優(yōu)質(zhì)美的歷程感悟心得(匯總20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-29 16:50:04
優(yōu)質(zhì)美的歷程感悟心得(匯總20篇)
時(shí)間:2023-10-29 16:50:04     小編:念青松

感悟是人生經(jīng)驗(yàn)的積累和沉淀,讓我們更加明晰自己的方向。一篇完美的感悟應(yīng)該有獨(dú)特的觀點(diǎn)和深刻的體悟,能夠引起讀者的共鳴和思考。這里是一些關(guān)于感悟與人際關(guān)系的心理學(xué)研究和案例分享,希望能夠給大家?guī)硪恍┧伎己蛶椭?/p>

美的歷程感悟心得篇一

一百年,對于一個(gè)人的一生來說,是漫長而寶貴的時(shí)光。而對于一個(gè)國家、一個(gè)民族來說,一百年則是一個(gè)滄海桑田的歷程。百年歷程飽含著風(fēng)雨、滄桑、輝煌與榮耀,其中蘊(yùn)含著無數(shù)個(gè)體的努力和奮斗,更是一代又一代人為之奉獻(xiàn)的結(jié)果。回顧這一百年的歷程,讓我深深感悟到了人類社會的發(fā)展與變遷,對未來也充滿了希望與期盼。

第一段:風(fēng)起云涌 百年華章

一百年前,我國正處在民族危機(jī)的關(guān)口,抗?fàn)幏饨▔浩群屯鈦砬致缘挠⒂露窢幷归_。九一八事變,標(biāo)志著中國走向衰落和動蕩的時(shí)代,百年來的歷程也是我國從疲憊中恢復(fù),風(fēng)起云涌的時(shí)代。從新中國的誕生,到改革開放的革命,再到如今的富強(qiáng)昌盛,這一百年,中國發(fā)生了翻天覆地的變化。農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代化社會的轉(zhuǎn)型,封建主義向社會主義的轉(zhuǎn)變,中國人民經(jīng)歷了許多苦難和困頓,但也有了前所未有的機(jī)遇和希望。

第二段:輝煌背后的艱辛

百年歷程釀就了今天中國的偉大成就,但這其中的艱辛和辛酸卻鮮為人知。曾經(jīng)的內(nèi)外敵人,殘酷的戰(zhàn)爭,以及深入改革的艱巨任務(wù),都讓中國人民付出了巨大的代價(jià)。革命家、軍事家、科學(xué)家、勞動者們慷慨赴戰(zhàn)場的英勇,普通人民砥礪奮斗的無私,無數(shù)個(gè)體的奉獻(xiàn),凝聚成了一部輝煌的歷史。在這一百年的歷程中,瑞金、延安、天安門廣場,成為了中國人民奮斗和犧牲的象征,用鮮血和生命鑄就了民族精神的豐碑。

第三段:百年傳承的文化基因

歷史的沉淀與積累,使得百年歷程成為中國民族的文化基因。所謂“百年樹人”,正是指的這樣的歷史傳承。中國的儒家思想、孔孟之道,對億萬人民形成了一種道德準(zhǔn)則和道德傳統(tǒng),成為民族文化的重要組成部分。中國的傳統(tǒng)文化如山川河流一般融入了人民的血脈,使得中國人民有時(shí)刻銘記歷史、追求道德、弘揚(yáng)傳統(tǒng)的文化基因。

第四段:百年發(fā)展的希望與挑戰(zhàn)

百年歷程,給中國人民帶來了沉甸甸的歷史包袱和無數(shù)機(jī)遇與挑戰(zhàn)。如今,中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,科技創(chuàng)新取得舉世矚目的成就,改革開放的成果顯而易見。然而,百年來的發(fā)展也給中國社會帶來了許多問題,如環(huán)境污染、社會貧富差距等等。如何平衡經(jīng)濟(jì)增長與社會進(jìn)步,如何解決資源短缺與環(huán)境惡化,如何實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新與可持續(xù)發(fā)展,都是今后中國發(fā)展必須要面對和解決的挑戰(zhàn)。

第五段:凝聚力量 共創(chuàng)未來

回顧百年歷程,我們看到了巨大的成就和重要的進(jìn)步,也看到了仍然存在的問題和挑戰(zhàn)。而這些問題的解決,需要我們每一個(gè)人的參與和奉獻(xiàn)。作為新時(shí)代的中國人,我們應(yīng)該有責(zé)任和使命感,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,為建設(shè)一個(gè)美好的國家大家庭而努力奮斗。只有緊密團(tuán)結(jié)凝聚,憑借自己的智慧和力量,共同創(chuàng)造出更美好的未來。

總結(jié):百年歷程并不只是一段過往,而是一面鏡子,讓我們回望過去,反思現(xiàn)在,展望未來。百年歷程教會我們,困難并不可怕,只要我們堅(jiān)持奮斗,就能迎來希望。讓我們共同努力,為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而努力,為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會而努力。相信,百年歷程釀成的豐碑將指引我們走向更加輝煌的未來。

美的歷程感悟心得篇二

百年歷程,是一個(gè)具有深遠(yuǎn)意義的時(shí)間段。在這段歷程中,中國經(jīng)歷了太多的沉浮和變遷,也迎來了太多的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。百年前,我們的祖先與敵人進(jìn)行了長達(dá)14年的抗日戰(zhàn)爭,為了抵抗侵略者,他們付出了數(shù)以百萬計(jì)的生命。然而,我們也經(jīng)歷了改革開放的使命,擁抱著世界的潮流而走向輝煌。這一百年,我們不僅扛過來了,也成長起來了。

第二段:歷史的烙印

百年的歲月留下了我們的歷史烙印。歷史是銘刻在我們骨子里的文字,在我們的神經(jīng)和思想里,也在我們的行為和言談中表現(xiàn)出來。我們從歷史中領(lǐng)悟到了愛國主義,民族自尊,社會進(jìn)步等普世價(jià)值觀。弘揚(yáng)這些價(jià)值觀,讓我們變得更加自豪和自信。百年的歷程讓我們明白了“水滴石穿”和“持之以恒”的力量,這些力量演繹之后,我們也才能獲得今天的社會,發(fā)現(xiàn)未來的希望。

第三段:歷史的啟示

在百年的歷程中,我們銘記著讓我們走到今天這里的那些博弈。從民間知識分子的發(fā)起,到憤怒青年的叛亂,再到開明的政治家的促變,他們都是歷史中的巨人。他們背負(fù)著當(dāng)時(shí)的責(zé)任,為我們開辟了未來的發(fā)展道路。在這里,我們深深感受到了百年中國的偉大歷程,見證了一群偉大人物為我們創(chuàng)造的輝煌。

第四段:心靈的熔爐

在百年的歷史中,我們不僅看到了一個(gè)國家的成長和發(fā)展,還見證了人類的進(jìn)步和發(fā)展。這些進(jìn)步來自大量人的努力,但不只是手工勞動或技術(shù)進(jìn)步,更應(yīng)該是心靈的熔爐,集萬千思想的涌現(xiàn)和廣泛影響。我們感受到的是人性的升級,是思想的真言和行為的進(jìn)化,是從現(xiàn)象和感覺中解放出來的真實(shí)自我。這個(gè)熔爐是我們的靈魂渴求和現(xiàn)代精神的表征。

第五段:前行的奮斗

百年歷程是一個(gè)奮斗的歷程,我們的祖先留給我們的財(cái)富和寶藏需要我們不斷發(fā)揚(yáng)光大,向前奮斗。在未來的發(fā)展中,我們更應(yīng)該秉承“勇攀高峰、不斷進(jìn)取”的精神。因?yàn)闆]有什么比人間真正實(shí)現(xiàn)更大目標(biāo)更值得沉淀,因?yàn)闆]有什么比發(fā)現(xiàn)自己的合適位置更高的價(jià)值。讓我們一步一個(gè)腳印,共同向著夢想的目標(biāo)邁進(jìn),并且用自己的智慧和精力為我們的偉大這一百年注入更多的力量。

美的歷程感悟心得篇三

百年歷程是人類文明發(fā)展的見證,通過回顧和思考這個(gè)漫長的歷史進(jìn)程,我們可以從中汲取智慧和啟示。作為一個(gè)短暫而渺小的存在,我們對于百年來所發(fā)生的種種變遷和發(fā)展有著無法言喻的敬畏之情。這個(gè)歷程中蘊(yùn)含著無窮的智慧和深刻的教訓(xùn),給予了我們很多值得珍惜的寶貴財(cái)富。下面我將從歷史的長河中選擇幾個(gè)重要節(jié)點(diǎn),談?wù)勎覍τ谶@些事件所感悟的心得體會。

首先,百年歷程中最能引起人們共鳴的事件之一便是兩次世界大戰(zhàn)。這兩次戰(zhàn)爭給人類帶來了巨大的傷痛,也為后世留下了深刻的反思。從戰(zhàn)爭中我們可以看到人類的野蠻和殘忍,同時(shí)也看到了人類的堅(jiān)韌和勇敢。在大規(guī)模殺傷性武器的出現(xiàn)之后,人們開始反省并嘗試尋找和平的道路。國際組織如聯(lián)合國的建立,表明了人類對于和平與合作的追求。我們應(yīng)該從歷史中吸取教訓(xùn),努力構(gòu)建一個(gè)和平、穩(wěn)定的世界,用這種方式紀(jì)念那些為和平獻(xiàn)出生命的人們。

其次,百年歷程中科技的進(jìn)步給人類社會帶來了翻天覆地的變化。從發(fā)展初期的電力、煤氣到現(xiàn)代的互聯(lián)網(wǎng)、人工智能,科學(xué)技術(shù)對于我們的生活和工作產(chǎn)生了巨大的影響。然而,科技發(fā)展的本身并不是目的,而是為了改善人類的生活質(zhì)量和推動社會進(jìn)步。我們要善于把握科技的發(fā)展方向,合理利用科技成果來滿足人類的需求,同時(shí)要警惕科技對于生態(tài)環(huán)境和人類道德倫理的挑戰(zhàn),避免科技發(fā)展的失控。

再次,百年歷程中經(jīng)濟(jì)全球化的興起改變了世界的面貌。全球化使各個(gè)國家和地區(qū)緊密相連,經(jīng)濟(jì)、政治和文化等方面的交流與合作不斷加深。在全球化的進(jìn)程中,不同文化、種族和國家的間隔得到了縮小,這為人類社會的多元和共存創(chuàng)造了條件。但是,全球化也帶來了一系列的問題和挑戰(zhàn),如資本流動的不穩(wěn)定性、資源分配不均等。我們應(yīng)該在全球化的大潮中保持樂觀和開放的態(tài)度,適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化帶來的變化,同時(shí)也要注重和保護(hù)本土文化和自主創(chuàng)新,防止文化多樣性的消亡。

最后,百年歷程中人權(quán)和社會公正的進(jìn)步是令人欣慰的。在這百年歷程中,人類不斷努力爭取平等、自由和尊嚴(yán)。從種族隔離制度的廢除到性別平等的推進(jìn),這些歷程中我們看到了人類共同的力量。然而,盡管有了這樣的進(jìn)步,我們?nèi)匀恍枰掷m(xù)努力,以確保人權(quán)得到有效保障。我們應(yīng)該堅(jiān)持公正和為人類整體利益最大化的原則,擴(kuò)大人民的參與和話語權(quán),建設(shè)一個(gè)更加公平和包容的社會。

總之,百年歷程對于我們來說是一個(gè)寶貴的財(cái)富,從中我們可以獲得許多有益的啟示。通過回顧和思考百年歷程中的重要事件,我們應(yīng)該更加珍惜和感受到自己作為一員對于人類歷史的責(zé)任和使命。我們要以樂觀和開放的態(tài)度面對未來,為構(gòu)建一個(gè)更加美好的世界貢獻(xiàn)自己的力量。正如愛因斯坦所說:“我們不能解決問題,因?yàn)樗伎紗栴}的方式和我們創(chuàng)造問題的方式是一樣的?!彼?,讓我們在未來的百年里,不斷反思和創(chuàng)新,為實(shí)現(xiàn)人類的共同繁榮和進(jìn)步而努力。

美的歷程感悟心得篇四

百年歷程是一段不可磨滅的時(shí)光,每一代人都在這個(gè)歷程中有著自己的角色和責(zé)任。百年歷程無疑見證了社會的巨大變革和個(gè)人的成長,給予每個(gè)人深刻的思考和感悟?;厥走^去,百年歷程帶給我許多的心得和體會,讓我更加明白人生的價(jià)值。首先,百年歷程教會我珍惜時(shí)間的重要性;其次,百年歷程告訴我團(tuán)隊(duì)的力量是無可替代的;然后,百年歷程讓我明白了成功需要堅(jiān)持和勇氣;再次,百年歷程告訴我人與人之間的互助和關(guān)愛非常重要;最后,百年歷程告訴我人生的意義在于奉獻(xiàn)與回饋社會。

首先,百年歷程教會我珍惜時(shí)間的重要性。百年歷程給了每個(gè)人一段時(shí)間,而這段時(shí)間無論長短都是寶貴的。每個(gè)人都需要認(rèn)識到時(shí)間的有限性,珍惜每一刻的時(shí)光。百年歷程中不乏那些在一夜之間失去了一切的人,他們懊悔自己沒有珍惜過去的時(shí)光,沒有將有限的時(shí)間用來追求自己真正感興趣和熱愛的事物。因此,我學(xué)會了將有限的時(shí)間用于我喜歡的事情之上,不再將時(shí)間浪費(fèi)在無意義之中。只有充實(shí)每一天,才能在百年的歷程中有所成就和回憶。

其次,百年歷程告訴我團(tuán)隊(duì)的力量是無可替代的。百年歷程中的每個(gè)個(gè)體都在成長和奮斗的路上,他們的背后都有一個(gè)無比強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)支持著他們。團(tuán)隊(duì)是一個(gè)可以集眾人之智慧的地方,團(tuán)隊(duì)的力量可以彌補(bǔ)每個(gè)人的不足,實(shí)現(xiàn)“一”加“一”大于“二”的效果。回顧百年歷程,成功的個(gè)人都離不開背后團(tuán)隊(duì)的努力和支持。因此,我明白了一個(gè)人的力量是有限的,只有團(tuán)隊(duì)的力量才能實(shí)現(xiàn)更大的目標(biāo)。在百年歷程中,學(xué)會與他人合作、分享和信任,是我們成長和成功的關(guān)鍵。

然后,百年歷程讓我明白了成功需要堅(jiān)持和勇氣。成功不是一蹴而就的,它需要我們不斷地奮斗和堅(jiān)持。百年歷程中有許多人都曾面臨各種各樣的困難和挫折,但他們沒有放棄。他們有著對未來的信心和勇氣,不畏艱辛地向前行進(jìn)。任何一個(gè)成功的人都有自己的奮斗史,他們經(jīng)歷了無數(shù)的艱辛和挑戰(zhàn),但他們沒有被困難所壓倒,而是逆境中努力前行。因此,百年歷程教會我要有堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心和不懈的努力,只有這樣才能在歷程中走得更遠(yuǎn)、更高。

再次,百年歷程告訴我人與人之間的互助和關(guān)愛非常重要。百年歷程中的每個(gè)人都是社會大家庭中的一員,我們的命運(yùn)緊密相連。在這個(gè)歷程中,我看到了無數(shù)人的善舉和關(guān)愛,他們不計(jì)較個(gè)人得失,而是愿意伸出援手給予他人幫助。這種互助和關(guān)愛的力量是無窮的,它能溫暖人的心房,增加人與人之間的聯(lián)系和情誼。因此,我明白了人與人之間的互助和關(guān)愛是歷程中最寶貴的財(cái)富,它能讓我們在百年的旅途中更加踏實(shí)和喜悅。

最后,百年歷程告訴我人生的意義在于奉獻(xiàn)與回饋社會。百年的歷程在給予每個(gè)人奮斗和成長的機(jī)會的同時(shí),也要求我們在成功的同時(shí)回饋社會。百年歷程中的每個(gè)成功者都是把握機(jī)遇,不僅追求個(gè)人利益,也為社會做出了貢獻(xiàn)。他們以自己的力量和影響力改變了社會面貌,為后人樹立了榜樣。因此,我明白了人生的意義在于奉獻(xiàn)和回饋社會,只有這樣才能為百年歷程中的進(jìn)步做出更多的貢獻(xiàn),真正成為一個(gè)有價(jià)值的人。

百年歷程是一段豐富多彩的旅程,它帶給我們的不僅是個(gè)人成長,更是對人生、社會和人與人關(guān)系的思考。百年歷程教會我們珍惜時(shí)間,團(tuán)隊(duì)的力量不可替代,成功需要堅(jiān)持和勇氣,互助和關(guān)愛是無價(jià)的財(cái)富,人生的意義在于奉獻(xiàn)與回饋社會。讓我們在百年的歷程中不斷成長和進(jìn)步,為社會的繁榮和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

美的歷程感悟心得篇五

第一段:引言(200字)

每個(gè)人的一生都會經(jīng)歷各種各樣的歷程,輝煌歷程更是人生中值得珍視的片段之一。人們在輝煌歷程中,不僅感受到了辛勤努力的付出帶來的收獲,還能從中汲取智慧和啟示。我有幸經(jīng)歷了一段輝煌歷程,在這個(gè)過程中我收獲了很多,也有了一些感悟和心得體會。

第二段:輝煌歷程的開始(200字)

輝煌歷程是由一個(gè)小小的目標(biāo)開始的。在我的研究生階段,我立下了一個(gè)目標(biāo):發(fā)表一篇中國頂級期刊的論文。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),我不斷學(xué)習(xí)并提高自己的專業(yè)知識和研究能力。我參與了多個(gè)研究項(xiàng)目,與導(dǎo)師和團(tuán)隊(duì)成員密切合作,積極參加學(xué)術(shù)會議和研討會。通過不斷努力,我逐漸掌握了科研的方法和技巧,并取得了一定的研究成果。這一階段的輝煌歷程使我深刻體會到只有付出努力和堅(jiān)持不懈,才能邁出成功的第一步。

第三段:輝煌歷程的挑戰(zhàn)(200字)

然而,要取得輝煌的成就并不容易。在我追求目標(biāo)的道路上,我遇到了很多挑戰(zhàn)和困難。在一次研究項(xiàng)目中,我遇到了實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)異常的問題,思考了很多方法才最終找到了解決方案。在寫論文的過程中,我面對了大量文獻(xiàn)和數(shù)據(jù)的收集整理工作,繁瑣的工作使我感到疲憊和壓力。但是,正是這些挑戰(zhàn)讓我更加堅(jiān)定了自己的信心和毅力。我相信只要努力克服難關(guān),一定能夠走向輝煌的未來。

第四段:輝煌歷程的收獲(200字)

在輝煌歷程中,我不僅取得了研究成果,也收獲了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我學(xué)會了如何合理安排時(shí)間,如何處理與導(dǎo)師和團(tuán)隊(duì)成員之間的合作關(guān)系。我發(fā)現(xiàn),只有團(tuán)結(jié)合作、相互支持,才能取得更好的結(jié)果。我還經(jīng)歷了從失敗到成功的過程,讓我更加懂得在面對困難時(shí)保持積極的心態(tài)和堅(jiān)強(qiáng)的意志。這段輝煌歷程使我變得更加成熟、自信和堅(jiān)強(qiáng)。

第五段:輝煌歷程的啟示(200字)

輝煌歷程中的心得體會讓我得出了幾點(diǎn)啟示。首先,只有明確的目標(biāo)和努力的付出,才能取得輝煌的成就。其次,面對困難和挑戰(zhàn)時(shí),要保持積極的態(tài)度和堅(jiān)強(qiáng)的意志,不斷尋找解決問題的方法和辦法。最后,團(tuán)結(jié)合作、相互支持是取得輝煌的關(guān)鍵。通過與他人的合作,我們可以互相學(xué)習(xí)和提高,共同成就更大的輝煌。這些啟示不僅適用于我個(gè)人,也適用于每個(gè)人追求輝煌歷程的人。

結(jié)論(100字)

總的來說,輝煌歷程是我們?nèi)松兄匾钠沃?,通過這段歷程的經(jīng)歷和體會,我們不僅能夠收獲成果和收獲,還能從中得到啟示和提高。希望每個(gè)人都能夠經(jīng)歷自己的輝煌歷程,從中汲取智慧和力量,邁向更加光明的未來。

美的歷程感悟心得篇六

象棋是一種古老而深入人心的棋藝,具有悠久的歷史和博大精深的文化內(nèi)涵。我從小就喜歡下棋,逐漸對象棋產(chǎn)生了濃厚的興趣,通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我受益匪淺,對象棋的歷程有了深刻的感悟和體會。

首先,象棋教會了我沉著冷靜。在象棋比賽中,每一步都需要仔細(xì)思考和分析局勢,而且要保持冷靜。一旦情緒激動,容易走錯(cuò)棋步,導(dǎo)致全盤皆輸。長時(shí)間的鍛煉讓我逐漸學(xué)會了淡定從容,面對棋局的變化時(shí)能夠冷靜思考,不受外界的干擾和緊張。這樣的沉著冷靜的心態(tài)也在我日常生活中有所影響,讓我能夠從容應(yīng)對各種困難和壓力。

其次,象棋讓我學(xué)會了運(yùn)籌帷幄。玩好象棋,必須要有計(jì)劃和戰(zhàn)略。在棋盤上的每一步都要思考后果和利益,并且要運(yùn)用巧妙的策略將對手逼入困境。這就要求我要善于觀察和分析,能夠看清局勢和形勢。通過不斷訓(xùn)練和實(shí)踐,我不僅在棋局中運(yùn)籌帷幄,做出明智的選擇,還在生活中學(xué)會了制定目標(biāo)和規(guī)劃未來。我明白只有有計(jì)劃地去行動,才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),讓自己的人生走得更遠(yuǎn)。

第三,象棋教會了我堅(jiān)持不懈。在下棋的過程中,經(jīng)常會遇到壁壘和困難,而且勝利并不總是那么容易。但是,象棋教會了我不怕失敗,激發(fā)了我戰(zhàn)勝困難的意志。每次失敗都是我下一局比賽的起點(diǎn),我會認(rèn)真總結(jié)失敗的原因,并從中吸取教訓(xùn)。通過不斷地嘗試和努力,我漸漸在象棋棋藝上取得了進(jìn)步。這樣的經(jīng)歷也讓我在學(xué)業(yè)和事業(yè)中有了更大的勇氣和毅力。無論遇到多大的挑戰(zhàn),我都會堅(jiān)持到底,不斷努力,直到最后取得成功。

第四,象棋教會了我觀察力和判斷力。在棋盤上,每一個(gè)細(xì)小的變化都可能影響到整個(gè)局勢的發(fā)展。因此,要想玩好象棋,必須要有敏銳的觀察力和準(zhǔn)確的判斷力。通過對對手的下棋方式和棋局形勢的細(xì)致觀察,我能夠更好地把握住時(shí)機(jī)和掌握主動權(quán)。這樣的觀察力和判斷力也在生活中大有裨益,讓我能夠更好地理解他人的行為和判斷局勢的變化,做出明智的決策。

最后,象棋教會了我團(tuán)隊(duì)合作。在象棋比賽中,不論是對弈還是觀賽,都需要與他人進(jìn)行交流和合作。通過與他人的交流,我能夠更深入地了解象棋的奧秘和技巧,同時(shí)也能夠在比賽中尋找到合作的機(jī)會。團(tuán)隊(duì)合作不僅僅是在棋局中,也是在生活中我們需要的能力。在工作中,我們也需要與同事進(jìn)行合作和交流,才能夠更好地完成任務(wù)和達(dá)到目標(biāo)。因此,象棋讓我明白到一個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量是巨大的,同時(shí)也教會我在團(tuán)隊(duì)中合作和協(xié)調(diào)的能力。

總之,象棋的歷程給予了我許多寶貴的感悟和體會。沉著冷靜、運(yùn)籌帷幄、堅(jiān)持不懈、觀察力和判斷力以及團(tuán)隊(duì)合作,這些素質(zhì)不僅在象棋中能夠發(fā)揮作用,在生活中也是同樣重要的。我相信無論是下棋還是生活,只要我能夠?qū)⑦@些感悟融入到自己的行動中去,一定能夠取得更大的成就。

美的歷程感悟心得篇七

象棋作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,已經(jīng)有近千年的歷史。從初學(xué)者到專業(yè)選手,每個(gè)人在象棋中都能夠感受到不同的樂趣和啟示。本文將從象棋的學(xué)習(xí)過程、腦力鍛煉、策略思考、激發(fā)趣味以及與他人的交流等方面,總結(jié)和分享自己在象棋歷程中的心得體會和感悟。

第二段:學(xué)習(xí)過程

學(xué)習(xí)象棋并不僅僅是學(xué)會走棋規(guī)則和記住每個(gè)棋子的走法,更重要的是要學(xué)會思考和推理。在學(xué)習(xí)的過程中,我發(fā)現(xiàn)每一步棋背后都有著深思熟慮的策略和計(jì)算。通過對手的每一步棋的觀察和分析,我可以逐漸掌握他的思維方式和戰(zhàn)略。在象棋的學(xué)習(xí)過程中,我也學(xué)會了耐心和冷靜,因?yàn)槊恳徊狡宥紝倮袥Q定性的影響。通過不斷的練習(xí)和對弈,我逐漸提高了自己的水平,并從中體會到了智慧的樂趣。

第三段:腦力鍛煉

象棋是一項(xiàng)高度腦力活動,需要靈活的思維和快速的反應(yīng)。在對弈的過程中,我時(shí)刻保持頭腦清醒,不斷分析和預(yù)測對手的下一步棋。這種腦力鍛煉不僅可以提高我的專注力和注意力,還可以增強(qiáng)我的思維能力和大腦邏輯思維能力。通過與對手的交鋒,我不斷磨礪自己的思考方式,培養(yǎng)出了良好的直覺和判斷力。這些在我平時(shí)工作和生活中也得到了很好的應(yīng)用,使我更加機(jī)智和敏捷。

第四段:策略思考

象棋是一種對抗性的思維游戲,需要有一定的戰(zhàn)略眼光和計(jì)策。在棋局中,我要根據(jù)局勢的變化來制定不同的策略和戰(zhàn)術(shù)。有時(shí)我會以進(jìn)攻為主,有時(shí)又會以防守為主。在對局中,我常常要同時(shí)考慮防守和進(jìn)攻的平衡,使我的棋子能夠發(fā)揮最大的作用。通過思考不同的走法和變招,我能夠找到最佳的解決方案,并盡量避免陷入被動局面。在實(shí)踐中,我學(xué)會了靈活的應(yīng)對不同的情況和調(diào)整自己的戰(zhàn)略,這對我的思維方式有著積極的影響。

第五段:趣味與交流

象棋是一項(xiàng)既嚴(yán)肅又充滿趣味的活動。在對弈的過程中,我常常能夠感受到勝利和失敗帶來的喜悅和挫折。不論勝負(fù)與否,每一場對局都是一次寶貴的經(jīng)驗(yàn)積累和學(xué)習(xí)機(jī)會。除了自己對棋局的感悟,象棋還可以成為我與他人交流的橋梁。通過與其他象棋愛好者的對局和討論,我可以學(xué)到更多的棋理和開闊自己的思維。在與他人的對局中,我了解到每個(gè)人的棋風(fēng)和棋藝都是獨(dú)特的,從中汲取經(jīng)驗(yàn)和借鑒對方的優(yōu)點(diǎn),提高自己的棋藝。

結(jié)論:

通過學(xué)習(xí)象棋,我不僅僅獲得了快樂和娛樂,更重要的是提高了自己的思維和腦力,并培養(yǎng)了堅(jiān)持和毅力。在象棋歷程中的心得體會和感悟使我在生活中更加有信心和智慧。象棋作為一門智力運(yùn)動,將繼續(xù)吸引更多的人參與其中,享受其中的樂趣和成就感。

美的歷程感悟心得篇八

隨著時(shí)光的流逝,我國迎來了百年華誕?;仡櫚倌隁v程,我們不僅收獲了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、國際地位的不斷提高,更成長了自信、自強(qiáng)、自立的民族氣質(zhì)。在這個(gè)特殊的歷史時(shí)刻,我深深地感悟到了我們國家歷經(jīng)滄桑、屢經(jīng)磨難、奮發(fā)圖強(qiáng)的百年華誕所帶給我們的啟示和感悟。

一、自我強(qiáng)大的重要性

百年前,我國一度成為列強(qiáng)的殖民地和半殖民地,國家受到了極大的剝削和壓迫。但我們沒有放棄希望和信仰,堅(jiān)持不懈地追求自我強(qiáng)大。今天,我們獲得了快速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國際地位的提高。這提示我們,自我強(qiáng)大是我們民族興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ),也是我們未來發(fā)展的必要條件。

二、融合與包容的智慧

百年來,我國不斷走向開放,吸收各國文化,也為世界文化做出了貢獻(xiàn)。從融合到包容,從進(jìn)取到文明法治,我們深刻認(rèn)識到,每一種文化都有自己的價(jià)值和意義。我們應(yīng)該學(xué)會欣賞他人、尊重差異,以開放的心態(tài)迎接全球共治的時(shí)代。

三、自由與平等的探索

百年前,由于西方列強(qiáng)的侵略和欺壓,我國一度陷入分裂和動蕩的年代。隨著民族意識的崛起和法治理念的成熟,我們不再接受一切命令,開始探索自主發(fā)展的道路。今天,我們唯一的指導(dǎo)原則是平等自由,這是我們在建設(shè)法治社會、提高公民素質(zhì)、維護(hù)國家利益等方面的重要體現(xiàn)。

四、堅(jiān)定信仰與追求進(jìn)步

百年來,我國在各個(gè)層面都經(jīng)歷了多次的變革和轉(zhuǎn)型,這也培養(yǎng)了我們團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、頑強(qiáng)拼搏的民族性格。在這個(gè)過程中,我們不斷強(qiáng)化自己的信仰和理念,積極追求進(jìn)步。今天,我們的信仰更堅(jiān)定,追求的進(jìn)步更多元化。這啟示我們要為自己的信仰和夢想而奮斗,讓生命在不斷拼搏中獲得翻盤。

五、創(chuàng)造自己的未來

百年來,我國不斷探索解決自身問題和尋找未來的道路。我們通過消除落后、提高素質(zhì)、創(chuàng)新發(fā)展、深化改革、推進(jìn)規(guī)制等方面,創(chuàng)造出獨(dú)具特色的發(fā)展道路。今天,我們已經(jīng)成為全球動能的主要來源之一,擁有巨大的發(fā)展?jié)撃?。這告訴我們,我們必須繼續(xù)創(chuàng)造自己的未來,積極開拓發(fā)展戰(zhàn)略和道路,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢想。

在回歸百年歷程中,我深深地感悟到,刻苦耐勞是我們這個(gè)民族的優(yōu)良傳統(tǒng)與精神特質(zhì),團(tuán)結(jié)奮進(jìn)是我們跨越百年磨難之路的重要支撐,獨(dú)立自主是我們構(gòu)筑未來之路的必要條件。相信,只要我們緊緊把握好這些歷史賦予我們的精神財(cái)富,我們這個(gè)偉大的民族一定能夠迎來更加輝煌與美好的明天。

美的歷程感悟心得篇九

在中國千百年的古老文化中,象棋被視為國粹的代表。象棋是我國最重要的傳統(tǒng)棋類游戲之一,它古老而神秘的歷程,蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵和智慧。我喜歡象棋,不僅僅是因?yàn)樗俏覈膰?,更是因?yàn)樗屛以趯牡倪^程中受益良多,讓我領(lǐng)悟到許多關(guān)于生活和人生的哲理。

第二段:技巧與智慧

象棋是一個(gè)需要用智慧來推演的游戲。在下棋的過程中,我們需要不斷地思考,預(yù)測對手的動作并作出應(yīng)對。通過對棋局的觀察和分析,我們需要找到最佳的棋局布局和決策。同時(shí),在下棋的過程中,我們還需要培養(yǎng)戰(zhàn)略思維、提高決策能力。這讓我明白到在生活中,我們也需要運(yùn)用智慧去解決問題,在困境中找到最佳的解決方案。

第三段:堅(jiān)持與持久

下棋是一項(xiàng)需要耐心和毅力的活動。一局象棋可能需要數(shù)小時(shí)甚至數(shù)天的時(shí)間才能結(jié)束。在對弈的過程中,我們需要保持高度的集中力和耐心,沒有這樣的精神狀態(tài),很難取得好的結(jié)果。在我的象棋歷程中,我體會到了堅(jiān)持不懈的重要性。無論是在對弈中還是在日常生活中,只有堅(jiān)持才能獲得真正的進(jìn)步和成功。

第四段:爭分奪秒

在象棋中,時(shí)間是一個(gè)重要的因素。在比賽時(shí),我們有限的時(shí)間內(nèi)需要思考并下出最佳的棋局。時(shí)間的不夠充裕會讓我們感到壓力和緊迫感。這要求我們在嚴(yán)格的限時(shí)內(nèi)保持穩(wěn)定的心態(tài)和高效的決策力。在生活中,我們也時(shí)常面臨著時(shí)間的壓力。象棋的歷程教會了我學(xué)會合理分配時(shí)間,掌握好每一分鐘,珍惜時(shí)間,提高效率。

第五段:自我約束與規(guī)范

在象棋的世界中,有著嚴(yán)格的規(guī)則和約束。我們需要遵守規(guī)則,尊重對手,講究公平。只有在規(guī)范的環(huán)境下,才能更好地學(xué)習(xí)和成長。這也讓我領(lǐng)悟到生活中的自律和規(guī)范的重要性。只有自我約束,才能更好地管理自己,做出正確的決策。

結(jié)論

通過長時(shí)間的象棋歷程,我深刻明白了下棋不僅僅是娛樂活動,更是一種智慧與思維的交流。象棋讓我懂得了許多關(guān)于生活的道理:智慧的運(yùn)用,堅(jiān)持不懈,合理分配時(shí)間,以及自我約束與規(guī)范等等。這些技巧和心得都將在我日常生活中發(fā)揮著重要的作用,讓我成為一個(gè)更加睿智和成熟的人。象棋歷程將一直伴隨著我,成為我人生中的一部分。

美的歷程感悟心得篇十

輝煌的歷程總是感人至深,它不僅給予人們希望和夢想,更給予我們一種永不言敗的勇氣和力量。回顧輝煌的歷程,不僅可以汲取智慧和經(jīng)驗(yàn),更能從中獲得一些感悟和心得體會。本文將就“感悟輝煌歷程”這一主題,進(jìn)行闡述和展開。

首先,感悟輝煌歷程的第一點(diǎn)是:勇氣與決心決定一切。勇氣和決心是在輝煌歷程中最重要的品質(zhì)。沒有勇氣和決心,就沒有突破和進(jìn)步。正是勇氣和決心,使得偉大的事業(yè)得以創(chuàng)立,使得卓越的成就得以誕生?;赝麣v史,我們可以看到無數(shù)勇敢的領(lǐng)導(dǎo)者和創(chuàng)新的企業(yè)家,他們用自己的勇氣和決心,鑄就了偉大的歷史。我們應(yīng)該從中汲取勇氣和決心,不怕困難和挑戰(zhàn),迎難而上,才能在自己的領(lǐng)域中取得輝煌的歷程。

其次,感悟輝煌歷程的第二點(diǎn)是:堅(jiān)持和耐心是成功的關(guān)鍵。輝煌的歷程往往是長期的積累和努力的結(jié)果。只有堅(jiān)持不懈,耐心追求,才能夠取得輝煌的成果。古語有云:“千里之行,始于足下?!边@句話告訴我們,在追求輝煌的歷程中,需要保持堅(jiān)持和耐心。只有鉚足了勁,一步一個(gè)腳印,才能夠走好這條路,最終實(shí)現(xiàn)輝煌的夢想。因此,我們應(yīng)該時(shí)刻保持信心和毅力,堅(jiān)持追求,才能在自己的人生中創(chuàng)造屬于自己的輝煌。

第三,感悟輝煌歷程的第三點(diǎn)是:團(tuán)隊(duì)和合作是輝煌的基石。在現(xiàn)代社會中,人類的力量已經(jīng)超越了個(gè)人的能力。只有建立團(tuán)隊(duì),進(jìn)行合作,才能夠?qū)崿F(xiàn)輝煌的成就。正如古人說的:“一人難成事,眾人易成事。”一個(gè)人的力量再強(qiáng)大,也無法與團(tuán)隊(duì)所能達(dá)到的高度進(jìn)行比擬。團(tuán)隊(duì)可以集思廣益,匯集各方力量,將個(gè)人的一點(diǎn)一滴的智慧和能力累積為巨大的能量。因此,在我們追求輝煌的歷程中,需要懂得團(tuán)隊(duì)合作的重要性,每個(gè)人都要主動承擔(dān)自己的責(zé)任,為團(tuán)隊(duì)的輝煌貢獻(xiàn)自己的力量。

第四,感悟輝煌歷程的第四點(diǎn)是:技術(shù)和創(chuàng)新是推動輝煌的動力。在當(dāng)今科技迅猛發(fā)展的時(shí)代,技術(shù)和創(chuàng)新對于取得輝煌的成果起到了至關(guān)重要的作用。無論是企業(yè)還是個(gè)人,在追求輝煌的歷程中,都需要擁抱技術(shù)和創(chuàng)新,才能夠在競爭激烈的市場中保持競爭力。技術(shù)和創(chuàng)新可以帶來新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),它們可以改變世界和改變個(gè)人的命運(yùn)。因此,我們應(yīng)該保持對于技術(shù)和創(chuàng)新的熱情和渴望,不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,才能夠在自己的領(lǐng)域中取得輝煌的歷程。

最后,感悟輝煌歷程的最后一點(diǎn)是:感恩和奉獻(xiàn)是輝煌的精神。輝煌的歷程不僅是自己的努力和成果,更是他人的支持和幫助。在追求輝煌的歷程中,需要懂得感恩和奉獻(xiàn),回報(bào)社會和他人。通過感恩和奉獻(xiàn),我們才能夠培養(yǎng)感恩的心態(tài),珍惜來之不易的輝煌歷程。同時(shí),也可以通過奉獻(xiàn)回報(bào)社會,將自己的輝煌成果與他人分享,讓更多的人受益。因此,感悟輝煌歷程,需要懂得感恩和奉獻(xiàn)的重要性,將這種精神貫徹到日常的工作和生活中。

總之,感悟輝煌歷程需要從多個(gè)方面進(jìn)行思考和體會。勇氣與決心、堅(jiān)持與耐心、團(tuán)隊(duì)與合作、技術(shù)與創(chuàng)新以及感恩與奉獻(xiàn)等都是輝煌歷程中的重要因素。只有在這些方面全面發(fā)展,我們才能夠在追求輝煌的歷程中獲得成功和成就。愿我們每個(gè)人都能夠在自己的人生中,感悟到輝煌歷程的真諦,從中汲取智慧和力量,為自己的夢想奮斗不止。

美的歷程感悟心得篇十一

今天,我剛在網(wǎng)上看了一本這樣的書,名字叫《美的歷程》。書的題目就讓人很想知道下面的內(nèi)容是什么,很吸引人。

你去過天安門前的中國歷史博物館嗎?如果你對那些史實(shí)并不十分熟悉,那么,作一次美的巡禮又如何呢?那人面含魚的彩陶盆,那古色斑斕的青銅器,那琳瑯滿目的漢代工藝品,那秀骨清像的北朝雕塑,那筆走龍蛇的晉唐書法,那道不盡說不完的宋元山水畫,還有那些著名的詩人作家們屈原、陶潛、李白、杜甫、曹雪芹。。。。。。的想象畫像,它們展示的不正是可以使你直接感觸到的這個(gè)文明古國的心靈歷史么?時(shí)代精神的火花在這里凝凍、積淀下來,傳留和感染著人們的思想、情感、觀念、意緒,經(jīng)常使人一唱三嘆,流連不已。

我們在這里所要匆匆邁步走過的,便是這樣一個(gè)美的歷程。那么,從哪里起頭呢?

得從遙遠(yuǎn)得記不清歲月的時(shí)代開始

書的一開頭就用:美是關(guān)乎心靈的事情,不可復(fù)制,幾近于偶爾雪上留痕,一線佛里梵音。所以記錄美的歷程,實(shí)在是吃力不討好,承載它的除了美自身,更在于后來者審視的心靈敏銳度。這樣一段話為開頭,同時(shí)也讓我看到美的心靈是會怎樣面對生活。

前不久,我通讀了李澤厚先生的著作《美的歷程》。美學(xué)和哲學(xué)是我今年頗感興趣的兩門學(xué)科,雖然這與我的專業(yè)學(xué)科沒有太大的必然聯(lián)系,但它們卻深深吸引著我。

《美的歷程》全書共分十章,每一章評述一個(gè)重要時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)神或某一藝術(shù)門類的發(fā)展。它并不是一部一般意義上的藝術(shù)史著作,重點(diǎn)不在于具體藝術(shù)作品的細(xì)部賞析,而是以人類學(xué)本體論的美學(xué)觀把審美、藝術(shù)與整個(gè)歷史進(jìn)程有機(jī)地聯(lián)系起來,點(diǎn)面結(jié)合,揭示出各種社會因素對于審美和藝術(shù)的作用和影響,對中國古典文藝的發(fā)展作出了概括的分析與說明。

于是,相應(yīng)的體現(xiàn)在石窟藝術(shù)上,如割肉喂鴿、舍身飼虎等悲慘的佛經(jīng)故事成為壁畫的主要題材,這無疑是悲慘現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)寫照;另外石窟佛身雕塑的造型特征卻是寧靜、高超、飄逸的,正是這與人世間的強(qiáng)烈反差,使得人們把絕望中的希望、美好的理想都寄托在它身上。此時(shí)的北魏雕塑,形成了中國雕塑藝術(shù)的理想美的高峰。

初始,盧照鄰駱賓王使詩歌由宮廷走向生活,劉希夷張若虛又使之變而為青春少年的清新歌唱;王勃等初唐四杰繼而把《春江花月夜》式的少年空靈的感傷,化而為壯志滿懷求建功立業(yè)的具體歌唱;終于,陳子昂喊出“前不見古人,后不見來者……”盛唐之音自此而始。此后,邊塞詩、田園詩各擅勝場,前者豪邁勇敢,一往無前,后者優(yōu)美寧靜,明朗健康。而李白,更以其狂放恣肆的氣魄,天縱神授的奇才,奏出了盛唐藝術(shù)的最強(qiáng)音。惟其有盛唐,才能有唐詩,有李白。

它們的出現(xiàn)離不開人的覺醒這個(gè)主題,是這個(gè)“人的主題”的具體審美表現(xiàn)。

這是真實(shí)、平凡而不可企及的美。看來是如此客觀地描繪自然,卻只有通過高度自覺的人的主觀品格才可能達(dá)到。

我沉思良久,感慨萬千:創(chuàng)造美是需要真情實(shí)感的參與的。這樣的創(chuàng)造就如同我們寫文章,最感人的文章不是運(yùn)用了多少華麗的辭藻,講述了多少真理名言,而是這些話是否發(fā)自作者的內(nèi)心。一篇平淡樸實(shí)的文章,只要字字句句發(fā)自肺腑,自然就有可讀性。至于后世的獰厲作品之所以缺乏美感,據(jù)我分析,是因?yàn)榍嚆~時(shí)期所有人都非常信奉巫師的話——包括國王和巫師自己,所以他們所創(chuàng)造的饕餮,飽含創(chuàng)作者的思想情感;而后期那些造型,制作者里許多人也許本身就是無神論者,或懷疑論者,他們的作品即使非??鋸?、恐懼,也缺少了因真情而帶來的美。因此,遠(yuǎn)不是任何猙獰神秘都能成為美。恰好相反,后世那些張牙舞爪的各類人、神造型或動物形象,盡管如何夸耀威嚇恐懼,卻依然只顯其空虛可笑而已。它們沒有青銅藝術(shù)這種歷史必然的命運(yùn)力量和人類早期的童年氣質(zhì)。

時(shí)代發(fā)展了,技術(shù)提高了,制作精致了,但從美學(xué)的角度看,戰(zhàn)國的青銅反不能成為青銅藝術(shù)的代表。稚拙的饕餮更俱美學(xué)價(jià)值。這種情景絕非偶然,它同樣出現(xiàn)在漢代的陶塑、陶俑等藝術(shù)上。

本書從宏觀鳥瞰角度對中國數(shù)千年的藝術(shù)、文學(xué)作了概括描述和美學(xué)把握。其中提出了諸如原始遠(yuǎn)古藝術(shù)的“龍飛鳳舞”、先秦理性精神的“儒道互補(bǔ)”、明清時(shí)期小說、戲曲由浪漫而感傷而現(xiàn)實(shí)之變遷等重要觀念。

在本書中,作者以細(xì)密的考察論述了繪畫、雕塑、建筑、文學(xué)、書法等藝術(shù)門類在各個(gè)時(shí)代的興起與演變。并在充足的個(gè)例分析之下以高度凝練的語言指出了各個(gè)重要對代的藝術(shù)精神:

漢代文藝反映了事功、行動,魏晉風(fēng)度、北朝雕塑表現(xiàn)了精神、思辨,唐詩宋詞、宋元山水展示了襟懷、意緒,以小說戲曲為代表的明清文藝所描繪的則是世俗人情。

美的歷程感悟心得篇十二

美,是一種純粹的感受,一種無需言語的表達(dá)。在這個(gè)瞬息萬變的世界中,我們每個(gè)人都會經(jīng)歷各種各樣的美的瞬間,無論是自然風(fēng)光還是人類創(chuàng)造的藝術(shù)作品,每一個(gè)美麗的瞬間都會給我們留下深刻的記憶。而這些美的歷程也讓我不斷地領(lǐng)悟到生活的美好,懂得珍惜并發(fā)掘自己的內(nèi)心之美。

首先,美的歷程教會了我如何觀察世界,懂得欣賞身邊的美。在繁忙的生活中,我們往往忽略了周圍美麗的事物。然而,當(dāng)我慢下腳步,用心觀察身邊的環(huán)境時(shí),我發(fā)現(xiàn)了許多意想不到的美。曾經(jīng),我和朋友去登山,登上山頂時(shí),眼前的壯麗景色讓我驚嘆不已。遠(yuǎn)處的群山連綿起伏,青翠欲滴;近處的花草樹木,在陽光的照射下,散發(fā)著迷人的香氣。我在那里停留良久,心中的平和和喜悅充滿了我的整個(gè)身體。這次經(jīng)歷教會了我,美無處不在,只要我們用心去尋找,并欣賞它。

其次,美的歷程也讓我懂得了追求卓越的重要性。每一個(gè)成功的作品背后,都隱藏著無數(shù)的努力和汗水。曾經(jīng),我參與了一場足球比賽,雖然我們的球隊(duì)最終沒有獲得冠軍,但是我卻在比賽中領(lǐng)悟到了追求卓越的力量。比賽中,隊(duì)友們團(tuán)結(jié)拼搏,無論是在攻擊還是在防守上,每個(gè)人都發(fā)揮出自己最好的水平。盡管我們最終輸?shù)袅吮荣悾俏殷w會到了團(tuán)隊(duì)精神和個(gè)人努力的重要性。這次經(jīng)歷讓我明白,不管是在運(yùn)動還是在學(xué)習(xí)上,只有付出百分之百的努力,才能追求自己的卓越,創(chuàng)造屬于自己的美。

再次,美的歷程教會了我珍惜時(shí)間的重要性。時(shí)間就像沙子一樣,一粒粒細(xì)小而寶貴。在每一個(gè)美的瞬間中,我們應(yīng)該學(xué)會珍惜,因?yàn)檫@些美只存在于特定的時(shí)間和地點(diǎn)。曾經(jīng),我在雨中散步,那么輕柔的雨滴打在臉上,讓我感到一種莫名的安慰。我意識到,生活中的美麗瞬間就像雨一樣稍縱即逝,只有用心去感受,才能真正欣賞到它們的美。時(shí)間寶貴且不可逆,我們應(yīng)該充分利用每一個(gè)時(shí)刻,去創(chuàng)造屬于自己的美麗。

最后,美的歷程還讓我明白了分享的重要性。美是一種共鳴,只有通過分享,我們才能將美的感受傳遞給他人。曾經(jīng),我在一次藝術(shù)展覽上看到了一幅令我心馳神往的畫作。畫家通過細(xì)膩的色彩和線條,將一朵盛開的花朵表達(dá)得栩栩如生。那種美麗和生機(jī)躍然紙上,深深地打動了我。我決定將這份美與他人分享,我將這幅畫作分享給了我的朋友們。他們看到畫作時(shí),也流露出了同樣的贊嘆之情。通過分享,我明白到,美是可以擴(kuò)散和傳遞的,只要我們愿意將美分享給他人,就能使更多人感受到美的存在。

美的歷程心得體會可以說是一種財(cái)富,它帶給我勇于挑戰(zhàn)自我的勇氣,讓我懂得欣賞身邊的一草一木,激發(fā)我對生活的熱愛。在以后的日子里,我將繼續(xù)沿著美的歷程前行,用心感受身邊的美,追求卓越,珍惜時(shí)間,并勇于分享自己的美感。

美的歷程感悟心得篇十三

第一段:創(chuàng)作的初衷與挑戰(zhàn)(200字)

在創(chuàng)作的初衷上,我希望通過自己的作品傳達(dá)出對生活的感悟與思考。然而,在實(shí)際創(chuàng)作的過程中,我遇到了許多挑戰(zhàn)。首先,我發(fā)現(xiàn)自己的創(chuàng)作思路很容易被打斷,很難保持連貫性和持久性。其次,我經(jīng)常陷入創(chuàng)作困境,不知道如何將自己的想法轉(zhuǎn)化為文字或圖畫。這些挑戰(zhàn)讓我感到沮喪,但同時(shí)也激發(fā)了我的毅力。

第二段:技巧與經(jīng)驗(yàn)的積累(300字)

為了克服創(chuàng)作的種種困難,我開始積極尋找創(chuàng)作技巧和經(jīng)驗(yàn)。我學(xué)習(xí)了各種寫作理論和技巧,探索了不同的繪畫方法和風(fēng)格。我也嘗試與其他創(chuàng)作者進(jìn)行交流和討論,共同探討創(chuàng)作的種種難題。通過這樣的努力,我逐漸積累了許多創(chuàng)作技巧和經(jīng)驗(yàn)。我學(xué)會了如何保持良好的創(chuàng)作狀態(tài),如何有效地表達(dá)我的思想和情感,如何通過創(chuàng)作與觀眾進(jìn)行心靈的連接。

第三段:創(chuàng)作歷程中的心靈碰撞(300字)

創(chuàng)作的過程并非一帆風(fēng)順,其中也充滿了掙扎和心靈碰撞。每一次創(chuàng)作都是對自我的挑戰(zhàn),是與內(nèi)心的對話。有時(shí)候,我會覺得我是自己最嚴(yán)厲的批評者,對自己的作品苛求不容。有時(shí)候,我會陷入自我懷疑和質(zhì)疑的漩渦,不知道自己是否足夠好,是否值得被別人欣賞和接受。但是正是這些掙扎和碰撞,讓我更加深入地了解了自己的內(nèi)心,也讓我更加堅(jiān)定地追求自己的創(chuàng)作夢想。

第四段:創(chuàng)作的成果與收獲(200字)

雖然創(chuàng)作的歷程充滿了困難和掙扎,但我也取得了可喜的成果和收獲。我通過創(chuàng)作,不僅提高了自己的創(chuàng)造力和想象力,還鍛煉了自己的表達(dá)能力和思維能力。我的作品也得到了認(rèn)可和贊賞,有些作品還被選入了展覽或發(fā)表在刊物上。這些成果和收獲讓我更加相信自己的創(chuàng)作能力,也讓我更加堅(jiān)定地走在創(chuàng)作的道路上。

第五段:對未來的展望與反思(200字)

回顧創(chuàng)作的歷程,我從中學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我深刻體悟到創(chuàng)作不僅是一種藝術(shù)的表達(dá),更是一種人生的歷練。我相信,只要堅(jiān)持不懈地追求自己的夢想,不斷探索和學(xué)習(xí),我一定能夠取得更大的進(jìn)步和成就。我希望能夠繼續(xù)保持創(chuàng)作的熱情和動力,繼續(xù)挑戰(zhàn)自我,不斷超越自己。我也希望能夠通過我的作品,傳遞出更多的思考和感悟,與觀眾產(chǎn)生更深層次的連接。

美的歷程感悟心得篇十四

聽媽媽說,她大學(xué)畢業(yè)時(shí),乘坐16個(gè)小時(shí)的火車從西安來到上海。媽媽買的是臥鋪票,那時(shí)臥鋪票很難買,媽媽在能購買預(yù)售票的第一天,提前兩小時(shí)趕到售票窗口,在那里排隊(duì)買到的;路途太遠(yuǎn),沒有臥鋪票,非常的累。

我的爸爸,畢業(yè)開始工作,需要經(jīng)常出差,那時(shí)爸爸先乘一個(gè)小時(shí)地鐵前往上?;疖囌举I票,買到幾點(diǎn)的火車票就乘幾點(diǎn)火車出發(fā),踏上出差旅途。

6月,我出生了,外公、外婆、舅舅、舅媽和哥哥從西安趕到上海來看我,爸爸趕到上海火車站接外公一家,因?yàn)槿硕?,大家和爸爸乘坐兩輛出租車回我們家。那時(shí),家附近只有一處還算比較好的大商場,里面也只有一家還比較好的飯店,媽媽在那里請遠(yuǎn)道而來的外公、外婆和舅舅一家吃了一頓團(tuán)圓飯。

207月,距家里只有六七公里的上海虹橋火車站建成,投入運(yùn)營,全是動車和高鐵,去周邊城市只需要十分鐘、二十分鐘、三十分鐘.......從那時(shí)起,爸爸便改去上海虹橋站乘車出差了。年初,國家開通了網(wǎng)絡(luò)購買火車票功能,爸爸更方便了,不用再提前出發(fā)去火車站買票了,而且可以規(guī)劃行程,提前在網(wǎng)上購買符合爸爸日程安排的車票。爸爸的工作時(shí)間運(yùn)用得更加充分合理,工作效率更高了。因?yàn)閯榆嚭透哞F很快,周末爸爸媽媽也時(shí)常帶著我去周邊城市玩,偶爾爸爸的同學(xué)也會從周邊城市乘高鐵來我們家看望爸爸。

我出生后一段時(shí)間,外婆一直留在上海照顧我。周末,爸爸媽媽會帶著我和外婆去家附近的閔行體育公園游玩,那里風(fēng)景優(yōu)美,很多人在那里休閑,大家臉上都帶著幸福的笑容,在那里嬉戲、散步和聊天。

9月,上海虹橋到西安的高鐵開通。上海到西安,變得只需要6到7個(gè)小時(shí)了,比媽媽20畢業(yè)時(shí)少了整整十個(gè)小時(shí),這件事情,最高興的莫過于媽媽。

春節(jié),外公和舅舅一家來到上海陪我們一起過春節(jié),外公、外婆、舅舅、舅媽,和哥哥妹妹,六個(gè)人,一起到達(dá),出站后乘出租車,一輛普通出租車是肯定坐不下的,但是這次,不需要兩輛出租車了,這次,爸爸使用互聯(lián)網(wǎng)軟件,在網(wǎng)上預(yù)約了一輛7座商務(wù)車,在舅舅他們到達(dá)前,司機(jī)準(zhǔn)時(shí)趕到虹橋火車站,接上舅舅一家,禮貌又安全地把舅舅他們送到了我們樓下。

20,我八周歲,爸爸媽媽在七莘路住了10年,就在這第十年,政府決定出資改造拓寬七莘路,以前七莘路是單邊雙車道,路面是舊的,街邊是普通的綠植;經(jīng)過大半年改造,七莘路改成了單邊三車道,非常寬闊,路面質(zhì)量很好,路中間和兩邊是美麗的綠植,令人心情愉悅。

,我九周歲,上海開始推廣垃圾分類,作為城市小主人,我以身作則。每天在家里,父母都會詢問我該把一個(gè)垃圾扔到哪一個(gè)垃圾筐,而我總是可以馬上告訴他們答案。

不經(jīng)意間的思索,發(fā)現(xiàn)我們的生活一直在用追星趕月的速度變化著!

美的歷程感悟心得篇十五

中國——我的祖國,從一個(gè)極貧積弱的國家,一躍成為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體,從兩彈一星到北斗導(dǎo)航,從港澳回歸到加入世貿(mào),從中國橋到中國網(wǎng)……無數(shù)成就,僅在70年間獲得,祖國,我想用一句話就可以形容你:蛟龍騰飛且看今朝,九州大地更煥生機(jī)。

70年前,你滿目瘡痍,百廢待興,那時(shí)你沒有強(qiáng)大的綜合國力,有的只是貧窮與落后??僧?dāng)時(shí)許多先進(jìn)科學(xué)家秉著“回國不需要理由,不回國才需要理由”的信念回國投身建設(shè),于是第1顆蘑菇云在西北升起,第1顆衛(wèi)星發(fā)射升空,第1條巨龍沉底……許多成就如雨后春筍般冒出。無限生機(jī)于九州大地?zé)òl(fā),在許多科學(xué)家“干驚天動地事,做隱姓埋名人”的努力下,中國站起來了。

未來,你將更加富強(qiáng)美麗,在“綠水青山就是金山銀山”的黨中央思想貫徹下,你將不僅變得更加強(qiáng)大,還將變得更加美麗。因?yàn)榘l(fā)展經(jīng)濟(jì)而違規(guī)搭建的建筑被整治;藍(lán)天不再是大城市的奢求;城市綠化環(huán)境將會更加干凈清新;美麗校園,美麗城市的工作開展得井井有條……你不僅將邁著更加昂揚(yáng)的步伐前進(jìn),也將走得更加漂亮。

祖國70周年【2】

“苔花如米小,也學(xué)牡丹開?!痹诳床灰姽獾牡胤脚ふ姨?,以奮斗不息的姿態(tài)站在新時(shí)代的頂端。我們,如同大海中的航行者。

敢為人先,樂于奮斗。“何須淺碧深綠色,自是花中第一流。”不同的崗位上閃耀著奮斗的燦爛光輝。量子研究者潘建偉,經(jīng)濟(jì)體制的改革者林毅夫,數(shù)日地潛心鉆研,他們,奉行的是敢為人先,奮斗不息的信仰。以奮斗為槳,馳騁于自己人生的大海中,時(shí)而順風(fēng)順?biāo)?,時(shí)而逆流而上,就像魯迅所說的那樣:“敢做,敢想,這才是勇者的氣概”。

懷揣夢想,以奮斗為槳,夢想人人都有,可卻很少有人能真正實(shí)現(xiàn)自己的夢想。在驚濤拍岸中匆匆返回,實(shí)在不是一名合格的航行者。如同司馬遷困于獄中仍忍辱負(fù)重完成史篇巨著《史記》,魯迅“橫眉冷對千夫指”,用思想的利刃喚醒著那個(gè)麻木的時(shí)代。他們的理想植根于時(shí)代之中,也在時(shí)代中奮斗,如同鴻鵠有振翅之勇,有飛入青云的恢弘之志。沒有經(jīng)歷過風(fēng)雨,怎能見彩虹?在巖峭絕壁處,舟不渡人可自渡,以夢想為帆,奮斗為槳,必將沖破黑暗,迎來黎明。

齊億萬人民之力,振中華民族之復(fù)興。個(gè)人的夢想之帆構(gòu)建祖國偉大復(fù)興的巨輪,看似微乎其微的個(gè)人奮斗匯聚為中國前行的強(qiáng)大動力。古有張載“為天地立心,為生民立命”,今有“光纖之父”高錕兢兢業(yè)業(yè)地把自己的一生奉獻(xiàn)于國家,奉獻(xiàn)于人民。奮斗,是二萬里長征過雪山,爬草地的堅(jiān)韌,是秋瑾利刃下的雄闊吶喊,也會是當(dāng)今千千萬萬學(xué)子奮筆疾書流下的汗珠和跌倒了仍能夠重新站起來的勇氣。奮斗之魂融匯成海,成就中華的高速經(jīng)濟(jì)與繁榮的科技事業(yè),成就其偉大復(fù)興的夢想。

樂于奮斗是一種信念,敢于奮斗是一種勇氣。鳥兒向往自由,它不愿困宥于牢籠之中,于是奮力掙扎,有沖破束縛之愿。中國,中華民族也不愿任人宰割,于是在黑暗中吶喊,用奮斗鋪成一條光明大道。這是千千萬萬人的努力和奮斗,你我代表著中國。你是什么,中國便是什么,你若光明,中國絕不會黑暗。

憶四十年驚濤駭浪,九萬里風(fēng)鵬正舉。以夢為帆,以奮斗為槳,揚(yáng)起風(fēng)帆,堅(jiān)信“長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?!?/p>

祖國70周年【3】

近期觀看鐘揚(yáng)同志先進(jìn)事跡后,使我深受感動。鐘揚(yáng)同志對黨的無比忠誠、對國家的深沉摯愛和對事業(yè)的執(zhí)著追求,把論文寫在祖國的山川大地上,把心血和汗水傾注在國家和人民最需要的地方,是新長征路上的播種者和筑夢人。

如何做好新時(shí)代的基層筑夢人,考驗(yàn)著我們基層黨員干部的工作能力和智慧。基層黨員干部的一言一行、一舉一動都被群眾看在眼里、記在心里,黨和政府的形象很大程度上體現(xiàn)在基層黨員干部身上?!盎鶎狱h員干部的筑夢之路”將成為“鐮刀錘子”的黨旗上一抹鮮艷的亮色。

作為一名基層黨員干部,我們要發(fā)揚(yáng)鐘揚(yáng)同志身上那種堅(jiān)韌不拔、執(zhí)著奉獻(xiàn),不管歲月穿梭、風(fēng)云變幻,沒什么力量可以動搖對事業(yè)的執(zhí)著追求。人生道路,有坦途也有陡坡,有平川也有險(xiǎn)途,有直道也有彎路。人生面臨的選擇很多,關(guān)鍵是要樹立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀來指導(dǎo)自己的選擇。我們要多一點(diǎn)摔打,多一點(diǎn)磨礪,多一點(diǎn)考驗(yàn),從而走好人生之路。只有保持積極向上的心態(tài),變挫折為動力,從挫折中吸取教訓(xùn)啟迪人生,使人生獲得升華和超越。只有進(jìn)行了激情奮斗的人生,只有進(jìn)行了頑強(qiáng)拼搏的人生,只有為人民作出了奉獻(xiàn)的人生,才會留下充實(shí)、溫暖、持久、無悔的筑夢回憶。

新時(shí)代屬于每一個(gè)人,每一個(gè)人都是新時(shí)代的見證者、開創(chuàng)者、建設(shè)者。我們一定要堅(jiān)持不忘初心、牢記使命,奮發(fā)有為,練就過硬的本領(lǐng);一定要勇于創(chuàng)新創(chuàng)造,精誠團(tuán)結(jié)、勤勉工作,赤誠奉獻(xiàn),做人民的勤務(wù)員。在做好本職工作的同時(shí),埋頭苦干,從自己做起,從小事做起,用勤勞的雙手,創(chuàng)造屬于自己的人生。我們要不怕困難,攻堅(jiān)克難,勇于到基層去,到祖國最需要的地方去,經(jīng)受鍛煉,增長才干。要勇于創(chuàng)業(yè)、敢闖敢干,努力在新時(shí)代中闖新路、創(chuàng)新業(yè),不斷開辟新天地。做一名合格的新時(shí)代筑夢人。

祖國70周年【4】

20,中華人民共和國成立70周年。70年,崢嶸歲月彈指一揮間;70年,中華大地舊貌換新顏;走過70個(gè)春秋,追憶烽火歲月。70年我國發(fā)生了翻天覆地的變化。

中華文化上下五千年,經(jīng)久不衰,有馳名世界的萬里長城,名揚(yáng)中外的唐詩宋詞、影響深遠(yuǎn)的四大發(fā)明、博大精深的中國漢字,歷史悠久的《詩經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《孫子兵法》,四大名著等文學(xué)巨著。在世界的東方有一條神奇的巨龍,那就是我的祖國。我的祖**親是偉大的、美麗的、是充滿活力的,我要為我的祖國點(diǎn)贊。

我為祖國的自強(qiáng)不息點(diǎn)贊。自強(qiáng)不息是一個(gè)民族、一個(gè)國家以及每一個(gè)實(shí)踐主體充分發(fā)揮主觀能動性、自覺性、積極向上、勇往直前、奮發(fā)圖強(qiáng)。這種精神是中國傳統(tǒng)文化的精華,也是中華民族精神的精華,自古以來就受到廣大有識之士的重視和倡導(dǎo)。自強(qiáng)不息表現(xiàn)為自尊自信的品德,不卑不亢,有著獨(dú)立的人格;表現(xiàn)為堅(jiān)韌不拔,奮發(fā)圖強(qiáng),在困難和挫折面前不悲觀、不喪氣、勇于開拓,積極進(jìn)取;表現(xiàn)為志存高遠(yuǎn),都為這遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)執(zhí)著追求。幾千年來,這種自強(qiáng)不息的精神影響了整個(gè)民族文化和精神文化的方向,無論過去、現(xiàn)在和將來,它都是我們國家和民族屹立于世界民族之林的精神動力。

我為祖國的改革創(chuàng)新點(diǎn)贊。在這個(gè)科技發(fā)達(dá)的新時(shí)代,家家戶戶能擁有電視、冰箱、洗衣機(jī)已經(jīng)不再是夢,我們已經(jīng)走上了信息高速路,網(wǎng)絡(luò)把我們每個(gè)人緊密相連,祖國成了一個(gè)幸福和諧的大家庭。我們用智能手機(jī)能夠上網(wǎng)聊天,查詢資料,查閱新聞,便捷的購物訂餐;祖國的軍隊(duì)擁有了世界先進(jìn)的武器裝備,增強(qiáng)了我國的軍事戰(zhàn)斗力。這一切都來源于不斷創(chuàng)新,只有創(chuàng)新才能帶領(lǐng)祖國不斷前行。

我為祖國的教育事業(yè)點(diǎn)贊。近年來,國家十分重視教育,對教育行業(yè)進(jìn)行了大量的財(cái)力物力投入,進(jìn)行了一系列教育教學(xué)改革。涌現(xiàn)出了一批批優(yōu)秀的科技人才,更有甚者在世界獎項(xiàng)角逐中為國爭光,讓我們引以為傲。改革開放以來,教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位的確立,“兩基”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)高校擴(kuò)招和促進(jìn)教育公平等一系列重大決策措施的落實(shí),使“全體人民學(xué)有所教”和“人人享有接受良好的教育機(jī)會”理念正在逐步成為現(xiàn)實(shí)。有數(shù)據(jù)表明,改革開放以來,我國教育事業(yè)取得歷史性成就,學(xué)前三年毛入園率超過中高收入國家73.7%的平均水平;義務(wù)教育普及程度已達(dá)到世界高收入國家平均水平;高中階段教育毛入學(xué)率已超過世界中上收入國家86.7%的平均水平,總體水平躍居世界中上行列。黨的以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視教育事業(yè),把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置,將公平和質(zhì)量作為主要追求。中國教育正在奮力書寫讓人民滿意,讓人民出彩的答卷。

我為祖國脫貧工作點(diǎn)贊。黨的以來,習(xí)近平總書記站在全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略高度,把脫貧攻堅(jiān)擺到治國理政突出位置,提出一系列新思想新觀點(diǎn),做出一系列新決策新部署,推動我國減貧事業(yè)取得巨大成就,對世界減貧進(jìn)程做出了貢獻(xiàn)。我國將每年十月十七日設(shè)立為“扶貧日”,并于第一個(gè)扶貧日表彰社會扶貧先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人,進(jìn)一步部署社會扶貧工作,對于弘揚(yáng)中華民族扶貧濟(jì)困的傳統(tǒng)美德,培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,動員社會各方面力量共同向貧困宣戰(zhàn),繼續(xù)打好扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn),具有重要意義?!叭诵凝R,泰山移”脫貧致富不僅僅是貧困地區(qū)的事,也是社會的事,更加廣泛,更加有效地動員和凝聚各方面的力量。要強(qiáng)化東西部扶貧協(xié)作。東部地區(qū)不僅要幫錢幫物,更要推動產(chǎn)業(yè)層面合作,推動?xùn)|部地區(qū)人才、資金、技術(shù)向貧困地區(qū)流動,實(shí)現(xiàn)雙方共贏。不僅要推動省級層面協(xié)作,而且要推動市縣層面協(xié)作。近年來,中央和國家機(jī)關(guān)各部門、人民團(tuán)體等承擔(dān)定點(diǎn)扶貧任務(wù)的單位,圍繞扶貧做了不少事情,為扶貧開發(fā)做出了重要貢獻(xiàn)。

我為祖國偉大的成就點(diǎn)贊。70年來,我們做出了許多令世界都刮目相看的成績。青藏鐵路,一條外國工程都完成不了的任務(wù),我國做到了。,“神舟五號”發(fā)射成功,圓了中華民族的千年飛天夢;,“神舟六號”飛天成功;20,中國首顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號”飛向了茫茫太空,拜訪了月宮嫦娥和玉兔,同樣是年,我國成功舉辦了北京奧運(yùn)會;20,中國首個(gè)空間站“天宮一號”進(jìn)行發(fā)射并成功進(jìn)入預(yù)定軌道;,嫦娥三號”攜帶的“玉兔”月球車在月球開始工作,標(biāo)志著中國首次地外天體軟著陸成功北斗系統(tǒng)全球組網(wǎng)首星發(fā)射成功,悟空暗物質(zhì)粒子探測衛(wèi)星;20,“神州十一號”與“天宮二號”對接,時(shí)長33天;,首艘國產(chǎn)航母下水,首次海域天然氣水合物試開采;年,“港珠澳大橋”全球最長的跨海通道正式通車,從設(shè)計(jì)到竣工歷時(shí)十四年,將廣東省與香港、澳門兩個(gè)特別行政區(qū)連接起來,形成新的經(jīng)濟(jì)圈,此外“嫦娥四號”發(fā)射升空,“雪龍2號”下水。近一兩年的科技成就,我們向世界證明了中華兒女那一刻永不言敗奮發(fā)向上的進(jìn)取之心!

我為中華傳統(tǒng)文化點(diǎn)贊。中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng),也是我們今天全面深化改革和推進(jìn)社會主義現(xiàn)代建設(shè)的強(qiáng)大精神力量。習(xí)近平同志指出,要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉。我們的先人曾經(jīng)留下許多寶貴的優(yōu)秀精神傳統(tǒng),古人所說的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)、“位卑未敢忘憂國”、“茍利國家生死以”、“豈因禍福避趨之”的報(bào)國情懷,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣、“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻(xiàn)身精神等,都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神,我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。

優(yōu)秀的民族文化既是民族振興的精神動力,又是建設(shè)先進(jìn)文化的重要基礎(chǔ)。在經(jīng)濟(jì)全球化和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的背景下,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)加以創(chuàng)新,在中國五千年的歷史進(jìn)程中,我們的祖先創(chuàng)造了輝煌燦爛、豐富多彩的傳統(tǒng)文化。其中所蘊(yùn)含的民族精神和諸多道德理念,至今仍然具有強(qiáng)大的生命力,是我們在新時(shí)代進(jìn)行思想道德建設(shè)的重要思想養(yǎng)分。深入挖掘和利用傳統(tǒng)文化中的道德精髓,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,加強(qiáng)思想道德建設(shè),對于凝聚全社會的力量,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有重要意義。

“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂,書生意氣,揮斥方遒”為了祖國的更加繁榮,民族的興盛,正值青年的我們要努力為祖國貢獻(xiàn)一份力量,創(chuàng)造不一樣的歷史輝煌。

祖國70周年【5】

悠悠五千年,泱泱大中華!親愛的祖國,五千年的蘊(yùn)涵和積淀,六十年的揚(yáng)棄和繼承。你是東方的明珠,是騰飛的巨龍,是遠(yuǎn)方地平線上初升的太陽。你載著中華民族的憧憬,正以驚人的速度向前飛奔!

翻開歷史,你曾陷于內(nèi)憂外困之中,你的尊嚴(yán)倍受挑畔,你的軀體將被蹂躪。是優(yōu)秀的中華英雄兒女挺身而起,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,以堅(jiān)毅不撓的行動,告訴所有的居心可怕的人們:中國人是不可辱的,中華民族是不可辱的。

今天,祖國迎來了新的輝煌。改革開放以來,在廣大勞動人民的辛勤耕耘下,無論軍事、科技、政治、體育,我們都取得了長足的進(jìn)展。四川大地震,全中國人民齊心協(xié)力,萬眾一心,有錢的出錢,有力的出力,從廢墟下救出了許多中國同胞,并搭起了活動板房由災(zāi)民暫時(shí)居住。一方有難,八方支援,民族凝聚力展現(xiàn)無疑。北京成功地舉辦了第29屆奧運(yùn)會,奧運(yùn)會開幕式的表演非常的精彩:一幅巨大、清新和諧的畫卷正緩緩地展開,它展現(xiàn)了中華五千年的歷史記錄,讓人感受到中國五千年以來的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。當(dāng)北京奧運(yùn)主題曲《我和你》響起時(shí),那2008張來自全世界的笑臉,讓每個(gè)人深深感受到世界人民一家親的和諧,感受到中國人民熱情歡迎全球各國人民的真誠。當(dāng)面臨金融危機(jī),中國是穩(wěn)定世界經(jīng)濟(jì)的重要成員,中國的老百姓的生活依然是那么充實(shí),展示了一個(gè)友好而強(qiáng)大的民族。

我的祖國有一個(gè)獨(dú)一無二的名字——中國,她養(yǎng)育中華兒女度過了五千多年的歲月,承載著我們無數(shù)的成長與夢想。她像一座黑夜中的燈塔,無數(shù)次在迷霧與黑暗中為我們照亮著前進(jìn)的道路,她像一顆明珠,像地平線上初生的太陽,我在她的呵護(hù)下成長,她在我的心中扎下了深深的根。

我的祖國擁有著如畫的江山美景,萬里雪飄的雪國風(fēng)光,雋逸雅致的江南美景,雄奇險(xiǎn)峻的群山奇景,源遠(yuǎn)流長的大河滔滔,壯麗連綿的長白山脈,無一不是這世上最亮麗的景色。山川是它那永不會向敵人屈服的堅(jiān)硬的脊梁,山青水綠,風(fēng)景秀麗,山川傲然挺立,俯瞰眾生。它曾是多少代人吟詠歌頌的對象。杜甫的“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”借它抒發(fā)凌云壯志,陸游的“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”又為群山增繪了多少筆神秘的色彩?多少年來,時(shí)過境遷,風(fēng)云變幻,山川從百萬年前傲然至今,從未低頭。不管是狂風(fēng)還是驟雨,不論是電閃或是雷鳴,他始終挺立,從未向任何人過它那低下高貴的頭顱。為什么呢?因?yàn)樗羌沽?,是中國的錚錚傲骨啊!蒼蒼樹木,滔滔江河,就像中國傳承了幾千萬年的不屈的精神。

我的祖國還擁有著最悠長的傳奇故事,正如坎坷是成功的必經(jīng)之路一樣,我的祖國也曾受過挫折與困難。從古至今,祖國發(fā)生過多少場戰(zhàn)斗。戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)斗、戶溝橋事變,多少同胞為此失去了鮮活的生命……這些年來,祖國人才濟(jì)濟(jì),周恩來為中華之崛起而讀書,毛澤東在祖國最危險(xiǎn)的一刻勇敢地站了出來,帶領(lǐng)人民渡過艱難,開創(chuàng)新的天地。為挽救淪陷在黑暗與迷霧中的中華民族,多少英雄挺身而出,他們拋頭顱灑熱血,拼死為祖國奮斗。

黃河邊上的硝煙仿佛已隨著時(shí)間之水的流淌隨風(fēng)而逝,慘痛的歷史也仿佛已經(jīng)悄悄離我們遠(yuǎn)去。但是,從戰(zhàn)爭開始的屈辱時(shí)光,那段淪為砧板魚肉的日子對于中華民族來說,那是永遠(yuǎn)的國殤,永遠(yuǎn)的不屈,也是永遠(yuǎn)不能忘懷的慘痛教訓(xùn)。

那段歷史留給我們的不僅是悲痛欲絕的悲傷、沖洗不去的血的教訓(xùn),更是追求和平的渴望、永不再戰(zhàn)的愿望、富國強(qiáng)民和睦友邦的祝愿。于是中國開始奮進(jìn),開始變強(qiáng),不再成為別人可隨意宰割的玩物。

祖國的科技越來越發(fā)達(dá),“神州5號”飛船發(fā)射成功,中國成為世界上第三個(gè)有能力送宇航員去太空的國家。繼“神州5號”之后,“神州6號”、“神州7號”相繼發(fā)射成功。上九天攬?jiān)?,下五洋捉鱉,多么豪邁的詩句!我們都做到了,神七、奧運(yùn),中華民族創(chuàng)造了無數(shù)人認(rèn)為中國辦不到的奇跡。伴隨著經(jīng)濟(jì)壯大國力漸強(qiáng),曾經(jīng)終日忙于溫飽的中國人民不僅生活進(jìn)入了富足,而且開始享受更多的進(jìn)步的快樂。

一縷微風(fēng)掠過大河翻涌的浪濤,激蕩在長城內(nèi)外;一抹卷云舒卷五岳的崔嵬和天山的壯麗,濡染于大江南北;一曲贊歌穿越千年的塵封和歲月的滄桑,抒寫著歷史的沉重。但它的新生已悄然來到,每一天,陽光從東方的地平線展露微笑,國旗升起。陽光與五星同色,朝霞與國旗爭暉。在莊嚴(yán)的國歌聲中,跳躍著歷史與歲月永恒的箴言和愿望。舞動著的國旗在紅霞的漫染下,永遠(yuǎn)美麗,永遠(yuǎn)自豪。那么美麗,那么驕傲。

中國,正以龍的姿態(tài)騰飛,在與世界同行的道路上,我真心地祝愿它,愿它越飛越高,與日月同輝,像太陽一樣永存,像恒星一樣閃亮。

奔騰的江河翻卷起晶瑩的浪花,萬里草原回蕩著不去的馬頭琴聲。這是一條神奇的東方巨龍,它的名字——叫中國。

美的歷程感悟心得篇十六

借用書背的一段話來說明這本書,本書是中國美學(xué)的經(jīng)典之作,凝聚了作者李澤厚先生多年研究,《美的歷程》讀后感。他把中國人古往今來對美的感覺玲瓏剔透地展現(xiàn)在大家眼前,如斯感性,如斯親切。

記得中央電視臺《讀書》欄目,有一期介紹的就是此書,當(dāng)時(shí)請到的嘉賓有兩位,其中一位就是李澤厚先生的弟子,看樣子也已是年過半百了,在說到此書的時(shí)候,主持人、另一位嘉賓不管說到書里的哪段內(nèi)容,此人都能大段背出,真是令人驚嘆,從此處可看出此書對此人的影響有多大。

此書名為《美的歷程》講的是從美學(xué)的角度對中國,從遠(yuǎn)古至清末的各個(gè)時(shí)期,各種藝術(shù)門類的分析。這是我讀的第一本關(guān)于美學(xué)的書籍,算是幫我掃了關(guān)于美學(xué)的盲了,好像打開了一扇從未打開過的窗,看見了一個(gè)以前從未看見過的五彩繽紛、美麗豐富的一個(gè)花園,歷史中的每一件藝術(shù)品,都是這個(gè)花園里面的一朵花、一樹木。作者就像守園人,當(dāng)我們打開書籍,走進(jìn)花園之時(shí),這個(gè)守園人,會為我們做一個(gè)認(rèn)真的向?qū)?,一一給我們介紹花園里的花鳥蟲獸,如數(shù)家珍。只是里面的東西太多、太豐富了,而且我這次走的也太快、太匆忙了,沒有細(xì)細(xì)品味里面的美麗,但是當(dāng)我走過這個(gè)花園之后,身旁卻依然留著我從花園里面帶出來的一點(diǎn)點(diǎn)花香,沁人心脾,久久不能忘懷。接下來我就采出幾朵以諸君一起分享,讀后感《美的歷程》讀后感》。

1、作者分析,為什么作為中華民族象征的“龍”的形象是以蛇身為主體,接受了獸類的四腳,馬的毛,?的尾,鹿的腳,狗的爪,魚的鱗和須,這可能意味著以蛇圖騰為主的遠(yuǎn)古華夏氏族、部落不斷戰(zhàn)勝、融合其他氏族部落,即蛇圖騰不斷合并其他圖騰逐漸演變而為“龍”。

2、關(guān)于美,作者這樣說,人的審美感受之所以不同于動物的感官愉悅,正在于其中包含有觀念、想象的成分在內(nèi)。美之所以不是一般的形式,而是所謂“有意味的形式”,正在于它是積淀了社會內(nèi)容的自然形式。所以,美在形式而不即是形式,離開形式(自然形體)固然沒有美,只有形式(自然形體)也不成其為美。

3、關(guān)于歷史,歷史從來不是在溫情脈脈的人道牧歌聲中進(jìn)展,相反,它經(jīng)常要無情地踐踏著千萬具尸體而前進(jìn)。

4、關(guān)于青銅饕餮,在那看來獰厲可畏的威嚇神秘中積淀著一股深沉的歷史力量,它的神秘恐怖正只是與這種無可阻擋的巨大歷史力量相結(jié)合,才成為美---崇高的人在這里確乎毫無地位和力量,有地位的是這種神秘化的動物變形,它威嚇,吞食,壓制,踐踏著人的身心,但當(dāng)時(shí)社會必須通過這種.種血與火的兇殘野蠻、恐怖、威力來開辟自己的道路而向前跨進(jìn)。用感傷態(tài)度便無法理解青銅時(shí)代的藝術(shù)。超人的歷史力量與原始宗教神秘觀念的結(jié)合,也使青銅藝術(shù)散發(fā)著一種嚴(yán)重的命運(yùn)氣氛,加重了它的神秘獰厲風(fēng)格。

5、關(guān)于漢字,如同中的結(jié)繩記事一樣,從一開始象形字就已包括有超越被模擬對象的符號意義。一個(gè)字表現(xiàn)的不只是一個(gè)或一種對象,而且也經(jīng)常是一類事實(shí)或過程,也包括主觀的意味、要求和期望。這即是說,“象形”中也已蘊(yùn)涵“指事”、“會意”的內(nèi)容,正是這個(gè)方面使?jié)h字的象形在本質(zhì)上有別于繪畫,具有符號所特有的抽象意義,價(jià)值和功能。

6、關(guān)于漢代藝術(shù),也正是因?yàn)槭强啃袆樱瑒幼?、情?jié)而不是靠細(xì)微的精神面容,聲音笑容來表現(xiàn)對世界的征服,于是粗輪闊的寫實(shí),缺乏,也不需要任何細(xì)部的忠實(shí)描繪,便構(gòu)成漢代藝術(shù)的“古拙”外貌。

美的歷程感悟心得篇十七

教育是傳播知識、培養(yǎng)人才的重要途徑,而教學(xué)則是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。作為一名教師,我在教學(xué)歷程中積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟,讓我更加深刻地認(rèn)識到教育的重要性和自身的責(zé)任。以下將從培養(yǎng)學(xué)生興趣、關(guān)注學(xué)生發(fā)展、提高教學(xué)水平、個(gè)人成長和尋求改進(jìn)等五個(gè)方面展開描述。

首先,在教學(xué)過程中,我非常注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣。興趣是學(xué)習(xí)的動力源泉,只有激發(fā)學(xué)生的興趣,他們才會主動地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。因此,我在每個(gè)課堂上都努力營造積極向上的氛圍,通過引入趣味性的教學(xué)內(nèi)容、活動和案例,吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)他們的求知欲。例如,在教授語文知識時(shí),我會使用一些寓教于樂的游戲,讓學(xué)生在游戲中體會語文的魅力,提高他們的學(xué)習(xí)主動性。取得積極效果的同時(shí),我也深刻意識到學(xué)生的興趣是多樣化的,因此,在教學(xué)中要注重差異化教學(xué),滿足不同學(xué)生的需求。

其次,關(guān)注學(xué)生個(gè)體發(fā)展是我在教學(xué)中的一大心得體會。每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和潛力,作為一名優(yōu)秀的教師,要善于發(fā)現(xiàn)并激發(fā)學(xué)生的潛能,引導(dǎo)他們走上適合自己發(fā)展的道路。我會充分了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和需求,根據(jù)他們的不同情況進(jìn)行針對性的教學(xué)。例如,在才藝班的音樂教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)有一名學(xué)生對音樂表演非常感興趣,便鼓勵他參加校內(nèi)外的音樂比賽和演出,為他提供更多展示自我的機(jī)會,并培養(yǎng)他的自信心和表演能力。事實(shí)證明,他在音樂方面取得了非常好的成績,也找到了他自己的興趣和夢想。

第三,不斷提升教學(xué)水平是我在教學(xué)歷程中的一個(gè)重要收獲。教學(xué)是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和成長的過程,只有不斷提升自身的知識水平和教學(xué)技能,才能更好地引導(dǎo)學(xué)生。因此,我會經(jīng)常參加教育培訓(xùn)和學(xué)術(shù)研討會,與同行交流心得,學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法。同時(shí),我也嘗試運(yùn)用現(xiàn)代科技手段,如多媒體、互聯(lián)網(wǎng)等,在課堂上進(jìn)行教學(xué),以提高教學(xué)效果。在教學(xué)中,我還會不斷反思和總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),尋找不足之處,并采取相應(yīng)的改進(jìn)措施。這些努力不僅提高了我的教學(xué)水平,也為學(xué)生提供了更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

第四,個(gè)人成長是一名教師必不可少的部分。教育是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和壓力的工作,只有保持良好的心理狀態(tài)和個(gè)人成長,才能應(yīng)對各種困難和挑戰(zhàn)。在教學(xué)過程中,我學(xué)會了善于應(yīng)對和解決問題,學(xué)會了與家長和同事的良好溝通,也成長為更加成熟和自信的個(gè)體。此外,教師自身的素質(zhì)對學(xué)生成長起著至關(guān)重要的作用。因此,我也注重自己的專業(yè)知識和修養(yǎng)的提升,努力成為學(xué)生成長的榜樣,為他們樹立正確的價(jià)值觀念和人生目標(biāo)。

最后,在教學(xué)歷程中,我始終秉持“改進(jìn)是我永恒的追求”的理念,不斷尋求改進(jìn)。教學(xué)工作是一項(xiàng)細(xì)致、復(fù)雜的工作,即使取得了一些成果,也不能停滯不前。因此,我會定期評估自己的教學(xué)效果,與同事進(jìn)行交流,聽取他們的意見和建議,以更好地完善自己的教學(xué)方法和策略。在學(xué)生的評價(jià)和反饋中找到問題所在,并嘗試采取相應(yīng)的改進(jìn)措施。這種不斷追求進(jìn)步的精神,讓我在教學(xué)歷程中不斷優(yōu)化自己,取得了更好的教學(xué)效果。

總結(jié)起來,教學(xué)歷程中的經(jīng)驗(yàn)和感悟是寶貴的財(cái)富,它們讓我更加深入地認(rèn)識到教育的重要性和責(zé)任。通過培養(yǎng)學(xué)生的興趣、關(guān)注學(xué)生的發(fā)展、提高教學(xué)水平、個(gè)人成長和尋求改進(jìn)等方面的努力,我在教學(xué)工作中獲得了諸多的收獲和提升。我相信,在不斷的努力和實(shí)踐中,我將會成為一名更出色的教育者。

美的歷程感悟心得篇十八

《美的歷程》是一部以美為主題的紀(jì)錄片,通過紀(jì)錄美術(shù)發(fā)展的歷史,展示了人類對美的追求和創(chuàng)造的過程。觀看這部紀(jì)錄片,讓我感悟頗深,對美的認(rèn)知和審美觀也得到了升華。下面我將從五個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)的闡述和體會。

首先,《美的歷程》讓我對美的概念有了更深入的理解。美并不是一個(gè)絕對的概念,它有時(shí)是主觀的,有時(shí)又是客觀的。紀(jì)錄片中通過對不同時(shí)期不同國家的藝術(shù)作品的介紹和解析,讓我發(fā)現(xiàn)美與時(shí)代、文化、環(huán)境等因素緊密聯(lián)系在一起。例如,文藝復(fù)興時(shí)期的畫作追求真實(shí)和藝術(shù)的再現(xiàn),而中國古代繪畫則重視空靈和意境的表達(dá)。這使我明白美不僅體現(xiàn)在外在形式上,更重要的是體現(xiàn)在心靈與藝術(shù)的共鳴上。

其次,《美的歷程》讓我意識到美術(shù)發(fā)展與社會進(jìn)步的緊密關(guān)聯(lián)。美術(shù)不僅僅是藝術(shù)家的個(gè)人創(chuàng)作,它承載著一代人的精神風(fēng)貌和社會背景。通過紀(jì)錄片,我了解到曾經(jīng)的貴族社會傾向于宣揚(yáng)豪華、宏偉的藝術(shù)作品,而現(xiàn)代社會則更注重表現(xiàn)個(gè)體情感和思想的藝術(shù)形式。藝術(shù)的發(fā)展伴隨著工業(yè)化、城市化的進(jìn)程,反映了社會對自由、平等、人權(quán)等價(jià)值觀的追求。這說明美術(shù)與社會進(jìn)步的關(guān)系密不可分,它既反映了社會的需求,又推動了社會的發(fā)展。

第三,《美的歷程》使我對藝術(shù)創(chuàng)作的辛酸和堅(jiān)持有了更多的了解。紀(jì)錄片中展示了許多偉大的藝術(shù)家的作品和生活經(jīng)歷,他們付出了巨大的努力和奉獻(xiàn),才創(chuàng)造出那些永恒的藝術(shù)之作。比如文藝復(fù)興時(shí)期的達(dá)·芬奇,他畢生追求完美,不懈地研究解剖學(xué)和透視,為他的作品帶來了真實(shí)和生動。比如中國的大畫家齊白石,他終其一生都在堅(jiān)持創(chuàng)作并不斷推陳出新,才有了許多膾炙人口的作品。他們的藝術(shù)成就離不開對藝術(shù)的熱愛和對細(xì)節(jié)的執(zhí)著追求。

第四,《美的歷程》激勵著我追求和創(chuàng)造美。美是一種追求,而不僅僅是一種感受。觀看紀(jì)錄片,我深深被那些杰出的藝術(shù)家所感染,他們對美的熱愛和追求是如此的堅(jiān)定和執(zhí)著。在這個(gè)物欲橫流的社會,人們往往忽略了真正的美?!睹赖臍v程》喚醒了我內(nèi)心對美的渴望和追求,激勵我在日常生活中積極尋找和創(chuàng)造美,讓美成為我生活的一部分。

最后,《美的歷程》對我個(gè)人的審美觀念進(jìn)行了升華。在紀(jì)錄片中,許多藝術(shù)家的作品讓我感到震撼和敬畏。他們的創(chuàng)作打破了傳統(tǒng)的束縛,引領(lǐng)了藝術(shù)的潮流,他們的作品在顏色、構(gòu)圖、意境等方面都極富個(gè)性和獨(dú)特之處。通過欣賞這些杰出的作品,我的審美觀念也在不斷升華和拓展,我開始更加關(guān)注作品背后的創(chuàng)作者的用意和意圖,從而更好地欣賞和理解藝術(shù)。

總之,通過觀看《美的歷程》,我對美的概念、藝術(shù)的發(fā)展、藝術(shù)家的辛酸和堅(jiān)持、對美的追求和創(chuàng)造都有了更深入的理解和感悟。這部紀(jì)錄片不僅開拓了我的藝術(shù)視野,更激發(fā)了我對美的熱愛和追求。我相信,只要我們在日常生活中時(shí)刻保持對美的敏感和追求,將美融入到我們的生活中,我們的生活將更加豐富多彩、充滿藝術(shù)的氣息。

美的歷程感悟心得篇十九

有人會問我:你看這書干嘛?和專業(yè)有關(guān)嗎?我想不管有沒有關(guān)系,好的書籍值得一讀,可是讀完我發(fā)現(xiàn),《美的歷程》這本書當(dāng)然可以和我的專業(yè)掛鉤,他可以加深我對美的理解,甚至以前我覺得不能欣賞的一些圖案,我能欣賞了。以前我絕得恐怖猙獰的器具我能理解了,我可以帶著孩子們一起感受不同時(shí)代的人,對美的不同理解,為什么有時(shí)候的圖案目露兇光,有時(shí)候的圖案溫婉可愛,在這本書里,我找到了答案。李澤厚先生在書中把中國人古往今來對美的感覺展現(xiàn)出來,從宏觀鳥瞰的角度對藝術(shù)、文學(xué)作了概括性描述和美學(xué)把握,帶領(lǐng)著我對古典文藝進(jìn)行了一次生動而深刻的巡禮。

《美的歷程》這本書雖然不過十幾萬字,卻記錄了千年華夏民族的藝術(shù)發(fā)展。全書共分十章,其內(nèi)容從遠(yuǎn)古的"龍飛鳳舞",動物形象符號化為抽象幾何紋的積淀過程,到青銅器饕餮紋獰厲的美,到先秦的儒道互補(bǔ)、建筑藝術(shù),到楚辭漢賦的浪漫主義,漢代的氣勢與古拙美,再到"人的覺醒"、"文的自覺"的魏晉南北朝,還有六朝、唐、宋的佛陀世容雕塑藝術(shù),到宋元山水及詩詞曲的意境,直至明清市民文化、世俗小說和戲曲的興起。它并不是一部一般意義上的藝術(shù)史著作,重點(diǎn)不在于具體藝術(shù)作品的細(xì)部賞析,而是以人類學(xué)本體論的美學(xué)觀把審美、藝術(shù)與整個(gè)歷史進(jìn)程有機(jī)地聯(lián)系起來。它不單對現(xiàn)代流行作了回應(yīng),還從哲學(xué)的高度分析了形成的原因以及從古至今的作了對比。讓人從哲學(xué)來認(rèn)識美學(xué),以美學(xué)來理解哲學(xué),揭示出各種社會因素對于審美和藝術(shù)的作用和影響,對中國古典文藝的發(fā)展做出了概括的分析與說明。它是對中國古典美提綱挈領(lǐng)式的概括介紹。

主要貫穿全書的思想乃是"有意味的形式"。在遠(yuǎn)古陶器紋飾中由寫實(shí)到符號化成為抽象幾何紋樣,正是一個(gè)由內(nèi)容到形式的積淀,是美作為"有意味的形式"的原始形成過程。對于線條藝術(shù),一般的圖案花紋的形式美常常是靜止、程式化的,而失去生命感。"有意味的形式"恰恰相反,它是活生生的、流動的、富有生命暗示和表現(xiàn)力的美。而中國書法藝術(shù)則是后者。李澤厚先生對中國書法藝術(shù)的闡釋,讓我更深刻的體會到書法"線的藝術(shù)"的美感。它不是線條整齊劃一均衡對稱的形式美,而是遠(yuǎn)為多樣流動的自由美。行云流水,骨力追風(fēng),有柔有剛,方圓適度。它的每一個(gè)字、每一篇、每一幅都可以有創(chuàng)造、有變革甚至有個(gè)性,并不作機(jī)械的重復(fù)和僵硬的規(guī)范。同時(shí),讓我對"有意味的形式"有了新的認(rèn)識,它并不是客觀世界刻板、不動的,而是有生命的脈動在其中。書法這種"有意味的形式"也不是簡單的堆砌,而是書家情意結(jié)構(gòu)所成,骨子里透著一股靈氣。

書法到了唐代,強(qiáng)調(diào)"達(dá)其情性,形其哀樂","隨其性欲,便以為姿",將書法作為抒情達(dá)性的藝術(shù)手段。作為表情藝術(shù)的特性,并將這一點(diǎn)提到與詩歌并行、與自然同美的高度。如草書與狂草,像李白詩一樣無所拘束而皆中繩墨一樣,流走快速,迅疾駭人,把悲歡情感極為痛快淋漓地傾注在筆墨之間。而"美在客觀"的"有意味的形式"也在書法中與主觀情感結(jié)合,將"線的藝術(shù)"推向一個(gè)嶄新的階段。正所謂"情形而言,去會風(fēng)騷之意;陽舒陰慘,本乎天地之心。"

本書從歷史的源頭,緩緩講述中華民族對美的認(rèn)識的演變。書中涉及哲學(xué),史學(xué),美學(xué),還有文學(xué),李澤厚先生把這些錯(cuò)綜復(fù)雜的東西柔和在一起,以人文的關(guān)懷,以及獨(dú)特的敘述語言,侃侃而談,帶領(lǐng)經(jīng)歷了一次美好的"美的歷程"。

有人會問我:你看這書干嘛?和專業(yè)有關(guān)嗎?我想不管有沒有關(guān)系,好的書籍值得一讀,可是讀完我發(fā)現(xiàn),《美的歷程》這本書當(dāng)然可以和我的專業(yè)掛鉤,他可以加深我對美的理解,甚至以前我覺得不能欣賞的一些圖案,我能欣賞了。以前我絕得恐怖猙獰的器具我能理解了,我可以帶著孩子們一起感受不同時(shí)代的人,對美的不同理解,為什么有時(shí)候的圖案目露兇光,有時(shí)候的圖案溫婉可愛,在這本書里,我找到了答案。

美的歷程感悟心得篇二十

教學(xué),是一門藝術(shù),也是一種責(zé)任。對于一名教師來說,教學(xué)不僅僅是傳遞知識,更是塑造學(xué)生的心靈和品格的過程。在我的教學(xué)歷程中,我積累了許多經(jīng)驗(yàn)和感悟,讓我更加深入地理解和體驗(yàn)教學(xué)的奧妙。

首先,教學(xué)需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。語文課堂是一個(gè)可以培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)心世界和審美情趣的場所。我經(jīng)常通過講述有趣的故事、引導(dǎo)學(xué)生參與課堂討論等方式,引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如,在講解《紅樓夢》時(shí),我利用一個(gè)精彩的情節(jié),讓學(xué)生感受到故事的魅力,激發(fā)他們閱讀時(shí)的興趣。通過這樣的方式,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們更加主動積極地參與到課堂中,積極思考和討論問題。

其次,教學(xué)需要使用多種教學(xué)方法。每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式和天賦,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的個(gè)性和特點(diǎn),采用不同的教學(xué)方法來滿足每個(gè)學(xué)生的需求。在我的課堂中,我嘗試使用多媒體、小組合作、角色扮演等多種教學(xué)方法,讓學(xué)生在不同的學(xué)習(xí)環(huán)境中得到全面的發(fā)展。這些方法的使用不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,還能增加學(xué)生的樂趣和參與感。

第三,教學(xué)需要注重學(xué)生的情感教育。教師不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,還要關(guān)注學(xué)生的心理健康和情感發(fā)展。在我教學(xué)的過程中,我經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)和交流,幫助他們調(diào)節(jié)情緒、樹立正確的人生觀。例如,在學(xué)生面臨高考壓力時(shí),我會鼓勵他們放松心態(tài)、保持信心,并提供一些應(yīng)對壓力的方法。通過這樣的關(guān)懷和引導(dǎo),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和情感發(fā)展都得到了很大的提升。

第四,教學(xué)需要不斷反思和改進(jìn)。作為一名教師,我時(shí)刻警惕自己的教學(xué)方法是否合理有效,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果是否達(dá)到預(yù)期。因此,我會定期進(jìn)行教學(xué)反思和評估,根據(jù)學(xué)生的反饋和評價(jià),及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)策略和方法。通過這樣的改進(jìn),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和興趣都得到了提高,課堂氛圍也更加活躍和積極。

最后,教學(xué)需要與時(shí)俱進(jìn),不斷更新教學(xué)內(nèi)容和方式。隨著時(shí)代的發(fā)展和教育的變革,我們教師也要緊跟時(shí)代的步伐,改變教學(xué)內(nèi)容和方式。例如,隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展,我在課堂上引入了一些數(shù)字工具和互聯(lián)網(wǎng)資源,豐富了課堂的教學(xué)內(nèi)容。這樣,我能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。

總結(jié)起來,教學(xué)歷程是一種創(chuàng)造的歷程,也是一種成長的歷程。在我教學(xué)的過程中,我深刻體會到教師的責(zé)任和使命。通過多種教學(xué)方法和探索,我發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的,他們需要我們教師用心去理解和啟迪。在今后的教學(xué)中,我將繼續(xù)不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn),為培養(yǎng)更多有全面發(fā)展的優(yōu)秀人才貢獻(xiàn)自己的力量。

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