專業(yè)走向深藍(lán)論文(通用16篇)

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專業(yè)走向深藍(lán)論文(通用16篇)
時(shí)間:2023-10-29 14:51:04     小編:靈魂曲

通過總結(jié),我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,為個(gè)人成長和發(fā)展提供指導(dǎo)。怎樣寫一篇完美的總結(jié),這是許多人都關(guān)心的問題。接下來是一些范文供參考

走向深藍(lán)論文篇一

走向生活走向開放

湖北省宜昌市第十中學(xué)華清

語文閱讀怎么考?這是考改中的熱點(diǎn)也是難點(diǎn)問題。

1996年,宜昌市以語文教研員、特級(jí)教師余蕾提出“三個(gè)淡化”為標(biāo)志,拉開了考試改革的序幕。

“三個(gè)淡化”即:“淡化語法,淡化課文,淡化文體”。

“淡化語法”是針對(duì)教學(xué)中糾纏于繁復(fù)的語法概念而忽視語言的生動(dòng)運(yùn)用提出來的。考試中不考語法概念的辨析、不考靜態(tài)的語法分析,而是在讀寫中滲透語法的真實(shí)運(yùn)用。例如:2002年中考試題《優(yōu)點(diǎn)零》第4題仿寫句子,不談句子的因果關(guān)系,而是考查學(xué)生語言的實(shí)際運(yùn)用和真實(shí)表達(dá)?!暗Z法”的提出,將語文教學(xué)從機(jī)械繁復(fù)地肢解語言的訓(xùn)練中解放出來,引導(dǎo)我們關(guān)注生活、關(guān)注運(yùn)用。余老師《語法啊,語法……》一文正是陳述了這一觀點(diǎn)。

“淡化課文”更是一個(gè)大膽的思路,意在讓考試與課文脫鉤。它的提出則引起了我市語文界的強(qiáng)烈反響。有人認(rèn)為,課文不考了,那還上什么課。也有人說淡化課文就是忽視教材。對(duì)此,余蕾老師撰寫了《重提與〈課文脫鉤〉》《誰說課文可以不教了》等文章闡述了考試不考課文的實(shí)質(zhì)正是為了激活教學(xué),為了有效地用好課文、用活課文、用足課文?!罢n文無非是例子”(葉圣陶),考試淡化課文就是要使學(xué)生能夠舉一反三,促使語文課堂教學(xué)注重運(yùn)用課文這個(gè)“例子”聯(lián)系生活來“反三”,促使學(xué)生學(xué)好“例子”,運(yùn)用“例子”。以2001年中考《說到音樂》第1題為例:文中加橫線的“江南絲竹”中“絲竹”作“音樂”解,在你讀過的文言課文中出現(xiàn)過兩次,請(qǐng)任舉一例。試想,如果學(xué)生在學(xué)習(xí)《陋室銘》《醉翁亭記》時(shí)對(duì)文中出現(xiàn)的“絲竹”一詞的意思含混不清,即使是開卷,他又能到哪里去查找原文,又能怎樣完成答題?考試“淡化課文”改變了“抱著課文打滾”的封閉的教學(xué)格局,使語文教學(xué)得以由課內(nèi)延伸至課外,也使課文得以發(fā)揮出最本質(zhì)的作用。

“淡化文體”所倡導(dǎo)的是學(xué)生能自由地、無拘束地、盡情表達(dá)自己對(duì)生活的真情實(shí)感,發(fā)揮寫作優(yōu)勢(shì),寫出得意之作。而這一觀點(diǎn)的正確性,已在2000年教育部就中考問題提出的改進(jìn)意見中得以證實(shí)。

從“三個(gè)淡化”開始的宜昌市中考語文改革經(jīng)過幾年的實(shí)踐總結(jié),最終形成了“突出能力、注重運(yùn)用、聯(lián)系生活、取材課外”16字命題方針。隨后,又邁出了實(shí)質(zhì)性的幾步:2000年試題以減少標(biāo)準(zhǔn)化,增加主觀性試題為基本特色,奏響開卷的序曲。2001年提出廢止標(biāo)準(zhǔn)化試題,語文實(shí)行開卷考試!2002年繼續(xù)實(shí)行開卷考試,突出開放性評(píng)價(jià)特色,大步走向新課程標(biāo)準(zhǔn)。

閱讀考試的走向正是如此。

從近三年的中考試卷上,我們可以清晰地看到閱讀考試的幾大特點(diǎn):

1.取材課外,文質(zhì)兼美。

多年來的“課內(nèi)外銜接”實(shí)驗(yàn)極大地改變了宜昌市語文教學(xué)的格局。師生已形成關(guān)注生活、在生活中學(xué)語文的教學(xué)理念。熱烈蓬勃的課外閱讀是我市銜接實(shí)驗(yàn)的“四大支柱”之一,也是實(shí)驗(yàn)帶來的最大變化之一?!罢n外閱讀有效地開辟了語文學(xué)習(xí)的暢通渠道,有力地促進(jìn)了語文教學(xué)改革的良性發(fā)展,為四個(gè)‘四大限度’(即最大限度地開辟語文學(xué)習(xí)的空間,最大限度地爭取語文學(xué)習(xí)的時(shí)間,最大限度地拓寬語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容,最大限度地提高語文學(xué)習(xí)的興趣)的落實(shí)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)?!保ㄓ嗬僬Z)新課標(biāo)提出初中“課外閱讀總量不少于260萬字,每學(xué)年閱讀兩三部名著”。如果加上小學(xué)應(yīng)讀的145萬字,初中畢業(yè)生應(yīng)有400萬字以上的課外閱讀總量。我市取材課外的命題思想正是以此為基礎(chǔ)產(chǎn)生的,所以在中考的閱讀考試中,我們可以大膽地與課文脫鉤,以大綱和教材所提出的知識(shí)和能力訓(xùn)練項(xiàng)目為命題依據(jù),取材聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,向課外延伸。

首先,取材課外有學(xué)生課外閱讀質(zhì)量的支持。余蕾老師撰寫的《八小時(shí)以內(nèi)學(xué)不好語文》《400萬,你擁有嗎?》《談?wù)務(wù)n外閱讀》等文對(duì)課外閱讀的質(zhì)量提出了明確的要求。

命題中對(duì)閱讀質(zhì)量的考查主要表現(xiàn)在:a.考查閱讀習(xí)慣。書寫習(xí)慣、積累習(xí)慣、歸納習(xí)慣等等都是最基本的。如2000年第1題考糾正常用語中的錯(cuò)別字,第8題給長篇名著做一張閱讀卡片,2002年《三層結(jié)構(gòu)》第1題做讀書卡片等。b.考查閱讀積累。沒有積累,便沒有質(zhì)量。如2000年第9題的第4小題,2001年《螢火蟲的“小燈”》第3題,2002年《熟讀精思》第5題、《優(yōu)點(diǎn)零》第5題等都是考查學(xué)生的積累量。c.考查閱讀策略。2001年、2002年在閱讀題目中出現(xiàn)的“速讀、略讀、精讀、品讀”的字眼,并非簡單的標(biāo)簽,它所倡導(dǎo)的是運(yùn)用正確的閱讀策略:速讀,重在抓住中心,貫通文意,2001年《螢火蟲的“小燈”》第1題即為實(shí)例;略讀,要求抓住要點(diǎn),理清脈絡(luò),2002年,《三層結(jié)構(gòu)》第1題填表便最能體現(xiàn);精讀,要求熟讀精思、深入理解,2001年《說到音樂》第6題、2002年《優(yōu)點(diǎn)零》第2題就作者的說法談自己的觀點(diǎn)正是代表;品讀,要求反復(fù)揣摩、用心玩味,2001年《雨的隨想》第1、2題,2002年《世間最美的墳?zāi)埂芬活}反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生品味文章的感情與意境。d.考查閱讀能力。閱讀能力是良好的閱讀習(xí)慣、豐富的閱讀積累、正確的閱讀策略和扎實(shí)的基礎(chǔ)訓(xùn)練的綜合體現(xiàn)。重在整體感知,理解運(yùn)用。對(duì)此,余老師的《閱讀貴在整體感知》一文作了深入淺出的論述。在中考試題中,如2000年第11題《雪白》的第4小題,2002年《世間最美的墳?zāi)埂返?、5題等,對(duì)學(xué)生的閱讀能力提出了較高的要求。

其次,閱讀選文的標(biāo)準(zhǔn)是文質(zhì)兼美。內(nèi)容廣泛,近三年的選文、選段可以說涉及了自然科學(xué)、思想政治、藝術(shù)文化、文學(xué)修養(yǎng)、現(xiàn)狀反思、文化繼承等等,豐富多彩;在形式上,注意典型性和代表性,涵蓋了說明、議論、散文、寓言、科學(xué)小品等多種文體;在語言風(fēng)格上,有的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),有的生動(dòng)簡明,有的含蓄雋永,有的富有哲理;在可讀性上,生動(dòng)靈活、耳熟能詳。以2000年的中考試題為例,學(xué)生耳熟能詳?shù)纳畈牧细┦凹词牵骸皥A你一個(gè)出國夢(mèng)”“享譽(yù)神州”“減輕中小學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)”“不承諾放棄使用武力”,……鮮活的材料,既體現(xiàn)了“降低難度,不設(shè)審題障礙”的命題原則,更主要的是體現(xiàn)了走向生活的語文觀。

我們的選文以美文、時(shí)文為主,意在發(fā)揮考試的教育功能,注重在內(nèi)容上給學(xué)生以真善美的熏陶與滋養(yǎng)。以2002年中考試題為例,愛讀書者可以在此獲取更好的讀書方法;愛科學(xué)者可以更全面認(rèn)識(shí)科學(xué)知識(shí)體系的構(gòu)成;愛思辯者還可以更深入反思教育現(xiàn)狀;而在托爾斯泰墓前,每個(gè)人都將受到一次精神上的洗禮。引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀各種類型的讀物,意在引導(dǎo)學(xué)生置身于作品之中,吸收文學(xué)精華,領(lǐng)悟作品內(nèi)涵,從中獲得情感體驗(yàn),“獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”,“領(lǐng)會(huì)作品中體現(xiàn)的'科學(xué)精神和科學(xué)思想方法”“提高自己欣賞品位和審美情趣”(《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》),從而提高學(xué)生人文素養(yǎng),增加學(xué)生人文底蘊(yùn)。

2.讀寫結(jié)合,注重運(yùn)用。

試題不追求知識(shí)復(fù)現(xiàn)式考查,不以單純的字詞名篇知識(shí)概念列項(xiàng),堆砌名詞術(shù)語,而是突出讀寫,考查遷移運(yùn)用語言的實(shí)踐能力。

讀寫結(jié)合是我市閱讀考查的又一鮮明特色。語文學(xué)習(xí)既重吸收,又重表達(dá)。而取材于生活的時(shí)文、美文則極大地提高了學(xué)生的閱讀興趣,為學(xué)生提供了“感”“悟”的空間,也激發(fā)了學(xué)生真實(shí)表達(dá)的熱切愿望。所以,我市中考命題從1999年減少標(biāo)準(zhǔn)化試題,到2001年廢止標(biāo)準(zhǔn)化試題,到2002年不提供“標(biāo)準(zhǔn)答案”這一系列的變化,都是注重讀寫結(jié)合,注重能力運(yùn)用的結(jié)果??陀^題越來越少,主觀性越來越強(qiáng)。使學(xué)生不再滿足于記住老師給予的結(jié)論,而是用心揣摩,獨(dú)立思考,如實(shí)陳述,表現(xiàn)出對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力的實(shí)際運(yùn)用水平。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確闡述:“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,其教學(xué)目標(biāo)不是要追求語言知識(shí)的系統(tǒng)的完整,而是著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力,不僅如此,培養(yǎng)這種能力的途徑也只能是大量的語文實(shí)踐?!庇嗬蠋熥珜懙摹痘A(chǔ)知識(shí)怎能忽視》《基礎(chǔ)知識(shí)重在運(yùn)用》等文中對(duì)著重考查學(xué)生的讀寫能力和知識(shí)的運(yùn)用能力也作了明確的表述,并在中考命題中得以具體體現(xiàn)。

比如,近三年中考試題中都有仿寫題。(2000年第7題、第9題的第4小題,2001年《河水與大堤》第1題、《雨的隨想》第5題,2002年《優(yōu)點(diǎn)零》第4題、《世間最美的墳?zāi)弧返?題等)這類題型具有很強(qiáng)的綜合性和開放性,它以讀懂原文為基礎(chǔ),結(jié)合具體的語言環(huán)境和情感態(tài)度來完成,要求讀得深入;寫好一個(gè)句子,必然涉及句法、句式、修辭、連貫等問題,但若只記住這些概念、規(guī)律是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,會(huì)用是關(guān)鍵,要求寫得貼切。讀寫結(jié)合,極富創(chuàng)造。

再如,近三年中考試題中都有概述題。(2000年第8題,2001年《河水與大堤》第3、4題,2001年《說到音樂》第4題,2002年《世間最美的墳?zāi)埂返?題等)這類題型是以閱讀理解為核心。把握主要內(nèi)容,體會(huì)具體情感,獲得獨(dú)特感受,然后調(diào)動(dòng)語言積累將自己的體驗(yàn)和感悟準(zhǔn)確、精當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出來。讀與寫融會(huì)貫通,全面展現(xiàn)語文素養(yǎng)。

此外,近三年中考試題中還有語言揣摩題。(2000年第9題的第1小題,第10題的第2小題,第11題的第1、2小題;2001年《河水與大堤》第2題、《雨的隨想》第5題,2002年《優(yōu)點(diǎn)零》第3題等)這類題型重在考查語感。語言的運(yùn)用,詞語也好,句子也好,都離不開具體的語言環(huán)境。根據(jù)文章的上下文,結(jié)合自己對(duì)詞語或語句的深入理解,準(zhǔn)確、得體、連貫地運(yùn)用,必然是熟讀精思的結(jié)果,是讀寫能力的綜合體現(xiàn)。

2002年《世間最美的墳?zāi)埂返?題完成“閱讀提示”應(yīng)該是最典型的讀寫結(jié)合、注重運(yùn)用的題目。新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出“學(xué)會(huì)使用常用的語文工具書。初步具備搜集和處理信息的能力”。命題者在每則閱讀材料之前都添加了“閱讀提示”,特別又在此段閱讀中明確鼓勵(lì)學(xué)生借助注釋以及相關(guān)的“參考資料”來完成。這種搜集處理信息的能力是最基本的閱讀能力,學(xué)生必須在閱讀感知內(nèi)容、參閱提示、研讀資料的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合創(chuàng)造才能寫出精彩的“閱讀提示”來。

3.尊重個(gè)性,鼓勵(lì)創(chuàng)新,開放評(píng)價(jià)。

新課標(biāo)大力提倡的學(xué)生“獨(dú)立閱讀,自由閱讀”的品質(zhì),“在發(fā)展語言能力的同時(shí),發(fā)展思維能力,激發(fā)想像力和創(chuàng)造潛能”,這一思想在我市近年來的中考試題中得以充分體現(xiàn)。我們將“注重創(chuàng)造性思維能力考查,部分試題力求做到開放,以便于學(xué)生的創(chuàng)新精神得以充分表現(xiàn)”寫進(jìn)了《中考說明》。

首先,還學(xué)生獨(dú)立思維的權(quán)利。學(xué)生是擁有獨(dú)立人格與思想的精神個(gè)體,如果考試變成了對(duì)他們的約束與禁錮,考試就只能是命題者操縱的游戲。所以我市的中考在命題上十分注重提倡學(xué)生的獨(dú)立思維,致力于挖掘?qū)W生的個(gè)性思維和主觀感受。比如,2000年第10題的第4小題的自我評(píng)價(jià)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自我;還有2001年《說到音樂》第5題簡評(píng)歌詞鼓勵(lì)學(xué)生自主表達(dá);而《說到音樂》第6題、2002年《優(yōu)點(diǎn)零》第2題,針對(duì)文中的觀點(diǎn)發(fā)表自己的看法,認(rèn)同也罷,反對(duì)也罷,個(gè)人的生活體驗(yàn)、真實(shí)的主觀感受,都將給他們以心靈的觸動(dòng),激發(fā)出各具個(gè)性的表達(dá)。

其次,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由想像的空間。想像是創(chuàng)新的基礎(chǔ),閱讀離不開想像,只能驅(qū)遣著想像來讀,才能真正品味出語言之美,思想之美。我市中考命題對(duì)學(xué)生想像力的關(guān)注力度很大。2001年《螢火蟲的“小燈”》第2題的設(shè)想、2002年《三層結(jié)構(gòu)》第4題的創(chuàng)造性比喻、《雨的隨想》第5題和《世間最美的墳?zāi)埂返?題的想像描寫,都是在集中考查學(xué)生在理解基礎(chǔ)上的合理想像。好的想像并不是天馬行空不著邊際,以《世間最美墳?zāi)埂返牡?題為例,其想像的基礎(chǔ)來源于文中夏天、冬天的描述內(nèi)容引發(fā)的情感體驗(yàn),而學(xué)生對(duì)春天、秋天的實(shí)際認(rèn)識(shí)以及對(duì)墓地氛圍的體察則成為想像的合理要素。

另外,還為學(xué)生提供開放的評(píng)價(jià)環(huán)境。我市于2001年開始實(shí)行開卷考試,在探索開放式評(píng)價(jià)體系的改革之路上邁出了關(guān)鍵的一步。開卷只是一種形式,但它所倡導(dǎo)的是一種開放的觀念。它所要突破的是封閉的教學(xué)格局和封閉的評(píng)價(jià)方式。這種思想反映在試卷中,最明顯的標(biāo)志就是“答案惟一”的題目大大減少,(2001年2002年都只有11分,占全卷總分的9.2%)而“沒有標(biāo)準(zhǔn)答案”的題目明顯增多。最典型的要數(shù)2002年,試卷開宗明義,在《給考生的話》中,明明白白告訴學(xué)生:“許多題沒有設(shè)計(jì)‘標(biāo)準(zhǔn)答案’,你不必有顧慮。……答案就在你的筆下”;在《評(píng)分說明》中,同樣寫給閱卷老師一段話,希望老師們“不要以自己的思維習(xí)慣和個(gè)人好惡評(píng)價(jià)學(xué)生,要飽含愛生之情,細(xì)心琢磨學(xué)生的答題思路,認(rèn)真揣摩學(xué)生的答題結(jié)論,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生答題思維過程中的亮點(diǎn)”,力求為學(xué)生的個(gè)性思維提供寬容、認(rèn)同的氛圍。對(duì)此余老師撰寫了《為不給“正確答案”叫好》《語文不是1+1》等文加以闡述。

4.古為今用,重視積累。

古典文化的熏陶,文學(xué)常識(shí)的積累都是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的不可或缺的方面。在實(shí)施開卷考試的今天,文言文怎么考?識(shí)記怎么考?都是很多人關(guān)注的問題。對(duì)此余老師撰寫了《文言文的讀和考》等文進(jìn)行了解說:“文言文是我國古代優(yōu)秀文學(xué)和文化的載體,不少文言詞匯和句式在現(xiàn)代漢語中還具有強(qiáng)大的生命力,浩如煙海的文言詩文,我們還讀得太少太少……一句話,要增強(qiáng)文言文的積累和修養(yǎng)。”“把文言文教學(xué)定格在考試上,尤其是定格在古漢語知識(shí)的考查上,恐怕難入佳境?!?/p>

因此,在中考試題中,文言文的考查表現(xiàn)為三種形式:一是分散在各閱讀篇目中,重在考查學(xué)習(xí)文言文古為今用的能力(如2001年《說到音樂》第3題根據(jù)閱讀理解,解釋“使貪夫廉,懦夫立”一句,還有《雨的隨想》第3題解釋帶文言色彩的“獨(dú)”字的意思,并列舉兩個(gè)同例、第4題讀文聯(lián)想詩句等題);一是集中選讀淺顯的文言篇章,重在考查學(xué)生憑借注釋和工具書理解詩文大意的能力(如2002年《熟讀精思》一文的閱讀理解);一是在閱讀聯(lián)想中考查學(xué)生記誦積累的能力(每年均有)。

多年來,我市的語文教學(xué)以科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度,探索改革的成功之路,取得了許多令人矚目的成績。2001年教育部門頒布了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》,準(zhǔn)確地說新課標(biāo)的思想并沒有讓宜昌人有“恍然大悟”的感受,而是更堅(jiān)定了改革的信心。因?yàn)槲覀兠靼琢耍何覀兌嗄陙淼母母镏肥钦_的,我們就是這么做的!

對(duì)我市的教改和考改,劉國正先生作了高度評(píng)價(jià):“搞這項(xiàng)銜接實(shí)驗(yàn),要有一個(gè)必不可少的條件就是考試改革,否則就會(huì)……絆手絆腳。宜昌的同志看準(zhǔn)了這一點(diǎn),大膽地改革考試……由于指揮棒指得對(duì)頭,考試促進(jìn)了實(shí)驗(yàn),他們的經(jīng)驗(yàn)值得推廣?!?001年6月14日,《中國青年報(bào)》以《語文的正途》為題對(duì)我市實(shí)行中考開卷考試進(jìn)行了相關(guān)報(bào)道。

當(dāng)然,我們更知道,改革之路并不平坦,考試改革中還有許多問題有待進(jìn)一步研討。但我們將會(huì)堅(jiān)決貫徹《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神,將我市語文的課改、教改和考改繼續(xù)推向深入。

走向深藍(lán)論文篇二

人們常說的銀行,其實(shí)包括主營借貸的商業(yè)銀行和主營投資的投資銀行。而在英國青年創(chuàng)業(yè)家西蒙·迪克森心目中,關(guān)于“未來銀行”的概念指的就是“眾融”(crowdfunding)。

那么,他心目中的眾融又是什么?在公開演講中,迪克森認(rèn)為“眾融就是放大善行和促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的金融”。在他的新書《沒有銀行的世界》的第一章中,他就將標(biāo)題準(zhǔn)確地定為《自由的經(jīng)濟(jì)學(xué)》,因?yàn)樗J(rèn)為經(jīng)濟(jì)走向自由,是使眾融發(fā)揮作用、讓社會(huì)化金融真正能夠促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的前提。

于是,我們不禁要發(fā)問的一個(gè)關(guān)鍵問題是,今天的我們?yōu)槭裁催€在追求經(jīng)濟(jì)自由?

現(xiàn)行金融體系的債務(wù)陷阱悖論

在現(xiàn)行金融體系中,財(cái)富的增加都是與借貸相對(duì)應(yīng)的。這往往需要更多的資金注入整個(gè)金融體系,而這種資金注入在當(dāng)前的金融體系中貌似沒有節(jié)制。

“如果希望經(jīng)濟(jì)體中有更多的資金,我們就需要更多的債務(wù)。如果我們希望經(jīng)濟(jì)體的債務(wù)較少,那么我們擁有的資金就會(huì)更少?!边@就是迪克森所說的債務(wù)陷阱悖論。因此,我們要么背負(fù)債務(wù),要么陷入經(jīng)濟(jì)的衰退——沒有第三種選擇。

眾融是一件大事

上述解決方案,是對(duì)現(xiàn)行金融體系的體制內(nèi)思考。那么體制之外呢?全世界從年開始涌動(dòng)的潮流是,訴諸社會(huì)化的金融方案(眾融),以及由此帶來的金融民主化。

在對(duì)金融系統(tǒng)進(jìn)行全面改革之前,我們需要更多地以全體公眾為支撐而非僅僅服務(wù)于機(jī)構(gòu)投資人的金融工具及社會(huì)化工具。迪克森把這些發(fā)明(工具)稱為七大顛覆性技術(shù)——萬維網(wǎng)、貨幣、社交網(wǎng)絡(luò)、眾融、p2p貸款、小額貸款和智能手機(jī)。其中,對(duì)于改革最重要的工具是包括股權(quán)眾融、p2p貸款在內(nèi)的眾融模式。

眾融,根據(jù)維基百科的定義,是指創(chuàng)業(yè)企業(yè)通過互聯(lián)網(wǎng)所進(jìn)行的大眾融資。其三大特征分別是大眾投資、源于眾包和單筆小額。創(chuàng)業(yè)企業(yè)所希望的眾融,可以是債權(quán)融資、股權(quán)融資,甚至是產(chǎn)品實(shí)物回饋、捐贈(zèng)扶持等多種形式。這樣一件貌似無關(guān)緊要地針對(duì)小額資金的“小事情”,正在全世界開啟一個(gè)新的`時(shí)代。

眾融帶來的巨變

西蒙·迪克森在這本專著中宣告了傳統(tǒng)金融業(yè)的終結(jié)。迪克森還創(chuàng)建了一個(gè)叫“未來銀行”的同名眾融網(wǎng)站。

迪克森的自信,一方面源自他背后的投資人,大名鼎鼎的英國首富——維珍(virgin)集團(tuán)老板理查德·布蘭森。布蘭森成功地跨界在一個(gè)又一個(gè)完全不同的行業(yè)中成為大贏家,是商業(yè)領(lǐng)域中極少數(shù)幾家規(guī)模巨大的多元化經(jīng)營的成功范例。布蘭森的投資,讓眾融這個(gè)充滿創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)的領(lǐng)域得到了最成功的“傳統(tǒng)”商業(yè)大佬的背書。

共享經(jīng)濟(jì)的到來

西蒙·迪克森認(rèn)為,兩個(gè)時(shí)代人群正在碰撞——那些總是采取支付方式獲取一切的x時(shí)代(約1965~1975年出生)和那些總是免費(fèi)獲取一切的y時(shí)代(約1976~年出生)人群的碰撞。對(duì)于x時(shí)代人群而言,最高額度支付一切被視為是一種身份象征;而對(duì)于y時(shí)代人群而言,吹噓自己如何打敗系統(tǒng),免費(fèi)得到東西是一件很酷的事情。

免費(fèi)也成為金融體系改革和眾融業(yè)務(wù)大發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力——大約從開始,投身眾融領(lǐng)域的企業(yè)數(shù)以萬計(jì)。一個(gè)新興的領(lǐng)域往往需要更多的同行(協(xié)作者而非競爭者),參與到市場教育、用戶教育和監(jiān)管規(guī)范當(dāng)中去,共同推動(dòng)市場的迅速成熟和健康發(fā)展。在這個(gè)意義上,“同行不僅僅是對(duì)手”。

不同企業(yè)對(duì)“未來的銀行”可能有著自己不同的愿景和解決方案。例如,年9月,我們組織騰訊智庫的專家們到美國走訪了十多家最具代表性的互聯(lián)網(wǎng)金融企業(yè)和技術(shù)創(chuàng)新企業(yè),其中包括美國最大的p2p貸款網(wǎng)站lendingclub及美國第一家手機(jī)銀行movenbank(movenbank的創(chuàng)始人是暢銷書《bank3.0》的作者——brettking)。

brettking在年被美國《銀行家》雜志評(píng)選為“十大金融創(chuàng)新人物”。他在《bank3.0》一書中寫道“:傳統(tǒng)的銀行業(yè),其最常見的盈利模式來自于由于信息不對(duì)稱而對(duì)消費(fèi)者的懲罰性措施,比如所謂的‘貸款逾期滯納金’?!彼Mㄟ^使用互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù),讓消費(fèi)者更加“聰明”,可以擁有正向雙贏的盈利模式,而非銀行對(duì)消費(fèi)者的“懲罰”。

brettking強(qiáng)調(diào):“未來的銀行就在你的手機(jī)里,而且由于你的貸款來自于個(gè)人而非某個(gè)金融機(jī)構(gòu),因此,未來銀行的利率定價(jià)權(quán)也就不在商業(yè)銀行那里,而就在每個(gè)人的手機(jī)中?!?/p>

源于眾包的眾融,天然攜帶“協(xié)作”和“共享”基因,可能是繼物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)及移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)之后最耀眼的一個(gè)全球性現(xiàn)象。眾融,將從根本上顛覆傳統(tǒng)的金融體系,進(jìn)而永遠(yuǎn)地改變我們的經(jīng)濟(jì)體系和社會(huì)體系。

走向深藍(lán)論文篇三

世界各國的海軍,有個(gè)不成文的規(guī)定,見到掃雷艇,都要向艇上的官兵莊重敬禮。這不光是因?yàn)閽呃淄恰伴_路先鋒”,風(fēng)險(xiǎn)巨大,更因?yàn)榉此纂y,即使在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的今天,掃雷難仍然困擾著各國海軍,與反潛、反導(dǎo)彈并稱海戰(zhàn)三大難題。

海軍東海艦隊(duì)某水警區(qū)掃雷艦大隊(duì)的6位士官艇長不畏艱難指揮著新型遙控掃雷艇,勇闖高難課目訓(xùn)練,創(chuàng)下實(shí)戰(zhàn)智能化水雷掃除概率100%,打破外國專家對(duì)自航式水雷“誰也掃不動(dòng)”的定論。

“小兵”擔(dān)大任

在上海吳淞碼頭,駐守著一支英雄的掃雷艦部隊(duì)。他們?cè)诮▏跗趫?zhí)行長江口反水雷作戰(zhàn),掃通封鎖大上海的咽喉門戶;赴朝參戰(zhàn),援越參戰(zhàn),戰(zhàn)功赫赫,威名遠(yuǎn)播。

當(dāng)新型遙控掃雷艇列裝這個(gè)大隊(duì)時(shí),這支掃雷艦部隊(duì)又出新舉措——新艇一律由素質(zhì)越來越高、能力越來越強(qiáng)的士官擔(dān)任艇長。

經(jīng)過個(gè)人申請(qǐng)、支部推薦、專業(yè)技術(shù)能力測試、公開競選等6道“關(guān)卡”,冷青松、劉彬、汪洋等6名士官競爭上崗,脫穎而出,成為全軍首批士官艇長。

6名士官艇長如饑似渴地學(xué)習(xí),沒日沒夜地鉆研訓(xùn)法戰(zhàn)法理論,每個(gè)人都寫下了十幾萬字的讀書筆記,全部一次性通過了艦艇長“全訓(xùn)考核”,成為合格的掃雷艇指揮員。

探測優(yōu)勢(shì)使到了家

用新型遙控掃雷艇掃雷,不能只停留在模擬訓(xùn)練上,但面對(duì)能把上千噸船炸成兩截的水雷,下第一“刀”必須慎之又慎。

士官艇長們細(xì)致地制訂實(shí)布實(shí)掃水雷方案,撰寫論證報(bào)告和技術(shù)方案。掃雷艦大隊(duì)先后20余次邀請(qǐng)上級(jí)機(jī)關(guān)、院校廠家進(jìn)行方案評(píng)審,對(duì)實(shí)掃水雷進(jìn)行可靠性評(píng)估,梳理解決4大類35個(gè)難題和薄弱環(huán)節(jié),制訂出多個(gè)應(yīng)急處置預(yù)案。

檢驗(yàn)的時(shí)候到了。那年6月的黃海,夕陽將整個(gè)海面染上了紅色。一場真槍實(shí)彈的對(duì)抗且互不知情的生死考驗(yàn)式訓(xùn)練隨即展開。8042、8043兩艘遙控掃雷子艇在指定海區(qū)進(jìn)行扇面搜索。20分鐘過去了,聲納搜索到了50多個(gè)可疑目標(biāo)。指揮員迅速召集水雷專業(yè)干部和全體聲納兵,對(duì)著聲納屏,逐一分析每一個(gè)回波,逐個(gè)進(jìn)行排除,最終確定3個(gè)目標(biāo)。

攻擊——60多米高的水柱騰空而起,這枚威力巨大的水雷足以把一艘萬噸輪炸沉。士官艇長把新型遙控掃雷艇的探測優(yōu)勢(shì)使到了家。

真的“誰也掃不動(dòng)”嗎

遙控掃雷艇的工作方式是利用掃雷具產(chǎn)生聲場、磁場觸發(fā)水雷引信,從而掃爆水雷。如果6艘艇在海上能使掃雷具有聲磁場達(dá)到同步,可以成倍地提升掃雷效率??墒?,一旦6艘艇的聲磁場強(qiáng)度有一點(diǎn)偏差,反而會(huì)使聲磁場產(chǎn)生抵消,風(fēng)險(xiǎn)不言而喻。

攻克瓶頸,才能真正鍛煉出一支海上掃雷尖兵。他們從艦艇性能等多方因素考慮,經(jīng)過多次嘗試和反復(fù)訓(xùn)練,終于使6艘遙控掃雷艇的聲磁場達(dá)到同步。

自航式水雷是當(dāng)下最先進(jìn)的水雷,外國專家對(duì)其早有“誰也掃不動(dòng)”的定論。

真的“掃不動(dòng)”嗎?今年4月,浙東某海域,某部正在進(jìn)行對(duì)空射擊訓(xùn)練。突然,8181艇收到母艦818艦傳來的指令:“前方某海區(qū)發(fā)現(xiàn)新型自航式水雷,現(xiàn)命令你艇前往排除!”

“各戰(zhàn)位立即進(jìn)入戰(zhàn)斗位置!”8181艇艇長夏金松果斷下達(dá)命令。

“掃雷部署”“啟用次聲場進(jìn)行掃描”……隨著口令的下達(dá),水雷很快被牢牢地鎖定,不僅被成功引爆,而且刷新了我海軍短距離掃爆水雷的紀(jì)錄。

走向深藍(lán)論文篇四

教育,究其本質(zhì)是人社會(huì)化的過程。語言文字作為人類社會(huì)交往的必不可少的工具,無論是個(gè)人的生存和發(fā)展,還是社會(huì)文化的傳承和發(fā)揚(yáng),都離不開它。語文教育在人的教育中有著舉足輕重的作用。新大綱開篇第一句就說:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。小學(xué)語文對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng),對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科和繼續(xù)學(xué)習(xí),對(duì)于弘揚(yáng)祖國的優(yōu)秀文化和吸收人類的進(jìn)步文化,提高民族素質(zhì),都具有重要意義?!闭Z文教育在培養(yǎng)學(xué)生掌握社會(huì)交往的工具和技能,涵養(yǎng)學(xué)生的情操和情趣,培養(yǎng)學(xué)生的靈性與想象力、創(chuàng)造力,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性等方面都是至關(guān)重要的。一句話,語文教育是人的教育,是人社會(huì)化進(jìn)程中最重要的課程。

翻閱了《中國語文教育憂思錄》,筆者的心靈受到了極大的震撼。我們的語文教育改革確實(shí)需要進(jìn)一步的深化。長期以來,語文教育工作者迫于應(yīng)試教育,過分強(qiáng)調(diào)了語文的工具性將樹人、育人為宗旨的人的基礎(chǔ)教育淪為一種高度工具化、技術(shù)化的訓(xùn)練。幾近于苛求的解釋詞語、寫近義詞、反義詞之類的訓(xùn)練,美其名曰訓(xùn)練用詞的準(zhǔn)確性,千篇一律的分段、概括段意、提煉中心,貌似帶領(lǐng)學(xué)生深入理解課文,實(shí)質(zhì)將最具有靈性、最有生活氣息的語文教育引入了枯燥乏味的訓(xùn)練,使語文教育成為“折磨人、束縛人、摧殘人”的一件事(錢夢(mèng)龍語)。從教育到教學(xué)再次到訓(xùn)練,是三個(gè)完全不同的教育術(shù)語和教育境界,在這個(gè)過程中,人的價(jià)值、情感、地位可怕地消失了。語文與生活,與人社會(huì)化的需要完全被無理地割裂了。語文教育工作者的教改探索已不能僅僅局限在一些方法,技巧的革新,而應(yīng)深入到語文教育的觀念之中了。

一、語文教學(xué)應(yīng)回歸生活

以往的語文教學(xué)只注重知識(shí)的傳授,技能的訓(xùn)練,是在教語文課本,很少站在學(xué)生生活的高度來審視教學(xué)活動(dòng),致使語文教學(xué)成了學(xué)生生活的一種負(fù)擔(dān)。因此,在語文教學(xué)中滲透學(xué)生的生活,走語文教學(xué)生活化的道路,讓語文教學(xué)回歸生活,應(yīng)是語文教學(xué)的返樸歸真。

教材中的每一篇課文都來自于生活,課堂教學(xué)的外延與生活的外延相等,我們理應(yīng)以課堂為起點(diǎn)來實(shí)施生活化的教學(xué),加強(qiáng)課堂教學(xué)與生活的溝通,讓教學(xué)貼近生活,聯(lián)系實(shí)際。這樣才能幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容,并真正受到啟迪;才能賦予課文以生命和活力,更好地揭示其全新的潛在意義;才能引導(dǎo)學(xué)生更好地懂得生活、學(xué)會(huì)生活、改造生活,做生活的強(qiáng)者,做生活的`主人。

二、生活中孕育教學(xué)

《學(xué)會(huì)生存》一書指出:“小學(xué)教育的共同趨勢(shì)是必須把理論、技巧和實(shí)踐結(jié)合起來,把腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)結(jié)合起來,學(xué)校不能和生活脫節(jié),兒童的人格不能分裂成為兩個(gè)互不接觸的世界——在一個(gè)世界里,兒童像一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)的傀儡一樣,從事學(xué)習(xí);而在另一個(gè)世界里,他通過某種違背教育的活動(dòng)來獲得自我滿足?!八?,達(dá)到真正理解還不是最終的目的,能將所學(xué)運(yùn)用于生活,尤其是創(chuàng)造性地運(yùn)用,才是我們追求的目標(biāo),而實(shí)踐是達(dá)到這一目標(biāo)的基本途徑,是課堂教學(xué)生活化的延伸。我們應(yīng)以課外實(shí)踐為憑借,引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì),走向生活。

1、聯(lián)系學(xué)校生活,學(xué)習(xí)語文

學(xué)校是學(xué)生生活的重要舞臺(tái),這座舞臺(tái)上發(fā)生的一些故事可以引入到學(xué)生的學(xué)習(xí)中來。例如:開學(xué)初,我班一名學(xué)生路上拾到一位小朋友的報(bào)名費(fèi)主動(dòng)交給老師,五年級(jí)的三位同學(xué)一年四季幫助殘疾學(xué)生上學(xué)等等,都可以讓學(xué)生們?nèi)フf,去講。

2、聯(lián)系社會(huì)生活,學(xué)習(xí)語文

《標(biāo)準(zhǔn)》指出:“溝通課堂內(nèi)外,充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源,開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。”學(xué)生由學(xué)校走向社會(huì),走向生活的拓展過程可以由多種形式實(shí)現(xiàn),首先是教師悉心安排的有利于學(xué)生自主的活動(dòng)。

3、聯(lián)系家庭,學(xué)習(xí)語文

家庭是兒童學(xué)習(xí)語文的第一場所,父母是兒童的第一任啟蒙老師。在這里,兒童獲得了很多知識(shí)。教師可以抓住每個(gè)學(xué)生家庭的特點(diǎn)巧妙設(shè)計(jì)語文教學(xué)。例如:有的學(xué)生家長是賣水果的,則可以讓他寫一寫介紹有關(guān)水果方面的文章等等。這樣一來,學(xué)生的積極性高昂,家長更是倍加贊許。

教師可以信手拈來,所有適合學(xué)生進(jìn)行語文學(xué)習(xí)的資源、內(nèi)容都可以隨時(shí)進(jìn)入語文課堂、進(jìn)入學(xué)生的語文學(xué)習(xí)視野。這樣的教師,就可以稱得上是“大教師”!所有的課程都是為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)的!只有真正為學(xué)生所喜歡的、所樂意接受的課程,才可能產(chǎn)生意義和價(jià)值!為學(xué)生選擇的,并不一定是學(xué)生所迫切需要和喜歡的;學(xué)生所喜歡的,也并不一定是有價(jià)值和意義的。作為教師,我們?nèi)绾卧谶@兩點(diǎn)上發(fā)現(xiàn)聯(lián)系,尋找到契合點(diǎn),就需要我們對(duì)語文、對(duì)學(xué)生、對(duì)生活有真切的體認(rèn)。在我們平時(shí)的語文教學(xué)中,對(duì)課文內(nèi)容,我們常常進(jìn)行發(fā)掘、解讀,看到別人沒有看到的意義、發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)的精妙。這就是我們對(duì)教材、對(duì)于課程的一種縱深的開掘和創(chuàng)造,以求得深刻。當(dāng)然,我們完全可以用另外一種視角,從橫向上對(duì)課程做一種拓展和延伸,讓我們的學(xué)生能沿著教科書提供的水流去尋找大海,甚至到生活中去尋找語文的豐富營養(yǎng)。這樣的創(chuàng)造也是很有意義和價(jià)值的。而這樣的創(chuàng)造,我們就可以根據(jù)自己對(duì)語文課程及教學(xué)的認(rèn)識(shí),根據(jù)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)需要和進(jìn)程,編寫靈動(dòng)的、充滿活力的語文課程。從這個(gè)意義上說,語文教師應(yīng)該是課程真正的創(chuàng)生者!假如我們語文教師不閱讀、不思考,就會(huì)造成語文教學(xué)的僵化,就會(huì)失去鮮活的語文課!僅僅咀嚼幾篇課文,不管它有多么豐富的營養(yǎng),畢竟是有限的,畢竟是單一的。嚼爛了,所剩下的就只能是渣子!不斷地給予學(xué)生源源不斷的語文閱讀內(nèi)容,不斷地豐厚我們的語文課程,將我們薄薄的語文教科書讀的厚起來,是我們語文教師的職責(zé)所在!

走向深藍(lán)論文篇五

《走向海洋》這本書,讓我記憶猶新的就屬第五章:保護(hù)家園。

本來奇妙美麗的大海在人類的自私·污染下已滿是“傷痕”。生活在家中的許多生物們也跟隨著死神去了另一個(gè)時(shí)空,還有的也是奄奄一息。兇手是誰?看過這本書的同志可能會(huì)說是化工廢水。錯(cuò)!兇手是我們?nèi)祟?,那些化工廢水都是我們?nèi)祟愔圃斐鰜淼摹N页3?huì)想:要是我們沒有那種自私的心態(tài),或許,那些生物們也不會(huì)這么早離開人世,而是在水中快樂的嬉戲。

湖南衛(wèi)視的綜藝節(jié)目呢《快樂大本營》曾播出過一則短片:“人類捕捉到了一條非常稀有,一般地方是看不到的鯊魚。它們把鯊魚的魚翅活生生的給切了,接著,管它死活,直接一扔,扔向了海洋。頓時(shí),鮮紅的血立即染紅了藍(lán)幽幽的大海。慢慢的,鯊魚沉到了海底的一塊石頭上,它掙扎著·跳動(dòng)著,慢慢的,悄然離去?!蔽铱蘖?。為什么,我們?nèi)祟愡@么殘忍,這么自私?我知道,鯊魚的翅可以賺大錢,但不至于為了錢而去傷害了一條稀有的鯊魚吧!不要等到世界最后一只動(dòng)物變成人類的眼淚時(shí)才后悔,這正如俗話說的':“別等失去了,才知道珍惜。”印度教手稿中說的好:“何謂有道德的行為,就是絕不殘害生命,因?yàn)闅⑸撬凶飷旱母??!睔埡?dòng)物的人算是有道德的嗎?不,那是一種罪惡。是給我們?nèi)祟惸樕夏ê凇形换亟滔戎f:不要是你的胃成為動(dòng)物的墳場。什么意思?你果你有一顆愛動(dòng)物的心,你就應(yīng)該明白的。

地球只有一個(gè),同樣,海洋也只有一個(gè)。保護(hù)海洋就是等于保護(hù)人類自己。讓我們行動(dòng)起來吧,讓全世界的人一起保護(hù)海洋生物與陸地動(dòng)物,一起保護(hù)我們的家園和地球!

走向深藍(lán)論文篇六

成功是滴落的汗水,成功是馬拉松賽跑,成功是失敗的結(jié)晶,成功是屬于執(zhí)著,刻苦,有信心的人。以下是本站小編分享的走向成功的議論文,一起來和小編看看吧。

林肯曾說過:“此路艱辛而泥濘,我一腳滑了一下,另一腳也因而站不穩(wěn),但我緩口氣告訴自己,這不過是滑一跤,并不是死去而爬不起來?!钡拇_,通往成功的路并不是一帆風(fēng)順,在走向成功的路上,我們要克服種種困難。

成功是耀眼的光芒,那失敗就是黑夜的星辰,沒有星辰的降落也就不會(huì)有太陽的升起,耀眼的太陽也會(huì)有被烏云遮住的時(shí)候。成功是甜蜜的,那么失敗就是酸澀的,甜蜜經(jīng)歷酸澀才愈能耐人品味。

成功并不那么簡單。因?yàn)榧膊』艚鹑戆c瘓,僅有一個(gè)會(huì)活動(dòng)的手指,在1985年又動(dòng)了一次穿氣管手術(shù),從此失去說話的能力,但他并沒有頹廢,在這樣極其艱難的條件下,他頑強(qiáng)拼搏,寫出了著名的《時(shí)間簡史》為我們掀開宇宙神秘的面紗。這條路充滿了艱辛和泥濘。

成功并不那么簡單。劉翔在實(shí)現(xiàn)理想的道路上經(jīng)歷了很多挫折,但他從不放棄,努力拼搏,終于在20xx年雅典奧運(yùn)會(huì)上奪得奧運(yùn)金牌,打破奧運(yùn)會(huì)記錄,成了中國人的驕傲。這條路充滿了艱辛和泥濘。

成功并不那么簡單。在星光大道的舞臺(tái)上有一位盲人至今令我記憶猶新,他叫楊光。雖然他身體有缺陷,但這并不阻礙他追求理想。經(jīng)過他的不懈努力,終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想,登上了星光大道的舞臺(tái)。這條路充滿了艱辛和泥濘。

誠如林肯說的那樣:通往理想之路充滿了艱難險(xiǎn)阻,但是只要我們

堅(jiān)持

不懈,苦澀的果實(shí)終究會(huì)變?yōu)楦侍?。讓我們一起為了成功,為了理想努力?

我這幾天因?yàn)榭荚嚊]考好,脾氣變得暴躁起來,甚至感到灰心,但是有一天一件事教導(dǎo)了我。

那一個(gè)星期天,我實(shí)在在家里待不住了,就去打會(huì)兒籃球。

天氣很熱,但我仍然在打著,因?yàn)槲乙l(fā)泄我心中的不滿,我打得全身是汗。

我走過去對(duì)他說:“你這么小,還能投進(jìn)很厲害。不過,我想知道你是怎么進(jìn)的?!毙『⒂押玫膶?duì)我說:“什么事,你要下了決心,你一定會(huì)做到的?!蔽一腥淮笪颍缓髮?duì)小孩說:“謝謝你!”

我回到了家,拿起筆,重新做題,做到了十二點(diǎn)才睡覺。我也經(jīng)常去圖書館看書,這樣能增加我的

作文

用詞量,我漸漸不玩游戲了,我把玩游戲的時(shí)間改成了做題,上課我也愛舉手發(fā)言了,下課有不會(huì)的題我愛去問老師。

那次月考,我復(fù)習(xí)得很好,也堅(jiān)信我會(huì)考一個(gè)好成績。在考試中,我認(rèn)真審題,是答題。這一切都證明我變了,我在不知不覺中進(jìn)步,我改掉了壞毛病,也懂得

珍惜時(shí)間

了。

月考成績發(fā)布下來了,我考了第五名,我勝利了,我當(dāng)時(shí)笑了,笑得很開心,因?yàn)槲遗^,我下過決心,所以就沒有遺憾。

下課了,同學(xué)們都圍住了我,都想學(xué)一個(gè)經(jīng)驗(yàn),有的同學(xué)則驚奇的看我說:“你怎么提高得那么快?”我都回答:“因?yàn)槲矣袥Q心?!?/p>

什么事你只要下定決心,你就一定能做出來,因?yàn)闆Q心是最堅(jiān)定的信念。

冰心

說過:“成功的花,人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷。然而當(dāng)初她的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨!”20xx年底,我參加了“華夏之星”陜西賽區(qū)英語口語選拔賽,獲得了三等獎(jiǎng)。這對(duì)于一個(gè)平常在課堂上羞于發(fā)言的我來說,無疑是一個(gè)成功。

參加比賽前正值緊張的期末復(fù)習(xí)階段。我不僅要完成老師布置的家庭作業(yè),抽出時(shí)間復(fù)習(xí),迎接考試,還要為賽前做準(zhǔn)備。比賽不僅要做2分鐘的

自我介紹

,還要進(jìn)行2分鐘的才藝展示,還要回答評(píng)委提出的問題。為保證每天一小時(shí)的英語訓(xùn)練,只好課間擠出時(shí)間寫家庭作業(yè),就連平時(shí)的中午午覺也犧牲了。還好英語自我介紹平時(shí)在英語班上都說過,再進(jìn)行了一些修改,增加一些生疏的英語單詞,經(jīng)過幾天的練習(xí),我已經(jīng)練得滾瓜爛熟了??砂职终f:“不行,太簡單了,要上難度?!币宦牥职值脑?,心里滿是委屈,好不容易記住的句子,可現(xiàn)在又要重新來,而且離比賽時(shí)間沒幾天了,簡直就是前功盡棄,當(dāng)時(shí)我的眼淚像泉水般刷刷下來,我氣呼呼地賭氣說:“大不了,我不參加比賽了!”哭著跑到自己的臥室,砰的一聲關(guān)上了門,躺在床上,可腦子里全是比賽的事,爸爸、媽媽這么耐心地輔導(dǎo),我面對(duì)困難是逃避、放棄、繞開,還是同它們打交道?我應(yīng)該前進(jìn)!從床上一骨碌爬起來,走到書房對(duì)爸爸說:“there’s a will, there’s a way. just do it!(有志者,事竟成。從現(xiàn)在做起)”功夫不負(fù)有心人,我在小學(xué)四年級(jí)組600多人的比賽中,奪得162名。

現(xiàn)在回想?yún)⒓颖荣惽熬o張的準(zhǔn)備,雖然犧牲了我玩游戲的時(shí)間,少了一點(diǎn)睡眠,流了一些淚,但值!“把握生命里的每一分鐘,全力以赴我們心中的夢(mèng),不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹,沒有人能隨隨便便成功……”

走向深藍(lán)論文篇七

隨著城市化的不斷加速,人們的日常生活與大自然的距離越來越遠(yuǎn)。在這樣的背景下,有越來越多的人選擇踏上登山的旅程,尋找與大自然的接觸,感受自然的力量與美好。而這也是我這次“走向深藍(lán)”的心得體會(huì)。

第一段:前行中的迷茫

踏上登山的旅程之前,我感到興奮,但也充滿迷茫。高山氣候條件艱苦,加上我自身的身體條件并不算極好,這次之旅究竟能不能順利完成,心中充滿了疑慮。我不知道自己是否能夠承受在高山之巔的寒冷和缺氧,不知道自己是否具有足夠的毅力和耐力迎接第二天的征程。

第二段:與大自然的接觸

在行走中,我發(fā)現(xiàn)自己不再是城市里面的一個(gè)逛街游玩的人,而是在自然中與大自然接觸。這些山川、綠地和酷似水煙花的霧氣,都呈現(xiàn)出自然的美好。每一步的挑戰(zhàn),都能讓人充分感受到自然的力量和前行時(shí)所帶來的喜悅。

第三段:自信和毅力

在日常生活中,單純的體能并未被重視。但是,登山塑造了我的意志和毅力。本著“永不放棄”的態(tài)度,我去面對(duì)了所有的困難。我克服了每一次的身體不適和每一步的計(jì)劃改變,一路前行感到了自己的自信和毅力,也了解了什么是真正的毅力。

第四段:思考與不斷完善自己

在旅途中,我不斷思考自己,思考現(xiàn)狀和未來。我意識(shí)到自己的自我成長,也懂得了自己的不足,尋找前進(jìn)的方向也是很重要的一步。為了完成登山的計(jì)劃,我需要一步一步地完善自己,提升自己的體能和精神面貌,并為自己設(shè)定目標(biāo),不斷追求實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程,從而進(jìn)一步提升自己。

第五段:學(xué)會(huì)珍惜

在登山到頂峰的那一刻,我感到無比的興奮和激動(dòng),我也意識(shí)到了很多。與大自然接觸已經(jīng)教會(huì)了我如何珍惜生命,珍惜每一次機(jī)會(huì)和體驗(yàn),珍惜現(xiàn)在所擁有的,并進(jìn)一步探索未來的可能性并珍惜一切可以呈現(xiàn)的不同自然景色。

總之,在“走向深藍(lán)”這一經(jīng)歷中,我更加了解了自己,創(chuàng)造了更多喜悅的回憶。重要的是,我學(xué)會(huì)了如何面對(duì)困難,如何建立自信和毅力,如何思考和完善自己,并珍惜這樣的遠(yuǎn)足所帶來的收獲,這些都是我人生的財(cái)富,也是人生經(jīng)歷不可取代的經(jīng)驗(yàn)。

走向深藍(lán)論文篇八

做了40年翡翠生意的云南商人段亞斌,遇到了入行以來“最窩火”的行情?!皫资甑姆e累,換來一堆石頭,資金都套在里面了?!倍蝸啽笳f,最近10多年翡翠走貨速度相當(dāng)快,向來供不應(yīng)求,但去年下半年以來,自己店內(nèi)翡翠銷量減少了五成以上。

7月10日至17日,被公認(rèn)為中國石產(chǎn)業(yè)“行業(yè)風(fēng)向標(biāo)”的中國昆明泛亞石博覽會(huì)在昆明舉行。記者在石博會(huì)上走訪發(fā)現(xiàn),不少玉石商都與段亞斌一樣面臨同樣的苦惱?!叭ツ暌詠?,黃龍玉低端產(chǎn)品降價(jià)三成左右,高端精品雖然價(jià)格堅(jiān)挺,但是銷售量明顯下降?!敝饕?jīng)營黃龍玉的商人蘭力華無奈地說。

行情冷清同樣出現(xiàn)在有著“國玉”之稱的和田玉身上。新疆和田玉原料市場交易信息聯(lián)盟公布的1月行情公告顯示,高端籽料價(jià)格與上期相比持平、中低端籽料價(jià)格下跌15%―20%,所有原料交易量均減少。業(yè)內(nèi)人士表示,一直備受追捧的和田玉籽料出現(xiàn)這樣的'“不景氣”表現(xiàn)近年來尚屬首次。

然而就在一年前,中國玉石市場可謂熱火朝天。事實(shí)上,從到,由于大量閑散資金蜂擁入市,翡翠價(jià)格曾締造出十年只漲不跌的“神話”。作為“后起之秀”的黃龍玉,更是以八年瘋漲千倍的漲幅創(chuàng)下玉石史上奇跡,成為名副其實(shí)的“瘋狂石頭”。

上班族雷蕓到云南騰沖旅游時(shí)花了近萬元買了一個(gè)翡翠吊墜。聽說當(dāng)前翡翠價(jià)格有波動(dòng),她特意請(qǐng)假趕到石博會(huì)請(qǐng)專家為吊墜估價(jià)。沒想到,專家給出的報(bào)價(jià)僅五千元,這讓雷蕓很郁悶。她告訴記者:“專家說這個(gè)吊墜屬于中低端產(chǎn)品,產(chǎn)品本身并沒有貶值多少,主要是我當(dāng)時(shí)買的價(jià)位太高、水分太大?!?/p>

云南寶玉石專業(yè)委員會(huì)專家組組長摩太認(rèn)為,前幾年玉石市場的瘋狂暴漲,一個(gè)重要原因是大量閑散資金蜂擁入市。摩太舉例說,云南約有6000家翡翠珠寶店,20激增到21000家,每家店的入市資金至少在500萬元以上。

“賣200萬元一只的頂級(jí)翡翠手鐲,到20就炒到了5000萬元,你可以想象其中的泡沫有多大?!蹦μf,在大量資金的炒作下,翡翠價(jià)格嚴(yán)重背離了商品的價(jià)格規(guī)律,行業(yè)的上升空間也被嚴(yán)重透支。

業(yè)內(nèi)專家認(rèn)為,受國際經(jīng)濟(jì)走勢(shì)下滑的影響,再加上市場價(jià)值規(guī)律的自動(dòng)調(diào)節(jié),中國玉石市場經(jīng)歷暴漲之后,當(dāng)前已進(jìn)入自動(dòng)調(diào)整時(shí)期,將會(huì)逐漸修整、調(diào)試、恢復(fù),重新步入理性發(fā)展的軌道,經(jīng)營者、消費(fèi)者、市場都是調(diào)整對(duì)象。

云南省文產(chǎn)辦副主任田大余分析說,在玉石市場自動(dòng)調(diào)整過程中,部分盲目入市的小商戶會(huì)被淘汰出局,有實(shí)力的生產(chǎn)企業(yè)會(huì)重視品牌打造,逐步培育自己的商標(biāo)品牌。個(gè)別組織化程度高的珠寶企業(yè),可能會(huì)通過資本重組,提升產(chǎn)業(yè)素質(zhì)。

同時(shí),消費(fèi)者的心態(tài)總體上會(huì)趨于理性,真正懂玉石和愛好玉石的消費(fèi)者將成為行業(yè)正常發(fā)展的中堅(jiān)力量,部分投資型購買者會(huì)轉(zhuǎn)向其他產(chǎn)品。此外,市場供求規(guī)模也會(huì)有所調(diào)整,短期內(nèi)供求雙方都會(huì)有所減少,市場交易量會(huì)持平或有所減少,行業(yè)的利潤水平會(huì)有所下降。

“調(diào)整后的玉石市場,會(huì)逐步形成理性有序的市場進(jìn)入與市場退出機(jī)制,行業(yè)管理也將從無序趨于有序?!痹颇鲜↑S龍玉協(xié)會(huì)副會(huì)長劉濤說,雖然當(dāng)前的低迷行情對(duì)于買賣雙方都有些難熬,卻有益于整個(gè)玉石行業(yè)的健康發(fā)展。

劉濤認(rèn)為,在暴漲之后回歸理性的過程中,玉石高端產(chǎn)品因?yàn)橄∪毙钥梢浴案哒頍o憂”,中端產(chǎn)品同樣也有上漲活力,低端產(chǎn)品則會(huì)“縮水”降價(jià)。這也意味著,中國玉石高低端產(chǎn)品的“貧富差距”會(huì)越來越大。摩太甚至預(yù)測,高檔翡翠十年或更長一段時(shí)間后,會(huì)以克拉計(jì)價(jià)走向世界。

走向深藍(lán)論文篇九

春天,我穿行于荒涼的無人地帶,懷揣夢(mèng)想與希冀,撒下向日葵與郁金香的種子,心中默念:“你們要努力生長,相信自己,相信未來!”行走時(shí)會(huì)遭遇狂風(fēng)、暴雨,我沒有停止,也無處停留。雨水澆灌著我的種子,狂風(fēng)撕扯著我的向日葵。但,我奔跑著前進(jìn)。

夏天,我走過平直的柏油路。路邊一切是那樣新奇!彩色的霓虹燈、流光的街市,還有那從未見過的高新產(chǎn)品。我曾想過離開面前這條大路奔向誘惑著我的喧囂;我曾想過放棄夢(mèng)想,與人們共同狂歡。但,我不屑地扭過頭,沖向那美好的前方。

一股暖流忽地涌上心頭,我的信心倍增。在先哲走來的那條路上,我,一個(gè)渺小得不能再渺小的行人,就這樣,尋求未來。

秋天瞬間從時(shí)間的沙漏里流出。冬天來臨時(shí),我看到,天色突然暗了。

我再?zèng)]有不知所措,再?zèng)]有恐懼到渾身戰(zhàn)栗,因?yàn)橄惹暗慕?jīng)歷告訴我:人要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。現(xiàn)如今,面前是一望無際的沙漠,這里是我曾經(jīng)向往的地方。因?yàn)橐淮勨徛曉诖竽涎葑?,行走于大漠的人們唱著古老的歌謠,布袋上鑲著他們自己的圖騰。大漠總是那樣神秘與滄桑。我尋找著駱駝與人群,卻沒有發(fā)現(xiàn)他們。也許,他們已走遠(yuǎn)了吧。

我一路高歌,向著前方行走。

不管是誰種下的,我已經(jīng)領(lǐng)悟到行走的意義所在。

人生本來就是一場苦旅。

走向深藍(lán)論文篇十

摘要:從上世紀(jì)70年代末到現(xiàn)在,在中國英語教學(xué)法中起主導(dǎo)作用的教學(xué)法主要有語法翻譯法、聽說法、交際法和目前的任務(wù)型教學(xué)法等,這些教學(xué)法無不帶著舶來品的痕跡。外語教學(xué)的后方法時(shí)代說明,沒有一種行之有效的教學(xué)法能一勞永逸地解決外語教學(xué)中的問題。只有根據(jù)中國國情,辯證地反思各種教學(xué)流派的利弊和在中國的適應(yīng)性,融各家之長,并創(chuàng)建自己的特色,走向理性選擇,才能避免盲從,達(dá)到最滿意的英語教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞:英語教學(xué)法;舶來品;后方法時(shí)代;理性選擇

一、中國英語教學(xué)法中的“舶來”現(xiàn)象

1978年,國家教育部制定并頒布了《全日制十年制中小學(xué)英(俄)語教學(xué)大綱》,詳細(xì)說明了中小學(xué)外語教學(xué)的目的、要求、教學(xué)原則和教學(xué)方法,使中國的外語教學(xué)得到全面恢復(fù)。1982年5月,教育部又召開了全國中學(xué)外語教育工作會(huì)議,公布了《關(guān)于加強(qiáng)中學(xué)外語的意見》?!兑庖姟分赋?,“凡學(xué)過外語的初中學(xué)生,報(bào)考高中應(yīng)考外語,考試成績從1983年起百分之百計(jì)入總分”[1]31-32。從此,外語的學(xué)習(xí)與考試成績緊緊掛鉤,不論是教育部門還是學(xué)習(xí)者以及他們的家長,都開始意識(shí)到外語學(xué)習(xí)的重要性,“中國的外語教育、特別是英語教育,開始步入迅速發(fā)展的階段”[1]32。

從把英語成績納入正式的考試體系到現(xiàn)在,中國的英語教學(xué)已經(jīng)跨過了20多個(gè)春秋。隨著中國經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,隨著英語在與世界各國交往中重要地位的凸顯,為了國民更好地掌握這門國際語言,中國的英語教學(xué)也在探索的過程中不斷地進(jìn)行改革與創(chuàng)新,以期達(dá)到二語習(xí)得的最佳效果。在這個(gè)過程中,英語教學(xué)法的理論研究和實(shí)踐應(yīng)用也經(jīng)歷了幾個(gè)主要階段,即從傳統(tǒng)的語法翻譯法,到聽說法,再到交際法。當(dāng)發(fā)現(xiàn)這些教學(xué)法并不能達(dá)到理想的外語教學(xué)效果時(shí),認(rèn)知法、任務(wù)型教學(xué)法以及其他教學(xué)法在中國的外語教育界也爭相嶄露頭角。但是,綜觀這些教學(xué)法,無不帶著舶來品的痕跡,如語法翻譯法來自歐洲,聽說法最初是美國的“軍隊(duì)專門訓(xùn)練方案”[2],交際法則是產(chǎn)生于歐洲共同體的功能教學(xué)法的一個(gè)分支,現(xiàn)在在國內(nèi)越來越受到重視的任務(wù)型教學(xué)法也是英語教育家prabhu在印度教授英語時(shí)提出的,這些外語教學(xué)理論和流派,大多是從歐美發(fā)達(dá)國家發(fā)展起來,然后被當(dāng)做“放之四海而皆準(zhǔn)”的理論推向世界的,難怪拜克斯(bax)稱這是一種“文化帝國主義”的表現(xiàn)[3]。

二、中國來引進(jìn)的主要英語教學(xué)法綜述

1.語法翻譯法產(chǎn)生的背景和在中國英語教學(xué)中的應(yīng)用

語法翻譯法是外語教學(xué)中最古老的一派,它是歐洲人教授古典語言(古拉丁文和古希臘文)的傳統(tǒng)老法,產(chǎn)生于中世紀(jì)。當(dāng)時(shí)古拉丁文和古希臘文是約定俗成的“國際語”,是各國共同的文化載體,是各國受過教育的人的必修課程。但是,這兩種語言即使在當(dāng)時(shí)的歐洲也已經(jīng)是“死亡”了的古代語言[4],在各國老百姓的日常生活中誰也不用它們來作為口頭交際的工具,學(xué)習(xí)這種語言的目的只是用來讀懂用這種文字寫成的各種經(jīng)文、學(xué)術(shù)著作、官方公文和告示等??梢钥闯?,在這種背景下產(chǎn)生的語法翻譯法以古文為學(xué)習(xí)對(duì)象,以閱讀為主要教學(xué)目標(biāo)。至于語音上,則絲毫沒有嚴(yán)格的規(guī)定,更缺乏一套培養(yǎng)學(xué)習(xí)者口語能力的方法。

十年**之后,中國的外語教學(xué)逐步走向正規(guī)。1986年的《全日制中學(xué)英語教學(xué)大綱》將英語教學(xué)的目的定為“對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽、說、讀、寫的基本訓(xùn)練,側(cè)重培養(yǎng)閱讀能力,注意培養(yǎng)自學(xué)能力,為進(jìn)一步學(xué)習(xí)和運(yùn)用英語打下一定的基礎(chǔ)”[1]32。當(dāng)時(shí)中國大部分地區(qū)受過高等教育的英語師資還非常缺乏,圍繞著這個(gè)大綱,語法翻譯法在英語教材的編寫方面、在課堂英語的具體教學(xué)實(shí)踐中,一直占著主導(dǎo)的地位,發(fā)揮著自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。教師可以充分利用母語,先講課后所附有的漢語語法講解的內(nèi)容,再對(duì)課文的句型和文章進(jìn)行以翻譯為手段的教學(xué)。

從語法翻譯法產(chǎn)生的背景來看,為了能準(zhǔn)確無誤地理解古代的官方文獻(xiàn)資料,這種方法特別注重語言的邏輯性、詞匯的準(zhǔn)確性和語法的規(guī)則性,但是對(duì)日常交際非常重要的聽和說卻沒有涉及,所以到了1993年的《全日制高級(jí)中學(xué)英語教學(xué)大綱》,就明確地規(guī)定了要對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽說讀寫的基本訓(xùn)練,要側(cè)重培養(yǎng)閱讀能力。

2.聽說法產(chǎn)生的背景和在中國英語教學(xué)中的'應(yīng)用

聽說法最早產(chǎn)生于美國(20世紀(jì)40年代后期),其真正起因是為了適應(yīng)戰(zhàn)爭的需要。二戰(zhàn)以后,美國政府發(fā)現(xiàn)被派往亞洲和歐洲的美國士兵雖然經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練,但實(shí)際效果卻讓人失望。于是美國政府求助于結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)家和行為主義心理學(xué)家,正是他們的努力,促成了外語教學(xué)的“聽說法”[2]92的誕生。另外,當(dāng)時(shí)錄音機(jī)的使用在美國已經(jīng)非常普及,程序教學(xué)和教學(xué)機(jī)器也正在興起,這些都為外語學(xué)習(xí)者提供了多聽和多練的機(jī)會(huì)[1]4。

聽說法強(qiáng)調(diào)聽說領(lǐng)先,教學(xué)以句型為中心,注重反復(fù)實(shí)踐,形成習(xí)慣。聽說法的主要長處是能在較短的時(shí)間內(nèi)培養(yǎng)學(xué)生初級(jí)的外語口語能力,它能“立竿見影”,對(duì)于那些沒有英語基礎(chǔ)又要急用的學(xué)習(xí)者來說比較實(shí)用。我們國家外語教學(xué)受其影響,20世紀(jì)60年代前期曾被引進(jìn)高校作為試點(diǎn)的“聽說領(lǐng)先法”就是這種方法的別名[4]119,20世紀(jì)70年代高校英語專業(yè)的入門課本也是根據(jù)這一教學(xué)法思路編寫的。1993年的《全日制高級(jí)中學(xué)英語教學(xué)大綱》也明確了英語考試要有口試和聽力測試的要求。

由于聽說法注重聽說領(lǐng)先,忽略語言的語法結(jié)構(gòu)知識(shí)講授,中國的學(xué)習(xí)者在課堂上操練之后,課后沒有實(shí)際應(yīng)用的機(jī)會(huì)和場合,結(jié)果是用這種方法培養(yǎng)出的學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)到一定階段之后,發(fā)現(xiàn)自己的英語無法有真正的提高,而課堂上的言語操練與實(shí)際生活又遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫節(jié),于是這種教學(xué)法又貶聲四起,取而代之的是來自歐洲共同體的另一種教學(xué)法,即交際法。

3.交際法產(chǎn)生的背景和在中國英語教學(xué)中的應(yīng)用

在20世紀(jì)80年代風(fēng)靡全球的交際法最初被稱為“意念——功能大綱”或者“功能——意念法”[1]6,它產(chǎn)生于西歐共同體,中心是英國。20世紀(jì)70年代后,隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,歐洲共同體各國之間的直接人際交往日趨頻繁,語言隔閡成了直接交往的重大障礙,于是,歐洲共同體委員會(huì)文化合作委員會(huì)組織了一百多位專家,歷時(shí)四年,制訂出第一批功能法的教學(xué)方略和大綱,目的是使用所學(xué)語言并在該國家進(jìn)行真正的交際。這一方法在歐洲各國產(chǎn)生成效后,很快被很多國家的外語教學(xué)引進(jìn)。我們國家1988年的《九年制義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)英語教學(xué)大綱》第一次提出“初步運(yùn)用英語交際的能力”,教材的編寫和教學(xué)內(nèi)容的安排也首次使用“功能意念”的概念原則,并提供了功能意念項(xiàng)目表[1]32。

產(chǎn)生于歐洲共同體的交際法是為了人們交際的需要,歐洲共同體各國的互相往來也為人們提供了展示所學(xué)外語的機(jī)會(huì)和條件,在真正的人際交往中外語應(yīng)用成為習(xí)以為常的事情,由最初的外語成為人們?nèi)粘I畹牡诙Z言。而在我們國家,即使英語學(xué)習(xí)的人口已經(jīng)超過美國的總?cè)丝?,可英語的應(yīng)用卻僅局限在課堂上。課堂交際和生活交際相去甚遠(yuǎn),脫離生活的交際是交際教學(xué)法在中國的最大局限。近年來,國內(nèi)有人將交際法和傳統(tǒng)教學(xué)法作了對(duì)照實(shí)驗(yàn)。五年的實(shí)驗(yàn)結(jié)果證明:傳統(tǒng)教學(xué)法教出來的學(xué)生語言基礎(chǔ)扎實(shí)全面,讀寫能力強(qiáng),會(huì)欣賞優(yōu)美的文筆,但口頭表達(dá)能力不如交際法培養(yǎng)的學(xué)生流暢;后者則偏重口語能力,但在語言運(yùn)用的準(zhǔn)確性、寫作能力和文法意識(shí)方面則表現(xiàn)出明顯的弱點(diǎn)。實(shí)驗(yàn)還發(fā)現(xiàn),交際法培養(yǎng)的學(xué)生中,口語能力強(qiáng)的愈來愈強(qiáng),弱的愈來愈弱,差距很大[5]。

4.任務(wù)型教學(xué)法簡介

任務(wù)型教學(xué)法起源于1979年n.s.prabhu在印度高科技區(qū)進(jìn)行的一項(xiàng)強(qiáng)交際法的實(shí)驗(yàn)(bangaloreproject)。在實(shí)驗(yàn)中,他提出了許多任務(wù)類型,并把學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)成各種交際任務(wù),讓學(xué)生通過完成任務(wù)進(jìn)行學(xué)習(xí)。prabhu的這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)引起了語言教學(xué)界的關(guān)注。到了20世紀(jì)80年代中后期,越來越多的語言教育家對(duì)其進(jìn)行了深入的研究,逐步發(fā)展到今天在國際第二語言和外語教學(xué)中備受矚目的“任務(wù)型語言教學(xué)法”。

任務(wù)型教學(xué)法要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)語言完成具體任務(wù),并強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)參與,強(qiáng)調(diào)交際的過程和語言的功能,注重發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,因而有利于提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和語言運(yùn)用的能力。

,我們國家制定頒布的《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中提出,“倡導(dǎo)任務(wù)型的教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生綜合語言運(yùn)用能力”[1]46。筆者認(rèn)為,任務(wù)型教學(xué)法還屬于新生的教學(xué)流派,在任務(wù)的選擇方面、學(xué)生的參與形式方面以及教學(xué)評(píng)價(jià)等方面都有待進(jìn)一步探討和研究。

三、后方法時(shí)代的啟示

在20世紀(jì),英語作為第二語言或者外語在進(jìn)入世界大多數(shù)國家的重要學(xué)科領(lǐng)域以來,探究最佳教學(xué)的教學(xué)流派層出不窮。和在我們國家的實(shí)踐一樣,當(dāng)后一種教學(xué)法克服了前一種教學(xué)法的弱點(diǎn)時(shí),新的問題又會(huì)接踵而至,沒有一種教學(xué)法能解決外語教學(xué)中存在的所有問題。進(jìn)入20世紀(jì)90年代,“語言教學(xué)中的方法運(yùn)動(dòng),即尋求最好方法,已經(jīng)成為過去,語言教學(xué)已進(jìn)入后方法時(shí)代”[1]230。

可以看出,后方法時(shí)代是對(duì)最佳方法否定的時(shí)代,是對(duì)尋求最佳教學(xué)法反思的時(shí)代。它給中國外語教學(xué)最重要的啟示是:1)沒有一成不變的、放之四海而皆準(zhǔn)的萬能教學(xué)法。教師必須以辯證的觀點(diǎn)反思各種教學(xué)法的利弊,融各家之長,根據(jù)具體教學(xué)環(huán)境和條件設(shè)計(jì)個(gè)性教學(xué),創(chuàng)造出滿足學(xué)生實(shí)際需要的教學(xué)方法,以取得最滿意的教學(xué)效果?,F(xiàn)國家基礎(chǔ)教育實(shí)驗(yàn)中心外語教學(xué)研究中心秘書長包天仁教授所創(chuàng)造的“四位一體”英語教學(xué)法[6],適合中國國情、學(xué)情和教情,效果顯著。更重要的是,它是適合中國國情的教學(xué)法,對(duì)國外教學(xué)法提出了一種挑戰(zhàn)。它打破了國外教學(xué)法對(duì)我國教學(xué)法的霸權(quán)和話語權(quán),使中國這個(gè)世界上學(xué)英語人數(shù)最多的國家在外語教學(xué)法領(lǐng)域第一次有了自己的聲音。2)在應(yīng)用各種引進(jìn)的教學(xué)法和教學(xué)流派時(shí),必須保持清醒的頭腦,充分考慮在中國的各種適應(yīng)性因素,絕不可以盲目照搬,人云亦云。劉潤清在《論大學(xué)英語教學(xué)》中就說道:“脫離具體情況去講哪一種方法最好不是科學(xué)態(tài)度?!保?]實(shí)踐也證明,在中國這樣一個(gè)存在巨大地區(qū)差異、師資差異、教學(xué)條件差異和學(xué)習(xí)者差異的國家,單一教學(xué)法是無法一勞永逸地解決教學(xué)問題的。

參考文獻(xiàn):

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[7]劉潤清.論大學(xué)英語教學(xué)[m].北京:外語教學(xué)與研究出版社,1995:163.

走向深藍(lán)論文篇十一

作為一名新時(shí)代的青年,我們面臨著許多前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。追求更好的未來成為我們每一個(gè)人的追求。然而,為了實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,我們需要走向深藍(lán)。深藍(lán),并不僅僅是一種顏色,更是一種意識(shí)、一種思考方式、一種生活方式。在這個(gè)過程中,我深有體會(huì)。

第一段,了解深藍(lán)。

走向深藍(lán),首先需要了解深藍(lán)。深藍(lán),指的是追求科學(xué)、技術(shù)、創(chuàng)新、文化和價(jià)值觀的高質(zhì)量發(fā)展。在這個(gè)意義上,深藍(lán)頗具啟發(fā)性,它并不單指一個(gè)人,一個(gè)行業(yè),而是涵蓋了整個(gè)人類的層面。在了解深藍(lán)的同時(shí),我們還需要知道它的現(xiàn)實(shí)意義,即在當(dāng)前世界高速發(fā)展的背景下,只有跳出“創(chuàng)新誤區(qū)”,步入深藍(lán),才能在不斷演化的世界中擁有自己的獨(dú)特空間。

第二段,思維方式的轉(zhuǎn)變。

深藍(lán)的意識(shí)是以創(chuàng)新為主基調(diào)的。在思維方式上,深藍(lán)意味著提高創(chuàng)新思維的認(rèn)知,即要有更加開闊的視野,拓寬自己的認(rèn)知邊界,同時(shí)也要有創(chuàng)新、敢拼、英勇進(jìn)取的精神狀態(tài),堅(jiān)持激發(fā)人的創(chuàng)意靈感,推進(jìn)企業(yè)內(nèi)部創(chuàng)新與協(xié)作機(jī)制的健全。

第三段,價(jià)值觀的再建構(gòu)。

除了思維方式的轉(zhuǎn)變外,深藍(lán)的價(jià)值觀也是非常重要的一部分。深藍(lán)意味著價(jià)值觀的再建構(gòu),即以人為本,與全球價(jià)值觀保持共同認(rèn)知。同時(shí),深藍(lán)也要求我們?cè)趦r(jià)值觀層面里進(jìn)行探索、創(chuàng)新、再造和傳遞。在這個(gè)意義上,深藍(lán)價(jià)值觀的建立,是對(duì)國際級(jí)基礎(chǔ)設(shè)備、產(chǎn)業(yè)鏈重構(gòu)的挑戰(zhàn),是對(duì)爭創(chuàng)世界品牌、創(chuàng)造全球價(jià)值的機(jī)遇。

第四段,行動(dòng)的實(shí)現(xiàn)。

在了解深藍(lán)、思維方式轉(zhuǎn)變和價(jià)值觀再建構(gòu)的前提下,接下來我們需要采取行動(dòng)。我們需要以創(chuàng)新為主動(dòng),以創(chuàng)業(yè)為手段,努力拓寬個(gè)人和企業(yè)的思維和視野,充分發(fā)揮自己的智慧和實(shí)踐能力,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展與前行。只有這樣,我們才能為實(shí)現(xiàn)深藍(lán)貢獻(xiàn)自己的力量。

第五段,路漫漫其修遠(yuǎn)兮。

走向深藍(lán)雖然是必然的趨勢(shì),但這也需要我們以更積極、更主動(dòng)、更開放的心態(tài)去應(yīng)對(duì)和挑戰(zhàn)。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí),不斷提升自己的素質(zhì),挖掘自己的潛力,在不斷探索、實(shí)踐、總結(jié)和分享的過程中,逐漸成為深藍(lán)時(shí)代的“深藍(lán)人”。

總之,走向深藍(lán)是一個(gè)全新的發(fā)展模式,需要我們?cè)谇叭私?jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,自主創(chuàng)新、持續(xù)改進(jìn)、給予實(shí)踐驗(yàn)證,進(jìn)而不斷總結(jié)、沉淀自己的知識(shí)與能力,為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷進(jìn)步、為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的不斷提升助力。

走向深藍(lán)論文篇十二

摘要:本文從歷史的發(fā)展和藝術(shù)的角度分析了形成男高音現(xiàn)狀的原因,揭示其發(fā)展走向:男高音的明天更輝煌。

關(guān)鍵詞:歷史發(fā)展藝術(shù)男高音

男高音的演唱震撼人心,感染力強(qiáng),是古今中外頗受歡迎的歌唱表演形式。中國的民族男高音,受歷史的、西洋的各種演唱流派的影響,受政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各種因素的制約,形成自己獨(dú)特的發(fā)展軌跡,走過了輝煌的歷史。但近十年來,其光彩暗淡了許多,市場上民族男高音演唱的光碟銷量極少,卡拉ok廳民族男高音歌曲少得可憐,老百姓基本上沒有消費(fèi)新的民族男高音歌曲。似乎國人不太需要振聾發(fā)聵的雄性吶喊,不愿意男人用悠揚(yáng)、高亢的歌聲抒情。本文試圖從歷史的發(fā)展中找出形成現(xiàn)狀的原因,揭示民族男高音的走向。

一、從音樂發(fā)展史看

1、中國古代史中,對(duì)男高音演唱的記載中有這樣的名句:“聲振林越,響遏行云”,它反映出古人對(duì)男高音的鑒賞品味,反映出古代男高音的演唱水平。這種品味和水平,不只為士大夫和隱者高人所擁有,老百姓在山野和田間的山歌與勞動(dòng)號(hào)子,也盡顯出其藝術(shù)魅力。民族男高音事實(shí)上與國人的生活揉和在一起。

2、中國近現(xiàn)代音樂史中,男高音的主要平臺(tái)局限在戲曲表演舞臺(tái)上。雄渾震撼的花臉演唱,蒼涼、剛勁的老生演唱,高亢、優(yōu)美的小生演唱,圓滑明亮的丑角演唱,甚至秀麗婉轉(zhuǎn)的男聲音高八度旦角演唱,都盡顯各種風(fēng)格男高音的魅力,集中國聲樂之大成,開辟了當(dāng)代男高音及其它各聲種演唱的先河。戲曲表演的各級(jí)各類舞臺(tái),占領(lǐng)了國人的音樂消費(fèi)市場,民族男高音是各階層人士生活的組成部分。

3、中國當(dāng)代音樂史中,民族男高音創(chuàng)造了它最大的輝煌。建國以來,民族男高音秉承戲曲男高音和地方唱腔的傳統(tǒng),追求演唱的感情真摯、咬字吐字的親切、音色的明亮高亢,追求旋律的悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),曲調(diào)的民族化,行腔的自然化;吸取西洋美聲唱法的營養(yǎng),追求聲帶的自由振動(dòng),共鳴腔的合理運(yùn)用,氣息的流暢與貫通,追求整體發(fā)聲的科學(xué)性與世界性。詞作家、曲作家和歌唱家的辛勒工作,將民族男高音推上了它歷史上的最高峰。各階層人士耳熟能詳?shù)母枨?,既具備高度的藝術(shù)價(jià)值,體現(xiàn)出中西因素的合理結(jié)合,又具備極強(qiáng)的通俗性,易學(xué)易唱,為老百姓所歡迎。

《紅星照我去戰(zhàn)斗》、《草原上升起不落的太陽》、《西沙,我可愛的家鄉(xiāng)》、《駿馬奔馳保邊疆》等歌曲,既在創(chuàng)作和演唱中體現(xiàn)中西結(jié)合的優(yōu)勢(shì),又在問世后極易為老百姓所傳唱;這些歌曲情緒激越,旋律流暢,演唱起來振奮人心,鼓舞斗志,激起人無限的民族自豪感;至上世紀(jì)末,沒有人不知道《牡丹之歌》、《再見吧,媽媽》、《敢問路在何方》。

二、從藝術(shù)角度看

從藝術(shù)的`角度看,所有的民族男高音歌曲,無一例外,無法用戲曲發(fā)聲法或原生態(tài)唱法自然、合理地演唱,也不太適合用純西洋唱法演唱出其風(fēng)格,它只能用新生的民族唱法合理地表現(xiàn)其藝術(shù)形象。

1、民族男高音在當(dāng)代走入輝煌

在這段歷史中,民族男高音占據(jù)了極大的文娛市場,是中國文化生活中非常重要的組成部分。

分析民族男高音在當(dāng)代走入輝煌的原因,有藝術(shù)家的努力,有藝術(shù)本身的興衰規(guī)律,也有政治、經(jīng)濟(jì)及人文因素的影響。

建國初期,以前蘇聯(lián)為代表的藝術(shù),直接影響著中國的藝術(shù),這算是為國人帶來了西洋音樂一個(gè)區(qū)域的營養(yǎng)。隨后的二、三十年,因種種原因,音樂家無緣感受世界音樂的新潮流,這剛好為國人消化西洋音樂提供了一個(gè)自由、自然的緩沖時(shí)段,為中西結(jié)合提供了相對(duì)封閉的獨(dú)立空間,所以,國人不覺得別扭和茫然,倒覺得本該如此,在不知不覺中,其觀念轉(zhuǎn)變了,正是在這些特定的因素下,產(chǎn)生了民族男高音。

2、民族男高音有其特殊的傳播途徑

民族男高音得到國人認(rèn)可的另一個(gè)特殊因素,是歌曲特殊的傳播途徑。上世紀(jì)七十年代中葉以前,農(nóng)村家家都裝著有線廣播,或至少人人都能迅速聽到全國統(tǒng)一的聲音,城市更是如此,這是一種壟斷,也在實(shí)際上為歌唱提供了良好的引導(dǎo);八十年代以后,無線電、錄放機(jī)、電視機(jī)相繼得到普及,但世界領(lǐng)先潮流的歌沒有及時(shí)進(jìn)入中國,民族音樂獨(dú)占鰲頭,民族男高音實(shí)際上得到保護(hù)和培植。

3、民族男高音演唱的局限性

近十年來,國人的精神世界向多元化發(fā)展,但文化娛樂卻大部分局限在牌類活動(dòng)中,也有一部分消磨在卡拉ok歌唱中;現(xiàn)代的卡拉ok歌曲,以各種歌唱形成迅猛地沖擊國人,人們極端茫然,非常別扭,而社會(huì)環(huán)境的變遷、又使人浮躁、脆弱、懶得追求生活的藝術(shù)化,更不可能將有關(guān)民族的一些激情掛在嘴邊。放在心上,也少有耐心靜靜地感受靈魂的悸動(dòng)。年青人唱男女糾葛,把愛情從神圣的殿堂拉下來,肢解了隨便唱,把其它的平凡、真實(shí)的情愫翻來覆去地唱,而少有人慷慨激昂,對(duì)民族唱法演唱的歌曲更是退避三舍。中老年人對(duì)甜美的、滋潤心田的民族女高音尚且能首肯幾下,對(duì)民族男高音沒有涉足的興趣和能力。

民族男高音演唱的局限性,在現(xiàn)代生活中,顯得越來越大。男高音本身是極嬌嫩的聲種,民族男高音更加脆弱;無論專業(yè)演員還是普通歌唱愛好者,睡眠的質(zhì)量、飲食的適宜度、體能的好壞都影響歌唱效果;而現(xiàn)代生活節(jié)奏快,壓力大,夜生活頻繁,人們總處在疲憊和焦慮中,這些都影響體能和情緒,也影響睡眠;各種污染和煙酒刺激,對(duì)發(fā)聲系統(tǒng)的破壞也是嚴(yán)重的。這一切讓民族男高音越來越難唱。

三、男高音的明天更輝煌

物競天擇,適者生存。與時(shí)俱進(jìn),才能再造輝煌。音樂家們?yōu)槊褡迥懈咭舻陌l(fā)展,做出了許多努力,如:吸取原生態(tài)歌曲的營養(yǎng),推出《西部放歌》、《西部情歌》等優(yōu)美歌曲;歌唱平凡、真實(shí)的情愫,推出《母親》、《父親》、《兒行千里》等優(yōu)秀歌曲。但因文化的多元化發(fā)展等因素的制約,這些歌曲的影響力與上世紀(jì)相比,有相當(dāng)?shù)木嚯x。

面對(duì)這些現(xiàn)象,我們音樂工作者不應(yīng)氣餒,更不要急躁,縱觀全國,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)正向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌,文化的產(chǎn)業(yè)要接受市場的挑戰(zhàn)。國人對(duì)民族男高音的消費(fèi)固然達(dá)不到上世紀(jì)的輝煌,但有望走出目前的低谷。目前的現(xiàn)狀,少部分原因是音樂人不能把握市場,大部分原因是國人的歌唱消費(fèi)觀處于劇烈震蕩期。為期不遠(yuǎn),國人會(huì)相對(duì)地從浮躁中安靜下來,對(duì)民族文化重新感興趣,人們會(huì)重新需要較嚴(yán)肅、正統(tǒng)的、有震撼力的民族男高音。

我們音樂人要引導(dǎo)國人的歌唱消費(fèi),同時(shí)也要找回自信,找回激情,認(rèn)真規(guī)劃自己的藝術(shù)人生,積淀藝術(shù)底蘊(yùn),蓄勢(shì)待發(fā),迎接民族男高音的再次輝煌。

走向深藍(lán)論文篇十三

計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)既是一門獨(dú)立的學(xué)科,也是一種學(xué)派,也同時(shí)是現(xiàn)代很多學(xué)科的基礎(chǔ)工具。無論是在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、管理領(lǐng)域還是國際化金融領(lǐng)域,都逐漸顯示出越來越重要的戰(zhàn)略地位和應(yīng)用作用,同時(shí),計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)家也非常受各方面專家的尊敬。因此,對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)未來的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行研究與思考是非常有必要的。本論就以此為初衷,對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科理論與實(shí)踐的未來發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行幾點(diǎn)思考,對(duì)其未來發(fā)展趨勢(shì)有一定的把握,旨在對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展有更深刻的認(rèn)識(shí)[1].

1計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科內(nèi)涵以及發(fā)展歷史

1.1計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科內(nèi)涵

計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科內(nèi)涵是一門專業(yè)研究經(jīng)濟(jì)相關(guān)領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)學(xué)特征、經(jīng)濟(jì)數(shù)量模型和經(jīng)濟(jì)關(guān)系變動(dòng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)科,具有很重要的經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科可以說不僅僅是一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科,也是一種學(xué)派,也同時(shí)是很多其他各類學(xué)科的基礎(chǔ)工具和分支內(nèi)容。它能夠通過將經(jīng)濟(jì)理論數(shù)量具體化等方式,通過經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)模型和方法的不斷鉆研,更深刻地把握現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和客觀規(guī)律,更好地根據(jù)規(guī)律來研究很多的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問題,為社會(huì)宏觀、微觀經(jīng)濟(jì)問題都可以提供經(jīng)濟(jì)方面的智力支持。

1.2計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的發(fā)展歷史

相較于國際上的大國,計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國的開發(fā)與應(yīng)用比較晚。近30年我國才比較廣泛應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué),在我國的發(fā)展經(jīng)歷了從我國計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制制度到社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)制度過渡的階段。我國的統(tǒng)計(jì)制度也在這段時(shí)間經(jīng)歷了從物質(zhì)平衡表體系到國民經(jīng)濟(jì)核算體系的過渡轉(zhuǎn)變。在20世界90年代初期,恩格爾的arch模型作為“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿”被推廣到我國,結(jié)合我國對(duì)經(jīng)濟(jì)的重視,對(duì)我國計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展和未來趨勢(shì)走向有很大的影響,也對(duì)其學(xué)科的不斷可持續(xù)發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。最近幾年來,計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國逐漸普及以及被重視,關(guān)于其的應(yīng)用以及學(xué)科研究文獻(xiàn)已經(jīng)比較廣泛和常見。例如,經(jīng)濟(jì)時(shí)間序列、波普理論、var模型、cc模型、lse模型等計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型也成為了我國經(jīng)濟(jì)研究領(lǐng)域最為廣泛的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)建模方法。同時(shí),也有學(xué)者開始使用國際先進(jìn)的dsge模型,并在我國很多應(yīng)用研究領(lǐng)域廣泛應(yīng)用,取得了一定的成果[2].

走向深藍(lán)論文篇十四

[論文摘要]文章通過對(duì)高職農(nóng)林教育面臨危機(jī)的深入分析,系統(tǒng)闡釋了“兩個(gè)下降”是適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和狀態(tài)變動(dòng)而實(shí)行自我調(diào)整的必然趨勢(shì)。同時(shí),隨著我國農(nóng)林產(chǎn)業(yè)的新發(fā)展,對(duì)高技能農(nóng)林人才的巨大需求也促使高職農(nóng)林教育呈現(xiàn)生機(jī)勃勃的發(fā)展態(tài)勢(shì)。

[論文關(guān)鍵詞]高職農(nóng)林教育危機(jī)調(diào)整前途

自我國高等教育發(fā)展進(jìn)入大眾化教育階段以來,高等教育得到了長足發(fā)展,高職農(nóng)林院校也同樣呈現(xiàn)出了生機(jī)勃勃的發(fā)展態(tài)勢(shì)。但是,認(rèn)真審視一下高職農(nóng)林院校的專業(yè)目錄和各專業(yè)的招生數(shù)量就不難發(fā)現(xiàn),農(nóng)林專業(yè)數(shù)量占全部專業(yè)的比重在下降,農(nóng)林專業(yè)在校生規(guī)模占全部在校生規(guī)模的比重也在下降。如何看待這兩個(gè)下降,筆者認(rèn)為:這是高職農(nóng)林教育面臨著危機(jī)的一種表現(xiàn),這種危機(jī)是前所未有的;但同時(shí)也是高職農(nóng)林教育發(fā)展自我調(diào)整的一種必然趨勢(shì)。同時(shí),隨著我國農(nóng)林產(chǎn)業(yè)的新發(fā)展,對(duì)高技能農(nóng)林人才的需求潛力巨大,高職農(nóng)林教育的前途是光明的。

一、高職農(nóng)林教育面臨的危機(jī)

危機(jī)之一是傳統(tǒng)觀念當(dāng)中對(duì)農(nóng)林行業(yè)的歧視。從歷史上看,從人類社會(huì)進(jìn)入工業(yè)社會(huì)以來,農(nóng)林行業(yè)就由農(nóng)耕時(shí)期的主流行業(yè)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿鮿?shì)行業(yè),至今這種狀態(tài)在不發(fā)達(dá)國家依舊沒有改變,所涉及的農(nóng)林教育也就有了相同的命運(yùn)。具體表現(xiàn)為城里的學(xué)生不愿“進(jìn)農(nóng)門”,農(nóng)村的學(xué)生希望“跳農(nóng)門”。

危機(jī)之二是農(nóng)林行業(yè)內(nèi)部對(duì)本行業(yè)認(rèn)同度的偏低。在農(nóng)林行業(yè)執(zhí)業(yè)的大多數(shù)人員都或多或少存在一種無奈的、低人一等的心理。這一方面是由于社會(huì)對(duì)農(nóng)林行業(yè)的長期歧視使然;另一方面在于農(nóng)林行業(yè)在各行業(yè)的實(shí)際地位也確實(shí)處于弱勢(shì)地位這個(gè)客觀事實(shí)。

危機(jī)之三是傳統(tǒng)農(nóng)林業(yè)隨著社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展,對(duì)普通技能型勞動(dòng)力的吸納力不斷減弱,對(duì)高等人才的需求量也相對(duì)下降,從而導(dǎo)致對(duì)接受高等農(nóng)林教育的人才需求量具有相對(duì)下降的趨勢(shì)。

危機(jī)之四是從事高職農(nóng)林教育的院校內(nèi)部,由于處于弱勢(shì)地位,相應(yīng)采取了更名或通過加速設(shè)置、發(fā)展非農(nóng)專業(yè)等措施,從而形成了“去農(nóng)化”之風(fēng),進(jìn)一步弱化了農(nóng)林高職教育。

危機(jī)之五是民間資本基本上不“光顧”農(nóng)林高職教育。在目前的民辦高等教育行列中,還很少發(fā)現(xiàn)有民辦的農(nóng)林職業(yè)院校,只是在個(gè)別學(xué)校能夠發(fā)現(xiàn)少量的如生物技術(shù)、環(huán)境保護(hù)類等涉農(nóng)的新興專業(yè),即使在中專類學(xué)校也很難發(fā)現(xiàn)農(nóng)業(yè)中?;蛏孓r(nóng)專業(yè)。

二、高職農(nóng)林教育發(fā)展實(shí)行自我調(diào)整的必然性

高職農(nóng)林教育占全部高等職業(yè)教育比重的下降,是為適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和狀態(tài)變動(dòng)而實(shí)行自我調(diào)整的必然趨勢(shì)。

(一)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)使高等農(nóng)林教育沒有生存危機(jī)

新中國成立后的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)確保了農(nóng)林高等教育的良好發(fā)展。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期的高等農(nóng)林教育,正是我國農(nóng)林經(jīng)濟(jì)快速恢復(fù)和發(fā)展時(shí)期,這一時(shí)期的農(nóng)林業(yè)在我國國民經(jīng)濟(jì)中的地位強(qiáng)勁。由于在農(nóng)林院校求學(xué)的學(xué)生都屬于國家干部,城市的考生畢業(yè)后,極少有人去鄉(xiāng)鎮(zhèn)以下和基層林場等農(nóng)林地區(qū)第一線;農(nóng)林地區(qū)的考生考入農(nóng)林院校,大多也是跳出了農(nóng)林之門或位居農(nóng)林行業(yè)的高管部門。盡管隨著工業(yè)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,工農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的比重開始發(fā)生變化,但是,直到1978年以前,變化的速度仍比較緩慢。同時(shí),由于工農(nóng)商各業(yè)均處于快速恢復(fù)和發(fā)展時(shí)期,對(duì)高等農(nóng)林教育的需求同樣強(qiáng)勁,加之收入分配制度劃一,無論在哪個(gè)行業(yè)工作,其報(bào)酬都是均等的。因此,這個(gè)時(shí)期的高等農(nóng)林教育是不存在目前這種危機(jī)感的。

(二)精英教育使高等農(nóng)林教育仍舊缺少危機(jī)意識(shí)

改革開放以后,國民經(jīng)濟(jì)各行業(yè)尤其是新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛,盡管農(nóng)林業(yè)也在發(fā)展,但在國民經(jīng)濟(jì)中的比重不可避免地越來越低,對(duì)農(nóng)林高等人才的需求量也日益走向基層,鄉(xiāng)鎮(zhèn)層面也逐漸地就可以看到了具備高等農(nóng)林教育學(xué)歷的專門人才。但是,這些專門人才擁有國家干部的身份,拿的是“鐵飯碗”。這個(gè)時(shí)期的高等農(nóng)林教育依舊是精英教育,人才奇缺的狀態(tài)并沒有從根本上改變,也就不存在發(fā)展的危機(jī)。

促使高等教育走向大眾化教育的高教擴(kuò)招政策,既是適應(yīng)我國改革開放以后,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展對(duì)高等人才需要的明智之舉,也是適應(yīng)人人都渴望享受高等教育所采取的深得民心之舉。農(nóng)林高職教育也同樣搭上了這一班快車實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展。但是,隨著國家干部人事制度的改革和人力資源市場化配置改革的不斷深入,農(nóng)林院校的畢業(yè)生不再以當(dāng)國家干部為主,而要進(jìn)入農(nóng)林經(jīng)濟(jì)的主戰(zhàn)場,去相對(duì)艱苦的第一線,特別是要去企業(yè)尤其是民營企業(yè)或者自負(fù)盈虧的事業(yè)單位,這是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生人生的一個(gè)嚴(yán)峻挑戰(zhàn),是心理上的一個(gè)沉重壓力。對(duì)城鎮(zhèn)考生來說,很難想象去服務(wù)農(nóng)林業(yè),即使孩子有意愿,其父母、親友也會(huì)加以勸阻;對(duì)農(nóng)村考生來說,上大學(xué)不能“跳農(nóng)門”,也是不可想象的事。同時(shí),非農(nóng)林行業(yè),尤其是新興行業(yè)的跳躍式發(fā)展對(duì)高等人才的強(qiáng)勁需求與待遇節(jié)節(jié)上升,相比而言,農(nóng)林行業(yè)中,在城市中的農(nóng)林崗位已基本趨于飽和,廣大農(nóng)村地區(qū)雖有較大需求卻缺乏吸引力,結(jié)果導(dǎo)致農(nóng)林職業(yè)院校的招生難,辦學(xué)受挫。

如何理性思考擴(kuò)招后的農(nóng)林院校辦學(xué)難、涉農(nóng)專業(yè)招生難問題?我們認(rèn)為,這實(shí)際上是改革大潮中和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展總趨勢(shì)中不可避免的陣痛,更是社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和狀態(tài)變動(dòng)所不可避免的大趨勢(shì)。對(duì)于高職農(nóng)林院校而言,有的院校轉(zhuǎn)向了,有的學(xué)校則通過內(nèi)部專業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,加大非農(nóng)專業(yè)的設(shè)置與投入,以此反哺涉農(nóng)專業(yè),堅(jiān)守高職農(nóng)林教育這一陣地,這些情況都是適應(yīng)這種客觀變化趨勢(shì)的自我調(diào)整,是市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)高職農(nóng)林教育產(chǎn)生客觀影響的結(jié)果。隨著國家“十二五”開啟所帶來的新形勢(shì)、新政策、新機(jī)遇及對(duì)高技能人才的巨大需求,高職農(nóng)林教育將有前所未有的發(fā)展空間。

三、高職農(nóng)林教育的發(fā)展

(一)農(nóng)林產(chǎn)業(yè)與人類共存使高職農(nóng)林教育具有持久的生命力

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展和社會(huì)生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步,傳統(tǒng)農(nóng)林行業(yè)升級(jí)換代的速度和質(zhì)量均在提升。人們由原來飲食的.溫飽型正在向健康長壽型、愉悅文化型等方向轉(zhuǎn)化,餐飲品的市場價(jià)值也在不斷攀升;林業(yè)則由原來的以采伐與木材的粗加工及建筑用材為主,轉(zhuǎn)化為以營林、尤其是經(jīng)濟(jì)林和珍稀林木為主,以林木的精深加工和綜合利用、林下植物的開發(fā)與利用、生態(tài)林業(yè)、都市生態(tài)林木的開發(fā)等為主。在人類日益認(rèn)識(shí)到林業(yè)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、生態(tài)環(huán)境的變遷之間關(guān)系的關(guān)鍵意義后,林業(yè)在產(chǎn)業(yè)的升級(jí)換代中必將會(huì)持續(xù)地?zé)òl(fā)出不竭的生命力,尤其是正在進(jìn)行的涉及25億畝集體林權(quán)制度的改革,會(huì)使林業(yè)的生產(chǎn)力得到新的釋放空間。在這個(gè)充滿活力的農(nóng)林產(chǎn)業(yè)發(fā)展的進(jìn)程中,將會(huì)持續(xù)地給高職農(nóng)林教育注入發(fā)展的新動(dòng)力,不斷地對(duì)其提出新的需求,從而為畢業(yè)生持續(xù)地提供新的就業(yè)機(jī)會(huì)。

(三)新的就業(yè)領(lǐng)域已經(jīng)和正在向高職農(nóng)林大學(xué)生敞開胸懷

以生物技術(shù)為前導(dǎo)的各類新興技術(shù)的發(fā)展及其在農(nóng)林領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用,將成為農(nóng)林業(yè)發(fā)展的新福音。以食品加工業(yè)為例,目前我國的食品加工產(chǎn)業(yè)所創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)總量已居全國前列,可謂夠大,但是不論在技術(shù)含量還是單體企業(yè)規(guī)模發(fā)展上,其技術(shù)含量過低,又多為中小企業(yè),甚至于類似傳統(tǒng)手工作坊式的生產(chǎn)也有相當(dāng)比重,包括我們每日餐桌上的食品,依舊沿襲想吃什么就吃什么的傳統(tǒng)。從這個(gè)意義上說,還比不上人們飼養(yǎng)的動(dòng)物,吃的講求營養(yǎng)配方飼料的技術(shù)含量。我們有理由相信,在傳統(tǒng)農(nóng)林業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上,陸續(xù)會(huì)產(chǎn)生出新型的種植養(yǎng)殖業(yè)、食品加工業(yè)和林木產(chǎn)業(yè)。如已經(jīng)明確的營養(yǎng)師職業(yè)的確立,就為高等農(nóng)林教育提出了新的需求;再如黑龍江綠色食品及其食用菌產(chǎn)業(yè)的迅速崛起、牡丹江的木材精深加工業(yè)的興起;食品藥品監(jiān)督管理局的建立又標(biāo)志著國家對(duì)食品安全生產(chǎn)和食品質(zhì)量的嚴(yán)格管理。如此等等的新型產(chǎn)業(yè),必定會(huì)導(dǎo)致農(nóng)林產(chǎn)業(yè)在升級(jí)換代的基礎(chǔ)上,新的就業(yè)領(lǐng)域的產(chǎn)生和發(fā)展,新就業(yè)崗位的提供與擴(kuò)大,一定會(huì)為高職農(nóng)林院校的畢業(yè)生,不斷地提供著新的就業(yè)空間,并使他們大有用武之地。

(四)土地流轉(zhuǎn)制度的建立、集體林權(quán)制度的改革,使各類新型農(nóng)林合作組織適時(shí)應(yīng)運(yùn)而生

建立在農(nóng)村土地承包雙層經(jīng)營體制基礎(chǔ)之上的新型土地流轉(zhuǎn)制度,標(biāo)志著以土地經(jīng)營權(quán)為無形資產(chǎn),以資本為紐帶的股份合作經(jīng)營組織,將成為我國今后一個(gè)歷史時(shí)期農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的基本經(jīng)濟(jì)組合形式,是重新組織起來的新型農(nóng)村經(jīng)濟(jì),也是農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的一次新的調(diào)整及其對(duì)農(nóng)村生產(chǎn)力的又一次解放。農(nóng)村新型經(jīng)濟(jì)合作組織的建立、資本的運(yùn)營、市場化運(yùn)作的機(jī)制、日常經(jīng)營與管理、與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的接軌方式,等等,這些現(xiàn)代企業(yè)制度所要求的基本元素及其相互結(jié)合、運(yùn)行的狀態(tài),在已經(jīng)或即將建立的農(nóng)村股份合作經(jīng)濟(jì)組織當(dāng)中,或遲或早都必然會(huì)生長在其中并要保證其健康成長。要在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中逐步建立起這樣的現(xiàn)代企業(yè)制度,固然需要多種條件,其中最重要的條件就是人才,這就為高職農(nóng)林教育提出了非常緊迫的人才需求。同樣,集體林權(quán)制度的改革,已明確林地的承包經(jīng)營權(quán)可以租賃、抵押、轉(zhuǎn)讓、入股、合作經(jīng)營等,這就從政策層面上明確地確立了林地經(jīng)營權(quán)的流轉(zhuǎn)制度,相應(yīng)的林業(yè)股份合作經(jīng)濟(jì)組織也將應(yīng)運(yùn)而生,也將對(duì)高職農(nóng)林人才提出新的需求。

(五)農(nóng)林產(chǎn)品國際貿(mào)易的發(fā)展是高職農(nóng)林教育發(fā)展新的增長點(diǎn)

由于國際金融危機(jī)的影響,使目前的農(nóng)產(chǎn)品國際貿(mào)易受挫,例如的1~4月份,我國的農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)出口貿(mào)易額雙雙下跌,但是進(jìn)口降幅遠(yuǎn)大于出口降幅,農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易逆差大幅下降,尤其水產(chǎn)品、蔬菜、水果等優(yōu)勢(shì)農(nóng)產(chǎn)品出口逆市而上。這表明眾多的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)加工企業(yè)在落實(shí)食品安全法規(guī),加強(qiáng)食品安全,提高產(chǎn)品質(zhì)量方面,正在贏得國際市場的認(rèn)可。農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)、食品加工企業(yè)的提檔升級(jí)、高附加值產(chǎn)品的面市,正急需大批技能人才,這就為高職農(nóng)林教育提出了更高的要求。最近,大興安嶺依托地產(chǎn)藍(lán)莓資源,開發(fā)的系列飲品、果酒,售價(jià)不菲卻供不應(yīng)求,不僅國內(nèi)市場需求強(qiáng)勁,同時(shí)也體現(xiàn)了可觀的國際市場價(jià)值,類似這樣產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展,將急需大批高技能人才的支持。

可見,農(nóng)林第一線對(duì)大批高技能、應(yīng)用型人才的需求必然會(huì)伴隨著農(nóng)林行業(yè)的長青性和農(nóng)林產(chǎn)業(yè)的諸多新發(fā)展,而產(chǎn)生持續(xù)性的需求。國際金融危機(jī)對(duì)我國農(nóng)林產(chǎn)業(yè)及其高等農(nóng)林教育的負(fù)面影響只是暫時(shí)的,它將為我們的新發(fā)展提供一次難得的機(jī)遇,尤其是高職教育作為高等教育中的一種類型教育,所提供的???、本科畢業(yè)生乃至于碩士、博士畢業(yè)生,會(huì)持續(xù)地滿足農(nóng)林行業(yè)對(duì)高技能人才的需求。

走向深藍(lán)論文篇十五

世界經(jīng)濟(jì)最重要的改變,其標(biāo)志是17蒸汽機(jī)的發(fā)明。正是蒸汽機(jī)的發(fā)明,使機(jī)器代替了人工,很多人力工作被解放出來,由此開啟了工業(yè)化時(shí)代。

由于蒸汽機(jī)的出現(xiàn),1830年在英國的曼徹斯特誕生了第一臺(tái)火車。而火車的出現(xiàn),使得運(yùn)輸或者人群、物品的轉(zhuǎn)移得以實(shí)現(xiàn)?;谶\(yùn)輸?shù)拇罅啃枨?,不斷地需要鋼鐵、金屬來滿足制造火車和鐵軌,推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展。

機(jī)床作為工具在這一階段時(shí)期出現(xiàn),因?yàn)殇撹F需要機(jī)床加工。在1890-1930年康德拉捷夫經(jīng)濟(jì)周期里,1880年愛迪生發(fā)明了電燈,使得世界能源的利用發(fā)生重大改變——原來是用蠟燭,現(xiàn)在是用電燈,而對(duì)能源的使用,迅速推動(dòng)了美國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。后來的1930年,福特開創(chuàng)了汽車流水線的生產(chǎn)方式,使得大批量的汽車實(shí)現(xiàn)規(guī)?;a(chǎn),進(jìn)一步加速了工業(yè)文明的進(jìn)程。

直到1970年,出現(xiàn)了信息技術(shù),微軟的比爾.蓋茨、蘋果的喬布斯,他們推動(dòng)了新一代的工業(yè)發(fā)展。

可以看到,從過去到現(xiàn)在乃至未來,所有的發(fā)明創(chuàng)造都是為了滿足人們的基礎(chǔ)需求。換言之,創(chuàng)新無不是服務(wù)于我們的生活需求。那么關(guān)鍵是,如何去滿足這些需求。

未來由工業(yè)經(jīng)濟(jì)4.0主導(dǎo)

從機(jī)床行業(yè)來看,機(jī)床是用來生產(chǎn)各種基礎(chǔ)需求產(chǎn)品的母機(jī),只要人類在地球上生存,就有需求的存在。有需求的存在,也就離不開機(jī)床。

正是很多基礎(chǔ)需求,推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展。比如美國經(jīng)濟(jì)在機(jī)床行業(yè)逐漸發(fā)展起來后,得到了一個(gè)很大推動(dòng),推動(dòng)因素有愛迪生對(duì)于能源的發(fā)明,福特對(duì)于汽車流水線的創(chuàng)造。而中國在改革開放之后,機(jī)床行業(yè)也得到了迅猛地發(fā)展。

如今,信息技術(shù)的發(fā)展,將經(jīng)濟(jì)帶入了數(shù)字化階段,或者是我們即將面對(duì)的工業(yè)4.0階段。

工業(yè)4.0,簡單來講就是人們可以及時(shí)地接收到訊息,并把這種訊息轉(zhuǎn)變?yōu)樾枨?,進(jìn)而滿足用戶的需求。下一步是智能化的融入,兩臺(tái)機(jī)器通過傳感器,可以自動(dòng)進(jìn)行交流。在未來真正的工業(yè)4.0環(huán)境下,以制造廠商為例,工廠內(nèi)部的整個(gè)制造流程都可以通過其內(nèi)部信息的傳輸,自動(dòng)地進(jìn)行調(diào)整。

未來至少50年內(nèi),制造業(yè)都處于以工業(yè)4.0為主導(dǎo)的生產(chǎn)環(huán)境。

現(xiàn)在,移動(dòng)終端設(shè)備、智能終端設(shè)備正改變著我們生活的節(jié)奏或者生活方式。相比5年、前,我們可以明顯地感受到,智能手機(jī)給人們生活帶來了空前的變化。智能手機(jī)或者智能終端平臺(tái)也使得很多創(chuàng)新的想法得以實(shí)現(xiàn)。為什么今天我們?nèi)耸忠徊恐悄苁謾C(jī)呢?正是因?yàn)橹悄苁謾C(jī)滿足了我們的生活需求,操作很簡單,同時(shí)也讓滿足需求的過程變得更快捷。

iphone在全球市場得到廣泛應(yīng)用,正是因?yàn)閱滩妓拐J(rèn)識(shí)到了人們的需求,并極力地使得他的產(chǎn)品面向用戶,更快地滿足了用戶需求。不是所有人都能操作機(jī)床,但是智能手機(jī)是人人可以操作的。

從工業(yè)發(fā)展來看,創(chuàng)新的周期越來越短。下一個(gè)創(chuàng)新或者能夠給人們生活帶來重大影響的產(chǎn)品是什么呢?可以肯定,時(shí)間不會(huì)讓大家等太久。經(jīng)濟(jì)學(xué)有一個(gè)定律,每18個(gè)月對(duì)于前一個(gè)生產(chǎn)過程都會(huì)進(jìn)行一次優(yōu)化,實(shí)現(xiàn)性價(jià)比的提升。

我們即將迎來第六個(gè)經(jīng)濟(jì)周期。這個(gè)經(jīng)濟(jì)周期將由工業(yè)4.0主導(dǎo)。發(fā)展中國家,尤其是中國將會(huì)在這個(gè)周期內(nèi)得到大力發(fā)展,大量的基礎(chǔ)需求應(yīng)該也會(huì)得到大幅地滿足。

“按需經(jīng)濟(jì)”催生新商業(yè)模式

未來的經(jīng)濟(jì)是服務(wù)型經(jīng)濟(jì)。

對(duì)于企業(yè)來說,用戶不再會(huì)按照你的生產(chǎn)來進(jìn)行消費(fèi),而你需要按照用戶的需求來生產(chǎn)。因此,企業(yè)應(yīng)該做的'是,每年年初做一個(gè)生產(chǎn)計(jì)劃,不斷地去跟蹤、考察你的生產(chǎn)計(jì)劃、銷售計(jì)劃是否得到實(shí)現(xiàn)。未來是市場告訴你生產(chǎn)何種產(chǎn)品、生產(chǎn)多少,以及何時(shí)投放到市場。

按照用戶需求來生產(chǎn),因此需要非常靈活、非常及時(shí)地反映信息,這也正是信息技術(shù)和云端技術(shù)給我們帶來巨大改變的原因。

現(xiàn)在,英語中出現(xiàn)了一個(gè)與服務(wù)型經(jīng)濟(jì)匹配的新詞,叫“on-demandeconomy”——“按需經(jīng)濟(jì)”。舉個(gè)簡單的例子,以前我們想知道天氣情況,就是每天跟蹤天氣預(yù)報(bào)信息,而現(xiàn)在是“即需即查”,也可以按照你的需求進(jìn)行“定制消費(fèi)”。

為此,企業(yè)需要理解用戶需求,現(xiàn)在需要什么,未來需要什么。這種理解不止了解一款產(chǎn)品,而要深刻理解用戶需求背后的原因。喬布斯在這一點(diǎn)上做得非常好。其實(shí)每部智能手機(jī)都是一臺(tái)電腦,可以融匯各種信息或者各種信息的來源,喬布斯實(shí)現(xiàn)了人類對(duì)這種信息來源獲取的需求。之前大家還沒有意識(shí)到這種智能終端的重要性,但自從他重新定義了手機(jī)后,我們才知道,其實(shí)人們?cè)谏钪幸恢睂?duì)這種需求有一種渴望。

所以,對(duì)于需求或者市場的再定義,進(jìn)行一次顛覆性的創(chuàng)新是需要企業(yè)做到的。

企業(yè)需要?jiǎng)?chuàng)造需求,按照用戶的行為方式去定義他新的需求,這是一個(gè)挑戰(zhàn)。定義好需求之后,你還要針對(duì)你的服務(wù)去提供一種新型的商業(yè)模式。

我們面向市場的不僅僅要滿足經(jīng)濟(jì)需求,更要滿足未來工業(yè)4.0的需求。

沈陽機(jī)床開創(chuàng)的i5平臺(tái),使得人機(jī)交互得以實(shí)現(xiàn),尤其是讓用戶或者機(jī)床生產(chǎn)商,可以時(shí)時(shí)在各地對(duì)機(jī)床的運(yùn)行狀態(tài)進(jìn)行遠(yuǎn)程監(jiān)控,讓操作信息或者加工信息能夠及時(shí)地反饋。從而讓合作伙伴即時(shí)獲得服務(wù),還能夠分享其中的收益,這也是制造業(yè)面向工業(yè)4.0的一種解決方案。

在這種商業(yè)模式下,未來用戶將不僅僅局限于對(duì)機(jī)床的需求,他們還會(huì)在各個(gè)環(huán)節(jié)提出需求,比如資金對(duì)整個(gè)生產(chǎn)系統(tǒng)的要求,也需要提供相應(yīng)服務(wù)。然而,要為用戶提供這種服務(wù),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是沈陽機(jī)床自己能夠做到的,同時(shí)還需要其他領(lǐng)域的伙伴共同完成。

那么,在工業(yè)4.0環(huán)境下,機(jī)床企業(yè)要從制造型企業(yè)向服務(wù)型企業(yè)轉(zhuǎn)型,過去賴以生存的機(jī)床產(chǎn)品,就不再是業(yè)務(wù),而是企業(yè)面向用戶提供服務(wù)的支撐點(diǎn)。

走向深藍(lán)論文篇十六

“走向深藍(lán)”是一個(gè)十分優(yōu)美的詞語。當(dāng)我們提到它時(shí),便不難聯(lián)想到它所代表的東西——如深海、浩瀚、壯麗等等。走向深藍(lán)的過程也是我們成長過程中的一種歷練,讓我們的內(nèi)心變得堅(jiān)定、豐盈和充滿生命力,本篇文章將分享我所走向深藍(lán)的心得體會(huì)。

第二段:探討走向深藍(lán)的含義

走向深藍(lán),不僅是對(duì)自己負(fù)起責(zé)任,獨(dú)自面對(duì)人生態(tài)度和困難的一種體現(xiàn),同時(shí)也是另外一種精神內(nèi)涵的表達(dá),意味著已為自己而活,不再被外界壓力和應(yīng)對(duì)所影響,在這個(gè)過程中,我們可以陶冶情操、磨礪能力、提升自我,對(duì)于我們來說極為重要。

第三段:走向深藍(lán)所需的要素

實(shí)現(xiàn)走向深藍(lán),需要一些重要的要素。首先是堅(jiān)定的信念,它能讓我們?cè)诿鎸?duì)雨雪風(fēng)霜的時(shí)候咬緊牙關(guān)、迎難而上。還需要勇氣和毅力,勇氣讓我們敢于嘗試和面對(duì)困境,毅力讓我們樂觀向前和飽滿地投身于工作中,不停地追求夢(mèng)想和目標(biāo),就是這些要素將我們引向走向深藍(lán)的狀態(tài)。

第四段:自我成長品質(zhì)的提升

走向深藍(lán)的過程中,我們的自我成長品質(zhì)得到了提升。我們不斷地開拓自我認(rèn)知,增強(qiáng)自信,擁有更加深厚的內(nèi)在力量和可持續(xù)的競爭力,也對(duì)自己有了更加全面的了解,對(duì)外界也有更加深入的認(rèn)知,這些都是走向深藍(lán)的重要表現(xiàn)。

第五段:總結(jié)

在生活中,我們都需要走向深藍(lán),去跨越重重障礙,享受生命和人生的真諦。走向深藍(lán)不僅需要勇氣和毅力,而且需要一份堅(jiān)定的信念,這些要素共同構(gòu)成了走向深藍(lán)的基石。走向深藍(lán),不僅是我們的人生底色,也是我們?nèi)松l(fā)展的極致狀態(tài),讓我們?cè)谧呦蛏钏{(lán)的路途中,不斷發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的美好,體現(xiàn)自己的價(jià)值,探索人生最真實(shí)的意義。

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