讀后感是讀者在閱讀一本書或一篇文章之后,根據(jù)自己的理解和感受來寫下的感想和體會(huì)。通過寫讀后感,我們可以更深入地思考書中的主題和觀點(diǎn),也可以與他人交流分享自己的閱讀體驗(yàn)。讀后感對于提高閱讀理解能力和表達(dá)能力都有很大的幫助,所以寫讀后感是我們在讀書過程中必不可少的一部分。在寫讀后感時(shí),我們可以引用書中的語句、對話或情節(jié),來支持自己的觀點(diǎn)和感受。以下是我對一本傳記類書籍的讀后感,希望能向大家介紹這位偉大人物的故事與精神。
魯迅文章讀后感篇一
捧著魯迅先生用心寫出的著作,從字里行間,我不難看出他強(qiáng)烈的愛國精神和堅(jiān)韌的意志。那消瘦的身影背后,蘊(yùn)藏的是一股多么強(qiáng)大的力量??!這股力量不但打擊了社會(huì)的黑暗與罪惡,同樣也告訴了世人生命的真諦:愛國、正義、堅(jiān)定和勇敢。這種不朽的精神,激勵(lì)了太多的人,它將會(huì)永遠(yuǎn)流傳于人世。
魯迅文章讀后感篇二
魯迅先生是我國偉大的文學(xué)家和思想家,他以筆作槍,大膽揭露人吃人的封建禮教,猛烈抨擊封建文化與封建道德,從而奠定了中國新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。我讀過他的許多作品,其中留給我印象最深的是中學(xué)里學(xué)過的文章《藤野先生》。
魯迅寫這文章的當(dāng)時(shí),中國在鄰邦日本的心中的確是一個(gè)弱國,可是,當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話,便沒有來由地心痛起來——“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”讓我想起在郁達(dá)夫先生的《沉淪》中,那個(gè)在心中默默呼喚著“祖國啊,你怎么不快點(diǎn)強(qiáng)大起來,你的兒女在這里受苦那!”的留日少年。這種國人,希望祖國強(qiáng)大而不去努力,只是無助地祈禱,讓人不僅憐憫他。但是那些看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!在這篇文章里我感受到的是魯迅對藤野先生的感動(dòng)、感激與懷念,即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報(bào)國之情?!短僖跋壬?,記敘的是一段感人的師生情,一顆動(dòng)人的愛國心。
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,"每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為'正人君子'之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生,一個(gè)重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國留學(xué)生改作業(yè),連一根畫錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來;他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異,聽說中國人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢,臨別還贈(zèng)與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。
對學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了,這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策,幾十年過去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅(jiān)韌的斗爭著,為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。
《藤野先生》也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,努力提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生的精神食糧。
魯迅文章讀后感篇三
今天我在一本書上看到了一篇文章,是魯迅愛惜時(shí)間的。本文從兩個(gè)方面寫了魯迅愛惜時(shí)間的:一方面是寫魯迅先生對自己的時(shí)間抓得很緊,就連一分鐘都不肯放過。他如饑似渴的學(xué)習(xí)知識,夜以繼日的勤奮工作,就連生病的時(shí)候,也想著病好后要什么,逝世的前三天,還在努力的工作。第二方面是寫魯迅愛惜別人的時(shí)間。他參加會(huì)議,從未遲到,就算是下著大雨,也準(zhǔn)時(shí)趕到。因?yàn)轸斞赶壬?jīng)說過:“時(shí)間就是生命,無緣無故耗費(fèi)別人的時(shí)間,和謀財(cái)害命沒什么兩樣?!?/p>
魯迅是中國偉大的革命家,他在三十年間,為我們寫作和翻譯了六百多萬字。魯迅為什么有那么多知識?讀了這篇文章我知道了,就是因?yàn)樗麑e人喝咖啡的功夫用在了工作和學(xué)習(xí)上。魯迅為了愛惜時(shí)間,總想在一定的時(shí)間內(nèi)多做事情,他曾經(jīng)說過:節(jié)約時(shí)間,就等于延長一個(gè)人的生命。要是這樣,魯迅的延長多少人的生命呀!一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰,魯迅在短暫的人生中,做了許多有意義的事,這些是更好的體現(xiàn)了他人生的價(jià)值,所以珍惜時(shí)間,對于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值有重要的作用,只要我們每珍惜一分鐘的時(shí)間,時(shí)間久了,那得節(jié)約多少時(shí)間呀!像魯迅先生這樣珍惜時(shí)間的人可得有人在?。?/p>
自古以來,凡是取得成就的人,他們沒有一位不是不珍惜時(shí)間的。大發(fā)明家愛迪生,平均三天就有一項(xiàng)發(fā)明,正是抓住了分分秒秒的時(shí)間進(jìn)行了仔細(xì)的研究;數(shù)學(xué)家陳景潤,夜以繼日,潛心于研究數(shù)學(xué)難題,光是演算的稿紙就有幾麻袋,但終于解開了這道難題;世界無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師馬克思,臨死前還爭分奪秒地寫《資本論》;優(yōu)秀共青團(tuán)員張海迪,一個(gè)失去知覺的高位截癱患者,在不長時(shí)間里就掌握了日語、英語等幾門外語,完成了《海邊診所》的翻譯。
和這些名人相比,我可差遠(yuǎn)了。以前我背課文總花上一兩個(gè)小時(shí),一邊背課文一邊看電視或是聽音樂,總覺得自己一心可以二用,美得不得了。還有的時(shí)候,我只顧著看電視,媽媽喊我吃飯,我總說:等一會(huì)。非要在那兒磨蹭幾分鐘,媽媽又喊我吃飯,我又說:等一會(huì)。結(jié)果又在那磨蹭了幾分鐘,直至媽媽不耐煩地走過來強(qiáng)行關(guān)了電視,我才不得不乖乖地去吃飯。這種行為是多么不應(yīng)該??!以后我一定要改了這個(gè)壞毛病不可。
時(shí)間是無始無終的,可每個(gè)人的生命卻是有限的,屬于一個(gè)人的時(shí)間也是有限的,如果一個(gè)人的生命走到了盡頭,那么他所擁有的時(shí)間也即將宣告結(jié)束,人生短暫,珍惜時(shí)間就是珍惜生命,時(shí)間對于每個(gè)人來說都是很珍貴的,所以我們要珍惜時(shí)間。
魯迅文章讀后感篇四
《朝花夕拾》中,在《藤野先生》這篇文章里,藤野先生作為魯迅在仙臺的老師,朋友,引路人出現(xiàn)在了我們的視野中。而魯迅與藤野先生之間發(fā)生的故事令我尤是感興趣。
初讀《藤野先生》時(shí),我看到了一個(gè)個(gè)子黑瘦,八字須,戴著眼鏡,穿衣不太講究的一位解剖學(xué)教授,上課時(shí)的聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫。
讀第二遍時(shí),我感受到了他對學(xué)生無微不至的關(guān)懷,誨人不倦的精神。他在學(xué)術(shù)上一絲不茍,十分嚴(yán)謹(jǐn)。同時(shí)又有著超越國界的博大胸懷,是一位品格高尚的老師。
通過幾次細(xì)細(xì)品讀文章后,我理出了大致思路。文章通過時(shí)間的推移,地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序敘事,講述了作者在日本留學(xué)期間與他的老師藤野先生交往的一段經(jīng)歷,同時(shí)也交代了自己棄醫(yī)從文的原因。
從藤野先生的種種作為和對魯迅這個(gè)作為“弱國學(xué)生”的關(guān)照來看,可以隔著書本深深地感到藤野先生的正直熱誠,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),摒棄了民族偏見的高尚品質(zhì)。感受到魯迅對當(dāng)時(shí)進(jìn)步青年所持有的強(qiáng)烈的憂患意識和民族自尊心還有赤誠的愛國之心。
文章通篇讀完,感受到了作者對藤野先生的感激和懷念,這也讓我想到了我的老師對我的教誨和激勵(lì)。
感謝你們!
魯迅文章讀后感篇五
在我們大多數(shù)人的印象里,近代的中國是弱國,所以其它國家的人特別是日本人是非??床黄鹬袊说?。然而魯迅筆下的藤野先生卻讓我知道世上還有一種只關(guān)心學(xué)術(shù)能得到發(fā)展而不論國籍的學(xué)者。
在當(dāng)今社會(huì),純粹的學(xué)者是非常少見的。大多數(shù)學(xué)者都有著門戶之見。就像中國古代的傳統(tǒng)一樣:傳男不傳女,傳內(nèi)不傳外。使中國各行各業(yè)的獨(dú)門秘術(shù)失傳。而現(xiàn)在是各國與各國之間存在著門戶之見,很少將真正的技術(shù)與別國進(jìn)行交流,但藤野先生卻是一位純粹的學(xué)者。
他不在乎學(xué)生的國籍。不論是日本人,還是中國人,他都一視同仁。沒有因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國是弱國就瞧不起中國人,而是耐心的指導(dǎo)魯迅。甚至因?yàn)樗犝f中國人十分注重鬼神,擔(dān)心魯迅不敢解剖尸體,而專門想去開導(dǎo)魯迅。而現(xiàn)在許多國家都注重國籍,非本國籍的人一般都不會(huì)讓他進(jìn)入技術(shù)核心領(lǐng)域。像錢學(xué)森去美國學(xué)習(xí)時(shí),美國開始并沒有讓錢學(xué)森進(jìn)入技術(shù)核心領(lǐng)域。后來錢學(xué)森進(jìn)入了美國核武器研究的核心機(jī)構(gòu)。但當(dāng)錢學(xué)森想要回國時(shí),美國政府百般阻撓。最后我國花費(fèi)了巨大的代價(jià)才讓錢學(xué)森回到了祖國。而藤野先生卻不在乎學(xué)生的國籍,對學(xué)生們一視同仁。
魯迅文章讀后感篇六
雪讀后感寒假的一天,我看了我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家——魯迅寫的散文詩集《野草》。
我一看這本書就入了迷,愛不釋手,一口氣就將它讀完了,其中有一篇我印象最深的《雪》,這篇文章與眾不同,寫得十分優(yōu)美,表達(dá)的思想感情很強(qiáng)烈。我想大家一是迫不及待了吧,下面我就給大家講講吧!《雪》這篇文章我覺得很有特色,與我們寫得有很大的不同。我們寫雪的著重點(diǎn)一般都是它的形狀、顏色、飄落的樣子等等,而魯迅寫得這篇《雪》的著重點(diǎn)卻是孩子們怎樣塑雪羅漢。
依我個(gè)人認(rèn)為這是《雪》這篇文章的閃光之處?!暗诙爝€有幾個(gè)孩子來訪問他,對了他拍手、點(diǎn)頭、嘻笑。但他終于獨(dú)立坐著了。晴天又來消釋他的皮膚,寒夜又使他結(jié)一層冰,化作不透明的水晶模樣,連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪色了?!边@一段話里蘊(yùn)藏著一個(gè)道理:看似強(qiáng)大的事物卻經(jīng)不住一點(diǎn)點(diǎn)、小小的考驗(yàn),就已經(jīng)完全拜變了樣,認(rèn)輸了,低頭了。在我們身邊也存在著這樣的事情,我們要去克服它,消滅它,不使它成為你生活的累贅。
《雪》這一篇用了許多的修辭手法,將文章寫得更加生動(dòng)形象,讓人讀了以后,眼前仿佛就出現(xiàn)了這個(gè)情景,如:“但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中,有許多蜜蜂們忙碌地飛著,也聽得他們嗡嗡地鬧著?!边@一句話用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來飛去,寫作了忙碌。蜜蜂一邊飛一邊發(fā)出嗡嗡的聲音,這是很正常的事,而作者卻把它們寫成是在吵鬧,這更加突出作者之文采。
只要你一閉眼,眼前就會(huì)出現(xiàn)書中所寫的這一幕。“雪”在我的腦海里是很美的,但在作者筆下的《雪》中覺得更加美麗,我想:魯迅能寫出這樣美的雪景他肯定是注入了自己不少的感情在里面,不然是不可能將雪寫得如此美麗,我從中發(fā)現(xiàn)寫作文最重要是要用真情實(shí)感去寫。我從這本書中獲益匪淺。
魯迅文章讀后感篇七
讀整片我讀了整整一天,也許我閱讀的速度著實(shí)太慢了,也許魯迅先生寫的東西總讓我陷入思想的旋渦,但總算獲益匪淺。而最有印象的散文有《立論》《阿長與山海經(jīng)》《從百草園到三味書屋》,詩歌則是《自嘲》《自題小像》。
《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經(jīng)》是我小時(shí)候看過的散文,那時(shí)總認(rèn)為魯迅先生的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……”還有“美女蛇的故事,行如人體的何首烏吃后長生不老的傳所寫的無過于我們現(xiàn)在所看的神話童話書故事,什么”人面的獸,九頭現(xiàn)在卻不那么認(rèn)為了!魯迅先生寫了那么多有趣的事,也許并不是因?yàn)橐o我們知道他的童年過得有多精彩,而是為了回憶和緬懷已逝去的人和事。這是一種生命的進(jìn)化,思想的升華。長媽媽和百草園,和三味書屋都陪伴了魯迅先生的整個(gè)童年,都是構(gòu)成她美好回憶的軸心載體。因此他才會(huì)情不自禁的述說了那么多。而這篇散文卻讓我認(rèn)為它所說的是那時(shí)中國流行的“慣病”—————虛榮泛濫,是非不分。而這恰恰體現(xiàn)了魯迅先生的個(gè)性獨(dú)特————愛憎分明,明辨是非。對于那兩首詩歌和呢?雖沒學(xué)過,但卻讓我喜愛。特別是里的那句“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛?!眳s是千古名句。中的那句“寄寒予星荃不察,我以我血薦軒轅?!币哺求w現(xiàn)了魯迅先生的愛國情懷。這讓我想到平時(shí)的自己,自當(dāng)羞愧。所以我決定今后增加閱讀“愛國立志”的書籍,好萌發(fā)我的愛國情懷與奮發(fā)之志。
混亂的思緒終于用活躍的文字表達(dá)出來,雖不一定是最完整的心靈寫照,但卻是讓我心境平浮的東西,在此,我對魯迅先生———這位中國文壇的金斗士,致以崇高的敬禮!
魯迅文章讀后感篇八
《朝花夕拾》是魯迅先生寫的,作者運(yùn)用了大量的對比手法。這本書是魯迅回憶起童年經(jīng)歷的一切,是對滋養(yǎng)他生命的人和事的深深懷念。語言清新、簡單、感人,是現(xiàn)代記憶散文的典范。
最讓我印象深刻的是那篇文章“從百草園到三味書店”。因?yàn)樗錆M了神秘和自由。本章主要講述百草園和三味書店的生活。通過對百草園和三味書店的回憶,作者展現(xiàn)了童年對自然的熱愛,對知識的`追求,以及孩子天真快樂的心理。其中,長媽媽給作者講了一個(gè)關(guān)于“美女蛇”的故事。故事講述了一個(gè)人晚上聽到一個(gè)美女叫他的名字,但是一個(gè)老人看穿了機(jī)關(guān),及時(shí)救了他,沒有被美女蛇吃掉。作者也明白了一個(gè)道理:如果你聽到有人叫你的名字,不要答應(yīng)他。
作者不得不從無憂無慮的“百草園生活”中學(xué)習(xí)到“三味書店”。因?yàn)樽髡呱系氖撬搅W(xué)校,所以沒有太多時(shí)間玩。反映了作者對“三味書店”的不滿和“三味書店”的枯燥。
童年就像一本日記,如果你忘記了,你也可以打開它,讓大腦保持新鮮的記憶,好像童年還沒有過去。
童年就像一幅畫,畫的內(nèi)容是我們生活中的快樂回憶和點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
童年就像一杯咖啡,品嘗,有甜味,也有苦味。然而,每個(gè)人的童年都是不同的,酸、甜、苦、辣,充滿了我們的童年生活。
魯迅的童年并沒有被掩蓋,而是直接寫下了他童年的幸福生活。這部杰作是魯迅在歲月里寫的,有時(shí)間回憶童年,也回憶了很多回憶。
這是基于作者對童年快樂回憶的感受和對時(shí)間流逝速度的遺憾,同時(shí)告誡我們要好好度過快樂的童年,不要讓原本屬于我們的快樂變成遺憾。
魯迅文章讀后感篇九
《吶喊》是魯迅第一部小說集,收集從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)的作品。自序中,魯迅先生講述了自己的從文歷程:少時(shí)家境殷實(shí),后因父親生病,家道中落,看慣人間冷暖,學(xué)洋務(wù),知道了西醫(yī)之學(xué),有感于少時(shí)經(jīng)歷,改學(xué)醫(yī),志在醫(yī)人身,后來又有感于國人的麻木不仁,棄醫(yī)從文,望能用文藝改變國人的精神,醫(yī)人心。
雖然說先生自說當(dāng)時(shí)的主將是不主張消極的,但是也只在夏瑜墳上的花環(huán)處給了人希望,其他的結(jié)局都不甚美好:窮知識分子孔乙己和陳士成都死了,勤勞的單四嫂子的寶兒也死了,一貧如洗的無產(chǎn)階級阿q被當(dāng)作革命黨砍了頭,至于狂人日記的主人公,誰知道是真的候補(bǔ)去了還是已經(jīng)下了眾人的肚子。通過這一系列故事,看到了社會(huì)的麻木、愚昧:革命不成功,人們也只是看客、談客甚至人血饅頭的買家;即便成功,對民眾的根本也沒有影響,尤其其中又有多少是如阿q般只是希望得到“我想什么就是什么,喜歡誰就是誰”的權(quán)利?真正的革命者慢慢的也就被紀(jì)念所遺忘,對鄉(xiāng)村大眾的影響,更只是“頭發(fā)的故事”。這種鉛云般的麻木愚昧,籠罩著整個(gè)社會(huì),厚重的讓人喘不過氣來,只想大喊。通過這種大喊,想來可以驚醒幾個(gè)鐵屋中人,把希望留給未來。
辛亥革命從某種意義上并沒有成功,因?yàn)槠浼葲]有動(dòng)搖制度的大眾根基,又沒有開啟民智,旁觀來看,倒像一場鬧劇。
摘錄:
1、“我在年青時(shí)候也曾經(jīng)做過許多夢,后來大半忘卻了,但自己也并不以為可惜。所謂回憶者,雖說可以使人歡欣,有時(shí)也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能全忘卻,這不能全忘的一部分,到現(xiàn)在便成了《吶喊》的來由。”
2、“凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了 ”
3、“我感到未嘗經(jīng)驗(yàn)的無聊,是自此以后的事。我當(dāng)初是不知其所以然的;后來想,凡有一人的主張,得了贊和,是促其前進(jìn)的,得了反對,是促其奮斗的,獨(dú)有叫喊于生人中,而生人并無反應(yīng),既非贊同,也無反對,如置身毫無邊際的荒原,無可措手的了,這是怎樣的悲哀呵,我于是以我所感到者為寂寞。這寂寞又一天一天的長大起來,如大毒蛇,纏住了我的靈魂了。 ”
4、““假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀?,F(xiàn)在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個(gè)人,使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們么?”“然而幾個(gè)人既然起來,你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望?!?/p>
是的,我雖然自有我的確信,然而說到希望,卻是不能抹殺的,因?yàn)橄M窃谟趯?,決不能以我之必?zé)o的證明,來折服了他之所謂可有”
5、“在我自己,本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)切迫而不能已于言的人了,但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷,所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)?!?/p>
先生的書,與現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代有著不小的隔閡,我們小的時(shí)候就被要求閱讀先生的書,卻總覺得晦澀難懂,不僅是他的'晦澀的白話文,還有他晦澀的思想,我們總是不歡迎先生的文章,我小時(shí)候也是這樣的,只是因?yàn)榭荚嚳歼@種文章,然而我們又讀不懂他到底想要講什么。前些日子,鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的,人們還想把先生的文章退出語文教材,小學(xué)、初中的教材被那些人刪刪改改,把先生的文章刪去了。這個(gè)浮躁的時(shí)代,似乎有些容不下先生這種批判性的,直擊痛處的,揭皮露骨的,如刀鋒冷厲的文章。我們只愿看這個(gè)世界在表面上有多么美好,對于那個(gè)黑暗面,我們總是捂著眼睛,捂住耳朵,作掩耳盜鈴狀,以為像鴕鳥似的就可以把困難、不足放在那里就能消逝。
我們終究太簡單,思想太淺薄。
勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者?!度A蓋集·雜感》
你看他的文章,赤誠之心,對中國的熱愛,統(tǒng)統(tǒng)在對我們中國人的批評與揭露中體現(xiàn)的淋漓盡致,美國有寫丑陋的美國人、日本有寫丑陋的日本人,中國有先生寫的丑 陋的中國人,這不是對國人的詆毀,而是面對不足、差距、缺陷,是先生用文學(xué),用一個(gè)個(gè)鮮活的人物,理性地、現(xiàn)實(shí)地告訴我們,我們還有很多要做好的地方,我們還不夠努力,我們的生活還不夠好,我們的人民過得渾渾噩噩,思想還不夠深度……當(dāng)我有一天,終于不再厭煩先生晦澀的文字,認(rèn)認(rèn)真真地讀他的文字,讀他的思想,讀他對中國青年的熱切盼望,我能發(fā)現(xiàn)他是杰出的、卓越的、偉大的先鋒,心有所悟。他長于敘事,長于用細(xì)節(jié)刻畫人物,正如龍應(yīng)臺所說的:壞的作家暴露自己的愚昧,好的作家使你看見愚昧,偉大的作家使你看見愚昧的同時(shí)認(rèn)出自己的原型而涌出最深刻的悲憫。先生自然是偉大的。
對于退出教材,我的看法,自然也是不贊同的。倘若一味逃避著,不去用心閱讀,不去對社會(huì)的一切現(xiàn)象進(jìn)行反思,不去面對殘酷的現(xiàn)實(shí),那終究有什么用呢。我們讀書正是為了此,而不是在學(xué)校里混日子;中藥苦,難道就不喝了嗎,難道醫(yī)不好病嗎;忠言逆耳,難道就不聽了嗎,難道說出之后不能改正嗎;先生文章難,難道就 不讀了嗎,難道沒有指出缺陷不足嗎!都是一個(gè)道理的,掩耳盜鈴,鴕鳥埋沙,正是說的這件事。
先生是這個(gè)急速發(fā)展的歷史,快餐式文化橫流的時(shí)代的剎車,慢慢行駛,調(diào)整好方向再前行。鄭振鐸《悼魯迅》 道:“沒有偉大人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大人物,而不知擁護(hù)、愛戴和崇仰的國家,是沒有希望的奴隸之邦。”
愿在先生之后時(shí)代的青年,能夠擺脫冷氣,像螢火蟲般地發(fā)光,億億個(gè)螢火蟲,便能使黑暗的天空照亮,光徹宏宇。那樣,先生,便能看得到了吧。
魯迅文章讀后感篇十
《朝花夕拾》講述的是魯迅先生小時(shí)候的事情,又叫做舊事重提。原本應(yīng)該是天真爛漫,快樂無憂的童年,卻被籠罩上一層封建腐敗的氣息,看似是對童年的溫暖回憶的描寫,更是在批判那個(gè)“吃人”的舊社會(huì)!
魯迅的名字,是家喻戶曉的。讀到他的文章,卻是在課本里,課文叫做《從百草園到三味書屋》,是
散文
集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點(diǎn)恐懼,不敢輕易讀他的書。怕讀不懂,自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò),所以過上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調(diào)??梢猿缘胶芏圄斞改膫€(gè)時(shí)候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個(gè),但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時(shí)候,上海的某一年冬天,下過一場大雪,一場有積雪的大雪。能想象得到當(dāng)時(shí)出家門的時(shí)候,一定是手上戴著手套,頭上頂著帽子,裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去醫(yī)院。卻似乎沒有沾到半點(diǎn)雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花,只是不能碰,剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現(xiàn)。回想起來,如果現(xiàn)在的我,仍能想起當(dāng)年的冰涼,哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼,或許也能像魯迅先生一樣,成為落筆的資本。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場雪了呢,因?yàn)闆]有樂趣,只有被約束的難受!
與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書,會(huì)覺得多少的失落呢?其實(shí),相對于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實(shí)事的動(dòng)蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個(gè)封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松??墒?,也不得不說,以孩子們當(dāng)事人的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。我正接受,所謂更加“全面”的教育但沒有一點(diǎn)興趣,很累,很累。我不再能夠體會(huì),究竟什么才是我們的快樂。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時(shí)候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時(shí)候,我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切,確實(shí)是能真切的感受得到的。
讀魯迅的《朝婲夕拾》時(shí),我的感觸很多,在讀它的時(shí)候我吥會(huì)覺得像是在讀名著,反而會(huì)給人一種親切的感覺。詬來才知道,原來這就是此書的獨(dú)到之處。魯迅的作品可以說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。
《朝婲夕拾的》的原名叫作“舊事重提”。但吥知道為何,卻改成了《朝婲夕拾》,不過這《朝婲夕拾》的名字顯然要比“舊事重提”來的好聽。魯迅巧妙地將兒瞳時(shí)期的舊事比作朝婲,將長大才開始回憶童年的往事比作傍晚拾起清晨的花朵。
《朝花夕拾》共收入10篇作品。苞括:對貓的厭惡和仇恨的《狗。貓。鼠》;懷念長媽媽的《阿長與《山海經(jīng)》》;批判封建哮道觀念的《二十四哮圖》;表現(xiàn)封建家長制陰影的《五猖會(huì)》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無?!?寫塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫一個(gè)心術(shù)不正,令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本佬師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》。
在讀“無?!钡倪@段文字的時(shí)候。這無常被魯迅寫的栩栩如玍。特別是對陰司間構(gòu)造的描寫實(shí)在是令人身臨其境?!稛o?!访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺上所見的“無常”形象,說明“無?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中,對打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。
而全文莪最感興趣的章節(jié),無疑就是“狗。貓。鼠”。讀這段文字時(shí),莪就好像自巳就是魯迅。于是莪也喜歡起了原來最討厭的“老鼠”。當(dāng)聽到了是貓把“隱鼠”吃掉時(shí),我也極為傷心,那么可愛的“隱鼠”就這么被吃掉了,我也開始痛恨起貓來。而當(dāng)我看到阿長踩死“隱鼠”的那一刻時(shí),感覺真有點(diǎn)氣憤,同時(shí)也為魯迅矢去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞,不僅踩死了可愛的“隱鼠”,還把罪禍強(qiáng)加在了無辜的貓的身上,使魯迅錯(cuò)怪了貓。
“獨(dú)酌花酒釋洶竹,
寒衣不勝暑。
朝花夕拾誰歸屬,
甜酸咸辣苫!”
讀完了整本書之詬,莪發(fā)現(xiàn)魯迅的瞳年玍活雖然侑些許苦澀,但是當(dāng)長大到老后再來重新回憶童年,曾經(jīng)的傷痛,都已逝去,剩下的就只有快樂與教誨。同時(shí)莪也聯(lián)想到了自巳,現(xiàn)在的苦將造就將來幸福的玍活,而當(dāng)長大詬,再囙頭一眸,就會(huì)發(fā)現(xiàn)瞳年,是茤么的快樂!
“三味書屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:‘人都到那里去了?!’……”
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾從百草園到三味書屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……”
一切感受都是那么天真爛漫、令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著甜美的童年之夢?;貞浧鹉切┩戡嵤?,還時(shí)常記憶猶新、忍俊不禁。我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時(shí)候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟?,秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)“小泥人”,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會(huì)兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動(dòng)。童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。
——回憶童年
回到家,從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》,對著那個(gè)書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中
國學(xué)
生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子?!冻ㄏκ啊酚闷綄?shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。
童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,心中洋溢著童年時(shí)代的生活,品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
魯迅原名周樹人,浙江紹興人。寫作《吶喊》《彷徨》的同時(shí),魯迅先生還創(chuàng)作了散文集《朝花夕拾》和散文詩集《野草》。職業(yè)文學(xué)家、思想家、評論家、革命家。
魯迅先生創(chuàng)作散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書屋,透露了年少的瘋狂時(shí)期,從中品味童真的樂趣。
百草園講述了的景物美,同時(shí)也表達(dá)了“我”貪玩、淘氣、有好奇心……種種的景物讓我感覺百草園的無窮樂趣?!槐卣f碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的手法,把百草園寫的有聲有色。及捕鳥的全過程,也寫出了雪后捕鳥的樂趣。
三味書屋講述了“我”對百草園的依戀,對三味書屋的反感。但是‘三味書屋后面也有一個(gè)花園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音’先生是本城中級反正,質(zhì)樸,博學(xué)的人。但當(dāng)我問“先生‘怪哉’這蟲,是怎么一回事?……”先生似乎很不高興,連撒很難過還有怒氣。
《朝花夕拾》,帶我們?nèi)ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)童年的樂趣。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊!
魯迅文章讀后感篇十一
《藤野先生》是魯迅的一篇回憶散文,作者從東京到仙臺學(xué)醫(yī)的幾個(gè)生活片斷,本文內(nèi)容豐實(shí),筆意縱橫,形散神凝,錯(cuò)落有致,一條鮮明的愛國主義思想線索貫串了全文,使每個(gè)看來似乎是平淡無奇的生活片斷閃耀著奪目的光華,從而給讀者以深刻的啟迪。
在讀完《藤野先生》后,沒有像大多數(shù)人一樣,對魯迅先生無限吹捧,更多的是對現(xiàn)在社會(huì)上種種現(xiàn)象的思考。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,在本應(yīng)充滿陽光的青春校園中,那大多數(shù)學(xué)生,用著國家免費(fèi)提供的桌椅。書本。甚至免費(fèi)的住宿,每天念著“為中華之崛起而讀書”,將校規(guī)班規(guī)背得滾瓜爛熟,背地里,卻從不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事,吃喝玩樂,攀比成風(fēng)。
更令人匪夷所思的是:學(xué)生成群結(jié)隊(duì),以打架為樂。甚至將談戀愛常掛于嘴邊,拿出來炫耀。
十五六歲的年紀(jì),本應(yīng)無憂無慮,一心為未來奮斗,打下堅(jiān)實(shí)的知識基礎(chǔ),結(jié)下莫多的真摯朋友,收獲最純真的友誼。
十五六歲的年紀(jì),是人生中最美好最輕松的時(shí)代,是一個(gè)人展望未來,目空一切,不斷攀爬的時(shí)代。
然而,又有多少人為了明天會(huì)挨打而擔(dān)憂,為了失戀而痛苦,為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的。
想一想魯迅先生當(dāng)初為了中華民族毅然棄醫(yī)從文的壯舉,想一想無數(shù)革命先烈的犧牲,他們做著不同的事,卻有同一個(gè)理想——中國有一個(gè)嶄新的明天!為了這個(gè)理想,他們奉獻(xiàn)了自己的一切,將青春年華送給了祖國母親!
當(dāng)初,在那樣艱苦的條件下,眾多的中國人民萬眾一心,從未有一個(gè)人喊過苦,說過累。當(dāng)面對死亡的時(shí)候,沒有一個(gè)人畏懼,縱使知道前面危險(xiǎn)重重,縱使自己有機(jī)會(huì)可以逃掉且毫發(fā)無損,但沒有人那樣做。即使七八十歲的老人,也愿意用鮮血去喚醒中國。
為什麼?因?yàn)樗麄兪侵袊?,他們有一顆愛國心。
我相信,無論同學(xué)們平日多么放蕩,在在內(nèi)心深處,一定有一處最美的地方,那里裝著一顆心,一顆愛國心。給你也給我一個(gè)機(jī)會(huì),給你也給我一個(gè)理由,因?yàn)槲覀兪侵袊?,所以為了祖國的明天,請放下那些本不?yīng)出現(xiàn)在我們生活中的事,讓我們一起努力翱翔!
革命前輩為中國鋪好了道路,是需要我們用心去走出明天的
魯迅文章讀后感篇十二
《故鄉(xiāng)》這本書寫了魯迅回到故鄉(xiāng)紹興準(zhǔn)備搬家到北京。描繪了少年的時(shí)候朋友和鄰居的變化,從中體會(huì)到思念可以改變?nèi)说男愿瘛?/p>
少年時(shí)的閏土非常勇敢。幫著爸爸看西瓜地,經(jīng)常遇到獾,而獾的習(xí)性十分殘暴,全身上下都是刺,它還是雜食動(dòng)物,很可能會(huì)咬人,可是小閏土不怕,勇敢地拿叉子與獾打斗,不怕刺傷,最后獾慌忙離開了,從此再也沒有來過。
少年時(shí)的閏土非常聰明,因?yàn)椤拔摇迸c他聊天怎么捕鳥的時(shí)候,他迅速而流利地說出了捕鳥的方法“要在下雪過后,掃出一塊空地,用短棒支起一大竹匾,撒下秕谷,看鳥雀來吃時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地將縛在棒上的繩子只一拉,那鳥雀就罩在竹匾下了?!?/p>
長大后閏土身材增加了一倍,臉色灰黃,有著十分的皺紋,眼睛周圍腫得通紅,頭戴破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著,手提一個(gè)紙包和一支長煙管,手又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。他說話的時(shí)候吞吞吐吐,斷斷續(xù)續(xù),結(jié)結(jié)巴巴的,顯得讓人感到他十分的麻木,跟以前活潑勇敢的閏土完全不同了,這讓作者感到十分苦惱,非常傷心。
看到原先活潑開朗的`少年閏土變成了麻木的閏土,真讓我失望,心情與著作者一樣,我真想現(xiàn)在的閏土變回原先活潑開朗的閏土呀!
魯迅文章讀后感篇十三
有一位智士說過,不讀魯迅的文章,就不能懂得舊的中國;也可以說,不讀魯迅的文章,不能算是有修養(yǎng)的中國人。
我懷著崇敬的心情,翻開了這本《魯迅自傳》,映入眼簾的是魯迅先生的簡介:魯迅,原名周樹人……當(dāng)我讀到魯迅先生原本是學(xué)醫(yī)的,為什么最后會(huì)成為中國文學(xué)家呢?帶著這樣的問號,我繼續(xù)往下讀。
看到一半的時(shí)候我終于找到了答案,是20世紀(jì)初,學(xué)校放映幻燈片,其中有一個(gè)中國人被日軍砍頭,而周圍都是一群神情麻木的中國人在觀看。
讀到這時(shí)我深受感動(dòng),一個(gè)精神麻木,沒有靈魂的人,無論體魄多么健壯,也是沒有出路的。
魯迅先生也許是因?yàn)檫@部科影片改變自己,以文學(xué)作為終生事業(yè),拯救中華民族的靈魂。
我們中華民族新的一次文化轉(zhuǎn)型從20世紀(jì)延續(xù)到21世紀(jì)。
五千年的文明史,給我們留下了一份豐富遺產(chǎn)。
魯迅先生的創(chuàng)作生活就處于從新文化運(yùn)動(dòng)開始至抗日戰(zhàn)爭即將爆發(fā)的20多年間。
這一時(shí)期文化運(yùn)動(dòng)是為新文化的建設(shè)奠定基石。
他也是新文化的倡導(dǎo)這。
以打倒“孔家店“為旗幟,魯迅先生是從舊營壘中殺出來的斗士,他的斗爭最為堅(jiān)決,他與舊文化和舊制度的決裂最為徹底,他深愛著我們的民族和人民,他痛恨落后和愚昧。
他以自己的如之筆,作為投槍和匕首,向著反動(dòng)勢力進(jìn)行了無情的不屈不撓的斗爭。
魯迅的骨頭最硬,面對敵人的迫害和自己營壘中同志的`攻擊。
他左抵右擋,不顧身上的血跡,毫不妥協(xié)地進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭,直至倒在革命的戰(zhàn)場上。
讀了魯迅的文章,才能更深一步的了解魯迅,了解舊中國。
魯迅用文學(xué)的筆桿,喚醒了沉睡的中華人民。
魯迅用一木一石,疊起巨大的建筑立在人們的心中
魯迅文章讀后感篇十四
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的.大院。
童年的魯迅,仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒有了自由,多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì),離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史??墒?,到了現(xiàn)在的社會(huì),大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年:束縛。
魯迅文章讀后感篇十五
前不久,我剛聽完了《魯迅自傳》這本書,書中主要介紹了魯迅一生的經(jīng)歷和生活。我認(rèn)為這本書非常好。
我先給大家介紹一下魯迅。他原名周樟壽,字豫山,后改名周樹人,字豫才。中國近代最偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。魯迅的精神被稱為“中華民族魂”,并且他是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。他是浙江紹興人,母親魯瑞,父親周伯宜?!棒斞浮笔撬?918年為《新青年》寫稿時(shí)開始使用的筆名,從此成為世界最崇敬的筆名。他去過日本留學(xué),開始是做醫(yī)生,后來又成了作家。
在《魯迅自傳》一書中,最值得我們學(xué)習(xí)的是魯迅的精神。魯迅把一生都獻(xiàn)給了祖國的革命事業(yè)上。雖然他家很窮,但仍造就了一位偉人,真是好厲害!因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國正處在半封建半殖民地的`非常時(shí)期,而魯迅則帶領(lǐng)大家在這場暴風(fēng)雨中前行。他頂住壓力發(fā)表了許多著名的小說,真是太頑強(qiáng)了!先生很簡單的介紹自己的作品,還提到“登過幾篇不好的文章”。其實(shí),先生是中國現(xiàn)代史上偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,其作品有極高的文學(xué)價(jià)值和思想價(jià)值,為世人所推崇。他的這種寫法,恰恰表現(xiàn)了他謙遜質(zhì)樸的人品。我認(rèn)為他才是真正的中國人,不做日本鬼子的奴隸,不當(dāng)日本鬼子的俘虜。所以,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他的精神。
“唯有民魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步?!濒斞刚f的這句話一點(diǎn)不錯(cuò),而他也是這么做的。他的身影永遠(yuǎn)刻在我的心中!
魯迅文章讀后感篇十六
耳聽為虛,眼見為實(shí),這里的耳聽為虛,眼見為實(shí)是指不要輕信沒有證據(jù)的消息。文中的那個(gè)七斤,就是因?yàn)槁犘帕诵〉?,從而殺了張充、蔡茂,致使曹軍沒有了水軍的訓(xùn)練員,這也是導(dǎo)致曹操失敗的原因之一。如果曹操?zèng)]有輕信蔣干,或者更好,蔣干沒有輕信周瑜,那么,赤壁之戰(zhàn)是誰勝誰敗還不一定呢。
還是兩個(gè)關(guān)于赤壁之戰(zhàn)的故事,在赤壁之戰(zhàn)中,曹操還輕信了兩個(gè)人,那就是龐統(tǒng)和黃蓋。
曹操輕信了龐統(tǒng),把自己的船聯(lián)在一起,這位最后讓黃蓋一把火燒了奠定了基礎(chǔ),他輕信了一個(gè)不該輕信的人,所以才造成了嚴(yán)重的后果。
魯迅《**》
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印
推薦度:
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
魯迅文章讀后感篇十七
這個(gè)暑假,我讀了魯迅先生的一些短篇作品,其中一篇《藥》第一次看的時(shí)候很詫異,也不是很懂,一共讀了五遍,才基本理解了,也有了一些感想。
《藥》主要寫了老栓夫婦的兒子得了一種病——“癆病”,在那時(shí)是難一治好的。他們就聽信別人的謠傳,夜里托人高價(jià)買來了一種藥“人血饅頭”(當(dāng)時(shí)都認(rèn)為吃了沾有別的孩子血的饅頭,就可以延長自己孩子的生命),然后滿懷希望地讓兒子小栓吃了這特殊的藥,可結(jié)果兒子小栓還是死了。后來,母親去兒子的墳頭,碰見了隔壁墳也有一個(gè)母親給兒子上墳,她并不知道隔壁墳埋著的就是死后血被用來做人血饅頭的小孩。
說實(shí)話,剛看這篇文章的時(shí)候有點(diǎn)害怕,也有很多疑問。有病為什么不去醫(yī)院看呢?還有就是那個(gè)被用來做人血饅頭的孩子只不過偷了一點(diǎn)東西,怎么大人就把他打死了?后來我又認(rèn)真看了幾遍,還和媽媽進(jìn)行了討論,明白了那個(gè)時(shí)候封建迷信和科學(xué)落后使人很愚昧,魯迅先生用譏諷的語言、用簡單的一個(gè)“藥”字引出了一個(gè)令人深思的故事。
這個(gè)故事讓我們明白封建社會(huì)的無知和一些所謂的禮教是致人于死地的原因,魯迅覺得真正醫(yī)好的藥,不是什么人血饅頭,是人們需要有抗?fàn)幍木瘛?/p>
魯迅文章讀后感篇十八
這是個(gè)不安定的夜晚,需要一股冷靜來撫平它的棱角,需要一股理智來引導(dǎo)曙光。你如貓頭鷹,靜待夜晚的來臨。當(dāng)天空逐漸被染黑,你的目光卻越顯得深邃空靈,不時(shí)顯露你的執(zhí)著和堅(jiān)定,就這樣,你看到了明日的黎明,也在那一刻才肯安閑乖順地閉上了眼。魯迅就是這樣的一個(gè)人,有著貓的頑皮靈氣,又有著鷹的剛強(qiáng)冷靜。
從小學(xué)到大學(xué),我們應(yīng)該不少抱怨過魯迅的作品太難懂。對于我們來說,魯迅是個(gè)聽得習(xí)以為常的名字,然而真正能讀懂魯迅的人確實(shí)是鳳毛麟角。所以魯迅對于我們來說,既熟悉而又陌生。魯迅幾乎一生都在斗爭,一直到死,都在喊醒人們的靈魂。到了如今,卻有人開始懷疑,說魯迅過時(shí)了,而我說是這個(gè)世界超時(shí)了,我們依舊需要這個(gè)偉人,來調(diào)整我們生活的步調(diào)。
魯迅也是一個(gè)人,不是我們不能懂,只不過是我們現(xiàn)在養(yǎng)尊處優(yōu),讓思想渾渾噩噩地沉睡了!我們的時(shí)間總是被你所謂的忙給預(yù)支了,于是,到底有多少個(gè)人肯不為成績事業(yè)拼死拼活,而去平心靜氣地品一本書的呢?讀了蕭紅的《回憶魯迅先生》,我發(fā)現(xiàn)印象中的魯迅,僅僅是由我的無知捏造出來的。我本以為魯迅是個(gè)冷漠狂傲的孤獨(dú)者,現(xiàn)在覺得自己真的是大錯(cuò)特錯(cuò),原來魯迅的體貼,平易近人,剛強(qiáng)以及沉穩(wěn)冷靜等等,都不是任何一個(gè)人能夠輕易做到的,而這些又正是我們這一代應(yīng)該認(rèn)真去學(xué)的,所以我們有必要去找回魯迅,試著讀懂他,重新認(rèn)識他。
魯迅對人的體貼,體現(xiàn)在很多方面,譬如,蕭紅有一雙靴子,魯迅覺得不適合,但是他不說,直到蕭紅不穿那雙鞋后,他才告訴她;當(dāng)海嬰抱怨著食物不新鮮的時(shí)候,魯迅并沒有責(zé)罵他,反而親自嘗嘗那食物;去看電影,總把那唯一的那輛車讓與別人坐,死活都不肯讓自己搭。魯迅就是這樣無聲無息地體貼別人,不使別人難堪,處處尊重別人,這樣的體貼,正是人與人之間不可或缺的。也因?yàn)槿绱?,魯迅的家里?jīng)常是賓客盈門,因?yàn)樗皇巡虐廖?,懂得尊重人,尤其是年輕人。相反,年輕氣盛的我們,又能做到這般么?往往我們都口直心快,有點(diǎn)聰明,就完全不顧慮別人的感受。九零后的我們都太有主見,無法裝下別人的觀點(diǎn),常常用個(gè)性的棱角碰傷了別人,亦碰傷了自己,受點(diǎn)委屈,心里就倍感不舒服,總想發(fā)泄出來。于是,我們在生活的激流中,就這樣情緒化,距離化了??傆X得現(xiàn)在的人們都缺少一份體貼,對別人無聲無息、默默的體貼。
我們總是稍微做了點(diǎn)好事,就要公諸于世,這種急功近利的社會(huì)病態(tài)亟需用理智來醫(yī)治,魯迅就是一個(gè)很好的榜樣。魯迅本可以被推薦為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的候選人,但是他掂量了自己之后便平靜地放棄了這多少人夢寐的機(jī)會(huì),這是一種如何了得的大器啊!面對這人人貪功求名、急于求成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),能夠獨(dú)善其身,不隨波逐流,這才是真正的主見,我總認(rèn)為魯迅只是個(gè)會(huì)寫文章的讀書人,其實(shí)并不未然,魯迅是個(gè)興趣很廣的人,有畫畫、木刻等等。凡是他覺得有趣的,他便投身于其中。當(dāng)蕭紅問起魯迅讀美學(xué)的書有什么用的時(shí)候,魯迅無言了,我覺得這是對整個(gè)喧嘩世界的無言?,F(xiàn)在大多數(shù)的人總是要等到考試了才去復(fù)習(xí),總是等到需要了才去接觸某些事物,我們總是因?yàn)槔娑鴽Q定自身的去向,我們總在抱怨著讀書無用。為什么想學(xué)習(xí)總是要扯上那么多的干系呢?我們喜歡某件事,對什么感興趣,為什么還要用利益來打算盤呢?如今的人們,不是用興趣來引導(dǎo)學(xué)習(xí),而是用利益來逼迫學(xué)習(xí),顯得浮躁而又浮夸,人們沒辦法為了夢想而沉湎下來,如此的漂浮不定又怎能找到自己人生的支點(diǎn)呢?為什么現(xiàn)在中國的文壇上沒有一個(gè)大師呢?這遲來的大師到底哪兒去了呢?其實(shí)這正暴露出社會(huì)的種種弊端,當(dāng)大師帶上大師的帽子,又有誰能依舊是大師呢?利益遮住了雙眼又怎能看得清前面的道路呢?這就需要一股冷靜,來平息這股燥熱,我們應(yīng)該尋找魯迅的那股大器。
性格剛強(qiáng)更是魯迅的特性,他平生喜歡吃硬的食物,堅(jiān)決不臥在藤椅上休息,冬天沒戴過手套圍巾等等。最能看出他堅(jiān)韌的該屬于他同疾病的抗?fàn)帲≡隰斞覆≈氐臅r(shí)候,蕭紅寫道“眉頭仍和平日一樣沒有聚皺,臉上是平靜的,舒展的,似乎并沒有任何痛苦加在身上?!倍?,每天黑夜總是堅(jiān)定地寫作,一直斗爭,未肯對誰認(rèn)輸。相信,很少人能在逆境中依然保持著自己一貫的作風(fēng)。我們往往稍有些挫折,碰些困難就容易信心動(dòng)搖??偸且桓薄叭鞎窬W(wǎng),兩天打漁”地寬容自己,一下子就低頭認(rèn)輸,失敗了就怨天尤人,推卸責(zé)任,卻沒有人愿意學(xué)著強(qiáng)硬些,執(zhí)著些!我們已經(jīng)被繁華迷惑,變得軟弱,是時(shí)候該拉拉自己一把了!魯迅并未過時(shí),應(yīng)該重拾書籍細(xì)細(xì)品味。
了解一個(gè)人就得從他的日常生活開始,讀了《回憶回憶魯迅先生》,我才發(fā)現(xiàn)自己以往對魯迅的認(rèn)識實(shí)在太過膚淺。如果用難懂來形容魯迅,那實(shí)在是自己的心思太過于粗劣,這絕對是對一個(gè)偉人的褻瀆。
曾幾何時(shí),夜很深,你的目光深邃明亮,仿佛看到了山頭初露的明日。而時(shí)至今日,黎明到來,我們得在這混沌中找回你的蹤跡。
魯迅文章讀后感篇十九
今天我讀了《我的伯父魯迅先生》這篇文章后,對魯迅先生有了很詳細(xì)的了解。魯迅原名周樹人,是我國偉大的思想家、文學(xué)家、革命家。他的作品受到人們的喜愛,如《朝花夕拾》《狂人日記》等多不勝數(shù)。
他談笑中都少不了抨擊舊社會(huì),他的筆就是他的戰(zhàn)斗武器,他要推翻舊社會(huì),抨擊舊社會(huì),改變舊社會(huì)。他的心是向著光明的,正如他對他侄女說:“你想,四周黑洞洞的,還不容易碰壁嗎?”可能我們第一眼看這句話時(shí),會(huì)以為這句話是說在晚上容易碰壁,其實(shí)他暗示我們舊社會(huì)是如此黑暗,自己受到了反動(dòng)勢力的殘酷迫害,他希望號召人們推翻舊社會(huì)呀!
魯迅先生不僅愛憎分明,還是一個(gè)為自己想的`少,為別人想的多的人。我十分敬佩他,廣大人民也愛戴他!
魯迅文章讀后感篇二十
魯迅先生是我一直都挺崇拜,挺欣賞的文學(xué)家,他的每篇作品我都讀過,每一次讀都有不同的感覺,不同的收獲,但我最喜歡看的還是魯迅的小說,我感覺他的小說很真實(shí),批判了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的丑陋面目?!犊滓乙选肥俏以凇秴群啊分斜容^喜歡的一篇,可能是這篇學(xué)生,所以對這篇所有的細(xì)節(jié)都比較了解。我第一一次讀這篇是在初中課堂上,那時(shí)老師讓我們自己先讀,當(dāng)時(shí),我讀得很認(rèn)真,因?yàn)槲覍@篇挺感興趣的`,因?yàn)槭囚斞笇懙?。?dāng)時(shí)讀得不太懂,聽老師分析后,感覺明白了很多。
孔乙已一個(gè)生活在封建社會(huì)里的讀書人,在黑暗的社會(huì)里,他唯唯喏喏地活著,他一生都在尋求功名,一直考,一直考,可都考不上,在一次又一次的絕望中,他成了一個(gè)行尺走肉,一個(gè)麻木而不任的人,正像他所說的“竊”書不為”偷”,因此在一一些丑惡的人心中成了一個(gè)“小偷”,可在孔乙已的心中,他并不這么想,在與他同齡中,只要是見到他,除了笑,沒有話講,因此只好向孩說話,他也只有在孩子面前,他才會(huì)有受到蔑視的笑,后來有人說他又去偷書,結(jié)果被打斷了腿,當(dāng)他再一次來到客棧時(shí),諷刺的笑聲就沒有停過,此時(shí)的孔乙已更偈一個(gè)行尸走肉,只靠著兩只手來行走,終于,在人們的笑聲中,這就是魯迅先生寫這篇文章的結(jié)果,給人無盡的思考與想象到底孔乙已這個(gè)人物時(shí),運(yùn)用了大量的手法,在人物外貌,動(dòng)作,語言上都有很多的描寫。作者筆墨越多,所想表達(dá)的人物形象越明顯。
我覺得作者寫這篇文章的用意有兩點(diǎn),一一對封建社會(huì)制度的抨擊,作者在每一篇小說里,運(yùn)用了不同的手法,將現(xiàn)在的人物與過去的形成鮮明的對比,再對周圍人物的形象描寫,以及周圍的環(huán)境的描寫,有力地反映了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的封建統(tǒng)治制度,但在另一方面,我覺得隱隱約約可以看得出作者對祖國的熱愛,希望在他文字的激勵(lì)下,人們能夠奮發(fā)有前,能夠從麻木不仁中清醒過來,使這個(gè)社會(huì)能振作起來,這是他一種愛國的表現(xiàn),他并沒有去用語言激勵(lì)人們,而是用文字,在文字的背后是他顆愛國的心。也許他的文字并沒有激勵(lì)到每—個(gè)人,但不可否認(rèn),還是有一部分人,還有一些知識文化的人都能在他文字的激勵(lì)下而清醒覺悟過來。
魯迅文章讀后感篇二十一
今天,我讀了《我的伯父魯迅先生》這篇文章,對文章中的爸爸和伯父幫助黃包車車夫這件事,感觸很深。
這篇文章大意是爸爸媽媽和作者去她的伯父魯迅家,作者的爸爸在魯迅先生家門口看見了一位受傷的車夫,并經(jīng)過詢問,知道車夫受傷的原因。作者的爸爸叫來伯父一起來幫車夫包扎好傷口,并給了他錢,讓他安心養(yǎng)傷。
魯迅先生的行為使我對他的敬佩之情油然而生。
我親眼目睹過一件跟文中恰恰相反的事:一個(gè)小男孩踩到香蕉滑倒了,他大哭起來。很多人都冷眼相看,有的人還袖手旁觀地裝出一副若無其事的樣子,甚至還有人在議論他的狼狽。
讀了這篇文章,我很慚愧,魯迅先生的心境和品格我們是無法達(dá)到的:假如我是一只發(fā)著微光的螢火蟲,那么魯迅先生則是發(fā)著耀眼強(qiáng)光的太陽:假如我是一株長在山間的小草,那么魯迅先生就是一棵長在山頂?shù)膫グ兜那嗨伞?/p>
魯迅文章讀后感篇二十二
在這個(gè)寒假中,我看了很多本書。但令我印象最深的一本書還是《故鄉(xiāng)》。
我非常喜歡這本書后面的一句話:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
重壓之下,變得衰老、拘謹(jǐn)與可悲。
真正的金子。
從閏土身上可以看出舊社會(huì)的黑暗與勞動(dòng)人民的苦難,我們應(yīng)該為我們生活在一個(gè)新中國、一個(gè)新社會(huì)感到幸福。
魯迅文章讀后感篇二十三
六年級上冊結(jié)束了,讓我深受感觸的當(dāng)然是《我的伯父魯迅先生》這篇文章。它讓我真正了解了魯迅,親近魯迅先生,走進(jìn)魯迅的高尚品質(zhì)和博大精神。
我看文章的第一段,就知道魯迅先生深受人們的愛戴,魯迅之所以受到人們的愛戴,那是因?yàn)轸斞赶壬蟹浅Y博的知識,他十分同情受苦受難的百姓,十分關(guān)心自己的女傭。他從不屈服于反動(dòng)派,堅(jiān)強(qiáng)地與反動(dòng)派作斗爭。正是這樣,魯迅先生逝世的那天,有些人甚至從遙遠(yuǎn)的地方趕來上海,追悼魯迅先生。
這篇文章的內(nèi)容簡短,但我的感受卻很深很深。
憂國憂民,情之所系。魯迅的愛國情深深印在我們的心中。“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛?!濒斞笧閯e人想的多,為自己想的少。魯迅用無私的行動(dòng)實(shí)踐了自己。他的精神、他的情懷,是我們?nèi)松缆飞系囊槐K明燈,指引我們走向未來。就想文章中的一個(gè)情節(jié):魯迅救助受傷的車夫,魯迅盡可能地幫助弱勢群體,再次體現(xiàn)了魯迅先生對勞苦人民的關(guān)心與同情。本文以孩子的口吻進(jìn)行敘述,給人以樸實(shí),親切之感,使魯迅先生的高尚品質(zhì)躍然紙上。
這篇文章也教會(huì)我們?nèi)松芾恚覀儜?yīng)該更多地關(guān)心他人,把我們的愛心獻(xiàn)給別人,別人也自然會(huì)幫助我們,如果我們每個(gè)人都像魯迅先生這樣愛憎分明,中國才會(huì)有真進(jìn)步!
以后我們的人生道路還很長很長,這篇文章使我獲得生命啟迪,讓我終身受益......
【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/4819481.html】