最熱機電書籍讀后感范文(18篇)

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最熱機電書籍讀后感范文(18篇)
時間:2023-10-29 07:54:13     小編:筆塵

讀后感是讀完一本書、看完一部電影或者其他文藝作品后,對作品內(nèi)容、所表達的主題、人物形象等方面進行個人感受、評價和思考的一種表達方式。讀后感是對作品內(nèi)容的消化和吸收,可以幫助讀者更深入地理解作品,提高自己的思維能力和表達能力。讀后感可以是對作品的贊美、批評、思考、問題討論等形式,是讀者與作品之間的一種交流和對話。讀后感是培養(yǎng)學(xué)生思維能力、感知能力、創(chuàng)新能力和表達能力的重要手段,也是提高閱讀水平和文學(xué)素養(yǎng)的有效途徑。寫讀后感時可以選擇適當(dāng)?shù)奈捏w和語言風(fēng)格,以增強文章的藝術(shù)感染力。以下是小編整理的一些精選讀后感,希望可以給你帶來閱讀的樂趣和啟發(fā)。

機電書籍讀后感篇一

這講的是作者和一個陌生女孩裝了假肢少女的一次旅游故事。故事中,她雖然是殘疾人但是,她靠著自己的雙腿,和一個“驢友”(作者自己)的幫助下,慢慢的,爬向山頂,路途中,作者發(fā)現(xiàn),其實慢下腳步,就可以看到一路的好風(fēng)景。

我也有這樣的經(jīng)歷。一次生病,我發(fā)燒到了39.5度,我向?qū)W校請假后,在家中和醫(yī)院中徘徊,下午去打吊針,其余時間靜養(yǎng)。

總是加班加點工作的媽媽在發(fā)現(xiàn)我生病后,就馬上向單位請假,回來照護我。我在家中十分無聊,一坐下就全身累,所以只好躺著。有時睡不著,就看看小說,看累了,就望著家中的某一處發(fā)呆。

我的目光放到了房間中的學(xué)習(xí)桌。前好幾天,我還坐在那個干凈的書桌前認真的寫作業(yè),雖然有時會比較累。而今天呢,我一坐起來就全身酸,好無聊呀,真希望能寫作業(yè),真的不想拉下太多作業(yè)。不知道什么時候,媽媽走到了我身邊,似乎看出了什么,對我說:“從藝,生病了,難受了?你看,生病了多難受。平時吧,你寫作業(yè),都挺累的,現(xiàn)在呢,終于生病了,可以好好休息一下了,結(jié)果,自己卻想著寫作業(yè)。自己想想吧,希望你能明白?!?/p>

媽媽轉(zhuǎn)身走了,我卻在沉思:明白什么呢?是不是要把握現(xiàn)在?唉,不管是明白什么吧!我在這次生病的時侯就不要浪費一時一刻。

想完,我放下手中的小說,從書包中拿出了語文書和參考書,認真的自學(xué)起來。

機電書籍讀后感篇二

一天,我在科學(xué)書上看到了一篇文章《變色的小球》,真有趣,一是我想,為什么我不也來做一做呢?說干就干,我翻箱倒柜累得滿頭大汗,氣喘吁吁,終于找齊了物品。

我先把紅、綠、藍三種顏色的小球放在一個無蓋的盒子里,接著拿一塊紅色透明的玻璃蓋在盒子上,發(fā)現(xiàn)紅色的小球變成了白色,而藍、綠兩種顏色的小球變成黑色;去掉紅色的透明玻璃,換成藍色透明玻璃片,馬上會發(fā)現(xiàn)藍色的小球變成了白色,而紅、綠兩種顏色的小球變成了黑色;去掉藍色玻璃片,換上綠色的玻璃片,綠色的小球變成了白色,紅藍兩種顏色的小球則變成了黑色。我馬不停蹄地換玻璃,一次又一次地觀察它們,聚精會神地觀察和欣賞它們變換的顏色,在陽光下發(fā)出的絢麗的光芒。

我突發(fā)奇想:如果把三種顏色的玻璃片疊在一起,三個小球會變成什么顏色呢?我邊想邊干,發(fā)現(xiàn)三個小球全都變成了白色。去掉三塊玻璃,綠色、藍色和紅色的小球又都恢復(fù)了原本的'顏色。

這是怎么一回事,為什么不同顏色的玻璃片能使不同顏色的小球變色,為什么?紅玻璃片能使紅色小球變成白色,而其它顏色的小球變成黑色?為什么藍色玻璃片能使藍色小球變成白色,而其它顏色的小球變成黑色?為什么……一連串的問題在我腦海中浮現(xiàn)。

我去請教老師,老師笑著說:“當(dāng)白光投射到紅色玻璃片上時,玻璃片反射了光譜中的一部分紅光,而吸收了其它的光。所以透過紅色玻璃片看到的是紅光。當(dāng)紅色的光線投射到紅色的小球時,大部分的光線被反射出來,看上去像是白色的。當(dāng)紅色的光投射到藍色和綠色小球上時,幾乎沒有光被反射出來。所有的光都被吸收了,因而小球看上去是黑色的。其他玻璃片使小球的顏色改變也是同樣的道理?!?/p>

哦,原來如此!科學(xué)竟然如此有趣,我以后要多做實驗,了解科學(xué)知識,發(fā)現(xiàn)身邊的美。

機電書籍讀后感篇三

假期讀了三本書,《修優(yōu)美師德 做陽光教師》、《和諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》和《有效教學(xué)與成功德育》,從這三本書中,我領(lǐng)悟了一些深刻的道理,現(xiàn)在談一點自己的感受:

以前人們總認為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德 做陽光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動、美的享受。

真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對學(xué)生的愛,在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對學(xué)生過錯的寬容和理解,有對學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。

正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無謂和不必要的犧牲,過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿快樂的`。

對我感受最深的一點是:我要努力提高自己的師德修養(yǎng),我要做一個陽光教師,我要以我的快樂去快樂我的學(xué)生,我要以我的陽光去陽光我的學(xué)生,我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。

面對難教難管的學(xué)生,我們教師往往是抱怨,發(fā)牢騷,比如有的學(xué)生上課時做一些無關(guān)的事情。我們往往容易對這群學(xué)生失去信心,產(chǎn)生厭惡情緒??梢哉f,當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張,教師不愛學(xué)生,學(xué)生也不太尊敬教師。

我認為,良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個重要保證。那么如何改善師生關(guān)系, 從而促進職業(yè)學(xué)校教學(xué)朝著健康積極的方向發(fā)展呢?我覺得應(yīng)做好以下四個方面:

1.民主地對待學(xué)生

在教學(xué)活動中,教師要改變居高臨下的態(tài)度,真誠地與學(xué)生交流;讓學(xué)生有更多的時間自主學(xué)習(xí)、討論,最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。實踐證明,教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利,彼此尊重、信任、相互促進,才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。

2.全面關(guān)愛學(xué)生

著名教育家蘇霍姆林斯基說:“教師技巧的全部奧秘, 就在于如何愛學(xué)生?!苯處煻枷矏鄢煽兒玫膶W(xué)生, 而愛表現(xiàn)不佳的學(xué)生卻是不容易的。對于表現(xiàn)不佳的學(xué)生, 教師不能只是一味地指責(zé)、批評, 而應(yīng)該給予他們更多的愛和關(guān)心。雖然這種愛有時毫不起眼, 但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的形成。

3.改革教學(xué)模式

傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問一答式為主要課堂教學(xué)形式。大多數(shù)學(xué)生是被動的聽課,“死讀書,讀死書”。新課改要求教師給學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機會。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過程中,學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)的一切活動都必須圍繞學(xué)生來進行。

4.豐富教學(xué)內(nèi)容

目前很多教師在教學(xué)方式改革方面下了很大的功夫,也取得了很好的效果。但我認為要想真正激課堂教學(xué),單純在方式上下功夫是不夠的,必須在教學(xué)的內(nèi)容方面有所作為。

總的說來,教師和學(xué)生既是師生關(guān)系, 又應(yīng)該是朋友關(guān)系, 否則, 師生之間難以作到真誠相待。師生之間有了和諧的關(guān)系,教學(xué)質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘, 一份收獲。我相信, 只要我們每一位教師都用愛心去教書育人, 那我們收獲的將是一顆顆誠摯的心, 筑就的將是祖國的棟梁之才。

凡是有效地促進學(xué)生的發(fā)展,有效地實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動都可稱之為有效教學(xué)。結(jié)合自己的工作實踐,我思考著,教學(xué)是有計劃、有目的的活動,沒有預(yù)設(shè)就沒有教學(xué),只有生成沒有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實質(zhì)上就是放棄教學(xué)的責(zé)任,那么,課堂教學(xué)的有效提問是實現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個問號不等于提出一個問題,這樣提出的問題對學(xué)生的能力培養(yǎng)沒有什么價值。

的確,提問是一個很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下,課堂教學(xué)實踐活動發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,由以往的“教師主導(dǎo),學(xué)生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動、共同發(fā)展”,更多地強調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實際上是實現(xiàn)師生交往互動、溝通交流、理解與對話的重要手段,也是啟迪學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)功能,培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說:“有效提問,意味著教師所提出的問題,能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答,且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)習(xí)過程中?!?/p>

在廉政教育活動月期間,我閱讀了廉政書籍《中國廉政史話》一書,通過閱讀深刻了解了廉政的理論意義和中國廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗,我覺得該書對于我們今天的廉政建設(shè)有著借鑒和參考作用。

追根溯源,“廉政”的概念古今有之。其本來的含義與“廉正”相同,廉”為官德,“政”者“正”也,是指清廉公正的政治。隨著社會的發(fā)展與廉政制度、政策的日益完善,人們對于廉政的理性認識也日益深化。盡管“廉政”迄今還沒有一個統(tǒng)一的定義,但其基本含義大致有:造就一個公正清明的政治局面和政治氛圍、建立廉潔高效的政治制度和法律制度、制訂并嚴格實施確保政治清明的政策措施、要求各級官吏樹立廉潔奉公的官德與不貪不淫的私德。簡而言之,就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性結(jié)合與辯證統(tǒng)一。

該書記載了上起國家制度出現(xiàn)以前的原始氏族部落的廉政萌芽,下至中華人民共和國成立以前中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)的廉政新風(fēng),時間跨越5000余年,歷經(jīng)五大社會形態(tài),可謂源遠流長。漫長的中國廉政史積淀了豐富的歷史經(jīng)驗,值得我們認真總結(jié)和批判繼承。

首先,是以民為本、順應(yīng)民心的傳統(tǒng)。自從《尚書》中提出“民惟邦本,本固邦寧”和“天視自我民視,天聽自我民聽”的民本思想之后,歷代進步思想家和比較開明的統(tǒng)治者都能堅持民本與愛民的思想傳統(tǒng),并在統(tǒng)治制度與政策的設(shè)計上有所體現(xiàn)。民本與愛民,既是中國廉政史的優(yōu)秀傳統(tǒng),也是歷代廉政建設(shè)的根本指導(dǎo)思想。

其次,是如何處理德治與法治關(guān)系的經(jīng)驗。在中國政治史上,出現(xiàn)過德法并舉、單純法治、無為而治、德本法用等不同的治國理念和政治模式。比較起來,還是儒法結(jié)合的“德法并舉”模式更加符合統(tǒng)治階級的需要。但就廉政而言,無論是“德法并舉”還是“德本法用”理想,對于中國的廉政建設(shè)都起到了積極作用。 第三,是勇于進諫和善于納諫的經(jīng)驗。在中國廉政史上,御史監(jiān)察制度雖然有人治之弊,但還是有正面作用。在此制度下,涌現(xiàn)了許多勇于、善于或巧于向君王進諫的清官廉吏。 第四,是不畏強權(quán)、公正執(zhí)法的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國廉政史上,涌現(xiàn)了許多不畏強權(quán)、執(zhí)法如山的模范人物與典型事跡,如東漢光武帝時代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的劉宗周。

第五,是嚴以律己、不欺暗室、廉潔奉公的官德與政風(fēng)。任何時代的廉政,都是與執(zhí)政官員的道德品質(zhì)和行政作風(fēng)密不可分的。所以,中國的主流思想家總是把“修己安百姓”,“修身、齊家、治國、平天下”看作是不可分割的整體。在中國廉政史上,大凡清官廉吏,都具有嚴以律己、不欺暗室、廉潔奉公的優(yōu)秀品格。

以上有關(guān)廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗,是我們中國廉政文化的寶貴財富,至今仍有極其重要的人文價值,值得我們學(xué)習(xí)研究。

今天,我看了一本書,書名叫《少年毛澤東》。

毛澤東他那時是在韶山上的一個小山村出生的,他長大以后人們覺得他頑皮,就叫他石伢子。石伢子覺得自己該上學(xué)了,一天就鼓足勇氣對爸爸說:“我想上學(xué)!”爸爸便把他送進了學(xué)堂。出于考慮找來一個識文斷句的老先生個他起了個學(xué)名:毛澤東。有了學(xué)名男伢子要有個表字為“潤之”。學(xué)了幾個月便受不了老先生的蝸牛爬樹式的教學(xué)進度。從在家?guī)桶职指氐目障栋褜W(xué)過的課文背了下來。自己把課文全部一點一點的學(xué)完了并背了下來,顯示出了他出色的記憶力。

一次,在一個秋天豐收的下午,毛澤東正在山下放牛,忽然下起了傾盆大雨,他突然想起曬在家門前場上的稻谷,就趕著牛急急忙忙地往家趕。走到毛四阿婆屋前,看見毛四阿婆一個人在收稻谷,眼看稻谷就要被大雨淋濕了,毛澤東趕緊幫著毛四阿婆收稻谷。他收完阿婆家的稻谷,自己家的稻谷早被淋濕了,結(jié)果回去后被父親責(zé)罵了一頓。

毛澤東寧愿自己家的稻谷被淋濕,也不要讓別人家的稻谷被淋濕。這種關(guān)心窮苦人的品質(zhì)多么高尚!我以后一定處處以毛澤東為榜樣,做一個助人為樂的好少年。

到了毛澤東18歲的時候他考上了長沙專門為韶山所建的一所學(xué)校,并在那是為了推翻清王朝的決心鼓動同學(xué)們剪掉了辮子。又過了幾年毛澤東又去當(dāng)了兵,沒過半年又回來了。毛澤東是一個很愛讀書的人,在私塾里就四處借書看,到了長沙還是在圖書館一看就是好長時間。不久毛澤東入了新成立的“新民學(xué)會”并是“一師”學(xué)友會“文牘”。

不久其中的會員之一羅章龍赴日本學(xué)習(xí)。這是毛澤東特寫七言古詩為羅章龍送行。

這就是毛澤東毛主席的少年時光,那時貧窮與現(xiàn)代社會相比,毛主席從一個小山村,從不識字到了領(lǐng)導(dǎo)中國人站了起來,建立了新中國,讓中國在世界上站穩(wěn)了腳。啊,讓我們學(xué)習(xí)毛主席那勤學(xué)好讀的優(yōu)良品質(zhì)吧!

本人讀了《祖國本人終于回來了》,讓本人曉得了錢學(xué)森是本人國出色的愛國科學(xué)家,

愛國主義書籍讀后感。他早年留學(xué)美國,以優(yōu)良的學(xué)習(xí)成果取得了博士學(xué)位,成為了航天工程和空氣動力學(xué)的專家。他在火箭研討方面獲得了很大的停頓,被美國麻省理工大學(xué)聘為終身教授。在美國金錢,位置,聲譽他都有了,可自重新中國解放以來,他立即決議回國并說:“本人是中國人,本人能夠放棄這里得一切,,但不能放棄本人的祖國,本人應(yīng)該早日回國,為建立新中國獻出自己的全部力氣?!翱墒敲绹耸菇K不讓他回國,還說他是特務(wù)。閱歷了種種磨練,他終于回國了。

這件事讓本人想起本人的喜好鋼琴,本人的喜好鋼琴是本人從7歲開端學(xué)的,從小到大,從生到熟,本人總是想:真煩呀,還有這么多變??墒?,本人看完這篇課文以后,總有六個字在鼓舞本人,那就是:不丟棄,不放棄。這六個字不斷讓本人堅持下來。

本人太感激這篇課文,由于這篇文章讓本人曉得了假如錢學(xué)森也像本人一樣,那樣本人國的航天技術(shù)就不會這么興旺;讓本人明白了自己應(yīng)該用怎樣的行動來表達自己的愛國之情。

機電書籍讀后感篇四

“牛兒還在山坡吃草……”每當(dāng)響起這首歌曲,相信大家都會想起人們心中那個久久不能忘懷的抗日小英雄王二小。今天我懷著崇敬的心情再一次回顧了王二小的英雄事跡。

王二小出生在河北省沬源縣上莊村, 11 歲那年,日本鬼子從張家口打到了王二小的家鄉(xiāng),他的爸爸媽媽都被鬼子害死了,哥哥也被抓去當(dāng)了勞工,二小恨透了日本鬼子,他在八路軍鞏固區(qū)加入了抗日兒童團,并做了很多對抗日有益的事情。

1941 年 9 月 16 日 ,是一個難忘的日子,這一天日本鬼子又一次沿著山溝掃蕩,在他們迷路的時候,抓住了正在放牛的王二小讓他帶路,王二小毫不畏懼,巧妙的與鬼子周旋,把鬼子引進了八路軍埋伏圈,鬼子被消滅了,可我們的小英雄王二小也被鬼子活活的摔死在了大山的深處,他的鮮血染紅了祖國的大堤,染紅了藍藍的天空。

讀完了這篇作品,我被王二小的英雄事跡深深的打動,心情久久不能平靜。我們今天的幸福生活是革命先烈用生命和鮮血換來的,雖然我們現(xiàn)在是和平時期,但我們?nèi)匀灰獙W(xué)習(xí)王二小英勇頑強、不怕犧牲的精神,在生活和學(xué)習(xí)中遇到困難時不當(dāng)逃兵,面對困難、解決困難。我們更要學(xué)習(xí)王二小愛國家,愛集體的精神,不能為了一些雞毛蒜皮的小事跟同學(xué)吵架、鬧矛盾,影響班級的榮譽,給班級抹黑。

抗日小英雄王二小犧牲 70 多年了,但他的英雄事跡將永遠鼓勵和激勵我們,他將永遠活在我們心中。

機電書籍讀后感篇五

中國,一個有著五千年文明歷史的國度,在國家危難之際,涌現(xiàn)出了千千萬萬的愛國英雄,他們的英雄事跡讓后人深深感動著,趙一曼就是眾多愛國英雄中的一人。

對于趙一曼的了解,我是從《抗日英雄趙一曼》中獲得的。這篇文章中,主要講了趙一曼在擔(dān)任團政委時,在一次戰(zhàn)斗中不幸被捕,敵人妄圖從她口中得知抗聯(lián)所在地,趙一曼寧死不屈,一次又一次受盡摧殘,甚至右臂被砍斷,可是,直至年僅三十一歲的她壯烈犧牲,她卻從未曾屈服,更未曾動搖過自己的信仰!那悲壯的場面,深深地震撼著我的心神!

我無論如何也想象不出,就這樣一個弱女子,如何在敵人猙獰的面孔下,在那殘忍的折磨中,頑強地堅持著自己的信念,至死不屈?她的豪言壯語至今仍響在我的耳畔:你們可以讓整個村莊變成瓦礫,可以把人剁成爛泥,可是你們消滅不了共產(chǎn)黨員的信仰!這是何等的慘烈??!這就是一名弱女子用自己的言行證明了一個真正的中國共產(chǎn)黨員的錚錚鐵骨!

我們時時自豪著祖國的山河無限壯麗,更應(yīng)該時時感念為了祖國的今天,奉獻出無限愛國豪情的英雄們,像趙一曼,這個有著鋼鐵一般堅韌的意志的弱女子,她永不屈服的精神必將激勵著祖國一代一代充滿愛國激情的兒女們。

讓我們像趙一曼一樣,打造一副錚錚鐵骨,為了祖國的繁榮富強,飛奔在祖國發(fā)展的道路上!

機電書籍讀后感篇六

也許你會脫口而出“我忙啊”“我累啊”拿出這兩個字忙、累,心亡則忙,田壓身則累,這兩者似乎都與你不靠攏。但不要告訴我二十出頭的你心已亡,說到底莫不是你想要得到的越來越多了,可卻從來沒問過自己,是不是你真正想要的。就像周老所說,“人年輕時不容易從容,因為什么都想要,卻又不知道真正想要的是什么,于是內(nèi)心焦躁,行動忙亂”。其實不知吃遍海味山珍、美酒佳肴之后才知道原來自己真正喜歡的就是那清香可口的素食酣水,所以多花點時間去問問那個熟悉的陌生人你自己!

“如果你能因為一塊糖果而歡呼雀躍,生活便處處充滿驚喜”記得三毛這樣說過。拿出我個人來說,工作中會碰到各形各色的人,遇到各種麻煩,可單單拿出每一個麻煩,就好像是一場小型的話劇,并且一輩子只會上演一次,沒有矛盾沖突,沒有劇情,又怎會精彩。放寬心態(tài),其實生活比你想象的更精彩。

《愿生命從容》整書貫穿從容二字,這讓我想起了曾點的故事。子路、曾皙、冉有、公西華侍坐與孔子暢談理想,子路率爾而對答,讓孔子哂之,到了曾點,筆者則施以筆墨“鼓瑟希,鏗爾舍瑟而作”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!狈蜃余叭粐@曰:“吾與點也?!边@一段曾點不慌不忙闡述自己簡單快樂的理想,得到了孔老夫子極大的贊許。真是又與周老主張活得簡單才能快樂不謀而合。從古至今,從容、簡單大抵是很好很高的'追求了。

純真的笑容一般只會出現(xiàn)在孩子們可愛的臉龐上,他們因簡單而快樂,而我希望純真的笑容能夠出現(xiàn)在我們的臉頰,愿我們的生命變得從容!

機電書籍讀后感篇七

寒假里,我閱讀了《今天我是升旗手》這本書,看完此書,我深有感觸。這本書的主人公肖曉見義勇為、積極向上,樂于助人,熱情果斷,品學(xué)兼優(yōu)。他一直為一個理想努力——當(dāng)一回學(xué)校的升旗手,但理想總是得不到實現(xiàn)。他沒有放棄努力,團結(jié)“學(xué)習(xí)尖子”林茜茜,幫助祝小娜,和包郝、馬馭等同學(xué)智抓“偷猴賊”,積極參加“手拉手”活動……終于,他在臨近小學(xué)畢業(yè)的時候親手升起了一面鮮艷的五星紅旗。

小說中,令我最難忘的是故事的主人公肖曉。從三年級起,他就盼星星、盼月亮似的期盼著能夠當(dāng)一次升旗手,能夠有機會親手升起一面國旗,為此他一直在不懈地努力著??墒牵\似乎總是在和他開玩笑,很多次機會就在不遠處,甚至幸運的大門已經(jīng)打開在他面前了,然而,又都陰差陽錯地與他擦肩而過。于是,他更加努力地做著一切可能當(dāng)上升旗手的事情,甚至瞞著家長偷偷地從南京千里迢迢地來到北京,只為親眼看一看天安門廣場的升旗。

一個成績并不突出的小男孩,能做出那么多驚人之舉,并擁有一顆愛國的熱血之心,真的非常難得,我們難道不該向他學(xué)學(xué)嗎?,雖然我們在生活中并沒有干出什么轟轟烈烈的大事,但我們都可以從身邊的小事做起,慢慢地感染身邊的人,讓越來越多的人學(xué)習(xí)這種精神。

小說中的另一個孩子林茜茜也給我留下了很深的印象。這是一個學(xué)習(xí)成績特別優(yōu)秀的孩子,她的數(shù)學(xué)、英語、語文都在省市區(qū)的'比賽中都得過獎,被老師、同學(xué)稱為“尖子生”??墒牵男睦镅b著的除了習(xí)題還是習(xí)題,她對班級里的事情漠不關(guān)心,對同學(xué)旁若無人,甚至對榮譽也不感興趣。當(dāng)她成為升旗手時,卻因為緊張只能呆呆地站在旗桿前,任憑一陣風(fēng)把國旗吹走而不知所措……我認為我們不需要這樣的“高分低能”的孩子!

多好的一本書,告訴我們一個個道理,吸引著我們,讓我們變得越來越愛讀書!

機電書籍讀后感篇八

我記得,就在我7歲時,大伯伯送了我一本書——《安徒生童話》。這本書把我?guī)У搅藟艋玫氖澜缋?,從此,我徹底地愛上了童話書。記得有一次,媽媽帶我去書店買書,我一蹦一跳地跑了進去。本以為媽媽會給我買許多童話書,我興奮地在一排排花花綠綠的.書中尋找著。可是,看到媽媽手里拿的2本書時,我徹底絕望了,竟然是我最討厭看的作文書!我?guī)е唤z乞求的聲音問媽媽:“媽媽,可以不買這兩本書嗎?”我指了指媽媽手里的作文書??烧l知,媽媽臉色一變,皺了皺眉頭,嚴厲地說:“不行!這兩本你必須買!當(dāng)然,你也可以買童話書!”我高興極了,像小雞啄米似的,一個勁地點頭。但是心里不禁有些埋怨,作文書有什么好看的,哪有童話書好看呀!可我不敢把這些話說出來,不然的話,可能連童話書也買不了了!當(dāng)時我并不知道,媽媽這樣也是為了我好,是為了讓我的閱讀水平和寫作水平提高,到后來,才知道媽媽對我的好。

書,給我?guī)砹丝鞓?;書,給我?guī)砹酥R;書,打開了我知識的大門!我愛讀書!

機電書籍讀后感篇九

愛,一個多么熟悉的字眼,在每個人的心目中都有一份純潔的愛,愛是無私的,愛是博大的,只有生活在愛的海洋里,才會享受愛。而我讀了《愛的教育》這本書后,我才真正領(lǐng)悟了愛的境界。

給我印象最深的是《尋母記》這個故事。

文中講到了因父母負債,馬可的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作,媽媽剛離開時還和家里保持著聯(lián)絡(luò),可自從上次馬可的媽媽寫信說身體有些不適后,就和家里失去了聯(lián)系。收不到媽媽的信,父子三人每日以淚洗面,十三歲的馬可自告奮勇決定去找媽媽。途中,他歷盡各種艱難險阻,嘗遍了人生的酸甜苦辣,憑著馬可堅持不懈的.努力,加上人們的幫助,終于找到了奄奄一息的媽媽。馬可的出現(xiàn)使媽媽找到了生命的價值,在醫(yī)生的幫助下,馬可和媽媽終于重逢了……讀到這里,我情不自禁地流下了眼淚,被馬可對母親深深的愛所感動。

從小到大,有多少愛的真情故事啊,可見,愛,是無處不在的。我們一出生,就沉浸在愛的海洋里,有父母的愛和爺爺奶奶的愛。漸漸長大了,上學(xué)了,又有老師的愛,同學(xué)們的愛。愛就如空氣一般,我們身邊到處都是愛,我們從未離開它,離開了愛的人,就等于沒有靈魂的人。愛可以使人絕處逢生,愛可以使浪子回頭,愛又可以激發(fā)人無窮的力量。

多感受一份愛,就多一份溫暖;多奉獻一份愛,就多一份快樂。在今后的日子里,讓我們共同沐浴在愛的海洋里!

機電書籍讀后感篇十

時代的發(fā)展,對人的素質(zhì)提出了更高的要求,因此擁有健康的心理是現(xiàn)代人必須具備的條件和基礎(chǔ)。從素質(zhì)教育的著眼點來看,健康的心理是孕育良好素質(zhì)的保障。然而,在我們實施素質(zhì)教育的過程中,由于社會、學(xué)校、家庭多方因素,導(dǎo)致部分老師厭教,部分學(xué)生厭學(xué)等不健康心理,嚴重影響了教與學(xué)的工作。故而,現(xiàn)對這次心理健康學(xué)習(xí)談一點自己膚淺的體會。

一、通過學(xué)習(xí),我認識到了教師心理健康的重要性

我認為,健康的教師心理,有利于充分發(fā)揮教師職業(yè)道德、知識結(jié)構(gòu)和教育技能的效能,有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì);有利于提高自身的生理健康水平。教師如果沒有健康的心理,其效能的發(fā)揮便會大打折扣。例如:一個教師如果不喜歡與人交往,孤僻內(nèi)向、郁郁寡歡、不善解人意、不能形成良好的師生關(guān)系,縱然他具有從教的決心、合理的知識結(jié)構(gòu)、過硬的教育技能,也難以成為一名優(yōu)秀教師。我還認為人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛,使學(xué)生如坐針氈,惶惑不安。所以,教師完善的心理素質(zhì)和人格,是構(gòu)成良好師生關(guān)系的基礎(chǔ),是實施心理健康教育、情感教育的出發(fā)點和首要原則,新的教育實踐要求每一位教師都應(yīng)該從自身的心理健康的角度,完善自己的人格,提升自己的人格魅力。通過學(xué)習(xí),我也知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作,了解自我,辯證地看待自己的優(yōu)缺點;學(xué)習(xí)心理衛(wèi)生知識和心理健康知識,掌握心理調(diào)節(jié)的方法,學(xué)會緩解心理壓力,改善不良人格,提高心理承受能力;調(diào)整情緒,保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題,建立起良好的人際關(guān)系;樂于為工作奉獻,并合理安排時間,張弛有度;培養(yǎng)多種興趣與愛好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動中去。

二、通過教師的心理健康的學(xué)習(xí),我也知道了學(xué)生心理健康的重要性

古老文化的中國有這樣一句格言3歲看小,7歲看老。這充分說明了小學(xué)階段學(xué)生的心理健康對其一生有何其重要的影響。結(jié)合我的實踐經(jīng)歷和周邊情況,我對學(xué)生心理健康問題做了認真地分析。我認為,我們目前正處于一個社會的轉(zhuǎn)變期,紛紜復(fù)雜的社會現(xiàn)象,多元化的價值觀,來自升學(xué)、就業(yè)、競爭等方面的壓力,各種不可測的變數(shù),引發(fā)了學(xué)生心理疾患的上升,也對學(xué)校的心理健康教育提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。過去與現(xiàn)在雖然做了不少探索性工作,但審視我們目前學(xué)校的'學(xué)生心理健康教育,在層出不窮的新現(xiàn)象、新問題面前,存在種種不足也是明顯的。為何不足?很有必要追根溯源,以利對癥“下藥”

學(xué)生的不良心理的成因,既包括學(xué)校因素,如單調(diào)枯燥的學(xué)習(xí)生活,也包括家庭、社會因素,如家庭的生活環(huán)境、撫養(yǎng)環(huán)境,如今許多父母外出打工,交給爺爺、奶奶、外公、外婆或寄親朋好友扶養(yǎng)。他們從小失去父愛母愛,沒有受到良好的教育,性格變得孤僻古怪。在家條件優(yōu)越,成了太上皇、小公主。需要什么?不管提出的要求是否合理,長輩必須買,對孩子的學(xué)習(xí)無從下手管不了,造成家庭作業(yè)不做或做錯,學(xué)習(xí)成績極差,思想表現(xiàn)也差。給老師工作帶來許多不利因素。還有社會風(fēng)氣如上網(wǎng)吧、抽煙、變相賭博等。可惜,我們無力擺脫社會風(fēng)氣的困擾,我們唯一能做的是改善自身。例如,我們可以盡量創(chuàng)設(shè)健康的教育環(huán)境、可以有計劃有針對性地開展心理健康教育活動,多與學(xué)生家長、學(xué)生溝通思想,多給雙親、單親的孩子一點愛,相互配合。根本的出發(fā)點就是要將其全面滲透到學(xué)校教育的全過程。

總之,教學(xué)的目的就是教書育人。為了讓學(xué)生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。良好的性格、高雅的氣質(zhì)、卓越的才能以及高尚的道德品質(zhì)將對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的熏陶與教育作用,真正作到為人師表。只有形成學(xué)校、家庭、社會的心理健康教育網(wǎng)絡(luò),齊抓共管,學(xué)生的心理素質(zhì)和心理水平一定能朝著健康的方向發(fā)展。

機電書籍讀后感篇十一

剛開始讀時,我和馬克·吐溫先生一樣,肯定州長非他莫屬,因為另兩位先生近年已將各種無恥勾當(dāng)看作家常便飯,所以我接著往下看。

可看到第二頁時,我發(fā)現(xiàn)事情并非我想象的那么簡單:馬克·吐溫先生吃早飯時在報紙上看到一段消息,令他無比驚惶:偽證罪——1863年,有34人證明馬克·吐溫先生企圖霸占一位窮寡婦和一群孩子生活唯一資源—一小塊芭蕉地……他愿意交代嗎?馬克·吐溫先生不敢相信,便就這么過去了一天。

第2天,第3天……幾乎每天都有一則關(guān)于他的丑聞,將他稱為“臭名昭著的偽證狂吐溫”、“盜尸狂吐溫”……還有許多佚名信。

馬克·吐溫先生放棄了競選,他在退出競選的.聲明上寫著:“你忠實的朋友,過去是好人,現(xiàn)在卻成了臭名昭著的偽證狂、蒙大那小偷、盜尸狂、酗酒狂、骯臟的賄賂犯和惡心的訛詐犯——馬克·吐溫”

讀完這個故事,我很氣憤,沒有想到有些人為了競選竟在報紙上刊登一些有的沒的,真不誠實。這時,我才體會到——這個故事告訴我們的是誠實。

機電書籍讀后感篇十二

《圖書館獅子》是一本很有意思的書,書里的“獅子”就像不懂規(guī)矩的小朋友,而“麥小姐”就像是一個負責(zé)任的老師。

我認為這個故事講的.就是老師教導(dǎo)小朋友學(xué)規(guī)矩,懂規(guī)矩,遵守規(guī)矩,最后因為特殊情況而違反規(guī)矩的故事。并且我認為“獅子”是個好孩子,剛開始他不遵守規(guī)矩,是因為他第一次到圖書館,那時候還不知道圖書館里有不讓“大聲吼叫”的規(guī)矩,但是當(dāng)他知道有這么一個規(guī)矩后,就會很乖巧的自覺遵守?!蔼{子”也是個非常愛學(xué)習(xí)和有愛心的小朋友,他會盡自己最的大努力去幫助別人,甚至甘愿冒著違反規(guī)定的風(fēng)險向別人進行求助。

“獅子”是一個好孩子,是我值得學(xué)習(xí)的榜樣!

機電書籍讀后感篇十三

我今天讀了海倫·凱勒的自傳,《假如給我三天光明》,讓我很感動。

里面寫了小時候的海倫·凱勒在她19個月大時,上了一場大病,耳目時聰,從此在黑暗中度過然而她很堅強即使自己耳目時聰,但她再也毫不示弱。

他在世界的道路上留下了一個又一個奇跡,不但考上了哈佛大學(xué),而且一生中寫了14部著作。

我們應(yīng)給向海倫·凱勒一樣,有困難也要克服,一位殘疾人都憑著以微笑對厄運,以頑強刻服,創(chuàng)出了生命的奇跡。在平時我們有困難我們就要想起海倫·凱勒的堅韌不拔的的`意志力,就算磕磕絆絆,我會摔倒,但也會爬起,從這里我想起了培根說的“失敗乃成功之母”,成功不是簡單的,要經(jīng)過不斷的失敗,挫折才會成功。

堅信自己,只有有足夠的信心與毅力,就會成功,就一定會走過去。

機電書籍讀后感篇十四

《宇宙未解之謎》——我的啟蒙書,它獨特的展示出了那些曾經(jīng)令我們幻想無窮的許多場景。它有很多的天文知識,曾經(jīng)我還看過一本《太陽紀(jì)歷險記》,這個里面也講述了一些太空的知識了。離太陽越遠越冷,那是可以讓一塊鋼鐵從一米的高度掉下來就會粉碎的寒冷。但是這本書中說的有點可憐。

可以說,這本書對我有很大的感悟。而我也可以由此有很大的想法,可是盡管都是虛幻的。

看吧!一本知識讀物給我們帶來了多么大的益處,在這個講究科學(xué)的時代,如果我們不多學(xué)習(xí)一些有關(guān)科學(xué)的知識的話,我們肯定會被這個時代所漸漸的`遺忘,我們只會一點一點的落后,選擇一本好的科普類讀物吧,相信它會給你帶來意外的收獲!

機電書籍讀后感篇十五

讀了《革命英雄故事》以后我深有感受,在這些革命戰(zhàn)士,最令我欽佩和感動的是“寧死不屈,英勇就義”的劉胡蘭。下面講講他的感人故事吧!

劉胡蘭才十五歲就加入了gcd,她被逮捕后,在敵人的威脅和利誘下,她堅定地說:“我死也不屈服,決不投降?!睘榱酥袊嗣竦慕夥?,為了壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè),年僅十五歲的劉胡蘭從容就義、壯麗犧牲。毛澤東同志為她親筆題詞:“生的偉大,死的光榮!”中央晉綏分局做出決定,追認她為中國gcd正式黨員,高度評價了她短暫而又光輝的.一生。鄧小平同志題詞:“劉胡蘭的高貴品質(zhì),她的精神面貌,永遠是中國青年和少年學(xué)習(xí)的榜樣。”

劉胡蘭,光輝的形象已銘刻在我的心中,我將永遠以她為榜樣,刻苦勤奮,樂于助人,將來能為祖國的繁榮昌盛盡一份自己的微薄之力。榜樣的氣力是無窮的,她將永遠激勵我走向成功!她是我學(xué)習(xí)的榜樣,促我不斷改正缺點,奮勇前進!

機電書籍讀后感篇十六

《圖書館獅子》是一本很有意思的書,書里的“獅子”就像不懂規(guī)矩的小朋友,而“麥小姐”就像是一個負責(zé)任的老師。

我認為這個故事講的就是老師教導(dǎo)小朋友學(xué)規(guī)矩,懂規(guī)矩,遵守規(guī)矩,最后因為特殊情況而違反規(guī)矩的.故事。并且我認為“獅子”是個好孩子,剛開始他不遵守規(guī)矩,是因為他第一次到圖書館,那時候還不知道圖書館里有不讓“大聲吼叫”的規(guī)矩,但是當(dāng)他知道有這么一個規(guī)矩后,就會很乖巧的自覺遵守?!蔼{子”也是個非常愛學(xué)習(xí)和有愛心的小朋友,他會盡自己最的大努力去幫助別人,甚至甘愿冒著違反規(guī)定的風(fēng)險向別人進行求助。

“獅子”是一個好孩子,是我值得學(xué)習(xí)的榜樣!

機電書籍讀后感篇十七

我最喜歡里面的.匹諾曹,剛開始他是喜歡說謊的,但是后來發(fā)現(xiàn)這樣不好,鼻子長長了以后不能走路,別人也不相信他,這樣他很不開心。說了真話以后,人家都相信他了,然后鼻子也短了,他又可以很小朋友一起玩了。

他也很勇敢,在大鯊魚肚子里面碰到了爸爸,并且趁大鯊魚睡覺的時候幫助爸爸一塊逃出去了。

機電書籍讀后感篇十八

記得很多年前讀過一本余秋雨先生的《文化苦旅》,深深的被書中的波瀾壯闊所震撼,但是當(dāng)時并沒有從作者的角度去看文章,而是純粹的以自己的視角感受大氣磅礴。

直到前一段時間又有幸拜讀了余老的《山河之書》,我才真正的開始嘗試從余老的角度來看歷史、看文化、看中國山河。

我們經(jīng)常在描述自己的.民族的時候,都會驕傲的說出:我是華夏兒女,炎黃子孫,不為錯,但是這樣說的時候內(nèi)心卻不由想起一個莫須有的敵人---蚩尤,作為王權(quán)爭霸的落敗者,蚩尤變成了獸身人語,銅頭鐵額的妖魔。讀本書之前,我也從來都認為本該如此,但事實呢?蚩尤是九黎苗寨的英雄,是長江文明的驕傲,作為勝利者確實擁有書寫歷史的權(quán)利,而作為后世人,我們應(yīng)該具備分辨是非的能力。余老在書中也說了:“不管是體制與體制、文化與文化、還是文明與文明的爭端從來都是血淋淋開始又血淋淋結(jié)束的?!倍嗫陀^的一句話啊,道盡了中國歷史的波瀾壯闊。

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