實(shí)用梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感(模板15篇)

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實(shí)用梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感(模板15篇)
時(shí)間:2023-10-29 03:51:19     小編:QJ墨客

讀后感可以是認(rèn)同作者觀點(diǎn)的支持,也可以是對(duì)作者觀點(diǎn)的質(zhì)疑和反思。如何寫(xiě)一篇內(nèi)涵深刻、表述流暢的讀后感是我們寫(xiě)作過(guò)程中需要不斷磨練的品質(zhì)。以下是一些讀者對(duì)同一作者不同作品的讀后感,來(lái)看看他們是如何評(píng)價(jià)的。

梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇一

莫問(wèn)收獲但問(wèn)耕耘

――讀《梁?jiǎn)⒊視?shū)》有感

作者:西安分行辦公室李佃強(qiáng)

《梁?jiǎn)⒊視?shū)》是一本不太厚的書(shū),但與以往我們對(duì)這位大家的政治活動(dòng)、學(xué)術(shù)研究印象不同,讀罷此書(shū),一個(gè)勸學(xué)、“催婚”、風(fēng)趣、有點(diǎn)碎碎念的“頑童”父親形象躍然紙上。梁?jiǎn)⒊木艂€(gè)子女個(gè)個(gè)不凡,筆者更關(guān)注梁思成一些,重點(diǎn)把他寫(xiě)給梁思成的書(shū)信分享給大家。

做學(xué)問(wèn),不以是否有用來(lái)評(píng)判

梁?jiǎn)⒊覍W(xué)淵源極深,對(duì)于這個(gè)長(zhǎng)子,在勸學(xué)上用的功夫著實(shí)不少。梁思成寫(xiě)信,問(wèn)做學(xué)問(wèn)有用無(wú)用,梁?jiǎn)⒊蕴瞥脑?shī)人李白、杜甫和名相姚崇、宋z為例,告訴梁思成“為中國(guó)文化史及全人類(lèi)文化史起見(jiàn),姚、宋之有無(wú),算不得什么事,若沒(méi)有了李、杜,試問(wèn)歷史減色多少呢?我也并不是要人人都做李杜,不做姚、宋,要之,要個(gè)人自審其性之所近何如,人人發(fā)揮其個(gè)性之特長(zhǎng),以靖獻(xiàn)于社會(huì),人才經(jīng)濟(jì)莫過(guò)于此。”人人各有所長(zhǎng),做學(xué)問(wèn)的人與做官的人,只要都竭盡全力發(fā)光發(fā)熱,給社會(huì)做點(diǎn)貢獻(xiàn),就都是有用的。而對(duì)于梁思成這種看起來(lái)急于求成的心態(tài),梁?jiǎn)⒊步o予了駁斥,他在信里寫(xiě)道“我生平最服膺曾文正兩句話‘莫問(wèn)收獲,但問(wèn)耕耘’,將來(lái)成就如何,現(xiàn)在想他則甚?著急他則甚?一面不可驕盈自慢,一面又不可怯弱自餒,盡自己能力做去,做到哪里是哪里,如此則可以無(wú)入而不自得,而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)?!绷?jiǎn)⒊褱?zhǔn)了年輕人做學(xué)問(wèn)心態(tài)的癥結(jié),那就是短時(shí)間內(nèi)急于有所收獲,長(zhǎng)期來(lái)看可以作為安身立命的資本,他語(yǔ)重心長(zhǎng)的告誡,或許可以讓梁思成幡然醒悟,沉下心做自己的學(xué)問(wèn)。

在梁?jiǎn)⒊磥?lái),在學(xué)校中求學(xué),最重要的是學(xué)規(guī)矩,“今在學(xué)校中只有把應(yīng)學(xué)的規(guī)矩,盡量學(xué)足,不惟如此,將來(lái)到歐洲回中國(guó),所有未學(xué)的規(guī)矩也還須補(bǔ)學(xué),這種工作乃為一生歷程所必須經(jīng)過(guò)的,而且有天才的人絕不會(huì)因此而阻抑他的天才,你千萬(wàn)別要對(duì)此而生厭倦,一厭倦即退步矣。”當(dāng)然,這里的規(guī)矩并不只是學(xué)校的規(guī)則,而是做學(xué)問(wèn)的基本方法,務(wù)求循規(guī)蹈矩,而不是投機(jī)取巧。“能巧之人,習(xí)熟規(guī)矩后,乃愈益其巧耳。不能巧者,依著規(guī)矩可以無(wú)大過(guò)?!币虼?,做學(xué)問(wèn)不怕出不了彩,怕的是基礎(chǔ)不牢、根基不穩(wěn),花拳繡腿、弄巧成拙。梁?jiǎn)⒊€講,凡做學(xué)問(wèn)總要“猛火熬”和“慢火燉”兩種工作,循環(huán)交互著用去,有的知識(shí)要一天一天慢慢積累,像是燉一鍋好湯,有的知識(shí)則要集中精力解決幾個(gè)主要問(wèn)題,像是爆炒一盤(pán)好菜。這種精準(zhǔn)把握學(xué)習(xí)火候,懂得快慢結(jié)合的方法,對(duì)于今天的我們學(xué)習(xí)研究都是很有益處的。

感情不節(jié)制,便會(huì)自投苦惱的羅網(wǎng)

梁?jiǎn)⒊诮o梁思成的信中,詳細(xì)描述了為徐志摩證婚的情形,徐志摩的妻子才與前夫離婚就迅速跟徐志摩結(jié)婚,他本來(lái)不想去,無(wú)奈胡適之、張彭春兩位朋友苦苦求情,但他也毫不客氣,不留一點(diǎn)情面,“我在禮堂演說(shuō)一篇訓(xùn)詞,大大教訓(xùn)一番,新人及滿堂賓客無(wú)一不失色,此恐是中外古今所未聞之婚禮矣?!痹谒磥?lái),“青年為感情沖動(dòng),不能節(jié)制,任意決破;禮防的羅網(wǎng),其實(shí)乃是自投苦惱的羅網(wǎng),真是可痛,真是可憐。”發(fā)此感慨,一是表達(dá)他對(duì)徐志摩結(jié)婚一事的抗議,二是告誡自己的孩子,不要如此沖動(dòng),自投苦惱。彼時(shí),梁思成與林徽因同在美國(guó),梁?jiǎn)⒊谛胖幸差l頻叮嚀二人互相照顧,在林徽因的父親林覺(jué)民被襲逝世后,他趕緊給梁思成去信,“徽因造此慘痛,唯一的伴侶、惟一的安慰,就只靠你,你要自己鎮(zhèn)靜著,才能安慰他”,而在金錢(qián)方面,他從來(lái)都是大度的,在詢(xún)問(wèn)梁思成的預(yù)算時(shí),會(huì)特意提醒,將林徽因的一并計(jì)算在內(nèi)??梢?jiàn),他對(duì)兒子感情生活的重視和殷殷期待。

在梁?jiǎn)⒊挠^念中,“人需等到生計(jì)完全自立后,再實(shí)行創(chuàng)造新家庭”,他本來(lái)也不是一個(gè)“催婚”的人。林徽因的父親出現(xiàn)變故之后,梁?jiǎn)⒊嗟貫榱只找蛑?,便想著讓自己的兒子把?zé)任承擔(dān)起來(lái),甚至提出了讓兒子換一個(gè)更容易謀生的專(zhuān)業(yè),成婚之后,也能負(fù)擔(dān)起一家老小,“但現(xiàn)在的情形,思成結(jié)婚后不能不迎養(yǎng)徽因之母,立刻便須自立門(mén)戶,這便困難多了。我從前希望他學(xué)都市設(shè)計(jì),只怕緩不濟(jì)急,他畢業(yè)后轉(zhuǎn)學(xué)建筑工程,何如?”其對(duì)林家的情誼可見(jiàn)一斑,梁思成聽(tīng)從了他的建議,研習(xí)建筑學(xué),回國(guó)后在東北大學(xué)創(chuàng)立了我國(guó)第一個(gè)建筑系。

趣味轉(zhuǎn)過(guò)新方面,便覺(jué)得像換個(gè)新生命

梁?jiǎn)⒊哉J(rèn)為是一個(gè)“學(xué)問(wèn)趣味方面極多的人”,生活內(nèi)容異常豐富,這讓他能夠永久保持不厭不倦的精神。在他看來(lái),人要有多種趣味,要爛漫向榮,“趣味轉(zhuǎn)過(guò)新方面,便覺(jué)得像換個(gè)新生命,如朝旭升天,如新荷出水,我自覺(jué)這種生活是極可愛(ài)的,極有價(jià)值的?!彼芟矚g這種生活狀態(tài),便要求孩子們把自己的生活豐富起來(lái)。

對(duì)于梁思成,梁?jiǎn)⒊行?dān)憂,“思成所學(xué)太專(zhuān)門(mén)了”“我怕你因所學(xué)太專(zhuān)門(mén)之故,把生活也弄成近于單調(diào),太單調(diào)的生活,容易厭倦,厭倦即為苦惱,乃至墮落之根源?!痹趯W(xué)問(wèn)上,他建議梁思成對(duì)于文學(xué)、人文科學(xué),要“多用點(diǎn)工夫”。在社交上,他也建議梁思成,交友取益,也要方面稍多,這樣才能交換更多的知識(shí)和生活閱歷,拓展自己的視野。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為,如果梁思成守著太專(zhuān)的學(xué)問(wèn),“將來(lái)也會(huì)和我相對(duì)詞竭,不能領(lǐng)著我的教訓(xùn),你全生活中本來(lái)應(yīng)享的.樂(lè)趣,也削減不少了?!币馑际牵阕约旱膶W(xué)識(shí)和生活不夠豐富,連你老爸談話的節(jié)奏都跟不上了。梁?jiǎn)⒊铝核汲蓵?huì)變成鉆進(jìn)一門(mén)學(xué)問(wèn)的呆子,“我希望你回來(lái)見(jiàn)我時(shí),還我一個(gè)三四年前活潑有春氣的孩子,我就心滿意足了?!?/p>

像上面這樣親切風(fēng)趣的語(yǔ)言在他的文字中并不鮮見(jiàn),他催促梁思成“你看了這信,意見(jiàn)如何,無(wú)論校課如何忙迫,是必要回我一封稍長(zhǎng)的信,令我安心?!彼终湟暸c子女互動(dòng),甚至?xí)凉衷跉W洲旅行的梁思成,“你來(lái)信終是太少了,老人愛(ài)憐兒女,在養(yǎng)病中以得你們的信為最大樂(lè)事,你在旅行中尤盼將所歷者隨時(shí)告我(明信片也好)”,讀起來(lái)頗有些可憐祈求的意味,卻是一個(gè)父親對(duì)子女最深切的牽掛,最隨意卻最濃情的表達(dá)。只可惜,這樣一個(gè)有趣的父親,被北京協(xié)和醫(yī)院“孟浪”的醫(yī)生錯(cuò)誤地割掉了一顆腎,這便是轟動(dòng)一時(shí)的“梁?jiǎn)⒊晃麽t(yī)割錯(cuò)腰子”案,大度的梁?jiǎn)⒊€公開(kāi)為協(xié)和醫(yī)院辯護(hù),申明“我盼望社會(huì)上,別要借我這回病為口實(shí),生出一種反動(dòng)的怪論,為中國(guó)醫(yī)學(xué)前途進(jìn)步之障礙”。此后,他的身體每況愈下,不到三年,與世長(zhǎng)辭。

梁?jiǎn)⒊募視?shū)雖然不是浸透生活的散文詩(shī),卻充滿了詩(shī)一樣的父子柔情,雖然不是韻律整齊的歌曲,卻如酒后哼出的小調(diào),百轉(zhuǎn)千回、別有風(fēng)味。我讀完之后,都有一種趕緊提筆給自己女兒寫(xiě)封信的沖動(dòng)了,哈哈。

梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇二

每個(gè)人都有自己的理想,每個(gè)人心中都渴望成功。然而前進(jìn)的道路不可能是一帆風(fēng)順的,總會(huì)碰到困難的阻擋,而到這時(shí),你是選擇畏縮退避還是勇往直前呢?而那讓你最終一直走下去的法寶是什么呢?那就是毅力!美國(guó)小說(shuō)家狄更斯說(shuō)過(guò):頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。

貝多芬是世界聞名的音樂(lè)家,他從小就顯露出他的音樂(lè)才華,但貝多芬從17便已開(kāi)始感覺(jué)聽(tīng)力日漸衰弱,直到18,當(dāng)他確認(rèn)自己的耳朵無(wú)法醫(yī)治時(shí),才把這件事告訴朋友。但他對(duì)生活和音樂(lè)的熱愛(ài)超過(guò)了個(gè)人的痛苦和絕望,開(kāi)始創(chuàng)作他的樂(lè)觀主義作品。對(duì)于一個(gè)耳聾的人來(lái)說(shuō),作曲是一件難于登天的事情,但他就是用自己堅(jiān)韌頑強(qiáng)的毅力克服了種種困難,終于創(chuàng)作出震動(dòng)全世界的《英雄交響曲》!貝多芬曾說(shuō)過(guò):只要有機(jī)會(huì),我就要反抗命運(yùn)!事實(shí)證實(shí),他做到了!他成為了全世界偉大的音樂(lè)家!

貝多芬的事例告訴我們,世界上沒(méi)有不能做到的事情,只要你有足夠的毅力就可以做到,但假如你碰到困難就低迷消沉下去,成功永遠(yuǎn)都不會(huì)向你微笑!

居里夫人曾說(shuō)過(guò):人要有毅力,否則將一事無(wú)成。毅力和壯志是事業(yè)的雙翼,兩者缺一不可,假如你沒(méi)有堅(jiān)韌的毅力,你的事業(yè)就會(huì)像雄鷹斷了一個(gè)翅膀一樣,不可能展翅翱翔,不可能遨游出你的一片天空,所以毅力是你事業(yè)成功的根本保證。其實(shí),學(xué)習(xí)也是如此,不能一碰到困難就退縮,碰到難題就不思考,那么這樣難題越積越多,學(xué)不會(huì)的問(wèn)題就越來(lái)越多,這樣學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)下降,“學(xué)業(yè)有成”這四個(gè)字就無(wú)從談起了。

由此可見(jiàn),擁有頑強(qiáng)的毅力對(duì)于一個(gè)向往成功的人是多么的重要啊!每個(gè)人都有毅力,只是多和少的問(wèn)題,獲取和失去的問(wèn)題。在成就事業(yè)的過(guò)程中不免碰到挫折和失敗,但假如沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的毅力作為后盾,將永遠(yuǎn)也走不出困境而邁向成功的。假如你正走在向往成功的道路上,請(qǐng)別忘了,毅力是成功道路中一個(gè)不可缺少的奠基石之一——有毅力者成,反是者敗。

梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇三

用了三周,大致第一遍讀完了《梁?jiǎn)⒊瑐鳌罚陂g屢次感嘆,凡有趣的書(shū)最少要讀兩遍。精力不濟(jì),以后再來(lái)翻讀。

印象最深的,就是梁?jiǎn)⒊肮P鋒常帶情感”。連他本人也常常以此自述?!读?jiǎn)⒊瑐鳌反蠖我昧恕讹嫳椅募防锏膬?nèi)容。我總有“讀原著”的沖動(dòng),看了《飲冰室文集》的卷冊(cè)數(shù)目,還是算了,決定改道認(rèn)真讀完《梁?jiǎn)⒊瑐鳌?。梁?jiǎn)⒊奈淖郑_實(shí)很有感染力。既樸實(shí),又活潑。而且可以體會(huì)到他積極思考、樂(lè)于分享的特點(diǎn)。讀到康有為時(shí),看到他的剛愎,便有很直接、快捷的比較,深刻體會(huì)什么樣的語(yǔ)調(diào)讓人喜愛(ài)。

梁?jiǎn)⒊娅C很廣,治學(xué),政治,歷史,宗教,法律,文學(xué),甚至教育,科學(xué)等等。如果按照他的理念辦學(xué),那一定是一個(gè)視野豐富、高質(zhì)量、開(kāi)明的通識(shí)教育。梁?jiǎn)⒊逃优苡谐删?,各個(gè)成為各自領(lǐng)域的棟梁之才。讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。梁?jiǎn)⒊€在各種旅途之中,不斷思考,結(jié)合親眼所見(jiàn)的現(xiàn)狀,得出結(jié)論,改進(jìn)自己的理念。他對(duì)于當(dāng)時(shí)很多社會(huì)現(xiàn)象,有深刻而且深遠(yuǎn)的見(jiàn)地。一路走,一路想,一路寫(xiě)。是當(dāng)時(shí)重要的精神和政治領(lǐng)袖。與此同時(shí),我也看到那個(gè)年代大量的有識(shí)之士參與到同樣的討論中。清末至民國(guó)初年,言論自由,百家爭(zhēng)鳴,各路思想著實(shí)豐富,令人神往。

不記得是哪位哈佛大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授提過(guò),經(jīng)濟(jì)學(xué)家(甚至科學(xué)家)有兩類(lèi),一類(lèi)是解釋問(wèn)題的學(xué)者:觀察到某個(gè)現(xiàn)象,提出相關(guān)問(wèn)題,然后試圖給予答案,或解釋。還有一類(lèi),是建設(shè)型的學(xué)者。他們獲取大量已經(jīng)有的結(jié)論、知識(shí),對(duì)現(xiàn)在社會(huì)上存在的問(wèn)題,提出改進(jìn)的解決方案,更有力者,甚至?xí)o予執(zhí)行(比如美國(guó)總統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家團(tuán)隊(duì))。我所了解的基礎(chǔ)研究學(xué)科,大體也是這樣的歸類(lèi)。梁?jiǎn)⒊?,我認(rèn)為,屬于出色的第一類(lèi),善于解釋、歸納,而不善應(yīng)用。身處亂世,梁?jiǎn)⒊瑳](méi)有太多書(shū)生不切實(shí)際的架子,迫切的想要改善中國(guó)的狀況,甚至因此曾經(jīng)被人利用,加之也有自己的私心,他的一生可圈可點(diǎn),可批可駁。

小學(xué)、初中、高中,前后學(xué)了三遍中國(guó)近代史。我認(rèn)為我在這套教育體制下,在歷史課上學(xué)到的東西,讓我覺(jué)得很幸運(yùn)!我的記憶力,選擇性很強(qiáng),但凡是我不懂的,一概記不住。記得高一快結(jié)束的時(shí)候,馬上要會(huì)考,考前一個(gè)月里三次模擬都沒(méi)過(guò)的,好像全班也沒(méi)幾個(gè)人。而我居然沒(méi)什么反應(yīng),照常睡覺(jué),還因此被歷史老師當(dāng)堂挖苦。后來(lái)為了會(huì)考,使勁背了兩個(gè)禮拜,終于混過(guò)。但是,當(dāng)時(shí)背是背下來(lái)了,孫中山他們辛亥革命完,為什么大總統(tǒng)自己不當(dāng),給了袁世凱,我一直沒(méi)懂。而且,因?yàn)槲医窙](méi)學(xué)懂,雖說(shuō)喜歡看歷史劇,卻從來(lái)不看近代史題材的歷史劇。最近看了《梁?jiǎn)⒊瑐鳌?,?duì)近代史有了興趣,準(zhǔn)備去看一看……看看他們是怎么瞎編亂造的。

每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的英雄。就算軍閥橫行,土匪猖獗,外強(qiáng)割據(jù),生靈涂炭。越是這樣,就越凸顯時(shí)代的英雄。

梁?jiǎn)⒊嘈诺模恐贫?,要依?lài)制憲,就這么簡(jiǎn)單的幾個(gè)字,里面的深意,不知道有幾個(gè)人能真正理解。

梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇四

前兩天從圖書(shū)館借了本《梁?jiǎn)⒊瑐鳌?,我看梁?jiǎn)⒊臇|西,是因?yàn)檩^之他老師康有為,他的成就和氣質(zhì)要高些,再是他在中國(guó)新聞史上的成就,很欣賞他的才華,文筆,充沛的精力和飽滿的激情。書(shū)看到一半,他正是我心中的形象,家教好,資質(zhì)好,勤奮,有激情,并有一腔愛(ài)國(guó)熱情。

人民出版社出版的李喜所,元青著的《梁?jiǎn)⒊瑐鳌泛馨簟?00多頁(yè)的密密麻麻的小字書(shū),并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的人物傳記,人物生活狀態(tài)的簡(jiǎn)單再現(xiàn),而是盡量引用原著或書(shū)信或文章,讓那個(gè)時(shí)代的文字來(lái)講述歷史,闡述梁的觀點(diǎn),并努力分析形成這些觀點(diǎn)的歷史原因和背景,雖然書(shū)中許多部分為文言文,但這對(duì)得到梁真實(shí)的觀點(diǎn)很重要,還可以順便熟悉文言文。

今天看到梁徹底和康有為的?;逝蓻Q裂了,有了自己的觀點(diǎn),成為改良派的領(lǐng)袖人物。我在回到宿舍后,突然感覺(jué)梁闡述的實(shí)施路線不無(wú)道理:其一,它不同于?;逝?,比?;逝傻募みM(jìn)不言而喻;再和革命派相比,在我們文人(我姑且算做文人)眼中,確實(shí)是不理智,讓文人看到舉國(guó)生靈前仆后繼去用生命推翻一個(gè)專(zhuān)制政府是他們所不忍的,并且在中國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)開(kāi)發(fā)民智而后演其它,似乎是所有工作的前提。在未開(kāi)發(fā)民智前,不說(shuō)發(fā)動(dòng)革命難上加難,即使真的發(fā)動(dòng)了廣大愚昧民眾,也極易被別有心機(jī)的人或集團(tuán)利用,歷史證明我的推測(cè)是正確的。

以我不算廣博的知識(shí),清末民初的高級(jí)知識(shí)分子多主張改良,后來(lái)的胡適就是一例,而那些學(xué)生以及漸漸覺(jué)醒的工人和小資產(chǎn)階級(jí)則多偏重用武力推翻舊政府,搞革命。我們靜下心來(lái)想一想,那些高級(jí)知識(shí)分子的思路真的一點(diǎn)道理都沒(méi)有嗎?革命不是他們所說(shuō)的太不理智,太草率,效率太低嗎?我認(rèn)為,答案是肯定的。且不說(shuō)愚民起義搞革命注定被利用,就談那些無(wú)辜生命的毫無(wú)價(jià)值的隕滅,社會(huì)財(cái)富的破壞,社會(huì)治安的動(dòng)蕩,以及不知能否獲勝的迷茫,遠(yuǎn)不如梁的主張來(lái)得快,做的好,我想,中國(guó)只有一個(gè)梁?jiǎn)⒊?,如果成百上千的文人,官員都是梁?jiǎn)⒊?,民眾?huì)成為“新民”,君主立憲會(huì)和平實(shí)現(xiàn),不會(huì)是這么大的代價(jià)后,換來(lái)社會(huì)主義。

梁?jiǎn)⒊秃m是性格完全不同的兩個(gè)人,思想?yún)s驚人一致,我們不能不想這是為什么。

再看通過(guò)革命改造中國(guó)的歷程及現(xiàn)狀,革命中無(wú)論有一定頭腦的學(xué)生還是工人農(nóng)民,被軍閥,被帝國(guó)主義利用的還少嗎?這中間的大部分原因是民智未開(kāi)。再有通過(guò)革命,大部分烈士用生命換來(lái)的又是什么,死得又有多大價(jià)值?用我們經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看,能用一條生命換來(lái)這個(gè)東西,盡量不用五條生命。真的通過(guò)革命勝利了——以百倍的代價(jià),我們的工人農(nóng)民又留下多少知識(shí)分子來(lái)治理這個(gè)國(guó)家?總不能舉著槍桿共商民生,指揮建鐵路,搞文明吧???事實(shí)上中國(guó)真的這樣做了,讓不懂經(jīng)濟(jì)的人去計(jì)劃物品流通,讓中國(guó)母親狠命生孩子,讓不懂文學(xué)的人寫(xiě)小說(shuō),建國(guó)后,左傾了右傾,三年自然災(zāi)害中又餓死那些還沒(méi)醒悟過(guò)來(lái)的國(guó)民,然后是不懂文化的搞文革,揪有文化的,結(jié)果又被利用,唉!

唉!正如王小波說(shuō)的,知識(shí)分子最怕的不理智的年代,因?yàn)橹R(shí)分子就是靠一張嘴講理,現(xiàn)在沒(méi)理可講,知識(shí)分子也就自然不被關(guān)注了,現(xiàn)在又有哪家單位尊重你的文化氣質(zhì)?不說(shuō)這個(gè),大學(xué)都不在是求知識(shí)的第一選擇了,這是個(gè)可怕的現(xiàn)象,說(shuō)明知識(shí)分子本身已經(jīng)不尊重自己了。

梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇五

最近幾天,在讀《梁?jiǎn)⒊視?shū)》,頗有感觸,以記之。

首先,任公和眾多父母一樣,在家書(shū)里經(jīng)常關(guān)心兒女的學(xué)費(fèi)、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,不僅讀書(shū)的要資助,結(jié)婚以后的子女經(jīng)濟(jì)窘迫,他也會(huì)慷慨解囊,一切就如天下的父母一樣。

第二,任公是個(gè)極民主的父親,對(duì)于買(mǎi)房子、建墳?zāi)沟缺緫?yīng)由父母作主的事情,他會(huì)在信中征求兒女的意見(jiàn),讓子女真正參與到家的建設(shè)之中。

第三,任公是個(gè)極溫和的父親。女兒考試不及格,孩子入學(xué)要延遲等,他都以鼓勵(lì)為主,強(qiáng)調(diào)的是打基礎(chǔ),只要基礎(chǔ)牢固了,今后的學(xué)習(xí)自然好,事實(shí)也證明了這一點(diǎn)。

第四,任公是個(gè)極開(kāi)放的父親。他的子女眾多,雖然自己主要從事政治活動(dòng)和文學(xué)史研究,但是對(duì)于自己的子女,從未對(duì)他們的未來(lái)進(jìn)行嚴(yán)格的規(guī)定,思成喜歡建筑,就學(xué)建筑,思永喜歡考古,就學(xué)考古,思忠喜歡軍事,就幫他聯(lián)絡(luò)西點(diǎn)軍校,不管他的子女今后將從事哪一行,他都是支持的。不過(guò)有一點(diǎn),他是不希望自己的子女做官的,他希望自己的子女做學(xué)問(wèn)。

第五,任公是個(gè)極自信的父親。對(duì)于思順和思成的婚姻,他是極自信的,認(rèn)為自己促成了兩對(duì)佳偶,但婚姻如人飲水冷暖自知,到底這鴛鴦譜點(diǎn)得好不好,尚不得而知。

我最大的感受,作為父母,教給子女的,應(yīng)當(dāng)是做人的道理。對(duì)做事來(lái)講,只問(wèn)耕耘,不問(wèn)收獲,把基礎(chǔ)打好了,長(zhǎng)年累月,總會(huì)取得成就。任公用自己的給子女作了一個(gè)很好的榜樣,值得我們的借鑒和學(xué)習(xí)。

梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇六

以前,甚是喜歡老子顯學(xué)中的“禍兮福之所倚”這句話,卻不知其中精髓。禍福轉(zhuǎn)化之條件,當(dāng)然不缺“機(jī)遇”,但更重要的是毅力。倘若沒(méi)有毅力,恐怕連面對(duì)憂患的勇氣都沒(méi)了,更不要說(shuō)把災(zāi)難憂患轉(zhuǎn)化成幸福了。如果一個(gè)人要想做到不戰(zhàn)栗不逡巡,胸膛直挺,渾身是勇氣,渾身是毅力,意志堅(jiān)定,敢于輕視任何厄運(yùn),嘲笑任何阻礙。這種思想鑄就過(guò)程,就不得不依賴(lài)于一次又一次的困苦憂患的磨練,所以,我們應(yīng)該感謝它們才對(duì)。

德國(guó)作曲家貝多芬的英雄命運(yùn)及氣勢(shì)宏偉的第九交響樂(lè),是那樣普遍強(qiáng)烈而又深深地震撼過(guò)人們的靈魂。但是,命運(yùn)之神卻跟他開(kāi)了一個(gè)殘醋的玩笑,讓他失去了聽(tīng)覺(jué),這怎能不使他痛不欲生。面對(duì)如此厄運(yùn),他終究還是承受了這一致命的打擊,聾著耳朵寫(xiě)下了一個(gè)又一個(gè)膾炙人口的篇章。還有,屈原放逐,賦作《離騷》;孫子臏腳,兵法修列;華羅庚左腿致殘,成為世界公認(rèn)的第一流數(shù)學(xué)家;失去說(shuō)話能力的高士其,成為畢生致力于科普創(chuàng)作的奇人。在歷史的長(zhǎng)河中,古今中外,有多少不幸的偉人,面臨著困苦憂患,像勇敢的探險(xiǎn)者,在自己有限的生命中,創(chuàng)造出輝煌的成果,為人類(lèi)智慧的寶庫(kù)增添了一顆璀璨的明珠。我們不能否認(rèn),正是這些困苦憂患,才鑄就了他們鋼鐵般的毅力。

梁先生說(shuō)得極好:人生歷程,大抵逆境居十六七,順境亦居十三四。而順逆境又常相間以迭乘。可以想見(jiàn),在以后漫長(zhǎng)的人生旅途中,我們還會(huì)遇到更多的憂患。正如同巴爾扎克解釋的`:“人生是各種不同的變故,循環(huán)不已的痛苦和歡樂(lè)組成的,那種永遠(yuǎn)不變的藍(lán)天只存在于心靈中間,向現(xiàn)實(shí)的人生去要求未免是奢望?!蔽覀儾荒芟颥F(xiàn)實(shí)人生奢望什么,要成功,要幸福,就必須昂首坦然地去面對(duì),正視生活,正視憂患。

為什么憂患能使一些人成功,也能使一些人一蹶不振呢?關(guān)鍵就在于是否有毅力。弱者不敢面對(duì)憂患,害怕失敗,在憂患面前大驚失色,退避三舍,甚至或走上自絕之路。其實(shí)不論大人物還是小人物,在大難臨頭,都會(huì)有自己的精神危機(jī),真正的強(qiáng)者不是從來(lái)不發(fā)生“危機(jī)”的人,而是發(fā)生了危機(jī)能咬著牙挺過(guò)去的人。

沒(méi)有什么東西會(huì)和人作對(duì)到底,最終決定命運(yùn)的是人的毅力。所以,我們愈為環(huán)境所困,反而更愈加奮勇,加強(qiáng)自己的意志力量。非至強(qiáng)之人,未有能善于其終者。

梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇七

有人評(píng)價(jià)梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)近似百科全書(shū)的人物,我讀完這本書(shū),深有同感,我被他的胸懷和大格局所折服。本書(shū)以時(shí)間主線,分別從少年、婚姻以及與同時(shí)期歷史人物的交集,給我們客觀展示一個(gè)真實(shí)的梁?jiǎn)⒊?/p>

梁?jiǎn)⒊?0多年的政治生涯,與光緒、康有為、孫中山、譚嗣同、章太炎、袁世凱、段祺瑞、蔡鍔等都有很深的聯(lián)系,中國(guó)近代史上發(fā)生的每件大事情都與他有聯(lián)系。他是最早提出“中華民族”這個(gè)詞的人,也是最早向中國(guó)杰少馬克思主義的人。他提出過(guò)“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的口號(hào),100年后的今天,這同樣是我們的口號(hào)。他是中國(guó)思想啟蒙之父,鋪砌了中國(guó)近代思想文明的道路。

梁?jiǎn)⒊鋈擞写蟾窬?,在因康有為支持張勛?fù)辟而與之反目,在康有為死后,梁?jiǎn)⒊瑓s為他守靈,哭了三天三夜,他氣量之大,能容下常人不能容之事。梁?jiǎn)⒊缒杲獬轿麽t(yī)文明,覺(jué)得這是能學(xué)以致用,強(qiáng)國(guó)利民,極力推廣,就算是協(xié)和醫(yī)院把他的右腎割錯(cuò)的情況下,也極力為西醫(yī)辯護(hù)。大格局者,愛(ài)國(guó)、無(wú)私、開(kāi)放、寬容。他一心只有國(guó)家,他的大格局是在事物的發(fā)展變化過(guò)程中審時(shí)度勢(shì)修煉出來(lái)的。

“云山蒼蒼,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)”,范仲淹的這首詩(shī)來(lái)形容梁?jiǎn)⒊诤线m不過(guò)了。我們?nèi)巳硕寄茏龅讲粸槊?,不圖利,世界會(huì)是一番什么樣的景象。

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梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇八

近代中國(guó)文人不少,梁?jiǎn)⒊褪且粋€(gè),梁?jiǎn)⒊?,成名于戊戌變法,是戊戌變法的發(fā)起人和領(lǐng)導(dǎo)者之一,近代學(xué)術(shù)大師,與王國(guó)維,陳寅恪,趙元任共同創(chuàng)辦清華大學(xué)文學(xué)院。除了早年政治上的先覺(jué)者,到后來(lái)的教育大家學(xué)術(shù)大師,他還是模范家長(zhǎng),他九個(gè)子女個(gè)個(gè)成才,都是國(guó)之棟梁。在某種程度上,可比蘇洵、蘇轍,蘇軾一門(mén)。

我對(duì)于梁?jiǎn)⒊牧私馍跎?,但他與康有為的'公車(chē)上書(shū)'就令人刮目相看,梁先生是愛(ài)國(guó)知識(shí)分子的典范,他的愛(ài)國(guó)思想又不是守舊的、固步自封的,他深知國(guó)外先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和知識(shí)是舊中國(guó)最需要的。他是一個(gè)?;逝傻臍v史角色,但他又不失為一個(gè)大教育家,大思想家以及一個(gè)好父親。

《家書(shū)》主要分兩部分,一部分寫(xiě)給第一任妻子李惠仙。主要是梁先生在國(guó)外逃亡與訪學(xué)期間與身處澳門(mén)的妻子的交流。關(guān)懷備至,溫情脈脈,而又有大道理的穿插。精彩的一篇談到梁先生在美國(guó)遇到華僑女郎并陷入愛(ài)戀之中事,他談到女郎的仰慕乃至主動(dòng)追求及那女子的優(yōu)秀,及自己的一時(shí)意亂情迷,將自己當(dāng)時(shí)的情形完全匯報(bào)給了夫人。妻子動(dòng)怒,稟報(bào)岳父大人,并回信稱(chēng)男子可以三妻四妾。他又苦苦相勸,說(shuō)妻子不明事理,自己早年與嗣同君創(chuàng)立'一夫一妻'會(huì),絕不會(huì)背棄。一場(chǎng)家庭糾紛被完整呈現(xiàn)。后來(lái)梁先生也說(shuō)到做到,主動(dòng)與那女子保持距離。

另一部分,也是主要部分是寫(xiě)給子女的。梁先生常年與家人分居,聚少離多,但他十分關(guān)心子女的成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)。在教育上很有自己的見(jiàn)解。很注重子女在自然科學(xué)的學(xué)習(xí),注重所學(xué)科目與國(guó)家需求的聯(lián)系。父親是部長(zhǎng),又是德高望重的大家,還要學(xué)習(xí)嗎?還需要找工作嗎?梁先生卻嚴(yán)格要求自己的兒女,不允許孩子依靠家庭。

梁?jiǎn)⒊壬膊煌跁?shū)信中教育他的孩子們必須愛(ài)國(guó)。愛(ài)國(guó),就像一顆種子,他把它種在每個(gè)孩子的心里,生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)?他讓孩子們像海綿一樣吸收國(guó)外最好的知識(shí)。為了使其最大化地吸收知識(shí),他根據(jù)每個(gè)孩子的特點(diǎn)讓他們選擇了不同的專(zhuān)業(yè)方向,這些專(zhuān)業(yè)方向又是中國(guó)最需要的、最有用的。他的很多子女是在國(guó)外學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的。而放到國(guó)外的孩子們又像牽在他手中的風(fēng)箏,當(dāng)祖國(guó)需要之時(shí),他就把他們拉回來(lái)為國(guó)效力。梁家所有的孩子沒(méi)有一人留在國(guó)外,無(wú)論當(dāng)時(shí)的中國(guó)是戰(zhàn)火連天還是貧窮困苦。這一切都是因?yàn)樗麄兊?爸爸梁?jiǎn)⒊悄敲吹貝?ài)國(guó),他心里沒(méi)有小小的'我',他讓每個(gè)孩子都志存高遠(yuǎn),從小就把責(zé)任放在心里。

一封封家書(shū),字里行間透露出的是濃濃的父愛(ài),每一封的價(jià)值都不是能用金錢(qián)來(lái)衡量的,生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。我們應(yīng)該像梁?jiǎn)⒊壬逃优菢?,培養(yǎng)我們的愛(ài)國(guó)精神,把國(guó)家的榮辱興亡當(dāng)成是自己的重任,為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇九

提倡"百善孝為先"的-,從蒙學(xué)的《朱子家訓(xùn)》,《顏氏家訓(xùn)》,一直到清末的《曾國(guó)藩家訓(xùn)》,任何一篇關(guān)于教導(dǎo)自己子女立身、處世、做學(xué)問(wèn)的文章,都有一副神-嚴(yán)峻的教訓(xùn)面孔,板著,端著,讓孩子和家人覺(jué)得懼怕。

有此印象,對(duì)于寫(xiě)這類(lèi)文章的父親們,便都有了一種固定的認(rèn)識(shí)。甚至讀《傅雷家書(shū)》時(shí),也羨慕傅聰有如此博學(xué)多才,循循善誘,同時(shí)又嚴(yán)格要求孩子的父親。

而近日,讀得一本舊書(shū)——《梁?jiǎn)⒊視?shū)》,忽然發(fā)現(xiàn),梁任公教育孩子是如此的不同。

寫(xiě)《少年-說(shuō)》的梁任公(啟超)曾經(jīng)這樣說(shuō):"故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年-則國(guó)-,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球,則國(guó)雄于地球。"

參加戊戌變法之前之后,曾經(jīng)想著君主立憲,而后又支持--的梁任公,在一生之中思想多變,興趣多變,唯有對(duì)他兒女的拳拳愛(ài)意從未改變,為了少年-夢(mèng),梁任公仁慈地呵護(hù)著子女,精心培育著子女,引導(dǎo)著子女按照他們自己的意愿發(fā)展,梁?jiǎn)⒊?個(gè)兒女,人人成才,且各有所長(zhǎng),當(dāng)年-研究院第一批院士中竟然有兩人是他的孩子:建筑學(xué)家梁思成,考古學(xué)家梁思永,此外有才女梁思順,圖書(shū)館學(xué)家梁思莊,畢業(yè)于西點(diǎn)-校任十九路-校官早年病逝的梁思忠,研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的梁思達(dá),參加-的梁思懿和梁思寧,已經(jīng)第三個(gè)成為院士的火箭專(zhuān)家梁思禮。

家書(shū)按照時(shí)間順序展開(kāi),第一篇便可看見(jiàn)梁?jiǎn)⒊笇?dǎo)時(shí)年十九歲的女兒梁思順學(xué)習(xí)-行政法、經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、-法,等等,"因思若吾愛(ài)女在側(cè),當(dāng)能令我忘他事……""汝求學(xué)不可太急……",接下來(lái)便是給思成思永的"若緣怠荒所致,則是自暴自棄,非吾家子弟矣。"

隨著兒女們的成長(zhǎng),梁任公說(shuō):"人生之旅歷甚長(zhǎng),所爭(zhēng)決不在一年半月,往不克因此著急失望,找精神上之萎(上草頭下畏""至于未能立進(jìn)大學(xué),這有什么要緊,求學(xué)問(wèn)不是求-,()總要把墻基越筑得厚越好。"

緊接著,梁任公便開(kāi)始教導(dǎo)"做官實(shí)易損人格,易習(xí)于懶惰與巧滑,終非安身立命之所。""學(xué)問(wèn)是生活,生活是學(xué)問(wèn)""人之生也,憂患俱來(lái),知其無(wú)可奈何,則安之若命。""將來(lái)成就如何,現(xiàn)在想它則甚?著急他則甚?一面不可驕盈自慢,一面有不可怯弱自餒,盡自己能力去做,做到哪里是哪里,如此則可以無(wú)入而不自得,而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)。"

梁任公在本書(shū)里的文筆很活潑的,古文和白話相間的,親切動(dòng)人。有意思的是,梁任公稱(chēng)呼自己的孩子"寶貝思順","沒(méi)出息的小莊莊""老baby",他是非常平等親和地與孩子們交流,當(dāng)孩子們到了談婚論嫁的年齡,梁?jiǎn)⒊墙o出了這樣的安排,他說(shuō)"我對(duì)于你們的婚姻,得意的了不得,我覺(jué)得我的方法好激烈,由我留心觀察看定一個(gè)人,給你們介紹,最后決定在你們自己,我想這真是理想的婚姻制度",而且,當(dāng)梁思成和林徽因的婚事定下之后,梁?jiǎn)⒊瑫?huì)問(wèn)女兒思順"你的意見(jiàn)怎樣呢?"

此書(shū)選擇的大部分是梁任公給子女談為學(xué)和做人的書(shū)信,后附三篇演講和談話錄,其實(shí)也是總結(jié)了梁任公認(rèn)為為學(xué)做人的思想——所謂三達(dá)德——即為"智、仁、勇".

一如梁任公說(shuō)的:"養(yǎng)足你的根本智慧,體驗(yàn)出你的人格人生觀,保護(hù)好你的自由意志。"少年-,-少年,皆在于此。

梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇十

梁?jiǎn)⒊膬号麄儌€(gè)個(gè)成才,這和梁?jiǎn)⒊瑢?duì)他們的教育培養(yǎng)有密切的關(guān)系。九人中有梁思成、梁思永、梁思禮三人是中國(guó)科學(xué)院院士,一個(gè)家庭中出了三個(gè)院士這也是極少見(jiàn)的。

每當(dāng)我聽(tīng)到同學(xué)們激昂豪邁地誦讀《少年中國(guó)說(shuō)》時(shí),心中燃起一股暖流,視線逐漸模糊,《梁?jiǎn)⒊視?shū)》中的一幕幕浮現(xiàn)在眼前。

《梁?jiǎn)⒊視?shū)》一開(kāi)始以書(shū)信的形式呈現(xiàn)在兒女眼前,后來(lái)經(jīng)過(guò)整理,編訂構(gòu)成了一本書(shū)。梁?jiǎn)⒊囊环夥鈺?shū)信滲透著對(duì)子女們濃濃的親情與深沉的愛(ài)。與其說(shuō)是家書(shū),不如說(shuō)是對(duì)兒女的人生指導(dǎo),像照明燈一樣點(diǎn)亮了孩子們光輝的前程。當(dāng)然,更少不了對(duì)兒女的關(guān)心、問(wèn)候。這與《洛克菲勒的38封家書(shū)》大同小異,同樣都是為孩子們照亮前程,指引人生。不同的是,《梁?jiǎn)⒊視?shū)》充滿了家國(guó)情懷,充分表達(dá)了梁?jiǎn)⒊瑧n國(guó)憂民的情懷。

“一門(mén)三院士,九子皆才俊”就是對(duì)梁?jiǎn)⒊@種言傳身教、耳提面命的最好寫(xiě)照。作為一位父親,他當(dāng)然希望子女成才,但他更重視健康。他說(shuō):“汝需如汝乃吾之命根”,身健則心靈,心靈則易悟。在學(xué)習(xí)當(dāng)中,我們一定要注意健康,才能有一個(gè)光輝的前程、幸福的生活。

我喜歡梁任公說(shuō)的一句話:“汝生平處境太順,小挫折正磨煉德行之好機(jī)會(huì)?!彼加?、思成被車(chē)撞得頭皮血流,卻還樂(lè)觀地直面生活。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為,這并不是災(zāi)難,而是挫折,挫折正磨煉了德行與心性,使自己學(xué)會(huì)在逆境中成長(zhǎng),使自己變得更勇敢。如今社會(huì)安定,我們這一代有一部分人太矯情了,根本不能很好地理解挫折,也就不能很好地磨練自己,遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難便放棄,可笑至極,受了一點(diǎn)小傷便大聲哭喊,沒(méi)有想過(guò)老一輩那么苦是怎么挺過(guò)來(lái)的。

讀了這本書(shū)之后,我從中汲取了人物的優(yōu)秀品質(zhì),面對(duì)生活的積極態(tài)度等。還記得我三年級(jí)被小車(chē)碾碎腳趾的時(shí)候,我受不了那個(gè)疼痛,哭得稀里嘩啦,但是爸媽趕到醫(yī)院,看著坐在輪椅上的我,他們都在樂(lè)觀地安慰我,甚至還給我講笑話。當(dāng)時(shí)我一點(diǎn)都不理解爸媽?zhuān)X(jué)得他們對(duì)我太沒(méi)有同情心了,我都受傷了,他們還笑得出來(lái)!現(xiàn)在想想,爸媽并不是不愛(ài)我,不關(guān)心我,他們當(dāng)時(shí)的種種所謂的“笑”,其實(shí)是他們?cè)诠噍斘乙环N難得的樂(lè)觀精神。事情已經(jīng)發(fā)生,哭天喊地,怨天尤人,唉聲嘆氣,憂愁滿面并不能很好地解決問(wèn)題,唯有積極面對(duì),才能更以好的心態(tài),好的精神面貌抗衡不幸。確實(shí)如此,在我受傷住院的那些日子里,同樣快樂(lè),同樣充實(shí),我的傷也以最快的速度恢復(fù)。

少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng),正值少年的我們,應(yīng)抓住一切機(jī)會(huì),積極向上,學(xué)習(xí)種種有用的知識(shí),陶冶情操,為國(guó)家之富強(qiáng)而發(fā)奮圖強(qiáng),讓自己更加優(yōu)秀,國(guó)家更加富強(qiáng)!

梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇十一

梁?jiǎn)⒊慕逃?,政治,?jīng)濟(jì),文明,學(xué)術(shù)等方面的研究無(wú)疑是非常深入的。

中大部分書(shū)籍,圖書(shū)館都沒(méi)有收藏,而且收藏的有限幾本,早已被借出,最后僥幸的發(fā)現(xiàn),解璽璋編寫(xiě)的《梁?jiǎn)⒊瑐鳌?,圖書(shū)館中尚存有樣品書(shū),有光梁?jiǎn)⒊牧私?,僅限于中學(xué)課本中的維新變法中,提到一點(diǎn)而已。

于是便懷著對(duì)梁?jiǎn)⒊诰S新變法運(yùn)動(dòng)之后的行蹤的好奇,便借閱這本《梁?jiǎn)⒊瑐鳌妨?,誰(shuí)知一睹之后,便愛(ài)不釋手,只欲讀完方休。

解璽璋的這本《梁?jiǎn)⒊瑐鳌?,?gòu)思新穎、手法獨(dú)特,同歷來(lái)諸多傳記有著極大的不同,正如劉再?gòu)?fù)在序言中所述的那般“此書(shū)除了前三章講述梁?jiǎn)⒊錾?、婚姻家庭生活之外,其他皆以梁?jiǎn)⒊c近代中國(guó)歷史性人物的關(guān)系為章節(jié)。

“如此構(gòu)筑傳記,便是以‘人’為中心,相應(yīng)地,便是歷史以‘人’為主軸,從而主客兼宜,脈略清晰,既有歷史性,又有文學(xué)性。

可以毫不夸張的說(shuō),這既是一本梁?jiǎn)⒊瑐饔?,也是一部中?guó)近代史,既是梁?jiǎn)⒊瑐饔洠彩且蝗航袊?guó)歷史性人物的綜合傳記。

讀罷,方知梁?jiǎn)⒊瑢?duì)于中國(guó)的影響,并不曾因?yàn)榫S新運(yùn)動(dòng)的失敗而終止,反而其影響貫穿整個(gè)近代中國(guó)史。

這是在以往的歷史教科書(shū)中,不曾也無(wú)法看到的。

感謝解璽璋這本《梁?jiǎn)⒊瑐鳌?,帶領(lǐng)我們走進(jìn)梁?jiǎn)⒊?,并?duì)梁?jiǎn)⒊辛烁畹恼J(rèn)識(shí)。

不過(guò)就個(gè)人觀點(diǎn)而言,解璽璋盡管在極力客觀的向讀者們介紹梁?jiǎn)⒊?,但是其中任然有不少為梁?jiǎn)⒊q解的文字,大概是因?yàn)榻猸t璋對(duì)梁?jiǎn)⒊冀K懷著敬佩的情愫所導(dǎo)致的吧。

導(dǎo)致幾乎一生政治生活黯淡與失敗,梁?jiǎn)⒊瑢?duì)于學(xué)術(shù)而言,或許是成功的,但是作于政治幾乎是慘敗的,而且敗得徹底,但是他對(duì)于中國(guó)近現(xiàn)代,國(guó)家的發(fā)展,人民思想的解放,卻無(wú)疑起著舉足輕重的影響,他是近代國(guó)民思想解放啟蒙的先驅(qū)。

只是思想的保守性,使得他的對(duì)于政治立場(chǎng),具有極強(qiáng)的的妥協(xié)性,總是期望于當(dāng)權(quán)者,能夠舍棄自身的利益,實(shí)現(xiàn)他的政治理想,豈不可笑。

知道梁?jiǎn)⒊募沂轮螅绕涫橇簡(jiǎn)⒊挠啄陼r(shí)期的而生存環(huán)境,難免又發(fā)出這樣的感慨“梁?jiǎn)⒊菚r(shí)代塑造的,是歷史的而選擇。

不是所有人都可以成為梁?jiǎn)⒊?,偉人的成長(zhǎng)之路不可復(fù)制,梁?jiǎn)⒊猿蔀榱簡(jiǎn)⒊?,這與他的才識(shí),努力固然是分不開(kāi)的,但是其幼年的而生存環(huán)境對(duì)其的成長(zhǎng)卻也功不可沒(méi)。

可以說(shuō)梁?jiǎn)⒊某砷L(zhǎng)是環(huán)境因素與個(gè)人因素的共同作用的結(jié)果,兩者缺一不可。

所以說(shuō),縱然我們達(dá)不到梁?jiǎn)⒊哪欠N高度,也不全是自身的原因,與生活環(huán)境都有著莫大的影響。

梁?jiǎn)⒊慕逃?,政治,?jīng)濟(jì),文明,學(xué)術(shù)等方面的研究無(wú)疑是非常深入的。

作為近代中國(guó)歷史上,第一位大師級(jí)的人物。

在家庭子女的教育上,成就也是鮮明的,不禁想到一句俗語(yǔ),“龍生龍鳳生鳳,老鼠生的孩子會(huì)打洞。

看起來(lái)很有偏見(jiàn),其實(shí)也是很有道理的。

想到目前社會(huì)上,經(jīng)常發(fā)生的家庭倫理道德糾紛,正如《春秋》中所說(shuō)的,子不子父不父,真是時(shí)代的悲哀。

讓我們不禁思索起來(lái)以后如何教育后代的問(wèn)題,怎么才可以避免這些丑陋的悲劇的產(chǎn)生。

一生著作等身,一部序言洋洋灑灑一揮而就,停筆竟成一本書(shū),估計(jì)也只有梁任公這樣的學(xué)術(shù)大師,才能做得到的。

對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展影響深遠(yuǎn)。

梁?jiǎn)⒊钡讲∥W詈髸r(shí)刻還在帶病繼續(xù)《辛稼軒年譜》,其治學(xué)精神可歌可談,讓我輩望塵莫及。

梁任公弟子諸多,幾乎每一個(gè)都是名滿天下,不可能不受梁?jiǎn)⒊臉O大影響。

正如胡適之所言:“任公為人最和藹可愛(ài),全無(wú)城府,一團(tuán)孩子氣。

梁任公弟子諸多,朋友也很多,在當(dāng)時(shí)一度成為國(guó)內(nèi)一尊輿論的.領(lǐng)袖。

固然與其淵博的知識(shí),名滿中外的名氣分不開(kāi),但其中也少不了個(gè)人的人格魅力。

可以說(shuō)其為人是相當(dāng)成功的,只可惜其有一個(gè)重要的弊端就是不會(huì)識(shí)人,以至于屢屢受挫不被理解。

當(dāng)然正如其信仰的那般,“宇宙是有缺陷的”,梁?jiǎn)⒊陨碛钟兄鴮W(xué)多不可詬病弊端,做事過(guò)濾過(guò)多,闖勁不足,思想還有著一定的保守性,可是是他成名太早,后期缺乏師長(zhǎng)引領(lǐng)的緣故吧。

以至于,師長(zhǎng)、弟子、朋友只見(jiàn)都有諸多矛盾,甚至視其為仇人,豈不悲哉!以至于死后還受多方排擠,英名難以流傳,如同日月蒙塵,真是悲哀!

梁?jiǎn)⒊簧鸀榻夥艊?guó)民思潮,做了極大的貢獻(xiàn),但終歸不是一位稱(chēng)職的政治家。

缺乏政治家的手腕與謀略,因而其政治生涯,屢屢受挫。

不過(guò)梁?jiǎn)⒊瑯O大的愛(ài)國(guó)情懷、愛(ài)國(guó)情結(jié),是不可置否的!

正如他個(gè)人所言:“我的中心思想是什么呢?就是愛(ài)國(guó)。

我的一貫主張是什么呢?就是救國(guó)。

我一生的政治活動(dòng),其出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn),都是要貫徹我愛(ài)國(guó)救國(guó)的思想與主張,沒(méi)有什么個(gè)人打算!”

總之,梁?jiǎn)⒊簧鸀榻袊?guó)的發(fā)展,做出了巨大的貢獻(xiàn),是一個(gè)對(duì)歷史有著重大影響力的偉人,其高貴的人格、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神,博大的愛(ài)國(guó)情懷等,有太多太多地方值得我們學(xué)習(xí)。

前兩天從圖書(shū)館借了本《梁?jiǎn)⒊瑐鳌罚铱戳簡(jiǎn)⒊臇|西,是因?yàn)檩^之他老師康有為,他的成就和氣質(zhì)要高些,再是他在中國(guó)新聞史上的成就,很欣賞他的才華,文筆,充沛的精力和飽滿的激情。

書(shū)看到一半,他正是我心中的形象,家教好,資質(zhì)好,勤奮,有激情,并有一腔愛(ài)國(guó)熱情。

人民出版社出版的李喜所,元青著的《梁?jiǎn)⒊瑐鳌泛馨簟?/p>

600多頁(yè)的密密麻麻的小字書(shū),并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的人物傳記,人物生活狀態(tài)的簡(jiǎn)單再現(xiàn),而是盡量引用原著或書(shū)信或文章,讓那個(gè)時(shí)代的文字來(lái)講述歷史,闡述梁的觀點(diǎn),并努力分析形成這些觀點(diǎn)的歷史原因和背景,雖然書(shū)中許多部分為文言文,但這對(duì)得到梁真實(shí)的觀點(diǎn)很重要,還可以順便熟悉文言文。

今天看到梁徹底和康有為的?;逝蓻Q裂了,有了自己的觀點(diǎn),成為改良派的領(lǐng)袖人物。

我在回到宿舍后,突然感覺(jué)梁闡述的實(shí)施路線不無(wú)道理:其一,它不同于保皇派,比保皇派的激進(jìn)不言而喻;再和革命派相比,在我們文人(我姑且算做文人)眼中,確實(shí)是不理智,讓文人看到舉國(guó)生靈前仆后繼去用生命推翻一個(gè)專(zhuān)制政府是他們所不忍的,并且在中國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)開(kāi)發(fā)民智而后演其它,似乎是所有工作的前提。

在未開(kāi)發(fā)民智前,不說(shuō)發(fā)動(dòng)革命難上加難,即使真的發(fā)動(dòng)了廣大愚昧民眾,也極易被別有心機(jī)的人或集團(tuán)利用,歷史證明我的推測(cè)是正確的。

以我不算廣博的知識(shí),清末民初的高級(jí)知識(shí)分子多主張改良,后來(lái)的胡適就是一例,而那些學(xué)生以及漸漸覺(jué)醒的工人和小資產(chǎn)階級(jí)則多偏重用武力推翻舊政府,搞革命。

我們靜下心來(lái)想一想,那些高級(jí)知識(shí)分子的思路真的一點(diǎn)道理都沒(méi)有嗎?革命不是他們所說(shuō)的太不理智,太草率,效率太低嗎?我認(rèn)為,答案是肯定的。

且不說(shuō)愚民起義搞革命注定被利用,就談那些無(wú)辜生命的毫無(wú)價(jià)值的隕滅,社會(huì)財(cái)富的破壞,社會(huì)治安的動(dòng)蕩,以及不知能否獲勝的迷茫,遠(yuǎn)不如梁的主張來(lái)得快,做的好,我想,中國(guó)只有一個(gè)梁?jiǎn)⒊?,如果成百上千的文人,官員都是梁?jiǎn)⒊?,民眾?huì)成為“新民”,君主立憲會(huì)和平實(shí)現(xiàn),不會(huì)是這么大的代價(jià)后,換來(lái)社會(huì)主義。

梁?jiǎn)⒊秃m是性格完全不同的兩個(gè)人,思想?yún)s驚人一致,我們不能不想這是為什么。

再看通過(guò)革命改造中國(guó)的歷程及現(xiàn)狀,革命中無(wú)論有一定頭腦的學(xué)生還是工人農(nóng)民,被軍閥,被帝國(guó)主義利用的還少嗎?這中間的大部分原因是民智未開(kāi)。

再有通過(guò)革命,大部分烈士用生命換來(lái)的又是什么,死得又有多大價(jià)值?用我們經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看,能用一條生命換來(lái)這個(gè)東西,盡量不用五條生命。

真的通過(guò)革命勝利了——以百倍的代價(jià),我們的工人農(nóng)民又留下多少知識(shí)分子來(lái)治理這個(gè)國(guó)家?總不能舉著槍桿共商民生,指揮建鐵路,搞文明吧!?事實(shí)上中國(guó)真的這樣做了,讓不懂經(jīng)濟(jì)的人去計(jì)劃物品流通,讓中國(guó)母親狠命生孩子,讓不懂文學(xué)的人寫(xiě)小說(shuō),建國(guó)后,左傾了右傾,三年自然災(zāi)害中又餓死那些還沒(méi)醒悟過(guò)來(lái)的國(guó)民,然后是不懂文化的搞文化大革命,揪有文化的,結(jié)果又被利用,唉!

唉!正如王小波說(shuō)的,知識(shí)分子最怕的不理智的年代,因?yàn)橹R(shí)分子就是靠一張嘴講理,現(xiàn)在沒(méi)理可講,知識(shí)分子也就自然不被關(guān)注了,現(xiàn)在又有哪家單位尊重你的文化氣質(zhì)?不說(shuō)這個(gè),大學(xué)都不在是求知識(shí)的第一選擇了,這是個(gè)可怕的現(xiàn)象,說(shuō)明知識(shí)分子本身已經(jīng)不尊重自己了。

用了三周,大致第一遍讀完了《梁?jiǎn)⒊瑐鳌?,期間屢次感嘆,凡有趣的書(shū)最少要讀兩遍。

精力不濟(jì),以后再來(lái)翻讀。

印象最深的,就是梁?jiǎn)⒊肮P鋒常帶情感”。

連他本人也常常以此自述。

《梁?jiǎn)⒊瑐鳌反蠖我昧恕讹嫳椅募防锏膬?nèi)容。

我總有“讀原著”的沖動(dòng),看了《飲冰室文集》的卷冊(cè)數(shù)目,還是算了,決定改道認(rèn)真讀完《梁?jiǎn)⒊瑐鳌贰?/p>

梁?jiǎn)⒊奈淖?,確實(shí)很有感染力。

既樸實(shí),又活潑。

而且可以體會(huì)到他積極思考、樂(lè)于分享的特點(diǎn)。

讀到康有為時(shí),看到他的剛愎,便有很直接、快捷的比較,深刻體會(huì)什么樣的語(yǔ)調(diào)讓人喜愛(ài)。

梁?jiǎn)⒊娅C很廣,治學(xué),政治,歷史,宗教,法律,文學(xué),甚至教育,科學(xué)等等。

如果按照他的理念辦學(xué),那一定是一個(gè)視野豐富、高質(zhì)量、開(kāi)明的通識(shí)教育。

梁?jiǎn)⒊逃优苡谐删?,各個(gè)成為各自領(lǐng)域的棟梁之才。

讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。

梁?jiǎn)⒊€在各種旅途之中,不斷思考,結(jié)合親眼所見(jiàn)的現(xiàn)狀,得出結(jié)論,改進(jìn)自己的理念。

他對(duì)于當(dāng)時(shí)很多社會(huì)現(xiàn)象,有深刻而且深遠(yuǎn)的見(jiàn)地。

一路走,一路想,一路寫(xiě)。

是當(dāng)時(shí)重要的精神和政治領(lǐng)袖。

與此同時(shí),我也看到那個(gè)年代大量的有識(shí)之士參與到同樣的討論中。

清末至民國(guó)初年,言論自由,百家爭(zhēng)鳴,各路思想著實(shí)豐富,令人神往。

不記得是哪位哈佛大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授提過(guò),經(jīng)濟(jì)學(xué)家(甚至科學(xué)家)有兩類(lèi),一類(lèi)是解釋問(wèn)題的學(xué)者:觀察到某個(gè)現(xiàn)象,提出相關(guān)問(wèn)題,然后試圖給予答案,或解釋。

還有一類(lèi),是建設(shè)型的學(xué)者。

他們獲取大量已經(jīng)有的結(jié)論、知識(shí),對(duì)現(xiàn)在社會(huì)上存在的問(wèn)題,提出改進(jìn)的解決方案,更有力者,甚至?xí)o予執(zhí)行(比如美國(guó)總統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家團(tuán)隊(duì))。

我所了解的基礎(chǔ)研究學(xué)科,大體也是這樣的歸類(lèi)。

梁?jiǎn)⒊?,我認(rèn)為,屬于出色的第一類(lèi),善于解釋、歸納,而不善應(yīng)用。

身處亂世,梁?jiǎn)⒊瑳](méi)有太多書(shū)生不切實(shí)際的架子,迫切的想要改善中國(guó)的狀況,甚至因此曾經(jīng)被人利用,加之也有自己的私心,他的一生可圈可點(diǎn),可批可駁。

小學(xué)、初中、高中,前后學(xué)了三遍中國(guó)近代史。

我認(rèn)為我在這套教育體制下,在歷史課上學(xué)到的東西,讓我覺(jué)得很幸運(yùn)!我的記憶力,選擇性很強(qiáng),但凡是我不懂的,一概記不住。

梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇十二

最近偶然在圖書(shū)館的網(wǎng)站上,發(fā)現(xiàn)南京師范大學(xué)圖書(shū)館正在圍繞第三屆讀書(shū)節(jié)展開(kāi)一些列活動(dòng),其中有一項(xiàng)活動(dòng),便是向讀者推薦一系列書(shū)籍,不過(guò)無(wú)奈的是,其中大部分書(shū)籍,圖書(shū)館都沒(méi)有收藏,而且收藏的有限幾本,早已被借出,最后僥幸的發(fā)現(xiàn),解璽璋編寫(xiě)的《梁?jiǎn)⒊瑐鳌罚瑘D書(shū)館中尚存有樣品書(shū),有光梁?jiǎn)⒊牧私?,僅限于中學(xué)課本中的維新變法中,提到一點(diǎn)而已。于是便懷著對(duì)梁?jiǎn)⒊诰S新變法運(yùn)動(dòng)之后的行蹤的好奇,便借閱這本《梁?jiǎn)⒊瑐鳌妨?,誰(shuí)知一睹之后,便愛(ài)不釋手,只欲讀完方休。

解璽璋的這本《梁?jiǎn)⒊瑐鳌?,?gòu)思新穎、手法獨(dú)特,同歷來(lái)諸多傳記有著極大的不同,正如劉再?gòu)?fù)在序言中所述的那般“此書(shū)除了前三章講述梁?jiǎn)⒊錾?、婚姻家庭生活之外,其他皆以梁?jiǎn)⒊c近代中國(guó)歷史性人物的關(guān)系為章節(jié)?!薄叭绱藰?gòu)筑傳記,便是以‘人’為中心,相應(yīng)地,便是歷史以‘人’為主軸,從而主客兼宜,脈略清晰,既有歷史性,又有文學(xué)性?!笨梢院敛豢鋸埖恼f(shuō),這既是一本梁?jiǎn)⒊瑐饔?,也是一部中?guó)近代史,既是梁?jiǎn)⒊瑐饔?,也是一群近代中?guó)歷史性人物的綜合傳記。讀罷,方知梁?jiǎn)⒊瑢?duì)于中國(guó)的影響,并不曾因?yàn)榫S新運(yùn)動(dòng)的失敗而終止,反而其影響貫穿整個(gè)近代中國(guó)史。這是在以往的歷史教科書(shū)中,不曾也無(wú)法看到的。感謝解璽璋這本《梁?jiǎn)⒊瑐鳌罚瑤ьI(lǐng)我們走進(jìn)梁?jiǎn)⒊?,并?duì)梁?jiǎn)⒊辛烁畹恼J(rèn)識(shí)。不過(guò)就個(gè)人觀點(diǎn)而言,解璽璋盡管在極力客觀的向讀者們介紹梁?jiǎn)⒊?,但是其中任然有不少為梁?jiǎn)⒊q解的文字,大概是因?yàn)榻猸t璋對(duì)梁?jiǎn)⒊冀K懷著敬佩的情愫所導(dǎo)致的吧。

我用了四天時(shí)間,終于將《梁?jiǎn)⒊瑐鳌飞舷戮斫o讀完,縱觀梁?jiǎn)⒊?,個(gè)人認(rèn)為,梁?jiǎn)⒊簧铝τ诤粲踅夥潘枷?,開(kāi)啟民智,然而其本身卻依然免不了保守,忠于清皇,忠于先生(康有為),以至于在政治立場(chǎng)上,幾番變動(dòng),盡管他學(xué)貫中西,對(duì)于中國(guó)的政治形勢(shì),有著深刻的思索與分析,但是終將因?yàn)樽陨淼膶?duì)人的了解對(duì)人性的分析不夠,導(dǎo)致幾乎一生政治生活黯淡與失敗,梁?jiǎn)⒊瑢?duì)于學(xué)術(shù)而言,或許是成功的,但是作于政治幾乎是慘敗的,而且敗得徹底,但是他對(duì)于中國(guó)近現(xiàn)代,國(guó)家的發(fā)展,人民思想的解放,卻無(wú)疑起著舉足輕重的影響,他是近代國(guó)民思想解放啟蒙的先驅(qū)。只是思想的保守性,使得他的對(duì)于政治立場(chǎng),具有極強(qiáng)的的妥協(xié)性,總是期望于當(dāng)權(quán)者,能夠舍棄自身的利益,實(shí)現(xiàn)他的政治理想,豈不可笑。

知道梁?jiǎn)⒊募沂轮?,尤其是梁?jiǎn)⒊挠啄陼r(shí)期的而生存環(huán)境,難免又發(fā)出這樣的感慨“梁?jiǎn)⒊菚r(shí)代塑造的,是歷史的而選擇?!辈皇撬腥硕伎梢猿蔀榱?jiǎn)⒊模瑐ト说某砷L(zhǎng)之路不可復(fù)制,梁?jiǎn)⒊猿蔀榱簡(jiǎn)⒊?,這與他的才識(shí),努力固然是分不開(kāi)的,但是其幼年的而生存環(huán)境對(duì)其的成長(zhǎng)卻也功不可沒(méi)??梢哉f(shuō)梁?jiǎn)⒊某砷L(zhǎng)是環(huán)境因素與個(gè)人因素的共同作用的結(jié)果,兩者缺一不可。所以說(shuō),縱然我們達(dá)不到梁?jiǎn)⒊哪欠N高度,也不全是自身的原因,與生活環(huán)境都有著莫大的影響。

梁?jiǎn)⒊慕逃?,?jīng)濟(jì),文明,學(xué)術(shù)等方面的研究無(wú)疑是非常深入的。作為近代中國(guó)歷史上,第一位大師級(jí)的人物。在家庭子女的教育上,成就也是鮮明的,不禁想到一句俗語(yǔ),“龍生龍鳳生鳳,老鼠生的孩子會(huì)打洞?!笨雌饋?lái)很有偏見(jiàn),其實(shí)也是很有道理的。想到目前社會(huì)上,經(jīng)常發(fā)生的家庭倫理道德糾紛,正如《春秋》中所說(shuō)的,子不子父不父,真是悲哀。讓我們不禁思索起來(lái)以后如何教育后代的問(wèn)題,怎么才可以避免這些丑陋的悲劇的產(chǎn)生。

一生著作等身,一部序言洋洋灑灑一揮而就,停筆竟成一本書(shū),估計(jì)也只有梁任公這樣的學(xué)術(shù)大師,才能做得到的。對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展影響深遠(yuǎn)。梁?jiǎn)⒊钡讲∥W詈髸r(shí)刻還在帶病繼續(xù)《辛稼軒年譜》,其治學(xué)精神可歌可談,讓我輩望塵莫及。梁任公弟子諸多,幾乎每一個(gè)都是名滿天下,不可能不受梁?jiǎn)⒊臉O大影響。正如胡適之所言:“任公為人最和藹可愛(ài),全無(wú)城府,一團(tuán)孩子氣?!?/p>

梁任公弟子諸多,朋友也很多,在當(dāng)時(shí)一度成為國(guó)內(nèi)一尊輿論的領(lǐng)袖。固然與其淵博的知識(shí),名滿中外的名氣分不開(kāi),但其中也少不了個(gè)人的人格魅力??梢哉f(shuō)其為人是相當(dāng)成功的,只可惜其有一個(gè)重要的弊端就是不會(huì)識(shí)人,以至于屢屢受挫不被理解。

當(dāng)然正如其信仰的那般,“宇宙是有缺陷的”,梁?jiǎn)⒊陨碛钟兄鴮W(xué)多不可詬病弊端,做事過(guò)濾過(guò)多,闖勁不足,思想還有著一定的保守性,可是是他成名太早,后期缺乏師長(zhǎng)引領(lǐng)的緣故吧。以至于,師長(zhǎng)、弟子、朋友只見(jiàn)都有諸多矛盾,甚至視其為仇人,豈不悲哉!以至于死后還受多方排擠,英名難以流傳,如同日月蒙塵,真是悲哀!

梁?jiǎn)⒊簧鸀榻夥艊?guó)民思潮,做了極大的貢獻(xiàn),但終歸不是一位稱(chēng)職的政治家。缺乏政治家的手腕與謀略,因而其政治生涯,屢屢受挫。不過(guò)梁?jiǎn)⒊瑯O大的愛(ài)國(guó)情懷、愛(ài)國(guó)情結(jié),是不可置否的!正如他個(gè)人所言:“我的中心思想是什么呢?就是愛(ài)國(guó)。我的一貫主張是什么呢?就是救國(guó)。我一生的政治活動(dòng),其出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn),都是要貫徹我愛(ài)國(guó)救國(guó)的思想與主張,沒(méi)有什么個(gè)人打算!”

總之,梁?jiǎn)⒊簧鸀榻袊?guó)的發(fā)展,做出了巨大的貢獻(xiàn),是一個(gè)對(duì)歷史有著重大影響力的偉人,其高貴的人格、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神,博大的愛(ài)國(guó)情懷等,有太多太多地方值得我們學(xué)習(xí)。

梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇十三

梁?jiǎn)⒊膬号麄儌€(gè)個(gè)成才,這和梁?jiǎn)⒊瑢?duì)他們的教育培養(yǎng)有密切的關(guān)系。九人中有梁思成、梁思永、梁思禮三人是中國(guó)科學(xué)院院士,一個(gè)家庭中出了三個(gè)院士這也是極少見(jiàn)的。

九子皆才俊

每當(dāng)我聽(tīng)到同學(xué)們激昂豪邁地誦讀《少年中國(guó)說(shuō)》時(shí),心中燃起一股暖流,視線逐漸模糊,《梁?jiǎn)⒊視?shū)》中的一幕幕浮現(xiàn)在眼前。

《梁?jiǎn)⒊視?shū)》一開(kāi)始以書(shū)信的形式呈現(xiàn)在兒女眼前,后來(lái)經(jīng)過(guò)整理,編訂構(gòu)成了一本書(shū)。梁?jiǎn)⒊囊环夥鈺?shū)信滲透著對(duì)子女們濃濃的親情與深沉的愛(ài)。與其說(shuō)是家書(shū),不如說(shuō)是對(duì)兒女的'人生指導(dǎo),像照明燈一樣點(diǎn)亮了孩子們光輝的前程。當(dāng)然,更少不了對(duì)兒女的關(guān)心、問(wèn)候。這與《洛克菲勒的38封家書(shū)》大同小異,同樣都是為孩子們照亮前程,指引人生。不同的是,《梁?jiǎn)⒊視?shū)》充滿了家國(guó)情懷,充分表達(dá)了梁?jiǎn)⒊瑧n國(guó)憂民的情懷。

“一門(mén)三院士,九子皆才俊”就是對(duì)梁?jiǎn)⒊@種言傳身教、耳提面命的最好寫(xiě)照。作為一位父親,他當(dāng)然希望子女成才,但他更重視健康。他說(shuō):“汝需如汝乃吾之命根”,身健則心靈,心靈則易悟。在學(xué)習(xí)當(dāng)中,我們一定要注意健康,才能有一個(gè)光輝的前程、幸福的生活。

我喜歡梁任公說(shuō)的一句話:“汝生平處境太順,小挫折正磨煉德行之好機(jī)會(huì)?!彼加?、思成被車(chē)撞得頭皮血流,卻還樂(lè)觀地直面生活。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為,這并不是災(zāi)難,而是挫折,挫折正磨煉了德行與心性,使自己學(xué)會(huì)在逆境中成長(zhǎng),使自己變得更勇敢。如今社會(huì)安定,我們這一代有一部分人太矯情了,根本不能很好地理解挫折,也就不能很好地磨練自己,遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難便放棄,可笑至極,受了一點(diǎn)小傷便大聲哭喊,沒(méi)有想過(guò)老一輩那么苦是怎么挺過(guò)來(lái)的。

讀了這本書(shū)之后,我從中汲取了人物的優(yōu)秀品質(zhì),面對(duì)生活的積極態(tài)度等。還記得我三年級(jí)被小車(chē)碾碎腳趾的時(shí)候,我受不了那個(gè)疼痛,哭得稀里嘩啦,但是爸媽趕到醫(yī)院,看著坐在輪椅上的我,他們都在樂(lè)觀地安慰我,甚至還給我講笑話。當(dāng)時(shí)我一點(diǎn)都不理解爸媽?zhuān)X(jué)得他們對(duì)我太沒(méi)有同情心了,我都受傷了,他們還笑得出來(lái)!現(xiàn)在想想,爸媽并不是不愛(ài)我,不關(guān)心我,他們當(dāng)時(shí)的種種所謂的“笑”,其實(shí)是他們?cè)诠噍斘乙环N難得的樂(lè)觀精神。事情已經(jīng)發(fā)生,哭天喊地,怨天尤人,唉聲嘆氣,憂愁滿面并不能很好地解決問(wèn)題,唯有積極面對(duì),才能更以好的心態(tài),好的精神面貌抗衡不幸。確實(shí)如此,在我受傷住院的那些日子里,同樣快樂(lè),同樣充實(shí),我的傷也以最快的速度恢復(fù)。

少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng),正值少年的我們,應(yīng)抓住一切機(jī)會(huì),積極向上,學(xué)習(xí)種種有用的知識(shí),陶冶情操,為國(guó)家之富強(qiáng)而發(fā)奮圖強(qiáng),讓自己更加優(yōu)秀,國(guó)家更加富強(qiáng)!

梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇十四

事物都不是一成不變的,小至螻蟻大到宇宙,一切事物都在變化中發(fā)展。愚昧變文明,落后變先進(jìn),弱小變強(qiáng)大。沒(méi)有變,歷史豈能前進(jìn)?沒(méi)有變,中國(guó)的革命怎能發(fā)展到今天?變,它是事物發(fā)展的必然。

今日的中國(guó)也在日新月異地變化著、發(fā)展著,她正在向著四個(gè)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)飛躍。五湖四海、神州大地到處呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃、欣欣向榮的景象。史的又一個(gè)新的里程碑已經(jīng)豎立了,時(shí)代賦予我們這一代少年的是一個(gè)充滿青春活力的中國(guó)。梁?jiǎn)⒊壬硐胫械摹吧倌曛袊?guó)”已經(jīng)出現(xiàn)在我們面前。作為一個(gè)“少年中國(guó)”的少年,怎樣做才不至愧對(duì)這光榮的稱(chēng)謂和這美好的時(shí)代呢?首先,少年要有理想,有知識(shí)。我們中華民族發(fā)展到今天,已經(jīng)五千年了。作為“少年中國(guó)”的少年,我們應(yīng)該為她光輝的史冊(cè)添上燦爛的一頁(yè)!我們一定要樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,立志把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。這是我們每一個(gè)中國(guó)少年義不容辭的責(zé)任。當(dāng)然,理想并不是說(shuō)你想成功就會(huì)成功的,他要求你付出艱辛的勞動(dòng),甚至巨大的代價(jià)。實(shí)現(xiàn)理想需要力量,力量來(lái)自知識(shí),我們要建設(shè)好自己的祖國(guó),就要有文化。今天的刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)奮讀書(shū)將是明天實(shí)現(xiàn)理想的基礎(chǔ)。因此,我們從小就要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)的習(xí)慣,從一加一學(xué)起,孜孜不倦、勤勤懇懇,而且要謙虛謹(jǐn)慎,不恥下問(wèn)。這樣,知識(shí)才會(huì)在我們的腦子里扎下根,成為我們自己的財(cái)富。少年還要有進(jìn)取心和創(chuàng)造力。少年的精力是旺盛的,他是初升的太陽(yáng),他是才華發(fā)源的長(zhǎng)河,他是一團(tuán)能燃燒世界也能燃燒自己的烈火!少年是與世界有緣份的,他們來(lái)到這個(gè)世界上,對(duì)所有的事物都充滿好奇心,總想憑自己的本事改造它們,有時(shí)對(duì)一切都感到不順心,不滿意,總想憑自己的意志使一切都順從于自己。

所以,只有今天的少年,才是歷史新紀(jì)元的開(kāi)創(chuàng)者,才是未來(lái)歷史的主人?!吧倌曛莿t國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。”我們“少年中國(guó)”的少年有理想,有知識(shí),有能力我們將把“少年中國(guó)”建設(shè)得更富有,更強(qiáng)盛!

晚10點(diǎn)27分,心里頭卻還有件重要的事情未做。早想動(dòng)筆寫(xiě)好這篇讀后感,卻不知如何開(kāi)筆!才發(fā)現(xiàn)自己最近寫(xiě)東西越發(fā)少了,不曉得是年齡越來(lái)越大的原因,還是自己寫(xiě)作水平越加退步了?!渡倌曛袊?guó)說(shuō)》這篇文章已看過(guò)多次。趁夜還早,又看了三遍,每多看一篇又多了幾分感觸!可想把它記下來(lái),可就真的太難了,想我自5歲讀書(shū),除小學(xué)發(fā)瘋似的去背文章,之后就再不勉強(qiáng)自己去背任何東西,當(dāng)然在心里還是挺佩服那些能將經(jīng)書(shū)倒背如流的同學(xué)們!

說(shuō)起了少年,難免又會(huì)想起了自己的年少時(shí)光,兒時(shí)父母都出外打工,和哥哥一起在家里讀書(shū),每日要自行解決吃喝問(wèn)題,哥哥每日清早5點(diǎn)多就起床來(lái),一噸早餐做下來(lái),就立即跑向?qū)W校,遵守的是決不遲到!而我卻從小養(yǎng)成了不好的習(xí)慣,一覺(jué)睡到自然醒,每早醒來(lái),吃完早餐再趕到學(xué)校太陽(yáng)已到天中間。老師也習(xí)以為常,見(jiàn)怪不怪,嚴(yán)重的留堂處罰,而我卻也經(jīng)受得住,讀書(shū)而已,成績(jī)也還不錯(cuò),父母也早知道我不是讀書(shū)的料,任我自由成長(zhǎng),在信中卻督促我經(jīng)常練習(xí)寫(xiě)字,讓我做些自己喜歡的名堂!不想到現(xiàn)在還是憑著一手字在過(guò)活!

時(shí)如流水,轉(zhuǎn)眼已近三十。古語(yǔ)說(shuō)三十而立,但始終感覺(jué)自己還是沒(méi)長(zhǎng)大,雖心往少年,卻又年有二七,現(xiàn)代生活節(jié)拍使得年少之時(shí)的諸多愛(ài)好,早已拋之身后。往日心愛(ài)的短笛早已塵封在家鄉(xiāng)的抽屜里,學(xué)習(xí)書(shū)法的熱情早被工作用字所代替,偶遇“知音”再拾舊好時(shí),總發(fā)現(xiàn)功力大不如昔!不由得假想起來(lái),如若再重操舊好,想必身心均能回到年少之時(shí)。讀《少年中國(guó)說(shuō)》后也更堅(jiān)定了自己的假想!

寫(xiě)到這里時(shí),不由得琢磨起少年的特點(diǎn)是什么?而我的理解的特點(diǎn)是:

1.吃飽,吃好,因?yàn)殚L(zhǎng)身體。

2.有很多個(gè)為什么?因?yàn)楹闷?,喜歡究根問(wèn)底。

3.喜歡的事情會(huì)充滿激情。因?yàn)橹蛔鱿矚g的事。

4.自認(rèn)第二,相信沒(méi)人敢再認(rèn)是第一。因?yàn)樽孕拧?/p>

5.輸了再來(lái)。不怕沒(méi)機(jī)會(huì)。

也許正因?yàn)槭沁@樣的少年心態(tài),也就決定著這個(gè)時(shí)段的特殊的力量,古語(yǔ)就有:“英雄出少年”之說(shuō)?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中,諸多少年藝術(shù)家,音樂(lè)家,書(shū)法家,科學(xué)家比比皆是。連我們的東家在知行中也發(fā)表了“要心如少年”的文字來(lái),可見(jiàn)保持這種少年心態(tài)是如何的重要!

記得初中時(shí),常在學(xué)校打架,偶被一校長(zhǎng)抓住,問(wèn)我,讀書(shū)是為了什么!我干脆利落的的回答:“為了自己!”不想被足足教育了近2個(gè)小時(shí)!倘若現(xiàn)在東家問(wèn)我,打工為了什么時(shí),我會(huì)更加直接的回答:“為了饅頭!”我想為了饅頭才是最根本的價(jià)值觀。

企業(yè)由人組成,人強(qiáng)則企業(yè)強(qiáng),人強(qiáng)莫過(guò)于少年強(qiáng)。倘若,人人心如少年,豈不是永遠(yuǎn)立于不敗之地也!

寫(xiě)到這里時(shí),不由得再次體會(huì)起東家的“要心如少年”來(lái)。而我應(yīng)該已經(jīng)從80后變成了90后,而且決定要去拾回以前的愛(ài)好!再有深刻的體會(huì)就是,夜已深,少年強(qiáng)莫過(guò)于身體強(qiáng),熬夜雖已是家常便飯,但今日得《少年中國(guó)說(shuō)》這一體會(huì),確實(shí)收益繁多!

臨睡之時(shí),又記起了《面向大海,春暖花開(kāi)》中的句子:“從明天起,做一個(gè)幸福的人!”而我得再加一句:“從明天起,做一個(gè)心如少年的人!”

今天,我們的晨會(huì)令我印象深刻,受益匪淺。

我們來(lái)到操場(chǎng),一開(kāi)始,就是朱校長(zhǎng)對(duì)開(kāi)學(xué)新一天的要求:‘舊的一年過(guò)去了,我們也長(zhǎng)大了一歲,我們已經(jīng)是一個(gè)少年了,應(yīng)該都懂事了,不會(huì)那么調(diào)皮了,應(yīng)該負(fù)起國(guó)家的一部分責(zé)任。

朱校長(zhǎng)講完了后,五(一)班的同學(xué)上臺(tái)來(lái)吟誦“中國(guó)少年說(shuō)”,他們誦讀得很有感情:少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。他們臉上非常地嚴(yán)肅,有時(shí)眉頭皺得緊緊的,有時(shí)他們的手整齊地伸向遠(yuǎn)方。他們演完后,臺(tái)下響起雷鳴似的掌聲。

我聽(tīng)了這些同學(xué)富有激情地吟誦,他們整齊?高昂的聲音感染了我。正好,今天,我們又學(xué)習(xí)了“少年”這一篇課文,作者臧克家形象地把少年比作“六七點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”“萬(wàn)仞高山的源泉”“一株株嫩綠的小樹(shù)”“小鷹初展新翅”“一只一只乳虎”和“剛磨好的刀刃”,這讓我看到了少年的責(zé)任與希望,少年的希望是:作一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,為中華崛起做貢獻(xiàn)的人。那今天的少年怎樣成為明天一個(gè)有希望的人呢?我認(rèn)為只有用今天的努力,不斷的奮勇向前,持之以恒的毅力,才能成為一個(gè)有希望的人。

新的學(xué)期第一次晨會(huì)結(jié)束了,我又長(zhǎng)大了一歲,我已經(jīng)成為了少年了,我知道身上的擔(dān)子很重,可是我有信心實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)-作一個(gè)對(duì)社會(huì)?國(guó)家有貢獻(xiàn)的人。

梁?jiǎn)⒊壬ぐ簽⒚摰奈淖秩绮龥坝堪阌咳胛业男奶?,通過(guò)誦讀這段文字,我認(rèn)為:作為新時(shí)代的少年,我們一定要好好學(xué)習(xí),發(fā)奮圖強(qiáng),將來(lái)報(bào)效祖國(guó)。

我們應(yīng)該要在日常生活中積累更多的知識(shí),不要受到一點(diǎn)挫折和困難就退縮不前,我們不能一直依賴(lài)著父母,要學(xué)會(huì)獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立成長(zhǎng)。我們要為新中國(guó)的崛起努力奮斗!

正如青年毛澤東曾在《奮斗自勉》中寫(xiě)道:與天奮斗,其樂(lè)無(wú)窮!與地奮斗,其樂(lè)無(wú)窮!與人奮斗,其樂(lè)無(wú)窮!我們的祖國(guó)日益強(qiáng)大,我們祖國(guó)的少年更應(yīng)該有瀟灑、霸氣的精神。

少年如振翅之鷹,如含苞之花,他們懷著滿腔熱情,剪下一片地平線。我愿伸出雙手,去創(chuàng)造世界,留下永遠(yuǎn)的少年中國(guó)!

梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇十五

最近無(wú)意讀到梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)的一篇《論毅力》,一番誦讀,心中泛起朵朵漣漪,曾幾何時(shí),有一種似曾相識(shí)的感覺(jué),找尋了許久,愣是沒(méi)找到(記憶中也寫(xiě)過(guò)類(lèi)似文體)。也罷,找不到或許是命中注定。

梁?jiǎn)⒊强涤袨榈膶W(xué)生,兩個(gè)人是中國(guó)近代史上有名的人。在【戊戌變法】失敗后,梁?jiǎn)⒊隽诉@篇文章,是為了激勵(lì)和打氣,為了心中的堅(jiān)毅堅(jiān)持下去,堅(jiān)持總會(huì)有收獲。

下面簡(jiǎn)單領(lǐng)略這篇文言文的風(fēng)采,字里行間抒發(fā)了作者那顆心。

天下古今成敗之林,若是其莽然不一途也。要其何以成,何以敗?曰:有毅力者成,反是者敗。

蓋人生歷程,大抵逆境居十六七,順境亦居十三四,而順逆兩境又常相間以迭乘。無(wú)論事之大小,必有數(shù)次乃至十?dāng)?shù)次之阻力,其阻力雖或大或小,而要之必?zé)o可逃避者也。其在志力薄弱之士,始固曰吾欲云云,其意以為天下事固易易也,及驟嘗焉而阻力猝來(lái),頹然喪矣;其次弱者,乘一時(shí)之意氣,透過(guò)此第一關(guān),遇再挫而退;稍強(qiáng)者,遇三四挫而退;更稍強(qiáng)者,遇五六挫而退;其事愈大者,其遇挫愈多;其不退也愈難,非至強(qiáng)之人,未有能善于其終者也。

夫茍其挫而不退矣,則小逆之后,必有小順。大逆之后,必有大順。盤(pán)根錯(cuò)節(jié)之既經(jīng),而隨有應(yīng)刃而解之一日。旁觀者徒艷羨其功之成,以為是殆幸運(yùn)兒,而天有以寵彼也,又以為我蹇于遭逢,故所就不彼若也。庸詎知所謂蹇焉、幸焉者,皆彼與我之相同,而其能征服此蹇焉,利用此幸焉與否,即彼成我敗所由判也。更譬諸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其間風(fēng)潮之或順或逆,常相參伍。彼以堅(jiān)苦忍耐之力,冒其逆而突過(guò)之,而后得從容以進(jìn)度其順。我則或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸終不可達(dá)也。

孔子曰:”譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進(jìn),吾往也“孟子曰:”有為者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,猶為棄井也"成敗之?dāng)?shù),視此而已。

大概意思就是人的一生想要干成一件事,必須要用自己堅(jiān)韌不拔的毅力去支撐。只要不拋棄不放棄,堅(jiān)持就是勝利。

就像那句古話【天將降大任與斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂之所為】,只有經(jīng)歷苦痛,才能收獲甜蜜。

人的一生,其實(shí)跟破繭成蝶一般的歷程。一開(kāi)始作為蠶蛹一般,經(jīng)歷暴風(fēng),大雨,暴曬,還有夜晚的凄涼,熬過(guò)伸手不見(jiàn)五指的黑暗。經(jīng)歷了那么多的所謂挫折才能成為美麗的蝴蝶,那振翅飛翔是蝴蝶最美的時(shí)刻。

熬過(guò)所謂的挫折和磨難,必須是自己的毅力支撐。

愚公移山的時(shí)候,別人問(wèn)他,如何實(shí)現(xiàn),愚公是這樣回答的,我現(xiàn)在再移山,我死了以后,我還有兒子,兒子也有兒子,只有我們家有人,就祖祖輩輩的干下去,一直到把山移走。這是什么?這就是毅力,毅力是超越生理的難受的。

不論你現(xiàn)在經(jīng)歷啥,請(qǐng)記住,不要放棄,熬過(guò)最難受,迎來(lái)的是美好。

在追逐夢(mèng)想的道路上,干就完了,不要放棄!(侯曉斌)

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