最熱機電書籍讀后感(通用14篇)

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最熱機電書籍讀后感(通用14篇)
時間:2023-10-29 10:14:14     小編:文軒

讀后感是讀書后對所讀內(nèi)容的感受和體會的一種書寫形式,它能夠幫助讀者更好地理解和消化所讀的書籍。讀后感的寫作是對書籍深入思考的過程,讓我們能夠更好地從書中獲取知識和啟發(fā)。書籍給人以思考的力量,讀后感是我們表達自己思考的途徑之一,我們應該經(jīng)常寫寫讀后感,將自己的想法和心得記錄下來。寫一篇較為完美的讀后感需要注意幾個關鍵點。首先,要抓住書的核心主題或思想,結(jié)合自己的理解和體驗進行闡述。其次,要注意個人情感和感受的真實性和深度,用真實的情感來打動讀者。同時,還要注重結(jié)構(gòu)的完整性和邏輯性,通過合理安排段落和句子,使讀后感的內(nèi)容更加有條理,易于閱讀和理解。以下是一些讀者對小說、散文、詩歌等不同文學作品的讀后感,讓我們一起品味。

機電書籍讀后感篇一

暑假中,我享受了一場無比豐盛的閱讀盛宴,其中最讓我流連往返的還是那海明威先生的著作——《老人與?!?。

這本中篇小說的文字雖句句樸實,但讓人回味無窮。一位年過八旬的漁夫,在經(jīng)歷了事業(yè)的挫敗與伙伴的離開后,好不容易迎來旭日,卻再次被暴風雨阻攔,奮力拼搏,只換來累累的傷痕。但他謹記著圣地亞哥的信念——“一個人可以被毀滅,卻不能被打敗”仍然劈波斬浪,奮勇前行。

再次品讀海明威先生的英文原版,我的心靈如同受到雨露甘霖的滋潤,讓我對成長道路中的坎坷有了新的認識——這一切的出現(xiàn)只不過是為了證明我們擁有“打不敗”的意志力。通過圣地亞哥的形象,作者深情謳歌了人們面對患難困苦,顯露出的英勇意志與堅不可摧的精神力量?!盎茧y困苦,是磨煉人格之最高境界”這句話與海明威先生的主要思想非常符合,而海明威先生也正是這樣的一個人。他就好似書中的漁夫,而文學道路就是那片“海洋”。正當他興致勃勃地想著自己的《過河入林》肯定能熱賣時,社會上的輿論卻深深打擊了他。但他并沒有氣餒,而是重新拿起筆,用一個巨大的成功來重新確立他的文壇地位——1952年,《老人與?!返膯柺澜o美國帶來了不小的轟動,他也變成了大家口中的“成功者”。

海明威先生向大家傳遞的是一種信念:人人要做“硬漢”,在面對外界的巨大壓力和厄運的打擊時,仍然剛強不屈,勇往直前,甚至視死如歸。哪怕失敗了,也要維護自己的尊嚴和勇氣,保持勝利者的風度。我想起了曾經(jīng)學過的課文主人翁——談遷,流芳百世的恢弘巨著《國榷》不正是在厄運打不垮的信念中頑強生存下來的?所以說,失敗并不是最可怕的,對自己失去繼續(xù)奮斗的信心才是追逐夢想道路中的夢魘,但是只要我們撥開層層陰霾,奮力追尋陽光,一定能找到屬于自己的成功之路。

以上觀點固然重要。但他還提醒了我們更重要的一點——維持生態(tài)平衡,刻不容緩!

這一點雖然并沒有作為文章的中心,而是輕描淡寫,一掠而過,卻更能勾起人的回憶,引人深思。人們?yōu)榱藗€人的商業(yè)利益,不惜破壞生態(tài)平衡,大量捕殺鯊魚等珍貴的魚種,讓它們霎時“晉升”為“珍稀物種”,使得生物之間的維系“亂碼”,給世界的如畫風景添上了一個難以抹去的墨點。在此希望大家從自己做起,從小事做起,拒絕魚翅等不法物品,維持生態(tài)平衡,給世界一個更溫馨的未來!

“書是人類進步的階梯”,多讀書吧,相信你會愛上那精靈般的文字,讓你受益匪淺!

機電書籍讀后感篇二

今天我讀了《爸爸媽媽最好吃》這本書,書中那些美味的飯菜不僅讓我胃口大增而且使我明白了一個實實在在的道理,書本封面上的一句話也是我受益匪淺“吃是最單純的幸福,沒有一種愛,會比對食物的愛更實在更真誠?!?/p>

這本書講了“吃貨”蝦米和她的“吃貨”家人生活在一起。蝦米和她的同學一樣很喜歡吃,但是后來,食堂來了一位名叫藥可可的博士,他從來不講究食物味道的好壞,只關注于它的營養(yǎng)。做的飯無比難吃,。于是,他成為了同學們眼中的“頭號嘔像”。后來,同學們決定讓爸爸媽媽們與藥可可來了一場“食神pk ”,讓孩子們明白了吃,是最單純的幸福。后來,蝦米家的“蒜茸外婆”教會了藥可可做雞翅的絕技,最后,他終于以一鍋美味無比的面,成功成為了同學們的“頭號偶像”。

從這本書中我感受到了:童年只有一次,擁有一個幸福美好的童年是非常不容易的??赐赀@本書以后,我特別希望老媽也擁有蒜茸外婆的手藝,這樣我天天都能吃到美味了.

在這個故事中,我很敬佩藥可可。因為他敢于承認自己的缺點。而且我們吃飯不能只注重營養(yǎng),也不能覺得好吃就愛吃。食物本來就是用來吃的,有誰不喜歡美食,不喜歡佳肴呢?如果我們只看到某個事物的其中一面,而忽略了另一面,那我們怎么做都不會成功。

我很喜歡蝦米一家人,喜歡他們做的那些美味的飯菜佳肴。我也最喜歡我爸爸媽媽做的菜,不僅很好吃,還是他們的一份心意,也包含了他們對我們濃濃的親情。

機電書籍讀后感篇三

假期讀了三本書,《修優(yōu)美師德 做陽光教師》、《和諧師生關系的心理構(gòu)建》和《有效教學與成功德育》,從這三本書中,我領悟了一些深刻的道理,現(xiàn)在談一點自己的感受:

以前人們總認為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德 做陽光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動、美的享受。

真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對學生的愛,在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對學生生命的尊重和關懷,有對學生過錯的寬容和理解,有對學生發(fā)展的責任和義務。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領域。

正像前蘇聯(lián)一位著名美學家所說的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應該盡力避免的無謂和不必要的犧牲,過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿快樂的`。

對我感受最深的一點是:我要努力提高自己的師德修養(yǎng),我要做一個陽光教師,我要以我的快樂去快樂我的學生,我要以我的陽光去陽光我的學生,我要以我的品德去影響學生的品德。

面對難教難管的學生,我們教師往往是抱怨,發(fā)牢騷,比如有的學生上課時做一些無關的事情。我們往往容易對這群學生失去信心,產(chǎn)生厭惡情緒。可以說,當前職業(yè)學校的師生關系比較緊張,教師不愛學生,學生也不太尊敬教師。

我認為,良好的師生關系是提高課堂教學效率的一個重要保證。那么如何改善師生關系, 從而促進職業(yè)學校教學朝著健康積極的方向發(fā)展呢?我覺得應做好以下四個方面:

1.民主地對待學生

在教學活動中,教師要改變居高臨下的態(tài)度,真誠地與學生交流;讓學生有更多的時間自主學習、討論,最大限度地發(fā)揮學生的創(chuàng)造性思維。實踐證明,教師尊重學生的民主權(quán)利,彼此尊重、信任、相互促進,才能建立起民主、平等、和諧的師生關系。

2.全面關愛學生

著名教育家蘇霍姆林斯基說:“教師技巧的全部奧秘, 就在于如何愛學生?!苯處煻枷矏鄢煽兒玫膶W生, 而愛表現(xiàn)不佳的學生卻是不容易的。對于表現(xiàn)不佳的學生, 教師不能只是一味地指責、批評, 而應該給予他們更多的愛和關心。雖然這種愛有時毫不起眼, 但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關系的形成。

3.改革教學模式

傳統(tǒng)的教學模式是教師唱主角、少數(shù)學生當配角和一問一答式為主要課堂教學形式。大多數(shù)學生是被動的聽課,“死讀書,讀死書”。新課改要求教師給學生提供平等的學習機會。學生是學習的主人。在教學過程中,學生始終是學習的主體,教學的一切活動都必須圍繞學生來進行。

4.豐富教學內(nèi)容

目前很多教師在教學方式改革方面下了很大的功夫,也取得了很好的效果。但我認為要想真正激課堂教學,單純在方式上下功夫是不夠的,必須在教學的內(nèi)容方面有所作為。

總的說來,教師和學生既是師生關系, 又應該是朋友關系, 否則, 師生之間難以作到真誠相待。師生之間有了和諧的關系,教學質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘, 一份收獲。我相信, 只要我們每一位教師都用愛心去教書育人, 那我們收獲的將是一顆顆誠摯的心, 筑就的將是祖國的棟梁之才。

凡是有效地促進學生的發(fā)展,有效地實現(xiàn)預期的教學結(jié)果的教學活動都可稱之為有效教學。結(jié)合自己的工作實踐,我思考著,教學是有計劃、有目的的活動,沒有預設就沒有教學,只有生成沒有預設的課堂教學實質(zhì)上就是放棄教學的責任,那么,課堂教學的有效提問是實現(xiàn)有效教學的重要方法。但加個問號不等于提出一個問題,這樣提出的問題對學生的能力培養(yǎng)沒有什么價值。

的確,提問是一個很微妙的教學技藝。在新課程理念下,課堂教學實踐活動發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,由以往的“教師主導,學生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動、共同發(fā)展”,更多地強調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實際上是實現(xiàn)師生交往互動、溝通交流、理解與對話的重要手段,也是啟迪學生思維,激發(fā)學生學習功能,培養(yǎng)學生獨立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說:“有效提問,意味著教師所提出的問題,能夠引起學生的回應或回答,且這種回應或回答能讓學生更積極地參與到學習過程中?!?/p>

在廉政教育活動月期間,我閱讀了廉政書籍《中國廉政史話》一書,通過閱讀深刻了解了廉政的理論意義和中國廉政建設的歷史經(jīng)驗,我覺得該書對于我們今天的廉政建設有著借鑒和參考作用。

追根溯源,“廉政”的概念古今有之。其本來的含義與“廉正”相同,廉”為官德,“政”者“正”也,是指清廉公正的政治。隨著社會的發(fā)展與廉政制度、政策的日益完善,人們對于廉政的理性認識也日益深化。盡管“廉政”迄今還沒有一個統(tǒng)一的定義,但其基本含義大致有:造就一個公正清明的政治局面和政治氛圍、建立廉潔高效的政治制度和法律制度、制訂并嚴格實施確保政治清明的政策措施、要求各級官吏樹立廉潔奉公的官德與不貪不淫的私德。簡而言之,就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性結(jié)合與辯證統(tǒng)一。

該書記載了上起國家制度出現(xiàn)以前的原始氏族部落的廉政萌芽,下至中華人民共和國成立以前中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)的廉政新風,時間跨越5000余年,歷經(jīng)五大社會形態(tài),可謂源遠流長。漫長的中國廉政史積淀了豐富的歷史經(jīng)驗,值得我們認真總結(jié)和批判繼承。

首先,是以民為本、順應民心的傳統(tǒng)。自從《尚書》中提出“民惟邦本,本固邦寧”和“天視自我民視,天聽自我民聽”的民本思想之后,歷代進步思想家和比較開明的統(tǒng)治者都能堅持民本與愛民的思想傳統(tǒng),并在統(tǒng)治制度與政策的設計上有所體現(xiàn)。民本與愛民,既是中國廉政史的優(yōu)秀傳統(tǒng),也是歷代廉政建設的根本指導思想。

其次,是如何處理德治與法治關系的經(jīng)驗。在中國政治史上,出現(xiàn)過德法并舉、單純法治、無為而治、德本法用等不同的治國理念和政治模式。比較起來,還是儒法結(jié)合的“德法并舉”模式更加符合統(tǒng)治階級的需要。但就廉政而言,無論是“德法并舉”還是“德本法用”理想,對于中國的廉政建設都起到了積極作用。 第三,是勇于進諫和善于納諫的經(jīng)驗。在中國廉政史上,御史監(jiān)察制度雖然有人治之弊,但還是有正面作用。在此制度下,涌現(xiàn)了許多勇于、善于或巧于向君王進諫的清官廉吏。 第四,是不畏強權(quán)、公正執(zhí)法的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國廉政史上,涌現(xiàn)了許多不畏強權(quán)、執(zhí)法如山的模范人物與典型事跡,如東漢光武帝時代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的劉宗周。

第五,是嚴以律己、不欺暗室、廉潔奉公的官德與政風。任何時代的廉政,都是與執(zhí)政官員的道德品質(zhì)和行政作風密不可分的。所以,中國的主流思想家總是把“修己安百姓”,“修身、齊家、治國、平天下”看作是不可分割的整體。在中國廉政史上,大凡清官廉吏,都具有嚴以律己、不欺暗室、廉潔奉公的優(yōu)秀品格。

以上有關廉政建設的歷史經(jīng)驗,是我們中國廉政文化的寶貴財富,至今仍有極其重要的人文價值,值得我們學習研究。

今天,我看了一本書,書名叫《少年毛澤東》。

毛澤東他那時是在韶山上的一個小山村出生的,他長大以后人們覺得他頑皮,就叫他石伢子。石伢子覺得自己該上學了,一天就鼓足勇氣對爸爸說:“我想上學!”爸爸便把他送進了學堂。出于考慮找來一個識文斷句的老先生個他起了個學名:毛澤東。有了學名男伢子要有個表字為“潤之”。學了幾個月便受不了老先生的蝸牛爬樹式的教學進度。從在家?guī)桶职指氐目障栋褜W過的課文背了下來。自己把課文全部一點一點的學完了并背了下來,顯示出了他出色的記憶力。

一次,在一個秋天豐收的下午,毛澤東正在山下放牛,忽然下起了傾盆大雨,他突然想起曬在家門前場上的稻谷,就趕著牛急急忙忙地往家趕。走到毛四阿婆屋前,看見毛四阿婆一個人在收稻谷,眼看稻谷就要被大雨淋濕了,毛澤東趕緊幫著毛四阿婆收稻谷。他收完阿婆家的稻谷,自己家的稻谷早被淋濕了,結(jié)果回去后被父親責罵了一頓。

毛澤東寧愿自己家的稻谷被淋濕,也不要讓別人家的稻谷被淋濕。這種關心窮苦人的品質(zhì)多么高尚!我以后一定處處以毛澤東為榜樣,做一個助人為樂的好少年。

到了毛澤東18歲的時候他考上了長沙專門為韶山所建的一所學校,并在那是為了推翻清王朝的決心鼓動同學們剪掉了辮子。又過了幾年毛澤東又去當了兵,沒過半年又回來了。毛澤東是一個很愛讀書的人,在私塾里就四處借書看,到了長沙還是在圖書館一看就是好長時間。不久毛澤東入了新成立的“新民學會”并是“一師”學友會“文牘”。

不久其中的會員之一羅章龍赴日本學習。這是毛澤東特寫七言古詩為羅章龍送行。

這就是毛澤東毛主席的少年時光,那時貧窮與現(xiàn)代社會相比,毛主席從一個小山村,從不識字到了領導中國人站了起來,建立了新中國,讓中國在世界上站穩(wěn)了腳。啊,讓我們學習毛主席那勤學好讀的優(yōu)良品質(zhì)吧!

本人讀了《祖國本人終于回來了》,讓本人曉得了錢學森是本人國出色的愛國科學家,

愛國主義書籍讀后感。他早年留學美國,以優(yōu)良的學習成果取得了博士學位,成為了航天工程和空氣動力學的專家。他在火箭研討方面獲得了很大的停頓,被美國麻省理工大學聘為終身教授。在美國金錢,位置,聲譽他都有了,可自重新中國解放以來,他立即決議回國并說:“本人是中國人,本人能夠放棄這里得一切,,但不能放棄本人的祖國,本人應該早日回國,為建立新中國獻出自己的全部力氣。“可是美國人使終不讓他回國,還說他是特務。閱歷了種種磨練,他終于回國了。

這件事讓本人想起本人的喜好鋼琴,本人的喜好鋼琴是本人從7歲開端學的,從小到大,從生到熟,本人總是想:真煩呀,還有這么多變。可是,本人看完這篇課文以后,總有六個字在鼓舞本人,那就是:不丟棄,不放棄。這六個字不斷讓本人堅持下來。

本人太感激這篇課文,由于這篇文章讓本人曉得了假如錢學森也像本人一樣,那樣本人國的航天技術(shù)就不會這么興旺;讓本人明白了自己應該用怎樣的行動來表達自己的愛國之情。

機電書籍讀后感篇四

寒假里,我閱讀了《今天我是升旗手》這本書,看完此書,我深有感觸。這本書的主人公肖曉見義勇為、積極向上,樂于助人,熱情果斷,品學兼優(yōu)。他一直為一個理想努力——當一回學校的升旗手,但理想總是得不到實現(xiàn)。他沒有放棄努力,團結(jié)“學習尖子”林茜茜,幫助祝小娜,和包郝、馬馭等同學智抓“偷猴賊”,積極參加“手拉手”活動……終于,他在臨近小學畢業(yè)的時候親手升起了一面鮮艷的五星紅旗。

小說中,令我最難忘的是故事的主人公肖曉。從三年級起,他就盼星星、盼月亮似的期盼著能夠當一次升旗手,能夠有機會親手升起一面國旗,為此他一直在不懈地努力著??墒牵\似乎總是在和他開玩笑,很多次機會就在不遠處,甚至幸運的大門已經(jīng)打開在他面前了,然而,又都陰差陽錯地與他擦肩而過。于是,他更加努力地做著一切可能當上升旗手的事情,甚至瞞著家長偷偷地從南京千里迢迢地來到北京,只為親眼看一看天安門廣場的升旗。

一個成績并不突出的小男孩,能做出那么多驚人之舉,并擁有一顆愛國的熱血之心,真的非常難得,我們難道不該向他學學嗎?,雖然我們在生活中并沒有干出什么轟轟烈烈的大事,但我們都可以從身邊的小事做起,慢慢地感染身邊的人,讓越來越多的人學習這種精神。

小說中的另一個孩子林茜茜也給我留下了很深的印象。這是一個學習成績特別優(yōu)秀的孩子,她的數(shù)學、英語、語文都在省市區(qū)的'比賽中都得過獎,被老師、同學稱為“尖子生”。可是,她的心里裝著的除了習題還是習題,她對班級里的事情漠不關心,對同學旁若無人,甚至對榮譽也不感興趣。當她成為升旗手時,卻因為緊張只能呆呆地站在旗桿前,任憑一陣風把國旗吹走而不知所措……我認為我們不需要這樣的“高分低能”的孩子!

多好的一本書,告訴我們一個個道理,吸引著我們,讓我們變得越來越愛讀書!

機電書籍讀后感篇五

也許你會脫口而出“我忙啊”“我累啊”拿出這兩個字忙、累,心亡則忙,田壓身則累,這兩者似乎都與你不靠攏。但不要告訴我二十出頭的你心已亡,說到底莫不是你想要得到的越來越多了,可卻從來沒問過自己,是不是你真正想要的。就像周老所說,“人年輕時不容易從容,因為什么都想要,卻又不知道真正想要的是什么,于是內(nèi)心焦躁,行動忙亂”。其實不知吃遍海味山珍、美酒佳肴之后才知道原來自己真正喜歡的就是那清香可口的素食酣水,所以多花點時間去問問那個熟悉的陌生人你自己!

“如果你能因為一塊糖果而歡呼雀躍,生活便處處充滿驚喜”記得三毛這樣說過。拿出我個人來說,工作中會碰到各形各色的人,遇到各種麻煩,可單單拿出每一個麻煩,就好像是一場小型的話劇,并且一輩子只會上演一次,沒有矛盾沖突,沒有劇情,又怎會精彩。放寬心態(tài),其實生活比你想象的更精彩。

《愿生命從容》整書貫穿從容二字,這讓我想起了曾點的故事。子路、曾皙、冉有、公西華侍坐與孔子暢談理想,子路率爾而對答,讓孔子哂之,到了曾點,筆者則施以筆墨“鼓瑟希,鏗爾舍瑟而作”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸?!狈蜃余叭粐@曰:“吾與點也?!边@一段曾點不慌不忙闡述自己簡單快樂的理想,得到了孔老夫子極大的贊許。真是又與周老主張活得簡單才能快樂不謀而合。從古至今,從容、簡單大抵是很好很高的'追求了。

純真的笑容一般只會出現(xiàn)在孩子們可愛的臉龐上,他們因簡單而快樂,而我希望純真的笑容能夠出現(xiàn)在我們的臉頰,愿我們的生命變得從容!

機電書籍讀后感篇六

這講的是作者和一個陌生女孩裝了假肢少女的一次旅游故事。故事中,她雖然是殘疾人但是,她靠著自己的雙腿,和一個“驢友”(作者自己)的幫助下,慢慢的,爬向山頂,路途中,作者發(fā)現(xiàn),其實慢下腳步,就可以看到一路的好風景。

我也有這樣的經(jīng)歷。一次生病,我發(fā)燒到了39.5度,我向?qū)W校請假后,在家中和醫(yī)院中徘徊,下午去打吊針,其余時間靜養(yǎng)。

總是加班加點工作的媽媽在發(fā)現(xiàn)我生病后,就馬上向單位請假,回來照護我。我在家中十分無聊,一坐下就全身累,所以只好躺著。有時睡不著,就看看小說,看累了,就望著家中的某一處發(fā)呆。

我的目光放到了房間中的學習桌。前好幾天,我還坐在那個干凈的書桌前認真的寫作業(yè),雖然有時會比較累。而今天呢,我一坐起來就全身酸,好無聊呀,真希望能寫作業(yè),真的不想拉下太多作業(yè)。不知道什么時候,媽媽走到了我身邊,似乎看出了什么,對我說:“從藝,生病了,難受了?你看,生病了多難受。平時吧,你寫作業(yè),都挺累的,現(xiàn)在呢,終于生病了,可以好好休息一下了,結(jié)果,自己卻想著寫作業(yè)。自己想想吧,希望你能明白?!?/p>

媽媽轉(zhuǎn)身走了,我卻在沉思:明白什么呢?是不是要把握現(xiàn)在?唉,不管是明白什么吧!我在這次生病的時侯就不要浪費一時一刻。

想完,我放下手中的小說,從書包中拿出了語文書和參考書,認真的自學起來。

機電書籍讀后感篇七

你被爸爸媽媽打過嗎?在被打的時候,你是不是很恨自己的爸爸媽媽?你是不是覺得自己好像不是媽媽親生的?我相信,你在讀了著名作家畢淑敏寫的《孩子,我為什么要打你》之后,一定會對自己的母親有另一種看法的。

文章以母親的口吻介紹了一位母親為什么要打孩子。她用了種種方法教育孩子,可孩子就是不聽,母親只好用了“打”。她打在孩子的身上,疼在她的心里,文章字里行間充滿了自責。

看著這位母親,我不禁想起了我的母親。有一次,我數(shù)學只考了91分,媽媽怒目圓睜,眼光咄咄逼人,一副“恨鐵不成鋼”的樣子。接著,一頓“獅子吼”。

“什么?怎么這么粗心?你看,八加零點二答案是一?十九點三抄下來成了九十一點三?三角形面積沒除以二?”媽媽瞪著我,一只手舉起來,可是沒打下去。

我心里委屈極了:一次考試不代表什么!我在學校已經(jīng)傷心了!知道了下次改正就好了!哦!不!

哎,真是可憐天下父母心??!這就是慈母的心語,正如文章所說:“孩子,我多么不愿意打你!可我不得不打你!我多么不想打你!可是我一定要打你!這一切,只因為我是你的母親!”

這就是慈母的心語,讓我們感動的心語!《孩子,我為什么要打你》令我難忘。

機電書籍讀后感篇八

在短短三十幾年中,隋王朝恢復了幾個世紀以來因割據(jù)紛亂幾乎中斷的對外關系。通過“絲綢之路”的商業(yè)以來,促進了中國與西亞的相互交流。在東亞,隋與新羅、百濟、日本的使者來往頻繁,特別是日本有不少的僧人、學生到中國來學習;隋煬帝派裴矩到西域,招引各地商人來參觀貿(mào)易,還派使者遠至東南亞真臘、赤土等國,使隋代中國在亞洲的地位和影響力都得到增強。為后世盛唐打下了一定的基矗隨著對外關系的改善和交流的發(fā)展,當時的地理學也有了較大的發(fā)展。煬帝下令撰寫的《區(qū)宇圖志》共1200卷,是一部圖文并茂的全國地理專著,在中國地理學發(fā)展史上占有相當?shù)牡匚弧?/p>

在中國歷史上,隋朝與秦朝相比,有許多相似之處。首先,隋與秦都是憑借強大的武力統(tǒng)一分裂多年的中國,而緊接著完成一系列改革,使經(jīng)濟得以發(fā)展。與此同時,又對人民大施徭役,致使民不聊生,終于使政權(quán)毀于一旦,短命而亡。然而,也正是憑借此時國家對物資財富豐盈的積累,為后世的發(fā)展創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件。從而,帶來了隋之后中華民族引以為驕傲的盛唐文化。

歷史,套用宋神宗的一句名言:“鑒于往事,有資于治道”。歷史的意義便是在此了。然而,歷史又是一個極不易說破的詞。就算歷史學家,觸及歷史的本源時也是相當謹慎的。那么現(xiàn)在我來說歷史的意義,是不是屬于尋找海市蜃樓的根基那種的無知行徑呢?我想,歷史都列為過往的陳跡余音了,當下的我們循跡辯音追索漸漸被流光掩蓋的遺蹤,從歷史廢墟的蛛絲馬跡里探求當代的意義,可以說是不能被偏廢。歷史的車輪從來不為任何一個君王、一個黨派,一個民族而停留過,一個君王有多么大的功績,多么的文成武德;一個黨派有何等優(yōu)越的制度;一個民族有何等優(yōu)良的血統(tǒng),多么的文明燦爛,歷史都是如公證的無私的,并沒有給予他們更多的寬容和庇護。因而不斷思索歷史的意義作為一個永久的命題和課題值得所有有知的人去探求與解決。

大唐盛世時魏征直諫太宗說“以史為鏡,可以知興替”。歷史不說話,她的沉默正是她的價值。善于反思的人或民族在歷史的興亡更替當中領悟中興的規(guī)則,使國家與民族以后的歷史朝良性發(fā)展,避免使之步入危亡的境地,而納入自我的掌握之中。大唐的開元盛世離不開對大隋煬帝的借鑒與批判的深入。歷史的重演的特性似乎是一個揮之不去的夢魘,持久地困擾并困惑著后來人。無數(shù)的史書歷數(shù)當朝或前朝得失,一為記載一個國度的發(fā)生史,第二恐怕就是要為后來的執(zhí)政者和人民留存一個參照的完整線索。有時歷史正當被人所淡忘,聰明而執(zhí)著的人跳出來說:“一切歷史都是當代史?!钡拇_橫向比照中外歷史以及對當國的縱線考察,發(fā)現(xiàn)歷史居然有驚人的相似。

當然歷史的意義并不僅僅在于避免和借鑒,而我今天便是老生常談地重復這樣的論調(diào),目的在于樹立歷史的這層意義在我們心中的標桿。從歷史中找尋相關的意義,不論我們何種角度去看待歷史,得出怎么樣的結(jié)論,哪怕是膚淺甚至的錯漏屢現(xiàn)的結(jié)論亦不能阻擋我們初衷。廣視角多—維度地去把握歷史,應該也是我們作為一個社會人責任所在吧。

機電書籍讀后感篇九

世界上的每個人都一樣,

無論你是誰,從哪兒來,從事什么職業(yè),

身份地位如何,只要作為人,就會有七情六欲。

所以人們總喜歡把人分出三六九等。

我們應該選擇做一個好人,

縱使所從事的職業(yè)不是個好職業(yè),

可我們的心靈是美好的。

那樣,作為一個人而言,就已經(jīng)算是很偉大了。

——《我是艾利》

人,總是在走了很長一段路之后,才會想著要停下來,往后看看,

這時候,我們才發(fā)現(xiàn),到底我們都做了些什么,那些事是對,那些事是錯,

但凡事無絕對的對于錯,當你認為是好的,那它就是對的,

讓它違背你的意愿時,它就變成了錯的。

又或者,走在路上被劫匪搶劫,而恐慌害怕;所以我們要好好珍惜每一分鐘,

因為在你考慮的時候,時間又過去了一秒,也說不定下一秒,會給你個好的驚喜。

我想我們應該時刻準備,迎接下一秒所發(fā)生的事情,不管是好,還是壞,

就像拍一部電影,每一秒就是一幀,然后把每一幀連接成一個動作,然后不斷的反復重復,

而“我”就是那個操作者,自編自導自演。

很多人都相信命運,認為一切都上帝安排好了的,逃也逃不掉,

人生不能總是過的匆匆忙忙,不然你永遠不知道在過去的時光里你都失去了些什么,

也不能懶懶散散,那樣你就像一個提線木偶,被所謂的“上帝”所操控,然后怨天尤人,讀后感《《我是艾利》讀后感》。

我很喜歡樂觀的人,也會佩服他們,因為在做選擇的時候,他們是選擇做開心的人,

則更多的.人選擇了傷心,然后用煙,酒來麻痹自己的知覺,終究是渾渾噩噩過著日子。

人,是有靈魂的,但并不是每個人的靈魂都是純潔的,

在活著的時候,應該多做一些善事,多幫組他人,

在這個渾噩的社會,好人并不多,所以你做的每一件好事也算得上是一件偉大的事,

其實,每當我們做了一件好事,心情都是無比欣喜的。

人,應該有個一夢想,或者一個目標,作為一個支撐點,來支撐你那空空的軀殼,

不需要這個夢有多偉大,這個目標有多大,只需要你用心去實現(xiàn)它,

有太多的人會嘲笑你那愚昧的念想,因為他們不曾有這種念想,認為你沒那能力,

他們更多的喜歡規(guī)規(guī)矩矩過生活,不愿意做一些“越軌”的事。

或許他一輩子也擁有不了的東西,那是誰也奪不走的東西。也可以于他們分享你的這份榮耀,你會倍感驕傲。

我做了一個對于我一生來說都很重要的抉擇,其實我也不知道以后是否會如愿以償,

風險有多大,我也不清楚,但它對我來說,就是一個支撐點,

我想要去完成它,努力去完成它,當它在你生命中變得有意義的時候,其實過程就顯的更為重要。

所以在漫漫人生中,勿過多在乎利益的少得多失,我們的思想要豐富,眼界要寬廣。

就像繞了一個圈,最后又回到了原點。

機電書籍讀后感篇十

讀了《革命英雄故事》以后我深有感受,在這些革命戰(zhàn)士,最令我欽佩和感動的是“寧死不屈,英勇就義”的劉胡蘭。下面講講他的感人故事吧!

劉胡蘭才十五歲就加入了gcd,她被逮捕后,在敵人的威脅和利誘下,她堅定地說:“我死也不屈服,決不投降?!睘榱酥袊嗣竦慕夥?,為了壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè),年僅十五歲的劉胡蘭從容就義、壯麗犧牲。毛澤東同志為她親筆題詞:“生的偉大,死的光榮!”中央晉綏分局做出決定,追認她為中國gcd正式黨員,高度評價了她短暫而又光輝的.一生。鄧小平同志題詞:“劉胡蘭的高貴品質(zhì),她的精神面貌,永遠是中國青年和少年學習的榜樣。”

劉胡蘭,光輝的形象已銘刻在我的心中,我將永遠以她為榜樣,刻苦勤奮,樂于助人,將來能為祖國的繁榮昌盛盡一份自己的微薄之力。榜樣的氣力是無窮的,她將永遠激勵我走向成功!她是我學習的榜樣,促我不斷改正缺點,奮勇前進!

機電書籍讀后感篇十一

剛開始讀時,我和馬克·吐溫先生一樣,肯定州長非他莫屬,因為另兩位先生近年已將各種無恥勾當看作家常便飯,所以我接著往下看。

可看到第二頁時,我發(fā)現(xiàn)事情并非我想象的那么簡單:馬克·吐溫先生吃早飯時在報紙上看到一段消息,令他無比驚惶:偽證罪——1863年,有34人證明馬克·吐溫先生企圖霸占一位窮寡婦和一群孩子生活唯一資源—一小塊芭蕉地……他愿意交代嗎?馬克·吐溫先生不敢相信,便就這么過去了一天。

第2天,第3天……幾乎每天都有一則關于他的丑聞,將他稱為“臭名昭著的偽證狂吐溫”、“盜尸狂吐溫”……還有許多佚名信。

馬克·吐溫先生放棄了競選,他在退出競選的.聲明上寫著:“你忠實的朋友,過去是好人,現(xiàn)在卻成了臭名昭著的偽證狂、蒙大那小偷、盜尸狂、酗酒狂、骯臟的賄賂犯和惡心的訛詐犯——馬克·吐溫”

讀完這個故事,我很氣憤,沒有想到有些人為了競選竟在報紙上刊登一些有的沒的,真不誠實。這時,我才體會到——這個故事告訴我們的是誠實。

機電書籍讀后感篇十二

愛,一個多么熟悉的字眼,在每個人的心目中都有一份純潔的愛,愛是無私的,愛是博大的,只有生活在愛的海洋里,才會享受愛。而我讀了《愛的教育》這本書后,我才真正領悟了愛的境界。

給我印象最深的是《尋母記》這個故事。

文中講到了因父母負債,馬可的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作,媽媽剛離開時還和家里保持著聯(lián)絡,可自從上次馬可的媽媽寫信說身體有些不適后,就和家里失去了聯(lián)系。收不到媽媽的信,父子三人每日以淚洗面,十三歲的馬可自告奮勇決定去找媽媽。途中,他歷盡各種艱難險阻,嘗遍了人生的酸甜苦辣,憑著馬可堅持不懈的.努力,加上人們的幫助,終于找到了奄奄一息的媽媽。馬可的出現(xiàn)使媽媽找到了生命的價值,在醫(yī)生的幫助下,馬可和媽媽終于重逢了……讀到這里,我情不自禁地流下了眼淚,被馬可對母親深深的愛所感動。

從小到大,有多少愛的真情故事啊,可見,愛,是無處不在的。我們一出生,就沉浸在愛的海洋里,有父母的愛和爺爺奶奶的愛。漸漸長大了,上學了,又有老師的愛,同學們的愛。愛就如空氣一般,我們身邊到處都是愛,我們從未離開它,離開了愛的人,就等于沒有靈魂的人。愛可以使人絕處逢生,愛可以使浪子回頭,愛又可以激發(fā)人無窮的力量。

多感受一份愛,就多一份溫暖;多奉獻一份愛,就多一份快樂。在今后的日子里,讓我們共同沐浴在愛的海洋里!

機電書籍讀后感篇十三

《圖書館獅子》是一本很有意思的書,書里的“獅子”就像不懂規(guī)矩的小朋友,而“麥小姐”就像是一個負責任的老師。

我認為這個故事講的.就是老師教導小朋友學規(guī)矩,懂規(guī)矩,遵守規(guī)矩,最后因為特殊情況而違反規(guī)矩的故事。并且我認為“獅子”是個好孩子,剛開始他不遵守規(guī)矩,是因為他第一次到圖書館,那時候還不知道圖書館里有不讓“大聲吼叫”的規(guī)矩,但是當他知道有這么一個規(guī)矩后,就會很乖巧的自覺遵守。“獅子”也是個非常愛學習和有愛心的小朋友,他會盡自己最的大努力去幫助別人,甚至甘愿冒著違反規(guī)定的風險向別人進行求助。

“獅子”是一個好孩子,是我值得學習的榜樣!

機電書籍讀后感篇十四

時代的發(fā)展,對人的素質(zhì)提出了更高的要求,因此擁有健康的心理是現(xiàn)代人必須具備的條件和基礎。從素質(zhì)教育的著眼點來看,健康的心理是孕育良好素質(zhì)的保障。然而,在我們實施素質(zhì)教育的過程中,由于社會、學校、家庭多方因素,導致部分老師厭教,部分學生厭學等不健康心理,嚴重影響了教與學的工作。故而,現(xiàn)對這次心理健康學習談一點自己膚淺的體會。

一、通過學習,我認識到了教師心理健康的重要性

我認為,健康的教師心理,有利于充分發(fā)揮教師職業(yè)道德、知識結(jié)構(gòu)和教育技能的效能,有利于培養(yǎng)學生良好的心理素質(zhì);有利于提高自身的生理健康水平。教師如果沒有健康的心理,其效能的發(fā)揮便會大打折扣。例如:一個教師如果不喜歡與人交往,孤僻內(nèi)向、郁郁寡歡、不善解人意、不能形成良好的師生關系,縱然他具有從教的決心、合理的知識結(jié)構(gòu)、過硬的教育技能,也難以成為一名優(yōu)秀教師。我還認為人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學生如沐春風,輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛,使學生如坐針氈,惶惑不安。所以,教師完善的心理素質(zhì)和人格,是構(gòu)成良好師生關系的基礎,是實施心理健康教育、情感教育的出發(fā)點和首要原則,新的教育實踐要求每一位教師都應該從自身的心理健康的角度,完善自己的人格,提升自己的人格魅力。通過學習,我也知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作,了解自我,辯證地看待自己的優(yōu)缺點;學習心理衛(wèi)生知識和心理健康知識,掌握心理調(diào)節(jié)的方法,學會緩解心理壓力,改善不良人格,提高心理承受能力;調(diào)整情緒,保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題,建立起良好的人際關系;樂于為工作奉獻,并合理安排時間,張弛有度;培養(yǎng)多種興趣與愛好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學活動中去。

二、通過教師的心理健康的學習,我也知道了學生心理健康的重要性

古老文化的中國有這樣一句格言3歲看小,7歲看老。這充分說明了小學階段學生的心理健康對其一生有何其重要的影響。結(jié)合我的實踐經(jīng)歷和周邊情況,我對學生心理健康問題做了認真地分析。我認為,我們目前正處于一個社會的轉(zhuǎn)變期,紛紜復雜的社會現(xiàn)象,多元化的價值觀,來自升學、就業(yè)、競爭等方面的壓力,各種不可測的變數(shù),引發(fā)了學生心理疾患的上升,也對學校的心理健康教育提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。過去與現(xiàn)在雖然做了不少探索性工作,但審視我們目前學校的'學生心理健康教育,在層出不窮的新現(xiàn)象、新問題面前,存在種種不足也是明顯的。為何不足?很有必要追根溯源,以利對癥“下藥”

學生的不良心理的成因,既包括學校因素,如單調(diào)枯燥的學習生活,也包括家庭、社會因素,如家庭的生活環(huán)境、撫養(yǎng)環(huán)境,如今許多父母外出打工,交給爺爺、奶奶、外公、外婆或寄親朋好友扶養(yǎng)。他們從小失去父愛母愛,沒有受到良好的教育,性格變得孤僻古怪。在家條件優(yōu)越,成了太上皇、小公主。需要什么?不管提出的要求是否合理,長輩必須買,對孩子的學習無從下手管不了,造成家庭作業(yè)不做或做錯,學習成績極差,思想表現(xiàn)也差。給老師工作帶來許多不利因素。還有社會風氣如上網(wǎng)吧、抽煙、變相賭博等??上?,我們無力擺脫社會風氣的困擾,我們唯一能做的是改善自身。例如,我們可以盡量創(chuàng)設健康的教育環(huán)境、可以有計劃有針對性地開展心理健康教育活動,多與學生家長、學生溝通思想,多給雙親、單親的孩子一點愛,相互配合。根本的出發(fā)點就是要將其全面滲透到學校教育的全過程。

總之,教學的目的就是教書育人。為了讓學生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。良好的性格、高雅的氣質(zhì)、卓越的才能以及高尚的道德品質(zhì)將對學生產(chǎn)生潛移默化的熏陶與教育作用,真正作到為人師表。只有形成學校、家庭、社會的心理健康教育網(wǎng)絡,齊抓共管,學生的心理素質(zhì)和心理水平一定能朝著健康的方向發(fā)展。

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