通過(guò)總結(jié)自己的心得體會(huì)，可以更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，不斷提升自身素質(zhì)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注重提出具體建議和改進(jìn)方案，以期幫助自己和他人更好地進(jìn)步。以下是小編為大家搜集的心得體會(huì)，希望能夠給大家一些啟發(fā)和思考。
詩(shī)詞誦讀心得體會(huì)和感想篇一
小時(shí)候，在媽媽的督促下，我每天都要讀很多遍的古詩(shī)詞，什么“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波?！边€有“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦?！备小按睬懊髟鹿?，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”天知道，我有多么恨古詩(shī)詞，因?yàn)樗粌H奪去了我玩的時(shí)間，還經(jīng)常因?yàn)楸巢缓枚獾綃寢層?xùn)斥。
上了小學(xué)，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)文課本上的古詩(shī)我?guī)缀醵急尺^(guò)，所以背古詩(shī)時(shí)老師經(jīng)常夸獎(jiǎng)我。聽(tīng)著老師的夸獎(jiǎng)和看著同學(xué)們嫉妒的目光，我竟然漸漸的喜歡上了古詩(shī)詞。
現(xiàn)在的我喜歡古詩(shī)詞，不僅僅因?yàn)樗x起來(lái)朗朗上口，更因?yàn)樗[含著作者濃濃的思、濃濃的情。
親情
“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！泵棵孔x到這篇古詩(shī)，我仿佛看到一個(gè)頭發(fā)花白的老母親，在發(fā)出微弱光的油燈下，為她即將遠(yuǎn)行的兒子，一針一針地仔細(xì)補(bǔ)著衣服，生怕有遺漏的地方，凍到她的孩子。詩(shī)中的母愛(ài)是讓人感動(dòng)的。
愛(ài)情
“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！泵棵孔x到這篇古詩(shī)，我都感覺(jué)到心里泛起了一層漣漪。我仿佛看到了一個(gè)細(xì)膩的女人在尋找她心愛(ài)的男子。詩(shī)中的愛(ài)情是幸福而甜蜜的。
鄉(xiāng)情
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”每每讀到這篇古詩(shī)，我仿佛看到了詩(shī)人遠(yuǎn)眺故鄉(xiāng)，在心里想象著兄弟們插著茱萸登山時(shí)的情景。我感受到詩(shī)人想回到家鄉(xiāng)并見(jiàn)到親人的急切心情。
友情
“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾?！泵棵孔x到這篇古詩(shī)，我仿佛看到了一對(duì)忘年之交在路口訣別時(shí)，相互安慰，相互開(kāi)玩笑時(shí)的情景。這讓我感覺(jué)到友情的偉大。
看，古詩(shī)并不是枯燥無(wú)味的，它也是含有很多情義的。
詩(shī)詞誦讀心得體會(huì)和感想篇二
這次有幸參加國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀培訓(xùn)學(xué)習(xí)，聽(tīng)了華農(nóng)的教授上了一節(jié)精彩國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課，使我受益匪淺，讀一本好書(shū)，能改造一個(gè)人的一生。一本寫(xiě)有古人智慧的書(shū)，--有古人精神的書(shū)，我讀完之后，感受頗深。讓我覺(jué)得這是一本值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書(shū)!
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容豐富，題材廣泛，有名言，古詩(shī)詞，經(jīng)典故事，我覺(jué)得這本書(shū)特別適合我們小學(xué)生閱讀，因?yàn)槊渴坠旁?shī)都有注釋，文章還配有插圖，所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂，而且生動(dòng)有趣，更能讓我們深刻的讀懂文章的內(nèi)涵，這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎?在這本書(shū)中，有孔子的“溫故而知新，可以為師矣。”教給我學(xué)習(xí)的方法;有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己;這本書(shū)蘊(yùn)含了太多太多，一篇篇文章，一首首古詩(shī)向我描繪出一幅幅古老的圖畫(huà)，這本書(shū)中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀時(shí)，我還積累了不少的名言、成語(yǔ)，這些對(duì)我們拓寬知識(shí)，提高寫(xiě)作都有很大幫助。
在讀誦中，強(qiáng)化記憶力，在孩子記憶的黃金時(shí)期，為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓孩子們汲取千年文化中的營(yíng)養(yǎng)，讓他們?cè)诮窈蟮某砷L(zhǎng)中不斷體會(huì)、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦!
總之，我要與孩子們一道走近國(guó)學(xué)經(jīng)典，和孩子們一起體會(huì)和感悟!用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止，在與孩子們一起學(xué)習(xí)的過(guò)程中一同快樂(lè)收獲與成長(zhǎng)。
校要求每位教師要參加國(guó)學(xué)經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。我們有幸聆聽(tīng)許多教授名師的經(jīng)典言論，真的是受益匪淺。
身坐于電腦前，面對(duì)名師大家的當(dāng)面講解，猶如坐在一個(gè)古色古香遺韻綿長(zhǎng)的建筑中，忽聽(tīng)幽幽仙樂(lè)，再聞四溢茗香，聆聽(tīng)老師講讀經(jīng)典是非常享受的。那情那景，仿佛我們已經(jīng)穿越了時(shí)空的遂道與先哲們進(jìn)行了心靈的交流。
記得初學(xué)經(jīng)典時(shí)老師教我們的是《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，首先要從自身做起。我們要時(shí)時(shí)懷著一顆感恩的心，包容之心，善待自己也善待他人。與人為善，也與己為善。
在這些老師的課堂上沒(méi)有壓力、沒(méi)有煩惱，更沒(méi)有煩冗的作業(yè)。他們的課是生動(dòng)的，是有色彩的，是情景交融的。當(dāng)老師教到“勿踐閾勿跛倚”時(shí)，老師告訴我們因?yàn)樵诠艜r(shí)候人們大多都用木頭做成門檻兒，如果我們天天踩，門檻兒過(guò)不了多久就會(huì)被踩爛了。我深深記住了老師說(shuō)的話，我以此來(lái)教育自己的學(xué)生。學(xué)生從此不再踩門檻兒，不僅如此，他們看見(jiàn)別的小朋友踩門檻兒時(shí)也會(huì)勸他們不能踩。這在我記憶中是印象最深的一次。
在隨后的日子里，老師還教了《笠翁對(duì)韻》、《論語(yǔ)》、《朱子家訓(xùn)》、《禮運(yùn)大同篇》、《大學(xué)》等經(jīng)典。通過(guò)抑揚(yáng)頓挫的誦讀，我的記憶力、樂(lè)感方面都得到了很大的發(fā)展。當(dāng)聽(tīng)到別人跟我說(shuō)我記憶力真好，我的口頭表達(dá)能力也很強(qiáng)時(shí)，我真高興，我深知這都是在老師的教導(dǎo)下，學(xué)習(xí)經(jīng)典的結(jié)果。
現(xiàn)在我的女兒也越來(lái)越懂事，知道孝順父母，三八婦女節(jié)的那天，她放學(xué)回來(lái)后跟我說(shuō)：“今天是媽媽的節(jié)日，她每天上班很辛苦，我?guī)退聪茨_吧?！蔽液芨袆?dòng)?！兜茏右?guī)》教我們“見(jiàn)人善即思齊”，想想自己對(duì)父母的關(guān)心實(shí)在是太少了，以后一定要多注意。
近來(lái)，不知該說(shuō)是我陪女兒學(xué)習(xí)，還是女兒在陪我學(xué)習(xí)?！凹议L(zhǎng)來(lái)補(bǔ)課，孩子來(lái)學(xué)習(xí)”，這是老師們常說(shuō)的一句話?，F(xiàn)在我深刻的體會(huì)了這句話的含意。和孩子一起學(xué)習(xí)，不僅增強(qiáng)了我和女兒之間的親子關(guān)系，也讓我懂得了許多為人處事的道理。
雖然在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，有一段時(shí)間我因工作的原因沒(méi)堅(jiān)持帶女兒一起學(xué)習(xí)，落下的功課，自己很懊惱。工作順利些，我定會(huì)帶女兒繼續(xù)把經(jīng)典學(xué)下去。
“飲其流者懷其源，學(xué)其成時(shí)念吾師”，老師們您辛苦了!在此還要感謝市教委的領(lǐng)導(dǎo)，是他們給我們提供了這么好的讀經(jīng)典環(huán)境，讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。
中華文明歷史悠久，中華文明博大精深。由歷史而積淀下來(lái)的這些經(jīng)典文化，不僅是民族智慧的凝結(jié)，更是我們的道德規(guī)范、價(jià)值取向、行為準(zhǔn)則的集中體現(xiàn)。
延綿五千年的中華文明史，這不僅僅是民族的驕傲，更是要我們將其傳承下去發(fā)揚(yáng)光大。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對(duì)提高全民文化素養(yǎng)、構(gòu)建和諧社會(huì)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主意，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
中華文明博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，易經(jīng)、史、子、集諸類傳世典籍為載體，由孔孟、老莊等諸子百家傳承下來(lái)，這是華夏兒女成長(zhǎng)所必須的營(yíng)養(yǎng)，也是中華民族生生不息的根本。我們唯有閱讀、傳誦經(jīng)典，才能更好的傳承炎黃子孫的血脈，同時(shí)也可以讓我們?cè)谛鷩膛c浮躁的現(xiàn)代社會(huì)中堅(jiān)守住自己心靈的家園。
經(jīng)典教育無(wú)論是對(duì)幼兒園的綺夢(mèng)，還是對(duì)小學(xué)生以及學(xué)生的作用是不言而喻的，學(xué)生朋友們也會(huì)從中得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和熏陶。通過(guò)誦讀領(lǐng)悟經(jīng)典文化能讓我們穿越時(shí)空，一自己的獨(dú)特生活感受與體驗(yàn)與神賢進(jìn)行心靈交流，并在交流中吸取知識(shí)、提高能力、升華精神、形成個(gè)性。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，為中國(guó)人的文化性格和行為方式的形成奠定了深厚的歷史基礎(chǔ)，而且對(duì)人類文明的也產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響。
博大精深、底蘊(yùn)深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族特有的信仰追求、高尚品質(zhì)、文明準(zhǔn)則、思維方式和生活方式，是中華民族的脊梁與血脈，是中華民族的靈魂與家園。作為當(dāng)代青少年，我們要努力學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行者。
讓我們傳播經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神，促使我們通曉事理、明白處世、修身養(yǎng)性、健全人格，以承擔(dān)起繼往開(kāi)來(lái)、振興中華的歷史重任。
經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華先民幾千年來(lái)的價(jià)值觀念，人格精神和審美意識(shí)。千百年間，萬(wàn)口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書(shū)。對(duì)孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對(duì)民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無(wú)法代替的作用。
我校開(kāi)展誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)已有一段時(shí)間。一段時(shí)間下來(lái)，我發(fā)現(xiàn)孩子身上發(fā)生了很大的變化：
1、孩子的學(xué)習(xí)興趣得到了激發(fā)，為了能把《弟子規(guī)》背下來(lái)，并能在背誦比賽中獲得好名次，許多同學(xué)克服了膽怯心理，可以走上講臺(tái)大聲地朗讀，這給他們學(xué)語(yǔ)文的自信心。
2、道德修養(yǎng)得到完善。經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑?！兜茏右?guī)》、經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。[為您編輯]通過(guò)背誦經(jīng)典，也使學(xué)生從小就吸收經(jīng)典的文化知識(shí)，不但能夠陶冶情操，培養(yǎng)兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高，而且有利于培養(yǎng)理解能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，擴(kuò)大知識(shí)面，有助于形成良好的讀書(shū)學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、孩子的語(yǔ)文素養(yǎng)提高了。開(kāi)展經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語(yǔ)言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。孩子對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，孩子的理解、體會(huì)也層層加深。同時(shí)，多讀經(jīng)典也能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。
這段時(shí)間誦經(jīng)之路，我感慨;看著孩子們?cè)诮?jīng)典中獲益，我欣慰!讀經(jīng)典，學(xué)做人活動(dòng)還將繼續(xù)深入地開(kāi)展下去，置身于書(shū)聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰?guó)之棟梁。
中華民族自古以來(lái)就是以禮儀之邦聞名于世，我國(guó)人民從來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵在于一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來(lái)，形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問(wèn)，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。
國(guó)學(xué)的東西，太多太多，慢慢品味，其樂(lè)無(wú)窮。學(xué)生們誦讀，可以從中懂得為人處世的道理，使學(xué)生更加懂禮貌，更加愛(ài)學(xué)習(xí)……國(guó)學(xué)經(jīng)典在誦的過(guò)程中深入了學(xué)生們的心靈，為學(xué)生們儲(chǔ)存了文化的養(yǎng)料，等他長(zhǎng)大的時(shí)候慢慢吸收。
國(guó)學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，經(jīng)典的底蘊(yùn)厚重。走近國(guó)學(xué)經(jīng)典，我認(rèn)為它最大的特點(diǎn)就是：寧?kù)o、潛心。只有靜得下來(lái)的人、潛得下來(lái)的人，才有可能從內(nèi)心中容下國(guó)學(xué)經(jīng)典。當(dāng)我們被現(xiàn)代社會(huì)許多時(shí)尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時(shí)候，當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識(shí)、急功近利的心態(tài)沒(méi)有消除的時(shí)候，我們不可能在自己的心中留住國(guó)學(xué)經(jīng)典的腳步，更不可能在自己的生命中延續(xù)國(guó)學(xué)經(jīng)典的精髓。
我校積極倡導(dǎo)讀誦國(guó)學(xué)經(jīng)典在我看來(lái)是一件非常好的事情，讓學(xué)生們了解中國(guó)的過(guò)去，了解中國(guó)的文化，了解中國(guó)的思想。在讀誦中，強(qiáng)化記憶力，在學(xué)生記憶的黃金時(shí)期，為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓學(xué)生們汲取千年文化中的營(yíng)養(yǎng)，讓他們?cè)诮窈蟮某砷L(zhǎng)中不斷體會(huì)、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦!
朋友們，潛下心來(lái)，靜下氣來(lái)，與學(xué)生們一道走近國(guó)學(xué)經(jīng)典，和學(xué)生們一起體會(huì)和感悟!用國(guó)學(xué)指導(dǎo)自己的言行舉止，在與學(xué)生們一起學(xué)習(xí)的過(guò)程中一同快樂(lè)收獲與成長(zhǎng)。
詩(shī)詞誦讀心得體會(huì)和感想篇三
新版初中語(yǔ)文課本的一個(gè)明顯的改進(jìn)，就是課文中的古詩(shī)文的比例大大增加了，這實(shí)質(zhì)上也是對(duì)語(yǔ)言的工具性的深層次的理解和對(duì)文言古詩(shī)文中豐富的人文因素的的高度重視的結(jié)果，并且課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)古詩(shī)文教學(xué)也提出了明確的學(xué)習(xí)要求：即“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中提高自己的欣賞品位和審美情趣；淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容；背誦優(yōu)秀詩(shī)文。
很多學(xué)生認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)是科技發(fā)達(dá)的社會(huì)，文化領(lǐng)域、科技領(lǐng)域大多使用的是白話文，對(duì)古文學(xué)習(xí)無(wú)須努力去死記硬背。他們的這種想法是錯(cuò)誤的?！拌b前世之興衰，考當(dāng)今之得失。”其實(shí)古代文化中有許多作品是值得我們?nèi)ド羁萄芯?、領(lǐng)會(huì)的。有的告訴我們?yōu)槿颂幨乐?，有的文章告訴我們學(xué)習(xí)文化知識(shí)的方法或見(jiàn)解，有的文章可以讓我們認(rèn)識(shí)政治上的利與弊等等。所以，學(xué)習(xí)古詩(shī)文既可以了解中國(guó)悠久的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的歷史，也可以把歷史當(dāng)成今天或者是明天我們的人生道路的照明燈。為此，在古詩(shī)文的教學(xué)中有必要注意以下幾點(diǎn)：
教學(xué)古詩(shī)文，應(yīng)和現(xiàn)代語(yǔ)體文一樣，引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀、自己思考、自己講解，以使他們真正理解，并激起閱讀的興趣?，F(xiàn)在有的教師逐字逐句地串講，一字不漏，表面上看起來(lái)似乎很徹底，實(shí)際上由于是灌注式的教學(xué)，可可說(shuō)是教師強(qiáng)加給學(xué)生的，反而是不徹底的。在教師指導(dǎo)下自讀自思自講，雖可能有誤讀和曲解的地方，但一經(jīng)教師指出，既可得到糾正。再者，也是更為重要的，只有指導(dǎo)學(xué)生自讀、自思，他們才能以自己之力，了解自己生疏的文言，以至進(jìn)入文言所反映的歷史生活中去。為此，就有必要提出思考題，讓學(xué)生回答討論。這對(duì)古文的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是必不可少的方法。思考討論題可以兼及內(nèi)容和語(yǔ)言兩方面。一般的應(yīng)側(cè)重在內(nèi)容的一面，可就人物、事件、情景、氣氛、環(huán)境、背景和作者等各個(gè)方面，提出思考課題，讓學(xué)生思索，發(fā)表看法。
古詩(shī)文學(xué)習(xí)中，可能爭(zhēng)論的問(wèn)題比學(xué)習(xí)現(xiàn)代文多，而且有極不相同的看法。教師要各抒己見(jiàn)，讓學(xué)生不受拘束的發(fā)表見(jiàn)解。這里，教師不要固執(zhí)先入為主的某些傳統(tǒng)看法，而要留意當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)和文藝?yán)碚摰男聦W(xué)說(shuō)，隨時(shí)吸收科學(xué)的新成果，以做出更科學(xué)的解說(shuō)。當(dāng)然，這種解說(shuō)要嚴(yán)格限制在課文及其直接相關(guān)的范圍內(nèi)。
這句話強(qiáng)調(diào)了讀的重要。誦讀是語(yǔ)文教學(xué)的不可缺少的環(huán)節(jié)，古詩(shī)文教學(xué)誦讀就更為重要。要通過(guò)誦讀促進(jìn)學(xué)生讀準(zhǔn)、讀暢，進(jìn)而增強(qiáng)語(yǔ)感、理解內(nèi)容、提升品位。對(duì)讀的要求可由低到高。如開(kāi)始要求讀準(zhǔn)，古詩(shī)文中生僻字較多，古今不同音的字也較多，還有些文言句子不順口，很容易斷錯(cuò)句。教師可采用示范朗讀對(duì)學(xué)生進(jìn)行讀的指導(dǎo)。以此為基礎(chǔ)，注意節(jié)奏、重音，在發(fā)展到讀出韻味、讀出感情，具有古人的味道。這樣以讀感染，激發(fā)興趣。讀的方式應(yīng)多種多樣，如：范讀、自由讀、個(gè)人讀、小組讀、全班齊讀等。有條件的可配樂(lè)朗讀，活躍氣氛，激發(fā)興趣。當(dāng)然誦讀要根據(jù)課文長(zhǎng)短、難易程度及學(xué)生的讀的情況而掌握好讀的時(shí)間、遍數(shù)，以保證課堂的高效。
現(xiàn)在的大部分學(xué)生朗讀能力差，口頭表達(dá)能力差，這不能不說(shuō)是與教師忽視朗讀訓(xùn)練有關(guān)。因此在教一些名篇的時(shí)候，都要求熟讀和背誦課文，因?yàn)槭熳x和背誦可幫助學(xué)生理解詞句。課文中的古詩(shī)文大都是一些淺易的文章，一些較困難的詞句文中的注解都有，而另一些稍難的詞句，學(xué)生可在多讀中理解掌握。熟讀和背誦還可以幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容。作者的思想感情表達(dá)意圖，常常體現(xiàn)在段落及句式上，通過(guò)多讀可以加深理解。在讀的過(guò)程中，我引導(dǎo)學(xué)生能夠和作者產(chǎn)生共鳴，能真切感受作者所要表達(dá)的思想感情，從而理解文章的內(nèi)容。另外，熟讀和背誦可以使學(xué)生領(lǐng)會(huì)寫(xiě)作上的特點(diǎn)及語(yǔ)言特點(diǎn)。只要能反復(fù)多讀，學(xué)生就能更好的掌握語(yǔ)言的妙處，這是教師滿堂講授所不能代替的。
在既有課文注釋，又有教師指導(dǎo)的情況下，讓學(xué)生自己口譯和筆譯不僅是可能的，而且是有效的。口譯必不可少，筆譯則看課文的長(zhǎng)短和時(shí)間的多少或譯或不譯，或全譯或譯一部分。口譯尤其是筆譯中的錯(cuò)誤或不完全的地方是自然的，不能期望完善的語(yǔ)譯。重要的是，只有學(xué)生自己譯，他們才能深切地體驗(yàn)到古詩(shī)文的特點(diǎn)和妙處，才更有利于真正掌握閱讀它的能力。
指導(dǎo)語(yǔ)譯時(shí)，一要提出較具體的要求，比如哪里是重點(diǎn)譯部分，哪些詞語(yǔ)句必須明確譯出之類。二是只要求譯出詞語(yǔ)句中直接反應(yīng)出的意思，不要求深入思想內(nèi)容。
在學(xué)完必修課文中的古詩(shī)文后，我們可以要求學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)心得和評(píng)論，一方面加強(qiáng)了課文的理解，另一方面也提高了思想素質(zhì)；我們還可以建議學(xué)生用自己的眼光去分析歷史人物和事件，提高分析問(wèn)題的能力。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)古文的過(guò)程中，不僅能深入把握與了解課文所涉及的人物、歷史事件以及思想情感，寫(xiě)作能力也得到了提高。
詩(shī)詞誦讀心得體會(huì)和感想篇四
作為一種優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)形式，詩(shī)詞具有深刻的內(nèi)涵和高妙的藝術(shù)表現(xiàn)，不僅代表著文化的傳承和積淀，而且承載著豐富的情感和人生哲理。因此，詩(shī)詞誦讀成為了我們重要的文化素養(yǎng)之一。在日常生活中，我深深體會(huì)到了誦讀詩(shī)詞對(duì)于提升個(gè)人素養(yǎng)和情感豐富性的意義，獲得了諸多心得與體會(huì)，今天我將分享給大家。
第二段：傳承文化，提升素養(yǎng)
誦讀詩(shī)詞有助于我們傳承文化和提升個(gè)人素養(yǎng)。詩(shī)詞是中華民族的瑰寶，代表了豐富的文化積淀和文化底蘊(yùn)。通過(guò)對(duì)經(jīng)典詩(shī)詞的誦讀和閱讀，我們可以深入了解中國(guó)文化和歷史，從而建立對(duì)于中華文化的認(rèn)同感和自豪感。此外，誦讀詩(shī)詞可以提升個(gè)人的文化素養(yǎng)和審美能力，增強(qiáng)我們的人文修養(yǎng)，也可以提高語(yǔ)言表達(dá)能力和文字鑒賞能力，從而讓我們更好地體會(huì)文學(xué)藝術(shù)的魅力。
第三段：情感升華，生活美好
誦讀詩(shī)詞還可以幫助我們情感升華，讓我們的生活更加美好。 詩(shī)詞蘊(yùn)含著豐富的情感和人生哲理，可以幫助我們更好地理解人生和面對(duì)生命中的困難，同時(shí)還可以激發(fā)我們對(duì)于生活的熱愛(ài)和情感的追求。在舉凡家庭、情感、職場(chǎng)等方面的問(wèn)題中，誦讀詩(shī)詞都可以幫助我們用一種溫柔且感性的方式去面對(duì)，并從中找到突破困境的力量和靈感。誦讀詩(shī)詞可以給我們帶來(lái)心情的放松和情感的升華，讓我們滿懷信心在生活中前行。
第四段：人文關(guān)懷，加深交流
誦讀詩(shī)詞也可以成為我們關(guān)注他人和深入交流的紐帶。誦讀詩(shī)詞是一種平等的文化交流方式，既可以讓我們由內(nèi)而外地展示自己的品位和文化追求，同時(shí)還可以創(chuàng)造相互交流與理解的空間，讓我們?cè)谂c他人的溝通中更加迅速地建立共同點(diǎn)和情感紐帶。在與朋友、家人和同事的相處中，通過(guò)誦讀詩(shī)詞來(lái)增進(jìn)關(guān)系和加深感情的緊密度，讓我們?cè)诮涣髦姓嬲龅叫撵`相通。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，詩(shī)詞誦讀已經(jīng)成為了我們文化傳承和人文關(guān)懷的重要載體，它可以幫助我們傳承文化、提升素養(yǎng)，升華情感，美化生活，加深交流。在生活中，我們應(yīng)該重視對(duì)于詩(shī)詞的學(xué)習(xí)和誦讀，使其成為我們生活的一部分，從中尋找美好生活的情感和力量，及時(shí)認(rèn)識(shí)自己的不足，在日常中保持自我提升與積累，并用自己的行動(dòng)和言語(yǔ)去傳承和推廣中華文化。
詩(shī)詞誦讀心得體會(huì)和感想篇五
宋人言，為伊消得人憔悴的憂愁，老夫聊發(fā)少年狂的霸氣的是詞；
元人道，斷腸人在天涯的思戀，白草紅葉黃花的悠揚(yáng)曲調(diào)是曲。
——題記
朱熹說(shuō)：“讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到?！庇纱丝梢?jiàn)讀書(shū)最重要的是用心去讀。
前蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治家高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?！碑?dāng)你能透過(guò)某本書(shū)看到作者描繪出的意象時(shí)，就表明你用了心，能身臨其境地感受到作者做塑造的意境。但，這只是前言，我真正想說(shuō)的東西不是呼吁你們要多看書(shū)，用心看書(shū)?？墒亲x書(shū)卻讓我真真實(shí)實(shí)的看到了這個(gè)世界。
唐詩(shī)百首，宋詞優(yōu)美，元曲清悠，正是這些古人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的沉淀給了我在閱讀上最大的感想。
我在古詩(shī)字里行間感受到了王朝的衰盛，時(shí)光的變遷；領(lǐng)略了被貶的無(wú)奈與對(duì)抱負(fù)難以施展的痛苦，年輕的豪情壯志；也從宋詞中欣賞到了祖國(guó)山河的壯麗，大海的磅礴大氣。我不得不感嘆這些詩(shī)詞曲中包含內(nèi)容的豐富多彩。而這一切的一切就成了我在閱讀過(guò)程中收獲了許多書(shū)本上無(wú)法學(xué)到收獲。
詩(shī)，是現(xiàn)代歷史傳承下來(lái)中最悠久的文化藝術(shù)。而它發(fā)展的時(shí)期也是在一個(gè)整個(gè)中國(guó)歷史來(lái)說(shuō)最昌盛的朝代——唐朝。唐朝是一個(gè)注重與外交的朝代，但是唐朝在外交的同時(shí)，也深深鞏固了我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化。所以唐詩(shī)得以聞名于世界，傳承于中華。唐詩(shī)辭藻華美，音韻悅耳，所以我最喜歡讀的自然也是唐詩(shī)。但對(duì)于唐詩(shī)收集最全的書(shū)籍并不是我們朗朗上口的《唐詩(shī)三百首》，而是《全唐詩(shī)》，這本書(shū)一共完好地保存了四萬(wàn)九千四百零三首唐詩(shī)，其中連作者都詳細(xì)記載，共一千五百五十五條優(yōu)美的詩(shī)句。這么龐大的工程，其作者不可能為一人所編制，而是由二千八百七十三人。這本書(shū)所真正擁有的唐詩(shī)比起《唐詩(shī)三百首》來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直有過(guò)之而無(wú)不及。俗話人無(wú)完人物無(wú)完物，在眾多唐詩(shī)中也分三六九等。唐朝的詩(shī)人中大部分分成現(xiàn)實(shí)主義派與浪漫主義派，在現(xiàn)實(shí)主義派的詩(shī)人中，最為代表的人物非杜甫不可。物以類聚，人以群分。在浪漫主義派的詩(shī)人中的代表人物也是杜甫的好朋友———李白。但我最欽佩李白的詩(shī)。他的詩(shī)不僅抒發(fā)個(gè)人情懷，還表達(dá)出來(lái)對(duì)自由個(gè)性強(qiáng)烈的渴望與追求。詩(shī)詞流利上口，語(yǔ)言自然，值得反復(fù)回味。有“直掛云帆濟(jì)滄?！敝械暮狼槿f(wàn)丈，有“舉杯邀明月對(duì)飲成三人”中的寂寞孤獨(dú)，亦有“低頭思故鄉(xiāng)”的哀婉思念。我更折服于他詩(shī)中的那份自在，仿佛天地間只有他一個(gè)人。
詞，在元朝指的是合樂(lè)的歌詞，所以很多人都稱之名曲調(diào)、樂(lè)府等。詞的盛行又與詩(shī)的年代不同。詞不講究對(duì)仗工整，所以它盛行于文風(fēng)自由的宋朝。都說(shuō)宋詞宋詞，所以在宋朝時(shí)期它的發(fā)展也達(dá)到了巔峰。但是在這一時(shí)期的皇帝卻很昏庸。但這在位年間的皇帝對(duì)于文學(xué)的推崇確沒(méi)有阻斷，反而使他更為昌盛，所以詞在宋朝達(dá)到了一種實(shí)質(zhì)的鼎盛。詞，便是那時(shí)候最具代表性的一種文體。詞的文風(fēng)可以分為婉約派與豪放派。說(shuō)起婉約派，大家第一反應(yīng)肯定是因?yàn)榕笤?shī)人———李清照；而豪放派最為代表的人物必然是歷史上鼎鼎有名的蘇軾。文壇史上三蘇的影響可是很多，我所愛(ài)的自然也是他。他的辭藻古典華美，內(nèi)容更是奔放華美。他寫(xiě)下的詞意境寬廣，詞風(fēng)多變，每次下筆都有一種長(zhǎng)袖潑墨的感觸，每一句詞句縱橫天下，生動(dòng)形象的倒映出蘇軾的色彩，具有浪漫主義色彩。也正因?yàn)檫@樣，我總迷醉于他的文字。
曲，這種文體我雖然并不了解，但元曲也是我國(guó)文化寶庫(kù)中也是一顆閃閃發(fā)光的明珠?？赡苁且?yàn)樗谖覈?guó)疆域版圖最大的元朝，所以它的很多代表人物都各有各的風(fēng)采，各有各的特色，元曲也便由此傳承，一起和唐詩(shī)宋詞平起平坐，成為我國(guó)文學(xué)史上三座重要的里程碑。一般大家談起元曲，最著名的便是馬致遠(yuǎn)了吧。他的元曲代表作品《天凈沙·秋思》，也是我們這群學(xué)生從小學(xué)到初中都是要背的，所以我為了解也是馬致遠(yuǎn)。《天凈沙·秋思》幾個(gè)短短的詞語(yǔ)組合便讓我和詩(shī)人深刻進(jìn)入到了一個(gè)悲涼哀愁的世界，也貼身感受了游子們的歸家不得的悲慘心情。如今，枯藤依舊，昏鴉不在。天涯游子們騎一匹瘦弱的老馬出現(xiàn)在一派凄苦的小鄉(xiāng)村上，從中透出令人哀愁的情調(diào)，從而深深地抒發(fā)了一個(gè)無(wú)法歸家的天涯游子歸而不得的哀怨纏綿。每每聯(lián)想到這樣一副情景，我的心中也跟著無(wú)限凄涼，對(duì)元曲的喜愛(ài)也更甚。
詩(shī)詞曲，截然不同的文體，也帶給我三種無(wú)與倫比的感受。讓我深刻體會(huì)到了閱讀所帶來(lái)的快感，也讓我贊嘆不已中國(guó)古代源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。這些貫穿古今的文字，牽動(dòng)了一代又一代的人。它們的意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了簡(jiǎn)單的方框文字，更大的是對(duì)后人得以品讀的樂(lè)趣。
這便是我眼中的詩(shī)詞曲。
詩(shī)詞誦讀心得體會(huì)和感想篇六
煩惱是夏日炎熱的太陽(yáng)，撫平心靈，靜靜的翻開(kāi)書(shū)，進(jìn)入詩(shī)詞的世界，為夏日帶來(lái)一絲涼爽的風(fēng)，轉(zhuǎn)眼間，煩惱無(wú)影。
——題記
曾經(jīng)讀李煜的《虞美人》，被感動(dòng)得一塌糊涂。
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少?！币粡浡鴳n傷氣息的開(kāi)頭讓我為之動(dòng)容，便不可抗拒地愛(ài)上了他，一個(gè)帶著傳奇色彩的詞人。他總愛(ài)用詞去抒發(fā)內(nèi)心之感。詞中夾著一股傷氣，每當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)，總會(huì)有種感覺(jué)，不可名狀，那傷氣似乎是一種氣體，彌漫在我的身體周圍。那首帶著亡國(guó)之情的詞，讓我久久不能釋?xiě)??；蛟S心中也在跟著他一起傷感，但那時(shí)，我的靈魂似乎進(jìn)入了那個(gè)世界，很難自我控制了。
我的一個(gè)好友甚至比我更喜歡他的詞，她常常低聲吟誦，甚至流淚，我不知她內(nèi)心的感受，但猜，她一定是回到了那時(shí)。
也曾讀過(guò)柳永的《雨霖鈴》，他的詞中也有股氣息，帶著憂傷，卻是為情?！皸盍叮瑫燥L(fēng)殘?jiān)隆睅疫M(jìn)入了凄涼的秋天。碼頭上，有一個(gè)身著白衣的男子在與女子告別，分明見(jiàn)他眉宇間流露著一股衰傷與不舍。那女子傾城，或閉月，她那雙眼睛中帶著些許的無(wú)奈。兩人深深的望著，此時(shí)，是用心在交流。
琪也喜歡這首詞，她不試著編過(guò)歌，但很快就忘記了，她只好笑笑。她說(shuō)，若是她能理解柳永透徹，那此生無(wú)悔。
李白自是不能少的，他豪爽深深厚感染了我，我曾偷偷懷疑他是否是重慶人，當(dāng)然那時(shí)我還很小，想法自然奇怪。
李白的詩(shī)總能引人入勝，和他一起或仰天長(zhǎng)嘆或邀月飲酒，你可以體領(lǐng)到他內(nèi)心的悲涼，他也愁，愁什么？國(guó)家破碎，民不聊生。他堂堂八尺男兒卻無(wú)力拯救，他嘆，他悲，他用酒來(lái)釋放自己，酒后人醉，心不醉。他的悲愁與無(wú)奈全都融合在了心中，化成了壯麗的詩(shī)篇。這是酒的功勞的嗎？李白的詩(shī)讓我不禁感嘆：好一個(gè)瀟灑的唐朝少年！
她是一個(gè)女子，帶著傳奇的女子，試想，在黃昏，她輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟，于自然嬉戲，然后興盡晚回舟。在她心中，生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄才稱得上英雄。她的一生大起大落，少女的快樂(lè)，少婦的暢快，中年的焦愁，老年的凄涼。全都化作一首首詞，她嘆息“人比黃花瘦”，她吟誦“紅肥綠瘦”，她的季節(jié)乍暖還寒，她為我增添了愁，那愁，才下眉頭，卻上心頭。
詩(shī)詞誦讀心得體會(huì)和感想篇七
校要求每位教師要參加國(guó)學(xué)經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。我們有幸聆聽(tīng)許多教授名師的經(jīng)典言論，真的是受益匪淺。
身坐于電腦前，面對(duì)名師大家的當(dāng)面講解，猶如坐在一個(gè)古色古香遺韻綿長(zhǎng)的建筑中，忽聽(tīng)幽幽仙樂(lè)，再聞四溢茗香，聆聽(tīng)老師講讀經(jīng)典是非常享受的。那情那景，仿佛我們已經(jīng)穿越了時(shí)空的遂道與先哲們進(jìn)行了心靈的交流。
記得初學(xué)經(jīng)典時(shí)老師教我們的是《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，首先要從自身做起。我們要時(shí)時(shí)懷著一顆感恩的心，包容之心，善待自己也善待他人。與人為善，也與己為善。
在這些老師的課堂上沒(méi)有壓力、沒(méi)有煩惱，更沒(méi)有煩冗的作業(yè)。他們的課是生動(dòng)的，是有色彩的，是情景交融的。當(dāng)老師教到“勿踐閾勿跛倚”時(shí)，老師告訴我們因?yàn)樵诠艜r(shí)候人們大多都用木頭做成門檻兒，如果我們天天踩，門檻兒過(guò)不了多久就會(huì)被踩爛了。我深深記住了老師說(shuō)的話，我以此來(lái)教育自己的學(xué)生。學(xué)生從此不再踩門檻兒，不僅如此，他們看見(jiàn)別的小朋友踩門檻兒時(shí)也會(huì)勸他們不能踩。這在我記憶中是印象最深的一次。
在隨后的日子里，老師還教了《笠翁對(duì)韻》、《論語(yǔ)》、《朱子家訓(xùn)》、《禮運(yùn)大同篇》、《大學(xué)》等經(jīng)典。通過(guò)抑揚(yáng)頓挫的誦讀，我的記憶力、樂(lè)感方面都得到了很大的發(fā)展。當(dāng)聽(tīng)到別人跟我說(shuō)我記憶力真好，我的口頭表達(dá)能力也很強(qiáng)時(shí)，我真高興，我深知這都是在老師的教導(dǎo)下，學(xué)習(xí)經(jīng)典的結(jié)果。
現(xiàn)在我的女兒也越來(lái)越懂事，知道孝順父母，三八婦女節(jié)的那天，她放學(xué)回來(lái)后跟我說(shuō)：“今天是媽媽的節(jié)日，她每天上班很辛苦，我?guī)退聪茨_吧?！蔽液芨袆?dòng)?！兜茏右?guī)》教我們“見(jiàn)人善即思齊”，想想自己對(duì)父母的關(guān)心實(shí)在是太少了，以后一定要多注意。
近來(lái)，不知該說(shuō)是我陪女兒學(xué)習(xí)，還是女兒在陪我學(xué)習(xí)?！凹议L(zhǎng)來(lái)補(bǔ)課，孩子來(lái)學(xué)習(xí)”，這是老師們常說(shuō)的一句話。現(xiàn)在我深刻的體會(huì)了這句話的含意。和孩子一起學(xué)習(xí)，不僅增強(qiáng)了我和女兒之間的親子關(guān)系，也讓我懂得了許多為人處事的道理。
雖然在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，有一段時(shí)間我因工作的原因沒(méi)堅(jiān)持帶女兒一起學(xué)習(xí)，落下的功課，自己很懊惱。工作順利些，我定會(huì)帶女兒繼續(xù)把經(jīng)典學(xué)下去。
“飲其流者懷其源，學(xué)其成時(shí)念吾師”，老師們您辛苦了！在此還要感謝市教委的領(lǐng)導(dǎo)，是他們給我們提供了這么好的讀經(jīng)典環(huán)境，讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。
詩(shī)詞誦讀心得體會(huì)和感想篇八
詩(shī)詞是中國(guó)文化的瑰寶，一段好的詩(shī)詞能夠讓人頓生共鳴，在詩(shī)詞中汲取精神養(yǎng)分。而詩(shī)詞誦讀則是一種愉悅的體驗(yàn)，不僅能夠深刻的理解詩(shī)詞的內(nèi)涵，同時(shí)還能提升自己的朗誦能力。最近，我參加了一次關(guān)于“詩(shī)詞誦讀”的活動(dòng)，并在其中有了一些深刻的體會(huì)和感受。
首先，誦讀是一種良好的表達(dá)能力訓(xùn)練。在誦讀過(guò)程中，要求我們通過(guò)準(zhǔn)確的發(fā)音、抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)和合理的節(jié)奏來(lái)表達(dá)詩(shī)詞的真正含義。這要求我們具備敏銳的語(yǔ)感和精準(zhǔn)的語(yǔ)音表述能力。在誦讀這項(xiàng)技能的學(xué)習(xí)中，我接觸到了非常多的有助于提高表達(dá)能力的技巧，如用氣調(diào)控、情感落實(shí)等，這些也幫助我在平時(shí)的表達(dá)中表現(xiàn)得更加得心應(yīng)手。
其次，誦讀是一種藝術(shù)修養(yǎng)的提升。詩(shī)詞不僅僅是一種優(yōu)美的語(yǔ)言，還是一種藝術(shù)形式。在誦讀過(guò)程中，要求我們把握詩(shī)詞的情感內(nèi)容，如夜雨、秋風(fēng)等。經(jīng)過(guò)多次誦讀，我有時(shí)會(huì)感覺(jué)到自己仿佛身臨其境，以至于在我閉上眼睛的時(shí)候也能夠品嘗到那種感覺(jué)，誦讀所傳達(dá)出來(lái)的情感因而更加的真摯、深刻。
再次，誦讀可以提高對(duì)詩(shī)詞的感知和理解。在每次誦讀詩(shī)詞時(shí)，我們不僅僅要朗誦出其中的語(yǔ)言，更要深刻理解其中的內(nèi)涵，用心品味。朗讀詩(shī)詞時(shí)，我深刻感覺(jué)到詩(shī)詞的意境和所表達(dá)的情感，在這個(gè)過(guò)程中我也更好地理解了中國(guó)歷史文化和思想的內(nèi)涵。我會(huì)去理解其中描述的生命存在、歷史情感、社會(huì)風(fēng)尚等等，詩(shī)詞學(xué)習(xí)也讓我對(duì)我曾經(jīng)的無(wú)知和無(wú)量制造出了新的啟示，促使我去發(fā)揮探索和實(shí)踐的精神。
此外，誦讀可以避免我們的語(yǔ)言變的枯燥乏力。在平時(shí)的講話中，我們的語(yǔ)言使用頻率很高，但是缺乏韻律的變化，過(guò)于枯燥。在進(jìn)行誦讀詩(shī)詞的時(shí)候，我們要求響亮的朗誦，要有情緒的怒吼和衡層次的音量高低。這種語(yǔ)言的變化也能夠讓我們平日里的語(yǔ)言使用更加充滿生機(jī)和活力，在他人面前表現(xiàn)出輕松自在。
誦讀這項(xiàng)技能并不容易，但是它可以讓我們感受到詩(shī)詞的藝術(shù)之美，讓我們能夠深刻理解并領(lǐng)悟詩(shī)詞的內(nèi)涵。通過(guò)誦讀，不僅可以增強(qiáng)我們的語(yǔ)言表達(dá)能力，而且還可以提升我們的藝術(shù)修養(yǎng)與修為，讓我們更好的與古代文化相互聯(lián)系。同時(shí)，誦讀也能讓我們的語(yǔ)言更加的豐富多彩，用完美的語(yǔ)言展現(xiàn)自己的魅力。本次體驗(yàn)之后，我決心，未來(lái)也要通過(guò)誦讀詩(shī)詞，賦予自己更多的修為和內(nèi)涵，在詩(shī)詞中體會(huì)時(shí)間的流轉(zhuǎn)，并用詩(shī)詞開(kāi)啟自己的內(nèi)心世界。
詩(shī)詞誦讀心得體會(huì)和感想篇九
經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華先民幾千年來(lái)的價(jià)值觀念，人格精神和審美意識(shí)。千百年間，萬(wàn)口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書(shū)。對(duì)孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對(duì)民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無(wú)法代替的作用。
我校開(kāi)展誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)已有一段時(shí)間。一段時(shí)間下來(lái)，我發(fā)現(xiàn)孩子身上發(fā)生了很大的變化：
1、孩子的學(xué)習(xí)興趣得到了激發(fā)，為了能把《弟子規(guī)》背下來(lái)，并能在背誦比賽中獲得好名次，許多同學(xué)克服了膽怯心理，可以走上講臺(tái)大聲地朗讀，這給他們學(xué)語(yǔ)文的自信心。
2、道德修養(yǎng)得到完善。經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑?！兜茏右?guī)》、經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。[為您編輯]通過(guò)背誦經(jīng)典，也使學(xué)生從小就吸收經(jīng)典的文化知識(shí)，不但能夠陶冶情操，培養(yǎng)兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高，而且有利于培養(yǎng)理解能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，擴(kuò)大知識(shí)面，有助于形成良好的讀書(shū)學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、孩子的語(yǔ)文素養(yǎng)提高了。開(kāi)展經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語(yǔ)言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。孩子對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，孩子的理解、體會(huì)也層層加深。同時(shí)，多讀經(jīng)典也能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。
這段時(shí)間誦經(jīng)之路，我感慨；看著孩子們?cè)诮?jīng)典中獲益，我欣慰！讀經(jīng)典，學(xué)做人活動(dòng)還將繼續(xù)深入地開(kāi)展下去，置身于書(shū)聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰?guó)之棟梁。
詩(shī)詞誦讀心得體會(huì)和感想篇十
我為音樂(lè)而生，我為音樂(lè)癲狂。
——題記
我開(kāi)始在其他方面尋找安慰。最終我的目標(biāo)鎖定在了音樂(lè)這方面，我的嗓音很好，我在唱歌方面有著獨(dú)特的天賦。于是我開(kāi)始熱愛(ài)音樂(lè)，為音樂(lè)而癡迷，那一連串的音符字眼和跳動(dòng)的旋律總是能輕易打動(dòng)我的心，天生我材必有用，我想我就是為音樂(lè)而生的吧。
秋天的落葉緩緩落下，古樸的鐘聲慢慢響起，走在陽(yáng)光明媚的路上，聽(tīng)著讓人沉迷的音樂(lè)，我的人生才能夠算是更加完美，音樂(lè)給了我第二次生命，音樂(lè)帶給我驕傲和自豪，伴隨著婉轉(zhuǎn)的旋律，細(xì)膩的音符緩緩流轉(zhuǎn)，音樂(lè)總是能夠帶給我心靈上的震撼。
我仿佛撥開(kāi)了那籠罩著我的重重霧靄，見(jiàn)到了那燦爛無(wú)比的陽(yáng)光。
音樂(lè)對(duì)我來(lái)說(shuō)是一盞明燈，指引了我前進(jìn)的道路，音樂(lè)是一團(tuán)熱烈的火苗，點(diǎn)燃了我對(duì)生活的熱情，音樂(lè)是一個(gè)季節(jié)，是一個(gè)總屬于我的季節(jié)。
我熱愛(ài)音樂(lè)，我在音樂(lè)中能享受到無(wú)與倫比的快樂(lè)，音樂(lè)是總屬于我的驕傲。
詩(shī)詞誦讀心得體會(huì)和感想篇十一
近日，我參加了一場(chǎng)別開(kāi)生面的活動(dòng)——詩(shī)詞誦讀會(huì)。這是一場(chǎng)別開(kāi)生面的活動(dòng)，通過(guò)朗誦詩(shī)詞，讓人們沉醉其中，感受古人的智慧和情感。在這次活動(dòng)中，我親身體會(huì)到了詩(shī)詞的魅力，對(duì)于我們生活的啟示和教育意義。下面，我將就這次詩(shī)詞誦讀會(huì)的心得體會(huì)進(jìn)行分享。
第二段：共賞經(jīng)典之美
在詩(shī)詞誦讀會(huì)上，我和我同伴一起讀了很多經(jīng)典的詩(shī)詞作品。我們吟誦了百家詩(shī)中的幾首詩(shī)詞，如杜甫的《春夜喜雨》、白居易的《長(zhǎng)恨歌》等。在吟誦過(guò)程中，我們真切地感受到了這些古人的情感和智慧。每個(gè)字都如同藏晦而深沉的琴音，將我們帶進(jìn)了千年前的時(shí)光之中，營(yíng)造出一種虛幻而美妙的氛圍。我深刻體會(huì)到了詩(shī)詞之美，詩(shī)詞之美是一種精神的寄托，不僅給人以美感，更是一種象征的語(yǔ)言，能夠表達(dá)人的思想情感。
第三段：煥發(fā)個(gè)人自我領(lǐng)悟
通過(guò)參與詩(shī)詞誦讀會(huì)，我發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)于詩(shī)詞的理解和表達(dá)的不足。在與他人的朗誦相比較之下，我感到了自己的不足。有時(shí)候，我讀得太快，有時(shí)候又讀得太快。這使我意識(shí)到了自己對(duì)于節(jié)奏和情感的把握不夠。于是，在整個(gè)誦讀會(huì)結(jié)束之后，我開(kāi)始了一段時(shí)間的自我練習(xí)。通過(guò)朗讀和研讀一些經(jīng)典的詩(shī)詞，我逐漸提高了自己的朗誦水平，學(xué)會(huì)了更好地把握詩(shī)詞的情感和節(jié)奏。這也讓我在日常生活中更好地詮釋詩(shī)詞之美，以及對(duì)于自我表達(dá)的重視。
第四段：增進(jìn)情感交流的橋梁
這次詩(shī)詞誦讀會(huì)也讓我領(lǐng)悟到了詩(shī)詞對(duì)于人際交流的重要性。在活動(dòng)中，我們與他人讀同一首詩(shī)詞時(shí)，會(huì)和他們交流自己對(duì)于這首詩(shī)詞的理解和感受。這種交流不僅增進(jìn)了彼此之間的了解，還使我們更好地了解詩(shī)詞的內(nèi)涵和作用。有時(shí)，對(duì)于同一首詩(shī)詞，不同人的理解和感受會(huì)大相徑庭，這也為我們提供了更多的思考和探索的空間。通過(guò)詩(shī)詞這個(gè)共同的語(yǔ)言，我們可以更好地進(jìn)行情感交流，增進(jìn)彼此之間的理解和友誼。
第五段：凈化心靈的力量
最后，我要談?wù)勗?shī)詞的凈化心靈的力量。在這次誦讀會(huì)上，有許多作品能夠觸動(dòng)我的內(nèi)心深處，使我的思緒得到凈化，痛苦不快的心情得以釋放。詩(shī)詞是一種激起人類情感共鳴的藝術(shù)形式，它能夠喚起我們內(nèi)心深處的感觸和情感。當(dāng)我們讀下一首動(dòng)人的詩(shī)詞時(shí)，即使是面臨著困境和壓力，也能受到一些啟發(fā)和慰籍。因此，只要我們意愿，詩(shī)詞便會(huì)成為我們情感的發(fā)泄和寄托，也是一種凈化心靈的力量。
總結(jié)：
通過(guò)這次詩(shī)詞誦讀會(huì)，我對(duì)于詩(shī)詞有了更深入的了解和體會(huì)。詩(shī)詞讓我感受到了古人對(duì)于人生、情感和社會(huì)的洞察和思考，也讓我看到了詩(shī)詞對(duì)于我們生活的啟示和教育意義。在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)深入研究和欣賞詩(shī)詞，希望能夠更好地表達(dá)自己的情感，并與他人分享這種美好的藝術(shù)形式。
詩(shī)詞誦讀心得體會(huì)和感想篇十二
古詩(shī)詞作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表之一，以其深刻的人生哲理和儒雅的藝術(shù)風(fēng)范而備受喜愛(ài)。為了更好地傳承和弘揚(yáng)這一文化瑰寶，越來(lái)越多的人開(kāi)始參加古詩(shī)詞誦讀培訓(xùn)。在我也參加了一次誦讀培訓(xùn)后，我深深地感受到了誦讀古詩(shī)詞的美妙與魅力，并從中受益匪淺。本文將從參加培訓(xùn)的初衷、學(xué)習(xí)方法、感受體驗(yàn)、誦讀收獲、深層意義等方面來(lái)探討誦讀古詩(shī)詞這一寶貴的文化傳承。
初衷：愛(ài)好與文化傳承
古詩(shī)詞誦讀培訓(xùn)的參加初衷各不相同，有的人是因?yàn)閷?duì)古詩(shī)詞的愛(ài)好，有的則希望通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞來(lái)增加文化修養(yǎng)。而我，從小就對(duì)古文學(xué)就有濃厚的興趣，特別是對(duì)唐詩(shī)宋詞情有獨(dú)鐘。然而，要真正掌握古詩(shī)詞，并不是輕而易舉的事情。因此，我希望通過(guò)參加培訓(xùn)，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，提高自己的藝術(shù)鑒賞能力，更好地欣賞其中的精華和內(nèi)涵，并將這一文化傳承給我們的后代。
學(xué)習(xí)方法：精讀與多練
在參加培訓(xùn)之后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)方法至關(guān)重要。培訓(xùn)中，老師講解誦讀技巧和表達(dá)方法，強(qiáng)調(diào)“聲情并茂”的表達(dá)方式。同時(shí)，也提醒我們要對(duì)每一首古詩(shī)詞進(jìn)行深入的閱讀和理解，挖掘出其中蘊(yùn)含的深刻哲理。而且，誦讀古詩(shī)詞需要有充足的時(shí)間和精力，不斷地反復(fù)練習(xí)和演繹，才能讓我們更直觀地感受到其中的優(yōu)美和美妙。因此，精讀和多練是學(xué)會(huì)古詩(shī)詞的重要方法，也是在培訓(xùn)中體悟到的重要素質(zhì)。
感受體驗(yàn)：天籟之音
在培訓(xùn)的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了很多古詩(shī)詞，其中《靜夜思》、《長(zhǎng)恨歌》等名篇更是讓我深深沉醉。在每次誦讀古詩(shī)詞時(shí)，我不僅可以感受到詩(shī)詞中凄婉悲切的情感，還可以感受那天籟般的聲音，在我的內(nèi)心深處回蕩。更讓我感動(dòng)的是，這些誦讀在與老師和同學(xué)交流、分享的時(shí)候，可以更好地表達(dá)出我內(nèi)心的感受，讓我們從陌生到親近，從學(xué)習(xí)到分享。
誦讀收獲：自信和提高
通過(guò)參加古詩(shī)詞誦讀培訓(xùn)，我經(jīng)歷了理性思考、情感表達(dá)、自我啟示的過(guò)程，不僅學(xué)會(huì)了如何欣賞古詩(shī)詞，還收獲了很多誦讀方面的經(jīng)驗(yàn)。在一次次的演練和練習(xí)中，我逐漸克服了自己的心理障礙，擁有了更強(qiáng)的自信和表達(dá)能力，獲得了更多人的夸贊和認(rèn)可。同時(shí)，我在誦讀古詩(shī)詞的過(guò)程中，也提高了自己的語(yǔ)言能力和表達(dá)能力，在寫(xiě)作和演講等方面都收獲頗豐。
深層意義：文化傳承與人生哲理啟示
古詩(shī)詞作為中華文化瑰寶，不僅具有極高的藝術(shù)價(jià)值，而且蘊(yùn)涵著豐富的人生哲理。在參加誦讀培訓(xùn)的過(guò)程中，我逐漸深入理解了古詩(shī)詞的人生意義，并從中汲取許多人生啟示。例如，唐代詩(shī)人李白《登高》中“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，啟示我們要堅(jiān)定遠(yuǎn)大的理想，同時(shí)對(duì)自己的家鄉(xiāng)、親人要有生活感情。這些哲理可以幫助我們更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的挫折和困難，更從容地追求自己的夢(mèng)想和事業(yè)。
總之，通過(guò)參加古詩(shī)詞誦讀培訓(xùn)，我不僅更加深刻地理解了文化傳承的重要性，更學(xué)到了更多的文化知識(shí)和實(shí)用經(jīng)驗(yàn)。在自我提升和成長(zhǎng)的道路上，誦讀古詩(shī)詞不僅讓我們更懂得生命的意義，還可以為我們的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。希望未來(lái)更多的人能夠加入到這一美妙的傳承中來(lái)，讓古詩(shī)詞的美麗永恒傳承下去。
詩(shī)詞誦讀心得體會(huì)和感想篇十三
近年來(lái)，古詩(shī)詞的誦讀與賞析已經(jīng)成為一項(xiàng)很受歡迎的活動(dòng)。作為一種非常優(yōu)秀和獨(dú)特的文化形式，古詩(shī)詞具有極高的美學(xué)價(jià)值和情感共鳴。在這篇文章中，我將分享我在誦讀和欣賞古詩(shī)詞方面的心得和體會(huì)。
第一段，我談?wù)摿宋覍?duì)古詩(shī)詞的理解。我認(rèn)為，古詩(shī)詞是中國(guó)文化的重要組成部分，而且是文學(xué)中非常關(guān)鍵的一部分。古詩(shī)詞不僅是將美和感性融合在一起的產(chǎn)物，而且讓讀者可以很好地理解古人的情感和思想。同時(shí)，因?yàn)楣旁?shī)詞是用漢字創(chuàng)作的，所以它們也能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的國(guó)家和文化歸屬感。
第二段，我強(qiáng)調(diào)了對(duì)古詩(shī)詞的準(zhǔn)確誦讀的重要性。眾所周知，古詩(shī)詞的韻律和節(jié)奏非常復(fù)雜。因此，我們需要花費(fèi)很多時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)如何準(zhǔn)確地誦讀古詩(shī)詞。唯有如此，我們才能夠在朗誦古詩(shī)詞時(shí)傳達(dá)出那種優(yōu)美的感覺(jué)。
第三段，我分享了在賞析古詩(shī)詞中的一些技巧。我認(rèn)為，要欣賞古詩(shī)詞，需要學(xué)會(huì)將詩(shī)句和詩(shī)歌反復(fù)朗誦。唯有如此，在服務(wù)器可以體會(huì)句子的意義和感受到詩(shī)句所表現(xiàn)的情感。另外，還需要注意詩(shī)歌背后的文化和歷史背景，這有助于我們更加全面地理解古詩(shī)詞。
第四段，我分享了古詩(shī)詞對(duì)我個(gè)人的影響。隨著我對(duì)古詩(shī)詞的認(rèn)識(shí)和理解越來(lái)越深入，我深深認(rèn)識(shí)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值。幾百年前，古詩(shī)詞就已經(jīng)成為了人們生活中的必不可少的一部分。這些古詩(shī)詞不僅具有非常大的美學(xué)價(jià)值，而且為我們提供了一個(gè)更加深刻的理解和感受古代文化的機(jī)會(huì)。
第五段，我總結(jié)了古詩(shī)詞誦讀和欣賞的重要性。通過(guò)誦讀和欣賞古詩(shī)詞，我們不僅可以欣賞到美好的詩(shī)句和優(yōu)美的音韻，而且也能夠領(lǐng)略到古人思想和情感的真正內(nèi)涵。最后，這種方式也有助于我們更好地了解和欣賞中國(guó)傳統(tǒng)文化，成為一名更好的讀者和更好的人。
詩(shī)詞誦讀心得體會(huì)和感想篇十四
古詩(shī)詞誦讀是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容之一，通過(guò)誦讀古詩(shī)詞，能夠不斷強(qiáng)化自己語(yǔ)言能力和審美水平，提高自己的中文水平。我參加了一次古詩(shī)詞誦讀的培訓(xùn)班，深受啟發(fā)和提升。下面就我的古詩(shī)詞誦讀培訓(xùn)心得體會(huì)，與大家分享。
第一段：體驗(yàn)誦讀傳統(tǒng)詩(shī)詞的魅力
一開(kāi)始參加培訓(xùn)班的時(shí)候，我只是一位對(duì)于古詩(shī)詞有興趣的學(xué)生。但是經(jīng)過(guò)短短一周的培訓(xùn)，我深刻地感受到古詩(shī)詞的魅力，原來(lái)那些看似晦澀難懂的文字，卻也可以這樣優(yōu)美地融入到生活中去。這其中，重要的就是要體驗(yàn)到詩(shī)詞背后藏著的文化魅力，欣賞詩(shī)人的文化底蘊(yùn)和思想深度。同時(shí)，通過(guò)不斷地誦讀，讓自己進(jìn)一步了解古代社會(huì)的歷史和文化底蘊(yùn)，這樣才能真正感受到詩(shī)詞背后蘊(yùn)含的更深層次的文化魅力。
第二段：加深對(duì)古代文化的認(rèn)知
通過(guò)這次誦讀培訓(xùn)，我更加深入地了解了古代文化的內(nèi)涵。對(duì)于每首古詩(shī)詞，我都會(huì)仔細(xì)地讀過(guò)，了解其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，這不僅僅讓我加深了對(duì)于古代文化的認(rèn)知，同時(shí)也增加了我個(gè)人的文化自信心。同時(shí)，學(xué)習(xí)古代詩(shī)文可以讓我們拓展眼界，了解不同文化背景下的人們的精神面貌，這是極其有益的。
第三段：提升語(yǔ)言表達(dá)水平
古代詩(shī)詞的語(yǔ)言通常較為精練優(yōu)美，通過(guò)誦讀這些詩(shī)詞，可以不斷加深對(duì)于中國(guó)語(yǔ)言的理解，也可以幫助我們更好地掌握語(yǔ)言表達(dá)技巧和語(yǔ)感。此外，古詩(shī)詞還是一種豐富的文學(xué)資源，閱讀與誦讀不僅能夠幫助我們提高口語(yǔ)表達(dá)，同時(shí)也能夠增加我們的文學(xué)素養(yǎng)。
第四段：磨練思維和理解能力
在誦讀古詩(shī)詞的過(guò)程中，常常遇到一些句子含義深?yuàn)W的情況，這時(shí)我們需要通過(guò)深入思考，進(jìn)行理解，這對(duì)于思維和理解能力是非常好的鍛煉。在理解古詩(shī)詞時(shí)，不僅僅需要的是語(yǔ)言水平，更需要的是對(duì)于古代文化和歷史的了解，這也要求我們從多個(gè)角度深入思考，拓展自己的視野能力。
第五段：留住古詩(shī)詞的精華
古代詩(shī)詞是我們中華民族的寶貴文化瑰寶，學(xué)習(xí)誦讀古詩(shī)詞的過(guò)程中，我們可以通過(guò)多種方式進(jìn)行學(xué)習(xí)、實(shí)踐，豐富自己的思維能力和語(yǔ)言水平，但更重要的是，我們要關(guān)注古詩(shī)詞背后蘊(yùn)含的文化精神，去尋找其中的人文積淀，培養(yǎng)我們自己的美學(xué)情趣，留住詩(shī)詞中那些令人感人的詩(shī)意和情感。
總而言之，在參加了古詩(shī)詞誦讀培訓(xùn)后，我感到收獲了很多，提高自己的語(yǔ)言和文化水平，這不僅僅是學(xué)習(xí)某種語(yǔ)言技能，更是一種全面提升自我的過(guò)程。我相信通過(guò)不斷學(xué)習(xí)與多角度思考，我一定能夠從古代詩(shī)詞中，感悟到那些人生大道理，并通過(guò)細(xì)致入微的誦讀，不斷留住古代文化的精髓。
詩(shī)詞誦讀心得體會(huì)和感想篇十五
自古以來(lái)，蘇軾一直被公認(rèn)為中國(guó)歷史上最有才華的文人之一。他的詩(shī)詞凝練而婉約，充滿才思和情感。在重新誦讀蘇軾的詩(shī)詞時(shí)，我不禁被他的才華深深打動(dòng)。他的詩(shī)中既有豪情萬(wàn)丈的豁達(dá)，也有深邃內(nèi)斂的憂愁，這使我對(duì)他的作品投以了更加崇敬的眼光。
第二段：詩(shī)詞朗誦中感受到的美好
在朗誦蘇軾的詩(shī)詞過(guò)程中，我沉浸在他的創(chuàng)作世界中。每一個(gè)字眼、每一段句子似乎都具有生命力，躍然紙上。我仿佛能感受到他寫(xiě)作時(shí)的情緒和心情。蘇軾的詩(shī)詞中包含了豐富的感情表達(dá)，從喜悅、愁苦到懊悔、無(wú)奈，每一首詩(shī)都像是他內(nèi)心的一面鏡子，深刻而真實(shí)。這種感受讓我更加欣賞他的作品，并對(duì)他的才華產(chǎn)生了無(wú)盡的敬佩。
第三段：誦讀蘇軾作品對(duì)我的啟示和鼓勵(lì)
蘇軾的詩(shī)詞充滿智慧和思考，反映了他對(duì)人生的獨(dú)特見(jiàn)解。通過(guò)誦讀其作品，我明白了人生往往是充滿磨難和挑戰(zhàn)的，而我們需要的是堅(jiān)強(qiáng)的意志和勇氣去面對(duì)。蘇軾在他的詩(shī)中表達(dá)了對(duì)命運(yùn)的抱怨和無(wú)奈，但始終保持了樂(lè)觀的態(tài)度。這給了我很大的啟示。在面對(duì)困境和挫折時(shí)，我們應(yīng)該繼承蘇軾的勇氣和樂(lè)觀，堅(jiān)持不懈地迎接困難，并努力尋找出路。
第四段：蘇軾詩(shī)詞啟迪文學(xué)創(chuàng)作的力量
蘇軾的詩(shī)詞不僅僅是他個(gè)人的情感表達(dá)，更是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、歷史人文的反映。他的作品有時(shí)充滿諷刺和批評(píng)，有時(shí)又寄托了他對(duì)家國(guó)的愛(ài)與憂慮。這種力量使得他的詩(shī)詞不僅僅是文學(xué)作品，更是具有社會(huì)意義和價(jià)值的藝術(shù)創(chuàng)作。蘇軾的詩(shī)詞啟發(fā)了我對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的理解和探索。在我寫(xiě)作過(guò)程中，我試圖借鑒蘇軾的寫(xiě)作手法和思維方式，以期能夠在自己的作品中傳達(dá)更深刻的思考和情感。
第五段：誦讀蘇軾詩(shī)詞的人生啟迪
誦讀蘇軾的詩(shī)詞對(duì)我的人生產(chǎn)生了深刻的影響。他的作品使我明白，人生短暫而珍貴，我們應(yīng)該用心去體驗(yàn)和感受每一個(gè)瞬間。同時(shí)，他愛(ài)國(guó)愛(ài)家的精神也使我明白，我們應(yīng)該秉持一顆仁愛(ài)之心，為家人和國(guó)家盡自己的力量。在聆聽(tīng)和閱讀蘇軾的作品時(shí)，我不僅僅是感受到了他的才情，更在心靈上得到了滋養(yǎng)和啟迪。
總結(jié)：誦讀蘇軾的詩(shī)詞是一次獨(dú)特的體驗(yàn)，他的才情和智慧深深感染了我。通過(guò)他的作品，我明白了勇敢面對(duì)困境、樂(lè)觀自信的重要性，同時(shí)也在文學(xué)創(chuàng)作和人生方面得到了啟發(fā)。誦讀蘇軾的作品不僅僅是一種文化交流，更是一次心靈之旅。
詩(shī)詞誦讀心得體會(huì)和感想篇十六
自古以來(lái)，中華文化中的詩(shī)歌是璀璨的珠玉，其中古詩(shī)詞更是被譽(yù)為文學(xué)之花。古詩(shī)詞語(yǔ)言簡(jiǎn)練、意蘊(yùn)深刻，能夠給人帶來(lái)心靈的啟迪。而古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)掌握，則需要我們深入琢磨、不斷誦讀和賞析。在過(guò)去的學(xué)習(xí)中，我通過(guò)誦讀和賞析古詩(shī)詞，收益頗多，從中獲得了不少啟示和感悟。本文將結(jié)合我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，分享我對(duì)古詩(shī)詞誦讀和賞析的體會(huì)和心得。
第二段：對(duì)古詩(shī)詞誦讀的認(rèn)識(shí)
古詩(shī)詞誦讀，是將文字化為聲音，通過(guò)音樂(lè)之聲詮釋文字，讓詩(shī)意更加深刻、真切，同時(shí)也讓我們對(duì)古代文化更有深刻感悟。一般來(lái)說(shuō)，古詩(shī)詞的音樂(lè)配合都是相當(dāng)精妙的，往往能夠?qū)⒃?shī)中的意境完美地表達(dá)出來(lái)。而在誦讀過(guò)程中，我們也可以根據(jù)語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)以及音節(jié)的變化修改自己的發(fā)音方式，從而讓音樂(lè)與聲音達(dá)到一種和諧的統(tǒng)一。因此，通過(guò)誦讀，我們可以更加深入地了解古詩(shī)詞中的文化元素以及其深刻的思想內(nèi)涵。
第三段：對(duì)古詩(shī)詞賞析的體驗(yàn)
古詩(shī)詞的賞析則是通過(guò)文字來(lái)體驗(yàn)其中所表達(dá)的思想、情感、人文和自然美，通過(guò)讀懂古人的詩(shī)歌，我們可以更好地了解中華文化的精髓。同時(shí)，賞析古詩(shī)詞還能夠讓我們了解作者的背景、生平、世相和作品風(fēng)格。經(jīng)過(guò)賞析之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞的深?yuàn)W和悠久，從而更好地感受到其中的深刻內(nèi)涵。
第四段：掌握古詩(shī)詞的方法
其實(shí)，要掌握古詩(shī)詞既需要誦讀又需要賞析，在掌握方法上，我們可以從以下幾個(gè)方面入手。首先，我們需要掌握古詩(shī)詞的韻律和音美，以此來(lái)更好地表達(dá)詩(shī)文的意境和氣氛。然后，我們可以通過(guò)背誦、默寫(xiě)古詩(shī)詞來(lái)加深理解，并且獲得更親密的感受和體會(huì)。同時(shí)，也可參加唱詩(shī)會(huì)、朗誦和演講比賽等古詩(shī)詞的演出活動(dòng)，從而增強(qiáng)自己的掌握能力。
第五段：古詩(shī)詞帶給我的啟示
通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)和掌握，我深刻感受到了其中所表達(dá)的思想與情感。尤其是在蘇軾的《赤壁賦》中，表現(xiàn)出的志士仁人在真實(shí)與現(xiàn)實(shí)之間的抉擇困境，讓我這個(gè)青年學(xué)生，對(duì)熱愛(ài)與責(zé)任更有了深刻的認(rèn)識(shí)。在《登高》中，王之渙的“海角天涯，涉足皆洛陽(yáng)”更是讓我對(duì)旅游文化有更深刻地認(rèn)識(shí)。這些古詩(shī)詞蘊(yùn)含著太多的文化因素，令我感受到古人思想與智慧的獨(dú)特魅力。
總之，通過(guò)誦讀和賞析古詩(shī)詞，既可以豐富我們的文化素養(yǎng)，也可以讓我們看到更多的世界和生命。古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，在誦讀和賞析中，我們不斷地領(lǐng)略到其中的魅力和智慧，也在不斷地提升著自己的情感與認(rèn)識(shí)。希望我們不忘初心，堅(jiān)持文化素養(yǎng)的學(xué)習(xí)，盡情地享受歷史文化的魅力。
詩(shī)詞誦讀心得體會(huì)和感想篇十七
古詩(shī)詞作為中華民族燦爛文化的精髓之一，其語(yǔ)言優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)，深受人們的喜愛(ài)和推崇。誦讀古詩(shī)詞不僅能提高修養(yǎng)，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)，更能激發(fā)人們對(duì)于生活和文化的探索與思考。下面我將從古詩(shī)詞誦讀與賞析的角度出發(fā)，分享一些自己的體驗(yàn)和心得。
第一段：古詩(shī)詞發(fā)人深省的內(nèi)涵
古詩(shī)詞與現(xiàn)代文學(xué)相比，更具有一種深刻的內(nèi)涵。其中蘊(yùn)含的哲理思想、人生感悟和社會(huì)見(jiàn)解等，都能引人深刻地反思自己的生活方式以及人生的意義。如李白《將進(jìn)酒》中的“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”、辛棄疾《青玉案·元夕》中的“欲滅此名望，奈何濁酒一杯”，都顯示出古人對(duì)于人生的理解和態(tài)度。
第二段：古詩(shī)詞傳承民族文化
古詩(shī)詞作為中華民族傳統(tǒng)文化的代表，是國(guó)民文化的精華。不僅是對(duì)于古代歷史的記錄，更是對(duì)于生活和文化的反映。通過(guò)古詩(shī)詞的閱讀和理解，我們能夠展現(xiàn)出中華文化的內(nèi)在魅力和民族特點(diǎn)。其中《長(zhǎng)恨歌》、《離騷》等經(jīng)典文獻(xiàn)，更是凝聚了中國(guó)人的文化情感和歷史記憶。
第三段：古詩(shī)詞的朗誦對(duì)于語(yǔ)言的熏陶
朗誦古詩(shī)詞是提高語(yǔ)言修養(yǎng)的有效方式。在誦讀時(shí)，我們需要掌握句式的音律，清晰而流暢地表達(dá)出句子所包含的情感及意義。隨著不斷的練習(xí)，我們的語(yǔ)言表達(dá)能力和語(yǔ)言美感也會(huì)得到提高。同時(shí)，中華詩(shī)詞的語(yǔ)言韻律和音韻美感，也對(duì)我們的語(yǔ)言審美和語(yǔ)感的塑造起到了非常積極的促進(jìn)作用。
第四段：古詩(shī)詞的美感與享受
古詩(shī)詞語(yǔ)言之美、情感之美、形象之美，都可以給人以強(qiáng)烈的美的享受。例如：孟浩然《秋詞》中的“黃云隴底”、“綠水低流”等，宛如畫(huà)卷一般美麗動(dòng)人；陸游《釵頭鳳·世情薄》則是出類拔萃的語(yǔ)言錘煉，充滿著通透如水的詩(shī)意，令人心曠神怡。盡管每個(gè)人在欣賞詩(shī)詞的時(shí)候會(huì)有自己的感受和體會(huì)，但優(yōu)美的語(yǔ)言和詩(shī)意所帶來(lái)的視聽(tīng)之美是無(wú)法抗拒的。
第五段：如何在日常生活中進(jìn)行古詩(shī)詞的閱讀和學(xué)習(xí)
要想熟練掌握和理解中華詩(shī)詞的內(nèi)涵、意義和語(yǔ)言美感，就需要在學(xué)習(xí)過(guò)程中多方面練習(xí)和應(yīng)用。建議在日常生活和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，多閱讀古詩(shī)詞，了解其中的意境和哲思。平時(shí)也可以選擇一些自己喜歡的古詩(shī)詞進(jìn)行朗誦，加深對(duì)其中語(yǔ)言和意義的理解。此外，參加一些古詩(shī)詞學(xué)習(xí)或者誦讀社團(tuán)也是很有幫助的。
總結(jié)
總之，古詩(shī)詞的魅力在于其語(yǔ)言上的優(yōu)美和內(nèi)涵上的深刻，教人欣賞和領(lǐng)悟到生活理念和哲理思想。希望讀者能夠在誦讀和學(xué)習(xí)中加深對(duì)古詩(shī)詞文化的熱愛(ài)和理解，在日常生活中體驗(yàn)古詩(shī)詞所帶來(lái)的享受，是更好的人生態(tài)度和文化修養(yǎng)。
詩(shī)詞誦讀心得體會(huì)和感想篇十八
詩(shī)詞是中華民族獨(dú)有的文化瑰寶，是我們民族精神的重要組成部分。在當(dāng)代社會(huì)中，由于科技的迅速發(fā)展，人們與詩(shī)詞的聯(lián)系似乎變得越來(lái)越疏遠(yuǎn)。為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，激發(fā)人們對(duì)詩(shī)詞的興趣，我參加了一場(chǎng)詩(shī)詞誦讀會(huì)，并深受啟發(fā)。下面將從聽(tīng)到的詩(shī)詞、與他人的交流、對(duì)文化傳承的思考、對(duì)自身修養(yǎng)的提升以及對(duì)現(xiàn)代價(jià)值的思考這五個(gè)方面，談一下我在詩(shī)詞誦讀會(huì)中的心得體會(huì)。
一、聽(tīng)到的詩(shī)詞
這場(chǎng)詩(shī)詞誦讀會(huì)中，我聆聽(tīng)到了許多經(jīng)典的詩(shī)詞作品。有屈原的《離騷》、杜牧的《秋夕》、蘇軾的《江城子·密州出獵》等等。這些詩(shī)詞不僅在文學(xué)層面給我?guī)?lái)了享受，更讓我深感詩(shī)詞之美是與生活相關(guān)的。在這些詩(shī)詞中，我看到了作者對(duì)自然景物的描繪和自己對(duì)生活的思考，看到了他們對(duì)人生的熱愛(ài)與憧憬。這些詩(shī)詞作品不僅給我?guī)?lái)了思索，也引發(fā)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。
二、與他人的交流
在詩(shī)詞誦讀會(huì)上，我和其他參與者進(jìn)行了熱烈的交流。大家各抒己見(jiàn)，討論詩(shī)詞的內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。通過(guò)與他人的交流，我進(jìn)一步了解了詩(shī)詞的豐富內(nèi)涵和深遠(yuǎn)影響。有些朋友分享了他們對(duì)特定詩(shī)詞的理解，有些分享了他們對(duì)詩(shī)詞演唱的體驗(yàn)。這種交流不僅增加了我對(duì)詩(shī)詞的認(rèn)識(shí)，也加深了我與他人的關(guān)系。
三、對(duì)文化傳承的思考
參加詩(shī)詞誦讀會(huì)讓我意識(shí)到，詩(shī)詞作為文化遺產(chǎn)應(yīng)該被更多人了解和傳承。在當(dāng)代社會(huì)，人們由于忙碌的工作和生活壓力，對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注和理解相對(duì)較少。因此，舉辦這種詩(shī)詞誦讀會(huì)可以讓更多的人接觸到詩(shī)詞，并增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。在今后的生活中，我們應(yīng)該注重傳統(tǒng)文化的傳承，讓更多的人愛(ài)上詩(shī)詞，從中汲取智慧和力量。
四、對(duì)自身修養(yǎng)的提升
通過(guò)參加詩(shī)詞誦讀會(huì)，我不僅學(xué)習(xí)了許多優(yōu)秀的詩(shī)詞作品，還提高了自己的修養(yǎng)。在誦讀詩(shī)詞的過(guò)程中，要求參與者用清脆悅耳的聲音誦讀，要求朗讀者能真正理解詩(shī)詞的內(nèi)涵，從而更好地表達(dá)出來(lái)。這種修養(yǎng)的培養(yǎng)不僅需要時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)的積累，更需要對(duì)詩(shī)詞作品的深刻理解。通過(guò)這場(chǎng)詩(shī)詞誦讀會(huì)，我更加懂得了如何去欣賞和誦讀詩(shī)詞，使自己的修養(yǎng)得到了提升。
五、對(duì)現(xiàn)代價(jià)值的思考
在詩(shī)詞誦讀會(huì)上，我們并不僅僅是單純地吟誦詩(shī)詞，更是思考詩(shī)詞對(duì)我們當(dāng)代人的意義。盡管現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展使得人們對(duì)傳統(tǒng)文化疏遠(yuǎn)許多，但傳統(tǒng)文化中的價(jià)值觀仍具有現(xiàn)實(shí)意義。詩(shī)詞中表達(dá)的情感和道德觀念，對(duì)我們的個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)和諧都起著重要作用。通過(guò)詩(shī)詞的了解與傳承，我們能更好地挖掘我們自己的文化身份，并將傳統(tǒng)文化融入到我們的現(xiàn)代生活中。
總之，參加詩(shī)詞誦讀會(huì)是一次讓人受益匪淺的經(jīng)歷。通過(guò)參與這場(chǎng)誦讀會(huì)，我不僅品味到了古人的智慧和風(fēng)采，也提升了自己的修養(yǎng)和對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。詩(shī)詞作為一種美的表達(dá)形式，不只是留存在古代的遺產(chǎn)，更是一種永恒的精神財(cái)富。我們應(yīng)該珍視并努力傳承這一寶貴的文化瑰寶，使之繼續(xù)在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)光發(fā)熱。
詩(shī)詞誦讀心得體會(huì)和感想篇十九
誦讀詩(shī)詞緬懷先賢，是一種文化傳承的方式，同時(shí)也是一種心靈震撼的體驗(yàn)。在中國(guó)五千年?duì)N爛的文化史上，先賢們留下了數(shù)不盡的經(jīng)典詩(shī)篇，這些詩(shī)篇既包含了先賢對(duì)于生命、人生和人類命運(yùn)的思考，同時(shí)也描繪了往日的風(fēng)云人物和歷史場(chǎng)景。誦讀這些詩(shī)詞，我們可以緬懷先賢，體悟他們的人生智慧，也可以從中感悟自己的人生。
第二段：緬懷先賢的文化價(jià)值
中國(guó)的文化傳承中，詩(shī)詞作為一種特殊形式的文學(xué)創(chuàng)作，常常被用來(lái)表達(dá)對(duì)于歷史、現(xiàn)實(shí)和祖國(guó)的感慨和思考。在這些經(jīng)典詩(shī)篇中，有的描繪了古代文化的輝煌與榮耀，有的表達(dá)了文人士大夫?qū)τ诿\(yùn)和處世的見(jiàn)解，還有的體現(xiàn)了民生百態(tài)的生動(dòng)圖景。通過(guò)誦讀這些詩(shī)詞作品，我們可以更加深刻地了解和認(rèn)識(shí)先賢們對(duì)于文化傳承、人民幸福和社會(huì)進(jìn)步的理念和思想，也可以更好地拓展我們自己的文化視野和思考能力。
第三段：人生智慧的體悟
先賢們的詩(shī)詞蘊(yùn)含著深刻的人生智慧，這些智慧包括了關(guān)于生命的詮釋、人性的剖析、情感的表達(dá)以及對(duì)于時(shí)事的評(píng)判等等。例如杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”可以讓我們明白富貴不能長(zhǎng)久，內(nèi)心的寧?kù)o才是最強(qiáng)大的財(cái)富；而辛棄疾的“雨打梨花深閉門，忘了青春，誤了青春”，則讓我們明白把握青春，珍惜時(shí)間，不負(fù)青春是非常重要的。通過(guò)誦讀這些詩(shī)詞，我們可以收獲先賢們的智慧，也可能會(huì)受到啟迪或啟示，以得到更加深層次的理解和認(rèn)知。
第四段：感悟自己的人生
人生就像是一場(chǎng)旅程，中途會(huì)有很多不可預(yù)料的變數(shù)和選擇。在這個(gè)過(guò)程中，我們可以通過(guò)誦讀先賢們的詩(shī)詞，尋找和發(fā)現(xiàn)適合自己的人生信仰和價(jià)值，從而讓自己的人生更加充實(shí)和有意義。例如，我們可以從李白的“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”中，感受到初見(jiàn)的感動(dòng)與激情，同時(shí)也理解到時(shí)光流轉(zhuǎn)，青春不再，這可以讓我們更加珍惜現(xiàn)在和未來(lái)；又例如，我們可以從蘇軾的“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月”中，感受到人性之真，同情心之深，感悟到愛(ài)的力量和自我約束的必要性。誦讀先賢們的詩(shī)詞，可以讓我們得到更多的人生啟示、認(rèn)知和領(lǐng)悟。
第五段：結(jié)語(yǔ)
緬懷先賢，誦讀詩(shī)詞，讓我們?cè)谒枷牒臀幕系玫礁嗟纳A和拓展。因此，在今后的日子里，我們應(yīng)當(dāng)多用這種方式來(lái)感悟生命，理解人性，學(xué)會(huì)珍愛(ài)時(shí)間。我們應(yīng)當(dāng)把先賢們留下的詩(shī)篇視為一種精神遺產(chǎn)，作為我們自己文化傳承的重要內(nèi)容，讓先賢們的智慧給我們的心靈注入更多的力量。
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