演講稿具有宣傳，鼓動(dòng)，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)，主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無從下手嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
經(jīng)典三分鐘演講稿篇一
不知在座的各位有沒有聽過這樣一則管理寓言。
有個(gè)人經(jīng)過一個(gè)建筑工地，問那里的石匠們?cè)诟墒裁?三個(gè)石匠有三個(gè)不同的回答。 第一個(gè)石匠回答：“我在做養(yǎng)家糊口的事，混口飯吃?！?第二個(gè)石匠回答：“我在做很棒的石匠工作?！?第三個(gè)石匠回答：“我正在蓋世界上最偉大的教堂?！?這三個(gè)石匠，雖然做著同一樣工作，人生的境界卻不可同日而語。
每個(gè)人都有他自己的人生目標(biāo)，有為權(quán)的，其畢生目標(biāo)是“囊括四野，并吞八荒”;有為利的，終生目標(biāo)是“封妻蔭子，金銀滿箱”;有為名的，不惜“一將功成萬骨枯”;有求財(cái)?shù)?，哪怕“人為?cái)亡，鳥為食亡”;也有為情愛的，上天入地死死生生覓知己。
當(dāng)然，也有“青山處處埋忠骨，何必馬革裹尸還”的慷慨忠歌和“替天行道，揭竿而起”的英雄壯舉;也有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣;更有“天下為公、立黨為公、一心為公”的豁達(dá)胸懷。
沒有目標(biāo)，你就會(huì)感到空虛和無聊。要謀求成功和幸福，我們的人生就不能沒有一個(gè)目標(biāo)。目標(biāo)對(duì)于成功，猶如空氣對(duì)于生命，沒有目標(biāo)的人不可能成功。
如果一艘輪船在大海中失去了方向，就會(huì)在海上打轉(zhuǎn)，直到把燃料用完，仍然到達(dá)不了岸邊。事實(shí)上，它所用掉的燃料，已足以使它來往于大海兩岸好幾次。一個(gè)人如果沒有明確的目標(biāo)以及達(dá)到這些目標(biāo)的明確計(jì)劃，不管他如何努力工作，都像是一艘失去方向舵的輪船。
你必須首先確定自己想干什么，然后才能達(dá)到自己確定的目標(biāo)。同樣，你應(yīng)該首先明確自己想成為怎樣的人，然后才能把自己造就成那樣的有用之才。目標(biāo)會(huì)使你胸懷遠(yuǎn)大的抱負(fù);目標(biāo)會(huì)在你失敗時(shí)賦予你再去嘗試的勇氣;目標(biāo)會(huì)使你不斷向前奮進(jìn);目標(biāo)會(huì)使你避免倒退，不再為過去擔(dān)憂;目標(biāo)會(huì)使理想中的“我”與現(xiàn)實(shí)中的“我”統(tǒng)一。
1953年，美國(guó)哈佛大學(xué)曾對(duì)當(dāng)時(shí)的應(yīng)屆畢業(yè)生做過一次調(diào)查，詢問他們是否對(duì)自己的未來有清晰明確的目標(biāo)，以及達(dá)成目標(biāo)的書面計(jì)劃，結(jié)果只有不到百分之三的學(xué)生有肯定的答復(fù)。20xx年后，研究者再次訪問了當(dāng)年接受調(diào)查的畢業(yè)生，結(jié)果發(fā)現(xiàn)那些有明確目標(biāo)及計(jì)劃的百分之三的學(xué)生，在二十年后他們不論在事業(yè)成就、快樂及幸福程度上都高于其他人。尤其甚者，這百分之三的人的財(cái)富總和，居然大于另外百分之九十七的所有學(xué)生的財(cái)富總和，而這，就是設(shè)定目標(biāo)的力量。
一個(gè)一心向著自己目標(biāo)前進(jìn)的人，整個(gè)世界都會(huì)給他讓路。現(xiàn)代社會(huì)，常說人生目標(biāo)在于尋找和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，那么什么是自我價(jià)值，它又如何體現(xiàn)呢?有人說，自我價(jià)值體現(xiàn)在一種成就感，是一種自我需要得到滿足后的幸福感。簡(jiǎn)單的說，就是自我感覺良好，很幸福。那么我們就要問自己，什么時(shí)候我們會(huì)產(chǎn)生成就感呢?
毫無疑問，當(dāng)我們的工作得到肯定時(shí)是最有成就感，最幸福的時(shí)刻。不管是誰都不會(huì)承認(rèn)自己比別人差，在座的個(gè)位也都是有理想、有抱負(fù)的人，誰都想超越別人、超越自我，成為一個(gè)有作為的人。
當(dāng)我們落后于人時(shí)，是不會(huì)有什么幸福感的。那么我們自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是什么呢? 我認(rèn)為我們大家應(yīng)該立足于實(shí)際，制定出本實(shí)的人生目標(biāo)。作為一名業(yè)務(wù)員，你可以把業(yè)務(wù)擴(kuò)大，成為全公司銷售額最大、資金回籠最快的;作為一名保管員，你可以成為全倉庫發(fā)貨最快、差錯(cuò)最少的人;作為一名營(yíng)業(yè)員，你可以是全藥店服務(wù)態(tài)度最好、最優(yōu)秀的營(yíng)業(yè)員。每個(gè)崗位都有它存在的必然性，而我們要做的是在日復(fù)一日的必然中創(chuàng)造出許多偶然的閃光點(diǎn)，我覺得這些的閃光點(diǎn)就是我們?nèi)松鷥r(jià)值的體現(xiàn)。
經(jīng)典三分鐘演講稿篇二
同硬幣有正反兩面一樣，人生也有兩面。光明，幸福，愉快，希望???這是正面;黑暗，詛咒，絕望，憂郁???這是反面。如果讓你選擇，你會(huì)選擇正面還是反面呢?有以位日本武士，有一次面對(duì)實(shí)力比他的軍隊(duì)強(qiáng)十倍的敵人，他決定打贏這場(chǎng)硬仗，但是他的部下卻表示懷疑。當(dāng)他率領(lǐng)部隊(duì)經(jīng)過神廟時(shí)，他停了下來，說：“我們?cè)谏駨R前用硬幣問卜，如果硬幣正面朝上，那就表示我們能贏，否則就輸，那我們馬上撤退?！蔽涫磕贸鲇矌牛?dāng)眾投出。大家睜眼一看，正面朝上。大家歡呼起來，充滿勇氣和信心，恨不得馬上上戰(zhàn)場(chǎng)投入戰(zhàn)斗。最后，他們大獲全勝。一位部下說：“感謝神的幫助。”武士說：“這是你們自己打贏了戰(zhàn)斗?！彼贸鲇矌牛蠹乙磺?，原來硬幣兩面都是正面!
這個(gè)故事告訴我們，你要想贏得勝利，就不能總把眼光放在黑暗的一面，那只會(huì)讓你徒曾煩惱，還會(huì)影響你的身心健康。結(jié)果，你就會(huì)覺得萬事不順。
明人陸紹珩說，一個(gè)人生活在世上，要敢于“放開眼”，而不要?jiǎng)硬粍?dòng)就皺眉頭。
“放開眼”和“皺眉頭”就是對(duì)人生兩面的選擇。你選擇正面，就能樂觀自信，勇敢地應(yīng)對(duì)一切;而你選擇反面，就只能緊鎖眉頭，郁郁寡歡，成為失敗者。
毛澤東在一篇著名的文章《為人民服務(wù)》中寫道：“我們的同志在困難的時(shí)候，要看到成績(jī)，要看到光明，要提高我們的勇氣?！边@教導(dǎo)我們對(duì)事物要有正面的看法，不要被負(fù)面的東西壓倒。
在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，面對(duì)極端懸殊的敵我力量對(duì)比’有人悲觀了，懷疑“紅旗到底能打多久”?而毛澤東則充滿信心地說：星星之火，可以燎原。他寫道：“馬克思主義者不是算命先生，未來的發(fā)展和變化，只應(yīng)該也只能說出個(gè)大的方向，不應(yīng)該也不可能機(jī)械地規(guī)定時(shí)日。但我所說的中國(guó)革命高潮快要到來，決不是如有些人所謂‘有到來之可能’那樣完全沒有行動(dòng)意義的可望而不可及的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿頭了的一只航船‘它是立于髙山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中快要成熟了的一個(gè)嬰兒?！?/p>
毛主席的這番話盡管講的是革命，但也包含豐富的人生哲理，只有樂觀自信的人才能在別人悲觀時(shí)，看到生活美好的一面——如朝陽和嬰兒一樣的希望。
選擇人生的正面，你會(huì)看到光明和希望;反之，則會(huì)體會(huì)到黑暗與失敗。
美國(guó)著名教育家海倫?凱勒是一名天生的殘疾人。盡管雙目失明但她沒有自怨自艾，而是在家庭教師的幫助下學(xué)習(xí)。她沒有因?yàn)樽约旱臍埣捕x擇人生的背面，并沒有因?yàn)殡p眼看不見光明而選擇黑暗，她選擇了人生的正面，選擇了希望與光明之路。她的努力使她成為著名的學(xué)者。
請(qǐng)展開您緊皺的眉頭吧，不要陷入生活中不如意的一面而意志消沉、情緒低落，這樣你永遠(yuǎn)也嘗不到勝利的果實(shí)。放開你的眉頭，認(rèn)真去體驗(yàn)一顆櫻桃的甜、一塊餅的香，去享受春天燦爛的剎那、秋月似水的柔情。
諾貝爾物理、化學(xué)獎(jiǎng)得主居里夫人說：“我們生活中最好的，而且是最快樂的幾年，還是在這個(gè)簡(jiǎn)陋的舊棚屋里度過的，那個(gè)極可憐的棚屋里有極大的寧靜：有時(shí)候我們來回走著，一面密切注視著各種實(shí)驗(yàn)的進(jìn)行，一面談著目前和將來的工作。若覺得冷，在爐旁喝一杯熱茶，就又舒服了。我們?cè)谝环N特殊的專心的景況下過生活，像是在夢(mèng)里?！北M管環(huán)境惡劣、經(jīng)濟(jì)拮據(jù)她都沒有被打倒。那時(shí)，她想的不是絕望，而是自己的研究給人類帶來的福音。你認(rèn)為居里夫人是選擇人生的反面還是正面呢?
人生在世，只有區(qū)區(qū)數(shù)十年。選擇反面，你的一生將碌碌無為，以失敗告終;而選擇正面，你的一生將燦爛無比、精彩絕倫。
讓你的人生從現(xiàn)在開始輝煌吧!
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占用各位寶貴的休息時(shí)間，來聽我的講座，我很感動(dòng)!我今天講的題目是《孔子<論語>與現(xiàn)代人生哲理》，原來這個(gè)題目曾經(jīng)在河北師范大學(xué)為大學(xué)生講過，后來應(yīng)邀為市政府辦公廳的機(jī)關(guān)干部搞過一次講座，當(dāng)時(shí)還有一個(gè)正題是響亙千古的至圣輪音，論語副題是孔子<論語>與現(xiàn)代人生哲理。
孔子大家都很熟悉，他是我國(guó)春秋末期魯國(guó)的杰出的文化大師，被中國(guó)古代稱之為“圣人”。“論語”在這里讀二聲，是一個(gè)多音字，通常我們讀四聲，“論”是動(dòng)詞，是編輯、編撰的意思。論語顧名思義，就是在孔子去世后，由后人把孔子以及他的弟子們的言論編撰到一起成為一本書，這就是《論語》。如果說孔子是中國(guó)古代的圣人，論語又被稱之為古代所謂的“圣經(jīng)”。近代著名的文學(xué)家學(xué)者林語堂就把“論語”比作為西方的“圣經(jīng)”，可見它在中國(guó)歷史上的影響之深。
客觀講，我們現(xiàn)在所知道的孔子有兩個(gè)，一個(gè)是本真的孔子，一個(gè)是被歷代封建統(tǒng)治者及其御用文人粉飾過的、塑造過的、美化過的、神話了的孔子。本真的孔子，可以用兩句話概括，這就是“普通而杰出，平凡而偉大”。就其“杰出”和“偉大”所達(dá)到的高度上講，可以說孔子是我國(guó)歷史上影響最深、影響最大的一個(gè)偉大的教育家、政治家和思想家。稱孔子為“圣人”并不是后人對(duì)他的一種夸獎(jiǎng)和稱譽(yù)，在孔子活著的時(shí)代，就已經(jīng)被當(dāng)時(shí)的魯國(guó)人尊稱為“圣人”。尊稱為“國(guó)老”，在孔子去世之后，過了幾百年，司馬遷寫《史記》的時(shí)候，有孔子世家，在孔子世家中最后對(duì)孔子進(jìn)行了評(píng)述，司馬遷說：高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。意思是孔子像一個(gè)巍峨的高山，令人仰望，;像一個(gè)光明的大道，引導(dǎo)我們走向前方，“我”盡管不能到達(dá)孔子的境界，但是我心里很向往他。
他還說：孔子布衣,傳十余世,后人宗之，可謂至圣矣?？鬃邮且粋€(gè)平民百姓，但他影響到司馬遷已經(jīng)十多代了，所有學(xué)者及諸侯們稱孔子為“至圣”，就是最最圣人的人?？鬃釉跉v史上的影響之具、影響之深、影響之久的角度，可以說，在中國(guó)歷史上孔子可謂空前絕后，前無古人，后無來者?，F(xiàn)代人稱孔子是塑造中國(guó)民族民祖性的大師;也稱孔子是世界東方的東方圣者。我們知道孔子學(xué)說思想的影響和澤蓋已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出國(guó)界，已經(jīng)形成了所謂的儒家文化圈，也稱之為“孔子文化圈”。像我們知道的日本、韓國(guó)、新加坡等地方，孔子的學(xué)說到現(xiàn)在影響也很大，而且不僅如此，孔子也是對(duì)世界西方各國(guó)產(chǎn)生了極大教義影響的文化巨人，越來越多的受到了西方各國(guó)許多學(xué)者和名人對(duì)孔子的推崇和夸獎(jiǎng)。像法國(guó)杰出的啟蒙思想家伏爾泰稱孔子為“真理的解釋者”;德國(guó)的學(xué)者毛來夫說“德國(guó)人民非常尊崇孔子，孔子思想具有極其博大的內(nèi)涵，是中國(guó)文化，也是東方文化的象征，孔子不僅屬于中國(guó)，而且屬于全世界”。美國(guó)前總統(tǒng)里根說過這樣的話：“孔子崇高的行儀與偉大的倫理道德思想不僅影響他的國(guó)人也影響了全人類，孔子學(xué)說世代相傳，提示全人類豐富的做人處事原則，我們由應(yīng)緬懷推崇這位思想家的貢獻(xiàn)”。美國(guó)出版的人民年鑒手冊(cè)列了世界歷史上十大思想家，孔子被排在十大思想家之首。
1988年，世界諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者大會(huì)，在大會(huì)的宣言上，明確的寫上了這樣一句話：“人類要在21世紀(jì)生存下去，必須回頭2540年，去吸取孔子的智慧”。對(duì)孔子推崇和評(píng)述還有很多，我們這里只是僅僅舉了例子，可以看出，孔子在世界上的地位和影響，這就是孔子的杰出和偉大所達(dá)到的高度的一面給予的講述。
我們又說孔子是一個(gè)普通人，是一個(gè)平凡的人。就從普通和平凡的角度說，孔子有著常人所有的“七情六欲、喜怒哀樂”，有著普通人和比普通人更艱難困苦的生活經(jīng)歷。
我們可以看孔子的出身身世?？鬃映錾诖呵锬┢诘囊粋€(gè)沒落的貴族家庭，他的祖先原本是春秋時(shí)期的宋國(guó)，他的六世祖叫孔父嘉，曾經(jīng)做過宋國(guó)的司科(音譯)，后來又做到“大司馬”，大司馬是在君主之下，掌握全國(guó)最高的軍事長(zhǎng)官，這是孔子家族最興盛的時(shí)期。但是孔父嘉跟當(dāng)時(shí)在宋國(guó)任太宰官職的華父督有矛盾，華斯骨華父督是主管全國(guó)行政事務(wù)的長(zhǎng)官，華父督對(duì)孔子家造成了迫害和殘害，并且還殺死了孔父嘉并且奪了他的妻子。華父督有一次在半路上，碰到了孔父嘉的妻子，華父督是一個(gè)好色之徒，史書用了五個(gè)字來形容當(dāng)時(shí)華父督的表情——目逆而送之，人家從遠(yuǎn)處走過來，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的用眼盯著人家看，當(dāng)人家與他擦肩而過，向遠(yuǎn)方走去的時(shí)候，就目送人家，感慨的說“美而艷”，意思是說容貌長(zhǎng)的非常好，五官端正，膚色又很好，最后迫害殺死孔父嘉霸占了他的妻子。這樣使得孔父嘉的家人，他的兒子難在宋國(guó)待著，只能離開，避難到了魯國(guó)，從此孔家家道開始沒落，最后傳了五代，孔子的父親叫“叔梁紇”，到了他的時(shí)候，家道沒落了。史書上記載叔梁紇的長(zhǎng)的十分高大，身長(zhǎng)十尺，孔武有力，有力如虎，所以曾經(jīng)在魯國(guó)一權(quán)貴之臣家，做家里的一個(gè)武士，相當(dāng)于現(xiàn)在的“門衛(wèi)”。自此孔家徹底沒落?？鬃拥母赣H叔梁紇史書上記載，先后娶過三個(gè)女人，每一個(gè)妻子姓施給他生了九個(gè)女兒，沒生兒子，不能傳宗接代，所以被叔梁紇休了，之后納了一個(gè)妾，生了一個(gè)兒子，但是兒子是拐子，名字叫“夢(mèng)皮(音譯)”，學(xué)者有人考證是“小兒麻痹癥”，在叔梁紇64歲的時(shí)候，才娶了孔子的母親，他母親當(dāng)時(shí)大概是19歲，史記記載，叔梁紇娶孔子母親的時(shí)候，用了一個(gè)詞是“野合而生孔子”，對(duì)于這個(gè)“野合”之說，學(xué)者們的爭(zhēng)議很多，但是無論如何，“野合”也應(yīng)該看成不正常的婚姻，起碼沒有經(jīng)過所謂的封建正統(tǒng)的父母之命，媒妁之言，所以有人說孔子是“私生子”，這么說，盡管有失準(zhǔn)確，但是也“隨不眾不遠(yuǎn)矣”。
正因?yàn)榭鬃邮撬改浮耙昂稀倍运哪赣H在孔子的家庭里地位很低，很令家族人所看不起，而且很不幸，孔子三歲的時(shí)候，父親叔梁紇就去世了，他的父親去世之后，他的母親孤兒寡母，難以為孔家所容，被迫不得已搬出了孔家，到了魯國(guó)的都城附近的西南角上一個(gè)很簡(jiǎn)陋的小街巷叫闕里定居了下來，孔子就是在闕里長(zhǎng)大的。想想看才3歲的孔子和20多歲的寡母，生活是很貧寒的，所以孔子從小吃過很多的苦，用自己的話來說吾少也賤，故多能鄙事，意思是“我從小生活很低賤，所以可以干很多的粗活”。但是孔子是一個(gè)很小就有志氣，而且是愛學(xué)習(xí)的一個(gè)人，他的家世、身份地位決定了他不能去上貴族的學(xué)校，接受學(xué)校教育。因?yàn)楫?dāng)時(shí)學(xué)在官府，學(xué)校是由官府辦的，只有貴族子弟才能接受教育，貧民百姓是沒有這個(gè)資格權(quán)力的，而且孔子17歲的時(shí)候，他的母親就去世了，這樣的身世對(duì)孔子的影響是很大的。在他的母親去世不久，有一次，當(dāng)時(shí)魯國(guó)掌權(quán)的季氏，他們家有一個(gè)宴會(huì)，邀請(qǐng)所有的所謂的士，這個(gè)士是介于平民和士大夫之間的階層，家里要舉行宴會(huì)，孔子也欣然前往，父親曾經(jīng)他們家里做過他家的武士，自己又是貴族子弟出身，雖然已經(jīng)沒落，他認(rèn)為他也可以，最后吃了“閉門羹”，當(dāng)時(shí)對(duì)孔子的刺激很大。所以孔子很小的時(shí)候就立志要成為名人，也知道改變自己的鑰匙，只能靠自己，所以就發(fā)奮學(xué)習(xí)，孔子可以說是中國(guó)歷史上自學(xué)成才的楷模和典范。
史書上沒有記載孔子有哪一個(gè)固定的老師，只記載了孔子愛學(xué)習(xí)，說孔子進(jìn)入太廟之后，不懂就問，以至于有些人對(duì)他產(chǎn)生了反感。而且孔子無常師，而且孔子覺得這個(gè)人是值得他請(qǐng)教的人，他就必定會(huì)去請(qǐng)教，他說過三人行必有我?guī)熝?。而且孔子自學(xué)，學(xué)習(xí)的非常用功，而且學(xué)習(xí)對(duì)他來說，是一種必須，而且還是一種享受。孔子說“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”，意思是說，光學(xué)習(xí)而不深入的思考，就會(huì)沒有所得;光思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)不知道應(yīng)當(dāng)怎么辦。這是我們現(xiàn)代讀書人都知道的格言。孔子是這么說的也是這么做的，孔子是認(rèn)真而廣泛的去學(xué)習(xí)，而且認(rèn)真地深入的消化和思考。
有一個(gè)例子，孔子曾經(jīng)跟詩香(音譯)的人學(xué)習(xí)彈奏樂器，詩香(音譯)教他彈奏古代的名曲，沒有告訴他這個(gè)曲譜的名字，就讓他的反復(fù)練，練習(xí)了一段時(shí)間，詩香(音譯)說，我覺得你練的挺熟悉了，可以改另一個(gè)曲子學(xué)習(xí)了。孔子說“不行，我還沒有得到這里面的技巧”，于是他還每天反復(fù)練，又過了很長(zhǎng)時(shí)間，老師說，你可以了，已經(jīng)把握住技巧了。他說“不行，我還沒有領(lǐng)略到曲子所描述的那種意韻”。于是又反復(fù)練，又過了很多天，詩香(音譯)跟他說：你可以練別的曲子了?？鬃诱f：我還未得其人也，我還沒有揣摩到曲子的所描述的人是怎么樣的為人，于是又反復(fù)地練，有時(shí)在那里沉思，有時(shí)在那里發(fā)生長(zhǎng)嘆，以至于過了很長(zhǎng)時(shí)間，對(duì)詩香(音譯)說：我現(xiàn)在已經(jīng)領(lǐng)略到作者的為人，他好象長(zhǎng)的很高大，面容有些發(fā)黑，而且這個(gè)人很善于治國(guó)，我想這個(gè)人是周文王，不會(huì)是別人，最后詩香(音譯)站起來肅然起敬，連連向他鞠躬說：我的老師告訴我這首曲譜是“文王操”，說是周文王所做，你可以領(lǐng)略到這種程度，了不得。可見，孔子的學(xué)習(xí)是這么的認(rèn)真，正因?yàn)槿绱?，所以孔子學(xué)問長(zhǎng)的很快，所以在20多歲的時(shí)候，就已經(jīng)很聲名鵲起，成為被人們所尊敬的有學(xué)問人，而且作為普通人，孔子有普通人很多的七情六欲、喜怒哀樂，孔子彈琴的技藝很高，而且愛唱歌，論語上記載，孔子聽到別人唱歌的時(shí)候，這個(gè)人如果唱的好，一定要要求人家再唱一遍，而且學(xué)會(huì)了以后最后再一起唱一遍;孔子愛喝酒，酒量還挺大，他說過：喝酒沒有限量，只是不能喝到迷亂的程度。而且他還不為酒困;孔子很喜歡詩，《詩經(jīng)》是他研讀的非常精熟一部作品，而且對(duì)他的學(xué)生和兒子，教導(dǎo)他們好好學(xué)詩，不學(xué)詩不宜言，他還總結(jié)分析過《詩經(jīng)》所表達(dá)的情感和意韻。
孔子自己甘于過貧賤的生活，所以也很欣賞他的弟子顏回的生活態(tài)度，一簞食,一瓢飲,居陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂,賢哉回也，生活態(tài)度，就是說一筐子干糧，一瓢涼水，住在簡(jiǎn)陋的巷子里，一般人忍受不了憂愁，顏回不改變他自己的樂趣，所以很欣賞他。孔子說過，一個(gè)有志之士，如果他一生有致于追求學(xué)問追求道，以穿的不好，吃的不好為恥，就不配跟他一起談?wù)摗暗馈?。但是孔子又追求好的生活，富裕的生活，所以他說過：時(shí)不厭精，快不厭細(xì);同時(shí)孔子也追求富貴，也愿意生活富足起來，而且也在努力的追求富貴，他說過：富貴可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾以為之”。支邊之士就是我們現(xiàn)在集貿(mào)市場(chǎng)上的保安，如果富貴可以求到的話，即使做現(xiàn)在集貿(mào)市場(chǎng)上的保安那樣，我也愿意去做。
他一生追求出名，當(dāng)然他希望出美名、好名，孔子說過：對(duì)一個(gè)君子來說，最讓人感到遺憾的是一輩子不能出名。而且像常人一樣，孔子一生也追求能有所作為，而且對(duì)于執(zhí)政、當(dāng)官孔子一生是沒有懈怠，一直到他70多歲。所以史書上記載：三個(gè)月見不到君主，就感覺心里惶惑不安。魯國(guó)的君主召見孔子，孔子就等不及了，先從家里跑出來，等后面的車追上他，他再坐上車走，就是這樣很急切。孔子做的最大的官職是魯國(guó)的“司寇”，是主管全國(guó)治安、刑罰的官員，類似于全國(guó)政法委員會(huì)的主任，因?yàn)楣糯珯z法是不分的，而且曾經(jīng)在一段時(shí)間幾個(gè)月的時(shí)間，以大司寇官職代理魯國(guó)的國(guó)相，《論語》上記載，當(dāng)以大司寇的身份，在魯國(guó)代理國(guó)相的任命下達(dá)的時(shí)候，消息傳來的時(shí)候，孔子是十分高興，喜形于色，得意洋洋，他的弟子“子路”見到后不高興，說：老師，你不是跟我們說過，君子應(yīng)當(dāng)?shù)溨敛粦?、福至不喜，也就是說對(duì)君子來說災(zāi)害來了不害怕，好的事來了也不能喜形于色。和你說的不一致，孔子說：有是言也，還有句話說，君子樂其以貴對(duì)下人乎，做君子的值得高興的是，身份高貴了，還能對(duì)身份低的人友好相待，這是更高興的事。所以可以看出，這些都是孔子和常人一樣的情感。
孔子在周游列國(guó)的時(shí)候曾經(jīng)到了衛(wèi)國(guó)，衛(wèi)靈公的妻子叫“南子”，人長(zhǎng)的漂亮又愛梳妝打扮，名聲不好，在宋國(guó)的時(shí)候，她就與本家的哥哥私通，嫁到了衛(wèi)國(guó)以后，又跟衛(wèi)國(guó)朝廷當(dāng)中有的大臣關(guān)系曖昧?？赡献赢?dāng)時(shí)專斷衛(wèi)國(guó)的朝政，當(dāng)時(shí)孔子的名聲很大，南子就約孔子相見，想借孔子的“圣人”名氣，來抬高自己的身價(jià)名聲?？鬃有廊磺巴献哟虬绲暮苎G，脂粉的香氣滿屋子都溢出來，孔子跪拜，南子還禮，南子的首飾發(fā)出丁當(dāng)悅耳的響聲。孔子從衛(wèi)國(guó)回來，他的弟子子路很不高興說這么名聲差的女人，你怎么還去拜見，孔子說，如果我有邪念的話，天厭之，老天厭棄我吧。從上述所舉的方面看出，孔子是一個(gè)普通人、平凡人，有著普通人的情感和遭遇，經(jīng)歷。但是之所以能夠由一個(gè)普通人成為一個(gè)偉人圣人，最主要的是孔子從小就胸有大志，志向非凡，其次得益于孔子后天認(rèn)真的學(xué)習(xí)，是學(xué)習(xí)改變了孔子自己的命運(yùn)，是學(xué)習(xí)改變了孔子。所以孔子是我國(guó)歷史上一個(gè)自學(xué)成才的最典范的人。
我們剛才說了孔子是普通而杰出，平凡而偉大的時(shí)候，從高度上講的，應(yīng)該說是“我國(guó)歷史上到現(xiàn)在有世界影響意義的偉大的教育家、政治家、思想家，他的一生的成就也表現(xiàn)在這三個(gè)方面。
經(jīng)典三分鐘演講稿篇三
水燒到99℃不算開，最后只要再加熱1℃，就能突破物理形態(tài)的臨界線，從液態(tài)變?yōu)闅鈶B(tài)。
走完了99步，人們都說最后一步最難邁，最難走。其實(shí)這最后一步和99步的每一步，沒有什么兩樣，只是人們?cè)谶~這一步時(shí)自己嚇唬自己，容易放棄，不去堅(jiān)持罷了。無論做什么事，只要敢于堅(jiān)持，決不放棄，那些不可能的事，也會(huì)變?yōu)榭赡堋?/p>
20xx年前，我在《環(huán)球》雜志上讀過一個(gè)很感人的真實(shí)故事。故事的主人公是個(gè)年輕貌美的女子，一天，跟隨丈夫在山頂拍照，突然丈夫一腳踩空，隨即向萬丈深淵滑去，周圍是陡峭的山崖，兩手無任何抓處。就在這十分危急的一瞬間，妻子兩手抱住崖邊的樹干，用嘴咬住了丈夫的上衣。這時(shí)丈夫懸在空中，妻子又不能松手，只好用兩排潔白細(xì)碎的牙齒承受著一個(gè)高大的身軀。妻子不停地對(duì)自己說：“咬緊牙關(guān)，堅(jiān)持，再堅(jiān)持!”她美麗的牙齒和嘴唇被血染得鮮紅鮮紅。半個(gè)小時(shí)后，被游客發(fā)現(xiàn)，才把他倆救上來。這位妻子身單力薄，為什么會(huì)在緊要關(guān)頭，爆發(fā)出這么大的承受力和忍耐力?一位生理學(xué)家認(rèn)為：“身體機(jī)能對(duì)緊急狀況產(chǎn)生反應(yīng)時(shí)，腎上腺能大量分泌出激素，傳到整個(gè)身體，能產(chǎn)生額外的力量?！比绻麖男睦矸矫娣治?，這種生理現(xiàn)象，產(chǎn)生于人的心智和精神的力量。這位妻子能咬緊牙關(guān)，一再堅(jiān)持，是因?yàn)樗睦镏挥幸粋€(gè)念頭：千萬千萬不能松口，否則丈夫就會(huì)跌進(jìn)萬丈深淵。人有了心智和精神力量的支配，就連死神也怕咬緊牙關(guān)!
要問成功有什么秘訣，丘吉爾在劍橋大學(xué)講演時(shí)回答得很好：“我的成功秘訣有三個(gè)：第一是，決不放棄;第二是，決不，決不放棄;第三是，決不，決不，決不放棄。”
決不放棄，就是堅(jiān)持，它來自于人的毅力。毅力是人類最可貴的財(cái)富，在走向成功的路上，沒有任何東西能代替毅力。熱情不能，有一時(shí)熱情的人往往在最后一步退縮，這已屢見不鮮;聰明也代替不了毅力，因?yàn)槭郎鲜〉穆斆魅颂嗔恕?/p>
人有了毅力，就容易成功，沒有毅力，就容易前功盡棄。想想我們做過的事，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，無論做什么事，都要經(jīng)歷一個(gè)過程，越是重大的事，經(jīng)歷的過程就越長(zhǎng)。從事情的開始，到事情的終了，然后又是一個(gè)開始，又是一個(gè)終了。
在這一個(gè)個(gè)過程中，會(huì)有開始時(shí)的期望和喜悅，接著會(huì)有很多困難和挫折，然后更多的時(shí)候可能是你一再努力，但卻無法看到成功的曙光。
這時(shí)候正是“勝利女神”考驗(yàn)?zāi)愕臅r(shí)候，就看你有沒有毅力。被拒絕了1000次之后，還敢去敲1001次門的席維斯·史泰龍就是靠毅力走向成功的。他在未成名之時(shí)，身上只有100美元和一部根據(jù)自己悲慘童年生活寫成的劇本《洛奇》。于是他挨家挨戶地拜訪了好萊塢的所有電影制片公司，尋求演出的機(jī)會(huì)。
當(dāng)時(shí)好萊塢總共有五百家制片公司，史泰龍逐一拜訪過后，沒有任何一家公司愿意錄用他。史泰龍面對(duì)五百次冷酷的拒絕，他毫不灰心，回過頭來，又從第一家開始，挨家挨戶地自我推薦。第二輪拜訪，好萊塢的五百家公司，仍然沒有一家肯錄用他。
史泰龍沒有放棄希望，他堅(jiān)信“沒有所謂的失敗，只是暫時(shí)不成功而已”。他把1000次的拒絕，當(dāng)做是絕佳的經(jīng)驗(yàn)。接著他又鼓勵(lì)自己從1001次開始。后來又經(jīng)過多次上門求職，總共經(jīng)歷了1855次嚴(yán)酷的拒絕，他的毅力終于感動(dòng)了“勝利女神”——“我不忍心再看你拼命了，你耗盡了多少汗水，我就給你多少喜悅吧!”終于有一家電影制片公司同意采用他的劇本，并聘請(qǐng)他擔(dān)任自己劇本中的男主角。
史泰龍的希望“兌現(xiàn)了”，電影《洛奇》一炮打響，他成了超級(jí)巨星，美國(guó)新一代的英雄偶像。
哲人說：“百分之九十的失敗者其實(shí)不是被打敗，而是自己放棄了成功的希望?！蔽覀兂３０l(fā)現(xiàn)生活中有許多人做事最初都能保持旺盛的斗志，在這個(gè)階段普通人與杰出的人是沒有多大差別的，然而，往往到最后那一刻，頑強(qiáng)者與懈怠者便各自會(huì)顯示出來。
前者希望之火不滅，能咬緊牙關(guān)堅(jiān)持到勝利;而后者在這時(shí)，被前進(jìn)路上的迷霧遮住了眼睛，他們不懂或者忘了再忍耐一下，再跨前一步，就會(huì)豁然開朗。結(jié)果懈怠者在勝利即將到來之前那一刻，放棄了希望，停住了腳步，失去了自己應(yīng)有的成功。
人們都知道，水燒到99℃不算開，最后只要再加1℃，就能突破物理形態(tài)的臨界線，從液態(tài)變?yōu)闅鈶B(tài)，不開的水就變?yōu)殚_水。成功和燒水是一個(gè)道理。
經(jīng)典三分鐘演講稿篇四
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
大家好!我演講的題目是《防震減災(zāi)，珍愛生命》。
地震，好似承載著大自然的憤怒，攜萬鈞之力，轟響前來，一瞬間，山崩地裂，家園催毀，生命消逝。20__年汶川地震時(shí)，有一位母親，被塌下來的房子壓死了，但她的姿勢(shì)很奇怪，雙膝跪著，整個(gè)上身向前匍匐著，雙手扶著地，支撐著身體。當(dāng)人們小心地把廢墟清理開時(shí)，發(fā)現(xiàn)在她的身體下面，還躺著她的孩子，大概有3、4個(gè)月大，因?yàn)橛心赣H身體庇護(hù)著，他毫發(fā)未傷。母親臨死時(shí)，用手機(jī)寫了一條短信："親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住，我愛你!"感動(dòng)了無數(shù)人。
觀眾朋友們大家好，歡迎收看今天的氣象小達(dá)人，我是今天的氣象主播劉凌菲我們大家都知道天空飄的白云，特別的美，但是你知道它是怎么形成的嗎?今天啊我就用一個(gè)小實(shí)驗(yàn)教大家制作美麗的云朵;
首先，我們準(zhǔn)備好一個(gè)透明、帶蓋的塑料瓶、溫水和打火機(jī)以及一個(gè)紙棒。(邊比劃邊說)，我們先把塑料瓶中加入1-2厘米高的溫水，然后呢把瓶子放倒，再用火柴點(diǎn)燃紙棒，再把它吹滅，然后我們把紙棒放進(jìn)瓶子里面，讓煙能流進(jìn)去面，然后迅速的拿出紙棒并且蓋緊瓶蓋。這個(gè)時(shí)候我們使勁晃動(dòng)一下瓶子，然后擠壓一會(huì)瓶身，好了，現(xiàn)在我們把瓶蓋擰開，再次擠壓瓶子一會(huì)，大家看，瓶子上就產(chǎn)生了云。
是不是很神奇啊，你知道這是為什么嗎?
這是因?yàn)樵频男纬梢獌蓚€(gè)必備條件：微粒(像灰塵、煙粒等等)和冷卻的溫暖、濕潤(rùn)的空氣。紙棒燃燒的煙粒放在瓶子里相當(dāng)于增加了瓶中的微粒，擠壓瓶子讓瓶子里面溫度升高，放手又會(huì)讓瓶里溫度降低，整個(gè)過程滿足了云形成的然后放手兩個(gè)必備條件，所以就有云產(chǎn)生啦。
小朋友們，你們學(xué)會(huì)了嗎?好的，今天的節(jié)目就到這，我們下期再見啦!拜拜!
地震是可怕的，當(dāng)災(zāi)難來臨時(shí)，我們?cè)撛鯓油炀壬?
首先，千萬要鎮(zhèn)靜，不要慌亂。
其次，如果你在室外，千萬不要靠近電線桿、樓房、樹木，應(yīng)該跑到空地;如果你在室內(nèi)，尋求一些小開間，比如衛(wèi)生間和廚房，可以提供一些水源和食物，提高存活率。正確的避震姿勢(shì)是蹲位、護(hù)頭。
最后，堅(jiān)強(qiáng)地活下去。因?yàn)樵诘卣鹬?，不少無辜者并不是因受傷致死，而是由于精神崩潰，失去生存的希望，在極度恐懼中自己"扼殺"了自己。
同學(xué)們，生命只有一次，我們要倍加珍惜，讓我們未雨籌謀，期待生命的奇跡!
我的演講完畢，謝謝大家!
經(jīng)典三分鐘演講稿篇五
對(duì)于善良一詞，是很多人青睞的一種美德，人都說有一顆善心可以讓自己懂得美麗，這就是女孩子們的一個(gè)過人之處;她們可以用善良打動(dòng)你，那一個(gè)眼神，帶著可以融化一切的力量來撫摩你的心靈。
有一個(gè)女孩曾經(jīng)對(duì)我說：你應(yīng)該送給你自己一份善良，因?yàn)?，我相信這個(gè)世界是善良的。
她說，如果我一個(gè)人在黑夜里步行，我是不會(huì)懼怕的，因?yàn)樗嘈?，這個(gè)世界是善良的化身。我看書里的描述說，女孩子最怕的就是黑暗，她們是世上感情最脆弱的動(dòng)物，所以說她們的心是水凝聚而成的。
說起她，可以說讓我明白了對(duì)善良的另一種看法，故事的大概是這樣的：
那夜很美!我說要送她回去，可她卻是對(duì)著我笑了一下，后來就說了那句讓我很感動(dòng)的話。她的語言透漏出善良是一種性格、和諧、平安，甚至是美麗。
送給自己的“善良”
我相信自己天生的善良性格，家人也都是這么認(rèn)可的，不過時(shí)而會(huì)有些殘忍!
因?yàn)閷?duì)很多事的不喜愛，所以“脾氣”二字經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)在“小事物”上;善良對(duì)以往的我來講是不太重視的一種行為，光用嘴說自己善良還不行，也只有靠事物來體現(xiàn)，這樣，虛偽的作為總會(huì)纏繞我的頭腦;
其實(shí)，我更希望自己能更善良些，因?yàn)槲冶旧砭秃芟矚g善良的人，曾經(jīng)有位朋友告訴我，人必須得善良，否則他就是邪惡的;這樣的話自己就可以琢磨出，不過朋友說出后，我倒是覺得比我想的更有道理!———不是圖聽著新鮮;
動(dòng)物是最先讓我懂得點(diǎn)善良的意義的，不是它們的樣子感動(dòng)了我，而是他們本身就是這樣;看見動(dòng)物的時(shí)候就會(huì)想起善良，那也許是自己太過于喜歡小動(dòng)物吧!小時(shí)候我最喜歡的動(dòng)物是犬——現(xiàn)在也依舊，尤其是家犬;無論多大的我都會(huì)愛上他，小狗會(huì)更受歡迎些，大一點(diǎn)的我卻喜歡它的性子;
所以我想通過對(duì)動(dòng)物的愛送給自己一種“善良”的心，來補(bǔ)充自己多年來對(duì)很多事的不尊重，也許善良可以激化他們僵硬的傷口。
我會(huì)讓自己更美麗，送給我自己的善良是最好的字體表達(dá)方式了，我愛上了善良的身體，如果說我能代替它的話，我會(huì)讓這世界更純真的。
相信這個(gè)世界是善良的。
時(shí)間須臾飛過我這片善良的天空，她送給我的這句話，我是考慮了許久，真的是這樣。
我始終以為善良只是自己向往的一種境界罷了，許多時(shí)間里，我都在想，如果這個(gè)世界真的是善良的，那為什么還有那么多的懼怕呢?或許這樣的想法太過與天真了，可事實(shí)也是被大多數(shù)人所知的，卻原來這個(gè)世界還是美麗的。
其實(shí)仔細(xì)觀察這個(gè)社會(huì)確實(shí)是和平的，時(shí)而我們覺得我們所生存的環(huán)境是被十面埋伏，可現(xiàn)在覺得卻不以為然，自從那個(gè)女孩告訴過我后，我真的相信了這個(gè)世界是善良的。也許只是聽了她甜甜的聲音而服從了，但我還是找出了可以相信的證據(jù);如果每天清晨你都去晨練，你可以發(fā)現(xiàn)有很多人群在一旁“唱著和平之曲”，無論是孩童的聲音，還是老人們的晚年趣味，那一種歡喜與慈祥會(huì)很溫暖你的心田;或者，在一次無意間的談話中你可以感覺到某人真的是很好，如果你能感受得到，那么你已經(jīng)相信了這個(gè)世界是善良的。
所以說，我相信這個(gè)世界，我相信它是善良的;
這個(gè)時(shí)候再想起那個(gè)女孩，我更加感嘆了，我卻覺得她像個(gè)天使，因?yàn)樗粌H僅可以讓我看到她的內(nèi)心深處，還讓我讀懂了屬于自己的那一份善良。
我的想法只不過是讓人知道，我們生存的環(huán)境依然存在善良，那種力量可以打敗一切邪惡。
經(jīng)典三分鐘演講稿篇六
各位親朋好友們：
大家過年好!
新春佳節(jié)，本是家人團(tuán)聚，舉國(guó)歡慶之時(shí)，但今年的春節(jié)，大家過得有點(diǎn)兒沉重。這一切，都是近期在武漢乃至全國(guó)各地爆發(fā)的由新型冠狀病毒感染引起的肺炎惹的禍!
目前，疫情防控形勢(shì)非常嚴(yán)峻。但是，有一些人(尤其是中老年人)認(rèn)為自己的身體很棒，或是自己不會(huì)接觸身在武漢的人，所以并不重視這次病毒感染引起的疫情，沒有一點(diǎn)防范意識(shí)，還像平常一樣愛串門，而且出門不戴口罩。但事實(shí)告訴我們，新型冠狀病毒并不僅僅是人傳人，也可能具有動(dòng)物傳人的特點(diǎn)。武漢的疫情就是由某個(gè)野味市場(chǎng)中的“野味”引起的，所以并不是不接觸外來人口就一定不會(huì)感染新型冠狀病毒那么簡(jiǎn)單。
朋友們，親人們，能讓武漢封城;北京所有廟會(huì)取消;賀歲電影全部下架;武漢建立“小湯山”形式的醫(yī)院;全國(guó)戒備，百城空巷的疫情一定是嚴(yán)重到超乎我們的想象了。有數(shù)據(jù)顯示，截至20xx年1月25日13時(shí)26分，國(guó)內(nèi)疫情已確診1336例，疑似1965例，治愈38例，死亡41例。福建地區(qū)也已確診10例，疑似4例。
在20xx年1月25日早上9點(diǎn)12分河北省中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院耳鼻喉科主任梁武東也因感染新型冠狀病毒肺炎在武漢市金銀潭醫(yī)院不幸去世，才享年62歲，多么令人痛心啊!
親朋好友們，就連全副武裝的醫(yī)生都會(huì)感染的病毒，我們這樣的普通人又怎能不多加防護(hù)呢?
正如春晚中抗擊肺炎的詩中所說，“讓自己不感染，就是您對(duì)抗擊疫情做出的最大貢獻(xiàn)。您安全了，14億人都安全了，疫情就被擊垮了!”
親人們，朋友們，讓我們少出門，出門戴口罩，愛護(hù)好自己的身體，為武漢加油，為中國(guó)加油!
經(jīng)典三分鐘演講稿篇七
尊敬的_：
最有希望的成功者，并不是才干出眾的人，而是那些善于利用每一時(shí)機(jī)去發(fā)掘開拓的人——蘇格拉底，這句名言詮釋了希望與時(shí)間的關(guān)系。希望不是空談，更不是幻想。在家我們應(yīng)該為父母做些家務(wù)，在校就應(yīng)抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)。在我們的母校——三中。則就充滿了這種認(rèn)真學(xué)習(xí)的氛圍。
三中是我們大家共同的母校。在三中，最有名的就要屬南宋時(shí)期的銀杏樹了。那棵銀杏樹就像一位巨人一樣，看著我們?nèi)袑W(xué)子一批一批的來又去。撫摸銀杏樹的“軀干”，我仿佛置身于在那個(gè)戰(zhàn)亂而又發(fā)達(dá)的年代。
三中十分的古老，一草一木、一棟一房都揭示著它有百年的歷史，它年輕，在這兒沒有世俗的吵鬧，沒有令人厭惡的垃圾，它散發(fā)著古色古香，會(huì)讓你嗅出一個(gè)清謐芳香、花蝶共舞的年輕世界。
學(xué)校就像是一個(gè)大家庭。，老師們就好比是和藹可親的長(zhǎng)輩們，同學(xué)們就是親密無間的兄弟姐妹。如果沒有了老師，我們就失去了方向，偏離了航向;沒有了同學(xué)，就如同生活里失去了陽光，歡樂中沒有了笑語。大家的歡聚，使我們的生活變得更加燦爛，這里有我們?nèi)松械妮x煌時(shí)刻，有我們迎接社會(huì)的起點(diǎn)。那么，我們就應(yīng)該手牽著手，為我們的母校增光。
銀杏樹下的歡歌笑語是我們放飛的青春，我們?cè)谶@里揮灑著熱情;在這里學(xué)會(huì)自尊、學(xué)會(huì)自信、學(xué)會(huì)自強(qiáng)、學(xué)會(huì)自愛，然后以我們飽滿的精神努力汲取知識(shí)，大膽地應(yīng)對(duì)未來日子中無數(shù)的艱難與困苦，我們不應(yīng)畏懼。路，也許遙遠(yuǎn)，也許曲折，但當(dāng)你在心里默念著要堅(jiān)強(qiáng)的時(shí)候，就能勇敢起來。
曾經(jīng)在三中里經(jīng)歷過的一點(diǎn)一滴都會(huì)成為我們?nèi)蘸蠡貞浿芯`放在夜空里燦爛的煙花，雖然短暫卻能在我們的生命中留下永恒的美麗。
我相信，當(dāng)我們終有一天步入社會(huì)的時(shí)候，無論是誰都會(huì)想起，我們一生中最純凈美好的回憶都留在了銀杏樹下。
謝謝大家!
經(jīng)典三分鐘演講稿篇八
站在岔路口，所做的任何選擇都決定著未來的方向。
小時(shí)候，對(duì)所有的事物都是陌生的，從來都是父母幫我做出選擇，為我決定要走的路。那時(shí)，我還太小，不懂得人情世故。
漸漸的，我長(zhǎng)大了，開始對(duì)一些小事做出自己的選擇，有時(shí)即使錯(cuò)了也無關(guān)緊要——父母會(huì)幫我糾正，不用擔(dān)心什么，只是鍛煉自我。
后來啊，我對(duì)世間萬物都有了自己的認(rèn)知，有些選擇變得很重要。但父母已經(jīng)無法幫我做決定，我知道這是屬于我自己的人生，不能被他人左右。
再后來，我變得獨(dú)立，也想要更高程度的自由，于是我選擇自己追求。逐漸地，我主導(dǎo)了我的絕大部分選擇，但我卻也因此變得傲慢，對(duì)父母的幫助或建議不以為然，甚至背道而行，只為自己能主導(dǎo)而快感。
現(xiàn)在，我的心智變得更加成熟，不會(huì)再一味地頂撞父母，對(duì)于他們的意見，大多借鑒，但不是言聽計(jì)從。
他們?yōu)槲疫x擇了一條道路，希望我在學(xué)習(xí)上盡力，以后當(dāng)一名公務(wù)員，或是考上醫(yī)學(xué)院，以后當(dāng)一名醫(yī)生。在他們的眼中，這是比較安定的職業(yè)，他們希望我將來活得輕松與安穩(wěn)。
但盡管如此，我們不想接受父母的選擇，并不是因?yàn)檫@樣不好，而是這樣就缺少了磨煉，缺少了拼搏的過程。古人云：“生于憂患，死于安樂?！蔽宜释氖且粭l富有變化，甚至是曲折的道路，而不是普普通通，都是他們安排好的平平淡淡的道路。雖然未來充滿未知，但只要是自己選擇的路，終不后悔!
堅(jiān)持自我，走自己的路，也許才是最好的選擇吧。
經(jīng)典三分鐘演講稿篇九
change the world? change ourselves
good evening, honorable judges, ladies and gentlemen.
it’s my great pleasure to stand here to present my speech—change the world, change ourselves.
it’s noticable that western holidays are becoming increasingly popular day by day, while chinese traditional festivals are being somewhat neglected. not long before about 10 doctors in beijing university and qinghua unversity announced that we should reject the invasion of western holidays ,because they regard western holidays as an challenge against our traditional festivals and culture.
frankly speaking, i don’t quite agree with , we should never neglect or even discard our traditonal festivals as china boasts a brilliant history and splendid traditions. (examples).but why can’t we absorb the meaningful western holidays and culture.
there are obvious reasons why some western holidays are so popular in china. on the one hand, some of the western holidays which we chinese don’t have are reasonable and meaningful, such as father’s day and april fool’s day etc. on the other hand,the prevalence of globalization enables western culture to prevail in china. overwhelmed by such a trend,chinese unconsiciously get involved in western holidays and culture.
with the further development of the whole world, the cultural communication between different countries and nations becomes faster and more and more important. we are indeed from different nations, but we are the citizens of the same world, so the outstanding culture of different nations is the commom wealth of everyone on the only way for us to protect our traditional culture is to reject the foreign culture? the answer is definitely no. what we ought to do is to spare no effort to educate chinese to get to know and treasure our splendid traditions instead of rejecting foreign culture. only by educating can we set our confidence and belief towards our culture. only by educating can we preserve and promote the wealth that our ancesters left for us.
at last i’d like to share a famouse saying of gandhi with all of you ,that is:if you want to change the world, then you must change yourself first.”
經(jīng)典三分鐘演講稿篇十
我不愛出去游山玩水，不愛旅行，只喜歡呆在一個(gè)小小的世界中，一個(gè)不需要太大的地方，就足夠了。于是，這個(gè)暑假，我住到了表姐家，那個(gè)山清水秀的地方，到處是天籟之音，到處是綠色的海洋。
我常常和表姐一起出去，一起走在山陰道路上，如同在一幅幅美麗的風(fēng)景畫中游走。
晨曦初露，村內(nèi)到處縹縹緲緲，籠罩著一層輕輕的薄紗，猶如一位羞答答的少女蒙上一層薄薄的面紗，讓人感覺神圣而不可侵犯，身披一襲清朗，心系一份執(zhí)著，一滴滴圓潤(rùn)的露珠似少女晶瑩剔透的眸子，默默凝視著那冉冉升起的朝陽，無聲地滋潤(rùn)著大地，把清純透明的吻獻(xiàn)給了鮮花，樹木和小草，枝頭的花朵相繼綻放又凋謝。
不久，拂面的清風(fēng)吹散了薄霧，耳邊是潺潺的溪水聲，我們來到小溪邊，看著流水沖擊著石頭，是那么清澈見底，鵝卵石粒?？蓴?shù)，小魚在水里快活地游來游去。我們伸出手捧了一把水洗臉，涼涼的，讓人神清氣爽。又是一幅美麗的風(fēng)景畫。
我們來到一片荷花池邊，池中荷花千嬌百媚，有的亭亭玉立，有的鶴立雞群，有的含苞待放，有的則躲在蓮葉下和我們捉迷藏，水面流淌著淡淡的碧光。
來到村后面的小山，只見青樹綠蔓，草盛花繁，一片生機(jī)勃勃的景象。蜜蜂從睡夢(mèng)中醒來，嚶嚶嗡嗡地開始了它一天的工作。蝴蝶也開始展開翅膀，在繁花綠草上翩翩起舞。耳邊是蟬鳴鳥叫，麻雀，杜鵑在樹上蹦蹦跳跳，自由自在，無憂無慮。
不知不覺當(dāng)中，我們來到了一片竹山。這里是竹的世界，竹的海洋，不由得讓我想起鄭板橋的竹石，“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！边M(jìn)入竹海，霧氣飄蕩，猶如置身于綠色的云層。那些粗壯的竹子，高大挺拔，直沖云霄。那茂密的青枝綠葉，遮天蔽日。當(dāng)微風(fēng)拂過時(shí)，側(cè)耳傾聽，仿佛是是一曲天籟之音，那舒緩的節(jié)奏，雄渾的音色，那是風(fēng)吹過竹海的竹濤，讓我們陶醉地飄飄然起來。
午后，飄起了絲絲小雨，落在臉上，癢癢的，涼涼的。此時(shí)此刻，竹筍探出了小小的腦袋，好奇地張望著這個(gè)碧綠的世界?！拔闯鐾?xí)r先有節(jié)，至凌云處總虛心。”每當(dāng)看見竹筍，總是不由得想起這兩句詩句。竹枝搖曳，竹葉婆娑，當(dāng)陽光再次露除笑臉時(shí)，斑斑駁駁地灑在竹林間，像一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的精靈。
在這個(gè)夢(mèng)幻的地方游走，享受著，無疑是最美好的事了。
經(jīng)典三分鐘演講稿篇十一
夏日的夜晚總是很悶，壓得人喘不過氣來，到澄湖去散散心吧!
悠然漫步至澄湖廣場(chǎng)，心中不覺一陣清涼舒爽。被水濾過的空氣，滲進(jìn)了我的肺中，再一次喚醒了那已沉睡多時(shí)的大腦。緩慢搏擊的血管貪婪地吸收著新鮮的氧氣，跳動(dòng)的血液欣喜地四處亂竄，向身體的每一寸肌膚、每一根骨骼、每一條神經(jīng)傳遞著生命之聲。
目光自然地投向遠(yuǎn)方，一條威武壯觀的水龍正騰空而起，旋轉(zhuǎn)的身體帶動(dòng)起一陣龍卷，在霓虹燈的映照下放射出五光十色的彩虹之光，令人眼花繚亂。升騰至頂部，猶如一顆水雷被投進(jìn)水中，整條水龍的身體崩裂了，一絲絲細(xì)微的水線編織成一塊巨大的水簾，向人們鋪天蓋地的拂來?！昂簟保路鹗秋L(fēng)之精靈和水之精靈帶來的禮物，在被水簾穿透的一瞬間，身體仿佛來到了舒適的春的世界，令人感覺連心都開花了!浸濕的靈魂變得輕飄飄的，暢快淋漓的在天空中自由飛翔。我一陣暈眩，原來當(dāng)個(gè)天使的感覺這么棒。
鑲嵌在地面上的光滑的鵝卵石仿佛也有了生命，穿起了華麗的衣裳，開起了夏日晚會(huì)。變幻著、閃爍著，鵝卵石們像一個(gè)個(gè)小頑童，歡笑著、奔跑著、跳躍著，為我的腳部做著舒適的按摩。我也不由得隨著他們的節(jié)奏舞動(dòng)起來，有如一只輕快的夜鶯，自由翱翔，快樂歌唱。
不覺中已置身于竹林，青綠的翠竹在暮色的點(diǎn)染下，以明月做紙，黑夜為筆，用清晰的竹影構(gòu)造出一幅極具濃郁的中國(guó)風(fēng)味的《墨竹圖》。一桿桿竹子仿佛是清純的少女，在這個(gè)舞臺(tái)上若隱若現(xiàn)，若即若離。
我仿佛穿越時(shí)空，來到了古代，在不經(jīng)意之間，我已經(jīng)領(lǐng)略了中國(guó)傳統(tǒng)的古典之美。
坐上小船賞景，眼前別是一番風(fēng)味。湖中一個(gè)與岸似斷似連的小島，仿佛是一只浮出水面的巨大烏龜，高聳的龜殼邊緣上，一排排的柳樹在向我迎風(fēng)招手，擺動(dòng)的柳條仿佛是滑順的頭發(fā)，拂水而過，一幅活靈活現(xiàn)的《少女洗梳圖》便呈現(xiàn)在我眼前。島上的各種游樂設(shè)施上站滿了嬉戲玩耍的孩童，歡笑的聲音回蕩在空中，空氣也好像被感染了，“咯、咯、咯”地笑了起來，整個(gè)湖面似乎也洋溢著喜慶的氣氛。
小船隨微波蕩漾，我感覺自己的心也融進(jìn)了這江南水鄉(xiāng)之中……
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