆蓋率達(dá)到47.3%,城區(qū)集中供熱率達(dá)76.1%。被確定為“全國創(chuàng)建文明小城鎮(zhèn)示范點(diǎn)”和“全省優(yōu)美小城鎮(zhèn)試點(diǎn)縣”??h標(biāo)廣場被評為“石家莊市十佳城市景觀”之一。

全縣林網(wǎng)控制率達(dá)100%,森林覆蓋率達(dá)18.6%。完成了京深高速綠色通道、農(nóng)業(yè)林網(wǎng)、環(huán)城林、環(huán)村林等多個(gè)綠化工程。該縣相繼被命名為“全國林業(yè)生態(tài)建設(shè)先進(jìn)縣”和全拾平原林業(yè)生態(tài)建設(shè)示范縣”。

隨著蘇東坡祖籍紀(jì)念館、清明橋(創(chuàng)建于唐代)、唐文學(xué)家、武周時(shí)宰相蘇味道墓、柴武臺、文廟大成殿等一系列景點(diǎn)相繼建成,吸引了眾多游客,從而形成了欒城的旅游體系,也展示了濃厚的文化底蘊(yùn)和所獨(dú)具的特色。

蘇東坡祖籍紀(jì)念館:蘇東坡祖籍紀(jì)念館館址坐落在文化公園內(nèi),該紀(jì)念館占地14.9畝,建筑面積750平方米,展壁面積400平方米。紀(jì)念館是基于欒城是宋大文豪蘇東坡這一史實(shí)創(chuàng)建的,是有相當(dāng)?shù)拇硇院偷胤教厣?蘇味道墓:蘇味道墓在欒城縣冶河鎮(zhèn)蘇邱村,該文物1999年3月被欒城縣政府確定為縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1999年7月被石家莊市文物局批準(zhǔn)為準(zhǔn)市級文物保護(hù)單位,2000年申報(bào)省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

清明橋:清明橋坐落于欒城縣竇嫗鎮(zhèn)南趙村與北趙村之間的交河故道上,該文物于1999年3月,被縣政府確定為縣級文物保護(hù)單位,1999年7月被石家莊市文物局批準(zhǔn)為準(zhǔn)市級文物保護(hù)單位,2000年申報(bào)省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

家鄉(xiāng)風(fēng)俗實(shí)踐報(bào)告篇十二

時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)眼間,寒假就快過去,新的學(xué)年就要開始。在學(xué)生們看來,暑假寒假向來是學(xué)生們最期盼的事情,在假期可以做很多事情,看閑書、外出旅游、朋友聚會,還可以睡個(gè)懶覺而沒有鬧鐘的催促.......但是常常也會浪費(fèi)很多寶貴的時(shí)間,沒有了學(xué)習(xí)生活的那種緊張的旋律,反而覺得生活有點(diǎn)無章可循。有很多同學(xué)過完假期回來總是說“啊,又荒廢了一個(gè)假期?!痹谶@個(gè)寒假里,我嘗到了生活的現(xiàn)實(shí)和不易?;蛟S,這種真切的體會,才是我最寶貴的收獲,我加入了寒假社會實(shí)踐活動(dòng)。感謝學(xué)校給我們學(xué)生提供一個(gè)社會實(shí)踐的平臺。不知不覺,寒假轉(zhuǎn)眼即將過去,在寒假這短時(shí)間里,我體會到了很多,通過這個(gè)寒假的社會實(shí)踐使我內(nèi)心體會到工作的光榮和快樂。

寒假期間,我利用此次難得的機(jī)會,不斷關(guān)注家鄉(xiāng)動(dòng)態(tài)實(shí)踐報(bào)告。我唯一慶幸的是我還是一名在校學(xué)生,我只有真正的把本領(lǐng)學(xué)好,才能在未來真正進(jìn)入社會時(shí)不至于這樣不知所措。 這一次參加社會實(shí)踐,我明白大學(xué)生社會實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是促使大學(xué)生投身改革開放,向人民群眾,培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實(shí)踐活動(dòng),有助于我們在校大學(xué)生更新觀念,吸收新的思想與知識。社會實(shí)踐拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實(shí)踐中開拓了視野,增長了才干,半個(gè)月的社會實(shí)踐,一晃而過,卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。

這個(gè)寒假,我先去盤算已久的益民超市打工,幸好我們西北的冬天已經(jīng)不是太冷,一個(gè)月下來,我也還算堅(jiān)持得住,每天整理貨架,幫顧客稱散裝食品、、、做得還算舒心,到了完工之際,店內(nèi)員工都分的了過新年的禮品,瓜子啦,飲料啦,等等,算然只是小小的一份禮物,但更增添了我們新年的喜慶與歡悅。這樣一個(gè)小小舉動(dòng)也讓我覺到了不少的人文關(guān)懷。讓我覺得倡導(dǎo)內(nèi)部管理人性化,合理化,明主化,同時(shí)培養(yǎng)員工的文化素質(zhì)與工作能力,是多么重要的一大舉措。

幫助他人,快樂自己。在奉獻(xiàn)自己的同時(shí)找到樂趣,發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值,并且提升自己的思想覺悟。有一位同在超市做事的姐姐(長我兩三歲的樣子)每每當(dāng)顧客向她請求幫助的時(shí)候,不管有多忙,都會給一個(gè)微笑,隨之趕過去幫助顧客,哪怕她在忙著整理賬本,哪怕她已經(jīng)很累了,又哪怕,那位顧客只是隨便問問,并看不出想買的樣子、、、這些,那位姐姐不是不知道,不是不在乎,而是,她覺得自己的服務(wù)態(tài)度就代表了這個(gè)超市的氣度與魅力,品格與形象,她不想因?yàn)樽约翰唤?jīng)意的一個(gè)小小舉動(dòng)而給顧客心里留下不好的印記,繼而使超市損失一名顧客。

趁著過年訪親拜友,我去了好多以前沒去過的山區(qū),見到了以前沒見過的風(fēng)景,感受到了不同的風(fēng)俗習(xí)氣,與別樣熱情好客,雖然那里房屋簡陋,道路崎嶇,但又何妨,依然阻擋不了人與人之間深情厚誼。過年的歡騰勁洋溢四方。

通過這次寒假實(shí)踐活動(dòng),我對村里村外有了更深刻解了。對于建國60年來,我的家鄉(xiāng)的變化,全離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)與不懈努力。理解以人為本,統(tǒng)籌兼顧,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要作用。相信在以后的日子里,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我的家鄉(xiāng)將越來越好。

家鄉(xiāng)風(fēng)俗實(shí)踐報(bào)告篇十三

調(diào)研報(bào)告是反映對某個(gè)問題、某個(gè)事件或某方面情況調(diào)查研究所獲得的成果的文章。下面是的家鄉(xiāng)調(diào)研報(bào)告范文,歡迎閱讀!

家鄉(xiāng)調(diào)研報(bào)告范文1 20xx年7月25日,我在自己的村里進(jìn)行了一次關(guān)于本村的社會實(shí)踐。對于一直在外上學(xué)的我來說,是一次難得的經(jīng)歷。短短的一天時(shí)間,我感受了濃厚的家鄉(xiāng)生活氣息,也產(chǎn)生了很多感想。

我們的村名叫做高家莊,位于青島市膠南市理務(wù)關(guān)鎮(zhèn),是遠(yuǎn)近聞名的文明村,全村耕地面積2300多畝,住戶面積350畝,315戶人家,800口人,其中黨員10名。村固定資產(chǎn)320萬,村每年平均收入6000元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。我們村的村書記丁書記自1999年上任以來,為村里的工作耗盡心血,給村里帶來了大量收益,村子有了翻天覆地的變化。提起丁書記,村里的老少爺們兒們都直豎大拇指,都稱贊他帶領(lǐng)村民致富有道。

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深切的感受到村里的治安情況相當(dāng)好。經(jīng)濟(jì)上的寬裕和生活上的安寧,使我毫不夸張的用了”安居樂業(yè)”來作為我村的第一印象。

村里的領(lǐng)導(dǎo)介紹說,村里的主要收入來源于林業(yè),其中通過村里的主要干道兩旁的樹木和流經(jīng)村南邊大河的沙地里的樹木總和有3000畝,村里采取政策進(jìn)行集資,每份資產(chǎn)按股份制分配,誰投入的多,將來賣掉樹木盈利就多,利率能達(dá)到20%,也就是說,村里誰集資10000元就可獲利2000元,對一個(gè)剛剛走向富裕之路的村民來說是一個(gè)不小的誘惑,這是村里主要的經(jīng)濟(jì)收入。此外還有1200畝果園收益可達(dá)每畝4000元左右,辣椒可達(dá)到了每畝6000元。村里有自辦的磚瓦廠,專門出產(chǎn)建筑用的水泥磚等材料。還有一個(gè)合資的面粉廠,大家可以就近原則解決糧食問題。

在前幾年自從國家推行農(nóng)業(yè)補(bǔ)助計(jì)劃以后,農(nóng)民在種植糧食的問題上給解決不少問題,通過簽訂合作協(xié)議,村民可在第二年的夏天獲得去年的麥子款補(bǔ)助,其中包括農(nóng)藥、化肥、種子等所需的費(fèi)用都一包在內(nèi),減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)。村里買了兩臺中型拖拉機(jī),村里人可申請使用,在保證不損壞的前提下可以用來拖拉各種農(nóng)家用品。再有村民自己購買聯(lián)合收割機(jī),村委和鎮(zhèn)政府都給與適當(dāng)?shù)难a(bǔ)貼,幫助村民盈利,現(xiàn)在的農(nóng)家到處洋溢著歡樂的氛圍,畢竟,人們的日子富裕了,生活的觀念也改變了。

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在醫(yī)療保健上,村民通過與醫(yī)院簽訂醫(yī)療合作協(xié)議,可享受醫(yī)療費(fèi)用報(bào)銷,比如,有人得了重病,可憑保險(xiǎn)卡到醫(yī)院獲得報(bào)銷費(fèi)用,報(bào)銷費(fèi)用達(dá)60%之多,醫(yī)療得到保障,村民就不用再為昂貴的醫(yī)藥費(fèi)而發(fā)愁了。

在出行方面,村里人近80%的家庭擁有一輛手扶拖拉機(jī),摩托車、電動(dòng)車已經(jīng)進(jìn)入普通家庭,公交車也逐步往村里發(fā)展了。電話、手機(jī)、有線電視等通訊工具也是及其平常的用品,隨著數(shù)字電視的推進(jìn),不有線電視已經(jīng)不能滿足人們生活的需求,不久村里就會看上高清的數(shù)字電視,這確實(shí)是當(dāng)今農(nóng)村發(fā)展的一座里程碑。只有電腦的數(shù)量在村里還是一個(gè)空白,極少數(shù)的農(nóng)民擁有電腦,主要原因是電腦價(jià)格居高不下,還屬于高端消費(fèi),網(wǎng)絡(luò)的普及程度已處于低潮,這也將是村里發(fā)展的一個(gè)方面。

”人才、教育”在我心中留下了深刻的烙印。在當(dāng)天參觀村里的學(xué)校的過程中,把兒時(shí)的學(xué)校在一次展現(xiàn)在眼前。學(xué)校面積并不算大,大約20畝地,明亮的教室和和嶄新的課桌,與以前我們上小學(xué)的時(shí)候相比,足以令孩子們滿足。但與從小生活的城市中的小學(xué)生所處的環(huán)境也有一些差別。想象著孩時(shí)的那種對學(xué)習(xí)的熱情和認(rèn)真讓我深深的陶醉在童年的夢境中,想象著我們當(dāng)時(shí)想要把所知道的所有知識都學(xué)到手的沖動(dòng)和熱情。

在和村里孩子們的交流中我了解到,他們都很想成為大學(xué)生

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成為對社會有用的人,對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。當(dāng)我問他們以后回不回來的時(shí)候,也有孩子說要回到農(nóng)村繼續(xù)為村里人做好事的。也許是還是小學(xué)生的他們尚未明白生活的含義,也許是一直以來伴隨他們左右的”考大學(xué),去大城市”的話影響著他們,孩子們對未來充滿著無際的想象,希望他們將來成一個(gè)真正對社會有用的人。

大學(xué)生社會實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是促使大學(xué)生投身改革開放,向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí),培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實(shí)踐活動(dòng),有助于我們在校大學(xué)生更新觀念,吸收新的思想與知識。半個(gè)月的社會實(shí)踐,一晃而過,卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。社會實(shí)踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實(shí)踐中開拓了視野,增長了才干,進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競爭打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。希望以后還有這樣的機(jī)會,讓我從實(shí)踐中得到鍛煉。

家鄉(xiāng)調(diào)研報(bào)告范文2 隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人民生活水平的顯著提高,國家的改

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革政策,家鄉(xiāng)的變化也越來越大了。我的家鄉(xiāng)是浙江建德,我從小生活的地方是建德的一個(gè)小鎮(zhèn)的一個(gè)普通小村——汪家村,建德是草莓之鄉(xiāng),農(nóng)民占了80%,大部分的家庭是以種草莓為主要經(jīng)濟(jì)來源,草莓種植戶從一開始在自己村里到擴(kuò)展到外省。村里的90%以上的村名的生活水平也挺高了,帶動(dòng)了村里的發(fā)展。

主體:

我根據(jù)我的調(diào)查,從經(jīng)濟(jì)水平、住房、道路交通、教育、娛樂設(shè)施等幾個(gè)方面來談?wù)勍艏掖暹@十年來的變化。

經(jīng)濟(jì)水平:

十年前:經(jīng)濟(jì)比較落后,大部分的村名靠在自己村種草莓來獲取一定的收入,但是,由于當(dāng)時(shí)的草莓市場不是很景氣,只是靠種草莓,收入還是微薄的,家中通常還有人在外地打工賺錢。并根據(jù)一年四季,種相應(yīng)的作物,來獲取收入。

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在外省種植草莓的村民回來了。生活水平、經(jīng)濟(jì)水平提高了不少,大部分村名富裕了起來。

住房:

十年前:村里的房子90%是泥瓦房,甚至還有比較陳舊的木頭房,有些房子已經(jīng)經(jīng)受不起風(fēng)吹日曬了,有些已經(jīng)被廢棄,面臨的就是倒塌了。房里的家具也很陳舊了,當(dāng)時(shí)也沒有什么特別好的電器。

十年間:一幢幢陳舊的房子開始拆遷,隨著村民生活水平的提高,大家開始重視物質(zhì)享受,首先就是住房問題,國家的政策也很好,在要建造新房時(shí),國家會給予一定程度的補(bǔ)貼,這也極大鼓勵(lì)了村名們建房。在這十年間,一幢幢漂亮的磚瓦房建成了,有錢的人家造了兩三層的樓房,緊接著,一幢幢泥瓦房被一幢幢磚瓦房取代了,村子顯更加鮮活和富有生氣了。村民的生活水平提高了。每戶人家也都配齊了,電話,彩電,冰箱,洗衣機(jī),熱水器……漸漸住進(jìn)了每位村民的家。人們的臉上也時(shí)時(shí)洋溢著幸福的微笑。

道路交通:

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通也不便利。

十年間:在政府的補(bǔ)貼下和村民集體的建議下,從村里到鎮(zhèn)上的這條路變成了水泥路,走得更方便了,雨天也不會泥濘了。村里的原來的小道也漸漸地被水泥道取代,擴(kuò)寬了不少,別說自行車了,現(xiàn)在連小轎車都能通過。村里也安裝了路燈,以后晚上出去,就不會害怕看不到路了。因?yàn)槁菲教沽耍煌ㄒ脖憷恕?/p>

教育:

十年前:記得我這輩和我的哥哥姐姐們上小學(xué)時(shí)在村里的小學(xué)校里,那里設(shè)備部齊全,教室很小,學(xué)校很小,而且雨天的時(shí)候還會漏水,光線也不能充分利用。

十年間:村中很多家庭的小孩都開始去鎮(zhèn)上的學(xué)校上學(xué),那里設(shè)備齊全了,教室大了,學(xué)習(xí)資源也更豐富了。教育水平提高了,很多學(xué)生在外面學(xué)有所成,工作方面也很不錯(cuò),而且一些還為建設(shè)家鄉(xiāng)做出了不少貢獻(xiàn)。使家鄉(xiāng)更好的發(fā)展起來了。

娛樂設(shè)施:

十年前:幾乎沒有什么娛樂設(shè)施。

十年后:村里建了一個(gè)村民活動(dòng)中心,里面有麻將桌,還有羽毛球乒乓球等簡單的娛樂設(shè)施,村名在空閑的同時(shí)還可以在這里娛樂娛樂,真是何樂而不為呢。

其他方面:村里還建了一個(gè)服裝廠,一些在閑暇時(shí)候的村婦

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們就可以去工作,獲得一定收入,很方便,也使總體經(jīng)濟(jì)上升了。

小結(jié):總的來說,這十年來,家鄉(xiāng)的變化還是很大的,村民們都在不斷努力著建設(shè)我們的家,這是個(gè)和諧的村,我們會讓我們的村更美好,我相信,五年后,或是十年后,我們的家鄉(xiāng)會有更大的變化,人民的水平會有更大的提高!

家鄉(xiāng)調(diào)研報(bào)告范文3 xx市xx鎮(zhèn)xx村是我美麗的家鄉(xiāng),村內(nèi)有條小河,養(yǎng)育著當(dāng)?shù)厝嗣瘛8母镩_放以來,xx村經(jīng)濟(jì)和交通有了很大的發(fā)展。然而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、給我們周圍的自然環(huán)境帶來了巨大的影響。作為家鄉(xiāng)的一員,我們熱愛自己的家鄉(xiāng),關(guān)心自己周圍的環(huán)境,因此我們利用休息時(shí)間對村里的環(huán)境污染狀況展開了一系列調(diào)查,希望借此了解家鄉(xiāng)的環(huán)境現(xiàn)狀,找到改善家鄉(xiāng)環(huán)境的對策,為家鄉(xiāng)的環(huán)境保護(hù)事業(yè)盡一份力。

調(diào)查過程及結(jié)果

- 8 -的能力,我們對家鄉(xiāng)的環(huán)境現(xiàn)狀、影響、趨勢作出一些粗淺的評價(jià)。

(一)實(shí)地觀察過程及結(jié)果

本次實(shí)地調(diào)查,我們進(jìn)行了大氣和水污染狀況調(diào)查。觀察表明,唐坪村大氣狀況尚屬良好,晴天時(shí)大氣能見度比較高。個(gè)別地方存在著一定程度的水體污染。如附近河段水色渾濁,散發(fā)出臭味,水樣ph值測定表明,其ph為酸性。通過查閱資料我們了解到,污水直接排入河道和水體造成的。

(二)調(diào)查結(jié)果

據(jù)調(diào)查,很多人認(rèn)為,目前唐坪村的環(huán)境大大不如十年前了,存在著一些問題,如河水存在一定的污染,有些時(shí)候村里的空氣質(zhì)量也不能盡如人意等等。被訪者普遍認(rèn)為,確實(shí)應(yīng)該加大力度、采取措施來加強(qiáng)對環(huán)境的保護(hù)和治理,被訪者就如何保護(hù)我們的環(huán)境紛紛提出了意見和看法,他們也表示愿意從自身做起,參與到環(huán)境保護(hù)工作中來,為把我們唐坪村建設(shè)得更美盡自己的一份力量??梢娙藗儗χ車沫h(huán)境還是十分重視的,他們的環(huán)保意識也是很強(qiáng)的。

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嚴(yán)重威脅。解決環(huán)境問題已成為刻不容緩的重大任務(wù)。改變目前這種環(huán)境狀況,光靠環(huán)保部門的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須提高我們大家的環(huán)保意識。環(huán)境的污染和破壞不是一個(gè)人造成的,保護(hù)環(huán)境也應(yīng)該是全社會的行為。我們每個(gè)人都有保護(hù)環(huán)境的義務(wù)。

同時(shí),我們也懂得了:我們就是社會的主人,改善地球環(huán)境,是我們這代人義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。我們應(yīng)該努力增強(qiáng)環(huán)保意識,節(jié)約資源。如果全地球人人破壞,天天破壞,地球就會變成垃圾場;如果全球人人環(huán)保,天天環(huán)保,就能創(chuàng)造一個(gè)美好的世界。讓我們攜起手行動(dòng)起來,共同努力保護(hù)好地球——我們共同的家園。

(三)改進(jìn)意見

家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告優(yōu)秀范文社會實(shí)踐報(bào)告

為此,我們建議從我們自己做起,從一點(diǎn)一滴小事做起,要做到:

1、一水多用、節(jié)約用水。

2、慎用清潔劑,選用無磷洗衣粉,保護(hù)江河湖泊,防止造成富營養(yǎng)化。

減少白色污染。

5、盡量少用一次性用品。

6、多學(xué)習(xí)和宣傳有關(guān)環(huán)保的法律,積極向環(huán)保部門舉報(bào)破壞環(huán)境的行為。

7、增強(qiáng)環(huán)保意識,愛護(hù)大自然,了解大自然,保護(hù)大自然,和大自然交朋友。

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家鄉(xiāng)風(fēng)俗實(shí)踐報(bào)告篇十四

改革的春風(fēng)吹遍了神州大地,滋潤了后起的華夏大地。30年的風(fēng)雨洗禮,30年的改革發(fā)展,30年的風(fēng)云巨變讓一個(gè)大國重新崛起,讓中華民族重新登上世界的舞臺,讓世界感知中國的發(fā)展與壯大,讓世界為中國的輝煌而喝彩。改革的浪潮推動(dòng)了整個(gè)民族的進(jìn)步,解放發(fā)展了中國的生產(chǎn)力,使其更加適應(yīng)了中國社會日益增長的物質(zhì)生活需求。同時(shí)世界也在不斷的注視著中國的發(fā)展,關(guān)注著中國的一舉一動(dòng),因?yàn)槲覀兊陌l(fā)展影響世界的今天與明天回憶往昔那段童年的記憶,耳畔依稀縈繞著一個(gè)名詞-供銷社。記住中,當(dāng)時(shí)我幼小的身影也曾來回穿梭其間。

我幼小的心靈感覺偌大的一個(gè)供銷社有些空蕩蕩的,記住有些模糊,只記得那展柜上的商品不多而且都有點(diǎn)古董的感覺。里面的燈光也有些昏暗?,F(xiàn)在供銷社的面貌基本完全被顛覆了。由一個(gè)變成了五六個(gè)小店面,由國營變?yōu)榱藗€(gè)體經(jīng)營。商品的品種變繁多而且門面變得更加敞亮了。不言而喻,不難看出我們鎮(zhèn)居民的物質(zhì)生活水平也提高了,物質(zhì)需求也增長了。這種個(gè)體經(jīng)營模式也更適應(yīng)了人們的人生觀個(gè)價(jià)值觀的發(fā)展水平。同時(shí)也反映了現(xiàn)代人還沒有共產(chǎn)主義思想的觀念和覺悟而且人們的趨利性更趨向于金錢和權(quán)力。縱觀這幾十年的發(fā)展這種趨勢越發(fā)明顯。說這是改革開放帶來的副作用似乎有些不恰當(dāng),或許說這是社會發(fā)展的水平限制了教育水平,影響了人民的素質(zhì)水平。

看著腳下的路慢慢由黃變灰,少了些風(fēng)塵仆仆,多了些平坦舒心。鎮(zhèn)上的小洋房也如雨后春筍,慢慢取代了黑舊歪斜的老木屋。這些面小洋房也更注重外表了,不再是紅磚殘露,水泥粉面。個(gè)個(gè)都安上了磁磚,顯得分外奪目。房子好了車子有了!記得我只有五六歲時(shí),當(dāng)時(shí)有自行車的也沒有幾家。沒過兩年自行車幾乎是每家每戶必有的。當(dāng)時(shí),誰家要是有摩托車就算有錢了??粗思因T摩托車,我就會羨慕好一陣。因?yàn)槲抑两襁€沒機(jī)會學(xué)騎摩托車。這幾年鎮(zhèn)上有轎車的人也漸漸多了。沒上大學(xué)之前我一直覺得能買的起轎車就很有錢的行為。來到沈陽后發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,其實(shí)有車也不是難事。

隨著求學(xué)軌跡的不斷變化和要求,我在家的時(shí)間也越來越少了。對家的感覺全在我的記憶深處,回憶的畫面似乎已跟不上時(shí)代的變遷,已不能反映家鄉(xiāng)的現(xiàn)貌。記得鎮(zhèn)上衛(wèi)生院附近的一片老房子在一場火災(zāi)中化為了灰燼,據(jù)悉,火災(zāi)的原因是因一個(gè)單身漢醉酒后,不小心引起的。那一片都黑炭堆成的廢墟,真讓人惋惜!不過在改革的春風(fēng)吹拂下,政府的關(guān)懷下,不到半年時(shí)間這里已經(jīng)洋房林立了。此景更勝當(dāng)年呀!

歷史的年輪碾過,蒼老了往昔的德勝舞廳,記得小時(shí)這里歌舞升平。每當(dāng)夜幕降臨這個(gè)古老的小鎮(zhèn)時(shí),往來于此的人絡(luò)繹不絕。幾年后這條街上又出現(xiàn)了好幾家卡拉ok,漸漸地,舞廳就沒落了。這個(gè)過程中,我的鄰居當(dāng)年也承包過一陣,但好景不長。不幾年就將其轉(zhuǎn)手給了其他人,現(xiàn)在這里變成了一個(gè)五金店,還賣水泥。生意還挺火的。

尋覓著古老的足跡,追憶著流逝的歷史。在、鎮(zhèn)上有著好幾處危墻,說是危墻,但人們并不將其放在眼里,依舊健在,只是有些被拆了建房子。又有些方磚老堵被列入危墻行列看著老墻的減少心中總是有些不舍,但小鎮(zhèn)的發(fā)展改革的要求,人民生活需求要求這一切必須進(jìn)行。

在我的學(xué)習(xí)生涯中,我悠閑的記憶里,深邃的烙印著改革的痕跡,我們這代人有種承前店后的驕傲,卻也含著無奈與遺憾,記得我們小學(xué)三年級,的離開中心小學(xué)本校區(qū)到一個(gè)木質(zhì)結(jié)構(gòu)的學(xué)校上課,這是一座古老的房子,木樁已被歲月腐蝕了根基,木制的墻板布滿了無數(shù)被沖洗后留下的凹槽。有效地我們并沒有因環(huán)境而又自卑與不樂。依舊將童真灑滿了這片土地,將快樂的三年級留在了這。四年級我們又輾轉(zhuǎn)來到另一座老房子了,這是個(gè)土墻建筑,木質(zhì)地板。比三年級那更有學(xué)校的感覺,或許這種感覺我現(xiàn)在才有。當(dāng)年沒喲一個(gè)人談?wù)搶W(xué)校設(shè)施怎么樣,當(dāng)時(shí)的我們除了學(xué)習(xí),考慮的最多的如何養(yǎng)蠶,抓蝌蚪,小青蛙…. 著這里我們見證了98洪災(zāi)。當(dāng)年那些老建筑就在河畔,都經(jīng)不起喝水的親吻,為安全起見校領(lǐng)導(dǎo)決定我們停課放假更讓我們興奮的是期末考取消。五年級我們又重新回到了母校的懷抱,但我們沒有被安排進(jìn)新教學(xué)樓,在舊教學(xué)樓有度過了快樂的五年級,;六年級我們終于如愿,到嶄新的教學(xué)樓上課了。這時(shí)的操場表達(dá)了,是原來的兩倍。而且我們還有了讓我們自豪的塑膠跑道。這么好的跑道,中學(xué)都還沒有啊,而且知道后來我市高中念高中是,美麗的高中校園內(nèi)也沒有,直到我們畢業(yè)了才聽說我們高中更建操場才有了自己的塑膠跑道。

新菜市場建成后我發(fā)現(xiàn)里面賣的菜比以前多了,買菜者帶回的菜也更多更營養(yǎng)。以前賣牛肉的人不多現(xiàn)在賣牛肉羊肉的攤主就有了好幾家,走上大街感覺現(xiàn)在的大姐是彩色的。特別是年青人,發(fā)型多變,衣著新潮,連手邊的寵物也讓人眼睛一亮。

改革的三十年,我見證了二十年,這三十年的變化,這二十年的發(fā)展是讓人欣喜的,祖國的二十年發(fā)展也是讓人自豪的,我相信祖國的未來將會更美好。

家鄉(xiāng)風(fēng)俗實(shí)踐報(bào)告篇十五

20xx.12.24

生活在這個(gè)豐衣足食時(shí)代的我們,是否還記得“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土;誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!边@首詩的深遠(yuǎn)含義呢?今天,讓我們一起探究一下。

1月15日

年1月30日

2月2日

農(nóng)歷正月初五。今天在網(wǎng)上沖浪,一條標(biāo)題為《100噸水在途中消失了37噸》的公益廣告,顯眼地出現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上。因?yàn)楹闷嫘尿?qū)使,我在搜索欄上打上了“浪費(fèi)水資源”,結(jié)果出現(xiàn)36,200多條相關(guān)信息!其中包括“湖南的地水資源缺乏”,“中國治理水資源浪費(fèi)低效”,“餐飲業(yè)水資源浪費(fèi)嚴(yán)重”等等。

由于近年來人們的生活過得越來越好,“節(jié)約”一詞在人們的心里已日漸忽視和淡忘了。我國是一個(gè)人口國,種種的浪費(fèi)現(xiàn)象如果繼續(xù)下去的話,其后果是很嚴(yán)重的。!13億人口,全世界人口的四分之一!如果每人每天浪費(fèi)1元,一年全國就浪費(fèi)了4745億元;如果每人每月浪費(fèi)500克糧食,一年全國就浪費(fèi)了65萬噸糧食;如果每人每月浪費(fèi)1噸水,一年全國就浪費(fèi)了156億噸水!積沙成堆,積水成河。如果我們每天都能夠節(jié)約一點(diǎn)點(diǎn)的話,就不會出現(xiàn)這些巨的浪費(fèi)了!

春節(jié)誠然是個(gè)喜慶的節(jié)日,我們在玩鬧的同時(shí),也不要忘記節(jié)約。據(jù)調(diào)查顯示,人們春節(jié)期間的浪費(fèi)竟是平時(shí)(非節(jié)假日)的10倍!這些數(shù)字真要算起來也可說是天文數(shù)字了。

人們種種的浪費(fèi)現(xiàn)象,水、電資源與食物資源的浪費(fèi)尤其嚴(yán)重。

“節(jié)約用水,從點(diǎn)滴做起”的廣告雖然隨處可見,但是并沒有得到人們的真正重視。我國是有量的“水”,但好的水資源畢竟是有限的。如果人們再沒有節(jié)制地浪費(fèi)水資源和污染水資源,只靠污水處理是難以扭轉(zhuǎn)缺水這一局面的!

現(xiàn)在,讓我們一起看看最新的水資源十浪費(fèi)現(xiàn)象:

1、刷牙時(shí)不關(guān)水蛇頭;

2、洗澡涂肥皂時(shí)不關(guān)水蛇頭;

3、自來水管發(fā)生漏水或爆管未得到及時(shí)修理;

4、用過量水洗車,洗車的水未能循環(huán)使用;

5、隨意開啟消防蛇頭用水;

6、老式便器水箱容量過,小不分檔;

7、洗衣服時(shí)不用手搓而只用水沖;

8、直接用自來水沖洗道路;

9、在公共浴室洗澡后“人離水未關(guān)”;

10、解凍海鮮使用“自來水常流法”。

顯而易見,這都是我們熟悉的日常行為,勿庸置疑,我們的節(jié)約意識還有待提高!

很多人認(rèn)為,節(jié)約是一種“寒酸”的生活方式,現(xiàn)在的生活過得這么舒適,哪一點(diǎn)點(diǎn)浪費(fèi)又算得上什么呢?我是這樣認(rèn)為的,假如換一個(gè)看法,家眼里所謂的“寒酸”,其實(shí)便是節(jié)約了。節(jié)約是尊重別人的勞動(dòng)成果,是一種好習(xí)慣,是一種品德。

“節(jié)約資源,從我做起?!倍沤^浪費(fèi)現(xiàn)象,說易不易說難不難,關(guān)鍵是從自己做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起!

家鄉(xiāng)風(fēng)俗實(shí)踐報(bào)告篇十六

農(nóng)村的過年最為樸實(shí)和熱鬧,各地都有不同的風(fēng)俗,傳統(tǒng)習(xí)慣相對于城市保持的時(shí)間要長。但隨著我國社會變化的加快,從90年代開始,農(nóng)村傳統(tǒng)的過年活動(dòng)在慢慢地變化,有些持續(xù)了幾百年的活動(dòng)慢慢地消失了,傳統(tǒng)意義中的“年”所具有的價(jià)值正在被淡化,人們逐漸用新的方式來度過新年。過年越來越被其它因素諸如經(jīng)濟(jì)狀況和文化教育等所左右。

生活好了,吃穿自然不再講究了。家人團(tuán)聚這一意義仍是十分重要的,無論多忙,外出打工或上學(xué)的人總要趕回來吃年夜飯。但最熱鬧的這幾天一過,很多人就早早回去了,氣氛馬上冷清了許多。

春節(jié)是我國最重要、最隆重,也是最熱鬧的民族傳統(tǒng)節(jié)日。在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今,但由于社會發(fā)展,過年方式也并不再單一,而開始向多元化發(fā)展,學(xué)生我也對現(xiàn)今人們的過年方式通過網(wǎng)絡(luò)投票展開了調(diào)查,調(diào)查數(shù)據(jù)如下:

通過網(wǎng)上統(tǒng)計(jì)顯示

a.回家和父母家人一起過;18(90%)

b.回不了家不能和家人一起過;2(10%)

c.除夕會看央視春晚;9(75%)

d.除夕不會看央視春晚,可能玩兒些別的或睡覺;3(25%)

e.年飯自己家人做,在家吃;11(91.67%)

f.年飯找人做或出去吃或訂餐送到家里;1(8.33%)

g.春節(jié)不外出了,就在家附近會會親友什么的;10(90.89%)

h.計(jì)劃旅游、爬山……等外出活動(dòng)。1(9.11%)

數(shù)據(jù)表現(xiàn)及其分析

縱觀整體,大部分春節(jié)活動(dòng)仍然并無多大變化,與家人團(tuán)聚,看春晚,在家吃年飯,走親訪友的去拜年仍為多數(shù),但多元化的活動(dòng)也逐漸萌芽,一些習(xí)慣也將逐漸被取代,人們春節(jié)期間的活動(dòng)也將更為豐富,過年方式也出現(xiàn)了向多元化發(fā)展的勢頭。總而言之,人們的過年方式將更為豐富多彩。

在怎樣豐富的過年方式,團(tuán)聚永遠(yuǎn)是其中最為關(guān)鍵,最為核心的一部分?;顒?dòng)也必以團(tuán)聚作為基礎(chǔ)。但從數(shù)據(jù)中可以看出,即便是在以團(tuán)聚為主旋律的春節(jié)期間,雖然回家和父母家人一起過的占有90%,但仍有10%的參與者因工作各種原因無法與父母家人團(tuán)聚。團(tuán)聚的傳統(tǒng)開始有些崩裂。相信因無法回家的人們也會以其他活動(dòng)(如聚餐)來實(shí)現(xiàn)“團(tuán)聚”,共度春節(jié)。

除夕期間,一大家子人圍在一起吃年飯是再愜意,溫馨不過的事了,人們到是也沒有打破共吃年飯的傳統(tǒng),但是場所方式卻有所改變,在外吃或訂餐的占8.33%。91.67%的人仍然在家里吃年飯,在以后快節(jié)奏的社會生活中,以后不再自己做飯而外出或訂餐的比例會整體增加。

在春節(jié)期間的活動(dòng)中,計(jì)劃爬山,旅游等外出活動(dòng)的人開始萌生,春節(jié)活動(dòng)逐漸多樣化,9.11%的參與者有豐富的春節(jié)活動(dòng),而90.89%的參與者只僅在家附近會會親友。但走親訪友也不是春節(jié)期間的唯一活動(dòng)了,豐富的外出娛樂活動(dòng)也必定將成為新的春節(jié)亮點(diǎn)。

家鄉(xiāng)風(fēng)俗實(shí)踐報(bào)告篇十七

了解本地節(jié)日傳統(tǒng)及風(fēng)土人情,弘揚(yáng)祖國傳統(tǒng)文化。

20xx年12月

臨泉以及周邊縣市

老鄉(xiāng)、教師以及專家、學(xué)者。

走訪、查閱資料、網(wǎng)絡(luò)等。

春節(jié),即農(nóng)歷新年,是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日。在臨泉地區(qū),傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕最為熱鬧和隆重。

傳統(tǒng)流程與習(xí)俗:

臘月初八

農(nóng)村有句俗話:“吃了臘八飯,就把年來辦?!彼^“臘八飯”,即一種粥,因此“臘八飯”又被稱作“臘八粥”。制作很簡單,即將五谷雜糧一起煮,預(yù)示春節(jié)將近,寓意;來年五谷豐登。過了臘八,年味就逐漸濃起來。

祭灶

所謂“祭灶”,即祭祀灶神,灶王爺。俗語有:“君祭三,臣祭四,王八祭五,鱉祭六?!币虼?,臨泉地區(qū)祭灶在臘月二十四,祭灶的貢品以當(dāng)日晚餐為主,輔以必不可少的糖和蜜棗。農(nóng)村地區(qū)做飯用的灶稱為“地鍋”,灶臺稱為“鍋臺”,主人做好晚餐后須先盛一份放在鍋臺上,再擺上事先準(zhǔn)備好的糖和蜜棗。據(jù)說灶王爺是玉皇大帝派到各家專管監(jiān)視的,臘月二十三這天他要上天匯報(bào)這家的表現(xiàn)。給他糖和蜜棗吃,就可以讓他嘴巴變甜,在玉皇大帝面前只說好話,以保來年富貴與平安。貢給灶王爺?shù)某允常依锶巳瞬辉S碰,只有在晚飯過后才可以吃,若小孩子不懂事偷吃了,便會遭到大人的訓(xùn)斥。

有的人家會在灶臺上供奉灶王爺?shù)纳裣?,神像兩邊也通常有一副對?lián):“上天言好事,下界保平安”,橫批是“一家之主”。在這一日,家家戶戶都在門前燃起了垛香空氣中彌漫著濃濃的香氣。從此,鞭炮聲便接連不斷。時(shí)不時(shí)還有誰家放的焰火,劃破夜空,在空中爆發(fā)出五顏六色的光芒,引得孩子們發(fā)出陣陣歡呼。

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