優(yōu)秀人生讀后感(通用20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-29 07:00:12
優(yōu)秀人生讀后感(通用20篇)
時間:2023-10-29 07:00:12     小編:QJ墨客

這本書給我留下了深刻的印象。寫讀后感時,我們可以參考其他人的觀點(diǎn),但不能完全套用他人的思路和表達(dá)方式。下面是一些經(jīng)典的讀后感范文,希望能夠?yàn)榇蠹覍懽鲿r提供一些啟發(fā)和借鑒。

人生讀后感篇一

弗雷德里克.巴克曼的作品一如既往的讓人溫暖和感動,很喜歡他的寫作風(fēng)格,和《外婆的道歉信》、《一個叫歐維的男人決定去死》兩部做樣品一樣都是描寫平凡普通的人,發(fā)生的事情好像就在我們身邊。 主人公布里特.瑪麗是一個63歲的老太太,脫離社會在家做家庭主婦近40年,因?yàn)檎煞虺鲕壉黄入x家找工作,陰差陽錯的來到了博格這個地方,做娛樂中心的管理員。

雖然她是一個家庭主婦,但是一點(diǎn)都不懶散,總是保持最精致的發(fā)型,衣服不能有一絲的褶皺,特別愛整潔干凈,床罩和沙發(fā)要用小蘇達(dá)清理,擦玻璃必須使用菲克新清潔劑。社交能力很差,說話直來直去,很難有回旋的余地,想要討好人會說“你的發(fā)型很好”,回頭還會補(bǔ)一句“額頭窄不適合這個發(fā)型”。和就業(yè)中心的工作人員約見面時間,被推脫說晚上六點(diǎn),六點(diǎn)已經(jīng)下班了,是吃飯時間,她就真的買了吃的,去做了晚飯,六點(diǎn)一起吃的晚飯。

我一邊看一邊想,這樣的人能找到工作嗎?怎么適合社會生活,和人溝通完全不在一個頻道,隨著故事情節(jié)的發(fā)展開始越來越喜歡這個老太太了,不知不覺被感動到熱淚盈眶。

博格是一個因?yàn)榻?jīng)濟(jì)危機(jī)影響被廢棄的小服務(wù)區(qū),一個做輪椅的酗酒女人經(jīng)營著一個臟兮兮的混亂小超市,是小鎮(zhèn)的中心,兼有披薩店、快遞、郵局、修車行、醫(yī)療中心的功能,足球場被關(guān)閉了,孩子們隨意在小廣場上踢著足球,時不時的會砸到人的頭上或者其他什么地方,人們懶散消極,卻因?yàn)椴祭锾氐牡絹戆l(fā)生了改變。

喜歡被別人需要是因?yàn)樾睦锸⒅鴿M滿的愛。

布里特是孤獨(dú)的,她一個人來到這個陌生的地方,不知道該如何與人溝通,孤獨(dú)到每天和老鼠聊天,不停的打掃衛(wèi)生。當(dāng)孩子們邀請她做足球教練的時候,盡管她對足球一竅不通,連世界杯是什么都不知道,她還是答應(yīng)了,因?yàn)樗惺艿搅吮恍枰K惠呑佣际菫閯e人活著,照顧丈夫的父母,丈夫的兩個孩子,每天很忙碌,忙碌到?jīng)]有時間出去工作,甚至沒有要自己的孩子。

當(dāng)感覺被需要的時候,她的心就滿了。

她和視力不好但是懂足球的胖女人銀行一起帶孩子們踢足球,給孩子們把秋衣洗的干干凈凈,帶孩子們?nèi)⒓颖荣?,重新燃起了小?zhèn)的熱情,人們不知不覺的發(fā)生的變化,重新喜歡上了這個小鎮(zhèn),不再想賣掉房子搬走了,也喜歡上了布里特。

布里特也因?yàn)楹⒆觽兒托℃?zhèn)上的人們發(fā)生了改變,她被更多的人需要,就有了一份責(zé)任感,非常投入的去做每一件事,甚至來不及顧及自己的生命,在持槍搶劫犯面前,敢用身體擋住其他人,盡管害怕的要命,也不給歹徒打開收銀箱。執(zhí)著的去鎮(zhèn)上給孩子們申請建足球場,把要做的事情列到清單上,堅決不改變,被告知不可能就天天去,因?yàn)檗崩f踢球的時候會忘記一切,孩子們在踢球的時候可以不顧一切,非常開心,大人們在踢球的時候可以忘記經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來的煩惱。比賽的時候,孩子們的第一個進(jìn)球讓布利特不由自主的跳了起來,一個不懂足球的老太太,居然因?yàn)樽闱蝮w驗(yàn)到了激情,激情是什么?那一刻她發(fā)生了改變。

到了一定年齡,人生所有的疑惑幾乎都可以全部濃縮成一個問題,應(yīng)該如何活著?

布里特的丈夫肯特來找她,請求她原諒,布里特沒有選擇和前夫回家,也沒有選擇在博格認(rèn)識的新的追究者警察斯文,最終選擇獨(dú)自駕車前往巴黎,因?yàn)槿グ屠枋撬龔男〉膲粝耄恢毕肴ゴ_沒有勇氣去,即使63歲了又能怎樣,只要有夢想,什么時候?qū)崿F(xiàn)都不算晚。

人生有一種艱難是舍棄務(wù)必熟悉的生活,重新開始,但是只要努力,勇敢的堅持,什么時候都可以重新開始,改變可以發(fā)生在很多年以后的遙遠(yuǎn)的將來,也可以發(fā)生在當(dāng)下。

人生讀后感篇二

假期里看了一本書——《不抱怨的人生》,這是一本適合職場工作的人、特別適合教師心態(tài)調(diào)節(jié)的讀本,教給我們一個合格的員工在工作中應(yīng)該具備的一種心態(tài)。心態(tài)是什么?就是我們在對待我們的工作、我們的同事、我們的事業(yè)、我們的生活、我們的家庭、我們的兄弟姐妹親朋好友的時候,在我們事業(yè)上遇到困境、波瀾不驚的時候,我們內(nèi)心的想法,我們對待這些事情的一些態(tài)度。而我們內(nèi)心的態(tài)度,我們的心態(tài)決定了我們未來工作和生活的走向。

我們每天遇到的事情,可以有很多的解決方案,每一種方式方法都有利有弊,用什么樣的心態(tài)去看待這些事和人,其實(shí)也就是一個“選擇”的問題!人的一生,有太多的選擇,選擇走什么樣的道路,也就是選擇以什么樣的心態(tài)去面對生活,面對未來,那么這種選擇,決定了我們的明天和未來。幾乎沒有什么不能是我們抱怨的對象。生活、工作上不順利時,發(fā)發(fā)小牢騷、吐吐苦水,似乎是一件理所當(dāng)然的事。我們喜歡躲在喋喋不休的抱怨后面,從中獲得一種自我膨脹的優(yōu)越感。我們很難意識到,所厭惡的種種問題,譬如身邊人無休止的抱怨,同樣也可能存在于自己身上。

《不抱怨的人生》通過講故事,擺事實(shí)講道理,給人們提供一個似乎真實(shí)的職場生存體驗(yàn),也讓他們了解職場中的成長之痛,并以何種心態(tài)去對待,去看待。這本書,其實(shí)都是在教給我們,當(dāng)我們遇到在某種情況下自己認(rèn)為的生活和職業(yè)中“問題”的時候,該以一種什么樣的心態(tài)去看待和解決這些問題,進(jìn)而成長和上升。然而,這些我們在某種情況下認(rèn)為的是“問題”的問題,當(dāng)我們以另外一種心態(tài)去看待,去思考的時候,這些問題,似乎看上去已經(jīng)不再是什么讓我們痛心疾首的問題,而是我們生活中最最正常的一部分,是我們邁向成功的必經(jīng)之路。

在人一生的學(xué)習(xí)和工作中,我們學(xué)習(xí)到很多面對人生,面對學(xué)習(xí)所應(yīng)該具備的心態(tài),比如:“在絕望中尋找希望,人生終將輝煌!”“和優(yōu)秀的人在一起,讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣!”“機(jī)會總是留給那些有準(zhǔn)備的人!”等等。

總之,態(tài)度決定人生!心態(tài)決定人生!用正確的心態(tài)去看每一天我們身邊的人和事情,讓我們每一天都成長和進(jìn)步!

人生讀后感篇三

看了路遙的人生之后,情緒有點(diǎn)沉重。有時候真的覺得戲如人生,人生如戲。當(dāng)我們旅途不順時就應(yīng)怎樣調(diào)節(jié);當(dāng)我們應(yīng)對這一系列的艱難抉擇時,我們該怎樣辦;在一些誘惑面前我們,是否能夠把握好自己。人生這條路曲曲折折,走得越長,我們從中學(xué)到的東西越多,領(lǐng)悟得越多。

《人生》一書敘述了高加林回到土地又離開土地,再回到土地這樣人生的變化過程。他與兩個女生之間的事情構(gòu)成了書的一個發(fā)展線索。我個人比較喜歡劉巧珍,她美麗善良、貼心,處處為所愛的人著想。當(dāng)高加林是一個老師時,她站在旁邊默默的關(guān)注他,雖然很愛他卻不敢表達(dá),覺得自己配不上他。當(dāng)愛的人被人頂替了班級教師職位回到家種地時,看著他在山坡上拼命挖地把手弄傷之后,心里很心疼,給他送藥水;當(dāng)加林提著饅頭到縣城賣時,她在一旁悄悄的觀察著他,心里很替他著急,當(dāng)加林一個饅頭都沒有賣出去時,她幫他賣..........這些行動都深深的打動了高加林,他倆開始談戀愛。戀愛中,有一次他倆在草堆中談話,巧珍對加林說“當(dāng)我們結(jié)婚之后,我要讓你像在學(xué)校一樣,過星期天”,還有一次她到縣城里看著愛人的被子薄,便說要給加林續(xù)棉花..........這些我們都能夠體會到巧珍對加林無私真摯的愛。對于巧珍,我是十分的佩服,一個女生到底有多大的胸懷才能夠這樣默默的付出,能夠苦自己,卻不愿意自己所愛的人受苦,處處為愛的人著想,把最好的東西留給愛的人。

自己身上,造成這種結(jié)局的也有社會原因。我們應(yīng)對他這種情景時,也不敢保證不會像他那樣做。在現(xiàn)實(shí)面前,有好多事情是被逼無奈。

到此刻為止,看過路遙的好多作品,對《人生》和《平凡的世界》感觸比較深。作為一個南方人,不太了解陜北的文化底蘊(yùn)。但是黃土高原千溝萬壑的印象是很深的?!度松方o了我很多想法和啟示,其中有句話個性好“人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,個性是當(dāng)人年輕的時候?!笔前?,人生這條路需要我們好好的走,要記得以前對我們好的人,不管在什么時候都不能忘了。做事要憑自己的良心,不能被自己所處的環(huán)境所變化,保留自己最真實(shí)的一面。在應(yīng)對一系列艱難抉擇的時候,好好的想清楚,不要傷害那些深深愛你的人,我們可能會失去一些機(jī)會,但是它還有可能會得到,有些人我們一旦錯過了就不會再有。

人生讀后感篇四

葉圣陶老先生是一代教育名家,他的教育思想,在他《教育與人生》這本書中得到了很好的體現(xiàn),對我們教師的教育工作有極大的指導(dǎo)作用,值得我們?nèi)ラ喿x、研究。它就像黑暗中的一盞明燈,指引師者前進(jìn)的方向;它又像一本字典,能讓人查到自己原本不懂得問題;它更像是一位長者,在告訴你經(jīng)驗(yàn)和方法。它語言簡練、易懂,能激發(fā)讀者的種種思考。

寒假里我拜讀了葉老的《教育與人生》一書,葉老的教育理念中滲透的人性化教育思想給了我很深的觸動。葉老強(qiáng)調(diào):教育的根本價值和目的是育人,是培養(yǎng)自覺的,自動的,發(fā)展的,創(chuàng)造的,社會的人,是使學(xué)生能做人,能做事,成為健全的公民。

人性化教育要以人為本,具體說要以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為本,以學(xué)生的個性、創(chuàng)造性發(fā)展為本,以學(xué)生的人格和諧發(fā)展為本。學(xué)生是我們的教育對象,他們是教育的主體,是整體的、發(fā)展中的,具有巨大的潛力和能動性。在其人生觀、價值觀、世界觀形成的重要階段,是實(shí)施人性化教育的良好時機(jī)。

在傳統(tǒng)的教育模式中,強(qiáng)調(diào)學(xué)生死讀書,高強(qiáng)度地訓(xùn)練,課業(yè)負(fù)擔(dān)過重,引起學(xué)生恐學(xué)、厭學(xué)甚至逃學(xué)、輟學(xué),學(xué)生產(chǎn)生普遍的逆反心理。課堂上采用單一的填鴨式的教學(xué)方式,學(xué)生只通過接受教師所提示的信息進(jìn)行學(xué)習(xí),作為教學(xué)受與者的學(xué)生,在教學(xué)過程中只是處于被動接受知識的地位,其主動性和能動性不能得到充分的調(diào)動,扼殺了學(xué)生的個性和創(chuàng)造能力。并且,由于教學(xué)質(zhì)量的好壞通常是用學(xué)生的成績來評估,因而造成了過分看重分?jǐn)?shù),只注意少數(shù)成績拔尖學(xué)生的教育而傷害了大多數(shù)學(xué)生的自尊心,忽視了對大多數(shù)學(xué)生能力的開發(fā)和培養(yǎng),形成明顯的教育不平等,也造成教育資源的極大浪費(fèi)。這些做法違背了教育發(fā)展規(guī)律,導(dǎo)致學(xué)生在心理上發(fā)生扭曲。葉圣陶在談到中國教育改革時提出:教育本質(zhì)的改革尤其緊要。教育要為全社會而設(shè)計,要為訓(xùn)練成對社會作點(diǎn)事的人而設(shè)計;教育決不能為挑選少數(shù)選手而設(shè)計,結(jié)果使這些選手光榮顯耀,站在眾人的頭頂上,伸出手來,收授眾人的供養(yǎng)。

作為當(dāng)代教師,應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)的落后的思想中擺脫出來,轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念。針對教師怎樣來教學(xué)生的問題,書中提到最關(guān)鍵的就是要做到以身作則,為人師表,葉老在他的論著中將教師的講法分為兩種:一種是開門見山,一種是先引起動機(jī)再講,以后者為最有效,在學(xué)生接觸后想知道的時候才講,更會使學(xué)生豁然開朗,更能激發(fā)學(xué)生的興趣,在此基礎(chǔ)上要注意引導(dǎo)學(xué)生知變、求變、善變,有所改革,有所創(chuàng)新。這就要求教師首先要求創(chuàng)新、善創(chuàng)新,以身作則,為人師表。這一點(diǎn)在教育學(xué)生環(huán)節(jié)中體現(xiàn)更為明顯,教給學(xué)生行為規(guī)范和道德的標(biāo)準(zhǔn),不僅要用語言講明,更重要的是教師要以身作則,因?yàn)榻處煴旧淼男袨榫褪菢?biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,也是一種有效的不言之教。關(guān)于這一點(diǎn)葉老講:教育的道理多端,教育的方法各式各樣,而‘身教為先’總歸是最重要的一條。當(dāng)然,教師在這一方面要注意和學(xué)生溝通,真正的了解學(xué)生,應(yīng)該和他們成為朋友,這樣才會更順利更有效的教書育人。尊重學(xué)生的主體地位,為學(xué)生創(chuàng)造一種積極、活潑、興奮、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生擁有自己的空間去探究、合作、體驗(yàn)、創(chuàng)造。教師的任務(wù)是要以學(xué)生為中心,想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生獲取知識的興趣,增進(jìn)學(xué)生的求知欲,促使學(xué)生的學(xué)習(xí)動力從外部轉(zhuǎn)向內(nèi)部,變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí),真正做到由要我學(xué)向我要學(xué)的轉(zhuǎn)換,從而充分調(diào)動學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生探索問題、分析問題和解決問題的能力。教師的作用是指導(dǎo)、監(jiān)督,他的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生自己做的能力,就像意大利著名的教育家蒙特梭利每次演講時總要強(qiáng)調(diào)的一句話:請幫助我,讓我自己去做。要讓學(xué)生的學(xué)成為一種自主行為,把課堂建設(shè)成為一個學(xué)生樂于展現(xiàn)自己,樂于發(fā)展自己的舞臺。全方位地營造一個學(xué)生的身心可以健康合理發(fā)展的空間。教師要用自己的愛心,敬業(yè)精神和淵博的知識把學(xué)生培養(yǎng)成能對社會發(fā)展起積極作用的人,使他們認(rèn)識自己的價值并愿意將其體現(xiàn)在社會的發(fā)展中。

在《教育與人生》一文中,我深深地感受到葉老對新一代教育工作者所寄予的深切厚望。品味葉老的教育思想精髓,我也充分感受到了活到老,學(xué)到老這句古訓(xùn)的分量,作為教師,我們有責(zé)任把最新鮮的知識灌輸給自己的學(xué)生,有義務(wù)教會他們走出學(xué)校后如何適應(yīng)環(huán)境實(shí)現(xiàn)自己的人生價值,更有義務(wù)將做人的道理傳授給他們,這要求每一個教育工作者必須具有豐富的知識儲備和高尚的道德操。不僅如此,時代飛速前進(jìn)的步伐也已經(jīng)不容許我們留給自己停滯的理由,所以我們必須要不間斷地學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中發(fā)展完善自己。

人生讀后感篇五

我不太懂棋,卻常聽人說:人生如棋。想來,這人生和棋是一個道理,每走一步皆需思慮許久,每一個選擇都要考慮再三。

暑假期間,讀完路遙的小說《人生》,倒是感悟頗多。

小說主人公高加林高中畢業(yè)后本可以站在三尺講臺教書育人,過著安穩(wěn)生活,卻被官二代搶去此次機(jī)會。壯志難酬的他便是在這樣一個苦悶時期,邂逅了純真可愛的農(nóng)村姑娘劉巧珍。面對巧珍熾烈的愛慕之情,高加林逐漸從失意中走了出來。

重新振作起來的高加林抓住了回到城市的機(jī)會。然而,此次回城究竟是上天的恩賜,還是命運(yùn)的捉弄,還未可知。

進(jìn)城后的高加林如同出籠的雄鷹,在城市中大顯身手。同時,還遇見曾經(jīng)的同學(xué)黃亞萍。每當(dāng)兩人相談甚歡時,高加林總提醒自己不要忘記質(zhì)樸善良的女友巧珍。可當(dāng)貼心地巧珍為高加林送來狗皮褥子時,他竟覺得難堪。思慮再三的高加林決定接受城市姑娘黃亞萍的愛,任由巧珍淚如雨下。

風(fēng)華正茂的高加林事業(yè)愛情雙豐收,似乎一切都步入正軌。然而好夢難圓,有人告發(fā)了高加林進(jìn)城。這就意味著他將面臨的是重新回到生他養(yǎng)他的黃土地。對美好未來的憧憬全部幻滅的他只覺眼前蒼涼一片。

城里待遇優(yōu)渥的工作已不再屬于他,他曾深愛的巧珍如今也已嫁做人婦,順德爺爺?shù)囊幌捠顾麚涞乖邳S土地上,淚如泉涌。

高加林的故事到此戛然而止,而我卻在心里想著,倘若當(dāng)初他堅持在教師的崗位不松手,是不是就不會有后面的輪番打擊;亦或是,如果他沒有放棄巧珍,后來的二人會不會迎來美好生活。

可是一切都晚了,這只是我作為局外人的臆想,高加林早已做出了他的選擇。人生如棋,落子無悔。后來的他縱使淚流成河也沒有了重新選擇的權(quán)利。

路遙曾在《人生》中引用過作家柳青的話:“沒有一個人的生活道路是筆直的,沒有岔道的,有些岔道口,你走錯一步,可以影響人生的一個時期,也可以影響一生?!边@段話,似乎也可以作為《人生》的注解。

高加林畢竟也還年輕,日后的路還很長,從前的路走錯了,也可以作為人生的歷練。只是,往后的每一個選擇每一步路都要好好考慮。

我相信,現(xiàn)代青年高加林身上的那種不斷向命運(yùn)的挑戰(zhàn)的品質(zhì)會帶他走過驚濤駭浪,走向?qū)儆谒拇汉途懊鳌?/p>

我們應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記,人生如棋,落子無悔,更當(dāng)慎之又慎!

人生讀后感篇六

一向十分喜歡于丹,喜歡她的聰明,喜歡她的睿智,喜歡她的獨(dú)特見解,喜歡她的不凡談吐,而最讓我欽佩的是她對人生不一樣尋常的感悟。每個人對人生的態(tài)度大都不一樣,有的人用心樂觀,有的人消極頹廢,于丹與大多數(shù)人不一樣,她的大智慧體此刻她對人生好處的探索、對完美人生的不斷追求。于丹,著名文化學(xué)者,北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、藝術(shù)與傳媒學(xué)院副院長。當(dāng)這么多的光環(huán)罩在她的頭頂,她沒有驕傲,沒有被名與利所束縛。而是為我們開啟了一扇全新的大門,教會我們什么才是真正的幸福,如何才能擁有幸福的人生。當(dāng)我拿到于丹老師的于丹趣品人生一書時,我如獲至寶,細(xì)細(xì)品讀起來。

于丹趣品人生資料分為八大部分,即一山一水一世界、茶之味(上)、茶之味(下)、酒之品(上)、酒之品(下)、琴之趣(上)、琴之趣(下),以及代后記生活之道。對于很多人來說,幸福如同手中的沙,越是想要攥緊,流失得卻越快。我們投入全部精力,得到了名利,卻體會不到些許的寧靜;我們歷盡艱辛,想尋得一份踏實(shí),卻最終迷失在忙碌的生活當(dāng)中。于是,我們迷茫了。我就是這眾多迷茫者中的一員,或許我比別人幸運(yùn)之處便在于我看到了于丹老師的這本于丹趣品人生。于丹老師透過這本書帶領(lǐng)我們體驗(yàn)了一番古代名士的生活情趣,作個閑人,對一張琴、一壺酒、一杯茶,于閑適間找回生命本真,找回幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時光,放下理想和職責(zé),而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自我。無論生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽閑讓自我停一停、靜靜心,回頭看看最初的起點(diǎn),向前望望最終的歸宿,然后帶著一個從容的自我,走上漫漫的人生道路。

于丹認(rèn)為,與古人相比,這天中國人的生活方式似乎少了一些情趣?!拔乙幌蛴幸粋€困惑,感覺當(dāng)下生活節(jié)奏越來越匆忙,生命中越來越缺乏儀式感。沒有儀式感,人生就不莊嚴(yán),心就不安靜。如果不依靠某種儀式,人是很難沉靜下來的。所以,我試圖從中國人自有的生活方式中尋求一些富于情趣的形式,比如聽琴、喝茶、游山歷水,并以此作為每個人都能夠企及的世俗的儀式?!庇谑?,這本書出此刻了讀者的眼前,帶領(lǐng)讀者走進(jìn)了古代名士的生活。在這本書中,于丹講述了古代名士富有情趣的生活方式,用各種事例告訴我們,高品質(zhì)的生活并不是有錢人、有閑人的專利,每個人都能夠擁有古代名士般悠閑舒適的生活。于丹認(rèn)為,悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn),悠閑是一種樂趣,悠閑是生命的一個節(jié)奏。

給我印象最深的是,于丹用清代大戲劇家李漁的“且停亭”的故事闡述自我對人生的理解:亭子的“亭”加一個單立人就是“?!保诉M(jìn)了亭子就“?!毕履_步。亭子原本是空,有了人以后就有了好處。于丹趣品人生的好處就在于,于丹想在忙碌生活里給大家搭幾個小亭子,讓匆忙的腳步有停歇的時間。那么,我們究竟就應(yīng)以什么樣的方式去生活呢?于丹認(rèn)為,在用盡一生去實(shí)現(xiàn)自我畢生的愿望的時候,要懂得停下來享受生活的意趣與閑情,時時觀照自我的內(nèi)心,不要在忙碌中失去自我的心靈。

現(xiàn)代人的生活腳步如此之快,以至于我們常常忘記如何去放松自我,如何放慢腳步,用一顆閑適的心去欣賞身邊的風(fēng)景。于丹老師用她的書給我上了生動的一課,我開始反思自我的生活,以往的我只是一味地抱怨生活如此無趣、如此乏味。即便有閑下來的時候,也不知如何去享受生活,如何體會生活給予我的樂趣。以后,我要張開雙臂,笑對人生,滿面陽光去迎接每一天的生活,迎接完美的未來。

人生讀后感篇七

《人生》這本書,讓我明白了許多道理,也讓我看到了做人的眾多無奈和社會的殘酷。

對與高加林這一形象,他的最后境況,我覺得這是他應(yīng)得的。作為一個農(nóng)村人,想擺脫農(nóng)村種地生活的想法固然是好的,但他的一些做法卻令我氣憤。起初,我很同情他被撤銷教師資格,但是隨著劇情的發(fā)展,我覺得他是一個自私、冷漠、無情的人,為了自己的事業(yè)和前途,毅然決然地拋棄了在他困難時陪他的巧珍;憑著巧珍對他的愛,而肆意傷害她。

他通過走“后門”獲得了一個工作崗位,最后也被人無情地揭發(fā)并將其打回原形。

書中巧珍的形象,我覺得她過于懦弱,自卑。以為有文化的人高高在上,對別人的安排總是屈服,盡管內(nèi)心也很不愿意,但對高加林的愛戀讓自己處于一個被動的地位。我認(rèn)為,當(dāng)高加林向她提出分手時,她應(yīng)該勇敢一些,其實(shí)他們是可以在一起的。

這也諷刺了婦女在那個時代的下等地位,只有被安排的命運(yùn)沒有一點(diǎn)主見,最后也以痛苦結(jié)局而告終?!度松纷屛颐靼祝猩线M(jìn)心、愛慕一個人固然是美好的,但也應(yīng)講究原則,講究方法,靠自己的努力奮斗來的才是最美好的。

我們不能抱怨父母沒能給我們一個富裕的生長環(huán)境,畢竟生長在什么家庭,處在什么樣的社會誰也不能決定。但是,我相信,只要我們能夠努力,夠勇敢,愛情總會有的,房子車子也會有的。

在這里我想對所有奮斗的同學(xué)們說:“努力吧,奮斗吧,拼搏吧,不要在高考結(jié)束時才后悔自己沒有好好學(xué)習(xí),我希望所有的學(xué)生都能夠拼兩個春夏秋冬,搏高考無怨無悔!

人生讀后感篇八

十大組成開放式人生的要素包羅:開擔(dān)心態(tài)、視野開闊、擁有自信、富有膽略、有效籌謀、高效行動、不斷創(chuàng)新、整合平臺、構(gòu)建人脈和打造品牌。這十點(diǎn)要素,各有各的精美,但其中讓我感想最深的便是其中所觸及的開擔(dān)心態(tài)和開闊的視野。作為勵志方面的書,實(shí)在市場上有許多種,但作者以其富厚的人生經(jīng)歷吸引了我,而且提出了許多值得思索的題目。在書中,作者起首闡發(fā)了種種不同類型的人在面臨人生發(fā)展時的狐疑與瓶頸,并由此提出了樂成的人生的種種不同的定義。同時,又陳說了在目前環(huán)球化的情況下,人們高興開放和拓展本身的人生,使本身的人生更加富厚多彩的須要性。作者總結(jié)了十點(diǎn)組成開放式人生的要素,并輔以眾多真實(shí)的事例加以闡述。

作為一名平凡教師,我也渴望樂成,雖然沒有象書中介紹的二零零多位樂成人士那樣轟轟烈烈,但至少也要有些效果,有些成績。人生要樂成,就必要開放的人生,開放的人生是你樂成的前提,人生如何開放?書中總結(jié)的開放式人生樂成的十大要素對我受益匪淺,尤其是“視野開闊”這條要素,我以為說得最有原理。

青年人在紛繁龐大的社會中,由于分辨本領(lǐng)不強(qiáng),很容易被單方面的現(xiàn)象和見解所利誘,構(gòu)成對社會和人生的單方面甚至極真?zhèn)€見解。所以,具有開放的心態(tài)和開闊的視野是非常重要的?!昂<{百川,有容乃大”,心態(tài)對人生、抱負(fù)、本性、行為、頭腦都起導(dǎo)向作用。開闊的視野則能使我們在環(huán)球化的期間對期間發(fā)展、國家政策、市場行業(yè)及周圍情況有深刻的洞察力和敏感度。如許才氣是我們在機(jī)會面前領(lǐng)先一步,早日規(guī)劃人生。

作為方才從校園進(jìn)入社會的年輕門生,開放的心態(tài)和開闊的視野對付一樣平常的工作的指導(dǎo)作用還是很顯著的。任何工作都是一種經(jīng)歷,你以不同的心態(tài),不同的角度去看,勞績都是不同的。大概多年當(dāng)前回顧,你會感謝你走過的每一步。

思想開拓,行動務(wù)實(shí),享受歷程同時關(guān)注效果。

作為一名平凡教師,我也渴望樂成,雖然沒有象書中介紹的二零零多位樂成人士那樣轟轟烈烈,但至少也要有些效果,有些成績。

人生讀后感篇九

假日無聊,偶然在抽屜中翻到一本書,拂去灰塵。雪白的書上赫然印著兩個大字“人生”。作者路遙,想起之前曾看到過其另外一本書——《平凡的世界》,讓我收獲良多,于是便帶著性子看了下去。

終在某一日,我看完這本書,忽然感慨萬千,寫下此讀后感。

講述了70年代,一位叫做高加林的青年。他本是一位民辦教師,他熱愛學(xué)習(xí),有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),能吃苦。立志做一個有用之才??墒谴彘L卻讓自己的兒子頂替了高加林的位置。于是乎,高加林失業(yè)了。為了生存,他不得不成為一位農(nóng)民。剛開始他拼了命的去干活,拼了命讓自己適應(yīng)拼了命,讓自己遺忘。他開始沉淪。這時候一位農(nóng)村姑娘出現(xiàn)了。她樸實(shí)善良,而且他一直深愛著高加林,她陪高加林度過了人生中最困難的時候,然而當(dāng)她開始幻想與高加林的幸福生活時。一個偶然的機(jī)會,讓高加林去了附近的鎮(zhèn)子工作。

他完成的很好,便就此留了下來,并且重新從新認(rèn)識自己的昔日戀人。在這里,高加林真真真正開始了新生活。大家都認(rèn)為他是一個有能力的小伙子,受人敬重,昔日戀人重求復(fù)合,一下子擁有了名譽(yù),金錢,地位,愛情。他放棄了自己的理想,放棄了從前的追逐,放棄了愛他的農(nóng)村姑娘。他開始適應(yīng)名人的生活。最終犯下大錯,回到以前,開始做農(nóng)民,剛到家,便看見那個曾經(jīng)愛他的姑娘再出嫁。故事寫到這里,便戛然而止。

他高家里人聯(lián)系那么踏實(shí),上進(jìn),為夢想拼搏的青年,為什么說變就變了,他在名利權(quán)勢面前迷失了自己。他為了那些生不帶來,死不帶去的東西,放棄了自己的初心,或者說,忘記了。每個人都有自己的純心,可是在成長的路上,有一部分人被其他東西所蒙蔽,從而忘記自己的那份初心。就像現(xiàn)在我們坐在教室里,心中所念腦中所想莫不是可以站上那三尺講臺,能夠桃李滿天下。但是親愛的同學(xué)們啊,若有一天,你或你們出息了,身旁有了許多讓人眼紅的東西,請不要忘了當(dāng)初的那份心。

人這一輩子,總會迫不得已放棄一些東西,可是初心是絕不可以放棄的。

人生讀后感篇十

“請把握好這如錦年華,星火人生,因?yàn)?,你一松手,它變成了灰燼,消失得無影無蹤?!?/p>

——題記

月如鉤,慢慢長空。星星投下一層淡淡的銀輝,演繹著這悲喜的人生故事,如影如幻,拉開序幕。

那是個健壯的小伙子,滿身書卷氣,帶著濃濃的清高與瀟灑。他的父親——一個清苦的農(nóng)民,給他取了個好名字:高加林。他有著對未來無限的憧憬,他想象著自己未來的人生藍(lán)圖。他為自己的職業(yè)而驕傲——一位多才多藝的民辦教師。他正想著要過幾年轉(zhuǎn)為正式教師,卻被這殘酷的現(xiàn)實(shí)打破了———他當(dāng)不成教師了!這意味著,他得重新回到土地去,操起鋤頭當(dāng)一個滿身泥土氣兒的農(nóng)民。

他曾經(jīng)不振,曾經(jīng)煩惱,卻不得不接受這現(xiàn)實(shí)。當(dāng)他提著籃子去叫賣白饃時,他意識到自己與這世界,與曾經(jīng)的自己有多少格格不入!就在他如此不幸的時候,那個臉龐生動的姑娘有著一顆金子般的心的姑娘——巧珍出現(xiàn)了,她渴望知識,所以也就愛上了滿腹經(jīng)綸的高加林。她是多么地傾慕著他啊!這個傻女子!后來,她確實(shí)美夢成真了!在她和高加林擁抱在一起的時候,巧珍感到幸福,是的,幸福!

命運(yùn)終究是有轉(zhuǎn)折的,在與巧珍經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨后,高加林離開了這大馬河畔,靠著關(guān)系來到城市當(dāng)了記者,成了風(fēng)云人物,他看到了對未來的一絲希望,,美好的明天就要到來了。

然而,高加林卻為了自己,沒錯,自私地拋下了巧珍,準(zhǔn)備與高中同學(xué)亞萍結(jié)合。我唾棄高加林,這個無恥的、忘恩的、自私的人!我為巧珍感到悲哀,這個美麗的女子,再也不能撲進(jìn)自己所愛的人的懷抱里,甜蜜的笑了!命運(yùn)啊,命運(yùn)!

人生啊人生!人生不就是如此嗎?一次次跌倒,一次次站起。它給你,也會讓你失去。人生不像坦途那樣匍匐在人們足下,人生終是有坎坷,有路障。要體驗(yàn)人生,就要把握現(xiàn)實(shí)。人生是你自己的,成功與否在于你。它就像是你驕傲了,它會毫不留情地給你一個巴掌;你灰心了,它會歡呼著鼓勵著你前進(jìn)。人只有勤勤懇懇才會有有光明,擁有未來,擁有人生。

其實(shí)人生沒有絕對的公平,人生是否美好只在于你如何看待。如果沒有挫折,就沒有成功,如果沒有挫折,那就體會不了生活的美好。挫折使人生更精彩,使我們更強(qiáng)大!總之,在自己的人生中我們要懂得把握好自己的錦繡年華,品味人生。即使失敗,也不遺憾!路遙先生寫下了《人生》,現(xiàn)在,我也要書寫自己的人生,讓它更精彩,更燦爛!

“我要努力,我要前進(jìn),我要奮斗,以自己的力量去編寫燦爛的人生!請記住,對自己說:“因?yàn)榕Γ^所以不后悔!這人生,燦若星火。。。。。。"

——后記

人生讀后感篇十一

平凡的世界曾經(jīng)拍過電視劇,但收視率不高。甚至連一些凡迷都沒有看過。我也沒有。這部電視劇拍攝于90年代初,據(jù)說只有10集。我雖沒有看過,但我認(rèn)為10集的含量是絕對無法裝下這本書的內(nèi)涵的。

至于為什么有這么多的人推崇這部書,我先講講為什么有這么多人這么不屑這本書吧。

你既然已經(jīng)看了三遍,我想你應(yīng)該也看過《早晨從中午開始》這部平凡的世界創(chuàng)作隨筆。在這部隨筆中,我們可以清楚的看到路遙先生構(gòu)思、創(chuàng)作這部書的全過程。也看到了這本書問世時的命運(yùn)。

誠如作者所說,這本書的寫作手法是極其“落后”的,全本書采用白描式的現(xiàn)實(shí)主義手法,同時代的一些“后現(xiàn)代”、“解構(gòu)主義”等潮流中,顯得格格不入。作者也清醒的認(rèn)識到這一點(diǎn)。他果斷的與評論界分道揚(yáng)鑣,堅定的認(rèn)為——只要讀者不拋棄我,這本書就有價值。

果然,這本在出版后引起巨大轟動的小說,問世卻顯得那么坎坷。作為當(dāng)時已經(jīng)知名的小說家,路遙居然遭到了人民文學(xué)出版社的退稿。因?yàn)橐晃荒贻p的編輯認(rèn)為這本書已經(jīng)不合時宜。我們也看到,平凡的世界這本書一直是一些小的出版社在出版,比如三秦、華夏等。這為這本書的發(fā)行初期帶來一些負(fù)面影響。

但這本書還是得到了廣大讀者的普遍好評。幾乎從民工到大學(xué)生,各個層次的讀者把這部作品當(dāng)成了人生成長的伙伴。孫少平、孫少安兄弟面對人生的困境和挫折所表現(xiàn)出的蓬勃向上的精神以及作品中透露出的偉大的人格力量,成為讀者的精神支柱和人生力量。

路遙的小說歷來體現(xiàn)出兩大特色,一個是對困難的體驗(yàn),一個是人格的美。例如他早期的代表作《人生》,高加林和孫少平有很多相似之處。但孫少平不是高加林,孫少平對于困難不是逆來順受,不是被動承受,而是積極挑戰(zhàn),甚至是主動迎接困境。比如他放棄了與哥哥合開磚場的機(jī)會獨(dú)自闖蕩世界,這種冒險精神和獨(dú)立意識是路遙以往作品中所沒有的,也是吸引讀者的一個重要情節(jié)。孫少平面對困難和命運(yùn)的坦然和淡定,也為同樣處于人生逆境的讀者提供了榜樣。

路遙小說中的人都是美的。即使是最卑微的角色,你都能從中體會到人性的光輝。那個老實(shí)巴交的孫玉厚,那個含辛茹苦的郝紅梅,那個冰雪聰明的孫蘭香……他們都有各自的缺點(diǎn),甚至是主人公孫家兄弟都有缺點(diǎn)。比如孫少安懦弱的不敢接受潤葉的愛,但他們都有可愛的一面,都有值得尊敬的一面。這種藝術(shù)的真實(shí)和現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)完美的交融在一起,使讀者產(chǎn)生了巨大的共鳴。

本部書最大的特點(diǎn)便是通過對個人的勾畫將10年巨變中的國家發(fā)展給描寫出來了。達(dá)到了個人與時代背景的完美統(tǒng)一。農(nóng)村改革、農(nóng)民進(jìn)城、干部人事調(diào)動和斗爭……讀起來給人以蕩氣回腸的感覺。

書中的幾對戀人的悲歡離合,也是書中的一大特色。

這本書,是那一屆矛盾文學(xué)獎的第一名,達(dá)到了雅俗共賞的完美境界。

人生讀后感篇十二

我這兩天在看的書是《人生不設(shè)限》,作者是〔澳大利亞〕力克.胡哲,工作不忙,我上班偷懶剛剛看完,趁此刻腦子思路還清晰,就寫篇讀后感吧。

這書是上周六從我同事小閔借來的,他三月十五號買的自己沒看,倒先借給我看了,很謝謝他,嘿嘿。

我們有時候總在悲觀的反問自己活著為什么?在這天我才覺得這個問題有多么愚蠢,我們活著能干的事多了,我們就應(yīng)對自己的人生要充滿信心與期望的。

力克寫這本書的目的如他在書中最后說的是為了點(diǎn)燃你內(nèi)在的信心與期望,讓你也能活出不限的人生。

人生讀后感篇十三

生活是一杯淡淡的白開水,清醇而曖昧。它尋常而深刻,讀池莉的小說,恰似在品評一碟下酒的茴香豆抑或是在細(xì)細(xì)咀爵五方齋的粽子。她的小說簡潔明了,謐人心扉;含著凄凄地哀婉、少許的固執(zhí)、幾多母性的溫情。洞悉世事的無常、捕捉瞬息的變卦;小說虛構(gòu)出一個觸手可及的真實(shí)世界。

池莉的小說折射出生活的陰影,你權(quán)且把她的主人公當(dāng)作一個標(biāo)尺,衡量一下自己的得失、完缺、醉醒、悲喜。她的小說著眼點(diǎn)很低,卻極微妙。是深入淺出、發(fā)人深思的立場。

《煩惱人生》奠定了池莉在當(dāng)代文壇的地位。主人公印家厚是一個普普通通的工人。他的煩惱正代表著那個群體千千萬萬人內(nèi)心壓抑的苦惱,那煩惱本身錐心隱痛,卻又無能為力。煩惱與木然的生活磨擦,生出無端的矛盾,形成一種悲哀。作者沒有去寫哈姆雷特的悲哀,那樣的悲哀又幾人有?在逼真殘忍的現(xiàn)實(shí)里,為了維持日常生活,必須終日奔波勞累,放棄許多擁有的東西;縱然如此,他依然無法主宰生活中一切。中華民族是一個極能忍辱負(fù)重的泱泱大國,它有世界上四分之一的人口,一個人的煩惱總可以被整體大而化之,似乎微乎其微,但煩惱與悲哀卻揮之不去,一直積蓄在心底,生老病死,生生不息。這存在本身也許能讓悲哀來得更深重更深刻一些。

正如作者所言:只是平庸的外表和平庸的生活方式掩蓋著這一切。《煩惱人生》也是池莉目前唯一一篇收入《中國當(dāng)代文學(xué)作品選》的作品。同一時期的還有路遙的《人生》、王安憶的《流逝》等等,這一系列作品鑄造了新的文學(xué)起點(diǎn),它們內(nèi)容樸實(shí)深厚,感情真摯飽滿,是“新寫實(shí)主義”的先鋒。

從《煩惱人生》在《上海文學(xué)》上發(fā)表的時候起,讓億萬中國人恍然發(fā)現(xiàn)自己的煩惱,人們開始慌亂、莫名的躁動。作者抒寫的不是憤事疾俗的片面之談。凌厲的池莉用她的筆深入生活的切口,啟發(fā)著一種怎樣真摯的錯綜復(fù)雜的情感!

幾十年前的《煩惱人生》穿過新的世紀(jì),新的讀者接觸它的時候,更看重主人公印家厚最后的舉動——印家厚關(guān)了臺燈,趁著黑暗的瞬間抹去了涌出的淚水。他不能主宰生活中的一切。但他會竭盡全力去做。

是的,竭盡全力地去直面人生。

人生讀后感篇十四

最近,內(nèi)心一直渴望讀書,可受生活雜事紛擾,總擠不出時間。在家里倡導(dǎo),放下手機(jī),拿起書,今天終于可以安心的讀會書了。

目前,書很多,選書是這個漫長假期的煩擾,我內(nèi)心是不喜歡看電子書的,可是讀書與吃飯有些相似,速食和主食也要搭配下,不然也很乏味的。

從一些電子書中,找到自己喜歡的那本書,買回家,品茗讀書,人生一大樂事,如果有志同道合者,再交流下讀書之感想,賽神仙??!

《你想活出怎樣的人生》講的是小哥白尼的故事,以小哥白尼的所見所聞所感及學(xué)校同學(xué)的不同身份為主要線索,在小哥白尼舅舅透過現(xiàn)象深究本質(zhì)的思維啟發(fā)下,讓我們從一件平淡的事件中感受到了哲理,引發(fā)了思考,此時讀者的心靈也被點(diǎn)撥了。

每個人的心中都有英雄精神,可是什么樣的英雄才值得被尊重呢?在那些被稱為英雄或偉人的人中,只有推動了人類進(jìn)步的人才真正值得我們尊敬。在他們非凡的事業(yè)中,只有順應(yīng)人類進(jìn)步所做的事,才真正有價值。

最近在聽百家講壇《五百年來王陽明》、《永樂大帝》、《風(fēng)雨張居正》等,這些人,確實(shí)是偉人,那他們?yōu)樯侗环Q為偉人呢?一定是他們做對了什么,成就了什么?但是,我們用辯證的思維去分析他們,又會發(fā)現(xiàn),這些偉人一旦做出了錯誤的決策,對整個社會的破壞力也是非常巨大的。偉人的功過是非,留待后人去評判。

拿破侖是偉人,他帶領(lǐng)法國人民推翻了腐朽的封建制度,他還傾力鼓勵學(xué)問和藝術(shù)的發(fā)展,在出征埃及時,讓大批學(xué)者和藝術(shù)家與軍隊同行,以研究埃及文化,并召集學(xué)者,制定了著名的《拿破侖法典》,后來成為許多國家的立法典范。但后來,拿破侖卻一意孤行,做出了遠(yuǎn)征俄羅斯,禁止與英國通商等決策,這嚴(yán)重違背了歷史長河的發(fā)展,他也為此付出了慘痛的代價。

偉人始終是人,“金無足赤,人無完人”,特別是隨著地位和權(quán)力的日益增長,難免會驕傲自滿,從而做出錯誤的決策。所以,縱觀歷史長河,偉人在地位和權(quán)力的鼎盛時期,難免會犯一些錯誤。

如何才能避免偉人犯錯誤呢?我想這還是需要法律制度的健全,一個決斷或者政策的落地,不是由一個人或一名權(quán)威的一句話而付諸于實(shí)施,而應(yīng)有科學(xué)的依據(jù)。

人生讀后感篇十五

讀完了全部的章節(jié),唯一的感覺就是心里有種說不出口的滋味,既是歡喜也是哀怨。

全篇布局都在超高水準(zhǔn),大綱上來說這本書絕對是業(yè)界一流,網(wǎng)絡(luò)上的那些風(fēng)評我還沒有來得及去看,但是在我心中,五顆星我可以給到四顆半,剩下的半顆就好像是他還讓我心中有些梗塞,有些不知道該怎么評價的地方!感覺作者還可以寫到更好,可是卻又感覺像作者他自己都曾經(jīng)在書里反復(fù)提到的那句話一樣,他不是做不到更好,而是條件只能讓他做到這么好了!

凌晨一點(diǎn)了,看完這本書,我腦海里閃過的念頭只有一個,我鉆研寫小說其實(shí)也有蠻久了,腦洞開了不少,但是讓我做到這個地步我覺得我可能還欠缺了什么。我一直以來的風(fēng)格都是給自己一根主線,主線在,旁支我就不管,想到哪里填到哪里,只要主角還在我手里生和死,我就不在乎中間發(fā)生過哪些讓人感覺想罵人的事情,可是看完了這本書,我突然感覺我錯了!這種錯誤,是我這輩子都是頭一遭的。

或許我這輩子都看不到我自己的書寫出一個好成績來的那一刻,但是我也會繼續(xù)寫下去,后會無期,也不是絕對的!

回到這本書,我看過那么多文娛小說。很多人評價這一類作品就是文抄公,這已經(jīng)算是抄襲了,但是,事實(shí)上,這些書也無一不是在幫助著我們回憶起來我們腦海里的經(jīng)典。

學(xué)習(xí)是一個循序漸進(jìn)的過程,后來者寫出來這樣一本藝術(shù)人生,我感到無比的瘋狂,從開頭到故事結(jié)尾,我都沉浸其中,如果不是翻閱了書庫,我想我也許就徹底錯過了這本書了!

開頭結(jié)尾,那個姓白的少年,那個自稱白公子的少年都是鬼怪般的神,燦爛卻孤獨(dú)!人生本就是一場傳奇,我們需要自行塑寫。讀完藝術(shù)人生,學(xué)到了很多寫作技巧,也第一次正視到了自己與別人大綱這一塊的不足,甚至是看到了一種新的境界擺在我面前。藝術(shù)人生,寫作就是一種藝術(shù),在我有生之年,這樣的藝術(shù)人生是我一輩子窮盡此生都要追尋的終極。

沒有最好,只有更好!以此自勉。

人生讀后感篇十六

這本書和我之前看的大前研一的書都不太一樣,有點(diǎn)像自傳,把自己的親身經(jīng)歷和處世態(tài)度結(jié)合起來。

整體看起來比較平淡無奇,可能是我最近看了不少他的書有關(guān),類似的說法或多或少的,我在其他書上都看到過。不過他認(rèn)為日本戰(zhàn)后企業(yè)經(jīng)營最強(qiáng)者是雅馬哈的川上源一還是比較新鮮的,他總結(jié)出了川上成功的三大因素:

1、理智的好奇心。

2、行動能力。

3、向產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。

在我看來,這是一套流程。對新鮮事物的好奇,但是還能保持理智的觀察思考;然后才去行動研究,轉(zhuǎn)化成自己的東西;最后從中賺錢。真正的企業(yè)家,創(chuàng)業(yè)者的能力啊。

人生讀后感篇十七

去年暑假,我去禹城買輔導(dǎo)資料以及一些有哲理性的書籍。我的手在書架上來回地摸索著,終于一本書進(jìn)入了我的視線,它就是《品味人生》。

我從小就愛聽故事,因?yàn)樵谶@故事中我可以學(xué)到一些不可估量的道理。它比家人的關(guān)心以及教育更具有說服力。碰巧的是那幾天一直在下雨,我就津津有味的“吃書”。在讀的過程中沒讀懂,就要讀好幾遍,我弟弟就說“才這么幾篇還沒讀完??!”我說:“弟弟,讀書不只是讀,而是看你學(xué)到了什么?!?/p>

讀完以后掩卷沉思,我覺得人生何嘗不是一本書?在你出生時就是一張白紙,它是否能變成一幅美麗的畫卷就靠你自己去描繪。人生就意味著責(zé)任,就意味著創(chuàng)造。

讀完這本書后,我最大的收獲就是自己得到了改變。

這一切都發(fā)生了變化,也許你會懷疑,一本書就會有這么大的魔力?其實(shí),不只是這本書的作用,更是自己內(nèi)心的想法。為什么這么說呢?這本書說的有道理。我愿意去接受并且我的內(nèi)心也想去改變。這本書它使我的心更加充實(shí),思想也趨于成熟,當(dāng)然,這還需要以后我人生的經(jīng)歷來實(shí)踐。

我,已不是那個任性的小女孩了。

品味人生,就是感悟人生,體會人生,體會人生的過程,希望我們都能交一張滿意的答卷。

人生讀后感篇十八

歌德說過 讀一本好書,就是和一個高尚的人說話。 我常想,要是我能多讀書,時時接受熏陶,我不也可以成為品德高尚的人嗎?由于種種原因,我沒有時間讀很多的書,所以我也沒能成為品德高尚的人。但值得慶幸的是,我讀到了一本好書,那就是--《培根論人生》。

《培根論人生》確實(shí)是一本好書!我之所以喜歡它,是因?yàn)檫@本書談?wù)摿巳松膬r值,它告訴我,什么是真正的美、善、惡,告訴我天性與修養(yǎng)的關(guān)系,嫉妒與猜疑總是在悄悄地毀掉人間最美好的東西,這本書使我感悟到人活在世上應(yīng)該有自己真正的價值。其中, 論求知 與 論友誼 給我留下了深刻的印象。

所謂 求知 ,無疑是對知識的追求和渴望,促使人對知識的理解、掌握、和運(yùn)用,甚至超越知識。而其目的,不是為了吹噓炫耀,而應(yīng)該是為了尋找真理,啟迪智慧;求知可以改變?nèi)说奶煨?,而?shí)踐又可以改進(jìn)知識本身。人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽,學(xué)習(xí)嘗試則可以檢驗(yàn)、修正知識本身的真?zhèn)?。其?shí),一個人如果沒有求知欲,就會像市儈一般,庸庸碌碌,無所作為。 逆水行舟,不進(jìn)則退。 社會就像一條大河,如滔滔江水奔流不息連綿不絕。人在激烈競爭的社會中生存,猶如逆水行舟,不進(jìn)則退,甚至慢進(jìn)亦退。我們生活在一個加速度的時代:加速的時間、加速的工作、加速的知識更新 處在這樣一個知識瞬息萬變的時代里,處在這樣一個經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的社會中,為避免自己陷入 貶值 、 淘汰 的境地,就必須不斷學(xué)習(xí)、不斷充電。事實(shí)亦證明,處于學(xué)習(xí)狀態(tài)的人必定會成為最有潛力、最有價值的人。

愛因斯坦、愛迪生、瓦特等,他們每個偉大發(fā)現(xiàn)都不是憑空想象而出的。如果當(dāng)初牛頓對一個蘋果掉地的現(xiàn)象不加以理會,他就不可能發(fā)現(xiàn) 萬有引力定律 了。正是那種對知識的追求,才促使他去解開這個謎,尋找到知識的真諦。一個人的生命是有限的,真正工作學(xué)習(xí)的時間就更短了,我們只有把短暫的生命充分利用起來,才能使生命更有價值。當(dāng)然,我們不用像愛迪生那樣一天做上二十幾個小時,也不用像諾貝爾那樣從爆炸中跳出來。然而,對于我們來說,珍惜分分秒秒,不斷鉆研,尋找真理,造福于人類,這才是人生的真正價值。

光陰似箭,一個人的生命再長,在時間長河中也只不過是那么一瞬間。在這人生的一瞬中,你將如何度過呢?是奢求?是奉獻(xiàn)?還是混日子算數(shù)?親愛的朋友們,讓我們一起來讀一讀《培根論人生》這本書吧。讀了這本書,你一定相信: 把握今天定勝過明天!

人生讀后感篇十九

在這本書的封面上印著這樣一句話:“我究竟為何而活?” 以前很多時候,同學(xué)之間都會這樣問,人活著到底是為了什么?有什么意義呢?很多人也都會覺得這日子過得很無聊,很空虛,很迷茫,沒有目的… 確實(shí),“我究竟為何而活?”這是一個十分值得我們?nèi)ズ煤盟伎嫉膯栴}。在這本書中,華理克牧師告訴了我五個人生目的(我活著是要神喜樂;神要我成為他家里的人;我被造是要活像基督;我被塑造來服侍神;我被造是要履行使命)。

我的存在不是偶然。細(xì)細(xì)的讀這句話,覺得真的很有份量。我,在這個有 60 多億人的世界上,這么渺小,但是我的存在并不是偶然。這位全能全知的神,他在創(chuàng)世之先就早已經(jīng)把我揀選了,他按照他的心意來造出獨(dú)特的`我,他定了我的出生,家庭背景,性格,所有的一切,相信這都有他美好的旨意。

敬拜是一種生活方式。在第八天中寫到:“敬拜不是你生命中的一部分,而是你生命的全部?!敝拔乙矔X得敬拜是教會里的崇拜,但是當(dāng)我讀到這里的時候,我知道了敬拜是生活的全部。我可以因著生活中的每一件事都來敬拜神,榮耀神,無論是在哪里,在什么時刻都可以來敬拜神。但是神要的并不是我們表面的敬拜,他要我們?nèi)煌度氲木窗?。在十三天中有這樣一句話:“我們的敬拜可以不完美,卻不可以不真誠?!被蛟S我們沒有好的歌喉,不能唱出優(yōu)美的詩歌,但是神他看我們的內(nèi)心,看我們是否真誠,是否是用心靈來敬拜他。

當(dāng)我想到我是否可以不去團(tuán)契,自己去教會聚會這樣一個問題的時候,我正好在書中看到了這句話“神要我們成為他家里的人,要我們不單是一同聚會,而是要我們一同經(jīng)歷生命?!毕氲竭@一年在團(tuán)契里,和弟兄姊妹一起成長了很多,謝謝神再一次提醒我:我的生命需要他人。

“我們不過是神的仆人…各人按著主所交付的去工作:我栽種了種子,亞波羅又澆灌了,但使它成長的是神?!薄智叭?5-6 。書中從 s ( spritiual gifts )屬靈恩賜、 h ( heart )心、 a ( abilities )才能、 p ( personality )性格、 e ( experience )經(jīng)驗(yàn),五個方面來告訴我神如何塑造我去事奉。我總會覺得自己沒什么特長,懂的也很少,但是書中告訴我,神給我們每一個人的才能都是獨(dú)特的,他不會浪費(fèi)我們的才能,并且他希望我們用自己的方式,靠著他給我們的一些經(jīng)驗(yàn)更好的用心來事奉。

心態(tài)遠(yuǎn)比成就重要。書中告訴我服侍源自我們的思想,神要我們有仆人的思想。他希望我們是謙卑的,忠心的,真實(shí)的,信靠他的仆人,并是甘心樂意服侍的??吹狡渲杏幸粋€問題:你的時間有多少是屬于神的呢?這也讓我想到前面提到的:我們對一件事或一個人的重視程度,只要看我們花多少時間在這件事情或這個人上就可以知道。

在這本書中,讀完每一天后都會有一個思考問題,這也讓我學(xué)到,要時常來思想神的話,就如書中寫到的:假如我們曉得怎樣憂慮,就一定懂得怎樣默想。

讀這本《標(biāo)桿人生》,讓我更多的思想我的人生目的,人生意義,我究竟為何而活。希望自己能更好的過一個目的導(dǎo)向的人生。

人生讀后感篇二十

在過程中每個人的表現(xiàn)其實(shí)也很有意思,每個人心中都有鬼,所以每個人都不可避免的對于彼此有著猜忌。

他們不可能聯(lián)合在一起,最終也只會逐一被擊破。

因?yàn)闆]有辦法彼此相信,或者說,相信后的反咬,才是人們所害怕的結(jié)局。

曾經(jīng)的期待被辜負(fù),遠(yuǎn)遠(yuǎn)比沒有開始要難受的多。

可是不信任,也是會被擊破。

可以從外界,也可以是從自己內(nèi)心中的防線。

所等待的,不過是一個結(jié)局,所期待的,不過是一個釋懷。

幾近完全按照童謠進(jìn)行下去,對于結(jié)局的確認(rèn)與僥幸,都是一種煎熬。

無人島上的遭遇,因?yàn)槭指?,也終于會被揭曉,更多的人有罪,上帝的審判遲遲沒有下來。

不要心急,上帝的審判終究會到來。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/4674505.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點(diǎn)擊

下載此文檔