通過心得體會，我們可以充分發(fā)揮自己的思考能力與創(chuàng)造力。寫心得體會時(shí)，要注意適當(dāng)?shù)钠蛢?nèi)容，不要過于拖沓和啰嗦。接下來將展示一些優(yōu)秀心得體會的范文，希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍懽骷记珊徒?jīng)驗(yàn)。
獨(dú)山實(shí)踐教學(xué)心得體會篇一
在品德課堂教學(xué)中，對學(xué)生進(jìn)行傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟蒙教育是很重要的，培養(yǎng)學(xué)生形成社會主義核心價(jià)值觀必須以優(yōu)秀中華文化為基礎(chǔ)。將做游戲、講故事、說唱歌謠、參加比賽作為講解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形式是深受學(xué)生喜愛的。學(xué)生在喜聞樂見的體驗(yàn)活動中潛移默化地受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，健康成長。
品德課堂具有趣味性是吸引學(xué)生積極參與，做課堂主人的有效方法。愛做游戲是學(xué)生的天性，課堂教學(xué)游戲化，符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，受到學(xué)生的歡迎，利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透。
例如：在教學(xué)人教版品德與社會四年級上冊第四單元第二課《伸出愛的手》一課時(shí)，我組織學(xué)生進(jìn)行摸鼻子的游戲活動。我在黑板上畫了5個鼻子，讓學(xué)生拿著粉筆到黑板前，同桌負(fù)責(zé)蒙眼睛，學(xué)生認(rèn)為自己摸到鼻子了，就用粉筆在相應(yīng)的位置上畫一下。結(jié)果5個學(xué)生中，只有小a同學(xué)畫到了鼻子上。交流感受時(shí)，沒畫到鼻子的學(xué)生認(rèn)為眼睛看不到，心里很著急，要是有人引導(dǎo)一下就好了。小a同學(xué)認(rèn)為看不到東西，沒有人幫忙，能畫上鼻子實(shí)屬僥幸。我順勢播放了這樣一張ppt：“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載。”儒家思想的核心就是：“仁”。這樣導(dǎo)入新課：伸出愛的手。學(xué)生在愉快的氛圍中積極參與，注意力集中，收到了較好的效果。
品德課堂具有啟迪性，是升華學(xué)生思想，增強(qiáng)課堂效果的途徑。中華優(yōu)秀經(jīng)典故事是深受學(xué)生喜愛的。運(yùn)用經(jīng)典故事，能積淀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的思想認(rèn)識。
例如：在教學(xué)人教版品德與社會三年級下冊第一單元第一課《家人的愛》時(shí)，我組織學(xué)生召開家人愛自己的故事會，然后引入經(jīng)典故事《孟母三遷》。我把故事編得短小精悍：一搬遷，遠(yuǎn)離墓地，免得孟子學(xué)送葬；二搬遷，遠(yuǎn)離集市，免得孟子學(xué)叫賣；三搬遷，靠近學(xué)校，引導(dǎo)孟子學(xué)文化。孟母三遷擇鄰居，育子成才是典范。另外濃縮了岳母刺字、北宋文學(xué)家歐陽修母親以荻畫地，陶母封壇退鲊的故事。短小精練的經(jīng)典故事使學(xué)生受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，引發(fā)學(xué)生思考，加深感悟家人的愛，升華學(xué)生思想，取得了良好的教學(xué)效果。
唱歌曲、說童謠是學(xué)生喜聞樂見的形式。把教學(xué)內(nèi)容編成歡快的歌曲、朗朗上口的童謠會引起學(xué)生的興趣，有助于學(xué)生理解記憶道德準(zhǔn)則，并在日常生活中指導(dǎo)自己的實(shí)踐。學(xué)生好學(xué)樂學(xué)，思想教育收到實(shí)效。
例如：在教學(xué)人教版品德與社會四年級下冊第四單元第三課《小窗口大世界》時(shí)，書籍作為小窗口，可以讓學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我把《大學(xué)·中庸》這本書中的“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”編成歌曲，帶領(lǐng)學(xué)生用《讀書郎》的曲調(diào)唱歌詞：花園小兒郎，背著書包上學(xué)堂。擁有好品德，棄舊圖新，大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大，達(dá)到最完善。在教學(xué)時(shí)，把《弟子規(guī)》中的“事勿忙，忙多錯。勿畏難，勿輕略”譯為現(xiàn)代歌謠：做事不慌，慌易出錯。不怕困難，認(rèn)認(rèn)真真。把“身有傷，貽親憂。德有傷，貽親羞”譯為現(xiàn)代歌謠：身體受傷，父母擔(dān)憂。德行缺失，父母蒙羞。鼓勵學(xué)生通過書籍這樣的小窗口增長知識，懂得道理，做堂堂正正的人。編唱的歌曲、童謠易學(xué)易記，增強(qiáng)了品德課堂教學(xué)的實(shí)效性。
在課堂教學(xué)中，結(jié)合教材內(nèi)容，組織演講比賽、知識競賽、書法比賽等活動，寓教于賽、以賽促學(xué)，提高學(xué)生的參與度，幫助學(xué)生收獲中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，培育民族精神，提升人文素養(yǎng)。
例如：在教學(xué)人教版五年級下冊第三單元第一課《偉大的先人》這一課時(shí)，我組織了“孔子格言知多少”知識競賽；在教學(xué)《我國的國寶》這一課時(shí)，進(jìn)行了演講比賽“我愛萬里長城”；在教學(xué)《我們的國粹》這一課時(shí)，開展了書法比賽活動。學(xué)生在比賽中感悟、體驗(yàn)和接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，樹立了文化自信，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植入心田。
獨(dú)山實(shí)踐教學(xué)心得體會篇二
在這次“青春逐夢暑期社會實(shí)踐”活動中我擔(dān)任英語組的組長，從編寫英語教學(xué)的策劃書到英語教學(xué)備課再到給小朋友們上課，每一個環(huán)節(jié)我都參與其中并感受頗多也受益良多。
社會實(shí)踐活動籌備伊始，我主動請纓擔(dān)當(dāng)英語組的組長，想盡自己的一份力量為社區(qū)的小朋友多做一點(diǎn)事，也為我們這個團(tuán)隊(duì)分擔(dān)一些責(zé)任。剛開始寫策劃的時(shí)候我是針對xx社區(qū)的情況來寫的，后來隊(duì)長何xx說臨時(shí)改到利民社區(qū)，所有的策劃都要有所調(diào)整，當(dāng)然也包括我們英語組。還好兩個社區(qū)的情況都差不多，我們也很快就做好了調(diào)整。但是因?yàn)椴恢览裆鐓^(qū)小朋友們的整體英語水平，我也只做了一個粗略的策劃，準(zhǔn)備實(shí)踐活動的第一天去了解小朋友們的英語水平。
第一天到了社區(qū)后，我們并沒有給小朋友上課，只是給他們進(jìn)行課業(yè)輔導(dǎo)，同時(shí)我也問了部分小朋友是否有上過英語課，初步了解到了他們總體的英語水平。因?yàn)榈诙炀桶才帕艘嫌⒄Z課，所以晚上回家我就開始備課。第一堂課我準(zhǔn)備的是有禮貌用語的使用以及26個字母的讀寫。我首先是在網(wǎng)上下載了一個ppt，然后再根據(jù)實(shí)際情況對ppt進(jìn)行了修改。又下載了一個教學(xué)視頻和一首英語“abc之歌”，以期用多種多樣的形式調(diào)動孩子們的課堂積極性。
到第二天正式上英語課的時(shí)候，我還是有些緊張的，畢竟這是我第一次給別人上課，還是英語課。在課堂上，我列出了一張英文名字的清單，讓小朋友們自己選一個滿意的英文名，但是由于經(jīng)驗(yàn)不足，課堂秩序一度陷入混亂。有的小朋友十分跳脫，有的則又羞澀含蓄。不過最終有驚無險(xiǎn)，在我們所有志愿者的共同努力下，使課堂秩序恢復(fù)了正常，在獎品的激勵下也充分調(diào)動起了小朋友們的積極性，也使第一堂英語課圓滿落幕。
有了我的前車之鑒，由我們英語組其他隊(duì)員主講的英語課也有組織有紀(jì)律地開展起來。我總共上了兩堂英語課，每一堂英語課里，進(jìn)步的不僅是孩子們，我也在進(jìn)步。
在我的英語教學(xué)中，有不足，也有亮點(diǎn)。但總算讓孩子們學(xué)到了知識，無論過程如何，只要結(jié)果讓孩子們有所收獲，那么我所做的一切準(zhǔn)備和努力都是值得的。
獨(dú)山實(shí)踐教學(xué)心得體會篇三
最近的一些日子里，我一直在看一本名為《農(nóng)村中學(xué)教學(xué)實(shí)踐探索》的書，里面主要涉及以下幾個方面的內(nèi)容：（一）培訓(xùn)學(xué)員教育論文選；（二）培訓(xùn)學(xué)員教學(xué)設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、信息技術(shù)等整合成果；（三）教學(xué)實(shí)踐反思錄。每次看完一篇，都會思緒起伏，心潮澎湃，陷入深深的沉思中，這本書中的每一篇文章都來源于教學(xué)一線，里面充滿了生動活潑的教學(xué)案例、深刻的教學(xué)反思、更深層次的教學(xué)軟環(huán)境調(diào)查研究等，所涉及的很多問題都是發(fā)生在我們身邊，而我們卻從來不曾或很少關(guān)注的現(xiàn)象。其中，給我印象很深的有幾個方面，我把它們概括為四要：要有愛心；要不斷學(xué)習(xí)；要及時(shí)反思；要提升自我。
在眾多文章中有三位老師是做了關(guān)于學(xué)生厭學(xué)問題的研究，他們從七個方面詳細(xì)地分析了問題的癥結(jié)所在：
一、厭學(xué)現(xiàn)象與教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系
二、厭學(xué)現(xiàn)象與學(xué)生思想素質(zhì)的關(guān)系
三、厭學(xué)現(xiàn)象與學(xué)生心理素質(zhì)的關(guān)系
四、厭學(xué)現(xiàn)象與學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)系
五、厭學(xué)現(xiàn)象與教師的教學(xué)方法、教學(xué)手段、個人魅力的關(guān)系
六、厭學(xué)現(xiàn)象與社會大環(huán)境的關(guān)系
七、厭學(xué)現(xiàn)象與學(xué)生學(xué)習(xí)誤區(qū)的關(guān)系
以上每個問題都進(jìn)行了200份左右的問卷調(diào)查，并且對發(fā)現(xiàn)的問題提出可行性措施，整理成冊。通過他們的研究成果我看到的是他們都有的一顆熱愛學(xué)生的火熱的心。
作為深圳這個改革開放的前沿陣地的一名教師，我感到很慚愧，我們經(jīng)常聽到周圍的老師發(fā)牢騷說不會寫論文，不知道寫什么內(nèi)容，不知道從何處下手，其實(shí)根本原因還是沒有全身心地投入到教學(xué)工作中，沒有將教育當(dāng)成自己為之奮斗終身的事業(yè)，而僅僅是把它當(dāng)作一種職業(yè)，一種謀生的手段。工作中的付出不是發(fā)自內(nèi)心，而是處于一種被動狀態(tài)，被動的寫論文就會絞盡腦汁，就會東拼西湊，就會花錢去買，結(jié)果教書半輩子下來沒有什么值得跟自己孩子炫耀的地方，沒有什么記錄了你的工作歷程，更沒有什么可以值得大家學(xué)習(xí)的東西。
當(dāng)一個人全身心投入某件事情時(shí)，會發(fā)現(xiàn)有很多做不完的事情在等著你，會發(fā)現(xiàn)自己的時(shí)間是如此的不夠用。
其實(shí)無論是農(nóng)村還是發(fā)達(dá)的深圳，無論孩子聰明、愚笨還是富有、貧窮，無論生活的環(huán)境好或不好，有學(xué)生的地方就會存在許許多多這樣或那樣的值得我們?nèi)パ芯咳リP(guān)注的問題，只要有愛心，就會有發(fā)現(xiàn)、有收獲。現(xiàn)在我個人認(rèn)為我們的教學(xué)有點(diǎn)過分去關(guān)注一節(jié)課的好壞，過分地強(qiáng)調(diào)如何最大潛能地發(fā)揮一節(jié)課的功效，過分地強(qiáng)調(diào)了一節(jié)課的形式，過分地強(qiáng)調(diào)要教師課堂要少說，要發(fā)揮學(xué)生的主體性，卻忽視了對教學(xué)軟環(huán)境的關(guān)注和研究，其實(shí)許多課外的工作做好了，課內(nèi)自然就會有效果，正所謂“功到自然成”，這里的“功”是指課外要下足功夫，它不僅僅指老師的備課準(zhǔn)備，更包括了與學(xué)生的談心、了解學(xué)生的思想動態(tài)、心理素質(zhì)、愛好、行為習(xí)慣、家庭情況等等，這些都是愛心的具體體現(xiàn)，只有功夫做足了，課內(nèi)就一定會有收效。
人必須不斷學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)就要參加培訓(xùn)，而參加培訓(xùn)就應(yīng)該有收獲。可是聯(lián)想到我們身邊很多老師將繼續(xù)教育課當(dāng)成了掙學(xué)分課，去了只是簽個名，然后就是睡覺或溜號，有些老師甚至課程都學(xué)完了還不知道自己究竟報(bào)的什么課。我本人近年來除規(guī)定的繼續(xù)教育外還參加了一些北京、浙江等先進(jìn)地區(qū)大型的高端培訓(xùn)，看到了自己與他們的差距，并從中學(xué)到很多，使自己的理論水平有了一定的提高，為進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
一節(jié)課上的好與壞，自己是最清楚的，存在的問題或最成功的地方都值得我們?nèi)グ阉涗浵聛?，只有及時(shí)的`反思才能不斷完善、不斷改進(jìn)，才能快速成長，這點(diǎn)對年青教師尤為重要。記得有一節(jié)課講氧氣制取，在檢驗(yàn)裝置氣密性時(shí)沒成功，當(dāng)我用手握住試管時(shí)，導(dǎo)管口沒有冒出氣泡，雖然我跟學(xué)生說了裝置本身是封閉的，學(xué)生也表示理解，可我仍很難受，課后我馬上跟其他老師交流原因，最后找出毛病：檢驗(yàn)前可能是先用手握過試管，導(dǎo)致氣體提前膨脹溢出，正式檢驗(yàn)時(shí)效果就不明顯，第二個班時(shí)我注意了開始用兩個手指捏住試管口，講解完以后開始檢驗(yàn)時(shí)讓一個大手男生操作，結(jié)果現(xiàn)象非常明顯，氣泡在水槽中突突冒著……這樣的事情還很多很多，相信大家也都有類似的狀況發(fā)生，及時(shí)反思，深刻反思既是對自己教學(xué)工作的總結(jié)同時(shí)也是一種值得每個人繼承與發(fā)揚(yáng)的優(yōu)秀習(xí)慣。
在這個到處充滿壓力的時(shí)代，教師也承受者來自各方面的壓力，教師不再是單純的“教書匠”，開始向“學(xué)者型”、“專家型”、“思想型”、“科研型”發(fā)展。教師要博覽群書，優(yōu)化、完善自己的知識結(jié)構(gòu)，不斷提升自己，增加自身的“含金量”，贏得學(xué)生的高度信任和崇拜，目前和諧教育大前提下區(qū)里開展的學(xué)科帶頭人培養(yǎng)對象和年青教師的培訓(xùn)正是我們提升自己的好機(jī)會。希望大家都有所收獲！
獨(dú)山實(shí)踐教學(xué)心得體會篇四
育好品行
尊敬的各位老師、全體同學(xué)，上午好！
學(xué)習(xí)過程是一個認(rèn)同過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是要使經(jīng)典真正對我們產(chǎn)生有益的影響，還需要我們認(rèn)真的感悟和思考，在學(xué)習(xí)生活中身體力行，把圣人的教誨貫徹落實(shí)到每天的一言一行中，從而內(nèi)化為高尚的道德修養(yǎng)，才能促成我們文明行為習(xí)慣的不斷養(yǎng)成。
通過近一個月的學(xué)習(xí)踐行，使我受益匪淺，下面我談四點(diǎn)體會。
首先，要懂得感恩。《弟子規(guī)》總序里說得好：“首孝悌，次謹(jǐn)言。泛愛眾，而親仁。”學(xué)習(xí)生活中我們每個人都要心存感恩之心。
的惦念和牽掛。在不知不覺中，父母已逐漸老去，他們有一天也一定會離我們而去，盡孝的時(shí)日無多，流逝的時(shí)光不再從來。作為一名高中生，在學(xué)校的每一天，我們應(yīng)該遵規(guī)守紀(jì)，勤奮學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績回報(bào)父母對我們的養(yǎng)育之恩，讓他們在有生之年盡享天倫之樂。因?yàn)樵谶@個世上，父母是最無私愛著我們，他們的愛讓我們的人生陽光普照。
我們要感恩老師。鮮花感恩雨露，因?yàn)橛曷蹲虧櫵砷L；蒼鷹感恩長空，因?yàn)殚L空讓它飛翔；高山感恩大地，因?yàn)榇蟮刈屗呗?。老師為我們打開了智慧的大門，讓我們在知識的海洋里遨游。在我們的成長歷程中，濃濃的師愛一直伴隨我們左右。讓我們真誠的說一聲：老師，你們辛苦了！
要感恩國家。今天如果沒有國家，就沒有一切的施政，我們就不可能有一個安定和諧的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。北宋文學(xué)家范仲淹曾說：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！泵髑逅枷爰翌櫻鬃谝驳溃骸疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)?！币粋€對國家、對社會有責(zé)任心的人，才會用一顆感恩的心去面對一切，他的人生也才會因此而精彩。讀過《滿江紅》的人都能感受到抗金名將岳飛撕殺沙場、氣壯山河的英勇氣概和精忠報(bào)國的崇高責(zé)任。因此，我們的心靈深處都應(yīng)承擔(dān)起對國家、對社會沉甸甸的一份責(zé)任感。
我們才會活得開心，社會才會和諧。
其次，待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛有禮。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬?！皾M招損，謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我們卻沒有意識到謙虛是一種重要的品質(zhì)，在學(xué)習(xí)生活中時(shí)有爭強(qiáng)好勝，驕傲自滿的情緒。入學(xué)以來，驕傲自滿的確給自己帶來了很多的害處：學(xué)習(xí)上有懈怠思想，和老師、同學(xué)也沒能很好的相處，師生關(guān)系不和睦，總是在抱怨不公平，讓自己落后了別人一大截。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，讓我認(rèn)識到了恭敬和謙虛的重要性，相信在今后的學(xué)習(xí)生活中我能妥善的處理好周圍的人際關(guān)系，在茚旺這個和諧的大家庭里踏實(shí)做人、嚴(yán)謹(jǐn)求學(xué)。為實(shí)現(xiàn)自己的人生理想而不懈努力！
再次，學(xué)習(xí)要有規(guī)劃,要勤學(xué)善問?！兜茏右?guī)》中“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確義。”告訴我們學(xué)習(xí)要有規(guī)劃，讀一本書或一門功課，要循序漸進(jìn)，夯實(shí)基礎(chǔ)，才會收到好的學(xué)習(xí)效果。但是也不能因?yàn)闀r(shí)間充裕，就等期限快到了才開始讀書，一急之下反而耽誤學(xué)習(xí)，所以一規(guī)劃好就要趕緊用功。遇到滯塞難懂的地方，更要認(rèn)真思考，專心研究，只要功夫到了，自然就能通達(dá)了解。這正是“書讀百遍，其意自見”的好處。《弟子規(guī)》還告訴我們，有疑問的地方，經(jīng)反復(fù)思考，還不能了解的話，就要向老師、同學(xué)請教，一定要得到正確的答案才可放過。
最后，要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，長人德行，目的是讓人活得有意義、有價(jià)值。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，使我深深的感悟到：人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》里這樣說道“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人。不學(xué)文，但力行，任己見，昧理真?！备嬖V我們每個人都應(yīng)樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，人生才有方向，學(xué)習(xí)才有動力。風(fēng)華正茂的我們更應(yīng)有自己崇高的理想和追求，用實(shí)際行動在茚旺這片熱土上播灑汗水、耕耘人生，用無悔的的青春去追尋自己五彩斑斕的夢想。
當(dāng)然，我們也應(yīng)該看到《弟子規(guī)》中某些封建禮教迂腐的色彩，要一分為二地分析對待，“取其精華，棄其糟粕”，要學(xué)到其中“孝信”的主旨，這才是最重要的。
同學(xué)們，人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，才是照耀心靈永恒的陽光，讓我們一起來聆聽圣賢的教誨，從盡人倫本分做起，做一個新時(shí)代合格的高中生！
謝謝大家！
獨(dú)山實(shí)踐教學(xué)心得體會篇五
教學(xué)實(shí)踐過程就是最好的老師，因此我們都要珍惜每一次的教學(xué)實(shí)踐。下面是本站為大家?guī)淼膶?shí)踐教學(xué)
心得體會
，希望可以幫助大家。“千里之行，始于足下”這句古語是本次教學(xué)實(shí)踐中最大的體會，教學(xué)實(shí)踐的經(jīng)歷能夠給予長期生活在都市象牙塔中的研究生們提供接觸教學(xué)，了解教學(xué)的機(jī)會，并且還能夠初步的熟悉與了解本專業(yè)課程在教學(xué)中的作用，也為發(fā)現(xiàn)自己在專業(yè)知識上的不足提供檢查的機(jī)會，更好的為今后的深入學(xué)習(xí)做指導(dǎo)與鋪墊。經(jīng)歷短暫的一個月教學(xué)實(shí)踐，使我感慨頗多，它不僅教會了我更多以前作為學(xué)生學(xué)不到的的知識，還讓我在專業(yè)知識學(xué)習(xí)這一塊上實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)際的較好結(jié)合，這種教學(xué)實(shí)踐學(xué)習(xí)模式能夠使我在把握知識上做到吸收快和理解更形象深刻。本次實(shí)踐總結(jié)報(bào)告主要包括以下兩方面內(nèi)容：
短暫的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷，是我人生的一段重要的經(jīng)歷，對于即將走上工作崗位的我有著很大幫助，同時(shí)也是對我兩年多研究生學(xué)習(xí)的一種檢驗(yàn)，對我走向社會也起到了一種橋梁的作用和過渡的作用。對于像自己這樣一個即將步入社會的學(xué)生來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，教學(xué)實(shí)踐過程就是最好的老師，我們可以從中學(xué)習(xí)很多知識、道理。正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，在?shí)踐過程中，虛心向他人求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則是我在此過程中最大的收獲與提高，養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)工作習(xí)慣是我在此過程中最好的認(rèn)識。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識讓我深刻了解到，做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處以及如何與團(tuán)體保持良好的關(guān)系的重要性。
同時(shí)，爭取更多的與學(xué)生接觸的機(jī)會，了解他們的內(nèi)心和要求，進(jìn)一步的改進(jìn)自己，讓我們學(xué)到了在人與人交往中重要的東西，使我們可以更好的學(xué)會交流和溝通。通過教學(xué)實(shí)踐可以更好的檢驗(yàn)我們所學(xué)的專業(yè)知識，并且讓我們學(xué)會了怎么將所學(xué)的東西傳授給別人，同時(shí)讓我們了解到自己的不足，更直接的找到問題所在，更好的完善自己在專業(yè)上的學(xué)習(xí)。親身親為的實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍，增強(qiáng)了我們認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的能力。同時(shí)也使我們有了緊迫感與危機(jī)感，增強(qiáng)了競爭意識，在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己，用書本充實(shí)自己，為以后服務(wù)社會打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)!
通過這次的的教學(xué)實(shí)踐活動，我們逐步了解了一些之前沒有接觸過的東西，開闊了視野，增長了才干，并在教學(xué)實(shí)踐活動中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評價(jià)。這在無形中使我們對自己的未來有一個正確的定位，增強(qiáng)了自身努力學(xué)習(xí)知識并將之與社會相結(jié)合的信心和毅力。對于即將畢業(yè)走上社會的大學(xué)生們，要做好進(jìn)入社會的準(zhǔn)備，要努力的提高自身的素質(zhì)，打好專業(yè)的基礎(chǔ)。教學(xué)實(shí)踐是研究生磨練品格、增長才干、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后的學(xué)習(xí)工作做了更好的鋪墊，以后如果有機(jī)會，我會更加積極的參加這樣的活動。通過本次教學(xué)實(shí)踐，我還從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，理解了作為一個老師的辛苦之處，同時(shí)也認(rèn)識到只有到實(shí)踐中去，才能把個人的命運(yùn)同社會、同國家的命運(yùn)的發(fā)展聯(lián)系起來，才是大學(xué)生成長成才的正確之路。
我有幸參加了高新區(qū)第一小學(xué)綜合實(shí)踐活動課的聽課以及評課，聽了來自第一小學(xué)武老師和李老師的課以及市教研員肖老師的評課后，真的是受益匪淺。作為一名新接觸這門課的教師，這是一次非常好的學(xué)習(xí)機(jī)會.要迅速成長，多聽課，多鉆研，多學(xué)習(xí)是非常有必要的。在此，我寫點(diǎn)自己的感想和收獲。
首先，通過這次活動，我真正了解了綜合實(shí)踐課開展的意義：綜合實(shí)踐活動課是小學(xué)課程結(jié)構(gòu)體系的重要組成部分，它打破學(xué)科邏輯組織的界限，以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)，通過學(xué)生自己組織的一系列活動而實(shí)施的課程。綜合實(shí)踐活動課是在學(xué)科課程以外，學(xué)校有目的、有計(jì)劃、有組織地通過多種活動項(xiàng)目和活動方式，引領(lǐng)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識，開展以學(xué)生為主體，以實(shí)踐性、自主性、創(chuàng)造性、趣味性及學(xué)科性為主要特征的課程。綜合實(shí)踐活動課的開設(shè)符合國家教育改革和發(fā)展趨勢，能夠體現(xiàn)綜合實(shí)踐活動課具有的明顯優(yōu)勢。其次，我還明白了綜合活動課以學(xué)生的活動為主體，讓學(xué)生人人參與，通過學(xué)生的動手操作，動腦思考，多種感官參與，在活動中領(lǐng)悟知識，獲得思維的發(fā)展。讓學(xué)生利用活動中的實(shí)踐性、開放性、自主性、創(chuàng)造性，培養(yǎng)綜合實(shí)踐能力是活動課的重要目標(biāo)。教師要在教學(xué)中充分調(diào)動學(xué)生參與活動的積極性和主動性。做到創(chuàng)情、激情、融情，學(xué)生在生動、活潑、有趣的活動中學(xué)習(xí)，才不會感到學(xué)習(xí)的辛苦。教師要創(chuàng)造良好的條件，使學(xué)生親自實(shí)踐，在實(shí)踐中感知、在實(shí)踐中創(chuàng)造，使學(xué)生逐步形成良好的素養(yǎng)。
此次聽課活動，教師在言談舉止中滲透了自身的知識與涵養(yǎng)，教學(xué)語言的功底頗深;課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)中又滲透出自身的功底之深、設(shè)計(jì)之巧妙，教法之靈活，應(yīng)變能力之強(qiáng)，真是我們學(xué)習(xí)的榜樣。教師的深厚功底在綜合實(shí)踐課堂的平臺與舞臺中，對學(xué)生是一種重要的深遠(yuǎn)的熏陶和影響，特別是教師的綜合素養(yǎng)對于學(xué)生的影響甚至達(dá)到一生一世。 再次感謝教研室領(lǐng)導(dǎo)能夠給予我此次學(xué)習(xí)聽課的珍貴機(jī)會，我將認(rèn)真反思在反思中繼續(xù)提升，搞好綜合實(shí)踐學(xué)科的研究與實(shí)踐，多多探討課堂模式，虛心好學(xué)埋頭鉆研，力爭將此次學(xué)習(xí)的先進(jìn)理念付諸于教學(xué)實(shí)踐，大面積提高綜合實(shí)踐課程的質(zhì)量，使每個學(xué)生更加喜歡綜合實(shí)踐課。
我們知道，綜合實(shí)踐活動是在教師的指導(dǎo)下，由學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動。它是基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生生活和社會實(shí)際，體現(xiàn)對知識綜合應(yīng)用的學(xué)習(xí)活動。這幾所學(xué)校經(jīng)過探索性的教學(xué)實(shí)踐，學(xué)校教師積極創(chuàng)新，深入研究教學(xué)內(nèi)容;學(xué)生樂于參與，形成個性化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)了學(xué)生各種能力的提高，推進(jìn)了素質(zhì)教育的發(fā)展。出于對綜合實(shí)踐活動課的種種有益嘗試，奠定了廣大教師的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力。
參加這次研討會，我受益頗多，感慨不少。下面結(jié)合平時(shí)的工作體驗(yàn)和研討會的內(nèi)容，說一說自己的幾點(diǎn)想法：
一、綜合實(shí)踐活動是國家級課程
對于綜合實(shí)踐活動課到底是哪一級課程，原先我一直存在著模糊認(rèn)識。通過參加這次綜合實(shí)踐的教學(xué)觀摩活動，我現(xiàn)在明白了綜合實(shí)踐活動是國家課程、地方管理、學(xué)校開發(fā)的課程，它不是學(xué)科課程的附屬品。綜合實(shí)踐活動課是活動課的規(guī)范、發(fā)展的提高，強(qiáng)調(diào)了課程的必修性質(zhì);增加了信息技術(shù)與勞動技術(shù)教育。
二、內(nèi)容的選擇
學(xué)生走進(jìn)生活，使學(xué)生更注重、強(qiáng)調(diào)對生活的感受和體驗(yàn)，能有效引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，學(xué)會健康愉悅地、自由而負(fù)責(zé)任地、智慧而富有創(chuàng)意地生活。
三、課時(shí)的使用
國家課程計(jì)劃將綜合實(shí)踐活動固定于周課時(shí)計(jì)劃之中，但是在實(shí)施過程感到：綜合實(shí)踐活動沒有固定教材，更沒有固定內(nèi)容，而且綜合實(shí)踐活動具有相當(dāng)大的開放性，它必須離開平常的課堂，離開學(xué)校，所用時(shí)間具有不固定性。無論是社會考察、調(diào)查，還是查閱資料、收集信息都具有時(shí)間的連續(xù)性，無法局限于固定的課時(shí)中完成。同時(shí)，綜合實(shí)踐活動一般都是采用小組合作形式，組內(nèi)成員分工進(jìn)行，不同的分工所需時(shí)間不同，限制在同一時(shí)間內(nèi)去完成是不切實(shí)際的。
研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐、勞動技術(shù)教育、信息技術(shù)教育四大指定領(lǐng)域以融合的方式設(shè)計(jì)與實(shí)施是綜合實(shí)踐活動的基本要求。各學(xué)校要根據(jù)地方和學(xué)校的課程資源，以綜合主題或綜合項(xiàng)目的形式將四者融合在一起實(shí)施，使四大領(lǐng)域的內(nèi)容彼此滲透，達(dá)到理想的整合狀態(tài)?！比绾芜_(dá)到理想的整合狀態(tài)，探索開展地方課程、校本課程、綜合實(shí)踐活動的結(jié)合方式，研究實(shí)現(xiàn)三者的共贏模式。將地方課程、學(xué)校課程與綜合實(shí)踐活動課程整合起來，努力尋找相互的“交叉點(diǎn)”，一方面豐富課程資源，提升綜合實(shí)踐活動的課程要素，確保課程設(shè)計(jì)的整體性、階段性以及連續(xù)性，另一方面合理配置學(xué)校的課程資源，使學(xué)校有限的人力、物力資源發(fā)揮最佳的配置。
引導(dǎo)學(xué)生研究，引導(dǎo)學(xué)生拓展。 通過學(xué)習(xí)，我看到了孩子的創(chuàng)意，孩子的精美，孩子的舉手投足，感受到了綜合實(shí)踐活動帶給他們的快樂，帶給了他們豐碩的收獲。幾所學(xué)校的報(bào)告和觀摩課，也使我感到了很多優(yōu)秀的教師已在這條道路上拼搏著，不斷收獲著，同時(shí)也了解了一些教學(xué)模式、課程建設(shè)與管理方面的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)充了自己這方面的理論知識。我澄清了對綜合實(shí)踐活動課的許多模糊認(rèn)識，明了了以后自己綜合實(shí)踐活動課努力的方向。這次的學(xué)習(xí)，使我忘記了來回奔波的勞累，自我感覺受益匪淺，特把自己的本次學(xué)習(xí)心得總結(jié)于此，做為自勉。
獨(dú)山實(shí)踐教學(xué)心得體會篇六
新課改全面的提出了新的教育教學(xué)理念，它倡導(dǎo)通過師生互動，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生活，學(xué)會做人。學(xué)校教育教學(xué)要實(shí)現(xiàn)新課改的目標(biāo)，使學(xué)生得到更好的發(fā)展，教師必須改變舊的教學(xué)模式，努力探索新的教學(xué)方法，努力挖掘教學(xué)潛在的優(yōu)勢，創(chuàng)設(shè)學(xué)生自主活動、自主學(xué)習(xí)、實(shí)踐交流的空間。在教學(xué)中以學(xué)生的發(fā)展為本，想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生主動、積極地參與學(xué)習(xí)過程。為了更好地實(shí)現(xiàn)新課程改革要求的三維目標(biāo)，教師在教學(xué)中要學(xué)會用新的教學(xué)模式。我采用的“激、讀、議、導(dǎo)、練、悟、歸、思”八字教學(xué)法，在教學(xué)中起到了較好的效果。
興趣是最好的教師。在教學(xué)活動中以“趣”為導(dǎo)，抓住學(xué)生的“心”，激發(fā)學(xué)生的“情”，活躍學(xué)生的“思”，發(fā)展學(xué)生的“智”，讓學(xué)生好學(xué)、會學(xué)、善學(xué)、樂學(xué)。通過講故事、猜謎語、演課本劇、做游戲、遷移法、懸念法等引起學(xué)生的認(rèn)知沖突，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，集中學(xué)生的注意力，使其對所學(xué)的知識產(chǎn)生濃厚的興趣，自然而然地進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。這樣，才能引起學(xué)生注意、思考，將知識引向深入。
書不讀不知。只有多讀，才能對所學(xué)的知識有所了解，有所感悟。多種方式的讀，讓學(xué)生想象生動的畫面，品味祖國語言文字的美，感受生動的問題情境，使學(xué)生在感知中認(rèn)識問題并形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
在“讀”的基礎(chǔ)上提出問題，讓學(xué)生圍繞一定的問題，以小組合作交流的形式去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決部分問題、質(zhì)疑問題，讓他們掌握提問的多種語言方式，提高邏輯思維能力，使他們成為知識的發(fā)現(xiàn)者，初步實(shí)現(xiàn)過程與方法目標(biāo)，并帶著問題進(jìn)入下一環(huán)節(jié)。
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，對教材內(nèi)容有重點(diǎn)地進(jìn)行講解，并對“議”中質(zhì)疑的問題進(jìn)行重點(diǎn)輔導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)過程與方法目標(biāo)。
所謂不練不會。對新學(xué)知識要精選習(xí)題，分層練習(xí)，分類指導(dǎo)，特別是學(xué)困生的指導(dǎo)。以練促使學(xué)生熟練鞏固和應(yīng)用知識，以培養(yǎng)技能和解決問題的能力。
所謂不悟不透。在學(xué)完一部分知識或講解完一道題時(shí)，不能急于繼續(xù)往下進(jìn)行，要留給學(xué)生充足的時(shí)間去想、去回味、悟出其中的道理，暢通思路、再次感受方法，開闊思路，發(fā)現(xiàn)技巧，激活創(chuàng)新思維。同時(shí)發(fā)展了學(xué)生的個性特長，很好的實(shí)現(xiàn)知識目標(biāo)和方法目標(biāo)。
在學(xué)生對新學(xué)的知識有了一個全面、系統(tǒng)地了解、認(rèn)識后，教師要利用最快的時(shí)間，對內(nèi)容、方法進(jìn)行歸納總結(jié)。可讓學(xué)生歸納，也可小組交流后小結(jié)歸納，構(gòu)勒出要點(diǎn)、結(jié)構(gòu)和方法，加深其印象，領(lǐng)會知識要點(diǎn)，形成技能。同時(shí)不失時(shí)機(jī)地培養(yǎng)學(xué)生的概括能力、合作精神、探索和創(chuàng)新意識。
教師反思，主要指對自己從事教育的思想、言行、方式方法等的自我認(rèn)識，自我知覺的調(diào)整，從而促使教師自我的發(fā)展和完善。課后，及時(shí)反思，對課堂中的優(yōu)勢、缺點(diǎn)、回歸，作好反思記載。通過對教學(xué)方法、教學(xué)觀念、教學(xué)手段不斷地反思、總結(jié)、改進(jìn)，最大程度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，改變上課形式的定勢思維，營造積極互動的教學(xué)情境。以便為自己重新設(shè)計(jì)教學(xué)活動提供有利線索，最終在教學(xué)中做到揚(yáng)長避短，達(dá)到精益求精，實(shí)現(xiàn)自我提高和超越。
獨(dú)山實(shí)踐教學(xué)心得體會篇七
《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家國，人格。薄薄一本書，在每代人的虔誠閱讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。
我們必須認(rèn)同“精神的力量”是人類生存和發(fā)展，戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我，走出困惑實(shí)現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人，才能完成個人真正的人生旅程?！兜茏右?guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經(jīng)典。
《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家國，人格。薄薄一本書，在每代人的虔誠閱讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。我們必須認(rèn)同“精神的力量”是人類生存和發(fā)展，戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我，走出困惑實(shí)現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人，才能完成個人真正的人生旅程?！兜茏右?guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經(jīng)典。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的一點(diǎn)心得體會2019弟子規(guī)心得體會(2篇)
經(jīng)過前人的著作與不斷完善，才有幸傳承到我們手中，成為了我們現(xiàn)在的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。它雖是一本兒童啟蒙讀本，但它卻包含了中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的精髓，雖非集大成于一身，但卻是傳統(tǒng)至今不變的奉準(zhǔn)則。更教導(dǎo)我們在日常生活中為人處事和價(jià)值觀的取向。
觀今宜鑒古，無古不成今?？v觀歷史，它雖是封建時(shí)期的產(chǎn)物，也許有些難免會過時(shí)，與當(dāng)今會產(chǎn)生碰撞，但只要我們賦予新的內(nèi)涵，注入新的活力，《弟子規(guī)》不但在那時(shí)行的通，當(dāng)今照樣走的通。
所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生?！耙?guī)”是什么意思？就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。每一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，都會得到一次全新的洗禮，被傳統(tǒng)圣賢文化影響，被書苑式的學(xué)習(xí)環(huán)境影響，被例子中的人、事、物影響……每一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，像從一個混沌的塵世間步入了與世隔絕的世外桃源，不再有塵世間的煩雜，清新而又美好。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃。
無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年，烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”，可見古人對孝的重視。但現(xiàn)今的我們往往注重以大行而實(shí)孝，卻不曾注重細(xì)小，而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手，要做到小心常在，而非一時(shí)之念想。
“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”這也許是仁愛的最高境界。因?yàn)閻圩约海詯鄹改?，因?yàn)楸蝗藧?，所以愛人，因?yàn)閻凵愿卸鲪邸Ｎ覀兩邢?，但愛是無限的，仁者愛人，有禮者敬人，同樣，愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之。在汶川、玉樹地震中，全國人民團(tuán)結(jié)一致，眾志成城，與災(zāi)區(qū)人民心連心，心相映，共同為災(zāi)區(qū)人民重建美好家園，奉獻(xiàn)微薄之力，與災(zāi)區(qū)人民共度難關(guān)。在中華大地上譜寫了“大愛”之歌，在大愛之下，再大的困難都已微不足道，因?yàn)閻?，我們有了團(tuán)結(jié)度過難關(guān)的勇氣；因?yàn)閻?，我們不再畏懼黑夜，我們?jiān)信，黑夜之后總會迎來全新的黎明；因?yàn)閻郏爬衔崂弦约叭酥?，幼吾幼以及人之幼?/p>
通過這幾天來對《弟子規(guī)與幸福人生》的學(xué)習(xí)，我覺得自己做的實(shí)在太多過錯了，深刻認(rèn)識到自己的不足，也痛恨教育的缺失?？戳说茏右?guī)，才知道什么才是我們要追求的，讓我心靜下許多。我知道這些東西我小學(xué)，初中，高中都沒有人教育我，所以有幸學(xué)習(xí)這門課，是沒有理由拒絕的。
記得第一節(jié)課播放了《跪羊圖》視頻，聽后很感動，許久不能平復(fù)，心中覺得虧欠父母太多太多了。就像老師書上所寫的：孝中有言：事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧“?？偹忝靼卓蓱z天下父母心的那么心酸，做人飲水要思源，才不愧對父母恩。
來到部隊(duì)讓我感受最深的是每天打開電腦忙碌，其實(shí)我
也不知自己是為了什么而忙碌，打開qq，和異地的舊時(shí)好友聊天，心卻靠的不那么近了。那時(shí)，寫信是最常見的交流方式。想念了，疲累了，需要傾訴了，就洋洋灑灑地寫下來，再塞進(jìn)郵筒寄出去。在八十年代人心里，白紙黑意味著一種承諾，拿起筆時(shí)哪怕片言只語也要斟句酌。心境與現(xiàn)今看電郵時(shí)大不相同，筆尖落紙留下的每一線條都是心靈的跳動，書者的氣息與體溫也隨之附于墨香。如今的年輕人已很難體會，那些書信寄出后甜蜜的思念和焦急的等待，還有收到久盼的書信時(shí)那種難以言喻的激動與喜悅。那時(shí)，我們常手持素箋，一遍一遍地細(xì)讀其詞句、咀嚼其內(nèi)容、回味其含意，悠長的歡樂在心底兒化開去。有人說如今是一個即使愛得焦頭爛額也不會靜下心來寫信的時(shí)代。
當(dāng)懷念已成習(xí)慣，我們固執(zhí)地懷念往昔，是因?yàn)轱L(fēng)景如昨，而青春已逝！就像羅大佑在歌中所唱到的：“不再是舊日熟悉的你，也不是舊日熟悉的我?！薄翱坍嬃硕嗌倜利惖脑娍墒墙K究是一陣煙?！蔽覀儍A聽的不再是單薄的音符，而是一種沉淀在歲月里的心情。每一段光陰都有一個故事，每一個故事又是一首樂章。而青春，更是樂章中最富于變化的音符，跳動在每一根琴弦上，彈奏著少不更事，彈奏著年少輕狂，彈奏著離別過往--軍營民謠記錄了年輕人的夢想與激情，留下了無悔青春的印記。
《弟子規(guī)》，若人們能依教奉行，道德可興，和諧之境
獨(dú)山實(shí)踐教學(xué)心得體會篇八
英語堂教學(xué)過程性評價(jià)的目的是通過評價(jià)，使學(xué)生在英語程的學(xué)習(xí)過程中不斷體驗(yàn)進(jìn)步與成功，認(rèn)識自我，建立自信，促進(jìn)學(xué)生綜合語言運(yùn)用的全面發(fā)展。使教師獲取英語教學(xué)的反饋信息，對自己的教學(xué)行為進(jìn)行反思和適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，促進(jìn)教師不斷提高教育教學(xué)的水平。
我在現(xiàn)在的英語堂教學(xué)過程中，在兩個班級里分別進(jìn)行了嘗試，把過程性堂教學(xué)評價(jià)運(yùn)用在英語堂教學(xué)中，評價(jià)落實(shí)到每一個學(xué)生身上，落實(shí)到他們的每一次學(xué)習(xí)活動中，哪怕是很小的進(jìn)步也不漏掉。兩個月，明顯看到學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性提高了，自信心增強(qiáng)了。
英語學(xué)習(xí)是通過聽、說、讀、寫四個方面進(jìn)行的。其學(xué)習(xí)評價(jià)的內(nèi)容應(yīng)包括學(xué)習(xí)表現(xiàn)、交往表現(xiàn)、學(xué)習(xí)效果等，所以教師要預(yù)先制定和公布評價(jià)的內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生有明確的努力方向。如：會聆聽別人發(fā)言的將受到獎勵、回答問題大聲的將受到獎勵、能生動演示的將受到獎勵、小組團(tuán)結(jié)合作的將受到獎勵。
我為每一位學(xué)生準(zhǔn)備了記分卡，將他們每一點(diǎn)、每一滴的成績都用印記及時(shí)記錄下，讓學(xué)生直接看到自己的進(jìn)步或退步。對優(yōu)等生說，這更激發(fā)他們超越自我、追求完美的欲望；對后進(jìn)生說，印記的數(shù)量又增加了———“我”進(jìn)步了，從而樹立學(xué)習(xí)的信心，激勵他們設(shè)法表現(xiàn)得更好。這不僅能培養(yǎng)學(xué)生珍惜機(jī)會的意識，還能培養(yǎng)他們注重細(xì)節(jié)的好習(xí)慣。采用人性化的評價(jià)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
如堂教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生有好表現(xiàn)或者有進(jìn)步時(shí)，就在學(xué)生的記分卡上做印記，表現(xiàn)特別出色時(shí)還會酌情加大獎勵。如果學(xué)生的印記積累到一定數(shù)量，可到教師處換取一些小禮物。這種人性化的評價(jià)方式，往往會令學(xué)生感到成功和滿足。
評價(jià)貫穿于教學(xué)的全過程，由始至終。尤其是在低段教學(xué)中，教師采用的游戲法、競賽法等教學(xué)手段都離不開評價(jià)。只有教師和學(xué)生的積極參與，才能在師生交融的活動中展示評價(jià)的激勵功能。如：教師可以通過對學(xué)生參與堂活動情況的觀察與定期的檢測及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、反饋教學(xué)的效果，從而能及時(shí)發(fā)現(xiàn)、解決學(xué)生學(xué)習(xí)上的困難和有效地調(diào)整教學(xué)行為，真正使教師由重質(zhì)量的結(jié)果向重質(zhì)量形成的過程轉(zhuǎn)變。
本學(xué)期，我在我?guī)О嘀魅蔚倪@個班級講做過實(shí)驗(yàn)：與學(xué)生商量出堂管理的規(guī)矩，即遵守紀(jì)律的獎懲辦法，然后嚴(yán)格執(zhí)行。一學(xué)期，學(xué)生都非常關(guān)注自己的榮譽(yù)（印記的增減），只要一個眼神，他們馬上就會意識到錯誤并及時(shí)改正?？梢姡谔媒虒W(xué)中運(yùn)用過程性的評價(jià)手段，只要目標(biāo)明確，內(nèi)容清晰，評價(jià)管理到位，就能達(dá)到預(yù)期效果。
為了突顯和強(qiáng)化過程性堂評價(jià)的效果，還應(yīng)設(shè)置綜合評價(jià)表，讓學(xué)生在不斷進(jìn)步中反省和得到激勵。如：每周一評表總之，過程性堂教學(xué)評價(jià)的作用在于促進(jìn)教學(xué)而不是區(qū)分學(xué)生的優(yōu)劣。促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的堂教學(xué)評價(jià)不能只對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況做簡單的好壞之分，而應(yīng)發(fā)揮其激勵的作用，注重發(fā)展的功能。一次評價(jià)不僅是對一段活動的總結(jié)，更是下一段活動的起點(diǎn)、向?qū)Ш蛣恿?。在中學(xué)低段英語堂教學(xué)中運(yùn)用激勵性教學(xué)評價(jià)，能促進(jìn)學(xué)生萌生成就感，滿足其自我實(shí)現(xiàn)的需要，以提高和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)與自我發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力，使每個學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上得到充分的發(fā)展。
在以后的教學(xué)過程中我更要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)全過程，使學(xué)生在評價(jià)自己學(xué)習(xí)行為時(shí)看清楚自己再學(xué)習(xí)過程中取得的二次進(jìn)步與存在問題，開通自己在教學(xué)過程不斷自評、反思促進(jìn)學(xué)習(xí)進(jìn)步。教師在教學(xué)過程中觀察、分析學(xué)生表現(xiàn)的基礎(chǔ)上結(jié)合學(xué)生自評，對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況予以指導(dǎo)對自己的教學(xué)更是一種幫助提高！
獨(dú)山實(shí)踐教學(xué)心得體會篇九
獨(dú)山，位于貴州省黔南布依族苗族自治州，是一座以美麗自然風(fēng)光和豐富人文歷史聞名的城市。在我游覽獨(dú)山的幾天里，我收獲了很多，不僅感受到了獨(dú)山的魅力，也從中領(lǐng)悟到了一些深刻的心得體會。
首先，獨(dú)山的自然景觀令人驚嘆。我游覽了獨(dú)山的著名景點(diǎn)——丹江大峽谷，在那里我看到了如畫的風(fēng)景。懸崖峭壁、奇形怪狀的山石、翠綠的森林和清澈的江水構(gòu)成了一幅幅令人陶醉的畫面。站在大峽谷的峰頂，俯瞰整個景區(qū)，身心仿佛都被大自然的力量深深吸引。美麗的景色教會了我如何欣賞大自然的鬼斧神工，使我感受到了宇宙間萬物的無窮魅力。
其次，獨(dú)山的人文歷史令人敬畏。在獨(dú)山縣的中心區(qū)域有一處古城遺址，這里曾是苗族古國獨(dú)山國的遺址。古城的遺址雖然已經(jīng)年代久遠(yuǎn)，但仍然能夠看到一些痕跡。有一座巍峨的城墻，殘留的石雕和石碑都充滿了歲月的痕跡。漫步在古城遺址中，仿佛能夠穿梭時(shí)空，感受歷史的印記。這些歷史文化遺跡向我展示了獨(dú)山悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，讓我深深地感受到了民族的傳承和歷史的厚重。
再次，獨(dú)山的民族風(fēng)情給我留下了深刻的印象。獨(dú)山是布依族、苗族等少數(shù)民族聚居地，我在獨(dú)山的居民中感受到了濃厚的民族特色。他們熱情好客，歡迎游客的到來。我參觀了當(dāng)?shù)氐牟家雷迕缋C作坊，見識到了傳統(tǒng)手工藝的魅力。五顏六色的苗繡衣物和精美的刺繡圖案令人嘆為觀止。在和當(dāng)?shù)鼐用窠涣髦?，我了解到他們辛勤努力的生活和?qiáng)烈的家國情懷。這些民族風(fēng)情讓我深刻地認(rèn)識到，每個民族都有其獨(dú)特的文化魅力，值得我們?nèi)プ鹬睾驼湟暋?/p>
最后，獨(dú)山的宗教氛圍給我?guī)砹怂伎肌Ｔ讵?dú)山的大街小巷，我看到了許多廟宇和寺廟。這些古老的建筑散發(fā)著神圣而莊嚴(yán)的氣息，吸引著眾多香客前來進(jìn)香祈福。無論是佛教寺廟還是道教廟宇，信仰的力量無所不在。我在默默地佇立在寺廟前，思考著人生的意義和價(jià)值。宗教給予人們信仰和希望，讓人們在靈修中尋求內(nèi)心的寧靜和追求人生的真諦。
在獨(dú)山的旅行中，我深深地感受到了大自然的磅礴力量、歷史的豐厚底蘊(yùn)、民族的多彩風(fēng)情以及宗教的神圣力量。這些心得體會讓我更加熱愛生活、珍惜時(shí)光、感恩與世界的相遇。作為一座充滿魅力的城市，獨(dú)山值得每一個人去親身體驗(yàn)，去領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的智慧和美好。
獨(dú)山實(shí)踐教學(xué)心得體會篇十
近年來，實(shí)踐教學(xué)在教育領(lǐng)域中占據(jù)越來越重要的地位。不同于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，實(shí)踐教學(xué)通過將學(xué)生置身于實(shí)際情境中，引導(dǎo)他們親身參與、實(shí)際實(shí)踐，從而提升他們的實(shí)際動手能力和問題解決能力。在過去的幾個月里，我也有幸參與了實(shí)踐教學(xué)，并積累了一些寶貴的心得體會。
首先，實(shí)踐教學(xué)能夠增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)際動手能力。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)往往注重理論知識的傳授，學(xué)生缺乏實(shí)際操作的機(jī)會。而實(shí)踐教學(xué)則打破了這種局面，讓學(xué)生親身參與其中。在我參與的一次課程中，老師邀請我們?nèi)?shí)地考察一家當(dāng)?shù)氐闹圃旃S，并要求我們嘗試一下生產(chǎn)過程中的一項(xiàng)操作。通過親身實(shí)踐，我不僅深刻理解了理論知識，還掌握了實(shí)際操作技巧。這個經(jīng)驗(yàn)對于我以后從事相關(guān)工作有著重要的指導(dǎo)作用。
其次，實(shí)踐教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的問題解決能力。實(shí)踐教學(xué)的一大特點(diǎn)是學(xué)生自主探索和解決問題。在一次實(shí)踐課程中，為了完成一個任務(wù)，我需要通過調(diào)查市場，收集數(shù)據(jù)，并分析得出結(jié)論。這個過程中我遇到了許多困難，比如數(shù)據(jù)采集遇到了許多問題，市場調(diào)查也收效甚微。經(jīng)過一番努力和實(shí)踐，我最終克服了這些困難，得出了一些有價(jià)值的結(jié)論。通過這個實(shí)踐過程，我不僅鍛煉了自己的分析和解決問題的能力，也提高了自己的動手能力和創(chuàng)新能力。
再次，實(shí)踐教學(xué)能夠增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識。在一個團(tuán)隊(duì)中，每個成員都有自己的特長和優(yōu)勢，通過各個成員的協(xié)作和互助，才能達(dá)到更好的效果。在一次實(shí)踐項(xiàng)目中，我和幾個同學(xué)組成了一個團(tuán)隊(duì)，并分工明確，在實(shí)踐過程中每個人都扮演著不同的角色。每當(dāng)遇到困難和疑惑時(shí)，我們總是能夠互相幫助和鼓勵，最終順利完成了任務(wù)。通過這次實(shí)踐，我深刻地意識到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，學(xué)會了與他人有效溝通和協(xié)作，并形成了健康的競爭與合作的態(tài)度。
最后，實(shí)踐教學(xué)還能夠提升學(xué)生的實(shí)踐操作能力。實(shí)踐教學(xué)不僅要求學(xué)生親身參與其中，還要求他們實(shí)際操作和應(yīng)用所學(xué)的知識。在一次實(shí)踐課程中，老師要求我們在實(shí)驗(yàn)室里進(jìn)行一項(xiàng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)。通過實(shí)際操作，我不僅鞏固了課堂上所學(xué)的理論知識，還掌握了實(shí)驗(yàn)操作的技巧和注意事項(xiàng)。這種實(shí)踐操作能力的提升將會對我以后從事科研工作有著重要的幫助。
總之，實(shí)踐教學(xué)是教育改革中的重要一環(huán)，能夠?yàn)閷W(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會，通過親身參與實(shí)際情境，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動手能力，問題解決能力，團(tuán)隊(duì)合作意識以及實(shí)踐操作能力。在實(shí)踐教學(xué)中，學(xué)生不僅能夠獲取知識，也能夠在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，并形成對問題的思考能力。希望我以后還能有更多機(jī)會參與實(shí)踐教學(xué)，并繼續(xù)積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會。
獨(dú)山實(shí)踐教學(xué)心得體會篇十一
各年級的小朋友對每個選題的了解都是片面的，在我們的眼中，他們提出的問題也許沒有深度的，也許是沒有價(jià)值的，然而我卻接受了他們的選擇，因?yàn)槲覀兪冀K認(rèn)為，綜合實(shí)踐活動的真正參與者是小朋友們，他們有權(quán)力選擇自身研究什么、如何研究，他們研究的應(yīng)該是他們真正感興趣的問題，而不是教師認(rèn)為有價(jià)值的問題，作為教師，我們只能起一個“支架”的作用，只能協(xié)助，引導(dǎo)同學(xué)研究、考慮、設(shè)計(jì)，只能協(xié)助同學(xué)在自我的探索中構(gòu)建新的認(rèn)知。
活動中，為了讓小朋友們不在自身的研究中孤立無援，也防止老師過多的參與和指導(dǎo)，我只是以一個協(xié)商者，一個顧問的身份出現(xiàn)，這使小朋友們心理上的了依托，也得到了活動的主動權(quán)，開展活動也更有熱情了。如同學(xué)在調(diào)查其它同學(xué)愛吃的蔬菜水果時(shí)，他們采取了問卷的形式，我發(fā)現(xiàn)這種方法廢時(shí)廢力，就問他們是否還有其它更快捷的方法，一個小朋友提出來：拿一個小黑板到班級調(diào)查，說明情況后只需要舉手，數(shù)數(shù)就可以了，我寫上對他的方法的肯定，陪他們深入到班級采訪，有我的陪伴，他們膽子大了，勇氣足了，即使面對六年級的大哥哥、姐姐仍是那么自如，結(jié)果出色的完成了調(diào)查任務(wù)。
在讓同學(xué)進(jìn)行實(shí)踐活動的過程中，我的動身點(diǎn)是讓同學(xué)走進(jìn)生活、切實(shí)地進(jìn)行調(diào)查研究、強(qiáng)調(diào)搜集、整理資料的能力。小朋友們在研究的過程中不時(shí)提出問題，通過自身的考慮、求助、與他人的討論等把問題解決，這樣的探究對小朋友的發(fā)展是十分有利的，這一次實(shí)踐活動小朋友們確實(shí)在實(shí)踐能力上有所突破。如：他們不但能從書本上、網(wǎng)上找到一些資料，還學(xué)會了從他人那打聽消息，獲得一些有用的資料。其中，為了了解蔬菜、水果的銷量、保管，他們?nèi)ナ袌鲞M(jìn)行了采訪；為了了解同學(xué)們愛吃哪些水果，他們調(diào)查了800余人，并把數(shù)據(jù)制成了表格，用具體的數(shù)據(jù)說明問題，我們欣喜的看到，小朋友們正在他們自身的研究中變得善于考慮，懂得了從多角度了解問題，學(xué)會了用多種方法說明問題。
教語文時(shí)，我總想一節(jié)課讓同學(xué)學(xué)會什么，很少關(guān)注同學(xué)的發(fā)展，綜合實(shí)踐活動，讓我明白了活動要以同學(xué)為主，不一味的惦記著“給”同學(xué)什么，而關(guān)注能為同學(xué)“做”什么，注重同學(xué)的感受和體驗(yàn)。在交流時(shí)，我把此次活動的最終評價(jià)權(quán)交給了同學(xué)，這也體現(xiàn)了活動中同學(xué)全程參與的.主動地位。在評價(jià)時(shí)并不要求同學(xué)調(diào)查效果有多具體，而是以同學(xué)調(diào)查的熱情高低、合作的是否默契、參與人數(shù)的多寡為評價(jià)依據(jù)。
在活動的最后，我引導(dǎo)同學(xué)談：對于每一次活動，你還想做些什么？我們還能做些什么？鼓勵同學(xué)說出更多自身感興趣的子課題，可以說是給同學(xué)留下了“考慮題”，又為以后的研究性學(xué)習(xí)埋下了伏筆，也體現(xiàn)了此燈學(xué)習(xí)的連續(xù)性。
本學(xué)期的活動已結(jié)束了，由于終究是嘗試階段，活動中我還有較多的“敗筆”，比方：內(nèi)容不夠全面，調(diào)查不夠深入，沒有充沛的利用家長，特別是活動中教師對于同學(xué)的回答，處置不夠細(xì)，沒有帶著目的去評、隨意性太強(qiáng)，在今后的工作中，我將不時(shí)學(xué)習(xí)，提高自身的理論基礎(chǔ)；不時(shí)嘗試，全面提高自身的“指導(dǎo)”藝術(shù)；不時(shí)反思，在反思中生長、幼稚起來。
獨(dú)山實(shí)踐教學(xué)心得體會篇十二
福建師范大學(xué)余文森教授在《核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的課堂教學(xué)》倡導(dǎo)的“讀思達(dá)”教學(xué)方法，從閱讀、思考、表達(dá)三方面入手培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力和素養(yǎng)。通過一年來的地理課堂教學(xué)實(shí)踐，下面是我的一些體會：
“讀思達(dá)”教學(xué)法適合培養(yǎng)孩子們的各方面的能力，改變以往“填鴨式”的教學(xué)方法，讓孩子在積極快樂的氛圍中學(xué)習(xí)?！白x思達(dá)”的課堂輕松活潑，在玩中學(xué)，在思考中學(xué)?！白x思達(dá)”教學(xué)法，就是這樣一種教學(xué)法。學(xué)生可以選擇自己喜歡的方式讀。其內(nèi)涵，閱讀是基礎(chǔ)和前提，思考是關(guān)鍵和核心，表達(dá)是提升和鞏固。“讀思達(dá)”三者的關(guān)系：三者不僅相互促進(jìn)，互為目的互為手段；而且彼此相互包含，你中有我我中有你。非常切合中國傳統(tǒng)“和”的理念和現(xiàn)代全息理論。讀思達(dá)三者的關(guān)系：你中有我、我中有你，在教學(xué)過程當(dāng)中遇到的許多困惑，通過教授的解讀，都讓我受到了很大的啟發(fā)。
要想讓“讀思達(dá)”課堂有個良好氛圍，除了老師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)注意把握各個環(huán)節(jié)，還得有適合的獎勵機(jī)制，如:計(jì)分制，多鼓勵，不批評。發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)就加分，錯了不扣分。但回答別人重復(fù)的答案要扣分。通過這次學(xué)習(xí)，為我今后的教學(xué)指明了方向，在以后的教學(xué)過程當(dāng)中要更加的注重學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)。讓自己和學(xué)生在體會到學(xué)習(xí)的樂趣。余文森教授所說的“讀思達(dá)”明確的表明了一個理念，相互相成、相互促進(jìn)（轉(zhuǎn)化）的關(guān)系：讀是思與達(dá)的前提和基礎(chǔ)，沒有讀，所有的'思都是胡思亂想，所有的達(dá)都是胡言亂語。就是調(diào)動學(xué)生主動性學(xué)習(xí)的重要性，尤其是他提出的“學(xué)習(xí)暗線”尤其體現(xiàn)了現(xiàn)如今我們年輕教師所面臨的教學(xué)難題，如何提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在新時(shí)代里學(xué)生受到的周圍影響很大，其在學(xué)習(xí)上可能面臨困境，當(dāng)其在其他方面收獲成功時(shí)，其對學(xué)習(xí)的興趣就會大幅下降。這就是非智力因素，不管是何種的教育主張都需要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從教授的教學(xué)主張中感受到正是用大愛與大智筑高立場，渴望的未來，續(xù)寫這世界上最動人的故事。我們將創(chuàng)造最圣潔的中學(xué)教育，創(chuàng)造太陽底下最光輝的事業(yè)。
總之，通過對余教授的核心素養(yǎng)下讀思達(dá)的教學(xué)主張的實(shí)踐，我感受頗深、最簡單也是最復(fù)雜的，就是教學(xué)要從心出發(fā)、會講道理、會講故事、做一個讓孩子喜歡的好教師。希望我們能把這種教學(xué)法進(jìn)一步融入到我們的教學(xué)中來，讓我們的課堂效果越來越好！
獨(dú)山實(shí)踐教學(xué)心得體會篇十三
獨(dú)山，位于貴州省南部，素有“錦繡盤江”之稱，以山水秀麗著名。觀獨(dú)山，不僅可領(lǐng)略其山水之美，更能從中領(lǐng)悟人生的道理，以下是我的一些心得體會。
第一段：獨(dú)山之美
獨(dú)山山勢險(xiǎn)峻，山峰風(fēng)景奇特，多峰岔叉狀，有如盤龍，所以又稱“龍背山”。登上山頂，只覺空氣清新，視野開闊，遠(yuǎn)眺山峰層疊，近觀峽谷深幽。尤其是在云霧繚繞的清晨，置身于此，讓人心曠神怡。
第二段：獨(dú)山之文化
毗鄰廣西，獨(dú)山的文化更顯得獨(dú)特。獨(dú)山漢族居民以播州話為主，另有布依族、苗族等少數(shù)民族，文化多元。有著鮮明的民俗文化，如龍沙山宮會等活動，傳遞著傳統(tǒng)文化的瑰寶，讓人領(lǐng)悟到文化在人類發(fā)展過程中的重要性。
第三段：人生感悟
觀獨(dú)山不僅可以領(lǐng)略山水之美、歷史文化，還可以得到一些人生智慧。登山過程雖然艱辛，但在不斷攀登的過程中，讓人深刻領(lǐng)悟到人生道路中需要不斷前行和超越自我的精神。而山頂?shù)臒o限美好，更能激勵人們不斷追求自己的夢想和目標(biāo)。
第四段：獨(dú)特的美食
作為一個有著獨(dú)特文化的地方，當(dāng)然少不了獨(dú)特的美食。獨(dú)山擁有許多特色美食，如“宴席羊”、“泥鰍湯”、“風(fēng)干雞”、“糯米糕”等。美食不僅滿足了肚子的需求，也讓人們體驗(yàn)到本地人的熱情和風(fēng)土人情。
第五段：總體體會
總體而言，觀獨(dú)山讓我充滿感悟和啟示。山水之美，歷史文化，人生智慧，獨(dú)特美食，都讓我深刻地認(rèn)識到生命是如此美好，生活是值得追求和享受的。同時(shí)也感受到了文化的獨(dú)特魅力，因?yàn)檫@些文化才是我們的驕傲和自豪。最后，我衷心祝愿這片美好的土地，永葆秀麗山水，傳承博大精深的文化。
獨(dú)山實(shí)踐教學(xué)心得體會篇十四
學(xué)校黨支部組織了我們?nèi)w老師學(xué)習(xí)：某某同志在省委黨的群眾路線教育實(shí)踐教育活動領(lǐng)導(dǎo)小組第三次會議上的講話精神，通過學(xué)習(xí)討論，認(rèn)識到我們教師每個人都是學(xué)校主人，樹立發(fā)展意識，確立了教學(xué)工作中心地位的理念，明確了學(xué)校在新時(shí)期的發(fā)展目標(biāo)、戰(zhàn)略定位與辦學(xué)特色，以育人統(tǒng)攬全局，統(tǒng)一思想，與時(shí)俱進(jìn)的解放思想、實(shí)事求是的辦學(xué)理念。
掌握了以往學(xué)習(xí)中學(xué)不到的知識點(diǎn)，對教育思想、教育理念的理解更加深刻了，加深了對學(xué)校的認(rèn)識，更加明確了努力方向，明白了作為教師的職責(zé)和任務(wù)身為教師，在要求學(xué)生的同時(shí)，也應(yīng)該提高對自身的完善。從知識、思維、修養(yǎng)等各方面去發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)，進(jìn)而改正。
智者說：“如果你想要抓住沙子，你抓得越緊，沙子就會從你指縫中流出，只有你的力氣適當(dāng)，沙子才會握住?！彼?，我們對學(xué)生的愛如何把握住愛的“度”的問題，是十分關(guān)鍵的。我認(rèn)為這主要體現(xiàn)在全心全意地為學(xué)生服務(wù)，為家庭與社會服務(wù)，以優(yōu)質(zhì)的教育造就更優(yōu)秀的人才和合格的勞動者，滿足先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化發(fā)展和最廣大人民根本利益的需要上。為此我們教師應(yīng)該做到：
1、強(qiáng)化服務(wù)意識，在教育教學(xué)工作中努力為學(xué)生發(fā)展服務(wù)，為家庭服務(wù)，為社會服務(wù)，實(shí)踐教育要為人民服務(wù)的教育方針；強(qiáng)化以人為本的意識，教育教學(xué)改革及方法、模式的選擇要以學(xué)生的發(fā)展為本；注意團(tuán)結(jié)普通群眾，帶動身邊的人一起進(jìn)步。
2、要有奉獻(xiàn)精神，當(dāng)我們個人利益與黨、國家、集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，我們就應(yīng)該以黨、國家、集體利益為重，必要時(shí)能犧牲個人利益；在工作中有自己的追求和目標(biāo)，維護(hù)自己的正當(dāng)?shù)臋?quán)利，但不過分計(jì)較個人的得失。
3、事業(yè)心強(qiáng)，以事業(yè)為重，能為學(xué)校的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)；有愛心，熱愛學(xué)生，全心全意為學(xué)生服務(wù)。教師必須做到愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。這就要求教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會通過這樣或那樣的方式，對學(xué)生的各個方面產(chǎn)生影響。
因此，我們時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時(shí)滲透做人的道理，幫助學(xué)生完善人格。
4、要樹立先進(jìn)的教育思想、教育觀念、更新那些不適應(yīng)新形勢的舊思想和舊觀念。教師既要把學(xué)生當(dāng)做學(xué)生，還要把學(xué)生當(dāng)做朋友，當(dāng)做一個與教師有平等關(guān)系的公民。教師要尊重學(xué)生，要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考、尊重學(xué)生的創(chuàng)造思維，而不能要求學(xué)生全盤照搬教師的思維。
更新教育觀念，另一個重要方面是樹立正確的人才觀，受教育者是有血有肉有生命的人，由于他們的遺傳因素、社會生活條件和生活經(jīng)歷不同，他們的氣質(zhì)、興趣愛好、性格、智能也各不相同，這就要求教師的勞動具有很強(qiáng)的創(chuàng)造性，必須因人、因時(shí)、因勢利導(dǎo)，因材施教，我們的教育應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)造一種適合每一個學(xué)生的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生。
5、要努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。作為教師，就必須是教育教學(xué)的能手。為此要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)改革意識，積極參與教育改革，在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力。要增強(qiáng)創(chuàng)新意識，在工作和實(shí)踐中與學(xué)生同時(shí)成長，走在學(xué)生的前面，主動進(jìn)行教育教學(xué)改革，成為教育改革的先行者，成為教育創(chuàng)新和改革的示范者。教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會“親其師、信其道”。
6、勇于開展批評與自我批評，及時(shí)改正自己的錯誤，在工作和生活中不斷改造主觀世界，在政治信念和理論水平上保持領(lǐng)先，有堅(jiān)定的社會主義、共產(chǎn)主義信仰和崇高的理想，時(shí)時(shí)處處都能發(fā)揮身教勝于言教的教育作用。
通過學(xué)習(xí)，我深刻的意識到要時(shí)刻按照骨干教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識，善于動腦，勤于思考，開拓進(jìn)取，始終站在時(shí)代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問題，使自己的教育教學(xué)工作水平有一個新的進(jìn)步。
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