最優(yōu)百年百人心得（案例20篇）

在學(xué)習(xí)過程中，總結(jié)是鞏固知識、加深理解的重要手段，通過總結(jié)可以更好地掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。總結(jié)應(yīng)該具備邏輯性和條理性，讓讀者易于理解?？偨Y(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。如何提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量？這是每個學(xué)生都要探索的課題。以下是專家給出的提高學(xué)習(xí)效果的十個建議，請大家參考。

百年百人心得篇一

富庶大宋到繁華明代;從冶鐵鑄劍到火藥發(fā)明，從造紙技術(shù)到活字印刷，從指南針的運用到鄭和七下西洋勤勞智慧的華夏子孫向世界奉獻(xiàn)的文明成果，以及物華天寶的天朝上國，讓世人欽慕、萬國敬仰。

1872年，李鴻章在《復(fù)議制造輪船未可裁撤折》中哀嘆曰：臣竊惟歐洲諸國，百十年來，由印度而南洋，由南洋而中國，闖入邊界腹地，凡前史所未載，亙古所未通，無不款關(guān)而求互市。

落后就會挨打。帝國主義列強蜂擁而至，災(zāi)難深重的中國內(nèi)憂外患，無約不損，無戰(zhàn)不敗，神州陸沉，山河破碎，中華民族到了危如累卵、大廈將傾的時刻。

戊戌變法先驅(qū)康有為，曾在《三月十七日保國會上演講辭》中痛心疾首：吾中國四萬萬人，無貴無賤，當(dāng)今日在覆屋之下、漏舟之中、薪火之上，如籠中之鳥、釜底之魚、牢中之囚，為奴隸，為牛馬，為犬羊，聽人驅(qū)使，聽人宰割，此四千年中二十朝未有之奇變。

一心中國夢，萬古下泉詩。

北京長安街，取盛唐之意，東設(shè)建國門，西置復(fù)興門，謂之長治久安也!何謂復(fù)興?唯有自身文明曾經(jīng)繁榮昌盛過的民族，才有資格提出復(fù)興的目標(biāo);唯有承受過艱難困苦而始終不曾放棄夢想的民族，才有力量提出復(fù)興的目標(biāo);唯有真正偉大的民族才不會在苦難中沉淪，反而會從苦難中奮起。

靈臺無計逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。

在沉沉的暗夜里，在厚厚的凍土下，一粒夢的種子也在深深地植根、悄悄地萌發(fā)，這就是民族復(fù)興之中國夢。

一個半多世紀(jì)以來，多少志士仁人舍生取義，無數(shù)英雄豪杰奮起抗?fàn)?，古老中華民族踏上了一條充滿悲壯、充滿艱辛而又浩氣長存的復(fù)興之路。

以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派認(rèn)識到只有革命才是中國的出路，于是發(fā)動武昌起義，將腐朽的清王朝掀翻在地，終結(jié)了兩千多年的君主專制制度，建立中國乃至亞洲歷史上第一個資產(chǎn)階級共和政府，實現(xiàn)了20世紀(jì)中國的一次歷史性巨變。然而，勝利果實很快被封建余孽和野心家竊取了，中國繼續(xù)深陷在戰(zhàn)亂與貧困之中 帝國主義列強的侵略，打破了中國人學(xué)習(xí)西方的夢想。

在民族危難的歷史關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨破繭而出，在華夏大地掀起了一場前無古人的徹底的反帝反封建的新民主主義革命：從大革命失敗后的南昌暴動、秋收起義、廣州起義到古田會議創(chuàng)立建黨建軍路線;從開辟井岡山第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地到中華蘇維埃共和國橫空出世;從歷經(jīng)九難十八險的萬里長征到高擎起抗日救亡的大旗;從九一八民族蒙難到贏得近代以來第一次取得完全勝利的中國人民抗日戰(zhàn)爭;從西柏坡最后一個農(nóng)村指揮所指揮波瀾壯闊的解放戰(zhàn)爭，到天安門廣場上升起第一面五星紅旗在長達(dá)20xx年金戈鐵馬的民族獨立和人民解放戰(zhàn)爭中，無論其歷史規(guī)模與社會內(nèi)涵，都為這個積貧積弱的東方民族注入了勃勃生機。

歷史生動地證明，從韶山?jīng)_走出來的毛澤東，成為領(lǐng)導(dǎo)這場艱苦卓絕革命的最杰出的民族英雄和人民領(lǐng)袖!

百年百人心得篇二

西班牙語為世界奉獻(xiàn)了兩部偉大不朽的巨著——塞萬提斯的《堂吉柯德》和這部《百年孤獨》，穿越三百五十年的光陰，隔著那曾被哥倫布征服過的茫茫大西洋遙遙對峙。作者虛構(gòu)了一個叫做馬孔多的小鎮(zhèn)，描繪了在這個奇特的地方生活的布恩蒂亞家族百年的盛衰史。他把讀者引入到這個不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實交錯的生活之中，不僅讓你感受許多血淋淋的現(xiàn)實和荒誕不經(jīng)的傳說，也讓你體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感。正如最初楊修向我推薦這本書所言，書中的每一個人物都是深刻得讓你覺得害怕的，而書是本很具親和力的書。

全書的脈絡(luò)非常的清晰。一口氣讀下去，讀到奧雷連諾上校冷靜對準(zhǔn)備起義的自由黨人說“你們不是戰(zhàn)士，只是屠夫”，讀到憂郁的意大利樂手克列斯比在瘋狂的彈了一夜的大提琴后割腕自殺，讀到阿瑪蘭塔變態(tài)無恥的茍且活著，只是為了給自己的姐姐也是自己的情敵編織殮衣，讀到第十七個小奧雷連諾躲過數(shù)十年的追殺，卻被家人拒之門外，最終逃不掉額頭被釘死的宿命，讀到那裝滿了兩百節(jié)車廂的死尸被倒入大?！瓡と惑@覺，經(jīng)過了開頭幾節(jié)的艱深滯澀，寫到這里已經(jīng)是酣暢淋漓，仿佛馬爾克斯十八年的悄沒聲息的創(chuàng)作磨練將所有的情節(jié)渾然一體，所有的情感在這一瞬厚積薄發(fā)不可抑制。我感覺自己似乎身處一個黑暗的隧道，面前是一個似乎無所不知的老太婆，說著自己的往事，那么多驚心動魄的故事在平靜的語調(diào)中娓娓道來。你被每一個情節(jié)震撼，但是你能隱隱約約的清楚其實所有的事情都已注定，似乎每個人都被一個線牽引著無法偏離軌道。她偶爾會透露一些宿命的跡象，比如皮拉?苔列娜用來算命的紙牌，奧雷連諾上校對死亡的預(yù)感，羊皮紙上的梵語密文;但是，這些宿命的暗示卻被那些自認(rèn)為清醒的人們當(dāng)作瘋子的澹語和夢囈，而那些真正清醒的人從中得到的卻是更加無邊無際的絕望和痛苦――發(fā)現(xiàn)自己的孤獨和苦難是不可避免，無論你是否努力去抗?fàn)幎紨[脫不了的絕望和痛苦。讀著讀著，你會被這種悲觀的念頭擊潰，會傻傻的想人生就是這樣，一切的命運都沒法改變，難道這樣就不要活了嗎?人生的意義何在?如何才能擺脫這宿命的孤獨?當(dāng)我終于讀完這本書，合上之后唯一的念頭就是走出門外呼吸一下新鮮的空氣;我需要面對陽光來證明自己其實剛才只是做了一場惡夢。雖然走出去之后，我看著屋外的天空，怎么也想不起到底是上午還是下午，但仍然覺得很幸運，真的是一種解脫，從惡夢里驚醒的感覺，一種逃離死境的慶幸，一種劫后余生的喜悅。

《百年孤獨》里給人印象最深的是布恩蒂亞家族的孤獨者們。

烏蘇娜是第一種孤獨者——天使。她勤勞善良，是母親的化身。她的孤獨是因不能與人分享智慧的快樂而獨自寂寞。如果是《百年孤獨》這作品還有一絲亮色，讓我對世界不曾完全絕望的話，就是發(fā)現(xiàn)了這個老媽媽身上閃光的品質(zhì)。她沒有什么文化，也沒有什么深刻的思想，但是卻有著質(zhì)樸的本色，無論什么境遇。她一直活到自己的第六代出生，并且在暮年完全變瞎之后仍掩飾這一點，繼續(xù)自己的操勞和回憶。她可以用皮鞭抽打暴戾的孫子，打得他滿街亂竄;也能夠去牢獄中探望造反的兒子，雖然對他的革命毫不理解，卻毅然偷偷捎給他一把手槍。她招待兒子的死敵，一位政府的將軍在她家里吃飯，因為她覺得這將軍人品好，為窮人做了許多好事;她痛罵奧雷連諾上校忘記了自己的承諾，驕傲的宣稱只要他敢殺害自己的朋友，就把他拖出來親手打死。我非常喜歡這個總習(xí)慣于一個人獨處、一個人回憶的老人，因為她真正充實獨立。她是偉大的母親，更是偉大的孤獨者。

烏蘇娜的大兒子霍.卡迪奧是第二種孤獨者——野獸。他的孤獨是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異和隔膜。他的身上野性表現(xiàn)得極為明顯，感情也最為熾熱。當(dāng)他的弟弟奧雷連諾上校問他――當(dāng)時他們都只有十來歲――愛情的奧妙到底是什么，他毫不遲疑的回答：象地震!他得不到理解，在和父親的對抗中選擇了隨同吉普賽人的逃亡。然而，數(shù)年之后，他結(jié)束了流亡歲月，重新回到了家中，重新蟄伏在他憎恨的孤獨之中。當(dāng)孤獨變成一種與生俱來的氣質(zhì)時，當(dāng)孤獨已經(jīng)滲入他的血液時，他竟然無法離開這種孤獨了!

奧雷連諾上校血液中流淌著堅強不屈的因子，也許由于孤獨把他同紛繁的世俗生活拉開了距離，他獲得了一種看待世界和人生的新的、完全獨立的眼光。他的岳父是保守黨人，想拉攏完全不懂政治的他加入政府，但是奧雷連諾堅定的說：如果一定要選擇，他寧愿選擇自由黨，因為他發(fā)現(xiàn)保守黨人是騙子，操縱選舉;他的朋友是自由黨，為了發(fā)動暴力革命決定采取暗殺行動，準(zhǔn)備殺掉他身為鎮(zhèn)長的岳父，奧雷連諾便天天拿著火槍守在岳父的門口保護(hù)，因為他堅信“這是屠殺，不是革命”。在他看似簡單的行為中蘊藏著巨大的力量和堅定的信仰。

奧雷連諾上校血液也流淌著桀驁不遜的因子。當(dāng)政府軍開始?xì)垰o辜時，他主動糾集了21個年輕人發(fā)起了暴動。許多所謂的評論家評論說奧雷連諾是魯莽的發(fā)動了戰(zhàn)爭，但在我看來這樣的爆發(fā)絕對是必然。因為孤獨的宿命只有三種，第一種是烏蘇娜那種在孤獨中自得其樂，對她而言孤獨是一種具有形而上意味的人生境遇和體驗;第二種是象阿瑪蘭塔那樣生活在孤獨的陰影里不能自拔，在郁悶中可恥的墮落和變態(tài);最后一種就是象奧雷連諾上校這樣充分的燃燒，為了不變質(zhì)而毅然燃燒。其實他何嘗不明白自己的宿命，何嘗不懂得人生的沒有意義，在他和朋友馬克斯上校交談時就悲嘆過自己在革命里沒有信仰，但是他就是不能容忍一個沒有意義的人生，寧愿去尋找一個假想來讓欺騙自己。這個假想，對尼采來說，是美學(xué)和藝術(shù)，是希臘悲劇里的酒神，對奧雷連諾上校來說，是戰(zhàn)斗，是推翻政府，是讓工人過上更好的日子。

他的結(jié)局如同上天注定一樣走向毀滅。奧雷連諾上校最終遠(yuǎn)離塵囂，又躲入了小屋，度過了后來無用的數(shù)年歲月。仿佛是經(jīng)歷了一次否定之否定，他被一只看不見的黑手又從偏離的軌道上強行拉了回來。然而，這個時候他的重新孤獨，和早年的孤獨卻有了極大的改變。早年的那份孤獨，有一種特別的力量，當(dāng)一切喧囂靜息下來后，它仍然在工作著，穿透可見或不可見的間隔，直達(dá)人心的最深處;如今的這份孤獨，是絕望者最后的尊嚴(yán)，在最深重的苦難中沒有呻吟沒有哭泣，是復(fù)仇者最高的輕蔑，在最可怕的屈辱中沒有詛咒沒有嘆息。

但是我自己的閱讀時的樸素感受告訴我自己，有許多孤獨者，并不是不懂得愛情。那個意大利樂手，為失去而孤獨，而自殺，他難道是不懂得愛情嗎?在這個家族情欲淹沒一切的漩渦里，他是一個異數(shù)。他的死那么美，“手腕上的靜脈已給刀子割斷，兩只手都放在盛滿安息樹膠的洗手盤”，連馬爾克斯都被他的自殺而感動，寫下這么美麗的自殺場景。其實奧雷連諾上校也不能說不懂得愛情，他對雷麥黛絲的愛，那么深沉，“使他經(jīng)常感到痛苦。這是肉體上的感覺，幾乎妨礙他走路，仿佛一塊石子掉進(jìn)了他的鞋里”。

在閱讀之后，我所能夠得到的印象仍然是片斷，依然不太清晰究竟是什么力量使得愛情如此偉大，最終戰(zhàn)勝了一個在家族中延續(xù)了百年的莫名的孤獨感?！耙环N休戚與共的感情”，這是作者留給我們的些微的一些線索。從這個意義上說，孤獨感原來產(chǎn)生于忘卻，如果我們忘卻了自己與他人共同的命運之后，我們就會感到孤獨。

從這個意義上說，孤獨感原來產(chǎn)生于忘卻，如果我們忘卻了自己與他人共同的命運之后，我們就會感到孤獨。從這個意義上，也僅僅是從這個意義上來說，20世紀(jì)彌漫著的孤獨感是可以戰(zhàn)勝的，這需要我們每一個人對記憶的忠誠來實現(xiàn)，記住我們大家生死與共的命運，記住這個世紀(jì)來無數(shù)加在我們和祖輩身上的災(zāi)難，唯有記憶才能讓我們大家團結(jié)起來，因為只有這樣，永不孤獨的傳說才成為一種可能。

馬爾克斯是樂觀的，在刻骨銘心地寫就了布恩蒂亞這個百年孤獨的家族后，他仍舊滿懷信心地認(rèn)定團結(jié)的可能性，愛情的可能性，他讓馬孔多這個孤獨的小鎮(zhèn)最終從地球上消失：“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會重現(xiàn)，遭受百年孤獨的家族，往定不會在大地上第二次出現(xiàn)了。”

后來馬爾克斯憑借這部作品獲得了1982年度的諾貝爾文學(xué)獎，成為“拉美文學(xué)風(fēng)暴”中的代表人物。魔幻現(xiàn)實主義也借此書開山立派。

《百年孤獨》一部不可不讀的好書，我們打開它吧，讓它對我們訴說神奇的世界和人生的喜怒哀樂。

百年百人心得篇三

今年是建黨100周年，單位組織之一系列的關(guān)于學(xué)習(xí)黨的活動。學(xué)習(xí)了黨史我明確了許多自己以前不曾知道或記憶模糊的東西，一本書看下來心潮澎湃，忘不了革命前輩在硝煙中前仆后繼，忘不了無數(shù)英雄為祖國解放事業(yè)而奮不顧身，曾經(jīng)的苦難，曾經(jīng)的悲愴，讓人難忘，今天的成就，今天的偉業(yè)，讓人自豪。

中國共產(chǎn)黨在民不聊生、破敗不堪的舊中國誕生，領(lǐng)導(dǎo)億萬中國人民建立起富強的新中國，到今天有了建設(shè)和發(fā)展特色社會主義的大好局面，100年風(fēng)雨歷程充滿艱辛和坎坷。我黨歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮和歷史考驗，其歷史凝聚著無數(shù)革命領(lǐng)導(dǎo)人的智慧和力量，充分發(fā)揮黨的歷史以史鑒今，資政育人的作用。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民，經(jīng)過抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭_了帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的統(tǒng)治，取得了革命的勝利，建立了人民共和國。在建國以后，黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民繼續(xù)前進(jìn)，戰(zhàn)勝了帝國主義、霸權(quán)主義的威脅、_、破壞和武裝挑釁，維護(hù)了中國的獨立和安全。

十一屆三中全會以來,在鄧小平同志倡導(dǎo)下,把馬列主義的基本原理與當(dāng)代中國社會主義建設(shè)的實踐相結(jié)合,逐步形成了建設(shè)有中國特色社會主義的理論，和路線、方針、政策,開創(chuàng)了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期。十四屆三中全會以后中國共產(chǎn)黨人在建設(shè)有中國特色的社會主義實踐中，形成了“三個代表”重要思想。黨的十六大又作出了開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動的決定。這充分證明我們的黨與時俱進(jìn)。

雖然在中國共產(chǎn)黨發(fā)展的歷，從大躍進(jìn)后，中國是在退后，但是中國共產(chǎn)黨很快認(rèn)識到自己的錯誤并用實際行動糾正了錯誤，而且在一定程度上也正是這些錯誤代價換來了十一屆三中全會以后的中國經(jīng)濟連續(xù)二十年騰飛的奇跡，而且這種奇跡還是繼續(xù)。

共和國發(fā)展的歷，我們的黨員是走了些彎路，鄧小平說：“我們從大躍進(jìn)后，犯了二十年的錯誤”，但是我們的黨認(rèn)識認(rèn)識到自己的錯誤并用實際行動糾正了錯誤，而且在一定程度上也正是這二十年的錯誤代價換來了十一屆三中全會以后的中國經(jīng)濟連續(xù)二十年的騰飛的奇跡，而且這種奇跡仍在繼續(xù)。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民進(jìn)行社會主義的革命建設(shè)，這是前無古人的事業(yè)。共產(chǎn)黨是人不是神，在人類未知的事業(yè)的摸索和實踐中犯一些錯誤，走一些彎路都是難免的，關(guān)鍵在于我們的黨是否認(rèn)識到自己的錯誤，實踐證明中國共產(chǎn)黨是英明的黨。

中國共產(chǎn)黨的成立是不容易的，走過的路程更是艱辛的，在共產(chǎn)黨成立之初，中華大地千瘡百孔，滿目蒼痍，餓殍滿地，內(nèi)有軍閥連連混戰(zhàn)，外有帝國主義炮火轟打，但是，為了解民眾于倒懸的黨的創(chuàng)始人們，偉大的革命先烈們，頂住了重重壓力，于1927年創(chuàng)立了偉大的中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立是中國近代開天辟地的大事，自從有了中國共產(chǎn)黨，中國的人民有了燈塔。

但是，道路不是一帆風(fēng)順的，在大革命即將取得勝利時，蔣介石發(fā)動了“四一二”政變，為了挽救黨和人民，中國共產(chǎn)黨打響了“八一”南昌起義第一槍，我們有了自己的軍隊，我們用正義的武裝去對付蔣介石的非正義的反動的武裝，而毛澤東創(chuàng)立了井岡山革命根據(jù)地，提出了從農(nóng)村包圍城市的正確的主張。并在實踐中取得了成果。

通過學(xué)習(xí)我們黨100余年的光輝歷程，重溫我們黨從成立以來，為中華民族和中國人民建立不朽的功勛。讓我們更清楚地認(rèn)識到，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅持走建設(shè)中國特色社會主義道路，才能發(fā)展中國，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

學(xué)習(xí)黨史使我明白當(dāng)前我們的任務(wù)是擁黨、立志、向黨。在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民過上了幸福的生活，我們應(yīng)當(dāng)擁護(hù)黨，努力學(xué)習(xí)、工作，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗，與一切反黨反人民的行為做斗爭。在高度文明的現(xiàn)代社會，一切都在迅速發(fā)展，我們青年人必須樹立正確的科學(xué)的奮斗目標(biāo)，并為實現(xiàn)目標(biāo)而積極努力。作為新時期的青年，我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國的重任，這就要求我們要有過硬的本領(lǐng)，同時要有堅定的立場和正確的思想認(rèn)識。我們平時不僅要努力學(xué)習(xí)文化知識，而且要加強身體素質(zhì)的鍛煉，使自己成為一個文武兼?zhèn)渲拧?/p>

同時，我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個代表”重要思想，學(xué)習(xí)社會主義榮辱觀，用先進(jìn)的理論和思想武裝自己的頭腦，也必須堅持，認(rèn)真學(xué)習(xí)，善于運用鄧小平理論和馬克思主義立場、觀點、方法研究新問題，解決新問題，堅持黨和人民的利益高于一切，堅決貫徹執(zhí)行黨的基本路線、方針、政策，嚴(yán)守黨紀(jì)國法，堅決維護(hù)黨的團結(jié)和統(tǒng)一。另外，我們還要做到自重、自省、自警、自勵，不斷的進(jìn)行批評與自我批評，糾正自己的錯誤，端正自己的行為，明確自己的目標(biāo)。最后，我們所做的一切都是為了將我們的社會建設(shè)成為法制、公平正義、誠心友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

今天我們的中國人民，在中央領(lǐng)導(dǎo)集體的帶領(lǐng)下闊步前進(jìn)。一系列的殷殷囑托，時時刻刻在提醒著我們，今天的生活來之不易，我們要珍惜。

無論是誰，盡管只是一個平平凡凡的小角色，但是同樣也應(yīng)該在自己的工作崗位上發(fā)揮我的力量，兢兢業(yè)業(yè)，克己奉公，努力做好自己的工作，奉獻(xiàn)自己的光和熱。

百年百人心得篇四

11月29日，在中華民族的歷史文化殿堂，主席向全世界莊嚴(yán)昭告了中華民族近代最偉大的中國夢——實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這個凝聚和寄托了幾代中國人夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民整體利益，凸顯了每一個中華兒女共同期盼的中國夢，給了我們每一個中國人前進(jìn)的方向，無窮的力量，無限的希望。

尼日利亞前總統(tǒng)奧巴桑喬說得好：“中國夢不是政治口號，它勾畫出了一個完全可以實現(xiàn)的愿景?！保皟蓚€一百年”的偉大奮斗目標(biāo)，是那樣的生動形象又具體可行，極富感召力。激起了我們的斗志，清晰了我們的目標(biāo)，我一邊觀看一邊緊握拳頭暗暗發(fā)誓：跟穩(wěn)師父，堅持巴氏理念，緊跟國家形勢，與國家一起前進(jìn)，與公司一起成長，到20xx年，家庭財富達(dá)數(shù)千萬元，到2049年家族財富達(dá)數(shù)億萬元以上，將投資所得用于建設(shè)美麗中國，成為中國最有愛心的投資家之一。

一個半世紀(jì)以來，多少志士仁人舍生取義，無數(shù)英雄豪杰奮起抗?fàn)帲爬现腥A民族踏上了一條充滿悲壯、充滿艱辛而又浩氣長存的復(fù)興之路。孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命建立共和政府，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命建立新中國，鄧小平開創(chuàng)以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放的中國特色社會主義嶄新道路。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀是一脈相承、與時俱進(jìn)的中國化的馬克思主義，引領(lǐng)一窮二白的中國走上了艱苦奮斗、變革圖強的現(xiàn)代化征途。從十一屆三中全會到xx屆三中全會，每一次三中全會基本上都是以改革開放為主題。事實證明，改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇，是黨在新的時代條件下帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行的新的偉大革命。改革開放只有進(jìn)行時，沒有完成時，完成意味著停滯，停滯就會有滅頂之災(zāi)。

無論是國家、集體還是個人，符合偉大、美好、無私特點的構(gòu)想，才能稱為夢想，只為小我私利、局部利益而損害整體利益的想法只能算是一種欲望。被貪欲等人性弱點所驅(qū)使的個人、集體和國家，無論現(xiàn)在有多么強大，最終都會走向衰亡。這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的宇宙定律。

“國家富強、民族振興、人民幸福?！钡闹袊鴫?，不是做世界霸主，而是和世界其他國家共同繁榮、共同發(fā)展、和平相處，也不是去索取社會資源，而是為世界做出更大貢獻(xiàn)。是讓每個人人生出彩，每個人和祖國一起成長。這樣的夢，順天意，合民心，天人合一，道法自然。

夢想是偉大的種子，夢想是隱形的翅膀。讓中國夢、公司夢、個人夢完美融合，讓夢想、目標(biāo)、價值觀、策略緊密結(jié)合。我們的中國夢、公司夢、個人夢就一定會實現(xiàn)，我們一定能演繹出出彩的價值人生。

百年百人心得篇五

我們知道，火紅的團旗，浸滿了無數(shù)的鮮血，她展示著如火如荼的革命歲月，她宣告著中國革命的勝利，她象征著青年一代，緊緊團結(jié)在黨的周圍，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下邁向共產(chǎn)主義的奮斗征程!

火紅的團旗，使我懂得了人生的含義;使我愛上了這片青山綠水，愛上了自己的崗位。

在這里，我可以說，廣大青年團員，在平凡的崗位上，每邁出可喜的一步,無不浸透著團組織的心血，每取得一點成績。無不閃耀著團旗的光輝。

每當(dāng)回顧我們走過的道路時，胸中就會象大海一樣，涌起陣陣波濤—

記得當(dāng)初，我們帶著美好的憧憬步入社會—懷著對林區(qū)的愛，懷著對家鄉(xiāng)的情，懷著對家鄉(xiāng)未來的夢想。

雖然，這里不是歷史悠久的古都名城，更沒有南國的秀麗風(fēng)光，

這里不是富庶美麗的發(fā)達(dá)地區(qū)，更不是繁華熱鬧的`都市名鄉(xiāng)，但這里有記載光輝歷史的河流，這里山高林茂飽經(jīng)滄桑。

這里有優(yōu)秀而光榮的傳統(tǒng)，這里是勤勞樸實林區(qū)人的家鄉(xiāng)。

新世紀(jì)的春風(fēng)，掀起我們感情的浪花—在山山水水之間蕩漾。

21世紀(jì)的宏偉目標(biāo)，增強了我們的信心，激勵我們正奔跑在，通向小康的大路上。

在團旗下，聆聽老一輩,對青年一代的殷切期望，在團旗下，回顧可愛的團組織，是怎樣在黨的領(lǐng)導(dǎo)下成長，在團旗下，學(xué)習(xí)無數(shù)優(yōu)秀青年用鮮血和生命，寫下的可歌可泣壯麗詩篇。

在團旗下，我們舉起自己的拳頭在激動地宣誓：“堅決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)…為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗……”讓我們的青春在奮斗中閃光。

我們深深地認(rèn)識到：當(dāng)年，是先烈們懷著建立和平自由新中國的美好理想，在敵人的刀光劍影下，在炮火連天的戰(zhàn)場，臨危不懼，視死如歸，笑灑一腔愛國的熱血，站在了民族解放的前方。

在新中國，有多少張海迪、華山搶險英雄群體等優(yōu)秀團員，為振興中華而英勇地拼搏。又有多少向秀麗、雷鋒等英雄們在團旗下成長。

他們有堅定的共產(chǎn)主義信念，有為之獻(xiàn)身的共產(chǎn)主義精神，他們?yōu)樯鐣髁x建設(shè)事業(yè)獻(xiàn)身，而感到無尚榮光。

有許多青年團員，在我們這片既富饒又貧困的山林下，奮斗了一代又一代，他們?yōu)榭蓯鄣牧謪^(qū)灑下的辛勤汗水，隨著依吉蜜河日月流淌。面對企業(yè)的困境，他們沒有迷惘，面對企業(yè)的前途，他們沒有失望。如今，沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

共青團是黨的助手，鮮紅的團旗是青年人的希望。過去，是由于她引導(dǎo)革命前輩，同國內(nèi)外反動勢力，進(jìn)行英勇地搏斗，革命的種子，播撒在中華大地上。如今，是她引導(dǎo)著我們，團結(jié)在黨的周圍，奮斗在社會主義的康莊大道上。

迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造美好的未來。我們要用青春和熱血，去換取人民的幸福，我們用自己強健的身軀，去換取祖國的繁榮富強。

朋友們;新中國的青年是幸福的。新一代青年更加幸福。生活是屬于我們的，我們是八點鐘的太陽。飄揚的團旗昭示著我們的使命，高擎著團旗履行著我們的責(zé)任。

莫等閑，白了少年頭，空悲切!

讓共青團的旗幟引導(dǎo)我們前進(jìn)，讓黨的陽光哺育我們成長，我們團結(jié)在共青團的旗幟下，邁著矯健的步伐，共同創(chuàng)造新世紀(jì)，新的輝煌!

百年百人心得篇六

這是被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”的《百年孤獨》，是西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)作品的代表作《百年孤獨》以魔幻主義的手法，模寫了布斯地亞一家七代人充滿神奇色彩的坎坷經(jīng)歷，和馬貢多這個小鎮(zhèn)一百多年來，從興建、發(fā)展、鼎盛乃至消亡的歷史。

并從中藝術(shù)地再現(xiàn)了作家童年時代眼中的世界。

以復(fù)雜的背景和離奇的情節(jié)超越于整部拉美文學(xué)史之上，其中充滿了理想的光輝。

對光榮與夢想的憧憬，對愛與自由的崇拜，創(chuàng)造后的不屈和靈魂的不朽已超越于虛幻的手法之上，再此篇小說中，找到了最終完美無缺的歸宿。

從1830年至上世紀(jì)末的七十年間，哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn)，使數(shù)十萬人喪生。

這本書以很大篇幅描述了這房間的史實，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。

政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。

作家以生動的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個家族的孤獨精神。在這個家族中，夫妻之間，父子之間，母女之間，兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。

這種古都不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn)，而且滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上，國家進(jìn)步的一大包袱。

作家寫出這一點，是希望拉美民眾團結(jié)起來，共同努力擺脫孤獨。

加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)時為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則，經(jīng)過巧妙的構(gòu)思和想象，把觸目驚心的現(xiàn)實和源于神話傳說的幻想結(jié)合起來，形成五彩斑斕、風(fēng)格獨特的圖畫，使讀者在“似是而非，似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識又絕陌生的感受，從而及其尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。

魔幻現(xiàn)實主義必須以現(xiàn)實為基礎(chǔ)，但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。

我讀完這本書給我的感受就是：本書凝重的歷史、綺麗的批判眼光、深刻的民族文化反省、龐大的神話隱喻體系是有一種讓人耳目一新的神秘語言貫穿始終的。

后來我還看到了有關(guān)介紹說有的評家認(rèn)為這部小說出自八歲兒童之口，加西亞·馬爾克斯對此說頗感欣慰。

當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”自我表達(dá)的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。

百年百人心得篇七

中華民族為奧運美夢，追求百年，奮斗百年，歷盡艱辛苦難。屈辱與抗?fàn)?，光榮與夢想交織 成感天動地的史話。

1920xx年第四屆奧運會時，《天津青年》刊出一文，提出三個問題：一是中國何時有一名選手參加奧運會;二是何時有一支隊伍參加奧運會;三是何時能舉辦奧運會?，F(xiàn)在看來，這三個問題是何等的可笑和低級。可當(dāng)時，這真是中國不可想象、難以企及的摸天大夢。誰相信“東亞病夫”腐朽衰弱的中國能舉辦奧運會呢?可中國畢竟有五千年文明的底氣，有自強不息、不屈不撓的精神，從那時候開始，中華兒女邁著滴血的步子開始執(zhí)著追求奧運的華夢。

1932年，劉長春冒生命之危，力拒代表偽滿洲國參加第10屆奧運會的安排。他說：“茍于良心之尚在，熱血尚流又豈能忘掉祖國，而為傀儡偽國牛馬”。張學(xué)良為其精神所感動，拿出8000大洋資助。劉長春代表中華民族匹馬單刀參加了洛杉磯奧運會，盡管無功而返，可中國人畢竟邁進(jìn)奧運的門檻，實現(xiàn)了第一個夢。

1936年，德國柏林舉辦11屆奧運會，中國組織了140多人的隊伍參加，可當(dāng)時的國民政府窮啊，連22萬現(xiàn)大洋都拿不出。為此，國民捐款3萬，足球隊出國比賽掙回2萬，這樣奧運隊伍才得以成行。經(jīng)過艱難周轉(zhuǎn)，中國圓了第二個奧運夢。

1948年，中國參加的第十四屆奧運會，給人留下了更慘痛的回憶。樓文敖、何浩華兩名運動員，抱著為國增光的強烈愿望，一位跑暈死在馬拉松的賽程上，一位在自行車賽沖刺時摔斷胳膊，并且沒有任何人管他們。當(dāng)時一些報紙侮辱我們?yōu)槌曾喌暗摹皷|亞病夫”。

1949年前，我們的奧運夢一直在屈辱中奮進(jìn)，在苦難中掙扎。

1984年，中國奧運軍團500多人參加了第23屆洛杉磯奧運會。在之前，由于一些人敵視中國和一些政治原因，中國已有20xx年與奧運沒有任何關(guān)系?？墒侵袊嗣裣嘈?，總有一天，中國將以強大的姿態(tài)從返奧運賽場。這一天終于來到了，洛杉磯奧運會第一天，許海峰一槍結(jié)束了中國金牌零的歷史，也結(jié)束了中國競技體育的屈辱史。這一屆我們拿下了15 塊金牌，世界第四。在也沒有人敢罵我們“東亞病夫”了。每當(dāng)我們的五星紅旗在奧運賽場升起，國歌奏響的時候，好多中國人都在流淚，這淚包含了多少追夢奧運的苦痛與辛酸，驕傲與自豪啊。

20xx年7月13日是中華兒女圓夢奧運一個難忘的日子，當(dāng)李嵐請副用流利的英語動情地讀完中國申奧報告;當(dāng)薩馬蘭奇宣布20xx奧運會舉辦權(quán)屬于北京。那一刻，中華民族的血熱了、心熱了、淚熱了，百年的奮斗追求即將成為現(xiàn)實，舉辦奧運會那美好的夢戀之花開始在不遠(yuǎn)的地平線熠熠生輝。從此，北京、乃至整個中國在幸福的期待中把辦一屆有特色高水平的奧運作為神圣職責(zé)，多少人為其奉獻(xiàn)熱忱與智慧，勤勞與汗水。

20xx年的雅典奧運會，中國金牌僅次美國，位居世界第二。國人自豪，世界驚訝。辦好北京奧運，中國更加堅定與自信。

今天，奧運來了，北京奏響了奧運的華美樂章，中華民族一定會在29屆的奧運史上寫上燦爛的一筆。中華民族奧運情結(jié)百年追夢，終于圓夢北京。

百年百人心得篇八

就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間，馬貢多這個鏡子似的（或者蜃景似的）城鎮(zhèn)，將被颶風(fēng)從地面一掃而光。將從人們的記憶來中徹底抹掉，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會重現(xiàn)源，遭受百年孤獨的家族，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了。”作者對于落后和愚昧的態(tài)度是徹底否定的`，于是安排了一場颶風(fēng)對舊事物來了一次徹底的清理。“百年孤獨”，既是說拉美落后的時間之長，又從一個側(cè)面反映出作者的心態(tài)2113：對進(jìn)步和先進(jìn)的漫長等待。百年孤獨，百年的5261等待。至于這以后，落后和貧窮還會不會出現(xiàn)，沒有明確答案，但是馬爾克斯的愿望是美好的：“遭受百年孤獨的家族，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了。”

所謂魔幻現(xiàn)實主義，以荒誕的形式反映現(xiàn)實，不管馬貢多發(fā)生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離，4102都是取材于馬爾克斯對拉美現(xiàn)實的觀察和感悟。

對夢想與光榮的向往，對獨立與自由的憧憬，在馬爾克斯的《百年孤獨》中，現(xiàn)實中的追求和希望超越于形式的虛幻，找1653到了最終完美無缺的結(jié)合點。

百年百人心得篇九

中華民族是一個偉大的民族，絕不會將自己的命運任人擺布，更不會面臨亡國滅種的危險而無動于衷。在西方列強和帝國主義入侵下隨之而興的，是中華民族民族意識與民族精神的喚醒，是中華民族偉大復(fù)興這一中國夢的提出。

中華民族猶如一頭沉睡的雄獅。在喚醒中華民族萌發(fā)出中國夢的過程中，無數(shù)仁人志士屢踣屢起，不懈探索奮斗。他們曾經(jīng)學(xué)習(xí)西方列強的船堅炮利，以實現(xiàn)富國強兵的夢想，換來的卻是一次次慘痛的失敗;他們曾經(jīng)寄希望于封建君主的`“維新新政”，以實現(xiàn)像日本明治維新那樣的夢想，換來的卻是封建統(tǒng)治者的無情鎮(zhèn)壓;他們曾經(jīng)渴望通過資產(chǎn)階級民主革命推翻封建帝制，以創(chuàng)建像西方那樣的民主共和國，換來的依舊是四分五裂、戰(zhàn)亂頻仍、人民依然生活在水深火熱之中的舊中國。正如毛澤東同志所指出的那樣：“帝國主義的侵略打破了中國人學(xué)西方的迷夢。很奇怪，為什么先生老是侵略學(xué)生呢?中國人向西方學(xué)得很不少，但是行不通，理想總是不能實現(xiàn)?！薄耙磺袆e的東西都試過了，都失敗了?！薄笆赂锩宦暸陧?，給我們送來了馬克思列寧主義?！薄熬褪沁@樣，西方資產(chǎn)階級的文明，資產(chǎn)階級的民主主義，資產(chǎn)階級共和國的方案，在中國人民的心目中，一齊破了產(chǎn)。資產(chǎn)階級的民主主義讓位給工人階級領(lǐng)導(dǎo)的人民民主主義，資產(chǎn)階級共和國讓位給人民共和國?！?/p>

真正把中國人民和中華民族帶上實現(xiàn)“中國夢”的人間正道的，是中國共產(chǎn)黨人。中國共產(chǎn)黨自1921年誕生之日起，就在華夏大地掀起了一場前所未有的徹底反帝反封建的民主革命。在這場前無古人的偉大革命中，中國共產(chǎn)黨從蹣跚學(xué)步的幼年迅速成長起來，經(jīng)歷過一次又一次血與火的考驗。從大革命失敗的血雨腥風(fēng)到井岡山的星火燎原，從第五次反“圍剿”失敗到經(jīng)過萬里長征后在抗日烽火中再起，從奮起反擊國民黨軍的全面內(nèi)戰(zhàn)到五星紅旗在天安門廣場冉冉升起，正可謂“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”!

隨著毛澤東主席在天安門城樓上莊嚴(yán)宣布：“中華人民共和國中央人民政府今天成立了!”“中國夢”演完了實現(xiàn)民族獨立和人民解放悲壯的第一樂章，掀開了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下為實現(xiàn)國家繁榮富強、人民共同富裕而奮斗的新篇章。中國人飽受屈辱、任人擺布的歷史一去不復(fù)返，開始了自立于世界民族之林的新時代。

從1840年起，中華民族為實現(xiàn)中國夢，整整走過了109年，才邁出了贏得民族獨立、人民解放的第一步。在這一百余年的前80年間，中國人民始終在黑暗中探索。只有中國共產(chǎn)黨的誕生和奮斗，才把中國從黑暗引向了光明。在整個中國革命中，中國共產(chǎn)黨為了實現(xiàn)“中國夢”犧牲了數(shù)百萬優(yōu)秀黨員，中華民族犧牲了上千萬英雄兒女，英烈們的鮮血染紅了五星紅旗。對于這段歷史、對于為這段歷史而獻(xiàn)身的先烈，我們要永遠(yuǎn)銘記。

百年百人心得篇十

百年追夢心得，中國夢，我的夢，下面是小編帶來的百年追夢心得，歡迎閱讀!

中國夢高度升華了中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念，是當(dāng)下中華民族和中國人民理想的集中體現(xiàn)，具有深刻的蘊涵。

中國夢是理想與現(xiàn)實、共性與個性、世情與國情、靜態(tài)與動態(tài)、合力與張力、求同與存異、剛性和柔性、國富和民福的統(tǒng)一，它深化了對人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識。

可縱向從過去、現(xiàn)在、未來，橫向從經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)與人的全面發(fā)展相結(jié)合，構(gòu)建由強盛中國夢、法治中國夢、文明中國夢、和諧中國夢、美麗中國夢與幸福中國夢組成的“5+1”立體結(jié)構(gòu)的中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

要系統(tǒng)探索有效實現(xiàn)中國夢的路徑，并構(gòu)建保障系統(tǒng)，推動中國夢的實現(xiàn)。

“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，一句句簡明易懂，又蘊含著中華文化的口號，隨著國家主席提出的“中國夢”，出現(xiàn)在電視中、網(wǎng)絡(luò)中和生活中。

這不僅僅體現(xiàn)了中國在走屬于自己的中國特色社會主義道路，更展現(xiàn)了一種進(jìn)步，伴隨時代的發(fā)展，對未來中國的發(fā)展更加清晰明確。

此時，我們站在離實現(xiàn)“中國夢”最近的地方。

歲月長河將我們從剛剛的興起帶到現(xiàn)在的強大,中國夢的提出順應(yīng)了時代的需求。

中國夢是要富強國家、振興民族、幸福人民。

沒有夢想的民族是可悲的，只有自強不息堅定夢想的奮斗才會有更加強大的中國。

對于“中國夢”，國家主席總書記下了一個明確的定義:“實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是中華民族近代最偉大的中國夢”。

所以我們要堅定夢想，自強不息的奮斗、拼搏，順應(yīng)中國夢的要求。

“中國夢”是個人的，是國家的，更是民族的。

夢想實現(xiàn)不易，復(fù)興之路艱辛。

但在我黨努力的發(fā)展和大力的推動下，我們國家的經(jīng)濟實力以呈現(xiàn)突飛猛進(jìn)的態(tài)勢，引起了世界的震驚。

經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。

有了可以站穩(wěn)腳跟的經(jīng)濟基礎(chǔ)，我們國家在近些年也努力地發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，使得更多的外國友人開始了解、學(xué)習(xí)，并且認(rèn)同和贊賞我們國家的文化。

國家的發(fā)展就是實現(xiàn)中國夢的進(jìn)程。

對于我們個人而言，我們每個人的夢想，自我價值的實現(xiàn)，構(gòu)成了我們的中國夢。

作為當(dāng)今社會的大學(xué)生，我們努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，鍛煉能力，在社會中實現(xiàn)自身價值，提升道德修養(yǎng)，使社會和諧，就在漸漸地實現(xiàn)著我們的中國夢。

1840年的戰(zhàn)爭，是中國人心中永遠(yuǎn)的痛。

西方列強一巴掌把大清帝國打落“谷底”，從此國門洞開，風(fēng)雨交加。

1872年，李鴻章在《復(fù)議制造輪船未可裁撤折》中哀嘆曰:“臣竊惟歐洲諸國，百十年來，由印度而南洋，由南洋而中國，闖入邊界腹地，凡前史所未載，亙古所未通，無不款關(guān)而求互市。” 落后就會挨打。

帝國主義列強蜂擁而至，災(zāi)難深重的中國內(nèi)憂外患，無約不損，無戰(zhàn)不敗，神州陸沉，山河破碎，中華民族到了危如累卵、大廈將傾的時刻。

在沉沉的暗夜里，在厚厚的凍土下，一粒夢的種子也在深深地植根、悄悄地萌發(fā)，這就是民族復(fù)興之中國夢。

一個半多世紀(jì)以來，多少志士仁人舍生取義，無數(shù)英雄豪杰奮起抗?fàn)帲爬现腥A民族踏上了一條充滿悲壯、充滿艱辛而又浩氣長存的復(fù)興之路。

2012年11月29日國家主席同志在參觀國家博物館《復(fù)興之路》展覽后指出:我以為，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代最偉大的中國夢。

因為這個夢想，它是凝聚和寄托了幾代中國人的夙愿，它體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，它是每一個中華兒女的一種共同期盼。

我堅信，中國共產(chǎn)黨成立一百周年時，全面建成小康社會的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn);我堅信，中華人民共和國成立一百周年之時，把我國建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定會實現(xiàn);我更堅信，中華民族偉大復(fù)興的夢想一定會實現(xiàn)?！痹谖覈母镩_放和現(xiàn)代化建設(shè)踏上新征程的重要時刻，在國家博物館這一極具象征意義的地方，在中華民族的歷史文化殿堂，國家主席向全世界莊嚴(yán)昭告了中國夢!

對于中國和世界而言，“中國夢”是一個嶄新的概念，欲使這個新興的概念被世人所理解和接受，并轉(zhuǎn)化為踐行中的自覺行動，我們必須完完全全的理解“中國夢”這個詞中所孕育的深刻含義。

我認(rèn)為中國夢是國家、民族、個人三位一體的復(fù)合夢。

葉再春認(rèn)為，“泱泱大國的中國夢，不是、也不可能是‘單向度’的夢。

從個體看，它是中華兒女的富民夢;從集體看，它是強國夢;從民族看，它是有五千年文明史的中華民族復(fù)興夢。

富民夢是基石，強國夢是關(guān)鍵，復(fù)興夢是目標(biāo)，三者唇齒相依，缺一不可。

只有三個夢全都實現(xiàn)，中國夢才算完整、完美。

中國夢是要讓國家富強、民族振興、人民幸福。

百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強國夢。

沒有夢想的民族是可悲的，對美好夢想沒有堅定不移、矢志不渝精神的民族同樣沒有前途。

只有自強不息堅定夢想的奮斗才會有當(dāng)今強大的中國。

總書記說過“讓每個人人生出彩之夢，是每個人和祖國一起成長的夢?！蹦贻p人的未來決定國家的未來，年輕人的“中國夢”匯成整個國家的“中國夢”。

所以我們更應(yīng)該堅定夢想，自強不息的去奮斗去拼搏，完成自己的中國夢。

百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強國夢。

如今改革在出發(fā)，改革在揚帆。

我們比任何一個時期都要接近這個偉大的目標(biāo)，比任何一個時期都要有信心實現(xiàn)這個目標(biāo)!百年追夢，中國追夢!

斗轉(zhuǎn)星移，花開花落，新中國走過了半個多世紀(jì)的光輝歷程。

我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)已經(jīng)取得了舉世矚目的偉大成就。

而在這成就的背后有一個夢——中國夢。

自從改革開放以來，隨著生產(chǎn)的發(fā)展，百姓的物質(zhì)生活也迅速改善，不管是衣食方面還是住行方面都發(fā)生了深刻的變化。

半個世紀(jì)前，我國還是資源匱乏的"票證時代"，而如今的市場貨物供應(yīng)充足，商品種類繁多，產(chǎn)品更新?lián)Q代的速度越來越快，新鮮事物層出不窮。

東、中、西部之中差距也逐步的縮小，經(jīng)濟效益也有明顯的'提高，經(jīng)濟發(fā)展使人民的生活改善，也使我們離中國夢近一步。

雖然人民的生活改善了許多，但是在發(fā)展中我們還要面臨不少困難和問題。

例如，勞動就業(yè)，社會保障等與群眾利益密切相關(guān)的問題。

因此我們要繼續(xù)努力向全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)邁進(jìn)。

在全面建設(shè)小康社會的奮斗中，我們目前的目標(biāo)是力爭2012年人均國內(nèi)生產(chǎn)總值比2008年翻兩倍，綜合國力和國際競爭力明顯增強，為了我們的祖國更加繁榮，人民更加幸福，我們要懂得貢獻(xiàn)自己的青春與力量去實現(xiàn)中國夢。

發(fā)展固然重要，但民族團結(jié)，民族精神同樣也重要。

我國很明確在實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興進(jìn)程中，要弘揚中華民族的偉大精神。

因為民族精神的弘揚和培育精神關(guān)系到國家生存和發(fā)展的根基，關(guān)系到中國特色社會主義事業(yè)的成敗，關(guān)系到我國的偉大復(fù)興。

民族精神，博大精深，根深蒂固，是中華民族生生不息發(fā)展壯大國家的強大精神力量。

民族精神是我們民族的靈魂，是我們極其寶貴的精神財富。

只有弘揚民族精神，才能集中全國各族人民的智慧和力量，保持昂揚奮進(jìn)的精神狀態(tài)。

加強社會主義文化建設(shè)也須弘揚和培育民族精神，發(fā)揚我國民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。

就如:在長期的歷史發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的"團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息" 的民族精神。

又如在1998年的抗洪搶險斗爭中，中國人民形成了"萬眾一心，眾志成城，不怕困難，頑強拼搏，堅忍不拔，敢于勝利"的抗洪精神。

再如

在2008年抗震救災(zāi)行動中，中國人民形成了"萬眾一心、眾志成城、不畏艱險、百折不撓、以人為本、尊重科學(xué)"的抗震救災(zāi)精神。

這些偉大的民族精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

青少年是國家和民族的希望和未來。

讓我們一起努力成為民族精神的新篇章。

就讓我們通過多種途徑和形式在社會上大力提倡民族精神，使之成為全國各族人民奮發(fā)有為、昂揚向上的精神動力，民族精神讓我們又向中國夢邁進(jìn)了一步。

當(dāng)代中國的每一位中學(xué)生，應(yīng)立志報效祖國，以振興中華為己任，落實到行動上，最重要的就是努力學(xué)習(xí)，在全面發(fā)展的同時，發(fā)揚個人特長，爭做有用之才。

"天下興亡，匹夫有責(zé)"這一激勵人們報效祖國的古訓(xùn)是許多有志之士的座右銘，也是當(dāng)代中國光大少年的心聲，思考怎樣規(guī)劃人生，立志成才，進(jìn)行理智的選擇，以才干和責(zé)任塑造自己的輝煌人生，創(chuàng)造祖國美好的未來，這是中國人民的共同理想，也是一個夢。

而這一崇高的夢，將有我們這一代人來實現(xiàn)。

百年百人心得篇十一

中國共產(chǎn)黨的百年歷史是一部豐富生動的教科書，是中國近現(xiàn)代以來歷史最為可歌可泣的篇章。在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上，習(xí)近平總書記強調(diào)全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局，以昂揚姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，以優(yōu)異成績迎接建黨100周年。

“欲知大道，必先為史?！痹谌h開展黨史學(xué)習(xí)教育，是黨中央立足黨的百年歷史新起點、統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，為動員全黨全國滿懷信心投身全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而作出的重大決策。全市各級黨組織和廣大黨員干部要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神，用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅定信念、凝聚力量，用黨的實踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗啟迪智慧、砥礪品格。

明確重點，扎實推進(jìn)。日前召開的全市黨史學(xué)習(xí)教育動員大會，對開展黨史學(xué)習(xí)教育進(jìn)行動員、作出安排。我們要按照黨中央決策部署和省委、市委工作要求，扎扎實實開展好黨史學(xué)習(xí)教育，學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，準(zhǔn)確領(lǐng)會把握學(xué)習(xí)教育的重大意義、目標(biāo)要求、重點內(nèi)容和工作任務(wù)，切實增強學(xué)習(xí)教育的責(zé)任感、使命感、緊迫感，在學(xué)習(xí)黨史中開新局、起好步，在悟透黨史中做實事、成大事，真正把黨史學(xué)習(xí)教育轉(zhuǎn)化為推動鞍山全面振興、全方位振興的磅礴偉力。全市各級黨委（黨組）要切實承擔(dān)起主體責(zé)任，強化政治擔(dān)當(dāng)，加強組織領(lǐng)導(dǎo)，壓緊壓實責(zé)任，務(wù)實推進(jìn)措施，形成各盡其責(zé)、密切配合、一體推進(jìn)的工作體系，把學(xué)習(xí)教育不斷引向深入。

聯(lián)系實際，突出成效。開展黨史學(xué)習(xí)教育，要發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)，學(xué)以致用、以學(xué)促用。要通過黨史學(xué)習(xí)，在把握歷史大勢中增強工作的系統(tǒng)性預(yù)見性創(chuàng)造性，站位全國、全省大局，以“613工程”為主導(dǎo)，堅定不移實施“兩翼一體化”經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略、深化城市活力建設(shè)、構(gòu)建“三個互動體系”，全力以赴強化制度執(zhí)行和任務(wù)落實，走好走實新時代鞍山振興發(fā)展之路。要通過學(xué)習(xí)教育，筑牢為人民服務(wù)的宗旨意識，依托民心網(wǎng)扎實做好群眾工作，全心全意為群眾辦實事、辦好事，切實增強與人民群眾的血肉聯(lián)系。要通過學(xué)習(xí)教育，傳承紅色基因，弘揚斗爭精神，堅持問題導(dǎo)向，聚焦生態(tài)環(huán)保攻堅、金融改革、民營企業(yè)改革重組等關(guān)鍵領(lǐng)域發(fā)力，破解中發(fā)展中遇到的重點難點問題，化解各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，在攻堅克難、真抓實干中開好局、起好步。

習(xí)近平總書記強調(diào)，了解歷史才能看得遠(yuǎn)，理解歷史才能走得遠(yuǎn)。我們要把開展黨史學(xué)習(xí)教育作為政治生活中的一件大事，高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量推進(jìn)，學(xué)懂弄通做實黨的

創(chuàng)新

百年百人心得篇十二

“世上本來沒有路，走路的人多了，也便成了路。”每當(dāng)我看到魯迅先生文中這句話時，我是深有體會的。僻如小區(qū)草坪上被早上買菜的大媽踩出來的捷徑，披云山上茅草叢中被晨練的阿姨闖出來的小路。延伸開去，我們解數(shù)學(xué)難題，也是需要我們不斷求索，找到解題的路徑才能豁然開朗，這又如陸游《游山西村》詩中那句“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”所描繪的意境。路，是需要有人不斷探索，開辟，闖出來的。

回到《百年追夢全面小康》一書中，我不禁好奇：那個中國夢是怎么來的`?總不會是大人們一拍腦袋想出來的吧?我又禁不住打開書本，認(rèn)真閱讀下去。

在第一篇“百年追夢，開創(chuàng)中國道路”一文中我找到了答案。文中說：實現(xiàn)中國夢必須走中國道路。這句話說得好!孔雀的羽毛最美麗披在麻雀身上就會被人貽笑大方，照搬別人的模式，就如照貓畫虎反類犬，只有適合自身的才是最好的。

‘’它是在改革開放30多年的偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程中深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的。”

“是中國共產(chǎn)黨誕生，擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興的偉大使命，指明了中國革命勝利的方向?！?/p>

“將近一百年的追夢歷史，證明了中國特色社會主義道路是成功的，它真正改變了中國的命運。”

是的!爺爺?shù)膽浛嗨继?，爸爸的親身經(jīng)歷，老師的歷史講解，我的幸福感受，無不從一面映證：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放，走中國特色的社會主義道路是正確的。

鞋合不合腳，只有腳知道。堅持走自己的路，讓別人說去吧!

百年百人心得篇十三

一百年，對于一個人的一生來說，是一段漫長而意義非凡的時光。在這一百年里，我們經(jīng)歷了繁榮與衰退、戰(zhàn)爭與和平、變革與創(chuàng)新。而在時間的長河中，我從這些歷史事件中汲取了許多寶貴的心得體會。

首先，一百年的歷程告訴我，無論時代如何變遷，人的本質(zhì)始終沒有變。人類依然會追求自由、平等和幸福，依然會追求知識和文化，依然會在困境中展現(xiàn)出堅韌和勇氣。無論是經(jīng)歷戰(zhàn)爭還是迎接和平，我們的內(nèi)心都會不斷追求美好的生活。這讓我深深意識到，在任何時代，人類的價值觀和人性都是永恒的，這也是我們能夠共同理解和感知的。

其次，從一百年的歷史中，我明白了變革的力量。在這個時代，科技的突飛猛進(jìn)使得我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。從蒸汽機到電力，從電話到互聯(lián)網(wǎng)，我們的生活發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。這讓我明白了一個道理，即變革是無法阻擋的，我們應(yīng)該積極擁抱變化，并且不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)新的事物。只有不斷進(jìn)步和創(chuàng)新，我們才能在這個變化萬千的時代中立足和發(fā)展。

第三，一百年的歷史教會了我們尊重和包容。歷史上的恩怨與沖突，戰(zhàn)爭與浩劫，讓我們深刻認(rèn)識到戰(zhàn)爭無法解決問題，只會造成無盡的痛苦和傷害。相反，只有通過尊重、理解和包容，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)和平與和諧。我們需要學(xué)會站在對方的立場考慮問題，接納不同的意見和文化，讓每個人都能夠發(fā)揮其價值和才能。只有這樣，我們的社會才能更加進(jìn)步和繁榮。

第四，從一百年的歷史中，我明白了人類的力量是無限的。無論是在戰(zhàn)爭還是在自然災(zāi)害中，人們總是展現(xiàn)出了極大的勇氣和團結(jié)。我們從這些事件中看到了許多英雄和平民，他們用自己的智慧和力量幫助他人，扭轉(zhuǎn)了危局，使得我們的生活更加美好。這讓我相信，在面對困難和挑戰(zhàn)時，只要我們團結(jié)一心，堅定信念，就一定能夠戰(zhàn)勝任何困難。

最后，我從一百年的歷史中感受到了時間的寶貴和流逝。一百年的時間對于地球的演變來說只是短暫的瞬間，而對于我們個人來說卻是漫長而寶貴的一生。我們應(yīng)該珍惜時間，用每一天來充實自己的生活，追求自己的夢想。因為當(dāng)我們回首過去，才能夠不留遺憾地說：“我用一百年的時間活出了精彩的人生。”

以上，從一百年的歷史中，我汲取到了許多寶貴的心得體會。無論是人類的本質(zhì)，還是變革的力量，尊重與包容，人類的力量，以及時間的流逝，這些都是我認(rèn)識到的人生真理。在未來的日子里，我將繼續(xù)以這些認(rèn)知為指導(dǎo)，去擁抱變化，尊重他人，奮發(fā)向前，燃燒自己的生命。因為，只有這樣，我才能在這個多彩的世界中，活出我獨一無二的一百年。

百年百人心得篇十四

第一段：引言（200字）

百年之思百年之問是一種思考方式，是我們對于歷史和未來的反思和思考。在百年之思的基礎(chǔ)上，我們可以更好地理解并總結(jié)歷史經(jīng)驗，找到改革與發(fā)展的正確方向。而在百年之問中，我們可以對現(xiàn)實問題進(jìn)行深入剖析，找到癥結(jié)所在，并為未來的發(fā)展做出合理部署。在百年之思百年之問的引導(dǎo)下，我們可以更好地把握時間的變化和社會的發(fā)展，從而真正成為時代的弄潮兒。

第二段：百年之思（250字）

百年之思，是我們對歷史的反思和總結(jié)。歷史是人類的鏡子，通過了解歷史，我們可以更好地認(rèn)識自己。百年之思告訴我們，一切的榮辱得失與歷史有關(guān)。歷史經(jīng)驗是寶貴的財富，我們應(yīng)該學(xué)會從歷史中汲取教訓(xùn)，并樹立正確的歷史觀。同時，百年之思也告訴我們，歷史是在不斷發(fā)展的，我們不能固步自封，而要不斷適應(yīng)新的形勢和變化，以求更好地發(fā)展。

第三段：百年之問（250字）

百年之問，是我們對現(xiàn)實問題的思考和探索。當(dāng)面臨困境和挑戰(zhàn)時，我們應(yīng)該主動提問，找到問題的根源，并從根本上解決。百年之問告訴我們，問題往往與發(fā)展不平衡、不充分有關(guān)。我們應(yīng)該更加重視發(fā)展的全面性和協(xié)調(diào)性，解決發(fā)展中的矛盾和問題。同時，百年之問也告訴我們，問題只有找到并解決了，才能真正實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

第四段：百年之思與百年之問的關(guān)系（300字）

百年之思和百年之問是相互聯(lián)系的，相輔相成的。百年之思是對歷史的反思，百年之問是對現(xiàn)實問題的思考。百年之思告訴我們歷史的沉疴和發(fā)展的方向，而百年之問則幫助我們找到行動的動力和具體的解決辦法。百年之思和百年之問的關(guān)系如同道理和實踐的關(guān)系，只有辯證地統(tǒng)一起來，才能真正發(fā)揮作用。因此，我們在實踐中要時刻保持對歷史的反思，增強解決問題的能力。

第五段：結(jié)論（200字）

百年之思百年之問是一種重要的思維方式，可以幫助我們更好地理解歷史和把握現(xiàn)實問題。在百年之思中，我們要學(xué)會從歷史中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，樹立正確的歷史觀。在百年之問中，我們要敢于提問，找到問題的根源，并從根本上解決。只有在百年之思百年之問的指導(dǎo)下，我們才能不斷進(jìn)取，不斷超越自我，不斷為社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)。正如曾經(jīng)說過的一句話：“百年之后，什么都不會再記得，唯有貢獻(xiàn)才能永垂不朽?！?/p>

百年百人心得篇十五

第一段：引言（導(dǎo)入話題，說明主題重要性）

百年奮斗百年輝煌，這是一個縱貫歷史長河的奇跡。回顧歷史，我們可以看到許許多多的國家、組織、個人都經(jīng)歷了百年奮斗的過程，取得了輝煌的成就。這其中既有國家的崛起與繁榮，也有個人的成長與成功。而在這百年奮斗的過程中，我從中獲得了一些心得與體會，值得與大家分享。

第二段：百年奮斗——歷史的見證與汲取

百年奮斗是歷史的見證，歷經(jīng)千辛萬苦、曲折漫長，但正是這無數(shù)的奮斗，才讓曾經(jīng)的苦難與淚水化作今天的輝煌與進(jìn)步。在激勵人們前進(jìn)的過程中，也讓人們明白了奮斗的價值與意義。無論是個人的成長，還是國家的發(fā)展，都需要不斷地努力與奮斗。每一個成功的案例，都是一本可以借鑒的歷史教材。因此，歷史不僅是鑄造記憶的寶庫，也是我們奮斗的啟示與智慧的源泉。

第三段：百年輝煌——成就的背后與收獲

百年輝煌是通過百年奮斗而來的，每一個輝煌的背后都有無數(shù)的付出、努力和犧牲。這些輝煌的成果不僅僅是憑空產(chǎn)生的，而是通過汗水和淚水，通過才智和勇氣，通過團隊的合作和個人的努力來實現(xiàn)的。我們可以看到，每一個百年輝煌的背后都有奉獻(xiàn)、堅持和智慧的積累，是無數(shù)人共同努力的結(jié)果。在這個過程中，我們不僅收獲了物質(zhì)的財富，更收獲了價值觀的升華和內(nèi)心世界的成長。

第四段：心得體會——堅持與激情

百年奮斗的背后，需要有堅持與激情的支撐。沒有堅持就沒有奮斗的可能，沒有激情就沒有持續(xù)奮斗的動力。我深刻地體會到，堅持的力量是無窮的，只要心中有激情，就能戰(zhàn)勝一切困難，迎接百年輝煌。同時，無論是個人還是組織，都需要確立明確的目標(biāo)與價值觀，以激勵自己奮斗的動力。隨著奮斗的不斷深入，我們還需要時刻反思與調(diào)整，提高自己的能力與素質(zhì)，以更好地適應(yīng)百年奮斗的挑戰(zhàn)與機遇。

第五段：結(jié)尾（總結(jié)全文，展望未來）

回顧百年奮斗百年輝煌，我們不僅可以從中獲取啟示與智慧，更要將心得與體會轉(zhuǎn)化為實際的行動去推動個人的成長與國家的繁榮。在未來的奮斗中，我們要堅持自信、開拓創(chuàng)新，不斷追求卓越，迎接新的挑戰(zhàn)與機遇。只有通過百年奮斗，我們才能成就百年輝煌，展現(xiàn)無窮的力量與價值。

百年百人心得篇十六

在人類歷史的長河中，有許多國家和民族經(jīng)歷了艱難的奮斗，歷經(jīng)百年的輝煌也只能是這個奮斗的結(jié)果。作為一個個體，我們也都可以從奮斗的故事中得到啟示和經(jīng)驗。下面我將從歷史、信念、團隊合作、創(chuàng)新和持久力這五個方面來探討百年奮斗百年輝煌的心得體會。

第一段：歷史

歷史是人類前進(jìn)的催化劑，無論是個人還是國家，都需要以一種歷史的眼光看待問題。在百年的奮斗中，歷史經(jīng)驗是非常重要的。一個國家如果能夠保持對歷史的深刻反思和總結(jié)，就能夠更好地回顧過去，把握當(dāng)下，展望未來。我們應(yīng)該珍惜歷史給予我們的財富，從歷史中吸取教訓(xùn)，正視歷史的誤區(qū)，并且在奮斗中傳承和發(fā)揚歷史的美德和智慧。

第二段：信念

一百年的奮斗需要有堅定的信念作為支撐。信念是人在追求目標(biāo)的過程中不屈不撓的動力。無論是一個人還是一個國家，都需要有一種深深的信念，相信自己的價值和未來的潛力。信念可以幫助我們在困難時堅守初心，在逆境中保持冷靜，在失敗中積累經(jīng)驗。只有堅定的信念才能夠讓我們堅持不懈地追逐夢想，直到最終取得成功。

第三段：團隊合作

百年的輝煌需要一個強大的團隊來推動。團隊合作是一個集體實現(xiàn)夢想的重要因素。沒有團隊的支持和協(xié)作，一個人很難創(chuàng)造出偉大的成就。團隊合作可以將個體的力量最大化，將每個人的優(yōu)勢發(fā)揮到極致。通過相互協(xié)作和相互學(xué)習(xí)，團隊可以更好地解決問題，創(chuàng)造價值。合作意識和協(xié)同工作是構(gòu)建百年輝煌的重要條件之一。

第四段：創(chuàng)新

在百年的奮斗中，創(chuàng)新是推動進(jìn)步的重要力量。創(chuàng)新是對傳統(tǒng)的突破，是對現(xiàn)狀的突破，是對未來的展望。一個國家如果能夠不斷地進(jìn)行創(chuàng)新，就能夠在競爭中保持競爭力，在變革中不斷超越。創(chuàng)新可以改變傳統(tǒng)的觀念和思維方式，幫助我們開辟新的道路，開拓新的市場。只有不斷地進(jìn)行創(chuàng)新，我們才能夠在百年的奮斗中保持輝煌。

第五段：持久力

百年的奮斗需要有持久的力量。在追求夢想的道路上，我們往往會經(jīng)歷各種困難和挫折，但只要我們堅持不懈，就一定能夠走到最終的勝利。持久力是我們清醒認(rèn)識到成功需要時間和努力的基礎(chǔ)上，堅持不懈地為之奮斗。百年輝煌是經(jīng)過多年的積累和堅持才能夠?qū)崿F(xiàn)的，只有保持持久力，我們才能在百年的奮斗中追求真正的輝煌。

總結(jié)：

百年奮斗百年輝煌需要歷史的眼光、堅定的信念、團隊合作、創(chuàng)新和持久力。只有通過對歷史的學(xué)習(xí)和總結(jié)，我們才能夠在百年的奮斗中找到方向；只有堅定的信念才能支撐我們在困難中堅持不懈；只有團隊合作才能夠最大化我們每個人的價值；只有創(chuàng)新才能夠在競爭中突圍；只有持久力才能讓我們堅持走到最后。讓我們以百年奮斗百年輝煌的精神，去追求我們的夢想，創(chuàng)造我們的輝煌。

百年百人心得篇十七

2021年7月1日，迎來了中國共產(chǎn)黨成立100周年的重要日子。黨百年的歷史是黨和人民經(jīng)歷了曲折、艱辛、英勇、犧牲和勝利的歷程。這一百年，黨不斷總結(jié)經(jīng)驗、吸取教訓(xùn)，始終堅持以人民為中心、追求共同富裕，不斷發(fā)展壯大，為中華民族的翻身發(fā)展作出了不可磨滅的偉大貢獻(xiàn)?；仡櫚倌挈h史，我們能夠從中獲得很多心得和體會，本文將從五個方面進(jìn)行分析。

一、堅定信仰，始終崇高理想

百年黨史充分表明了中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革的歷程中，始終堅定信仰、堅守崇高理想的重要性。由于堅定信仰，黨員的思想受到高度凝聚，具有堅不可摧的力量和前進(jìn)的動力。同時，無論遭受困難和挫折，中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人從未放棄，也從未退縮，一路堅定信仰、勇往直前，最終實現(xiàn)了從“列寧主義”到“中國特色社會主義”的偉大轉(zhuǎn)變。

二、注重團結(jié)，實現(xiàn)內(nèi)部和諧

中國共產(chǎn)黨百年歷史中，始終注重加強黨內(nèi)團結(jié)，不斷鞏固內(nèi)部和諧，不斷發(fā)展壯大。黨的中央凝聚了各民主黨派和無黨派人士，堅定了各族各界各階層的信心，形成了共同推進(jìn)中國特色社會主義的廣泛共識。只有做到團結(jié)一心、眾志成城，才能彌補弱點，戰(zhàn)勝內(nèi)外困難，創(chuàng)造新輝煌。

三、改革創(chuàng)新，追求卓越

百年來，中國共產(chǎn)黨在各個歷史時期都堅持改革創(chuàng)新，不斷尋找解決問題的新途徑，推進(jìn)國家經(jīng)濟文化科技等各行業(yè)的發(fā)展，始終追求卓越。正是由于改革成果和新的思維觀念的推動，推動中國迅速發(fā)展，不斷展現(xiàn)著中國的魅力，引領(lǐng)世界進(jìn)步方向。

四、愛國、敬業(yè)、誠信、友善

中國共產(chǎn)黨的核心價值觀，是中國社會主義道德建設(shè)的法則。百年黨史中，我們看到，黨員干部始終堅守為人民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)、愛國奮斗、誠信待人、友善共處等價值觀，始終貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，始終注重人民群眾的利益。正是這種價值觀和行為準(zhǔn)則的指導(dǎo)，使得中國特色社會主義在百年的時間里，始終走在正確的道路上，成為新時期的統(tǒng)帥。

五、接續(xù)奮斗，創(chuàng)造偉大夢想的未來

中國共產(chǎn)黨100年來，經(jīng)歷了輝煌的歷史，也走過了一條不平凡的發(fā)展道路。新時代，我們要更加努力，不斷推進(jìn)卓越，持續(xù)前行，迎接未來挑戰(zhàn)。我們要繼續(xù)堅守崇高理想，堅持改革開放，推進(jìn)一切方面的創(chuàng)新，繼續(xù)實現(xiàn)發(fā)展中國家的崛起，推進(jìn)對外開放，推動世界不斷進(jìn)步。

總之，百年黨史中黨員們的堅定信仰、注重內(nèi)部團結(jié)、勇于創(chuàng)新以及堅守核心價值觀等，告訴我們中國特色社會主義道路依然前途光明，信念與信心是中國共產(chǎn)黨偉大的精神動力。我們要以輝煌黨史為榜樣，爭取接續(xù)創(chuàng)造一個發(fā)展蒸蒸日上、幸福至上的美好生活。

百年百人心得篇十八

剛剛開始閱讀《百年孤獨》時，我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處個性的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會正因耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人個性的是，書中這個綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾，而家族中各種個性的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個守護(hù)者奧雷里亞諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，禮貌的出現(xiàn)，繁衍與生存，感情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬爾孔多的鄉(xiāng)村中。把布萊恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時。家族的最后一個守護(hù)者奧雷里亞諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說：“那里面所有的一切，我都以前看到過，也早已知道!”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

《百年孤獨》是一部搞笑的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費解。當(dāng)你讀完他，掩卷長思，你卻能夠感受到作者對歷史的重復(fù)。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。

百年百人心得篇十九

在全面建成小康社會決勝階段的開局之年，迎來了中國共產(chǎn)黨成立101周年。我們向辛勤工作在各條戰(zhàn)線上的共產(chǎn)黨員致以節(jié)日的祝賀！向全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀黨務(wù)工作者和先進(jìn)基層黨組織致以崇高的敬意！

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立101周年大會上，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，站在時代發(fā)展和戰(zhàn)略全局的高度，全面回顧了中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民不懈奮斗的光輝歷程和作出的偉大歷史貢獻(xiàn)，深刻闡述了面向未來、面對挑戰(zhàn)、不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)必須牢牢把握的八方面要求，對全黨在新的歷史起點上統(tǒng)籌推進(jìn)“六位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，做好黨和國家各項工作，具有重要指導(dǎo)意義。

101年前，中國共產(chǎn)黨在中華民族存亡絕續(xù)的關(guān)鍵時刻應(yīng)運而生，這是中華民族發(fā)展開天辟地的大事變。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國逐步淪為半殖民地半封建國家。為了挽救國家和民族的危亡，一代又一代先進(jìn)的中國人同外國侵略勢力和封建統(tǒng)治勢力進(jìn)行了不屈不撓的斗爭，卻都沒能改變舊中國的社會性質(zhì)和人民的悲慘命運。要完成民族獨立、人民解放的歷史任務(wù)，必須找到有先進(jìn)理論指導(dǎo)、能夠領(lǐng)導(dǎo)中國社會變革的先進(jìn)社會力量。中國共產(chǎn)黨是中國工人運動與馬克思主義相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國工人階級先鋒隊，同時又是中國人民和中華民族的先鋒隊。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，肩負(fù)起救國救民救亡的重任，從此中國人民就有了堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心。這一開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。

在101年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨緊緊依靠人民，跨過一道又一道溝坎，取得一個又一個勝利，為中華民族作出了偉大歷史貢獻(xiàn)。這個偉大歷史貢獻(xiàn)就是我們黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民完成新民主主義革命，建立了中華人民共和國，徹底結(jié)束了舊中國半殖民地半封建社會的歷史，實現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍；就是我們黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民完成社會主義革命，確立社會主義基本制度，推進(jìn)了社會主義建設(shè)，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，實現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運、持續(xù)走向繁榮富強的偉大飛躍；就是我們黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，極大增強社會發(fā)展活力，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度，使中國趕上了時代，實現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民通過以上偉大歷史貢獻(xiàn)和偉大飛躍，使具有5000多年文明歷史的中華民族全面邁向現(xiàn)代化，讓中華文明在現(xiàn)代化進(jìn)程中煥發(fā)出新的蓬勃生機；使具有500年歷史的社會主義主張在世界上人口最多的國家成功開辟出具有高度現(xiàn)實性和可行性的正確道路，讓科學(xué)社會主義在xx世紀(jì)煥發(fā)出新的蓬勃生機；使具有60多年歷史的新中國建設(shè)取得舉世矚目的成就，中國這個世界上的發(fā)展中國家在短短30多年里擺脫貧困并躍升為世界第二大經(jīng)濟體，徹底擺脫被開除球籍的危險，創(chuàng)造了人類社會發(fā)展驚天動地的發(fā)展奇跡，使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機。歷史和人民選擇中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)是正確的，必須長期堅持、永不動搖；中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民開辟的中國特色社會主義道路是正確的，必須長期堅持、永不動搖；中國共產(chǎn)黨和中國人民扎根中國大地、吸納人類文明優(yōu)秀成果、獨立自主實現(xiàn)國家發(fā)展的戰(zhàn)略是正確的，必須長期堅持、永不動搖。

“明鏡所以照形，古事所以知今。”今天，我們回顧黨的光輝歷史，是為了更好地總結(jié)歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律，增強開拓前進(jìn)的勇氣和力量。對中國共產(chǎn)黨成立101周年的紀(jì)念，就是按照習(xí)近平總書記的要求，面向未來、面對挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。堅持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實際和時代特點緊密結(jié)合起來，推進(jìn)理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國化推向前進(jìn)；就要牢記我們黨從成立起就把為共產(chǎn)主義、社會主義而奮斗確定為自己的綱領(lǐng)，堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，不斷把為崇高理想奮斗的偉大實踐推向前進(jìn)；就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅持黨的基本路線不動搖，不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)；就要統(tǒng)籌推進(jìn)“六位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，全力推進(jìn)全面建成小康社會進(jìn)程，不斷把實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)推向前進(jìn)；就要堅定不移高舉改革開放旗幟，勇于全面深化改革，進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強社會活力，不斷把改革開放推向前進(jìn)；就要堅信黨的根基在人民、黨的力量在人民，堅持一切為了人民、一切依靠人民，充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動性、創(chuàng)造性，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)；就要始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，加強同各國的友好往來，同各國人民一道，不斷把人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)推向前進(jìn)；就要保持黨的先進(jìn)性和純潔性，著力提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，著力增強抵御風(fēng)險和拒腐防變能力，不斷把黨的建設(shè)新的偉大工程推向前進(jìn)。

辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨。我們黨作為一個有8800多萬名黨員、440多萬個黨組織的黨，作為一個在有著13億多人口的大國長期執(zhí)政的黨，黨的建設(shè)關(guān)系重大、牽動全局。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義黨建學(xué)說，把全面從嚴(yán)治黨納入“四個全面”戰(zhàn)略布局，堅定不移地推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨，凝心聚力、扶正祛邪，推動黨的建設(shè)取得顯著成就，黨風(fēng)政風(fēng)為之一新，黨心民心為之大振。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活是全面從嚴(yán)治黨的基礎(chǔ)。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)是偉大斗爭、偉大工程的題中應(yīng)有之義，是我們黨堅持黨的性質(zhì)和宗旨的重要法寶，是我們黨實現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的重要途徑。要固本培元、激濁揚清、立規(guī)明矩、以上率下、繼承創(chuàng)新，增強黨內(nèi)政治生活的政治性、時代性、原則性、戰(zhàn)斗性，全面凈化黨內(nèi)政治生態(tài)。當(dāng)前，正在全黨開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是新形勢下加強黨的思想政治建設(shè)、推動全面從嚴(yán)治黨的一項重大部署。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，引導(dǎo)廣大黨員深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神，堅持學(xué)做結(jié)合、以學(xué)促做，增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，爭做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員，努力使自己在“十三六”規(guī)劃開局起步、決勝全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)中建功立業(yè)。

百年百人心得篇二十

近百年來，世界發(fā)生了翻天覆地的變化，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、社會制度的更迭、人們對文明的追求，使人們從不同的角度思考著百年之思百年之問。百年之思百年之問是對過去的反思與對未來的探索，它使我們認(rèn)識到人類社會的發(fā)展始終不會停滯，不斷追求進(jìn)步是一種必然。本文通過分析百年之思百年之問的主要內(nèi)容，結(jié)合自身的體驗與思考，總結(jié)了一些心得體會。

首先，百年之思百年之問對歷史的反思。百年間，人類社會發(fā)生了巨大的變革，科技革命、工業(yè)革命等一系列重大事件對人類社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。百年之思是對歷史的反思，我們應(yīng)該深入思考人類社會是如何發(fā)展起來的，不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，為未來的發(fā)展提供借鑒。

其次，百年之思百年之問注重對社會制度的探索。過去百年間，社會制度的更迭是一場翻天覆地的變革。無論是資本主義的崛起，還是社會主義的探索，這些歷史事件都對人們提出了許多關(guān)于社會制度的問題。百年之問則是對未來社會制度的探索，我們應(yīng)該思考如何建立一個更公平、更和諧的社會制度，以滿足人民的需要與愿望。

再次，百年之思百年之問對科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步提出了疑問。近百年來，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶來了前所未有的變革。互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、基因編輯等一系列革命性的科技讓人們對未來充滿了無限的遐想。然而，百年之思則是對科學(xué)技術(shù)的思考，我們應(yīng)該思考科技發(fā)展的目標(biāo)是什么，如何避免科技的濫用與傷害，如何確?？萍嫉陌l(fā)展與人類的福祉相輔相成。

最后，百年之思百年之問引導(dǎo)我們對人類文明的追求。百年間，人們對文明的追求從未停止。人們不僅關(guān)注物質(zhì)生活的改善，更加重視精神世界的質(zhì)量。百年之思則是對人類文明的思考，我們應(yīng)該思考什么是真正的文明，如何建設(shè)具有人類尊嚴(yán)與智慧的文明。

通過以上的思考與體會，我意識到百年之思百年之問是一種啟迪與反思，它引導(dǎo)人們從過去的經(jīng)驗中汲取教訓(xùn)，對未來的發(fā)展充滿希望與信心。作為現(xiàn)代人，我們要不斷反思與探索，不斷完善自我，為人類社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。只有這樣，我們才能走向一個更加美好的未來。

總之，百年之思百年之問是一種對歷史、社會、科技、文明等方面的綜合思考與疑問。它使人們從不同的角度審視過去與未來，為人類社會的進(jìn)步提供思想支持和行動指導(dǎo)。我們應(yīng)該以積極的態(tài)度面對百年之思百年之問，堅定信念，勇于探索，為實現(xiàn)人類社會的共同繁榮與進(jìn)步而努力。

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