人類的進(jìn)步離不開(kāi)道德和倫理的規(guī)范和引導(dǎo)。在寫總結(jié)之前，我們需要先梳理出要總結(jié)的核心要點(diǎn)和重點(diǎn)部分。從這些總結(jié)范文中，我們可以發(fā)現(xiàn)一些寫作技巧和套路，有助于我們提升寫作水平。
三生教育心得篇一
"三生教育"包含"生命教育，生存教育，生活教育。"生命教育重點(diǎn)是使我們認(rèn)識(shí)人類自然生命，精神生命和社會(huì)的存在和發(fā)展規(guī)律，讓我們認(rèn)識(shí)生命的生老病死過(guò)程。
生命
首先我們必須懂得生命是什么，生命的責(zé)任，生命的哲學(xué)和價(jià)值取向。一個(gè)肉體的生命，我們要懂得去珍愛(ài)。我們要做到"人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從點(diǎn)燃到底，一直都要是光明的。尊重生命包括尊重人的生命和對(duì)非人的生命給予一定程度的尊重。對(duì)生命的價(jià)值，"人永遠(yuǎn)不能散失生命的價(jià)值"它是不能用金錢，也不能用權(quán)勢(shì)來(lái)衡量的。生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命，尊重生命，珍愛(ài)生命，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)積極、健康的發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。這就要求我們的老師傳"道"、授"業(yè)"、解"惑"，傳授正確的生命觀，使學(xué)生認(rèn)識(shí)人類自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)個(gè)體的自我生命和他人的生命，認(rèn)識(shí)生命的生老病死過(guò)程，認(rèn)識(shí)自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)生命的短暫和可貴，最終樹(shù)立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命價(jià)值和意義；要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn)，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過(guò)程中，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。生命是人生的開(kāi)始和結(jié)束，生存是人生的承受與挑戰(zhàn)，生活是人生的付出與收獲。人，只要你活著，就必須面對(duì)生命，生存和生活因此，我們一定要理解其意義，樹(shù)立正確的生命觀，生存觀和生活觀。而教育，則是一種手段，借助這一手段，讓所有的人來(lái)：關(guān)愛(ài)生命，懂得生存，學(xué)會(huì)生活。
生活
我們的教育應(yīng)該讓他們學(xué)會(huì)一個(gè)主題——今天我當(dāng)家。有句古話不是常說(shuō)：窮人家的孩子早當(dāng)家。也有一句說(shuō)：做生活的窮者。所以，我們把二者合并，讓現(xiàn)代的孩子學(xué)會(huì)"當(dāng)家"，學(xué)會(huì)做"窮者"！我們必須去面對(duì)一個(gè)現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)環(huán)境，獨(dú)立生存，生活充滿著智慧。會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)和掌握生存知識(shí)和技能的人懂得如何更好的生活下去。學(xué)會(huì)用平等；尊重；真誠(chéng)，互助，誠(chéng)信，寬容待人。提高個(gè)人的外在素質(zhì)?？朔孀有睦恚瑳_動(dòng)心理。再次學(xué)習(xí)理財(cái)也是相當(dāng)重要的。正所謂"你不理財(cái)，財(cái)不理你。"要學(xué)會(huì)賺錢，也要學(xué)會(huì)用錢。也就是懂得去開(kāi)源的同時(shí)要學(xué)會(huì)去節(jié)流，因?yàn)檫@樣才能改善生活，提高生活品質(zhì)！
直面挫折，相信一句話"也許你是不幸的，但你卻比許許多多生命將要結(jié)束的人來(lái)說(shuō)或是對(duì)失去一切的人來(lái)說(shuō)至少你還有生命！"要勇敢學(xué)會(huì)面對(duì)挫折，它是我們沒(méi)個(gè)人都不能避免的事情。我們有時(shí)可能無(wú)法去改變發(fā)生的事情但我們可改變我們的態(tài)度。加強(qiáng)生命意識(shí)教育，讓我們懂得珍惜生命，尊重生命和守護(hù)生命。"生命教育、生存教育、生活教育"構(gòu)成的三位一體的生活觀，有助于培養(yǎng)我們的愛(ài)心和同情心，促進(jìn)我們身心的健康發(fā)展，以及樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，從人才培養(yǎng)上來(lái)說(shuō)可以實(shí)現(xiàn)一個(gè)質(zhì)的突破。
"三生教育"的目的是通過(guò)認(rèn)知以及實(shí)踐讓我們認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、愛(ài)護(hù)生命；促使我們能夠主動(dòng)、積極、健康的提高生存價(jià)值，明確生命的意義，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值；關(guān)心自己和家人的生命安全，推而廣之關(guān)心朋友、他人的生命安全；掌握生存技能，強(qiáng)化生存意識(shí)，把握生存規(guī)律；了解生活常識(shí)，掌握生活技能，獲得生活體驗(yàn)、情感體驗(yàn)，樹(shù)立正確生活觀念。最終把我們塑造成一個(gè)比較有社會(huì)公德心，能應(yīng)對(duì)生存壓力，以及樂(lè)觀心態(tài)的合格社會(huì)公民。
通過(guò)"三生教育"讓我們學(xué)有所獲，感受到生命的可貴，提高生命的技能，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，讓我們受益匪淺。讓我們學(xué)會(huì)從自己的生命本身出發(fā)來(lái)珍惜和利用自己的生命資源，不斷地適應(yīng)生存環(huán)境。讓我們保持開(kāi)放的思維，觀念和心態(tài)，珍惜生命，學(xué)會(huì)生存，熱愛(ài)生活。生命需要彼此尊重，人類來(lái)自大自然，是大自然進(jìn)化的結(jié)果。我們的生命都孕育于大自然界，衣、食、住、行都離不開(kāi)大自然。在看《斑羚飛渡》時(shí)，我們從圖片中感受到一群生性溫順的斑羚，被人類逼上了傷心崖，面臨種群滅絕的時(shí)候，做出了令人震驚的飛躍。人類為了私利，不惜破壞生態(tài)，肆意亂殺，作為人類一份子，在震驚的同時(shí)，你不能想到什么，從而引出思考：我們?cè)撊绾螌?duì)待生命、生存。從而教育學(xué)生，我們對(duì)大自然要抱有感激之情，人與自然、人與環(huán)境產(chǎn)生了深深的矛盾時(shí)，要學(xué)會(huì)和諧相處，相互依存，建設(shè)一個(gè)生態(tài)環(huán)境。
尊重生命、學(xué)會(huì)生存、懂得生活。這是新時(shí)期素質(zhì)教育的新舉措，作為現(xiàn)代的大學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊重生命、學(xué)會(huì)生存、懂得生活。生命因尊重而更美好，我們尊重了它才能更好的生存，生存是生活的最基本形式，我們學(xué)會(huì)了它才會(huì)懂得生活。讓我們共同學(xué)習(xí)，共同學(xué)會(huì)尊重生命、學(xué)會(huì)生存，作一個(gè)懂得生活的大學(xué)生。
總之，通過(guò)深入學(xué)習(xí)"三生教育"，有利于讓我們樹(shù)立正確人生觀、珍視生命、善待生命；懂得如何生存，保護(hù)環(huán)境，提高各種能力；也有利于在生活過(guò)程中，獲得生活體驗(yàn)。只有通過(guò)"三生教育"，才能正確引導(dǎo)我們珍愛(ài)生命，學(xué)地生存，享受生活。
三生教育心得篇二
昨晚通過(guò)參加以“三生教育”為主題的班會(huì)活動(dòng)，使我深有感觸，獲益良多?！叭逃弊哌M(jìn)人們的生命世界，幫助我們正確面對(duì)生死問(wèn)題，有效地促進(jìn)我們的珍惜之情感，珍惜之能力，珍惜之行為。培養(yǎng)自主選擇，自我負(fù)責(zé)的意識(shí)與能力，對(duì)自己，他人與社會(huì)負(fù)責(zé)。引導(dǎo)我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)，擁有“生活會(huì)繼續(xù)下去”和“這就是生活”的態(tài)度。讓我們知道生活不僅有鮮花，也有坎坷。面對(duì)生活困境，確立生命第一位，讓我們?cè)诔林卮驌艋驘o(wú)能為力時(shí)仍對(duì)生活生命懷有希望。
“三生教育”不僅讓我們意識(shí)到生命的美好，而且?guī)椭覀円庾R(shí)到生命成長(zhǎng)的過(guò)程就是不斷克服困難，磨難，痛苦與無(wú)奈的過(guò)程，幫助我們學(xué)會(huì)接受，正確對(duì)待和處理能引起負(fù)向情感體驗(yàn)的能力，敢于正視并承受對(duì)生命的全部威脅以及不可預(yù)料的不幸。
“三生教育”幫助我們學(xué)習(xí)希望。生活本身是難以預(yù)測(cè)的，有許多意外與不可避免的事發(fā)生，要我們?cè)诟鞣N災(zāi)難面前，在茫然不知所措的`情況下，在孤獨(dú)寂寞中，在各種艱難處境中，在大病侵襲時(shí)，在突遇“滅頂之災(zāi)”時(shí)等，仍然能夠憧憬未來(lái)。
通過(guò)這次班會(huì)，我們學(xué)習(xí)到了很多，讓我們知道了在發(fā)生火警的時(shí)候應(yīng)該要怎么樣正確的逃跑，怎么樣才能吸收最少量的煙讓自己處于最安全的地方，讓我們知道其實(shí)母親在懷孕的時(shí)候是多么的辛苦，雖然我們并沒(méi)有親身去實(shí)踐和體會(huì)，但是通過(guò)觀看我們也同樣能夠體會(huì)到。我覺(jué)得其實(shí)我們學(xué)校也可以開(kāi)展類似的教育活動(dòng)，可以真正的做到言傳身教，也可以讓我們切身體會(huì)一下這其中的苦與樂(lè)。
政法系09政本班47號(hào)楊海靜
三生教育心得篇三
‘生命教育’，讓每一位教師和學(xué)生“認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命，關(guān)心自己和家人”；“生活教育”，提倡“珍視生活，了解生活常識(shí)，掌握生活技能，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣，關(guān)心他人和集體，樹(shù)立正確的生活目標(biāo)”；“生存教育”，強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)生存知識(shí)，保護(hù)珍惜生態(tài)環(huán)境，關(guān)心社會(huì)和自然，強(qiáng)化生存意志，提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力”。
“三生教育”是一個(gè)整體，是學(xué)校德育工作的系統(tǒng)工作，“三生教育”真切地體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)理念：“以人為本，以德為先，注重基礎(chǔ)，強(qiáng)化創(chuàng)新，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的中學(xué)生?！?/p>
實(shí)施“三生教育”的基本方法包括主體教育、認(rèn)知教育、行為教育、差異教育、全面教育等。
1、主體教育是指要整合學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的力量，鼓勵(lì)、引導(dǎo)受教育者成為“三生教育”的主體，把教育的過(guò)程和受教育者主動(dòng)積極地進(jìn)行自我認(rèn)知和行為實(shí)踐的過(guò)程統(tǒng)一起來(lái)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我發(fā)展能力，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身的.教育利益。
2、認(rèn)知教育是指要根據(jù)受教育者知、情、意、行統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律，著眼于知行統(tǒng)一，通過(guò)學(xué)校課堂教學(xué)、家庭教育和社會(huì)教育等，使學(xué)生對(duì)“三生教育”的意義、目的、內(nèi)容、方法等曉之以理，為動(dòng)之以情、成之以意、固之以行奠定良好的基礎(chǔ)。
3、行為教育是指要對(duì)學(xué)生進(jìn)行“三生教育”，教師和家長(zhǎng)首先就要認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命、發(fā)展生命，就要增強(qiáng)生存意識(shí)、保護(hù)生存環(huán)境、提高生存適應(yīng)能力和發(fā)展能力與創(chuàng)造能力，就要熱愛(ài)生活、奮斗生活、幸福生活，樹(shù)立正確的生命觀、生存觀和生活觀，從而用自身的行為給學(xué)生作出示范、樹(shù)立榜樣，以此來(lái)教育學(xué)生、感染學(xué)生、影響學(xué)生。
4、差異教育是指在實(shí)施“三生教育”過(guò)程中，要充分考慮到不同區(qū)域之間、學(xué)校之間、家庭之間、學(xué)生群體之間、學(xué)生個(gè)體之間的差異性，注意分類指導(dǎo)、分層實(shí)施和因材施教。全面教育是指實(shí)施“三生教育”要依靠和整合學(xué)校、家庭、社會(huì)各個(gè)方面的力量，面向全體學(xué)生，為了學(xué)生的全面發(fā)展。
三生教育心得篇四
為了促使學(xué)生能夠主動(dòng)、積極、健康的提高生存價(jià)值，明確生命的意義，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值；關(guān)心自己和家人的生命安全，推而廣之關(guān)心朋友、他人的生命安全；掌握生存技能，強(qiáng)化生存意識(shí)，把握生存規(guī)律；了解生活常識(shí)，掌握生活技能，獲得生活體驗(yàn)、情感體驗(yàn)，樹(shù)立正確生活觀念。最終把學(xué)生塑造成一個(gè)比較有社會(huì)公德心，能應(yīng)對(duì)生存壓力，以及樂(lè)觀心態(tài)的合格社會(huì)公民。
生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。通過(guò)生命教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，最終樹(shù)立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義；要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn)，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過(guò)程中，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。
不知道有沒(méi)有人看過(guò)《名?！愤@部電視劇，我記得其中一個(gè)片段，講的是張一百老師把自己妻子分娩的全過(guò)程刻錄成光碟，作為教材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育，一種生命的珍愛(ài)教育。母愛(ài)的偉大，生命的可貴！
生命、生存、生活，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，生命是根本，沒(méi)有生命，談何生存呢?而生存是關(guān)鍵，沒(méi)有了生存作基礎(chǔ)，生活不可能稱其為生活了。生活也恰恰是我們擁有生命，生存在這個(gè)世界上的方向和目標(biāo)。 盡管張一百老師的教材因?yàn)榉N種原因而沒(méi)有真正的實(shí)施，但是從中我們不乏發(fā)現(xiàn)很多東西，“三生教育”已經(jīng)引起重視了，也有學(xué)校將其納入了現(xiàn)今的課堂中，成為了發(fā)展學(xué)生德育的一部分！想想看，世界上存在的任何事物，哪一樣是沒(méi)有生命的?縱觀宇宙，似乎很難找到。很多事物都賦予了一種人性，而其中的人更是高級(jí)的了，那么生命對(duì)我們來(lái)說(shuō)，又何其寶貴！生命的意義何在?母親的十月懷胎，誰(shuí)能體會(huì)那種辛苦?母親的分娩，對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，是種給予，一種生命的給予；孩子的出生呢，對(duì)一個(gè)父母來(lái)說(shuō)，不僅是愛(ài)情的結(jié)晶，更是一種生命的延續(xù)。如果親眼看到母親分娩的全程，那么你會(huì)比看著記錄下來(lái)的片段，更加的震撼生命的開(kāi)始，母親的偉大，也會(huì)因此而更加地愛(ài)護(hù)自己，珍愛(ài)生命的來(lái)之不易！ 還記得“5.12”地震中那個(gè)含著母乳存活下來(lái)的嬰兒?jiǎn)?母親不僅給了她生命，而且為了挽救她的生命，犧牲了自己的生命！“孩子，如果你還活著，記住媽媽永遠(yuǎn)愛(ài)你??”，一條尚未發(fā)出的信息，記載了多少感情和愛(ài)，傳遞著千言萬(wàn)語(yǔ)，同時(shí)給人們的震撼和啟示也是數(shù)不進(jìn)的！因此“三生教育”更是引起了眾人的共鳴，所以把其納入學(xué)生的德育教育之中，是一種時(shí)事趨勢(shì)，更是一種客觀需要。讓學(xué)生了解生命的起源，生存的價(jià)值，生活的意義，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，體味生命的可貴，生存的美好，生活的樂(lè)趣。
生存是一個(gè)人生命的繼續(xù)，是一個(gè)人適應(yīng)環(huán)境的關(guān)鍵。
盡管青春正在漸漸逝去，盡管在規(guī)則和潛規(guī)則的夾擊中，世故、麻木甚至冷漠不斷侵襲而來(lái)，但我時(shí)刻告戒自己：打開(kāi)內(nèi)心明凈的部分，以一種奔跑的力量，點(diǎn)亮理想的光芒，牽動(dòng)向上和向善的情懷，永不止息??雖然高聳入云的的高樓，把天空切割得很碎，人群擁擠，卻彼此冷漠，綠草茵茵，卻只是點(diǎn)綴。太多的秩序，太多的規(guī)則，簡(jiǎn)直讓人喘不過(guò)氣來(lái)。看似流動(dòng)性很大的空間，實(shí)際上卻很淤堵，一個(gè)人想要在這樣的空間里奔跑，非得學(xué)會(huì)生存不可，不然四處都會(huì)碰得頭破血流。
學(xué)會(huì)生存，在不同的環(huán)境之中，在不同的人群之間，找到屬于自己的生存安全感。“三生教育”教我們的第二個(gè)方面就是要學(xué)會(huì)生存，體味存在的魅力！
在當(dāng)今人才競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里，到處都有優(yōu)勝劣汰的跡象。我們就是最好的證明，只有平時(shí)踏踏實(shí)實(shí)，認(rèn)真打下基礎(chǔ)，才能成為眾人中的佼佼者。勝利對(duì)于人們來(lái)說(shuō)是公平的，要想取得勝利，就必須依靠平時(shí)的付出。
“適者生存”，對(duì)于任何一個(gè)時(shí)代都是適用的。
孟子道：“生于憂患，死于安樂(lè)?！比松褪窍窭溟_(kāi)水沖的果汁一樣，開(kāi)始的幾口，果汁沒(méi)有完全溶化，便帶有絲絲的苦味；過(guò)一會(huì)兒，果汁基本上溶化，開(kāi)始有了原味；喝到底的時(shí)候，果汁全部溶化，甜味會(huì)讓你從頭爽到腳。這就是一種生活的態(tài)度。
在擁擠的城市，停一下匆忙的腳步，望一望飄揚(yáng)的旗幟；在人群洶涌的地鐵站，讓一輛列車開(kāi)過(guò)，靜候下一輛車的來(lái)臨；在徹夜難眠的夜晚，推窗，接受月光的朗照。
有一份閑淡的心情，無(wú)所事事地在太陽(yáng)下洗瞇著眼睛；把身上那些緊繃著的零件松一松，不緊不慢地東扯葫蘆西扯瓢；心存感恩，手有余溫，樂(lè)呵呵地知道前程。
這些都是人們的一種生活態(tài)度?！叭逃辈粌H告訴我們生命的可貴，生存的美好，還讓我們了解到很多生活的樂(lè)趣。帶我們發(fā)現(xiàn)美，體味生活中的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)那些細(xì)微的感動(dòng)?；ò暝谧郎狭粝迈r艷的痕跡，使人心動(dòng)不已；李易安的“舊時(shí)天氣舊是衣，只有情懷不似舊家時(shí)”又讓人感慨；甚至《圣母抱基督哀慟像》中圣母臉上那沉睡中含蓄的悲情也深深打動(dòng)著很多人。
生活需要我們誠(chéng)心對(duì)待，用心去感悟生活的意義。風(fēng)雨來(lái)了，要守住門?？嚯y來(lái)了，要守住神。面對(duì)日常生活的消解，要守住詩(shī)。面對(duì)夜夜來(lái)臨的黑暗，要守住燈。這樣我們才可以禁受住生活的磨練和考驗(yàn)，使自己變得更堅(jiān)強(qiáng)，更好地面對(duì)生活。
生命為前提和根本，生存為基礎(chǔ)和關(guān)鍵，生活為方向和目標(biāo)，這樣的“三生教育”，不管是對(duì)學(xué)生還是老師，都有著很大的意義，因此我們應(yīng)該更好、更全面地宣傳和貫徹下去，把它做到實(shí)處，讓我們的世界到處充滿愛(ài)，充滿歡笑。
三生教育心得篇五
“三生教育”是我省教育改革的新發(fā)展，它詮釋了新課程背景下的教育理念，體現(xiàn)了教育發(fā)展規(guī)律和本質(zhì)，豐富了素質(zhì)教育基本內(nèi)涵，因此，要實(shí)現(xiàn)“三生教育”真正走進(jìn)課堂，變?yōu)閷W(xué)生的需要，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的力量源泉，就必須更新觀念，掌握“三生教育”的目標(biāo)任務(wù)，基本原則，深刻理解“三生教育”的科學(xué)含義及其內(nèi)涵，創(chuàng)新教學(xué)方法，探索教學(xué)策略。
按照教育教學(xué)規(guī)律以及學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，“三生教育”走進(jìn)課堂，就要強(qiáng)化學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)、引導(dǎo)學(xué)生去感受生命的可貴、生存的艱辛、生活的快樂(lè)，提高學(xué)生對(duì)生命價(jià)值的感知和感悟，理解和掌握生存、生活的本領(lǐng)，培養(yǎng)他們熱愛(ài)生命，懂得生存，享受快樂(lè)的情趣和能力。
一、結(jié)合教材，確定教法
“三生教育”與其它學(xué)科既有共和又有個(gè)性，它的培養(yǎng)目標(biāo)主要是通過(guò)課堂教學(xué)使學(xué)生惜生命、會(huì)生存、懂生活，因此，教師要緊密結(jié)合教材與學(xué)生實(shí)際，特別是地方實(shí)際，確定課堂教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)主題，引發(fā)學(xué)生活動(dòng)的興趣，讓學(xué)生置身于事件或情境之中，積極主動(dòng)的進(jìn)入“實(shí)踐者”、“探索者”的角色之中。要達(dá)此目的，教師就要根據(jù)學(xué)生需要和實(shí)際積極旁征博引，指導(dǎo)學(xué)生按照活動(dòng)目標(biāo)去實(shí)踐，去探究，去發(fā)現(xiàn)，使學(xué)生在活動(dòng)中完成學(xué)習(xí)任務(wù)，達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。例如在開(kāi)展《拯救人類自己》(小學(xué)五年級(jí))教學(xué)活動(dòng)時(shí)，我們就應(yīng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際，對(duì)第一主題《開(kāi)發(fā)新能源》教學(xué)活動(dòng)，可在教學(xué)之前先讓學(xué)生與家長(zhǎng)一起廣泛收集身邊利用和開(kāi)發(fā)新能源的鮮活實(shí)例，之后在課堂上師生一道互動(dòng)交流，就一定能達(dá)成只要我們積極努力，能源危機(jī)不會(huì)出現(xiàn)的共識(shí)。而對(duì)《保護(hù)環(huán)境》教學(xué)活動(dòng)，最好采用實(shí)驗(yàn)法和觀察法，或走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，親自試驗(yàn);或走出課堂，親自觀察;讓學(xué)生親身感受環(huán)境污染的危害和保護(hù)環(huán)境的重要性和必要性。
二、結(jié)合實(shí)際，創(chuàng)新教法
“三生教育”立足于幫助個(gè)體成長(zhǎng)，著眼于促進(jìn)個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一和人與自然的和諧發(fā)展，著力于培養(yǎng)建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)所需要的現(xiàn)代公民。因此，教師要大力鼓勵(lì)學(xué)生積極動(dòng)手、動(dòng)腦，親身體驗(yàn)，認(rèn)真感受，積極投入到每一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)中去，在實(shí)踐探究中提出自己學(xué)習(xí)課文后或?qū)嵺`操作中感興趣的問(wèn)題，教師再根據(jù)學(xué)生所提問(wèn)題，與學(xué)生一道給問(wèn)題編號(hào)排位，簡(jiǎn)單的問(wèn)題生生互相解決，有研究?jī)r(jià)值的確定下來(lái)共同研究，共同實(shí)踐探究。比如開(kāi)展《問(wèn)題本身不是問(wèn)題》的教學(xué)活動(dòng)，我們就應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際，特別是學(xué)生身邊或者班中存在的類似問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生積極發(fā)言，讓學(xué)生理解因人的觀察視角或心里原因，就會(huì)出現(xiàn)不同的認(rèn)識(shí)和看法，如果從自己的角度或者認(rèn)為去看問(wèn)題，就會(huì)出現(xiàn)偏差。同時(shí)為了讓學(xué)生有身臨其境的感受，教師還可以創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生各自觀察之后寫下來(lái)。我們也就可以證明，學(xué)生因處的位置不同，學(xué)識(shí)及本人意識(shí)原因，他們的答案也就各各不相雷同。
開(kāi)展“三生教育”，就要給學(xué)生一個(gè)開(kāi)放的課堂，要積極探索課堂教學(xué)與班、團(tuán)、隊(duì)活動(dòng)和專題講座、小組學(xué)習(xí)、個(gè)人自學(xué)等結(jié)合的有效形式，著力實(shí)現(xiàn)課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)、校內(nèi)教育與校外教育、學(xué)校生活與家庭生活、教師指導(dǎo)與學(xué)生自學(xué)、認(rèn)知教育與行為實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一。讓每一個(gè)學(xué)生都有實(shí)踐的空間，學(xué)習(xí)的空間，有感受的空間，發(fā)表的時(shí)空，都有釋放自己所感興趣的話題或展現(xiàn)自己成果獲收獲的機(jī)會(huì)。教師再根據(jù)學(xué)生所提的問(wèn)題、感受、成果，結(jié)合學(xué)生實(shí)際、教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生一道再研究、再實(shí)踐，并從中確定具有實(shí)踐價(jià)值的研究課題，引領(lǐng)學(xué)生實(shí)踐。研究空間不分課內(nèi)課外，可以是教室，可以是野外，也可以是實(shí)驗(yàn)基地，研究?jī)?nèi)容可以是教學(xué)內(nèi)容的拓展和延伸，也可以是學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的疑難問(wèn)題、觀點(diǎn)看法。例如開(kāi)展《危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)》教學(xué)活動(dòng)時(shí)，對(duì)于《理智面對(duì)侵犯》學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生交流自己的所見(jiàn)所聞所感，或自己的親身經(jīng)歷;也可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)情景，讓學(xué)生表演。而學(xué)習(xí)《當(dāng)?shù)卣饋?lái)臨時(shí)》，可以學(xué)習(xí)探究一些相關(guān)的應(yīng)急措之后，再進(jìn)行一些面對(duì)地震來(lái)臨時(shí)的應(yīng)急演練，然后引領(lǐng)大家交流感想。
三生教育心得篇六
"三生教育"是我省教育改革的新發(fā)展，它詮釋了新課程背景下的教育理念，體現(xiàn)了教育發(fā)展規(guī)律和本質(zhì)，豐富了素質(zhì)教育基本內(nèi)涵，因此，要實(shí)現(xiàn)"三生教育"真正走進(jìn)課堂，變?yōu)閷W(xué)生的需要，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的力量源泉，就必須更新觀念，掌握"三生教育"的目標(biāo)任務(wù)，基本原則，深刻理解"三生教育"的科學(xué)含義及其內(nèi)涵，創(chuàng)新教學(xué)方法，探索教學(xué)策略。
按照教育教學(xué)規(guī)律以及學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，"三生教育"走進(jìn)課堂，就要強(qiáng)化學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)、引導(dǎo)學(xué)生去感受生命的可貴、生存的艱辛、生活的快樂(lè)，提高學(xué)生對(duì)生命價(jià)值的感知和感悟，理解和掌握生存、生活的本領(lǐng)，培養(yǎng)他們熱愛(ài)生命，懂得生存，享受快樂(lè)的情趣和能力。
"三生教育"與其它學(xué)科既有共和又有個(gè)性，它的培養(yǎng)目標(biāo)主要是通過(guò)課堂教學(xué)使學(xué)生惜生命、會(huì)生存、懂生活，因此，教師要緊密結(jié)合教材與學(xué)生實(shí)際，特別是地方實(shí)際，確定課堂教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)主題，引發(fā)學(xué)生活動(dòng)的興趣，讓學(xué)生置身于事件或情境之中，積極主動(dòng)的進(jìn)入"實(shí)踐者"、"探索者"的角色之中。要達(dá)此目的，教師就要根據(jù)學(xué)生需要和實(shí)際積極旁征博引，指導(dǎo)學(xué)生按照活動(dòng)目標(biāo)去實(shí)踐，去探究，去發(fā)現(xiàn)，使學(xué)生在活動(dòng)中完成學(xué)習(xí)任務(wù)，達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。例如在開(kāi)展《拯救人類自己》(小學(xué)五年級(jí))教學(xué)活動(dòng)時(shí)，我們就應(yīng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際，對(duì)第一主題《開(kāi)發(fā)新能源》教學(xué)活動(dòng)，可在教學(xué)之前先讓學(xué)生與家長(zhǎng)一起廣泛收集身邊利用和開(kāi)發(fā)新能源的鮮活實(shí)例，之后在課堂上師生一道互動(dòng)交流，就一定能達(dá)成只要我們積極努力，能源危機(jī)不會(huì)出現(xiàn)的共識(shí)。而對(duì)《保護(hù)環(huán)境》教學(xué)活動(dòng)，最好采用實(shí)驗(yàn)法和觀察法，或走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，親自試驗(yàn);或走出課堂，親自觀察;讓學(xué)生親身感受環(huán)境污染的危害和保護(hù)環(huán)境的重要性和必要性。
"三生教育"立足于幫助個(gè)體成長(zhǎng)，著眼于促進(jìn)個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一和人與自然的`和諧發(fā)展，著力于培養(yǎng)建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)所需要的現(xiàn)代公民。因此，教師要大力鼓勵(lì)學(xué)生積極動(dòng)手、動(dòng)腦，親身體驗(yàn)，認(rèn)真感受，積極投入到每一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)中去，在實(shí)踐探究中提出自己學(xué)習(xí)課文后或?qū)嵺`操作中感興趣的問(wèn)題，教師再根據(jù)學(xué)生所提問(wèn)題，與學(xué)生一道給問(wèn)題編號(hào)排位，簡(jiǎn)單的問(wèn)題生生互相解決，有研究?jī)r(jià)值的確定下來(lái)共同研究，共同實(shí)踐探究。比如開(kāi)展《問(wèn)題本身不是問(wèn)題》的教學(xué)活動(dòng)，我們就應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際，特別是學(xué)生身邊或者班中存在的類似問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生積極發(fā)言，讓學(xué)生理解因人的觀察視角或心里原因，就會(huì)出現(xiàn)不同的認(rèn)識(shí)和看法，如果從自己的角度或者認(rèn)為去看問(wèn)題，就會(huì)出現(xiàn)偏差。同時(shí)為了讓學(xué)生有身臨其境的感受，教師還可以創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生各自觀察之后寫下來(lái)。我們也就可以證明，學(xué)生因處的位置不同，學(xué)識(shí)及本人意識(shí)原因，他們的答案也就各各不相雷同。
開(kāi)展"三生教育"，就要給學(xué)生一個(gè)開(kāi)放的課堂，要積極探索課堂教學(xué)與班、團(tuán)、隊(duì)活動(dòng)和專題講座、小組學(xué)習(xí)、個(gè)人自學(xué)等結(jié)合的有效形式，著力實(shí)現(xiàn)課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)、校內(nèi)教育與校外教育、學(xué)校生活與家庭生活、教師指導(dǎo)與學(xué)生自學(xué)、認(rèn)知教育與行為實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一。讓每一個(gè)學(xué)生都有實(shí)踐的空間，學(xué)習(xí)的空間，有感受的空間，發(fā)表的時(shí)空，都有釋放自己所感興趣的話題或展現(xiàn)自己成果獲收獲的機(jī)會(huì)。教師再根據(jù)學(xué)生所提的問(wèn)題、感受、成果，結(jié)合學(xué)生實(shí)際、教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生一道再研究、再實(shí)踐，并從中確定具有實(shí)踐價(jià)值的研究課題，引領(lǐng)學(xué)生實(shí)踐。研究空間不分課內(nèi)課外，可以是教室，可以是野外，也可以是實(shí)驗(yàn)基地，研究?jī)?nèi)容可以是教學(xué)內(nèi)容的拓展和延伸，也可以是學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的疑難問(wèn)題、觀點(diǎn)看法。例如開(kāi)展《危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)》教學(xué)活動(dòng)時(shí)，對(duì)于《理智面對(duì)侵犯》學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生交流自己的所見(jiàn)所聞所感，或自己的親身經(jīng)歷;也可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)情景，讓學(xué)生表演。而學(xué)習(xí)《當(dāng)?shù)卣饋?lái)臨時(shí)》，可以學(xué)習(xí)探究一些相關(guān)的應(yīng)急措之后，再進(jìn)行一些面對(duì)地震來(lái)臨時(shí)的應(yīng)急演練，然后引領(lǐng)大家交流感想。
三生教育心得篇七
“三生教育”包含“生命教育，生存教育，生活教育?！?/p>
生命教育重點(diǎn)是使我們認(rèn)識(shí)人類自然生命，精神生命和社會(huì)的存在和發(fā)展規(guī)律，讓我們認(rèn)識(shí)生命的生老病死過(guò)程。
生命
生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境、強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確的生存觀念的教育。通過(guò)生存教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生存及提高生存能力的意義，樹(shù)立人與自然，社會(huì)和諧發(fā)展的正確生存觀；幫助學(xué)生建立合適個(gè)體的生存追求，學(xué)會(huì)判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動(dòng)力，能夠合法、高效和較好地解決安全立命問(wèn)題?，F(xiàn)在的孩子，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子已經(jīng)磨滅了他們與生俱來(lái)的生存本領(lǐng)。所以，我們的教育應(yīng)該讓他們學(xué)會(huì)一個(gè)主題——今天我當(dāng)家。有句古話不是常說(shuō)：窮人家的孩子早當(dāng)家。也有一句說(shuō)：做生活的窮者。所以，我們把二者合并，讓現(xiàn)代的孩子學(xué)會(huì)“當(dāng)家”，學(xué)會(huì)做“窮者”！我們必須去面對(duì)一個(gè)現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)環(huán)境，獨(dú)立生存，生活充滿著智慧。會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)和掌握生存知識(shí)和技能的人懂得如何更好的生活下去。學(xué)會(huì)用平等；尊重；真誠(chéng)，互助，誠(chéng)信，寬容待人。提高個(gè)人的外在素質(zhì)?？朔孀有睦?，沖動(dòng)心理。再次學(xué)習(xí)理財(cái)也是相當(dāng)重要的。正所謂“你不理財(cái)，財(cái)不理你?！币獙W(xué)會(huì)賺錢，也要學(xué)會(huì)用錢。也就是懂得去開(kāi)源的同時(shí)要學(xué)會(huì)去節(jié)流，因?yàn)檫@樣才能改善生活，提高生活品質(zhì)！
直面挫折，相信一句話“也許你是不幸的，但你卻比許許多多生命將要結(jié)束的人來(lái)說(shuō)或是對(duì)失去一切的人來(lái)說(shuō)至少你還有生命！”要勇敢學(xué)會(huì)面對(duì)挫折，它是我們沒(méi)個(gè)人都不能避免的事情。我們有時(shí)可能無(wú)法去改變發(fā)生的事情但我們可改變我們的態(tài)度。
加強(qiáng)生命意識(shí)教育，讓我們懂得珍惜生命，尊重生命和守護(hù)生命?！吧逃?、生存教育、生活教育”構(gòu)成的三位一體的生活觀，有助于培養(yǎng)我們的愛(ài)心和同情心，促進(jìn)我們身心的健康發(fā)展，以及樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，從人才培養(yǎng)上來(lái)說(shuō)可以實(shí)現(xiàn)一個(gè)質(zhì)的突破。
“三生教育”的目的是通過(guò)認(rèn)知以及實(shí)踐讓我們認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、愛(ài)護(hù)生命；促使我們能夠主動(dòng)、積極、健康的提高生存價(jià)值，明確生命的意義，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值；關(guān)心自己和家人的生命安全，推而廣之關(guān)心朋友、他人的生命安全；掌握生存技能，強(qiáng)化生存意識(shí)，把握生存規(guī)律；了解生活常識(shí)，掌握生活技能，獲得生活體驗(yàn)、情感體驗(yàn)，樹(shù)立正確生活觀念。最終把我們塑造成一個(gè)比較有社會(huì)公德心，能應(yīng)對(duì)生存壓力，以及樂(lè)觀心態(tài)的合格社會(huì)公民。
通過(guò)“三生教育”讓我們學(xué)有所獲，感受到生命的可貴，提高生命的技能，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，讓我們受益匪淺。讓我們學(xué)會(huì)從自己的生命本身出發(fā)來(lái)珍惜和利用自己的生命資源，不斷地適應(yīng)生存環(huán)境。讓我們保持開(kāi)放的思維，觀念和心態(tài)，珍惜生命，學(xué)會(huì)生存，熱愛(ài)生活。生命需要彼此尊重，人類來(lái)自大自然，是大自然進(jìn)化的結(jié)果。我們的生命都孕育于大自然界，衣、食、住、行都離不開(kāi)大自然。在看《斑羚飛渡》時(shí)，我們從圖片中感受到一群生性溫順的斑羚，被人類逼上了傷心崖，面臨種群滅絕的時(shí)候，做出了令人震驚的飛躍。人類為了私利，不惜破壞生態(tài)，肆意亂殺，作為人類一份子，在震驚的同時(shí)，你不能想到什么，從而引出思考：我們?cè)撊绾螌?duì)待生命、生存。從而教育學(xué)生，我們對(duì)大自然要抱有感激之情，人與自然、人與環(huán)境產(chǎn)生了深深的矛盾時(shí)，要學(xué)會(huì)和諧相處，相互依存，建設(shè)一個(gè)生態(tài)環(huán)境。
總之，通過(guò)深入學(xué)習(xí)“三生教育”，有利于讓我們樹(shù)立正確人生觀、珍視生命、善待生命；懂得如何生存，保護(hù)環(huán)境，提高各種能力；也有利于在生活過(guò)程中，獲得生活體驗(yàn)。只有通過(guò)“三生教育”，才能正確引導(dǎo)我們珍愛(ài)生命，學(xué)地生存，享受生活。
三生教育心得篇八
孩子的教育，每一個(gè)做父母的都有一肚子話要說(shuō)，雖然家庭情況不同，教育方式也各有千秋，但目的都是希望自己的孩子能快快樂(lè)樂(lè)地健康成長(zhǎng)。作為父母，我們究竟應(yīng)該怎么教育孩子?我曾經(jīng)為此買了很多的書(shū)，買了很多的光盤，請(qǐng)教了許多同事……孩子一天天長(zhǎng)大，成績(jī)也漸趨穩(wěn)定，可是我心里依然不敢有絲毫的松懈。
好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成是非常必要的，它應(yīng)該體現(xiàn)在生活的細(xì)節(jié)中。我們家每個(gè)人都有愛(ài)看書(shū)的習(xí)慣，孩子小的時(shí)候早早開(kāi)發(fā)鍛煉他的識(shí)字能力，為他今后的學(xué)習(xí)打下了非常好的基礎(chǔ)。孩子大一點(diǎn)后，我們就幫孩子養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，讓他每天都抽出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)看書(shū)。在我們家經(jīng)?？梢钥吹竭@樣一幅畫(huà)面：一家三口人各自捧著自己的書(shū)在看。而且，只要有機(jī)會(huì)就從書(shū)店買各種圖書(shū)給他閱讀，“六一”兒童節(jié)、春節(jié)的禮物都是各類的有趣的或者有益的書(shū)籍。時(shí)間長(zhǎng)了，孩子喜歡上了讀書(shū)。也養(yǎng)成了良好的讀書(shū)習(xí)慣。對(duì)學(xué)習(xí)也起到了很大的促進(jìn)作用。
從孩子上學(xué)起，我就注意培養(yǎng)他學(xué)習(xí)習(xí)慣，每天回家后先完成老師留下的作業(yè)。學(xué)新課之前，先預(yù)習(xí)一下后面的內(nèi)容。及時(shí)同他的老師溝通，幫助孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
在家庭生活中，時(shí)時(shí)處處注意習(xí)慣的養(yǎng)成，玩過(guò)的玩具要收拾好，晚上睡前洗臉?biāo)⒀赖鹊?，有時(shí)候，孩子想偷懶，就給他講講道理，并且告訴他，那樣是不可以的。慢慢他就認(rèn)可了這種行為，習(xí)慣也就自然而然的養(yǎng)成了。
教育孩子，我們這一代父母是需要學(xué)習(xí)的，需要學(xué)習(xí)傳承中華民族的傳統(tǒng)智慧，我以前心里一直不踏實(shí)，就是我感覺(jué)自己內(nèi)心沒(méi)有建立一個(gè)穩(wěn)定的可信賴的整體價(jià)值體系來(lái)教育孩子，這一段時(shí)間在斷斷續(xù)續(xù)對(duì)傳統(tǒng)啟蒙經(jīng)典的接觸過(guò)程中，一邊反省自身的行為道德規(guī)范，一邊省思孩子成長(zhǎng)的種.種表現(xiàn)，我感覺(jué)自己找到了教育孩子的線索和方向，我需要跟孩子共同在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熏陶下成長(zhǎng)。
不要給孩子定太高的要求，給他一點(diǎn)自由發(fā)展的空間，在其中觀察孩子的長(zhǎng)處和不足，再施加引導(dǎo)。我想我們都是做過(guò)孩子的，應(yīng)該知道孩子喜歡什么，過(guò)多的說(shuō)教，都不如用自己的行為來(lái)引導(dǎo)孩子的效果來(lái)的好。要求孩子做到的，大人自己首先要做到。比如我兒子看電視的時(shí)候，一看到精彩的部分就不自覺(jué)地走到了電視機(jī)前，我就糾正他，他馬上就指斥說(shuō)：“你也老是天天上網(wǎng)，一玩就老長(zhǎng)時(shí)間，眼睛也要看壞的?！泵鎸?duì)孩子的質(zhì)問(wèn)，我只有自己先改正，用自己的行為來(lái)影響孩子，我告訴孩子：“你看媽媽改正了，只上一會(huì)兒網(wǎng)了，你也應(yīng)該改正吧!”這時(shí)，孩子會(huì)欣然的接受你的建議。
為了開(kāi)闊視野，培養(yǎng)孩子多方面的興趣。在課余時(shí)間，給他報(bào)名參加了書(shū)法班。到現(xiàn)在學(xué)了幾年了，他很有興趣并取得了很好的成績(jī)。
孩子喜歡手工制作，我就給他提供材料，給他盡可能多的幫助。有時(shí)候，看他煞有介事地做成一個(gè)雖然不很精彩的“作品”，沾沾自喜地給我們看，神情中充滿了自豪?？吹胶⒆痈矣趧?dòng)手去做并從手工制作的過(guò)程中得到了快樂(lè)，我從心底里感到欣慰。
總之，我們希望孩子不光是埋頭學(xué)習(xí)的孩子，我們更希望他好好學(xué)習(xí)的同時(shí)還能有自己的樂(lè)趣，是一個(gè)熱愛(ài)生活的人。
幼兒三生教育心得3
三生教育心得篇九
“三生教育”,是通過(guò)教育的力量,使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育,樹(shù)立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過(guò)程。在語(yǔ)文教學(xué)中滲透“三生教育”,能夠激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐,最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的生命觀、生存觀和生活觀的目標(biāo)過(guò)程。
一、用語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容來(lái)擴(kuò)展生命教育。
1、在語(yǔ)文教學(xué)中挖掘生命本源教育?！渡?生命》。
2、在語(yǔ)文教學(xué)中挖掘生命的價(jià)值教育?！犊缭胶{的生命橋》。
二、用語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容來(lái)進(jìn)行生存教育。
1、運(yùn)用語(yǔ)文素材滲透生存教育?！兜卣鹬械母概c子》。
2、運(yùn)用語(yǔ)文素材進(jìn)行挫折教育?！犊鬃影輲煛贰?/p>
三、將語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容作為生活教育的新鮮事例。比如：三年級(jí)上冊(cè)中教學(xué)的《美麗的小路》、《我不是最弱小的》。
語(yǔ)文作為重要的文化載體，承載著人類文化方方面面的思想。它不能脫離它所表達(dá)的內(nèi)容而孤立存在，其中就有兼顧生命教育的傳統(tǒng)。新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，已經(jīng)剝離了技術(shù)至上的解構(gòu)主宰，確立了文明的人文精神，人文關(guān)懷、終極價(jià)值等已成為基本的教學(xué)思路。在這樣的前提下，重視對(duì)學(xué)生的生命教育，提升“人”的生存意義與質(zhì)量，顯然很有必要。
總之，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透“三生教育”，是實(shí)施“三生教育”的一個(gè)途徑，培養(yǎng)學(xué)生正確的生命觀、積極向上的生存觀和樂(lè)觀健康的生活觀，是語(yǔ)文教學(xué)的又一根本。作為語(yǔ)文教師，要把語(yǔ)文教學(xué)和“三生教育”有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使之相互聯(lián)系，相互滲透，為“三生教育”提供廣闊的空間。讓“三生教育”之花開(kāi)出艷麗的花朵。
三生教育心得篇十
三生教育”的概念是學(xué)校德育范疇的概念，其包括“生命教育”、“生活教育”、“生存教育“?！吧逃?，我們“認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命，關(guān)心自己和家人”；“生活教育”，提倡“珍視生活，了解生活常識(shí)，掌握生活技能，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣，關(guān)心他人和集體，樹(shù)立正確的生活目標(biāo)”；“生存教育”，強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)生存知識(shí)，保護(hù)珍惜生態(tài)環(huán)境，關(guān)心社會(huì)和自然，強(qiáng)化生存意志，提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力”。
生命是什么？其實(shí)人活著本身是沒(méi)有任何意義的，意義是我們付與它的，就像我們從來(lái)不會(huì)去想別的物種活著的意義。在漫長(zhǎng)的歲月中，人的生命只有一次。逝者如斯夫，不舍晝夜。人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已?；膹U時(shí)間等于荒廢生命。拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他。生命就像涓涓細(xì)流,綿長(zhǎng)不斷流向遠(yuǎn)方,不管你對(duì)生活做出怎樣的選擇,但有一點(diǎn)是不能忽視的：生命的充實(shí),不在于年歲的長(zhǎng)短,而在于領(lǐng)悟生命的深淺。在當(dāng)今社會(huì)中，每天都會(huì)有這樣的報(bào)道：某某大學(xué)，一名學(xué)生自殺，面對(duì)父母所付出辛勤汗水，巨大的愛(ài)與栽培，請(qǐng)問(wèn)你又什么臉去面對(duì)？你走了，給父母留下的是一道抹不去的瘀傷，那遺留的痛是今生難以忘懷的。面對(duì)生命，你如何作答？就是這樣來(lái)完成你一生的光榮使命嗎？輕生，是對(duì)生命不負(fù)責(zé)任的一種做法，我們不能濫用生命所給予我們的權(quán)利，應(yīng)當(dāng)珍惜才對(duì)。難道這就是我們所追求的人生，來(lái)面對(duì)這個(gè)世上來(lái)實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想？越過(guò)艱險(xiǎn)與困難的山峰固然是辛苦與勞累的，經(jīng)歷過(guò)風(fēng)暴的沖刷，雨后的藍(lán)天更美麗，一心只向彩虹的光芒，一切困難都不是阻礙。生命是一個(gè)迷，我們永遠(yuǎn)不知道下一步會(huì)是怎么樣。有一句名言說(shuō)：“人從一生下來(lái)到死去，這中間的過(guò)程，就叫幸福。”是的，生命只是一個(gè)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，有鮮花和掌聲，也有荊棘和淚水，有歡樂(lè)，也有痛苦，而我們?yōu)榱俗非竽谴济廊缇频臍g樂(lè)，就必須忍受那酸澀如醋的痛苦。而生命的意義也就在無(wú)盡的追求之中了，在追求中創(chuàng)新，在追求中超越，最終給了生命一個(gè)最美的詮釋。人的生命只有這一次，對(duì)于誰(shuí)都是寶貴的。我覺(jué)得我們既然到世上了一遭，就得珍惜生命的價(jià)值。從某種意義上說(shuō)，生要比死更難。死，只需一時(shí)的勇氣，生，卻需一世的信心。所以我們要珍惜生命，不要在于它活的是不長(zhǎng)久，而在于活得是否充實(shí)，是不是有意義。
生活就是一首歌，高低起伏，抑揚(yáng)頓挫。
許多時(shí)候，我們總是習(xí)慣性地否認(rèn)了生活。認(rèn)為它辜負(fù)了自己，覺(jué)得生活很苦，愛(ài)情很苦，活著是負(fù)罪。內(nèi)心便更覺(jué)得苦痛了。假如：你覺(jué)得自己很卑微，漸漸地你真的卑微了；假如：你覺(jué)得自己很哀怨，漸漸地你真的無(wú)可救藥地成了怨婦；假如：你覺(jué)得自己很可憐不能被人懂得，漸漸地你真的成了這世界的可憐人。生活，首先我們需要的是健康的，珍惜健康，養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣。每天，有節(jié)奏有規(guī)律地生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活會(huì)很有樂(lè)趣。對(duì)每一件事情抱寬容的態(tài)度，對(duì)親人對(duì)生活要有感恩精神；與人和睦相處，愛(ài)憎分明，做一個(gè)和善的人。要看到朋友的價(jià)值。對(duì)朋友，要有情有義，而不能忘恩負(fù)義。無(wú)論對(duì)誰(shuí)，都要有守信用，但不要隨便許諾。自己沒(méi)有能力做到的事情，就不要輕易許諾，守信對(duì)一個(gè)人的誠(chéng)信度有很大的影響，對(duì)別人不守信用，就會(huì)使人對(duì)自己失去信任，因此很難得到真誠(chéng)的友情。無(wú)論何時(shí)，都要微笑。微笑面對(duì)生活，微笑對(duì)待他人，微笑看待不幸。很多時(shí)候，我們內(nèi)心也許不開(kāi)心，但是生活還是要繼續(xù)，微笑還是要學(xué)會(huì)。充實(shí)自己的每一天。不頹廢，不墮落，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，一切都是如此美好！
人，只有學(xué)會(huì)生存，才能夠在社會(huì)上立足。
我們必須去面對(duì)一個(gè)現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)環(huán)境，獨(dú)立生存，生活充滿著智慧。會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)和掌握生存知識(shí)和技能的人懂得如河更好的生活下去。學(xué)習(xí)三生教育讓我們基本生存危機(jī)的應(yīng)付常識(shí)，如：野外判定方位的方法，電梯被困的自救，交通事故的自救與互救。其次人在社會(huì)上不僅是自己一個(gè)人，我們身邊還有你，他她構(gòu)成了我們的人際關(guān)系，所以做好人際關(guān)系也是非常只重要的。學(xué)會(huì)用平等；尊重；真誠(chéng)，互助，誠(chéng)信，寬容待人。直面挫折，要勇敢學(xué)會(huì)面對(duì)挫折。生活中，只有那些善于生存、會(huì)自我保護(hù)的人才算得上是主宰生活的強(qiáng)者。
生存說(shuō)簡(jiǎn)單也不簡(jiǎn)單，說(shuō)艱難也不艱難，對(duì)于那些會(huì)生存、善于生存的人來(lái)說(shuō)，無(wú)論在怎樣的情況下，生存好像一場(chǎng)游戲。在遇到偶發(fā)事件、危險(xiǎn)以及災(zāi)難時(shí)，我們要學(xué)會(huì)不驚慌失措，積極開(kāi)動(dòng)自己的大腦，用之前在生活中所積累的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)來(lái)使自己化險(xiǎn)為夷，轉(zhuǎn)危為安。我們要學(xué)會(huì)生存。不被生活玩弄于股掌之中，學(xué)會(huì)生存，我們會(huì)獲得更多。以上是我在學(xué)習(xí)三生教育后得到的感悟。三生”即生命，生存，生活?！叭逃蹦康氖墙逃覀冋鋹?ài)生命，學(xué)會(huì)生存，熱愛(ài)生活。為了讓我們更好的認(rèn)知生命、珍愛(ài)生命、尊重生命；提高環(huán)境適應(yīng)能力、生存能力、生活能力和創(chuàng)造能力；熱愛(ài)生活、奮斗生活、幸福生活。三生教育”給了我這樣一個(gè)去了解和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。讓我懂得了自己存在的意義，教育我如何去生活、生存，珍惜生命。我相信在接受了三生教育后我真正懂了何為生命，生存，生活。我相信在以后的生命長(zhǎng)河中我將走得更遠(yuǎn)更穩(wěn)。感謝三生教育對(duì)我的啟發(fā)。
三生教育心得篇十一
“三生教育”包含“生命教育、生存教育、生活教育”三個(gè)目標(biāo)點(diǎn)，其目的是通過(guò)認(rèn)知以及實(shí)踐讓學(xué)生包括教師認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、愛(ài)護(hù)生命;促使學(xué)生能夠主動(dòng)、積極、健康的提高生存價(jià)值，明確生命的意義，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值;關(guān)心自己和家人的生命安全，推而廣之關(guān)心朋友、他人的生命安全;掌握生存技能，強(qiáng)化生存意識(shí)，把握生存規(guī)律;了解生活常識(shí)，掌握生活技能，獲得生活體驗(yàn)、情感體驗(yàn)，樹(shù)立正確生活觀念。最終把學(xué)生塑造成一個(gè)比較有社會(huì)公德心，能應(yīng)對(duì)生存壓力，以及樂(lè)觀心態(tài)的合格社會(huì)公民。
建立有效地“三生教育”機(jī)制，應(yīng)當(dāng)從三個(gè)角度出發(fā)開(kāi)展：學(xué)校，家庭，社會(huì)。
一、基于學(xué)校的機(jī)制
學(xué)校作為教育輸出的主體，需要從理論上承擔(dān)三生教育的推廣，發(fā)揮教育職能的主體作用。完成對(duì)于三生教育活動(dòng)的開(kāi)展，最基本的是從學(xué)校課堂做起。學(xué)校在根據(jù)教育局的規(guī)定使用基于基本教材作為理論知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)可以根據(jù)本校的特點(diǎn)實(shí)行差異化教學(xué)，其目的是為了讓學(xué)生享有最好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的積極情感。同時(shí)也能讓學(xué)校“三生教育”不千篇一律。
從“生命教育”出發(fā)，學(xué)校教師應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生什么是生命，生命的意義，以及生命的價(jià)值。通過(guò)教材，圖片，游戲等形式展示給學(xué)生，使學(xué)生認(rèn)識(shí)什么是真正的生命過(guò)程,學(xué)會(huì)熱愛(ài)生命，尊重生命，敬畏生命，保護(hù)生命，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于所有自然生物生命的一種敬畏和保護(hù)情感;從“生存教育”出發(fā)，教師應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生一些應(yīng)對(duì)自然的生存常識(shí)和應(yīng)對(duì)社會(huì)生存的方法，鼓勵(lì)學(xué)生勇于面對(duì)危機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生危機(jī)處理能力。教會(huì)學(xué)生豁達(dá)的態(tài)度，從容的精神;從“生活教育”出發(fā)，教師可以通過(guò)日常的一點(diǎn)一滴的灌輸中讓學(xué)生耳聞目睹，在自覺(jué)不自覺(jué)的環(huán)境中糾正自己的行為，培養(yǎng)學(xué)生基本的生活常識(shí)。逐步增加深度讓學(xué)生建立良好的物質(zhì)生活和精神生活心態(tài)，有正確的能力把握休閑與工作的平衡性。
二、基于家庭的機(jī)制
作為學(xué)生在課后的“三生教育”衍生部分，家庭教育機(jī)制同樣作為一個(gè)重要的組成部分，甚至可以說(shuō)在實(shí)際課后操作上比學(xué)校老師起到的作用還要重要。
父母，作為孩子的“第一任老師”，其一言一行對(duì)學(xué)生的影響是深刻的，甚至是永久的。父母的言行在學(xué)生的個(gè)性心理，行為習(xí)慣，世界觀，價(jià)值觀的形成起著榜樣作用。所以父母必須有一個(gè)良好的心態(tài)，學(xué)校也有義務(wù)幫助父母完成一定知識(shí)的建構(gòu)以促進(jìn)父母在課后對(duì)于孩子的教育的準(zhǔn)確監(jiān)督與指導(dǎo)。
家庭教育應(yīng)該與學(xué)校教育形成教育合力，學(xué)校提供主要的理論指導(dǎo)，而家庭負(fù)責(zé)學(xué)生的課后持續(xù)發(fā)展，使學(xué)生把學(xué)校課堂上學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的實(shí)際行動(dòng)。此外，家長(zhǎng)還應(yīng)當(dāng)與老師保持經(jīng)常聯(lián)系，學(xué)?？梢越M織適當(dāng)?shù)募议L(zhǎng)培訓(xùn)講座，幫助家長(zhǎng)正確理解“三生教育”思想，同時(shí)掌握科學(xué)指導(dǎo)孩子的一些方法，鞏固孩子在“三生教育”課堂上的學(xué)習(xí)成果。
三、基于社會(huì)的機(jī)制
社會(huì)教育同樣是個(gè)重要的環(huán)節(jié)，無(wú)論學(xué)校教育或者家庭教育都離不開(kāi)社會(huì)教育找個(gè)大環(huán)境，所以這是整個(gè)“三生教育”操作最為復(fù)雜的一個(gè)集合部分。社會(huì)環(huán)境對(duì)于“三生教育”有很大的幫助作用，所以教育局要加大宣傳力度，讓社會(huì)各個(gè)團(tuán)體支持“三生教育”的開(kāi)展。
某些特定的時(shí)間允許向?qū)W生開(kāi)放特定場(chǎng)合。比如政府部門可以開(kāi)放警察局、醫(yī)院、消防局、政府部門、郵局等場(chǎng)合，而商業(yè)部門可以開(kāi)放某些公司給學(xué)生進(jìn)行參觀，并提供給學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的機(jī)會(huì)。這樣有助于學(xué)生對(duì)于一些知識(shí)的消化吸收以及利用。
昨晚通過(guò)觀看三生教育的直播，看著昆明的`各個(gè)學(xué)校從幼兒園就已經(jīng)開(kāi)展了三生教育了，而且他們所謂的教育并不是單存的通過(guò)老師的說(shuō)教來(lái)進(jìn)行的，而是通過(guò)實(shí)踐演習(xí)來(lái)讓小朋友們有了從火場(chǎng)逃生的意識(shí)。這還不是最特別的，最特別的是昆明某中學(xué)的負(fù)重感恩的行為，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)體驗(yàn)?zāi)赣H懷胎十月的辛苦。他們?cè)诿總€(gè)人的肚子上面都綁了3公斤的重物，在其上面放一個(gè)雞蛋，如果雞蛋碎了就表示流產(chǎn)，有的人因?yàn)橥谱簿退榱耍顾麄兏械胶茈y過(guò)。他們?cè)谧卉嚨臅r(shí)候同樣要負(fù)重，雖然很辛苦，但是在一周結(jié)束前，他們都沒(méi)有輕言放棄。而且居然真的有人在公交車上給他們讓座，這就達(dá)到了三生教育很好的教育目的，不僅自己受到了教育，而且也讓周圍的人也跟著受到了感染。
“三生教育”走進(jìn)人們的生命世界，幫助我們正確面對(duì)生死問(wèn)題，有效地促進(jìn)我們的珍惜之情感，珍惜之能力，珍惜之行為。培養(yǎng)自主選擇，自我負(fù)責(zé)的意識(shí)與能力，對(duì)自己，他人與社會(huì)負(fù)責(zé)。引導(dǎo)我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)，擁有“生活會(huì)繼續(xù)下去”和“這就是生活”的態(tài)度。讓我們知道生活不僅有鮮花，也有坎坷。面對(duì)生活困境，確立生命第一位，讓我們?cè)诔林卮驌艋驘o(wú)能為力時(shí)仍對(duì)生活生命懷有希望。
“三生教育”不僅讓我們意識(shí)到生命的美好，而且?guī)椭覀円庾R(shí)到生命成長(zhǎng)的過(guò)程就是不斷克服困難，磨難，痛苦與無(wú)奈的過(guò)程，幫助我們學(xué)會(huì)接受，正確對(duì)待和處理能引起負(fù)向情感體驗(yàn)的能力，敢于正視并承受對(duì)生命的全部威脅以及不可預(yù)料的不幸。
“三生教育”幫助我們學(xué)習(xí)希望。生活本身是難以預(yù)測(cè)的，有許多意外與不可避免的事發(fā)生，要我們?cè)诟鞣N災(zāi)難面前，在茫然不知所措的情況下，在孤獨(dú)寂寞中，在各種艱難處境中，在大病侵襲時(shí)，在突遇“滅頂之災(zāi)”時(shí)等，仍然能夠憧憬未來(lái)。
通過(guò)節(jié)目的觀看，我們學(xué)習(xí)到了很多，讓我們知道了在發(fā)生火警的時(shí)候應(yīng)該要怎么樣正確的逃跑，怎么樣才能吸收最少量的煙讓自己處于最安全的地方，讓我們知道其實(shí)母親在懷孕的時(shí)候是多么的辛苦，雖然我們并沒(méi)有親身去實(shí)踐和體會(huì)，但是通過(guò)觀看我們也同樣能夠體會(huì)到。我覺(jué)得其實(shí)我們學(xué)校也可以開(kāi)展類似的教育活動(dòng)，可以真正的做到言傳身教，也可以讓我們切身體會(huì)一下這其中的苦與樂(lè)。
“三生教育”即生命教育、生存教育和生活教育。所謂“三生教育”就是通過(guò)教育的氣力，使受教育者接受生命教育，生存教育和生活教育，建立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為進(jìn)程。要通過(guò)整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的氣力，激起學(xué)生的主體熟悉和行為實(shí)踐，終究到達(dá)幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目標(biāo)進(jìn)程?！叭逃笔撬刭|(zhì)教育的基礎(chǔ)工程，是德育工作的基本內(nèi)容，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的基本要求。
生命是人生的開(kāi)始和結(jié)束，生存是人生的承受與挑戰(zhàn)，生活是人生的付出與收獲。人，只要你活著，就必須面對(duì)生命，生存和生活因此，我們一定要理解其意義，建立正確的生命觀，生存觀和生活觀。而教育，則是一種手段，借助這一手段，讓所有的人來(lái)：關(guān)愛(ài)生命，知道生存，學(xué)會(huì)生活。
要求我們的老師傳“道”、授“業(yè)”、解“惑”，傳授正確的生命觀，使學(xué)生熟悉人類自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律，熟悉個(gè)體的自我生命和他人的生命，熟悉生命的生老病死進(jìn)程，熟悉自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，熟悉生命的短暫和寶貴，終究建立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命價(jià)值和意義;要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn)，在與自我、他人、自然建立***關(guān)系的進(jìn)程中，增進(jìn)生命的***發(fā)展。
生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，把握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境、強(qiáng)化生存意志，掌控生存規(guī)律，進(jìn)步生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，建立正確的生存觀念的教育。通過(guò)生存教育，使學(xué)生熟悉生存及進(jìn)步生存能力的意義，建立人與自然，社會(huì)***發(fā)展的正確生存觀;幫助學(xué)生建立合適個(gè)體的生存尋求，學(xué)會(huì)判定和選擇正確的生存方式，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存窘境，善待生存挫折，構(gòu)成一定的勞動(dòng)力，能夠正當(dāng)、高效和較好地解決安全立命題目?，F(xiàn)在的孩子，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子已磨滅了他們與生俱來(lái)的生存本領(lǐng)。所以，我們的教育應(yīng)當(dāng)讓他們學(xué)會(huì)一個(gè)主題——今天我當(dāng)家。有句古話不是常說(shuō)：窮人家的孩子早當(dāng)家。也有一句說(shuō)：做生活的窮者。所以，我們把二者合并，讓現(xiàn)代的孩子學(xué)會(huì)“當(dāng)家”，學(xué)會(huì)做 “窮者”。
生活駕馭是幫助學(xué)生了解生活常識(shí)，把握生活技能，時(shí)間生活進(jìn)程，取得生活體驗(yàn)，建立正確的生活觀，尋求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類幸福生活的教育。通過(guò)生活教育，使學(xué)生熟悉生活的意義，酷愛(ài)生活，奮斗生活，幸福生活;讓學(xué)生理解生活由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體;幫組學(xué)生進(jìn)步生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，構(gòu)成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)的生活尋求;教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真理，能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作也生活的關(guān)系。幸福是人生的中級(jí)目的，家庭幸福必須以家庭成員的幸福尋求為條件。幫助和引導(dǎo)學(xué)生從小建立高尚的幸福觀，去尋求一種真正故意義的生活，是實(shí)現(xiàn)家庭幸福的基礎(chǔ)。家庭幸福以每個(gè)家庭成員建立正確的生命觀、生存觀、生活觀為標(biāo)志。社會(huì)的***、人與自然的***。展開(kāi)“三生”教育對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的神會(huì)責(zé)任感，增能人的感恩之心，建立正確的家庭幸福觀，培養(yǎng)為幸福生活而奮斗的豪情、理智和意志力，都有側(cè)重要的增進(jìn)作用。
三生教育心得篇十二
科目：《三生教育》
院系：自動(dòng)控制與機(jī)械工程學(xué)院
專業(yè)：機(jī)械設(shè)計(jì)制造及其自動(dòng)化
“ 三生教育”包含“生命教育，生存教育，生活教育。”
生命教育重點(diǎn)是使我們認(rèn)識(shí)人類自然生命，精神生命和社會(huì)的存在和發(fā)展規(guī)律，讓我們認(rèn)識(shí)生命的生老病死過(guò)程。
生命
生存
我們的教育應(yīng)該讓他們學(xué)會(huì)一個(gè)主題——今天我當(dāng)家。有句古話不是常說(shuō)：窮人家的孩子早當(dāng)家。也有一句說(shuō)：做生活的窮者。所以，我們把二者合并，讓現(xiàn)代的孩子學(xué)會(huì)“當(dāng)家”，學(xué)會(huì)做“窮者”！我們必須去面對(duì)一個(gè)現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)環(huán)境，獨(dú)立生存，生活充滿著智慧。會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)和掌握生存知識(shí)和技能的人懂得如何更好的生活下去。學(xué)會(huì)用平等；尊重；真誠(chéng)，互助，誠(chéng)信，寬容待人。提高個(gè)人的外在素質(zhì)。克服面子心理，沖動(dòng)心理。再次學(xué)習(xí)理財(cái)也是相當(dāng)重要的。正所謂“你不理財(cái)，財(cái)不理你?！币獙W(xué)會(huì)賺錢，也要學(xué)會(huì)用錢。也就是懂得去開(kāi)源的同時(shí)要學(xué)會(huì)去節(jié)流，因?yàn)檫@樣才能改善生活，提高生活品質(zhì)！
直面挫折，相信一句話“也許你是不幸的，但你卻比許許多多生命將要結(jié)束的人來(lái)說(shuō)或是對(duì)失去一切的人來(lái)說(shuō)至少你還有生命！”要勇敢學(xué)會(huì)面對(duì)挫折，它是我們沒(méi)個(gè)人都不能避免的事情。我們有時(shí)可能無(wú)法去改變發(fā)生的事情但我們可改變我們的態(tài)度。
加強(qiáng)生命意識(shí)教育，讓我們懂得珍惜生命，尊重生命和守護(hù)生命。“生命教育、生存教育、生活教育”構(gòu)成的三位一體的生活觀，有助于培養(yǎng)我們的愛(ài)心和同情心，促進(jìn)我們身心的健康發(fā)展，以及樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，從人才培養(yǎng)上來(lái)說(shuō)可以實(shí)現(xiàn)一個(gè)質(zhì)的突破。
“三生教育”的目的是通過(guò)認(rèn)知以及實(shí)踐讓我們認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、愛(ài)護(hù)生命；促使我們能夠主動(dòng)、積極、健康的提高生存價(jià)值，明確生命的意義，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值；關(guān)心自己和家人的生命安全，推而廣之關(guān)心朋友、他人的生命安全；掌握生存技能，強(qiáng)化生存意識(shí)，把握生存規(guī)律；了解生活常識(shí)，掌握生活技能，獲得生活體驗(yàn)、情感體驗(yàn)，樹(shù)立正確生活觀念。最終把我們塑造成一個(gè)比較有社會(huì)公德心，能應(yīng)對(duì)生存壓力，以及樂(lè)觀心態(tài)的合格社會(huì)公民。
通過(guò)“三生教育”讓我們學(xué)有所獲，感受到生命的可貴，提高生命的技能，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，讓我們受益匪淺。讓我們學(xué)會(huì)從自己的生命本身出發(fā)來(lái)珍惜和利用自己的生命資源，不斷地適應(yīng)生存環(huán)境。讓我們保持開(kāi)放的思維，觀念和心態(tài)，珍惜生命，學(xué)會(huì)生存，熱愛(ài)生活。生命需要彼此尊重，人類來(lái)自大自然，是大自然進(jìn)化的結(jié)果。我們的生命都孕育于大自然界，衣、食、住、行都離不開(kāi)大自然。在看《斑羚飛渡》時(shí)，我們從圖片中感受到一群生性溫順的斑羚，被人類逼上了傷心崖，面臨種群滅絕的時(shí)候，做出了令人震驚的飛躍。人類為了私利，不惜破壞生態(tài)，肆意亂殺，作為人類一份子，在震驚的同時(shí)，你不能想到什么，從而引出思考：我們?cè)撊绾螌?duì)待生命、生存。從而教育學(xué)生，我們對(duì)大自然要抱有感激之情，人與自然、人與環(huán)境產(chǎn)生了深深的矛盾時(shí)，要學(xué)會(huì)和諧相處，相互依存，建設(shè)一個(gè)生態(tài)環(huán)境。
總之，通過(guò)深入學(xué)習(xí)“三生教育”，有利于讓我們樹(shù)立正確人生觀、珍視生命、善待生命；懂得如何生存，保護(hù)環(huán)境，提高各種能力；也有利于在生活過(guò)程中，獲得生活體驗(yàn)。只有通過(guò)“三生教育”，才能正確引導(dǎo)我們珍愛(ài)生命，學(xué)地生存，享受生活。
生命、生活、生存——時(shí)代共同的主題
“三生教育”包括“生命教育”、“生活教育”、“ 生存教育”。“生命教育、生存教育、生活教育”構(gòu)成的三位一體的生活觀，有助于培養(yǎng)我們的愛(ài)心和同情心，促進(jìn)我們的身的健康發(fā)展，以及樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，從對(duì)我們的培養(yǎng)上來(lái)是實(shí)現(xiàn)一個(gè)質(zhì)的突破。
“生命教育”，讓每一位教師和學(xué)生“認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命，關(guān)心自己和家人”,是生命文化與生命智慧的教育;“生活教育”，提倡“珍視生活，了解生活常識(shí)，掌握生活技能，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣，關(guān)心他人和集體，樹(shù)立正確的生活目標(biāo)”它需要我們誠(chéng)心對(duì)待，用心去感悟生活的意義,生活是種方向，也是目標(biāo)；生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。通過(guò)生命教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)人類自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)個(gè)體的自我生命和他人的生命，認(rèn)識(shí)生命的生老病死過(guò)程，認(rèn)識(shí)自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，最終樹(shù)立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義；要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn)，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過(guò)程中，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。
由于大學(xué)生處于身體成長(zhǎng)和生理機(jī)能發(fā)展的高峰期，朝氣蓬勃，熱愛(ài)生活，興趣廣泛，但又不顧條件允許急于滿足條件需要容易造成失敗和挫折甚至誤入歧途輕視自己的生命把痛苦留給家人。而生命教育就幫助了我們樹(shù)立正確的生命觀和價(jià)值觀，讓我們牢固樹(shù)立尊重生命，熱愛(ài)生命的價(jià)值理念，真正領(lǐng)悟生命的本質(zhì)與價(jià)值。
會(huì)判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動(dòng)能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問(wèn)題。
生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識(shí)，掌握生活技能，實(shí)踐生活過(guò)程，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類幸福生活的教育。通過(guò)生活教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的意義，熱愛(ài)生活，奮斗生活，幸福生活；讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體；幫助學(xué)生提高生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)的生活追求；教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。
近年來(lái)，關(guān)于大學(xué)生自殺以及校園暴-力的報(bào)道屢見(jiàn)不鮮。許多學(xué)生不尊重生命，甚至對(duì)自己以及別人的生命持一種蔑視的態(tài)度，喪失了“人”作為一種存在應(yīng)有的 對(duì)生命的敬畏。身處轉(zhuǎn)型時(shí)期的大中專學(xué)生對(duì)未來(lái)充滿了迷茫，完全不懂得珍惜生命的可貴，根本不能體會(huì)自己生存的意義，進(jìn)而隨意編排自己本該豐富多彩的生活。新形勢(shì)下，面對(duì)著構(gòu)建和諧社會(huì)的偉大構(gòu)想，如何更有效的推進(jìn)素質(zhì)教育，營(yíng)造和諧校園，如何深入開(kāi)展關(guān)于“生命、生存、生活”的“三生教育”，正確引導(dǎo)廣大學(xué)生珍愛(ài)生命、學(xué)會(huì)生存、 并能享受生活，就成為刻不容緩的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。
學(xué)習(xí)了“三生教育”的課程之后，我深刻的認(rèn)識(shí)到了生命可貴，生存的美好，還讓我們了解到很多生活的樂(lè)趣。帶我們發(fā)現(xiàn)美，體味生活中的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)那些細(xì)微的感動(dòng)?；ò暝谧郎狭粝迈r艷的痕跡，使人心動(dòng)不已；李易安的“舊時(shí)天氣舊是衣，只有情懷不似舊家時(shí)”又讓人感慨；甚至《圣母抱基-督哀慟像》中圣母臉上那沉睡中含蓄的悲情也深深打動(dòng)著很多人。
下去”和“這就是生活”的態(tài)度。讓我們知道生活不僅有鮮花，也有坎坷。面對(duì)生活困境，確立生命第一位，讓我們?cè)诔林卮驌艋驘o(wú)能為力時(shí)仍對(duì)生活生命懷有希望。
“三生教育”不僅讓我們意識(shí)到生命的美好，而且?guī)椭覀円庾R(shí)到生命成長(zhǎng)的過(guò)程就是不斷克服困難，磨難，痛苦與無(wú)奈的過(guò)程，幫助我們學(xué)會(huì)接受，正確對(duì)待和處理能引起負(fù)向情感體驗(yàn)的能力，敢于正視并承受對(duì)生命的全部威脅以及不可預(yù)料的不幸。
“三生教育”幫助我們學(xué)習(xí)希望。生活本身是難以預(yù)測(cè)的，有許多意外與不可避免的事發(fā)生，要我們?cè)诟鞣N災(zāi)難面前，在茫然不知所措的情況下，在孤獨(dú)寂寞中，在各種艱難處境中，在大病侵襲時(shí)，在突遇“滅頂之災(zāi)”時(shí)等，仍然能夠憧憬未來(lái)。
生命、生存、生活。三者是緊密相連的，生命是開(kāi)端，生存是方法，生活是過(guò)程。只有開(kāi)好頭，掌握正確的方法，操作好過(guò)程，人的一生的價(jià)值才會(huì)得以體現(xiàn)。所以，“三生教育”志在必行。讓我們以實(shí)際行動(dòng)來(lái)支持它！三生教育走進(jìn)人們的世界，幫助我們正確面對(duì)生死問(wèn)題，有效的促進(jìn)我們的珍惜之情，珍惜之能力，珍惜之行為。培養(yǎng)自主選擇，自我負(fù)責(zé)的意識(shí)與能力，對(duì)自己、他人以及社會(huì)負(fù)責(zé).引領(lǐng)我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)，擁有積極面對(duì)生活、積極面對(duì)人生的態(tài)度。三生教育不盡然我們意識(shí)到了生命的美好，而且?guī)椭覀円庾R(shí)到生命成長(zhǎng)的過(guò)程就是不斷克服困難、磨難、痛苦與無(wú)奈的過(guò)程，幫助我們學(xué)會(huì)接受，正確對(duì)待和處理引起負(fù)面情感體驗(yàn)的能力，敢于正視并承受對(duì)生命的全部威脅以及不可以預(yù)料的不幸。
俗話說(shuō)：“生容易，活容易，生活不容易?！庇辛松?、生活才能得以延續(xù)。生活多姿多彩，生活的方式多種多樣，關(guān)鍵在于我們用什么樣的心態(tài)去對(duì)待？有的人富貴一生卻終身愁眉苦臉，有的人生活拮據(jù)卻過(guò)得津津有味。幸福與不幸福并不只能用金錢來(lái)衡量，在離不開(kāi)一定條件的物質(zhì)基礎(chǔ)上精神生活也要得以充實(shí)。幸福的生活需要自己用雙手去創(chuàng)造，用正確的心態(tài)度過(guò)生活中的每一天，相信自己總能憑著自己堅(jiān)定的信念和不懈的努力叩開(kāi)幸福的大門。
生命為前提和根本，生存為基礎(chǔ)和關(guān)鍵，生活為方向和目標(biāo)，這樣的“三生教育”，不管是對(duì)學(xué)生還是老師，都有著很大的意義，因此我們應(yīng)該更好、更全面地宣傳和貫徹下去，把它做到實(shí)處，讓我們的世界到處充滿愛(ài)，充滿歡笑。
“三生教育”給予了我很多啟示：我珍惜著自己的生命，雖然有時(shí)也覺(jué)得碌碌無(wú)為，讓時(shí)光輕易悄悄的在臉上留下歲月的痕跡，也會(huì)去做一些明知道沒(méi)有意思卻還要堅(jiān)持做的事情，我想這也是生命經(jīng)歷了應(yīng)該積累的一筆財(cái)富吧！只有知道虛度了光陰才知道珍惜時(shí)間。現(xiàn)在的我在用心對(duì)待著每一天，做自己該做的，雖然在我搭建以后美好生活的橋梁中生活會(huì)跟我開(kāi)玩笑，出現(xiàn)一段段插曲，讓我摔得全身酸痛，筋疲力盡，心也很痛。但我相信，我需要在挫折與挑戰(zhàn)中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)含著淚微笑。我需要的是時(shí)間，用美好正確的心態(tài)來(lái)愈合傷口，生活中沒(méi)有過(guò)不去的坎，就算我什么都沒(méi)有了，我還擁有生命這筆財(cái)富，還沒(méi)有人剝奪了我生存的權(quán)利，也沒(méi)有人阻擋我用自己的雙手去創(chuàng)造屬于我自己的幸福生活。笑對(duì)人生，人生也會(huì)笑對(duì)我。
學(xué)習(xí)“三生教育”的心得體會(huì)
學(xué)習(xí)了“三生教育”的課程之后，我深刻的認(rèn)識(shí)到了生命可貴，生存的美好，還讓我們了解到很多生活的樂(lè)趣。帶我們發(fā)現(xiàn)美，體味生活中的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)那些細(xì)微的感動(dòng)?；ò暝谧郎狭粝迈r艷的痕跡，使人心動(dòng)不已；李易安的“舊時(shí)天氣舊是衣，只有情懷不似舊家時(shí)”又讓人感慨；甚至《圣母抱基-督哀慟像》中圣母臉上那沉睡中含蓄的悲情也深深打動(dòng)著很多人。
生活需要我們誠(chéng)心對(duì)待，用心去感悟生活的意義。風(fēng)雨來(lái)了，要守住門。苦難來(lái)了，要守住神。面對(duì)日常生活的消解，要守住詩(shī)。面對(duì)夜夜來(lái)臨的黑暗，要守住燈。這樣我們才可以禁受住生活的磨練和考驗(yàn)，使自己變得更堅(jiān)強(qiáng)，更好地面對(duì)生活。
生命為前提和根本，生存為基礎(chǔ)和關(guān)鍵，生活為方向和目標(biāo)，這樣的“三生教育”，不管是對(duì)學(xué)生還是老師，都有著很大的意義，因此我們應(yīng)該更好、更全面地宣傳和貫徹下去，把它做到實(shí)處，讓我們的世界到處充滿愛(ài)，充滿歡笑。
“三生教育”走進(jìn)人們的生命世界，幫助我們正確面對(duì)生死問(wèn)題，有效地促進(jìn)我們的珍惜之情感，珍惜之能力，珍惜之行為。培養(yǎng)自主選擇，自我負(fù)責(zé)的意識(shí)與能力，對(duì)自己，他人與社會(huì)負(fù)責(zé)。引導(dǎo)我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)，擁有“生活會(huì)繼續(xù)下去”和“這就是生活”的態(tài)度。讓我們知道生活不僅有鮮花，也有坎坷。面對(duì)生活困境，確立生命第一位，讓我們?cè)诔林卮驌艋驘o(wú)能為力時(shí)仍對(duì)生活生命懷有希望。
“三生教育”不僅讓我們意識(shí)到生命的美好，而且?guī)椭覀円庾R(shí)到生命成長(zhǎng)的過(guò)程就是不斷克服困難，磨難，痛苦與無(wú)奈的過(guò)程，幫助我們學(xué)會(huì)接受，正確對(duì)待和處理能引起負(fù)向情感體驗(yàn)的能力，敢于正視并承受對(duì)生命的全部威脅以及不可預(yù)料的不幸。
“三生教育”幫助我們學(xué)習(xí)希望。生活本身是難以預(yù)測(cè)的，有許多意外與不可避免的事發(fā)生，要我們?cè)诟鞣N災(zāi)難面前，在茫然不知所措的情況下，在孤獨(dú)寂寞中，在各種艱難處境中，在大病侵襲時(shí)，在突遇“滅頂之災(zāi)”時(shí)等，仍然能夠憧憬未來(lái)。
由于大學(xué)生處于身體成長(zhǎng)和生理機(jī)能發(fā)展的高峰期，朝氣蓬勃，熱愛(ài)生活，興趣廣泛，但又不顧條件允許急于滿足條件需要容易造成失敗和挫折甚至誤入歧途輕視自己的生命把痛苦留給家人。而生命教育就幫助了我們樹(shù)立正確的生命觀和價(jià)值觀，讓我們牢固樹(shù)立尊重生命，熱愛(ài)生命的價(jià)值理念，真正領(lǐng)悟生命的本質(zhì)與價(jià)值。
由于我國(guó)大學(xué)還未開(kāi)發(fā)出一套自己特有的知識(shí)理論體系對(duì)整個(gè)大學(xué)教育與理論與知識(shí)的依賴也不強(qiáng)。造成了理論與實(shí)踐的脫離。造成了大學(xué)生基本生存意識(shí)的薄弱，生存技能的欠缺。當(dāng)遇到突發(fā)事件大多數(shù)人都是慌亂緊張手足無(wú)措，不知如何處理嚴(yán)重的甚至?xí)⑹Ь仍淖罴褧r(shí)機(jī)而失去寶貴的生命。生存教育則幫助學(xué)生增強(qiáng)了生存意志和提高生存能力，使我們?cè)谥R(shí)層面上把握生存規(guī)律，在意識(shí)層面上強(qiáng)化生存意識(shí)，在實(shí)踐層面上提高生存技能，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境，能夠合法，高效和較好的解決安身立命的生存問(wèn)題。生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過(guò)。所以珍愛(ài)生命，提高我們的生存技能讓我們的生命在閃耀中現(xiàn)出絢爛，在平凡中現(xiàn)出真實(shí)。
基本沒(méi)有固定的收入，每個(gè)月的經(jīng)濟(jì)來(lái)源大都是依靠父母寄來(lái)的生活費(fèi)，大學(xué)生每個(gè)月開(kāi)銷巨大不止會(huì)加重父母的負(fù)擔(dān)，而且也不利于大學(xué)生養(yǎng)成健康生活和綠色生活的基本生活方式。通過(guò)生活教育,使我們認(rèn)識(shí)到了生活的意義,熱愛(ài)生活,奮斗生活,幸福生活;讓學(xué)生理解了生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體;幫助我們提高生活質(zhì)量,培養(yǎng)自身的良好品德、行為習(xí)慣、愛(ài)心和感恩之心,培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)的生活追求;教育我們學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇,理解生活的真諦,能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。
所以我們更應(yīng)該熱愛(ài)生活，感受生命，這是是我們與生俱來(lái)的權(quán)力，珍惜這份權(quán)力，也是我們的使命和職責(zé)，生活是快樂(lè)之本，生命，那是自然給人類去雕琢的寶石，生存，則是去展現(xiàn)寶石的價(jià)值。盡情地享受美好的人生，在生活中尋求人生的真諦，人生的價(jià)值也將得到完美的體現(xiàn)。
學(xué)習(xí)“三生教育”的心得體會(huì)
姓名：楊繼航 學(xué)號(hào)：20152072 專業(yè)：電子商務(wù) “三生教育”包含“生命教育、生存教育、生活教育”三個(gè)目標(biāo)點(diǎn)，其目的是通過(guò)認(rèn)知以及實(shí)踐讓學(xué)生包括教師認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、愛(ài)護(hù)生命；促使學(xué)生能夠主動(dòng)、積極、健康的提高生存價(jià)值，明確生命的意義，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值；關(guān)心自己和家人的生命安全，推而廣之關(guān)心朋友、他人的生命安全；掌握生存技能，強(qiáng)化生存意識(shí)，把握生存規(guī)律；了解生活常識(shí)，掌握生活技能，獲得生活體驗(yàn)、情感體驗(yàn)，樹(shù)立正確生活觀念。最終把學(xué)生塑造成一個(gè)比較有社會(huì)公德心，能應(yīng)對(duì)生存壓力，以及樂(lè)觀心態(tài)的合格社會(huì)公民。
生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。通過(guò)生命教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，最終樹(shù)立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義；要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn)，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過(guò)程中，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。
高效和較好地解決安身立命的問(wèn)題。 生存是一個(gè)人生命的繼續(xù)，是一個(gè)人適應(yīng)環(huán)境的關(guān)鍵。
一切空幻中的現(xiàn)實(shí)也許是現(xiàn)實(shí)中的空幻，只有踏踏實(shí)實(shí)地邁出堅(jiān)實(shí)的步伐，才能在平淡中尋得一份真，走完人生的每個(gè)驛站。存在著是如此的美好，像那天邊出現(xiàn)的彩虹，午夜盛開(kāi)的曇花等等，雖然短暫，給人留下的不僅是種享受，更是一種心靈的洗禮。彩虹不和白云爭(zhēng)奪天空的碧藍(lán)，曇花不和百花爭(zhēng)其斗艷，僅在屬于自己的時(shí)間和地盤上出現(xiàn)，它們的存在只是為了綻放。能夠生存在這個(gè)世界上，找到自己的位置，是如此的美好，不僅可以享受世界的美好，還可以做自己想做的事情。 “適者生存”，對(duì)于任何一個(gè)時(shí)代都是適用的。
孟子道：“生于憂患，死于安樂(lè)?！比松褪窍窭溟_(kāi)水沖的果汁一樣，開(kāi)始的幾口，果汁沒(méi)有完全溶化，便帶有絲絲的苦味；過(guò)一會(huì)兒，果汁基本上溶化，開(kāi)始有了原味；喝到底的時(shí)候，果汁全部溶化，甜味會(huì)讓你從頭爽到腳。這就是一種生活的態(tài)度。
生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識(shí)，掌握生活技能，實(shí)踐生活過(guò)程，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類幸福生活的教育。通過(guò)生活教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的意義，熱愛(ài)生活，奮斗生活，幸福生活；讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體；幫助學(xué)生提高生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)的生活追求；教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。
近年來(lái)，由于我國(guó)人口眾多，社會(huì)發(fā)展不平衡，導(dǎo)致一些階段性的矛盾凸顯，升學(xué)壓力、就業(yè)壓力各種供需矛盾突出，自然而然的在教育系統(tǒng)內(nèi)表現(xiàn)出來(lái)，再加上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的利益驅(qū)使，功利主義、眼前利益思想四處曼延，教育這塊凈土也躁動(dòng)不安！一哄而上。導(dǎo)致我們教育精神的缺失，教育傳承品格的缺失，再加上教育方法的缺陷，培養(yǎng)人的目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的碰撞，產(chǎn)生了一些只問(wèn)結(jié)果，不問(wèn)過(guò)程的畸形訴求。一句“吃得苦中苦，方為人上人”似乎把一切都包容。
生活需要我們誠(chéng)心對(duì)待，用心去感悟生活的意義。風(fēng)雨來(lái)了，要守住門。苦難來(lái)了，要守住神。面對(duì)日常生活的消解，要守住詩(shī)。面對(duì)夜夜來(lái)臨的黑暗，要守住燈。這樣我們才可以禁受住生活的磨練和考驗(yàn)，使自己變得更堅(jiān)強(qiáng)，更好地面對(duì)生活。
“三生教育”給予了我很多啟示：我珍惜著自己的生命，雖然有時(shí)也覺(jué)得碌碌無(wú)為，讓時(shí)光輕易悄悄的在臉上留下歲月的痕跡，也會(huì)去做一些明知道沒(méi)有意思卻還要堅(jiān)持做的事情，我想這也是生命經(jīng)歷了應(yīng)該積累的一筆財(cái)富吧！只有知道虛度了光陰才知道珍惜時(shí)間。現(xiàn)在大三的我在用心對(duì)待著每一天，做自己該做的，雖然在我搭建以后美好生活的橋梁中生活會(huì)跟我開(kāi)玩笑，出現(xiàn)一段段插曲，讓我摔得全身酸痛，筋疲力盡，心也很痛。但我相信：我需要在挫折與挑戰(zhàn)中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)含著淚微笑。我需要的是時(shí)間，用美好正確的心態(tài)來(lái)愈合傷口，生活中沒(méi)有過(guò)不去坎，就算我什么都沒(méi)有了，我還擁有生命這筆財(cái)富，還沒(méi)有人剝奪了我生存的權(quán)利，也沒(méi)有人阻擋我用自己的雙手去創(chuàng)造屬于我自己的幸福生活。笑對(duì)人生，人生也會(huì)笑對(duì)我。
陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，為了實(shí)現(xiàn)我美好的生活，我會(huì)好好的生存，珍重自己的生命，為生命創(chuàng)造更高的價(jià)值。
曼海小學(xué)四年級(jí)年級(jí) “三生教育”教學(xué)心得體會(huì)
“三生教育”是一個(gè)整體，是學(xué)校德育工作的'系統(tǒng)工作，“三生教育”真切地體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)理念：“以人為本，以德為先，注重基礎(chǔ)，強(qiáng)化創(chuàng)新，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的學(xué)生。”
“三生教育”即生命的教育、生存的教育、生活的教育。生命是人生的開(kāi)始與結(jié)束，生存是人生的承受與挑戰(zhàn)，生活是人生的付出與收獲。人，只要你活著，就必須面對(duì)生命，生存和生活。因此，我們一定要理解其意義，樹(shù)立正確的生命觀、生存觀和生活觀。而教育，則是一種手段，借助這一手段，讓所有的人來(lái)：關(guān)愛(ài)生命、懂得生存、學(xué)會(huì)生活。
生命的教育，要求我們的老師傳“道”、授“業(yè)”、解“惑”。傳授正確的生命觀，教授學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的生老病死，認(rèn)識(shí)生命的短暫與可貴，告訴他祖先的訓(xùn)導(dǎo)：身體發(fā)膚，受之父母。幫助他回憶自己成長(zhǎng)的點(diǎn)滴，讓其知道生命的來(lái)之不易以及自己的價(jià)值。使他記住一句話：人的生命只有一次。啟發(fā)他領(lǐng)悟生命的真正意義?！瓣P(guān)愛(ài)生命”是我一直都信仰的話語(yǔ)。不僅是我，也包括你和他。
生存的教育，是要讓孩子了解生活的基本常識(shí)，掌握一定的生存技能，讓他們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)堅(jiān)定的生存下來(lái)。我理解的“生存教育”，就是讓孩子“懂得生存”。所謂懂得，就是要讓其在擁有健康身體的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)處理各種在其年齡階段能夠應(yīng)對(duì)的生存障礙?，F(xiàn)在的孩子，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子已經(jīng)磨滅了他們與生俱來(lái)的生存本領(lǐng)。所以，我們的教育應(yīng)該讓他們學(xué)會(huì)一個(gè)主題---今天我當(dāng)家。有一句古話不是經(jīng)常說(shuō)：窮人的孩子早當(dāng)家。也有一句話這么說(shuō)來(lái)著：做生活的窮者。所以，我們把二者合并，讓現(xiàn)代的孩子學(xué)會(huì)“當(dāng)家”，學(xué)會(huì)做“窮者”。
生活的教育，都說(shuō)人是被自己打垮的，但我卻說(shuō)，人是被生活打-倒的。因?yàn)?，被自己打垮的人注定是不?huì)生活的人。每個(gè)人，包括小孩子，都想做生活的強(qiáng)者，但連生活的真正意義都不了解，還談什么強(qiáng)者。所以，要做強(qiáng)者，必須先學(xué)會(huì)生活。學(xué)會(huì)生活，就是讓我們的老師，我們的學(xué)生了解生活的規(guī)則，掌握生活的航標(biāo)，創(chuàng)造自己的未來(lái)，努力達(dá)到健康、幸福、和諧。小至個(gè)人，大到國(guó)家，生活總是扮演很重要的角色。風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安是國(guó)家?jiàn)^斗的生活，拼搏上進(jìn)、展翅高飛是個(gè)人追求的生活。生活的教育，是要讓每一個(gè)人成就自己健康的理想，成就綠色的生活。所以，我要說(shuō)：學(xué)會(huì)生活，讓我們行動(dòng)起來(lái)！
生命、生存、生活。三者是緊密相連的，生命是開(kāi)端，生存是方法，生活是過(guò)程。只有開(kāi)好頭，掌握正確的方法，操作好過(guò)程，人的一生的價(jià)值才會(huì)得以體現(xiàn)。所以，“三生教育”志在必行。讓我們以實(shí)際行動(dòng)來(lái)支持它！
如今，許多孩子的生命意識(shí)淡漠，缺乏對(duì)生命應(yīng)有的熱愛(ài)、尊重與珍惜。不少人往往因?yàn)橐恍┪⒉蛔愕赖男∈路艞壣?，給家庭與社會(huì)帶來(lái)了悲劇與不幸?！叭逃?” ，有利于讓學(xué)生樹(shù)立正確的生命觀，培養(yǎng)對(duì)自己和他人生命珍惜和尊重的態(tài)度，增強(qiáng)愛(ài)心和社會(huì)責(zé)任感，使學(xué)生在人格上獲得健全發(fā)展。有利于學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確生存觀。 有利于學(xué)生了解生活常識(shí)，掌握生活技能，實(shí)踐生活過(guò)程，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類幸福生活的教育。只有通過(guò)“三生”教育，正確引導(dǎo)學(xué)生珍愛(ài)生命、學(xué)會(huì)生存、享受生活，才算是實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代教育的目的。
通過(guò)對(duì)三生教育的學(xué)習(xí)與教學(xué)，我們認(rèn)為在今后的工作中應(yīng)以樹(shù)立正確的現(xiàn)代教育理念為先導(dǎo)，以理論聯(lián)系實(shí)際為根本，以激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性為基礎(chǔ)，以人文精神和科學(xué)精神的融合為核心，以加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)、促進(jìn)知行統(tǒng)一為關(guān)鍵，不斷創(chuàng)新具體教學(xué)方法。要徹底改變單一灌輸式、簡(jiǎn)單說(shuō)服式、被動(dòng)接受式、整齊劃一式的方法，提倡啟發(fā)式、互動(dòng)式、因材施教式、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)式、滲透教育式、分類分層式的方法。要大力推行主體性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、探索性學(xué)習(xí)和說(shuō)理教育法、情境陶冶法、榜樣示范法、實(shí)際鍛煉法、疏導(dǎo)教育法、自我教育法等具體方法。
其次要根據(jù)學(xué)段特點(diǎn)的培養(yǎng)目標(biāo)及學(xué)生的年齡特征，特別是要根據(jù)不同層次學(xué)生的實(shí)際，確定“三生教育”的具體目標(biāo)，建立多元的“三生教育”評(píng)價(jià)體系。對(duì)“三生教育”的評(píng)價(jià)，既要關(guān)注結(jié)果，又要關(guān)注方法，更要重視過(guò)程；既要強(qiáng)調(diào)終結(jié)性評(píng)價(jià)，又要強(qiáng)調(diào)診斷性評(píng)價(jià)，更要重視形成性評(píng)價(jià)；既要突出評(píng)價(jià)指標(biāo)的多樣化，又要突出評(píng)價(jià)方法的多樣化，更要重視評(píng)價(jià)主體的多樣化。
作為一名教師，育人的根本就是要使學(xué)生有健康的心智，有實(shí)踐能力（包括生存能力、生活能力）、創(chuàng)造能力、富有愛(ài)心和責(zé)任感。我們認(rèn)為，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)物質(zhì)貧困固然可怕，但精神貧困更為可怕。物質(zhì)貧困孩子上不了學(xué)，政府都在資助，但精神貧困卻是資助不了的。我們要通過(guò)“三生教育”，使我們的教育精神不流失，提高學(xué)生的精神素質(zhì)，提高他們的能力，健全他們的心智。
三生教育教學(xué)心得體會(huì)
在“三生教育”教學(xué)實(shí)踐中，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)。
首先，通過(guò)生命教育，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命，尊重生命，珍惜自己的生命，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)、積極、健康地發(fā)展，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值。
其次，通過(guò)生存教育，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意識(shí)，提高生存適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確的生存觀念。
本班學(xué)生大多數(shù)都是民工的子女，他們從小就養(yǎng)成了幫助父母、長(zhǎng)輩做自己力所能及的事，也懂得和別人相處、合作的方式，但也伴著一些不良的習(xí)慣，如不愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生、愛(ài)講粗話、愛(ài)計(jì)較、愛(ài)耍小聰明等，因此，在這方面的教育中，我與家長(zhǎng)配合，分工協(xié)助，督促學(xué)生從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
再次，通過(guò)生活教育，幫助學(xué)生了解生活常識(shí)，掌握生活技能，樹(shù)立生活的信心。
心的缺點(diǎn)，我在教學(xué)過(guò)程中注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生知道自己的優(yōu)點(diǎn)，幫助學(xué)生樹(shù)立起自信；抓住班級(jí)中的偶發(fā)事件，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)體諒別人，學(xué)會(huì)寬容。
總之，通過(guò)進(jìn)行“三生教育”教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到了生命的重要性，能珍愛(ài)自己的生命，初步掌握了生存技能;了解了生活常識(shí)，樹(shù)立了生活信心。我認(rèn)為，“三生教育”教學(xué)，貼近學(xué)生生活，在我們學(xué)校開(kāi)展這門學(xué)科，是學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要，在以后的工作中，我將更多的去關(guān)注學(xué)生的“三生教育”，使學(xué)生更好地去認(rèn)識(shí)自然生命、精神生命和社會(huì)的生存和發(fā)展，樹(shù)立正確的生命觀；提高生存能力的意義，把握生存規(guī)律，提高生存能力，樹(shù)立正確的生命觀，認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值，熱愛(ài)生活，奮斗生活，幸福生活，樹(shù)立正確的生活觀。
三生教育心得篇十三
“三生教育”包含“生命教育、生存教育、生活教育”三個(gè)目標(biāo)點(diǎn)，其目的是通過(guò)認(rèn)知以及實(shí)踐讓學(xué)生包括教師認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、愛(ài)護(hù)生命；促使學(xué)生能夠主動(dòng)、積極、健康的提高生存價(jià)值，明確生命的意義，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值；關(guān)心自己和家人的生命安全，推而廣之關(guān)心朋友、他人的生命安全；掌握生存技能，強(qiáng)化生存意識(shí)，把握生存規(guī)律；了解生活常識(shí)，掌握生活技能，獲得生活體驗(yàn)、情感體驗(yàn)，樹(shù)立正確生活觀念。最終把學(xué)生塑造成一個(gè)比較有社會(huì)公德心，能應(yīng)對(duì)生存壓力，以及樂(lè)觀心態(tài)的合格社會(huì)公民。
生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。通過(guò)生命教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，最終樹(shù)立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義；要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn)，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過(guò)程中，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。
把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確生存觀念的教育。通過(guò)生存教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生存及提高生存能力的意義，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動(dòng)能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問(wèn)題。生存是一個(gè)人生命的繼續(xù)，是一個(gè)人適應(yīng)環(huán)境的關(guān)鍵。一切空幻中的現(xiàn)實(shí)也許是現(xiàn)實(shí)中的空幻，只有踏踏實(shí)實(shí)地邁出堅(jiān)實(shí)的步伐，才能在平淡中尋得一份真，走完人生的每個(gè)驛站。存在著是如此的美好，像那天邊出現(xiàn)的彩虹，午夜盛開(kāi)的曇花等等，雖然短暫，給人留下的不僅是種享受，更是一種心靈的洗禮。彩虹不和白云爭(zhēng)奪天空的碧藍(lán)，曇花不和百花爭(zhēng)其斗艷，僅在屬于自己的時(shí)間和地盤上出現(xiàn)，它們的存在只是為了綻放。能夠生存在這個(gè)世界上，找到自己的位置，是如此的美好，不僅可以享受世界的美好，還可以做自己想做的事情。“適者生存”，對(duì)于任何一個(gè)時(shí)代都是適用的。
孟子道：“生于憂患，死于安樂(lè)?！比松褪窍窭溟_(kāi)水沖的果汁一樣，開(kāi)始的幾口，果汁沒(méi)有完全溶化，便帶有絲絲的苦味；過(guò)一會(huì)兒，果汁基本上溶化，開(kāi)始有了原味；喝到底的時(shí)候，果汁全部溶化，甜味會(huì)讓你從頭爽到腳。這就是一種生活的態(tài)度。生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識(shí)，掌握生活技能，實(shí)踐生活過(guò)程，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類幸福生活的教育。通過(guò)生活教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的意義，熱愛(ài)生活，奮斗生活，幸福生活；讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體；幫助學(xué)生提高生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)的生活追求；教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。近年來(lái)，由于我國(guó)人口眾多，社會(huì)發(fā)展不平衡，導(dǎo)致一些階段性的矛盾凸顯，升學(xué)壓力、就業(yè)壓力各種供需矛盾突出，自然而然的在教育系統(tǒng)內(nèi)表現(xiàn)出來(lái)，再加上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的利益驅(qū)使，功利主義、眼前利益思想四處曼延，教育這塊凈土也躁動(dòng)不安！一哄而上。導(dǎo)致我們教育精神的缺失，教育傳承品格的缺失，再加上教育方法的缺陷，培養(yǎng)人的目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的碰撞，產(chǎn)生了一些只問(wèn)結(jié)果，不問(wèn)過(guò)程的畸形訴求。一句“吃得苦中苦，方為人上人”似乎把一切都包容。
生活需要我們誠(chéng)心對(duì)待，用心去感悟生活的意義。風(fēng)雨來(lái)了，要守住門?？嚯y來(lái)了，要守住神。面對(duì)日常生活的消解，要守住詩(shī)。面對(duì)夜夜來(lái)臨的黑暗，要守住燈。這樣我們才可以禁受住生活的磨練和考驗(yàn)，使自己變得更堅(jiān)強(qiáng)，更好地面對(duì)生活。“三生教育”給予了我很多啟示：我珍惜著自己的生命，雖然有時(shí)也覺(jué)得碌碌無(wú)為，讓時(shí)光輕易悄悄的在臉上留下歲月的痕跡，也會(huì)去做一些明知道沒(méi)有意思卻還要堅(jiān)持做的事情，我想這也是生命經(jīng)歷了應(yīng)該積累的一筆財(cái)富吧！只有知道虛度了光陰才知道珍惜時(shí)間?，F(xiàn)在大三的我在用心對(duì)待著每一天，做自己該做的，雖然在我搭建以后美好生活的橋梁中生活會(huì)跟我開(kāi)玩笑，出現(xiàn)一段段插曲，讓我摔得全身酸痛，筋疲力盡，心也很痛。但我相信：我需要在挫折與挑戰(zhàn)中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)含著淚微笑。我需要的是時(shí)間，用美好正確的心態(tài)來(lái)愈合傷口，生活中沒(méi)有過(guò)不去坎，就算我什么都沒(méi)有了，我還擁有生命這筆財(cái)富，還沒(méi)有人剝奪了我生存的權(quán)利，也沒(méi)有人阻擋我用自己的雙手去創(chuàng)造屬于我自己的幸福生活。笑對(duì)人生，人生也會(huì)笑對(duì)我。
陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，為了實(shí)現(xiàn)我美好的生活，我會(huì)好好的生存，珍重自己的生命，為生命創(chuàng)造更高的價(jià)值。
三生教育心得篇十四
這次三生教育羊街之行讓我感觸頗深。著名的教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："生活即教育。"從這么一句簡(jiǎn)短的話中，就透露出一個(gè)真理：一個(gè)人，除了學(xué)習(xí)文化知識(shí)之外，還要學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)生活，懂得珍愛(ài)生命，去發(fā)展生命。可見(jiàn)，生命，生存，生活多么重要。三生教育羊街之行，教會(huì)我們用積極的心態(tài)品味生活，教會(huì)我們用感恩的心善待生活，教會(huì)我們用寬容開(kāi)辟生活，教會(huì)我們用我們的價(jià)值度量生活。生命、生存、生活是我們共同的主題，是我們永遠(yuǎn)的主題，是時(shí)代進(jìn)步的主題!"三生教育"走進(jìn)人們的生命世界，幫助我們正確面對(duì)生死問(wèn)題，有效地促進(jìn)我們的珍惜之情感，珍惜之能力，珍惜之行為。
培養(yǎng)自主選擇，自我負(fù)責(zé)的意識(shí)與能力，對(duì)自己，他人與社會(huì)負(fù)責(zé)。引導(dǎo)我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)，擁有"生活會(huì)繼續(xù)下去"和"這就是生活"的態(tài)度。讓我們知道生活不僅有鮮花，也有坎坷。面對(duì)生活困境，確立生命第一位，讓我們?cè)诔林卮驌艋驘o(wú)能為力時(shí)仍對(duì)生活生命懷有希望。"三生教育"不僅讓我們意識(shí)到生命的美好，而且?guī)椭覀円庾R(shí)到生命成長(zhǎng)的過(guò)程就是不斷克服困難、磨難、痛苦與無(wú)奈的過(guò)程，幫助我們擁有學(xué)會(huì)接受、正確對(duì)待和處理能引起負(fù)向情感體驗(yàn)的能力，敢于正視并承受對(duì)生命的全部威脅以及不可預(yù)料的不幸。"三生教育"幫助我們學(xué)習(xí)希望。生活本身是難以預(yù)測(cè)的，有許多意外與不可避免的事發(fā)生，要我們?cè)诟鞣N災(zāi)難面前，在茫然不知所措的情況下，在孤獨(dú)寂寞中，在各種艱難處境中，在大病侵襲時(shí)，在突遇"滅頂之災(zāi)"時(shí)……仍然能夠憧憬未來(lái)。20xx年4月24日。，我們?nèi)逃龑?shí)踐小分隊(duì)一路顛簸到了羊街鄉(xiāng)的垤霞小學(xué)。一間間低矮的平房，流露出了鄉(xiāng)村最樸實(shí)的本色。到了這里，我們有了許多的"第一次"。比如說(shuō)："第一次打飯""第一次鋪床""第一次上自習(xí)"……那里的同學(xué)們都很熱情，望著這里的一草一木，再望望同學(xué)們誠(chéng)摯的目光，一副副自信而又憨厚的表情，那落后中的堅(jiān)強(qiáng)是多么可貴，那里的老師也是盡職盡責(zé)的。
每天，當(dāng)黎明來(lái)臨時(shí)，是老師最先睜開(kāi)了那雙不知疲倦的眼睛;每天，當(dāng)夜幕來(lái)臨時(shí)，是老師最晚躺下了那精疲力竭的身軀。是老師，用粉筆在黑板上織出了幅幅知識(shí)的錦緞，只為把智慧帶到人間，老師，紅燭般的品質(zhì)。默默奉獻(xiàn)，默默逝去。羊街小學(xué)老師講的課也是十分精彩的，老師說(shuō)的普通話很標(biāo)準(zhǔn)，課堂氣氛活躍，加上同學(xué)們發(fā)言又積極，可以說(shuō)真是不亞于我們澧江一小的課堂教學(xué)。那里的同學(xué)在課堂上發(fā)言十分積極，我從他們的身上看到了希望!除此之外，羊街的同學(xué)學(xué)習(xí)主動(dòng)性還很強(qiáng)，雖然人家生活在偏遠(yuǎn)山區(qū)，但是他們?nèi)匀话l(fā)奮學(xué)習(xí)，我真打心眼里佩服他們這種頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神，他們真是我們的榜樣，我們真應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)!到了那里，同學(xué)們也是第一次打飯。飯打好了，開(kāi)始吃飯了，對(duì)于我們這些吃慣了山珍海味的"小公主"、"小皇帝"，再看看飯盒里沒(méi)剝皮的洋芋、胡蘿卜，簡(jiǎn)直無(wú)法下咽。這時(shí)，帶隊(duì)的李老師就說(shuō)："你們這次羊街之行，是抱著體驗(yàn)生活的目的來(lái)的，記住，我們是來(lái)體驗(yàn)生活的，而不是來(lái)享受的，我們要把好的東西帶給羊街的同學(xué)，同時(shí)，把他們身上好的東西也帶回去，這樣，才會(huì)讓我們受益匪淺，不虛此行。"同學(xué)們聽(tīng)了李老師的一席話，倍受感動(dòng)，在體驗(yàn)生活的這一周里，同學(xué)們并沒(méi)有搞"特殊"，依然與鄉(xiāng)村的同學(xué)們同吃，同住，同學(xué)習(xí)。
在這期間，我們還與羊街的同學(xué)去爬了觀音山。20xx年4月27日這天，我們踏上了去觀音山的路程。在那，我認(rèn)識(shí)了一個(gè)朋友，他的名字叫王國(guó)慶，他為人樸實(shí)、善良，是一個(gè)會(huì)生存的人。一路上，同學(xué)們有說(shuō)有笑，還去采摘路邊的黃泡吃。好不容易來(lái)到了山腳下，我們一小的同學(xué)早已累得氣喘吁吁了，而人家羊街的同學(xué)，精力仍然十分充沛。同學(xué)們一人在山腳下拾了一塊石頭，準(zhǔn)備待會(huì)放到山頂去(因?yàn)檫@是爬觀音山的規(guī)定)。開(kāi)始爬山了，我們循著陡徑一步一步的爬啊爬，隨著地勢(shì)海拔的不斷增高，路越來(lái)越難走，我一連摔了好幾跤，幸虧王國(guó)慶同學(xué)扶著我，不然的話，我該變成一個(gè)"泥小子"了。
就這樣，我們一鼓作氣爬到了山頂，可是"天公不作美"。我們一到山頂，就下起了雷陣雨，閃電劃破長(zhǎng)空，嚇了我們一跳，我們躲在傘下，直到雨小了些才下山。由于剛才下了一陣雨，路面十分濕滑，我?guī)缀跏腔氯サ?。然而，羊街的同學(xué)不費(fèi)吹灰之力就輕輕松松地下了山，可見(jiàn)，人家的生存能力多么強(qiáng)啊!我們是需要鍛煉的。這次三生教育羊街之行讓我得到了許多啟示：與羊街的同學(xué)相比，無(wú)論從生活上、學(xué)習(xí)上、還是環(huán)境上，我們的條件都要比他們優(yōu)越，我們是幸運(yùn)的。幸運(yùn)的我們又為何不懂得珍惜呢?這就是我們與他們的差異所在。
從羊街小學(xué)的同學(xué)們身上，我看到了堅(jiān)強(qiáng)、樸實(shí)、樂(lè)觀與自信，懂得了要珍惜生活，要有感恩之心，我今后一定要學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，指導(dǎo)自己走好生活之路，讓生命之花開(kāi)得燦爛。這次三生教育羊街之行——我永生難忘!
三生教育心得篇十五
“三生教育”即生命教育、生存教育和生活教育。所謂“三生教育”就是通過(guò)教育的氣力，使受教育者接受生命教育，生存教育和生活教育，建立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為進(jìn)程。要通過(guò)整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的氣力，激起學(xué)生的主體熟悉和行為實(shí)踐，終究到達(dá)幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目標(biāo)進(jìn)程?！叭逃笔撬刭|(zhì)教育的基礎(chǔ)工程，是德育工作的基本內(nèi)容，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的基本要求。
生命是人生的開(kāi)始和結(jié)束，生存是人生的承受與挑戰(zhàn)，生活是人生的付出與收獲。人，只要你活著，就必須面對(duì)生命，生存和生活因此，我們一定要理解其意義，建立正確的生命觀，生存觀和生活觀。而教育，則是一種手段，借助這一手段，讓所有的人來(lái)：關(guān)愛(ài)生命，知道生存，學(xué)會(huì)生活。
要求我們的老師傳“道”、授“業(yè)”、解“惑”，傳授正確的生命觀，使學(xué)生熟悉人類自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律，熟悉個(gè)體的自我生命和他人的生命，熟悉生命的生老病死進(jìn)程，熟悉自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，熟悉生命的短暫和寶貴，終究建立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命價(jià)值和意義;要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn)，在與自我、他人、自然建立關(guān)系的進(jìn)程中，增進(jìn)生命的發(fā)展。
生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，把握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境、強(qiáng)化生存意志，掌控生存規(guī)律，進(jìn)步生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，建立正確的生存觀念的教育。通過(guò)生存教育，使學(xué)生熟悉生存及進(jìn)步生存能力的意義，建立人與自然，社會(huì)發(fā)展的正確生存觀;幫助學(xué)生建立合適個(gè)體的生存尋求，學(xué)會(huì)判定和選擇正確的生存方式，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存窘境，善待生存挫折，構(gòu)成一定的勞動(dòng)力，能夠正當(dāng)、高效和較好地解決安全立命題目?，F(xiàn)在的孩子，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子已磨滅了他們與生俱來(lái)的生存本領(lǐng)。所以，我們的教育應(yīng)當(dāng)讓他們學(xué)會(huì)一個(gè)主題——今天我當(dāng)家。有句古話不是常說(shuō)：窮人家的孩子早當(dāng)家。也有一句說(shuō)：做生活的窮者。所以，我們把二者合并，讓現(xiàn)代的孩子學(xué)會(huì)“當(dāng)家”，學(xué)會(huì)做 “窮者”。
生活駕馭是幫助學(xué)生了解生活常識(shí)，把握生活技能，時(shí)間生活進(jìn)程，取得生活體驗(yàn)，建立正確的生活觀，尋求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類幸福生活的教育。通過(guò)生活教育，使學(xué)生熟悉生活的意義，酷愛(ài)生活，奮斗生活，幸福生活;讓學(xué)生理解生活由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體;幫組學(xué)生進(jìn)步生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，構(gòu)成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)的生活尋求;教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真理，能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作也生活的關(guān)系。幸福是人生的中級(jí)目的，家庭幸福必須以家庭成員的幸福尋求為條件。幫助和引導(dǎo)學(xué)生從小建立高尚的幸福觀，去尋求一種真正故意義的生活，是實(shí)現(xiàn)家庭幸福的基礎(chǔ)。家庭幸福以每個(gè)家庭成員建立正確的生命觀、生存觀、生活觀為標(biāo)志。社會(huì)的、人與自然的。展開(kāi)“三生”教育對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的神會(huì)責(zé)任感，增能人的感恩之心，建立正確的家庭幸福觀，培養(yǎng)為幸福生活而奮斗的豪情、理智和意志力，都有側(cè)重要的增進(jìn)作用。
作為一位教師，與人的根本就是要使學(xué)生有健康的心智，有實(shí)踐能力(包括生存能力、生活能力)、創(chuàng)意能力、富有愛(ài)心和責(zé)任感。我以為對(duì)學(xué)生來(lái)講，物質(zhì)貧困固然可怕，但是精神貧困更為可怕。物質(zhì)貧困孩子上不了學(xué)，政府都在資助，但是精神平困卻是資助不了的。我們要通過(guò)“三生教育”，使我們的教育精神不流失，進(jìn)步學(xué)生的精神素質(zhì)。進(jìn)步他們的能力，健全他們的心智。
“三生教育”是一個(gè)整體，是學(xué)校德育工作的系統(tǒng)工作，“三生教育”逼真地體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)理念：“以人為本，以德為先。強(qiáng)化創(chuàng)新，培養(yǎng)可延續(xù)發(fā)展的學(xué)生。”
三生教育心得篇十六
在24個(gè)教師節(jié)的座談會(huì)上，溫總理強(qiáng)調(diào)“要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)動(dòng)手，學(xué)會(huì)動(dòng)腦，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)和別人共同生活，這是整個(gè)教育改革的內(nèi)容”。溫總理的講話和“三生教育”不謀而合，這說(shuō)明三生教育是現(xiàn)代教育的重要內(nèi)容。它貫穿人的一生的教育，與生命實(shí)踐活動(dòng)同步，是生命活動(dòng)的終身教育，它具有社會(huì)性、連續(xù)性、持續(xù)性。
何謂三生教育，就是要通過(guò)教育的力量，使受教育者樹(shù)立正確的生命觀，生存觀，生活觀的主體認(rèn)知和行為過(guò)程。具體內(nèi)容是：珍愛(ài)生命就是要樹(shù)立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展；學(xué)會(huì)生存就是要學(xué)會(huì)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力；學(xué)會(huì)生活就是能正確認(rèn)識(shí)生活的意義，熱愛(ài)生活，奮斗生活，幸福生活，提高生活能力。
三生教育不是空洞的理論，它貫穿于每個(gè)人一生的實(shí)踐活動(dòng)中。從出生開(kāi)始，生命個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)便開(kāi)始了。作為獨(dú)立的生命個(gè)體，哭喊著來(lái)到世上，生命伊始，就有了生存的意識(shí)，生命的實(shí)踐活動(dòng)就開(kāi)始了。雖然只是本能的表現(xiàn)，但這是生命的抗?fàn)帲巧顒?dòng)的嘗試，是生命活動(dòng)的開(kāi)始，用哭泣表達(dá)了珍貴生命的到來(lái)，呼喚父母或社會(huì)給予生命生存的條件和權(quán)利。相對(duì)應(yīng)的是父母或社會(huì)做出的反應(yīng)，如：給予喂食、穿衣、交流等等。這是生命早期的對(duì)話活動(dòng)，生命的本能就有生存的意識(shí)。所以，我們的三生教育應(yīng)該從生命的實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)始，也就是需要食物、衣服、學(xué)會(huì)語(yǔ)言、走路、認(rèn)識(shí)周圍的一切……三生教育就在我們的身邊，就是我們生活、活動(dòng)的行為，而不是遙不可及的東西。
教育學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的美好。就要讓他們?nèi)ジ惺苌磉吤篮玫囊磺校ヮI(lǐng)會(huì)、感受世間的一切。諸如太陽(yáng)、月亮、星星的燦爛；山川、江河海洋的壯觀；花草樹(shù)木，飛禽走獸的鮮活多樣；自然界的風(fēng)雨雷電，充滿了神秘；動(dòng)植物都有生命，都會(huì)長(zhǎng)大衰老死亡……大千世界，千姿百態(tài)。
讓學(xué)生知道生命的珍貴。就要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，我們每個(gè)人都如一顆星星一樣的燦爛，又似鮮花的美麗，都有各自特殊的亮麗和使命。在這個(gè)美麗光明的世界上，每一個(gè)鮮活的生命就是一個(gè)奇跡，每一個(gè)生命就是一個(gè)“小宇宙”，又是那樣的神奇。教師可用身邊的意外事故、死亡的案例教育學(xué)生，使他們認(rèn)識(shí)到：生命只有一次，一旦逝去，將永不再來(lái)。所以，我們要珍愛(ài)生命。
讓小孩有這樣的感受，接受這樣的教育，應(yīng)該從生命活動(dòng)開(kāi)始就開(kāi)始了。有父母的呵護(hù)，他感到滿足、安全。伴隨著生命的成長(zhǎng)，生命就要融入社會(huì)環(huán)境之中，接受的教育面越來(lái)越大，生命教育將會(huì)是家庭、社會(huì)、學(xué)校的共同教育。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，生命的生存條件和要求會(huì)越來(lái)越高，并且在不斷發(fā)展變化，人要適應(yīng)生存，就必須不斷的學(xué)習(xí)生存所必需的一切。所以，三生教育始以生命開(kāi)始，終以生命結(jié)束，它具有連續(xù)性和持續(xù)性。
通過(guò)“三生教育”的開(kāi)展，就是要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀。人是群體動(dòng)物，是社會(huì)化的動(dòng)物，要適應(yīng)于社會(huì)，人的認(rèn)識(shí)以及生命活動(dòng)的行為就要正確、規(guī)范。人的成長(zhǎng)過(guò)程是實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程。從吃奶開(kāi)始，到學(xué)說(shuō)話、走路……逐漸的在認(rèn)識(shí)周圍的世界。再就是系統(tǒng)的在學(xué)校里的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)，幼兒園、小學(xué)、初中、高中、大學(xué)……參加工作，人生的一條路就這樣在延伸。生命活動(dòng)在進(jìn)行，三生教育存在。所以，“三生教育”就是正確的生命活動(dòng)的教育，就在各科的教學(xué)中，就在我們的一切活動(dòng)中，它和我們一起同行，三生教育就是生命之路的路標(biāo)。三生教育就是教人如何做人，它離不開(kāi)良好的行為習(xí)慣，傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn)，諸如：自己的事情自己做，尊重他人，團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊老愛(ài)幼，孝敬父母，尊重生命，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，遵守紀(jì)律，熱愛(ài)祖國(guó)等。所以，腳踏實(shí)地的認(rèn)識(shí)好每一件事，學(xué)會(huì)做好每一件事，是三生教育的關(guān)鍵。不能只是重視理論性的東西。
鑒于三生教育的重要性，還有它的連續(xù)性、持續(xù)性。作為社會(huì)化的實(shí)踐性的教育，三生教育不但要在學(xué)校開(kāi)展，應(yīng)該在整個(gè)社會(huì)開(kāi)展，開(kāi)展好!所以，開(kāi)展三生教育就是要讓學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)，共同認(rèn)識(shí)到“三生教育”的重要意義，共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的教育和引導(dǎo)，建設(shè)人的主體價(jià)值，讓孩子健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，幸福的生活。
三生教育心得篇十七
周一的晚自習(xí)有兩位學(xué)生遲到，是張xx與郭xx，值日老師剛走，他們氣喘吁吁地跑進(jìn)教室來(lái)，看得出他們?yōu)榱粟s上晚自習(xí)的時(shí)間是努力地做了，從這點(diǎn)來(lái)看，他們發(fā)生向良性發(fā)展的變化，這點(diǎn)我是挺高興的；但在他們進(jìn)來(lái)的時(shí)候，有些學(xué)生看了看我，看得出，今天他們兩個(gè)的遲到是班規(guī)定下后出現(xiàn)的第一次，部分學(xué)生想看看我有人遲到了你班主任是什么樣的態(tài)度？怎么處理？看來(lái)我今天得把握這次機(jī)會(huì)，教育得好，那對(duì)班規(guī)的執(zhí)行將會(huì)掃除一些障礙，也會(huì)對(duì)其他學(xué)生產(chǎn)生一定的影響。為了能使教育更有效，我不打算就在班級(jí)的門口進(jìn)行，這樣會(huì)讓他們兩人覺(jué)得，我這個(gè)班主任是在殺雞駭猴，可能會(huì)使談話還沒(méi)開(kāi)始他們就產(chǎn)生了逆反心理，所以我把他們帶到年級(jí)辦公室。
“是什么原因遲到了啊”我主動(dòng)地用平常的語(yǔ)氣提出問(wèn)題，我想找學(xué)生談話，首先得創(chuàng)造一個(gè)比較寬松的氛圍，學(xué)生才會(huì)道出他們自己的心里想法，所以我不想讓學(xué)生在剛開(kāi)始的時(shí)候就好像班主任叫他們來(lái)就是要批評(píng)他們。
“是李xx幾個(gè)人說(shuō)自己沒(méi)吃過(guò)稀豆粉，要我們?nèi)ベI給他們吃，郭xx又叫我們帶他喜歡吃的水餃，由于不是在一個(gè)地方買的，所以我們是先去吃飯了，本來(lái)稀豆粉就在吃飯的旁邊，但我們覺(jué)得稀豆粉冷了不好吃，所以就先去另一個(gè)地方買水餃了，然后再回來(lái)買稀豆粉，這樣在路上用的時(shí)間太多了，本打算達(dá)出租車的，找不到，就只好坐三輪車，所以就慢了點(diǎn)，其實(shí)我們?cè)跇窍碌臅r(shí)候，就很怕自己趕不上了，所以就一路跑上來(lái)，誰(shuí)知還是遲了一點(diǎn)。”從學(xué)生順暢的描述我看得出來(lái)，他們講的都是事實(shí)，也證實(shí)了我對(duì)他們的判斷，這也是我很在意的一點(diǎn)，只要學(xué)生在自己的意識(shí)上認(rèn)識(shí)到位，相信他們以后會(huì)做的更好，特別是今天的晚自習(xí)本來(lái)不是我輔導(dǎo)的，說(shuō)明他們?cè)谛袨榱?xí)慣上變化了，自覺(jué)了。但我覺(jué)得這樣的情況不值得大說(shuō)特說(shuō)，但既然叫來(lái)了，還得與他們進(jìn)行交流并教育，不然他們會(huì)麻痹自己。
“首先，我看得出來(lái)，你們?yōu)榱四苴s上時(shí)間，真的努力了，這點(diǎn)是值得肯定的，是好的；也說(shuō)明了你們有了很大的進(jìn)步；其次，很欣賞你們的細(xì)心，能考慮到買一碗好吃的稀豆粉給同學(xué)吃，而多跑了那么多的路，假如我是你的同學(xué)，我會(huì)很感動(dòng)也會(huì)幸福，作為你的老師，我很高興；第三，看得出來(lái)，你們是團(tuán)結(jié)同學(xué)的，相當(dāng)友愛(ài)的，這讓我也覺(jué)得我們的班級(jí)是一個(gè)很有潛力的班級(jí)。但是，我覺(jué)得你們?cè)谔幚韱?wèn)題上也存在一些問(wèn)題，一、為趕上晚自習(xí)沒(méi)做好充分的考慮，時(shí)間本來(lái)就很短，應(yīng)該要在安排時(shí)間上多給自己留點(diǎn)時(shí)間趕回學(xué)校，也要考慮到?jīng)]有出租車要做三輪車的打算，假如有這樣的打算，我想你們是能趕上晚自習(xí)的；二、在高三這么緊張的時(shí)間里，對(duì)于同學(xué)的一些要求是不是可以考慮換個(gè)適當(dāng)?shù)臅r(shí)間去買，比如周末的時(shí)間，這樣我們就能把在校的時(shí)間更多地用到學(xué)習(xí)上，對(duì)于這點(diǎn)的考慮是因?yàn)槟銈儸F(xiàn)在的成績(jī)離高考的距離實(shí)在有點(diǎn)遠(yuǎn)?！睂?duì)于他們兩個(gè)，我一定要給他們提些建議，因?yàn)樗麄儸F(xiàn)在是正在轉(zhuǎn)變的路上，只表?yè)P(yáng)會(huì)使他們找不到方向，覺(jué)得自己已經(jīng)做得很好了。
輕松的交流下，他們很誠(chéng)懇地表示自己以后會(huì)做得更好的，看來(lái)是收到了一定的效果。由于交流較輕松，所以他們的說(shuō)話也沒(méi)什么顧忌，談到了他們對(duì)班規(guī)的看法，特別是張xx對(duì)班規(guī)還是有自己的想法。
“我覺(jué)得班規(guī)是沒(méi)什么作用的，還是要靠同學(xué)自己自覺(jué)”在放松的情況下，張xx講了自己對(duì)班規(guī)的看法，看的出來(lái)，這是他心理的想法，看來(lái)又是教育的機(jī)會(huì)。
“你說(shuō)的習(xí)慣的養(yǎng)成確實(shí)要靠學(xué)習(xí)自己的自覺(jué)，但我覺(jué)得學(xué)生的自覺(jué)是有局限的，人也都有一種惰性的，沒(méi)有一定的規(guī)則去約束的話，人就會(huì)不自覺(jué)起來(lái)的；比如說(shuō)，現(xiàn)在的人開(kāi)車，假如沒(méi)有道路交通管理法，大家會(huì)很自覺(jué)去開(kāi)嗎？路上就不會(huì)堵車了嗎？你看我們的國(guó)道線，以前路口沒(méi)有紅綠燈，不是天天堵車嗎？你說(shuō)就靠開(kāi)車的人自覺(jué)行嗎？”我想通過(guò)學(xué)生自己身邊的一些事實(shí)來(lái)啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生更容易理解并接受。對(duì)于我的解釋，學(xué)生明顯贊同了班規(guī)是需要的。
“但我覺(jué)得，班規(guī)的制定都是講懲罰的，這樣是不是容易引起學(xué)生的逆反心理？”看來(lái)他對(duì)班規(guī)中的某些處罰還是有些不贊同。
“我覺(jué)得你的思考也不是沒(méi)道理，但是，教育中沒(méi)有懲罰是不可能的；有名的教育家說(shuō)了，沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育；注意這里說(shuō)的是懲罰，懲罰不同于體罰，這是教育的一種手段；在讓我們看看交通法吧，現(xiàn)實(shí)中的我們應(yīng)該會(huì)看到這樣的一種現(xiàn)象，在我們縣城里有這么兩個(gè)紅綠燈，一個(gè)就是我們剛才說(shuō)的國(guó)道線，一個(gè)是我們新大街上，你知道嗎，國(guó)道線上的紅綠燈是有監(jiān)控的，而新大街上的是沒(méi)監(jiān)控的，在平時(shí)你就會(huì)看到，車到國(guó)道線上的時(shí)候，幾乎所有的車都會(huì)按照紅綠燈的指示進(jìn)行，而新大街上的車卻不一樣，有些車就會(huì)按照紅綠燈的指示進(jìn)行，你說(shuō)為什么??？為了更深刻地讓學(xué)生體會(huì)，我想讓學(xué)生得出懲罰是必須要的。
“因?yàn)楸O(jiān)控會(huì)拍照的，拍照了就要罰款還要扣分，所以就不敢了。”學(xué)生的語(yǔ)氣已經(jīng)沒(méi)了底氣，就差點(diǎn)自己承認(rèn)了。
“那你說(shuō)懲罰要不要呢？”我是有點(diǎn)緊追不舍的感覺(jué)。
“恩”
“其實(shí)班規(guī)也好，懲罰也好，并不是為了約束你們，而是為了更大的自由?！睘榱四苁箤W(xué)生更深的體會(huì)，接受并維護(hù)班規(guī)，我覺(jué)得仍需再開(kāi)導(dǎo)。
“就比如我們國(guó)道線上的那個(gè)有紅綠燈的路口吧，在沒(méi)有紅綠燈的時(shí)候，每天都要堵車，很多人都不愿意開(kāi)車經(jīng)過(guò)那里，我是車還沒(méi)到那里就怕了；現(xiàn)在有了紅綠燈就不會(huì)出現(xiàn)這種情況了，那對(duì)于我來(lái)說(shuō)，開(kāi)車是不是更自由了啊，其實(shí)，交通法規(guī)是對(duì)于觸犯法規(guī)的人來(lái)說(shuō)是一種約束，而對(duì)于按規(guī)則開(kāi)車的人來(lái)說(shuō)，就更自由了，是不是??？我覺(jué)得我們可以同樣理解我們班級(jí)的班規(guī)?！泵鎸?duì)我的解釋，學(xué)生無(wú)語(yǔ)，看來(lái)解釋有效果了。
“老師，我還有一個(gè)問(wèn)題呢，就是我們學(xué)校的有些制度不合理，而且我們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)的做法也讓我們學(xué)生看不慣，比如有些事情說(shuō)是說(shuō)了，做卻另外一回事?！庇捎趯W(xué)生少了顧忌，話也多了起來(lái)，把自己的心里真實(shí)想法或不滿的開(kāi)始說(shuō)出來(lái)了，這也是我所愿意看到了，不過(guò)這學(xué)生的提問(wèn)卻講到了一定層次的問(wèn)題，冷不丁將了我一軍。
“你提的問(wèn)題很好，也很有勇氣，好我們就談?wù)勀闾岬膬蓚€(gè)問(wèn)題?！蔽蚁胧紫纫隙▽W(xué)生的勇氣與直接，不然下次他可能再也不會(huì)提這些對(duì)我們教師較敏感的問(wèn)題。
“第一個(gè)問(wèn)題是學(xué)校制度的問(wèn)題，確實(shí)我們學(xué)校的一些制度存在一些問(wèn)題，其實(shí)我們學(xué)校也看到了這些問(wèn)題，你不是看到我們學(xué)?，F(xiàn)在已經(jīng)做出了一些完善嗎？！我們應(yīng)該要知道，假如沒(méi)有一個(gè)更完善的制度來(lái)代替現(xiàn)行的制度，那我們就只能在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行完善，我們能就因?yàn)橹贫壬系囊恍┎缓侠砭筒灰贫攘藛幔勘热缯f(shuō)高考吧，中國(guó)的高考制度存在不合理的地方吧？”我想還是從學(xué)生能引起的共鳴的問(wèn)題來(lái)進(jìn)行教育。
“是的，我也覺(jué)得中國(guó)的高考制度存在太多的不好?！闭f(shuō)到高考，他們似乎有了更多的想法與理解，他們不約而同地說(shuō)，看來(lái)自己引入的問(wèn)題的切入點(diǎn)不錯(cuò)（呵呵，自我表?yè)P(yáng)一下）。
“那你說(shuō)，我現(xiàn)在是不是就不要高考這么一種制度了呢？”
“那肯定不行，中國(guó)有這么多的學(xué)生，只有那么多的大學(xué)，這么辦??？”
“對(duì)啊，我們?cè)谶€沒(méi)找到更好的一種體制來(lái)代替現(xiàn)有的高考制度的時(shí)候，我們是絕對(duì)不可以廢除高考制度的，我們只能在原來(lái)的基礎(chǔ)上進(jìn)行改善，你看我們現(xiàn)在有些省市已經(jīng)在嘗試一些新的高考方案了；所以，我們學(xué)?，F(xiàn)在的制度確實(shí)存在一些不合理的地方，但我們也已經(jīng)在完善了，我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光對(duì)待它，不應(yīng)該它存在不合理就抵制它，是不是？”把學(xué)生的思想引入到自己設(shè)想的教育軌道里后，就容易產(chǎn)生教育效果了。
“第二個(gè)問(wèn)題是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題，我在這里不想議論某位領(lǐng)導(dǎo)，這不是我的做人原則?！蔽蚁胛冶仨毜谋砻髯约旱牧?chǎng)，自己的做人原則，同時(shí)也能教育學(xué)生的一些正確做人道理，不能在背后議論別人。
“但是我們應(yīng)該知道，教師也是人，只要是人總會(huì)有缺點(diǎn)，以及領(lǐng)導(dǎo)也有做錯(cuò)事的權(quán)利，領(lǐng)導(dǎo)也是人，所以我們不能因?yàn)樗穷I(lǐng)導(dǎo)，我們就不把他們當(dāng)人看，而當(dāng)神來(lái)看待，所以，我要求你們學(xué)生能換位思考這個(gè)問(wèn)題，好嗎？”雖然沒(méi)能照他們的想法進(jìn)行解釋，但看的出來(lái)，他們不至于不滿意。
“不過(guò)我可以建議你們，假如你對(duì)某些領(lǐng)導(dǎo)的某些做法表示不同的想法的，你們是可以單獨(dú)找某位領(lǐng)導(dǎo)交流的，只要你們是誠(chéng)懇的，也是合理的，我想領(lǐng)導(dǎo)會(huì)接受你們的建議，并感謝你們的，因?yàn)橛行┦虑樽鳛槔蠋煹南敕ㄅc你們學(xué)生的想法難免會(huì)想不到一塊，是不是？就像我，有時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)類似的情況，請(qǐng)你們給我提醒提醒好嗎？”我想告訴學(xué)生，我是喜歡你們給我提建議的，希望以后他們能給我提些他們心里的想法。
由于時(shí)間的關(guān)系，也考慮到班級(jí)的紀(jì)律是不是因?yàn)槲也辉诙鴮W(xué)生不自覺(jué)，再說(shuō)教育的效果也已經(jīng)達(dá)到，說(shuō)教不宜太長(zhǎng)，該給學(xué)生一些回味的時(shí)間與空間。與學(xué)生一起回到了教室。
反思：作為剛參加工作的我來(lái)說(shuō),年齡和學(xué)生相差不大,對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)教，教師一定得有一些很好的說(shuō)教素材。
三生教育心得篇十八
xx年秋季學(xué)期起在78個(gè)試點(diǎn)縣市區(qū)的幼兒園，小學(xué)三、五年級(jí)，初中一年級(jí)、高中及中等職業(yè)學(xué)校一年級(jí)，普通高校一年級(jí)或二年級(jí)，把“三生教育”課程列入必修課或限定選修課，把三生教育作為德育的基本內(nèi)容、素質(zhì)教育的基礎(chǔ)工程。在此之前，x省教育廳組織編寫出版了三生教育系列教材，并列入免費(fèi)教科書(shū)，此外還將“三生教育”師資培訓(xùn)納入教師隊(duì)伍建設(shè)整體規(guī)劃。當(dāng)“三生教育”這個(gè)課程進(jìn)入課堂，不禁好多人質(zhì)疑，什么是“三生教育”？那到底什么是“三生教育”呢？“三生教育”是生命教育、生存教育、生活教育的簡(jiǎn)稱。所謂“三生教育”要通過(guò)教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，樹(shù)立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過(guò)程。也就是要通過(guò)整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的力量，激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐，最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的`世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目標(biāo)過(guò)程。
生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。通過(guò)生命教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)人類自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)個(gè)體的自我生命和他人的生命，認(rèn)識(shí)生命的生老病死過(guò)程，認(rèn)識(shí)自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，最終樹(shù)立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義；要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn)，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過(guò)程中，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。
如今，許多學(xué)生的生命意識(shí)淡漠，缺乏對(duì)生命應(yīng)有的熱愛(ài)、尊重與珍惜。生命教育旨在幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛(ài)生命，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。一個(gè)生命的誕生，意味著一種無(wú)限的喜悅，同時(shí)也有著一份無(wú)法抵擋的痛苦，人們不是常說(shuō)：“自己出生的那一刻，正是母親最痛苦的一刻”。為那來(lái)之不易的生命，為了母親那份疼痛，我們就要以一顆感恩的心，去重視自己的生命，珍愛(ài)生命，在需要我們關(guān)注的生命里，我們也需要清楚的認(rèn)識(shí)到，生命是一個(gè)完整的過(guò)程，是一個(gè)連載，無(wú)論是成功還是失敗，它都不會(huì)在你的背后，留下空白，生命也不是一次彩排，走得不好還可以從來(lái)，它絕不會(huì)給你第二次機(jī)會(huì)，走過(guò)去就無(wú)法回頭。
紀(jì)潔芳教授在講這個(gè)主題的時(shí)候，例舉了許多例子，讓我們觀看了影片，其中，使我印像深刻的是這部影片，日本一個(gè)小沙彌跟他師傅生活在一個(gè)島上，這個(gè)小沙彌是一個(gè)六七歲活潑可愛(ài)調(diào)皮的男孩，一天他劃著船到島的對(duì)面去玩，可開(kāi)心了?？吹剿锏男◆~(yú)，他把它捉住用一根細(xì)線綁住再綁一顆小石頭在上面就放了，又看到一只青蛙，也把它捉住綁上一顆石頭又放了，小青蛙艱難的游著，后來(lái)又看到一條蛇，他又把它捉住，用同樣的方法綁住蛇再放了它，他的師傅看到了，（請(qǐng)問(wèn)：如果你是小男孩的師傅，你會(huì)怎么做呢？）到了晚上，他的師傅也用一根繩子綁了一塊石頭在小男孩的身上，天亮了，小男孩發(fā)覺(jué)自己身上有塊石頭，就說(shuō)師傅我很不方便，很不舒服，快把我的石頭解下來(lái)。他的師傅說(shuō)，那些小魚(yú)，青蛙，小蛇你把它們綁著，它們舒服嗎？你去找到它們，把它們放了，我再給你解開(kāi)，如果它們死了，你就一輩子背著這塊石頭，師傅嚴(yán)厲地說(shuō)著。（請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們，小魚(yú)，青蛙，小蛇死了嗎？開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維，想象能力）小男孩找到了小魚(yú)，卻死了，小青蛙很幸運(yùn)沒(méi)有死，小男孩趕忙放了小青蛙，小青蛙歡快地游走了，小蛇也死了，死得很慘，皮都磨跛了，小男孩悔恨傷心的大哭起來(lái)......他的師傅運(yùn)用了親自體驗(yàn)法，讓小男孩受到了深刻的教育，培養(yǎng)了孩子的愛(ài)心。
生存是人的本能，現(xiàn)實(shí)生活中的種種侵害對(duì)我們的學(xué)校教育提出了挑戰(zhàn)，我們的素質(zhì)教育應(yīng)該培養(yǎng)的是會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)生存、會(huì)生活的下一代。生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確生存觀念的教育。通過(guò)生存教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生存及提高生存能力的意義，樹(shù)立人與自然、社會(huì)和諧發(fā)展的正確生存觀；幫助學(xué)生建立適合個(gè)體的生存追求，學(xué)會(huì)判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動(dòng)能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問(wèn)題。x專家給我們例舉了一個(gè)例子，影視明星張國(guó)榮，他是許多青少年朋友的偶像，他的一言一行讓很多青少年朋友著迷，但他從二十多層的高樓跳樓自殺了。有一個(gè)孩子心里非常非常難過(guò)，回家后就跟媽媽說(shuō)：媽媽張國(guó)榮跳樓死了，我覺(jué)得他很勇敢?。ㄈ绻闶沁@個(gè)孩子的媽媽，聽(tīng)了孩子的話后，你會(huì)怎么想？）這個(gè)孩子的媽媽就說(shuō)：快點(diǎn)睡覺(jué)，你明天還要考試呢。孩子的心里還在很難過(guò)，又說(shuō)：媽媽，張國(guó)榮......這個(gè)媽媽立刻打斷孩子的話：張國(guó)榮，張國(guó)榮，你就知道張國(guó)榮，明天你們考試又不考張國(guó)榮。結(jié)果，第二天，這個(gè)孩子也跳樓死了。我們要學(xué)會(huì)洞察了解孩子的內(nèi)心，及早發(fā)覺(jué)孩子的一些不正常的體現(xiàn)，聽(tīng)出孩子的心聲。細(xì)心的媽媽就會(huì)說(shuō)：“張國(guó)榮這不是勇敢，這是儒弱，逃避責(zé)任，遇到一點(diǎn)困難就退縮，對(duì)自己的生命不負(fù)責(zé)任，對(duì)給他生命的爸爸媽媽不負(fù)責(zé)任?！蔽覀円湎?，愛(ài)惜生命，要學(xué)會(huì)跟孩子溝通，怎么溝通，就是要關(guān)心他，了解他，打動(dòng)他的心。我們要多角度的去看待學(xué)生，每個(gè)低成就的孩子都有他自己的一片藍(lán)天，不要用分?jǐn)?shù)來(lái)論英雄。有個(gè)孩子文化課上實(shí)在是不理想，但在烤面包大賽上得了第一名，在調(diào)制雞尾酒大賽上得了第一名。
人不僅要活著，還要追求有質(zhì)量的生活、幸福的生活。生活教育就是幫助學(xué)生獲得生活常識(shí)、掌握生活技能、確立生活目標(biāo)、實(shí)踐生活過(guò)程、獲得生活體驗(yàn)、樹(shù)立正確生活觀念、追求幸福生活的教育。學(xué)會(huì)與他人合作，有利于更好的適應(yīng)社會(huì)生活。同時(shí)我們不僅要適應(yīng)生活，更要努力創(chuàng)造幸福生活，選擇綠色的生活方式、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、樹(shù)立理想都是我們通往幸福生活的道路。
x專家通過(guò)許多生命斗士的故事講述了這個(gè)問(wèn)題，畫(huà)家謝坤山在一次工作中意外失去了雙臂和一只腳。然而他通過(guò)自己頑強(qiáng)的意志，克服了重重困難，生活自理，還幫家里做家務(wù)，拖地等等，還練成了用嘴畫(huà)畫(huà)的杰出畫(huà)家?？吹竭@里，大家都很難想像這是真的，但事實(shí)卻是如此。在教學(xué)活動(dòng)中，孩子觀看了影片時(shí)，就會(huì)提出很多問(wèn)題：老師，他怎么吃飯？怎么刷牙？怎么小便？這時(shí)就讓孩子親自體驗(yàn)，沒(méi)有手，用嘴咬著筆畫(huà)畫(huà)，孩子就會(huì)覺(jué)得很困難，會(huì)說(shuō)：老師，口水會(huì)流到紙上，老師嘴酸......孩子就會(huì)體驗(yàn)到謝坤山畫(huà)家的意志力是多么堅(jiān)強(qiáng)，感受謝坤山畫(huà)家面對(duì)困難，對(duì)生活也沒(méi)有失去勇氣，依然露出亮麗的笑容，依然用他的快樂(lè)去感染周圍的每一個(gè)人，感受到自己健健康康的真幸福。在教學(xué)活動(dòng)中，用講的不如用看的，用看的不如用做的，就是要讓學(xué)生親自去體驗(yàn)，去感受。“三生教育”的教學(xué)活動(dòng)就是要觸動(dòng)孩子心靈的靈魂深處。
好過(guò)不好過(guò)都是一天，我們不如快快樂(lè)樂(lè)的去過(guò)每一天，換種角度，換種思維去面對(duì)你的困難，你的不滿。有個(gè)老婦，不管天晴下雨，天天都生活在難過(guò)痛苦當(dāng)中，原因是她有兩兒子，大兒子是賣鹽的，小兒子是賣傘的，當(dāng)天晴的時(shí)候，她就擔(dān)心小兒子的傘賣不出去，當(dāng)天下雨的時(shí)候，她又擔(dān)心大兒子的鹽不好賣，所以她天天都生活在痛苦當(dāng)中，一天，有個(gè)人就叫她這樣想，當(dāng)天晴的時(shí)候，你就想到你的大兒子的鹽真好賣，當(dāng)下雨的時(shí)候你就想到你的小兒子的傘真好賣，老婦人這樣一想，果然，心里好受多了，心情也好多了。
總之，“三生教育”，有利于讓學(xué)生樹(shù)立正確的生命觀，培養(yǎng)對(duì)自己和他人生命珍惜和尊重的態(tài)度，增強(qiáng)愛(ài)心和社會(huì)責(zé)任感，使學(xué)生在人格上獲得健全發(fā)展。有利于學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確生存觀。有利于學(xué)生了解生活常識(shí)，掌握生活技能，實(shí)踐生活過(guò)程，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類幸福生活的教育。只有通過(guò)“三生”教育，正確引導(dǎo)學(xué)生珍愛(ài)生命、學(xué)會(huì)生存、享受生活，才是素質(zhì)教育的根本所在。
生命可貴，生命無(wú)價(jià)，教書(shū)生涯，短暫而快樂(lè)，希望各位老師寓教于樂(lè)，“珍愛(ài)生命，學(xué)會(huì)生存，幸福生活”，積極為“三生教育”創(chuàng)造成果，作出貢獻(xiàn)，延續(xù)生命的價(jià)值！
人生不可能一帆風(fēng)順，當(dāng)遇到委屈、自責(zé)、憤怒、焦慮、抑郁等等讓人受挫的事情時(shí)，可能是學(xué)習(xí)壓力，也可能是人際關(guān)系，也可能是感情失敗等等，最好拉長(zhǎng)生命軸，讓自己二十年后，甚至三十年、五十年后，再來(lái)看自己遇到的事情，也許就感覺(jué)什么都不是！豁然開(kāi)朗了！
三生教育心得篇十九
通過(guò)學(xué)習(xí)云南農(nóng)業(yè)大學(xué)“三生教育”教研室開(kāi)展的《生命、生存、生活》的課程。讓我們明白生命的可貴，強(qiáng)化了我們的生存意識(shí)，使我們掌握了生活技能。
“三生教育”由生命教育，生存教育，生活教育三個(gè)部分組成。其中，“生命教育”是幫助我們大學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命，促進(jìn)我們主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育;“生存教育”是幫助我們學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確生存觀念的教育;“生活教育”是幫助我們了解生活常識(shí)，掌握生活技能，實(shí)踐生活過(guò)程，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類幸福生活的教育。
大學(xué)生處于身體成長(zhǎng)和生理機(jī)能發(fā)展的高峰期，朝氣蓬勃，熱愛(ài)生活，興趣廣泛，但又不顧條件允許急于滿足條件需要容易造成失敗和挫折甚至誤入歧途輕視自己的生命把痛苦留給家人。而生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。然而，當(dāng)代大學(xué)生基本生存意識(shí)的薄弱，生存技能的欠缺。當(dāng)遇到突發(fā)事件大多數(shù)人都是慌亂緊張手足無(wú)措，不知如何處理嚴(yán)重的甚至?xí)⑹Ь仍淖罴褧r(shí)機(jī)而失去寶貴的生命。
通過(guò)生命教育，讓我們知道了生命的可貴，使我們認(rèn)識(shí)人類自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)個(gè)體的自我生命和他人的生命，認(rèn)識(shí)生命的生老病死過(guò)程，認(rèn)識(shí)自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，最終樹(shù)立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義;要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn)，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過(guò)程中，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。
生存教育的目的是幫助學(xué)生增強(qiáng)生存意志和提高生存能力，使學(xué)生在知識(shí)層面上把握生存規(guī)律，在意識(shí)層面上強(qiáng)化生存意識(shí)，在實(shí)踐層面上提高生存技能，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境，能夠合法，高效和較好的解決安身立命的生存問(wèn)題。生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確生存觀念的教育。通過(guò)生存教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生存及提高生存能力的意義，樹(shù)立人與自然、社會(huì)和諧發(fā)展的正確生存觀;幫助學(xué)生建立適合個(gè)體的生存追求，學(xué)會(huì)判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動(dòng)能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問(wèn)題。生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過(guò)。所以珍愛(ài)生命，提高我們的生存技能讓我們的生命在閃耀中現(xiàn)出絢爛，在平凡中現(xiàn)出真實(shí)。因此，“珍愛(ài)生命”是我一直都信仰的話語(yǔ)。
生活教育的主要目的就是幫助學(xué)生確立健康高尚的生活目標(biāo)和生活觀念。隨著改革開(kāi)放的浪潮進(jìn)一步推進(jìn)，物欲攀比之風(fēng)開(kāi)始再我們純凈的校園盛行，大學(xué)生基本在校園學(xué)習(xí)，基本沒(méi)有固定的收入，每個(gè)月的經(jīng)濟(jì)來(lái)源大都是依靠父母寄來(lái)的生活費(fèi)，大學(xué)生每個(gè)月開(kāi)銷巨大不止會(huì)加重父母的負(fù)擔(dān)，而且也不利于大學(xué)生養(yǎng)成健康生活和綠色生活的基本生活方式。學(xué)會(huì)生活，就是讓我們了解生活的規(guī)則，掌握生活的航標(biāo)，創(chuàng)造自己的未來(lái)，努力達(dá)到健康、幸福、和諧。小至個(gè)人，大到國(guó)家，生活總是扮演很重要的角色。風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安是國(guó)家?jiàn)^斗的生活，拼搏上進(jìn)、展翅高飛是個(gè)人追求的生活。生活的教育，是要讓每一個(gè)人成就自己健康的理想，成就綠色的生活。所以生活教育旨在物質(zhì)生活滿足的情況下又要加強(qiáng)精神文明的建設(shè)，學(xué)習(xí)和鍛煉生活能力，學(xué)會(huì)真正的生活，成為當(dāng)代真正的大學(xué)生。所以，我要說(shuō)：學(xué)會(huì)生活，讓我們行動(dòng)起來(lái)!
“三生教育”著眼于我們的健康成長(zhǎng)、成人、成才，著力開(kāi)啟同心智，培養(yǎng)同學(xué)的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高健康水平，培養(yǎng)同學(xué)的愛(ài)心、感恩之心和責(zé)任感、正義感，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，與素質(zhì)教育的基本要求一脈相承。生命教育、生存教育、生活教育三者之間互為條件、密不可分、相輔相成。生命教育是前提、是根本，生存教育是基礎(chǔ)、是關(guān)鍵，生活教育是方向、是目標(biāo)。三生教育也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本要求。
三生教育深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，以生為本。堅(jiān)持建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，大力實(shí)施素質(zhì)教育，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神;堅(jiān)持樹(shù)立正確的生命觀、生存觀和生活觀，培養(yǎng)學(xué)生的高尚心智、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
生命是人生的開(kāi)始和結(jié)束，生存是人生的承受與挑戰(zhàn)，生活是人生的付出與收獲。人，只要你活著，就必須面對(duì)生命，生存和生活因此，我們一定要理解其意義，樹(shù)立正確的生命觀，生存觀和生活觀。而教育，則是一種手段，借助這一手段，讓所有的人來(lái)：關(guān)愛(ài)生命，懂得生存，學(xué)會(huì)生活。
所以，同學(xué)們，讓我們熱愛(ài)生活，感受生命，這是是我們與生俱來(lái)的權(quán)力，珍惜這份權(quán)力，也是我們的使命和職責(zé)，生活是快樂(lè)之本，生命，那是自然給人類去雕琢的寶石，生存，則是去展現(xiàn)寶石的價(jià)值。盡情地享受美好的人生，在生活中尋求人生的真諦，人生的價(jià)值也將得到完美的體現(xiàn)。
三生教育心得篇二十
“三生教育”的概念是學(xué)校德育范疇的概念，其包括“生命教育”、“生活教育”、“生態(tài)教育”。“生命教育”，讓每一位教師和學(xué)生“珍愛(ài)生命，關(guān)心自己和家人”；“生活教育”，提倡“珍視生活，關(guān)心他人和集體”；“生態(tài)教育”，強(qiáng)調(diào)“珍惜生態(tài)，關(guān)心社會(huì)和自然”。以“三生教育”為學(xué)校德育的抓手，以“三生教育”作為學(xué)校德育工作的靈魂，將學(xué)校的德育工作涵蓋在“三生教育”之中，將學(xué)生的教育，師德教育，家庭教育，學(xué)校教育，社會(huì)教育統(tǒng)籌在“三生教育”概念中，有針對(duì)性、有效地開(kāi)展德育活動(dòng)，打造出學(xué)校的德育品牌。
所謂“三生教育”，就是要通過(guò)教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，樹(shù)立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過(guò)程。也就是要通過(guò)整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的力量，激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐，最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目標(biāo)過(guò)程。
生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。通過(guò)生命教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)人類自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)個(gè)體的自我生命和他人的生命，認(rèn)識(shí)生命的生老病死過(guò)程，認(rèn)識(shí)自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，最終樹(shù)立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義；要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn)，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過(guò)程中，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。
生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確生存觀念的教育。通過(guò)生存教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生存及提高生存能力的意義，樹(shù)立人與自然、社會(huì)和諧發(fā)展的正確生存觀；幫助學(xué)生建立適合個(gè)體的生存追求，學(xué)會(huì)判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動(dòng)能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問(wèn)題。
生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識(shí)，掌握生活技能，實(shí)踐生活過(guò)程，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類幸福生活的教育。通過(guò)生活教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的意義，熱愛(ài)生活，奮斗生活，幸福生活；讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體；幫助學(xué)生提高生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)的生活追求；教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。
總之，“三生教育”，有利于讓學(xué)生樹(shù)立正確的生命觀，培養(yǎng)對(duì)自己和他人生命珍惜和尊重的態(tài)度，增強(qiáng)愛(ài)心和社會(huì)責(zé)任感，使學(xué)生在人格上獲得健全發(fā)展。有利于學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確生存觀。有利于學(xué)生了解生活常識(shí)，掌握生活技能，實(shí)踐生活過(guò)程，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類幸福生活的教育。只有通過(guò)“三生”教育，正確引導(dǎo)學(xué)生珍愛(ài)生命、學(xué)會(huì)生存、享受生活，才是素質(zhì)教育的根本所在。
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