通過這本書，我看到了社會不公和人性的復(fù)雜性。讀后感應(yīng)該注意哪些寫作技巧，使其更富有說服力和感染力？小編為大家挑選了一些精彩的讀后感范文，希望能夠給大家?guī)韱l(fā)。
傅雷家書讀后感初二篇一
一封封質(zhì)樸的信，蘊(yùn)含著父子間最真摯的感情;一句句感人至深的話語背后，是父親包容又嚴(yán)苛的愛;一次次不厭其煩的教誨，是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書信的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這是一部充滿父愛的苦心孤詣的教子篇，一部嘔心瀝血的成長記錄。
《傅雷家書》是一九五四年至一九六六年期間傅雷夫婦與在波蘭求學(xué)的長子傅聰?shù)臅?。記錄了傅聰由鋼琴學(xué)童到世界矚目的鋼琴家的成長過程。書中有傅雷夫婦對身在異國他鄉(xiāng)的兒子的千個叮嚀萬個囑咐，有親情間的心靈溝通，是傅雷夫婦留給孩子的最好的禮物。當(dāng)時，通訊根本不發(fā)達(dá)，遠(yuǎn)隔重洋的他們，只能憑家信慰藉思念之情，“家書抵萬金”，見字如面，書信讓他們近在咫尺。這些紙上的家常話如涓涓清泉，滋養(yǎng)著這個學(xué)童;如冬天的陽光，溫暖著這個學(xué)童。讓身在異鄉(xiāng)的他，感受到親情的溫度。
提起傅雷，我們的心情是沉重的。在那一場浩劫的開始，這位有個性的翻譯家，孤傲倔強(qiáng)的傅雷，在被誤判為“右派”之后，不堪其辱，撇下了那個叫他心碎的世界，夫婦雙雙撒手人寰。楊絳說：“傅雷愛吃硬飯，他的性格也像硬米粒兒那樣僵硬、干爽;軟和糯不是他的美德，他全給朱梅馥了?！备道诪槿斯⒔椋员怨造逯Q。但他熱愛祖國，嫉惡如仇。抗戰(zhàn)爆發(fā)時，傅雷身處孤島上海，他立下“東不至黃浦江，北不至白渡橋”的規(guī)矩，不能消滅敵人，他連看都不想看到日本人。1955年，傅聰在第五屆鋼琴大賽上獲得第三名的好成績，成為第一個在國際性比賽上獲獎的新中國音樂家。傅雷給傅聰?shù)男胖袑懙剑骸暗改阕鲂轮袊摹娐?，響遍世界，響遍每個人的心”。在傅雷的影響之下，少年傅聰就有一顆赤誠中國心。在波蘭鋼琴獨(dú)奏會之后的傅聰寫信給父母：“能夠讓人家對我最愛的祖國產(chǎn)生這種景仰之情，我真覺得幸福。”傅雷給傅聰?shù)淖鋈嗽瓌t是：“先要學(xué)做人，次為藝術(shù)家”。《傅雷家書》突出體現(xiàn)“傅雷精神”，傅家門風(fēng)，是傅聰成長必要的精神鈣片。在這樣的家風(fēng)中，走出了一位世界級鋼琴家，可以說是水到渠成。嚴(yán)苛的家庭教育讓傅聰養(yǎng)成勤奮的好習(xí)慣，同時他也有常人不具備的品德和毅力：一個人獨(dú)自在海外生活，每天堅(jiān)持練琴至少十二小時;在榮譽(yù)和成功面前，不驕傲自滿，所以造就了這位世界級的鋼琴家。
傅雷家書讀后感初二篇二
《傅雷家書》節(jié)選
傅雷
傅聰：
記得我從十三歲到十五歲，念過三年法文；老師教的方法既有問題，我也念得很不用功，成績很糟（十分之九已忘了）。從十六歲到二十歲在大同改念英文，也沒念好，只是比法文成績好一些。二十歲出國時，對法文的知識只會比你的現(xiàn)在的俄文程度差。到了法國，半年之間，請私人教師與房東太太雙管齊下補(bǔ)習(xí)法文，教師管讀本與文法，房東太太管會話與發(fā)音，整天的改正，不用上課方式，而是隨時在談話中糾正。半年以后，我在法國的知識分子家庭中過生活，已經(jīng)一切無問題。十個月以后開始能聽幾門不太難的功課。可見國外學(xué)語文，以隨時隨地應(yīng)用的關(guān)系，比國內(nèi)的進(jìn)度不啻一與五六倍之比。這一點(diǎn)你在莫斯科遇到李德倫時也聽他談過。我特意跟你提，為的是要你別把俄文學(xué)習(xí)弄成“突擊式”。一個半月之間念完文法，這是強(qiáng)記，決不能消化，而且過了一響大半會忘了的。我認(rèn)為目前主要是抓住俄文的要點(diǎn)，學(xué)得慢一些，但所學(xué)的必須牢記，這樣才能基礎(chǔ)扎實(shí)。貪多務(wù)得是沒用的，反而影響鋼琴業(yè)務(wù)，甚至使你身心困頓，一空下來即昏昏欲睡?！@問題希望你自己細(xì)細(xì)想一想，想通了，就得下決心更改方法，與俄文老師細(xì)細(xì)商量。一切學(xué)問沒有速成的，尤其是語言。倘若你目前停止上新課，把已學(xué)的從頭溫一遍，我敢斷言你會發(fā)覺有許多已經(jīng)完全忘了。
你出國去所遭遇的最大困難，大概和我二十六年前的情形差不多，就是對所在國的語言程度太淺。過去我再三再四強(qiáng)調(diào)你在京趕學(xué)理論，便是為了這個緣故。倘若你對理論有了一個基本概念，那么日后在國外念的時候，不至于語言的困難加上樂理的困難，使你對樂理格外覺得難學(xué)。換句話說：理論上先略有門徑之后，在國外念起來可以比較方便些。可是你自始至終沒有和我提過在京學(xué)習(xí)理論的情形，連是否已開始亦未提過。我只知道你初到時因羅君患病而擱置，以后如何，雖經(jīng)我屢次在信中問你，你也沒復(fù)過一個字?！F(xiàn)在我再和你說一遍：我的意思最好把俄文學(xué)習(xí)的時間分出一部分，移作學(xué)習(xí)樂理之府。
提早出國，我很贊成。你以前覺得俄文程度太差，應(yīng)多多準(zhǔn)備后再走。其實(shí)像你這樣學(xué)俄文，即使用最大的努力，再學(xué)一年也未必能說準(zhǔn)備充分，——除非你在北京不與中國人來往，而整天生活在俄國人堆里。
自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的。正如一個并不調(diào)皮的人要調(diào)皮而結(jié)果反吃虧，一個道理。
一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實(shí)表現(xiàn)；希望你從今以后，一輩子記住這一點(diǎn)。大小事都要對人家有交代！
其次，你對時間的安排，學(xué)業(yè)的安排，輕重的看法，緩急的分別，還不能有清楚明確的認(rèn)識與實(shí)踐。這是我為你最操心的。因?yàn)槟愕纳顚硪臀乙粯拥拿?，也許更忙。不能充分掌握時間與區(qū)別事情的緩急先后，你的一切都會打折扣。所以有關(guān)這些方面的問題，不但希望你多聽聽我的意見，更要自己多想想，想過以后立刻想辦法實(shí)行，應(yīng)改的應(yīng)調(diào)整的都應(yīng)當(dāng)立刻改，立刻調(diào)整，不以任何理由耽擱。
傅雷家書讀后感初二篇三
剛接觸這本書時，我總覺得5261有點(diǎn)懷舊的感覺。因?yàn)?102自己長期和父母生活在一起，所以無1653法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜?，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)高速公路是如此便捷，不論是qq還是email，只要想起需要回復(fù)的親人，立刻就能把自己思念的情愫得以表達(dá)。但是當(dāng)年那種“家書抵萬金”的成就感已經(jīng)漸漸從我們的視野中退去……我很向往這種感覺，因此我拜讀了這本《傅雷家書》。
我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的perfection(完美)，其實(shí)perfection(完美)根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection?！覀円惠呑拥淖非?，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐?、幻想，永無止境，……?！?/p>
由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過。其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時，我們倒有可能失去很多。
傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信(局限于那個特定的年代)，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
掩卷后對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結(jié)果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
傅雷家書讀后感初二篇四
讀完《傅雷家書》后，給我的感受這不僅僅是家書，更是一本育人的書。
傅雷作為一位父親，他對孩子的愛是嚴(yán)肅的，他反復(fù)地與兒子討論藝術(shù)上、事業(yè)上的問題。當(dāng)他細(xì)細(xì)回想孩子小時候的情景，醒來后因想念兒子而無法入眠時，更多的溫情彌漫在字里行間，催人淚下。傅雷在信中經(jīng)常提到對兒子的愧疚，認(rèn)為在兒子的童年時代沒有給他足夠的愛與溫暖，更多的只是批評、指責(zé)和條條框框的禁錮。也正因?yàn)檫@些，傅雷后悔不已，他用自己的余生為兒子在藝術(shù)事業(yè)上指引方向。他不僅是一位兒子的父親，也是兒子最好的'朋友，他說：“我高興的是我又多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的?！币喔敢嘤?，這就是傅雷，一位偉大的父親。
看完傅雷對自家孩子的教誨，我不禁想到我的父親，我的父親文化程度不高，但常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。父親對我的成績并不是很注重，反倒更注重我為人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講他小時候的故事，雖然我不是很能理解父親“苦口婆心”的教誨，但是我知道父親想讓我做一個真真正正的人、一個大寫的人。雖然父親并不是像傅雷一樣偉大的人物，但因?yàn)楦赣H豐富的人生閱歷是我這個年齡沒有經(jīng)歷過的，所以在我的心目中他是一個值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。
認(rèn)真品味這本好書，我發(fā)現(xiàn)了不一樣的親情世界，理解了不懂得的人情世態(tài)。
傅雷家書讀后感初二篇五
合上這本《傅雷家書》，我感觸萬千。其中，最讓我感動的，是傅雷和傅聰之間濃厚的父子情誼。
傅雷和傅聰，在別的書籍，或傳記里，或許會被冠上“我國著名文學(xué)翻譯家、文學(xué)評論家”“我國著名鋼琴演奏家”等等光鮮耀目的稱號，但是在這本書，《傅雷家書》里，他們只是一對尋常的父子。父子之間亦師亦友，親密無間?？v使一在中國，一在波蘭，相隔萬里，也如“心有靈犀一點(diǎn)通”般，心思通過書信，淋漓盡致的互相傳達(dá)。父子情深，可見一斑。
特別是傅雷對傅聰那深切的、無微不至的'父愛，讓我感觸頗深。他不僅教傅聰如何去生活，如何理財，還教他如何正確處理情感，如何處理戀愛問題，甚至細(xì)微到教他擦眼鏡；對于傅聰，傅雷從不吝嗇自己的情感，暢快流露：“孩子，我精神上永遠(yuǎn)和你在一起！”“親愛的孩子，聽我的話吧！”，完全放下了做父親的架子，體現(xiàn)了濃濃的父愛。
我不由得想到了我的父親。大多數(shù)時候，我對我的父親都比較冷淡，覺得他很多時候都不明白我的心思。在讀了《傅雷家書》后，我突然理解了我父親的心意，突然理解了他的良苦用心，突然明白了父親所有的行為都是愛我的表現(xiàn)啊！
父愛總是令人感動的，即使是在特殊的歷史背景下，它也如此的迷人，透露出來自血脈里的親切；同時它也總是嚴(yán)厲且沉默的，好似冷如冰，不比母愛來的熾熱。在大多數(shù)人眼中，父親就像一塊有溫度的石頭，永遠(yuǎn)保護(hù)著你，呵護(hù)著你，卻又沉默寡言。
傅雷家書讀后感初二篇六
讀《傅雷家書》有感《傅雷家書》是傅雷夫婦與其長子傅聰間精神接觸和思想交流的實(shí)錄，由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏選編。
書信中思想的與精神的互動，營造了傅氏兄弟成長的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聰“你別忘了，你從小到現(xiàn)在的家庭背景，不但在中國獨(dú)一無二的，便是在世界上也很少很少。”
傅敏先生了解自己的父母和兄長，熟悉自己的家庭氛圍，也是除傅聰外唯一遍覽全部家書的當(dāng)事人。因而，他所選編的《傅雷家書》更能體現(xiàn)自己的家庭背景，還原其真實(shí)，非他人能替代。
書中的每封書信都體現(xiàn)了父母對在外游子的思念和關(guān)心，句句觸心。我們不僅看到了這些，即那為人父母者對國外游子的無盡思念，無限懸掛，還有承載著中國知識分子千百年來的民族大義，蓄滿特殊一代共同記憶的時代反思。我們看到的，更是對文化的傳承，對藝術(shù)的追求。藝術(shù)在最高層次上，是超越民族、不分畛域的，而吾人對生命的禮贊，對生命終極意義的探索與追求，也是永無止境、亙古常新的。正因?yàn)槿绱耍都視分兴w現(xiàn)的，不僅是人間的摯愛與關(guān)懷，也是超越生命的氣魄與胸襟。
《傅雷家書》把誕生于百年前的翻譯家那一生的人品譯德，錚錚風(fēng)骨，披露在我們目前。假如當(dāng)年沒有文字的記載，就沒有記印，沒有傳承，而傅雷與傅聰、傅敏父子之間的交流與共鳴，就如截截斷線的.殘跡，難以留存。
愿這部家書永世長存!
傅雷家書讀后感初二篇七
烽火連三月，家書抵萬金，書信作為親人之間的聯(lián)系方式傳達(dá)著濃濃的愛意，父母永遠(yuǎn)重復(fù)的話語，字字透露出對孩子的牽掛和想念之情。
悠悠父子情！家書中父母淳淳教誨，無微不至，對孩子的愛盡表言中。
《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成，大部分是父親傅雷和他的夫人寫給遠(yuǎn)在西方國家的兒子傅聰?shù)男?。父親傅雷是一個博學(xué)，正直的人，年輕時脾氣有些暴躁，但是富有個性。母親朱梅馥是一個有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)過西方文化洗禮，是一個溫柔善良端莊的女性。
傅聰在異國生活，從父親寫的這些書信中吸取了豐富的知識。父親傅雷在書信中常常給他指導(dǎo)和鼓勵。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。
傅雷，一位擁有智慧的父親，對親人與國家總是有著無私的熱愛，藝術(shù)的人生，智慧的人生，卻是一個極普通的父親，對孩子的愛，總是不能得掩飾住的，字里行間滿口都是親愛的孩子，對在外的孩子的問候，不時的提醒，對于身在國外的兒子，既是自豪，又時想念，無論是病痛，還是子午夜時，都要以書信的方式與兒子取得聯(lián)系，以表達(dá)自己無比的擔(dān)心與關(guān)心。
親人的書信仿佛具有一些神奇的力量，他（傅雷）的兒子總是那么成功，受人歡迎，并且娶了一個溫柔善解人意的好妻子，孩子與父母真誠的交流，讓人倍感欣慰。
傅雷夫婦作為中國家庭的典范，對孩子的教育嘔心瀝血，苦心孤詣， 傾其全能，的確令人敬佩。這本《傅雷家書》讓我懂得了很多很多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
傅雷家書讀后感初二篇八
袁綺陽這是一本充滿著父愛的教子名篇，這是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，這是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，它就是《傅雷家書》。
《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子，摘編了傅雷先生從9年至9年月的8封信件。最長的一封信長達(dá)七千多字，親情溢于字里行間。
傅聰至海外留學(xué)，與家里唯一的聯(lián)系就是書信。《傅雷家書》中寫過郵局將傅聰比賽后的長信遺失，傅雷半個多月的心神不寧。因?yàn)閮鹤舆t遲沒有來信，傅雷甚至疑心：兒子又不信任爸爸了嗎？由此可以看出來，傅雷將對兒子全部的愛都傾注到了家書中。我終于有點(diǎn)明白“家書抵萬金”的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說；“藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個‘愛’字”。他要求兒子做一個“德藝兼?zhèn)?，人格卓越”的藝術(shù)家。
傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的：“第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二極想激出你一些青年人的感想；讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳播給別的青年；第三借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！?/p>
傅雷對于兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上，他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣；“人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條；“先為人，次為藝術(shù)家，再者為音樂家，終為鋼琴家？”
《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明，傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖，而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導(dǎo)中，暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。
《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友，又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書，拼出一位父親對兒子的愛，簡單真誠卻又偉大的愛。
傅雷家書讀后感初二篇九
在這個暑假我讀了《傅雷家書》一書，令我收獲極大。
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信，該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育子女的經(jīng)典名書，是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個孩子，教育他們先成人、后成家，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。
我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大的事情，同時也會讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會有所收獲。
傅雷曾經(jīng)說過：也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報，但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會得到進(jìn)步和滿足。
我認(rèn)為只有在互相鼓勵和互相支持下，有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會讓我們茁壯成長，給我們的生活帶來很多的樂趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的折光，可以說是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛，或許每個父親對子女都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的中國，能夠達(dá)到此種地步的，能有幾人，因?yàn)檫@需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書達(dá)理，而父子之間更要有充分的默契。
傅雷家書讀后感初二篇十
每一個人都體會過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的`經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。家書中的父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書之后，我懂得了許多，我更了解父母了這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷家書讀后感初二篇十一
我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對祖國，對兒子深厚的愛。信中強(qiáng)調(diào)的是一個年輕人如何做人，如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家與民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書》，充斥著一個父親對兒子的期望，關(guān)愛及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍與無窮的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對社會，對祖國的一項(xiàng)光榮的義務(wù)與責(zé)任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界，但是對子女的關(guān)心愛護(hù)，卻是永恒的，不變的。
我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力與心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績時，總不忘夸夸父親這個“大功臣”，而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會現(xiàn)出幸福的笑容。
不知從何時起，父親開始在我耳邊“嘮叨”，大概就是些人生哲理，處事方法。那是，不明事理的我總覺得不勝其煩，常常敷衍了事。不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”？不過想來是沒有的。他完整的保存了父親的書信，保存著這筆精神財富。如今，我逐漸讀懂了父親，也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說教我無法以書信的形式保存下來，但是在我心中，那永遠(yuǎn)是一筆無價的財富。
父親依然忙碌，依然“嘮叨”，依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見父親頭上有銀光閃過，仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根，眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時，我都想說：“父親，您辛苦了大半輩子，該歇歇了?！笨捎薇康奈沂冀K開不了口。
父親，在我心中，您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會有更大的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長道路。
傅雷家書讀后感初二篇十二
鋼鐵是信念、意志、毅力的象征。鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的。它經(jīng)過了千錘萬擊，一次又一次的磨難中成形的。所以，它是那么堅(jiān)不可摧！我們的人生是困難打磨出來的，僅有經(jīng)歷挫折，才會煉就百折不撓的韌勁。鋼鐵的堅(jiān)硬正是因?yàn)樗惺芰瞬挥?jì)其數(shù)的敲打，才會有一具“刀槍不入”的身心！
掩卷而思，標(biāo)題赫然入目——《鋼鐵是怎樣煉成的》。主人公保爾柯察金一生經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨，他的整個生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放人類而斗爭！他的身上有著不計(jì)其數(shù)的傷痕：眼睛、脊椎、腿……但他絕不輕言放棄，一次次從跌倒的地方重新爬起。他的一番話令我感慨萬千——“人，最寶貴的是生命。生命對于每個人僅有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢每當(dāng)回首往事的時候，能夠不為虛度年華而悔恨，也不為碌碌無為而羞愧?！?/p>
我作為一名高中生不也應(yīng)當(dāng)珍惜時間，多為祖國做出自我的貢獻(xiàn)嗎就像保爾柯察金那樣，在回首往事的時候，能做到問心無愧！我并不善于抓緊時間，也做不到迎難而上，就像做題也一樣。有一次，我碰到了一只“攔路虎”，我看著題目，卻始終找不到思緒，百思不得其解。正準(zhǔn)備輕言放棄的時候，我發(fā)現(xiàn)保爾在桌上似乎對我微笑，他高舉著劍，在戰(zhàn)場上英勇奮戰(zhàn)。應(yīng)對呼嘯而來的子彈，他依然臨危不懼，生與死，都是變幻莫測的，他一次次與死神擦肩而過。我眼前的小挫折又算得了什么呢我“熱血沸騰”地拿起筆，在草稿紙上一遍又一遍孜孜不倦地演算著。我的心中總有一個聲音在呼喚：不要放棄！我靈光一現(xiàn)，在圖上添了一條輔助線，一道難題迎刃而解。我應(yīng)對來之不易的答案，激動萬分。這不僅僅是一個數(shù)字，更包含了我堅(jiān)持不懈的努力。
莫等閑，白了少年頭，空悲切。不要為了時光流逝而哭泣，因?yàn)閮H有你付出了努力，才不會覺得失落。不要為了一事無成而悔恨，因?yàn)閮H有經(jīng)歷了挫折，才不會空虛。
“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！”高爾基這么說過。其實(shí)不僅僅是為了革命事業(yè)，在生活中，僅有經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗禮，才會更加堅(jiān)強(qiáng)！如果你不想成為一個一事無成的人，那就多多直面困難和挫折吧，這樣你就能具有鋼鐵般的意志，成為一個像保爾一樣百折不撓的“英雄”。
在我的認(rèn)知中，《傅雷家書》是一本普通又奇特書，它凝聚著傅雷對祖國，對兒子深厚的愛。在書中，他為我們介紹了如何與兩輩人相處，一個年輕人如何做人如何對待生活。它使我感受頗深。
在下午，美麗的朝霞為我們送來淡淡的光，正好適合讀書。手捧《傅雷家書》，桌上放，一杯淡淡的幽香的茶葉水，讓我走進(jìn)了書的世界。在書中我看見了傅雷對兒子傅聰?shù)年P(guān)心與牽掛，他不僅關(guān)心兒子的音樂，并且關(guān)心兒子的禮儀，希望他能夠做到兩方面兼得。在書中，他更是與兒子形成了一種朋友之間的交談，與兒子敞開心扉。在我看來，他們父子之間的相處模式更應(yīng)該讓我們好好學(xué)習(xí)。在我看來，隨著時代的不斷發(fā)展，父母與孩子之間的感情越來越有隔閡，像傅雷和傅聰之間的關(guān)系更是少而又少。在孩子們看來，父母，又嘮叨又煩。但在父母看來，他們覺得孩子又叛逆又不愛學(xué)習(xí)。這些促使父母與孩子之間的距離越來越遠(yuǎn)。而傅雷與傅聰更像是處于同一種地位，他們互相探討著自己不同的看法，并采納對方的意見。這讓我想起了在我們這個時代，讓人們總感覺父母與孩子之間的地位，猶如君主與大臣之間的關(guān)系，這就使孩子們的叛逆發(fā)揮，他們總覺得父母對自己所有的都是嘮叨與嫌棄。而父母又覺得孩子不爭氣，并不與他好好溝通。這也就成了父母與孩子之間的一大間隔。在我看來，在《傅雷家書》中，我們就可以找到答案。傅雷認(rèn)為，在兩代人的相處中，青年人應(yīng)該理解長輩的感情，并尊重老人的意見，與他們好好溝通。而長輩應(yīng)該克服落伍，不夠耐心，迂腐，不太講究說話技巧等弱點(diǎn)。我認(rèn)為傅雷的意見十分符合現(xiàn)在大多數(shù)家庭應(yīng)克服的困難。這會使大多數(shù)家庭之間的關(guān)系變得更加和諧。使孩子更加明白父母的用心良苦，家長更加懂得孩子的內(nèi)心需求。這本書不僅讓我學(xué)到了父母與孩子之間的相處技巧，更加讓我懂得了青年人如何做人，如何對待生活。所以它不僅是一本教育書，更是一本成長書。
讀完這本書后，我希望每個人都能夠找到自己與父母之間相處的方法，以及自己在人生路上不懂的問題的答案。
成長路上，風(fēng)雪載途，有你相伴，即是最美好的記憶。
——題記
傅雷，一位出色的翻譯家；傅聰，一位出色的鋼琴家。一脈相承的，不只有血緣，還有那顆包容萬物、澎湃向上的心。
有人說，傅聰?shù)某砷L全拜傅雷所賜；有人說，傅聰本可以更好，只是由于傅雷嚴(yán)厲的扼殺，止步于此。
我都不同意。
傅雷替傅聰謀劃了一切：高潮、低谷，無微不至地替他打點(diǎn)生活中的苦痛與喜悅。他不惜一切送傅聰出國，追逐音樂之夢；而傅聰，同樣接納了傅雷的缺點(diǎn)：他的偏執(zhí)、他的嚴(yán)肅、他的壞脾氣。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，事業(yè)低谷，傅聰也不曾忘掉執(zhí)筆為父親寫那一封又一封的回信，以回應(yīng)父親的牽掛與思念——信里頭，他風(fēng)輕云淡地描述異鄉(xiāng)的苦，獨(dú)自咬牙擔(dān)下疼痛，告訴父母：別擔(dān)心我，我過得很好啊。
他們有過爭吵、有過不合，可對抗之后，他們?nèi)陨類郾舜?，愿為對方一點(diǎn)一點(diǎn)磨平自己的棱角，想來，興許這便是“多年父子成兄弟”的真實(shí)寫照。
回憶翩然而至，我與父親便也是這樣的相處模式吧。那一陣，考試頻繁失利，我心情煩悶，自我放棄般地曠課在家打游戲。猶聞門把轉(zhuǎn)動的聲音，已經(jīng)遲了，父親大步走了過來，我只好硬著頭皮裝作若無其事——恐慌之間，游戲里操控的小人兒墜入萬丈深淵，一命嗚呼?！澳闼懒?。”父親開口，聲調(diào)卻沒有絲毫怒意。“額……我今天不舒服，請假……”被一語拆穿，我干笑著，胡謅理由應(yīng)付父親，“剛剛才開始，我就玩了一小會兒……”“恩，再來一局?！蔽乙苫?，可父親不容置疑地?fù)u了搖頭，示意我打開游戲。一局、兩局、三局……我一次又一次葬身深淵，而屏幕上的小人只是笑著，看不出痛苦。時間一分一秒流逝，父親只是靜靜看著我，沒有半分讓我停下的意思。——費(fèi)勁九牛二虎之力，我終于度過了懸崖，通關(guān)。父親輕聲說：“看，你不是能過去嗎。”——看啊，你不是能過去嗎？醍醐灌頂之言，我恍然大悟父親的良苦用心，后奮進(jìn)學(xué)習(xí)，得以趕上。為此，我一直很感激父親，感激他對一個小小孩子脆弱自尊心的包容，感激他對一個小小孩子謊言的保護(hù)。
成長路上，有你相伴，真好。
這是一本載著溫情與藝術(shù)的書。
該書的內(nèi)容無法全面概括，只能大致分類：藝術(shù)與哲理。藝術(shù)涉及方方面面，關(guān)于詩詞論李杜，關(guān)于音樂談莫扎特，關(guān)于寫作議羅曼羅蘭，等等。不同于客觀評價，倒是個人想法居多，主觀色彩濃重也是一大看點(diǎn)。至于哲理，可就多了，如沙礫般細(xì)碎，卻句句受用，在此不一一列舉。
除了藝術(shù)與哲理，也有平實(shí)的字語。除了是藝術(shù)家，傅雷同樣是一位父親，作為一名父親，對兒子的囑告在所難免，“保重身體”“多多養(yǎng)神，勿太疲勞”，字里行間的，是一個老父親對兒子的心疼與關(guān)心。讀時，使人自然而然的想到自己的父母。令人不由自主的浮現(xiàn)父母的影像。假設(shè)一下，當(dāng)我們長大，離開父母的羽翼，背井離鄉(xiāng)，我們的父母是否也會這樣？是否會為我們擔(dān)心，憂愁？我們的生活點(diǎn)滴牽動著父母的心，孩子的身影離開，無盡的思念，卻留下了。東方人的感情總是掩在心底，不善表達(dá)。我想，很多父母都難以像傅雷一樣大聲言說對子女的思念，而是給我們“無言的愛”，對我們是“無聲的思念”。很多成年人都說，在失去父母后，萬分思念，可逝者已去，悔已無用。所以，在父母還“怯懦”時，我們先應(yīng)成為“勇敢的人”。
“傅雷家書”中的“家”，除了小家，還有大家——祖國。全書中有著濃厚的愛國情感。這點(diǎn)，在書中大多是傅雷在一些國內(nèi)會議的所見，所聞，所感，以及對國家思想和情形的看法，評價。對國家的熱愛灌滿書本，傅雷的教育也包含這點(diǎn)。在親戚評價傅聰?shù)谋硌菹駠獾娜R茵河時，他道更要想中國的揚(yáng)子江和黃河，吟“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，誦“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。他除了是一個藝術(shù)家，一位父親，也是一個中國人，他將對國家的愛深深地融進(jìn)了骨血中，這是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的人。
讀一本書，懂一個人。
序言道——“謹(jǐn)以此‘三聯(lián)初版紀(jì)念本’《傅雷家書》，紀(jì)念那段歲月，緬懷傅雷先生，以及那些像他一樣‘又熱烈又恬靜，有深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直’的靈魂?！?/p>
每個人都體會過父母的慈悲和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷是我國文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小理解良好的家庭教育，最終成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個人的人格，已別無所求。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的非常是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自我要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自我的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，并且是他敢于剖析自我，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自我吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷地提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅僅是一本教育書，也是一本能夠拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷家書讀后感初二篇十三
傅雷就是把巴爾扎克的《人間喜劇》介紹到中國來的。他還是一個嚴(yán)厲，盡責(zé)的父親，在兒子成長成人，留學(xué)海外之后，仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊，就是《傅雷家書》。
其中我讀了一部對于我來說比較精彩的一個片段，那就是：《1956年2月29日夜》。這一封信由莫扎特樂曲的特點(diǎn)談起，論凡藝術(shù)家要有一顆赤子之心，要真誠。而真誠是要做人的根本，必須從小培養(yǎng)。這是一種循循善誘的教育方式，令人感到語重心長。
這文章里總結(jié)了這么個結(jié)論：藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識，還不能限于理性認(rèn)識，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。這里面的加點(diǎn)的詞讓我深深體會到了藝術(shù)家最需要的一樣?xùn)|西，那就是“愛”！
并且在文章里我讀出了父親對兒子的那望子成龍的良苦用心，處處用許多深刻而明了易懂的話語去教育他，在父親對兒子深切的教誨中的那些哲理句子每一點(diǎn)每一滴都在打動著我的驚訝，使我深深牢記。
在表面文章也多次寫到了中外藝術(shù)方面的知識，這里使我了解到了如上文所說的藝術(shù)家最需要的一樣?xùn)|西，那就是愛，而且我還懂得了藝術(shù)中的那種真誠，就像文中所說“知之為知之，不知為不知”，真誠的不懂，比不真誠的懂，還叫人好受些。像這樣的人是最可厭了，而真正有了真誠，才會有虛心，有了虛心才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛，才不是盲目的愛。從而這里的真誠正是第一把藝術(shù)的鑰匙。
這在洋溢著父子深情的家書，一定有許多地方會引起你強(qiáng)烈的共鳴。請靜下心來，細(xì)細(xì)閱讀，用心去體會傅雷望子成龍的良苦用心，了解中外藝術(shù)方面知識，以開闊視野，培養(yǎng)審美情趣。
希望大家能夠看《傅雷家書》，體會文中的深意，提高自身的修養(yǎng)，懂得做人的道理。
傅雷家書讀后感初二篇十四
我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對祖國，對兒子深厚的愛。信中強(qiáng)調(diào)的是一個年輕人如何做人，如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書》充斥著一個父親對兒子的期望，關(guān)愛及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對社會，對祖國的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界，但對子女的關(guān)心愛護(hù)，卻是永恒的，不變的。
我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績時，總不忘夸夸父親這個“大功臣”，而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會現(xiàn)出幸福的笑容。
不知從何時起，父親開始在我耳邊“嘮叨”，大概就是些人生哲理，處事方法。那是，不明事理的我總覺得不勝其煩，常常敷衍了事。不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”？不過想來是沒有的。他完整的保存了父親的書信，保存著這筆精神財富。如今，我逐漸讀懂了父親，也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說教我無法以書信的形式保存下來，但在我心中，那永遠(yuǎn)是一筆無價的財富。
父親依然忙碌，依然“嘮叨”，依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見父親頭上有銀光閃過，仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根，眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這個時候，我都想說：“父親，您辛苦了大半輩子，該歇歇了?！笨捎薇康奈沂冀K開不了口。
父親，在我的心中，您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會有更大的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長道路。
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