實用量變與質變的心得體會（案例18篇）

“心得體會是我們在學習和工作生活等方面得到的經驗總結，它是我們對所經歷的事情、所獲得的收獲、所得到的教訓進行總結和概括的一種方式?！痹鯓油ㄟ^自身的經歷和感悟來寫一篇有個人特色的心得體會？心得體會的范文是對個人經驗的總結和啟示，希望能夠給你在學習和工作中帶來幫助和思考。

量變與質變的心得體會篇一

量變和質變是事物發(fā)展中常見的兩個過程，其中量變指的是事物在數(shù)量上的逐步積累和增加，而質變則是事物在某一時刻出現(xiàn)的巨大突破和變革。在生活中，我們經常會遇到量變引發(fā)質變的情況，這其中蘊含著許多值得思考的經驗和啟示。本文將從個人、學習和工作方面，談談自己對于量變引發(fā)質變的心得體會。

第二段：個人方面

在個人發(fā)展中，量變是一個積累經驗和提升能力的過程。只有通過不斷的學習和努力，才能積累足夠的知識和技能，為自己的質變打下堅實的基礎。在我的成長過程中，我發(fā)現(xiàn)，每當我通過長時間的積累和不斷的努力，達到某一觸底線的時刻，我會迎來巨大的質變。這種質變不僅表現(xiàn)在我的知識和能力上的提升，更體現(xiàn)在自信心和獨立思考能力的變革。因此，個人的量變是引發(fā)質變的重要條件之一。

第三段：學習方面

在學習中，量變是不可或缺的過程。只有在不斷地積累和練習的基礎上，才能有機會迎來質變。例如，學習一門新的語言，最初的階段可能是艱難和痛苦的，需要大量的背誦和記憶。然而，通過不斷的練習和使用，逐漸掌握了基本的語言技能后，我們會體驗到質變的時刻。那時，我們可以流利地用這門語言進行交流，拓寬我們的視野和認識。正是量變的不斷積累，讓我們有了質變的機會。

第四段：工作方面

在工作中，量變更是構建個人職業(yè)發(fā)展道路的必經之路。只有通過在工作中的不斷努力和積累，才能逐漸達到質變的水平。在我的職業(yè)生涯中，我曾面臨過多次的量變階段，這些階段往往是經歷較長時間、承受較大壓力的。然而，正是通過這些量變的過程，我逐漸積累了足夠的經驗和能力，為自己帶來了明顯的質變。我從最初的執(zhí)行者逐漸成長為部門的領導者，這種職業(yè)身份的轉變正是量變引發(fā)質變的體現(xiàn)。

第五段：總結與反思

綜上所述，量變引發(fā)質變在個人、學習和工作方面都具有重要意義。個人的量變是自信心和能力的積累，學習的量變是知識和能力的提升，工作的量變則是職業(yè)發(fā)展的進步。通過不斷的量變，我們才能有機會迎來質變，實現(xiàn)自己的突破和進步。因此，在面對各種挑戰(zhàn)時，我們應該保持積極的心態(tài)，堅持不懈地學習和努力，相信只要量變足夠，質變必將到來。

總結：量變是事物發(fā)展的基礎，而質變則是事物發(fā)展的巔峰。在個人、學習和工作方面，量變引發(fā)質變是必然的規(guī)律。只有通過積累和努力，才能有機會迎來質變的機會。在人生的道路上，我們應該堅持不懈地追求量變，并相信量變足夠時，質變就會自然而然地到來。

量變與質變的心得體會篇二

關于“量變和質變的心得體會”

量變和質變是自然界中普遍存在的現(xiàn)象，也是高中學習過程中的重要環(huán)節(jié)。通過三年高中生涯的學習和體驗，我深刻地認識到了量變和質變對于個人成長的重要作用。量變和質變既相輔相成，又有著不可分割的聯(lián)系，對于我們的人生道路起著不可替代的作用。以下是我對于量變和質變的心得體會，通過這些心得，我希望能夠更深刻地理解這兩個概念，并在人生的道路上獲得更多的成長。

首先，量變是一個漸進的過程，是通過不斷的積累和努力而實現(xiàn)的。在高中的學習中，每一個知識點的掌握，每一次考試的進步，都是通過一次次的量變而實現(xiàn)的。在學習的道路上，我們時常面對的是壓力和困難，尤其是高中階段，學習的難度和壓力倍增。但只要我們保持堅持和努力，就一定能夠逐漸實現(xiàn)量變，從而取得一定的進步。世界上沒有平白無故的成功，只有通過持之以恒的努力才能夠實現(xiàn)質變。

然而，單純的量變并不能帶來真正的提升和成長，質變才是關鍵。質變代表的是一個較大的轉變，是由具體變化的要素累積而來。對于我們個人的成長，質變意味著在思維、態(tài)度、價值觀等方面的轉變。舉例來說，經過高中三年的學習，我們的理解能力和思維方式會得到提高，我們的目標和理想也會有所改變。這種質變不僅需要量變的基礎，更需要內外因素的相互促進和積累以及對改變的渴望。只有通過量變積累的努力，我們才能夠在人生的道路上實現(xiàn)真正的質變，獲得更大的成長和成功。

對于量變和質變的體會，我深刻地認識到兩者的相輔相成和不可分割的關系。量變和質變相互依存，相互作用，只有通過持續(xù)不斷的量變，才能夠實現(xiàn)質變。而質變的發(fā)生也會進一步推動量變的發(fā)展。在學習的過程中，我們需要通過堅持不懈的努力實現(xiàn)量變，從而為質變打下堅實的基礎。而在實現(xiàn)質變的過程中，我們也需要持續(xù)努力，通過積累和實踐不斷地改進和提升，進而推動自身的質變。

最后，量變和質變不僅僅是學習過程中需要努力實現(xiàn)的目標，更是人生發(fā)展的內在要求。在追求人生的價值和目標的過程中，量變和質變是我們不能回避的重要環(huán)節(jié)。通過不斷地努力和追求，我們才能夠實現(xiàn)量變和質變，獲得真正的成長和成功。

總結起來，量變和質變是人生道路上不可或缺的兩個環(huán)節(jié)。量變代表著在學習和積累過程中逐漸實現(xiàn)的進步，而質變則意味著在思維、態(tài)度、價值觀等方面的轉變。量變和質變相輔相成，相互依存，只有通過堅持不懈的努力和追求，我們才能夠在人生的道路上實現(xiàn)真正的質變和成長。在追求人生的價值和目標的過程中，量變和質變是我們不能回避的重要環(huán)節(jié)。通過實現(xiàn)量變和質變，我們能夠獲得真正的成長和成功。

量變與質變的心得體會篇三

量變引發(fā)質變是一種常見的進化規(guī)律，也是人類社會發(fā)展的重要原則。在生活和工作中，我親身經歷了許多量變帶來的質變，深刻認識到這個道理的重要性。在下文中，我將從個人經歷出發(fā)，闡述量變引發(fā)質變的重要性以及其對我的啟示。

第一段：量變引發(fā)質變的實踐意義

在人的一生中，我們總是經歷各種各樣的量變。量變是一個積累的過程，只有通過勤奮努力和不斷學習，才能積攢足夠的經驗和知識。當我們取得足夠的量變時，這些量變便會引發(fā)質變，我們的能力和成就才會有質的飛躍。量變是質變的基礎，只有經歷過大量的量變，我們才能積攢足夠的條件，讓質變成為可能。

第二段：個人成長中的量變引發(fā)質變

我在個人成長的過程中深刻體會到了量變引發(fā)質變的重要性。以我的學業(yè)為例，剛進入大學的時候，我的成績并不出眾，和一些學霸相比，差距很大。但我并沒有氣餒，而是通過不斷的努力和積累，逐漸提高了我的學術水平。當我的成績由差到優(yōu)秀時，我深刻感受到量變帶來的質變，我的整個人生觀發(fā)生了巨大的轉變。我越發(fā)相信，只要堅持量變，就能引發(fā)質變，實現(xiàn)個人成長和進步。

第三段：工作中的量變引發(fā)質變

在職場中，量變引發(fā)質變同樣具有重要意義。例如我的工作技能，一開始是一片空白，但通過日常的工作和學習，我逐漸積攢起了專業(yè)知識和經驗。當我通過實踐不斷提升自己的工作能力時，我能夠承擔更加復雜和高級的工作任務，取得了顯著的質變。這些質變不僅給我個人帶來了成就感，也得到了同事和老板的認可，進一步推動了我的職業(yè)發(fā)展。

第四段：社會的量變引發(fā)質變

在社會層面上，量變引發(fā)質變同樣具有重要意義。社會的進步往往源于個體和群體的積累和變革。例如，在科學技術領域，科學家通過持續(xù)的研究和發(fā)現(xiàn)，將小的量變轉化為大的質變，推動了人類社會的進步。同樣地，在社會改革中，大眾的覺醒和集體行動也是通過持續(xù)的量變引發(fā)了質變，從而推動社會的進步和發(fā)展。

第五段：對個人的啟示和總結

總結以上的經驗和體會，我深刻認識到量變引發(fā)質變的重要性。無論是個人成長還是職業(yè)發(fā)展，只有通過不斷的積累和努力，才能引發(fā)質的飛躍。對于未來，我將繼續(xù)堅持不懈地努力，通過量變引發(fā)質變，實現(xiàn)自我提升和進步。同時，我也希望能夠積極激勵身邊的人，讓大家認識到量變的重要性，共同推動個人和社會的發(fā)展。

在生活和工作中，通過不斷的積累和努力，我們都能夠體會到量變引發(fā)質變的重要性。只有堅持不懈地努力，才能實現(xiàn)個人和社會的進步。讓我們共同努力，通過持續(xù)的量變引發(fā)質變，創(chuàng)造出更加美好的未來！

量變與質變的心得體會篇四

量變和質變是一對不可分割的兄弟，經常出現(xiàn)在我們的生活中。量變以微小的改變不斷積累，而質變則是這些微小變化達到一定程度后的巨大變革。在我生活中的點點滴滴中，我發(fā)現(xiàn)了量變和質變的魅力和作用。以下是我對于這兩種變化的心得體會。

首先，我深刻理解了量變對于質變的重要作用。量變即是一種積極的力量，它通過積累微小的改變來推動著事物的發(fā)展。舉一個簡單的例子，健身鍛煉。開始時，我只是每天堅持鍛煉10分鐘，然后逐漸增加到20分鐘，再到30分鐘。盡管每天的增加只是微小的改變，但隨著時間的推移，我的身體得到了一次又一次的鍛煉，最終實現(xiàn)了質變。逐步增加的鍛煉時間提高了我的身體素質，讓我擁有了更健康的體魄。正是因為這種微小的改變不斷累計，才使得我的身體得到了質的提升。

其次，我認識到了質變的力量和影響。質變是量變的結果，它是一次巨大的改變，是一種飛躍。在我的學習路徑中，曾經出現(xiàn)過一次重要的質變。我負責班級的學習委員工作，在一次班會中，我被要求代表班級參加一場辯論賽。我之前從未接觸過辯論，對于如何發(fā)表觀點、如何有效表達等一無所知。然而，為了這次辯論賽，我花費大量時間學習辯論的技巧和相關知識。盡管開始時進展緩慢，但我通過參加許多練習辯論，不斷改善自己的能力。最終，在辯論賽中，我成功地表達了自己的觀點，并且還獲得了優(yōu)秀的成績。這次辯論的經歷讓我意識到了質變的力量，只要我們付出努力并積累經驗，一次重要的質變就可以改變我們的未來。

此外，我也領悟到了兩者之間的相互關系。量變和質變相互依存，缺一不可。量變是達到質變的前提，它為質變提供了充足的準備和基礎。就像一座高樓的建造，需要砌磚、鋪磚、刷墻等一系列步驟，每一步看似微小，但每一個環(huán)節(jié)都是質變的累計。同樣地，我們在追求目標的過程中，需要不斷進行量變，積累經驗和知識，為質變做好充分準備。而質變則是量變的結果，是量變的升華。只有在數(shù)量積累到一定程度后，才會發(fā)生質變。量變和質變的關系就像一對兄弟，相互依存、相互促進，都是事物不斷發(fā)展的必經之路。

最后，我明白了量變和質變的潛力和意義。量變和質變不僅僅存在于個人的生活中，也存在于社會的發(fā)展中。社會的進步往往是通過數(shù)量的積累和質的飛躍實現(xiàn)的。當足夠多的個體進行了量變，達到了質變的時候，整個社會就會發(fā)生徹底的變革。歷史上的偉大事件和重要的變革，都是通過量變和質變實現(xiàn)的。正是因為量變和質變的潛力和意義，才讓我們相信，只要付出努力并持之以恒，就能實現(xiàn)個人和社會的進步。

總之，量變和質變是一對不可分割的兄弟，它們相互作用，相互促進。通過量變的積累和質變的飛躍，我們能夠實現(xiàn)個人的成長和社會的進步。讓我們不忘初心，堅持不懈地積累和超越，努力成為自己想成為的人。

量變與質變的心得體會篇五

量變和質變是物質發(fā)展和變化的兩種不同形式，也是我們在高中學習過程中的一次又一次的感悟。在這個階段，我們經歷了許多量變和質變，從一個懵懂的孩子逐漸成長為理性、獨立的人，這其中蘊含了無數(shù)的心得和體會。下面，我將從三個方面來談談我在高中期間對量變和質變的理解和感悟。

首先，高中的學習生活是一個數(shù)量上的巨大轉變。我們從初中的六門主課增加到了高中的十門主課，這無疑是一個數(shù)量上的質變。我們需要更多的時間和精力去學習各種各樣的知識。然而，面對這樣一個龐大的學科體系，我們不能僅僅停留在定量的層面上，更重要的是要進行質的提升。在我看來，質變指的是知識的深入理解和運用，而不僅僅是膚淺的記憶和應試技巧。通過逐漸深入地研究和思考，我逐漸領悟到質變的重要性。知識不是孤立存在的，而是相互聯(lián)系、相互滲透的。只有在了解事物的本質和內在規(guī)律的基礎上，我們才能真正理解和應用知識。

其次，高中的社交圈也發(fā)生了質的改變。在初中，我們的社交圈主要是由班級和年級的同學組成，而在高中，我們開始接觸來自不同地方，不同學校甚至是不同省份的同學。這是一個數(shù)量和質量上的雙重質變。在這個過程中，我學到了如何與不同性格、背景的人相處，如何主動與他人交流和合作。這些經驗為我將來的職業(yè)生涯打下了堅實的基礎。在高中的社交圈中，我用自己的方式與人交流、交往，學會了傾聽他人的意見、尊重他人的權益。這些都是在人際交往中非常重要的品質，也是對人的素養(yǎng)和修養(yǎng)的一種體現(xiàn)。

最后，高中時間的有限和未知的未來帶來了對自身發(fā)展的壓力。面對緊張的學習和備考，我們常常感到焦慮和壓力。但是，這種量的變化最終會引起質的提升。高三的備考階段是一個轉折點，也是一個質變的過程。在備考階段，我們積極面對壓力，堅持學習、積極備考，不斷提升自己的學習能力和水平。這個過程不僅考驗了我們的毅力和耐力，也鍛煉了我們的思維能力和創(chuàng)新精神。在這個過程中，我意識到要追求質的提升，我們需要不斷磨練和提高自己。只有通過不斷積累和運用知識，我們才能獲取和創(chuàng)造新的知識。

總之，在高中的學習中，我們經歷了許多量變和質變。量變和質變是互相關聯(lián)的，缺一不可。量的積累和積極的心態(tài)是質變的基礎，而質變是在量變的基礎上由內而外的提升。通過量的積累，我們逐漸深入地理解事物的本質和規(guī)律，知識不再是孤立存在的，而是相互聯(lián)系和滲透的。通過質的提升，我們學會了與不同背景的人交流和合作，學會了傾聽他人的意見、尊重他人的權益。在面對壓力和未知的未來時，我們敢于面對挑戰(zhàn)，堅持學習，不斷提升自己的學習能力和水平。通過經歷這些量變和質變，我們逐漸成長為自信、理性的人，為將來的人生奠定了堅實的基礎。

量變與質變的心得體會篇六

近些年來，越來越多的人開始關注個人的成長和發(fā)展。在這個快速變化的時代，我們面臨著持續(xù)學習的挑戰(zhàn)。學習質變和量變是我們在成長過程中必須經歷和理解的兩種重要變化。通過擴大知識儲備和提高個人能力，我們能夠實現(xiàn)自身的質變，而通過持續(xù)的努力和積累，我們也能實現(xiàn)數(shù)量上的改變。在這篇文章中，我將分享我學習質變和量變的心得體會。

首先，學習質變是實現(xiàn)個人成長的重要途徑。質變指的是通過對知識的擴大和對技能的提升，讓我們變得更加優(yōu)秀。在我的成長過程中，我深刻體會到質變的重要性。例如，當我在大學讀書時，我主動參加各種課外活動和社團組織，豐富自己的知識面。這樣的經歷不僅拓寬了我的視野，還鍛煉了我的組織能力和溝通能力。通過質變，我逐漸成為一個有見識的人，具備了更多面對挑戰(zhàn)的能力。

其次，學習量變同樣是實現(xiàn)個人成長的重要方式。量變是指通過不斷努力和積累，達到數(shù)量上的改變。在我個人的學習過程中，量變起到了非常重要的作用。無論是學習語言、樂器還是其他技能，都需要經過重復的練習和積累。舉個例子，當我學習彈奏吉他時，一開始我只能簡單彈奏幾個和弦，但通過每天的練習和勤奮，我逐漸掌握了更多的和弦和技巧，最終能夠流暢地彈奏各種樂曲。通過量變，我實現(xiàn)了技能上的飛躍。

然而，在學習質變和量變的過程中，我也遇到了許多挑戰(zhàn)。其中最主要的挑戰(zhàn)是堅持和耐心。學習質變和量變都需要較長時間的投入，而最初的階段往往進展緩慢。有時候，我會感到沮喪和無力。但在這個時候，我要提醒自己堅持下去。我會告訴自己，每一次微小的進步都是正向的，每一次的努力都是寶貴的。通過保持耐心和堅韌的品質，我最終戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，實現(xiàn)了自我突破。

此外，我也認識到學習質變和量變需要一個好的學習環(huán)境和良師的指導。有一個適宜的學習環(huán)境可以為我們提供良好的條件，如安靜的地方、良好的工具等。而優(yōu)秀的導師則能夠給予我們正確的指導和激勵，幫助我們更好地實現(xiàn)質變和量變。在我個人的學習經歷中，我非常感激遇到過的優(yōu)秀老師和導師，他們的教誨深深地影響了我，并在我學習質變和量變的過程中給予了我很大的幫助。

總結來說，學習質變和量變是我們在成長過程中必須經歷和理解的兩種重要變化。通過質變，我們能夠實現(xiàn)個人能力的提升和優(yōu)秀的轉變；而通過量變，我們能夠實現(xiàn)技能的積累和數(shù)量的改變。在這個過程中，我們會遇到挑戰(zhàn)，但堅持和耐心是克服困難的關鍵。同時，適宜的學習環(huán)境和良師的指導也能夠助力我們實現(xiàn)學習的突破。通過不斷學習質變和量變，我們能夠實現(xiàn)自我突破和全面發(fā)展。

量變與質變的心得體會篇七

很簡單，在度的范圍內的變化是保持事物質的量的變化，我們叫量變。而超出了度的范圍，就發(fā)生了質的變化，我們叫質變。定義：量變是事物數(shù)量的增減和次序的變動，是保持事物質的相對穩(wěn)定的不顯著的變化，體現(xiàn)了事物漸進過程的連續(xù)性。質變是事物性質的根本變化，是事物由一種質態(tài)向另一種質態(tài)的飛躍，體現(xiàn)了事物漸進過程和連續(xù)的中斷。區(qū)分量變和質變的標志就是看是否超越了度。這是往年考過的一個點。

首先，相互區(qū)別。量變指的是事物量的變化，就是外在表現(xiàn)的變化，外在表現(xiàn)的數(shù)量的增減、場所的變更，它表現(xiàn)為在度的`范圍內的變化。關鍵要強調是在度的范圍內的，不顯著的變化，體現(xiàn)事物的連續(xù)性和漸進性。質變是事物根本性質的變化，表現(xiàn)為超越度的范圍的顯著的突變，是一種飛躍，是漸進中的中斷?？偨Y一下，記住兩點：量變和質變體現(xiàn)事物發(fā)展中的連續(xù)性和間斷性、漸進性和飛躍性。量變是在度的范圍內的連續(xù)的漸進的。質變是超越度的范圍的間斷的、飛躍的。辨別量變和質變的標準就是看是否超越度的范圍。

其次，相互聯(lián)系。第一、量變是質變的基礎。任何事物的變化首先是從量變開始的。第二、量變最終引起質變，質變是量變的必然結果，在新的基礎上又引起新的量變。這就說明事物的發(fā)展是從量變開始，量變的積累達到一定程度超越了度，就發(fā)生質變，然后又在新質的基礎上開始新的量變。第三、量變和質變相互滲透。

應該注意的是，如果只強調量變而否認質變，在生物學上叫庸俗進化論，它只強調事物品種量的增長而否認有品種的更新。在政治上叫右傾。如果只強調質變，否認量變，在生物學上叫突變論、激變論，它否認事物品種有一個量的積累，而認為是災難性事變中的突變、激變而來的。在政治上叫"左"傾。

方法論意義才是我們要掌握的關鍵所在。我們要把遠大理想與腳踏實地的工作作風相結合?，F(xiàn)代化建設中，我們要實現(xiàn)中華民族偉大復興，實現(xiàn)中國夢，要有一個量的積累。就是要實現(xiàn)雙百目標，這是黨的十八大第一次提出來的，到中國共產黨百年大慶時2021年全面建成小康社會，共和國百年大慶時2049年基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，最終實現(xiàn)中華民族偉大復興。

量變與質變的心得體會篇八

“量變 質變”是一種物質世界中宇宙演化的基本規(guī)律，也是生活中種種變化、進步、發(fā)展的基本特征。在我多年的生活和學習中，我逐漸意識到了量變與質變之間的密切關系，并從中汲取了不少寶貴的心得。

第一段：認識量變與質變的區(qū)別

量變是指在同一物體的基礎上，通過數(shù)量上的增加或減少而導致的變化。質變則是指事物在特定條件下發(fā)生的重大變革和突破，不再是原來的樣子。量變與質變密切相關，量變是質變的鋪墊和準備，而質變又是量變的必然結果。正所謂“水滴石穿”，不斷的積累與沉淀最終會引起事物的質變。

第二段：量變心得的體會

在個人成長的過程中，量變是必不可少的一環(huán)。無論是學習成績的提升，還是技能的增長，都需要通過持續(xù)的努力與積累來實現(xiàn)。我曾經是一位學習成績平平的學生，但通過每天認真復習和閱讀，我逐漸適應了高強度的學習節(jié)奏，通過一點一滴的量變，我最終獲得了優(yōu)異的成績。通過這個過程，我深刻體會到了持續(xù)不斷的量變是取得質變的重要前提。

第三段：質變心得的體會

質變是事物發(fā)展的重要里程碑，對于個人的成長來說也是如此。在我的職業(yè)生涯中，我曾經做過許多不同的工作，從一個普通員工到管理層的轉變，無不是質變帶來的巨大改變。通過不斷提升自己的能力、增加管理知識和經驗，我成功地實現(xiàn)了從一個執(zhí)行者到一個決策者的質變，從而在工作中取得了更加卓越的成績。質變需要我們擁有勇氣，要敢于沖破自己的舒適區(qū)，從而能夠走出一條嶄新的道路。

第四段：量變與質變的相互關系

量變和質變是相輔相成的，兩者相互滲透，相互影響。量變是質變的基礎，只有積累了足夠的量變，才能邁向質變。同時，質變也會引起量變，質變后的事物將以更新、更高水平的方式展開新的量變過程。在生活中，我們需要認識到量變和質變的互動關系，努力做出改變并持之以恒，才能實現(xiàn)我們的目標和夢想。

第五段：總結與展望

總而言之，量變與質變是事物發(fā)展的重要規(guī)律。通過量變與質變，我們可以逐步實現(xiàn)自身的改善和進步，也可以引領事物走向更高的層次。在接下來的日子里，我將更加注重量變與質變的結合，通過堅持不懈的努力與追求，實現(xiàn)更加華麗的質變，為自己和周圍的人帶來積極的影響。同時也希望通過自身的努力，鼓勵身邊的人們勇敢面對生活和工作中的挑戰(zhàn)，相信他們也能取得質變的成功和輝煌。

量變與質變的心得體會篇九

1. 在職場里，看起來你是在做一個又一個的任務，其實你是在一點一滴地塑造個人的品牌。這個品牌的口碑積累，是要循序漸進，積少成多的。信任度就是因為一件件小事和細微末節(jié)而累積，最后產生回報的--這是一個量變到質變的過程。

2. 奢靡之始，危亡之漸;十年磨一劍;二句三年得;讀書破萬卷，下筆如有神;自古學問無遺力，少壯功夫老始成;枉教一室塵如積，天下何曾掃得來?——任何事物的發(fā)展變化必須首先從量變開始，量變引起質變。

3. 量變到質變---善行積累到一定的量，人生會得到升華;反之，惡行積累到一定的量，一定也難逃懲罰。

4. 察己則可以知人，察今則可以知古;汝果欲學詩，工夫在詩外;溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓;稻花香里說豐年，聽起蛙聲一片——世界上一切事物都處在相互聯(lián)系之中，不依賴周圍其他事物而孤立存在的事物是沒有的。

5. 喜歡與愛，是質變與量變的轉換。

6. 有一個量變到質變的過程叫成長。

7. 優(yōu)質就是奉獻的堆積，效益就是優(yōu)質的結晶。

8. 以誠信贏得市場，以質量鑄造品牌。

11. 禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺

12. 在線久了，跟隱身沒什么區(qū)別。

13. 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄——堅持適度原則。

14. 因為心有所依，才走得安定從容。

15. “七十二溪成一瀑，合流飛落玉淵長”

16. 以人品帶產品，以品質帶品牌。

17. 只有敬業(yè)的精神，才有高質量的藥品。

18. 任何值得追求的愿望，都需要與之相襯的努力，但努力過程不可能是從頭苦到尾，到最后突然量變質變苦盡甘來。

19. 帶上快樂的面具，掩藏起那顆千瘡百孔的心

20. 今天你健康不代表明天你還健康，不代表10年后依然像今天這樣，量變到質變的過程可能并沒有那么痛苦，因此，你不會意識到養(yǎng)生投資的重要!

21. 在職場里，看起來你是在做一個又一個的任務，其實你是在一點一滴地塑造個人的品牌。這個品牌的口碑積累，是要循序漸進，積少成多的。信任度就是因為一件件小事和細微末節(jié)而累積，最后產生回報的——這是一個量變到質變的過程。

22. 優(yōu)質產品名揚天下，劣質產品關門回家。

23. 向來枉費推移力，此日中流自在行;盈縮之期，不但在天;養(yǎng)怡之福，可得永年——既要承認事物的客觀規(guī)律，又要發(fā)揮主觀能動性，做到尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一。

24. 學習需要日積月累，成就事業(yè)也需要積累，不懈地努力奮斗。積累是一種毅力，是由微小到偉大的必經之路，是成功的前提，是由量變到質變的過程。

25. 不講質量的員工，不就是合格的員工。

26. “愛是日積月累的量變，是瞬間爆發(fā)的質變”

27. 高品質才就是硬道理！

28. 今天沒有質量，明天沒有銷量！

29. 嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心——人的主觀意識會隨著客觀環(huán)境的變化而變化。

31. 雨小，漢故潛。夫盡小者大，積微者箸，德至者色澤洽，行盡而聲問遠，小人 不誠于內而求之于外。

32. 把質量融入血液，用精品成就事業(yè)。

33. 正所謂量變可以引起質變，偶然多了，必然也就來了。

34. 對產品質量來說，不就是100分就就是0分。

35. 合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

36. 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知——矛盾的普遍性總是存在于矛盾的特殊性之中，并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。

37. 不論那是什么樣的過去，都讓我們長成了現(xiàn)在的自己。

38. 歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛;千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金;山重水復疑無路，柳暗花明又一村——事物發(fā)展的總趨勢是前進的，而道路是曲折的。

量變與質變的心得體會篇十

1、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺

出自宋代歐陽修的《伶官傳序》

故方其盛也，舉天下豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉！

釋義：

2、積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；

出自先秦荀子的《勸學》

積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。

釋義：

堆積土石成了高山，風雨從這里興起；匯積水流成為深淵，蛟龍從這兒產生；積累善行養(yǎng)成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具備。

3、河海不擇細流，故能就其深；

出自先秦李斯的《諫逐客書》

臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇。是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。

釋義：

我聽說田地廣就糧食多，國家大就人口眾，武器精良將士就驍勇。因此，泰山不拒絕泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍棄細流，所以能成就它的深邃；有志建立王業(yè)的人不嫌棄民眾，所以能彰明他的德行。

4、時人不識凌云木，直待凌云始道高。

出自唐代杜荀鶴的《小松》

自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。

時人不識凌云木，直待凌云始道高。

釋義：

松樹小的時候長在很深很深的草中，埋沒看不出來，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)已經長的比蓬蒿高出了許多。世上的人不認識這是將來可以高入云霄的樹木，一直要等到它已經高入云霄了，才承認它的偉岸。

5、故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

出自先秦荀子的《勸學》

故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。

釋義：

所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠；劣馬連走十天，它的成功在于不停止。

2.形容量變到質變的古文

1、雨小，漢故潛。夫盡小者大，積微者箸，德至者色澤洽，行盡而聲問遠，小人 不誠于內而求之于外。

出自：戰(zhàn)國末期荀子的《荀子·大略》

翻譯：雨雖然小，漢水卻照舊流入潛水。盡量收羅微小的就能變成巨大，不斷積累隱微的就會變得顯著。道德極高的人臉色態(tài)度就和潤，品行完美的人名聲就傳得遠。而小人卻不充實自己的內在品質只是到外界去追求美好的聲譽，這是徒勞的。

2、人非上智，其孰無過。過而能知，可以為明；知而能改，可以跂圣。小過不改，大惡形焉；小善能遷，大善成焉。

出自：《內訓·遷善》，是明成祖的徐皇后為教育宮中婦女﹐采輯“古圣先賢”關于女子封建品德的教誨﹐於永樂二年（1404）所編著。

翻譯：人不是高明的智者，誰能沒有過錯。有過錯就能改正，可以成為聰明人。知錯能改，離圣賢就不遠了。小的過錯不改正，就會鑄成大錯；小的好事樂于做，就能成為高尚的人。

3、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

出自：戰(zhàn)國末期荀子的《勸學》

翻譯：駿馬一跨躍，也不足十步遠；劣馬連走十天，它的成功在于不停止。如果刻幾下就停下來了，那么腐朽的木頭也刻不斷。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

4、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

出自：春秋老子的《道德經·第六十四章》。

翻譯：合抱的大樹，生長于細小的萌芽；九層的高臺，筑起于每一堆泥土；千里的遠行，是從腳下第一步開始走出來的。

5、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

出自：明代朱熹的《警世賢文·勤奮篇》。

量變與質變的心得體會篇十一

1、主體變化程度不同

質變也叫突變。指事物從一種性質向另一種性質的顯著變化。

量變是漸進的、緩慢的、不顯著的變化。

2、主體性質不同

質變就是性質的改變，如果沒有徹底的性質的改變

(應該說是大部分，絕大部分，至少一半以上的.性質)，就是量變，或者部分的質變。

量變就是性質沒有改變，只是數(shù)量的積累。

3、主體呈現(xiàn)狀態(tài)不同

量變：統(tǒng)一、相持、平衡、靜止;質變：統(tǒng)一物的分解、平衡、靜止的破壞。

量變與質變的心得體會篇十二

量變和質變是自然界中常見的兩種變化形式。無論是個人的成長或者社會的進步，都需要經歷量變和質變的過程。我曾經在自己的學習和生活中也體驗到了這兩種變化，從中我得到了一些心得體會。

首先，量變是質變的基礎。無論是學習上的進步還是身體上的變化，都需要通過量的積累來實現(xiàn)質的提升。我記得剛開始學習英語時，我只能夠簡單地進行日常對話，連句子都不能流利地表達。然而，我通過每天的堅持學習，積累了大量的詞匯和語法知識，逐漸提升了我的英語水平。在學習過程中，我發(fā)現(xiàn)只有通過量的積累，才能夠產生質的提升。這種經驗讓我明白，只有踏實地積累，才能夠邁向更高的層次。

其次，質變是量變的結果。當我們在某個領域取得了一定的積累和進步之后，我們自然會邁向質變。在學習上，當我的英語水平達到一定的高度之后，我開始嘗試閱讀外文原版書籍，并且通過參加英語角活動與外國人交流。通過這些實踐，我逐漸提升了我的口語表達能力和閱讀理解能力，實現(xiàn)了從量變到質變的轉變。我意識到質變需要積累的基礎上進行實踐和嘗試，只有這樣才能夠真正地提升自己。

再次，質變需要突破舒適區(qū)。在實現(xiàn)質變的過程中，我們必須要勇于挑戰(zhàn)自己的舒適區(qū)。舒適區(qū)是安逸和穩(wěn)定的象征，讓人們習慣于現(xiàn)狀，不愿意嘗試新的東西。在學習英語的過程中，我曾經陷入了舒適區(qū)的困境，不愿意跳出自己目前的水平進行實踐。然而，我意識到只有跳出舒適區(qū)，勇于挑戰(zhàn)自己，才能夠實現(xiàn)質變。于是我開始主動參加一些英語辯論和演講比賽，這讓我更加自信和勇敢地面對英語學習的困難。我發(fā)現(xiàn)，實現(xiàn)質變需要我們敢于突破自己的局限和困境。

最后，質變是一個漸進的過程。質變不會一蹴而就，而是需要持續(xù)的努力和時間的積累。在我的學習經驗中，我發(fā)現(xiàn)質變是一個長久的過程。即使在量變的基礎上取得了一些突破，依然需要不斷地努力學習和實踐，才能夠實現(xiàn)更大的質的提升。正如曾經有人說過的：“成功的秘訣就是堅持到最后一刻”。只有持之以恒地進行努力，才能夠最終實現(xiàn)質變。

通過這些經歷，我明白了量變和質變的關系以及實現(xiàn)質變的重要性。不論是學習、工作還是生活，量變和質變是伴隨著我們成長的兩個重要環(huán)節(jié)。量變是質變的基礎，而質變則需要突破舒適區(qū)，并且是一個漸進的過程。只有明確了這些，我們才能夠在實現(xiàn)質變的道路上不斷前進。

量變與質變的心得體會篇十三

1、具體科學以哲學為基礎，并且隨著哲學的發(fā)展而發(fā)展。（? 錯 ）

2、哲學是具體科學的總和。（? 錯 ）

3、世界觀和哲學人人都有。（ 錯? ）

4、科學的世界觀決定科學的方法論，二者構成了哲學。（? 錯 ）

5、世界觀和方法論來源于哲學。（ 錯? ）

6、哲學是理論，對人們認識世界和改造世界的活動具有巨大的促進作用。（ 錯? ）

第一課第一節(jié)

1、人們利用自然物、改造自然物的根本前提是自然物的客觀存在，是自然物本身的屬性和

規(guī)律。（? 對 ）

2、物質資料生產方式是人類社會發(fā)展的決定力量，集中體現(xiàn)了人類社會的物質性。（對? ）

3、物質資料生產方式是生產力和生產關系的統(tǒng)一。（對? ）

4、物質的根本屬性是客觀實在性。（錯? ）

5、客觀實在性是物質的唯一屬性。（錯? ）

6、人們可以創(chuàng)造物質。（錯? ）

7、哲學和具體科學、物質和物質的具體形態(tài)是整體和部分的關系。（錯? ）

第一課第二節(jié)

1、意識是客觀存在在人腦中的主觀映像。（? 對? ）

2、意識是客觀存在在人腦中的直觀等同的反映。（? 錯? ）

3、意識是大腦特有的機能。（?? 錯 ）

4、人腦是產生意識的源泉。（?? 錯 ）

5、意識的內容是主觀的，形式是客觀。（?? 錯 ）

6、正確意識和錯誤意識從意識的本質角度來看是不同的。（? 錯? ）

7、宗教是鬼神觀念在人腦中虛幻的歪曲的反映。（? 錯? ）

8、鬼神是人們主觀意識的產物。（ 錯?? ）

9、人類的認識能力是無限的。（? 對? ）

10、意識的能動作用突出表現(xiàn)在意識能夠正確地反映客觀事物。（?? 錯 ）

11、意識的反作用也包括意識對人自身的調節(jié)作用。（? 對? ）

12、有的意識能夠直接作用于客觀事物，引起客觀事物的變化。（?? 錯 ）

13、意識能夠錯誤的反映客觀事物。（? 對? ）

14、意識是客觀事物在人腦中的正確反映。（? 錯? ）

15、意識具有指導作用。（?? 對 ）

16、意識對物質具有促進作用。（?? 錯 ）

17、意識促進客觀事物的發(fā)展。（? 錯? ）

18、意識能夠促進客觀事物的發(fā)展。（? 錯? ）

19、我們想問題、辦事情要以馬克思主義真理（或科學理論）作為根本出發(fā)點和立足點。（錯）

20、教條主義、本本主義和經驗主義的共同毛病是主觀認識脫離當時當?shù)氐目陀^實際。（對）

21、主觀反映客觀就是主觀符合客觀。（? 錯? ）

22、一切從實際出發(fā)，堅持客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一。（? 錯? ）

23、主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一。（?? 錯 ）

24、主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一。（? 對? ）

25、哲學的基本問題是物質和意識的辯證關系。（?? 錯 ）

第二課第一節(jié)

因果聯(lián)系）之中，整個世界就是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。（? 對 ）

2、任何事物都處于前后相繼的歷史聯(lián)系中。（? 對 ）

3、任何事物內部的各個部分、要素是相互聯(lián)系的。（ 對? ）

4、任何兩個事物（或任何事物）之間都存在著聯(lián)系（或因果聯(lián)系）。（? 錯 ）

5、事物之間的聯(lián)系是抽象的、無條件的。（? 錯 ）

6、一事物周圍的事物的是該事物存在與發(fā)展的條件。（ 對? ）

7、聯(lián)系具有必然性和直接性。（ 錯? ）

8、人們可以根據(jù)需要創(chuàng)造新的聯(lián)系。（ 錯? ）

9、先行后續(xù)的關系都是因果關系。（ 錯? ）

10、世界上的事物總是互為因果。（ 錯? ）

11、局部的總和就是全局。（? 錯? ）

12、整體功能大于于各個部分功能之和。（? 錯 ）

13、關鍵部分對整體具有決定作用。（? 錯 ）

14、關鍵部分的功能關系整體的成敗。（? 對 ）

第二課第二節(jié)

1、由于事物的普遍聯(lián)系和相互作用，才構成了事物的運動，引起了事物的變化，推動著事

物的發(fā)展。（? 對 ）

2、運動是物質的存在方式和唯一特性。（? 錯? ）

3、物質資料生產方式是社會運動的主體；人腦是認識運動的主體。（?? 對 ）

4、有些唯心主義者也講運動，但把運動僅僅看作是精神的運動，而否認物質運動的主體。

5、離開運動談物質是唯心主義的表現(xiàn)。（? 錯? ）

6、從整個物質世界來看，運動是普遍的、永恒的、無條件的，因而是絕對的；但就物質的

具體存在形式來說，又有靜止的狀態(tài)，有某種穩(wěn)定的形式。靜止是物質運動在一定條件

下、一定范圍內處于暫時穩(wěn)定和平衡狀態(tài)，因而是相對的。（? 對? ）

7、靜止也是一種運動。（? 對? ）

8、凈是不動沒有，凈是動也沒有。（ 對? ）

9、我們要反對靜止，堅持靜止的觀點。（? 錯 ）

10、發(fā)展是事物由低級到高級、從簡單到復雜的前進上升性質的變化。（ 對?? ）

11、發(fā)展是一種運動和變化，運動和變化也是一種發(fā)展。（? 錯? ）

12、發(fā)展是新事物對舊事物的“揚棄”。（??? 對）

13、新事物都是后來出現(xiàn)的，后來出現(xiàn)的東西都是新事物。（? 錯? ）

14、新出現(xiàn)的事物是新事物。（?? 錯 ）

15、新事物是指那些力量強大、發(fā)展速度比較快的事物。（ 錯?? ）

16、形式新的事物是新事物。（?? 錯 ）

17、一切要以時間地點條件為轉移。（? 對 ）

18、整個世界就是一個無限變化和永恒發(fā)展著的物質世界。（? 對? ）

第二課第三節(jié)

1、春夏秋冬四季更替，晝夜循環(huán)，蘋果落地，價格圍繞價值上下波動等是規(guī)律。（? 錯 ）

2、社會必要勞動時間決定價值量，商品交換以價值量為基礎實行等價交換是規(guī)律。（ 對? ）

3、規(guī)律是客觀的，它的存在和發(fā)生作用是無條件的，是永恒不變的。（ 錯?? ）

4、思維規(guī)律是主觀的。（? 錯 ）

5、規(guī)律只能隨著客觀事物本身性質的變化而變化。（? 對 ）

6、人們雖然不能創(chuàng)造、消滅或改變（或改造）規(guī)律，但能夠發(fā)現(xiàn)、認識和利用規(guī)律。（ 對? ）

7、人們可以依據(jù)事物固有的屬性，通過改變條件而改變規(guī)律起作用的具體狀況。（? 對 ）

8、認識客觀規(guī)律是前提和基礎，利用客觀規(guī)律改造客觀世界才是目的。（? 對 ）

9、一個正確的、合理的規(guī)則總是根據(jù)客觀規(guī)律制定的，是對客觀規(guī)律的如實反映。（ 對? ）

10、解放思想就是要打破一切傳統(tǒng)觀念的束縛。（? 錯 ）

11、具體問題具體分析是馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的基

礎、精髓、出發(fā)點和根本點。（ 錯? ）

12、解放思想、實事求是，與時俱進，是我們必須堅持的思想路線。其中，與時俱進是核

心。（? 錯 ）

第三課第一節(jié)

1、矛盾是一種聯(lián)系，聯(lián)系一定是矛盾。（? 錯）

2、任何事物都有優(yōu)點和缺點。（ 錯 ）

3、矛盾雙方的“斗爭性”是相對的、有條件的。（ 錯 ）

4、哲學上所講的“斗爭”和具體矛盾斗爭是整體和部分的關系。（? 錯）

5、矛盾雙方的對立和統(tǒng)一，始終是不可分割的。（ 對 ）

6、矛盾雙方對立統(tǒng)一的關系是指事物內部存在的這種關系，也指事物之間存在的這種關系。（對）

7、矛盾雙方向自己的對立面轉化是虛幻的、無條件的。（? 錯）

8、對同一事物、同一時間、同一關系若做出兩種相反的判斷，這兩個判斷之間的關系就是

哲學中說的辯證矛盾。（? 錯）

9、世界上任何事物都有矛盾，不包含矛盾的事物是不存在的。（ 對 ）

10、“事事有矛盾、處處有矛盾”，這就是矛盾普遍性的涵義。（錯? ）

11、“事事有矛盾”是指任何事物內部和任何事物（或任何兩個事物）之間都有矛盾。（ 錯 ）

12、承認矛盾的普遍性與客觀性，是正確對待矛盾的前提。（ 對 ）

13、一點論是指看問題只看一面，不看另一面，割裂對立與統(tǒng)一。（ 對 ）

第三課第二節(jié)

1、矛盾的特殊性就是指不同事物的矛盾是各不相同的。（ 錯 ）

2、任何事物內部都包含著自身的特殊的矛盾，從而構成一事物區(qū)別于他事物的特殊的本質。這正是世界上的事物之所以千差萬別的內在原因，或者叫根據(jù)。（ 對 ）

3、馬克思主義的最本質的東西、活的靈魂是具體問題具體分析。（ 對 ）

4、一切以時間、地點、條件為轉移是具體問題具體分析的體現(xiàn)。（ 對 ）

5、承認矛盾的普遍性是科學地認識事物的基礎和正確解決矛盾的關鍵。（ 錯 ）

6、具體問題具體分析的反面是千篇一律對待矛盾。（ 對 ）

7、堅持具體問題具體分析，要反對形式主義的“一刀切”、“一風吹”。（ 對 ）

8、共性是指同類事物共同具有的狀態(tài)、屬性和變化發(fā)展的規(guī)律，它對這類事物來講也

可以叫矛盾的的普遍性。（ 對 ）

9、世界上的任何事物不但包含了矛盾的特殊性，而且包含了矛盾的普遍性。（? 對）

10、矛盾特殊性寓于普遍性之中，并普遍性表現(xiàn)出來（? 錯）

11、矛盾的普遍性不可能在特殊性之外獨立存在著。（ 對 ）?

12、矛盾普遍性和特殊性的關系體現(xiàn)了多數(shù)與少數(shù)、整體與部分的關系。（ 錯 ）

13、我們既要從普遍性中概括出特殊性，又要在特殊性的指導下去研究普遍性。（ 錯 ）

14、人們認識事物的秩序是由普遍到特殊，由特殊到普遍的過程。（ 錯 ）

試點”等，是矛盾普遍性與特殊性辯證關系原理的具體運用，是科學的工作方法。（ 對 ）

16、矛盾普遍性與特殊性辯證關系的原理，是馬克思主義普遍真理同各國革命和建設相結

合原則的哲學基礎，也是我們建設中國特色社會主義的重要哲學依據(jù)。（ 對 ）

代中國實踐和時代特征相結合的產物，是體現(xiàn)矛盾普遍性與特殊性辯證關系的典范。（對）

第三課第三節(jié)

1、任何事物都存在主要矛盾和次要矛盾。（錯? ）

2、復雜事物是一個由多種矛盾構成的矛盾體系或系統(tǒng)。（ 對 ）

3、首先解決的或急需解決的就是主要矛盾。（錯? ）

4、主次矛盾或矛盾主次方面，其地位和作用是平衡的。（ 錯 ）

5、主要矛盾對事物發(fā)展起決定作用，規(guī)定或影響次要矛盾的存在和發(fā)展。（ 對 ）

6、主、次矛盾的轉化規(guī)定著事物性質的變化。（ 錯 ）

7、要善于抓住重點，集中全力解決主要矛盾。（ 錯 ）

9、事物的性質主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的。（ 對 ）

10、主要矛盾和次要矛盾都包含矛盾的主要方面和次要方面。（ 對 ）

11、主次矛盾和矛盾主次方面是矛盾特殊性的表現(xiàn)形式。（ 對 ）

12、離開兩點談重點，是形而上學的一點論；離開重點談兩點，是形而上學的均衡論。（ 對 ）

13、矛盾分析方法就是一分為二看問題的方法。（ 錯 ）

14、矛盾分析的方法是人們認識世界和改造世界的根本方法。（ 對 ）

第四課

1、矛盾是事物發(fā)展的根本動力和源泉。（ 錯? ）

2、事物的內部矛盾是事物發(fā)展的根本動力和源泉，決定著事物的性質和發(fā)展方向。（? 對 ）

3、外因是事物變化發(fā)展的必要條件。（ 對? ）

4、在一定條件下，外因對事物的變化發(fā)展起決定作用。（? 錯 ）

5、外因對事物的變化發(fā)展起著加速作用。（? 錯 ）

6、外因對事物發(fā)展所起的作用，表現(xiàn)在對事物內部矛盾的影響上，即通過促使內部矛盾雙

方力量的變化而推動事物運動、變化和發(fā)展。（? 對 ）

7、內因決定外因。（? 錯 ）

8、量變是由外因引起的，質變是由內因引起的。（? 錯 ）

9、事物的運動變化總是先從微小的、不顯著的變化開始，沒有量變就沒有質變。（? 對 ）

10、在量變階段，事物沒有發(fā)生變化。（錯?? ）

11、事物數(shù)量上的增減是量變引起質變的唯一形式。（? 錯 ）

12、量變必然引起質變。（ 錯? ）

13、用量變引起質變的道理看問題。（? 對 ）

14、事物的發(fā)展最終是要通過質變來實現(xiàn)的，沒有質變就沒有發(fā)展。（? 對 ）

15、質變就是發(fā)展。（? 錯 ）

16、量變是事物發(fā)展的起點，質變是事物發(fā)展的終點。（? 錯 ）

17、堅持適度原則就要保持事物內部的矛盾雙方不向自己的對立面轉變。（? 對 ）

18、重視量的積累就是重視數(shù)量的積累。（? 錯 ）

19、新事物必定能夠戰(zhàn)勝舊事物，強調事物發(fā)展的總趨勢是前進的。（ 對? ）

20、新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性。新事物是在舊事物的基礎上產生的，它拋棄了

舊事物中消極的、過時的、腐朽的東西，吸取和發(fā)揚了舊事物中積極的、合理的因素，

并增添了舊事物根本沒有的富有生命力的新內容。（ 對? ）

21、事物發(fā)展的總趨勢是曲折的。（ 錯? ）

22、新事物在最初出現(xiàn)的時候總是比較弱小，處于被支配的地位。（ 對? ）

23、在某種條件下，舊事物還有可能重新壓倒新事物，發(fā)生暫時的復辟和倒退。（ 對? ）

24、事物發(fā)展中各個具體階段和每一步的方向都是前進的。（? 錯 ）

25、前途是光明的，道路是曲折的，在前進中有曲折，在曲折中向前進，是一切新事物

發(fā)展的狀態(tài)。（? 錯 ）

第五課

1、人和動物的主要區(qū)別在于人生來就有主觀能動性。（ 錯? ）

2、人的認識具有預見性和創(chuàng)造性，具有目的性和計劃性。（ 對? ）

3、制約主觀能動性的主觀因素包括業(yè)已形成的觀念、能力、方法和身心健康的程度等，其

中，利益出發(fā)點是一個十分重要的問題。（ 對? ）

4、感性認識是事物的現(xiàn)象，理性認識是事物的本質。（? 錯 ）

5、正確的理性認識比正確的感性認識更深刻、更正確、更可靠。（?? 對? ）

6、人們對客觀事物的每一具體認識是有限的；而人類的認識能力是無限的，人類認識的總

的發(fā)展過程也是無限的。（??? 對 ）

7、感性認識是理性認識的基礎，是整個認識過程的起點，理性認識是認識的終點。（? 錯?? ）

8、理性認識依賴于感性認識，所以理性認識源于感性認識。（ 錯? ）

9、認識是人腦對客觀事物的反映。（??? 對 ）

10、假象不體現(xiàn)事物的本質。假象常常引起錯覺，是主觀的。（? 錯?? ）

11、假象是人的錯覺。（?? 錯? ）

12、感性認識的目的是為了獲得理性認識。（??? 錯 ）

13、只有理性認識對實踐起作用。（?? 錯 ）

14、認識的目的是由感性認識上升到理性認識。（?? 錯? ）

17、認識的根本任務是指導實踐。（ 錯??? ）

15、理論是系統(tǒng)化的科學知識。（?? 錯? ）

16、認識的第一次飛躍是從認識到實踐的過程，第二次飛躍是從實踐到認識的過程。（? 錯 ）

17、人們占有感性材料的根本途徑是參加實踐。（? 對 ）

18、占有十分豐富和合乎實際的感性材料是實現(xiàn)感性認識上升到理性認識的關鍵。（? 錯 ）

19、去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里，是不可分割的整個思維過程。這是一個發(fā)揮主觀能動性，開動腦筋的過程，運用科學的思維方法進行分析與綜合的思考過程。（對）

20、運用分析與綜合相結合的科學思維方法，是由事物的客觀性質決定的。（? 對 ）

21、分析與綜合是統(tǒng)一的的思維方法，我們既要注意在綜合指導下的深入分析，又要注意

在分析的基礎上的綜合。（對?? ）

22、分析與綜合相結合的具體方法很多，但無論怎樣，都必須立足于社會實踐，從客觀存

在的實際出發(fā)，堅持唯物辯證法，把矛盾分析方法作為核心貫穿于整個思維過程。（? 對 ）

23、在分析與綜合的思維過程中，如果伴隨著合理想象與創(chuàng)造性思維，人們的認識能力會

得到進一步發(fā)揮，認識成果甚至是驚人的。（ 對? ）

24、靈感與頓悟是一時之功。（? 錯 ）

量變與質變的心得體會篇十四

在我的生活中，有許許多多的人，有的是學生，有的是工作人員，而有的是工程師，我認為，工程師的稱呼應該是“偉大”，“崇高”。

有人說：“工程師是天使。”有人說：“工程師是天使?！蔽蚁耄こ處煈撌翘焓梗翘焓怪凶蠲利惖穆殬I(yè)，她有著無限的魅力。

我記得有個問題，我一直不明白工程師為什么會成為天使，但在我的腦海里，有個問題，我一直都沒有解決過，但我的媽媽告訴我：一個天使的名字就叫“白云”。這個名字的含義就是天使的意思，白色的代表著純潔，純潔。

記得那是一個星期天，我在家里看電視，突然，我看見電視中出現(xiàn)了一個美麗的姑娘在一棵棵樹上，在枝枝葉葉上玩耍。我就問她：“你為什么要在樹上玩?！?？“因為樹上有一個美麗的姑娘，她的名字就叫“白花”?！蔽揖蛦査骸鞍谆?？”“她在天堂?！眿寢屨f?！芭?，我知道了?！?/p>

我就說：“好的。”媽媽把我?guī)У揭豢么髽淝?，我們就玩去了，我說要去摘葉子，我媽一直跟我說“你去摘葉子，我去找”可是我媽就是不去找我媽媽。我媽一直在旁邊笑著。

這就是我，一個天使，一個美麗的姑娘，我很喜歡這個小女孩，因為我是天使。

量變與質變的心得體會篇十五

失敗是什么？沒有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走過了所有通向失敗的路，只剩下一條路，那就是成功的路。
人性最可憐的就是：我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。
心煩意亂或者無聊閑著的時候，多到圖書館去泡泡，書中有現(xiàn)實中難得的純明和清靜；多看些書，生活會漸漸少一些迷茫，多一些追求。
社會充滿競爭，大學也在競爭，贏得競爭靠的是自己的實力。
先把魚網打開，魚兒才能找到漁網的入口。
尊嚴是最重要的，但是在大學里，要懂得利用這個空間鍛煉自己，要讓自己的尊嚴有足夠大的承受力，要知道，社會是一個最喜歡打碎人的尊嚴的地方，除了你自己，沒人會為你保留它。
奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也。
只有一條路不能選擇——那就是放棄的路；只有一條路不能拒絕——那就是成長的路。

量變與質變的心得體會篇十六

量變 質變是一種普遍存在于生活、工作和學習中的現(xiàn)象。量變是逐漸積累、逐步累加的過程，而質變則是在一定量的積累之后，突然發(fā)生的根本性變革。在我的成長過程中，我也體會到了量變和質變的不同，以下將通過五個方面的經歷來探討我對量變 質變的心得和體會。

首先，從學習方面來看，我曾經努力通過不斷的積累和努力達到量變。在初中的時候，我通過每天堅持背誦英語單詞，不斷積累了大量的詞匯量。在英語學習中取得了很大的進步。然而，隨著高中的到來，我漸漸意識到單純的量變并不能滿足我的學習需求。隨著學校課程的增多和難度的加大，我開始反思自己的學習方法和學習思維的問題。于是我開始主動尋找更有效的學習方法和學習途徑，不斷調整自己的學習策略。這樣的轉變讓我意識到了質變的重要性，只有質變了思想才能真正提高自己的學習水平。從此以后，我不再滿足于量變，而是努力向質變靠攏。

其次，從工作方面來看，我也體會到了量變和質變的區(qū)別。在我的第一份工作中，我主要擔任一些日常性的事務工作，沒有太多的挑戰(zhàn)和變化。在這個過程中，我通過長時間的積累和沉淀來達到了量變。然而，幾年后，我決定轉行到一個更具挑戰(zhàn)性的行業(yè)。這個決定讓我不得不重新學習和適應新的工作環(huán)境。而這時的轉變不再是量變，而是質變。我需要掌握全新的知識和技能，適應新的工作方式和流程。這個過程雖然困難，但是也讓我明白了質變的重要性，只有經歷了質變，我才能真正成長為一個合格的職場人。

再次，從個人成長方面來看，量變和質變也是不可或缺的。在我的成長過程中，我經歷了很多的挫折和失敗。每一次挫折和失敗，都是對我的一次量變。通過這些經歷，我從中吸取教訓，通過不斷總結和反思，讓自己在相同的情況下更加從容和成熟。然而，這種量變并不能讓我真正成長為一個更好的人。直到我經歷了一次重要的人生事件，我才意識到質變的重要性。這次事件讓我對自己的人生目標和價值觀進行了重新審視和定位，讓我對自己的未來有了更明確的規(guī)劃。通過這次質變，我擺脫了以往的猶豫和迷茫，變得更加自信和堅定。

最后，從社交方面來看，量變和質變也扮演著不同的角色。在我初中的時候，我是一個內向而害羞的人，不善于與人交流和表達自己的觀點。為了改變這種狀態(tài)，我開始主動參加各種社交活動和組織，與他人進行更多的互動和交流。通過這種方式，我逐漸變得更加外向和開朗，與人相處的能力也得到了提高。這種量變讓我從一個害羞的少年變成了一個積極向上的青年。然而，為了提升自己的社交能力，我需要經歷一次質變。這次質變發(fā)生在我大學的時候，我加入了一個社團組織，并負責組織一些大型活動。這個經歷讓我不得不與許多陌生人進行溝通和合作，而這對我的社交能力提出了更高的要求。通過這次質變，我從一個普通的社交者，變成了一個可以主動交流和協(xié)調的社交者。

總結起來，量變和質變都是一個人成長和進步的必經之路。量變是通過積累和累加來逐漸提升自己的能力和水平，而質變則是在一定量的積累之后，突然發(fā)生的根本性變革。通過以上的經歷，我深刻體會到了量變和質變的區(qū)別和重要性。只有在持續(xù)不斷的積累之后，才能實現(xiàn)質的飛躍，從而達到真正的提升和成長。

量變與質變的心得體會篇十七

一、本框在教材中的地位：

前面一框講的是量變與質變，本框是上一框的方法論意義，在上一框的基礎上，使學生懂得在什么時候要重視量的積累，什么時候該抓住時機，促成飛躍，而何時又要堅持適度的原則。從而加強能力，提高覺悟。

二、教學目標：

1、知識方面：能夠運用本課知識分析說明生活中的一些相關事例。

2、能力方面：培養(yǎng)學生聯(lián)系個人和社會生活的實際，進行觀察思考、分析、判斷和指導自己選擇正確行為方式的能力。

3、覺悟方面：引導學生把遠大理想，崇高目標和腳踏實地、埋頭苦干的'奮斗精神結合起來，增強社會責任感，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。

三、重、難點分析：

1、重點：

把遠大的理想、崇高的目標與腳踏實地、埋頭苦干的精神結合起來是本框教育重點，這是全課重要的教育、教學目標之一，也是我們進行世界觀、方法論教育的落腳點與歸宿。

2、難點：

要堅持適度的原則，這一原則對青年學生特別具有現(xiàn)實的教育、啟發(fā)意義，但在現(xiàn)實中，又是比較難把握的。

四、教學方法：

聯(lián)系學生日常生活展開分析與討論，對于重點的教學，可選用一些正反的典型事例的錄像片、電視片等，增強教學效果，加強針對性，對于難點的教育，可采用一些典型的古詩、諺語等加強教育意義。

五、教學過程與板書設計

用多媒體播放《杰米揚的湯》的動畫，引出一個道理，當我們不需要質變，而需要保持事物性質的穩(wěn)定的時候，我們想問題、辦事情就不能超過一定的限度，一旦超過了這個“度”就會引起事物性質的變化，這就要求我們應該：

[一、要堅持適度的原則（板書）]教師在此，結合矛盾主次方面關系原理理論分析為什么要堅持適度的原則，然后，再由學生討論在現(xiàn)實生活中，必須堅持適度原則的相關事例加以佐證。比如學習刻苦本來是件好事，但如果超過了一定的限度，就可能變成壞事，還可以舉一些現(xiàn)在很多的“小胖子”都與營養(yǎng)過剩有關加以說明。

教師做好知識的過渡引出第二個問題：當我們不需要質變，就要堅持適度的原則，而當我們需要質變時又該怎么辦呢？一要[二、要視量的積累（板書）]，結合上一框分析原因，為什么要重視量的積累，并加強人生觀教育，從我做起，從點滴做起的重要性，再回顧上一框量變的兩種情形，數(shù)量增減與排序的變化，得出量的積累同樣有這樣的兩種情況。而當量積累達到一定程度時，我們能不能瞻前顧后，缺乏信心而痛失良機呢。在此，由學生討論，教師總結得出。

[三、要不失時機地促成飛躍（板書）]分析原因，舉和同學密切相關的事例證明，比如有些學生平時成績很好，一到大考就不行等等。從正反面說明其重要性，最后教師總結。并出題：“勿以惡小而為之，勿之善小而不為”，由學生討論其哲學道理，提高學生的思想覺悟，結束本課。

一、要堅持適度的原則

量變與質變的心得體會篇十八

在我們身邊，有一個人，她的身上有著一種強烈的質變精神，她就是我們班的班主任王老師。

她是一個平凡的老師，但卻是一位偉大的母親。她在上課的時候，總是面帶微笑地講解知識，讓我們全班同學都聽得津津有味。她上課的時候，總是用一些簡短的小故事來提高同學們的學習興趣，讓同學們都能聽得很認真。

王老師不僅在上課的時候講的精彩動聽，還在課下的時候，經常給同學們做一些有益的事情。每當同學們上課的時候，王老師總是認真批改同學們的作業(yè)，認真地檢查同學們的作業(yè)，讓同學們都能夠按時完成作業(yè)。

在王老師上課的時候，她總是能用自己的語言，讓同學們都能夠專心致志聽講，不做小動作，不和同學們打擾同學們學習。

王老師還在課間的時候，經常給同學們講一些有趣的笑話，讓同學們在快樂中掌握知識、鞏固學過的知識。

王老師還在課后也經常鼓勵同學們多多參加學校的各個活動，為自己的小組做一些力所能及的事情，讓大家都能夠團結一心，為自己的小組取得更好的成績。

同學們，在學習的過程中，你們遇到了什么困難或挫折，你是不是想過放棄呢?但是，只要你們有一個信心，你們一定能克服它，取得勝利。

王老師，您是一個無私的母親，您的心胸一定比我們更博大，比我們胸前的紅領巾更鮮艷。

在這里，我真真誠懇地對您說一聲：“老師，您辛苦了。”我一定會努力學習、不斷進步。

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