優(yōu)質(zhì)愛蓮說讀書心得(模板13篇)

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優(yōu)質(zhì)愛蓮說讀書心得(模板13篇)
時間:2023-10-29 18:24:08     小編:筆塵

總結(jié)是對曾經(jīng)經(jīng)歷過的事情進(jìn)行深入思考和梳理的過程。總結(jié)要積極向上,表達(dá)自己對未來的期望和計劃。在閱讀過程中遇到困難時,試試以下的閱讀技巧,或許會有幫助。

愛蓮說讀書心得篇一

《愛蓮說》是唐代著名文學(xué)家李清照的一篇詞作,主題是對荷花的贊美,表述了作者對荷花的長相、裝飾和氣質(zhì)的贊美和感悟。而其中最奇妙的是愛蓮之心,作者認(rèn)為只有用心才能看到荷花的美,從而感受到它的內(nèi)在魅力。通過閱讀《愛蓮說》,我有了不少啟示,領(lǐng)略了李清照的散文魅力,也思考了讀書的意義。

第二段:愛蓮之心的深刻內(nèi)涵

愛蓮之心是《愛蓮說》的主題思想,同時也是作者李清照的一種修養(yǎng)。通過對荷花的仔細(xì)觀察和描繪,作者生動形象地表達(dá)了愛蓮之心的深刻內(nèi)涵,即不刻意,持之以恒地用心去發(fā)掘生命中最普通、最美好的事物。這種內(nèi)心的靜默觀察和沉淀,在我看來,對于閱讀也同樣具有啟示性。只有用心去讀,去感受,才能真正品味文本,提升自己的審美水平,將生活的點點滴滴,都視為一種收獲和成長。

第三段:荷花的內(nèi)在美

荷花是中國傳統(tǒng)文化中常見的形象之一,它代表著高潔、純真和崇高的品德。李清照在《愛蓮說》中,不僅僅是描繪荷花的形態(tài)和色彩,更多的是關(guān)注荷花的內(nèi)在美。例如荷花清香幽雅,生命力頑強(qiáng),都顯示了荷花內(nèi)在的美麗和強(qiáng)大。而這種內(nèi)在美,正是作者所倡導(dǎo)的愛蓮之心的體現(xiàn),只有認(rèn)真、細(xì)致、用心的觀察,才能感受到它的內(nèi)在魅力。

第四段:讀書的意義

在我的閱讀過程中,除了領(lǐng)略李清照散文的魅力,我也在思考讀書的意義。在本文中,讀書對悟愛蓮之心具有積極的促進(jìn)作用。在現(xiàn)代社會,信息爆炸,人們常常忽略了生活中一些微小的、普通的、細(xì)節(jié)的美好,而讀書恰恰可以啟迪人們心靈,使人們有能力去認(rèn)識和感受生活中的種種美好。如此一來,我們就能拓寬我們的視野,提升我們的文學(xué)素養(yǎng),也能對生活有更深刻的感悟。

第五段:結(jié)尾

總之,通過閱讀《愛蓮說》,我領(lǐng)悟到了愛蓮之心的深刻含義,也意識到了閱讀對一個人的提升和啟發(fā)。讀書作為一種修養(yǎng),不僅可以帶來知識,還能高舉我們的精神世界,帶來心靈上的享受和慰藉。因此,我們讀書要用心、讀書要深入,這樣才能真正體驗到它的魅力和價值。

愛蓮說讀書心得篇二

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊;自李唐來,世人盛愛牡丹;予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣。

【賞 析】

蓮花,是古往今來文人筆下高歌詠嘆的對象,但大多數(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容,并將其形諸筆端;而這筆散文精品卻獨辟蹊徑,通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫,歌頌了蓮花堅貞的品格,從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟.

從內(nèi)容上看,這篇文章可明顯分為二部分:前一部分對蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事;第二部分則揭示了蓮花的比喻義,分評三花,并以蓮自況,抒發(fā)了作者內(nèi)心深沉的慨嘆.

文章的前一部分,寫出了蓮花之美就在于其一個"潔"字.首先,"出淤泥而不染,濯清漣而不妖"寫出了蓮花身處污泥之中,卻纖塵不染,不隨世俗,潔身自愛和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神;其次,"中通外直,不蔓不枝",寫出了它里外貫通,外表挺直,表里如一,不牽扯攀附的高尚品質(zhì);再次"可遠(yuǎn)觀而不可褻玩",寫出了蓮如傲然不群的君子一樣,決不被俗人們輕慢玩弄.

前文所說的一切,事實上是作者人格的寫照,是作者心志的自明,關(guān)于這一點,我們可以從文章的第二部分得到明證.正如作者所說:"蓮之愛,同予者何人?"其間的潛臺詞就是感慨于象他一樣具有蓮花之潔的人實在太少了.

在寫法上,《愛蓮說》具有"說"這一文體的共同特點,即托物言志.文章從"出淤泥而不染"起,以濃墨重彩描繪了蓮的氣度,蓮的風(fēng)節(jié),寄予了作者對理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙棄貪圖富貴,追名逐利的世態(tài)的心理和自己追求潔身自好的美好情操.同時,文章還運用了對比,反襯的手法,在文中幾次以菊,牡丹反襯蓮之美;還把菊花的隱逸,牡丹的富貴和蓮花的高潔相對比,使"愛蓮"之一主題得以加深,沒有空洞的說教,而是通過三種形象的對比,起到了突出中心,加深立意的作用,手法可謂高明之極.而且,文章以一個"愛"字貫通全文,使得文章結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán).在文章結(jié)尾,作者一嘆真正隱逸的高士極少,二嘆品格高尚的君子罕見,三嘆貪慕富貴的俗人很多,耐人尋味,發(fā)人深省.

這首詩在語言上也同樣富有特色,那就是優(yōu)美簡練,的確是如蓮之美——"不枝不蔓",沒有多余的無用之語.其重點是"出淤泥而不染,濯清蓮而不妖",這是全文的中心題意.

古人寫文一般都是借物抒懷,同樣的一句話,都有二層意思,一層喻物,一層抒懷.同樣,"出淤泥而染,濯清蓮而不妖"也有第二層抒懷意思.隱喻作者本身具有"出淤泥而不染,濯清蓮而不妖"的高尚品格.實際上,他說的意思就是:官場黑暗,要在官場上保持自已高潔的品格,就如同蓮花出淤泥而不染那么難.這也是他為官的經(jīng)驗總結(jié),因為他不想同流合污.而"濯清蓮而不妖",不過是作者的一種良好愿望罷了.常在河邊走,哪有不濕鞋的道理?所以百花之中獨蓮而能為,彌足可貴也.這也是作者的感嘆吧,因為在大環(huán)境中他是不可能做到獨善其身的,除了逃避與遠(yuǎn)離.或者如他那樣兢兢業(yè)業(yè)的守著自已的一份志節(jié).

接下句"自李唐來,世人甚愛牡丹",像是重復(fù),但實為加深語意也,而且此句入文,讓對比感更為強(qiáng)烈,為其求蓮之高潔鋪下了引子.大意是周敦頤本人獨愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同,為保持一份高潔,寧愿終老南山.他要在塵世中當(dāng)個出淤泥而不染的君子.這種在污世保持清白與獨自避世求真的心態(tài),與眾人皆羨富貴(牡丹)的從眾心態(tài)是有著思想境界上本質(zhì)的區(qū)別的.這為愛蓮說所要表達(dá)的"出淤泥而不染"作了最好的鋪墊.

下句周敦頤就直接進(jìn)入了正題"予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清蓮而不妖,中通外直,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉",寫蓮之語,愛蓮之心,喻蓮之志,可謂一氣呵成,看似是對蓮的直觀描寫,其實字字句句皆是借蓮之表像傾訴心衷也.此運筆之老到,實讓人嘆為觀止.可說通篇讀者都無一絲喘息之機(jī).語言超凡脫俗,而回味卻是雋永綿長,越品越有滋味.

收篇,周敦頤先用花進(jìn)行比喻,讓花的特性喻人,雖平淡,但比喻帖切,讓人讀來也別有一番滋味."予謂菊,花之隱者逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也".此平淡之句接上節(jié)"晉陶淵明獨愛菊;自李唐來,世人甚愛牡丹;予獨愛蓮......"可謂渾然一體,不著絲毫痕跡.而更重要的是,借花喻人,將陶淵明的避世,世人皆追求榮華富貴的心態(tài)描寫的淋漓盡致,而無一言直接指責(zé).

周敦頤通過這樣的對比,將自已比喻為君子.君子難為,猶勝于避世也.從這一點來看,周敦頤有些孤芳自賞的意思.不過周敦頤也有些自知之明,接下去他發(fā)出了深沉的感嘆"菊之愛,陶之后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣".是的,滾滾紅塵,又有多少人能避世以求一份真呢?晉有陶淵明,可現(xiàn)在卻聽都沒聽到還有人會這樣做的.或是像我一樣的,在塵世中能相守一份純凈的,有著我這樣追求君子風(fēng)范的,又有幾人?大多數(shù)的人,皆在紅塵世事中從眾罷了.從這里可以看出,周敦頤是高傲的,他那種不從眾只求純凈的心態(tài),在碌碌塵世中是難能可貴的.他感嘆,是因為世風(fēng)日下,大多數(shù)人皆被世事玷染也.

此文高風(fēng)亮節(jié),清雅脫俗,精短,瑯瑯上口,實為古文中難得的精品短篇.而且一文雙解,內(nèi)容厚實而意境深遠(yuǎn).加上其文近似白話,易讀易解,所以成了流傳后世膾炙人口的傳世佳品.在賞析此文的時候,如果能感動于文中的志節(jié),這也就是讀此文的最佳所得吧.

愛蓮說讀書心得篇三

關(guān)于“愛蓮說讀書心得體會”

作為中國古代文人之一的曹雪芹在《紅樓夢》中部首先描寫了“愛蓮說”,以此傳達(dá)了他對詩詞與美學(xué)領(lǐng)域的理解,同時也表達(dá)了他對生活的態(tài)度和感悟。在我看來,讀書心得體會無疑是不可少的。通過閱讀和思考,我們可以吸收優(yōu)秀的思想和文化,并從中汲取力量,以提高自己的素質(zhì)和才智,這也是我對“愛蓮說”的一些心得體會。

第一段:愛蓮便是愛生活

“愛蓮者,清心者,守節(jié)者,乃可近玉?!辈苎┣墼凇都t樓夢》中讓鳳姐說出此話,從而表明了他對生活的態(tài)度。在他眼中,一個人如果愛蓮,就能夠得到清心的積極影響,而且還能夠守節(jié),保持高尚的品德。這也是我對愛蓮的理解。蓮花的深厚文化底蘊、純潔高雅的氣質(zhì),可以引導(dǎo)我們積極向上向善,為生命注入無窮的靈氣,讓我們不斷追求完美,提升自我。這就是我認(rèn)為“愛蓮說”所包含的深刻寓意。

第二段:愛蓮啟示我們對美的追求

蓮花是一種特別的植物,它集文化、美學(xué)、科學(xué)和藝術(shù)于一身。在中國園林中常常作為裝飾元素出現(xiàn),是中外文化交流的重要媒介。如果我們深入研究蓮花的生長和發(fā)展過程,認(rèn)真品味它的花瓣、花苞、花莖和池水之間的統(tǒng)一,就會發(fā)現(xiàn)蓮花之美遠(yuǎn)超我們的想象。這樣的認(rèn)識也啟示我們對美的不斷追求,印證了“愛蓮說”今天依然具有的深刻內(nèi)涵。

第三段:愛蓮是思想和文化的結(jié)晶

蓮花作為具有文化內(nèi)涵的美麗植物,承載了眾多的思想和文化,成為“生命、純潔、高雅、致遠(yuǎn)”的象征。它所蘊含的哲學(xué)性思想,如“不染、不腐、不束、不垢”等,讓蓮花成為廣大文化愛好人士探索和研究的主題。同時,蓮花在詩、文、畫、音樂等領(lǐng)域中也占有重要的地位,對中華文化的發(fā)展發(fā)揮了巨大的推動作用。

第四段:愛蓮深化了我們對學(xué)習(xí)的理解

學(xué)習(xí)是人生的必修課,也是人生經(jīng)歷的重要組成部分。而愛蓮恰恰教給我們學(xué)習(xí)的重要意義。我們可以通過觀察、感悟蓮花之美,從而領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)中對事物的深入理解和感悟的重要性。通過對蓮花的生長過程以及與周圍環(huán)境的互動來學(xué)習(xí)“天人合一”的涵義,通過感知蓮花之美體悟?qū)W習(xí)的深刻意義,這樣的學(xué)習(xí)方式無疑能夠提高個人的審美情趣和認(rèn)知能力。

第五段:愛蓮塑造了我們健康的生命態(tài)度

選擇愛蓮也需要選擇愛生活,愛健康。蓮花無論從營養(yǎng),還是藥物價值上都具有很高的價值。因此,透過愛蓮我們不僅可以提升我們自己的審美,還可以從生活的細(xì)節(jié)中,學(xué)會健康、養(yǎng)生,以及如何在平凡的生活中鋪就一條通往美好人生的路。這樣的生命態(tài)度將引導(dǎo)我們更多地從生活中尋找美好,追求更高的品質(zhì)生活,隨之將會使我們更富有生命力和創(chuàng)造力。

總之,“愛蓮說”一直是中華文化中不可或缺的一部分。在今天,通過對這項文化的研究、分析與理解,我們能夠獲得深刻的感悟,進(jìn)一步認(rèn)識到學(xué)習(xí)、文化、人生和健康的重要性,不斷探索、不斷領(lǐng)悟,才是我們不斷走向進(jìn)步和成功的關(guān)鍵。

愛蓮說讀書心得篇四

蓮不比挺拔的松柏,蓮不比傲雪怒放的臘梅,蓮不比勇斗秋風(fēng)的黃菊,但蓮出污泥而不染,濯清蓮而不妖.

愛蓮“出污泥而不染,濯青蓮而不妖”.漫步荷田之畔,見荷花各式各樣,含苞待放的花骨朵,似嬌似羞,惹人遐思;盛開的花兒,似笑似舞,讓人駐足;還有的迫不及待蛻去外邊的幾瓣,中間的蓮蓬,讓人想起母親,想起孕育,想起希望。微風(fēng)吹來,荷花左右搖擺,翩翩起舞。蓮葉托著荷花,有節(jié)奏地跳舞。蓮花襯著蓮葉,美麗極了蓮的顏色是淡淡的粉紅,花瓣上略帶點白,給人一種純潔的感覺.蓮的一生幾經(jīng)磨難,卻依舊傲然挺立.支撐它的一根纖細(xì)而又嬌嫩的莖,好像一掐就能掐出水了。一根不起眼的綠莖,把整朵花抬得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。一股狂風(fēng)吹過,它輕輕地?fù)u曳幾下;一陣暴雨打來,它依舊屹立在雨幕之中.照耀它的不是溫柔的春光,而是毒辣的`烈日;滋潤它的不是甘甜的泉水,而是污泥中的濁水;吹拂它的不是輕柔的春風(fēng)而是一陣陣的熱浪.蓮的一生不知經(jīng)歷了多少的磨難,卻依舊傲然挺立.面對挫折,開得更燦爛。

愛蓮的文化.《愛蓮說》里,我獨愛那一句“予獨愛蓮之處淤泥而不染”它贏得了多少清高之士的贊許,贏得了多少同感之人強(qiáng)烈的共鳴。再看看詩人李白稱贊荷花,他的眼中,荷花成了艷麗無比的女子,在陽光的照耀下頓時散發(fā)出無比得絢爛,異常誘人,用“碧荷生幽泉,朝日艷且鮮”的詩句形容不足為過。當(dāng)然,寫荷花的詩句還有很多,比如楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,荷花成了夏日風(fēng)景的制造者;比如樂府詩“江南可采蓮,蓮葉何田田”.

愛蓮一身的寶貝.荷花,蓮子、蓮衣、蓮房、蓮須、蓮子心、荷梗、藕節(jié)都可藥用。荷花能活血止血、去濕消風(fēng)、清心涼血、解熱解毒。蓮子能養(yǎng)心、益腎、補(bǔ)脾、澀腸。蓮須能清心、益腎、澀精、止血、解暑除煩,生津止渴。蓮葉能清暑利濕、升陽止血。藕節(jié)能止血、散瘀、解熱毒。荷梗能清熱解暑、通氣行水、瀉火清心。蓮一生都為人們奉獻(xiàn)著.

陸上百花競芬芳,碧水潭泮默默香.不與桃李爭春風(fēng).七月流火送清涼.愛蓮清幽淡定的君子之美;愛蓮孤芳自賞的清高之雅,愛蓮不懼風(fēng)雨的堅強(qiáng)之勇.

愛蓮說讀書心得篇五

何為君子?大度、謙和、會忍耐?不計小利、是非分明、講義氣?在我周圍的人眼中,君子是一個十分抽象的詞。何為君子?仁者見仁、智者見智。宋朝有一位名叫周敦頤的學(xué)者,在他的眼中,“蓮”就是花中的君子----“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?!?/p>

我認(rèn)為,君子不一定要說得死板,只要一個人有德行,有志向,有毅力,明辨是非、謙和大度,會忍耐,圓滑有度,能迅速適應(yīng)周邊環(huán)境,懂生存,就可以稱上君子。也許,他們能有一兩個缺點,也許他們并不溫文爾雅,也沒有學(xué)富五車,但現(xiàn)代社會的真君子一定要是個懂得生存的人。

愛蓮說讀書心得篇六

蓮不比挺拔的松柏,蓮不比傲雪怒放的臘梅,蓮不比勇斗秋風(fēng)的黃菊,但蓮出污泥而不染,濯清蓮而不妖。

愛蓮“出污泥而不染,濯青蓮而不妖”。漫步荷田之畔,見荷花各式各樣,含苞待放的花骨朵,似嬌似羞,惹人遐思;盛開的花兒,似笑似舞,讓人駐足;還有的迫不及待蛻去外邊的幾瓣,中間的蓮蓬,讓人想起母親,想起孕育,想起希望。微風(fēng)吹來,荷花左右搖擺,翩翩起舞。蓮葉托著荷花,有節(jié)奏地跳舞。蓮花襯著蓮葉,美麗極了蓮的顏色是淡淡的粉紅,花瓣上略帶點白,給人一種純潔的感覺。蓮的一生幾經(jīng)磨難,卻依舊傲然挺立。支撐它的一根纖細(xì)而又嬌嫩的莖,好像一掐就能掐出水了。一根不起眼的綠莖,把整朵花抬得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。一股狂風(fēng)吹過,它輕輕地?fù)u曳幾下;一陣暴雨打來,它依舊屹立在雨幕之中。照耀它的不是溫柔的春光,而是毒辣的`烈日;滋潤它的不是甘甜的泉水,而是污泥中的濁水;吹拂它的不是輕柔的春風(fēng)而是一陣陣的熱浪。蓮的一生不知經(jīng)歷了多少的磨難,卻依舊傲然挺立。面對挫折,開得更燦爛。

愛蓮的文化?!稅凵徴f》里,我獨愛那一句“予獨愛蓮之處淤泥而不染”它贏得了多少清高之士的贊許,贏得了多少同感之人強(qiáng)烈的共鳴。再看看詩人李白稱贊荷花,他的眼中,荷花成了艷麗無比的女子,在陽光的照耀下頓時散發(fā)出無比得絢爛,異常誘人,用“碧荷生幽泉,朝日艷且鮮”的詩句形容不足為過。當(dāng)然,寫荷花的詩句還有很多,比如楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,荷花成了夏日風(fēng)景的制造者;比如樂府詩“江南可采蓮,蓮葉何田田”。

愛蓮一身的寶貝。荷花,蓮子、蓮衣、蓮房、蓮須、蓮子心、荷梗、藕節(jié)都可藥用。荷花能活血止血、去濕消風(fēng)、清心涼血、解熱解毒。蓮子能養(yǎng)心、益腎、補(bǔ)脾、澀腸。蓮須能清心、益腎、澀精、止血、解暑除煩,生津止渴。蓮葉能清暑利濕、升陽止血。藕節(jié)能止血、散瘀、解熱毒。荷梗能清熱解暑、通氣行水、瀉火清心。蓮一生都為人們奉獻(xiàn)著。

陸上百花競芬芳,碧水潭泮默默香。不與桃李爭春風(fēng)。七月流火送清涼。愛蓮清幽淡定的君子之美;愛蓮孤芳自賞的清高之雅,愛蓮不懼風(fēng)雨的堅強(qiáng)之勇。

愛蓮說讀書心得篇七

很巧的,這次經(jīng)典誦讀培訓(xùn),老師安排了《愛蓮說》一文,此后,在眾多國學(xué)經(jīng)典文章中,我便深深地喜愛上了它。

周敦頤從“水陸草木之花,可愛者甚蕃”,開篇深沉大氣,既點明了《愛蓮說》之蓮也屬水陸草木之花,也點明了蓮的可愛,只是“甚蕃”者里之一罷了。如此開篇,出筆皆成不凡,吸人眼球也。一句“晉陶淵明獨愛菊”更加明確了題意,陶淵明可以愛菊抒懷,我怎不可獨愛蓮呢?“自李唐來,世人甚愛牡丹”,像是重復(fù),但實為加深語意也,而且此句入文,讓對比感更強(qiáng)烈,為其求蓮之高潔鋪下了引子。周敦頤為保持一份高潔,寧可終老南山。他要在塵世中當(dāng)個出淤泥而不染的君子。

隨之,直接進(jìn)入正題“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清蓮而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀不可褻玩焉”,寫蓮之語,愛蓮之心,喻蓮這志,可謂一氣呵成,看似是對蓮的直接描寫,其實字字句句皆是借蓮之表傾訴心衷也。此運筆之老到,實在讓人嘆為觀止,讀這句話,可說無一絲喘息之機(jī)。語言超凡脫俗,而回味悠長,越品越有滋味。

收篇,周敦頤用花進(jìn)行比喻,讓花的特性喻人,雖普通,但讓人讀來別有一番滋味?!坝柚^菊,花之隱居者也;牡丹,花之寶貴者也;蓮,花之君子者也?!鄙舷挛目芍^渾然一體,不露絲毫痕跡。作者借花喻人,將陶淵明的避世,世人皆求榮華寶貴的心態(tài)描寫得淋漓盡致,栩栩如生,讓人過目不忘也。接著,他發(fā)出了深深的感嘆:“菊之愛,陶后有鮮聞,蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣?!笔堑模瑵L滾紅塵,又有多少人能避世以求一份真呢?由此可見,周敦頤那種不從眾只求寧靜的心態(tài),在碌碌塵世中是難能可貴的。

《愛蓮說》,此文高風(fēng)亮節(jié),清雅脫俗,精短,瑯瑯上口,每次品讀,都會有不同的感受。我愛那出淤泥不染的蓮,它表里如一、行為端正,每次看到蓮,心里便自然而然地想起那句膾炙人口的語句“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”,它展現(xiàn)的不僅僅是形態(tài)上的美,更是品德上的美,這種美,是值得我們每一代人贊揚、學(xué)習(xí)、發(fā)展下去,相信,蓮花的美將在我們心中永世長存!

愛蓮說讀書心得篇八

漫步荷田之畔,但見荷花各式各樣,含苞待放的花骨朵,似嬌似羞,惹人遐思;盛開的花兒,似笑似舞,讓人駐足;還有的迫不及待蛻去外邊的幾瓣,中間的蓮蓬,讓人想起母親,想起孕育,想起希望。微風(fēng)吹來,荷花左右搖擺,翩翩起舞。荷葉托著荷花,有節(jié)奏地跳舞。荷葉襯著荷花,美麗極了?!敖犹焐徣~無窮碧,映日蓮花別樣紅?!笨粗矍暗暮苫?,我不由地想起楊萬里的詩。荷花的顏色是淡淡的粉紅,花瓣上略帶點白,給人一種純潔的感覺。

荷花沒有牡丹高貴,也沒有竹子的堅毅,但它卻有著一種清純超俗的美。雖然從污泥中生長出來,卻很純潔,并不顯得妖媚。亭亭玉立的荷田中是那么引人注目。淡淡的清香在空氣中飄蕩著,在悶熱的空氣中添加了新的滋味,能讓人心曠神怡。立于荷田之側(cè),世俗之心淡了,你會擁有一種曠達(dá)的境界,一種超然的心情便會油然而生。與荷相比,人只能算是一棵更高大的樹,但那棵樹的葉子上多少粘上了飛揚的塵土,他的枝干上難免有傷痕累累。一棵孤獨的大樹可以撐出一片孤獨蒼涼的景色,但是田田的蓮花荷葉,給人的是恬靜、曠遠(yuǎn)、雍容,雖貴而不華,雖傲而不形單影只。她有一顆悲苦的心,已經(jīng)過千瘡百孔的滄桑,卻用生命的綠葉,擎起朵朵如火的花朵,脫下衣裳,把最美的肉身奉獻(xiàn)給人類——這是一種怎樣讓人敬仰的品格!

愛蓮說讀書心得篇九

愛蓮說是唐代詩人白居易所作的一首名篇,它以蓮花為主題,歌頌了蓮的妙韻和美麗。這首詩中,白居易以“蓮”為媒介,將自己的人生感悟和哲學(xué)思想表達(dá)出來,充滿著深刻的內(nèi)涵和思想性。在讀完這首詩后,我深深體會到了蓮的美麗與白居易的智慧。

第一段:蓮花的美麗

蓮花是中國傳統(tǒng)文化中一個獨特的形象,給人們帶來了無盡的美好。白居易在這首詩中,以極富藝術(shù)感的語言,描繪出了蓮花的絕美畫面:“荷葉俯瞰去,芙蓉如面前。芙蓉既已發(fā),荷葉又何礙?”。從這句話中可以看出,白居易細(xì)膩地描繪了蓮花的各個部位,從而讓人類能夠感受到它的味道和美麗。蓮花不像其他的花朵那樣需要芬芳的氣息來吸引人,它憑借著沉靜、端莊和淡雅的美感,吸引著人們的目光。

第二段:蓮花的哲學(xué)思想

蓮花不僅是一種花卉,它還象征著一種哲學(xué)思想。白居易在這首詩中,將蓮花與它所展現(xiàn)的哲學(xué)思想聯(lián)系在了一起。比如,他用“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)”來比喻“荷葉落時水面明,魚戲藍(lán)波里,”。白居易通過富有想象力的詩句,表達(dá)了自己對人生和自然之中萬物的感悟,也展示了他的智慧。

第三段:悟出人生的道理

白居易通過蓮花所展現(xiàn)出的哲學(xué)思想,悟出了人生的道理。他認(rèn)為人生就像蓮花一般,需要經(jīng)歷磨礪,才能變得更加美麗和堅強(qiáng)。他在這首詩中寫道:“香銷不舍亦香,隔水已深還淺。 相去復(fù)幾許,白首不相離。”這句詩表達(dá)了人生的苦樂,愁和樂同時存在,一切都需要經(jīng)歷時間的洗禮,才能變得更加堅韌和美好。正如蓮花,它需要淤泥為底,才能茁壯成長。這讓我深刻地感受到了,人生需要經(jīng)歷的深刻哲理。

第四段:淡定和隨和的人生態(tài)度

在這首詩中,白居易的心態(tài)十分的淡定和隨和。他將自己的心境融入到了蓮花的美麗之中,把自己的心靈清涼澄澈地展現(xiàn)給讀者?!安删諙|籬下,悠然見南山?!边@句詩表達(dá)了詩人的淡然和隨和的人生態(tài)度。蓮花散發(fā)著這樣的氣質(zhì),它在淤泥中安之若素,在漣漪中舉止自然,給了人們一種奇妙和深沉的感受,讓人們想要珍惜一切。生活中,我們可以像蓮花一樣,淡定而從容地面對一切,把心靈的根深深地植入到人生中,更能夠悟出它的價值所在。

第五段:結(jié)語

愛蓮說是一首千古名篇,它已經(jīng)流傳了千百年,直至今天。白居易借助蓮花的美和哲學(xué)思想,表達(dá)了他豐富的心靈和生命的感悟能力。蓮花散發(fā)出另一種詩意的美,讓我們在飽覽其華麗氣態(tài)、優(yōu)雅風(fēng)采的同時,悟出了人生的真諦。我深深地體會到了這種感受,同時,我更加激發(fā)了對詩詞的愛和對生命的熱愛。

愛蓮說讀書心得篇十

第一段:引入背景和主題(約200字)

《愛蓮說》是中國現(xiàn)代文化名人郭沫若的一部散文,描述了人們對蓮花的喜愛和蓮花對人們的吸引。閱讀這篇文章后,我深受觸動,產(chǎn)生了許多心得和體會。蓮花給我?guī)淼牟粌H是美麗的視覺享受,更重要的是對生活的啟示和人性的領(lǐng)悟。下面我將從蓮的生命力、仰首的心情、世間虛幻、道德感和生命的延續(xù)等角度,談一談我對愛蓮的心得體會。

第二段:蓮的生命力(約200字)

蓮花出淤泥而不染,展現(xiàn)了非凡的生命力。在郭沫若的文章中,他形容蓮花是在艱難的生存環(huán)境中破土而出,一個個蓓蕾頑強(qiáng)地向上生長,終于綻放出美麗的花朵。這種生命力讓我感受到了自己的力量和堅韌。無論遇到什么樣的困難和挫折,只要擁有蓮的精神,我們也能夠頑強(qiáng)地生活下去,并綻放出美麗的人生。蓮花的生命力教會了我永遠(yuǎn)不要放棄,用堅持來迎接挑戰(zhàn),相信必能克服困難。

第三段:仰首的心情(約200字)

蓮花在郭沫若的散文中被形容為“仰首”而生,它形象地表達(dá)了一種積極向上的心情。蓮花從水中長出,它的花朵總是向著陽光昂首,似乎在告訴我們要向上、要積極、要向陽光看齊。人生中也常常會有低谷和困境,但只要仰望星空,我們就會看到光明和希望。蓮花的仰首之心教會了我要時刻保持對美好事物的向往,以堅定的信念和積極的心態(tài)面對人生的挑戰(zhàn)。

第四段:世間虛幻(約200字)

《愛蓮說》中,郭沫若寫到蓮花的花瓣是虛幻的,它們遮住了花蕊,使人看不到蓮花的真正美麗。蓮花的虛幻性讓人思考現(xiàn)實生活中的虛妄和迷茫。在紛繁復(fù)雜的社會中,我們往往也會被瑣事所迷惑,看不到真實的一面。蓮花的虛幻提醒了我要學(xué)會洞察事物的本質(zhì),明辨真假,不要因為表面的華麗而忽略了內(nèi)心的價值。

第五段:道德感與生命延續(xù)(約200字)

蓮花以其高潔的品質(zhì)和美麗的形象,給人一種崇高的道德感。它不被世俗所污染,只向上看,只向陽光生長。人們對蓮花的敬仰和愛戴,也有助于蓮花繁衍生息的延續(xù)。在我的理解中,蓮花的延續(xù)并非僅僅指種子的繁殖,還包括精神的傳承。蓮花的道德感和生命延續(xù)教會了我要時刻保持良好的道德觀念,傳遞美好的精神價值,為社會的進(jìn)步和和諧做出貢獻(xiàn)。

總結(jié)(約200字)

通過閱讀《愛蓮說》和對蓮花的深入思考,我體會到了蓮花獨特的生命力、仰首的心情、世間虛幻、道德感和生命的延續(xù)等方面的含義。蓮花教會了我向著光明堅持走下去,幫助我更好地面對困難和挑戰(zhàn)。同時,蓮花也讓我明白了人生中不應(yīng)該只看表面,要洞察內(nèi)在的美好。無論是在物質(zhì)化的世界還是紛繁復(fù)雜的社會,我們都應(yīng)該保持道德感和生命延續(xù)的重要性,堅守自己的信念和價值觀,為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。蓮花是一種美麗而崇高的存在,值得我們敬重和珍視。

愛蓮說讀書心得篇十一

。

記得我第一次注意到那枝梅花,是在去年的冬天,那個冬日的'早晨,寒風(fēng)攜著第一朵雪花來到了大地,為大地帶來了純潔。我漫步在白色之中,忽然間,墻角的一點紅勾起了我的好奇心。我走過去,仔細(xì)端詳,發(fā)現(xiàn)那是一朵梅花,一枝鮮艷欲滴的花,那天,望著梅花,我想了很多。所謂“梅花香自苦寒來”,當(dāng)百花在萬物復(fù)蘇爭先怒放的時候,梅花卻立志要在冰天雪地中綻放,人不也應(yīng)如此嗎?不論條件有多艱苦,只要心中有一個永不服輸、永不言棄的信念,有一股不達(dá)目的誓不罷休的勇氣,就一定能夠像梅花那樣苦盡甘來,綻放自己。

周敦頤的《愛蓮說》中寫道:“蓮,花之君子者也”,而我要說:“梅,花之傲者也!”

愛蓮說讀書心得篇十二

在中國古代文學(xué)中,有許多膾炙人口的名篇,其中《愛蓮說》是其中之一。這篇文章由唐代詩人白居易所寫,雖然文中僅有短短的三十四字,但卻能讓人深深地感受到詩人對蓮花的熱忱和對生命的領(lǐng)悟。

第二段:蓮花在文化中的意義

蓮花在中國古代文化中具有非常重要的意義。蓮花是中國古代四大吉祥之物之一,代表著高潔、清雅、純潔和清心寡欲。蓮花的心態(tài)是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,雖然龍蛇混雜,但它卻不沾染一絲世俗之氣,每次的開放也象征著新生命的誕生。

第三段:領(lǐng)悟生命之美

在《愛蓮說》中,白居易講述了他對蓮花的喜愛之情。他與蓮花融為一體,用他的文字,去描繪著蓮花的美麗和生命的價值。其實蓮花能給我們教誨的東西是很多的,蓮花在水中開放,卻不被水淹沒,這是一種對生命的鼓勵,生活中會有各種各樣的困難和挑戰(zhàn),但是我們不能被它們淹沒,而是要有堅強(qiáng)的內(nèi)心去面對它們。

第四段:追求內(nèi)心的凈化

通過欣賞蓮花,可以追求心靈的凈化,遵循蓮花的清新、高雅、清心寡欲的品質(zhì),使自己的思想和心靈更加清澈。蓮花的圖案,也常被用于茶具、香器等物品的裝飾上,這就是寄托著這種追求平凡之中的高潔、親近自然之美,達(dá)到了生活中的藝術(shù)化。

第五段:結(jié)論

總而言之,蓮花是中國文化中一種非常重要的象征物,它包含了我們所需要的美好品質(zhì),包括高潔、清雅、純潔和清心寡欲。我們可以通過欣賞蓮花,領(lǐng)悟到生命的美好和價值,追求內(nèi)心的凈化,使我們的思想和心靈更加純凈。最后我們應(yīng)該用生活去踐行蓮花的理念,讓我們的生活也變得更加美麗。

愛蓮說讀書心得篇十三

今天,我看了周敦頤寫的《愛蓮說》這篇古文,不既使我心潮起伏,而且久久不能平靜。

周敦頤的《愛蓮說》,通過對蓮花與牡丹、菊花的對比,表現(xiàn)蓮花的高潔,表達(dá)了周敦頤獨特的審美情操,以及對人云赤云之流俗的厭惡。周敦頤將自己比喻為君子。君子難為,猶勝于避世也。這不正是作者的孤芳自賞嗎?一句“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植”就表達(dá)了作者對蓮花的喜愛之情。可見作者是多么愛慕蓮花啊!

社會很復(fù)雜,我們要先做好一個學(xué)生,長大后進(jìn)入社會才能做好一個社會公民做一個像蓮一樣的人,高風(fēng)亮節(jié),清雅脫俗,花中君子。她的'美好形象,是“美”的化身,相信蓮教給我們的品質(zhì),一定能讓我們進(jìn)一步完善自己的人格。蓮的品質(zhì)是我一生的箴言,我要像蓮花一樣出淤泥而不染,濯清漣而不妖,為社會多做貢獻(xiàn),做一個對社會有用的人,就讓我從我身邊的一點一滴做起吧。

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