教案的編寫(xiě)需要充分考慮課程標(biāo)準(zhǔn)和教材要求，確保教學(xué)內(nèi)容的準(zhǔn)確性和針對(duì)性。在編寫(xiě)教案時(shí)，要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)際操作能力。以下是一些教師編寫(xiě)教案的經(jīng)驗(yàn)和技巧，希望對(duì)大家的教學(xué)工作有所幫助。
思想品德課教案篇一
記得在上幼兒園的時(shí)候，我一向有一個(gè)小小的愿望，可總是不能實(shí)現(xiàn)。那時(shí)，我異常想在幼兒園吃一頓飯，因?yàn)槟抢锏娘埐水惓：贸裕墒菋寢屆恳惶熘形缍紒?lái)接我回家吃飯，我根本沒(méi)有機(jī)會(huì)，為此有點(diǎn)煩??！可是忽然有一天事情出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。那天我起床晚了，上學(xué)快遲到了，為了趕時(shí)間，我只吃了一小碗粥，媽媽心疼我怕我餓，就哄我說(shuō)：“好兒子，再吃兩個(gè)雞蛋，媽媽就讓你去幼兒園吃午飯。”我一聽(tīng)可來(lái)了勁頭，居然一下子吃掉了四個(gè)雞蛋！然后向媽媽要午飯錢(qián)，高高興興蹦蹦跳跳地去上學(xué)了，耶！煩惱解除！
這就是我成長(zhǎng)中的一些煩惱。其實(shí)，在有煩惱和消除這些煩惱的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)生活所以變得很有意思，所以我倒是期望煩惱再多來(lái)幾個(gè)，再與它們較量一下，說(shuō)不定會(huì)有意外收獲呢！
思想品德課教案篇二
一、教材分析：
1、本課的地位：
《改革開(kāi)放增強(qiáng)了我國(guó)的綜合國(guó)力》是初三年級(jí)思想政治課教材第三課的第二框內(nèi)容。第三課講《增強(qiáng)綜合國(guó)力》，這是對(duì)第二課《認(rèn)識(shí)祖國(guó)地位》的進(jìn)一步分析與講解。第三課包括三個(gè)框題，即：《綜合國(guó)力決定國(guó)家地位》、《改革開(kāi)放增強(qiáng)了我國(guó)的國(guó)家地位》和《綜合國(guó)力的增強(qiáng)和人民生活的提高》。本課是第一框題和第二框題的過(guò)渡和銜接部分。該框主要講述了3個(gè)知識(shí)點(diǎn)，即：改革的目的和作用、開(kāi)放的目的和作用、改革開(kāi)放的作用。改革開(kāi)放的作用是這一框的核心內(nèi)容。了解和掌握這部分知識(shí)，對(duì)于正確評(píng)價(jià)改革開(kāi)放的成果、正確認(rèn)識(shí)我國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的差距及其從內(nèi)心擁護(hù)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線等有重要的意義。
2、本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)：
本課的重點(diǎn)是：“改革開(kāi)放增強(qiáng)了我國(guó)的綜合國(guó)力”。
新中國(guó)成立以后，我國(guó)政府就致力于經(jīng)濟(jì)建設(shè)和綜合國(guó)力的提高。但是由于種種歷史原因，我國(guó)經(jīng)歷了10年“-”的浩劫，期間我國(guó)的綜合國(guó)力雖然也有短暫的提高，但是大部分時(shí)間是徘徊或下降。1978年十一屆三中全會(huì)以后，我國(guó)進(jìn)行了改革開(kāi)放。改革開(kāi)放大幅度地提高了我國(guó)的綜合國(guó)力，提高了我國(guó)的國(guó)家地位。
本課的難點(diǎn)是：“改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α薄?/p>
改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力之一，而不是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，而且改革不是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，因?yàn)樯鐣?huì)主義社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力的不斷發(fā)展。改革就是調(diào)整不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系，使之與生產(chǎn)力相適應(yīng)，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步。由于這些知識(shí)非常理論化、非常抽象，而且學(xué)生對(duì)這些知識(shí)的了解非常少，再加上沒(méi)有學(xué)過(guò)生產(chǎn)力的概念，所以在學(xué)習(xí)中就會(huì)出現(xiàn)理解上的偏差。
3、本課的特點(diǎn)：
學(xué)生根據(jù)自己家鄉(xiāng)——上海的巨大變化與現(xiàn)實(shí)情況，非常容易理解和接受本課的觀點(diǎn)，而且本課也以事例見(jiàn)長(zhǎng)，通過(guò)大量列舉活生生的例子加深學(xué)生對(duì)改革開(kāi)放的了解與認(rèn)識(shí)。
但是由于本書(shū)在某些知識(shí)(例如：生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系)編排上的存在著一定的問(wèn)題，這就給學(xué)生學(xué)習(xí)本課帶來(lái)了不必要的麻煩?！吧a(chǎn)力”這個(gè)政治常用術(shù)語(yǔ)在本課甚至第一課就已經(jīng)出現(xiàn)了，但是對(duì)“生產(chǎn)力”的詳細(xì)講解是在本書(shū)的第七課《認(rèn)清歷史趨勢(shì)》中的第一框題。這就阻礙了學(xué)生接受和深刻理解本課知識(shí)，也給教學(xué)帶來(lái)了一定困難。
4、本課的側(cè)重點(diǎn)：
本課的側(cè)重點(diǎn)在于理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)事例同在，通過(guò)鮮活的事例，使學(xué)生容易接受相關(guān)的知識(shí)和觀點(diǎn)。
5、本課的教學(xué)目標(biāo)：
依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，我將本課內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)確定為3個(gè)方面。認(rèn)知目標(biāo)：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生初步理解“改革開(kāi)放”的目的、作用以及“改革開(kāi)放”對(duì)“綜合國(guó)力”的影響。情感目標(biāo)：通過(guò)教學(xué)，通過(guò)改革開(kāi)放給我們帶來(lái)巨大變化的事例來(lái)培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)、民族自豪感，使學(xué)生從內(nèi)心去理解和支持改革開(kāi)放，從內(nèi)心去擁護(hù)黨的基本路線。第三：行為方面，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立為國(guó)奉獻(xiàn)的意識(shí)，從現(xiàn)在做起、從我做起，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，把自己培養(yǎng)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的合格的接班人和建設(shè)者。
二、教學(xué)模式和教學(xué)方法：
1、教學(xué)模式：中學(xué)思想政治課案例教學(xué)和問(wèn)題導(dǎo)學(xué)法的教學(xué)模式。
2、教學(xué)流程圖：
3、理論依據(jù)：馬克思認(rèn)為，人是具有能動(dòng)性的，所以人不是教育的消極產(chǎn)物。所以，在課堂教學(xué)中，教師必須充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛力，而不能把學(xué)生看作是被“塑造”的消極客體。因此，在初中思想政治課教學(xué)中必須遵循“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的原則。
“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的原則不僅符合瑞士心理學(xué)家讓·皮亞杰的“結(jié)構(gòu)主義”理論，也符合美國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)家布魯納的“認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)”理論。結(jié)構(gòu)主義認(rèn)為，教育過(guò)程是以學(xué)生為主體的，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，自主學(xué)習(xí)。教師的作用是指導(dǎo)者、輔助者、協(xié)作者，學(xué)生才是教育過(guò)程的真正主體，所有教育活動(dòng)都是圍繞學(xué)生為中心進(jìn)行的。當(dāng)然，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主動(dòng)探索、思考離不開(kāi)教師事先所作的精心的教學(xué)設(shè)計(jì)，更離不開(kāi)協(xié)作學(xué)習(xí)過(guò)程教師畫(huà)龍點(diǎn)睛的引導(dǎo)。在多媒體教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡和心理特征，深入發(fā)掘教材的內(nèi)涵，提煉重點(diǎn)和難點(diǎn)，精心地為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)足夠的、容易被接受的“情境”，喚起學(xué)生長(zhǎng)期記憶中有關(guān)的知識(shí)或表象，從而使學(xué)生能夠利用原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)去“同化”當(dāng)前學(xué)到的新知識(shí)。
3、知識(shí)點(diǎn)銜接：
(1)導(dǎo)入新課：
以創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和激活學(xué)生知識(shí)體系為導(dǎo)入新課的指導(dǎo)思想，啟發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生的思維盡快進(jìn)入新課的軌道。
(2)新課教學(xué)：
通過(guò)“材料3”的討論，來(lái)引出“改革的目的”;通過(guò)出示“材料4”，來(lái)得出“改革的作用”;通過(guò)“開(kāi)放也是一種改革”，來(lái)導(dǎo)入“開(kāi)放”問(wèn)題的講解；接著就講述“開(kāi)放的目的”和“開(kāi)放的作用”。
(3)小結(jié)：
三、學(xué)法設(shè)計(jì)：
1、學(xué)情設(shè)計(jì)：
初三年級(jí)學(xué)生一般都出生在1986年或1987年，他們雖然感受到了改革開(kāi)放帶來(lái)的巨大變化，但是由于學(xué)生對(duì)改革開(kāi)放前的背景知識(shí)不是很了解，再加上他們沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史，對(duì)整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展沒(méi)有一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)，這就使得學(xué)生的感受非常之膚淺。同時(shí)，學(xué)生比較喜歡聽(tīng)“故事”，容易接受和記住教師所舉的“實(shí)力”，但是對(duì)書(shū)本上的理論知識(shí)比較難于接受。因此，教師要充分重視學(xué)生“重事例、輕理論”的現(xiàn)實(shí)情況。初三年級(jí)學(xué)生經(jīng)過(guò)了九年義務(wù)教育，具有了一定的同化新知識(shí)的知識(shí)體系和對(duì)事物進(jìn)行抽象思維的能力，而且他們每個(gè)都有自己的閃光點(diǎn)，這就可以去調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，充分發(fā)掘他們的潛在力量，來(lái)活躍課堂。
2、學(xué)法指導(dǎo)：在自己的知識(shí)體系中搜集有效信息，使用這些信息來(lái)同化新知識(shí)，并將新知識(shí)放置在自己的知識(shí)體系的適當(dāng)位置。
3、師生關(guān)系：師生關(guān)系是平等的，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，積極地進(jìn)行思考和分析，提出自己的見(jiàn)解與觀點(diǎn)。
思想品德課教案篇三
一、指導(dǎo)思想 認(rèn)真貫徹黨的教育方針，以《新課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)，以科學(xué)發(fā)展觀和先進(jìn)的教育理念為指引，在教科室與部教務(wù)處的指導(dǎo)下，積極推行學(xué)校的“集體備課，資源共享，課后反思”的集體備課制度。加強(qiáng)組內(nèi)教師教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)，深入鉆研教材，不斷更新教學(xué)觀念和教學(xué)方法，提高教學(xué)水平和能力。做好教學(xué)常規(guī)工作，全面提高學(xué)生的政治素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的思想政治基礎(chǔ)。
二、教材分析 本教材將學(xué)生的視野引向世界，注重學(xué)生健全人格發(fā)展與完善，對(duì)學(xué)生著重進(jìn)行心理教育、國(guó)情教育，理想教育。本教材可讀性強(qiáng)，教育功能突出，理論聯(lián)系實(shí)際，文體通俗易懂，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口的積極性。突出了重點(diǎn)、熱點(diǎn)、思想點(diǎn)，這是教材特點(diǎn)。重點(diǎn)在于增強(qiáng)學(xué)生世界觀、人生觀，，教理導(dǎo)行。難點(diǎn)在于提高學(xué)生認(rèn)識(shí)和學(xué)生的踐行指導(dǎo)。
三、學(xué)生情況分析 總體上講，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性比較好，紀(jì)律性與自覺(jué)性比較強(qiáng)。但部分學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏興趣，課堂氣氛有待改善，學(xué)生思維靈活性不夠強(qiáng)，目的不明確。 四、教學(xué)目標(biāo) 培育學(xué)生具有世界眼光，能正確處理初中學(xué)生畢業(yè)所面臨的問(wèn)題。對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育、國(guó)情教育，理想教育等。掌握知識(shí)，在明年中考取得優(yōu)異成績(jī)。
五、教學(xué)措施
（一）、做好教學(xué)常規(guī)工作
1、認(rèn)真鉆研教材、教綱。熟悉教材及其指導(dǎo)思想，積極參加集體備課，上好每一節(jié)課。做到授課胸有“書(shū)”。認(rèn)真細(xì)致的批發(fā)學(xué)生作業(yè)，及時(shí)收發(fā)。嚴(yán)格要求學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)。及時(shí)檢測(cè)。
?2. 虛心學(xué)習(xí)，本期聽(tīng)課要不少于20節(jié)，多聽(tīng)與政治科相關(guān)教師的課。
3、 認(rèn)真及時(shí)寫(xiě)好計(jì)劃和總結(jié)，按計(jì)劃實(shí)施教學(xué)工作。
（二） 積極參加教研活動(dòng)，提高業(yè)務(wù)水平
1、 積極參加科組、學(xué)校的教研活動(dòng)，承擔(dān)學(xué)校安排的本期政治的教研課，提高教研能力積極撰寫(xiě)教學(xué)論文或教學(xué)設(shè)計(jì)。
2、 努力學(xué)習(xí)，提高專(zhuān)業(yè)理論水平。 (三)激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)習(xí)成績(jī) 1、化化課堂教學(xué)。教學(xué)采用多種方法，讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦參與學(xué)習(xí)，采用討論、演講、閱讀、自學(xué)、練習(xí)等形式，活躍課堂氣氛，使教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)化。 2 積極靈活的學(xué)習(xí)同時(shí)輔助差生。做好差生個(gè)別思想工作，利用課余時(shí)間輔導(dǎo)，提高了差生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)了學(xué)生自信心。
3、 開(kāi)展“一幫一”活動(dòng)，鼓勵(lì)優(yōu)生帶差生，把每個(gè)班分成若干學(xué)習(xí)小組，落實(shí)責(zé)任和要求，組長(zhǎng)監(jiān)督學(xué)習(xí)，檢查復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)及練習(xí)，及時(shí)反饋，提高整體教學(xué)效果。 4、雙邊活動(dòng)，嚴(yán)抓課堂紀(jì)律。了解學(xué)生，配合班主任做好工作，了解學(xué)生學(xué)習(xí)及思想狀況，及時(shí)做好工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)，學(xué)好習(xí)。嚴(yán)格要求學(xué)生，一視同仁。
思想品德課教案篇四
我感受到成長(zhǎng)有許許多多的煩惱，并且這些煩惱在不斷長(zhǎng)大。
媽媽告訴我，我此刻就要好好打基礎(chǔ)，為將來(lái)進(jìn)入社會(huì)，有個(gè)好地位做準(zhǔn)備。媽媽還說(shuō)，一個(gè)人有了社會(huì)地位，便會(huì)有錢(qián)，你那時(shí)想要什么，就有什么，再也不會(huì)像下崗工人一樣過(guò)困苦的生活。所以要我發(fā)奮學(xué)習(xí)，學(xué)好知識(shí)，考上名牌大學(xué)。有個(gè)好文憑，就會(huì)有個(gè)好工作，今后的生活就不愁了。聽(tīng)了這些話，心里想，也沒(méi)錯(cuò)，媽媽以大人的思維為我的將來(lái)著想，媽媽決不會(huì)害我的。
可之后，我卻發(fā)現(xiàn)這些話好像對(duì)，似乎又不太正確。每一天，我在學(xué)校中學(xué)習(xí)，理解一些做人的道理，語(yǔ)文書(shū)中說(shuō)，做人不能只想著自我，不顧別人，教師說(shuō)，學(xué)好知識(shí)，為祖國(guó)建設(shè)服務(wù)。我開(kāi)始迷糊，為什么而學(xué)習(xí)？地位、金錢(qián)、榮譽(yù)在人生中究竟有多重要呢？誰(shuí)能告訴我，我該怎樣辦？這真是很現(xiàn)實(shí)又很矛盾的問(wèn)題。
班級(jí)選班干部，教師要每位同學(xué)都上臺(tái)說(shuō)說(shuō)自我愿當(dāng)某個(gè)職位?；氐郊?，一說(shuō)這事，媽媽開(kāi)口了，去努力當(dāng)班長(zhǎng)，不僅僅能鍛煉自我，最主要的是，為今后鋪路，當(dāng)了班長(zhǎng)，以后入黨更加容易，填什么表格時(shí)，也不致于說(shuō)什么職務(wù)都沒(méi)干過(guò)。我有自知之明，憑我這本事，當(dāng)班長(zhǎng)不可能。媽媽鼓勵(lì)我，可我壓根兒只想普普通通，默默學(xué)習(xí)。我聽(tīng)夠了媽媽不停的嘮叨，想想媽望望子成龍的心境，我就答應(yīng)了。那天我上臺(tái)演說(shuō)，我說(shuō)，我最想當(dāng)班長(zhǎng)，雖然以往只在小學(xué)當(dāng)過(guò)宣傳委員，之后就沒(méi)任過(guò)職了。我本事不強(qiáng)，可我想，人生就應(yīng)當(dāng)不斷完善自我，所以，若當(dāng)上班長(zhǎng)，我會(huì)盡力幫忙班級(jí)，盡自我所能。走下講臺(tái)，很不舒愉，心想剛才那些話簡(jiǎn)直是假話，廢話，真佩服自我有如此能耐，編得那么好。心里不想做的，卻又要硬著頭皮去做，真是件痛苦的事。
思想品德課教案篇五
1.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：認(rèn)識(shí)自我，悅納自我，培養(yǎng)接納自己的愉快情緒和情感。
2.能力目標(biāo)：客觀認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己，肯定優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，樹(shù)立自信；正確對(duì)待他人的評(píng)價(jià)，形成比較清晰的自我整體形象。
3.知識(shí)目標(biāo)：了解認(rèn)識(shí)自我的方法和途徑。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.重點(diǎn)：能正確評(píng)價(jià)自己，客觀認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)缺點(diǎn)。
2.難點(diǎn)：正確對(duì)待他人評(píng)價(jià)，當(dāng)自我評(píng)價(jià)和他人評(píng)價(jià)差別較大時(shí)要客觀分析。
【學(xué)情分析】
少年期學(xué)生的自我意識(shí)和自我評(píng)價(jià)從“自我朦朧”向“自知之明”過(guò)渡，少年期的學(xué)生不再像童年時(shí)那樣依從或看重父母和老師對(duì)自己的評(píng)價(jià)了，他們已能較獨(dú)立地評(píng)價(jià)自己。由于此時(shí)的認(rèn)知發(fā)展水平和自我認(rèn)識(shí)能力還不夠完善，所以對(duì)很多事物和現(xiàn)象還不能進(jìn)行全面正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，特別是不能正確對(duì)待“理想自我”和“現(xiàn)實(shí)自我”之間的莫大差距。這樣，“自我覺(jué)醒”帶給青春期少男少女的常常不是“成長(zhǎng)的驚喜”，而往往是無(wú)盡的煩惱和苦悶，嚴(yán)重的還可能引發(fā)孤獨(dú)、抑郁等消極情緒。本節(jié)的教學(xué)目的是讓學(xué)生全面客觀地看待自己，能夠晚納自己，并通過(guò)揚(yáng)長(zhǎng)避短發(fā)現(xiàn)自己有許多可愛(ài)之處，敢于展示自己。
由于教學(xué)內(nèi)容主要指向?qū)W生自身，使學(xué)生在審視自身后構(gòu)建對(duì)自己的新認(rèn)識(shí)，所以教師應(yīng)該設(shè)置學(xué)生感興趣的話題和活動(dòng)，幫助學(xué)生澄清認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，幫助學(xué)生做出正確的自我評(píng)價(jià)，正確認(rèn)識(shí)他人評(píng)價(jià)，樹(shù)立自信。在活動(dòng)的進(jìn)行過(guò)程中及時(shí)正面地肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，活躍氣氛，提高課堂參與率。學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程也是內(nèi)省自身的過(guò)程。
【教學(xué)方法】
情景教學(xué)法、討論教學(xué)法。
【教學(xué)過(guò)程】
一、創(chuàng)設(shè)情景，故事導(dǎo)入
師：小馬沒(méi)主張的原因是因?yàn)閷?duì)自己沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)。小馬只要和老水牛、小松鼠比比身高，就知道該聽(tīng)取誰(shuí)的意見(jiàn)了。童話故事是淺顯的，但揭示的道理卻是深刻的?！罢J(rèn)識(shí)你自己”，這是幾千年前鐫刻在古希臘阿波羅廟宇上的一句話。俗話說(shuō)：“人貴有自知之明?！币粋€(gè)人的心理成熟，是從認(rèn)識(shí)自己開(kāi)始的。
二、設(shè)計(jì)活動(dòng)，獲知明理
(一)自我評(píng)價(jià)
(寫(xiě)一寫(xiě))：自我小檔案
姓名性別
身高體重
外貌性格
愛(ài)好特長(zhǎng)
優(yōu)點(diǎn)
不足之處
師：同學(xué)們是否能對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處及外貌了如指掌呢？對(duì)自己的認(rèn)識(shí)是否客觀呢？
(二)課堂活動(dòng)：猜猜他是誰(shuí)
教師將同學(xué)們的作品裝進(jìn)紙袋里，請(qǐng)一位同學(xué)隨機(jī)抽讀，其他同學(xué)根據(jù)內(nèi)容，猜猜他是誰(shuí)。
師：俗話說(shuō)：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人?！庇凶约簝?yōu)點(diǎn)的同時(shí)，每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)。只看優(yōu)點(diǎn)，不看缺點(diǎn)，就會(huì)聽(tīng)不進(jìn)別人的批評(píng)，會(huì)自負(fù)；過(guò)多看自己的缺點(diǎn)，又會(huì)自卑。“尺有所短，寸有所長(zhǎng)?！泵總€(gè)人都有長(zhǎng)處和短處，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，有別人所不具備的優(yōu)勢(shì)，因此我們要正確認(rèn)識(shí)自己、評(píng)價(jià)自己，揚(yáng)長(zhǎng)避短。(見(jiàn)右圖)
同學(xué)們進(jìn)入初中以后，隨著獨(dú)立性的增強(qiáng)，能夠?qū)ψ约鹤鞒鲈u(píng)價(jià)。由于自我期望值不當(dāng)和認(rèn)識(shí)的局限性，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)往往會(huì)出現(xiàn)偏差。這需要我們參考他人的評(píng)價(jià)來(lái)認(rèn)識(shí)自己。
(三)他人評(píng)價(jià)
課堂活動(dòng)：優(yōu)點(diǎn)大轟炸。
活動(dòng)目的：調(diào)動(dòng)同學(xué)參與的積極性，讓同學(xué)準(zhǔn)確評(píng)價(jià)他人的優(yōu)點(diǎn)。
規(guī)則：以小組競(jìng)賽的形式進(jìn)行，每組請(qǐng)一位反應(yīng)最快的同學(xué)競(jìng)猜。
注意事項(xiàng)：不準(zhǔn)透露其姓名和班內(nèi)相關(guān)職務(wù)，每個(gè)人只準(zhǔn)說(shuō)一句，時(shí)間是一分鐘，違規(guī)超時(shí)均無(wú)效。
活動(dòng)結(jié)束后，教師采訪被評(píng)價(jià)的同學(xué)，比較同學(xué)的評(píng)價(jià)和自己評(píng)價(jià)的區(qū)別，并引導(dǎo)同學(xué)思考：“如果他人評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)差別太大，怎么看待？”
我們應(yīng)如何處理自我評(píng)價(jià)與他人評(píng)價(jià)的關(guān)系昵？
師：不管是別人對(duì)我們好的評(píng)價(jià)還是壞的評(píng)價(jià)，我們都應(yīng)該正確地去對(duì)待：不能因?yàn)槭艿劫潛P(yáng)就沾沾自喜，也不能因?yàn)槭艿脚u(píng)就垂頭喪氣。我們可以參考他人的評(píng)價(jià)以促進(jìn)自己的發(fā)展，但不能依賴別人的評(píng)價(jià)，以免過(guò)于迎合別人。要保持自我評(píng)價(jià)的獨(dú)立性?！白咦约旱穆?，讓別人去說(shuō)吧！”
三、聯(lián)系實(shí)際，運(yùn)用知識(shí)，解決問(wèn)題
故事：“老鼠百變”(見(jiàn)素材參考)
設(shè)問(wèn)：(1)小老鼠有滿足的時(shí)候嗎？為什么？
(2)寫(xiě)幾句話鼓勵(lì)輝格接受自己，樹(shù)立信心。
師：人沒(méi)有十全十美的，如果一個(gè)人只看自己的缺點(diǎn)，會(huì)自卑。因此我們要學(xué)會(huì)接納自己，肯定自己的優(yōu)點(diǎn)，接受自己的不足，鼓勵(lì)自己，樹(shù)立自信。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
尺有所短，寸有所長(zhǎng)
自我評(píng)價(jià)
金無(wú)足赤，人無(wú)完人
學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自我他人評(píng)價(jià)的內(nèi)容
他人評(píng)價(jià)
走自己的路，讓別人去說(shuō)吧
【課后作業(yè)】
《基礎(chǔ)訓(xùn)練》p5訓(xùn)練三
思想品德課教案篇六
認(rèn)知：
1． 知道在課間活動(dòng)中要按順序、守規(guī)則。
2． 能用正反事例說(shuō)明課間活動(dòng)要守秩序。
3． 懂得課間活動(dòng)守秩序，大家才能愉快又安全。
情感：
愿意在課間活動(dòng)中守秩序，高高興興參加各項(xiàng)活動(dòng)。
行為：
課間活動(dòng)守秩序，遵守游戲規(guī)則。
教學(xué)建議
教材分析：
本課是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)“遵守紀(jì)律”德目中教學(xué)內(nèi)容“遵守學(xué)校一日生活常規(guī)”和基本要求中“能用正反事例說(shuō)明課間活動(dòng)要守秩序”而設(shè)置的。
一年級(jí)小學(xué)生非常喜歡游戲，因此，游戲成了他們課間的主要活動(dòng)。雖然學(xué)生在幼兒園受過(guò)守秩序的教育，但由于他們剛?cè)雽W(xué)校，還不習(xí)慣過(guò)集體生活，因此，做游戲時(shí)常常出現(xiàn)只顧自己，不管別人，搶先、“夾塞”，不按順序，獨(dú)占玩具和游戲器械，不遵守游戲規(guī)則的情況。這不但影響游戲的進(jìn)程，影響同學(xué)團(tuán)結(jié)，而且由于課間玩得不愉快，還影響上課情緒。針對(duì)這種情況，從正面教育學(xué)生課間活動(dòng)守秩序十分必要，一方面教育學(xué)生遵守學(xué)校一日生活常規(guī)；一方面教育學(xué)生參加集體活動(dòng)時(shí)，不能只顧自己，要心中想著他人，培養(yǎng)學(xué)生的文明行為和習(xí)慣。
教法建議：
1．課間活動(dòng)是學(xué)生十分熟悉的，每個(gè)人都有自己的感受，教師要在學(xué)生具體感受的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生分析，明確是非，提高道德認(rèn)識(shí)。教師不要講得過(guò)多。
2．在分析各種活動(dòng)發(fā)生的情況時(shí)，應(yīng)把課間同時(shí)活動(dòng)的人很多，要想著別人，想著大家，不能光顧自己的思想貫穿始終，使學(xué)生意識(shí)到一個(gè)人不守秩序，會(huì)影響大家，所以每個(gè)人都要約束自己，在課間活動(dòng)中自覺(jué)守秩序。
3．課間活動(dòng)學(xué)生都有感受，平時(shí)學(xué)校也常進(jìn)行守秩序的教育，學(xué)生可能不感新奇，教學(xué)中要結(jié)合教材，抓住典型事例，提出引起學(xué)生思考的問(wèn)題展開(kāi)討論，分析講道理，使學(xué)生感到不同于日常的教育，能有新的收獲。還要采用一些電化教學(xué)手段，有條件的可制作一些多媒體，使圖中的人物能活動(dòng)起來(lái)，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
思想品德課教案篇七
(一)教學(xué)目標(biāo)：
新課程的核心理念是“一切為了每位學(xué)生的全面發(fā)展”，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)內(nèi)容、和學(xué)生實(shí)際制定“三位一體”的教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)目標(biāo)：
公民的合法財(cái)產(chǎn)，財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的涵義；法律保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán)的重要意義、方式；財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的歸屬發(fā)生爭(zhēng)議或所有權(quán)受到侵害，要及時(shí)尋求法律救助。
2、能力目標(biāo)：
鑒別合法財(cái)產(chǎn)與非法財(cái)產(chǎn)的能力，依法維護(hù)合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán)的能力。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀念目標(biāo)：
珍惜國(guó)家、集體、他人、自已的財(cái)產(chǎn)，敢于同侵犯財(cái)產(chǎn)的行為做斗爭(zhēng)。
(二)教學(xué)重點(diǎn)：法律保護(hù)合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)，
教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)個(gè)人財(cái)產(chǎn)合法性的認(rèn)識(shí)
二、學(xué)情簡(jiǎn)析：
在現(xiàn)實(shí)生活中，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于自已的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)日益重視。法律也加大了保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán)的力度。例如，十屆全國(guó)人大二次會(huì)議通過(guò)的〈中華人民共和國(guó)憲法修正案〉第22條中明確做出了“公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯”的規(guī)定。然而，由于各種原因，侵犯公民合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán)的現(xiàn)象頻繁發(fā)生。有些未成年人采用搶劫、盜竊等手段侵占他人財(cái)產(chǎn)、危害社會(huì)和他人利益，對(duì)此，必須加強(qiáng)法制教育，以減少侵權(quán)事件的出現(xiàn)。另外，也有些未成年人缺乏維權(quán)意識(shí)和能力，當(dāng)自已的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)受到侵害時(shí)，不能及時(shí)尋求法律保護(hù)?；谏鲜銮闆r，有必要對(duì)未成年人進(jìn)行采用正當(dāng)方式獲得財(cái)產(chǎn)的教育，有針對(duì)性地提升未成年人的法律素質(zhì)。
三、教法、學(xué)法
根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革納要(試行)》，在課程改革的具體目標(biāo)中指出：“改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力以及交流和合作的能力。”教學(xué)是教與學(xué)的雙邊活動(dòng)，教是為了不教，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
所以本課教學(xué)在教學(xué)中遵循啟發(fā)示教學(xué)原則，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體作用，主要采用指導(dǎo)閱讀法、討論法、案例分析法、角色扮演法等方法，通過(guò)“展示材料——提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——?dú)w納結(jié)論”，并充分利用多媒體進(jìn)行輔助教學(xué)。
四、教學(xué)過(guò)程
情景導(dǎo)入：我在新課導(dǎo)入時(shí)，用多媒體出示了電影《有話好好說(shuō)》的片斷，并組織學(xué)生討論：1、影片中趙小帥的什么權(quán)利被侵犯了？他侵犯了張秋生的權(quán)利了嗎？2、電腦是屬于誰(shuí)所有的？張?zhí)岢龅馁r償要求合理嗎？根據(jù)學(xué)生的回答，指出，這涉及到了有關(guān)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)方面的知識(shí)，從而引入本課。
這樣的新課的導(dǎo)入，利用學(xué)生感興趣的電影片斷，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生興味盎然地投入到教學(xué)活動(dòng)中。
講授新課：
本課共三目，即：合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán)；法律保護(hù)合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)；當(dāng)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)受到侵害時(shí)三目。知識(shí)點(diǎn)較多，內(nèi)容豐富。我的這樣設(shè)計(jì)的。
引導(dǎo)學(xué)習(xí)，解決目標(biāo)：
從學(xué)生生活實(shí)際入手，出示現(xiàn)實(shí)生活中的案例、圖片，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，通過(guò)自已的分析，得出結(jié)論，獲取知識(shí)。并培養(yǎng)學(xué)生敢于創(chuàng)新，勇于表現(xiàn)，積極參與社會(huì)實(shí)踐的能力。
突破重點(diǎn)、難點(diǎn)：
本課重點(diǎn)是：法律保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。具體有：民事法律保護(hù)和刑事法律法律保護(hù)。
我在講這部分內(nèi)容時(shí)，設(shè)計(jì)了一個(gè)案例，《王林房屋被侵占》。組織學(xué)生分組進(jìn)行角色互換，體會(huì)民事法律手段保護(hù)的內(nèi)容。案例繼續(xù)，是使學(xué)生理解刑事法律手段的內(nèi)容。并且通過(guò)“我來(lái)斷案”這個(gè)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的探究、合作能力。
鞏固小結(jié)：
學(xué)生談?wù)勥@節(jié)課“我學(xué)到了什么？”，以檢測(cè)學(xué)生對(duì)本課知識(shí)的掌握情況。
五、教學(xué)構(gòu)想：
本課內(nèi)容較多，必須幫助學(xué)生理清頭緒。同時(shí)，擺正學(xué)生在課堂中的主體地位和教師的主導(dǎo)地位，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，給學(xué)生以思考的時(shí)間，每一個(gè)情景都是圍繞學(xué)生最感興趣的身邊事，從而幫助學(xué)生將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活之中，提高解決問(wèn)題的能力。
這節(jié)課我就是這樣構(gòu)想的。有不足之處，請(qǐng)多指正，以便改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)水平，愿為提高我縣的政治教學(xué)水平盡自已的微薄之力。
思想品德課教案篇八
新課程改革的政治課教學(xué)要求理念的體現(xiàn)、課標(biāo)的落實(shí)以及新教材的運(yùn)用都是通過(guò)教學(xué)實(shí)踐展現(xiàn)出來(lái)的。新課程實(shí)施以來(lái)，我們的課堂中出現(xiàn)了多樣化的教學(xué)模式，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜的變化。但我們對(duì)新課程的理解是片面的、膚淺的，突出的表現(xiàn)是重現(xiàn)象不重本質(zhì)、重形式不重實(shí)質(zhì)，致使課堂中出現(xiàn)了虛假的繁榮。從形式上看，在四十五分鐘的課堂里常常是歡聲笑語(yǔ)、高潮迭起，似乎課堂已經(jīng)走進(jìn)了新課程的最佳狀態(tài)。認(rèn)真審視、研究課堂教學(xué)，剖析我們的某些教學(xué)行為，反思如下：
一、 在目標(biāo)達(dá)成的過(guò)程中不能忽視“知識(shí)”目標(biāo)
新課程改革拋棄了知識(shí)本位觀，反對(duì)那種不顧學(xué)生感受、體驗(yàn)和需要以及把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)容器的觀念。但是，它并不排斥知識(shí)本身。相反，改革是為了讓學(xué)生獲得更多的知識(shí)。往往我們?cè)谥R(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)達(dá)成的過(guò)程中，我們往往把大量精力用在如何使教學(xué)形式多樣、手段先進(jìn)、方法靈活上，課堂上關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)與感悟，而忽略了知識(shí)目標(biāo)，似乎強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)就背離了課改的初衷，就不符合新課標(biāo)的要求。的確，初中《思想品德》新教材淡化了很多理論性知識(shí)，而側(cè)重了學(xué)生的品德教育內(nèi)容，但每框題都包涵著很重要的養(yǎng)成教育知識(shí)點(diǎn)。知識(shí)是基礎(chǔ)，是依托，是載體，是學(xué)生發(fā)展的雙翅，在教學(xué)活動(dòng)中，教師和學(xué)生的教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程，通過(guò)師生的活動(dòng)，最大限度地充實(shí)和豐富教科書(shū)所設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)的框架，使文字知識(shí)“活”起來(lái)，能否做到這一點(diǎn)直接關(guān)系到學(xué)科知識(shí)的質(zhì)量和水平，進(jìn)而關(guān)系到三維目標(biāo)能否有效達(dá)成。
二、實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)形式多樣化不能走“形式”
初中《思想品德》課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多樣化的教學(xué)形式。在課堂教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中，為了給學(xué)生學(xué)習(xí)營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，我們都在積極地探索多種教學(xué)形式，其目的是為了改變過(guò)去那種嚴(yán)格按照教學(xué)流程按部就班地進(jìn)行教學(xué)的狀況，我們組織了豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，在這些活動(dòng)中，學(xué)生可以投身其中直接參與教學(xué)，師生、生生之間共同合作完成教學(xué)任務(wù)。
但是，有些活動(dòng)作為一種教學(xué)形式只是一種點(diǎn)綴。例如，小品劇是學(xué)生非常喜歡的形式，但是我們?cè)谠O(shè)計(jì)這些活動(dòng)、指導(dǎo)學(xué)生編演時(shí)應(yīng)該充分考慮要達(dá)到什么目的、學(xué)生可以從中了解些什么，避免出現(xiàn)表演的過(guò)程中學(xué)生們嘻嘻哈哈，內(nèi)容簡(jiǎn)單、形式單一。表演過(guò)后就進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié)，至于劇中表現(xiàn)的主題思想是什么就不得而知了，表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。又比如：討論幾乎是我們每節(jié)課都要采用的教學(xué)形式，但是有些問(wèn)題根本就不具有討論性，甚至有些問(wèn)題書(shū)中是可以找到答案的，只要給學(xué)生時(shí)間看書(shū)，學(xué)生就能歸納出來(lái)，討論實(shí)在是畫(huà)蛇添足，不但不能開(kāi)啟學(xué)生的思維，引發(fā)爭(zhēng)論，進(jìn)出火花，久而久之還會(huì)泯滅學(xué)生思考的熱情。因此，我們的課堂教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該從教學(xué)需要出發(fā)，從學(xué)生需要出發(fā)，不能為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境。如果一味的追求表面的形式，那會(huì)遠(yuǎn)離新課程改革的要求。
三、創(chuàng)造互動(dòng)式課堂不能丟掉“秩序”和“規(guī)則”
新教育觀認(rèn)為：教學(xué)過(guò)程是“師生交往，共同發(fā)展”的互動(dòng)過(guò)程。在課程改革的浪潮中，我們的教育觀、教學(xué)觀、師生觀不斷更新，為了讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，讓課堂活起來(lái)，我們可謂絞盡腦汁。有些課堂確實(shí)活起來(lái)了，老師與學(xué)生平等地交流、探討，學(xué)生大膽地發(fā)表自己的看法?？墒?，另一個(gè)問(wèn)題也隨之出現(xiàn)了，有時(shí)候，學(xué)生一旦動(dòng)起來(lái)，課堂秩序就沒(méi)有了，學(xué)生們各說(shuō)各的，似乎發(fā)表意見(jiàn)的同學(xué)或者小組與自己毫無(wú)關(guān)系。記得聽(tīng)過(guò)一堂《思想品德》課，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)是比較新穎的，一改過(guò)去課堂教學(xué)中的枯燥，學(xué)生學(xué)習(xí)、參與的熱情被激發(fā)出來(lái)。但是，當(dāng)某一個(gè)小組闡述觀點(diǎn)、表達(dá)成果的時(shí)候，其他小組的同學(xué)要么忙著整理自己的資料，要么說(shuō)笑、吵鬧，即使有個(gè)別想聽(tīng)的同學(xué)也聽(tīng)不清楚。學(xué)生們不傾聽(tīng)，不補(bǔ)充、不否定，明顯的錯(cuò)誤發(fā)現(xiàn)不了，老師也只是與該小組的特定成員進(jìn)行單向?qū)υ?，?duì)于每個(gè)小組的成員來(lái)說(shuō)，他只是了解了本小組的研究?jī)?nèi)容，而對(duì)其他小組完成的那部分知識(shí)就知之甚少了。也就是說(shuō)，在這一節(jié)課里，每個(gè)學(xué)生獲得的知識(shí)都是不完整的。與老師們談到這一問(wèn)題時(shí)，老師們很無(wú)奈，一方面，他們清楚在混亂的課堂里很難保證教學(xué)目標(biāo)的完成，需要管理；但是又害怕因?yàn)楣芾矶鴫褐茖W(xué)生的熱情。毫無(wú)疑問(wèn)，沒(méi)有了有效的課堂管理，就不會(huì)有成功的課堂教學(xué)。
在這種情況下，我們就要在日常的教學(xué)中和學(xué)生一起建立起新規(guī)則，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)質(zhì)疑、學(xué)會(huì)組織，，真正地使學(xué)生在交流中不斷完善自己的認(rèn)識(shí)，不斷產(chǎn)生新的想法，同時(shí)學(xué)會(huì)理解別人，尊重別人，共享他人的思維方法和思維成果。在追求課堂的民主、開(kāi)放的同時(shí)，更應(yīng)該擁有共同遵守的。“秩序”和“規(guī)則”。
四、確立學(xué)生主體地位不能輕視教師的作用
新課程教學(xué)實(shí)施的一個(gè)基本原則是確立學(xué)生的主體地位?！白屨n堂充滿生命活力，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”已經(jīng)成了我們的共識(shí)。在上課的過(guò)程中，我們大多數(shù)老師在教學(xué)的過(guò)程中非常注意發(fā)揮學(xué)生主體的作用，尊重學(xué)生的主體地位，滿足學(xué)生的主體需要。學(xué)生們敢于、樂(lè)于大膽地發(fā)表自己的見(jiàn)解，個(gè)性得到了張揚(yáng)。但是令人遺憾的是，有時(shí)在氣氛熱烈、民主的課堂里卻只能看到學(xué)生的風(fēng)采，老師扮演的似乎是可有可無(wú)的角色。例如，有這樣一節(jié)課，老師在課前把全班分成若干小組，把問(wèn)題布置給學(xué)生，課前由學(xué)生查找相關(guān)資料，上課時(shí)學(xué)生以小組為單位談本小組對(duì)問(wèn)題的理解和認(rèn)識(shí)。由于各小組準(zhǔn)備充分，所以學(xué)生的熱情很高，也講得頭頭是道，但是受年齡、閱歷及知識(shí)水平的限制，有些問(wèn)題說(shuō)得不夠完整，有些觀點(diǎn)也有失偏頗，老師在小組總結(jié)時(shí)應(yīng)該予以補(bǔ)充和糾正?？墒窃谝还?jié)課里老師只是在各小組間穿行，把權(quán)利從一個(gè)小組傳遞到另一個(gè)小組，就像一個(gè)置身于世外的旁觀者，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師缺乏有效的指導(dǎo)。新課程提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，但這種“自主與探究”有時(shí)會(huì)使學(xué)生不知所措，需要指導(dǎo)、點(diǎn)撥和幫助。這個(gè)時(shí)候的教師就應(yīng)該是學(xué)生的引路人，把他們從偏執(zhí)引向正軌。因此，在日常的教學(xué)中，教師除了創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、提供便利為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)外，更應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維方式，掌握學(xué)習(xí)策略，同時(shí)與學(xué)生分享自己的想法和情感，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的向?qū)А?/p>
課堂教學(xué)是一個(gè)在教師引導(dǎo)下學(xué)生主動(dòng)參與、獨(dú)立思考、自主發(fā)現(xiàn)和不斷創(chuàng)新的過(guò)程，而不是簡(jiǎn)單、被動(dòng)地接受教師和教材提供的現(xiàn)成觀點(diǎn)與結(jié)論。對(duì)于我們而言，課堂教學(xué)是一個(gè)不斷通過(guò)創(chuàng)新而實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值的過(guò)程，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是教師能否形成獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的關(guān)鍵因素；對(duì)于學(xué)生而言，課堂教學(xué)是一個(gè)在教師引導(dǎo)下進(jìn)行自主發(fā)現(xiàn)、探究和不斷創(chuàng)新的過(guò)程。
思想品德課教案篇九
隨著新課程改革的不斷深入,如何在思想品德教學(xué)中有效運(yùn)用活動(dòng)課教學(xué),確實(shí)值得人們?nèi)リP(guān)注、反思。思想品德活動(dòng)課教學(xué)的開(kāi)展，旨在改變傳統(tǒng)教學(xué)方式，拓寬教學(xué)空間,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提高教學(xué)成效，從而幫助學(xué)生感悟人生的意義，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，學(xué)做負(fù)責(zé)任的公民，過(guò)有意義的生活。
本學(xué)期，我承擔(dān)七年級(jí)《思想品德》課的教學(xué)，為了更好地體現(xiàn)新課程的教學(xué)理念，特意選擇了人教版《思想品德》七年級(jí)上冊(cè)第八課《學(xué)會(huì)拒絕》中的“游戲機(jī)的誘惑”作為教學(xué)內(nèi)容開(kāi)展教學(xué)。在本課教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，“怎樣設(shè)計(jì)活動(dòng)使學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極參與課堂學(xué)習(xí)”，“怎樣引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)玩電子游戲的利弊，從而在現(xiàn)實(shí)生活中自覺(jué)抵制游戲機(jī)的誘惑”，是我反復(fù)思考的問(wèn)題。本節(jié)課的教學(xué)開(kāi)展充分運(yùn)用了活動(dòng)課教學(xué)形式，圍繞“游戲機(jī)的誘惑”這一主題，通過(guò)小品表演《今晚我回家》、課外調(diào)查、小組討論——沉迷于游戲，最終可能導(dǎo)致什么結(jié)果、小辯論――中學(xué)生該不該玩電子游戲、新聞鏈接――焦點(diǎn)訪談《變了味的電子閱覽》錄像片段、主題探究――怎樣抵制游戲的誘惑等活動(dòng)形式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)生活，達(dá)到了較好教學(xué)效果。盡管該節(jié)課的教學(xué)任務(wù)早已完成，但我仍愿奉上自己的教學(xué)反思，供大家借鑒，也作為拋磚引玉吧。
在傳統(tǒng)的思政課堂中，“知識(shí)本位”、“教師中心”、“結(jié)論唯一”，課堂當(dāng)作了學(xué)生接受教育的唯一場(chǎng)所，教科書(shū)當(dāng)作了知識(shí)和信息的唯一來(lái)源，學(xué)生在課堂上扮演著觀眾的角色，成為教師灌輸?shù)膶?duì)象，“教師講，學(xué)生背”成為常見(jiàn)的教學(xué)現(xiàn)象，最終使學(xué)生學(xué)習(xí)積極性喪失，學(xué)生淪為了學(xué)習(xí)的奴隸。而在本課教學(xué)過(guò)程中，教師依據(jù)學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)“課外調(diào)查”、“小辯論”、“主題探究”“寫(xiě)倡議書(shū)”等系列活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口等多種實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)，在活動(dòng)中內(nèi)化思想品德，調(diào)動(dòng)學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)來(lái)認(rèn)識(shí)沉迷游戲的危害，懂得了在平時(shí)生活中自覺(jué)抵制游戲機(jī)的誘惑，從而使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)交流、學(xué)會(huì)做人，充分體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生主體的尊重，切實(shí)發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。比如主題探究――“怎樣抵制游戲的誘惑”這一活動(dòng)中，學(xué)生以五人小組為單位，通過(guò)教師創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境，學(xué)生進(jìn)行了熱烈的討論，從學(xué)生、學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)多個(gè)角度回答了怎樣抵制游戲機(jī)的誘惑，在討論發(fā)言中，學(xué)生相互合作，敢于發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解，能突破教師事先的提示，更為可貴的是調(diào)查小組的一位女同學(xué)，還結(jié)合自己課外對(duì)網(wǎng)吧的調(diào)查，介紹了《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所管理?xiàng)l例》的相關(guān)內(nèi)容，提出了對(duì)待接納未成年人上網(wǎng)的黑網(wǎng)吧的整治措施。這一切，確實(shí)使人感受到學(xué)生是學(xué)習(xí)的真正主人，學(xué)生單一、被動(dòng)的接受式學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)化為自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)這一新的學(xué)習(xí)方式，一改以往課堂教學(xué)中將學(xué)生視為接受“美德”的容器，極大調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
新的思想品德課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，教學(xué)“要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的問(wèn)題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力?！彼枷肫返陆虒W(xué)強(qiáng)調(diào)聯(lián)系生活實(shí)際，生活是品德教育的起點(diǎn)，也是品德教育的歸宿。因此，教師必須注重個(gè)體生活和生命，發(fā)掘生活本身對(duì)學(xué)生品德形成具有的特殊價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生向自己的生活世界回歸，向?qū)嶋H回歸。在本課教學(xué)中，導(dǎo)課時(shí)學(xué)生表演的小品《今晚我回家》，就是取材于我校一真實(shí)的事例，對(duì)于這樣的小品，學(xué)生感到親切可信，具有說(shuō)服力，以此導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生討論，合情合理，過(guò)渡自然，學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性極為高漲。學(xué)生在實(shí)際的情境中展開(kāi)有效的學(xué)習(xí)，也避免了強(qiáng)制性的灌輸，空洞說(shuō)教。另外教師還積極創(chuàng)設(shè)條件，鼓勵(lì)學(xué)生走出校門(mén)，融入“社會(huì)大課堂”，組織學(xué)生開(kāi)展課外調(diào)查，對(duì)我校初中生沉迷游戲的現(xiàn)狀、社會(huì)上網(wǎng)吧經(jīng)營(yíng)情況作了一番調(diào)查，學(xué)生獲得了親身參與實(shí)踐的積極體驗(yàn)和豐富經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)調(diào)查小組的同學(xué)在課堂上展示調(diào)查結(jié)果時(shí)個(gè)個(gè)充滿自信，因?yàn)樗麄兘?jīng)過(guò)社會(huì)調(diào)查，有了更深的生活體驗(yàn)，也就擁有了發(fā)言權(quán)，同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)社會(huì)生活的了解和認(rèn)識(shí)，提高了社會(huì)適應(yīng)力。
思想品德活動(dòng)課教學(xué)并不是僅停留對(duì)書(shū)本知識(shí)的掌握上，而是“注重與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，通過(guò)學(xué)生自主參與的、豐富多樣的生活，擴(kuò)展和提升他們的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)正確思想觀念和良好品質(zhì)的`形成和發(fā)展”。在平時(shí)的思品教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情節(jié)，提供背景資料，適時(shí)地提出一些目標(biāo)比較明確的、富有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生思維，促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)思考，從而提出具有獨(dú)創(chuàng)的見(jiàn)解，可見(jiàn)活動(dòng)為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和能力提供了極好的機(jī)會(huì)。另外在思品活動(dòng)課教學(xué)中，通過(guò)討論、調(diào)查、辯論、探究等活動(dòng)形式，學(xué)生提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力得到鍛煉，這些對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)是大有益處的。社會(huì)調(diào)查小組的同學(xué)在對(duì)學(xué)校電子閱覽室的調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)電子閱覽室管理中存在學(xué)生上網(wǎng)游戲這一嚴(yán)重問(wèn)題，學(xué)生在細(xì)致調(diào)查的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)小組討論，針對(duì)這“變了味的電子閱覽室”，提出了自己的解決方案。在課堂教學(xué)中，調(diào)查小組的同學(xué)匯報(bào)了調(diào)查經(jīng)過(guò)并朗讀了《給校長(zhǎng)的一封信》，征求同學(xué)的意見(jiàn)。這一活動(dòng)的開(kāi)展，體現(xiàn)了學(xué)生的主人翁精神，特別值得一提的是學(xué)生在調(diào)查過(guò)程中，學(xué)生面對(duì)存在的問(wèn)題，敢于提出獨(dú)創(chuàng)見(jiàn)解，學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力真正得到了培養(yǎng)。
科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，尤其是信息技術(shù)的發(fā)展，給人們生產(chǎn)、學(xué)習(xí)和生活方式帶來(lái)了深遠(yuǎn)影響。近年來(lái)蓬勃發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)為我們的教學(xué)提供了更方便、更快捷和更豐富的信息來(lái)源，也成為了思品教學(xué)的新資源?，F(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用，擴(kuò)展了教學(xué)的空間，拓寬了教學(xué)資源的范圍，提高了教學(xué)資源的可利用性，同時(shí)拉近了學(xué)生與社會(huì)的距離，促使學(xué)生更加關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在本課教學(xué)中，為加深學(xué)生對(duì)沉迷游戲的危害性認(rèn)識(shí)，教師在課堂上適時(shí)播放了焦點(diǎn)訪談《要命的網(wǎng)吧》片段；為反映社會(huì)不良現(xiàn)象，播放了焦點(diǎn)訪談《變了味的電子閱覽室》片段，這兩段視頻材料的播放，給學(xué)生以強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊，也震撼了學(xué)生的心靈，根據(jù)課堂觀察，學(xué)生觀看時(shí)神情專(zhuān)注，注意力高度集中，看完后反響強(qiáng)烈，紛紛發(fā)表自己的看法意見(jiàn)，教師再適當(dāng)點(diǎn)撥總結(jié)，從而深化了主題教育。因此教師在平時(shí)教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容充分利用社會(huì)生活，喚起學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的關(guān)注，為學(xué)生接觸社會(huì)提供了機(jī)會(huì)，也開(kāi)闊了學(xué)生視野，幫助學(xué)生樹(shù)立起責(zé)任意識(shí)和積極的生活態(tài)度，增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感。
學(xué)生是活動(dòng)的主角，學(xué)生參與活動(dòng)的主動(dòng)性，將直接影響活動(dòng)的開(kāi)展，活動(dòng)的成敗與學(xué)生行為有密切的關(guān)系。學(xué)生主動(dòng)參與活動(dòng)，成為活動(dòng)的真正主人，體現(xiàn)了學(xué)生主體性，符合以人為本的教育理念，因此在活動(dòng)中，教師應(yīng)積極創(chuàng)造條件，讓每個(gè)學(xué)生都有充分表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都能在活動(dòng)中體會(huì)到知識(shí)的魅力和成功的喜悅，為此活動(dòng)的設(shè)計(jì)應(yīng)尊重學(xué)生的興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)，“興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的向?qū)?，也是學(xué)習(xí)的動(dòng)力”，這樣才能在活動(dòng)中最大限度地發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。為組織好課堂小辯論――“中學(xué)生該不該玩電子游戲”，學(xué)生自覺(jué)利用課外時(shí)間查閱相關(guān)的資料，課堂辯論在學(xué)生自己主持下又是一番唇槍舌戰(zhàn)，精彩的辯論不時(shí)贏得了臺(tái)下同學(xué)陣陣掌聲，有時(shí)偶有一方招架不住，下面有同學(xué)恨不得自己上去理論幾句，那著急的樣子著實(shí)讓人感到好笑，但也不禁為學(xué)生的那份真情所感染，最后學(xué)生還興致勃勃評(píng)選出本次辯論的獲勝方和最佳辯手，這一辯論活動(dòng)在課堂上掀起了一個(gè)不小的高潮，而這一切都緣于這一活動(dòng)深受學(xué)生喜愛(ài)，學(xué)生成為活動(dòng)的主角，成為活動(dòng)的真正主人。其實(shí)辯論僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種手段，而通過(guò)辯論，學(xué)生對(duì)中學(xué)生玩電子游戲的利弊有了一個(gè)客觀、全面的認(rèn)識(shí)，有利于學(xué)生在今后生活中自覺(jué)抵制游戲機(jī)的誘惑，這才是開(kāi)展這一活動(dòng)的真正目的。
當(dāng)然，在本課教學(xué)中也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，如怎樣通過(guò)活動(dòng)開(kāi)展，更好地體現(xiàn)思想品德課教學(xué)的思想性；如何巧妙設(shè)計(jì)活動(dòng)、挖掘活動(dòng)的深度，使活動(dòng)不至于流于形式，達(dá)到課堂教學(xué)目標(biāo)；如何在課外實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)調(diào)查能力這些問(wèn)題仍有待教師在以后的教學(xué)中不斷探索。
思想品德課教案篇十
自從新課程標(biāo)準(zhǔn)提出“提倡自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式后，現(xiàn)在幾乎所有的初一思品課，基本上都實(shí)施了小組合作學(xué)習(xí)，采用小組討論式教學(xué)。它不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，大大提高了課堂效率，在一定程度上促進(jìn)了學(xué)生間和師生間良好的人際合作關(guān)系，有利于學(xué)生良好的心理品質(zhì)培養(yǎng)。但筆者發(fā)現(xiàn)目前的小組合作討論教學(xué)存在一些誤區(qū)，影響著主體性合作學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
（一）分組簡(jiǎn)單機(jī)械
小組合作教學(xué)是以小組為單位，學(xué)生在討論中交流思想，互補(bǔ)學(xué)習(xí)的一種教學(xué)活動(dòng)。在目前初一思品課教學(xué)中，最常見(jiàn)的小組是按座位前后自然分成四人小組，座位的編排往往又是按學(xué)生的高矮次序和男女生搭配而成的。這樣分組雖然開(kāi)展小組活動(dòng)簡(jiǎn)便易行，但人員搭配不合理，不利于讓不同特質(zhì)、不同層次的學(xué)生進(jìn)行優(yōu)化組合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、相互促進(jìn)。
（二）討論流于形式。
討論流于形式是目前小組合作教學(xué)較為嚴(yán)重的問(wèn)題。表現(xiàn)在：
1、討論變成“閑聊”。當(dāng)教師提出一個(gè)問(wèn)題后，5—6個(gè)學(xué)生就圍坐在一起討論，往往滿教室都是嗡嗡聲，每個(gè)人都在張嘴，但討論內(nèi)容很多與問(wèn)題無(wú)關(guān)。筆者多次在多堂公開(kāi)課中注意到，很多小組討論時(shí)間變成了純粹的“閑聊”時(shí)間。
2、討論過(guò)于頻繁?，F(xiàn)在有些公開(kāi)課討論次數(shù)頻繁，失去起小組討論應(yīng)有的功能。如某老師在上初一思品課《學(xué)會(huì)調(diào)控情緒》這一教學(xué)內(nèi)容時(shí)，整堂課從中國(guó)女排在第26屆奧運(yùn)會(huì)的心情變化問(wèn)題討論開(kāi)始組織教學(xué)導(dǎo)入新課，到控制情緒的方法的問(wèn)題討論總結(jié)新課，總共運(yùn)用了6次小組討論法，學(xué)生參與的興趣在不斷降低，效果大打折扣。
3、問(wèn)題設(shè)計(jì)過(guò)濫。有的問(wèn)題含有深入探索的內(nèi)容少；有的問(wèn)題設(shè)置還缺乏主客觀條件；有的問(wèn)題討論不是在學(xué)生產(chǎn)生困惑的最佳時(shí)機(jī)進(jìn)行，并充塞整堂課教學(xué)，課堂討論熱熱鬧鬧擺擺樣子走過(guò)場(chǎng)，使思品課教學(xué)失去了人文教育的實(shí)效性。小組合作教學(xué)不是簡(jiǎn)單地把學(xué)生分成幾個(gè)小組加以討論，不能把合作討論停留在表面形式上，在具體的教學(xué)過(guò)程中還要關(guān)注很多深層次的問(wèn)題。
（三）匯報(bào)停留表面。
匯報(bào)是展現(xiàn)一個(gè)小組合作成果的重要載體，是集體智慧的結(jié)晶。但在實(shí)際匯報(bào)中存在兩個(gè)問(wèn)題。
1、師生淡化合作成果。討論了幾分鐘后，教師一聲令下，議論聲嘎然而止。教師要求學(xué)生匯報(bào)發(fā)言時(shí)，也只是有幾個(gè)學(xué)業(yè)成績(jī)較好的學(xué)生來(lái)匯報(bào)了事。教師往往問(wèn)的是“哪個(gè)同學(xué)愿意來(lái)說(shuō)一說(shuō)”，而不是“哪個(gè)小組愿意來(lái)說(shuō)一說(shuō)”，學(xué)生一張口也是“我認(rèn)為怎么樣”、“我覺(jué)得如何如何”，而不是“我們小組怎么樣”，這種發(fā)言折射出來(lái)的是個(gè)人智慧，而不是集體智慧，有悖合作學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
2、教師缺乏理性點(diǎn)撥。教師在聽(tīng)了小組匯報(bào)后，常以“很好”或“請(qǐng)另外小組匯報(bào)”等無(wú)意義性語(yǔ)言。匯報(bào)成果，應(yīng)促進(jìn)學(xué)生之間思想的碰撞，從而把問(wèn)題往寬度深度方向發(fā)展。如某老師在教學(xué)《學(xué)會(huì)調(diào)控情緒》這一內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生討論“情緒對(duì)生活影響”的實(shí)例，小組討論二、三分鐘后，讓學(xué)生個(gè)人發(fā)言了事。小組合作教學(xué)在這里成了活躍課堂氣氛的輔助手段，成了作秀的表演，并不體現(xiàn)真正意義上合作學(xué)習(xí)。
（四）學(xué)生參與不均
筆者通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)，小組合作學(xué)習(xí)確實(shí)增加了學(xué)生參與的機(jī)會(huì)，但是好學(xué)生參與的機(jī)會(huì)更多，往往扮演了一種幫助的角色，困難學(xué)生成了聽(tīng)眾，往往越過(guò)了獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)而直接從好學(xué)生中獲得信息，致使困難學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)中的獲益比在傳統(tǒng)教學(xué)中的獲益還少。調(diào)查問(wèn)卷中有84％的教師認(rèn)為存在這樣的問(wèn)題。說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題是比較普遍和嚴(yán)重的。凡是聽(tīng)過(guò)公開(kāi)課的老師多少都會(huì)有這樣的發(fā)現(xiàn)：在小組活動(dòng)中好學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)多，代表小組匯報(bào)的現(xiàn)象多。教師對(duì)小組的指導(dǎo)和監(jiān)督不夠，小組成員間的分工不明確。教師只關(guān)注小組的學(xué)習(xí)結(jié)果，不關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程和個(gè)人的'學(xué)習(xí)情況，是形成這種現(xiàn)象的主要原因；另外一部分原因是小組長(zhǎng)沒(méi)有管理好小組活動(dòng)，開(kāi)小差的學(xué)生缺乏個(gè)人責(zé)任感等。
（五）教師缺少引導(dǎo)
學(xué)生參與是小組合作討論式課堂教學(xué)的關(guān)鍵和主體。筆者發(fā)現(xiàn)由于學(xué)生認(rèn)知水平不同的班級(jí)、不同的個(gè)體都有存在著很大的差異，教師在備課時(shí)不可能全面預(yù)見(jiàn)許多不可預(yù)測(cè)的人為因素，加上教師的上課應(yīng)變能力、個(gè)人素質(zhì)也各有差異，使某些教師采用小組討論的課堂教學(xué)時(shí)缺少認(rèn)知引導(dǎo)和激勵(lì)，出現(xiàn)了失控的情況。如有位教師在教學(xué)《學(xué)會(huì)調(diào)控情緒》時(shí)，組織學(xué)生小組討論控制情緒的方法，有小組提出離家出走，讓父母、老師擔(dān)心害怕的發(fā)泄方法，教師只簡(jiǎn)單作出這種方法是錯(cuò)誤的評(píng)價(jià)，而沒(méi)有及時(shí)抓住學(xué)生的思維閃光點(diǎn)，進(jìn)行正向引導(dǎo)，合理調(diào)控，使“一石激起千層浪”。
思想品德課教案篇十一
反思是教師教學(xué)中的一種內(nèi)省活動(dòng)，是對(duì)自我及教學(xué)進(jìn)行積極主動(dòng)的檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！弊鳛橐幻處?，要想使課堂有汩汩而來(lái)的“源頭活水”，就應(yīng)該成為自覺(jué)的反思者，對(duì)教學(xué)持開(kāi)放和批評(píng)的態(tài)度，從而改善自己的教學(xué)取向，激活自己的教學(xué)智慧，在小小的三尺講臺(tái)上拓出一片新天地。以下是自己在教育教學(xué)工作中的點(diǎn)滴體會(huì)，希望與大家分享，不到之處，誠(chéng)請(qǐng)不吝指導(dǎo)。
“打鐵先要自身硬”，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面，一是自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺(jué)悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高老師素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。
1、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要豐富其他學(xué)科知識(shí)。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展的需要。老師也只有掌握豐富的知識(shí)，才能做到融會(huì)貫通、觸類(lèi)旁通、舉一反三，才能使教學(xué)生動(dòng)風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，教育調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的欲望。
2、勇于反思。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，老師有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí)，還需勇于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。我常反省自己還是能做到，特別注意學(xué)生的言行，說(shuō)話較為恢諧，學(xué)生不反感，有時(shí)就是一個(gè)眼神，學(xué)生都很在意。幾乎每上一節(jié)課，只要有不如意時(shí)，會(huì)多寫(xiě)一點(diǎn)，如果覺(jué)得這節(jié)課有興奮點(diǎn)也記下。
3、為人師表。不斷提高自己的道德、覺(jué)悟水平。正人先正已，老師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模，用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品。
4、老師要保持快樂(lè)心態(tài)。只有老師的輕松快樂(lè)教學(xué)，才能使學(xué)生樂(lè)于接近老師樂(lè)于接受教育，才能感染學(xué)生快樂(lè)情愫。當(dāng)然，老師也是人，在現(xiàn)實(shí)生活中，有種種的煩惱和不如意，要保持快樂(lè)的心態(tài)好難。但只要本著以學(xué)生為重，以教書(shū)育人為重，忘我地工作，努力在面對(duì)學(xué)生時(shí)摒棄懊惱，調(diào)節(jié)自己的情緒，保持好心情，把微笑帶給學(xué)生。
初中思想政治素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)，根據(jù)中規(guī)定：“思想政治課是學(xué)生系統(tǒng)地進(jìn)行社會(huì)主義思想品德和政治教育的課程”。使學(xué)生較好地掌握社會(huì)主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識(shí)，必須堅(jiān)持老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進(jìn)教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中，運(yùn)用“讀、議、講、測(cè)”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法?！白x”是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)的基礎(chǔ)。老師要指導(dǎo)學(xué)生讀，提高讀的質(zhì)量。結(jié)合實(shí)際把握好重難點(diǎn)，提出讀的提綱。同時(shí)要精讀，讀懂，掌握基礎(chǔ)知識(shí)；“議”是發(fā)展學(xué)生思維的有效方式，也是學(xué)生互相學(xué)習(xí)，自我教育的過(guò)程，老師要把握好主題，明確議題，開(kāi)拓思維，適時(shí)引導(dǎo)，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生探討問(wèn)題的興趣。有效地培訓(xùn)學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力；“講”是老師對(duì)關(guān)鍵問(wèn)題的點(diǎn)撥。老師對(duì)重點(diǎn)知識(shí)給予精講，及時(shí)對(duì)學(xué)生糾偏，解疑?！熬殹笔侵R(shí)鞏固、培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)。“測(cè)”讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行測(cè)試，提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。讓學(xué)生覺(jué)得在課堂上將所學(xué)知識(shí)及時(shí)鞏固，對(duì)教學(xué)及時(shí)反饋，及時(shí)補(bǔ)缺。使學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)得到鞏固，形成知識(shí)樹(shù)。教學(xué)的形式是多樣的，我們應(yīng)根據(jù)不同課題，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，采用有效的教學(xué)方式，如：“探求式、導(dǎo)讀式、討論式”等。總之，要體現(xiàn)老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，面向全體學(xué)生，全面發(fā)展的教學(xué)原則。達(dá)到傳授知識(shí)，提高學(xué)生政治理論知識(shí)水平，又發(fā)揮德育功能，提高學(xué)生道德覺(jué)悟和政治素質(zhì)，使知與行統(tǒng)一。期中考試后，讓學(xué)生結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)際總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。學(xué)生在晚自習(xí)時(shí)我有意提出與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。在后半期學(xué)生的進(jìn)步很大。每學(xué)完一節(jié)內(nèi)容，只要是與學(xué)生活學(xué)習(xí)有關(guān)的，作業(yè)是讓學(xué)生反省自己的得與失，例如，七年級(jí)學(xué)生剛進(jìn)入初中學(xué)習(xí)，很多不適應(yīng)，自從上“學(xué)習(xí)新天地后”，我時(shí)時(shí)問(wèn)學(xué)生學(xué)習(xí)情況，針對(duì)學(xué)生中存在的問(wèn)題，加以引導(dǎo)。幫助她們解決學(xué)習(xí)生活中的難題，成為她們的良師益友。課堂上我鼓勵(lì)學(xué)生大膽表現(xiàn)自己。
教師千差萬(wàn)別，學(xué)生千差萬(wàn)別。我們?cè)谌粘５恼n堂教學(xué)過(guò)程中，還需要注意以下幾個(gè)問(wèn)題。第一、教學(xué)要因教師的個(gè)性、能力而異，不能搞“一刀切”，千課一律；第二、教學(xué)要因?qū)W生的整體素質(zhì)而異，不同程度的學(xué)生要因材施教，因人而教，既能使整體素質(zhì)不斷提高，又能層次不一的學(xué)生不同程度上得到發(fā)展；第三、教學(xué)要因教學(xué)的環(huán)境而異。不同地方的教學(xué)環(huán)境都不一樣，我們要充分利用現(xiàn)有的教學(xué)條件和手段，因地制宜，選擇合適的教學(xué)資源進(jìn)行教學(xué)，努力提高教學(xué)成績(jī)，實(shí)現(xiàn)好的教學(xué)效果。
思想品德課教案篇十二
其實(shí)很榮幸，從參加工作以來(lái)，關(guān)于自己本學(xué)科的活動(dòng)就很多，給了自己一個(gè)成長(zhǎng)和鍛煉的機(jī)會(huì)。對(duì)于活動(dòng)，從來(lái)內(nèi)心就很平靜，秉著一顆學(xué)習(xí)的心態(tài)，也許在準(zhǔn)備的過(guò)程中總是很匆忙也很勞累，但是經(jīng)歷過(guò)來(lái)，心里就坦然了。即使有很多時(shí)候也會(huì)有很多的遺憾，但是知道自己盡力了，這也給自己些許安慰。
每一次經(jīng)歷都是一種學(xué)習(xí)。通過(guò)這次比賽，給我耳目一新的有兩位教師，一位是局直的王老師，從她的身上，讓我相信扎實(shí)的基本功、高尚的敬業(yè)精神加上教師自身的人格魅力，這樣的教師一定會(huì)被學(xué)生所承認(rèn)，一定會(huì)受學(xué)生愛(ài)戴。即使是面對(duì)陌生的學(xué)生，但是新穎的教學(xué)設(shè)計(jì)，流暢的教學(xué)語(yǔ)言，親切自然的笑容，瞬間就能使所有人收到感染。我想這是像我們這樣的青年教師孜孜不倦所追求的。
時(shí)代呼喚創(chuàng)新教育，傳統(tǒng)的政治課堂存在許多弊端。紅衛(wèi)的楊晶老師就能打破傳統(tǒng)的束縛，給教學(xué)帶來(lái)一種全新個(gè)感覺(jué)。首先，教學(xué)思路出新，沒(méi)有按部就班,而是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，做到了創(chuàng)新，從始至終的問(wèn)題設(shè)置，環(huán)環(huán)相扣，讓學(xué)生不但時(shí)刻清楚自己的學(xué)習(xí)探究?jī)?nèi)容，并且能夠從教師設(shè)置的活動(dòng)中去感悟、去踐行。整個(gè)課堂氣氛輕松而充滿學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。這讓我感到，作為教師，應(yīng)該充分地正視和嚴(yán)肅地對(duì)待這一問(wèn)題，要在課堂教學(xué)中突出創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。要敢于在師生關(guān)系的改善、教學(xué)內(nèi)容的處理、教學(xué)設(shè)計(jì)的研究、教學(xué)策略的運(yùn)用等方面“另辟蹊徑”、“獨(dú)出心裁”，調(diào)動(dòng)學(xué)生的動(dòng)手能力讓課堂教學(xué)活起來(lái)。。
有人說(shuō)：“課堂教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)”，再好的教學(xué)總有它不足的地方，總有須待進(jìn)一步改進(jìn)、進(jìn)一步優(yōu)化的地方。雖然自己在這次比賽中，留下了太多的遺憾，但是讓我懂得了因此在課堂教學(xué)中，我們“不追求平平淡淡的完美，而追求有突破性的遺憾”就是這個(gè)道理。會(huì)認(rèn)真的'回顧這兩天的所有經(jīng)歷，所有老師的精彩表現(xiàn)，讓我知道自己還需要付出更多的努力才能和大家齊頭并進(jìn)。“他山之石，可以攻玉”，我非常珍惜并利用這次機(jī)會(huì)觀摩其他教師的課，學(xué)習(xí)他們的教學(xué)思想，分析他們是怎樣組織課堂教學(xué)的，他們?yōu)槭裁匆@樣組織課堂教學(xué)。同時(shí)與自己的課進(jìn)行比較。通過(guò)這樣的反思分析，從其他老師的教學(xué)藝術(shù)中得到啟發(fā)，得到教益。
雖然這是一次內(nèi)心的歷練，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，更是在前進(jìn)道路上的一次轉(zhuǎn)折，讓我清醒的認(rèn)識(shí)到，榜樣的力量就在身邊，對(duì)自己要嚴(yán)格的要求，從日常的工作中做起，讓“沒(méi)有最好，只有更好的”的思想落實(shí)到行動(dòng)中，讓自己重新去審視自己，讓自己走的更高、更遠(yuǎn)、更自信。
思想品德課教案篇十三
淺談如何讓思想品德課更加貼近生活包明光
吉林松原市油田第十二中學(xué)（138000）
思想品德課“從生活中來(lái)，到生活中去”，與現(xiàn)實(shí)生活有著密不可分的關(guān)系，本來(lái)應(yīng)是趣味盎然，極富感染力，但為什么傳統(tǒng)教學(xué)模式下思想品德課呈現(xiàn)的是“教師講的天花亂墜，學(xué)生聽(tīng)得懨懨欲睡”這一另類(lèi)情景呢？究其根源，是傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”在作祟。在“應(yīng)試教育”的大背景下，“分?jǐn)?shù)論英雄”一統(tǒng)天下，社會(huì)對(duì)學(xué)生、教師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就是唯“分?jǐn)?shù)”是瞻，教師施教時(shí)必定是重書(shū)本，輕實(shí)踐；重知識(shí)，輕技能；重灌輸，輕啟發(fā)；重結(jié)果，輕過(guò)程。
“以課堂為中心、以書(shū)本為中心、以教師為中心”是傳統(tǒng)的思想品德課教學(xué)的重要特征，教師單憑“一支粉筆、一本課本、一張嘴”來(lái)講課。在這種消極被動(dòng)的“填鴨式”教學(xué)中，沒(méi)有真正落實(shí)學(xué)生的主體地位，教師只是把現(xiàn)有的典型的生活方式、生活理念灌輸式地逼迫學(xué)生去接受，缺乏學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。在教學(xué)模式上，以“傳授知識(shí)”為主要目標(biāo)，忽視創(chuàng)新思維和良好個(gè)性的培養(yǎng)，抹殺了“以學(xué)生為主體”的基本教學(xué)理念，學(xué)生必須細(xì)聽(tīng)教師的講解，無(wú)法用自己的頭腦進(jìn)行思考，學(xué)生不懂得“生活”的真正內(nèi)涵，脫離了理解過(guò)程，造成了理論與實(shí)際的脫節(jié)。
學(xué)生為了那枯燥的分?jǐn)?shù)而去枯燥地學(xué)習(xí)，沒(méi)有用“真心”去體驗(yàn)，去積極、主動(dòng)參與，情感也就無(wú)法得到充分激發(fā)，上課時(shí)“懨懨欲睡”也就在所難免。最后的結(jié)果是學(xué)生死記了幾點(diǎn)所謂的“知識(shí)”，教學(xué)效果只停留在記憶和模仿的層面，學(xué)生對(duì)教學(xué)過(guò)程中所呈現(xiàn)的知識(shí)理解不透、體驗(yàn)不深，也很難做到學(xué)以致用，忽略了能力的培養(yǎng)，情感、態(tài)度、價(jià)值觀更是微不足道，從而影響到學(xué)生的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。
著名教育學(xué)家陶行知倡導(dǎo)的“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一”，已經(jīng)成為貫徹教育的普遍理念，要求教育要立足于課堂，著眼于學(xué)生的生活學(xué)習(xí)實(shí)際。思想品德課是一門(mén)教育學(xué)生如何做人的學(xué)科，因此在教育教學(xué)中更要做到學(xué)與用相結(jié)合，知與行相統(tǒng)一，讓學(xué)生在生活中求知，在求知中生活，讓思想品德教學(xué)貼近生活，回歸生活。那么如何讓思想品德課更加貼近生活呢？筆者有這樣幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
1選取適當(dāng)?shù)纳顖?chǎng)景，營(yíng)造課堂氛圍
古代教育家孔子提出：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！痹谡n堂教學(xué)中教師可選取適當(dāng)?shù)纳顖?chǎng)景，營(yíng)造課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的興趣、熱情和求知欲，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想、分析、歸納，誘導(dǎo)學(xué)生的情感和審美情趣。如一堂《依法維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益》課伊始，筆者用多媒體播放著名歌手韓紅的歌曲《天亮了》，并在歌聲中講述了一個(gè)真實(shí)的感人故事：一年秋天，一對(duì)夫婦帶他們的孩子去效游，在乘做高山纜車(chē)時(shí)，意想不到的悲劇發(fā)生了，纜車(chē)運(yùn)行途中發(fā)生故障，眼看就要墜落于峽谷之中，在接近死亡的一瞬間，爸爸媽媽用力將孩子高高托起，隨著一聲震徹山谷的巨響，爸爸媽媽永遠(yuǎn)離開(kāi)了他們的孩子，由于力的緩沖作用，孩子得救了……這時(shí)，教室里雅雀無(wú)聲，很多同學(xué)的眼睛都濕潤(rùn)了。
看得出故事和歌曲深深打動(dòng)了同學(xué)們的心靈，歌曲播放完后，筆者首先說(shuō)出了自己的感受：“我被故事中偉大父母無(wú)私的愛(ài)和歌聲感動(dòng)的同時(shí)，也非常氣憤，為什么呢？”學(xué)生馬上說(shuō)出自己的心理感受，(教學(xué)論文)并且說(shuō)和老師一樣氣憤。因?yàn)橄M(fèi)者的合法權(quán)益未得到保護(hù)，甚至人身安全都未能得到保護(hù)，這時(shí)筆者很自然地提出了問(wèn)題，切入主題：在權(quán)益受到侵害時(shí)，我們?cè)撛趺崔k呢？同學(xué)們展開(kāi)了激烈的討論，爭(zhēng)先恐后地發(fā)言，最后得出結(jié)論，要維護(hù)自身的合法權(quán)益，必要時(shí)要依靠司法機(jī)關(guān)，運(yùn)用法律武器。這里教師運(yùn)用生活場(chǎng)景循循善誘，使學(xué)生有話可講，從而使教學(xué)不再空洞枯燥，也使教學(xué)自然融入生活。
2運(yùn)用生活語(yǔ)言，提倡在生活化的情境中學(xué)習(xí)
教學(xué)方式生活化，就是提倡在生活化的情境中學(xué)習(xí)，用生活化的語(yǔ)言進(jìn)行講解，而不是說(shuō)教式灌輸，讓學(xué)生活起來(lái)，動(dòng)起來(lái)，讓他們產(chǎn)生經(jīng)驗(yàn)與頓悟，在感情的體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，而不是被動(dòng)接受。所以，在教學(xué)工作中應(yīng)充分考慮學(xué)生的接受能力和興趣點(diǎn)，不能讓學(xué)生簡(jiǎn)單成為聽(tīng)眾，而應(yīng)多站在他們的立場(chǎng)和思維方式來(lái)組織教學(xué)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，主動(dòng)體驗(yàn)生活內(nèi)涵。在實(shí)踐中，一方面，筆者比較注重將能激發(fā)學(xué)生興趣的教學(xué)方法融入到課堂教學(xué)中，另一方面，注意利用多媒體課件，課本劇等多樣化形式使教學(xué)方式具體化、動(dòng)態(tài)化，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
比如在講授九年級(jí)第六課“學(xué)會(huì)合理消費(fèi)”，筆者播放了兩個(gè)flash動(dòng)畫(huà)――“等咱有錢(qián)了”、“買(mǎi)一送一”，劇中情節(jié)生動(dòng)、人物搞笑，十具諷刺意味，立馬激起學(xué)生的興趣，從flash動(dòng)畫(huà)劇情聯(lián)系到自己的實(shí)際生活，大家充分討論，積極發(fā)言。這堂課收到很好的實(shí)際效果，引導(dǎo)并培養(yǎng)了學(xué)生的“合理消費(fèi)觀”。
3參與生活實(shí)踐活動(dòng)，以行動(dòng)了解生活
杜威說(shuō)：“準(zhǔn)備生活的唯一途徑就是進(jìn)行社會(huì)生活，離開(kāi)了任何直接的社會(huì)需要和動(dòng)機(jī)，離開(kāi)了任何現(xiàn)存的社會(huì)情境，要培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有益或有用的習(xí)慣，是不折不扣的在岸上通過(guò)做動(dòng)作教兒童游泳?！倍枷肫返抡n本身也是一門(mén)綜合性、實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，學(xué)生所學(xué)的道德知識(shí)、理論知識(shí)必須付諸于實(shí)踐，讓自己到日常生活的真實(shí)環(huán)境中去感受、體驗(yàn)，才能真正內(nèi)化為自己的精神財(cái)富。如筆者在講完七年紀(jì)下冊(cè)第三課《自立》這一框題后，學(xué)生都懂得了自己的事情自己干的重要性和必要性，于是筆者就與家長(zhǎng)取得聯(lián)系，從各自的家庭條件出發(fā)，希望家長(zhǎng)盡可能地給孩子們提供勞動(dòng)條件、勞動(dòng)項(xiàng)目、提供勞動(dòng)機(jī)會(huì)。
例如：規(guī)定他們起床后把被子鋪好，自己的`衣物和學(xué)習(xí)用品放整齊，把自己的房間收拾好，早上上學(xué)前自己做做早餐等。平時(shí)掃掃地，倒倒垃圾，洗自己的襪子，手帕和衣服。在假期里，可以讓孩子學(xué)學(xué)煮飯、燒菜，或者是讓他當(dāng)一天的家等。
4吸取社會(huì)現(xiàn)實(shí)信息，以知識(shí)感悟生活
人的生活圈子是有限的，尤其是孩子，如何讓他們拓寬視野，感悟人生真理，筆者認(rèn)為應(yīng)該讓學(xué)生多多吸取社會(huì)現(xiàn)實(shí)信息。讓學(xué)生選擇自己感興趣的國(guó)內(nèi)外新近發(fā)生的重大時(shí)事、社會(huì)熱點(diǎn)以及黨和國(guó)家的路線、方針、政策等，根據(jù)不同年級(jí)的要求，或進(jìn)行報(bào)道，或進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)，或既分析又提出自己的見(jiàn)解、措施，很好地鍛煉了學(xué)生觀察問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。
如，5?12汶川地震，悲慟全中國(guó)，為了讓同學(xué)們有更多的感知，學(xué)會(huì)感恩，理解愛(ài)的力量，筆者設(shè)計(jì)了以下的內(nèi)容，首先筆者為學(xué)生播放一段來(lái)自災(zāi)區(qū)的視頻，為了加深同學(xué)們的了解，筆者還展示了一些有關(guān)汶川大地震的圖片，同時(shí)，為了讓同學(xué)們進(jìn)一步了解和認(rèn)識(shí)汶川大地震發(fā)生后，中華民族沉著應(yīng)對(duì)、百折不撓的民族精神風(fēng)貌，筆者又為大家準(zhǔn)備了一些相關(guān)的數(shù)據(jù)，當(dāng)同學(xué)們閱讀完以上視頻、圖片和數(shù)據(jù)，筆者讓他們思考3分鐘，就這場(chǎng)大災(zāi)之中的所見(jiàn)所聞?wù)勔徽勛约旱母醒浴Ｍ瑢W(xué)們充分利用自己所學(xué)的理論知識(shí)，在汲取了社會(huì)信息之后，用心去感悟生活，課堂教學(xué)收到顯著效果。
總之，在思想品德課教學(xué)中，老師要讓學(xué)生在體驗(yàn)生活的過(guò)程中掌握知識(shí)，提高認(rèn)識(shí)，發(fā)展能力，感悟人生真理，從而更好地，更積極向上地生活，成為一個(gè)有崇高品質(zhì)和良好人格的優(yōu)秀人才。
思想品德課教案篇十四
三字經(jīng)有云：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷?！倍潭淌俗?，便道出了思想品德與教育的關(guān)系。
我原本是不看報(bào)紙的，主要是沒(méi)這個(gè)習(xí)慣。后來(lái)我在網(wǎng)上看到一篇文章，指出?？磮?bào)紙有益于大腦思維能力的提高。剛好家里有許多報(bào)紙，諸如都市快報(bào)、錢(qián)江晚報(bào)、軍事天地一類(lèi)的。都是父親買(mǎi)的。我父親是個(gè)真正的看書(shū)迷，上班的時(shí)候也會(huì)拿起報(bào)紙悠閑得看起來(lái)。不過(guò)也因此被公司罰過(guò)三十元錢(qián)。從那以后，父親只是回家看看。
常言道：“眼不見(jiàn)，心為凈?！?說(shuō)的一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)。有一天，我看到了一篇讓我感到無(wú)比震驚的新聞，甚至可以說(shuō)是憤怒。標(biāo)題為：“江蘇明年高考將取消思想品德加分”。一向不關(guān)心教育的我，突然心中涌出許多話。也許是我的老祖宗做過(guò)教諭（相當(dāng)于現(xiàn)在的教育局長(zhǎng)）的原因，血液里有這樣的遺傳因素。我想說(shuō)，如此做法是舍本求末！自古以仁治天下是千古不變的定律，這不是智者所為。難道說(shuō)，江蘇教育體系中不再需要思想品德教育，我看未必。江蘇教育一直領(lǐng)先全國(guó)，一切都是新的教育模式，但新的，未必就是最好的。這是毋庸置疑的。
思想品德教育對(duì)于穩(wěn)定社會(huì)，國(guó)家文明建設(shè)等方面具有極其重要的作用，教育必須將思想品德置于首要位置。
范仲淹是北宋著名的文學(xué)家，政治家，軍事家，他對(duì)國(guó)家貢獻(xiàn)最多的，并不是他的文學(xué)成就，也不是軍事成就，而是政治上的貢獻(xiàn)，對(duì)國(guó)家建設(shè)與社會(huì)安定功不可沒(méi)。
北宋皇祐二年，受著眩暈病和肺病雙重折磨的范仲淹在杭州官邸做了一個(gè)噩夢(mèng)。他夢(mèng)見(jiàn)蘇州一帶發(fā)生饑荒，大片田地荒蕪，到處是餓死的年老體幼者，范氏族人生活潦倒。夢(mèng)醒后，61歲的范仲淹一身冷汗，此時(shí)他早已離開(kāi)權(quán)力中心，第三次被貶官杭州。盡管自身難保，但一想到蘇州范家，老爺子不禁憂從心來(lái)。
說(shuō)起來(lái)，范仲淹是個(gè)苦孩子。2歲時(shí)，他的父親——當(dāng)時(shí)徐州軍事長(zhǎng)官的秘書(shū)——范墉就去世了。范墉的遺體運(yùn)回蘇州，入葬天平山范氏祖墳。但母親謝氏卻無(wú)人依傍，只好帶著幼子嫁給了一位姓朱的軍官。幾年后，這位軍官回了山東老家，范仲淹也跟著繼父到了山東，改名為朱說(shuō)。范仲淹在朱家過(guò)了童年、少年，發(fā)奮苦讀，每天只煮一鍋稠粥，涼了以后劃成四塊，早晚各取兩塊，拌幾根腌菜，調(diào)半盂醋汁，吃完繼續(xù)讀書(shū)，留下了“斷齏畫(huà)粥”的美譽(yù)。20歲上，范仲淹偶然知曉自己的身世，深受刺激，決心脫離朱家，改回范姓。但遠(yuǎn)在蘇州的范氏宗族怕范仲淹來(lái)分家產(chǎn)，千方百計(jì)阻撓他歸宗。
范仲淹早年刻苦好學(xué)，為官剛正清廉，又文武兼?zhèn)?，守土?ài)國(guó)，總之是圣人級(jí)別的典范。對(duì)蘇州的族人，范仲淹并未睚眥必報(bào)，在做了那個(gè)心驚肉跳的噩夢(mèng)之后，他拿出全部俸祿和積蓄，委托同父異母的哥哥范仲溫帶著銀兩趕回蘇州老家，在天平山腳下買(mǎi)了1000畝良田，又在蘇州城內(nèi)買(mǎi)了200畝，創(chuàng)辦了范氏義莊。
這顯示了范仲淹的胸襟，但他毅然“裸捐”，未必沒(méi)有推己及人之意！
范仲淹親自制定了非常細(xì)致的《義莊規(guī)矩十三條》 ：凡是范姓族人，每天可以領(lǐng)一升白米的口糧，一個(gè)月來(lái)領(lǐng)一次，每次領(lǐng)三斗；米必須保證是上等白米，如果是糙米，就加領(lǐng)二成；每一戶人家還可以領(lǐng)一個(gè)奴婢的口糧，假如那個(gè)奴婢服役了15年，而且年紀(jì)超過(guò)50歲，那么也可以算作族人領(lǐng)取口糧。整個(gè)范氏只有在外做官的人不能領(lǐng)口糧。每年冬天，每個(gè)人可以來(lái)領(lǐng)一匹布，兒童減半。義莊還設(shè)有義宅給流離失所的族人臨時(shí)借住，還會(huì)發(fā)一筆錢(qián)幫著造房子。嫁女兒可領(lǐng)錢(qián)30貫，第二次出嫁就減少至20貫；娶媳婦同樣可領(lǐng)20貫，二婚則不能領(lǐng)了；族人過(guò)世，同樣可以領(lǐng)到一筆2貫到25貫不等的喪葬費(fèi)。
這些規(guī)定幾乎涵蓋了現(xiàn)實(shí)生活中的所有問(wèn)題，令范氏族人的基本生活從此有了保障。義莊規(guī)矩中還包含這么一條，外人或者親戚，如果生活困難實(shí)在過(guò)不下去了，經(jīng)過(guò)族人商議，也可以給予補(bǔ)助。從某種意義上講，范氏義莊已從血親關(guān)系的宗族設(shè)施，上升到了一個(gè)簡(jiǎn)單的民間慈善機(jī)構(gòu)。
義莊還備有糧倉(cāng)，每年都會(huì)留出足夠的糧食，以備饑荒。有幾年江南發(fā)生水澇災(zāi)害，大量災(zāi)民逃到蘇州城內(nèi)乞討，范氏義莊搭起大片茅草屋，供災(zāi)民們臨時(shí)居住，并支起大鍋開(kāi)倉(cāng)燒粥。春耕時(shí)，還會(huì)支給每個(gè)人一筆路費(fèi)和種子，好讓他們回鄉(xiāng)繼續(xù)耕種。今天還能在蘇州觀前街附近的景范中學(xué)內(nèi)看到遺址。
三年后，范仲淹死在去徐州做官的路上。這時(shí)范仲淹積蓄已盡，一家人貧病交困，僅借官屋暫棲。范仲淹的兒子范純?nèi)式邮至x莊后，又先后十次續(xù)定規(guī)矩，發(fā)展到了28條。
范仲淹留給范家子孫一個(gè)更美好的未來(lái)。他的五個(gè)兒子，有兩個(gè)做了宰相，一個(gè)做御史大夫。而蘇州范家一直到民國(guó)初年，代代出人才。
當(dāng)官的范氏后人，又捐田捐錢(qián)，回報(bào)義莊。義莊也得到各級(jí)官府的認(rèn)可，給予減免賦稅。到清宣統(tǒng)年間，范氏義莊的義田發(fā)展到了5300畝，為歷史最甚。
由于他的“裸捐”，救助了范氏族人以及流民，直到1949年才捐給國(guó)家，經(jīng)歷800多年。范仲淹為一代仁圣，與其高尚的品德是密不可分的，可謂是造福千秋萬(wàn)代。
有一個(gè)教育方面的'道理：孩子的成長(zhǎng)，猶如一顆未成材的小樹(shù)苗，當(dāng)樹(shù)長(zhǎng)歪了就難以扶正，正是因?yàn)檫@樹(shù)隨時(shí)會(huì)長(zhǎng)歪，所以更加不可以掉以輕心。等到這棵樹(shù)真正的成材，才算是功德圓滿。栽樹(shù)如育人。而江蘇教育部門(mén)取消思想品德加分，無(wú)疑是一道晴天霹靂，動(dòng)搖了孩子們心中對(duì)高尚品德的追求。認(rèn)為思想品德無(wú)用，如此消極的做法，將對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不可估量的損失。
2007年6月23日，鄭州一校長(zhǎng)雨中跪地贈(zèng)送《弟子規(guī)》。為表示對(duì)中國(guó)的虔誠(chéng)，晉唐書(shū)畫(huà)學(xué)校,校長(zhǎng)張森跪著向鄭州市黃河路三小的學(xué)生們贈(zèng)送了2000本《弟子規(guī)》，跪在雨中5分鐘。何為《弟子規(guī)》 ，《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》 ，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，其內(nèi)容采用《論語(yǔ)-學(xué)而篇》第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！钡淖至x以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為七個(gè)部分加以演述；具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別是講述家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份，防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
范仲淹做到了泛愛(ài)眾，我們后人與其相比，相距甚遠(yuǎn)，不僅不盡力追趕，讓自己的品德向范仲淹靠近，反倒放棄。這究竟是社會(huì)的進(jìn)步，還是道德的退步。
德智體美勞一直是衡量一個(gè)學(xué)生綜合素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)指標(biāo)，將德放于首位，足以說(shuō)明德的重要性。德的重要性自古以來(lái)便被人們所看中。蔡京與蔡襄同為書(shū)法家，但歷代相關(guān)書(shū)籍中，蔡襄排名在前，蔡京排名在后?？v使蔡京書(shū)法造詣如何高深，但其人品甚差。倘若蔡京之品德優(yōu)秀，排于宋書(shū)法四大家之首，尤未可知。
“誰(shuí)道群生性命微，一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥(niǎo)，子在巢中望母歸。”唐代大詩(shī)人白居易將仁愛(ài)之心寫(xiě)入詩(shī)中，亦將美好的愿望通過(guò)詩(shī)歌傳遞給讀到這首詩(shī)歌的人。這是何等的宏愿，要教世間充滿愛(ài)。正因?yàn)榘拙右子羞@樣的高尚品德，才成為一名偉大的詩(shī)人。他的詩(shī)歌被后世廣為流傳，經(jīng)久不衰。
思想品德課教案篇十五
經(jīng)過(guò)了八年級(jí)一年的教學(xué)，在此就如何進(jìn)行思想品德教學(xué)，如何讓思想品德回歸生活世界中的幾點(diǎn)個(gè)人看法進(jìn)行總結(jié)。
在思想教育中，；我認(rèn)為回歸生活世界，就是思想品德教育必須把知識(shí)與具體的實(shí)踐相結(jié)合，做到德行合一，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。在品想品德教育中很多教師總是圍繞著教學(xué)目的，學(xué)生也根據(jù)教師的需求說(shuō)些教師想聽(tīng)的“空話”、“違心話”，不少學(xué)生因此形成了“雙重人格”：他們掌握了道德的有關(guān)知識(shí)，卻做出某些不道德的行為。學(xué)校德育缺少學(xué)生的需求。缺少讓學(xué)生真正感動(dòng)的活動(dòng)，這種德育本身就是不道德的。因此，著眼于學(xué)生的“生活世界”，改進(jìn)學(xué)校德育工作，讓品德培養(yǎng)回歸學(xué)生生活，回歸真實(shí)世界，讓德育散發(fā)出生活的馨香是提高學(xué)校德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性、和主動(dòng)性的重要舉措:
1、用自己的經(jīng)歷與學(xué)生情感上實(shí)現(xiàn)互動(dòng)，從而在情感上引起共鳴，使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下能更好地學(xué)以致用。“生活德育”伴隨著學(xué)生的生活，是充滿教育情境的實(shí)踐著的德育，在教師的價(jià)值引導(dǎo)下，學(xué)生在生活情境中經(jīng)歷，得到積極性的啟發(fā)和暗示，在感悟中發(fā)展德性素質(zhì)。
養(yǎng)學(xué)生的敬畏感和幸福感，包括敬畏生命、敬畏自然、敬畏崇高、敬畏美好等情感。如學(xué)校開(kāi)展的學(xué)校校歌比賽等；學(xué)校舉行集會(huì)，讓學(xué)生領(lǐng)獎(jiǎng)?wù)故荆贿@些都能激發(fā)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，營(yíng)造積極向上的氛圍。 總之“生活德育”特別重視在教師引導(dǎo)下的學(xué)生自我道德判斷能力、道德選擇能力、道德控制能力的培養(yǎng)。如網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性、隱蔽性和無(wú)約束性在某些方面可能引起學(xué)生道德失范、人格分裂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，學(xué)校收集一些“血的教訓(xùn)”的相關(guān)視頻，利用班會(huì)課、思品課，讓學(xué)生對(duì)產(chǎn)生這一社會(huì)問(wèn)題的原因進(jìn)行探究，建構(gòu)明辨是非的能力。
思想品德課教案篇十六
思想政治課主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，全面提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。思想政治課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。反思以往,很有必要,為此試論點(diǎn)滴體會(huì)。
關(guān)鍵詞：思想教學(xué)；反思；素質(zhì)
品生老師要自覺(jué)提高自身素質(zhì)
“打鐵先要自身硬”，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面，一是自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺(jué)悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高老師素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。
1、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要豐富其他學(xué)科知識(shí)。隨著深化改革的發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為品生老師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識(shí)，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展的需要。老師也只有掌握豐富的知識(shí)，才能做到融會(huì)貫通、觸類(lèi)旁通、舉一反三，才能使教學(xué)生動(dòng)風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，教育調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的欲望。但是，面對(duì)知識(shí)爆炸時(shí)代，老師所掌握的.知識(shí)往往難以跟上形勢(shì)的發(fā)展。老師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷汲取新知識(shí)，豐富其他學(xué)科知識(shí)，合上時(shí)代的節(jié)拍。不斷進(jìn)行教育反思，記取和總結(jié)自己的教育經(jīng)驗(yàn)，努力使自己的教育教學(xué)少走彎路，讓學(xué)生樂(lè)意接受。曾聽(tīng)學(xué)生說(shuō)過(guò)：“老師，我本來(lái)對(duì)思品課沒(méi)興趣，我喜歡你上課，我才對(duì)思品課產(chǎn)生興趣”。我經(jīng)常買(mǎi)書(shū)，不管是教育教學(xué)方面的書(shū)籍，還是雜志，電視新聞，心理訪談等。常與學(xué)生及社會(huì)上不同層次的人交往，在教學(xué)中加以運(yùn)用。豐富課堂教學(xué)，加之我本人的經(jīng)歷豐富，常以我自身的經(jīng)歷說(shuō)給學(xué)生聽(tīng)，才有如此效果。
2、勇于反思。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，老師有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí)，還需勇于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探討和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。我每上一節(jié)課后，都對(duì)自己本節(jié)課寫(xiě)上那么一兩句，不斷反思時(shí)時(shí)提醒自己，本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣？上課時(shí)學(xué)生的一句話我都很在意。記得那天，我上倮時(shí)學(xué)生悄悄地說(shuō)了一句：“老師，不能再這樣了”原來(lái)我上課時(shí)，備課的內(nèi)容在上課有時(shí)不能按時(shí)完成，我聽(tīng)了這句話后，把這句話寫(xiě)在備課本上時(shí)時(shí)提醒自己。的確不能再這樣了。這是教學(xué)要求，反思自己的教學(xué)存在不足。“吾日三省吾身”我盡管做不到，但我常反省自己還是能做到。特別注意學(xué)生的言行，說(shuō)話較為恢諧，學(xué)生不反感，有時(shí)就是一個(gè)眼神，學(xué)生都很在意。幾乎每上一節(jié)課，只要有不如意時(shí)，會(huì)多寫(xiě)一點(diǎn)，如果覺(jué)得這節(jié)課有興奮點(diǎn)也記下。
3、為人師表。不斷提高自己的道德、覺(jué)悟水平。正人先正已，老師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模,用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品.這就需要老師做到(1)在言論上,要對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)有不同看法,也不能在學(xué)生中大發(fā)言論,誤導(dǎo)學(xué)生。(2)在舉止上,要時(shí)時(shí)處處為人師表,要求學(xué)生做到的,老師首先做到.記得有一次,社會(huì)實(shí)踐時(shí),要求學(xué)生走路,我一直與學(xué)生在一起。學(xué)校要求師生說(shuō)普通話,我一直堅(jiān)持說(shuō),有學(xué)生當(dāng)?shù)谝淮温?tīng)我說(shuō)地方話時(shí)都覺(jué)得別扭..當(dāng)我說(shuō)普通話發(fā)音不準(zhǔn)時(shí),學(xué)生能及時(shí)指出.這些都是我這幾年的收獲.我每隔一段時(shí)間,讓學(xué)生提建議,凡是學(xué)生提意見(jiàn)的我評(píng)作業(yè)時(shí),寫(xiě)一句“謝謝你給我提出這么好的建議。”學(xué)生有什么意見(jiàn)才會(huì)直接說(shuō)。正因?yàn)槲夷苷_對(duì)待我所范的錯(cuò)，學(xué)生也深受影響。一次學(xué)生在課堂上違犯紀(jì)律了，當(dāng)時(shí)我也不能準(zhǔn)確知道是誰(shuí)，但我說(shuō)了一句，犯錯(cuò)誤沒(méi)關(guān)系，只要承認(rèn)錯(cuò)誤并改正，我們大家都會(huì)原諒他的，說(shuō)完，有同學(xué)站起來(lái)了。當(dāng)時(shí)我真的很高興，不用我去一個(gè)個(gè)查，可能因查不出而尷尬。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
思想品德課教案篇十七
一、構(gòu)建知識(shí)體系，夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)(這一輪復(fù)習(xí)預(yù)計(jì)在4月初結(jié)束)
政治學(xué)科考試作為一種教育評(píng)價(jià)方法和測(cè)試個(gè)體素質(zhì)差異的活動(dòng)，在素質(zhì)教育中具有特殊地位。近幾年，在貫徹素質(zhì)教育的過(guò)程中，初中政治課教學(xué)的評(píng)價(jià)體系發(fā)生了很大變化。在繼續(xù)堅(jiān)持堅(jiān)定不移地考查學(xué)生知識(shí)、能力、覺(jué)悟等目標(biāo)的基礎(chǔ)上，命題內(nèi)容日益顯示出靈活性、開(kāi)放性、綜合性等眾多特點(diǎn)，參考答案也逐漸多元化、多層次，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新思維。
中考政治實(shí)行全開(kāi)卷考試。試題的形式“求新、求活、求開(kāi)”，著重考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和技能分析解決問(wèn)題的能力。有些考生認(rèn)為“開(kāi)卷考試不要求記憶了”，這是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。因?yàn)槟芰Φ目疾殡x不開(kāi)基礎(chǔ)知識(shí)，基礎(chǔ)知識(shí)是能力的基礎(chǔ)和前提，能力是基礎(chǔ)知識(shí)的提高和升華，離開(kāi)基礎(chǔ)知識(shí)談能力，便是無(wú)源之水，無(wú)本之木。分析近幾年的中考試題，試題形式在不斷變化，但無(wú)論怎樣，其根基仍在基礎(chǔ)知識(shí)。再新的題型，再活的題式都是依“標(biāo)”據(jù)“本”而設(shè)，都有可以在教材中找到知識(shí)的支點(diǎn)。只不過(guò)需要考生按命題要求對(duì)所學(xué)知識(shí)適當(dāng)?shù)刂匦陆M織、整合而已。因此，復(fù)習(xí)時(shí)首先要夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)?？忌梢宰约簞?dòng)手制作知識(shí)框架圖表，先按“課題——節(jié)題——框題——目題”的邏輯層次構(gòu)建完整的知識(shí)框架體系，在頭腦中形成一棵知識(shí)大樹(shù)的技干。然后仔細(xì)閱讀教材，把每一“目題”下的知識(shí)大樹(shù)枝葉豐滿。這樣，既使所學(xué)的知識(shí)脈絡(luò)清晰，又使知識(shí)系統(tǒng)化、全面化，還有利于把握知識(shí)之間、節(jié)與節(jié)之間、課與課之間的內(nèi)在聯(lián)系。夯實(shí)了基礎(chǔ)知識(shí)，就為能力的培養(yǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、研讀“課標(biāo)”和“考綱”，狠抓重點(diǎn)考點(diǎn),綜合復(fù)習(xí)(這一輪復(fù)習(xí)將在4月中旬完成)
思想政治課《課程標(biāo)準(zhǔn)》和中考政治考試說(shuō)明(或考綱)是中考命題的依據(jù)。因此，考生要仔細(xì)研讀，把握能力要求，構(gòu)筑完整豐滿的知識(shí)框架圖，真正做到心中有數(shù)。另外要十分關(guān)注與自身實(shí)際和社會(huì)實(shí)際緊密相關(guān)的考點(diǎn)內(nèi)容，要多動(dòng)腦筋想想它“是什么”，“為什么”，“怎么辦”，復(fù)習(xí)要有一定的深度和廣度，如要將初二和初三的相關(guān)知識(shí),初三和民族政策常識(shí)的相關(guān)知識(shí)結(jié)合起來(lái)綜合復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)要突出中考的重點(diǎn),如初三教材中，如“三個(gè)代表”;十一屆三中全會(huì);一國(guó)兩制;社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情(人口、資歷源、環(huán)境);可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;黨的基本路線;初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度;根本政治制度;精神文明建設(shè);霸權(quán)主義的有關(guān)內(nèi)容;科教興國(guó)戰(zhàn)略、增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力，艱苦創(chuàng)業(yè)等，都要重點(diǎn)把握。
三、關(guān)注學(xué)生生活實(shí)際和社會(huì)時(shí)事，有刪選地迎擊熱點(diǎn)(本環(huán)節(jié)結(jié)合專(zhuān)題復(fù)習(xí)完成)
近幾年中考試題大都以重大時(shí)政、社會(huì)熱點(diǎn)和最新材料為背景，從不同角度緊密聯(lián)系國(guó)際、國(guó)內(nèi)社會(huì)生活中的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提出問(wèn)題，目的在于考查學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、分析、解決問(wèn)題的能力。在平時(shí)學(xué)習(xí)中，我們要積極關(guān)注國(guó)家建設(shè)、科技、社會(huì)發(fā)展中與初中學(xué)生實(shí)際生活貼近、與考勤點(diǎn)內(nèi)容相關(guān)的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，如人口、資源、環(huán)境問(wèn)題;公民道德建設(shè);科教興國(guó);反恐問(wèn)題;祖國(guó)統(tǒng)一尤其是“臺(tái)獨(dú)“問(wèn)題;霸權(quán)主義的問(wèn)題等等。并注意找到這些熱點(diǎn)問(wèn)題與課本知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)，針對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題試著從多角度提出問(wèn)題并組織答案。對(duì)每個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題能結(jié)合自身實(shí)際談感想、啟示等，做到知識(shí)的活學(xué)活用。關(guān)于熱點(diǎn)問(wèn)題的復(fù)習(xí)可以結(jié)合訂閱的優(yōu)秀刊物報(bào)紙作參考加以整理。對(duì)于已經(jīng)進(jìn)入緊張復(fù)習(xí)階段的初三學(xué)生來(lái)說(shuō)，鞏固所學(xué)知識(shí)，提高學(xué)習(xí)成績(jī)的方法是多種多樣的，其中進(jìn)行綜合復(fù)習(xí)也不失為一種好方法。如何進(jìn)行綜合復(fù)習(xí)?在復(fù)習(xí)過(guò)程中要教給學(xué)生比較有效的方法和解題思路。只有在復(fù)習(xí)過(guò)程中使學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得愉快、學(xué)得有興趣，那便是最佳復(fù)習(xí)方法。
四、精選精練習(xí)題，提高應(yīng)考能力(本環(huán)節(jié)結(jié)合學(xué)校安排的幾次模擬考試實(shí)現(xiàn)復(fù)習(xí)目的)
教師要幫助考生認(rèn)真分析中考說(shuō)明的樣題及題型，先進(jìn)行專(zhuān)題訓(xùn)練，目的在于掌握每種題型的答題方法及技巧。如單項(xiàng)選擇題，其特點(diǎn)是答案具有惟一性，要求選出最準(zhǔn)確的一項(xiàng)。選擇過(guò)程中，學(xué)生要先找到題目中的限定條件，了解題目考查哪一方面內(nèi)容，再找到指向詞，明確考查哪一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。掌握了每種題的答題方法后，選擇幾套質(zhì)量高的模擬題，進(jìn)行訓(xùn)練，查漏補(bǔ)缺，找出自己知識(shí)、能力等方面的薄弱環(huán)節(jié)，有針對(duì)性地反復(fù)練習(xí)，變?nèi)鯙閺?qiáng)。這里需要詳細(xì)說(shuō)明的是開(kāi)放性試題的解題方法：開(kāi)放性試題是以考查學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和初步創(chuàng)新能力達(dá)成度為核心目標(biāo)的題型。解答開(kāi)放性試題所需的思維形式和方法與解常規(guī)題相比較，更加突出了對(duì)發(fā)散思維能力及其相方法運(yùn)用能力的考查。那么怎樣才能正確解答開(kāi)放性試題呢?對(duì)這類(lèi)型題的正確解題方法和思路是：第一要認(rèn)真審題，吃透題意，明確中心。第二要回歸教材，要以問(wèn)題為中心向教材求索，尋“根”問(wèn)宗，找出解題的“知識(shí)支點(diǎn)”確定答題的相關(guān)內(nèi)容及要點(diǎn)，直截了當(dāng)?shù)財(cái)[出自己的觀點(diǎn)，簡(jiǎn)明扼要，針對(duì)題意依理論事，答出一、二、三點(diǎn)同學(xué)們一定要注意，考試時(shí)間有限，切忌把它當(dāng)作論文來(lái)寫(xiě)，下筆千言離題萬(wàn)里，不著邊際。不向教材求索隨心所欲是解答不好開(kāi)放性試題的。第三要思維多角度，正確運(yùn)用發(fā)散思維是解答開(kāi)放性試題最為重要的方式。從不同的角度去認(rèn)識(shí)、去解釋同一事物或現(xiàn)象，常常除了有是與非、正確與錯(cuò)誤之別外，還存在著優(yōu)與不優(yōu)、優(yōu)與更優(yōu)之分?！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”講的就是這個(gè)道理。因此，解答開(kāi)放性試題要力戒單向思維和定向思維，提倡多角度的發(fā)散思維與擇優(yōu)意識(shí)，是解答開(kāi)放性試題的核心要求所在。第四要多種方法并用。常用的方法主要有發(fā)散與聚合結(jié)合、演繹與推理結(jié)合、理論與實(shí)際結(jié)合解題過(guò)程中說(shuō)理與題目材料結(jié)合等。從自身實(shí)際出發(fā)，發(fā)揮創(chuàng)造性精神，答出自己的真情實(shí)感，最好能具有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。單挑某種思維方式或固守某種解題思路、方法，不僅無(wú)益，而且有害。
最后需要指出的是，“多角度”不是“任意角度”，“答案多元”不是怎么答都有可以?！伴_(kāi)放性試題是個(gè)筐，什么答案都可以往里裝”是一種歧解?！胺项}目要求”是解答開(kāi)放性試題不可逾越的界限。
五、重大時(shí)事熱點(diǎn)專(zhuān)題復(fù)習(xí)和查漏補(bǔ)缺(本輪復(fù)習(xí)預(yù)計(jì)在5月初完成)
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/5082994.html】
