閱讀后，我的思緒洶涌澎湃，無(wú)法平靜下來(lái)。讀后感的寫作可以采用記敘、議論、論述等不同的表達(dá)方式。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。希望這些范文可以給您一些啟示和借鑒，讓您在寫讀后感時(shí)更加得心應(yīng)手。閱讀是一種美好而有意義的享受，而讀后感則是對(duì)這種享受的回應(yīng)和延伸。讓我們一起來(lái)看看這些精彩的讀后感，探索更多的思考和感悟吧！
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇一
有人評(píng)價(jià)梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)近似百科全書的人物，我讀完這本書，深有同感，我被他的胸懷和大格局所折服。本書以時(shí)間主線，分別從少年、婚姻以及與同時(shí)期歷史人物的交集，給我們客觀展示一個(gè)真實(shí)的梁?jiǎn)⒊?/p>
梁?jiǎn)⒊?0多年的政治生涯，與光緒、康有為、孫中山、譚嗣同、章太炎、袁世凱、段祺瑞、蔡鍔等都有很深的聯(lián)系，中國(guó)近代史上發(fā)生的每件大事情都與他有聯(lián)系。他是最早提出“中華民族”這個(gè)詞的人，也是最早向中國(guó)杰少馬克思主義的人。他提出過(guò)“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的口號(hào)，100年后的今天，這同樣是我們的口號(hào)。他是中國(guó)思想啟蒙之父，鋪砌了中國(guó)近代思想文明的道路。
梁?jiǎn)⒊鋈擞写蟾窬?，在因康有為支持張勛?fù)辟而與之反目，在康有為死后，梁?jiǎn)⒊瑓s為他守靈，哭了三天三夜，他氣量之大，能容下常人不能容之事。梁?jiǎn)⒊缒杲獬轿麽t(yī)文明，覺(jué)得這是能學(xué)以致用，強(qiáng)國(guó)利民，極力推廣，就算是協(xié)和醫(yī)院把他的右腎割錯(cuò)的情況下，也極力為西醫(yī)辯護(hù)。大格局者，愛(ài)國(guó)、無(wú)私、開(kāi)放、寬容。他一心只有國(guó)家，他的大格局是在事物的發(fā)展變化過(guò)程中審時(shí)度勢(shì)修煉出來(lái)的。
“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)”，范仲淹的這首詩(shī)來(lái)形容梁?jiǎn)⒊诤线m不過(guò)了。我們?nèi)巳硕寄茏龅讲粸槊粓D利，世界會(huì)是一番什么樣的景象。
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇二
梁?jiǎn)⒊凶优?，除一子早殤，個(gè)個(gè)成才。其中長(zhǎng)子思成是建筑學(xué)家、次子思永是考古學(xué)家、五子思禮是火箭控制系統(tǒng)專家，一門三院士，世所罕見(jiàn)。近日細(xì)讀《梁?jiǎn)⒊視?，品先哲育子之道，可謂感慨良多。
100年以前的中國(guó)，在人們的印象里，是長(zhǎng)袍馬褂、三寸金蓮、拖在腦后的辮子和暗灰的呆滯的眼神。翻開(kāi)《梁?jiǎn)⒊視?，我看到的是不一樣的景象：梁?jiǎn)⒊Q呼子女"寶貝""baby"，落款是"爹爹"，他給子女講笑話、講日常生活瑣事，還時(shí)時(shí)自我調(diào)侃，他說(shuō)"我愛(ài)你們，我想你們，想得厲害"，他說(shuō)"要你們知道我快活頑皮起來(lái)的樣子"，他的感情坦蕩率真、平等開(kāi)明，全然沒(méi)有大家長(zhǎng)的專制作風(fēng)和封建士大夫的迂腐習(xí)氣。
"爹爹雖然是摯愛(ài)你們，卻從不肯姑息溺愛(ài)，常常盼望你們?cè)诳嗬ｋU(xiǎn)中把人格能磨練出來(lái)。"從該書所刊出的家信中，我們可以看到梁?jiǎn)⒊瑢?duì)子女的教育一刻也沒(méi)有放松，對(duì)讀書寫字、學(xué)習(xí)課程、選擇學(xué)校、選擇專業(yè)、選擇職業(yè)、人際交往、戀愛(ài)婚姻等各方面都給予指導(dǎo)，引導(dǎo)子女的興趣，同時(shí)尊重他們的個(gè)性和志愿，從不強(qiáng)求他們一定遵照父母的意圖，而是反復(fù)征求子女意見(jiàn)，直到確認(rèn)合乎子女的本心。
思莊大學(xué)沒(méi)考好，梁?jiǎn)⒊皶r(shí)安慰她："未能立進(jìn)大學(xué)，這有什么要緊，求學(xué)問(wèn)不是求文憑，總要把墻基筑得越厚越好。"還說(shuō)道："我所推薦的學(xué)科未必合你的愿，你應(yīng)該自己體察做主，用姊姊、哥哥當(dāng)顧問(wèn)，不必泥定爹爹的話。""我很怕因?yàn)槲业脑挃_亂了你治學(xué)的路。"
思成在國(guó)外的學(xué)習(xí)遇到瓶頸，梁?jiǎn)⒊退接憣W(xué)問(wèn)的有用無(wú)用："至于將來(lái)能否大成，大成到什么程度，當(dāng)然還是以天才為之分限。我平生最服膺曾文正兩句話：‘莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘?！瘜?lái)成就如何，現(xiàn)在想它作甚？著急它作甚？一面不可驕盈自滿，一面又不可怯弱自餒，盡自己能力做去，做到哪里是哪里，如此則可以無(wú)入而不自得，而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)。我一生學(xué)問(wèn)得力專在此一點(diǎn)，我盼望你們都能應(yīng)用我這點(diǎn)精神。"他倡導(dǎo)子女興趣要廣泛，視野要開(kāi)闊，主張"學(xué)問(wèn)是生活，生活是學(xué)問(wèn)"。
他鼓勵(lì)孩子們根據(jù)自己的興趣選擇專業(yè)："學(xué)問(wèn)最好是因自己性之所近，往往事半功倍。""人生之旅歷途其長(zhǎng)，所爭(zhēng)決不在一年半月""小挫折正磨練德性之好機(jī)會(huì)"。思成徽因美滿姻緣伉儷佳話，正是梁?jiǎn)⒊皇执俪傻模?由我留心觀察看定一個(gè)人，給你們介紹，最后的決定在你們，我想這真是理想的婚姻制度。"他從來(lái)沒(méi)有強(qiáng)迫孩子，只是用他的閱歷為孩子做了人生指引。
梁?jiǎn)⒊菒?ài)國(guó)知識(shí)分子的典范。他的政治理念與人文取向也在家信中潛移默化地影響著子女。他循循善誘、諄諄教導(dǎo)，要求子女們把個(gè)人的努力和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)緊密地聯(lián)系在一起。梁?jiǎn)⒊艂€(gè)子女，有七個(gè)先后赴海外留學(xué)，但沒(méi)有一個(gè)留在國(guó)外，皆學(xué)成歸國(guó)，報(bào)效祖國(guó)。
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇三
交織著自由與閑適，奮斗與自強(qiáng)，成長(zhǎng)與成熟的大學(xué)生活，有時(shí)也不可避免的迷茫與失落。此時(shí)順校園閑步出去，看看校外之景，便覺(jué)豁然開(kāi)朗心情大好，其實(shí)一本書，一杯淡茶，也能助我走出機(jī)械，走出電子的荊棘。讓那一襲煩惱伴隨茶香飄到窗外。讀好書是享受，《梁?jiǎn)⒊視凡粌H有助于了解梁先生的生平，更有助于我們排解生活與學(xué)習(xí)的煩惱。有了大學(xué)問(wèn)家，教育大師的教誨，我們也許會(huì)像他的九個(gè)子女一樣優(yōu)秀。
梁?jiǎn)⒊?，成名于戊戌變法，是戊戌變法的發(fā)起人和領(lǐng)導(dǎo)者之一，近代學(xué)術(shù)大師，與王國(guó)維，陳寅恪，趙元任共同創(chuàng)辦清華大學(xué)文學(xué)院。除了早年政治上的先覺(jué)者，到后來(lái)的教育大家學(xué)術(shù)大師，他還是模范家長(zhǎng)，他九個(gè)子女個(gè)個(gè)成才，都是國(guó)之棟梁。在某種程度上，可比蘇洵、蘇轍，蘇軾一門。
《家書》主要分兩部分，一部分寫給第一任妻子李惠仙。主要是梁先生在國(guó)外
逃亡與訪學(xué)期間與身處澳門的妻子的交流。關(guān)懷備至，溫情脈脈，而又有大道理的穿插。精彩的一篇談到梁先生在美國(guó)遇到華僑女郎并陷入愛(ài)戀之中事，他談到女郎的仰慕乃至主動(dòng)追求及那女子的優(yōu)秀，及自己的一時(shí)意亂情迷，將自己當(dāng)時(shí)的情形完全匯報(bào)給了夫人。妻子動(dòng)怒，稟報(bào)岳父大人，并回信稱男子可以三妻四妾。他又苦苦相勸，說(shuō)妻子不明事理，自己早年與嗣同君創(chuàng)立“一夫一妻”會(huì)，絕不會(huì)背棄。一場(chǎng)家庭糾紛被完整呈現(xiàn)。后來(lái)梁先生也說(shuō)到做到，主動(dòng)與那女子保持距離。
另一部分，也是主要部分是寫給子女的。梁先生常年與家人分居，聚少離多，
但他十分關(guān)心子女的成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)。在教育上很有自己的見(jiàn)解。很注重子女在自然科學(xué)的學(xué)習(xí)，注重所學(xué)科目與國(guó)家需求的聯(lián)系。晚清垮臺(tái)后，梁先生擔(dān)任過(guò)當(dāng)時(shí)政府的部長(zhǎng)。父親是部長(zhǎng)，又是德高望重的大家，還要學(xué)習(xí)嗎? 還需要找工作嗎？梁先生卻嚴(yán)格要求自己的兒女，不允許孩子依靠家庭。
他的九個(gè)棟梁子女，其中還有三個(gè)院士，這樣成功國(guó)內(nèi)僅此一例，國(guó)外也只
有為數(shù)不多的大仲馬、小仲馬父子；湯姆遜父子；伯努利家族。為什么梁家的孩
子如此有出息、如此愛(ài)國(guó)，答案全在這厚厚一疊家信中。信中表達(dá)了一種最特別也是最超前的教育理念，即使放在21世紀(jì)的今天也毫不過(guò)時(shí)，因?yàn)樗篮愫徒?jīng)典的做人真理。
梁先生是愛(ài)國(guó)知識(shí)分子的典范，他也不忘在書信中教育他的孩子們必須愛(ài)國(guó)。愛(ài)國(guó)，就像一顆種子，他把它種在每個(gè)孩子的心里，生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)??而梁?jiǎn)⒊膼?ài)國(guó)思想又不是守舊的、固步自封的，他深知國(guó)外先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和知識(shí)是舊中國(guó)最需要的。他讓孩子們像海綿一樣吸收國(guó)外最好的知識(shí)。為了使其最大化地吸收知識(shí)，他根據(jù)每個(gè)孩子的特點(diǎn)讓他們選擇了不同的專業(yè)方向，這些專業(yè)方向又是中國(guó)最需要的、最有用的。他的很多子女是在國(guó)外學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的。而放到國(guó)外的孩子們又像牽在他手中的風(fēng)箏，當(dāng)祖國(guó)需要之時(shí)，他就把他們拉回來(lái)為國(guó)效力。梁家所有的孩子沒(méi)有一人留在國(guó)外，無(wú)論當(dāng)時(shí)的中國(guó)是戰(zhàn)火連天還是貧窮困苦。這一切都是因?yàn)樗麄兊陌职至簡(jiǎn)⒊悄敲吹貝?ài)國(guó)，他心里沒(méi)有小小的“我”，他讓每個(gè)孩子都志存高遠(yuǎn)，從小就把責(zé)任放在心里。
梁先生還關(guān)心孩子的人生伴侶，他最得意之作就是長(zhǎng)女梁思順的丈夫周希哲和長(zhǎng)子梁思成的妻子林徽因。當(dāng)然他從來(lái)沒(méi)有強(qiáng)迫孩子，他只是太了解自己的孩子，知道他們會(huì)喜歡會(huì)需要什么樣的人來(lái)做終身伴侶，而他閱人的本領(lǐng)又是那么厲害。他欣賞林徽因的才華，對(duì)她就像自己的女兒一樣，當(dāng)?shù)弥只找虻母赣H意外離世后，他第一時(shí)間在給梁思成的信里寫了這樣的話：“我從今以后，把她（林徽因）和思莊一樣看待，在無(wú)可慰藉之中，我愿意她領(lǐng)受我這種十二分的同情，度過(guò)她目前的苦境。她要鼓起勇氣，發(fā)揮她的大才，完成她的學(xué)問(wèn)，將來(lái)和你共同努力，替藝術(shù)界做些貢獻(xiàn)??” 梁?jiǎn)⒊瑥拇顺袚?dān)了林徽因全部的學(xué)費(fèi)，而當(dāng)時(shí)的林徽因和梁思成還沒(méi)有結(jié)婚，都在美國(guó)讀大學(xué)。
“學(xué)習(xí)不必太求猛進(jìn)，像裝罐頭樣子，塞得越多越急，不見(jiàn)得便會(huì)受益?！迸畠核记f考大學(xué)時(shí)沒(méi)考好，梁先生及時(shí)安慰。梁先生告訴她：“清華是個(gè)安樂(lè)窩，太舒服，會(huì)使人懶于進(jìn)?。 爱?dāng)女兒梁思莊剛到國(guó)外學(xué)習(xí)，一時(shí)無(wú)法適應(yīng)，在學(xué)習(xí)上有些跟不上時(shí)，感到非常沮喪和痛苦。梁?jiǎn)⒊谛胖袑懙溃骸爸劣谖茨芰⑦M(jìn)大學(xué)，這有什么要緊，‘求學(xué)問(wèn)不是求文憑’，總要把墻基越筑得厚越好?！?/p>
當(dāng)梁思成在國(guó)外的學(xué)習(xí)中感到進(jìn)入“瓶頸期”，不知道該如何前行時(shí)，梁?jiǎn)⒊谛胖姓f(shuō)：“至于將來(lái)能否大成，大成到什么程度，當(dāng)然還是以天才為之分限。我平生最服膺曾文正兩句話：‘莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘?！瘜?lái)成就如何，現(xiàn)在想它作甚？著急它作甚？一面不可驕盈自滿，一面又不可怯弱自餒，盡自己能力做去，做到哪里是哪里，如此則可以無(wú)入而不自得，而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)。我一生學(xué)問(wèn)得力專在此一點(diǎn)，我盼望你們都能應(yīng)用我這點(diǎn)精神。”。
1前的中國(guó)是什么模樣，怕難于想象，從那些舊照片中我們看到的是長(zhǎng)辮子、三寸金蓮、長(zhǎng)袍馬褂和那無(wú)一例外的呆滯的眼神。而此時(shí)的梁?jiǎn)⒊诮o兒女的信中稱呼自己的孩子“寶貝”、“baby”，常常說(shuō)：“我愛(ài)你們，我想你們，想得厲害??”他一時(shí)興起就會(huì)在信里寫：“我晚上在院子里徘徊，對(duì)著月亮想你們，也在這里唱起來(lái)，你們聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有？” 梁先生給兒女們的信比孩子給他的信多很多，作為父親，親自給孩子們寫信，親自與孩子們交談，與他們談學(xué)習(xí)，交友，戀愛(ài)，生活，政事等等，梁先生將每一件事娓娓道來(lái)，沒(méi)有家長(zhǎng)作風(fēng)，又與今日的家長(zhǎng)拉開(kāi)多大差距。今人說(shuō)父母與孩子有代溝，其實(shí)代溝不可怕，可怕的是激活代溝。父母應(yīng)主動(dòng)縮小代溝，和孩子們多交流。孩子開(kāi)始時(shí)可能不愿理你，但久而久之，你們會(huì)相處的很好。
即使如今的父母能像梁先生這么直白地對(duì)孩子表達(dá)感情也不算多，也僅限于那些有良好教育背景的成功人士如李開(kāi)復(fù)。孩子對(duì)父母說(shuō)些動(dòng)感情的話也常常覺(jué)得難為情，而百年前的梁?jiǎn)⒊呀?jīng)這么對(duì)他的孩子做了，將自己的情感直白地、坦誠(chéng)地告訴孩子們，使得他的孩子們每一個(gè)都成為了感情豐富、激情澎湃的人。
梁先生對(duì)子女的教誨涉及方方面面，可謂無(wú)孔不入。他用淺而易懂的語(yǔ)言向孩子解讀因果報(bào)應(yīng)的佛家觀點(diǎn)，家書內(nèi)容是梁思成的兄弟梁思見(jiàn)因?qū)W習(xí)、做事而迷茫困惑不解而寫信向兄長(zhǎng)傾訴，梁?jiǎn)⒊吹絻鹤觽兊男偶?，給兒子回信說(shuō)因果是有報(bào)應(yīng)的，做了壞事再做好事是不可抵消的，做壞事一定要受到懲罰，會(huì)泱及后輩子孫。梁?jiǎn)⒊壬眠@短短的幾句，告誡兒女們做人做事的底線，正是這些傳統(tǒng)的一脈相傳，讓他的兒女們知道做錯(cuò)事做壞事的嚴(yán)重后果，使他們的人生旅途多了座右銘，多了航標(biāo)燈，多了舵手。梁家兒女九人成才的旅途也從梁?jiǎn)⒊壬亩潭處拙浼視懈Q見(jiàn)一斑，令每個(gè)看過(guò)這幾句具有佛教哲理的短句而震憾。
梁家兒女九人成才的旅途也從梁?jiǎn)⒊壬亩潭處拙浼視懈Q見(jiàn)一斑，令每個(gè)讀者震憾，在這樣的教誨下，不成材似乎變得困難。
給人影響深刻的：“爹爹雖然是摯愛(ài)你們，卻從不肯姑息溺愛(ài)，常常盼望你們?cè)诳嗬ｋU(xiǎn)中把人格能磨練出來(lái)?！逼鋵?shí)這不僅是梁?jiǎn)⒊瑢?duì)自己孩子的期望，也是他對(duì)所有中國(guó)年輕人的期望。自信的梁?jiǎn)⒊瑥膩?lái)都把自己當(dāng)作年輕人的榜樣。晚年的梁?jiǎn)⒊舜罅康恼?wù)纏身之外，做的最多的工作就是到各地大學(xué)演講，即使是疲勞不堪，即使晚年身患尿血怪病，即使手術(shù)誤切了他的好腎，他仍然難以停下做對(duì)年輕人有益的事。他在著名的《少年中國(guó)說(shuō)》中說(shuō)：“??故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。??美哉，我少年中國(guó)，與天不老！壯哉，我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆！”《少年中國(guó)》說(shuō)激勵(lì)了一代又一代青年學(xué)子。
讀《家書》不僅學(xué)習(xí)梁先生的為人，更要牢記他的教誨，他的教育理念。因?yàn)檫@理念已經(jīng)經(jīng)歷了實(shí)踐的檢驗(yàn)，證明是行之有效的。大學(xué)太過(guò)閑適，就很容易出問(wèn)題。今天和朋友進(jìn)網(wǎng)吧，明天進(jìn)酒吧，后天進(jìn)球場(chǎng)，周六ktv(周日睡覺(jué)），以致你發(fā)現(xiàn)抽不出時(shí)間去學(xué)習(xí)。是大學(xué)太舒服？，大學(xué)本該這么舒服？相信看了這本書的同學(xué)一定不會(huì)再這樣了。
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇四
昨日從書架上拿出一本老嚴(yán)以前買的書《梁?jiǎn)⒊視?，隨手翻了幾頁(yè)，卻被梁?jiǎn)⒊欠N對(duì)孩子的有溫度有深度的愛(ài)所深深吸引，拜讀之后，感慨頗多。梁?jiǎn)⒊壬?，作為“百科全書式的文化巨人”，名滿天下，然而作為一位父親，他是那么的可親，可敬，他時(shí)而稱呼他的孩子們?yōu)椤皩氊悾怨浴?，撒嬌賣萌，盡情揮灑他的愛(ài)與思念，時(shí)而認(rèn)真地和他的子女們談?wù)摷覈?guó)天下，談?wù)撁褡宕罅x，進(jìn)行道德培養(yǎng)，而他自己，也活成了子女們心中的精神楷模。
很多時(shí)候，我們?cè)谀贻p的時(shí)候讀到一本好書，你并不能理解和體會(huì)其中的好處，或者理解地很膚淺，不明其深意。然而當(dāng)我們經(jīng)歷了世事，經(jīng)過(guò)了歲月的洗禮，再碰到一本好書，你會(huì)覺(jué)得，這書中的道理，為什么我知道的那么晚，而如今讀來(lái)，是如此熨帖我心。我們經(jīng)常和知嫻談?wù)撘恍┦虑椋悄晟俚乃?，?dāng)然不能完全理解我們的想法。我喜歡在讀到好的文章和書的時(shí)候，在三人都閑暇的時(shí)候拿來(lái)讀一下，而往往和我產(chǎn)生共鳴的只有老嚴(yán)，我知道，她還太小。
我希望我能在知嫻的每個(gè)人生階段都能陪伴她的左右，在她遇到的每一個(gè)抉擇時(shí)，我都能給她力量，給她我最中肯的參考意見(jiàn)。這應(yīng)該是每一個(gè)母親的心理。然而我是一個(gè)憂患意識(shí)很強(qiáng)的人，我知道，很多彎路需要她自己走，很多挫折她會(huì)躲避不及，而我，也不確定能陪她走到哪里。因此我希望，我能在讀到好書的時(shí)候，替她記下一筆，寫點(diǎn)我的感受，在我遇到挫折的時(shí)候把我的反思寫下來(lái)，記在這里，現(xiàn)在她未必懂，將來(lái)或許她可以翻出來(lái)看看，等我們可以對(duì)某件事情產(chǎn)生共情的時(shí)候，讓我們來(lái)共同回憶一下，探討一下?；蛟S，這也會(huì)是我對(duì)她的愛(ài)的紀(jì)念和傳遞。
今天，讀《梁?jiǎn)⒊視?，真的如書中所說(shuō)，每一封信里，都透露著父親濃濃的愛(ài)意，其情之真，其愛(ài)之切，幾十年后讀來(lái)，尤能被其強(qiáng)大的磁場(chǎng)一擊命中并被深深吸引。我也萌生了想給知嫻寫信的沖動(dòng)。我是那個(gè)時(shí)時(shí)監(jiān)督她學(xué)習(xí)，管理她生活的執(zhí)行者，在現(xiàn)實(shí)生活中，經(jīng)常矛盾不斷，相愛(ài)相殺。我反思在作為朋友方面，我共情的能力太小，在她那里，我只是一個(gè)母親，尚做不到真正的朋友的角色，我希望我能學(xué)到《梁?jiǎn)⒊視肪璧娜f(wàn)分之一，好好反思自己。孩子真正和我們朝夕相處只有短短三四年的光景了，我希望我也可以在我們的相處和離別中學(xué)會(huì)寫信，傳遞我那滾燙的愛(ài)女之心，雖然不能像梁?jiǎn)⒊壬菢诱樟磷优牡缆?，也希望能給她的人生路增添一份溫暖和自信。
摘抄我喜歡的梁?jiǎn)⒊壬募視木什糠秩缦拢?/p>
1）人之生也，于憂患俱來(lái)，知其無(wú)可奈何，而安之若命。你們都知道我是感情最強(qiáng)烈的人，但經(jīng)過(guò)若干時(shí)候之后，總能拿出理性來(lái)鎮(zhèn)住它，所以我不致受感情牽動(dòng)，糟蹋我的身子，妨害我的事業(yè)。這一點(diǎn)你們雖然不容易學(xué)到，但不可不努力學(xué)學(xué)――梁?jiǎn)⒊铝核汲蓵ū尘埃毫只找蚋赣H亡故，梁?jiǎn)⒊壬鷮懶沤o梁思成，勸解林徽因鼓起勇氣，發(fā)揮天才，完成學(xué)業(yè)，不要沉迷于傷痛。）
2）思成來(lái)信問(wèn)有用無(wú)用之別，這個(gè)問(wèn)題很容易解答，試問(wèn)唐開(kāi)元天寶間李白、杜甫與姚崇、宋z比較，其貢獻(xiàn)于國(guó)家者孰多？為中國(guó)文化史及全人類文化史起見(jiàn)，姚、宋之有無(wú)，算不得什么事。若沒(méi)有了李、杜，試問(wèn)歷史減色多少呢？我也并不是要人人都做李、杜，不做姚、宋。要之，要各人自審其性之所近何如，人人發(fā)揮其個(gè)性之特長(zhǎng)，以靖獻(xiàn)于社會(huì)，人才經(jīng)濟(jì)莫過(guò)于此。思成所當(dāng)自策勵(lì)者，懼不能為我國(guó)美術(shù)界作李、杜耳。如其能之，則開(kāi)元、天寶間時(shí)局之小小安危，算什么呢？你還是要保持這兩三年來(lái)的態(tài)度，埋頭埋腦做去便對(duì)了。
你覺(jué)得自己天才不能副你的理想，又覺(jué)得這幾年專做呆板功夫，生怕變成畫匠。你有這種感覺(jué)，便是你的學(xué)問(wèn)在這時(shí)期內(nèi)將發(fā)生進(jìn)步的特征，我聽(tīng)見(jiàn)倒歡喜極了。中國(guó)先輩們屢說(shuō)要“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”。你兩三年來(lái)蟄居于一個(gè)學(xué)校的圖案室之小天地中，許多潛伏的機(jī)能如何便會(huì)發(fā)育出來(lái)，即如此次你到波士頓一趟，遍發(fā)生許多刺激，去去波士頓算什么，比起歐洲來(lái)真是“河伯”之于“海若”，若和自然界的崇高偉麗之美相比，更不及萬(wàn)分一了。然而令你觸發(fā)者已經(jīng)如此，將來(lái)你學(xué)成之后，常常找機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)變自己的環(huán)境，擴(kuò)大自己的眼界和胸次，到那時(shí)候或者天才會(huì)爆發(fā)出來(lái)，今尚非其時(shí)也。今在學(xué)校中只有把應(yīng)學(xué)的規(guī)矩，盡量學(xué)足，不惟如此，將來(lái)到歐洲回中國(guó)，所有未學(xué)的規(guī)矩也還須補(bǔ)學(xué)，這種工作乃為一生歷程所必須經(jīng)過(guò)的，而且有天才的人絕不會(huì)因此而阻抑他的天才，你千萬(wàn)別要對(duì)此而生厭倦，一厭倦即退步矣。我生平最服膺曾文正兩句話：“莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘。”將來(lái)成就如何，現(xiàn)在想他作甚？著急他作甚？一面不可驕盈自慢，一面又不可怯弱自餒，盡自己的能力做去，做到哪里是哪里，如此則可以無(wú)人而不自得，而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)。我一生學(xué)問(wèn)得力專在此一點(diǎn)，我盼望你們都能應(yīng)用我這點(diǎn)精神。
這段讀來(lái)太愛(ài)，摘抄了一大段，梁思成這樣的大師，在青年時(shí)期也有迷茫的時(shí)候，他覺(jué)得自己局方寸之內(nèi)，經(jīng)年累月學(xué)基礎(chǔ)畫工，出游波士頓一次，感知外面的世界很廣闊，不免對(duì)自己當(dāng)時(shí)的境地感到懷疑。而梁?jiǎn)⒊壬@一段書信真是句句精妙，把自己高湛的眼光，開(kāi)闊的胸懷，切身的體會(huì)，傳遞給自己的兒子。梁思成，建筑歷史學(xué)家、建筑教育家和建筑師，被譽(yù)為中國(guó)近代建筑之父，著有《中國(guó)建筑史》。而他的成長(zhǎng)離不開(kāi)這樣一位視野寬廣，格局宏達(dá)的父親的密切影響。
轉(zhuǎn)到目前的知嫻的學(xué)習(xí)，我們經(jīng)常形容十年寒窗，隨著年級(jí)的提高，學(xué)習(xí)強(qiáng)度也越來(lái)越大，在面對(duì)如今的社會(huì)環(huán)境，網(wǎng)絡(luò)，游戲，閑書，對(duì)他們的誘惑越來(lái)越多。誘惑越大，對(duì)于學(xué)習(xí)的疲倦感也越來(lái)越強(qiáng)。但是我依然認(rèn)為，十年寒窗，仍然是需要分秒必爭(zhēng)的。“莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘?！蔽覀兛梢圆挥孟胛覀儗?lái)會(huì)面臨什么樣的抉擇，但是現(xiàn)在的每一分的學(xué)習(xí)都是有用的，不管是主科語(yǔ)數(shù)英，還是史地生，你學(xué)進(jìn)去的每一點(diǎn)知識(shí)，都會(huì)積聚在你的精神內(nèi)核中，你學(xué)的每一段歷史，都是我們的前生，你了解的每一寸土地都是我們的地球，你學(xué)到的每一分生物知識(shí)，都是我們?nèi)祟惡蜕锝绲难h(huán)和繁衍，這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都會(huì)幫助你的精神內(nèi)核在某一刻達(dá)到質(zhì)變，你會(huì)變的更加睿智，更加豐富，從而更加寬廣。今天的每一分耕耘，都會(huì)使你將來(lái)成為一個(gè)更加自信、得體、美好的自己。
3）關(guān)于思成學(xué)業(yè)，我有點(diǎn)意見(jiàn)。思成所學(xué)太專門了，我愿意你趁畢業(yè)后一兩年，分出點(diǎn)光陰多學(xué)些常識(shí)、尤其是文學(xué)或人文科學(xué)中之某部門，稍為多用點(diǎn)功夫。我怕你因所學(xué)太專門之故，把生活弄成近于單調(diào)，太單調(diào)的生活，容易厭倦，厭倦即為苦惱，乃至墮落之根源。再者，一個(gè)人想要交友取益，或讀書取益，也要方面稍多，才有接談交換，或開(kāi)卷引進(jìn)的機(jī)會(huì)。這種境界，固然關(guān)系人格修養(yǎng)之全部，但學(xué)業(yè)上之熏染陶熔，影響亦非小。因?yàn)槲覀冏鰧W(xué)問(wèn)的人，學(xué)業(yè)便占卻全生活之主要部分。學(xué)業(yè)內(nèi)容之充實(shí)擴(kuò)大，與生命內(nèi)容之充實(shí)擴(kuò)大成正比。這些話許久要和你講，因?yàn)槟銢](méi)畢業(yè)以前，要注重你的專門，不愿你分心，現(xiàn)在機(jī)會(huì)到了，不能不慎重和你說(shuō)。
梁?jiǎn)⒊壬o子女的家書里，隨處可見(jiàn)真知灼見(jiàn)，真是讓人愛(ài)不釋手，我們雖然沒(méi)有在自己的生活里遇見(jiàn)這樣的長(zhǎng)輩，但是讀讀他的信，他們的很多生活細(xì)節(jié)，包括上學(xué)，擇業(yè)，交友等很多方面的思考躍然紙上。如果我們能讀進(jìn)去，有思考，益處會(huì)很多。這也是他們留給幾十年后的我們的一筆可貴的財(cái)富。
我們的人生在歷史長(zhǎng)河中渺小如塵埃，然而對(duì)于每一個(gè)個(gè)體來(lái)講，所歷的每一段光景都是鮮活而厚重的，需要我們常做思考、調(diào)整，我們需要不斷地跳脫開(kāi)，審視自己的內(nèi)心。正如梁?jiǎn)⒊壬裕骸耙魅俗詫徠湫灾稳纾巳税l(fā)揮其個(gè)性之特長(zhǎng)，以靖獻(xiàn)于社會(huì)?！?/p>
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇五
梁?jiǎn)⒊簧袃蓚€(gè)夫人，李慧仙和王桂荃。梁?jiǎn)⒊灿杏?個(gè)子女：思順、思成、思永、思忠、思莊、思達(dá)、思懿、思寧、思禮，其中思順、思成、思莊為李夫人所生，思永、思忠、思達(dá)、思懿、思寧、思禮為王夫人所生。他們中的許多人后來(lái)都成為杰出的人才。
梁思順（令嫻），長(zhǎng)女，詩(shī)詞研究專家。
梁思成，長(zhǎng)子，著名建筑學(xué)家，1948年3月當(dāng)選為中央研究院首屆院士（人文組）；其妻為林徽因。
梁思永，次子，著名考古學(xué)家，1948年3月當(dāng)選為中央研究院首屆院士（人文組）。
梁思忠，三子，因病早殤。
梁思莊，次女，著名圖書館學(xué)家。
梁思達(dá)，四子，長(zhǎng)期從事經(jīng)濟(jì)學(xué)研究。
梁思懿，三女，從事社會(huì)活動(dòng)。
梁思寧，四女，投奔新四軍參加中國(guó)革命。
梁思禮，五子，著名火箭控制系統(tǒng)專家，1993年當(dāng)選為中國(guó)科學(xué)院院士。
梁?jiǎn)⒊木艂€(gè)孩子之所以個(gè)個(gè)能成才，與梁?jiǎn)⒊难詡魃斫蹋崦婷⑾⑾嚓P(guān)，梁?jiǎn)⒊诮o子女的信中字字珠璣，飽蘸慈父之愛(ài)和人生指導(dǎo)。梁?jiǎn)⒊瑢?duì)孩子們的愛(ài)是發(fā)自肺腑，情真意切。這樣的表達(dá)在家書中隨處可見(jiàn)，身為父親，梁?jiǎn)⒊?dāng)然希望他們個(gè)個(gè)成才。但在孩子們的健康和學(xué)習(xí)中間他毫不猶豫選擇前者，他說(shuō)：“汝必須順承我意，若因欲速以致病，是大不孝也。汝需知汝乃吾之命根，吾斷不許汝病也?！蔽以诤⒆拥慕逃彩且恢北в羞@個(gè)觀念，“身健則心靈，心靈則易悟?！睂W(xué)好習(xí)的前提是有個(gè)健康的身體。身心健康，是我教育孩子的初心，在一路前行中，不忘初心。
“凡學(xué)問(wèn)最好是因自己性之所近，往往事半功倍。”很喜歡梁任公的這句話，自己喜歡的，就想去做，而且能做的更好。
他不僅是位慈父也是位嚴(yán)父。他關(guān)愛(ài)呵護(hù)子女，也對(duì)其嚴(yán)格要求。他教育孩子們對(duì)生活保持積極進(jìn)取的態(tài)度。憂傷憔悴是最容易消磨人的意志?？傄３１３种?dú)饬芾斓臍庀螅庞星巴荆聵I(yè)可言。自己要天天滿帶正能量，去影響孩子，讓孩子有個(gè)積極向上的好心態(tài)。
處憂患最是人生之幸事，能使人精神振奮志氣強(qiáng)立。梁?jiǎn)⒊钪x古籍的重要性，要孩子們讀論語(yǔ)，孟子，左傳，戰(zhàn)國(guó)策，荀子。溫習(xí)暗誦，務(wù)能略舉其詞。尤于其中修身之文句，細(xì)加玩味，可益神智，且助文采也，益善。這些國(guó)學(xué)之所以能流傳下來(lái)，必是經(jīng)典所在，在哪個(gè)年代都適用，孩子馬上上初中，古文會(huì)學(xué)很多，適當(dāng)引導(dǎo)孩子多讀。
梁?jiǎn)⒊瑢?duì)思成說(shuō)：“做學(xué)問(wèn)不要專于一門，我怕你因所學(xué)太專業(yè)之故，把生活也弄成近于單調(diào)，太單調(diào)的生活容易厭倦，厭倦即為苦惱，乃至墮落根源，做學(xué)問(wèn)要保持無(wú)所謂的精神。
曾國(guó)藩說(shuō)：”莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘?！皩?lái)成就如何，現(xiàn)在想他作甚？著急他坐甚？一面不可驕盈自慢，一面又不可怯懦自餒，盡自己能力去做，做到哪里是哪里，如此則可以無(wú)入而不自得。而于社會(huì)，亦總有多少貢獻(xiàn)。梁?jiǎn)⒊簧鷮W(xué)問(wèn)得力專在此一點(diǎn)，盼望孩子們都能應(yīng)用這點(diǎn)精神。種種道理就是這樣，在”潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲“的書信中潛移默化地影響著孩子們。
梁?jiǎn)⒊拖褚晃磺趹┑膱@丁，辛勤耕耘，澆灌心血，最終收獲豐碩果實(shí)，子女個(gè)個(gè)成才，故梁?jiǎn)⒊臑楦钢篮图绎L(fēng)家教是留給后人的寶貴財(cái)富。
民國(guó)時(shí)期，梁任公能有這樣的教育意識(shí)和教育理念和他自己的自身修養(yǎng)有很大關(guān)系，好一個(gè)”莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘。"是要告誡我們，不要只想著收獲，而忘記了耕耘。人人都想有好的成就，但如果我們僅僅憧憬美好未來(lái)，而不肯努力耕耘當(dāng)下，這必然只能是空想。自己教育孩子就要做好自己，以身做則，給孩子做個(gè)好榜樣，孩子自然就會(huì)向好的方向發(fā)展。
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇六
用了三周，大致第一遍讀完了《梁?jiǎn)⒊瑐鳌?，期間屢次感嘆，凡有趣的書最少要讀兩遍。精力不濟(jì)，以后再來(lái)翻讀。
印象最深的，就是梁?jiǎn)⒊肮P鋒常帶情感”。連他本人也常常以此自述?！读?jiǎn)⒊瑐鳌反蠖我昧恕讹嫳椅募防锏膬?nèi)容。我總有“讀原著”的沖動(dòng)，看了《飲冰室文集》的卷冊(cè)數(shù)目，還是算了，決定改道認(rèn)真讀完《梁?jiǎn)⒊瑐鳌?。梁?jiǎn)⒊奈淖?，確實(shí)很有感染力。既樸實(shí)，又活潑。而且可以體會(huì)到他積極思考、樂(lè)于分享的特點(diǎn)。讀到康有為時(shí)，看到他的剛愎，便有很直接、快捷的比較，深刻體會(huì)什么樣的語(yǔ)調(diào)讓人喜愛(ài)。
梁?jiǎn)⒊娅C很廣，治學(xué)，政治，歷史，宗教，法律，文學(xué)，甚至教育，科學(xué)等等。如果按照他的理念辦學(xué)，那一定是一個(gè)視野豐富、高質(zhì)量、開(kāi)明的通識(shí)教育。梁?jiǎn)⒊逃优苡谐删停鱾€(gè)成為各自領(lǐng)域的棟梁之才。讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。梁?jiǎn)⒊€在各種旅途之中，不斷思考，結(jié)合親眼所見(jiàn)的現(xiàn)狀，得出結(jié)論，改進(jìn)自己的理念。他對(duì)于當(dāng)時(shí)很多社會(huì)現(xiàn)象，有深刻而且深遠(yuǎn)的見(jiàn)地。一路走，一路想，一路寫。是當(dāng)時(shí)重要的精神和政治領(lǐng)袖。與此同時(shí)，我也看到那個(gè)年代大量的有識(shí)之士參與到同樣的討論中。清末至民國(guó)初年，言論自由，百家爭(zhēng)鳴，各路思想著實(shí)豐富，令人神往。
不記得是哪位哈佛大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授提過(guò)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家（甚至科學(xué)家）有兩類，一類是解釋問(wèn)題的學(xué)者：觀察到某個(gè)現(xiàn)象，提出相關(guān)問(wèn)題，然后試圖給予答案，或解釋。還有一類，是建設(shè)型的學(xué)者。他們獲取大量已經(jīng)有的結(jié)論、知識(shí)，對(duì)現(xiàn)在社會(huì)上存在的問(wèn)題，提出改進(jìn)的解決方案，更有力者，甚至?xí)o予執(zhí)行（比如美國(guó)總統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家團(tuán)隊(duì)）。我所了解的基礎(chǔ)研究學(xué)科，大體也是這樣的歸類。梁?jiǎn)⒊?，我認(rèn)為，屬于出色的第一類，善于解釋、歸納，而不善應(yīng)用。身處亂世，梁?jiǎn)⒊瑳](méi)有太多書生不切實(shí)際的架子，迫切的想要改善中國(guó)的狀況，甚至因此曾經(jīng)被人利用，加之也有自己的私心，他的一生可圈可點(diǎn)，可批可駁。
小學(xué)、初中、高中，前后學(xué)了三遍中國(guó)近代史。我認(rèn)為我在這套教育體制下，在歷史課上學(xué)到的東西，讓我覺(jué)得很幸運(yùn)！我的記憶力，選擇性很強(qiáng)，但凡是我不懂的，一概記不住。記得高一快結(jié)束的時(shí)候，馬上要會(huì)考，考前一個(gè)月里三次模擬都沒(méi)過(guò)的，好像全班也沒(méi)幾個(gè)人。而我居然沒(méi)什么反應(yīng)，照常睡覺(jué)，還因此被歷史老師當(dāng)堂挖苦。后來(lái)為了會(huì)考，使勁背了兩個(gè)禮拜，終于混過(guò)。但是，當(dāng)時(shí)背是背下來(lái)了，孫中山他們辛亥革命完，為什么大總統(tǒng)自己不當(dāng)，給了袁世凱，我一直沒(méi)懂。而且，因?yàn)槲医窙](méi)學(xué)懂，雖說(shuō)喜歡看歷史劇，卻從來(lái)不看近代史題材的歷史劇。最近看了《梁?jiǎn)⒊瑐鳌?，?duì)近代史有了興趣，準(zhǔn)備去看一看……看看他們是怎么瞎編亂造的。
每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的英雄。就算軍閥橫行，土匪猖獗，外強(qiáng)割據(jù)，生靈涂炭。越是這樣，就越凸顯時(shí)代的英雄。
梁?jiǎn)⒊嘈诺?，要靠制度，要依賴制憲，就這么簡(jiǎn)單的幾個(gè)字，里面的深意，不知道有幾個(gè)人能真正理解。
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇七
最近幾天，在讀《梁?jiǎn)⒊視罚H有感觸，以記之。
首先，任公和眾多父母一樣，在家書里經(jīng)常關(guān)心兒女的學(xué)費(fèi)、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，不僅讀書的要資助，結(jié)婚以后的子女經(jīng)濟(jì)窘迫，他也會(huì)慷慨解囊，一切就如天下的父母一樣。
第二，任公是個(gè)極民主的父親，對(duì)于買房子、建墳?zāi)沟缺緫?yīng)由父母作主的事情，他會(huì)在信中征求兒女的意見(jiàn)，讓子女真正參與到家的建設(shè)之中。
第三，任公是個(gè)極溫和的父親。女兒考試不及格，孩子入學(xué)要延遲等，他都以鼓勵(lì)為主，強(qiáng)調(diào)的是打基礎(chǔ)，只要基礎(chǔ)牢固了，今后的學(xué)習(xí)自然好，事實(shí)也證明了這一點(diǎn)。
第四，任公是個(gè)極開(kāi)放的父親。他的子女眾多，雖然自己主要從事政治活動(dòng)和文學(xué)史研究，但是對(duì)于自己的子女，從未對(duì)他們的未來(lái)進(jìn)行嚴(yán)格的規(guī)定，思成喜歡建筑，就學(xué)建筑，思永喜歡考古，就學(xué)考古，思忠喜歡軍事，就幫他聯(lián)絡(luò)西點(diǎn)軍校，不管他的子女今后將從事哪一行，他都是支持的。不過(guò)有一點(diǎn)，他是不希望自己的子女做官的，他希望自己的子女做學(xué)問(wèn)。
第五，任公是個(gè)極自信的父親。對(duì)于思順和思成的婚姻，他是極自信的，認(rèn)為自己促成了兩對(duì)佳偶，但婚姻如人飲水冷暖自知，到底這鴛鴦譜點(diǎn)得好不好，尚不得而知。
我最大的感受，作為父母，教給子女的，應(yīng)當(dāng)是做人的道理。對(duì)做事來(lái)講，只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲，把基礎(chǔ)打好了，長(zhǎng)年累月，總會(huì)取得成就。任公用自己的給子女作了一個(gè)很好的榜樣，值得我們的借鑒和學(xué)習(xí)。
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇八
莫問(wèn)收獲但問(wèn)耕耘
――讀《梁?jiǎn)⒊視酚懈?/p>
作者：西安分行辦公室李佃強(qiáng)
《梁?jiǎn)⒊視肥且槐静惶竦臅?，但與以往我們對(duì)這位大家的政治活動(dòng)、學(xué)術(shù)研究印象不同，讀罷此書，一個(gè)勸學(xué)、“催婚”、風(fēng)趣、有點(diǎn)碎碎念的“頑童”父親形象躍然紙上。梁?jiǎn)⒊木艂€(gè)子女個(gè)個(gè)不凡，筆者更關(guān)注梁思成一些，重點(diǎn)把他寫給梁思成的書信分享給大家。
做學(xué)問(wèn)，不以是否有用來(lái)評(píng)判
梁?jiǎn)⒊覍W(xué)淵源極深，對(duì)于這個(gè)長(zhǎng)子，在勸學(xué)上用的功夫著實(shí)不少。梁思成寫信，問(wèn)做學(xué)問(wèn)有用無(wú)用，梁?jiǎn)⒊蕴瞥脑?shī)人李白、杜甫和名相姚崇、宋z為例，告訴梁思成“為中國(guó)文化史及全人類文化史起見(jiàn)，姚、宋之有無(wú)，算不得什么事，若沒(méi)有了李、杜，試問(wèn)歷史減色多少呢？我也并不是要人人都做李杜，不做姚、宋，要之，要個(gè)人自審其性之所近何如，人人發(fā)揮其個(gè)性之特長(zhǎng)，以靖獻(xiàn)于社會(huì)，人才經(jīng)濟(jì)莫過(guò)于此?！比巳烁饔兴L(zhǎng)，做學(xué)問(wèn)的人與做官的人，只要都竭盡全力發(fā)光發(fā)熱，給社會(huì)做點(diǎn)貢獻(xiàn)，就都是有用的。而對(duì)于梁思成這種看起來(lái)急于求成的心態(tài)，梁?jiǎn)⒊步o予了駁斥，他在信里寫道“我生平最服膺曾文正兩句話‘莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘’，將來(lái)成就如何，現(xiàn)在想他則甚？著急他則甚？一面不可驕盈自慢，一面又不可怯弱自餒，盡自己能力做去，做到哪里是哪里，如此則可以無(wú)入而不自得，而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)。”梁?jiǎn)⒊褱?zhǔn)了年輕人做學(xué)問(wèn)心態(tài)的癥結(jié)，那就是短時(shí)間內(nèi)急于有所收獲，長(zhǎng)期來(lái)看可以作為安身立命的資本，他語(yǔ)重心長(zhǎng)的告誡，或許可以讓梁思成幡然醒悟，沉下心做自己的學(xué)問(wèn)。
在梁?jiǎn)⒊磥?lái)，在學(xué)校中求學(xué)，最重要的是學(xué)規(guī)矩，“今在學(xué)校中只有把應(yīng)學(xué)的規(guī)矩，盡量學(xué)足，不惟如此，將來(lái)到歐洲回中國(guó)，所有未學(xué)的規(guī)矩也還須補(bǔ)學(xué)，這種工作乃為一生歷程所必須經(jīng)過(guò)的，而且有天才的人絕不會(huì)因此而阻抑他的天才，你千萬(wàn)別要對(duì)此而生厭倦，一厭倦即退步矣?！碑?dāng)然，這里的規(guī)矩并不只是學(xué)校的規(guī)則，而是做學(xué)問(wèn)的基本方法，務(wù)求循規(guī)蹈矩，而不是投機(jī)取巧?！澳芮芍?，習(xí)熟規(guī)矩后，乃愈益其巧耳。不能巧者，依著規(guī)矩可以無(wú)大過(guò)。”因此，做學(xué)問(wèn)不怕出不了彩，怕的是基礎(chǔ)不牢、根基不穩(wěn)，花拳繡腿、弄巧成拙。梁?jiǎn)⒊€講，凡做學(xué)問(wèn)總要“猛火熬”和“慢火燉”兩種工作，循環(huán)交互著用去，有的知識(shí)要一天一天慢慢積累，像是燉一鍋好湯，有的知識(shí)則要集中精力解決幾個(gè)主要問(wèn)題，像是爆炒一盤好菜。這種精準(zhǔn)把握學(xué)習(xí)火候，懂得快慢結(jié)合的方法，對(duì)于今天的我們學(xué)習(xí)研究都是很有益處的。
感情不節(jié)制，便會(huì)自投苦惱的羅網(wǎng)
梁?jiǎn)⒊诮o梁思成的信中，詳細(xì)描述了為徐志摩證婚的情形，徐志摩的妻子才與前夫離婚就迅速跟徐志摩結(jié)婚，他本來(lái)不想去，無(wú)奈胡適之、張彭春兩位朋友苦苦求情，但他也毫不客氣，不留一點(diǎn)情面，“我在禮堂演說(shuō)一篇訓(xùn)詞，大大教訓(xùn)一番，新人及滿堂賓客無(wú)一不失色，此恐是中外古今所未聞之婚禮矣?！痹谒磥?lái)，“青年為感情沖動(dòng)，不能節(jié)制，任意決破；禮防的羅網(wǎng)，其實(shí)乃是自投苦惱的羅網(wǎng)，真是可痛，真是可憐?！卑l(fā)此感慨，一是表達(dá)他對(duì)徐志摩結(jié)婚一事的抗議，二是告誡自己的孩子，不要如此沖動(dòng)，自投苦惱。彼時(shí)，梁思成與林徽因同在美國(guó)，梁?jiǎn)⒊谛胖幸差l頻叮嚀二人互相照顧，在林徽因的父親林覺(jué)民被襲逝世后，他趕緊給梁思成去信，“徽因造此慘痛，唯一的伴侶、惟一的安慰，就只靠你，你要自己鎮(zhèn)靜著，才能安慰他”，而在金錢方面，他從來(lái)都是大度的，在詢問(wèn)梁思成的預(yù)算時(shí)，會(huì)特意提醒，將林徽因的一并計(jì)算在內(nèi)?？梢?jiàn)，他對(duì)兒子感情生活的重視和殷殷期待。
在梁?jiǎn)⒊挠^念中，“人需等到生計(jì)完全自立后，再實(shí)行創(chuàng)造新家庭”，他本來(lái)也不是一個(gè)“催婚”的人。林徽因的父親出現(xiàn)變故之后，梁?jiǎn)⒊嗟貫榱只找蛑?，便想著讓自己的兒子把?zé)任承擔(dān)起來(lái)，甚至提出了讓兒子換一個(gè)更容易謀生的專業(yè)，成婚之后，也能負(fù)擔(dān)起一家老小，“但現(xiàn)在的情形，思成結(jié)婚后不能不迎養(yǎng)徽因之母，立刻便須自立門戶，這便困難多了。我從前希望他學(xué)都市設(shè)計(jì)，只怕緩不濟(jì)急，他畢業(yè)后轉(zhuǎn)學(xué)建筑工程，何如？”其對(duì)林家的情誼可見(jiàn)一斑，梁思成聽(tīng)從了他的建議，研習(xí)建筑學(xué)，回國(guó)后在東北大學(xué)創(chuàng)立了我國(guó)第一個(gè)建筑系。
趣味轉(zhuǎn)過(guò)新方面，便覺(jué)得像換個(gè)新生命
梁?jiǎn)⒊哉J(rèn)為是一個(gè)“學(xué)問(wèn)趣味方面極多的人”，生活內(nèi)容異常豐富，這讓他能夠永久保持不厭不倦的精神。在他看來(lái)，人要有多種趣味，要爛漫向榮，“趣味轉(zhuǎn)過(guò)新方面，便覺(jué)得像換個(gè)新生命，如朝旭升天，如新荷出水，我自覺(jué)這種生活是極可愛(ài)的，極有價(jià)值的。”他很喜歡這種生活狀態(tài)，便要求孩子們把自己的生活豐富起來(lái)。
對(duì)于梁思成，梁?jiǎn)⒊行?dān)憂，“思成所學(xué)太專門了”“我怕你因所學(xué)太專門之故，把生活也弄成近于單調(diào)，太單調(diào)的生活，容易厭倦，厭倦即為苦惱，乃至墮落之根源。”在學(xué)問(wèn)上，他建議梁思成對(duì)于文學(xué)、人文科學(xué)，要“多用點(diǎn)工夫”。在社交上，他也建議梁思成，交友取益，也要方面稍多，這樣才能交換更多的知識(shí)和生活閱歷，拓展自己的視野。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，如果梁思成守著太專的學(xué)問(wèn)，“將來(lái)也會(huì)和我相對(duì)詞竭，不能領(lǐng)著我的教訓(xùn)，你全生活中本來(lái)應(yīng)享的.樂(lè)趣，也削減不少了?！币馑际?，你自己的學(xué)識(shí)和生活不夠豐富，連你老爸談話的節(jié)奏都跟不上了。梁?jiǎn)⒊铝核汲蓵?huì)變成鉆進(jìn)一門學(xué)問(wèn)的呆子，“我希望你回來(lái)見(jiàn)我時(shí)，還我一個(gè)三四年前活潑有春氣的孩子，我就心滿意足了?！?/p>
像上面這樣親切風(fēng)趣的語(yǔ)言在他的文字中并不鮮見(jiàn)，他催促梁思成“你看了這信，意見(jiàn)如何，無(wú)論校課如何忙迫，是必要回我一封稍長(zhǎng)的信，令我安心?！彼终湟暸c子女互動(dòng)，甚至?xí)凉衷跉W洲旅行的梁思成，“你來(lái)信終是太少了，老人愛(ài)憐兒女，在養(yǎng)病中以得你們的信為最大樂(lè)事，你在旅行中尤盼將所歷者隨時(shí)告我（明信片也好）”，讀起來(lái)頗有些可憐祈求的意味，卻是一個(gè)父親對(duì)子女最深切的牽掛，最隨意卻最濃情的表達(dá)。只可惜，這樣一個(gè)有趣的父親，被北京協(xié)和醫(yī)院“孟浪”的醫(yī)生錯(cuò)誤地割掉了一顆腎，這便是轟動(dòng)一時(shí)的“梁?jiǎn)⒊晃麽t(yī)割錯(cuò)腰子”案，大度的梁?jiǎn)⒊€公開(kāi)為協(xié)和醫(yī)院辯護(hù)，申明“我盼望社會(huì)上，別要借我這回病為口實(shí)，生出一種反動(dòng)的怪論，為中國(guó)醫(yī)學(xué)前途進(jìn)步之障礙”。此后，他的身體每況愈下，不到三年，與世長(zhǎng)辭。
梁?jiǎn)⒊募視m然不是浸透生活的散文詩(shī)，卻充滿了詩(shī)一樣的父子柔情，雖然不是韻律整齊的歌曲，卻如酒后哼出的小調(diào)，百轉(zhuǎn)千回、別有風(fēng)味。我讀完之后，都有一種趕緊提筆給自己女兒寫封信的沖動(dòng)了，哈哈。
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇九
梁?jiǎn)⒊瑢?duì)中國(guó)近代具有深遠(yuǎn)影響的一位人物。他在政治、學(xué)術(shù)、思想、教育等各個(gè)領(lǐng)域都有一定的成就。敢于嘗試百日維新的探索創(chuàng)新精神和愛(ài)國(guó)熱情，使得他在教育上不僅有西方的開(kāi)放民主還有中國(guó)傳統(tǒng)教育的精髓。可能是因他深刻認(rèn)識(shí)到“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”從而對(duì)子女的教育倍加注重。
他的教育方式既不迂腐跟從中國(guó)封建傳統(tǒng)，也不盲目追求西方時(shí)尚，而是注重將兩者完美結(jié)合。他精心指導(dǎo)子女，悉心對(duì)他們進(jìn)行教育，但是他沒(méi)有對(duì)子女們有太多苛求，而是鼓勵(lì)他們按照自己的興趣，選擇自己的方向。他對(duì)不同子女的教育引導(dǎo)方向不同，不正是體現(xiàn)了中國(guó)古代孔夫子“因材施教”的思想嗎？這種教育的成功事例不正是告訴了我們不同的人有不同的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法，只有適合自己的學(xué)習(xí)方法才是最好的。他還表明學(xué)習(xí)應(yīng)有批判精神。不同的學(xué)術(shù)與文化都有不同的自身優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，只有敢于批判與評(píng)析錯(cuò)誤之處，才能創(chuàng)造出更繁盛的文化。正是應(yīng)為他對(duì)東西方文化的擇善而從取其精華，才使得他的兒女們將東西方獨(dú)具特色的文化結(jié)合以修身養(yǎng)性。
他也講究學(xué)習(xí)應(yīng)有上進(jìn)心，充滿好奇和求知欲，有趣味主義和樂(lè)觀精神。正如他在寄予梁思成的信中所自述“我的生活內(nèi)容，異常豐富，能夠永久保持不厭不倦的精神，亦未始不在此。我每歷若干時(shí)候，趣味轉(zhuǎn)新方面，便覺(jué)得像換個(gè)新生命，如朝旭升天，如新荷出水，我自覺(jué)這種生活是極可愛(ài)的，極有價(jià)值的?！被貞浰绱说闹螌W(xué)方式，梁思禮也說(shuō)：“父親偉大的人格、博大坦誠(chéng)的心胸、趣味主義和樂(lè)觀精神，對(duì)新事物的敏感性和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度都是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的精神源泉?！庇纱丝煽闯鰧W(xué)習(xí)真應(yīng)該注重興趣與鍥而不舍的精神。
正是梁?jiǎn)⒊莫?dú)特教育使得梁家有了“一門三院士”的光榮。那么他是否只注重子女們的學(xué)習(xí)而不顧兒女們的健康了呢？不，這從400多封家書中的任意一封都可體會(huì)到他對(duì)子女們濃濃的關(guān)愛(ài)。
首先，他對(duì)的子女稱呼方面。他稱子女們?yōu)椤皩氊悺?，自稱“老白鼻”諧音老baby，甚至還給孩子們起了外號(hào)。如：五女梁思懿，在信中呼之為司馬懿，六女兒則稱為六六，又如小寶貝莊莊，大寶貝等稱呼。如此可想象出他是怎樣一位慈祥和藹的老人，甚至有些顛覆他身為革命家的偉大形象，瞬間變身為老頑童。如此開(kāi)放的思想，在封建頑固派勢(shì)力強(qiáng)大的那時(shí)還正是前衛(wèi)啊。大概梁?jiǎn)⒊壬@開(kāi)放的思想深刻的影響了他與他子女接受西方文化吧。
再者，他信中所述內(nèi)容。他在信中不僅鼓勵(lì)引導(dǎo)子女學(xué)業(yè)發(fā)展，還時(shí)刻念叨著子女的身體健康。作為一個(gè)好父親，在孩子學(xué)業(yè)與身體健康方面，他一定會(huì)毫不猶豫的選擇后者，而梁?jiǎn)⒊褪沁@樣一個(gè)關(guān)心孩子的好父親。
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇十
父母是我們從呱呱墜地時(shí)便一直陪伴在我們身邊的至親之人，他們不求回報(bào)地為孩子付出。在讀了《梁?jiǎn)⒊視泛?，我不僅更深地體會(huì)到父母對(duì)兒女的愛(ài)之深沉，而且了解到了家庭教育對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。梁的子女個(gè)個(gè)成才，其中必不可少的原因就是梁對(duì)子女含辛茹苦的指導(dǎo)與教育。父愛(ài)如山，母愛(ài)如水，我要為父母道一聲感謝！
在《梁?jiǎn)⒊視分校铱吹降牧簡(jiǎn)⒊瑳](méi)有《少年中國(guó)說(shuō)》的豪情壯志，有的只是在家書中對(duì)兒女不厭其煩的提醒、指導(dǎo)，向兒女告知自己的近況與家庭瑣事。充滿生活氣息的文字里，我看到的只是一位父親的父愛(ài)以及對(duì)兒女深切的冀望。梁?jiǎn)⒊鳛橐晃贿^(guò)來(lái)人，在家書中向兒女傳授生活經(jīng)驗(yàn)，讓他們少走彎路，而我們的父母又何嘗不是這樣呢？或許我們的父母很少會(huì)以家書這種形式教育我們，但他們卻實(shí)實(shí)在在地起到我們一生的榜樣作用，對(duì)我們的言傳身教足以讓我們感激一生。
爸爸是我精神世界的一個(gè)標(biāo)桿，引領(lǐng)我在正確的道路上前行。記得在三年級(jí)的時(shí)候，父親帶著我去登山鍛煉身體，那時(shí)的我還小，身體也沒(méi)有那么強(qiáng)壯，望著被晨霧環(huán)繞的高大山峰，不免產(chǎn)生畏懼退縮之意。爸爸摸著自己并不算瘦的身體，笑著說(shuō)：“你看爸爸那么胖，你年紀(jì)輕體力好的，哪有什么吃不消的！”爸爸的這句話又讓我重燃斗志，也讓我懂得什么叫迎難而上。但登山遠(yuǎn)沒(méi)有想象中的簡(jiǎn)單，剛走過(guò)半山腰，我就累得氣喘吁吁，雙腿仿佛被灌上了鉛，幾乎是寸步難行。這時(shí)，高掛的太陽(yáng)也展現(xiàn)著它的威力，灼熱的陽(yáng)光仿佛要讓人融化，我熱得汗流浹背，真是又熱又累，十分難受。過(guò)了一會(huì)兒，我實(shí)在忍受不下去了，便叫爸爸一起到路邊的石凳上坐著休息，我大口大口地呼著氣，心里又開(kāi)始萌生退意……等到爸爸站起來(lái)招呼我走時(shí)，我就“黏”在石凳上，賴著不走，嘴里還一直嚷著“下山吧……”爸爸拿我沒(méi)法，只好苦口婆心地勸我：“兒子，堅(jiān)持才會(huì)勝利，不堅(jiān)持是沒(méi)法取得成功的！算了，既然你不想走的話，那我先走一步?！蓖职钟昧~動(dòng)雙腿但仍不放棄的背影，我的腦海久久回響那句話——“堅(jiān)持才會(huì)勝利”。是的，只有不停住前進(jìn)的步伐，才有可能取得成功。想到這里，我又追上了爸爸……最后，我們?cè)谏巾斏弦?jiàn)到了壯觀的山間美景。我的爸爸就是這樣，在所見(jiàn)所聞中傳授我人生的道理。
我的媽媽平時(shí)對(duì)我的學(xué)習(xí)很嚴(yán)格，常常弄得我苦不堪言，但我卻不可否認(rèn)的是，正是母親的嚴(yán)格要求，我才能有今天的成績(jī)。一天，我寫完了學(xué)校布置的作業(yè)，心情正愉快，心想著終于可以脫離作業(yè)的海洋，出去玩一會(huì)?？墒菋寢尩囊痪湓捑妥屛业幕孟肫茰缌耍骸巴媸裁赐妫?lái)，做做練習(xí)題吧?！甭?tīng)到這句話，我就像一個(gè)泄氣的氣球一般垂頭喪氣，母親之命我可不能違背，只得搖頭嘆氣地返回自己的房間，不情不愿地回到了題海的懷抱。英語(yǔ)的一個(gè)個(gè)字母讓我眼花繚亂，數(shù)學(xué)的一個(gè)個(gè)數(shù)字讓我頭暈?zāi)垦＃傧胂胪饷娴镍B(niǎo)語(yǔ)花香、打鬧嬉戲，想到自己的一天又要這樣子過(guò)去，我心里不禁鬧起了情緒，干脆心一橫，筆一丟，眼一閉，趴在桌子上打算與周公暢聊。這時(shí)，我感覺(jué)到自己的太陽(yáng)穴在被一雙溫暖的手慢慢按摩著，耳邊又響起媽媽那熟悉的聲音：“兒子，我知道學(xué)習(xí)是辛苦的，但不付出努力如何才能獲得成功呢？媽媽坐著陪你吧。”我的心中有一股暖流流過(guò)，感受到了溫暖的母愛(ài)，也有了重新握筆的動(dòng)力。
父母為我們付出了太多太多，也教會(huì)了我們太多道理。“孝子之至，莫大乎尊親”我們要時(shí)刻銘記父母對(duì)我們的哺育之情與栽培之恩，時(shí)刻懷著一顆感恩之心。
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇十一
每個(gè)人都有自己的理想，每個(gè)人心中都渴望成功。然而前進(jìn)的道路不可能是一帆風(fēng)順的，總會(huì)碰到困難的阻擋，而到這時(shí)，你是選擇畏縮退避還是勇往直前呢?而那讓你最終一直走下去的法寶是什么呢?那就是毅力!美國(guó)小說(shuō)家狄更斯說(shuō)過(guò)：頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。
貝多芬是世界聞名的音樂(lè)家，他從小就顯露出他的音樂(lè)才華，但貝多芬從17便已開(kāi)始感覺(jué)聽(tīng)力日漸衰弱，直到18，當(dāng)他確認(rèn)自己的耳朵無(wú)法醫(yī)治時(shí)，才把這件事告訴朋友。但他對(duì)生活和音樂(lè)的熱愛(ài)超過(guò)了個(gè)人的痛苦和絕望，開(kāi)始創(chuàng)作他的樂(lè)觀主義作品。對(duì)于一個(gè)耳聾的人來(lái)說(shuō)，作曲是一件難于登天的事情，但他就是用自己堅(jiān)韌頑強(qiáng)的毅力克服了種種困難，終于創(chuàng)作出震動(dòng)全世界的《英雄交響曲》!貝多芬曾說(shuō)過(guò)：只要有機(jī)會(huì)，我就要反抗命運(yùn)!事實(shí)證實(shí)，他做到了!他成為了全世界偉大的音樂(lè)家!
貝多芬的事例告訴我們，世界上沒(méi)有不能做到的事情，只要你有足夠的毅力就可以做到，但假如你碰到困難就低迷消沉下去，成功永遠(yuǎn)都不會(huì)向你微笑!
居里夫人曾說(shuō)過(guò)：人要有毅力，否則將一事無(wú)成。毅力和壯志是事業(yè)的雙翼，兩者缺一不可，假如你沒(méi)有堅(jiān)韌的毅力，你的事業(yè)就會(huì)像雄鷹斷了一個(gè)翅膀一樣，不可能展翅翱翔，不可能遨游出你的一片天空，所以毅力是你事業(yè)成功的根本保證。其實(shí)，學(xué)習(xí)也是如此，不能一碰到困難就退縮，碰到難題就不思考，那么這樣難題越積越多，學(xué)不會(huì)的問(wèn)題就越來(lái)越多，這樣學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)下降，“學(xué)業(yè)有成”這四個(gè)字就無(wú)從談起了。
由此可見(jiàn)，擁有頑強(qiáng)的毅力對(duì)于一個(gè)向往成功的人是多么的重要啊!每個(gè)人都有毅力，只是多和少的問(wèn)題，獲取和失去的問(wèn)題。在成就事業(yè)的過(guò)程中不免碰到挫折和失敗，但假如沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的毅力作為后盾，將永遠(yuǎn)也走不出困境而邁向成功的。假如你正走在向往成功的道路上，請(qǐng)別忘了，毅力是成功道路中一個(gè)不可缺少的奠基石之一——有毅力者成，反是者敗。
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇十二
提倡“百善孝為先”的中國(guó)，從蒙學(xué)的《朱子家訓(xùn)》，《顏氏家訓(xùn)》，一直到清末的《曾國(guó)藩家訓(xùn)》，任何一篇關(guān)于教導(dǎo)自己子女立身、處世、做學(xué)問(wèn)的文章，都有一副神色嚴(yán)峻的教訓(xùn)面孔，板著，端著，讓孩子和家人覺(jué)得懼怕。
有此印象，對(duì)于寫這類文章的父親們，便都有了一種固定的認(rèn)識(shí)。甚至讀《傅雷家書》時(shí)，也羨慕傅聰有如此博學(xué)多才，循循善誘，同時(shí)又嚴(yán)格要求孩子的父親。
而近日，讀得一本舊書——《梁?jiǎn)⒊視?，忽然發(fā)現(xiàn)，梁任公教育孩子是如此的不同。
寫《少年中國(guó)說(shuō)》的梁任公(啟超)曾經(jīng)這樣說(shuō)：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球?！?/p>
參加戊戌變法之前之后，曾經(jīng)想著君主立憲，而后又支持民主憲政的梁任公，在一生之中思想多變，興趣多變，唯有對(duì)他兒女的拳拳愛(ài)意從未改變，為了少年中國(guó)夢(mèng)，梁任公仁慈地呵護(hù)著子女，精心培育著子女，引導(dǎo)著子女按照他們自己的意愿發(fā)展，梁?jiǎn)⒊?個(gè)兒女，人人成才，且各有所長(zhǎng)，當(dāng)年中央研究院第一批院士中竟然有兩人是他的孩子：建筑學(xué)家梁思成，考古學(xué)家梁思永，此外有才女梁思順，圖書館學(xué)家梁思莊，畢業(yè)于西點(diǎn)軍校任十九路軍校官早年病逝的梁思忠，研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的梁思達(dá)，參加革命的梁思懿和梁思寧，已經(jīng)第三個(gè)成為院士的火箭專家梁思禮。
家書按照時(shí)間順序展開(kāi)，第一篇便可看見(jiàn)梁?jiǎn)⒊笇?dǎo)時(shí)年十九歲的女兒梁思順學(xué)習(xí)憲政行政法、經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、國(guó)際法，等等，“因思若吾愛(ài)女在側(cè)，當(dāng)能令我忘他事……”“汝求學(xué)不可太急……”，接下來(lái)便是給思成思永的“若緣怠荒所致，則是自暴自棄，非吾家子弟矣?！?/p>
隨著兒女們的成長(zhǎng)，梁任公說(shuō)：“人生之旅歷甚長(zhǎng)，所爭(zhēng)決不在一年半月，往不克因此著急失望，找精神上之萎(上草頭下畏”“至于未能立進(jìn)大學(xué)，這有什么要緊，求學(xué)問(wèn)不是求文憑，總要把墻基越筑得厚越好?！?/p>
緊接著，梁任公便開(kāi)始教導(dǎo)“做官實(shí)易損人格，易習(xí)于懶惰與巧滑，終非安身立命之所?！薄皩W(xué)問(wèn)是生活，生活是學(xué)問(wèn)”“人之生也，憂患俱來(lái)，知其無(wú)可奈何，則安之若命?！薄皩?lái)成就如何，現(xiàn)在想它則甚？著急他則甚？一面不可驕盈自慢，一面有不可怯弱自餒，盡自己能力去做，做到哪里是哪里，如此則可以無(wú)入而不自得，而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)?！?/p>
梁任公在本書里的文筆很活潑的，古文和白話相間的，親切動(dòng)人。有意思的是，梁任公稱呼自己的孩子“寶貝思順”，“沒(méi)出息的小莊莊”“老baby”，他是非常平等親和地與孩子們交流，當(dāng)孩子們到了談婚論嫁的年齡，梁?jiǎn)⒊墙o出了這樣的安排，他說(shuō)“我對(duì)于你們的婚姻，得意的了不得，我覺(jué)得我的方法好激烈，由我留心觀察看定一個(gè)人，給你們介紹，最后決定在你們自己，我想這真是理想的婚姻制度”，而且，當(dāng)梁思成和林徽因的婚事定下之后，梁?jiǎn)⒊瑫?huì)問(wèn)女兒思順“你的意見(jiàn)怎樣呢？”
此書選擇的大部分是梁任公給子女談為學(xué)和做人的書信，后附三篇演講和談話錄，其實(shí)也是總結(jié)了梁任公認(rèn)為為學(xué)做人的思想——所謂三達(dá)德——即為“智、仁、勇”。
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇十三
最近偶然在圖書館的網(wǎng)站上，發(fā)現(xiàn)南京師范大學(xué)圖書館正在圍繞第三屆讀書節(jié)展開(kāi)一些列活動(dòng)，其中有一項(xiàng)活動(dòng)，便是向讀者推薦一系列書籍，不過(guò)無(wú)奈的是，其中大部分書籍，圖書館都沒(méi)有收藏，而且收藏的有限幾本，早已被借出，最后僥幸的發(fā)現(xiàn)，解璽璋編寫的《梁?jiǎn)⒊瑐鳌罚瑘D書館中尚存有樣品書，有光梁?jiǎn)⒊牧私?，僅限于中學(xué)課本中的維新變法中，提到一點(diǎn)而已。于是便懷著對(duì)梁?jiǎn)⒊诰S新變法運(yùn)動(dòng)之后的行蹤的好奇，便借閱這本《梁?jiǎn)⒊瑐鳌妨?，誰(shuí)知一睹之后，便愛(ài)不釋手，只欲讀完方休。
解璽璋的這本《梁?jiǎn)⒊瑐鳌罚瑯?gòu)思新穎、手法獨(dú)特，同歷來(lái)諸多傳記有著極大的不同，正如劉再?gòu)?fù)在序言中所述的那般“此書除了前三章講述梁?jiǎn)⒊錾?、婚姻家庭生活之外，其他皆以梁?jiǎn)⒊c近代中國(guó)歷史性人物的關(guān)系為章節(jié)?！薄叭绱藰?gòu)筑傳記，便是以‘人’為中心，相應(yīng)地，便是歷史以‘人’為主軸，從而主客兼宜，脈略清晰，既有歷史性，又有文學(xué)性。”可以毫不夸張的說(shuō)，這既是一本梁?jiǎn)⒊瑐饔洠彩且徊恐袊?guó)近代史，既是梁?jiǎn)⒊瑐饔洠彩且蝗航袊?guó)歷史性人物的綜合傳記。讀罷，方知梁?jiǎn)⒊瑢?duì)于中國(guó)的影響，并不曾因?yàn)榫S新運(yùn)動(dòng)的失敗而終止，反而其影響貫穿整個(gè)近代中國(guó)史。這是在以往的歷史教科書中，不曾也無(wú)法看到的。感謝解璽璋這本《梁?jiǎn)⒊瑐鳌?，帶領(lǐng)我們走進(jìn)梁?jiǎn)⒊?，并?duì)梁?jiǎn)⒊辛烁畹恼J(rèn)識(shí)。不過(guò)就個(gè)人觀點(diǎn)而言，解璽璋盡管在極力客觀的向讀者們介紹梁?jiǎn)⒊瞧渲腥稳挥胁簧贋榱簡(jiǎn)⒊q解的文字，大概是因?yàn)榻猸t璋對(duì)梁?jiǎn)⒊冀K懷著敬佩的情愫所導(dǎo)致的吧。
我用了四天時(shí)間，終于將《梁?jiǎn)⒊瑐鳌飞舷戮斫o讀完，縱觀梁?jiǎn)⒊?，個(gè)人認(rèn)為，梁?jiǎn)⒊簧铝τ诤粲踅夥潘枷耄_(kāi)啟民智，然而其本身卻依然免不了保守，忠于清皇，忠于先生（康有為），以至于在政治立場(chǎng)上，幾番變動(dòng)，盡管他學(xué)貫中西，對(duì)于中國(guó)的政治形勢(shì)，有著深刻的思索與分析，但是終將因?yàn)樽陨淼膶?duì)人的了解對(duì)人性的分析不夠，導(dǎo)致幾乎一生政治生活黯淡與失敗，梁?jiǎn)⒊瑢?duì)于學(xué)術(shù)而言，或許是成功的，但是作于政治幾乎是慘敗的，而且敗得徹底，但是他對(duì)于中國(guó)近現(xiàn)代，國(guó)家的發(fā)展，人民思想的解放，卻無(wú)疑起著舉足輕重的影響，他是近代國(guó)民思想解放啟蒙的先驅(qū)。只是思想的保守性，使得他的對(duì)于政治立場(chǎng)，具有極強(qiáng)的的妥協(xié)性，總是期望于當(dāng)權(quán)者，能夠舍棄自身的利益，實(shí)現(xiàn)他的政治理想，豈不可笑。
知道梁?jiǎn)⒊募沂轮螅绕涫橇簡(jiǎn)⒊挠啄陼r(shí)期的而生存環(huán)境，難免又發(fā)出這樣的感慨“梁?jiǎn)⒊菚r(shí)代塑造的，是歷史的而選擇?！辈皇撬腥硕伎梢猿蔀榱?jiǎn)⒊?，偉人的成長(zhǎng)之路不可復(fù)制，梁?jiǎn)⒊猿蔀榱簡(jiǎn)⒊?，這與他的才識(shí)，努力固然是分不開(kāi)的，但是其幼年的而生存環(huán)境對(duì)其的成長(zhǎng)卻也功不可沒(méi)。可以說(shuō)梁?jiǎn)⒊某砷L(zhǎng)是環(huán)境因素與個(gè)人因素的共同作用的結(jié)果，兩者缺一不可。所以說(shuō)，縱然我們達(dá)不到梁?jiǎn)⒊哪欠N高度，也不全是自身的原因，與生活環(huán)境都有著莫大的影響。
梁?jiǎn)⒊慕逃?，政治，?jīng)濟(jì)，文明，學(xué)術(shù)等方面的研究無(wú)疑是非常深入的。作為近代中國(guó)歷史上，第一位大師級(jí)的人物。在家庭子女的教育上，成就也是鮮明的，不禁想到一句俗語(yǔ)，“龍生龍鳳生鳳，老鼠生的孩子會(huì)打洞?！笨雌饋?lái)很有偏見(jiàn)，其實(shí)也是很有道理的。想到目前社會(huì)上，經(jīng)常發(fā)生的家庭倫理道德糾紛，正如《春秋》中所說(shuō)的，子不子父不父，真是悲哀。讓我們不禁思索起來(lái)以后如何教育后代的問(wèn)題，怎么才可以避免這些丑陋的悲劇的產(chǎn)生。
一生著作等身，一部序言洋洋灑灑一揮而就，停筆竟成一本書，估計(jì)也只有梁任公這樣的學(xué)術(shù)大師，才能做得到的。對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展影響深遠(yuǎn)。梁?jiǎn)⒊钡讲∥Ｗ詈髸r(shí)刻還在帶病繼續(xù)《辛稼軒年譜》，其治學(xué)精神可歌可談，讓我輩望塵莫及。梁任公弟子諸多，幾乎每一個(gè)都是名滿天下，不可能不受梁?jiǎn)⒊臉O大影響。正如胡適之所言：“任公為人最和藹可愛(ài)，全無(wú)城府，一團(tuán)孩子氣?！?/p>
梁任公弟子諸多，朋友也很多，在當(dāng)時(shí)一度成為國(guó)內(nèi)一尊輿論的領(lǐng)袖。固然與其淵博的知識(shí)，名滿中外的名氣分不開(kāi)，但其中也少不了個(gè)人的人格魅力?？梢哉f(shuō)其為人是相當(dāng)成功的，只可惜其有一個(gè)重要的弊端就是不會(huì)識(shí)人，以至于屢屢受挫不被理解。
當(dāng)然正如其信仰的那般，“宇宙是有缺陷的”，梁?jiǎn)⒊陨碛钟兄鴮W(xué)多不可詬病弊端，做事過(guò)濾過(guò)多，闖勁不足，思想還有著一定的保守性，可是是他成名太早，后期缺乏師長(zhǎng)引領(lǐng)的緣故吧。以至于，師長(zhǎng)、弟子、朋友只見(jiàn)都有諸多矛盾，甚至視其為仇人，豈不悲哉！以至于死后還受多方排擠，英名難以流傳，如同日月蒙塵，真是悲哀！
梁?jiǎn)⒊簧鸀榻夥艊?guó)民思潮，做了極大的貢獻(xiàn)，但終歸不是一位稱職的政治家。缺乏政治家的手腕與謀略，因而其政治生涯，屢屢受挫。不過(guò)梁?jiǎn)⒊瑯O大的愛(ài)國(guó)情懷、愛(ài)國(guó)情結(jié)，是不可置否的！正如他個(gè)人所言：“我的中心思想是什么呢？就是愛(ài)國(guó)。我的一貫主張是什么呢？就是救國(guó)。我一生的政治活動(dòng)，其出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn)，都是要貫徹我愛(ài)國(guó)救國(guó)的思想與主張，沒(méi)有什么個(gè)人打算！”
總之，梁?jiǎn)⒊簧鸀榻袊?guó)的發(fā)展，做出了巨大的貢獻(xiàn)，是一個(gè)對(duì)歷史有著重大影響力的偉人，其高貴的人格、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神，博大的愛(ài)國(guó)情懷等，有太多太多地方值得我們學(xué)習(xí)。
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇十四
最近無(wú)意讀到梁?jiǎn)⒊瑢懙囊黄墩撘懔Α?，一番誦讀，心中泛起朵朵漣漪，曾幾何時(shí)，有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)，找尋了許久，愣是沒(méi)找到(記憶中也寫過(guò)類似文體)。也罷，找不到或許是命中注定。
梁?jiǎn)⒊强涤袨榈膶W(xué)生，兩個(gè)人是中國(guó)近代史上有名的人。在【戊戌變法】失敗后，梁?jiǎn)⒊隽诉@篇文章，是為了激勵(lì)和打氣，為了心中的堅(jiān)毅堅(jiān)持下去，堅(jiān)持總會(huì)有收獲。
下面簡(jiǎn)單領(lǐng)略這篇文言文的風(fēng)采，字里行間抒發(fā)了作者那顆心。
天下古今成敗之林，若是其莽然不一途也。要其何以成，何以敗?曰：有毅力者成，反是者敗。
蓋人生歷程，大抵逆境居十六七，順境亦居十三四，而順逆兩境又常相間以迭乘。無(wú)論事之大小，必有數(shù)次乃至十?dāng)?shù)次之阻力，其阻力雖或大或小，而要之必?zé)o可逃避者也。其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，其意以為天下事固易易也，及驟嘗焉而阻力猝來(lái)，頹然喪矣;其次弱者，乘一時(shí)之意氣，透過(guò)此第一關(guān)，遇再挫而退;稍強(qiáng)者，遇三四挫而退;更稍強(qiáng)者，遇五六挫而退;其事愈大者，其遇挫愈多;其不退也愈難，非至強(qiáng)之人，未有能善于其終者也。
夫茍其挫而不退矣，則小逆之后，必有小順。大逆之后，必有大順。盤根錯(cuò)節(jié)之既經(jīng)，而隨有應(yīng)刃而解之一日。旁觀者徒艷羨其功之成，以為是殆幸運(yùn)兒，而天有以寵彼也，又以為我蹇于遭逢，故所就不彼若也。庸詎知所謂蹇焉、幸焉者，皆彼與我之相同，而其能征服此蹇焉，利用此幸焉與否，即彼成我敗所由判也。更譬諸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其間風(fēng)潮之或順或逆，常相參伍。彼以堅(jiān)苦忍耐之力，冒其逆而突過(guò)之，而后得從容以進(jìn)度其順。我則或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸終不可達(dá)也。
孔子曰：”譬如為山，未成一簣，止，吾止也;譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也“孟子曰：”有為者，譬若掘井，掘井九仞，而不及泉，猶為棄井也"成敗之?dāng)?shù)，視此而已。
大概意思就是人的一生想要干成一件事，必須要用自己堅(jiān)韌不拔的毅力去支撐。只要不拋棄不放棄，堅(jiān)持就是勝利。
就像那句古話【天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂之所為】，只有經(jīng)歷苦痛，才能收獲甜蜜。
人的一生，其實(shí)跟破繭成蝶一般的歷程。一開(kāi)始作為蠶蛹一般，經(jīng)歷暴風(fēng)，大雨，暴曬，還有夜晚的凄涼，熬過(guò)伸手不見(jiàn)五指的黑暗。經(jīng)歷了那么多的所謂挫折才能成為美麗的蝴蝶，那振翅飛翔是蝴蝶最美的時(shí)刻。
熬過(guò)所謂的挫折和磨難，必須是自己的毅力支撐。
愚公移山的時(shí)候，別人問(wèn)他，如何實(shí)現(xiàn)，愚公是這樣回答的，我現(xiàn)在再移山，我死了以后，我還有兒子，兒子也有兒子，只有我們家有人，就祖祖輩輩的干下去，一直到把山移走。這是什么?這就是毅力，毅力是超越生理的難受的。
不論你現(xiàn)在經(jīng)歷啥，請(qǐng)記住，不要放棄，熬過(guò)最難受，迎來(lái)的是美好。
在追逐夢(mèng)想的道路上，干就完了，不要放棄!(侯曉斌)
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇十五
梁?jiǎn)⒊覍W(xué)淵源極深，對(duì)于這個(gè)長(zhǎng)子，在勸學(xué)上用的功夫著實(shí)不少。梁思成寫信，問(wèn)做學(xué)問(wèn)有用無(wú)用，梁?jiǎn)⒊蕴瞥脑?shī)人李白、杜甫和名相姚崇、宋璟為例，告訴梁思成“為中國(guó)文化史及全人類文化史起見(jiàn)，姚、宋之有無(wú)，算不得什么事，若沒(méi)有了李、杜，試問(wèn)歷史減色多少呢？我也并不是要人人都做李杜，不做姚、宋，要之，要個(gè)人自審其性之所近何如，人人發(fā)揮其個(gè)性之特長(zhǎng)，以靖獻(xiàn)于社會(huì)，人才經(jīng)濟(jì)莫過(guò)于此?！比巳烁饔兴L(zhǎng)，做學(xué)問(wèn)的人與做官的人，只要都竭盡全力發(fā)光發(fā)熱，給社會(huì)做點(diǎn)貢獻(xiàn)，就都是有用的。而對(duì)于梁思成這種看起來(lái)急于求成的心態(tài)，梁?jiǎn)⒊步o予了駁斥，他在信里寫道“我生平最服膺曾文正兩句話‘莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘’，將來(lái)成就如何，現(xiàn)在想他則甚？著急他則甚？一面不可驕盈自慢，一面又不可怯弱自餒，盡自己能力做去，做到哪里是哪里，如此則可以無(wú)入而不自得，而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)。”梁?jiǎn)⒊褱?zhǔn)了年輕人做學(xué)問(wèn)心態(tài)的癥結(jié)，那就是短時(shí)間內(nèi)急于有所收獲，長(zhǎng)期來(lái)看可以作為安身立命的資本，他語(yǔ)重心長(zhǎng)的告誡，或許可以讓梁思成幡然醒悟，沉下心做自己的學(xué)問(wèn)。
在梁?jiǎn)⒊磥?lái)，在學(xué)校中求學(xué)，最重要的是學(xué)規(guī)矩，“今在學(xué)校中只有把應(yīng)學(xué)的規(guī)矩，盡量學(xué)足，不惟如此，將來(lái)到歐洲回中國(guó)，所有未學(xué)的規(guī)矩也還須補(bǔ)學(xué)，這種工作乃為一生歷程所必須經(jīng)過(guò)的，而且有天才的人絕不會(huì)因此而阻抑他的天才，你千萬(wàn)別要對(duì)此而生厭倦，一厭倦即退步矣。”當(dāng)然，這里的規(guī)矩并不只是學(xué)校的規(guī)則，而是做學(xué)問(wèn)的基本方法，務(wù)求循規(guī)蹈矩，而不是投機(jī)取巧?！澳芮芍?，習(xí)熟規(guī)矩后，乃愈益其巧耳。不能巧者，依著規(guī)矩可以無(wú)大過(guò)?！币虼?，做學(xué)問(wèn)不怕出不了彩，怕的是基礎(chǔ)不牢、根基不穩(wěn)，花拳繡腿、弄巧成拙。梁?jiǎn)⒊€講，凡做學(xué)問(wèn)總要“猛火熬”和“慢火燉”兩種工作，循環(huán)交互著用去，有的知識(shí)要一天一天慢慢積累，像是燉一鍋好湯，有的知識(shí)則要集中精力解決幾個(gè)主要問(wèn)題，像是爆炒一盤好菜。這種精準(zhǔn)把握學(xué)習(xí)火候，懂得快慢結(jié)合的方法，對(duì)于今天的我們學(xué)習(xí)研究都是很有益處的。
梁?jiǎn)⒊诮o梁思成的信中，詳細(xì)描述了為徐志摩證婚的情形，徐志摩的妻子才與前夫離婚就迅速跟徐志摩結(jié)婚，他本來(lái)不想去，無(wú)奈胡適之、張彭春兩位朋友苦苦求情，但他也毫不客氣，不留一點(diǎn)情面，“我在禮堂演說(shuō)一篇訓(xùn)詞，大大教訓(xùn)一番，新人及滿堂賓客無(wú)一不失色，此恐是中外古今所未聞之婚禮矣?！痹谒磥?lái)，“青年為感情沖動(dòng)，不能節(jié)制，任意決破；禮防的羅網(wǎng)，其實(shí)乃是自投苦惱的羅網(wǎng)，真是可痛，真是可憐?！卑l(fā)此感慨，一是表達(dá)他對(duì)徐志摩結(jié)婚一事的抗議，二是告誡自己的孩子，不要如此沖動(dòng)，自投苦惱。彼時(shí)，梁思成與林徽因同在美國(guó)，梁?jiǎn)⒊谛胖幸差l頻叮嚀二人互相照顧，在林徽因的父親林覺(jué)民被襲逝世后，他趕緊給梁思成去信，“徽因造此慘痛，唯一的伴侶、惟一的安慰，就只靠你，你要自己鎮(zhèn)靜著，才能安慰他”，而在金錢方面，他從來(lái)都是大度的，在詢問(wèn)梁思成的預(yù)算時(shí)，會(huì)特意提醒，將林徽因的一并計(jì)算在內(nèi)?？梢?jiàn)，他對(duì)兒子感情生活的重視和殷殷期待。
在梁?jiǎn)⒊挠^念中，“人需等到生計(jì)完全自立后，再實(shí)行創(chuàng)造新家庭”，他本來(lái)也不是一個(gè)“催婚”的人。林徽因的父親出現(xiàn)變故之后，梁?jiǎn)⒊嗟貫榱只找蛑?，便想著讓自己的兒子把?zé)任承擔(dān)起來(lái)，甚至提出了讓兒子換一個(gè)更容易謀生的專業(yè)，成婚之后，也能負(fù)擔(dān)起一家老小，“但現(xiàn)在的情形，思成結(jié)婚后不能不迎養(yǎng)徽因之母，立刻便須自立門戶，這便困難多了。我從前希望他學(xué)都市設(shè)計(jì)，只怕緩不濟(jì)急，他畢業(yè)后轉(zhuǎn)學(xué)建筑工程，何如？”其對(duì)林家的情誼可見(jiàn)一斑，梁思成聽(tīng)從了他的建議，研習(xí)建筑學(xué)，回國(guó)后在東北大學(xué)創(chuàng)立了我國(guó)第一個(gè)建筑系。
梁?jiǎn)⒊哉J(rèn)為是一個(gè)“學(xué)問(wèn)趣味方面極多的人”，生活內(nèi)容異常豐富，這讓他能夠永久保持不厭不倦的精神。在他看來(lái)，人要有多種趣味，要爛漫向榮，“趣味轉(zhuǎn)過(guò)新方面，便覺(jué)得像換個(gè)新生命，如朝旭升天，如新荷出水，我自覺(jué)這種生活是極可愛(ài)的，極有價(jià)值的?！彼芟矚g這種生活狀態(tài)，便要求孩子們把自己的生活豐富起來(lái)。
對(duì)于梁思成，梁?jiǎn)⒊行?dān)憂，“思成所學(xué)太專門了”“我怕你因所學(xué)太專門之故，把生活也弄成近于單調(diào)，太單調(diào)的生活，容易厭倦，厭倦即為苦惱，乃至墮落之根源。”在學(xué)問(wèn)上，他建議梁思成對(duì)于文學(xué)、人文科學(xué)，要“多用點(diǎn)工夫”。在社交上，他也建議梁思成，交友取益，也要方面稍多，這樣才能交換更多的知識(shí)和生活閱歷，拓展自己的視野。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，如果梁思成守著太專的學(xué)問(wèn)，“將來(lái)也會(huì)和我相對(duì)詞竭，不能領(lǐng)著我的教訓(xùn)，你全生活中本來(lái)應(yīng)享的樂(lè)趣，也削減不少了?！币馑际牵阕约旱膶W(xué)識(shí)和生活不夠豐富，連你老爸談話的節(jié)奏都跟不上了。梁?jiǎn)⒊铝核汲蓵?huì)變成鉆進(jìn)一門學(xué)問(wèn)的呆子，“我希望你回來(lái)見(jiàn)我時(shí)，還我一個(gè)三四年前活潑有春氣的孩子，我就心滿意足了?！?/p>
像上面這樣親切風(fēng)趣的語(yǔ)言在他的文字中并不鮮見(jiàn)，他催促梁思成“你看了這信，意見(jiàn)如何，無(wú)論校課如何忙迫，是必要回我一封稍長(zhǎng)的信，令我安心?！彼终湟暸c子女互動(dòng)，甚至?xí)凉衷跉W洲旅行的梁思成，“你來(lái)信終是太少了，老人愛(ài)憐兒女，在養(yǎng)病中以得你們的信為最大樂(lè)事，你在旅行中尤盼將所歷者隨時(shí)告我（明信片也好）”，讀起來(lái)頗有些可憐祈求的意味，卻是一個(gè)父親對(duì)子女最深切的牽掛，最隨意卻最濃情的表達(dá)。只可惜，這樣一個(gè)有趣的父親，被北京協(xié)和醫(yī)院“孟浪”的醫(yī)生錯(cuò)誤地割掉了一顆腎，這便是轟動(dòng)一時(shí)的“梁?jiǎn)⒊晃麽t(yī)割錯(cuò)腰子”案，大度的梁?jiǎn)⒊€公開(kāi)為協(xié)和醫(yī)院辯護(hù)，申明“我盼望社會(huì)上，別要借我這回病為口實(shí)，生出一種反動(dòng)的怪論，為中國(guó)醫(yī)學(xué)前途進(jìn)步之障礙”。此后，他的身體每況愈下，不到三年，與世長(zhǎng)辭。
梁?jiǎn)⒊募視m然不是浸透生活的散文詩(shī)，卻充滿了詩(shī)一樣的父子柔情，雖然不是韻律整齊的歌曲，卻如酒后哼出的小調(diào)，百轉(zhuǎn)千回、別有風(fēng)味。我讀完之后，都有一種趕緊提筆給自己女兒寫封信的沖動(dòng)了，哈哈。
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇十六
提倡"百善孝為先"的-，從蒙學(xué)的《朱子家訓(xùn)》，《顏氏家訓(xùn)》，一直到清末的《曾國(guó)藩家訓(xùn)》，任何一篇關(guān)于教導(dǎo)自己子女立身、處世、做學(xué)問(wèn)的文章，都有一副神-嚴(yán)峻的教訓(xùn)面孔，板著，端著，讓孩子和家人覺(jué)得懼怕。
有此印象，對(duì)于寫這類文章的父親們，便都有了一種固定的認(rèn)識(shí)。甚至讀《傅雷家書》時(shí)，也羨慕傅聰有如此博學(xué)多才，循循善誘，同時(shí)又嚴(yán)格要求孩子的父親。
而近日，讀得一本舊書——《梁?jiǎn)⒊視?，忽然發(fā)現(xiàn)，梁任公教育孩子是如此的不同。
寫《少年-說(shuō)》的梁任公(啟超)曾經(jīng)這樣說(shuō)："故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年-則國(guó)-，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。"
參加戊戌變法之前之后，曾經(jīng)想著君主立憲，而后又支持--的梁任公，在一生之中思想多變，興趣多變，唯有對(duì)他兒女的拳拳愛(ài)意從未改變，為了少年-夢(mèng)，梁任公仁慈地呵護(hù)著子女，精心培育著子女，引導(dǎo)著子女按照他們自己的意愿發(fā)展，梁?jiǎn)⒊?個(gè)兒女，人人成才，且各有所長(zhǎng)，當(dāng)年-研究院第一批院士中竟然有兩人是他的孩子：建筑學(xué)家梁思成，考古學(xué)家梁思永，此外有才女梁思順，圖書館學(xué)家梁思莊，畢業(yè)于西點(diǎn)-校任十九路-校官早年病逝的梁思忠，研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的梁思達(dá)，參加-的梁思懿和梁思寧，已經(jīng)第三個(gè)成為院士的火箭專家梁思禮。
家書按照時(shí)間順序展開(kāi)，第一篇便可看見(jiàn)梁?jiǎn)⒊笇?dǎo)時(shí)年十九歲的女兒梁思順學(xué)習(xí)-行政法、經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、-法，等等，"因思若吾愛(ài)女在側(cè)，當(dāng)能令我忘他事……""汝求學(xué)不可太急……",接下來(lái)便是給思成思永的"若緣怠荒所致，則是自暴自棄，非吾家子弟矣。"
隨著兒女們的成長(zhǎng)，梁任公說(shuō)："人生之旅歷甚長(zhǎng)，所爭(zhēng)決不在一年半月，往不克因此著急失望，找精神上之萎(上草頭下畏""至于未能立進(jìn)大學(xué)，這有什么要緊，求學(xué)問(wèn)不是求-，()總要把墻基越筑得厚越好。"
緊接著，梁任公便開(kāi)始教導(dǎo)"做官實(shí)易損人格，易習(xí)于懶惰與巧滑，終非安身立命之所。""學(xué)問(wèn)是生活，生活是學(xué)問(wèn)""人之生也，憂患俱來(lái)，知其無(wú)可奈何，則安之若命。""將來(lái)成就如何，現(xiàn)在想它則甚?著急他則甚?一面不可驕盈自慢，一面有不可怯弱自餒，盡自己能力去做，做到哪里是哪里，如此則可以無(wú)入而不自得，而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)。"
梁任公在本書里的文筆很活潑的，古文和白話相間的，親切動(dòng)人。有意思的是，梁任公稱呼自己的孩子"寶貝思順","沒(méi)出息的小莊莊""老baby",他是非常平等親和地與孩子們交流，當(dāng)孩子們到了談婚論嫁的年齡，梁?jiǎn)⒊墙o出了這樣的安排，他說(shuō)"我對(duì)于你們的婚姻，得意的了不得，我覺(jué)得我的方法好激烈，由我留心觀察看定一個(gè)人，給你們介紹，最后決定在你們自己，我想這真是理想的婚姻制度",而且，當(dāng)梁思成和林徽因的婚事定下之后，梁?jiǎn)⒊瑫?huì)問(wèn)女兒思順"你的意見(jiàn)怎樣呢?"
此書選擇的大部分是梁任公給子女談為學(xué)和做人的書信，后附三篇演講和談話錄，其實(shí)也是總結(jié)了梁任公認(rèn)為為學(xué)做人的思想——所謂三達(dá)德——即為"智、仁、勇".
一如梁任公說(shuō)的："養(yǎng)足你的根本智慧，體驗(yàn)出你的人格人生觀，保護(hù)好你的自由意志。"少年-，-少年，皆在于此。
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇十七
梁?jiǎn)⒊膬号麄儌€(gè)個(gè)成才，這和梁?jiǎn)⒊瑢?duì)他們的教育培養(yǎng)有密切的關(guān)系。九人中有梁思成、梁思永、梁思禮三人是中國(guó)科學(xué)院院士，一個(gè)家庭中出了三個(gè)院士這也是極少見(jiàn)的。
九子皆才俊
每當(dāng)我聽(tīng)到同學(xué)們激昂豪邁地誦讀《少年中國(guó)說(shuō)》時(shí)，心中燃起一股暖流，視線逐漸模糊，《梁?jiǎn)⒊視分械囊荒荒桓‖F(xiàn)在眼前。
《梁?jiǎn)⒊視芬婚_(kāi)始以書信的形式呈現(xiàn)在兒女眼前，后來(lái)經(jīng)過(guò)整理，編訂構(gòu)成了一本書。梁?jiǎn)⒊囊环夥鈺艥B透著對(duì)子女們濃濃的親情與深沉的愛(ài)。與其說(shuō)是家書，不如說(shuō)是對(duì)兒女的'人生指導(dǎo)，像照明燈一樣點(diǎn)亮了孩子們光輝的前程。當(dāng)然，更少不了對(duì)兒女的關(guān)心、問(wèn)候。這與《洛克菲勒的38封家書》大同小異，同樣都是為孩子們照亮前程，指引人生。不同的是，《梁?jiǎn)⒊視烦錆M了家國(guó)情懷，充分表達(dá)了梁?jiǎn)⒊瑧n國(guó)憂民的情懷。
“一門三院士，九子皆才俊”就是對(duì)梁?jiǎn)⒊@種言傳身教、耳提面命的最好寫照。作為一位父親，他當(dāng)然希望子女成才，但他更重視健康。他說(shuō)：“汝需如汝乃吾之命根”，身健則心靈，心靈則易悟。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們一定要注意健康，才能有一個(gè)光輝的前程、幸福的生活。
我喜歡梁任公說(shuō)的一句話：“汝生平處境太順，小挫折正磨煉德行之好機(jī)會(huì)。”思永、思成被車撞得頭皮血流，卻還樂(lè)觀地直面生活。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，這并不是災(zāi)難，而是挫折，挫折正磨煉了德行與心性，使自己學(xué)會(huì)在逆境中成長(zhǎng)，使自己變得更勇敢。如今社會(huì)安定，我們這一代有一部分人太矯情了，根本不能很好地理解挫折，也就不能很好地磨練自己，遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難便放棄，可笑至極，受了一點(diǎn)小傷便大聲哭喊，沒(méi)有想過(guò)老一輩那么苦是怎么挺過(guò)來(lái)的。
讀了這本書之后，我從中汲取了人物的優(yōu)秀品質(zhì)，面對(duì)生活的積極態(tài)度等。還記得我三年級(jí)被小車碾碎腳趾的時(shí)候，我受不了那個(gè)疼痛，哭得稀里嘩啦，但是爸媽趕到醫(yī)院，看著坐在輪椅上的我，他們都在樂(lè)觀地安慰我，甚至還給我講笑話。當(dāng)時(shí)我一點(diǎn)都不理解爸媽，覺(jué)得他們對(duì)我太沒(méi)有同情心了，我都受傷了，他們還笑得出來(lái)！現(xiàn)在想想，爸媽并不是不愛(ài)我，不關(guān)心我，他們當(dāng)時(shí)的種種所謂的“笑”，其實(shí)是他們?cè)诠噍斘乙环N難得的樂(lè)觀精神。事情已經(jīng)發(fā)生，哭天喊地，怨天尤人，唉聲嘆氣，憂愁滿面并不能很好地解決問(wèn)題，唯有積極面對(duì)，才能更以好的心態(tài)，好的精神面貌抗衡不幸。確實(shí)如此，在我受傷住院的那些日子里，同樣快樂(lè)，同樣充實(shí)，我的傷也以最快的速度恢復(fù)。
少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，正值少年的我們，應(yīng)抓住一切機(jī)會(huì)，積極向上，學(xué)習(xí)種種有用的知識(shí)，陶冶情操，為國(guó)家之富強(qiáng)而發(fā)奮圖強(qiáng)，讓自己更加優(yōu)秀，國(guó)家更加富強(qiáng)！
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇十八
梁?jiǎn)⒊膬号麄儌€(gè)個(gè)成才，這和梁?jiǎn)⒊瑢?duì)他們的教育培養(yǎng)有密切的關(guān)系。九人中有梁思成、梁思永、梁思禮三人是中國(guó)科學(xué)院院士，一個(gè)家庭中出了三個(gè)院士這也是極少見(jiàn)的。
每當(dāng)我聽(tīng)到同學(xué)們激昂豪邁地誦讀《少年中國(guó)說(shuō)》時(shí)，心中燃起一股暖流，視線逐漸模糊，《梁?jiǎn)⒊視分械囊荒荒桓‖F(xiàn)在眼前。
《梁?jiǎn)⒊視芬婚_(kāi)始以書信的形式呈現(xiàn)在兒女眼前，后來(lái)經(jīng)過(guò)整理，編訂構(gòu)成了一本書。梁?jiǎn)⒊囊环夥鈺艥B透著對(duì)子女們濃濃的親情與深沉的愛(ài)。與其說(shuō)是家書，不如說(shuō)是對(duì)兒女的人生指導(dǎo)，像照明燈一樣點(diǎn)亮了孩子們光輝的前程。當(dāng)然，更少不了對(duì)兒女的關(guān)心、問(wèn)候。這與《洛克菲勒的38封家書》大同小異，同樣都是為孩子們照亮前程，指引人生。不同的是，《梁?jiǎn)⒊視烦錆M了家國(guó)情懷，充分表達(dá)了梁?jiǎn)⒊瑧n國(guó)憂民的情懷。
“一門三院士，九子皆才俊”就是對(duì)梁?jiǎn)⒊@種言傳身教、耳提面命的最好寫照。作為一位父親，他當(dāng)然希望子女成才，但他更重視健康。他說(shuō)：“汝需如汝乃吾之命根”，身健則心靈，心靈則易悟。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們一定要注意健康，才能有一個(gè)光輝的前程、幸福的生活。
我喜歡梁任公說(shuō)的一句話：“汝生平處境太順，小挫折正磨煉德行之好機(jī)會(huì)?！彼加馈⑺汲杀卉囎驳妙^皮血流，卻還樂(lè)觀地直面生活。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，這并不是災(zāi)難，而是挫折，挫折正磨煉了德行與心性，使自己學(xué)會(huì)在逆境中成長(zhǎng)，使自己變得更勇敢。如今社會(huì)安定，我們這一代有一部分人太矯情了，根本不能很好地理解挫折，也就不能很好地磨練自己，遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難便放棄，可笑至極，受了一點(diǎn)小傷便大聲哭喊，沒(méi)有想過(guò)老一輩那么苦是怎么挺過(guò)來(lái)的。
讀了這本書之后，我從中汲取了人物的優(yōu)秀品質(zhì)，面對(duì)生活的積極態(tài)度等。還記得我三年級(jí)被小車碾碎腳趾的時(shí)候，我受不了那個(gè)疼痛，哭得稀里嘩啦，但是爸媽趕到醫(yī)院，看著坐在輪椅上的我，他們都在樂(lè)觀地安慰我，甚至還給我講笑話。當(dāng)時(shí)我一點(diǎn)都不理解爸媽，覺(jué)得他們對(duì)我太沒(méi)有同情心了，我都受傷了，他們還笑得出來(lái)！現(xiàn)在想想，爸媽并不是不愛(ài)我，不關(guān)心我，他們當(dāng)時(shí)的種種所謂的“笑”，其實(shí)是他們?cè)诠噍斘乙环N難得的樂(lè)觀精神。事情已經(jīng)發(fā)生，哭天喊地，怨天尤人，唉聲嘆氣，憂愁滿面并不能很好地解決問(wèn)題，唯有積極面對(duì)，才能更以好的心態(tài)，好的精神面貌抗衡不幸。確實(shí)如此，在我受傷住院的那些日子里，同樣快樂(lè)，同樣充實(shí)，我的傷也以最快的速度恢復(fù)。
少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，正值少年的我們，應(yīng)抓住一切機(jī)會(huì)，積極向上，學(xué)習(xí)種種有用的知識(shí)，陶冶情操，為國(guó)家之富強(qiáng)而發(fā)奮圖強(qiáng)，讓自己更加優(yōu)秀，國(guó)家更加富強(qiáng)！
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇十九
梁?jiǎn)⒊慕逃?，政治，?jīng)濟(jì)，文明，學(xué)術(shù)等方面的研究無(wú)疑是非常深入的。
中大部分書籍，圖書館都沒(méi)有收藏，而且收藏的有限幾本，早已被借出，最后僥幸的發(fā)現(xiàn)，解璽璋編寫的《梁?jiǎn)⒊瑐鳌?，圖書館中尚存有樣品書，有光梁?jiǎn)⒊牧私?，僅限于中學(xué)課本中的維新變法中，提到一點(diǎn)而已。
于是便懷著對(duì)梁?jiǎn)⒊诰S新變法運(yùn)動(dòng)之后的行蹤的好奇，便借閱這本《梁?jiǎn)⒊瑐鳌妨?，誰(shuí)知一睹之后，便愛(ài)不釋手，只欲讀完方休。
解璽璋的這本《梁?jiǎn)⒊瑐鳌罚瑯?gòu)思新穎、手法獨(dú)特，同歷來(lái)諸多傳記有著極大的不同，正如劉再?gòu)?fù)在序言中所述的那般“此書除了前三章講述梁?jiǎn)⒊錾?、婚姻家庭生活之外，其他皆以梁?jiǎn)⒊c近代中國(guó)歷史性人物的關(guān)系為章節(jié)。
“如此構(gòu)筑傳記，便是以‘人’為中心，相應(yīng)地，便是歷史以‘人’為主軸，從而主客兼宜，脈略清晰，既有歷史性，又有文學(xué)性。
可以毫不夸張的說(shuō)，這既是一本梁?jiǎn)⒊瑐饔?，也是一部中?guó)近代史，既是梁?jiǎn)⒊瑐饔?，也是一群近代中?guó)歷史性人物的綜合傳記。
讀罷，方知梁?jiǎn)⒊瑢?duì)于中國(guó)的影響，并不曾因?yàn)榫S新運(yùn)動(dòng)的失敗而終止，反而其影響貫穿整個(gè)近代中國(guó)史。
這是在以往的歷史教科書中，不曾也無(wú)法看到的。
感謝解璽璋這本《梁?jiǎn)⒊瑐鳌?，帶領(lǐng)我們走進(jìn)梁?jiǎn)⒊?，并?duì)梁?jiǎn)⒊辛烁畹恼J(rèn)識(shí)。
不過(guò)就個(gè)人觀點(diǎn)而言，解璽璋盡管在極力客觀的向讀者們介紹梁?jiǎn)⒊?，但是其中任然有不少為梁?jiǎn)⒊q解的文字，大概是因?yàn)榻猸t璋對(duì)梁?jiǎn)⒊冀K懷著敬佩的情愫所導(dǎo)致的吧。
導(dǎo)致幾乎一生政治生活黯淡與失敗，梁?jiǎn)⒊瑢?duì)于學(xué)術(shù)而言，或許是成功的，但是作于政治幾乎是慘敗的，而且敗得徹底，但是他對(duì)于中國(guó)近現(xiàn)代，國(guó)家的發(fā)展，人民思想的解放，卻無(wú)疑起著舉足輕重的影響，他是近代國(guó)民思想解放啟蒙的先驅(qū)。
只是思想的保守性，使得他的對(duì)于政治立場(chǎng)，具有極強(qiáng)的的妥協(xié)性，總是期望于當(dāng)權(quán)者，能夠舍棄自身的利益，實(shí)現(xiàn)他的政治理想，豈不可笑。
知道梁?jiǎn)⒊募沂轮?，尤其是梁?jiǎn)⒊挠啄陼r(shí)期的而生存環(huán)境，難免又發(fā)出這樣的感慨“梁?jiǎn)⒊菚r(shí)代塑造的，是歷史的而選擇。
不是所有人都可以成為梁?jiǎn)⒊模瑐ト说某砷L(zhǎng)之路不可復(fù)制，梁?jiǎn)⒊猿蔀榱簡(jiǎn)⒊@與他的才識(shí)，努力固然是分不開(kāi)的，但是其幼年的而生存環(huán)境對(duì)其的成長(zhǎng)卻也功不可沒(méi)。
可以說(shuō)梁?jiǎn)⒊某砷L(zhǎng)是環(huán)境因素與個(gè)人因素的共同作用的結(jié)果，兩者缺一不可。
所以說(shuō)，縱然我們達(dá)不到梁?jiǎn)⒊哪欠N高度，也不全是自身的原因，與生活環(huán)境都有著莫大的影響。
梁?jiǎn)⒊慕逃?，政治，?jīng)濟(jì)，文明，學(xué)術(shù)等方面的研究無(wú)疑是非常深入的。
作為近代中國(guó)歷史上，第一位大師級(jí)的人物。
在家庭子女的教育上，成就也是鮮明的，不禁想到一句俗語(yǔ)，“龍生龍鳳生鳳，老鼠生的孩子會(huì)打洞。
看起來(lái)很有偏見(jiàn)，其實(shí)也是很有道理的。
想到目前社會(huì)上，經(jīng)常發(fā)生的家庭倫理道德糾紛，正如《春秋》中所說(shuō)的，子不子父不父，真是時(shí)代的悲哀。
讓我們不禁思索起來(lái)以后如何教育后代的問(wèn)題，怎么才可以避免這些丑陋的悲劇的產(chǎn)生。
一生著作等身，一部序言洋洋灑灑一揮而就，停筆竟成一本書，估計(jì)也只有梁任公這樣的學(xué)術(shù)大師，才能做得到的。
對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展影響深遠(yuǎn)。
梁?jiǎn)⒊钡讲∥Ｗ詈髸r(shí)刻還在帶病繼續(xù)《辛稼軒年譜》，其治學(xué)精神可歌可談，讓我輩望塵莫及。
梁任公弟子諸多，幾乎每一個(gè)都是名滿天下，不可能不受梁?jiǎn)⒊臉O大影響。
正如胡適之所言：“任公為人最和藹可愛(ài)，全無(wú)城府，一團(tuán)孩子氣。
梁任公弟子諸多，朋友也很多，在當(dāng)時(shí)一度成為國(guó)內(nèi)一尊輿論的.領(lǐng)袖。
固然與其淵博的知識(shí)，名滿中外的名氣分不開(kāi)，但其中也少不了個(gè)人的人格魅力。
可以說(shuō)其為人是相當(dāng)成功的，只可惜其有一個(gè)重要的弊端就是不會(huì)識(shí)人，以至于屢屢受挫不被理解。
當(dāng)然正如其信仰的那般，“宇宙是有缺陷的”，梁?jiǎn)⒊陨碛钟兄鴮W(xué)多不可詬病弊端，做事過(guò)濾過(guò)多，闖勁不足，思想還有著一定的保守性，可是是他成名太早，后期缺乏師長(zhǎng)引領(lǐng)的緣故吧。
以至于，師長(zhǎng)、弟子、朋友只見(jiàn)都有諸多矛盾，甚至視其為仇人，豈不悲哉!以至于死后還受多方排擠，英名難以流傳，如同日月蒙塵，真是悲哀!
梁?jiǎn)⒊簧鸀榻夥艊?guó)民思潮，做了極大的貢獻(xiàn)，但終歸不是一位稱職的政治家。
缺乏政治家的手腕與謀略，因而其政治生涯，屢屢受挫。
不過(guò)梁?jiǎn)⒊瑯O大的愛(ài)國(guó)情懷、愛(ài)國(guó)情結(jié)，是不可置否的!
正如他個(gè)人所言：“我的中心思想是什么呢?就是愛(ài)國(guó)。
我的一貫主張是什么呢?就是救國(guó)。
我一生的政治活動(dòng)，其出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn)，都是要貫徹我愛(ài)國(guó)救國(guó)的思想與主張，沒(méi)有什么個(gè)人打算!”
總之，梁?jiǎn)⒊簧鸀榻袊?guó)的發(fā)展，做出了巨大的貢獻(xiàn)，是一個(gè)對(duì)歷史有著重大影響力的偉人，其高貴的人格、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神，博大的愛(ài)國(guó)情懷等，有太多太多地方值得我們學(xué)習(xí)。
前兩天從圖書館借了本《梁?jiǎn)⒊瑐鳌?，我看梁?jiǎn)⒊臇|西，是因?yàn)檩^之他老師康有為，他的成就和氣質(zhì)要高些，再是他在中國(guó)新聞史上的成就，很欣賞他的才華，文筆，充沛的精力和飽滿的激情。
書看到一半，他正是我心中的形象，家教好，資質(zhì)好，勤奮，有激情，并有一腔愛(ài)國(guó)熱情。
人民出版社出版的李喜所，元青著的《梁?jiǎn)⒊瑐鳌泛馨簟?/p>
600多頁(yè)的密密麻麻的小字書，并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的人物傳記，人物生活狀態(tài)的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，而是盡量引用原著或書信或文章，讓那個(gè)時(shí)代的文字來(lái)講述歷史，闡述梁的觀點(diǎn)，并努力分析形成這些觀點(diǎn)的歷史原因和背景，雖然書中許多部分為文言文，但這對(duì)得到梁真實(shí)的觀點(diǎn)很重要，還可以順便熟悉文言文。
今天看到梁徹底和康有為的?；逝蓻Q裂了，有了自己的觀點(diǎn)，成為改良派的領(lǐng)袖人物。
我在回到宿舍后，突然感覺(jué)梁闡述的實(shí)施路線不無(wú)道理：其一，它不同于?；逝?，比保皇派的激進(jìn)不言而喻;再和革命派相比，在我們文人(我姑且算做文人)眼中，確實(shí)是不理智，讓文人看到舉國(guó)生靈前仆后繼去用生命推翻一個(gè)專制政府是他們所不忍的，并且在中國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)開(kāi)發(fā)民智而后演其它，似乎是所有工作的前提。
在未開(kāi)發(fā)民智前，不說(shuō)發(fā)動(dòng)革命難上加難，即使真的發(fā)動(dòng)了廣大愚昧民眾，也極易被別有心機(jī)的人或集團(tuán)利用，歷史證明我的推測(cè)是正確的。
以我不算廣博的知識(shí)，清末民初的高級(jí)知識(shí)分子多主張改良，后來(lái)的胡適就是一例，而那些學(xué)生以及漸漸覺(jué)醒的工人和小資產(chǎn)階級(jí)則多偏重用武力推翻舊政府，搞革命。
我們靜下心來(lái)想一想，那些高級(jí)知識(shí)分子的思路真的一點(diǎn)道理都沒(méi)有嗎?革命不是他們所說(shuō)的太不理智，太草率，效率太低嗎?我認(rèn)為，答案是肯定的。
且不說(shuō)愚民起義搞革命注定被利用，就談那些無(wú)辜生命的毫無(wú)價(jià)值的隕滅，社會(huì)財(cái)富的破壞，社會(huì)治安的動(dòng)蕩，以及不知能否獲勝的迷茫，遠(yuǎn)不如梁的主張來(lái)得快，做的好，我想，中國(guó)只有一個(gè)梁?jiǎn)⒊绻砂偕锨У奈娜耍賳T都是梁?jiǎn)⒊?，民眾?huì)成為“新民”，君主立憲會(huì)和平實(shí)現(xiàn)，不會(huì)是這么大的代價(jià)后，換來(lái)社會(huì)主義。
梁?jiǎn)⒊秃m是性格完全不同的兩個(gè)人，思想?yún)s驚人一致，我們不能不想這是為什么。
再看通過(guò)革命改造中國(guó)的歷程及現(xiàn)狀，革命中無(wú)論有一定頭腦的學(xué)生還是工人農(nóng)民，被軍閥，被帝國(guó)主義利用的還少嗎?這中間的大部分原因是民智未開(kāi)。
再有通過(guò)革命，大部分烈士用生命換來(lái)的又是什么，死得又有多大價(jià)值?用我們經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看，能用一條生命換來(lái)這個(gè)東西，盡量不用五條生命。
真的通過(guò)革命勝利了——以百倍的代價(jià)，我們的工人農(nóng)民又留下多少知識(shí)分子來(lái)治理這個(gè)國(guó)家?總不能舉著槍桿共商民生，指揮建鐵路，搞文明吧!?事實(shí)上中國(guó)真的這樣做了，讓不懂經(jīng)濟(jì)的人去計(jì)劃物品流通，讓中國(guó)母親狠命生孩子，讓不懂文學(xué)的人寫小說(shuō)，建國(guó)后，左傾了右傾，三年自然災(zāi)害中又餓死那些還沒(méi)醒悟過(guò)來(lái)的國(guó)民，然后是不懂文化的搞文化大革命，揪有文化的，結(jié)果又被利用，唉!
唉!正如王小波說(shuō)的，知識(shí)分子最怕的不理智的年代，因?yàn)橹R(shí)分子就是靠一張嘴講理，現(xiàn)在沒(méi)理可講，知識(shí)分子也就自然不被關(guān)注了，現(xiàn)在又有哪家單位尊重你的文化氣質(zhì)?不說(shuō)這個(gè)，大學(xué)都不在是求知識(shí)的第一選擇了，這是個(gè)可怕的現(xiàn)象，說(shuō)明知識(shí)分子本身已經(jīng)不尊重自己了。
用了三周，大致第一遍讀完了《梁?jiǎn)⒊瑐鳌?，期間屢次感嘆，凡有趣的書最少要讀兩遍。
精力不濟(jì)，以后再來(lái)翻讀。
印象最深的，就是梁?jiǎn)⒊肮P鋒常帶情感”。
連他本人也常常以此自述。
《梁?jiǎn)⒊瑐鳌反蠖我昧恕讹嫳椅募防锏膬?nèi)容。
我總有“讀原著”的沖動(dòng)，看了《飲冰室文集》的卷冊(cè)數(shù)目，還是算了，決定改道認(rèn)真讀完《梁?jiǎn)⒊瑐鳌贰?/p>
梁?jiǎn)⒊奈淖?，確實(shí)很有感染力。
既樸實(shí)，又活潑。
而且可以體會(huì)到他積極思考、樂(lè)于分享的特點(diǎn)。
讀到康有為時(shí)，看到他的剛愎，便有很直接、快捷的比較，深刻體會(huì)什么樣的語(yǔ)調(diào)讓人喜愛(ài)。
梁?jiǎn)⒊娅C很廣，治學(xué)，政治，歷史，宗教，法律，文學(xué)，甚至教育，科學(xué)等等。
如果按照他的理念辦學(xué)，那一定是一個(gè)視野豐富、高質(zhì)量、開(kāi)明的通識(shí)教育。
梁?jiǎn)⒊逃优苡谐删?，各個(gè)成為各自領(lǐng)域的棟梁之才。
讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。
梁?jiǎn)⒊€在各種旅途之中，不斷思考，結(jié)合親眼所見(jiàn)的現(xiàn)狀，得出結(jié)論，改進(jìn)自己的理念。
他對(duì)于當(dāng)時(shí)很多社會(huì)現(xiàn)象，有深刻而且深遠(yuǎn)的見(jiàn)地。
一路走，一路想，一路寫。
是當(dāng)時(shí)重要的精神和政治領(lǐng)袖。
與此同時(shí)，我也看到那個(gè)年代大量的有識(shí)之士參與到同樣的討論中。
清末至民國(guó)初年，言論自由，百家爭(zhēng)鳴，各路思想著實(shí)豐富，令人神往。
不記得是哪位哈佛大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授提過(guò)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家(甚至科學(xué)家)有兩類，一類是解釋問(wèn)題的學(xué)者：觀察到某個(gè)現(xiàn)象，提出相關(guān)問(wèn)題，然后試圖給予答案，或解釋。
還有一類，是建設(shè)型的學(xué)者。
他們獲取大量已經(jīng)有的結(jié)論、知識(shí)，對(duì)現(xiàn)在社會(huì)上存在的問(wèn)題，提出改進(jìn)的解決方案，更有力者，甚至?xí)o予執(zhí)行(比如美國(guó)總統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家團(tuán)隊(duì))。
我所了解的基礎(chǔ)研究學(xué)科，大體也是這樣的歸類。
梁?jiǎn)⒊?，我認(rèn)為，屬于出色的第一類，善于解釋、歸納，而不善應(yīng)用。
身處亂世，梁?jiǎn)⒊瑳](méi)有太多書生不切實(shí)際的架子，迫切的想要改善中國(guó)的狀況，甚至因此曾經(jīng)被人利用，加之也有自己的私心，他的一生可圈可點(diǎn)，可批可駁。
小學(xué)、初中、高中，前后學(xué)了三遍中國(guó)近代史。
我認(rèn)為我在這套教育體制下，在歷史課上學(xué)到的東西，讓我覺(jué)得很幸運(yùn)!我的記憶力，選擇性很強(qiáng)，但凡是我不懂的，一概記不住。
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇二十
近代中國(guó)文人不少，梁?jiǎn)⒊褪且粋€(gè)，梁?jiǎn)⒊?，成名于戊戌變法，是戊戌變法的發(fā)起人和領(lǐng)導(dǎo)者之一，近代學(xué)術(shù)大師，與王國(guó)維，陳寅恪，趙元任共同創(chuàng)辦清華大學(xué)文學(xué)院。除了早年政治上的先覺(jué)者，到后來(lái)的教育大家學(xué)術(shù)大師，他還是模范家長(zhǎng)，他九個(gè)子女個(gè)個(gè)成才，都是國(guó)之棟梁。在某種程度上，可比蘇洵、蘇轍，蘇軾一門。
我對(duì)于梁?jiǎn)⒊牧私馍跎?，但他與康有為的'公車上書'就令人刮目相看，梁先生是愛(ài)國(guó)知識(shí)分子的典范，他的愛(ài)國(guó)思想又不是守舊的、固步自封的，他深知國(guó)外先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和知識(shí)是舊中國(guó)最需要的。他是一個(gè)保皇派的歷史角色，但他又不失為一個(gè)大教育家，大思想家以及一個(gè)好父親。
《家書》主要分兩部分，一部分寫給第一任妻子李惠仙。主要是梁先生在國(guó)外逃亡與訪學(xué)期間與身處澳門的妻子的交流。關(guān)懷備至，溫情脈脈，而又有大道理的穿插。精彩的一篇談到梁先生在美國(guó)遇到華僑女郎并陷入愛(ài)戀之中事，他談到女郎的仰慕乃至主動(dòng)追求及那女子的優(yōu)秀，及自己的一時(shí)意亂情迷，將自己當(dāng)時(shí)的情形完全匯報(bào)給了夫人。妻子動(dòng)怒，稟報(bào)岳父大人，并回信稱男子可以三妻四妾。他又苦苦相勸，說(shuō)妻子不明事理，自己早年與嗣同君創(chuàng)立'一夫一妻'會(huì)，絕不會(huì)背棄。一場(chǎng)家庭糾紛被完整呈現(xiàn)。后來(lái)梁先生也說(shuō)到做到，主動(dòng)與那女子保持距離。
另一部分，也是主要部分是寫給子女的。梁先生常年與家人分居，聚少離多，但他十分關(guān)心子女的成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)。在教育上很有自己的見(jiàn)解。很注重子女在自然科學(xué)的學(xué)習(xí)，注重所學(xué)科目與國(guó)家需求的聯(lián)系。父親是部長(zhǎng)，又是德高望重的大家，還要學(xué)習(xí)嗎？還需要找工作嗎？梁先生卻嚴(yán)格要求自己的兒女，不允許孩子依靠家庭。
梁?jiǎn)⒊壬膊煌跁胖薪逃暮⒆觽儽仨殣?ài)國(guó)。愛(ài)國(guó)，就像一顆種子，他把它種在每個(gè)孩子的心里，生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)？他讓孩子們像海綿一樣吸收國(guó)外最好的知識(shí)。為了使其最大化地吸收知識(shí)，他根據(jù)每個(gè)孩子的特點(diǎn)讓他們選擇了不同的專業(yè)方向，這些專業(yè)方向又是中國(guó)最需要的、最有用的。他的很多子女是在國(guó)外學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的。而放到國(guó)外的孩子們又像牽在他手中的風(fēng)箏，當(dāng)祖國(guó)需要之時(shí)，他就把他們拉回來(lái)為國(guó)效力。梁家所有的孩子沒(méi)有一人留在國(guó)外，無(wú)論當(dāng)時(shí)的中國(guó)是戰(zhàn)火連天還是貧窮困苦。這一切都是因?yàn)樗麄兊?爸爸梁?jiǎn)⒊悄敲吹貝?ài)國(guó)，他心里沒(méi)有小小的'我'，他讓每個(gè)孩子都志存高遠(yuǎn)，從小就把責(zé)任放在心里。
一封封家書，字里行間透露出的是濃濃的父愛(ài)，每一封的價(jià)值都不是能用金錢來(lái)衡量的，生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。我們應(yīng)該像梁?jiǎn)⒊壬逃优菢?，培養(yǎng)我們的愛(ài)國(guó)精神，把國(guó)家的榮辱興亡當(dāng)成是自己的重任，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇二十一
有人評(píng)價(jià)梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)近似百科全書的人物，我讀完這本書，深有同感，我被他的胸懷和大格局所折服。本書以時(shí)間主線，分別從少年、婚姻以及與同時(shí)期歷史人物的交集，給我們客觀展示一個(gè)真實(shí)的梁?jiǎn)⒊?/p>
梁?jiǎn)⒊?0多年的政治生涯，與光緒、康有為、孫中山、譚嗣同、章太炎、袁世凱、段祺瑞、蔡鍔等都有很深的聯(lián)系，中國(guó)近代史上發(fā)生的每件大事情都與他有聯(lián)系。他是最早提出“中華民族”這個(gè)詞的人，也是最早向中國(guó)杰少馬克思主義的人。他提出過(guò)“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的口號(hào)，100年后的今天，這同樣是我們的口號(hào)。他是中國(guó)思想啟蒙之父，鋪砌了中國(guó)近代思想文明的道路。
梁?jiǎn)⒊鋈擞写蟾窬?，在因康有為支持張勛?fù)辟而與之反目，在康有為死后，梁?jiǎn)⒊瑓s為他守靈，哭了三天三夜，他氣量之大，能容下常人不能容之事。梁?jiǎn)⒊缒杲獬轿麽t(yī)文明，覺(jué)得這是能學(xué)以致用，強(qiáng)國(guó)利民，極力推廣，就算是協(xié)和醫(yī)院把他的右腎割錯(cuò)的情況下，也極力為西醫(yī)辯護(hù)。大格局者，愛(ài)國(guó)、無(wú)私、開(kāi)放、寬容。他一心只有國(guó)家，他的大格局是在事物的發(fā)展變化過(guò)程中審時(shí)度勢(shì)修煉出來(lái)的。
“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)”，范仲淹的這首詩(shī)來(lái)形容梁?jiǎn)⒊诤线m不過(guò)了。我們?nèi)巳硕寄茏龅讲粸槊?，不圖利，世界會(huì)是一番什么樣的景象。
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梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇二十二
“鍥而不舍，金石可鏤”是《荀子勸學(xué)篇》中的一句話，意思是鼓勵(lì)人們只要有鍥而不舍的毅力，持之以恒的做一件事，就一定能獲得成功，梁?jiǎn)⒊凇墩撘懔Α芬晃闹姓f(shuō)明了同樣的道理;天下古今成敗之林，若是其莽然不一途地。要其何以成何以敗，曰：有毅力者成，反是者敗。他認(rèn)為在一個(gè)人的人生歷程中，逆境和順境總是交替輪流出現(xiàn)在我們的生活中，事無(wú)巨細(xì)，都會(huì)遭遇無(wú)數(shù)次阻力，不同的人對(duì)待阻力的態(tài)度也是不同的，他們所表現(xiàn)出的不同的毅力，從而決定了他們的事業(yè)成功或失敗。正如文章中所說(shuō)的一樣：勝利的鮮花在血汗中綻放，榮譽(yù)的桂冠用荊棘編織，在事業(yè)的登攀中，只有毅力才能讓我們領(lǐng)略無(wú)限風(fēng)光。
但是，是不是一個(gè)人只要有了毅力，所有想干的事都能成功呢?現(xiàn)實(shí)生活中有很多鍥而不舍的人，并不是都能獲得成功。這也就給了我們一個(gè)啟示;應(yīng)該有選擇的“鍥而不舍”。
鍥而不舍是我們?nèi)〉贸晒Φ耐緩街幸粋€(gè)必要的條件，但并非充分條件。如果單有毅力，一萬(wàn)次失敗之后，只懂得一昧的蠻干，并不懂得去總結(jié)經(jīng)驗(yàn)或吸取教訓(xùn)，那么這種堅(jiān)持的精神固然值得肯定，但卻很難達(dá)到自己所預(yù)期的目標(biāo)，就比方說(shuō)，人們都耳熟能詳?shù)脑⒀怨适率刂甏?，其中的主人公夠有毅力了吧，可他卻什么也沒(méi)有得到。原因很簡(jiǎn)單，他所選擇的方向并不值得他去堅(jiān)持，與此相反的是，歌德曾經(jīng)嘗試著學(xué)習(xí)繪畫，但在發(fā)現(xiàn)繪畫并不適合自己的時(shí)候毅然放棄了繪畫，而選擇了文學(xué)，成為如今家喻戶曉的大文學(xué)家。從這些事情可以看出，選擇還是十分有必要的，毫無(wú)選擇的去干，只會(huì)白白浪費(fèi)自己的精力或財(cái)富，而有選擇并且做出正確的選擇的話，那么我們的堅(jiān)持，鍥而不舍，定能夠到達(dá)成功的彼岸。
曾經(jīng)聽(tīng)一個(gè)人說(shuō)：青年人的可愛(ài)，就在于凡事不干則已，一干就是開(kāi)弓沒(méi)有回頭前，哪怕到頭來(lái)一無(wú)所有，也絕不半途而廢?；蛟S他是對(duì)這種闖勁持贊同的吧。但我卻并不這樣認(rèn)為，人的青春只有一次，錯(cuò)過(guò)了便不會(huì)再回頭，如果把大好的青春浪費(fèi)在了沒(méi)有價(jià)值的事情上，那么就只能“白了少年頭，空悲切了?！背晒Φ娜苏亲龅搅擞羞x擇的，并且是正確選擇的鍥而不舍下去，才取的了如今的輝煌，就比方說(shuō)，陳景潤(rùn)吧，相信許多同學(xué)對(duì)他不陌生，原本是教師的他，在講臺(tái)上并不受歡迎，或許他在教師方向鍥而不舍的話，會(huì)成為一名合格的教師，那么他便錯(cuò)過(guò)了教學(xué)王冠上的那一顆明珠了。
和鍥而不舍的毅力，成功離我們不遠(yuǎn)了。
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