通過(guò)心得體會(huì)，我們可以充分發(fā)揮自己的思考能力與創(chuàng)造力。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意適當(dāng)?shù)钠蛢?nèi)容，不要過(guò)于拖沓和啰嗦。接下來(lái)將展示一些優(yōu)秀心得體會(huì)的范文，希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍?xiě)作技巧和經(jīng)驗(yàn)。
獨(dú)山實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇一
在品德課堂教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟蒙教育是很重要的，培養(yǎng)學(xué)生形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須以?xún)?yōu)秀中華文化為基礎(chǔ)。將做游戲、講故事、說(shuō)唱歌謠、參加比賽作為講解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形式是深受學(xué)生喜愛(ài)的。學(xué)生在喜聞樂(lè)見(jiàn)的體驗(yàn)活動(dòng)中潛移默化地受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，健康成長(zhǎng)。
品德課堂具有趣味性是吸引學(xué)生積極參與，做課堂主人的有效方法。愛(ài)做游戲是學(xué)生的天性，課堂教學(xué)游戲化，符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，受到學(xué)生的歡迎，利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透。
例如：在教學(xué)人教版品德與社會(huì)四年級(jí)上冊(cè)第四單元第二課《伸出愛(ài)的手》一課時(shí)，我組織學(xué)生進(jìn)行摸鼻子的游戲活動(dòng)。我在黑板上畫(huà)了5個(gè)鼻子，讓學(xué)生拿著粉筆到黑板前，同桌負(fù)責(zé)蒙眼睛，學(xué)生認(rèn)為自己摸到鼻子了，就用粉筆在相應(yīng)的位置上畫(huà)一下。結(jié)果5個(gè)學(xué)生中，只有小a同學(xué)畫(huà)到了鼻子上。交流感受時(shí)，沒(méi)畫(huà)到鼻子的學(xué)生認(rèn)為眼睛看不到，心里很著急，要是有人引導(dǎo)一下就好了。小a同學(xué)認(rèn)為看不到東西，沒(méi)有人幫忙，能畫(huà)上鼻子實(shí)屬僥幸。我順勢(shì)播放了這樣一張ppt：“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載。”儒家思想的核心就是：“仁”。這樣導(dǎo)入新課：伸出愛(ài)的手。學(xué)生在愉快的氛圍中積極參與，注意力集中，收到了較好的效果。
品德課堂具有啟迪性，是升華學(xué)生思想，增強(qiáng)課堂效果的途徑。中華優(yōu)秀經(jīng)典故事是深受學(xué)生喜愛(ài)的。運(yùn)用經(jīng)典故事，能積淀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。
例如：在教學(xué)人教版品德與社會(huì)三年級(jí)下冊(cè)第一單元第一課《家人的愛(ài)》時(shí)，我組織學(xué)生召開(kāi)家人愛(ài)自己的故事會(huì)，然后引入經(jīng)典故事《孟母三遷》。我把故事編得短小精悍：一搬遷，遠(yuǎn)離墓地，免得孟子學(xué)送葬；二搬遷，遠(yuǎn)離集市，免得孟子學(xué)叫賣(mài)；三搬遷，靠近學(xué)校，引導(dǎo)孟子學(xué)文化。孟母三遷擇鄰居，育子成才是典范。另外濃縮了岳母刺字、北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修母親以荻畫(huà)地，陶母封壇退鲊的故事。短小精練的經(jīng)典故事使學(xué)生受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，引發(fā)學(xué)生思考，加深感悟家人的愛(ài)，升華學(xué)生思想，取得了良好的教學(xué)效果。
唱歌曲、說(shuō)童謠是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式。把教學(xué)內(nèi)容編成歡快的歌曲、朗朗上口的童謠會(huì)引起學(xué)生的興趣，有助于學(xué)生理解記憶道德準(zhǔn)則，并在日常生活中指導(dǎo)自己的實(shí)踐。學(xué)生好學(xué)樂(lè)學(xué)，思想教育收到實(shí)效。
例如：在教學(xué)人教版品德與社會(huì)四年級(jí)下冊(cè)第四單元第三課《小窗口大世界》時(shí)，書(shū)籍作為小窗口，可以讓學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我把《大學(xué)·中庸》這本書(shū)中的“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”編成歌曲，帶領(lǐng)學(xué)生用《讀書(shū)郎》的曲調(diào)唱歌詞：花園小兒郎，背著書(shū)包上學(xué)堂。擁有好品德，棄舊圖新，大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大，達(dá)到最完善。在教學(xué)時(shí)，把《弟子規(guī)》中的“事勿忙，忙多錯(cuò)。勿畏難，勿輕略”譯為現(xiàn)代歌謠：做事不慌，慌易出錯(cuò)。不怕困難，認(rèn)認(rèn)真真。把“身有傷，貽親憂。德有傷，貽親羞”譯為現(xiàn)代歌謠：身體受傷，父母擔(dān)憂。德行缺失，父母蒙羞。鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)書(shū)籍這樣的小窗口增長(zhǎng)知識(shí)，懂得道理，做堂堂正正的人。編唱的歌曲、童謠易學(xué)易記，增強(qiáng)了品德課堂教學(xué)的實(shí)效性。
在課堂教學(xué)中，結(jié)合教材內(nèi)容，組織演講比賽、知識(shí)競(jìng)賽、書(shū)法比賽等活動(dòng)，寓教于賽、以賽促學(xué)，提高學(xué)生的參與度，幫助學(xué)生收獲中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，培育民族精神，提升人文素養(yǎng)。
例如：在教學(xué)人教版五年級(jí)下冊(cè)第三單元第一課《偉大的先人》這一課時(shí)，我組織了“孔子格言知多少”知識(shí)競(jìng)賽；在教學(xué)《我國(guó)的國(guó)寶》這一課時(shí)，進(jìn)行了演講比賽“我愛(ài)萬(wàn)里長(zhǎng)城”；在教學(xué)《我們的國(guó)粹》這一課時(shí)，開(kāi)展了書(shū)法比賽活動(dòng)。學(xué)生在比賽中感悟、體驗(yàn)和接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，樹(shù)立了文化自信，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植入心田。
獨(dú)山實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇二
在這次“青春逐夢(mèng)暑期社會(huì)實(shí)踐”活動(dòng)中我擔(dān)任英語(yǔ)組的組長(zhǎng)，從編寫(xiě)英語(yǔ)教學(xué)的策劃書(shū)到英語(yǔ)教學(xué)備課再到給小朋友們上課，每一個(gè)環(huán)節(jié)我都參與其中并感受頗多也受益良多。
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)籌備伊始，我主動(dòng)請(qǐng)纓擔(dān)當(dāng)英語(yǔ)組的組長(zhǎng)，想盡自己的一份力量為社區(qū)的小朋友多做一點(diǎn)事，也為我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)分擔(dān)一些責(zé)任。剛開(kāi)始寫(xiě)策劃的時(shí)候我是針對(duì)xx社區(qū)的情況來(lái)寫(xiě)的，后來(lái)隊(duì)長(zhǎng)何xx說(shuō)臨時(shí)改到利民社區(qū)，所有的策劃都要有所調(diào)整，當(dāng)然也包括我們英語(yǔ)組。還好兩個(gè)社區(qū)的情況都差不多，我們也很快就做好了調(diào)整。但是因?yàn)椴恢览裆鐓^(qū)小朋友們的整體英語(yǔ)水平，我也只做了一個(gè)粗略的策劃，準(zhǔn)備實(shí)踐活動(dòng)的第一天去了解小朋友們的英語(yǔ)水平。
第一天到了社區(qū)后，我們并沒(méi)有給小朋友上課，只是給他們進(jìn)行課業(yè)輔導(dǎo)，同時(shí)我也問(wèn)了部分小朋友是否有上過(guò)英語(yǔ)課，初步了解到了他們總體的英語(yǔ)水平。因?yàn)榈诙炀桶才帕艘嫌⒄Z(yǔ)課，所以晚上回家我就開(kāi)始備課。第一堂課我準(zhǔn)備的是有禮貌用語(yǔ)的使用以及26個(gè)字母的讀寫(xiě)。我首先是在網(wǎng)上下載了一個(gè)ppt，然后再根據(jù)實(shí)際情況對(duì)ppt進(jìn)行了修改。又下載了一個(gè)教學(xué)視頻和一首英語(yǔ)“abc之歌”，以期用多種多樣的形式調(diào)動(dòng)孩子們的課堂積極性。
到第二天正式上英語(yǔ)課的時(shí)候，我還是有些緊張的，畢竟這是我第一次給別人上課，還是英語(yǔ)課。在課堂上，我列出了一張英文名字的清單，讓小朋友們自己選一個(gè)滿意的英文名，但是由于經(jīng)驗(yàn)不足，課堂秩序一度陷入混亂。有的小朋友十分跳脫，有的則又羞澀含蓄。不過(guò)最終有驚無(wú)險(xiǎn)，在我們所有志愿者的共同努力下，使課堂秩序恢復(fù)了正常，在獎(jiǎng)品的激勵(lì)下也充分調(diào)動(dòng)起了小朋友們的積極性，也使第一堂英語(yǔ)課圓滿落幕。
有了我的前車(chē)之鑒，由我們英語(yǔ)組其他隊(duì)員主講的英語(yǔ)課也有組織有紀(jì)律地開(kāi)展起來(lái)。我總共上了兩堂英語(yǔ)課，每一堂英語(yǔ)課里，進(jìn)步的不僅是孩子們，我也在進(jìn)步。
在我的英語(yǔ)教學(xué)中，有不足，也有亮點(diǎn)。但總算讓孩子們學(xué)到了知識(shí)，無(wú)論過(guò)程如何，只要結(jié)果讓孩子們有所收獲，那么我所做的一切準(zhǔn)備和努力都是值得的。
獨(dú)山實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇三
最近的一些日子里，我一直在看一本名為《農(nóng)村中學(xué)教學(xué)實(shí)踐探索》的書(shū)，里面主要涉及以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：（一）培訓(xùn)學(xué)員教育論文選；（二）培訓(xùn)學(xué)員教學(xué)設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、信息技術(shù)等整合成果；（三）教學(xué)實(shí)踐反思錄。每次看完一篇，都會(huì)思緒起伏，心潮澎湃，陷入深深的沉思中，這本書(shū)中的每一篇文章都來(lái)源于教學(xué)一線，里面充滿了生動(dòng)活潑的教學(xué)案例、深刻的教學(xué)反思、更深層次的教學(xué)軟環(huán)境調(diào)查研究等，所涉及的很多問(wèn)題都是發(fā)生在我們身邊，而我們卻從來(lái)不曾或很少關(guān)注的現(xiàn)象。其中，給我印象很深的有幾個(gè)方面，我把它們概括為四要：要有愛(ài)心；要不斷學(xué)習(xí)；要及時(shí)反思；要提升自我。
在眾多文章中有三位老師是做了關(guān)于學(xué)生厭學(xué)問(wèn)題的研究，他們從七個(gè)方面詳細(xì)地分析了問(wèn)題的癥結(jié)所在：
一、厭學(xué)現(xiàn)象與教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系
二、厭學(xué)現(xiàn)象與學(xué)生思想素質(zhì)的關(guān)系
三、厭學(xué)現(xiàn)象與學(xué)生心理素質(zhì)的關(guān)系
四、厭學(xué)現(xiàn)象與學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)系
五、厭學(xué)現(xiàn)象與教師的教學(xué)方法、教學(xué)手段、個(gè)人魅力的關(guān)系
六、厭學(xué)現(xiàn)象與社會(huì)大環(huán)境的關(guān)系
七、厭學(xué)現(xiàn)象與學(xué)生學(xué)習(xí)誤區(qū)的關(guān)系
以上每個(gè)問(wèn)題都進(jìn)行了200份左右的問(wèn)卷調(diào)查，并且對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題提出可行性措施，整理成冊(cè)。通過(guò)他們的研究成果我看到的是他們都有的一顆熱愛(ài)學(xué)生的火熱的心。
作為深圳這個(gè)改革開(kāi)放的前沿陣地的一名教師，我感到很慚愧，我們經(jīng)常聽(tīng)到周?chē)睦蠋煱l(fā)牢騷說(shuō)不會(huì)寫(xiě)論文，不知道寫(xiě)什么內(nèi)容，不知道從何處下手，其實(shí)根本原因還是沒(méi)有全身心地投入到教學(xué)工作中，沒(méi)有將教育當(dāng)成自己為之奮斗終身的事業(yè)，而僅僅是把它當(dāng)作一種職業(yè)，一種謀生的手段。工作中的付出不是發(fā)自?xún)?nèi)心，而是處于一種被動(dòng)狀態(tài)，被動(dòng)的寫(xiě)論文就會(huì)絞盡腦汁，就會(huì)東拼西湊，就會(huì)花錢(qián)去買(mǎi)，結(jié)果教書(shū)半輩子下來(lái)沒(méi)有什么值得跟自己孩子炫耀的地方，沒(méi)有什么記錄了你的工作歷程，更沒(méi)有什么可以值得大家學(xué)習(xí)的東西。
當(dāng)一個(gè)人全身心投入某件事情時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多做不完的事情在等著你，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的時(shí)間是如此的不夠用。
其實(shí)無(wú)論是農(nóng)村還是發(fā)達(dá)的深圳，無(wú)論孩子聰明、愚笨還是富有、貧窮，無(wú)論生活的環(huán)境好或不好，有學(xué)生的地方就會(huì)存在許許多多這樣或那樣的值得我們?nèi)パ芯咳リP(guān)注的問(wèn)題，只要有愛(ài)心，就會(huì)有發(fā)現(xiàn)、有收獲?，F(xiàn)在我個(gè)人認(rèn)為我們的教學(xué)有點(diǎn)過(guò)分去關(guān)注一節(jié)課的好壞，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)如何最大潛能地發(fā)揮一節(jié)課的功效，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)了一節(jié)課的形式，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)要教師課堂要少說(shuō)，要發(fā)揮學(xué)生的主體性，卻忽視了對(duì)教學(xué)軟環(huán)境的關(guān)注和研究，其實(shí)許多課外的工作做好了，課內(nèi)自然就會(huì)有效果，正所謂“功到自然成”，這里的“功”是指課外要下足功夫，它不僅僅指老師的備課準(zhǔn)備，更包括了與學(xué)生的談心、了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、心理素質(zhì)、愛(ài)好、行為習(xí)慣、家庭情況等等，這些都是愛(ài)心的具體體現(xiàn)，只有功夫做足了，課內(nèi)就一定會(huì)有收效。
人必須不斷學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)就要參加培訓(xùn)，而參加培訓(xùn)就應(yīng)該有收獲?？墒锹?lián)想到我們身邊很多老師將繼續(xù)教育課當(dāng)成了掙學(xué)分課，去了只是簽個(gè)名，然后就是睡覺(jué)或溜號(hào)，有些老師甚至課程都學(xué)完了還不知道自己究竟報(bào)的什么課。我本人近年來(lái)除規(guī)定的繼續(xù)教育外還參加了一些北京、浙江等先進(jìn)地區(qū)大型的高端培訓(xùn)，看到了自己與他們的差距，并從中學(xué)到很多，使自己的理論水平有了一定的提高，為進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
一節(jié)課上的好與壞，自己是最清楚的，存在的問(wèn)題或最成功的地方都值得我們?nèi)グ阉涗浵聛?lái)，只有及時(shí)的`反思才能不斷完善、不斷改進(jìn)，才能快速成長(zhǎng)，這點(diǎn)對(duì)年青教師尤為重要。記得有一節(jié)課講氧氣制取，在檢驗(yàn)裝置氣密性時(shí)沒(méi)成功，當(dāng)我用手握住試管時(shí)，導(dǎo)管口沒(méi)有冒出氣泡，雖然我跟學(xué)生說(shuō)了裝置本身是封閉的，學(xué)生也表示理解，可我仍很難受，課后我馬上跟其他老師交流原因，最后找出毛?。簷z驗(yàn)前可能是先用手握過(guò)試管，導(dǎo)致氣體提前膨脹溢出，正式檢驗(yàn)時(shí)效果就不明顯，第二個(gè)班時(shí)我注意了開(kāi)始用兩個(gè)手指捏住試管口，講解完以后開(kāi)始檢驗(yàn)時(shí)讓一個(gè)大手男生操作，結(jié)果現(xiàn)象非常明顯，氣泡在水槽中突突冒著……這樣的事情還很多很多，相信大家也都有類(lèi)似的狀況發(fā)生，及時(shí)反思，深刻反思既是對(duì)自己教學(xué)工作的總結(jié)同時(shí)也是一種值得每個(gè)人繼承與發(fā)揚(yáng)的優(yōu)秀習(xí)慣。
在這個(gè)到處充滿壓力的時(shí)代，教師也承受者來(lái)自各方面的壓力，教師不再是單純的“教書(shū)匠”，開(kāi)始向“學(xué)者型”、“專(zhuān)家型”、“思想型”、“科研型”發(fā)展。教師要博覽群書(shū)，優(yōu)化、完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提升自己，增加自身的“含金量”，贏得學(xué)生的高度信任和崇拜，目前和諧教育大前提下區(qū)里開(kāi)展的學(xué)科帶頭人培養(yǎng)對(duì)象和年青教師的培訓(xùn)正是我們提升自己的好機(jī)會(huì)。希望大家都有所收獲！
獨(dú)山實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇四
育好品行
尊敬的各位老師、全體同學(xué)，上午好！
學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)認(rèn)同過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是要使經(jīng)典真正對(duì)我們產(chǎn)生有益的影響，還需要我們認(rèn)真的感悟和思考，在學(xué)習(xí)生活中身體力行，把圣人的教誨貫徹落實(shí)到每天的一言一行中，從而內(nèi)化為高尚的道德修養(yǎng)，才能促成我們文明行為習(xí)慣的不斷養(yǎng)成。
通過(guò)近一個(gè)月的學(xué)習(xí)踐行，使我受益匪淺，下面我談四點(diǎn)體會(huì)。
首先，要懂得感恩。《弟子規(guī)》總序里說(shuō)得好：“首孝悌，次謹(jǐn)言。泛愛(ài)眾，而親仁。”學(xué)習(xí)生活中我們每個(gè)人都要心存感恩之心。
的惦念和牽掛。在不知不覺(jué)中，父母已逐漸老去，他們有一天也一定會(huì)離我們而去，盡孝的時(shí)日無(wú)多，流逝的時(shí)光不再?gòu)膩?lái)。作為一名高中生，在學(xué)校的每一天，我們應(yīng)該遵規(guī)守紀(jì)，勤奮學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，讓他們?cè)谟猩瓯M享天倫之樂(lè)。因?yàn)樵谶@個(gè)世上，父母是最無(wú)私愛(ài)著我們，他們的愛(ài)讓我們的人生陽(yáng)光普照。
我們要感恩老師。鮮花感恩雨露，因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng)；蒼鷹感恩長(zhǎng)空，因?yàn)殚L(zhǎng)空讓它飛翔；高山感恩大地，因?yàn)榇蟮刈屗呗?。老師為我們打開(kāi)了智慧的大門(mén)，讓我們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游。在我們的成長(zhǎng)歷程中，濃濃的師愛(ài)一直伴隨我們左右。讓我們真誠(chéng)的說(shuō)一聲：老師，你們辛苦了！
要感恩國(guó)家。今天如果沒(méi)有國(guó)家，就沒(méi)有一切的施政，我們就不可能有一個(gè)安定和諧的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。北宋文學(xué)家范仲淹曾說(shuō)：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！泵髑逅枷爰翌櫻鬃谝驳溃骸疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)?！币粋€(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有責(zé)任心的人，才會(huì)用一顆感恩的心去面對(duì)一切，他的人生也才會(huì)因此而精彩。讀過(guò)《滿江紅》的人都能感受到抗金名將岳飛撕殺沙場(chǎng)、氣壯山河的英勇氣概和精忠報(bào)國(guó)的崇高責(zé)任。因此，我們的心靈深處都應(yīng)承擔(dān)起對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)沉甸甸的一份責(zé)任感。
我們才會(huì)活得開(kāi)心，社會(huì)才會(huì)和諧。
其次，待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛有禮。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬?！皾M招損，謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我們卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種重要的品質(zhì)，在學(xué)習(xí)生活中時(shí)有爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿的情緒。入學(xué)以來(lái)，驕傲自滿的確給自己帶來(lái)了很多的害處：學(xué)習(xí)上有懈怠思想，和老師、同學(xué)也沒(méi)能很好的相處，師生關(guān)系不和睦，總是在抱怨不公平，讓自己落后了別人一大截。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，讓我認(rèn)識(shí)到了恭敬和謙虛的重要性，相信在今后的學(xué)習(xí)生活中我能妥善的處理好周?chē)娜穗H關(guān)系，在茚旺這個(gè)和諧的大家庭里踏實(shí)做人、嚴(yán)謹(jǐn)求學(xué)。為實(shí)現(xiàn)自己的人生理想而不懈努力！
再次，學(xué)習(xí)要有規(guī)劃,要勤學(xué)善問(wèn)?！兜茏右?guī)》中“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確義。”告訴我們學(xué)習(xí)要有規(guī)劃，讀一本書(shū)或一門(mén)功課，要循序漸進(jìn)，夯實(shí)基礎(chǔ)，才會(huì)收到好的學(xué)習(xí)效果。但是也不能因?yàn)闀r(shí)間充裕，就等期限快到了才開(kāi)始讀書(shū)，一急之下反而耽誤學(xué)習(xí)，所以一規(guī)劃好就要趕緊用功。遇到滯塞難懂的地方，更要認(rèn)真思考，專(zhuān)心研究，只要功夫到了，自然就能通達(dá)了解。這正是“書(shū)讀百遍，其意自見(jiàn)”的好處。《弟子規(guī)》還告訴我們，有疑問(wèn)的地方，經(jīng)反復(fù)思考，還不能了解的話，就要向老師、同學(xué)請(qǐng)教，一定要得到正確的答案才可放過(guò)。
最后，要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，長(zhǎng)人德行，目的是讓人活得有意義、有價(jià)值。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，使我深深的感悟到：人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》里這樣說(shuō)道“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人。不學(xué)文，但力行，任己見(jiàn)，昧理真?！备嬖V我們每個(gè)人都應(yīng)樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，人生才有方向，學(xué)習(xí)才有動(dòng)力。風(fēng)華正茂的我們更應(yīng)有自己崇高的理想和追求，用實(shí)際行動(dòng)在茚旺這片熱土上播灑汗水、耕耘人生，用無(wú)悔的的青春去追尋自己五彩斑斕的夢(mèng)想。
當(dāng)然，我們也應(yīng)該看到《弟子規(guī)》中某些封建禮教迂腐的色彩，要一分為二地分析對(duì)待，“取其精華，棄其糟粕”，要學(xué)到其中“孝信”的主旨，這才是最重要的。
同學(xué)們，人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，才是照耀心靈永恒的陽(yáng)光，讓我們一起來(lái)聆聽(tīng)圣賢的教誨，從盡人倫本分做起，做一個(gè)新時(shí)代合格的高中生！
謝謝大家！
獨(dú)山實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇五
教學(xué)實(shí)踐過(guò)程就是最好的老師，因此我們都要珍惜每一次的教學(xué)實(shí)踐。下面是本站為大家?guī)?lái)的實(shí)踐教學(xué)
心得體會(huì)
，希望可以幫助大家。“千里之行，始于足下”這句古語(yǔ)是本次教學(xué)實(shí)踐中最大的體會(huì)，教學(xué)實(shí)踐的經(jīng)歷能夠給予長(zhǎng)期生活在都市象牙塔中的研究生們提供接觸教學(xué)，了解教學(xué)的機(jī)會(huì)，并且還能夠初步的熟悉與了解本專(zhuān)業(yè)課程在教學(xué)中的作用，也為發(fā)現(xiàn)自己在專(zhuān)業(yè)知識(shí)上的不足提供檢查的機(jī)會(huì)，更好的為今后的深入學(xué)習(xí)做指導(dǎo)與鋪墊。經(jīng)歷短暫的一個(gè)月教學(xué)實(shí)踐，使我感慨頗多，它不僅教會(huì)了我更多以前作為學(xué)生學(xué)不到的的知識(shí)，還讓我在專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)這一塊上實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)際的較好結(jié)合，這種教學(xué)實(shí)踐學(xué)習(xí)模式能夠使我在把握知識(shí)上做到吸收快和理解更形象深刻。本次實(shí)踐總結(jié)報(bào)告主要包括以下兩方面內(nèi)容：
短暫的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷，是我人生的一段重要的經(jīng)歷，對(duì)于即將走上工作崗位的我有著很大幫助，同時(shí)也是對(duì)我兩年多研究生學(xué)習(xí)的一種檢驗(yàn)，對(duì)我走向社會(huì)也起到了一種橋梁的作用和過(guò)渡的作用。對(duì)于像自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，需要學(xué)習(xí)的東西很多，教學(xué)實(shí)踐過(guò)程就是最好的老師，我們可以從中學(xué)習(xí)很多知識(shí)、道理。正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，在?shí)踐過(guò)程中，虛心向他人求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則是我在此過(guò)程中最大的收獲與提高，養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)工作習(xí)慣是我在此過(guò)程中最好的認(rèn)識(shí)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)讓我深刻了解到，做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處以及如何與團(tuán)體保持良好的關(guān)系的重要性。
同時(shí)，爭(zhēng)取更多的與學(xué)生接觸的機(jī)會(huì)，了解他們的內(nèi)心和要求，進(jìn)一步的改進(jìn)自己，讓我們學(xué)到了在人與人交往中重要的東西，使我們可以更好的學(xué)會(huì)交流和溝通。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐可以更好的檢驗(yàn)我們所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，并且讓我們學(xué)會(huì)了怎么將所學(xué)的東西傳授給別人，同時(shí)讓我們了解到自己的不足，更直接的找到問(wèn)題所在，更好的完善自己在專(zhuān)業(yè)上的學(xué)習(xí)。親身親為的實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍，增強(qiáng)了我們認(rèn)識(shí)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。同時(shí)也使我們有了緊迫感與危機(jī)感，增強(qiáng)了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，在以后的學(xué)習(xí)中用知識(shí)武裝自己，用書(shū)本充實(shí)自己，為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)!
通過(guò)這次的的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，我們逐步了解了一些之前沒(méi)有接觸過(guò)的東西，開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了才干，并在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對(duì)自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。這在無(wú)形中使我們對(duì)自己的未來(lái)有一個(gè)正確的定位，增強(qiáng)了自身努力學(xué)習(xí)知識(shí)并將之與社會(huì)相結(jié)合的信心和毅力。對(duì)于即將畢業(yè)走上社會(huì)的大學(xué)生們，要做好進(jìn)入社會(huì)的準(zhǔn)備，要努力的提高自身的素質(zhì)，打好專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)。教學(xué)實(shí)踐是研究生磨練品格、增長(zhǎng)才干、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺(tái)。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后的學(xué)習(xí)工作做了更好的鋪墊，以后如果有機(jī)會(huì)，我會(huì)更加積極的參加這樣的活動(dòng)。通過(guò)本次教學(xué)實(shí)踐，我還從中學(xué)到了很多書(shū)本上學(xué)不到的東西，汲取了豐富的營(yíng)養(yǎng)，理解了作為一個(gè)老師的辛苦之處，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到只有到實(shí)踐中去，才能把個(gè)人的命運(yùn)同社會(huì)、同國(guó)家的命運(yùn)的發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，才是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的正確之路。
我有幸參加了高新區(qū)第一小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課的聽(tīng)課以及評(píng)課，聽(tīng)了來(lái)自第一小學(xué)武老師和李老師的課以及市教研員肖老師的評(píng)課后，真的是受益匪淺。作為一名新接觸這門(mén)課的教師，這是一次非常好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì).要迅速成長(zhǎng)，多聽(tīng)課，多鉆研，多學(xué)習(xí)是非常有必要的。在此，我寫(xiě)點(diǎn)自己的感想和收獲。
首先，通過(guò)這次活動(dòng)，我真正了解了綜合實(shí)踐課開(kāi)展的意義：綜合實(shí)踐活動(dòng)課是小學(xué)課程結(jié)構(gòu)體系的重要組成部分，它打破學(xué)科邏輯組織的界限，以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)，通過(guò)學(xué)生自己組織的一系列活動(dòng)而實(shí)施的課程。綜合實(shí)踐活動(dòng)課是在學(xué)科課程以外，學(xué)校有目的、有計(jì)劃、有組織地通過(guò)多種活動(dòng)項(xiàng)目和活動(dòng)方式，引領(lǐng)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，開(kāi)展以學(xué)生為主體，以實(shí)踐性、自主性、創(chuàng)造性、趣味性及學(xué)科性為主要特征的課程。綜合實(shí)踐活動(dòng)課的開(kāi)設(shè)符合國(guó)家教育改革和發(fā)展趨勢(shì)，能夠體現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)課具有的明顯優(yōu)勢(shì)。其次，我還明白了綜合活動(dòng)課以學(xué)生的活動(dòng)為主體，讓學(xué)生人人參與，通過(guò)學(xué)生的動(dòng)手操作，動(dòng)腦思考，多種感官參與，在活動(dòng)中領(lǐng)悟知識(shí)，獲得思維的發(fā)展。讓學(xué)生利用活動(dòng)中的實(shí)踐性、開(kāi)放性、自主性、創(chuàng)造性，培養(yǎng)綜合實(shí)踐能力是活動(dòng)課的重要目標(biāo)。教師要在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性。做到創(chuàng)情、激情、融情，學(xué)生在生動(dòng)、活潑、有趣的活動(dòng)中學(xué)習(xí)，才不會(huì)感到學(xué)習(xí)的辛苦。教師要?jiǎng)?chuàng)造良好的條件，使學(xué)生親自實(shí)踐，在實(shí)踐中感知、在實(shí)踐中創(chuàng)造，使學(xué)生逐步形成良好的素養(yǎng)。
此次聽(tīng)課活動(dòng)，教師在言談舉止中滲透了自身的知識(shí)與涵養(yǎng)，教學(xué)語(yǔ)言的功底頗深;課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)中又滲透出自身的功底之深、設(shè)計(jì)之巧妙，教法之靈活，應(yīng)變能力之強(qiáng)，真是我們學(xué)習(xí)的榜樣。教師的深厚功底在綜合實(shí)踐課堂的平臺(tái)與舞臺(tái)中，對(duì)學(xué)生是一種重要的深遠(yuǎn)的熏陶和影響，特別是教師的綜合素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生的影響甚至達(dá)到一生一世。 再次感謝教研室領(lǐng)導(dǎo)能夠給予我此次學(xué)習(xí)聽(tīng)課的珍貴機(jī)會(huì)，我將認(rèn)真反思在反思中繼續(xù)提升，搞好綜合實(shí)踐學(xué)科的研究與實(shí)踐，多多探討課堂模式，虛心好學(xué)埋頭鉆研，力爭(zhēng)將此次學(xué)習(xí)的先進(jìn)理念付諸于教學(xué)實(shí)踐，大面積提高綜合實(shí)踐課程的質(zhì)量，使每個(gè)學(xué)生更加喜歡綜合實(shí)踐課。
我們知道，綜合實(shí)踐活動(dòng)是在教師的指導(dǎo)下，由學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。它是基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)綜合應(yīng)用的學(xué)習(xí)活動(dòng)。這幾所學(xué)校經(jīng)過(guò)探索性的教學(xué)實(shí)踐，學(xué)校教師積極創(chuàng)新，深入研究教學(xué)內(nèi)容;學(xué)生樂(lè)于參與，形成個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)了學(xué)生各種能力的提高，推進(jìn)了素質(zhì)教育的發(fā)展。出于對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)課的種種有益嘗試，奠定了廣大教師的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。
參加這次研討會(huì)，我受益頗多，感慨不少。下面結(jié)合平時(shí)的工作體驗(yàn)和研討會(huì)的內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)自己的幾點(diǎn)想法：
一、綜合實(shí)踐活動(dòng)是國(guó)家級(jí)課程
對(duì)于綜合實(shí)踐活動(dòng)課到底是哪一級(jí)課程，原先我一直存在著模糊認(rèn)識(shí)。通過(guò)參加這次綜合實(shí)踐的教學(xué)觀摩活動(dòng)，我現(xiàn)在明白了綜合實(shí)踐活動(dòng)是國(guó)家課程、地方管理、學(xué)校開(kāi)發(fā)的課程，它不是學(xué)科課程的附屬品。綜合實(shí)踐活動(dòng)課是活動(dòng)課的規(guī)范、發(fā)展的提高，強(qiáng)調(diào)了課程的必修性質(zhì);增加了信息技術(shù)與勞動(dòng)技術(shù)教育。
二、內(nèi)容的選擇
學(xué)生走進(jìn)生活，使學(xué)生更注重、強(qiáng)調(diào)對(duì)生活的感受和體驗(yàn)，能有效引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活，學(xué)會(huì)健康愉悅地、自由而負(fù)責(zé)任地、智慧而富有創(chuàng)意地生活。
三、課時(shí)的使用
國(guó)家課程計(jì)劃將綜合實(shí)踐活動(dòng)固定于周課時(shí)計(jì)劃之中，但是在實(shí)施過(guò)程感到：綜合實(shí)踐活動(dòng)沒(méi)有固定教材，更沒(méi)有固定內(nèi)容，而且綜合實(shí)踐活動(dòng)具有相當(dāng)大的開(kāi)放性，它必須離開(kāi)平常的課堂，離開(kāi)學(xué)校，所用時(shí)間具有不固定性。無(wú)論是社會(huì)考察、調(diào)查，還是查閱資料、收集信息都具有時(shí)間的連續(xù)性，無(wú)法局限于固定的課時(shí)中完成。同時(shí)，綜合實(shí)踐活動(dòng)一般都是采用小組合作形式，組內(nèi)成員分工進(jìn)行，不同的分工所需時(shí)間不同，限制在同一時(shí)間內(nèi)去完成是不切實(shí)際的。
研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)技術(shù)教育、信息技術(shù)教育四大指定領(lǐng)域以融合的方式設(shè)計(jì)與實(shí)施是綜合實(shí)踐活動(dòng)的基本要求。各學(xué)校要根據(jù)地方和學(xué)校的課程資源，以綜合主題或綜合項(xiàng)目的形式將四者融合在一起實(shí)施，使四大領(lǐng)域的內(nèi)容彼此滲透，達(dá)到理想的整合狀態(tài)?！比绾芜_(dá)到理想的整合狀態(tài)，探索開(kāi)展地方課程、校本課程、綜合實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)合方式，研究實(shí)現(xiàn)三者的共贏模式。將地方課程、學(xué)校課程與綜合實(shí)踐活動(dòng)課程整合起來(lái)，努力尋找相互的“交叉點(diǎn)”，一方面豐富課程資源，提升綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程要素，確保課程設(shè)計(jì)的整體性、階段性以及連續(xù)性，另一方面合理配置學(xué)校的課程資源，使學(xué)校有限的人力、物力資源發(fā)揮最佳的配置。
引導(dǎo)學(xué)生研究，引導(dǎo)學(xué)生拓展。 通過(guò)學(xué)習(xí)，我看到了孩子的創(chuàng)意，孩子的精美，孩子的舉手投足，感受到了綜合實(shí)踐活動(dòng)帶給他們的快樂(lè)，帶給了他們豐碩的收獲。幾所學(xué)校的報(bào)告和觀摩課，也使我感到了很多優(yōu)秀的教師已在這條道路上拼搏著，不斷收獲著，同時(shí)也了解了一些教學(xué)模式、課程建設(shè)與管理方面的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)充了自己這方面的理論知識(shí)。我澄清了對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)課的許多模糊認(rèn)識(shí)，明了了以后自己綜合實(shí)踐活動(dòng)課努力的方向。這次的學(xué)習(xí)，使我忘記了來(lái)回奔波的勞累，自我感覺(jué)受益匪淺，特把自己的本次學(xué)習(xí)心得總結(jié)于此，做為自勉。
獨(dú)山實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇六
新課改全面的提出了新的教育教學(xué)理念，它倡導(dǎo)通過(guò)師生互動(dòng)，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。學(xué)校教育教學(xué)要實(shí)現(xiàn)新課改的目標(biāo)，使學(xué)生得到更好的發(fā)展，教師必須改變舊的教學(xué)模式，努力探索新的教學(xué)方法，努力挖掘教學(xué)潛在的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)設(shè)學(xué)生自主活動(dòng)、自主學(xué)習(xí)、實(shí)踐交流的空間。在教學(xué)中以學(xué)生的發(fā)展為本，想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)、積極地參與學(xué)習(xí)過(guò)程。為了更好地實(shí)現(xiàn)新課程改革要求的三維目標(biāo)，教師在教學(xué)中要學(xué)會(huì)用新的教學(xué)模式。我采用的“激、讀、議、導(dǎo)、練、悟、歸、思”八字教學(xué)法，在教學(xué)中起到了較好的效果。
興趣是最好的教師。在教學(xué)活動(dòng)中以“趣”為導(dǎo)，抓住學(xué)生的“心”，激發(fā)學(xué)生的“情”，活躍學(xué)生的“思”，發(fā)展學(xué)生的“智”，讓學(xué)生好學(xué)、會(huì)學(xué)、善學(xué)、樂(lè)學(xué)。通過(guò)講故事、猜謎語(yǔ)、演課本劇、做游戲、遷移法、懸念法等引起學(xué)生的認(rèn)知沖突，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，集中學(xué)生的注意力，使其對(duì)所學(xué)的知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣，自然而然地進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。這樣，才能引起學(xué)生注意、思考，將知識(shí)引向深入。
書(shū)不讀不知。只有多讀，才能對(duì)所學(xué)的知識(shí)有所了解，有所感悟。多種方式的讀，讓學(xué)生想象生動(dòng)的畫(huà)面，品味祖國(guó)語(yǔ)言文字的美，感受生動(dòng)的問(wèn)題情境，使學(xué)生在感知中認(rèn)識(shí)問(wèn)題并形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
在“讀”的基礎(chǔ)上提出問(wèn)題，讓學(xué)生圍繞一定的問(wèn)題，以小組合作交流的形式去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決部分問(wèn)題、質(zhì)疑問(wèn)題，讓他們掌握提問(wèn)的多種語(yǔ)言方式，提高邏輯思維能力，使他們成為知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者，初步實(shí)現(xiàn)過(guò)程與方法目標(biāo)，并帶著問(wèn)題進(jìn)入下一環(huán)節(jié)。
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，對(duì)教材內(nèi)容有重點(diǎn)地進(jìn)行講解，并對(duì)“議”中質(zhì)疑的問(wèn)題進(jìn)行重點(diǎn)輔導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)過(guò)程與方法目標(biāo)。
所謂不練不會(huì)。對(duì)新學(xué)知識(shí)要精選習(xí)題，分層練習(xí)，分類(lèi)指導(dǎo)，特別是學(xué)困生的指導(dǎo)。以練促使學(xué)生熟練鞏固和應(yīng)用知識(shí)，以培養(yǎng)技能和解決問(wèn)題的能力。
所謂不悟不透。在學(xué)完一部分知識(shí)或講解完一道題時(shí)，不能急于繼續(xù)往下進(jìn)行，要留給學(xué)生充足的時(shí)間去想、去回味、悟出其中的道理，暢通思路、再次感受方法，開(kāi)闊思路，發(fā)現(xiàn)技巧，激活創(chuàng)新思維。同時(shí)發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，很好的實(shí)現(xiàn)知識(shí)目標(biāo)和方法目標(biāo)。
在學(xué)生對(duì)新學(xué)的知識(shí)有了一個(gè)全面、系統(tǒng)地了解、認(rèn)識(shí)后，教師要利用最快的時(shí)間，對(duì)內(nèi)容、方法進(jìn)行歸納總結(jié)?？勺寣W(xué)生歸納，也可小組交流后小結(jié)歸納，構(gòu)勒出要點(diǎn)、結(jié)構(gòu)和方法，加深其印象，領(lǐng)會(huì)知識(shí)要點(diǎn)，形成技能。同時(shí)不失時(shí)機(jī)地培養(yǎng)學(xué)生的概括能力、合作精神、探索和創(chuàng)新意識(shí)。
教師反思，主要指對(duì)自己從事教育的思想、言行、方式方法等的自我認(rèn)識(shí)，自我知覺(jué)的調(diào)整，從而促使教師自我的發(fā)展和完善。課后，及時(shí)反思，對(duì)課堂中的優(yōu)勢(shì)、缺點(diǎn)、回歸，作好反思記載。通過(guò)對(duì)教學(xué)方法、教學(xué)觀念、教學(xué)手段不斷地反思、總結(jié)、改進(jìn)，最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，改變上課形式的定勢(shì)思維，營(yíng)造積極互動(dòng)的教學(xué)情境。以便為自己重新設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)提供有利線索，最終在教學(xué)中做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，達(dá)到精益求精，實(shí)現(xiàn)自我提高和超越。
獨(dú)山實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇七
《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家國(guó)，人格。薄薄一本書(shū)，在每代人的虔誠(chéng)閱讀和信奉中，嵌入了人類(lèi)的精神史。
我們必須認(rèn)同“精神的力量”是人類(lèi)生存和發(fā)展，戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我，走出困惑實(shí)現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人，才能完成個(gè)人真正的人生旅程?！兜茏右?guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經(jīng)典。
《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家國(guó)，人格。薄薄一本書(shū)，在每代人的虔誠(chéng)閱讀和信奉中，嵌入了人類(lèi)的精神史。我們必須認(rèn)同“精神的力量”是人類(lèi)生存和發(fā)展，戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我，走出困惑實(shí)現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人，才能完成個(gè)人真正的人生旅程?！兜茏右?guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經(jīng)典。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的一點(diǎn)心得體會(huì)2019弟子規(guī)心得體會(huì)(2篇)
經(jīng)過(guò)前人的著作與不斷完善，才有幸傳承到我們手中，成為了我們現(xiàn)在的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。它雖是一本兒童啟蒙讀本，但它卻包含了中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的精髓，雖非集大成于一身，但卻是傳統(tǒng)至今不變的奉準(zhǔn)則。更教導(dǎo)我們?cè)谌粘Ｉ钪袨槿颂幨潞蛢r(jià)值觀的取向。
觀今宜鑒古，無(wú)古不成今?？v觀歷史，它雖是封建時(shí)期的產(chǎn)物，也許有些難免會(huì)過(guò)時(shí)，與當(dāng)今會(huì)產(chǎn)生碰撞，但只要我們賦予新的內(nèi)涵，注入新的活力，《弟子規(guī)》不但在那時(shí)行的通，當(dāng)今照樣走的通。
所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生?！耙?guī)”是什么意思？就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。每一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，都會(huì)得到一次全新的洗禮，被傳統(tǒng)圣賢文化影響，被書(shū)苑式的學(xué)習(xí)環(huán)境影響，被例子中的人、事、物影響……每一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，像從一個(gè)混沌的塵世間步入了與世隔絕的世外桃源，不再有塵世間的煩雜，清新而又美好。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃。
無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年，烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)”，可見(jiàn)古人對(duì)孝的重視。但現(xiàn)今的我們往往注重以大行而實(shí)孝，卻不曾注重細(xì)小，而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手，要做到小心常在，而非一時(shí)之念想。
“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載”這也許是仁愛(ài)的最高境界。因?yàn)閻?ài)自己，所以愛(ài)父母，因?yàn)楸蝗藧?ài)，所以愛(ài)人，因?yàn)閻?ài)生命，所以感恩愛(ài)。我們生命有限，但愛(ài)是無(wú)限的，仁者愛(ài)人，有禮者敬人，同樣，愛(ài)人者，人恒愛(ài)之，敬人者，人恒敬之。在汶川、玉樹(shù)地震中，全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致，眾志成城，與災(zāi)區(qū)人民心連心，心相映，共同為災(zāi)區(qū)人民重建美好家園，奉獻(xiàn)微薄之力，與災(zāi)區(qū)人民共度難關(guān)。在中華大地上譜寫(xiě)了“大愛(ài)”之歌，在大愛(ài)之下，再大的困難都已微不足道，因?yàn)閻?ài)，我們有了團(tuán)結(jié)度過(guò)難關(guān)的勇氣；因?yàn)閻?ài)，我們不再畏懼黑夜，我們堅(jiān)信，黑夜之后總會(huì)迎來(lái)全新的黎明；因?yàn)閻?ài)，才老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
通過(guò)這幾天來(lái)對(duì)《弟子規(guī)與幸福人生》的學(xué)習(xí)，我覺(jué)得自己做的實(shí)在太多過(guò)錯(cuò)了，深刻認(rèn)識(shí)到自己的不足，也痛恨教育的缺失?？戳说茏右?guī)，才知道什么才是我們要追求的，讓我心靜下許多。我知道這些東西我小學(xué)，初中，高中都沒(méi)有人教育我，所以有幸學(xué)習(xí)這門(mén)課，是沒(méi)有理由拒絕的。
記得第一節(jié)課播放了《跪羊圖》視頻，聽(tīng)后很感動(dòng)，許久不能平復(fù)，心中覺(jué)得虧欠父母太多太多了。就像老師書(shū)上所寫(xiě)的：孝中有言：事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧“?？偹忝靼卓蓱z天下父母心的那么心酸，做人飲水要思源，才不愧對(duì)父母恩。
來(lái)到部隊(duì)讓我感受最深的是每天打開(kāi)電腦忙碌，其實(shí)我
也不知自己是為了什么而忙碌，打開(kāi)qq，和異地的舊時(shí)好友聊天，心卻靠的不那么近了。那時(shí)，寫(xiě)信是最常見(jiàn)的交流方式。想念了，疲累了，需要傾訴了，就洋洋灑灑地寫(xiě)下來(lái)，再塞進(jìn)郵筒寄出去。在八十年代人心里，白紙黑意味著一種承諾，拿起筆時(shí)哪怕片言只語(yǔ)也要斟句酌。心境與現(xiàn)今看電郵時(shí)大不相同，筆尖落紙留下的每一線條都是心靈的跳動(dòng)，書(shū)者的氣息與體溫也隨之附于墨香。如今的年輕人已很難體會(huì)，那些書(shū)信寄出后甜蜜的思念和焦急的等待，還有收到久盼的書(shū)信時(shí)那種難以言喻的激動(dòng)與喜悅。那時(shí)，我們常手持素箋，一遍一遍地細(xì)讀其詞句、咀嚼其內(nèi)容、回味其含意，悠長(zhǎng)的歡樂(lè)在心底兒化開(kāi)去。有人說(shuō)如今是一個(gè)即使愛(ài)得焦頭爛額也不會(huì)靜下心來(lái)寫(xiě)信的時(shí)代。
當(dāng)懷念已成習(xí)慣，我們固執(zhí)地懷念往昔，是因?yàn)轱L(fēng)景如昨，而青春已逝！就像羅大佑在歌中所唱到的：“不再是舊日熟悉的你，也不是舊日熟悉的我?！薄翱坍?huà)了多少美麗的詩(shī)可是終究是一陣煙?！蔽覀儍A聽(tīng)的不再是單薄的音符，而是一種沉淀在歲月里的心情。每一段光陰都有一個(gè)故事，每一個(gè)故事又是一首樂(lè)章。而青春，更是樂(lè)章中最富于變化的音符，跳動(dòng)在每一根琴弦上，彈奏著少不更事，彈奏著年少輕狂，彈奏著離別過(guò)往--軍營(yíng)民謠記錄了年輕人的夢(mèng)想與激情，留下了無(wú)悔青春的印記。
《弟子規(guī)》，若人們能依教奉行，道德可興，和諧之境
獨(dú)山實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇八
英語(yǔ)堂教學(xué)過(guò)程性評(píng)價(jià)的目的是通過(guò)評(píng)價(jià)，使學(xué)生在英語(yǔ)程的學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷體驗(yàn)進(jìn)步與成功，認(rèn)識(shí)自我，建立自信，促進(jìn)學(xué)生綜合語(yǔ)言運(yùn)用的全面發(fā)展。使教師獲取英語(yǔ)教學(xué)的反饋信息，對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行反思和適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，促進(jìn)教師不斷提高教育教學(xué)的水平。
我在現(xiàn)在的英語(yǔ)堂教學(xué)過(guò)程中，在兩個(gè)班級(jí)里分別進(jìn)行了嘗試，把過(guò)程性堂教學(xué)評(píng)價(jià)運(yùn)用在英語(yǔ)堂教學(xué)中，評(píng)價(jià)落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生身上，落實(shí)到他們的每一次學(xué)習(xí)活動(dòng)中，哪怕是很小的進(jìn)步也不漏掉。兩個(gè)月，明顯看到學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性提高了，自信心增強(qiáng)了。
英語(yǔ)學(xué)習(xí)是通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四個(gè)方面進(jìn)行的。其學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的內(nèi)容應(yīng)包括學(xué)習(xí)表現(xiàn)、交往表現(xiàn)、學(xué)習(xí)效果等，所以教師要預(yù)先制定和公布評(píng)價(jià)的內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生有明確的努力方向。如：會(huì)聆聽(tīng)別人發(fā)言的將受到獎(jiǎng)勵(lì)、回答問(wèn)題大聲的將受到獎(jiǎng)勵(lì)、能生動(dòng)演示的將受到獎(jiǎng)勵(lì)、小組團(tuán)結(jié)合作的將受到獎(jiǎng)勵(lì)。
我為每一位學(xué)生準(zhǔn)備了記分卡，將他們每一點(diǎn)、每一滴的成績(jī)都用印記及時(shí)記錄下，讓學(xué)生直接看到自己的進(jìn)步或退步。對(duì)優(yōu)等生說(shuō)，這更激發(fā)他們超越自我、追求完美的欲望；對(duì)后進(jìn)生說(shuō)，印記的數(shù)量又增加了———“我”進(jìn)步了，從而樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心，激勵(lì)他們?cè)O(shè)法表現(xiàn)得更好。這不僅能培養(yǎng)學(xué)生珍惜機(jī)會(huì)的意識(shí)，還能培養(yǎng)他們注重細(xì)節(jié)的好習(xí)慣。采用人性化的評(píng)價(jià)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
如堂教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生有好表現(xiàn)或者有進(jìn)步時(shí)，就在學(xué)生的記分卡上做印記，表現(xiàn)特別出色時(shí)還會(huì)酌情加大獎(jiǎng)勵(lì)。如果學(xué)生的印記積累到一定數(shù)量，可到教師處換取一些小禮物。這種人性化的評(píng)價(jià)方式，往往會(huì)令學(xué)生感到成功和滿足。
評(píng)價(jià)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，由始至終。尤其是在低段教學(xué)中，教師采用的游戲法、競(jìng)賽法等教學(xué)手段都離不開(kāi)評(píng)價(jià)。只有教師和學(xué)生的積極參與，才能在師生交融的活動(dòng)中展示評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能。如：教師可以通過(guò)對(duì)學(xué)生參與堂活動(dòng)情況的觀察與定期的檢測(cè)及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、反饋教學(xué)的效果，從而能及時(shí)發(fā)現(xiàn)、解決學(xué)生學(xué)習(xí)上的困難和有效地調(diào)整教學(xué)行為，真正使教師由重質(zhì)量的結(jié)果向重質(zhì)量形成的過(guò)程轉(zhuǎn)變。
本學(xué)期，我在我?guī)О嘀魅蔚倪@個(gè)班級(jí)講做過(guò)實(shí)驗(yàn)：與學(xué)生商量出堂管理的規(guī)矩，即遵守紀(jì)律的獎(jiǎng)懲辦法，然后嚴(yán)格執(zhí)行。一學(xué)期，學(xué)生都非常關(guān)注自己的榮譽(yù)（印記的增減），只要一個(gè)眼神，他們馬上就會(huì)意識(shí)到錯(cuò)誤并及時(shí)改正?？梢?jiàn)，在堂教學(xué)中運(yùn)用過(guò)程性的評(píng)價(jià)手段，只要目標(biāo)明確，內(nèi)容清晰，評(píng)價(jià)管理到位，就能達(dá)到預(yù)期效果。
為了突顯和強(qiáng)化過(guò)程性堂評(píng)價(jià)的效果，還應(yīng)設(shè)置綜合評(píng)價(jià)表，讓學(xué)生在不斷進(jìn)步中反省和得到激勵(lì)。如：每周一評(píng)表總之，過(guò)程性堂教學(xué)評(píng)價(jià)的作用在于促進(jìn)教學(xué)而不是區(qū)分學(xué)生的優(yōu)劣。促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的堂教學(xué)評(píng)價(jià)不能只對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況做簡(jiǎn)單的好壞之分，而應(yīng)發(fā)揮其激勵(lì)的作用，注重發(fā)展的功能。一次評(píng)價(jià)不僅是對(duì)一段活動(dòng)的總結(jié)，更是下一段活動(dòng)的起點(diǎn)、向?qū)Ш蛣?dòng)力。在中學(xué)低段英語(yǔ)堂教學(xué)中運(yùn)用激勵(lì)性教學(xué)評(píng)價(jià)，能促進(jìn)學(xué)生萌生成就感，滿足其自我實(shí)現(xiàn)的需要，以提高和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)與自我發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力，使每個(gè)學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上得到充分的發(fā)展。
在以后的教學(xué)過(guò)程中我更要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)全過(guò)程，使學(xué)生在評(píng)價(jià)自己學(xué)習(xí)行為時(shí)看清楚自己再學(xué)習(xí)過(guò)程中取得的二次進(jìn)步與存在問(wèn)題，開(kāi)通自己在教學(xué)過(guò)程不斷自評(píng)、反思促進(jìn)學(xué)習(xí)進(jìn)步。教師在教學(xué)過(guò)程中觀察、分析學(xué)生表現(xiàn)的基礎(chǔ)上結(jié)合學(xué)生自評(píng)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況予以指導(dǎo)對(duì)自己的教學(xué)更是一種幫助提高！
獨(dú)山實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇九
獨(dú)山，位于貴州省黔南布依族苗族自治州，是一座以美麗自然風(fēng)光和豐富人文歷史聞名的城市。在我游覽獨(dú)山的幾天里，我收獲了很多，不僅感受到了獨(dú)山的魅力，也從中領(lǐng)悟到了一些深刻的心得體會(huì)。
首先，獨(dú)山的自然景觀令人驚嘆。我游覽了獨(dú)山的著名景點(diǎn)——丹江大峽谷，在那里我看到了如畫(huà)的風(fēng)景。懸崖峭壁、奇形怪狀的山石、翠綠的森林和清澈的江水構(gòu)成了一幅幅令人陶醉的畫(huà)面。站在大峽谷的峰頂，俯瞰整個(gè)景區(qū)，身心仿佛都被大自然的力量深深吸引。美麗的景色教會(huì)了我如何欣賞大自然的鬼斧神工，使我感受到了宇宙間萬(wàn)物的無(wú)窮魅力。
其次，獨(dú)山的人文歷史令人敬畏。在獨(dú)山縣的中心區(qū)域有一處古城遺址，這里曾是苗族古國(guó)獨(dú)山國(guó)的遺址。古城的遺址雖然已經(jīng)年代久遠(yuǎn)，但仍然能夠看到一些痕跡。有一座巍峨的城墻，殘留的石雕和石碑都充滿了歲月的痕跡。漫步在古城遺址中，仿佛能夠穿梭時(shí)空，感受歷史的印記。這些歷史文化遺跡向我展示了獨(dú)山悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，讓我深深地感受到了民族的傳承和歷史的厚重。
再次，獨(dú)山的民族風(fēng)情給我留下了深刻的印象。獨(dú)山是布依族、苗族等少數(shù)民族聚居地，我在獨(dú)山的居民中感受到了濃厚的民族特色。他們熱情好客，歡迎游客的到來(lái)。我參觀了當(dāng)?shù)氐牟家雷迕缋C作坊，見(jiàn)識(shí)到了傳統(tǒng)手工藝的魅力。五顏六色的苗繡衣物和精美的刺繡圖案令人嘆為觀止。在和當(dāng)?shù)鼐用窠涣髦?，我了解到他們辛勤努力的生活和?qiáng)烈的家國(guó)情懷。這些民族風(fēng)情讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，每個(gè)民族都有其獨(dú)特的文化魅力，值得我們?nèi)プ鹬睾驼湟暋?/p>
最后，獨(dú)山的宗教氛圍給我?guī)?lái)了思考。在獨(dú)山的大街小巷，我看到了許多廟宇和寺廟。這些古老的建筑散發(fā)著神圣而莊嚴(yán)的氣息，吸引著眾多香客前來(lái)進(jìn)香祈福。無(wú)論是佛教寺廟還是道教廟宇，信仰的力量無(wú)所不在。我在默默地佇立在寺廟前，思考著人生的意義和價(jià)值。宗教給予人們信仰和希望，讓人們?cè)陟`修中尋求內(nèi)心的寧?kù)o和追求人生的真諦。
在獨(dú)山的旅行中，我深深地感受到了大自然的磅礴力量、歷史的豐厚底蘊(yùn)、民族的多彩風(fēng)情以及宗教的神圣力量。這些心得體會(huì)讓我更加熱愛(ài)生活、珍惜時(shí)光、感恩與世界的相遇。作為一座充滿魅力的城市，獨(dú)山值得每一個(gè)人去親身體驗(yàn)，去領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的智慧和美好。
獨(dú)山實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇十
近年來(lái)，實(shí)踐教學(xué)在教育領(lǐng)域中占據(jù)越來(lái)越重要的地位。不同于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，實(shí)踐教學(xué)通過(guò)將學(xué)生置身于實(shí)際情境中，引導(dǎo)他們親身參與、實(shí)際實(shí)踐，從而提升他們的實(shí)際動(dòng)手能力和問(wèn)題解決能力。在過(guò)去的幾個(gè)月里，我也有幸參與了實(shí)踐教學(xué)，并積累了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，實(shí)踐教學(xué)能夠增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)往往注重理論知識(shí)的傳授，學(xué)生缺乏實(shí)際操作的機(jī)會(huì)。而實(shí)踐教學(xué)則打破了這種局面，讓學(xué)生親身參與其中。在我參與的一次課程中，老師邀請(qǐng)我們?nèi)?shí)地考察一家當(dāng)?shù)氐闹圃旃S，并要求我們嘗試一下生產(chǎn)過(guò)程中的一項(xiàng)操作。通過(guò)親身實(shí)踐，我不僅深刻理解了理論知識(shí)，還掌握了實(shí)際操作技巧。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我以后從事相關(guān)工作有著重要的指導(dǎo)作用。
其次，實(shí)踐教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題解決能力。實(shí)踐教學(xué)的一大特點(diǎn)是學(xué)生自主探索和解決問(wèn)題。在一次實(shí)踐課程中，為了完成一個(gè)任務(wù)，我需要通過(guò)調(diào)查市場(chǎng)，收集數(shù)據(jù)，并分析得出結(jié)論。這個(gè)過(guò)程中我遇到了許多困難，比如數(shù)據(jù)采集遇到了許多問(wèn)題，市場(chǎng)調(diào)查也收效甚微。經(jīng)過(guò)一番努力和實(shí)踐，我最終克服了這些困難，得出了一些有價(jià)值的結(jié)論。通過(guò)這個(gè)實(shí)踐過(guò)程，我不僅鍛煉了自己的分析和解決問(wèn)題的能力，也提高了自己的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力。
再次，實(shí)踐教學(xué)能夠增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)成員都有自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，通過(guò)各個(gè)成員的協(xié)作和互助，才能達(dá)到更好的效果。在一次實(shí)踐項(xiàng)目中，我和幾個(gè)同學(xué)組成了一個(gè)團(tuán)隊(duì)，并分工明確，在實(shí)踐過(guò)程中每個(gè)人都扮演著不同的角色。每當(dāng)遇到困難和疑惑時(shí)，我們總是能夠互相幫助和鼓勵(lì)，最終順利完成了任務(wù)。通過(guò)這次實(shí)踐，我深刻地意識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，學(xué)會(huì)了與他人有效溝通和協(xié)作，并形成了健康的競(jìng)爭(zhēng)與合作的態(tài)度。
最后，實(shí)踐教學(xué)還能夠提升學(xué)生的實(shí)踐操作能力。實(shí)踐教學(xué)不僅要求學(xué)生親身參與其中，還要求他們實(shí)際操作和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。在一次實(shí)踐課程中，老師要求我們?cè)趯?shí)驗(yàn)室里進(jìn)行一項(xiàng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)。通過(guò)實(shí)際操作，我不僅鞏固了課堂上所學(xué)的理論知識(shí)，還掌握了實(shí)驗(yàn)操作的技巧和注意事項(xiàng)。這種實(shí)踐操作能力的提升將會(huì)對(duì)我以后從事科研工作有著重要的幫助。
總之，實(shí)踐教學(xué)是教育改革中的重要一環(huán)，能夠?yàn)閷W(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，通過(guò)親身參與實(shí)際情境，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力，問(wèn)題解決能力，團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)以及實(shí)踐操作能力。在實(shí)踐教學(xué)中，學(xué)生不僅能夠獲取知識(shí)，也能夠在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，并形成對(duì)問(wèn)題的思考能力。希望我以后還能有更多機(jī)會(huì)參與實(shí)踐教學(xué)，并繼續(xù)積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
獨(dú)山實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇十一
各年級(jí)的小朋友對(duì)每個(gè)選題的了解都是片面的，在我們的眼中，他們提出的問(wèn)題也許沒(méi)有深度的，也許是沒(méi)有價(jià)值的，然而我卻接受了他們的選擇，因?yàn)槲覀兪冀K認(rèn)為，綜合實(shí)踐活動(dòng)的真正參與者是小朋友們，他們有權(quán)力選擇自身研究什么、如何研究，他們研究的應(yīng)該是他們真正感興趣的問(wèn)題，而不是教師認(rèn)為有價(jià)值的問(wèn)題，作為教師，我們只能起一個(gè)“支架”的作用，只能協(xié)助，引導(dǎo)同學(xué)研究、考慮、設(shè)計(jì)，只能協(xié)助同學(xué)在自我的探索中構(gòu)建新的認(rèn)知。
活動(dòng)中，為了讓小朋友們不在自身的研究中孤立無(wú)援，也防止老師過(guò)多的參與和指導(dǎo)，我只是以一個(gè)協(xié)商者，一個(gè)顧問(wèn)的身份出現(xiàn)，這使小朋友們心理上的了依托，也得到了活動(dòng)的主動(dòng)權(quán)，開(kāi)展活動(dòng)也更有熱情了。如同學(xué)在調(diào)查其它同學(xué)愛(ài)吃的蔬菜水果時(shí)，他們采取了問(wèn)卷的形式，我發(fā)現(xiàn)這種方法廢時(shí)廢力，就問(wèn)他們是否還有其它更快捷的方法，一個(gè)小朋友提出來(lái)：拿一個(gè)小黑板到班級(jí)調(diào)查，說(shuō)明情況后只需要舉手，數(shù)數(shù)就可以了，我寫(xiě)上對(duì)他的方法的肯定，陪他們深入到班級(jí)采訪，有我的陪伴，他們膽子大了，勇氣足了，即使面對(duì)六年級(jí)的大哥哥、姐姐仍是那么自如，結(jié)果出色的完成了調(diào)查任務(wù)。
在讓同學(xué)進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，我的動(dòng)身點(diǎn)是讓同學(xué)走進(jìn)生活、切實(shí)地進(jìn)行調(diào)查研究、強(qiáng)調(diào)搜集、整理資料的能力。小朋友們?cè)谘芯康倪^(guò)程中不時(shí)提出問(wèn)題，通過(guò)自身的考慮、求助、與他人的討論等把問(wèn)題解決，這樣的探究對(duì)小朋友的發(fā)展是十分有利的，這一次實(shí)踐活動(dòng)小朋友們確實(shí)在實(shí)踐能力上有所突破。如：他們不但能從書(shū)本上、網(wǎng)上找到一些資料，還學(xué)會(huì)了從他人那打聽(tīng)消息，獲得一些有用的資料。其中，為了了解蔬菜、水果的銷(xiāo)量、保管，他們?nèi)ナ袌?chǎng)進(jìn)行了采訪；為了了解同學(xué)們愛(ài)吃哪些水果，他們調(diào)查了800余人，并把數(shù)據(jù)制成了表格，用具體的數(shù)據(jù)說(shuō)明問(wèn)題，我們欣喜的看到，小朋友們正在他們自身的研究中變得善于考慮，懂得了從多角度了解問(wèn)題，學(xué)會(huì)了用多種方法說(shuō)明問(wèn)題。
教語(yǔ)文時(shí)，我總想一節(jié)課讓同學(xué)學(xué)會(huì)什么，很少關(guān)注同學(xué)的發(fā)展，綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓我明白了活動(dòng)要以同學(xué)為主，不一味的惦記著“給”同學(xué)什么，而關(guān)注能為同學(xué)“做”什么，注重同學(xué)的感受和體驗(yàn)。在交流時(shí)，我把此次活動(dòng)的最終評(píng)價(jià)權(quán)交給了同學(xué)，這也體現(xiàn)了活動(dòng)中同學(xué)全程參與的.主動(dòng)地位。在評(píng)價(jià)時(shí)并不要求同學(xué)調(diào)查效果有多具體，而是以同學(xué)調(diào)查的熱情高低、合作的是否默契、參與人數(shù)的多寡為評(píng)價(jià)依據(jù)。
在活動(dòng)的最后，我引導(dǎo)同學(xué)談：對(duì)于每一次活動(dòng)，你還想做些什么？我們還能做些什么？鼓勵(lì)同學(xué)說(shuō)出更多自身感興趣的子課題，可以說(shuō)是給同學(xué)留下了“考慮題”，又為以后的研究性學(xué)習(xí)埋下了伏筆，也體現(xiàn)了此燈學(xué)習(xí)的連續(xù)性。
本學(xué)期的活動(dòng)已結(jié)束了，由于終究是嘗試階段，活動(dòng)中我還有較多的“敗筆”，比方：內(nèi)容不夠全面，調(diào)查不夠深入，沒(méi)有充沛的利用家長(zhǎng)，特別是活動(dòng)中教師對(duì)于同學(xué)的回答，處置不夠細(xì)，沒(méi)有帶著目的去評(píng)、隨意性太強(qiáng)，在今后的工作中，我將不時(shí)學(xué)習(xí)，提高自身的理論基礎(chǔ)；不時(shí)嘗試，全面提高自身的“指導(dǎo)”藝術(shù)；不時(shí)反思，在反思中生長(zhǎng)、幼稚起來(lái)。
獨(dú)山實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇十二
福建師范大學(xué)余文森教授在《核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的課堂教學(xué)》倡導(dǎo)的“讀思達(dá)”教學(xué)方法，從閱讀、思考、表達(dá)三方面入手培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力和素養(yǎng)。通過(guò)一年來(lái)的地理課堂教學(xué)實(shí)踐，下面是我的一些體會(huì)：
“讀思達(dá)”教學(xué)法適合培養(yǎng)孩子們的各方面的能力，改變以往“填鴨式”的教學(xué)方法，讓孩子在積極快樂(lè)的氛圍中學(xué)習(xí)。“讀思達(dá)”的課堂輕松活潑，在玩中學(xué)，在思考中學(xué)?！白x思達(dá)”教學(xué)法，就是這樣一種教學(xué)法。學(xué)生可以選擇自己喜歡的方式讀。其內(nèi)涵，閱讀是基礎(chǔ)和前提，思考是關(guān)鍵和核心，表達(dá)是提升和鞏固?！白x思達(dá)”三者的關(guān)系：三者不僅相互促進(jìn)，互為目的互為手段；而且彼此相互包含，你中有我我中有你。非常切合中國(guó)傳統(tǒng)“和”的理念和現(xiàn)代全息理論。讀思達(dá)三者的關(guān)系：你中有我、我中有你，在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中遇到的許多困惑，通過(guò)教授的解讀，都讓我受到了很大的啟發(fā)。
要想讓“讀思達(dá)”課堂有個(gè)良好氛圍，除了老師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)注意把握各個(gè)環(huán)節(jié)，還得有適合的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，如:計(jì)分制，多鼓勵(lì)，不批評(píng)。發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)就加分，錯(cuò)了不扣分。但回答別人重復(fù)的答案要扣分。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，為我今后的教學(xué)指明了方向，在以后的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中要更加的注重學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)。讓自己和學(xué)生在體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。余文森教授所說(shuō)的“讀思達(dá)”明確的表明了一個(gè)理念，相互相成、相互促進(jìn)（轉(zhuǎn)化）的關(guān)系：讀是思與達(dá)的前提和基礎(chǔ)，沒(méi)有讀，所有的'思都是胡思亂想，所有的達(dá)都是胡言亂語(yǔ)。就是調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性學(xué)習(xí)的重要性，尤其是他提出的“學(xué)習(xí)暗線”尤其體現(xiàn)了現(xiàn)如今我們年輕教師所面臨的教學(xué)難題，如何提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在新時(shí)代里學(xué)生受到的周?chē)绊懞艽?，其在學(xué)習(xí)上可能面臨困境，當(dāng)其在其他方面收獲成功時(shí)，其對(duì)學(xué)習(xí)的興趣就會(huì)大幅下降。這就是非智力因素，不管是何種的教育主張都需要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從教授的教學(xué)主張中感受到正是用大愛(ài)與大智筑高立場(chǎng)，渴望的未來(lái)，續(xù)寫(xiě)這世界上最動(dòng)人的故事。我們將創(chuàng)造最圣潔的中學(xué)教育，創(chuàng)造太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)。
總之，通過(guò)對(duì)余教授的核心素養(yǎng)下讀思達(dá)的教學(xué)主張的實(shí)踐，我感受頗深、最簡(jiǎn)單也是最復(fù)雜的，就是教學(xué)要從心出發(fā)、會(huì)講道理、會(huì)講故事、做一個(gè)讓孩子喜歡的好教師。希望我們能把這種教學(xué)法進(jìn)一步融入到我們的教學(xué)中來(lái)，讓我們的課堂效果越來(lái)越好！
獨(dú)山實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇十三
獨(dú)山，位于貴州省南部，素有“錦繡盤(pán)江”之稱(chēng)，以山水秀麗著名。觀獨(dú)山，不僅可領(lǐng)略其山水之美，更能從中領(lǐng)悟人生的道理，以下是我的一些心得體會(huì)。
第一段：獨(dú)山之美
獨(dú)山山勢(shì)險(xiǎn)峻，山峰風(fēng)景奇特，多峰岔叉狀，有如盤(pán)龍，所以又稱(chēng)“龍背山”。登上山頂，只覺(jué)空氣清新，視野開(kāi)闊，遠(yuǎn)眺山峰層疊，近觀峽谷深幽。尤其是在云霧繚繞的清晨，置身于此，讓人心曠神怡。
第二段：獨(dú)山之文化
毗鄰廣西，獨(dú)山的文化更顯得獨(dú)特。獨(dú)山漢族居民以播州話為主，另有布依族、苗族等少數(shù)民族，文化多元。有著鮮明的民俗文化，如龍沙山宮會(huì)等活動(dòng)，傳遞著傳統(tǒng)文化的瑰寶，讓人領(lǐng)悟到文化在人類(lèi)發(fā)展過(guò)程中的重要性。
第三段：人生感悟
觀獨(dú)山不僅可以領(lǐng)略山水之美、歷史文化，還可以得到一些人生智慧。登山過(guò)程雖然艱辛，但在不斷攀登的過(guò)程中，讓人深刻領(lǐng)悟到人生道路中需要不斷前行和超越自我的精神。而山頂?shù)臒o(wú)限美好，更能激勵(lì)人們不斷追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。
第四段：獨(dú)特的美食
作為一個(gè)有著獨(dú)特文化的地方，當(dāng)然少不了獨(dú)特的美食。獨(dú)山擁有許多特色美食，如“宴席羊”、“泥鰍湯”、“風(fēng)干雞”、“糯米糕”等。美食不僅滿足了肚子的需求，也讓人們體驗(yàn)到本地人的熱情和風(fēng)土人情。
第五段：總體體會(huì)
總體而言，觀獨(dú)山讓我充滿感悟和啟示。山水之美，歷史文化，人生智慧，獨(dú)特美食，都讓我深刻地認(rèn)識(shí)到生命是如此美好，生活是值得追求和享受的。同時(shí)也感受到了文化的獨(dú)特魅力，因?yàn)檫@些文化才是我們的驕傲和自豪。最后，我衷心祝愿這片美好的土地，永葆秀麗山水，傳承博大精深的文化。
獨(dú)山實(shí)踐教學(xué)心得體會(huì)篇十四
學(xué)校黨支部組織了我們?nèi)w老師學(xué)習(xí)：某某同志在省委黨的群眾路線教育實(shí)踐教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組第三次會(huì)議上的講話精神，通過(guò)學(xué)習(xí)討論，認(rèn)識(shí)到我們教師每個(gè)人都是學(xué)校主人，樹(shù)立發(fā)展意識(shí)，確立了教學(xué)工作中心地位的理念，明確了學(xué)校在新時(shí)期的發(fā)展目標(biāo)、戰(zhàn)略定位與辦學(xué)特色，以育人統(tǒng)攬全局，統(tǒng)一思想，與時(shí)俱進(jìn)的解放思想、實(shí)事求是的辦學(xué)理念。
掌握了以往學(xué)習(xí)中學(xué)不到的知識(shí)點(diǎn)，對(duì)教育思想、教育理念的理解更加深刻了，加深了對(duì)學(xué)校的認(rèn)識(shí)，更加明確了努力方向，明白了作為教師的職責(zé)和任務(wù)身為教師，在要求學(xué)生的同時(shí)，也應(yīng)該提高對(duì)自身的完善。從知識(shí)、思維、修養(yǎng)等各方面去發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)，進(jìn)而改正。
智者說(shuō)：“如果你想要抓住沙子，你抓得越緊，沙子就會(huì)從你指縫中流出，只有你的力氣適當(dāng)，沙子才會(huì)握住?！彼?，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)如何把握住愛(ài)的“度”的問(wèn)題，是十分關(guān)鍵的。我認(rèn)為這主要體現(xiàn)在全心全意地為學(xué)生服務(wù)，為家庭與社會(huì)服務(wù)，以?xún)?yōu)質(zhì)的教育造就更優(yōu)秀的人才和合格的勞動(dòng)者，滿足先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化發(fā)展和最廣大人民根本利益的需要上。為此我們教師應(yīng)該做到：
1、強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，在教育教學(xué)工作中努力為學(xué)生發(fā)展服務(wù)，為家庭服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)，實(shí)踐教育要為人民服務(wù)的教育方針；強(qiáng)化以人為本的意識(shí)，教育教學(xué)改革及方法、模式的選擇要以學(xué)生的發(fā)展為本；注意團(tuán)結(jié)普通群眾，帶動(dòng)身邊的人一起進(jìn)步。
2、要有奉獻(xiàn)精神，當(dāng)我們個(gè)人利益與黨、國(guó)家、集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，我們就應(yīng)該以黨、國(guó)家、集體利益為重，必要時(shí)能犧牲個(gè)人利益；在工作中有自己的追求和目標(biāo)，維護(hù)自己的正當(dāng)?shù)臋?quán)利，但不過(guò)分計(jì)較個(gè)人的得失。
3、事業(yè)心強(qiáng)，以事業(yè)為重，能為學(xué)校的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)；有愛(ài)心，熱愛(ài)學(xué)生，全心全意為學(xué)生服務(wù)。教師必須做到愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。這就要求教師不僅要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)通過(guò)這樣或那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。
因此，我們時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透做人的道理，幫助學(xué)生完善人格。
4、要樹(shù)立先進(jìn)的教育思想、教育觀念、更新那些不適應(yīng)新形勢(shì)的舊思想和舊觀念。教師既要把學(xué)生當(dāng)做學(xué)生，還要把學(xué)生當(dāng)做朋友，當(dāng)做一個(gè)與教師有平等關(guān)系的公民。教師要尊重學(xué)生，要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考、尊重學(xué)生的創(chuàng)造思維，而不能要求學(xué)生全盤(pán)照搬教師的思維。
更新教育觀念，另一個(gè)重要方面是樹(shù)立正確的人才觀，受教育者是有血有肉有生命的人，由于他們的遺傳因素、社會(huì)生活條件和生活經(jīng)歷不同，他們的氣質(zhì)、興趣愛(ài)好、性格、智能也各不相同，這就要求教師的勞動(dòng)具有很強(qiáng)的創(chuàng)造性，必須因人、因時(shí)、因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教，我們的教育應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)造一種適合每一個(gè)學(xué)生的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生。
5、要努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。作為教師，就必須是教育教學(xué)的能手。為此要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)改革意識(shí)，積極參與教育改革，在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力。要增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，在工作和實(shí)踐中與學(xué)生同時(shí)成長(zhǎng)，走在學(xué)生的前面，主動(dòng)進(jìn)行教育教學(xué)改革，成為教育改革的先行者，成為教育創(chuàng)新和改革的示范者。教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”。
6、勇于開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，及時(shí)改正自己的錯(cuò)誤，在工作和生活中不斷改造主觀世界，在政治信念和理論水平上保持領(lǐng)先，有堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信仰和崇高的理想，時(shí)時(shí)處處都能發(fā)揮身教勝于言教的教育作用。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻的意識(shí)到要時(shí)刻按照骨干教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識(shí)，善于動(dòng)腦，勤于思考，開(kāi)拓進(jìn)取，始終站在時(shí)代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問(wèn)題，使自己的教育教學(xué)工作水平有一個(gè)新的進(jìn)步。
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