在寫心得體會時，我們可以逐步總結(jié)自己所經(jīng)歷的事情，并進行分析和思考。編寫心得體會時要注意語言精煉、簡練，避免冗長和啰嗦的表達方式?？纯聪旅孢@篇心得體會，或許可以為你的工作或?qū)W習(xí)帶來新的思路。
論語章節(jié)心得體會總結(jié)篇一
《論語》中孔夫子的形象，就是這樣1種審美理想的化身。在孔夫子這個形象身上，凝聚著他內(nèi)心傳導(dǎo)出來的飽和力量。只有當(dāng)天地之氣凝聚在1個人心中的時候，它才能夠如此強大。這是1種力量，我們?nèi)绻麑W(xué)會了提取鍛造這種力量，我們就能夠獲得孔夫子那樣的心胸。我們看到孔夫子的態(tài)度非常平和，而他的內(nèi)心卻10分莊嚴。因為其中有1種力量——信念的力量?？追蜃邮?個特別講信念的人。宋代開國宰相趙普也曾經(jīng)說過自己以半部《論語》治天下?？梢姟墩撜Z》在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對《論語》的推崇與敬仰。子曰：“天何言哉?4時行焉，百物生焉。天何言哉?”(《論語》?陽貨)孔子對他的學(xué)生說：“你看，蒼天在上，靜穆無言，而4季在輪轉(zhuǎn)，萬物滋生，天而要說話嗎?”
《論語》的終極傳遞就是1種態(tài)度，是1種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔夫子正是以此來影響他的弟子。大家知道，儒家理論的核心和最最精髓的東西，除了“恕”字以外，還有1個字就是“仁”?？鬃拥膶W(xué)生樊遲曾經(jīng)問過孔子什么叫仁?孔子只回答他兩個字：“愛人”。愛別人就叫仁。樊遲又問什么叫智?孔子說：“知人”。了解別人，就是智。關(guān)愛別人，就是仁，了解別人，就是智。就是這么簡單?！墩撜Z》的真諦就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。道不遠人，讓我們在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長!
論語章節(jié)心得體會總結(jié)篇二
《論語》是我國古代文化中的一顆珍珠，也是傳世的經(jīng)典名著之一。它由孔子的弟子及其后代記載了孔子的言行，包括孔子自己的思想和他對周圍環(huán)境的看法?！墩撜Z》的內(nèi)容主要圍繞著道德倫理、政治哲學(xué)、教育觀念、家庭倫理等方面展開，蘊含著豐富的文化內(nèi)涵和人生哲理，具有深刻的現(xiàn)實意義和啟發(fā)人心的價值。在讀過《論語》的不同章節(jié)后，我對其文化內(nèi)涵和人生哲理有了更深層次的認識和領(lǐng)悟。
第二段：思想的升華
《論語》關(guān)于人道德品質(zhì)的論述，如“己所不欲，勿施于人”、“人無遠慮，必有近憂”、“君子高行其道，必自卑而自牧也”等等，教導(dǎo)我們堅守道德之根本，不斷提高自己的道德修養(yǎng)。而這種升華的思想不僅適用于個人，也應(yīng)該貫徹到社會中的每一個角落。我們要在行動中希翼更多人能夠認真對待自己的每一天，尋找自我定位的根本，提升自身道德素養(yǎng)，更好地體悟人生這一道理。
第三段：治國方略的啟示
《論語》中的“政治哲學(xué)”思想也是頗有意義的。如“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星拱之”、“君子居則觀其眼，動則觀其詒”等等，告誡我們要在做出政策和決策時注重民眾的利益，尊重群眾的意愿和意見，以德治國，做到誠信立政、為民造福。實現(xiàn)政治的“小康”，必須要有一批有遠見卓識且胸懷天下的偉大領(lǐng)袖，始終堅守真理和道德的原則，以穩(wěn)健的舉措推動社會的長遠發(fā)展。
第四段：教育觀念的重要性
《論語》中的“教育觀念”思想具有深刻的啟示作用。如“敏而好學(xué)，不恥下問”、“知之為知之，不知為不知，是知也”等等，教導(dǎo)人們要不斷學(xué)習(xí)、錘煉自己的思維和智慧，不斷深化自己的見解和認知。特別是在現(xiàn)代社會，知識是推動社會進步的重要驅(qū)動力，不斷學(xué)習(xí)和進取是保持領(lǐng)先和發(fā)展的不二法門。
第五段：佳人管理的真理
《論語》關(guān)于佳人管理的思想也很有意思。如“唯女子與小人難養(yǎng)也”、“三人行必有我?guī)熝伞钡鹊?，教?dǎo)我們要善于管理好我們的人際關(guān)系，測試和改變?nèi)诵灾袎牡姆矫?，化敵為友，增設(shè)我們和他人之間的理解和信任。在現(xiàn)今社會，人際關(guān)系的管理顯得非常的重要，所以這些管理的經(jīng)驗和技巧就顯得異常的重要，需要在我們的心中深深地銘記，并螺旋提高我們的能力。
結(jié)論：
《論語》中的思想貫穿于人性的本質(zhì)和生命的價值，是因為它讓我們學(xué)會了更好地理解生命，關(guān)注生命的意義和價值。在《論語》的印證下，我們應(yīng)該銘記人生的珍貴，珍惜人生的每一天，從心底發(fā)出真正的聲音，細細體悟生命的道理。讓我們深入閱讀《論語》中的領(lǐng)悟和體驗，一起探尋人生之謎，更好地體味人生的真諦！
論語章節(jié)心得體會總結(jié)篇三
《論語》是中國三千年文化的精華，它是儒家文化的經(jīng)典之作。雖然《論語》問世已經(jīng)近2500年，但它的思想道德依然是人們借鑒的重要指南。在今天這個多元文化的時代，人們?nèi)匀恍枰獙ふ易约旱纳钆c道德價值觀。因此，《論語》在我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦芯哂兄匾闹笇?dǎo)意義。
二、仁德教育為核心的人文思想
《論語》的核心思想是仁德教育。文中有很多關(guān)于德行與品質(zhì)方面的觀點。其中最重要的是“君子”和“小人”，君子有仁愛之心，而小人則只考慮自己的私利。學(xué)好《論語》能讓我們明白德與行的重要性， 自然而然的在生活中養(yǎng)成優(yōu)秀品德與高尚品格。
三、實踐能力構(gòu)建“道德骨架”
雖然德行是品德塑造的基礎(chǔ)，但它不一定能讓我們成為優(yōu)秀的人。因此，《論語》不只是重視學(xué)習(xí)德行，也強調(diào)了人應(yīng)該具有實踐能力才可以成長為“君子”。在今天社會上，許多人在追求金錢與利益的同時，忽略了實際付出與自我成長的重要性。而學(xué)習(xí)《論語》能讓我們明確實際行動的重要性，并且通過實踐能力來構(gòu)建自己的道德骨架。
四、發(fā)揚傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新結(jié)合
人們通常會認為傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新的東西是相互矛盾的。但實際上，在學(xué)習(xí)《論語》的過程中，我們可以感受到他所倡導(dǎo)的傳統(tǒng)文化中有很多領(lǐng)悟和對社會問題的思考，而且有些思想道路是和現(xiàn)代思想的新潮流聯(lián)系在一起，為當(dāng)代社會帶來了新的生命力。例如，孔子提倡“己所不欲，勿施于人”，可以與現(xiàn)代的“不要傷害別人”的價值觀聯(lián)系一起，體現(xiàn)了文化的變化與保存。
五、結(jié)語：
《論語》是儒家文化的經(jīng)典之作，它充分展示了中國傳統(tǒng)文化的智慧。在今天的社會中，《論語》仍然具有重要的啟示和指引意義，可以影響到我們?nèi)粘Ｉ钆c工作，可以提高我們的個人境界，并且更好地適應(yīng)現(xiàn)代化時代的要求。因此，我們應(yīng)該深入理解《論語》，將它的思想應(yīng)用于生活的方方面面。
論語章節(jié)心得體會總結(jié)篇四
中華文化從古至今，皆有先賢大師以言傳身教示人為范。其中，孔子大師能夠成為偉大的哲學(xué)家和思想家，正是得益于他傳世的經(jīng)典——《論語》的傳承作用。《論語》是孔子及其門徒言行的擷選，可以說是漢字文化中的箴言則語。通過對《論語》的讀者，最直觀的感受就是感受到了孔子和他的門徒們所提倡的那一種精神風(fēng)范，包括敬人禮物，勤學(xué)奮進等，讓我們耳濡目染，撥云見天。筆者在日常生活學(xué)習(xí)工作中，學(xué)習(xí)了《論語》的精髓，深感啟迪不小。在此，筆者結(jié)合《論語》，分享自己的心得體會。
第一段：教育觀念
孔子談“教育”，是“教育全人類，共同謀求和諧。”他知道：“感吁”是教育的根本，是教育的前提。他說：“不曾學(xué)，不論箸，與人口實，不知仁，舉之不仁也。”(《論語·子路》)對于教育者而言，提交自己，首先要“學(xué)有所成”，沒有學(xué)到一點東西，沒有任何有效的教育。教育的目標(biāo)是要培養(yǎng)出具有尊重別人，關(guān)心生活環(huán)境，學(xué)會積極面對挫折，承受壓力，熱愛生命，積極向成功努力邁進的人。
第二段：為人處事
在《論語·衛(wèi)靈公》這篇文章中，孔子在談到如何處置一個年輕的仆人所犯的錯誤時，說：“儒不談跑，忠、親、仁、信?！?《論語·衛(wèi)靈公》)。孔子認為，在與人交往中必須講究仁、忠、親、信，并著重強調(diào)了對下屬人格自尊心的尊重。忠于自己的事業(yè)，對他人要“仁”，對他人講究真摯的寓言，以心化善。做人做事，要善于明察秋毫，進行得當(dāng)。正如《論語·子張》所說：“父在觀其志，手足之屬見于其行；志仁、行遠，其親遠之；志不仁、行不遠，其親近之。”
第三段：改變自己
《論語》里有一句深入人心的話：“身正不儀，不修身；不修身，有何教于人？”這是告誡我們要自己成為美好的形象。我們應(yīng)該在內(nèi)心深處明確自己的責(zé)任，認真思考為什么要做某件事情，并為之而行動。在《論語·季氏》中，“孔子認為自強不息，調(diào)整自我很重要?！敝挥刑嵅幌ⅲ拍苋〉貌粩嗌仙倪M展。在全球化的今天，我們有必要積極地面向未來，增強自己的自我調(diào)整能力和能力。
第四段：自立自強
在學(xué)習(xí)《論語》的過程中，我們應(yīng)該學(xué)會自立自強。在《論語·子罕》對話中，孔子說：“使民與禮，金玉其外，而華富其內(nèi)，我斗口拙?！?《論語·子罕》)孔子強調(diào)，一個人的名聲來自于他的品德，而不是他的財富。所以，他要求求三芝只購買必需品，不要追求繁華的外表，從而力求解決人民的貧困問題，提高他們的生活水平。學(xué)習(xí)《論語》，我們應(yīng)該通過工作努力，學(xué)習(xí)英語，堅持鍛煉身體等等鍛煉身體，培養(yǎng)自己的自我保護能力和獨立性。
第五段：慎獨
知道尺度是很重要的，因為不知道尺度會讓我們迷失自己和未來。當(dāng)我們深入學(xué)習(xí)《論語》時，需要注意自己的行動是否符合以下要求：“孫誥山，德盈于一谷也。追風(fēng)，逐日，惟民志在其中已。風(fēng)景隨人而改變，行為也是如此?！?《論語·泰伯》)這里孔子告誡我們，我們不能隨便地追求自己，因為我們的言行會影響到我們周圍的人。我們應(yīng)該按照自己的步伐，處理好自己和他人之間的關(guān)系，不要去迎合別人的期望，保持自己獨立的人格。
總之，學(xué)習(xí)《論語》是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要點。學(xué)習(xí)《論語》，我們可以從中汲取相當(dāng)?shù)恼軐W(xué)積淀，深刻理解我們的人生和價值觀念，讓我們的思考更加深入、明晰。這也是贊美《論語》的深層思想，也是我們即將面對的現(xiàn)實，我們必須努力追求，在實踐中加以體現(xiàn)。只有不斷地學(xué)習(xí)，才能夠更好地把《論語》這一珍貴的文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)揚下去。
論語章節(jié)心得體會總結(jié)篇五
論語是中國古代文化的重要組成部分，它匯聚了各家名言、大義和人生哲理。本次閱讀論語的章節(jié)主要涉及孔子與弟子之間的對話和言行，觸及到教育、道德和政治等多個方面。通過深入的閱讀和思考，我對于這些章節(jié)的內(nèi)容有了更為深刻的體會和感悟。
第一段：孔子“為政”篇中的治國之道
孔子所說的“為政之道”一篇，主要談及如何治理一個國家?？鬃诱J為，一個好的國家治理模式應(yīng)當(dāng)以“仁”為核心，“仁者愛人”，從而推行公正、道德和人權(quán)。此外，孔子還重視規(guī)制制度，“教之以義”的思想也在這篇文章中得到了充分體現(xiàn)。閱讀這篇文章讓我深深地體會到，一個政治家必須有高度的理論素養(yǎng)和使命感，同時還必須善于制定出符合國家實際情況的政治方針，才能真正實現(xiàn)以民為本、民主自由的治國理念。
第二段：孔子“學(xué)而”篇中的教育理念
“學(xué)而”一章，是孔子教育思想的集大成之作?？鬃诱J為要做一個好學(xué)生和好老師，就要有耐心、虛心聽建議、勤奮學(xué)習(xí)，遵守禮儀等等?？鬃舆€諄諄教導(dǎo)弟子們，“不學(xué)而知則貽愚，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！遍喿x這一章節(jié)讓我深刻認識到，教育的重要作用，一個人如果要成為一個合格的人才，就不僅要獲得科學(xué)知識，還應(yīng)具有廣闊的視野、開放的思想、良好的品德，而這些，恰恰是教育所能夠給我們帶來的。
第三段：孔子“論語”篇中的涵義
“論語”是孔子言行的集合，也是一部充滿智慧、博大精深的書。從這些話語中，我讀出了孔子的高尚品質(zhì)、批判精神和智慧思想。比如在“學(xué)而時習(xí)之”的一章中，孔子強調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，并且說“三人行必有我?guī)熤馈?。這是表達孔子對于學(xué)習(xí)的重視，同時也表明要多聽別人的意見才能得到更全面的結(jié)論。這種超越時空歷史的思維和智慧，無可替代，讓我又一次認識到了孔子對于后世人民的深遠影響。
第四段：孔子“為學(xué)”篇中的學(xué)生哲學(xué)
“為學(xué)”的篇章則著重強調(diào)了學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)才能獲得最佳效果?？鬃诱J為，在學(xué)習(xí)中應(yīng)該保持專注和篤定，同時也應(yīng)該不斷的審視自己的學(xué)習(xí)方法，以尋求更好的提高。而在實踐中，我們也可以發(fā)現(xiàn)，只有真正理解了學(xué)習(xí)的意義，才能夠切實發(fā)揮出學(xué)習(xí)的成果。深刻地理解了“為學(xué)”的真意，能夠讓我們從更高維度理解孔子的教育思想，進而在自己的人生道路上邁出更加堅實的步伐。
第五段：結(jié)尾總結(jié)
總之，論語中的這些章節(jié)，不僅為我們揭示了孔子的思想和行為，也為我們提供了一個更加全面的人生視角。學(xué)習(xí)孔子思想，首先要時刻保持謙遜、審慎、勤奮、堅韌的態(tài)度，其次唯有在實踐中去不斷地追求自我突破和超越，才能實現(xiàn)自我的成長和發(fā)展。在這個新的時代，雖然我們已經(jīng)邁入了現(xiàn)代化的大門，但是作為一個中國人，每個人都應(yīng)該繼承孔子思想的傳奇和大道，用自己的思想影響更多的人，讓孔子的思想的流傳從不斷流淌，永不停歇。
論語章節(jié)心得體會總結(jié)篇六
孔子告訴了我們應(yīng)該追求富有，這是非常符合我們現(xiàn)實人的思想的，如果都追求貧窮，社會怎么發(fā)展呢?以孔子的看法就是如果能掙到錢，干什么活都行，但是我們應(yīng)該有道德上，甚至法律上的底線。該掙的錢我們理直氣壯地掙，心里塌實，當(dāng)然也不能怕吃苦，怕干累活?，F(xiàn)實中，確實有這種現(xiàn)象，可以不費力氣，得到一筆錢，可以讓我們變得富有，生活上一個層次，在這個時候，一定認識到自己，一定把握住自己，一定守住道德的底線。記得看過一個節(jié)目《人與社會》，一個農(nóng)民在自家房子底下挖出了春秋戰(zhàn)國時期的青銅器，如果賣了的話，那么家里會有翻天覆地的變化，因為這幾個青銅器可以賣上幾百萬元，甚至上千萬元。經(jīng)過很長時間的思想斗爭最終他把青銅器上交了國家?？鬃釉捄瓦@個小故事中我覺得對富有的認識必須保持一份清醒的，說起來容易，真地做起來很難的。這需要我們每個人有一定的修養(yǎng)。隨著對教育事業(yè)越來越看重，教師的工資也是不斷增長，所以作為教育工作者更應(yīng)該正確、清醒地面對自己的職業(yè)和金錢的關(guān)系，為社會和國家培養(yǎng)真正的人。
人就像一塊磁鐵，吸引思想相近、志同道合的，排斥其他不同類的。如果你想結(jié)交仁慈、慷慨的人，自己也必須先成為這樣的人，種什么因，收什么果。這也許就是“己所不欲，勿施于人”的道理吧。確切地說，“己所不欲，勿施于人”就是：文明。一個人真正成為文明人，并不是一件容易的事。正因為這是很高很難做到的要求，所以我們目前的社會總是在反復(fù)提倡精神文明建設(shè)。作為教育工作者呢，也要把握好這個度，雖然孩子們小，但也要將心比心的為他們想想。當(dāng)你要求孩子們做某件事時，首先想想，你做到了嗎?然后再要求孩子，所以自己要以身示范。正所謂“播種一個行動，你會收到一個習(xí)慣;播種一個習(xí)慣，你會收到一個個性;播種一個個性，你會收到一個命運;播種一個善行，你會收到一個善果;播種一個惡行，你會收到一個惡果。
《論語別裁》中有這樣一個故事“獅子搏物”，“獅子是百獸之王，獅子何以會是百獸之王?因為他對任何事情都很恭敬，很認真，當(dāng)獅子要吃人的時候，使出全副的力量，絕不放松，當(dāng)獅子抓一只小老鼠的時候，也是用全部力量，這種獅子的精神，就是無小大，無敢慢，一件事情到了手上，不管小事大事，不要以為容易，如果以為容易往往出毛病，這就是說怎樣可以做到泰而不驕。”這就是獅子，對任何事都是認真對待。俗話說“態(tài)度決定一切。”其實，任何事業(yè)成功的人大都是從小事做起的，為什么會成功，因為他們從來不把小事當(dāng)作小事看。所以對于毛躁的我來講，我要做“獅子”，任何事都當(dāng)大事來做，竭盡全力做到精益求精，我想我會成功的。
南先生最后說“萬事都從做人開始，一個人生，無論做什么事業(yè)——做官、經(jīng)商、做學(xué)者、做平民，都是要做人。事業(yè)的升沉成敗，各有變化不同。但無論如何，總要做人?！蔽覀冏鳛榻逃ぷ髡撸殬I(yè)要求我們要教給學(xué)生知識的同時，還要教會學(xué)生如何做人。有時，在我們的工作中要把計劃落實下去，有時需要做一些說服工作，但是，我們發(fā)現(xiàn)，沒有哪一位哲學(xué)家會叫賣自己的觀點，因為這不是說服不說服的問題，哲學(xué)的深層次，而是你不得不信服他，所以，我們要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，學(xué)一些哲學(xué)，這也是提高我們工作的能力。
以上是我對《論語別裁》一部分淺薄的看法，雖然未能全部領(lǐng)會，但是，我相信深者得其深，淺者得其淺，這都是一種境界，我想這也應(yīng)該是《論語》的價值和意義吧。
論語章節(jié)心得體會總結(jié)篇七
讀《論語》，令我感念至深的當(dāng)屬孔子的“學(xué)而不厭”?？鬃印皩W(xué)富五車”，卻一生“敏而好學(xué)，不恥下問”，用行動踐行著“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，“知之為知之，不知為不知”，“三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之”。這些教育思想激勵了無數(shù)教師，也照亮了無數(shù)心靈?？鬃拥木傺哉?，不正是一種謙虛、嚴謹、勤奮、自勵的治學(xué)態(tài)度嗎?再想想自己，雖然也很敬業(yè)，無日不在思索如何使學(xué)生的學(xué)業(yè)更加進步，但是卻很少從“學(xué)”上下功夫，以至事倍功半，職業(yè)倦怠感日增。其實，我們的教育生活本可以達到一種清風(fēng)朗月、高山流水的境界。“學(xué)”以教之始，只需我們把心思放到學(xué)習(xí)上，向前人學(xué)、向同事學(xué)、向?qū)W生學(xué)，我們就會發(fā)現(xiàn)那“潺潺小溪、綠草茵茵”的精神家園。正所謂“善學(xué)者，師逸而功倍，又從而庸之;不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之”了。
讀《論語》，讓我心靈震顫的當(dāng)屬孔子的“誨人不倦”。他的“有教無類”令人感動，也讓人倍感溫暖。《論語?為政》中記載了孔子對其學(xué)生顏回的觀察：“吾與回言，終日不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚?！笨鬃诱窃谟^察學(xué)生，了解學(xué)生，尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上，對他們因材施教。的確如此，正如世界上沒有完全相同的兩片葉子，我們面對的學(xué)生都有著各自的特點。作為教師，只有深入細致地了解、尊重學(xué)生的個別差異，方能“因材施教”。于是我想方設(shè)法、通過多種渠道，走進學(xué)生心靈，開展“周記對話”，健全“班級檔案”，開展“教師贈言”，開設(shè)“心語班刊”，給每一個孩子平等的呵護，在“春風(fēng)化雨”般的教育中，享受“誨人不倦”的大樂!“有禮者敬人。敬人者，人恒敬之?！笨鬃雍蛯W(xué)生的關(guān)系也是歷代師生關(guān)系的典范，他們既像父子，亦像兄弟，更多的則是像朋友。正是在這種亦師亦友的關(guān)系中，在因材施教的智慧熏染下，孔子10年弘道，誨人不倦，終得桃李遍天下，三千弟子，七十二賢人。仁者愛人，愛眾親仁，應(yīng)成為我們的立身之本;學(xué)而不厭，誨人不倦更應(yīng)成為我們的為師之道啊!
“書香能致遠”，的確如此!讀《論語》，為人師，就讓我們在圣賢的光芒下且思且行，以淡定從容的心態(tài)把握人生，用思想的清泉充盈心靈，用經(jīng)典的睿智之語指引前行的方向。為人師，讀《論語》，讓我更確信：做好教師這一職業(yè)工作，必須用愛播種，用心耕耘。
論語章節(jié)心得體會總結(jié)篇八
作為中國古代最具代表性的文化經(jīng)典，《論語》深刻地揭示了儒家文化的核心思想和價值觀念。在我們的日常生活中，了解并領(lǐng)悟《論語》的核心內(nèi)容，對于我們的人生意義和文化修養(yǎng)都有極大的裨益。在本文中，我將總結(jié)自己在閱讀《論語》時的心得體會，分享自己對于其中幾個非常重要的格言的理解和應(yīng)用。
第二段：學(xué)習(xí)格言“己所不欲，勿施于人”
“己所不欲，勿施于人”是《論語》中非常經(jīng)典的一句格言，對于我們的人際交往和處事原則都有著非常重要的指導(dǎo)意義。在我的生活中，我尤其重視這個原則，盡量做到不傷害他人，以同理心去處理自己和他人之間的關(guān)系。在人際關(guān)系中，盡量化解沖突，而不是加劇矛盾，處理問題時也提倡先禮后兵，把握不同情境下的“情理之分”和“輕重緩急”。這樣，不僅能讓自己處于長久的良性交往狀態(tài)，也能促進其他人之間的和諧。
第三段：學(xué)習(xí)格言“有教無類”
“有教無類”是另一句極其重要的格言，也是儒家文化的核心亦是其獨特之處。在我看來，“有教無類”并不僅僅是在教育方面，它更是一種普及和推廣文化的精神。無論是人與人之間，還是不同國家和民族之間，都應(yīng)該以相互學(xué)習(xí)、提高自身和承認他人差異為前提，用廣度和深度構(gòu)建人類文明大廈。因此，我們應(yīng)該在日常生活中做到多向他人學(xué)習(xí)，承認他人的長處和優(yōu)勢，從中汲取自己需要的養(yǎng)分和體驗。
第四段：學(xué)習(xí)格言“吾日三省吾身”
“吾日三省吾身”這句格言，對于我個人的成長和提高有著非常顯著的效果。它讓我更加堅信每個人無論在什么年紀(jì)，都應(yīng)該時刻審視自己的言行，不斷地尋求自我提高的途徑。這樣做不僅有利于個人的人生目標(biāo)和進步，也能促進身邊人之間交流的互動性及思維的多樣化。在今后的人生中，我會在不斷地關(guān)注自身的同時，也更加增強自己的責(zé)任感和使命感，為自己和他人創(chuàng)造更多的經(jīng)驗和教訓(xùn)。
第五段：總結(jié)
學(xué)習(xí)《論語》是我們身處當(dāng)下的一大挑戰(zhàn)和機遇。它不僅讓我們擁有了豐富的文化資源和人生目標(biāo)，也教會了我們?nèi)绾翁幚韽?fù)雜的人際關(guān)系和轉(zhuǎn)化矛盾。對于我個人來說，《論語》的閱讀并不是一次過程，而是一次不斷反思、總結(jié)和推進的過程，它教會了我如何保持一種充滿智慧和關(guān)懷的態(tài)度面對困境和挑戰(zhàn)。最后，希望我的總結(jié)能夠?qū)V大讀者產(chǎn)生積極的影響和啟示。
論語章節(jié)心得體會總結(jié)篇九
論語是孔子及其門徒言論的總結(jié)和記錄，是中國古代儒家思想的重要代表。通過閱讀論語，我們可以深入了解孔子的思想，體會到其中深刻的道德觀和人生哲學(xué)。在我閱讀論語的過程中，我深受啟發(fā)和感動。下面我將從孔子的人際關(guān)系觀、教育觀、道德觀、治國觀和修身觀五個方面來談一談我的一些體會和心得。
首先，孔子的人際關(guān)系觀給我留下了深刻的印象?？鬃臃浅Ｖ匾暼伺c人之間的和諧相處和互動。在《論語》中，孔子強調(diào)了“己所不欲，勿施于人”和“君子喻于義，小人喻于利”的道理。這告訴我了要以仁愛之心待人，要設(shè)身處地為他人著想。在與他人的交往中，我們應(yīng)該以友善和包容的態(tài)度對待他人，尊重他人的個性和權(quán)益。只有通過良好的人際關(guān)系，我們才能獲得更多的支持和幫助，實現(xiàn)共同的目標(biāo)。
其次，孔子的教育觀也給我留下了深刻的印象。孔子認為，教育是人類得以發(fā)展和進步的基礎(chǔ)。他強調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性和人格修養(yǎng)的重要性?？鬃犹岢浴皩W(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎”為信條，即要不斷地學(xué)習(xí)和探索新的知識，要通過實踐來加深對知識的理解和運用。同時，孔子也非常重視人格的培養(yǎng)，主張以“修身齊家治國平天下”為目標(biāo)，要通過學(xué)習(xí)和實踐來提高自己的道德素養(yǎng)和領(lǐng)導(dǎo)能力，為社會做出更大的貢獻。
第三，孔子的道德觀讓我深感觸動?？鬃訌娬{(diào)了“仁”的道德理念，認為“己所不欲，勿施于人”是做人的基本準(zhǔn)則。他認為要追求大德，要有愛心、誠實、寬容和正直的品質(zhì)。孔子強調(diào)了要遵循天理和道德常識，要經(jīng)常修身養(yǎng)性，保持道德的高尚品質(zhì)。在現(xiàn)實生活中，我們也應(yīng)該從孔子的道德觀中受益，從小事做起，樹立正確的道德觀念和行為準(zhǔn)則，做一個品德高尚的人。
第四，孔子的治國觀給我留下了深刻的印象?？鬃犹岢隽司髦螄臏?zhǔn)則，主張要以仁愛和道德來統(tǒng)治國家。他認為君主應(yīng)該以身作則，做一個德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)者，要注重教育和人才培養(yǎng)，改革和完善國家制度，致力于民生幸福和社會穩(wěn)定。在現(xiàn)實中，我們也可以從孔子的治國觀中學(xué)習(xí)到一些啟示，明白一個政府要真正為民請命，就必須以智慧和愛心來治理國家。
最后，孔子的修身觀讓我深受感動?？鬃诱J為一個人要成為高尚的人，首先要從自己的言行舉止做起，要不斷地修煉和改進自己。他提出了“禮儀”和“中庸”作為修身的準(zhǔn)則，強調(diào)要言行一致，用言語、舉止和行為來展示自己的道德品質(zhì)和修養(yǎng)水平。只有將修身放在首位，才能不斷提高自己的道德水平和品質(zhì)，更好地為社會作出貢獻。
綜上所述，通過閱讀《論語》，我對孔子的思想做了更深入的了解，也從中獲得了許多啟發(fā)和感動?？鬃拥娜穗H關(guān)系觀、教育觀、道德觀、治國觀和修身觀都給我留下了深刻的印象。這些思想觀念在現(xiàn)實生活中仍然具有重要的指導(dǎo)意義，通過學(xué)習(xí)和借鑒孔子的思想，我們可以更好地處理人際關(guān)系，提高自我的修養(yǎng)，為建設(shè)和諧社會貢獻一份力量。
論語章節(jié)心得體會總結(jié)篇十
論語是中國古代哲學(xué)家孔子及其門徒言論的集合，其中蘊含著豐富的人生智慧和價值觀念。通過對《論語》的學(xué)習(xí)和思考，我深刻體會到其中所蘊含的道德觀念和處世智慧對于現(xiàn)代社會的重要意義。在我看來，論語中的一些重要內(nèi)容可以幫助我們理解人際關(guān)系、提升個人修養(yǎng)、建立正確的價值觀，并對實現(xiàn)自身成長和社會和諧起到重要的指導(dǎo)作用。
首先，論語強調(diào)了個人修養(yǎng)的重要性?？鬃诱J為，一個人的品行是最重要的，一個人的道德修養(yǎng)對他在社會中的地位和影響力起著至關(guān)重要的作用。論語中有一句話“君子不器”，這句話告訴我們，“器”指才華和技能，在孔子看來，才華和技能雖然重要，但更重要的是一個人的品德和修養(yǎng)。只有修養(yǎng)好自己，才能成為真正的君子?！熬幼孕摭R，終日斯郁郁。”這句話告訴我們，只有不斷地提升自己，豐富自己的內(nèi)涵，才能愉快地生活，并給別人帶來積極的影響。
其次，論語給我們提供了思考人際關(guān)系的智慧。在論語中，孔子提出了“己所不欲，勿施于人”的原則。這個原則告訴我們要善待他人，不要做出自己不愿意接受的行為。這種善待他人的原則在現(xiàn)代社會同樣適用，無論是與家人、朋友還是同事之間的關(guān)系，我們都應(yīng)該學(xué)會尊重他人的需求和感受，不要傷害他人的利益。此外，論語還告訴我們要懂得感恩和回報?？鬃釉谡撜Z中提到：“君子報仇，十年不晚?！边@句話告訴我們，如果別人對我們有所幫助，我們應(yīng)該及時回報，不要忘記別人的恩情。
第三，論語中強調(diào)了正確的價值觀和道德觀念?？鬃诱J為，一個人應(yīng)該立志追求仁和義，注重人與人之間的關(guān)系?！墩撜Z》中有一段對話：“子曰：‘巧言令色，鮮矣仁！’”這個對話告訴我們，表面的巧言令色并不能代表一個人的真實的品質(zhì)，只有真心待人，才能得到別人的認可。此外，孔子還指出了“君子愛人，小人惡人”的道理，告訴我們要以善待他人為基礎(chǔ)，不要做小人之事，以免傷害他人。
第四，論語教導(dǎo)我們要懂得反思和自我察覺?？鬃犹岢隽恕拔釃L終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也?！边@句話告訴我們，要有不斷地反思和自省的習(xí)慣，不斷地提升自己。只有不斷地思考和學(xué)習(xí)，我們才能夠在現(xiàn)實生活中更好地應(yīng)對各種問題。同時，論語中還強調(diào)了對自己責(zé)任的擔(dān)當(dāng)?？鬃诱f：“吾日三省吾身?！边@句話告訴我們，要不斷地反思自己的行為、言辭和思想，要勇于承擔(dān)自己的錯誤和過失。
最后，論語還告訴我們要有正確的目標(biāo)和追求?？鬃诱J為，一個人應(yīng)該立志成為“君子”，追求“仁”和“義”，而不是追求權(quán)力和利益?？鬃诱f：“溫、恭、讓以追遠，色難以及之矣。”這句話告訴我們，一個人應(yīng)該追求道德修養(yǎng)和人格的完善，而不是追求表面的功名和權(quán)力。只有真正追求道德的完善，我們才能夠獲得真正的快樂和成就。
綜上所述，《論語》是一本蘊含著豐富智慧和價值觀念的書籍，通過對其的學(xué)習(xí)和理解，我們可以提升個人修養(yǎng)、理解人際關(guān)系、樹立正確的價值觀，并為實現(xiàn)個人成長和社會和諧提供重要的指導(dǎo)。我相信，只要我們在生活中踐行論語的智慧和原則，我們就能夠成為一個真正的君子，同時也能夠在現(xiàn)實的社會中取得更多的成功和幸福。
論語章節(jié)心得體會總結(jié)篇十一
《論語》是中國古代哲學(xué)家孔子的語錄，記錄了其言行和教導(dǎo)。作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，《論語》對于人們的道德修養(yǎng)和思想覺悟具有深遠的影響。作為一位現(xiàn)代人，讀論語對我來說是一次深刻的心靈的洗禮和啟迪。讀過一段時間的論語，我深深地感受到其中的智慧和真理，也對自己的成長和修身有了新的認識。
二、智慧的啟迪
《論語》中的很多語句，雖然經(jīng)歷了千百年的演變，但仍然在當(dāng)今社會具有著很強的現(xiàn)實意義。其中的智慧和道理，對于我們解決現(xiàn)實問題和達到自身境界的提升起到了重要的指導(dǎo)作用。例如，孔子說：君子和而不同，小人同而不和。這句話啟示我們在團隊合作和人際交往中要相互尊重、包容他人的不同觀點，才能取得更好的結(jié)果。又如，孔子說：知之為知之，不知為不知，是知也。這句話教導(dǎo)我們要謙虛、虛心學(xué)習(xí)，只有承認自己的無知，才能真正獲得知識和智慧。
三、修身的指南
讀論語不僅僅是理論的學(xué)習(xí)，更重要的是對自己的修身養(yǎng)性的思考和指導(dǎo)?？鬃右恢睆娬{(diào)品德修養(yǎng)的重要性，他從不同的角度對人們的為人處世提出了獨到的見解。例如，孔子說：人而無信，不知其可也。這句話告誡我們要守信用，只有信譽好的人才能受到他人的信任和尊重。又如，孔子說：君子喻于義，小人喻于利。這句話教導(dǎo)我們要有高尚的道德情操和堅守原則，不為個人利益而犧牲他人和社會的利益。
四、人生觀的建構(gòu)
《論語》中的許多思想和哲理，對于我們塑造正確的人生觀和價值觀起到了積極的作用。例如，孔子說：不患人之不己知，患不知人也。這句話告誡我們要善于理解別人，尊重他人的價值觀和生活方式。又如，孔子說：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。這句話教導(dǎo)我們要不斷學(xué)習(xí)和思考，只有持續(xù)的學(xué)習(xí)才能不斷進步，取得成功。讀論語不僅僅是學(xué)習(xí)孔子的思想，更重要的是通過思考和實踐，將其中的智慧融入于自己的人生之中。
五、與當(dāng)代社會的聯(lián)系
《論語》雖然誕生于兩千多年前的中國，但其中的智慧和道理與現(xiàn)代社會的發(fā)展和進步仍然緊密相連。其中的思想和原則，對于當(dāng)代社會的價值觀和行為規(guī)范具有很強的指導(dǎo)意義。當(dāng)今世界充滿著誘惑和分歧，讀論語能夠讓我們保持清醒的頭腦和正確的選擇。通過讀論語，我更深刻地認識到人與人之間的關(guān)系的重要性，明白了人對待事物要客觀公正的原則。將論語中的智慧運用到實踐中，不僅有助于個人的成長，也有助于社會的進步。
總結(jié)：
讀論語是一次心靈的洗禮和啟迪，其中的智慧和道理對于我們解決現(xiàn)實問題和提升自己具有重要的指導(dǎo)作用?！墩撜Z》不僅僅是理論的學(xué)習(xí)，更是對個人修身養(yǎng)性的思考和指導(dǎo)。通過讀論語，我們能夠塑造正確的人生觀和價值觀，與當(dāng)代社會保持聯(lián)系，并幫助我們作出正確的選擇。
論語章節(jié)心得體會總結(jié)篇十二
一、引言（200字）
《論語》是孔子及其門徒言行的記錄，千百年來一直被視為中國古代哲學(xué)的經(jīng)典之一。讀完《論語》，我不僅對孔子的智慧和處世哲學(xué)有了更深刻的理解，也在心靈上得到了啟迪。
二、重要思想（200字）
《論語》中最重要的思想之一是“仁”。孔子認為，“仁”是人之本性，是修身、齊家、治國、平天下的基礎(chǔ)。在今天的社會中，這個概念仍然非常重要。我們需要對他人懷有仁心，才能建立和諧的人際關(guān)系。此外，孔子還強調(diào) “學(xué)習(xí)”，提出“不怨天，不尤人”的觀念，以及許多其他的思想，都對今天的人們有很深刻的啟示。
三、倡導(dǎo)自我修養(yǎng)（200字）
作為一部經(jīng)典的著作，《論語》倡導(dǎo)自我修養(yǎng)，這也是我從中受益最大的方面之一?？鬃訌娬{(diào)讀書、修身、正己等方面的修養(yǎng)，這都是培養(yǎng)一個人內(nèi)在修養(yǎng)的重要途徑。只有當(dāng)我們有了正確的道德品質(zhì)，才能真正成為有影響力的人物。
四、積極的思考方式（200字）
在閱讀《論語》的過程中，我發(fā)現(xiàn)孔子在思考問題時，總是和學(xué)生進行的互動式交流而不是簡單地把自己的想法灌輸給他們。他的思考方式非常積極，總是鼓勵人們?nèi)ふ掖鸢?，而不是?quán)威式地告訴他們。我認為這種思考方式非常值得借鑒，探討問題要敢于提出問題并進行思考，不能僅僅停留在表面的回答上。
五、總結(jié)（400字）
《論語》是一部理性和感性都十分豐富的著作，讀之有益無窮。它不僅讓我明白了“仁”與“學(xué)習(xí)”等重要概念的內(nèi)涵，在探索哲學(xué)和人生上也有很多的啟示。讀完《論語》后，我領(lǐng)悟到：人類在漫長的歷史長河中無論生活在哪個時代，都已深深地懂得與人相處的智慧和經(jīng)驗。相信在今天，仍能通過《論語》這本厚重的經(jīng)典，汲取智慧的精華，使之融入到我們的日常生活中，為人們帶來更多的想象與啟示。
論語章節(jié)心得體會總結(jié)篇十三
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杜甫說:”人生有情淚沾臆，江水江花豈終極
。
”劉禹錫”人生幾回傷往事，山形依舊枕寒流
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更有對聯(lián)說，”五百里滇池，奔來眼底”對”數(shù)千年往事，汪到心頭
。
”
從古人的字字句句之中，我們不難看出，世界上沒一個人都是秒顯得，轉(zhuǎn)瞬即逝的生命
。
所以，在這短暫的生命之重，我們更應(yīng)當(dāng)去合理的區(qū)規(guī)劃他
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就在孔子感嘆光陰流逝之時，他給千萬代的后人描述出了這樣的一種人生
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“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”這句話的大致意思就是:”我十五歲的時候立志研究學(xué)問，三十歲確立自我的夢想，四十歲不為我所做的事情而迷惑，五十歲的時候我懂得自然的規(guī)律和法則，六十歲時無論聽到什么，不用多加思考，都能領(lǐng)會其中的意思，并明辨是非。七十歲我的道德修養(yǎng)到了必須的程度便能夠隨心所欲地做事，而不逾越法度規(guī)矩?！?/p>
在我看來，這是一個大致的人生的路標(biāo)，在這些路標(biāo)上頭
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有幾個重要的階段被孔子很重要的強調(diào)了出來
。
孔子所說的”十有五而志于學(xué)”，是他自我的一個起點，也同樣是對學(xué)生的一種要求
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孔子以往說過:”我非生而知之者，好古，敏以求之者也
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對于今日這樣一個信息化的時候，需要學(xué)習(xí)的東西十分多
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此刻許多的孩子并不是”十五向?qū)W”了，可能上幼兒園的時候就開始學(xué)習(xí)了
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但我覺得這樣并不必須管用，并不必須對孩子的未來有用
。
孔子說過:”學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”要邊學(xué)邊思考，還要去應(yīng)用
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把自我先進所學(xué)的只是去最大化的利用的一種學(xué)習(xí)的方式
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在我看來，三十而立的”立”字是十分有含義的
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立要是內(nèi)在的立，僅有內(nèi)在的立了，才能在以后的人生中定義自我的位置
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就拿很簡單的登山來說，泰山上有副對聯(lián)”海到盡頭天作岸，山登絕頂我為峰
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就像晉代名士王徽之在雪夜乘小舟去訪問朋友一樣，帶了朋友的家的門前不敲門轉(zhuǎn)身就走了
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這是為什么是因為他想念這個朋友遠道而來，而到了朋友家門前，興盡而返
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在人之前的四十年的光陰之中，人一向在不斷地從這個世界上獲取著東西，金錢，名譽等等
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當(dāng)這些東西越來越多的時候，人們便會變得”惑”，所以孔子便提出來”不惑”
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最終發(fā)現(xiàn)連自我的地方都沒有了
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最終導(dǎo)致的就是被金錢和榮譽所迷惑，迷失了自我的內(nèi)心
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孔子在《論語》中提出的”四十而不惑”便是闡述這個道理
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不惑便是舍棄那些會迷惑自我，自我不真正需要的東西
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“五十知天命”
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孔子所過”不怨天不尤人
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下學(xué)而上達
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知我者其天乎”這句話的大致意思就是”下學(xué)，學(xué)人事，上達，達天命
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”人生與天命都是不定的，沒有什么埋怨的
。
所以，孔子所說的”知天命”當(dāng)中，知是很重要的
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我們經(jīng)常說不要怨天由人，可又有多少人能做到，不去抱怨，不把一些職責(zé)推卸給別人
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這么難的事情孔子怎樣能做到呢是因為
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孔子要求自我，比要求這個社會，要求別人應(yīng)當(dāng)怎樣樣，都重要得多
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所以五十知天命，也就是說到這個時候內(nèi)心已經(jīng)能了解到一個真實的世界，不會怨天尤人
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能做到知，其實也就是把學(xué)習(xí)到的各種知識，在篩選之后，融匯到一齊，并進行提升
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當(dāng)知天命之后，就要來到孔子所說的”耳順之年”了
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“耳順”便是無論什么樣的話都能聽進去，都能站在發(fā)言者的立場去想問題
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在知天命之后，孔子提出”六十而耳順”在知曉天命后，區(qū)最大限度的包容他人
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一個人要是想做到耳順，我想就要讓自我的心胸變得寬廣
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七十而從心所欲，不逾矩。便是最終一個境界，也是最高深的境界了
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人活到了70歲
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肯定經(jīng)歷過了無數(shù)坎坷，就像俗話說的”走過的橋，比年輕人走過的路還要多”
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到所有坎坷都經(jīng)歷過所有的規(guī)矩已經(jīng)成為生命習(xí)慣時
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那么就能隨心所欲了
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二通往這座佛像的臺階也是由跟他采用同一座山的花崗巖砌成的
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最終有一天，臺階不服氣了，他們對那個佛像提出抗議
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孔子所描繪的幾個人生境界，都是十分注重內(nèi)心，要到最終，必須先要經(jīng)過千錘百煉才行的
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孔子所說的境界，是我們在不一樣人生階段所參照的鏡子
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在此刻這個快節(jié)奏的社會里面，我們更需要這樣一個有條理，有序的生活
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論語章節(jié)心得體會總結(jié)篇十四
《論語》是中國古代著名的經(jīng)典文獻之一，盡管它的內(nèi)容已有幾千年的歷史，但它仍然對我們的人生有著重要的啟示。閱讀《論語》讓我受益匪淺，讓我對自己的人生和社會有了更深入的思考，同時也讓我認識到了自己的不足。
首先，《論語》告訴我們要謙虛，讓我們永遠保持一顆謙虛的心?？鬃诱f：“虛則能容，容則能濟”，這就是說當(dāng)我們保持謙虛的態(tài)度時，我們可以更好地容納他人，也能更好地幫助他人。在現(xiàn)代社會，虛心面對自己的不足以及學(xué)習(xí)他人的長處，成為一個更好的人才是我們需要永遠堅持的信仰。
其次，《論語》還告訴我們要努力工作，而不是空談學(xué)問。 孔子說：“三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。”這表明我們應(yīng)該找到優(yōu)秀的人為我們的學(xué)習(xí)對象。同時，我們不應(yīng)該止步于“空談”，而是要比別人更努力地實踐。學(xué)習(xí)并不代表了解，成功是需要真實學(xué)習(xí)并實踐的。
第三，《論語》告訴我們要對他人心存感激，學(xué)會尊重他人，這是彼此合作的重要基礎(chǔ)。子路曾問孔子：“君子一言，駟馬難追，子一言百馬至，何謂也？”孔子回答：“君子言微，乃致遠效，言論猶降雨，無所不及?！边@是說，知識在傳播的過程中是蘊含著無限潛力的，我們應(yīng)該尊重這種傳遞并將它帶給那些需要它們的人。
第四，我們可以從《論語》中發(fā)現(xiàn)人際交往的重要性。孔子說：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？”，這意味著身邊的朋友和老師是重要的，能夠激勵我們不斷追求卓越，并給我們帶來快樂。而同時，我們也應(yīng)該為他人帶來價值，并積極參與社交活動，讓自己獲得更多的機會。
最后，我們還應(yīng)該注意對自己的負責(zé)。《論語》告訴我們：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也，困而學(xué)之，又其次也， 與其不學(xué)，寧愿單獨而學(xué)之，沒有比較貴重的知識了?！?表明我們要不斷地學(xué)習(xí)和成長，而要有自己獨立思考的能力，以贏得更廣闊的前景。
綜上所述，《論語》是一本珍貴的經(jīng)書，可供我們不斷思考，以成長和改善自己。它讓我們?nèi)绾伪３种t虛，如何學(xué)習(xí)和實踐，以及如何與他人合作和交往。希望我們能夠在未來的道路上，繼續(xù)借鑒《論語》的智慧，追尋自己的夢想，并為社會做出貢獻。
論語章節(jié)心得體會總結(jié)篇十五
第一段：引言（200字）
論語作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，對于人們的道德修養(yǎng)和為人處世有著深刻的影響。通過學(xué)習(xí)論語，我深深地體會到其中蘊含的智慧和價值觀念對于現(xiàn)代社會仍然有著重要的意義。本文旨在總結(jié)我的論語學(xué)習(xí)心得，分享我的感悟和體會，并希望能給讀者帶來一些啟示與思考。
第二段：修身篇（200字）
論語中強調(diào)了修身的重要性，提出了諸多有關(guān)道德修養(yǎng)與人際關(guān)系的觀點。我深刻地認識到人的修養(yǎng)不僅僅是修身養(yǎng)性，更重要的是要善于為他人著想，待人以誠，寬容他人的錯誤與不足。作為一名學(xué)習(xí)者，我深受孔子的“溫故而知新”之言的啟示，明白只有保持虛心求教、不斷學(xué)習(xí)的態(tài)度，才能夠持之以恒地提升自己的修養(yǎng)。
第三段：立德篇（200字）
孔子在論語中提到了治國理政的觀點，強調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備的品質(zhì)與行為準(zhǔn)則。我深深體會到一個領(lǐng)導(dǎo)者的困惑在于如何處理權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系。論語中指出，領(lǐng)導(dǎo)者不僅應(yīng)該具備高尚的品質(zhì)，更應(yīng)該以身作則，以青年為榜樣。同時，論語中也強調(diào)了施行政治改革的必要性，宣揚了儒家的“仁政”理念，強調(diào)人民的利益至上，與人民群眾心連心，形成正確的處理權(quán)力與責(zé)任關(guān)系的思路。
第四段：教育篇（200字）
論語對于教育的觀點也頗具啟發(fā)。孔子提出了“三人行，必有我?guī)熝伞钡母拍睿瑥娬{(diào)了人們必須從周圍的一切事物中學(xué)習(xí)和進步。論語中還有關(guān)于師徒關(guān)系的論述，告訴我們在教育中要有恒心、耐心和責(zé)任心，同時要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。作為一個教育工作者，我深受這些觀點的啟發(fā)，明白了一個好的教育者應(yīng)該具備的素質(zhì)與態(tài)度。
第五段：言行篇（200字）
在論語中，孔子提到了“言必行，行必果”的觀念，強調(diào)了實踐與言行的一致性。我深深地體會到言行一致的重要性，一個人的言行表達出的價值觀與道德觀將直接影響到他的生活與工作。論語中對于常與貪欲戰(zhàn)斗的態(tài)度也給我?guī)砹藛⑹?，使我深刻認識到只有抵制住誘惑，保持節(jié)制的行為準(zhǔn)則，才能夠在人生的道路上走得更加堅定與成功。
結(jié)尾（100字）
通過對《論語》的學(xué)習(xí)和整理，我深深體會到其中蘊含的智慧和價值觀念的重要性?！墩撜Z》教會了我們?nèi)绾涡奚?，如何做一個好的領(lǐng)導(dǎo)者，如何進行教育，如何保持言行一致。毫無疑問，論語中的智慧將永遠指引著人們在人生道路上前行。愿我們能夠永遠銘記孔子的教誨，將其融入到日常生活中，努力做一個更好的人。
論語章節(jié)心得體會總結(jié)篇十六
《論語》是我國古代哲學(xué)思想的精髓，它深入淺出，言簡意賅，詮釋著人類關(guān)于道德、人生、社會等方面的哲學(xué)思考。讀書是人類一種極為重要的學(xué)習(xí)方式，而讀《論語》更是培養(yǎng)思想、修德立志的良好途徑。在這篇文章里，我想就《論語》的閱讀進行總結(jié)和體會，并闡明如何來借鑒它的思想。
第二段落：讀《論語》的心得體會
讀《論語》，我感受到了一種神奇的魅力。孔子的思想唯妙唯肖，在閱讀《論語》的過程中，我時常陷入深思，深入探究孔子提出的道德觀念和人生價值觀。比如，《論語》中的“己所不欲，勿施于人”、“知之為知之，不知為不知，是知也”等原則，深深地感動了我。閱讀此書讓我更加了解自己，更加堅定自己的道德標(biāo)準(zhǔn)。
第三段落：借鑒《論語》的思想方法
《論語》的思想注重概括、通俗易懂，孔子的語言表達簡明、直白，給人留下了深刻印象。借鑒《論語》的思想方法，我們應(yīng)該注重提煉闡述，用精煉的慣用語言來概述人生的本質(zhì)和普遍的社會規(guī)律。同時，我們也要借鑒孔子讓學(xué)生自主思考的教育方法，促進我們思考的自由性和獨立性。
第四段落：讀《論語》的啟示
《論語》中的思想觀念和人生智慧，對于我們的人生規(guī)劃和生活態(tài)度都有很大啟示。例如，故里的陽貨問與子貢，有很強的對比。陽貨問喜歡追求短期內(nèi)的利益，但最終遭受失敗和痛苦，而子貢則顧全大局，追求長遠的目標(biāo)，從而取得成功。這個故事告訴我們，追求短期利益和追求長期目標(biāo)，應(yīng)該進行深思熟慮，遠離一時的沖動，堅定追求自己理想的信念。
第五段落：結(jié)論和總結(jié)
讀《論語》，讓我感受到了智慧的力量，也理解了孔子的思想是如何熏陶和影響后代的。它所傳達的不僅是人類思想的發(fā)展歷程，更為重要的是，是孔子人文精神的生動體現(xiàn)。通過讀書和思考，我們可以更好地理解自己的思想和情感，把理性和感性結(jié)合起來，更好地面對自己的成長和生活?？傊x《論語》是一種精神享受和人生啟示，從中我們可以獲得很多智慧和啟發(fā)。
論語章節(jié)心得體會總結(jié)篇十七
《論語》是中國古代最有影響力的經(jīng)典著作之一，是儒家文化的代表之一。近來，我在認真閱讀《論語》的過程中，不僅深入了解了儒家文化思想，而且收獲頗豐，從中學(xué)到許多人生哲學(xué)智慧。在文章中，將結(jié)合我對《論語》的看法，談一談自己的心得體會。
第二段：正文
首先，《論語》中有許多關(guān)于人性的思考和探索，特別是關(guān)于如何做一個好人的探討。孔子認為，“為人貴以立志”，一時的志向是有限的，一個人應(yīng)該有長遠的追求和目標(biāo)。在做事的過程中，不應(yīng)該吝嗇汗水和努力，而應(yīng)該堅持不懈地追求。正如孔子所說，“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”，學(xué)習(xí)不止于聽、看、思考，還需要不斷地實踐和總結(jié)，以此不斷提高。
其次，《論語》中也提到了關(guān)于人際關(guān)系的重要性，強調(diào)了尊敬、禮讓和相互理解。例如，“有朋自遠方來，不亦樂乎？”孔子在強調(diào)從朋友和同伴中尋找感情支持和關(guān)愛的同時，也提醒我們要盡自己最大的努力去維護和珍惜這種友誼。在處理人際關(guān)系的過程中，孔子特別注重言行一致，行動和言語相同，用最真誠的態(tài)度對待他人。這也提醒著我們不要只看待自己的需求，而應(yīng)該以對方的感受為重，尊重他人、體諒他人，爭取共享雙贏的機遇。
第三段：進一步探討
在《論語》中，還有許多集中表達了孔子關(guān)于儒家思想的一些重要哲學(xué)觀點。例如，“己所不欲，勿施于人”，這個思想表達了一種道德上的主張，意味著對他人應(yīng)當(dāng)像對待自己一樣尊敬與寬容?？鬃犹岢恕爸杏怪馈?，強調(diào)人的行為應(yīng)該是既不過度也不過于保守，是在合適的情況下才露出應(yīng)有的情感和行為。這一思想提醒我們要知道適度而不要過度追求，以自己的行動和言論來做出榜樣。
第四段：總結(jié)
總而言之，《論語》中的思想和理念，提供給我們一些有關(guān)人性和人生倫理方面的普遍性的認識。通過對《論語》的閱讀，我們能夠更加深入地理解儒家文化，也能夠更有效地應(yīng)用其智慧，一直走好人生的道路。這個過程并非簡單，要達到高峰需要不斷地學(xué)習(xí)、思考和實踐?！墩撜Z》提供我們了一條好助手，幫助我們更深入地認識自我和他人，體會生活的意義和價值。
第五段：結(jié)語
《論語》中充滿了生命力的智慧和代表了中華文化最精髓的一部分，它能夠詮釋社會和人文價值，并提供給我們寶貴的精神財富。相信通過不斷的學(xué)習(xí)和思考，我們還可以有更深刻的體會。我深愛《論語》，也深愛儒家文化，將持續(xù)閱讀和學(xué)習(xí)，以獲得更多的人生體驗。
論語章節(jié)心得體會總結(jié)篇十八
論語是我國古代文化的瑰寶，是儒家思想的重要代表。讀論語不僅可以了解儒家思想的精髓，還可以使人具備正確的價值觀和人生觀。在讀論語過程中，我深深地感受到了其博大精深之處，以下是我對于讀論語的心得體會總結(jié)。
首先，讀論語讓我明白了“仁者愛人”的核心理念。在論語中，孔子多次強調(diào)“仁”，并將其作為核心要義。在我看來，仁是指對他人的關(guān)心和關(guān)愛，是一個人應(yīng)有的道德和操守。讀論語讓我明白了一個真理：只有當(dāng)我們愿意付出關(guān)愛、理解和寬容的心才能實現(xiàn)人與人之間的和諧相處。而這種仁愛之心，不僅要體現(xiàn)在將自己的利益放在最后的地方，還要表現(xiàn)在關(guān)心弱者、幫助他人以及寬容他人的態(tài)度上。
其次，讀論語讓我認識到了不斷追求自我完善的重要性。在論語中，孔子經(jīng)常提到修身齊家治國平天下的重要性。我明白了學(xué)生的第一要務(wù)是學(xué)以致用，將所學(xué)之道融入到自己的生活中。只有在實踐中不斷自我完善，努力成為一個有道德、有素質(zhì)、有責(zé)任心的人，才能達到修身齊家治國平天下的目標(biāo)。
再次，讀論語啟發(fā)了我對于學(xué)習(xí)的認識?？鬃釉f：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”這句話深深地觸動了我。學(xué)習(xí)不僅僅是單純的記住知識，更是要進行深入地思考和理解。只有通過對所學(xué)知識進行思考和運用，才能真正融會貫通，發(fā)揮出知識的價值。在讀論語時，我意識到要培養(yǎng)自己的思考能力，學(xué)會從不同的角度思考問題，并提出自己的見解。
另外，讀論語讓我明白了待人處事的重要原則。在論語中，孔子提到了諸多關(guān)于待人處事的原則和要求。例如“己所不欲，勿施于人”、“君子不器”等。通過閱讀和理解這些篇章，我學(xué)到了待人處事的道理和方法。在與他人交往中，要學(xué)會尊重他人、理解他人、關(guān)心他人，做到在言談舉止上得體，不傷害他人的自尊心和感受。只有這樣，才能與他人和諧相處，建立良好的人際關(guān)系。
最后，讀論語讓我明確了自己對于人生的追求。讀論語不僅讓我對于人生有了更深入的理解，也讓我對自己的未來有了更明確的規(guī)劃。在論語中，孔子提到的德行、學(xué)識、修養(yǎng)等方面的要求，讓我明白了個人的追求應(yīng)當(dāng)是永無止境的。只有不斷提高自己的素質(zhì)和能力，追求卓越，才能實現(xiàn)自己的人生價值。
總之，讀論語是一次令人深思的旅程，我從中獲得了許多心得體會。讀論語讓我明白了仁者愛人的核心理念，認識到了自我完善的重要性，啟發(fā)了我對于學(xué)習(xí)的認識，指導(dǎo)了我在待人處事中的行為原則，并讓我明確了對于人生的追求。通過不斷地讀論語，我將會更好地實踐這些道理，為自己的人生增添更多的意義和價值。
論語章節(jié)心得體會總結(jié)篇十九
作為一部有著兩千多年歷史的經(jīng)典，孔子的《論語》是中華文化的瑰寶，被譽為“小學(xué)之源”。通過長時間的閱讀，我深深地感受到了其中所蘊含的豐富哲理和深刻內(nèi)涵，也受到了它的啟迪和熏陶。因此，我想分享一下我在閱讀《論語》時的心得體會和總結(jié)。
第一段：閱讀《論語》，了解了孔子思想的核心
《論語》是孔子弟子們記載他言行的書，是一部充滿智慧和哲理的經(jīng)典。孔子思想的核心是仁，他以天下為己任，強調(diào)“以人為本”的管理理念，認為一切事業(yè)的發(fā)展和成功的關(guān)鍵是要關(guān)心人、愛人、教育人。他的思想也強調(diào)個人的責(zé)任感和自我約束，特別是對于君王們的脅迫權(quán)力，孔子提出要在自我修養(yǎng)和融合中體現(xiàn)對他們的批評和建議。閱讀《論語》，了解了這些思想是孔子思想的核心，這對我的思想和人生觀影響深遠。
第二段：學(xué)習(xí)《論語》，理解了中國傳統(tǒng)文化的精髓
《論語》是中華文化的經(jīng)典之作，在其中我們可以看到諸多的傳統(tǒng)文化上得以保存和傳承下來。閱讀《論語》，感受到中國文化中強烈的生命力、與世界文化對話的活力，其中仁、禮、義等傳統(tǒng)道德觀念的價格得以完整的保留，是我建立自己價值觀的重要參考，并對對中國人傳統(tǒng)文化認識進行了清晰的理解。
第三段：讀懂《論語》，理解了修身與立身的重要性
孔子強調(diào)人的修身和立身是人生最重要的事情。他強調(diào)的是修身，當(dāng)前主要的是把自己的身體管理得好，各種東西要有合理的安排，讓自己的身體好一點。立身，則強調(diào)如何規(guī)劃自己的人生和人事。要做好自己，必須得先理解自己和把自己的價值和使命界定清楚，然后通過讀書，拓寬自己的眼界和知識面，讓自己成為一個更加完善的人。
第四段：領(lǐng)會《論語》，明智了做人的道理
讀《論語》，我們可以從中領(lǐng)悟到如何做人、如何做事的道理。很多關(guān)于人際關(guān)系、處事方式、做事原則等對我有很大的借鑒作用。例如，孔子在《子路篇》中說，要想好人際關(guān)系必須先去做一個好朋友；在《子路第十三》中說，做事要有耐心，無論是大事還是小事，都要耐心地去做。讀懂了這些道理，我會更理性地面對周圍的一切，更關(guān)注自己的言行，也更明智地處理人與事。
第五段：讀懂《論語》，體悟到一個人的意志力量
《論語》對于一個人的意志力有著非常深刻的影響力——這也是我身邊很多朋友所肯定的，例如《子路三》中談到“無求則不困”，《子張三》又說，要想成功就必須全心全意的去追求。這提示我們，人的一生需要有信念，需要清楚地知道自己要什么，然后要堅定信心，并為之努力?！墩撜Z》鼓舞了我的意志力，是我在面對生活和人生路上難題時得以堅持和前進的重要支持。
總之，閱讀《論語》，體會其中透露的傳統(tǒng)文化精華和人生哲理，對于我個人的精神成長和思想道德鍛煉都有著深遠的影響。我深深地領(lǐng)悟到《論語》所傳遞的正能量，堅信只要不斷地閱讀與修煉，必然會有一個更美好的自己在前方等待著。
論語章節(jié)心得體會總結(jié)篇二十
孔子，春秋戰(zhàn)國時期之文人，其作《論語》流芳百世，流傳至今，幾乎無人不知，無鬼不曉。
《論語》，封面精致，外殼鵝黃，厚厚的，正上方用宋體寫著“論語”二字，下面寫著“孔子的智慧”幾個字，并配有一幅山水畫，讓人一眼就喜歡上了這本書。翻開書頁，一股油墨香味撲鼻而來，啊!這本書我已經(jīng)心儀很久了，還是媽媽特意從書店買來的呢!
這本書中字字珠璣，其中我認為最精辟的是：“子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?””和“子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。””兩句話?/p>
第一句話的意思是：“孔子說：“時常溫習(xí)學(xué)過的知識，這難道不快樂嗎?有朋友從遠方來做客，這難道不開心嗎?別人不知道我有學(xué)問，而我不介意因為學(xué)習(xí)是為了自己，這難道不是一個君子嗎?””告訴了我們：“常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心應(yīng)手。如果別人對你有誤會時，不要生氣或難過，只要你做的是對的，別人終究會明白的。”
第二句話的意思是：“孔子說：“三個人一起行走，除了我之外的兩個人，一定都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選擇他們的優(yōu)點來學(xué)習(xí)，如果是缺點的話，就把它當(dāng)成一面鏡子，看看自己有沒有一樣的缺點，如果有就要立刻改過來?！薄备嬖V了我們：“朋友或同學(xué)當(dāng)中，每個人都有優(yōu)缺點，重要的是，我們能不能學(xué)習(xí)別人的長處和改正自己的缺點?！边@兩句話寫得真好，我們大家也要好好讀讀哦!
論語章節(jié)心得體會總結(jié)篇二十一
導(dǎo)引：
《論語》是一部集中了孔子及其弟子言行的經(jīng)典著作，內(nèi)容豐富、言簡意賅，對中國古代文化產(chǎn)生了深遠影響。通讀《論語》，我們不僅可以了解到孔子的思想，還能從中汲取精神營養(yǎng)，提升自身修養(yǎng)。在這篇文章中，我將從“仁者愛人”、“誠實守信”、“修身養(yǎng)性”、“尊重知識”、“重視教育”等五個方面，總結(jié)我對《論語》的心得體會。
一、仁者愛人：
孔子強調(diào)“仁者愛人”，他認為只有具備仁愛之心的人才能真正獲得他人的尊重和認可?！墩撜Z》中有這樣的一句名言：“己所不欲，勿施于人”。這句話告訴我們，我們應(yīng)該待人以誠、待人以善，不論對待誰，都要以同樣的標(biāo)準(zhǔn)對待。這樣做不僅能夠維護社會和諧，還能夠培養(yǎng)自己的慈善之心，提高人際關(guān)系的質(zhì)量。
二、誠實守信：
誠實守信是《論語》中一個十分重要的價值觀?？鬃痈嬲]我們：“言必信，行必果”。這句話教導(dǎo)我們應(yīng)該言出必信，言行一致，不輕諾而重典。誠實守信是每個人應(yīng)該具備的基本美德，它不僅能夠建立良好的個人形象，還能夠增進人與人之間的信任，為人際關(guān)系的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
三、修身養(yǎng)性：
《論語》中強調(diào)修身養(yǎng)性的重要性?？鬃诱J為，“君子不器”，意思是說一個人只有懂得修身養(yǎng)性，培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)，才能夠真正成為一個有素質(zhì)的人。“己欲立而立人，己欲達而達人”。這句話告訴我們，只有自己成為一棵參天大樹，才能夠為他人提供陰涼。所以我們應(yīng)該時刻保持良好的行為習(xí)慣，提升自己的品德修養(yǎng)，以身作則，為他人做出榜樣。
四、尊重知識：
《論語》鼓勵人們尊重知識，孔子提倡“三人行，必有我?guī)熝伞?。這句話告訴我們要虛心學(xué)習(xí)，敬畏知識，世界上沒有完全無知的人，從每一個人身上都能夠?qū)W到一些東西。我們要保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，主動適應(yīng)社會變革，不斷提升自己的思維能力和知識水平，才能在競爭激烈的社會中立足。
五、重視教育：
《論語》中強調(diào)了教育的重要性，孔子曾說過：“敏而好學(xué)，不恥下問”。這句話告訴我們要勤奮學(xué)習(xí)，虛心向他人請教，擁抱新知識，提升自己的修養(yǎng)。教育是一個國家發(fā)展的基石，每個個體都應(yīng)該注重自身的教育，努力追求知識。
總結(jié)：
通過總結(jié)，我們可看出，《論語》這本書并非一般的經(jīng)典著作，它是一部關(guān)于人與人之間相處的智慧之書。它教導(dǎo)我們要具備仁愛之心，做到誠實守信，修身養(yǎng)性，尊重知識并重視教育?！墩撜Z》中的每一句話都值得我們反復(fù)咀嚼，并將其中的智慧運用到自己的生活中去，為自己的成長打下扎實的基礎(chǔ)。相信，只要我們努力實踐《論語》中的理念，就能夠在現(xiàn)代社會中取得更加出色的成就。
論語章節(jié)心得體會總結(jié)篇二十二
時光飄啊飄啊，它把我?guī)У搅?0_年9月1日，那是一個陽光明媚，萬里無云，碧空如洗的早晨，我來到坦坦教育國學(xué)課堂，每一位同學(xué)的書桌上都放著一本書—《論語》。
通過近一年的學(xué)習(xí)，我明白了《論語》是孔子的弟子和再傳弟子傳承下來的儒家思想智慧，《論語》也是一部語錄體散文集，輯錄了孔子及其弟子、再傳弟子的言行錄。儒家把《論語》《中庸》《孟子》和《大學(xué)》合稱為四書，接下來就讓我們一起走進《論語》的世界，聽聽孔子和他的弟子們的故事吧!
《論語》的主人公孔子，外貌略丑，一頭烏黑的頭發(fā)披在肩上，兩只如同鈴鐺一樣大的眼睛看著每個人，鼻子嘴巴大的不得了，都能和蘋果相比了，但最有特點的是它那尖尖的耳朵，一般人還認為他在扮演小丑。
雖然孔子的外貌一點也不帥氣，但他的知識可淵博了。他的經(jīng)典語錄都被他的弟子們整理并流傳了下來，但有一些話卻被人們誤解了。比如子曰：“父母在，不遠游，游必有方?！边@句話被一直誤解成了父母在，兒女不能出去，必須要待在家里，不可以去其他地方。而正確的意思是：父母健在，不要遠離家門，如果非遠行不可，也一定要告訴父母自己所去的方向位置，以便聽候父母的隨時招呼。
讀《論語》讓我明白了，做人一定要像君子一樣，堂堂正正的“君子懷德，小人懷土?！?/p>
還有區(qū)別君子和小人為人處世不同的“君子和而不同，小人同而不和?！彼囊馑际牵壕又v求遵循道的基礎(chǔ)上的和諧，而不是盲目地隨從，小人講求無原則的盲目隨從附和而不是和諧。君子可以廣交朋友，但絕不會交讓自己去干壞事的那種朋友。比如有一次，有一位陌生人想和我交朋友，我問了問他為什么想要和我做朋友，他說想和我一起玩“藍鯨”，我想到了“君子和而不同，小人同而不和?！边@句話，于是我溫和地對他說：“謝謝你，我不能和你玩，再見?！?/p>
又比如說期中考試時，我考了全班第一，正當(dāng)我沾沾自喜時，突然想起了孔子的話：君子泰而不驕，小人驕而不泰?？鬃拥脑捀嬖V我，君子要平和大方而不驕恣，即使取得了一定的成績，我們也需要保持謙遜。當(dāng)別人夸我考得好時，我謙虛地對他說：“英語還考得不夠好，語文也是，請讓我冷靜一會兒?！?/p>
《論語》教會了我要像君子那樣坦蕩蕩，讓我明白了一個人一定要誠實，要懷著道德之心做人。
我的理想是成為一名軍人，首先一定要做到愛國有道。為了實現(xiàn)自己的理想，我要堅持誦讀《論語》，每天練習(xí)《論語》中的智慧，更加勤奮努力。
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